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讀水滸傳有感讀后感篇一
《水滸傳》，是施耐庵的書面?zhèn)髌妫桓怯绊懯廊说臍鈩莅蹴绲闹?。這個夏天，我就相見恨晚地開始讀了。
——江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。
那人姓宋，名江，表字公明，排行第三。祖居鄆城縣宋家村人氏。為他面黑身矮，人都喚他做黑宋江；又且馳名大孝，為人仗義疏財，人皆稱他做孝義黑三郎。他是一百零八條好漢的總頭領(lǐng)，故事從此開始。
大宋，本是文才武略的實時。大河上下，頓失滔滔?？墒?，就是山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。到最后，英雄好漢還是被奸臣迫害致死。
這不禁讓我想起了好漢歌：“大河向東流哇，天上的星星參北斗哇（嘿嘿嘿嘿參北斗哇）（生死之交一碗酒哇）說走咱就走哇······”
那時，忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的xx，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
智多星吳用是《水滸傳》里的一個重要人物。梁山可以沒有五虎八驃中的任何一個人，但不能沒有吳用。吳用在水滸世界里是智慧的化身，地位近于諸葛亮。吳用出場時的身份是一個鄉(xiāng)村的教書先生。而在鄉(xiāng)村里教私塾，掙錢很少，家里應(yīng)該很窮，所以七星一同商議截生辰綱。
當(dāng)然，吳用也有犯錯誤的時候。三十九回，他讓蕭讓仿寫蔡京的筆跡，金大堅刻章，就因為聰明太過，忘了這是家書，畫蛇添足，險些把宋江和戴宗害了。這才有了鬧江州劫法場的事件。他也比較陰險。如第五十一回，為了逼朱仝上山，竟然讓李逵活活劈死四歲的小衙內(nèi)。這手段正與宋江屠滅殺秦明家屬、青州百姓一樣，十分殘忍；又如第六十一回，為了拉盧俊義上山，吳用以驅(qū)災(zāi)為由，讓盧俊義去泰山避難，經(jīng)過梁山泊時，搶拉入伙。這不算什么，但又在他家題下反詩，又盧俊義的管家李固謊稱盧俊義已上山造反，險些害了盧俊義的性命，這恐怕也只能用陰險二字形容。所以吳用謀略的品位遠不及諸葛亮。
最終，為了義氣，吳用與花榮自縊身亡。
這自然與兩肋插刀不無兩樣，正義他是有，但卻猶不及。生活中，這更是成了熱點話題。最美老師，最美司機，最美媽媽—盡管是陌生人，是他人的困難、挫折，但卻有了好心人的援助，這何嘗也不是正義的實意呢？因為時空轉(zhuǎn)變，人心卻越來越遙遠，所以有所謂的“不敢扶過路老人”“連鄰居是誰，長什么樣都一無所知”。世態(tài)炎涼正是這個道理。而兩肋插刀呢，其實是貶義，這也是盲目的表現(xiàn)。無視法律，不分青紅皂白，友誼的反面教材。
言而總之，《水滸傳》塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。
讀水滸傳有感讀后感篇二
當(dāng)時，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個小孩，便向他問路。牧童卻說，這山上有很多的野獸！勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天?？熳邥r，發(fā)現(xiàn)了一個房間，貼滿了封條。太尉要開，真人勸他別開，太尉不聽，強行要開。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”，便要挖開。真人又進行勸住，太尉不聽。挖開了一個大洞，突然發(fā)出了一聲巨響！一團黑氣化作金光四散開來，大家紛紛逃走。從這個故事看出，當(dāng)時的太尉膽小怕死，不聽勸。由此可見，當(dāng)時的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉！張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔話說大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點，天子駕坐紫宸殿，只見參政文彥博說道：“現(xiàn)在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍體不安。便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄?。洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數(shù)十人，上了驛站。走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問住持：“天師住在何處？”住持說他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行非常能騰云駕霧，蹤跡不定，非常難見。太尉聽了便問：“那怎么樣才能見到天師？”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請?zhí)鞄煟皆S得見，如若心不誠，白走一趟”太尉都已準備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退，天師見他有誠意，便沒等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。過了幾天，洪太尉知道天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。走了許多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽真人勸告，將鎖砸開，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評的地方。值得表揚的是他有一顆真誠的心，做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告，釀成大錯。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點，而避免他的缺點。
