傳承美德小學演講稿(專業(yè)23篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-06 16:03:24
傳承美德小學演講稿(專業(yè)23篇)
時間:2023-12-06 16:03:24     小編:念青松

演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開頭、主體和結(jié)尾三個部分,每部分都有其獨特的功能和特點。那么我們該如何寫一篇出色的演講稿呢?首先,我們需要對主題進行充分的了解和研究,確保自己對主題有深入的認識。其次,我們需要合理安排演講的結(jié)構(gòu),清晰地組織自己的思路,確保演講稿的邏輯性和條理性。此外,我們還應該注意語言的精準和準確,選擇恰當?shù)脑~語和句子結(jié)構(gòu)來表達自己的觀點,讓聽眾能夠理解和接受自己的演講內(nèi)容。相信通過這些優(yōu)秀演講稿范文的學習,可以提高我們的演講技巧和表達能力。

傳承美德小學演講稿篇一

親愛的老師、同學們:

大家好!

這是一個天氣晴朗的早上,太陽公公微笑著慢慢爬上云層,我早早起床,不知爸爸媽媽從哪里買來一袋種子,我仔仔細細端詳了很久;只見它們一個個有黃豆那么大小,有的是黑色中帶著棕色,有的是銀灰中帶著深紅,有的就是橘色。在太陽光照射下閃著光澤,讓人愛不釋手。我心里琢磨著:這么漂亮的種子不如把它們種下去,好期待種出來是什么呀!說干就干,我拿出我的小鏟子,又倒了小半桶水,大搖大擺地帶著種子種樹去了。

來到土地旁邊,我拿起小鏟用力挖,“一,二;一,二;”我一邊挖一邊喊。小鏟好像明白了我的心思,不一會兒一個大坑就挖好了。我把一粒種子小心翼翼地放進大坑的中心,又把大坑填得嚴嚴實實,灑了一點水,水慢慢滲入泥土中,泥土頓時變濕了。我的臉露出成功的笑容。后來,我又把剩下的種子種在大坑的旁邊,我仿佛看見了我種下的種子已經(jīng)長成了參天大樹,為人們避暑納涼,我心里像吃了蜜一樣甜。

從此以后,我每天都去看種子們,給它們澆澆水,鏟鏟土,每一次去我都很高興。有一天,我照樣去澆水鏟土,可是我發(fā)現(xiàn)種子變成小芽了!我好高興呀!小芽像姆指姑娘一樣,婷婷玉立地站在泥土上,一陣微風吹過,小芽動了動,好似在向我搖手呢!這一天我都很開心。到了晚上,我也暗暗自喜??墒翘煊胁粶y風云,一陣“呼呼”的聲音在天空響起,又是“啪”的一聲一條巨龍似的閃電打破了天空,貨盆大雨嘩嘩直下。我躲在床上不敢入睡,這時我忽然想到了什么:我的種子發(fā)出的芽可經(jīng)不起這雨呀!我不禁擔心起來。于是,我拿起一把小傘,又帶了一件大雨衣,沖到小芽旁用雨衣把他包住,只留下一點空隙。這時,又了陣雷聲把我嚇得急忙跑回去。

就這樣,日子一天天過去,我種的種子已經(jīng)變成了參天大樹,小鳥在樹上歌唱、飛翔。我們每個人如果都種一棵樹,那么一棵棵一排排的樹木,便匯成一片綠色海洋,美不勝收。

希望大家多多種樹,美化環(huán)境。這就是我的美德故事。

傳承美德小學演講稿篇二

親愛的老師、同學們:

大家好!

這是一個天氣晴朗的早上,太陽公公微笑著慢慢爬上云層,我早早起床,不知爸爸媽媽從哪里買來一袋種子,我仔仔細細端詳了很久;只見它們一個個有黃豆那么大小,有的是黑色中帶著棕色,有的是銀灰中帶著深紅,有的就是橘色。在太陽光照射下閃著光澤,讓人愛不釋手。我心里琢磨著:這么漂亮的種子不如把它們種下去,好期待種出來是什么呀!說干就干,我拿出我的小鏟子,又倒了小半桶水,大搖大擺地帶著種子種樹去了。

來到土地旁邊,我拿起小鏟用力挖,“一,二;一,二;”我一邊挖一邊喊。小鏟好像明白了我的心思,不一會兒一個大坑就挖好了。我把一粒種子小心翼翼地放進大坑的中心,又把大坑填得嚴嚴實實,灑了一點水,水慢慢滲入泥土中,泥土頓時變濕了。我的臉露出成功的笑容。后來,我又把剩下的種子種在大坑的旁邊,我仿佛看見了我種下的種子已經(jīng)長成了參天大樹,為人們避暑納涼,我心里像吃了蜜一樣甜。

從此以后,我每天都去看種子們,給它們澆澆水,鏟鏟土,每一次去我都很高興。有一天,我照樣去澆水鏟土,可是我發(fā)現(xiàn)種子變成小芽了!我好高興呀!小芽像姆指姑娘一樣,婷婷玉立地站在泥土上,一陣微風吹過,小芽動了動,好似在向我搖手呢!這一天我都很開心。到了晚上,我也暗暗自喜??墒翘煊胁粶y風云,一陣“呼呼”的聲音在天空響起,又是“啪”的一聲一條巨龍似的閃電打破了天空,貨盆大雨嘩嘩直下。我躲在床上不敢入睡,這時我忽然想到了什么:我的種子發(fā)出的芽可經(jīng)不起這雨呀!我不禁擔心起來。于是,我拿起一把小傘,又帶了一件大雨衣,沖到小芽旁用雨衣把他包住,只留下一點空隙。這時,又了陣雷聲把我嚇得急忙跑回去。

就這樣,日子一天天過去,我種的種子已經(jīng)變成了參天大樹,小鳥在樹上歌唱、飛翔。我們每個人如果都種一棵樹,那么一棵棵一排排的樹木,便匯成一片綠色海洋,美不勝收。

傳承美德小學演講稿篇三

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!

我是六(5)班的xx,這次能夠參加學?!懊赖潞蒙倌辍钡母傔x,我感到無比的榮幸!

中華民族傳統(tǒng)美德源遠流長、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!“融四歲,能讓梨。”孔融雖小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;周恩來12歲時,就立下“為中華之崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學習的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對危險毫不畏懼,勇救兩名同學,是我們學習的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。

我作為一名新時代的小學生,處處以他們作為自己的榜樣。在學校里,我勤學善思,喜歡廣泛地閱讀書籍,培養(yǎng)了高尚的情操和堅強的意志;作為班干部,我是老師最滿意的小助手,處處以身作則,為其他同學樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個同學;作為一名大隊委,我熱愛工作,認真負責,為全校同學奉獻出自己的熱情。在家庭中,我孝順長輩,主動幫助父母親分擔家務(wù),從來不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德,我才能夠深受老師的信任,同學的擁護,長輩的喜愛!

我心地善良,總是把無私的關(guān)懷帶給別人。在汶川大地震后,我毫不猶豫地拿出自己所有積蓄,捐給災區(qū)。我的心也隨之飛到了災區(qū):每當看到許多人在地震中失去寶貴的生命時,我就會傷心的哭泣;每當看到許多人為了“生命”而頑強地堅持,從廢墟中被救出時,我又會含著淚水興奮地歡呼!不久之后,班里來了一位四川災區(qū)的同學。老師把他帶到了班級時,他躲在了老師的后面,目光里流露出一些恐懼與不安。我的腦海里立刻就閃出一個念頭:我要主動地向他伸出溫暖之手,讓他在班級大家庭中感受到集體的溫暖!經(jīng)過初步了解后,我知道他的名字叫于松林,來自四川地震重災區(qū)——汶川,他所在的學校已經(jīng)成為廢墟,很多同學在地震中失去了寶貴的生命。為了幫助他走出地震的陰影,重新面對生活,每到下課的時候,我就主動與他聊天,溝通學習生活,談?wù)撆d趣愛好。我還把更多的好朋友介紹給他,并在班里組織了互助小組,送給他許多課外書籍和學習用品,幫助他解決學習和生活中遇到的'困難!在六一兒童節(jié)時,我又為他準備了豐富的零食以及精美的禮物,他的臉上情不自禁地流露出了快樂的笑容!在這次學校里組織的“心系四川地震災區(qū)”義賣活動中,我不僅積極地參加義賣,還把自己積攢了一年的零花錢再一次捐給了災區(qū),為他們重建家園盡自己的一份微薄之力!

