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淺談如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育論文篇一
中華民族是一個(gè)具有悠久歷史與豐富文明成果的偉大民族,在民族進(jìn)步與社會(huì)發(fā)展過程中,產(chǎn)生了許多人文精神。而這些人文精神大多與文學(xué)作品結(jié)合在一起,傳承下來。語文學(xué)科,與文學(xué)作品之間的聯(lián)系較為密切。在語文教學(xué)中滲透人文精神,能夠讓學(xué)生在語文閱讀學(xué)習(xí)中汲取先人的精神精華,建立起正確的價(jià)值觀。
目前,大多數(shù)高中語文教師所利用的課堂教學(xué)模式仍然是傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教師過分尊重課本,將課本視為教學(xué)活動(dòng)開展的圣經(jīng)。教師在語文課堂中對(duì)課文進(jìn)行閱讀與講解,為了完成自己的教學(xué)任務(wù)而教課本。教師不能對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行有效開發(fā),即時(shí)文學(xué)作品中有再豐富的人文精神內(nèi)容,也無法傳遞到學(xué)生頭腦中。教師只顧著講解語文基礎(chǔ)知識(shí),影響了學(xué)生的語文學(xué)習(xí)方式,不利于學(xué)生感受文學(xué)作品中的人文力量。
(二)家庭教育與學(xué)校教育配合不足。
家庭教育與學(xué)校教育是當(dāng)代高中學(xué)生接受教師的兩種模式,家庭教育與學(xué)校教育的默契配合,有利于人文精神教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。學(xué)校的語文教育,對(duì)學(xué)生的情感發(fā)展有很大影響,鑒于語文學(xué)科教學(xué)是實(shí)施人文教育的重要實(shí)踐,教師與家長將全部希望寄托于語文課堂教學(xué)。即使高中語文課堂教學(xué)質(zhì)量再高,家長在家庭教育中無意地帶入一些社會(huì)負(fù)面思潮,也會(huì)阻礙高中學(xué)生正確價(jià)值觀的建立。
(三)教師人文素養(yǎng)有待提高。
在當(dāng)前的高中語文教師隊(duì)伍中,許多教師都是從大學(xué)走出來的畢業(yè)生。這些教師從學(xué)校出來就直接進(jìn)校當(dāng)了老師,缺少社會(huì)生活的經(jīng)驗(yàn)。年輕老師的個(gè)人生活閱歷不足,其對(duì)于人文素養(yǎng)的感受也較少。教師自己的人文精神水平不足,就沒有能力從語文課本內(nèi)容中開發(fā)人文精神教育內(nèi)容,無法對(duì)學(xué)生的人文精神進(jìn)行引導(dǎo)。
(一)豐富語文教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
語文教學(xué)方法的豐富,對(duì)于高中學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的提高有重要作用。在教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的今天,教師要通過多元化的教學(xué)活動(dòng)去調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生的主體地位在課堂活動(dòng)中得到突出。首先,教師可以利用討論法實(shí)施教學(xué)。讓學(xué)生對(duì)文學(xué)作品中人文內(nèi)容進(jìn)行討論,共同開發(fā)其中的人文精神,有利于學(xué)生自主領(lǐng)悟語文課本內(nèi)容中的人文涵養(yǎng)。像在講解《我與地壇》時(shí),讓學(xué)生對(duì)史鐵生的文字進(jìn)行閱讀,并選出自己感悟最深的一部分與同桌討論,有利于學(xué)生感受到其中的人文精神。有學(xué)生選擇“剩下的就是怎樣活的問題了,這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以,十五年了,我還是總得到那古園里去、去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁,去默坐,去呆想、去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒,去窺看自己的心魂”這段文字進(jìn)行討論,在討論分析作者的痛苦與堅(jiān)強(qiáng),分析地壇對(duì)于作者的'意義,從中感受到正確的人文精神。其次,教師可以利用競(jìng)賽的方法引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人文精神。同樣在《我與地壇》教學(xué)中,當(dāng)教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)完文章的中心思想,教師可以讓學(xué)生比賽去尋找與中心思想相關(guān)的關(guān)鍵語句。這些關(guān)鍵語句往往都具有強(qiáng)烈的人文精神意義,加強(qiáng)學(xué)生與這些關(guān)鍵語句的互動(dòng),有利于學(xué)生人文精神素養(yǎng)提高。
(二)提高教師人文素養(yǎng),實(shí)施人文教育。
首先,高中語文教師要嚴(yán)格要求自己。語文教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生去感受文學(xué)的美好,領(lǐng)悟文學(xué)世界中的精神力量。語文教師應(yīng)當(dāng)盡自己所能讓學(xué)生具有語文學(xué)習(xí)的興趣,促進(jìn)學(xué)生愛閱讀。在工作之余,提高自身的閱讀量,在教學(xué)過程中流露出自己的文學(xué)素養(yǎng),能夠感化學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生積極探究文章中的精神內(nèi)容。其次,教師要積極進(jìn)行自我反思。人文精神在語文教學(xué)中的滲透,不是刻意的說教,而是無形的感染。教師要多加反思,反思自己的教學(xué)行為是否有不妥之處,分析教學(xué)目標(biāo)的完成情況。用真心去關(guān)心每一位學(xué)生,營造良好的人文精神學(xué)習(xí)氛圍,有利于學(xué)生建立正確的生活與學(xué)習(xí)理念。
(三)加強(qiáng)校家教育結(jié)合,整合人文教育。
家庭教育與學(xué)校教育的有效結(jié)合,對(duì)于高中語文教學(xué)中人文精神滲透效果有重要影響。教師在教學(xué)活動(dòng)中努力,向?qū)W生傳遞正確的人文觀念,家長在家庭教育中給予學(xué)生正確的引導(dǎo),鞏固課堂人文教育成果,更有利于學(xué)生認(rèn)可正確的人文理念。比如在講解《一個(gè)人的遭遇》時(shí),教師會(huì)向?qū)W生傳遞熱愛和平、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的人文精神,如果家長好斗愛吵架,這樣的人文觀念很難在學(xué)生頭腦中停留。教師要積極與家長溝通,呼吁家長規(guī)范個(gè)人行為,通過科學(xué)的家庭教育給高中學(xué)生營造一個(gè)相對(duì)合理的人文成長環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)提高。綜上所述,將人文精神與高中語文教學(xué)真正結(jié)合起來,需要教育工作者重視人文精神的滲透,更要用這樣的教學(xué)改革去推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。教育中的人文精神滲透,能夠讓學(xué)生的精神世界更加豐富。當(dāng)學(xué)生建立起正確的人生觀,他們的生活態(tài)度與學(xué)習(xí)態(tài)度都會(huì)發(fā)生改變,語文教學(xué)的育人目標(biāo)也因此達(dá)成。
淺談如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育論文篇二