此章回，話峰迅速的從宋仁宗到英宗、神宗、哲宗，由哲宗引出全書最要緊的人物，哲宗的弟弟九天王，端王。這個端王就是哲宗死后當(dāng)了皇帝的徽宗。說端王，先說高俅。高俅是端王的拐杖，端王是高俅的梯子。說一百零八個妖魔，也是先說高俅。金圣嘆對此評曰：“乃開書未寫一百人八，而先寫高俅者，蓋不寫高俅，便寫一百八人，則是亂自下生也；不寫一百八人，先寫高俅，則是亂自上作也?！痹u得好，上梁不正下梁歪，只是罪過都加在了高俅的身上。高俅成了亂自上作的代表人物。八十萬禁軍教頭王進因高俅陷害，被逼逃往延安府，途中成了九紋龍史進的師傅，到此，水滸傳就言歸正傳，一場大戲就此拉了大幕，各色人等，都漸漸登場亮相。表面上看，這一章回的.題目提到的人物是王進和史進兩人，實際上全文寫了兩大場景，一是官場二是民間?？垂賵鍪侨绾瓮娣?，民間又是一番怎樣景象。王進被官方所逼，遠走他鄉(xiāng)，就將這二個場景聯(lián)系了起來。官場景象是由端王，也就是后來的皇帝徽宗，端王的姐夫，駙馬王晉卿和高俅為主角。以高俅的發(fā)跡史而說明官場的腐朽，以蹴鞠，和一對羊脂玉的鎮(zhèn)紙獅子，筆架等來表現(xiàn)皇家的奢華。高俅能為皇家所用，正是官場墮落的寫照。民間的景象是民匪不分，史進在不知不覺中同少華山的強盜成了一家人，法已不服眾，官府的管控能力下降到極點，史家村和少華山強盜合做一處了。這二個場景，正預(yù)示著天下大亂。是誰亂了大宋的江山呢？故事慢慢道來。故事從此開始，一百零八個妖魔先后出場。
這一回接上回，繼續(xù)寫史進同少華山朱武、陳達、楊春等三個強人成了江湖兄弟之后的故事。
上一回說道，莊客王四赍受史進之命，去約朱武等三人下山來過中秋，不曾想，王四赍因貪酒丟了少華山的回信，而此信又被想發(fā)財?shù)泥忇l(xiāng)獵人李吉所撿得，報了官府。王四赍瞞過了丟信的事實。正當(dāng)史進和莊客一起，同少華山的強人們合作一處，共賞中秋之時，華陰縣縣尉率二個都頭和幾百名士兵，在李吉的引領(lǐng)下，圍了史家莊。到了此處就進入第三回。
面對這樣的場景，全文”一個“義字了得，朱武等三人綁了自己送官是義，史進反其道而行之，也是個義字。
史進問明原由，殺了王四赍，帶領(lǐng)莊客，燒了莊園，同少華山強人一起反了，殺了李吉和二個都頭，打退了官府的軍隊，上了少華山落草。
此時的史進，心情復(fù)雜，怎么也想不明白，為什么轉(zhuǎn)眼之間，自己由地主成了無產(chǎn)者，從良民變成了強盜，史進感覺是上對不起父母，下對不起自己。
殺了人，當(dāng)了強盜的史進，還認為自己是個清白之人。對清白的訴求，只是史進心底里留存的道德標(biāo)準，同自身的實際行為己經(jīng)相互矛盾了。
史進的所作所為符合他的身世、年齡和性格特點。身為獨子的史進，其家庭殷實，養(yǎng)得嬌慣，個性張揚，以自我為中心，偏愛武術(shù)。當(dāng)他得到王進教頭的真?zhèn)?，武藝大有長進時，其性格并無變化，此時的史進還是個率性而為的漢子。
面對突如其來的人生變故，史進是百思不得其解，決定去追尋師傅王進。在中國的傳統(tǒng)里，師傅的地位是至高無上的，更何況王進給了他真功夫。此時的史進最想見王進，也就在情理之中了。
史進離開少華山，是這一章回的前半部分的結(jié)束。進而，借史進尋找?guī)煾低踹M，引出本章下半部分的故事。
史進因其師傅王進投奔到延安府的老種經(jīng)略相公處，所以也就一路走來，經(jīng)過渭州時，生出了故事。
渭州，在今日甘肅隴西。
因這里也有個經(jīng)略府，史進便入城打聽。入得城來，史進在一茶坊里，正在打聽師傅的消息時，遇到一個軍官模樣的大漢入店來，茶博士忙引著史進同其相見。這一引，引出了本章另一位主要人物魯達的出場；這一引，也自有原故。茶博士是聽八面風(fēng)的人，見魯達入店來，便引見了。原來，延安府老種經(jīng)略的兒子，就在渭州府，是小種經(jīng)略。老種經(jīng)略怕小種經(jīng)略在渭州勢單力薄，就派魯達到此做了個提轄。
正因為如此，魯達在史進敘之原由，通了名姓之后，便一見如故了，魯達早就知道史進是那路神仙。
魯達請史進到潘家酒樓一敘，路上遇到史進的啟蒙武術(shù)老師李忠，正在大街上擺攤賣藝。小氣又小心的李忠擋不住魯達的直率和真誠，也就合作一處，來潘家酒樓。正當(dāng)三人借酒說得高興，隔壁的哭泣聲攪得人心煩，經(jīng)一打聽，這又是一件人生不平事，故事原是這樣。身在東京汴梁的金老帶著妻子和女兒，一家三口來渭州投靠親友，沒有想到人家已去了南京。不幸的是，老伴染病身亡，留下了金老漢和女兒無依無靠。
這渭州城有一霸，叫鎮(zhèn)關(guān)西鄭大官人，是個賣肉的屠夫，見金老漢的女兒有幾分姿色，便強娶之為妾，說是以三千貫為價，實際上是一分未付，反而遭到鄭大官人的妻子的敲詐，父女二人流落街頭，以賣唱為生。魯達聽到此，一是湊錢要這父女離開此地回東京，二是去尋這鎮(zhèn)關(guān)西報不平，找到后，沒想到魯達將其打死了。惹出人命的魯達，如喪家之犬，亡命去了。
此一回，主要是說史進和魯達這二個人。說史進是說他從良民轉(zhuǎn)化為匪的過程。表面看史進落草是年幼無知和性格所造成的，實際上從一個廣泛的社會層面告之人們，這個世道，民變?yōu)閺姳I是在不知不覺中就變換了身份的。說魯達，又是從另一個角度來敘說一個”好人“是如何走向為匪之路的。
水滸傳一百零八人上山為匪，有一百零八個理由，這不但應(yīng)了佛教的一百零八個煩惱之說，也說明世道的不公何其多，不公才是這些故事的本源。
魯達是水滸傳中第六個出場的好漢，他的性格特點是正直、果敢、無私。他同史進、李忠一起見證了金老漢的不幸，只有他做到了無私和無畏。史進此時正糾結(jié)在為匪的不安之中，而小氣的李忠只愿拿三兩銀子出來接濟金老漢也符合他的性格和走江湖的特點，靠賣狗皮膏藥度日，也是自身難保，更何況江湖上這種事也是見怪不怪的了。按理，魯達同鎮(zhèn)關(guān)西都是小種經(jīng)略罩著的人，應(yīng)有所顧忌，但顧忌了就不是魯達。