同學們,我沒有驚天動地的壯舉,但是,我期待你們能給我投上寶貴的一票!我會用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實的美德少年!謝謝你們!

傳承美德小學演講稿篇四

弘揚好家風演講稿:踏實做事本分做人。

家是最美的港灣,家風就是指引我們起程和歸航的路標燈塔;家是一座大廈,家風就是這九層之臺的壘土基石。家風是融化在我們血液中的氣質(zhì),是沉淀在我們骨髓里的品格,是我們立世做人的風范,是我們工作生活的格調(diào)。大家好,我是來自合肥公交集團的選手倪有蕾。今天,我想和大家一起分享我們合肥公交9千多名職工的杰出代表、全國人大代表、全國勞模、全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員李祥斌同志的家風。

李祥斌的父母都是地道的農(nóng)民,不懂孟母三遷、孔融讓梨的典故,但他們卻用最樸實無華的語言和行動教育自己的孩子:踏實做事,本分做人!

那年冬天下大雪,李祥斌的父親不慎摔倒,腿部骨折住進了醫(yī)院。他接到消息卻沒有第一時間趕往醫(yī)院,而是依然堅守在工作崗位上直到深夜交了車才急匆匆地趕去。當看到父親痛苦地躺在病床上時,祥斌的眼圈兒刷得一下就紅了,內(nèi)疚的淚水止不住在眼眶里打轉(zhuǎn)。作為兒子,老父親受傷需要照顧而自己卻無法日夜守護在身邊,他感到無比的愧疚、心痛和無奈。而這時父親卻安慰他說:“我沒事的,傷筋動骨一百天,養(yǎng)養(yǎng)就好了。你把自己的班上好,千萬不要耽誤工作,別天天往這跑”

今年五十四歲的李祥斌,早年當過廚師,跑過長途,后來又在公交駕駛崗位干了整整十八年。無論做什么工作,他都秉承踏實做事、本分做人的家風。在駕駛崗位的十八年里,對待乘客,他熱情周到。冬天到了,他買來絲絨布做成絨套,將車廂里冰冷的扶手包起來;看見老人上車,就上前扶一把;看到孩子上車,就囑咐一句“注意安全”;看見殘疾人上車,趕緊將座位找好他還把公交人的愛心傳遞到了敬老院、汶川、玉樹地震災區(qū)。走上管理崗位后,他又用自己一貫的做人做事原則,影響帶動著身邊一批八零后、九零后的孩子們,在公交與乘客之間架起了一座連心橋,讓“合肥公交李祥斌熱線”成為了全國同行業(yè)的示范窗口和領(lǐng)袖品牌。

把乘客當親人,用真情做服務(wù)!在我們合肥公交還涌現(xiàn)出了一批像“全國五一勞動獎?wù)隆鲍@得者夏力、“安徽省五一勞動獎?wù)隆鲍@得者李麗莉這樣的優(yōu)秀員工。他們都像李祥斌一樣舍小家為大家,用實際行動傳承著合肥公交這個大家庭“服務(wù)乘客,奉獻社會”的優(yōu)良家風。

車輪滾滾,好家風代代傳承;歲月磨礪,為乘客后有來者!我們9千余名公交人都是“良好家風”的創(chuàng)建者、實踐者、傳承者。我們把博愛放心間,我們把責任扛于肩!在建設(shè)公交都市的道路上,在奏響大湖名城創(chuàng)新高地的樂章中,不忘初心,勇往直前!

傳承美德小學演講稿篇五

敬愛的老師,親愛的同學們:

感情與行為受到感染,左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無形的塑造?!睆亩沧阋娂彝ゼ绎L的重要了。

好的家庭家風就是一所學校。因為家庭家風雖是無形的、潛在的,但對孩子的影響卻是巨大的,它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育,又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?!泵绹膼鄣氯A和珠克兩個家庭,家庭家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家,勤奮好學,為人嚴謹,為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學校長,100多位教授,80多位文學家,60多位是醫(yī)生,還有1人當過副總統(tǒng),1人當過大使,20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過詐騙和盜竊罪,7個人是殺人犯,總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家庭家風在潛移默化中影響著后代,父傳子,子傳孫,子子孫孫世世代代相濡染,相延續(xù),在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說,家庭家風的好壞直接決定著子女的成才與否。

我的家庭家風是“發(fā)揚民主、平等協(xié)商”。良好家庭家風的`重要基礎(chǔ)是團結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常,互相指責、埋怨、爭斗,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒,心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此,家庭成員之間要相互尊重和理解,和睦相處,互相關(guān)心,互相愛護。家長要善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感,盡量不當著孩子面吵架;要發(fā)揚民主,主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;在大人的正確引導之下,讓孩子自由地成長;開朗、樂觀地和和孩子一起玩,讓家庭充滿歡樂情趣。給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境,讓他們在和諧、溫暖和相互關(guān)愛的人際關(guān)系中健康成長。

家庭家風,是一個家庭的主旋律,也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。家庭家風如春雨,潤物細無聲。要形成好的家庭家風,做父母的就得事事從自己做起,我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學的時候,陪同孩子一起練習游泳和書法,不斷提高為人父母的素養(yǎng),同時努力將自己的家庭變成人才的學校。

家庭家風與校風共同影響著我們,使我們向著目標前進,擁有美好的品格。我們又以我們自身所擁有的美好品格對他人進行影響。家庭家風校風,讓我們乘風破浪,乘“風”而長。

傳承美德小學演講稿篇六

親愛的老師、同學們:

大家好!

晴朗的一天,我和媽媽去逛街,不經(jīng)意路過一個沒隱形蓋的下水道。路過之后,我心里想:不怕一萬,就怕萬一。下水道沒有了”帽子“,假如有盲人路過,掉下去怎么辦?假如有剛學會走路的.小朋友,掉下去怎么辦?假如有腿腳不方便的人路過這里,豈不是很危險嗎?我腦海里浮現(xiàn)出一幅幅這樣的畫面。此時此刻,我立馬拉住媽媽轉(zhuǎn)身回頭,和媽媽一起吃力地把那塊兒笨重的隱形蓋放在它應該呆的地方。我和媽媽拍拍手放心的離開了。就在我們轉(zhuǎn)身過后,一位盲人老爺爺恰好路過那里,看到他安然無恙的走過,我和媽媽會心的笑了。此時此刻,我心里的陽光更加燦爛、心情更加的舒暢。使我想起孟子說過這樣一句話:愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。我覺得文明美德不分年齡大小,它是我們大家都應該遵守的社會公德。從小做起、從我做起。這件事在我心里留下了深刻的印象。

在生活中,自己不僅講文明和美德,還有他人呢!有一天,我在小區(qū)里看到了這樣的場面:有兩個小男孩兒吃完手里的食物,把包裝袋隨手一扔,扔到了垃圾桶旁邊,揚長而去。真是離文明只差一步啊!此時,走在我前面的一位大哥哥,彎腰撿起垃圾袋放進了垃圾桶里。這位大哥哥的做法令我敬佩不已!是啊,做一件好事并不難,難的是養(yǎng)成一種做好事的習慣。文明美德時時刻刻伴隨在我們的身邊,只要我們養(yǎng)成講文明美德、講社會公德的好習慣,那么文明美德就會伴我們成長!

文明美德伴我成長,我永遠都會做一名講文明的好孩子。前方的路我們的前輩已經(jīng)為我們鋪好,下一步就是要堅定地走下去,讓我們的社會因文明從此更加美麗;讓我們的祖國因文明從此更加精彩;同時也讓我們與文明美德手拉手,結(jié)伴同行!

傳承美德小學演講稿篇七

親愛的老師、同學們:

大家好!