社會(huì)的發(fā)展日新月異,社會(huì)對(duì)人才的需求也越來越大,所以,教育更注重了知識(shí)人才的培養(yǎng),而忽略了德才兼?zhèn)湫腿瞬诺男枰?。?shí)質(zhì)上,人才的質(zhì)量影響了社會(huì)的發(fā)展,人才的素質(zhì)和修養(yǎng)更關(guān)系著社會(huì)的進(jìn)步,社會(huì)對(duì)復(fù)合型人才的需求更加體現(xiàn)出學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要性。
隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,帶動(dòng)了社會(huì)結(jié)構(gòu)、行為模式、價(jià)值觀、生命觀和人際關(guān)系的變化。學(xué)生的思想出現(xiàn)了新情況和新問題,如:義務(wù)教育的普及使學(xué)生的素質(zhì)參差不齊,獨(dú)生子女比例較大,學(xué)生的自我意識(shí)增強(qiáng),獨(dú)立生活能力,合作相處能力變差。同時(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量也因此降低,這就要求在教學(xué)中要注重德育的發(fā)展,學(xué)生有了做人的思想素質(zhì),才能具備成才的知識(shí)素質(zhì)。
通過在教學(xué)中的發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的學(xué)生多少都存在著品德上的缺陷:有些學(xué)生學(xué)習(xí)很好,但是自私、冷酷、狹隘;有些學(xué)生雖然不惹事生非,但在生活上懶惰,性格上自閉。絕大部分學(xué)生則是無禮貌、厭學(xué)、散漫,甚至目無法紀(jì)。這些學(xué)生既有本身素養(yǎng)的問題,也有心理原因。所以,教育學(xué)生不僅僅是為了傳授專業(yè)知識(shí),更要注重學(xué)生品德素質(zhì)的培養(yǎng)。教書和育人是相輔相成,互相滲透,不可分割的統(tǒng)一體,不能把教書和育人分開來談。教學(xué)中忽視學(xué)生的德育培養(yǎng)想提高專業(yè)知識(shí)水平是很難實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)所需要的人才,不只有較高的專業(yè)水平,更需要有良好的思想道德意識(shí)、強(qiáng)烈的責(zé)任感和多方面的協(xié)調(diào)合作能力,這不是幾句話、幾堂課能夠訓(xùn)練出來的?!暗掠币獜母鞣矫孀銎稹?/p>
一、教師要為人師表。
教師的一言一行都對(duì)學(xué)生的影響非常大,言傳身教是教師對(duì)學(xué)生最直接的教育方法,教師是學(xué)生效仿的對(duì)象,作為一名教師,只有得到學(xué)生的認(rèn)可,你所傳授的知識(shí)才會(huì)被學(xué)生接受,這就需要教師平時(shí)的一言一行都要規(guī)范自己:如遲到,早退,儀表,言談舉止等,雖是小問題,卻深深的影響學(xué)生行為,體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)。
在教學(xué)過程中,采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,例如,再講平面直角坐標(biāo)系的時(shí)候,告訴學(xué)生在初中這個(gè)人生發(fā)展的十字路口,每個(gè)學(xué)生都應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己和社會(huì),確定正確的人生目標(biāo),端正人生態(tài)度,為以后長大成才而努力學(xué)習(xí),另外,通過對(duì)函數(shù)特征的總結(jié),如有的是直線,有的是拋物線,有的是曲線,啟發(fā)學(xué)生:人生的道路不是一帆風(fēng)順,正如函數(shù)圖象一樣:有時(shí)平坦,有時(shí)崎嶇,有時(shí)高潮迭起,有時(shí)低潮綿延。但無論生活怎樣變化,都應(yīng)保持冷靜向上的人生態(tài)度,經(jīng)受成功與失敗的考驗(yàn)。在歷史課中,給學(xué)生講一些歷史故事,比如蘇秦頭懸梁,錐刺股的故事,越往勾踐臥薪嘗膽堅(jiān)決復(fù)國的故事。這些故事教育學(xué)生做人做事都要有吃苦耐勞、勤奮刻苦的精神和堅(jiān)忍不拔的意志。把這種精神用在學(xué)習(xí)上,才會(huì)長大人才。同時(shí)教師也達(dá)到了教書育人的目的。
三、學(xué)生良好道德習(xí)慣的培養(yǎng)。
道德的培養(yǎng)需要養(yǎng)成習(xí)慣。當(dāng)代少年兒童有十個(gè)不良習(xí)慣:
1、待人無禮貌。
2、學(xué)習(xí)不刻苦鉆研,常常被動(dòng)學(xué)習(xí)。
3、害怕承擔(dān)責(zé)任。
4、喜歡依賴別人。
5、任性,做事經(jīng)常以自我為中心。
6、不愛勞動(dòng)。
7、不愛護(hù)環(huán)境。
8、在消費(fèi)中盲目攀比、炫耀。
9、做事不遵守規(guī)則。
10、在交往中容易傷害別人。
長期以來,人們只認(rèn)為習(xí)慣的`培養(yǎng)關(guān)鍵在幼兒園和小學(xué)階段,實(shí)際上中學(xué)階段是培養(yǎng)良好習(xí)慣的關(guān)鍵期。除了在教學(xué)工作中培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣,在生活中和特定的環(huán)境中如班會(huì)中也要培養(yǎng),每周舉行一次關(guān)于德育的主題班會(huì),以故事、講座、或?qū)懽鞯男问?,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的習(xí)慣,使學(xué)生在做人方面要做到:
1、孝敬父母。
2、明辨是非,知錯(cuò)就改。
3、誠實(shí)守信。
4、獨(dú)立自主。
5、有責(zé)任心,勇于承擔(dān)責(zé)任。
6、善待他人,真愛生命。
7、熱心公益。
培養(yǎng)學(xué)生做人的習(xí)慣也要從日常生活中做起,也需要父母對(duì)孩子在生活中給予正確的引導(dǎo)。除了做人方面培養(yǎng)習(xí)慣外,做事方面也要有好的習(xí)慣:首先是遵紀(jì)守法。其次,教育學(xué)生講究文明禮儀,遵守社會(huì)公德。再次,養(yǎng)成學(xué)生做事有方而且高效率的習(xí)慣。最后,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)的良好習(xí)慣。
四、心理教育是道德教育的一部分。
中學(xué)生在初中階段是一個(gè)比較容易產(chǎn)生挫折心理的階段,遇到困難會(huì)產(chǎn)生挫敗感,灰心喪氣,自此一蹶不振,時(shí)間長了便會(huì)有自卑感,為了改變這一現(xiàn)象也要給學(xué)生培養(yǎng)一種習(xí)慣,以悅納自我為核心的自信良好習(xí)慣的培養(yǎng)。在教學(xué)中不斷以鼓勵(lì)的語氣去和學(xué)生交流,讓學(xué)生充滿希望,給學(xué)生尊嚴(yán),樹立孩子的自信心,這不只在教育過程中實(shí)現(xiàn),也需要家長的幫助。家長不要吝嗇對(duì)孩子的贊揚(yáng),教孩子接納自己的缺點(diǎn)。老師可以引導(dǎo)學(xué)生形成穩(wěn)定的自我評(píng)價(jià),教孩子用發(fā)展的眼光看自己,在學(xué)習(xí)上教育孩子勇敢面對(duì)挫折,要有越挫越勇的心態(tài)。與同學(xué)善于交流,敢于表達(dá),自信源于表達(dá)。怎樣善于表達(dá)呢?表達(dá)有一定的技巧如:當(dāng)眾表達(dá)要聲音洪亮,語氣平和。與人交流的時(shí)候要積極鼓勵(lì),善于表揚(yáng)別人。與長輩說話要講究禮貌,懂得尊卑次序。與人講話的同時(shí)要懂得與人的目光進(jìn)行交流等等。在學(xué)校,教師可以讓學(xué)生多看一些有關(guān)語言表達(dá)的書。因?yàn)檎Z言是一個(gè)人文明與否的表現(xiàn),而自信是語言表達(dá)的心理基礎(chǔ),在自信中孩子才會(huì)正視自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。并以積極向上的心態(tài)去學(xué)習(xí)和生活。