說鎮(zhèn)關(guān)西是一霸，他的靠山是誰，小種經(jīng)略也。當(dāng)府尹得知魯達打死了鎮(zhèn)關(guān)西，不是先去捉拿魯達，而是先去請教小種經(jīng)略這事怎么辦，經(jīng)小種經(jīng)略明示后，這才命令王觀察帶著公文和公人去捉拿魯達。而此時，魯達已逃之夭夭。
看魯達拳打死鎮(zhèn)關(guān)西所透出來的更多故事，不可不察??！
天下大亂，”洪桐縣里沒好人“。
讀水滸傳有感讀后感篇三
小時因一臺收音機與《水滸傳》結(jié)緣，那時覺得《水滸傳》中的故事被田連元先生講得真好，情節(jié)跌宕起伏，人物打打殺殺的，好不熱鬧！然而長大后再翻開《水滸傳》細細品讀，卻又被其中的人物深深吸引。
書中對人物形象的刻畫入木三分。梁山好漢們無不俠肝義膽、嫉惡如仇，但在這共同的性格之中又各有各的獨特性情。比如李逵和魯智深兩個人都是火爆脾氣，但魯智深是粗中有細的人，而李逵就有些頭腦簡單了。
說到人物就不得不提一提水泊梁山的首領(lǐng)宋江了。這是個在《水滸傳》中讓我又愛又恨的人物。宋江，人送外號“及時雨”。何謂“及時雨”？“濟人貧苦，周人之急，扶人之困”也。書中也有詩詞贊宋江好處：“起自花村刀筆吏，英靈上應(yīng)天星，疏財仗義更多能。事親行孝敬，待士有聲名。濟弱扶傾心慷慨，高名水月雙清。及時甘雨四方稱，山東呼保義，豪杰宋公明?！笨梢钥闯?，宋江為人豪爽、仗義疏財，這也是我喜歡他的原因之一。他這種樂于助人的性格也得到了梁山眾好漢們的認可，所以在原首領(lǐng)晁蓋死后，大家都擁護宋江坐梁山頭一把交椅。而且宋江“刀筆精通，吏道純熟；更兼愛習(xí)槍棒，學(xué)得武藝多般”，在接受詔安之前的這些大大小小的戰(zhàn)役中，我們就可以看出宋江具有很強的領(lǐng)導(dǎo)能力和軍事指揮能力。這個人可以說是多才多藝，這是我喜歡他的原因之二。
我恨宋江只因一點，就是他對朝廷的愚忠。我甚至懷疑他的這種愚忠不是源于內(nèi)心的忠誠，而是源于對好名聲的過分追求。當(dāng)眾兄弟反對招安，宋江卻說：“今皇上至圣至明，只被奸臣閉塞，暫時昏昧，有日云開見日，知我等替天行道，不擾良民，赦罪招安，同心報國，青史留名，有何不美！”皇上若真的如此圣明，又怎會奸臣當(dāng)?shù)滥?？而且在招安過程中，宋江多次提到“青史留名”“忠義之名”“歸正”等詞匯，說明他從心底里就認為只有朝廷才是正統(tǒng)，只有歸順朝廷才能保全忠義之名。于是為了一個好名聲，梁山好漢們大碗喝酒、大口吃肉的快活日子在他接受招安那一刻起漸漸畫上終止符。
在后來的征遼，征方臘等多次戰(zhàn)役中，梁山好漢死傷過半，最終一百單八將只剩27人，令人痛惜。而這些人也沒有逃脫接踵而至的厄運，統(tǒng)治者眼見梁山好漢們勢單力孤，便在封官賞爵不久后，對宋江等人下了毒手。更可氣的是宋江知道自己喝的御酒有毒后，他想的是“我死不爭，只有李逵現(xiàn)在潤州都統(tǒng)制，他若聞知朝廷行此奸弊，必然再去哨聚山林，把我等一世清名忠義之事壞了”，想的竟還是“一世清名”，于是傳來李逵讓他也喝了毒酒。為了“一世清名”連“義”字也不要了么？這一段看的我是又氣又哀：氣的是宋江竟對朝廷愚忠至此，而哀的是自古忠義難兩全，宋江與李逵二人約定在蓼兒洼陰魂相聚時，潸然淚下，我仿佛看到眼前有兩條鐵錚錚的漢子卻在此時此刻相對而泣的場景，“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處”??！鼻子一酸，我也忍不住落下淚來。
讀水滸傳有感讀后感篇四
小時因一臺收音機與《水滸傳》結(jié)緣，那時覺得《水滸傳》中的故事被田連元先生講得真好，情節(jié)跌宕起伏，人物打打殺殺的，好不熱鬧！然而長大后再翻開《水滸傳》細細品讀，卻又被其中的人物深深吸引。
書中對人物形象的刻畫入木三分。梁山好漢們無不俠肝義膽、嫉惡如仇，但在這共同的性格之中又各有各的獨特性情。比如李逵和魯智深兩個人都是火爆脾氣，但魯智深是粗中有細的人，而李逵就有些頭腦簡單了。
說到人物就不得不提一提水泊梁山的首領(lǐng)宋江了。這是個在《水滸傳》中讓我又愛又恨的人物。宋江，人送外號“及時雨”。何謂“及時雨”？“濟人貧苦，周人之急，扶人之困”也。書中也有詩詞贊宋江好處：“起自花村刀筆吏，英靈上應(yīng)天星，疏財仗義更多能。事親行孝敬，待士有聲名。濟弱扶傾心慷慨，高名水月雙清。及時甘雨四方稱，山東呼保義，豪杰宋公明?！笨梢钥闯?，宋江為人豪爽、仗義疏財，這也是我喜歡他的原因之一。他這種樂于助人的性格也得到了梁山眾好漢們的認可，所以在原首領(lǐng)晁蓋死后，大家都擁護宋江坐梁山頭一把交椅。而且宋江“刀筆精通，吏道純熟；更兼愛習(xí)槍棒，學(xué)得武藝多般”，在接受詔安之前的這些大大小小的戰(zhàn)役中，我們就可以看出宋江具有很強的領(lǐng)導(dǎo)能力和軍事指揮能力。這個人可以說是多才多藝，這是我喜歡他的原因之二。
我恨宋江只因一點，就是他對朝廷的愚忠。我甚至懷疑他的這種愚忠不是源于內(nèi)心的忠誠，而是源于對好名聲的過分追求。當(dāng)眾兄弟反對招安，宋江卻說：“今皇上至圣至明，只被奸臣閉塞，暫時昏昧，有日云開見日，知我等替天行道，不擾良民，赦罪招安，同心報國，青史留名，有何不美！”皇上若真的如此圣明，又怎會奸臣當(dāng)?shù)滥?？而且在招安過程中，宋江多次提到“青史留名”“忠義之名”“歸正”等詞匯，說明他從心底里就認為只有朝廷才是正統(tǒng)，只有歸順朝廷才能保全忠義之名。于是為了一個好名聲，梁山好漢們大碗喝酒、大口吃肉的快活日子在他接受招安那一刻起漸漸畫上終止符。