中國是世界文明的發(fā)源地之一,中華文明有超過5000年的歷史。黃河、長江哺育了華夏民族,勤勞勇敢的華夏民族創(chuàng)造了輝煌燦爛而又獨特的文化。文明美德,是我們每一個人的人品,如果世界上沒有了文明,就沒有了燦爛的微笑。生命中,有一股神奇的力量,那就是文明和美德。

在生活中,我們處處都與文明相伴。比如說下水道壞了,我們?nèi)バ?,這是對的,可是,修好了之后沒有及時把蓋子蓋上,導致有人會不小心掉下去,害家人擔心。我們就來伸出文明之手,把下水道的蓋子蓋上。下面,我就給大家講一件我的親身經(jīng)歷。

晴朗的一天,我和媽媽去逛街,不經(jīng)意路過一個沒隱形蓋的下水道。路過之后,我心里想:不怕一萬,就怕萬一。下水道沒有了”帽子“,假如有盲人路過,掉下去怎么辦?假如有剛學會走路的小朋友,掉下去怎么辦?假如有腿腳不方便的人路過這里,豈不是很危險嗎?我腦海里浮現(xiàn)出一幅幅這樣的畫面。此時此刻,我立馬拉住媽媽轉(zhuǎn)身回頭,和媽媽一起吃力地把那塊兒笨重的隱形蓋放在它應該呆的地方。我和媽媽拍拍手放心的離開了。就在我們轉(zhuǎn)身過后,一位盲人老爺爺恰好路過那里,看到他安然無恙的.走過,我和媽媽會心的笑了。此時此刻,我心里的陽光更加燦爛、心情更加的舒暢。使我想起孟子說過這樣一句話:愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。我覺得文明美德不分年齡大小,它是我們大家都應該遵守的社會公德。從小做起、從我做起。這件事在我心里留下了深刻的印象。

在生活中,自己不僅講文明和美德,還有他人呢!有一天,我在小區(qū)里看到了這樣的場面:有兩個小男孩兒吃完手里的食物,把包裝袋隨手一扔,扔到了垃圾桶旁邊,揚長而去。真是離文明只差一步啊!此時,走在我前面的一位大哥哥,彎腰撿起垃圾袋放進了垃圾桶里。這位大哥哥的做法令我敬佩不已!是啊,做一件好事并不難,難的是養(yǎng)成一種做好事的習慣。文明美德時時刻刻伴隨在我們的身邊,只要我們養(yǎng)成講文明美德、講社會公德的好習慣,那么文明美德就會伴我們成長!

文明美德伴我成長,我永遠都會做一名講文明的好孩子。前方的路我們的前輩已經(jīng)為我們鋪好,下一步就是要堅定地走下去,讓我們的社會因文明從此更加美麗;讓我們的祖國因文明從此更加精彩;同時也讓我們與文明美德手拉手,結(jié)伴同行!

傳承美德小學演講稿篇八

親愛的老師、同學們:

大家好!

美德從哪里來?讀了這本《奔跑的幸福》你就明白了,因為它是27位著名兒童文學家書寫的100位美德少年的故事,每一篇都會讓你觸動心弦。

讀了這個故事,我敬佩徐愛她那不被命運的不公而絆倒、而屈服的精神??吹竭@里,我不禁想到了我們小區(qū)前面的林蔭道上,一直有一位殘疾的叔叔在練習走路,聽聞他是被車撞的,不管春夏秋冬,總能看到這位叔叔蹣跚的身影。幾年下來了,由于他的堅持,一開始連站立都很困難他,現(xiàn)在已經(jīng)能自己緩慢的行走了。通過書本上的故事和發(fā)生在我身邊的事跡,讓我明白了,不管發(fā)生多大的困難,只要你對自己有信心、有勇氣、有毅力,向著自己的目標去努力,去拼搏,即使只有一絲希望,也還會從黑暗中走出來!

這就是美德,是人不可缺少的,它不僅感動了你我,還滋潤了那原來破碎的心!從現(xiàn)在起,讓我們?nèi)ヅc美德相約吧!

傳承美德小學演講稿篇九

親愛的老師、同學們:

大家好!

唐山是一個文明的城市,我就出生在這里,成長在這里,唐山人以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)建了一個獨具特色的文明城市鳳凰城。這里的每一個人都珍愛這里,為這里的文明做貢獻,如果不信,我就給你講講我身邊的故事吧!

五一那天,我和媽媽去南湖玩,在15路車上人很多,沒有座位,這時一位阿姨抱著一個小孩上車,旁邊坐著的一位小女孩忙站起來,走上前說:阿姨,請您坐到我的座位上吧,這位抱小孩的阿姨忙說;謝謝你,還是你坐吧。小女孩忙說:沒關(guān)系,您抱著孩子挺累的還是您坐吧,這位阿姨微笑著說:謝謝。像這樣讓座的事在車上隨時都能看得見。

在南湖,有不少外地的游客,因為路不太熟悉,經(jīng)常會找不到要去的地方,可在這里只要有人問路,熱心好客的唐山人就會耐心細致的告訴你要去的路線,幫助遇到困難的人,微笑的臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風景線。

日月往來,物轉(zhuǎn)星移,多少事如煙而過,多少人悄然而去,但文明自始至終一直流傳下來,它成為我們唐山進步的標志。完善文明,并非一定要做什么大事,而是要從身邊的小事做起,養(yǎng)成文明的習慣,使文明貫穿我們的一舉一動,一點一滴,讓我們的文明美德傳承下去,讓文明美德伴我成長。

傳承美德小學演講稿篇十

親愛的老師、同學們:

這是一個天氣晴朗的早上,太陽公公微笑著慢慢爬上云層,我早早起床,不知爸爸媽媽從哪里買來一袋種子,我仔仔細細端詳了很久;只見它們一個個有黃豆那么大小,有的是黑色中帶著棕色,有的是銀灰中帶著深紅,有的就是橘色。在太陽光照射下閃著光澤,讓人愛不釋手。我心里琢磨著:這么漂亮的種子不如把它們種下去,好期待種出來是什么呀!說干就干,我拿出我的小鏟子,又倒了小半桶水,大搖大擺地帶著種子種樹去了。

來到土地旁邊,我拿起小鏟用力挖,“一,二;一,二;”我一邊挖一邊喊。小鏟好像明白了我的心思,不一會兒一個大坑就挖好了。我把一粒種子小心翼翼地放進大坑的中心,又把大坑填得嚴嚴實實,灑了一點水,水慢慢滲入泥土中,泥土頓時變濕了。我的臉露出成功的笑容。后來,我又把剩下的種子種在大坑的旁邊,我仿佛看見了我種下的.種子已經(jīng)長成了參天大樹,為人們避暑納涼,我心里像吃了蜜一樣甜。

從此以后,我每天都去看種子們,給它們澆澆水,鏟鏟土,每一次去我都很高興。有一天,我照樣去澆水鏟土,可是我發(fā)現(xiàn)種子變成小芽了!我好高興呀!小芽像姆指姑娘一樣,婷婷玉立地站在泥土上,一陣微風吹過,小芽動了動,好似在向我搖手呢!這一天我都很開心。到了晚上,我也暗暗自喜。可是天有不測風云,一陣“呼呼”的聲音在天空響起,又是“啪”的一聲一條巨龍似的閃電打破了天空,貨盆大雨嘩嘩直下。我躲在床上不敢入睡,這時我忽然想到了什么:我的種子發(fā)出的芽可經(jīng)不起這雨呀!我不禁擔心起來。于是,我拿起一把小傘,又帶了一件大雨衣,沖到小芽旁用雨衣把他包住,只留下一點空隙。這時,又了陣雷聲把我嚇得急忙跑回去。

就這樣,日子一天天過去,我種的種子已經(jīng)變成了參天大樹,小鳥在樹上歌唱、飛翔。我們每個人如果都種一棵樹,那么一棵棵一排排的樹木,便匯成一片綠色海洋,美不勝收。

希望大家多多種樹,美化環(huán)境。這就是我的美德故事。

傳承美德小學演講稿篇十一

感恩是人之常情,事之長理,懂得感恩也是做人的基本條件之一。不會感恩,從某種角度講,就是對人類神圣感情的褻瀆。下面是本站小編為大家整理了小學生關(guān)于感恩的。