淺談如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育論文篇三
陜西省佛坪縣中學(xué)王寶杰。
現(xiàn)行人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書(必修)語文(下同)中蘊(yùn)含了很多的德育因素,如果我們加以挖掘,在進(jìn)行語文教學(xué)的同時(shí),向?qū)W生進(jìn)行德育滲透,這對(duì)培養(yǎng)他們熱愛生活、崇尚美好品德、端正人生走向,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,無疑會(huì)起到潛移默化的作用。
首先,結(jié)合課文教學(xué)及相關(guān)內(nèi)容,對(duì)學(xué)生滲透德育教育。當(dāng)代中學(xué)生思想解放,思維活躍,接受能力強(qiáng),這是他們的優(yōu)點(diǎn)。但在相當(dāng)一部分中學(xué)生中,淡漠歷史,不知道今天的美好生活來之不易,不知道先輩為了尋求民族解放道路所付出的艱辛。針對(duì)這一思想實(shí)際,在教學(xué)魯迅的《吶喊自序》時(shí),教師就可積極捕捉德育契機(jī),精心施教。可先設(shè)計(jì)這樣富有深情的導(dǎo)語:“同學(xué)們,當(dāng)你們現(xiàn)在沐浴著幸福的陽光時(shí),你們可曾想過,一百多年前的中國是什么樣嗎?你們可曾想過,有多少先輩為了國家的振興,進(jìn)行了怎樣艱辛的探索嗎?人是不能忘本的,更不能忘記祖國的歷史。今天,我們就來重溫魯迅先生當(dāng)年是怎樣尋求救國救民道路的心路歷程,接受先生那崇高的愛國主義精神洗禮”在具體的教學(xué)過程中,則以愛國主義精神為主線,重點(diǎn)講析魯迅先生為了拯救國民的靈魂而不斷修正自己的理想,把個(gè)人的理想和祖國的命運(yùn)結(jié)合起來的崇高品質(zhì)。最后,再做這樣畫龍點(diǎn)睛式的'總結(jié):“同學(xué)們,盡管我們現(xiàn)在已初步進(jìn)入或即將步入小康生活,但我們和西方發(fā)達(dá)國家的差距還很大。有人這樣形容這個(gè)差距:我們即使馬不停蹄地趕,到本世紀(jì)中葉,才能趕上西方發(fā)達(dá)國家現(xiàn)在的水平。所以,我們還得努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),學(xué)習(xí)魯迅先生那種把個(gè)人理想同祖國命運(yùn)結(jié)合起來的崇高愛國主義精神?!边@樣,同學(xué)們的心靈一定會(huì)受到極大的震動(dòng),陷入沉思而深受啟示。
又如,在學(xué)習(xí)《游褒禪山記》介紹王安石生平時(shí),挖掘出列寧對(duì)他的評(píng)價(jià)“中國十三世紀(jì)的改革家”這一因素;在學(xué)習(xí)《竇娥冤》介紹關(guān)漢卿生平時(shí),把關(guān)漢卿與莎士比亞進(jìn)行對(duì)比,突出關(guān)漢卿的成就不比莎士比亞差的因素;在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí),挖掘出法國紅學(xué)家對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià)“十八世紀(jì)最優(yōu)秀的女子文學(xué)”這一因素,等等,對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族自豪感的熏陶和熱愛祖國燦爛文化的情感教育。一個(gè)語文教師若能經(jīng)常堅(jiān)持挖掘語文教學(xué)中這樣的德育啟悟點(diǎn),對(duì)學(xué)生一定會(huì)起到很好的德育熏陶作用。
其次,在作文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生明辨是非,提升思想道德修養(yǎng)。教學(xué)作為語文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容之一,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。高中階段,正是學(xué)生分辨是非、真假、美丑、善惡能力成長的關(guān)鍵時(shí)期,因此,在高中作文教學(xué)中滲透德育思想,也是語文教師義不容辭的責(zé)任。在現(xiàn)行高中語文教材中,作文訓(xùn)練更貼學(xué)生實(shí)際,這對(duì)在作文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透提供了更加廣闊的天地。
現(xiàn)行高中語文教材必修3、必修4的作文訓(xùn)練,全是緊貼現(xiàn)實(shí)的議論文訓(xùn)練。筆者認(rèn)為,這正是對(duì)高中生進(jìn)行德育滲透的極好契機(jī)。備課時(shí),我通過反復(fù)斟酌,決定選擇與高中生思想實(shí)際緊密相關(guān)的三個(gè)題目《中學(xué)生打工利弊談》、《談男女生的交往》、《上網(wǎng)利多?弊多?》來大做文章:第一步,先讓學(xué)生進(jìn)行充分討論,明辨是非,提煉出旗幟鮮明的、正確的中心論點(diǎn)。通過此步教學(xué),同學(xué)們初步形成了如下觀點(diǎn):1、中學(xué)生可以利用假日適當(dāng)打工;2、中學(xué)階段男女生交往,只限于純潔的友誼;3、平時(shí)上網(wǎng)弊大于利,但可在假期適當(dāng)上上學(xué)習(xí)網(wǎng),且不可過度傷身??梢?,通過討論,學(xué)生的認(rèn)識(shí)提高了,是非明確了。第二步,要求學(xué)生找論據(jù),既要從身邊找,又要從報(bào)紙等新聞媒體上找;既要找正面論據(jù),又要找反面論據(jù),而且必須找到反面論據(jù)。然后,要求同學(xué)們把各自找到的論據(jù)進(jìn)行交流。交流時(shí),那一個(gè)個(gè)鮮活的事例,使大家深受教育,特別是有學(xué)生長時(shí)間上網(wǎng)而猝死網(wǎng)吧的事例,還有黑網(wǎng)吧因失火而使一些中學(xué)生葬身火海的事例,給同學(xué)們的心靈以及大的震憾。第三步,再點(diǎn)撥議論文的寫作技巧,這時(shí),一切已水到渠成,學(xué)生自然心領(lǐng)神會(huì),寫出的議論文觀點(diǎn)鮮明、正確,論證嚴(yán)密、充分。這樣,既活躍了課堂氣氛,便于學(xué)生掌握議論文的寫作技巧,又讓學(xué)生不知不覺地受到德育熏陶。收到了很好的教育效果。后來,我用同樣的方法對(duì)《中學(xué)生該不該看武俠小說》、《中學(xué)生要不要讀名著》兩個(gè)作文題進(jìn)行教學(xué),同樣收到了良好的德育滲透效果。
再次,通過語文第二課堂活動(dòng)來實(shí)施德育滲透。中學(xué)生精力充沛,喜愛從事各方面的活動(dòng),容易在活動(dòng)中接受感染和影響,這種感染和影響的深度和廣度甚至超過課堂之外,往往在學(xué)生的心靈上留下深刻的印象,有的甚至終生難忘。語文第二課堂活動(dòng)是整個(gè)語文教育體系中的一個(gè)有機(jī)組成部分,因此,在第二課堂活動(dòng)中融入德育內(nèi)容,深化素質(zhì)教育,是語文這門學(xué)科進(jìn)行德育滲透的重要且行之有效的延伸。在教學(xué)魯迅小說《藥》時(shí),為了使學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)上世紀(jì)初中國國民的不覺悟以及當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),同時(shí)也感悟一下魯迅先生那為國為民而不斷思索的拳拳愛國之心,學(xué)習(xí)先生的愛國主義精神,我不失時(shí)機(jī)地布置了第二課堂活動(dòng):請(qǐng)同學(xué)們把《藥》改編排練成話劇,為全縣中學(xué)生藝術(shù)節(jié)準(zhǔn)備節(jié)目。之后,我一直關(guān)注著同學(xué)們這一活動(dòng)的發(fā)展動(dòng)向,不時(shí)地指導(dǎo)他們?nèi)绾伟盐杖A老栓愚昧麻木的內(nèi)心世界、劊子手殺害革命者的兇殘、革命者夏瑜沒有充分發(fā)動(dòng)民眾的悲哀,要求他們要充分理解魯迅先生對(duì)這種革命悲劇的痛心思考,告訴他們只有深刻把握這些內(nèi)容,才是改編和排練成功的關(guān)鍵。為了讓學(xué)生更形象地理解人物和作品主旨,還運(yùn)用多媒體教室下載了電影《藥》讓學(xué)生觀看。這樣,學(xué)生在語文第二課堂活動(dòng)中潛移默化地接受了革命歷史主義和愛國主義教育,他們的排練實(shí)踐會(huì)更加鞏固這種革命歷史主義和愛國主義思想,使其終生受益。