在后來的征遼，征方臘等多次戰(zhàn)役中，梁山好漢死傷過半，最終一百單八將只剩27人，令人痛惜。而這些人也沒有逃脫接踵而至的厄運，統(tǒng)治者眼見梁山好漢們勢單力孤，便在封官賞爵不久后，對宋江等人下了毒手。更可氣的是宋江知道自己喝的御酒有毒后，他想的是“我死不爭，只有李逵現(xiàn)在潤州都統(tǒng)制，他若聞知朝廷行此奸弊，必然再去哨聚山林，把我等一世清名忠義之事壞了”，想的竟還是“一世清名”，于是傳來李逵讓他也喝了毒酒。為了“一世清名”連“義”字也不要了么？這一段看的我是又氣又哀：氣的是宋江竟對朝廷愚忠至此，而哀的是自古忠義難兩全，宋江與李逵二人約定在蓼兒洼陰魂相聚時，潸然淚下，我仿佛看到眼前有兩條鐵錚錚的漢子卻在此時此刻相對而泣的場景，“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處”??！鼻子一酸，我也忍不住落下淚來。（丁曉燕）。
讀水滸傳有感讀后感篇五
卻并不是百感交集的情緒，而是迷迷茫茫地了無頭緒。
也許是對最后結(jié)局的恍惚，仿佛這不是原本應(yīng)該有的。
我再看看那些醒目的字眼，悲壯的場面又再腦海上演。
恍然才知道這原就是結(jié)局，心不知怎么地隨淚水傷心——題記。
《水滸傳》是中國四大名著之一，它主要講述了一百零八個好漢因為各種原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大，漸漸成為當(dāng)時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘，最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死，最后只得剩下寥寥無幾。
《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明：大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的`黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進、熱情豪爽的花和尚魯智深一百零八位梁山好漢雖性格各異，卻也為亂世之中的知己。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當(dāng)時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出橄欖枝———招安。其實這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江，這更是他最為希望看到的結(jié)果，畢竟為官比為賊要好名聲??！然而！這卻讓他們走向了不歸路。他們幫朝廷掃除了障礙，讓王朝得以鞏固，得到的回報卻是戰(zhàn)死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾?。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們，原本可成為亂世中的英雄，可惜最后一步走錯了。其實是造化弄人啊！他們原本為落草為寇，身為義盜的他們最令當(dāng)時朝廷黑暗的昏庸者所恐懼。當(dāng)他們的實力漸漸減弱、分散時，在原本是敵營的朝廷中里必然有諸多仇家虎視眈眈，這般情況下怎能有好的結(jié)果呢？這便是他們的可悲之處———出來混，早晚是要還的。
讀水滸傳有感讀后感篇六
《水滸》這一本書，有世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子，讀后感《初二年級讀后感：》。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，水滸里有一種更可貴的精神——講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個“義”字，他們?yōu)槿嗣癯┌擦?，出生入死，也只為一個“義“字.這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。
讀水滸傳有感讀后感篇七
《水滸傳》是中國的四大名著之一，婦孺皆知。其中的108位梁山泊好漢，更是無人不知、無人不曉。“及時雨”宋江，“黑旋風(fēng)”李逵，“九紋龍”史進，“智多星”吳用等人的英雄故事，膾炙人口，千古流傳。
這本書主要講述了宋朝108個好漢被官人逼上梁山，落草為寇。然后，劫富濟貧，替天行道，最后因為宋江的緣故被朝廷招安的故事。
在這108位大將軍中，我最喜愛的莫過于武松了，他不但武藝高超，而且助人為樂。一次，一個叫蔣門神的人奪了施恩的店鋪，打傷施恩。蔣門神生得五大三粗，掄開拳腳，四五人不能近身。武松路見不平，拔刀相助，一個“玉環(huán)步”，一個“鴛鴦腿”就把蔣門神打倒在地，連連求饒，為施恩奪回了快活林。
在這本書中，高太尉高俅實在令人討厭。他無才無德，自私自利。排擠有才之人，搞得整個朝廷烏煙瘴氣。整個朝廷有才能的，正直的人，寥寥無幾，而阿諛奉承，天天拍馬，見錢眼開的小人成千上萬。我真想穿越時空，當(dāng)一回梁山泊好漢，狠狠地，用勁地揍他幾拳，踢他幾腳，為死去的宋江、盧俊義報仇！
梁山好漢們?nèi)蜴?zhèn)關(guān)西，醉打蔣門神，大鬧大名府，哪一件，不是為了老百姓？那一次打勝仗所得財物，不是分給老百姓？他們重情重義，替天行道，成為千古年來，人們心目中的英雄。
我合上這本書，為他們的故事所感動，心情久久不能平靜------。
讀水滸傳有感讀后感篇八
水滸傳是我國四大古典名著之一，作者施耐庵在書中塑造了眾多栩栩如生的英雄人物形象，景陽崗中的武松就是其中之一。
武松是水滸傳中著力刻畫的一個英雄人物形象，他是清河縣人，因在家中排行老二，人稱“武二郎”。他血濺鴛鴦樓后，為躲避官府追捕，曾改為行者打扮，江湖人稱“行者武松”。他身高八尺，渾身上下有千百斤力，是個頂天立地，英勇無畏的男子漢。一日，他路過陽谷縣，連飲了十八碗酒后，上了景陽岡。在岡上一只吊睛白額大蟲向他撲來，他臨危不懼，通過閃，躲開了大蟲的“一撲”“一掀”“一剪”，機智勇敢地一把抓住大蟲的頭按到地上，用拳頭盡平生之力猛打大蟲幾十下，直到大蟲不能動彈，又用稍棒打的大蟲氣都沒了。
景陽岡打虎這一壯舉，顯示了武松天不怕地不怕的英雄氣概。在強大的老虎面前，武松不慌不忙，沉著應(yīng)戰(zhàn)，這種遇到困難不退縮的精神值得我們學(xué)習(xí)。