演講稿。

今天我演講的題目是《學會感恩》。

我常常在校園中看到這樣的情景,許多同學的父母在凜冽的寒風中默默等待著未下課的兒女,給他們送來防寒的衣物,送來遮風擋雨的傘,送來溫暖可口的飯菜。而我們有些同學只知道盡情享用,連一句感謝的話都沒有;有些同學對老師長年累月的付出不知感恩,卻對老師一次真誠的教誨耿耿于懷;有些同學對班集體無微不至的照顧不知感恩,還認為班集體與他無關(guān)。

這些現(xiàn)象的背后,都是因為感恩心的缺失。其實,感恩是一種千古流傳的美德。

盧梭曾經(jīng)說過一句話:“沒有感恩就沒有真正的美德。”是的,感恩是一種美德,在競爭日益激烈的現(xiàn)代社會,我們僅有一點成績,僅有一點才能是遠遠不夠的。只有我們具備了感恩的品德,才能擁有和諧生活,擁有光明與前途。

《三國演義》中,諸葛亮自然是智慧的化身,但在他的心里,始終充溢著兩個字——感恩??酌鞯囊簧芍^戰(zhàn)果累累:火燒新野,火燒博望坡,巧借東南風,三氣周公瑾,奪西川平南蠻七擒孟獲,六出祁山,最終病死于五丈原。而他的所作所為,從始至終只為了一個原因,那就是——酬三顧之恩。真可謂“鞠躬盡瘁,死而后已”。

學會感恩,感謝生活給你的贈予,你才會擁有一個積極的人生觀,健康的心態(tài)?!坝枞嗣倒?,手有余香”,人生在世,要學會給予分享,互愛互助。給予越多,生活才更豐富,奉獻越多,生命才更有意義。常懷感恩之心,對別人,對環(huán)境就會少一份挑剔,多一份欣賞和感激。感恩會使你對生活,對一切美好的事物充滿信念,從而被美好的事物所包圍。

同學們,感恩是一束金色的陽光,它能融化冰雪。讓我們學會感恩吧,感恩身邊的一切。讓溫暖的陽光照耀在我們大家的心底。

敬愛的老師、親愛的同學:

啊!媽媽,您就像一杯茶,寒夜里飲您的溫馨,孤獨中飲您的清醇,流淚時飲您的淡泊,一生一世飲的都是您點點滴滴的關(guān)愛,是您絲絲的柔情。

“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之孝”,媽媽給予我如此多的愛,我一定要回報媽媽、感恩媽媽!

母親就像一堵墻,遮住了風雨,擋住了烈日,好讓我們這些不經(jīng)風雨的小樹苗能茁壯成長;母親,像慈祥的鳥媽媽,每天都用充滿愛的手撫摸著我們這些幼雛的羽毛,鼓勵我們?nèi)ゲ珦羧f里長空。唐代詩人孟郊的《游子吟》中寫到:“誰言寸草心,報得三春暉。”我們還小,無以回報,唯有通過生活中的點點滴滴來感恩母親,哪怕只是為媽媽洗洗腳,捶捶背,擦擦桌椅,講個笑話,我相信,這些微不足道的舉動,一定能撫慰媽媽那顆疲憊的心。

媽媽,在人生崎嶇坎坷的旅途上,我一定聽您話好好學習,將來成為國家的棟梁之材,我知道,這就是對您最好的回報!

媽媽,我愛您!

敬愛的老師們,親愛的同學們:

大家早上好!今天我們演講的題目是《學會感恩樂于奉獻》。

什么是奉獻?奉獻是一種崇高的精神境界,是一種高尚的情操,更是一種不求回報的給予。奉獻可以是在國家和人民需要的關(guān)鍵時刻挺身而出的勇敢,也可以是滲透在日常的生活和工作中的默默堅持。正如愛因斯坦說過的:“人生的價值,不看他得到了什么,而要看他奉獻了什么。”

戰(zhàn)爭年代,奉獻是英雄們拋頭顱、灑熱血,用青春和生命換來的全國的解放;和平年代,奉獻是孔繁森把自己的一生奉獻在阿里,得到的藏族人民的敬重。而作為新時代中學生的我們,生活在這個物質(zhì)文明高度發(fā)展的時代,卻常常不懂得珍惜幸福生活,覺得這一切是應該的,只知道一味地索取,從沒想到過要回報。其實我們享受的每一份物質(zhì)文明和精神文明的成果都來源于周圍的奉獻!

從我們呱呱墜地到哺育我們長大成人,父母們花去了多少心血與汗水;從小學到初中,一路走來,老師們付出了多少精力與愛心。我們現(xiàn)在擁有的學習和生活環(huán)境,是因為有很多人在為我們付出。所以如果我們享受了別人的優(yōu)待和關(guān)照,就要心存感謝。

“感恩”是中華民族的傳統(tǒng)美德,“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義”,“滴水之恩,涌泉相報”,“誰言寸草心,報得三春暉”,這都是祖先為我們留下的教誨。一個感恩的人,對社會、對他人、對生活和學習,會充滿感激,而且,這種感激之情又會轉(zhuǎn)化成刻苦學習、勤奮工作、孝敬父母、奉獻社會的動力和行動。感恩,并不需要我們做得太多,有時只需要一句問候、一束鮮花、一次擁抱,甚至一個笑容。在這里,我向全體同學發(fā)出倡議:學會感恩,懂得回報。

我們要感恩時代。同過去相比,我們的物質(zhì)生活極大地豐富了,我們要感念時代的賜予,珍惜現(xiàn)在的擁有,增強奉獻意識和社會責任意識,懂得回報社會。

我們要感恩集體。感恩集體中的每一個人給予自己的關(guān)心、幫助和支持,珍惜集體共有的每一份榮譽和成功。如果你心存感恩,當你和同學有了矛盾,哪怕你再委屈,也會用正確的方法去化解矛盾,而不是大打出手,因為你知道,同學不是敵人,而是好伙伴,要珍惜這份友情。

我們要感恩父母?!鞍偕菩橄取保覀円卸鞲改纲n予我們生命,感謝父母的無私付出和養(yǎng)育之恩,對父母長輩多一份關(guān)懷,多一句問候,多盡一份孝心。如果你心存感恩,就會體貼父母,幫助父母做一些力所能及的事情。放學時你也不會在校外長時間逗留,因為你知道,要按時回家,家人在焦急地等你。

我們要感恩老師。感謝老師對我們的啟迪和幫助,感謝老師的辛勤付出和精心教誨。如果你心存感恩,當你因為違反紀律而受到老師的批評時,就會虛心接受,因為你知道,老師是在真心地幫助你,應該理解老師的良苦用心。無論是嚴格要求還是諄諄教導,也不管是熱情洋溢的表揚還是嚴厲苛刻的批評,這都是老師對我們愛的表現(xiàn)。

初中三年,在師大實驗中學這片沃土上,我們學習了知識,拓寬了視野,陶冶了情操。同時我們也收獲了友情和濃濃的師生情誼。朗朗書聲,銀杏飄香,已成為我們腦海中珍貴而美好的記憶。作為畢業(yè)班的我們,更應該懷著一顆感恩的心,去拼搏,去奮斗,去為了自己美好的人生理想而揮灑汗水,讓這段浸透在汗水中的日子成為人生中最精彩,最絢麗的時光,成為青春不朽的印記。

最后,我們想用三句話與同學們共勉:

常懷一顆感恩之心,它會讓我們擁有良好的行為習慣;。

常懷一份感恩之情,它會讓我們在學習的道路上奮勇前進;。

常懷一種感恩之念,它會讓我們的生活灑滿溫暖的陽光。

同學們,讓我們懷著感恩的心面向世界吧!讓我們懷著樂于奉獻的精神對待生活吧!讓感恩之花在心靈中綻放,讓奉獻之樹在生活中常青。

我們的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

傳承美德小學演講稿篇十二

在長期的歷史發(fā)展中,中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。

愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學、勤儉、奉公等道德要求,經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實踐和發(fā)展,已經(jīng)融入中華民族的血脈,成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。

中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點,就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導向功能,這對于克服市場經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說,有很強的針對性。

對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德,只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度,吸取其精華、批判其糟粕,傳承其美德,拋棄其局限,并力求在新的市場經(jīng)濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神,就一定能夠成為先進文化建設(shè)的重要內(nèi)容,進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平,有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展,有助于“以德治國”的實施。