當(dāng)然,第二課堂活動(dòng)要以學(xué)生活動(dòng)為主要形式,教師只需準(zhǔn)確把握時(shí)機(jī),巧啟發(fā)、妙誘導(dǎo),在開發(fā)學(xué)生智力、掌握語文基本知識(shí)的同時(shí),有機(jī)地滲透德育內(nèi)容。
現(xiàn)階段我國正在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),尤其需要公民的思想道德水平不斷提高。青少年學(xué)生是祖國的未來和希望,而高中階段又是他們步入社會(huì)的準(zhǔn)備期,作為教育工作者,特別是語文教育工作者,更應(yīng)發(fā)揮語言文字的功能,在高中語文課堂中,對(duì)高中生進(jìn)行一些恰如其分的德育滲透,對(duì)于提高他們的道德水平和完善他們的人格,以便將來更好地參加社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè),必將產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。
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作者郵箱:fpzxwbj@。
淺談如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育論文篇四
21世紀(jì),隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,人們的價(jià)值觀也發(fā)生了改變,近幾年來選擇醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生中既有熱愛醫(yī)學(xué)事業(yè)愿為人類服務(wù)的,也有認(rèn)為學(xué)醫(yī)實(shí)惠可以為自己增加錢財(cái)?shù)?。醫(yī)療技術(shù)的使用要視其使用者的善惡,道德高尚的人可以將醫(yī)學(xué)造福于人類,如國際主義戰(zhàn)士白求恩;而如果是一個(gè)道德敗壞的人,那么其掌握的醫(yī)療技術(shù)就是為虎作倀,如有的醫(yī)生盜賣病人的器官,有的醫(yī)生向病人推銷假藥,完全喪失了醫(yī)生應(yīng)有的道德良心。一名合格的醫(yī)學(xué)生必須要“先會(huì)做人,再會(huì)醫(yī)人”,因此,要培養(yǎng)一名真正對(duì)國家和社會(huì)有用的、醫(yī)術(shù)精湛和醫(yī)德高尚的人才,學(xué)校德育教育是不可缺少的。我們現(xiàn)招收的學(xué)生年齡小,世界觀未形成,易接受各種思想的沖擊,學(xué)校教育對(duì)他們影響是意義深遠(yuǎn)的。
蘇霍姆林斯說過:“你不僅是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人”,因此,做為一個(gè)專業(yè)老師,要學(xué)會(huì)開發(fā)教材中的德育內(nèi)容,將德育教育與專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)結(jié)合起來,在專業(yè)課教學(xué)中滲透德育,避免了德育的高不可攀和空洞,使德育更貼近于現(xiàn)實(shí)和生活,學(xué)生也更容易理解和接受,在教學(xué)中我從以下幾個(gè)方面做起:
一、教師的行為影響。
(一)教師的表率作用。
身教重于言教,教師的表率作用將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,教師在教學(xué)中要時(shí)刻以自己的模范行為和人格魅力去影響學(xué)生、教育學(xué)生,這既是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要途徑,也是專業(yè)課中德育滲透的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),在任何場(chǎng)會(huì)的言談舉止中都要以一個(gè)合格的人民教師行為來約束自己,真正做到以身示范、教書育人。
(二)教師的素質(zhì)修養(yǎng)。
教師要具備高尚的人格,平時(shí)要加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)政治實(shí)事,黨的教育方針政策,懂得國家的政策方向,提高自己的政治理論水平;教師要樹立正確的教育觀和人生觀,要有無私奉獻(xiàn)的精神,范跑跑之流的反面形象要時(shí)刻引以為鑒,只有具有高尚品質(zhì)的人,才能得到學(xué)生的敬重;教師的素質(zhì)不僅表現(xiàn)在政治思想理論水平上,還體現(xiàn)在教師的專業(yè)能力上,學(xué)識(shí)淵博的老師也是學(xué)生喜愛和學(xué)習(xí)的老師。教師應(yīng)刻苦鉆研專業(yè)理論知識(shí),提高自己的學(xué)術(shù)造詣,成功的教師都是以淵博的學(xué)識(shí)和高尚的人格魅力來得到學(xué)生的敬重和愛戴的。
(一)在課程內(nèi)容中滲透德育。
在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、追求真理的理念,追求真理是科技工作者永恒的目標(biāo),由于有這種不畏犧性而追求真理的'決心,才能將科學(xué)技術(shù)不斷的發(fā)展和造福于人類,例如在講到《sars相關(guān)冠狀病毒感染的護(hù)理》這一節(jié)時(shí),結(jié)合“非典”時(shí)期鐘南山院土和“非典”時(shí)期獻(xiàn)身的醫(yī)護(hù)人員的事跡對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育;在講《兒科護(hù)土的角色和素質(zhì)》這一節(jié)時(shí),提出了護(hù)土的概模南丁格爾,號(hào)召學(xué)生學(xué)習(xí)南丁格爾吃苦耐勞、一絲不茍的工作態(tài)度,為護(hù)理事業(yè)奮斗一生的奉獻(xiàn)精神,培養(yǎng)學(xué)生的愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心,鼓勵(lì)我們的學(xué)生為了祖國的醫(yī)學(xué)事業(yè)要有努力學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、永不放棄的精神;講解《小兒生長發(fā)育》這一節(jié)時(shí),給學(xué)生強(qiáng)調(diào)父母的養(yǎng)育之恩,老師的教育之情,教育學(xué)生要做一個(gè)有孝心的人,要有一顆感恩的心,感恩于父母、感恩于師長、感恩于社會(huì);講解《新生兒破傷風(fēng)的護(hù)理》這一節(jié)時(shí),因輕微刺激如聲、光、針刺、蚊蟲叮咬等均可引起患兒的痙攣發(fā)作,教育學(xué)生一定要以人為本,在鎮(zhèn)靜劑發(fā)揮作用時(shí)將醫(yī)療操作集中完成,要具有關(guān)心愛護(hù)病人,一切以病人為中心的理念;講解《小兒靜脈穿刺》時(shí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考,將心比心,理解患兒父母的心情,強(qiáng)調(diào)提高醫(yī)療操作技術(shù),具有扎實(shí)的基本功的重要性,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)專業(yè)技術(shù)精益求精的精神。