讀水滸傳有感讀后感篇九
這個暑假雖然忙著實踐活動，但也留出點時間看了看《水滸傳》 這本名著。
這是我第二次看，也算作是一次溫習(xí)吧。
我又有了新的感 受，特寫下。
記得《水滸傳》有個關(guān)鍵人物宋江，作為梁山泊領(lǐng)袖的宋江，他 的思想和行動，關(guān)系著整個梁山事業(yè)的興衰和存亡。
宋江出身于小地 主家庭，“自幼曾攻經(jīng)史”，養(yǎng)成“忠孝”觀念，后來在縣里作了押司， 對于衙門里公事和官府的應(yīng)酬，十分熟悉。
他雖是官府中人，卻又喜 歡結(jié)交江湖上得好漢，對下層人民也富有同情心，在江湖上享有“及 時雨”的美名。
這種特殊情懷，形成了他思想性格的兩面性，一方面 他要作個忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地 了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府 的反抗行為的人物。
在宋江上梁山之前，他對人民的造反，只是抱著 同情態(tài)度，或在某種程度上，在行動上作一點有限的支持。
從他思想 精神上說，他是不愿投身到造反行列里，后來上梁山是諸多原因造成 的。
他是一個深有謀略的人物，決不甘心長久屈居于下僚，他原本希 望靠他的才能能夠“為國立功”，作出一番事業(yè)來。
但當(dāng)時朝政黑暗， 奸臣當(dāng)?shù)溃恍┠苋酥繜o法施展自己的抱負。
恰在這時宋江又犯了 殺人罪，流配到江州，又因醉后題了反詩，被江州知府拿住，問成死 罪， 靠梁山好漢的搭救， 才得以保全性命。
此時， 宋江才決意上梁山。
宋江有組織才能，善于團結(jié)人，加上他在江湖上的聲譽，這樣就 有大批好漢隨他上山，壯大了山寨力量，給山寨事業(yè)帶來了一番興旺 發(fā)達的氣象。
梁山起義軍在他的領(lǐng)導(dǎo)和指揮之下， 接連打了許多勝仗， 給予一些貪官污吏以嚴重的打擊和懲罰，并且震動了朝廷，這些勝利 都是和宋江的功勞分不開的。
但由于他忠孝觀念根深柢固，雖造了反 而這種觀念并未改變，這就伏下了他日后接受招安的契機。
在與官軍 對陣中，他總是想到如何為日后的招安預(yù)留地步。
就這樣，梁山起義 軍的力量越強大，梁山的事業(yè)越興旺，也就越為宋江的受招安積累了 資本。
他終于在兩贏童貫、三敗高俅，打得朝廷軍隊大敗之后，光榮 體面地受了招安，而把梁山起義事業(yè)斷送。
宋江投降之后，又奉朝廷 之命去鎮(zhèn)壓方臘起義軍。
總之， 《水滸傳》通過藝術(shù)，形象地表現(xiàn)了“官逼民”的現(xiàn)象， 深刻地反映了歷史的真實本質(zhì)， 表現(xiàn)了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大 起義，有力地抨擊了封建地主階級的統(tǒng)治。
最后的結(jié)局是悲慘的，深 刻地傳達了一種歷史教訓(xùn)。
這些就是我對《水滸傳》的深刻了解。
《水滸傳》是我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。
它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。
它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對后代文學(xué)具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。
一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。
作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了官逼民的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。
小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐壞、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。
作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護的`梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
如此廣泛的對于社暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
在這本書里面，我最喜歡的是小李廣花榮。
喜歡他的原因是因為他射箭準，和李廣一樣，所以給了他一個小李廣的稱號。
在書里，他大鬧清風(fēng)寨，黃信把宋江和花榮捆綁走了，后來被燕順等人打跑了黃信。
后來花榮和秦明單挑，分不出勝負，花榮拔馬就跑，暗取弓箭在手，回身一射，射到了秦明的紅纓上，秦明帶領(lǐng)官兵強行攻山，結(jié)果中了計，被擒。
成功攻占了清風(fēng)寨。
從這里我可以看出小李廣這個稱號對于花榮的確適合，他沒有瞄準，一轉(zhuǎn)身就射，不偏不倚就射到了對方的紅纓上，讓人覺得不可思議!也很吃驚。
后來，梁山泊上的好漢排座次，分為了三十六天罡、七十二地煞，還把聚義廳改為忠義堂。
在最后，梁山好漢先后陣亡七十二人，到活捉方臘時，只剩下三十六人。
后來，魯智深圓寂，武松出家為僧。
不久，林沖中風(fēng)癱倒;楊雄患杯瘡醫(yī)治無效死去;稍后時遷因患攪腸痧無藥可治去世。
半年后，林沖也死去。
到最后只有二十七個被封賞。
后來二十七人中年老去世或在人陷害死去。
只有宋江和李逵和了被高俅下了毒的酒，而毒發(fā)身亡。
當(dāng)我讀完是我很震驚，怎么故事結(jié)尾會這樣，開始時，我以為故事結(jié)尾不是這樣的，沒想到一百零八個好漢，個個都不在了。
我覺得他們真的很了不起!
這本書很好看，大家如果想知道其他的故事，就趕緊去看看吧!