為了使道德建設(shè)更好地深入人心,具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式,還必須運用各種有效手段,對人民群眾進行誘導、啟迪和教育。

特別是對于廣大青少年來說,運用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點,使他們在青少年這個便于記憶的時期,熟記和背誦這些“格言”,就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容,這不僅對當前提高他們的道德品質(zhì),有教育的意義,而且,在長大成人后,對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕,也有特別重要的作用。

古代的思想家強調(diào),對青少年加強道德教育的一個重要渠道,就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言,對青少年“講而習之于幼稚之時”,這樣,就可以使他們“習與智長,化與心成”,長大成人以后,對社會的正確的道德要求,也就能夠順其自然、嚴格要求,也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。

“傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”,是全面建設(shè)小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求,是建設(shè)社會主義先進文化的重要方面。

按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容,把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實等18個部分,比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面。

本著少而精的原則,有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”,這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì),進一步推動公民道德建設(shè)、加強以德治國,培養(yǎng)民族精神,都具有十分重要的意義。

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。

”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠。

”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—傳統(tǒng)精神文化。

傳統(tǒng)精神文化是一個在民族適應環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。

這是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的`“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W習。

而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,無疑更具有現(xiàn)實意義。

十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對文化建設(shè)理論的深化。

培育民族精神應該從大小環(huán)境做起,大小年齡進行普及教育。

大的環(huán)境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳?,建設(shè)祖國的動力。

而從小的方面來說,應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當前,培育和弘揚傳統(tǒng)文化,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻等的民族精神,不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會,為振興中華的民族精神。

今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時期,我們要抓住機遇,反復提煉,不斷總結(jié),為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩,這既是民族發(fā)展的攻堅戰(zhàn),又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。

而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。

作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚民族傳統(tǒng)文化,立志報效祖國。

這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧。

度國慶佳節(jié),享良辰美景。

人們都希望長假過得愉快而又舒適。

然而,記者在采訪中看見一些不和諧的現(xiàn)象,給許多人過節(jié)的心情抹上了一層陰影。

鏡頭一:一列由北京市開往呼和浩特市的火車車廂中,夜里熄燈后,許多旅客躺在自己的鋪位上安歇了。

然而有些人還在喋喋不休地聊天,令周圍旅途勞頓的乘客無法入睡,直到有人忍無可忍地起來提意見。

鏡頭二:內(nèi)蒙古博物館內(nèi),一群游客從大巴上下來,在導游的帶領(lǐng)下魚貫而入。

在古生物展廳,大部分游客跟隨著導游,細心地聽著講解。

可有三四個青年嘻嘻哈哈地說笑打鬧著。

他們旁若無人的行為,令展廳內(nèi)的不少參觀者非常厭煩。

類似鏡頭相信大家在生活中遇到不少。

在大多數(shù)場合,保持一個安靜的環(huán)境特別重要,學會安靜也是一個最基本的禮貌問題。

許多人還沒有養(yǎng)成保持安靜的習慣,影響了他人的權(quán)益。

很多人不注意這樣的小節(jié),有些人注意到了,但認為這是小事無所謂。

這些看似“小節(jié)”的現(xiàn)象,實則反映了公民道德建設(shè)中一直未引起我們應該注意的問題:學會安靜也是美德。

其實越是細小的地方,越能反映出來個體和群體的道德水平。

正像我們提倡愛護環(huán)境、不亂扔垃圾一樣,在特定的場合保持安靜,不讓一個人的聲音成為他人耳邊的噪音,是公民文明修養(yǎng)的一部分。

您的安靜,給他人以溫馨,體現(xiàn)的是一種修養(yǎng),一種人與人之間的尊重,一種對我們共同生活環(huán)境的愛護。

學會安靜需要從每件小事做起,從自身做起。

尊敬的xx:

家庭美德屬于家庭道德范疇,是指每個公民在家庭生活中應該遵守的基本行為準則。

它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。

家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì)。

家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間,即調(diào)節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間,調(diào)節(jié)家庭與國家、社會、集體之間的行為準則,也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標準。

在我國社會主義條件下,家庭美德既是對中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展,又是對社會主義的新型家庭關(guān)系、新型家庭生活的倫理上的概括。

弘揚家庭美德是每個人都應當履行的基本義務(wù),共產(chǎn)黨員更需要在弘揚家庭美德方面為一般群群眾做表率。

從重慶出臺公務(wù)員標準:“違反家庭美德一票否決”可以看出,把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導干部的內(nèi)容,會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標準,會通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進社會的和諧,促進經(jīng)濟社會的科學發(fā)展。

弘揚家庭美德,促進社會和諧。

家庭道德問題,涉及千家萬戶,它不僅關(guān)系到和諧美滿幸福家庭的建立,而且關(guān)系到社會安寧。

家庭同社會是緊密聯(lián)系的,家庭是社會的細胞,整個社會是由千家萬戶構(gòu)成的。

只有家庭穩(wěn)定、和睦,才能為社會和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

而家庭美德,則是實現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。

一個社會的家庭美德如何,不僅是衡量這個社會精神文明的重要標志,而且直接關(guān)系到這個社會能否安定團結(jié)、和諧發(fā)展。

弘揚家庭美德,筑起反腐防線。

家庭美德同社會公德、職業(yè)道德、政治品德一起,構(gòu)成社會主義道德建設(shè)的基本范疇。

據(jù)資料顯示,一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的,也有的資料顯示,約大多數(shù)貪官都有養(yǎng)情人的問題。

可見,家庭美德的不足,不僅嚴重影響我國社會主義道德建設(shè),而且也是造成一些黨員領(lǐng)導干部腐化墮落、貪x受x的基本道德根源。

弘揚家庭美德,提高隊伍素質(zhì)。

做事先做人,而做人的基本底線就是要有德,事實證明,一個人如果對父母子女沒親情,對妻子丈夫沒愛情,對鄰居沒友情,那他就不會是個好人。

我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊伍,必須把黨員素質(zhì)作為一個包括了思想理論素質(zhì)、政治政策素質(zhì)、組織領(lǐng)導素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu),從整體上加強建設(shè)。

弘揚家庭美德,構(gòu)建和諧家庭。

家庭是人生長期生活的重要場所,家庭是人們心靈停靠的港灣。

一個人在憂傷的時候,會想到家人一起擔當,在喜樂的時候,會想到家人一起分享,在勞累在時候,會想到家人一起休養(yǎng),在過節(jié)的時候,會想與家人一起團聚,等等。

一個人的家庭和諧美滿,不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù),而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。

和諧美滿的家庭生活,不是自然形成的,也不是一勞永逸的,要靠每個家庭成員用心去經(jīng)營、去創(chuàng)建,而家庭美德則是經(jīng)營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

近來來社會離婚率持續(xù)上升,它已經(jīng)上升為一個社會關(guān)注的焦點,如何建造一個和睦的家庭已經(jīng)成為了一個公共的問題。

期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩,那是不現(xiàn)實的,日常生活是平淡瑣碎的,男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭,應學會在平凡男女中鞏固,培養(yǎng)感情。

要在相互適應對方的同時,經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣,都愿意為之努力的共同點,使兩人有共同的生活目標,使家庭生活生動,活躍起來,充滿活力和樂趣,只有這樣一來,才能避免婚姻枯燥,乏味,避免“婚姻危機”。

從而弘揚家庭美德。

構(gòu)建和諧家庭,促進社會科學發(fā)展。

謝謝大家!

傳承美德小學演講稿篇十三

老師們、同學們:

早上好!