將德育在學(xué)科教學(xué)中潛移默化、點(diǎn)滴滲透,而不是空洞和蒼白的說教,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不知不覺的受到感染和啟發(fā),學(xué)生也易于理解和接受。
(二)結(jié)合社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行德育滲透。
當(dāng)前醫(yī)療單位中有許多不良的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),如部分醫(yī)務(wù)人員受“拜金主義”之風(fēng)的影響,向病人索要“紅包”和拿“回扣”,倒賣病人,少數(shù)醫(yī)務(wù)人員缺乏道德原則,對(duì)待病人冷漠,無責(zé)任心和同情心,社會(huì)影響很壞。這些不良之風(fēng)也吹進(jìn)了校園,因此,在教學(xué)中要立場(chǎng)堅(jiān)定的批評(píng)這股歪風(fēng),給學(xué)生強(qiáng)調(diào)這樣做的危害性和違法性,并結(jié)合汶川大地震抗震救災(zāi)錄相,將醫(yī)務(wù)工作者冒著生命危險(xiǎn)搶救傷員的畫面展現(xiàn)在學(xué)生面前,英雄就在身邊,醫(yī)護(hù)人員救死扶傷的高尚品德深深的感動(dòng)了學(xué)生、激勵(lì)了學(xué)生。時(shí)時(shí)刻刻培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛人民,國家和人民利益高于一切的思想。
今天的學(xué)風(fēng),就是明天的醫(yī)風(fēng),專業(yè)老師要有“德育無小事,事事育人,德育無閑人,人人育人”的思想,在教材中挖掘德育理念,培養(yǎng)學(xué)生樹立救死扶傷的人道主義精神,理解醫(yī)學(xué)治病救人的崇高目的。只有提高了學(xué)生的道德品質(zhì),才能將學(xué)生培養(yǎng)成具有高尚的道德和精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)、對(duì)國家對(duì)社會(huì)有用的人材。
參考文獻(xiàn):
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淺談如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育論文篇五
教師是學(xué)生的引路人,是教育活動(dòng)的直接組織者,對(duì)每一位學(xué)生來說,其學(xué)習(xí)的第一動(dòng)力來自于教師。因此,教者是否能夠在課堂中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣將直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,因此,語文老師必須從以下兩方面來做好工作。
1.培養(yǎng)高尚的職業(yè)道德。
高尚的職業(yè)道德在教育中起著重要的作用,老師在教育學(xué)生的時(shí)候,學(xué)生也在仔細(xì)地觀察著老師的一言一行,通過模仿比對(duì),也即是“為人師表”。首先,教師要以自己的人格魅力去感染學(xué)生,初中生由于剛從低年級(jí)段走入中年級(jí)段,在生理及心理上都還不夠成熟,他們?cè)谏钪羞€有著很大的依賴性,而其最容易依賴的人除了自己的父母就是自己的老師。因此,語文老師要真正讓學(xué)生相信自己,首先就要對(duì)自己的一言一行進(jìn)行嚴(yán)格要求。其次,要有很高的工作積極性。情緒可以感染人,教師如果在課堂中能表現(xiàn)出極高的工作熱情,那么所教的學(xué)生也會(huì)受到感染,從而喜愛這門學(xué)科??梢韵胂?,一個(gè)不愛語文學(xué)科的語文老師,怎么能教好學(xué)生的語文,因此,語文老師要在課堂中保持活力,讓學(xué)生感受到你的熱情,使他們也真正熱愛語文。
2.不斷地提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
初中生由于年齡的原因,對(duì)于很多知識(shí)還不了解,同時(shí)他們又對(duì)新知識(shí)存在著渴望。因此,語文老師在學(xué)生面前適當(dāng)?shù)卣故咀约簻Y博的學(xué)識(shí)可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如果將學(xué)生所獲取的知識(shí)比作一條小溪,那么我們教師的知識(shí)就必須是一條江河,要讓學(xué)生有“水”可取?!靶∠迸c“江河”的對(duì)比,為老師提出了新的要求,以往對(duì)老師的要求僅僅是不斷地提高自己的專業(yè)學(xué)識(shí),但是這已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代學(xué)生知識(shí)獲取的需求,語文老師要在掌握相關(guān)專業(yè)學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)對(duì)其他學(xué)科知識(shí)的獲取,不斷地完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要。同時(shí),老師還要在研究知識(shí)的同時(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)體研究,勇于探索,大膽創(chuàng)新,總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),以此研究出一條適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)之路。
在語文教學(xué)過程中滲透德育,是加強(qiáng)學(xué)生思想教育的有效途徑。因此,從教師的備課開始,就應(yīng)當(dāng)將德育考慮進(jìn)去,具體應(yīng)當(dāng)從以下幾方面做起。
1.進(jìn)行愛國主義教育。
在我國的教育中,愛國主義教育始終占據(jù)重要的位置,特別是在語文教學(xué)中,更應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到小家與大家的聯(lián)系,認(rèn)識(shí)到個(gè)人命運(yùn)與國家的繁榮有著不可脫離的關(guān)系,從而樹立起奮發(fā)學(xué)習(xí),努力報(bào)效祖國的思想。
在初中語文教學(xué)中,有著很多的名家大作,其中塑造了很多的形象人物,他們時(shí)刻影響著學(xué)生的思想,起到了無可比擬的作用。如,文天祥的.一句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,讓人熱血沸騰;周恩來同志的“為中華之崛起而讀書”更是激人奮進(jìn);魯迅先生因?yàn)閲怂枷胫廾粒瑧嵍鴹夅t(yī)從文,讓大家清晰地認(rèn)識(shí)到個(gè)人與國家之間的緊密關(guān)系。這些都向大家述說了愛國的思想,學(xué)生在學(xué)習(xí)這些課文時(shí)可以清楚地感受到其中的愛國主義精神,老師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),應(yīng)該在課本的基礎(chǔ)上,繼續(xù)加強(qiáng)愛國主義教育,讓學(xué)生在充分學(xué)到知識(shí)的同時(shí),思想更加受到教育。
2.樹立正確的價(jià)值觀。
在如今物欲橫流的社會(huì)之中,如何幫助青少年樹立正確的人生價(jià)值觀,可以影響到學(xué)生今后的一生。初中學(xué)生思想活躍、熱情向上,同時(shí)還對(duì)神秘的事物存在著好奇心,這使他們極容易受到現(xiàn)代社會(huì)中一些拜金主義、享樂主義的影響,從而在享受中迷失了自我。還有一些學(xué)生存在著遠(yuǎn)大的志向,但是迫于家庭條件或者社會(huì)條件不允許,而產(chǎn)生挫敗感,每當(dāng)這些情況發(fā)生時(shí),語文老師就應(yīng)當(dāng)積極地發(fā)揮作用,對(duì)其思想進(jìn)行積極的引導(dǎo),樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。