讀水滸傳有感讀后感篇十
《水滸傳》是我們都十分熟悉的名著，從小就一直閱讀著這本書長大。但每個時間段、每個時間點人的想法都有所不同。而我也想通過再一次閱讀來分析一下宋江這個人物的領(lǐng)導(dǎo)能力。
首先，從一開始宋江表現(xiàn)出來的并不是自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，反而是他的義氣和仗義。要知道，后來被逼上梁山的眾多英雄，基本上都是將“忠”、“義”看得無比重要的豪杰。江湖中的交友方式，也是看這個人是否稱得上“兄弟”二字。不說為兄弟兩肋插刀，也差不多。只有這樣愿意為兄弟犧牲的人，才能讓他人將他視為過命之交。而我們都知道，書中與宋江有所謂“過命之交”的英雄不在少數(shù)。這也都是因為宋江自身的仗義。這與柴進的仗義疏財還有所不同。宋江似乎是將自己的真心擺在各兄弟面前，不說寫海誓山盟，但他對兄弟們的情誼卻又似乎日月可鑒。人人都渴望得到知己和好友，但在當(dāng)時那個動蕩的年代，朝廷中并非任人唯賢，而是奸佞當(dāng)?shù)馈Ｋ匀巳丝是蟮某俗员Ｒ酝?，還有就是人人都希望能夠擁有“兄弟”，能夠擁有真的稱得上兄弟的.兄弟。所以宋江的出現(xiàn)像是解救了無數(shù)條失落、孤獨的靈魂。他們開始有了生的希望，也開始明白只有兄弟在身邊，自己才能有用武之地。
其次，宋江很會做人。他知道各個兄弟的脾氣秉性，所以他善于做這個中間人，去調(diào)和人與人之間的關(guān)系?，F(xiàn)實生活中生活在同一屋檐下的兩夫妻都很難保證一輩子不吵不鬧，更何況是一群沒有血緣關(guān)系、性格迥異的人。所以梁山泊也是常有口角發(fā)生，但宋江作為首領(lǐng)，他就要擔(dān)負起調(diào)節(jié)好兩人關(guān)系的責(zé)任。他要成為一條紐帶，將兩者誤會解開，還要將兩人系得更緊，以免再有類似的事發(fā)生。
最后，宋江不是一意孤行的人。他善于聽從大家的意見，集思廣益。雖然在“招安”這一問題上，大家很難達成共識，但他也在聽取兩方面意見，然后結(jié)合利弊選擇出一個適當(dāng)?shù)臎Q定。擁有一個能聽得進別人想法的領(lǐng)袖，是“手下們”的福氣，也是“手下們”甘愿成為手下的重要原因之一。
所以，從上述三點來看，宋江的領(lǐng)導(dǎo)能力是出色的，也是值得后人效仿、學(xué)習(xí)的。
讀水滸傳有感讀后感篇十一
《水滸傳》是一部以農(nóng)民起義為主題的長篇小說，描寫了在北宋時期以宋江為首一百零八好漢從農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展到失敗的過程，揭示了起義的根源，滿腔熱血地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也說明了起義失敗的社會原因。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財，也不必說武松的武藝高強，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，李逵從一出場，就突出地顯示了他的性格特征。見宋江時的魯莽、賭場的賴賬、江邊搶魚、酒樓上的闖禍，生動地反映出他耿直、敦厚的性格。他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是一說二罵三打，結(jié)果不是后悔就是吃虧。但是卻有著“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，就算到喝毒酒時，他也對宋江言聽計從。
我覺得，我們應(yīng)該有李逵一樣的精神，憨厚，老實，表達自己真實的情感，不帶一絲一毫的虛偽，欺詐。如果人人都能夠真誠待人，那么我相信世界會變的更美好。
讀水滸傳有感讀后感篇十二
《水滸傳》是中國四大名著之一。它真實描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽及統(tǒng)治階級的罪惡。
《水滸傳》講了英雄們走上反抗道路。梁山好漢更是引人注目，他們俠肝義膽，敢打抱不平；他們力大無比，武藝高強……有嫉惡如仇的花和尚魯智深，生性耿直的豹子頭林沖，愛叫好漢的`小旋風(fēng)柴進，足智多謀的智多星吳用，為人仗義的及時雨宋江等等都給我留下深刻的印象。
其中，我最喜歡智多心吳用。他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師和生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押刑場，快被斬時，吳用用計救了他們；宋江二打祝家莊失敗，第三次吳用用計破了呼延灼的連環(huán)馬，攻破祝家莊。
雖然宋江為核心人物，但是因為他的所作所為讓我對他的敬佩大打折扣。如果不是他讓朝廷招安，就不會害死七十二位好漢，讓七十二位好漢變成了七十二個冤魂，斷送了一百零八位英雄的前程；如果不是他沒意識到朝廷的用意，讓他們?nèi)フ饔懛促\，就不會白白害死眾英雄；如果不是他不聽吳用、林沖等人的勸告，就不會展現(xiàn)出一段段悲劇，就不會害死自己害死眾英雄！
不管怎么說，《水滸傳》是一本不能不看的書！
讀水滸傳有感讀后感篇十三