今天我講話的主題是”讓勤儉成為一種美德“。

曾幾何時,”誰知盤中餐,粒粒皆辛苦“的詩句常在耳邊回響;曾幾何時,”一粥一飯,當思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱“的古訓仍在心頭縈繞;曾幾何時,偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話:”浪費是極大的犯罪“,指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生?!鼻趦€節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)“這個古老而又年輕的命題,如今重又被賦予新的歷史使命和意義。

有的同學會問:”我能做什么?“。答案很簡單:從我做起,從自身的小事做起。就這么簡單嗎?對,就這么簡單!同學們,請記住:你與我,是浪花里的一滴水,無數(shù)滴水匯聚起來,會是澎湃洶涌的浪濤,才有波瀾壯闊的大海!一個人的力量有限,但無數(shù)個有限組合起來,便是無限,便會有無堅不摧的力量!回顧一下從身邊流走的每一滴水:在你我洗臉刷牙、洗發(fā)洗澡的時候,你我可曾想過,節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、空調(diào)、飲水機的時候,我們做到節(jié)約了嗎?想起一句古話:”歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢“。

歷史反復證明了這個道理:奢能敗國、敗家、敗自己。古羅馬四處征戰(zhàn),它有著一支歐亞大陸最強悍的軍隊,但卻因為驕奢淫逸致使古羅馬四分五裂。素以能征善戰(zhàn)著稱的滿清”八旗兵“,短短幾十年揮師入關(guān),建立了中國歷史上最后一個強盛的封建國家,但他們逐漸沉湎于輕歌曼舞、錦衣玉食之中,最終昏庸腐朽,喪權(quán)辱國?!卑似熳拥堋耙矎拇顺蔀榧w绔和低能的代名詞。

倫敦有一所著名的貴族中學,叫伊登公學。這所中學是英國皇家王公貴族子弟學習的地方,建校五百多年來,英國的許多首相、大臣、將軍和科學家都畢業(yè)于這里。伊登公學對學生的要求很嚴格,學生們基本過著一種軍營式的生活。教師和學生的住宿條件也十分簡單,他們只有大間的集體宿舍,更令人不解的是,學生每星期五還得餓一天的肚子,真有點”勞其筋骨,餓其體膚“的味道,據(jù)說,這是為了培養(yǎng)學生的紀律性和吃苦精神。

青島海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏說過:不簡單,就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易,就是將容易的事做千遍萬遍做對。同學們,平凡與不凡只有一步之遙,從我做起,從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙做起,持之以恒,你我就是成功者,你我就是偉人。

同學們。我們從小生活在和平時期,過著一種舒適安定的生活,有的同學在家里被視為是”小皇帝“、”小太陽“,父母對他百般疼愛;有的家長以考試成績?yōu)榛I碼,考好了發(fā)給”大獎“,很多同學的腰包都是鼓鼓的。于是學會攀比、講排場、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費的作法,對自己今后的成長是極為不利的。

外國有許多心理學家認為:有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語:”少年有福不算福,有錢難買少年窮?!白詮母母镩_放以來,我們的生活富裕了,但是艱苦樸素的作風不能丟,我們要按照《規(guī)范》嚴格要求自己,做到愛惜糧食,愛惜學習生活用品,不挑吃穿,不亂花錢,節(jié)約水電。同學們,勤儉樸素是一種美德,讓我們從小做起,讓美德與我們同行!

謝謝大家!

傳承美德小學演講稿篇十四

親愛的老師、同學們:

大家好!

的小學生,我們應當銘記五千年來華夏文明的優(yōu)良傳統(tǒng),文明美德,讓文明美德在我們身上得到體現(xiàn)。發(fā)生在四年級的一件事,讓我對”文明美德“有了新的理解和認識。

四年級時我有了一位新同桌,她是個乖巧可愛的女孩,我們倆和睦相處,互相幫助。但是有一次我們鬧翻臉,誰也不理誰,盛怒之下的我在課桌上畫了一條”三八線“,很不客氣地對她說:”不管你哪個部位超過這條線,我就一個字打!“她也像只暴怒的獅子,神氣地背著手走了!接下來幾天我們相安無事,平靜地渡過了。有一次自習課,我們都在認真地寫作業(yè),也許是因為太投入了,她的胳膊肘超出了三八線,侵占到我的地盤了,我高高地舉起手,以迅雷不及掩耳之勢重重地砸向她的胳膊,她像觸電一般趕緊縮了回去,我暗暗發(fā)笑,心想:讓你長長記性,看你下次還敢不敢冒犯。

過了幾天,語文單元測試。我寫著寫著,黑筆竟然寫不出了,趕緊換了另一支繼續(xù)寫,真是無巧不成書呀,另一支筆也罷工了,不出水。我急得像熱鍋上的螞蟻,心想,糟糕了,沒筆還怎么考試!就在我懊惱之際,同桌輕輕地用手碰了一下我,我剛舉起手想要送她幾拳,突然發(fā)現(xiàn)她拿了一支黑筆,遞給我。我正想伸出手去接又急忙收了回來,她大概看出我的心思,小聲地說:”快做題吧,不然就來不及了!“到下課時我也剛好做完。交完卷,回到桌位,無意間我眼睛的余光掃到了”三八線“,想想前幾天發(fā)生的事情,不知為什么,感覺這條三八線格外的臟、黑,越看越刺眼,趕緊拿出橡皮,擦掉了”三八線“,望著同桌的背影,一股欽佩的感覺忽然油然而生。

通過這件事,讓我明白了傳承文明,踐行美德,從平常事做起,從一點一滴做起,一定會讓中華文明之花開得更加燦爛!

傳承美德小學演講稿篇十五

親愛的老師、同學們:

美德就像一朵花,美德少年人人夸,我們要多幫助別人,做一個美德好少年。

美的標準是什么?善良、樸實。而美德又意味著什么?至善和博大。一個人有了才能而且努力,還要修養(yǎng)濃厚的美德,不嬌不吝。

記得有一次,我邊哼著歌,邊走在上學的路上,突然之間,一位阿姨闖入了我的視線。那位阿姨左望右望的,像小偷似的,手里還拿著一張皺皺的紙?!靶∶妹?,你知道培正中學在哪嗎?”那位阿姨“刷”的一下走了過來。我看著阿姨好像很急似的,回過神來,馬上告訴她了?!鞍⒁?,你只要一直走,走到前面那個十字路口右轉(zhuǎn)就是了?!薄爸x謝你啊,小妹妹,你真乖,我先走了?。 碑敯⒁套吡藥撞街?,我又想起來了:做好事做到底嘛,阿姨人生地不熟,要不要把她帶到去培正中學呢﹖我又馬上追了阿姨,問她一句:“阿姨,要我?guī)闳岍t”那位阿姨馬上笑了起來,讓人感覺到很溫暖。“上學去吧,小妹妹,我自己去吧。!”……我第一次體會到助人為樂的意思,第一次發(fā)自內(nèi)心的快樂。多一份關(guān)心,多一份溫暖??!

名譽和美德是心靈的裝飾,如要沒有它,那肉體雖然真美,也不應該認為美。我們應該注重內(nèi)在的美,而不應該去注重外表的美。

我一定要做一個美德好少年,給小的同學做榜樣!

傳承美德小學演講稿篇十六

大家好!

我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚中國文化,傳承中華美德》。

列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?!敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的***人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。

以上種種愛國和氣節(jié)的實例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個人,一個民族,一個國家在前進道路上的努力方向。

“斫梓染絲,功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長沙寫下的《沁園春?長沙》,其中“問蒼茫大地,誰主沉?。俊北憩F(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠大志向??芍^少年壯志凌云。

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強。

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的.針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時代,為后人推崇和尊敬。

中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國人認識世界和學習西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動,學習西方“民主”和“科學”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結(jié)合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取,敢于和善于改革創(chuàng)新。

勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經(jīng)濟的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動,終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守,廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進爵,但都被他堅決推辭,后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風,不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。

敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。

中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?!疤撓源薄啊背涕T立雪“”三顧茅廬“等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有”禮儀之邦“之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

同學們,當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會”寬于待人,嚴于律己“的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!

傳承美德小學演講稿篇十七

親愛的老師、同學們:

大家好!