3.進(jìn)行健康的思想教育。
在語文教學(xué)中,老師還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的思想健康教育,讓學(xué)生充分地認(rèn)識(shí)自我、了解自我,并就自身存在的缺點(diǎn)進(jìn)行積極的改正。同時(shí),當(dāng)學(xué)生遇到挫折時(shí),教師還要積極地幫助他們樹立堅(jiān)強(qiáng)的信心,加強(qiáng)心理承受能力,并教會(huì)他們?nèi)绾蚊鎸?duì)學(xué)習(xí)及生活中的壓力。如,在《皇帝的新裝》一文中,面對(duì)小男孩最后所說的一句實(shí)話,我們要拿出來重點(diǎn)講解,就其保持著難能可貴的誠實(shí)進(jìn)行宣傳。
4.進(jìn)行法律基礎(chǔ)教育。
法制觀念、法律意識(shí)是青少年素質(zhì)教育中的基礎(chǔ)部分之一。青少年作為祖國的未來,他們有著優(yōu)越的物質(zhì)條件,但是帶來的就是對(duì)物質(zhì)的追求,在這樣的條件下,他們極容易產(chǎn)生好吃懶做的習(xí)慣,甚至?xí)l(fā)生違法事件。所以,在語文課堂中進(jìn)行必要的法律知識(shí)宣傳非常有必要,讓他們懂得紀(jì)律、法律的重要性,從而讓他們學(xué)習(xí)做人的基本道理。
綜上所述,語文教學(xué)并不僅僅是知識(shí)教育,而是應(yīng)當(dāng)在文字知識(shí)教育的基礎(chǔ)上,將道德放入其中,有效地將“道”滲透入“文”中去。教育不僅要培養(yǎng)出具有高學(xué)識(shí)的知識(shí)青年,同時(shí)更應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才,這樣才能不違背教育的本質(zhì)。
參考文獻(xiàn):
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淺談如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育論文篇六
(遼寧省撫順市十二中學(xué))。
一、充分利用化學(xué)史對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)良品德的教育,注重德育的實(shí)效性。
化學(xué)的發(fā)展史是一部很好的教科書,它不僅展示了自然科學(xué)的發(fā)展歷程,而且也向后代展示了古今中外歷代科學(xué)家奮斗的歷程。我們可以把化學(xué)史分為六個(gè)時(shí)期:史前期、煉丹時(shí)期、醫(yī)藥化學(xué)時(shí)期、燃素時(shí)期、定量時(shí)期、科學(xué)相互滲透時(shí)期。在后幾個(gè)時(shí)期中先后翻譯了一些化學(xué)書籍,出現(xiàn)了很多知名的化學(xué)家,有德國的貝歇爾,英國的波義耳、道爾頓,意大利的阿佛加德羅等等,還建立了不少化學(xué)基本定律。無疑他們對(duì)化學(xué)學(xué)科的發(fā)展起了巨大的作用,正是由于他們具有頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,刻苦鉆研,不畏犧牲,最終取得了可喜的成果,為人類社會(huì)的進(jìn)步起到了巨大的推動(dòng)作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)化學(xué)史的同時(shí),也學(xué)到了科學(xué)家不懈追求、努力奮斗的精神。
二、充分利用中外科學(xué)家的.感人事跡對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,注重德育的可行性。
在化學(xué)史上,古今中外化學(xué)家不僅在科學(xué)領(lǐng)域?yàn)槿祟愖鞒隽私艹龅呢暙I(xiàn),而且他們對(duì)祖國、對(duì)事業(yè)有著崇高的獻(xiàn)身精神。教學(xué)中可自覺地滲透愛國主義教育的內(nèi)容,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)的同時(shí),受到愛國主義教育,增強(qiáng)民族自尊心和自豪感,培養(yǎng)獻(xiàn)身祖國、獻(xiàn)身事業(yè)的優(yōu)良品德。中國化學(xué)之父侯德榜博士,生于1890年的福建省一個(gè)農(nóng)民家庭,從小熱愛祖國,勤奮學(xué)習(xí)。19留學(xué)美國,8年后獲博士學(xué)位,他放棄了國外的優(yōu)越條件,毅然回到祖國,全身心撲到制堿工藝和設(shè)備的改進(jìn)上,決心打破洋人的壟斷,生產(chǎn)出中國造的純堿。經(jīng)過無數(shù)個(gè)晝夜,他終于成功了,1933年他出版了專著,轟動(dòng)了世界,被譽(yù)為首創(chuàng)的制堿名著,為祖國爭(zhēng)得了榮譽(yù),大漲了我們民族的志氣??茖W(xué)家的這些熱愛祖國的動(dòng)人事跡,可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué)、熱愛祖國的優(yōu)良品質(zhì)。
三、充分利用科技成果,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛科學(xué)教育,注重德育的針對(duì)性。
為了適應(yīng)新形勢(shì)的需要,我們要大力宣傳科技意識(shí)教育,針對(duì)學(xué)生特點(diǎn),通過必修課、選修課、課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等,向?qū)W生介紹化學(xué)領(lǐng)域中先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、科技成果,如:新型高分子材料的應(yīng)用,新能源的開發(fā),新型無機(jī)材料,高分子智能材料,可燃冰――未來的新能源的應(yīng)用,綠色化學(xué)等等,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與愛國主義熱情。
四、利用環(huán)境教育的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在全球酸雨破壞損失建筑物,臭氧層遭受破壞,溫室效應(yīng)使地球溫度升高,冰川融化使得海面上漲,嚴(yán)重的霧霾等等,這一切嚴(yán)重威脅著人類的生存。在國內(nèi)外由于工業(yè)“三廢”沒有處理好,造成危害的事件有很多,如英國的煙霧事件,日本的哮喘病,我國的某些地方水質(zhì)污染、空氣污染等等。每年工業(yè)排放的廢水、廢氣、廢渣的量相當(dāng)大,而且有增無減。這些觸目驚心的事實(shí)應(yīng)當(dāng)引起我們足夠的重視。保護(hù)環(huán)境是科學(xué)家面臨的嚴(yán)峻課題,也是我們教育工作的重要任務(wù),要把環(huán)境意識(shí)滲透到教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,增強(qiáng)主人翁意識(shí)。
淺談如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育論文篇七
在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透,是教師教書育人的體現(xiàn),教師除了讓學(xué)生掌握文化知識(shí)外,更重要的是有計(jì)劃的“育人”.在小學(xué)語文教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透,可以幫助學(xué)生形成正確的.世界觀、人生觀,塑造良好的性格,因此,教師在語文教學(xué)的同時(shí),應(yīng)兼顧德育,以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)新世紀(jì)需要的高素質(zhì)人才的教育目的.