在暑假里，我閱讀了四大名著之《水滸傳》這本書，栩栩如生的講了天罡星三十六行，地煞星七十二行的108位好漢?！靶ⅰ薄傲x”“忠”是他們的品德。
這本書里的內(nèi)容豐富，人物栩栩如生，千恣百態(tài)，個性鮮明。例如“花和尚”魯智深。他聽說欺負唱戲的金翠蓮父女的竟然是狀元橋下的“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠，非常生氣。他還贈送給他們十五兩銀子，來幫助他們逃到東京城。第二天，他到鄭屠店大鬧，讓他做一些骨肉用荷葉包起來，消遣他，把他激怒。然后不過三兩拳就打死了他。這樣做我們可以看出魯智深一個脾氣暴躁有、粗中有細、路見不平就拔刀相助的漢子。
《水滸傳》故事既曲折又有趣。事態(tài)變化出乎人的意料，只有認真品讀，你才能感受他們的“忠”“孝”“義”
孝：李逵回家背老母上梁山過好日子，可誰知老虎把母親殺害了，又吞下了肚。李逵怒氣沖天，不管三七二十一殺了四只老虎。這就是孝。
忠：林沖的妻子被高俅兒子所欺辱，他的妻子告訴高俅的兒子林沖的下落。她寧死不屈，最終上吊自殺。這就是忠。
義：林沖被高俅陷害。誤闖白虎堂。被帶到野豬林，魯智深看到了立刻去救人。這就是義。
這就是108位好漢中的一些事，表現(xiàn)的“忠”“孝”“義”。我們都會說，可做到嗎？我們要向他們學(xué)習(xí)。
讀水滸傳有感讀后感篇十四
這個夏天我讀了《水滸傳》這本書讓我念念不忘，我讀得非常認真但還是半懂不懂。但是有一個人物的故事讓我心曠神疑，他就是魯知深。
魯知深是梁山泊第十三位好漢，十員步軍頭領(lǐng)第一名。魯知深原名魯達，是老經(jīng)略相公府帳前提轄，人稱魯提轄。名字聽上去有點魯莽但是他是一個粗中有細的人啊！
有一次他從五臺山智真長老推薦到大相國寺，大相國寺智清長老和其它方丈都覺得魯知深是個魯莽的軍漢，不能留在寺中。就讓他去看管酸棗門外的一片菜園。這個菜園常有破落戶潑皮來偷菜。魯智深上班第一天，這二三十個偷菜的破落戶頭領(lǐng)過街老鼠張三和青草蛇李四決定給他一個下馬威，借參拜機會把他掀到糞窖里去。魯智深不知是計，聽說他們是街坊就叫他們到屋里來潑皮不肯起來。因為魯智深以前是提轄在心里猜肯定是要暗算他，走上前去這時兩個頭領(lǐng)一個搶左腳一個搶右腳。魯智深不等他們沾身飛起右腿把李四踢下糞窖，張三恰好要走結(jié)果左腳早已把張三也踢了進糞窖里了。
還有一次林沖被刺配滄州路上兩個監(jiān)押決定在野豬林里結(jié)果了他一棍剛舉起來，一條鐵禪杖飛過來把棍給打飛了，那人就是魯智深。他為什么能及時的出現(xiàn)呢？因為自從那日林沖買刀后吃了官司但無法營救，聽得林沖斷配滄州便到開封府前。正看見酒保請兩個公人說話，心疑這路上會害林沖所以魯智深一路上跟著暗中保護。
讀水滸傳有感讀后感篇十五
我是個故事迷，從拿《水滸傳》到這本書開始，我就一直興致勃勃，直到把它看完為止，才消停了些許?？赐曛?，心里有很多感慨，希望與大家分享一下。
《水滸傳》記敘了梁山一百零八個好漢從聚在一起，反抗腐化政治，到被朝廷受召，奉命抵御遼兵的侵略，最后又分散，敗落的狀況。隨著劇情發(fā)展，讓我深切的感受到古代江湖人士是多么的講義氣，重情義。
梁山好漢中有很多是為了朋友或兄弟而殺人，犯法，最后被逼上梁山。他們的性格坦蕩，不拘小節(jié)，注重義氣，一些微不足道的小事，他們根本不放在眼里。只要朋友有困，兄弟有難，他們一定會挺身而出，一個好漢三個幫的感覺。就連看到與自己毫不相干的人受到欺負，也絕不袖手旁觀。無論對方官有多大，權(quán)有多高，他們也絕不懼怕，是黑就是黑，是白就是白，更不會為錢財、權(quán)勢或美色而背信棄義。
回到現(xiàn)實生活中，再想想自己，是那么的小氣。居然為一些芝麻大小的事情大吵大鬧，爭的面紅耳赤，甚至還大打出手。現(xiàn)在想起來真是過意不去。當(dāng)今社會，又有多少人是講義氣，重情義的。有許多人交的朋友其實都是狐朋狗友，朋友好的時候是兄弟前，兄弟后的。朋友不好了，有困難了，就開始推三阻四，避而不見。
要是人人都有《水滸傳》里的梁山好漢那樣講義氣，重情義，那么世界就會多一份真摯的感情!
我覺得兄弟之間，朋友之間，最重要的就是講義氣。讀了《水滸傳》后，我更對《水滸傳》中的兄弟之間的義氣而感動不已，我覺得，一個人最起碼要對朋友坦誠、忠誠、忠信。而《水滸傳》中的每個人都對自己的朋友講義氣，守信用，非常符合我的朋友觀。
《水滸傳》中的英雄兒女從不做對不起朋友、兄弟的事。記得《水滸傳》中有一段這么寫：，武松到哥哥家作客，武大郎的妻子潘金蓮對武松有意。可武松卻不貪圖潘金蓮的美色，絕不做對不起哥哥的事。這使我更佩服這些英雄好漢!
可在生活中，我們卻沒有做到對朋友講義氣，坦誠相待。記得我上幼兒園的時候，有一節(jié)圖畫課。那時我忘記帶畫筆了，我便向我的好朋友求助，可她卻說;“我也忘記帶了。”我那時心里想：“咦，今天今天好像看見她帶筆了啊?”難道是我看錯了?于是，我便向其他人借畫筆?？墒?，當(dāng)我們要畫畫的時候。她居然拿出一盒彩色筆。我當(dāng)時氣極了，我生氣并不是她不借我畫筆，我生氣是因為她居然對我撒謊!我覺得朋友之間最最重要就是坦誠相待，如果連這個都做不到，那還做什么朋友!所以，我更覺得《水滸傳》中的英雄兒女值得我們敬佩!他們是豪杰，他們是英雄!
《水滸傳》中的英雄好漢，他們對朋友坦誠相待，他們肝膽相照，他們是豪俠，他們是好漢!