美德是中華民族上下五千年來的傳統(tǒng),是照亮人們心房的一盞明燈,也是打開我們心靈之門的一把金鑰匙。我們是龍的傳人,更應該將這種傳統(tǒng)美德代代相傳。

從小,媽媽就告訴我,要像讓梨的孔融、還金的甄彬、勤儉節(jié)約的盧懷那樣,做個有道德的人。

記得有一次,我去書店買本子,但書店門庭若市,里面擠得“水泄不通”,我慢慢地走到書架旁,利索地拿起一本本子,走到收銀臺錢,給營業(yè)員阿姨一張五元錢,因為生意很好,營業(yè)員阿姨好像有點措手不及的樣子,只見她快速地從抽屜里拿了幾張紙幣找給我,我拿了錢,很快地跑回家里??傻搅思遥液鋈话l(fā)現(xiàn),營業(yè)員阿姨多找了我一元,我想:把多找的一元錢當零花錢吧!可另一個我說:“不對,我可是個誠實的好孩子?!蔽易笥覂呻y,便去問媽媽。媽媽聽了的,和顏悅色地問我:“誠實和金錢哪個重要?”“嗯…是誠實!”我回答,“對啊,無論多少錢都買不回來可貴的誠實,誠實是最重要的,你去把多出來的錢還給售貨員阿姨……”。

美德源于自身的修養(yǎng)和對道德的理解,美德無處不在,它如同一株小樹,想把它培養(yǎng)成參天大樹,就該重視它,將美德一點一滴地積累起來,有句古話說得好“勿以善小而不為,勿以惡小而之”,才能看到美德之花綻放的那一瞬間。

謝謝大家!

傳承美德小學演講稿篇十八

親愛的老師、同學們:

大家好!

我也有過類似的事情。去年的冬天我6點鐘就起床了,在媽媽的催促下我背上了書包,學習去了。不知“公共汽車今天是怎么了,這么不聽話還不來,讓我在這么冷的天氣里凍著,快凍成冰塊了?!笨稍谖医辜钡牡却?,公共汽車終于來了,我仔細的算了一下,大約我等了20分鐘。我立刻跑上了車,一上車,就讓我感覺到了車的暖。

過了一會,因為我穿得多,像熱鍋上的螞蟻,等待座位。我走到了一個十多歲的姐姐面前,那個姐姐很好看,眼睛大大的,牙齒很白,頭發(fā)很長。當我看了那個姐姐的臉部特征時。時間好像在跟我賽跑,過得飛快,不一會兒就過了四站地了,“你踩著我了!你不會去旁邊站著,偏站我這啊!”我一聽,嚇了一跳,連忙往后退了退,白了她一眼,還心想?。翰痪褪情L得漂亮一點嗎,有什么了不起的呀!不知怎了,時間像老爺爺走路似的,過得特別慢。

終于到站了,我想快點下車,再也不要看見她了,我憎恨之際下了車,那個女孩也下了車,不好意思地對我說:“等一等,等一等!”我停住了腳步,轉(zhuǎn)頭看她。她難為情地對我說:“你誤會我了!我其實剛才說你也是迫不得已,剛剛我看到了小偷在偷你的錢包,我是想把他嚇走,才說的你?!蔽一仡^一看,果然我的書包拉鏈開了。我連忙說:“謝謝!”我懷著感激送走了她……我真佩服那個女孩,用了一個好方法嚇走了小偷,并且還很樂于助人,我很感動!

謝謝大家!

傳承美德小學演講稿篇十九

今天要講的主人公,她就生活在我們身邊。俗話說得好“美德就像一朵花,美德少年人人夸?!彼褪莵碜晕?中隊拾金不昧的美德少年――蔡城怡。

在去年暑假,她做了一件好人好事:

手里攥著兩大捆錢,想到失主發(fā)現(xiàn)丟了這么多錢以后著急的心情,蔡城怡決定在這里等待失主回來找。她先到爺爺單位里拿了一張報紙將錢包了起來,再又回到了大馬路上,在火辣辣的太陽底下等了很久,都沒看到那位阿姨回來。于是,在爺爺?shù)呐惆橄?,他們來到了附近的派出所,把錢交給了警察叔叔。警察叔叔很快聯(lián)系到了當天中午那位因丟了錢而來報警的女士。當那位阿姨匆匆趕到派出所,得知錢沒丟時,她緊緊抓住蔡城怡的手,激動地說:“小朋友啊,真是太感謝你了!通過這件事,我知道了這個世界還是好人多。我也會教育我女兒向你學習,做一個拾金不昧的好少年。謝謝你!非常感謝你!這兩萬塊錢對我真的很重要。”為了表示感謝,阿姨還拿出了一些錢給蔡城怡,蔡城怡斷然拒絕,她說:“這是我應該做的。老師經(jīng)常教育我們要做一個誠實的人,撿到東西要交公,不能占為己有,任何一個少先隊員遇到這樣的事,都會這么做的!”蔡城怡拾金不昧的事跡感動了周圍所有的人,第二天,社會傳真就報道了她拾金不昧的經(jīng)過,那位阿姨還給蔡城怡及學校送來感謝信和錦旗。

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傳承美德小學演講稿篇二十

尊敬的各位評委、老師,親愛的同學們:

大家好!我是黑河三小五年二班的宋佳玉,我今天演講的題目是“傳承中華美德,爭做有志少年”。我是一個愛讀書的小女孩,每天最愿意做的事情就是聽著輕音樂,翻看著自己喜歡的書籍,盡情地在書本的海洋汲取知識和道德的力量。從三年級起我喜歡上了中華魂教育讀本,《頌歌獻給黨》《理想點亮人生》《中華美德頌》,這些薄薄的小冊子里藏著許許多多催人上進、感人肺腑的小故事,那些平凡而偉大的主人公身上所閃耀的中華美德的光芒,在我悲傷、困惑、煩惱的時候,給了我莫大的鼓勵。

今年春天,當老師把《中華美德頌》這本小冊子送到我手里的時候,我迫不及待地翻開書頁,一個個弘揚中華美德的小故事躍入眼簾,震顫著我的心靈。在我這本書里,我認識了汶川地震中“最美女教師”袁文婷;認識了用生命詮釋職業(yè)的責任與擔當?shù)摹白蠲浪緳C”吳斌;認識了用孝心撐起一片天空的普通女孩孟佩杰;我還認識了用單腿拼搏人生的汪涓……在書里我跟他們一起哭、一起笑、一同緊張、一同驕傲。

夏天時,媽媽看到我的學習桌上有一本快被翻爛了的小冊子,要給我扔掉,我一把奪了過來,用雙手將它捂在胸口。媽媽下了一跳,不解地問:“這是什么寶貝呀,你這樣愛不釋手?”我神秘地笑了。從那天開始,我們家晚飯后就有了一個保留節(jié)目,也就是我負責每天給爸爸媽媽講一個《中華美德頌》讀本中的小故事。爸爸媽媽都特別愛聽,有時候他們也會被故事中人物的命運和執(zhí)著的精神而感到。

每一次翻看和給別人講這些小故事時,我都像穿越時空一樣,與書中的主人公對話,看他們?nèi)绾涡南堤煜?,彰顯社會公德,看他們?nèi)绾尉瞎M瘁,弘揚職業(yè)道德,看他們?nèi)绾涡矍闈?,傳承家庭美德,看他們?nèi)绾涡奚眇B(yǎng)性,光大個人品德。

美德像一汪清泉,滋潤著我們的心田;美德是一篇樂章,陶冶著我們的情操;美德像一張考卷,檢閱著公民的行為。在社會上,我們經(jīng)常會看到與美德背道而馳的現(xiàn)象。“隨地吐痰、亂扔垃圾”“公交車上對站著的老人視而不見”“中國式過馬路”“不贍養(yǎng)老人,導致老人餓死在家中”……事情有正反,美德無大小。一個小小的動作,一聲輕輕地問候,幾秒耐心的等待,都可以折射出美德的光環(huán),讓我們?nèi)玢宕猴L。

老師們,同學們,雖然我現(xiàn)在還不算是一個完美的人,但是美德的種子已經(jīng)在我的心中埋下,它已經(jīng)生根、發(fā)芽,有一天它會在我們心中長成參天大樹。小伙伴們,讓我們一起“傳承中華美德,爭做有志少年”吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

傳承美德小學演講稿篇二十一

尊敬的各位領(lǐng)導、老師,親愛的同學們:大家上午好!