作者:李桂蓮作者單位:衡陽市祁東縣洪橋鎮(zhèn)第三小學(xué),421600刊名:科學(xué)與財(cái)富英文刊名:sciences&wealth年,卷(期):2010“”(7)分類號(hào):關(guān)鍵詞:無痕教育德育滲透
淺談如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育論文篇八
在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)過程中,在古詩教學(xué)中的美育滲透主要是為了在潛移默化中提高學(xué)生的審美情趣與能力,從而促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步理解古詩中所蘊(yùn)含的意義。古詩來源于古代,其主要是追求結(jié)構(gòu)上的整齊美,在結(jié)構(gòu)上所呈現(xiàn)的是一種對(duì)稱美,不僅講究每句句數(shù)相等,還需要詩句的結(jié)構(gòu)以及詞性相同,意思相對(duì),從而給人一種賞心悅目之感。在學(xué)生的學(xué)習(xí)階段,教師可以引導(dǎo)學(xué)生吟詠古詩詞,并開展課堂朗誦獲得,以此來讓學(xué)生在吟詠的過程中感知詩中的形式美,促進(jìn)學(xué)生古詩審美能力的提升。
3.2陶冶學(xué)生的情操。
在古詩教學(xué)中的美育滲透還包含了可以利用古詩的學(xué)習(xí)來引導(dǎo)學(xué)生感知詩詞的豐富情感,從而陶冶學(xué)生的情操。古代詩詞具有語言美與圖畫美,其可以通過精煉的語言以及周邊的事物來表達(dá)出詩人的內(nèi)心感悟與體驗(yàn),例如,在小學(xué)語文教材中的一些懷古詩,其主要是利用某一地點(diǎn)的前后景色對(duì)比來突顯出事物的變化,通過對(duì)比突出的景物形象來達(dá)到借古諷今的效果,從而將詩人內(nèi)心豐富的情感表現(xiàn)出來。在對(duì)這些詩作進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中,教師應(yīng)該在課堂教學(xué)中起到一個(gè)引導(dǎo)者的作用,在學(xué)習(xí)古詩的過程中積極引導(dǎo)學(xué)生感悟詩歌,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中可以對(duì)作者所表達(dá)的情感進(jìn)行分析,體味詩人情感的變化,從而提升學(xué)生的審美水平,保證學(xué)生在古詩學(xué)習(xí)中可以達(dá)到凈化心靈的作用,并獲得情感的陶冶與提升。
3.3品味古詩中的意境美。
一切景語皆情語,在古詩學(xué)習(xí)的過程中,不難發(fā)現(xiàn)詩詞中利用最多的即意象,詩人可以通過意象來表現(xiàn)一種意境,從而在古詩詞中營造一種意境美。而意境是外在形象和內(nèi)心情感相互交融而產(chǎn)生的藝術(shù)境界,只有引導(dǎo)學(xué)生去感受詩詞中的意境美,才能夠喚醒學(xué)生對(duì)詩詞的理解,將學(xué)生置身于古詩詞所營造的情景之中,從而讓學(xué)生更好地感受詩歌所描繪的情景。
3.4體味古詩中的人格美。
在古詩歌的學(xué)習(xí)過程中,其中最為重要的教學(xué)即讓學(xué)生通過對(duì)詩歌的欣賞與品味來提升自身的審美能力,通過對(duì)詩歌字句的揣摩來感受詩人所描繪的情景,通過對(duì)各個(gè)意象的分析來置身于詩人的世界,從而體味詩人所言之意,進(jìn)而理解詩歌所表達(dá)出的一種情感。而詩歌主要是詩人精神和思想的體現(xiàn),在古詩教學(xué)中的美育滲透即教師去引導(dǎo)學(xué)生去分析詩人的情感,并感受詩人的心境,進(jìn)而體味古詩中的人格美,從而保證學(xué)生對(duì)古詩的理解,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的提升。
淺談如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育論文篇九
所謂的自主學(xué)習(xí),就是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)自己積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)上有自己的主見,在學(xué)習(xí)時(shí)間的安排方面,學(xué)生自己會(huì)根據(jù)自己的實(shí)際情況,有針對(duì)性地安排好自己要學(xué)習(xí)的內(nèi)容和要參加的學(xué)習(xí)活動(dòng)。自主學(xué)習(xí)也可以說是由學(xué)習(xí)者的態(tài)度、能力和學(xué)習(xí)策略等因素綜合而成的一種主導(dǎo)學(xué)習(xí)的內(nèi)在機(jī)制,自主學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體。通俗地講,自主學(xué)習(xí)就是學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和科學(xué)的學(xué)習(xí)策略,在學(xué)習(xí)的過程中能有效地進(jìn)行自我監(jiān)控,并形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,就是學(xué)生獨(dú)立思考,自己學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中是起著非常重要的作用,因?yàn)樽灾鲗W(xué)習(xí)是可以給學(xué)生帶來數(shù)不清的益處的:自主學(xué)習(xí),有利于學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新能力;自主學(xué)習(xí),可以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的能力,自主學(xué)習(xí)是強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者,學(xué)生可以自主安排自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)目標(biāo)。這樣學(xué)生就會(huì)意識(shí)到學(xué)習(xí)是自己的事,才會(huì)以極大的熱情投入到學(xué)習(xí)中去;自主學(xué)習(xí)能使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì);自主學(xué)習(xí)還可以培養(yǎng)學(xué)生充分的自信心等等。既然自主學(xué)習(xí)可以給學(xué)生帶來這么多的好處,那就要培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力。那么,關(guān)于在小學(xué)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)小學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,我總結(jié)為以下兩點(diǎn)。