最近幾天，我讀了明代施耐庵著成的名垂青史的《水滸傳》，里面運用了許多比喻和夸張的手法，把人物寫得活靈活現(xiàn)，讓人有一種身臨其境的感覺，隨著里面的發(fā)展而熱血激蕩。
《水滸傳》這本書主要講了：北宋末年，昏君即位，奸臣當(dāng)?shù)?，一時間雞犬升天，他們搜刮人民的東西，弄得人們妻離子散，家破人亡，一群有志之士——宋江、吳用、公孫勝、林沖等一百零八位英雄好漢揭竿而起，在水泊梁山劫富濟貧、替天行道。一時間，竟讓朝廷聞風(fēng)喪膽，朝廷無奈，只得派人去招降，宋江竟然答應(yīng)了，于是，梁山好漢深入虎穴，可最后還是非死即傷，真是可嘆可敬啊!
讀了《水滸傳》這本書后，我認為宋江最不好。如果不是宋江答應(yīng)了朝廷的招降，梁山好漢也不會死這么多人。其中，在征戰(zhàn)方臘的一站中，梁山好漢竟死了七十四位，李俊等四位乘船去了太平洋，武松和林沖休養(yǎng)在寺廟里，浪子燕青從此毫無下落。只有宋江、盧俊義、吳用、花榮等二十七位好漢在朝中受封，但最終宋江、盧俊義、吳用、花榮還是死了，真是昏君奸臣啊!我想，方臘和宋江都是英雄好漢，可方臘最終被斬首，如果他們聯(lián)起手來攻打朝廷，也不會落到這么慘的下場。所以，宋江是最不完美的。
不過，我還是很喜歡看《水滸傳》的，那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場景，一定會讓你心馳神往，回味無窮。
讀水滸傳有感讀后感篇十六
姐姐說，中國的四大名著，人會在不同的年齡段喜歡不同的書。不說未來，現(xiàn)在我最喜歡的就是《水滸傳》?！端疂G傳》以明末清初才子金圣嘆的腰斬七十回本《水滸》為綱，精選了《水滸傳》中的經(jīng)典人物故事，集中展示了全書的精華?！端疂G傳》中前七十回從鍥子“張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔”開始，到“忠義堂石碣授天文，梁山泊英雄排座次”終，來自五湖四海的一百零八位好漢粉墨登場，演繹出一段段曲折的傳奇故事。劍拔弩張的戰(zhàn)斗，跌宕起伏的情節(jié)，無不引人入勝。一百零八位綽號響亮的人物，一百零八個鮮活的個性，令人嘆為觀止，一篇篇情節(jié)令人蕩氣回腸，熱血沸騰。在眾多故事中我最喜歡的是“盧俊義被逼上梁山”，在這個篇節(jié)中講的是吳用給盧員外算命，題了反詩在墻上，后盧員外有被管家和夫人出賣，走投無路，只得上梁山的故事。我看了吳用題的反詩后突發(fā)靈感，學(xué)著自己編了首打油詩：水泊梁山聚好漢，奸臣當(dāng)?shù)莱扇撕?。唯有此地久不亂，孤舟在洋豈不翻。由此可見，水滸故事是多么的吸引人，不愧為中國的四大名著。
讀水滸傳有感讀后感篇十七
《水滸傳》是我國古典文學(xué)的一部名著。講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷，后來又接受招安的故事。
《水滸傳》這本書給我的印象最深刻的就是他們的“忠、義、勇、力、智?！?/p>
忠就是他們對人民和國家的忠心，宋江對梁山事業(yè)和國家的忠心耿耿，這就是忠，他大破遼兵，這就是證明。忠，也許絕大數(shù)人都能做到，但是義卻不是所有人都能做到的?？墒?，梁山上那108位好漢都能做得到，他們?yōu)榱怂硕皽富?，哪怕犧牲自己也在所不惜。而現(xiàn)在這個社會，有誰可以做到以自己的命去換他們的命呢。所以，我們現(xiàn)在極少做到義。
義和勇，我記得魯智深看到金氏父女受到惡霸鎮(zhèn)關(guān)西的欺壓就路見不平，拔刀相助。他三拳兩腳打死鎮(zhèn)關(guān)西，雖然行為有些魯莽，但是這種為素不相識的人打抱不平的義氣讓人佩服，這也就是人們常說的“勇”。
力，先不所別的，就說魯智深倒拔垂楊柳吧，那盆口粗的一棵楊柳樹。他竟然用兩只手就把它拔起來了，氣力足有千萬個呀。當(dāng)然還得說“智多星”吳用了，像什么“吳用治病”“智賺麒麟”“智取生辰綱”都是家喻戶曉的故事。
歷史上也曾有一些賣國賊和大壞蛋，比如秦檜、他們根本就是不忠，不義。他們和好漢相比，有著天壤之別。而社會上也有一些人，他們也像108位好漢一樣，有忠有義也有勇，對國家和人民忠心不已，非常有正義感，也有非常過人的機智，這種人才是最好的，也是值得我們學(xué)習(xí)的。比如說宋代抗金的名將岳飛，他堅主抗金，十年余間，率領(lǐng)岳家軍同金軍進行了大小數(shù)百次戰(zhàn)斗，所向披靡。他不圖名利，一心只想著精忠報國，他是我心目中的大英雄。
再比如說《亮劍》里面的李云龍，它也是一個有忠有義更有勇的人。讓革命英雄的真實形象顯示在熒幕上，非常震撼人心，而李云龍的原型就是‘王瘋子’王近山。他是人民解放軍序列里的一名赫赫有名的戰(zhàn)將，被稱為二野‘兩朵花’之一（另一個為陳錫聯(lián)）。二野的朱可夫，他們對祖國人民赤膽忠心，把日本鬼子打得落荒而逃，他們也很講義氣。有一次，李云龍的戰(zhàn)友失血過多，他要醫(yī)生把他的血全部抽取給朋友，看得出他很講義氣。他也是值得我們崇拜的英雄。
《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構(gòu)的，但他們有血有肉，都是頂天立地的鐵漢子，他們的忠心和正義將永遠留在我們心中。我愛《水滸傳》中的精神的故事，我也愛故事中的英雄人物，但我更愛他們身上的忠、義、勇、力、智。
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