今天我演講的題目是《弘揚時代新風,傳承中華美德》。

同學們,高尚的道德品質(zhì)是我們每個人都必須具有的,道德品質(zhì)高尚的人有很多,我們身邊就有很多這樣的人最美司機吳斌。

在2016年5月29日,吳斌駕駛客車從無錫返杭途中,突然有一塊鐵塊像炮彈一樣,從空中飛落擊碎車輛前擋風玻璃砸向他的腹部和手臂。面對肝臟破裂及肋骨多處骨折,肺、腸挫傷,危急關(guān)頭,吳斌強忍劇痛,換擋剎車將車緩緩停好,拉上手剎、開啟雙閃燈,以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神,完成一系列完整的安全停車措施,確保了24名旅客安然無恙,而他自己雖經(jīng)全力搶救卻因傷勢過重去世,年僅48歲。

和最美司機吳斌一樣有高尚的道德品質(zhì)的人還有最美女教師張麗莉。2016年5月8日20時38分,在佳木斯市勝利路北側(cè)第四中學門前,一輛客車在等待師生上車時,因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生,本可以躲開逃生的張麗莉,危急之下,教師張麗莉?qū)W生推向一旁,自己卻不幸被碾到車下,造成雙腿截肢,骨盆粉碎性骨折,以至生命垂危。同樣的人,還有最美媽媽吳菊萍。

同學們,我們要在學習知識中感悟真理,生發(fā)愛國情感,凝聚民族力量,增強美德意識,弘揚時代新風;在生活中鍛煉品質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧,使我們成長為具有高尚美德的中國特色社會主義和中華民族偉大復興事業(yè)的`建設(shè)人和接班人。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

今天我演講的內(nèi)容是弘揚中華傳統(tǒng)美德,中華是一個擁有5千多年文明史的古國,與之相應,中華的傳統(tǒng)美德源遠流長,博大精深,它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。

我國傳統(tǒng)美德以德作為根本。它的精神精髓是以義制利。古人云:人無良知不如獸。生以戴義,義以應生。如果一個人連德都沒有,那他和生禽又有什么區(qū)別呢所以我們每個人都應養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生價值觀。

如今富貴不能淫已是荒謬;律已修身已成為佳謠;仁愛孝悌已成為歷史;天下為公已成為過去!

傳統(tǒng)美德是一個國家的靈魂,是一個國家社會穩(wěn)定的基矗沒有了傳統(tǒng)美德,一個國家將只剩下空蕩蕩的軀殼,任憑別國的踐踏,任憑別國的侮辱。年年的燒殺劫掠,連連的烽火硝煙。如果任憑傳統(tǒng)美德在我們這一代毀滅,我們將是民族的罪人,歷史的罪人!

現(xiàn)在,到了我們該認祖歸宗的時候了!現(xiàn)在,我們必須拿出勇氣和智慧,挽救我們的民族,弘揚我們中華的傳統(tǒng)美德!

傳承美德小學演講稿篇二十二

尊敬的各位評委、老師,親愛的同學們:

大家好!

我是xx五年二班的xx,我今天演講的題目是“傳承中華美德,爭做有志少年”。我是一個愛讀書的小女孩,每天最愿意做的事情就是聽著輕音樂,翻看著自己喜歡的書籍,盡情地在書本的海洋汲取知識和道德的力量。從三年級起我喜歡上了中華魂教育讀本,《頌歌獻給黨》《理想點亮人生》《中華美德頌》,這些薄薄的小冊子里藏著許許多多催人上進、感人肺腑的小故事,那些平凡而偉大的主人公身上所閃耀的中華美德的光芒,在我悲傷、困惑、煩惱的時候,給了我莫大的鼓勵。

今年春天,當老師把《中華美德頌》這本小冊子送到我手里的時候,我迫不及待地翻開書頁,一個個弘揚中華美德的小故事躍入眼簾,震顫著我的心靈。在我這本書里,我認識了汶川地震中“最美女教師”袁x婷;認識了用生命詮釋職業(yè)的責任與擔當?shù)摹白蠲浪緳C”吳x;認識了用孝心撐起一片天空的普通女孩孟x杰;我還認識了用單腿拼搏人生的汪x……在書里我跟他們一起哭、一起笑、一同緊張、一同驕傲。

夏天時,媽媽看到我的學習桌上有一本快被翻爛了的小冊子,要給我扔掉,我一把奪了過來,用雙手將它捂在胸口。媽媽下了一跳,不解地問:“這是什么寶貝呀,你這樣愛不釋手?”我神秘地笑了。從那天開始,我們家晚飯后就有了一個保留節(jié)目,也就是我負責每天給爸爸媽媽講一個《中華美德頌》讀本中的小故事。爸爸媽媽都特別愛聽,有時候他們也會被故事中人物的命運和執(zhí)著的精神而感到。

每一次翻看和給別人講這些小故事時,我都像穿越時空一樣,與書中的主人公對話,看他們?nèi)绾涡南堤煜?,彰顯社會公德,看他們?nèi)绾尉瞎M瘁,弘揚職業(yè)道德,看他們?nèi)绾涡矍闈?,傳承家庭美德,看他們?nèi)绾涡奚眇B(yǎng)性,光大個人品德。

美德像一汪清泉,滋潤著我們的心田;美德是一篇樂章,陶冶著我們的情操;美德像一張考卷,檢閱著公民的行為。在社會上,我們經(jīng)常會看到與美德背道而馳的'現(xiàn)象。“隨地吐痰、亂扔垃圾”“公交車上對站著的老人視而不見”“中國式過馬路”“不贍養(yǎng)老人,導致老人餓死在家中”……事情有正反,美德無大小。一個小小的動作,一聲輕輕地問候,幾秒耐心的等待,都可以折射出美德的光環(huán),讓我們?nèi)玢宕猴L。

老師們,同學們,雖然我現(xiàn)在還不算是一個完美的人,但是美德的種子已經(jīng)在我的心中埋下,它已經(jīng)生根、發(fā)芽,有一天它會在我們心中長成參天大樹。小伙伴們,讓我們一起“傳承中華美德,爭做有志少年”吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

傳承美德小學演講稿篇二十三

親愛的老師、同學們:

大家好!

在長期的歷史發(fā)展中,中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。

愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學、勤儉、奉公等道德要求,經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實踐和發(fā)展,已經(jīng)融入中華民族的血脈,成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。

中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點,就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導向功能,這對于克服市場經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說,有很強的針對性。

對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德,只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度,吸取其精華、批判其糟粕,傳承其美德,拋棄其局限,并力求在新的市場經(jīng)濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神,就一定能夠成為先進文化建設(shè)的重要內(nèi)容,進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平,有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展,有助于“以德治國”的實施。

為了使道德建設(shè)更好地深入人心,具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式,還必須運用各種有效手段,對人民群眾進行誘導、啟迪和教育。

特別是對于廣大青少年來說,運用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點,使他們在青少年這個便于記憶的時期,熟記和背誦這些“格言”,就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容,這不僅對當前提高他們的道德品質(zhì),有教育的意義,而且,在長大成人后,對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕,也有特別重要的作用。

古代的思想家強調(diào),對青少年加強道德教育的一個重要渠道,就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言,對青少年“講而習之于幼稚之時”,這樣,就可以使他們“習與智長,化與心成”,長大成人以后,對社會的正確的道德要求,也就能夠順其自然、嚴格要求,也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。

“傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”,是全面建設(shè)小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求,是建設(shè)社會主義先進文化的重要方面。

按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容,把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實等18個部分,比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面。

本著少而精的原則,有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”,這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì),進一步推動公民道德建設(shè)、加強以德治國,培養(yǎng)民族精神,都具有十分重要的意義。

孔子曰:“人能弘道,非道宏人?!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠?!比欢?,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—傳統(tǒng)精神文化。

傳統(tǒng)精神文化是一個在民族適應環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。

這是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W習。

而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,無疑更具有現(xiàn)實意義。

十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對文化建設(shè)理論的深化。

培育民族精神應該從大小環(huán)境做起,大小年齡進行普及教育。

大的環(huán)境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳?,建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說,應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當前,培育和弘揚傳統(tǒng)文化,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻等的民族精神,不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會,為振興中華的民族精神。

今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時期,我們要抓住機遇,反復提煉,不斷總結(jié),為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩,這既是民族發(fā)展的攻堅戰(zhàn),又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。

而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。

作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚民族傳統(tǒng)文化,立志報效祖國。

這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧。

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