“自主學(xué)習(xí)”就是小學(xué)生自己主動(dòng)學(xué)習(xí)。如果小學(xué)生自己不想學(xué),那么誰也教不會(huì),所以必須克服這種不良的情緒,形成新的“我要學(xué)習(xí)”的積極的心理。要想讓小學(xué)生形成這種積極的心理,首先要做的就是要讓小學(xué)生對(duì)語文這一學(xué)科產(chǎn)生興趣。那么,怎樣讓語文這一學(xué)科有足夠的吸引力呢?或者說怎樣讓小學(xué)生對(duì)語文這一學(xué)科產(chǎn)生深厚的興趣呢?我總結(jié)了以下幾點(diǎn):
1.語文教師要保證語文課堂的趣味性、豐富性。老師在教學(xué)過程中,可以通過豐富的語言表達(dá),也可以加上一些有趣的肢體動(dòng)作來吸引小學(xué)生,還可以在講課過程中添加一些小學(xué)生身邊的典型事情或一些小學(xué)生感興趣的歌詞等等。除卻以上,語文教師要把多媒體設(shè)備充分利用起來,不要只是干巴巴地講,可以利用多媒體,給小學(xué)生直觀的.感受,以此來激發(fā)小學(xué)生對(duì)語文這一學(xué)科的興趣。
2.語文教師要妥善合理地安排語文課堂,讓課堂變得動(dòng)靜結(jié)合。語文教師可以先給小學(xué)生講解一些知識(shí),然后要讓小學(xué)生都動(dòng)起來。因?yàn)樾W(xué)生集中精力的時(shí)間是有限的,老師總是不斷地講,小學(xué)生會(huì)進(jìn)入疲勞狀態(tài),從而產(chǎn)生厭倦的壞情緒,所以,語文教師要把握好時(shí)間,講到這節(jié)課時(shí)間的三分之一,就讓小學(xué)生動(dòng)起來,可以組織一些課堂活動(dòng),比如說讓小學(xué)生來說一說剛剛都學(xué)到了什么、讓小學(xué)生說一說希望如何上語文課、語文老師組織一些智力問題來讓小學(xué)生來搶答等等課堂活動(dòng),做完這些課堂活動(dòng),然后語文教師再繼續(xù)講知識(shí)點(diǎn)。這樣有助于培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)語文這一學(xué)科的興趣。
3.語文教師要不斷地提高自己的知識(shí)和綜合素質(zhì)。小學(xué)語文老師要有豐富的知識(shí),這樣才能在教學(xué)的過程中,讓小學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí),才能帶領(lǐng)小學(xué)生進(jìn)步。一個(gè)老師有魅力,并不是因?yàn)檫@個(gè)老師穿著有多個(gè)性,外表有多光鮮,而是看這個(gè)老師是否具有豐富的知識(shí)、專業(yè)素養(yǎng)和較高的素質(zhì),只有老師有豐富的知識(shí),和一定的綜合素質(zhì),才是有真正的魅力,小學(xué)語文教師要不斷地提高自己的知識(shí)和綜合素質(zhì),要做有魅力的教師,這樣才能吸引小學(xué)生,只有小學(xué)生對(duì)語文教師有興趣了,才會(huì)對(duì)語文這一學(xué)科產(chǎn)生興趣,因?yàn)樾W(xué)生具有很強(qiáng)的“親師性”。
4.語文教師要給小學(xué)生充分表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。小學(xué)生都有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲,都希望得到老師的表揚(yáng),這就需要小學(xué)語文教師要多給小學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì),多表揚(yáng)小學(xué)生。小學(xué)語文教師可以在教學(xué)過程中多提出一些問題,然后讓小學(xué)生來回答。語文教師要多制造一些問題,最好是讓每一個(gè)小學(xué)生都有發(fā)言的機(jī)會(huì),然后給予表揚(yáng)。這樣有助于培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)語文這一學(xué)科的興趣。
5.語文教師要幫助小學(xué)生樹立自信心。有些小學(xué)生上課不愛發(fā)言,下課也不愛和別的同學(xué)一起活動(dòng),這是自卑的表現(xiàn),這就需要語文教師來幫其樹立信心了。根據(jù)心理學(xué)的研究,每天都朗讀一遍自己的優(yōu)點(diǎn),可以增強(qiáng)自信心。語文老師可以利用這一結(jié)論,讓每一個(gè)小學(xué)生寫出同桌或者前后桌同學(xué)的幾條優(yōu)點(diǎn),然后交給同桌或者前后桌的同學(xué),也可以與大家一起分享每一位小學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),這樣有助于提高小學(xué)生的自信心。對(duì)于自卑的同學(xué),語文教師要多鼓勵(lì),多帶領(lǐng)這樣的同學(xué)參加活動(dòng)。在課上多安排這樣的同學(xué)回答問題,無論回答得正確或者錯(cuò)誤,都不能批評(píng),如果回答正確,語文教師要表揚(yáng)其非常聰明非常有智慧;如果回答錯(cuò)誤,語文教師就要表揚(yáng)其勇氣可嘉,鼓勵(lì)其再接再厲,以后多發(fā)言。這樣慢慢地自卑的同學(xué)就會(huì)變得自信,而他們只有變得自信了,才會(huì)對(duì)語文這一學(xué)科產(chǎn)生興趣。
培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)語文這一學(xué)科的興趣,是非常重要的,只有有了興趣,小學(xué)生才會(huì)有積極性,才能促進(jìn)自主學(xué)習(xí)。
傳統(tǒng)的教學(xué),是老師教,學(xué)生學(xué),這樣老師講的所有內(nèi)容,學(xué)生都得全盤接受。這樣的教學(xué)方式不但拉開了老師與學(xué)生的距離,而且還抑制了學(xué)生的思維,不利于學(xué)生的創(chuàng)新。而且在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中,教師都過于強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)課本上的知識(shí)內(nèi)容,知識(shí)教學(xué)都被看得很重,而忽略知識(shí)技能技巧的訓(xùn)練,從而禁錮了小學(xué)生的創(chuàng)新思想,教學(xué)也陷入了公式化。所以,小學(xué)語文教師要改變教學(xué)的方法,要采用放手式的教學(xué)方法,不要把小學(xué)生抓得太緊。小學(xué)語文教師在教學(xué)的過程中,可以只制定一個(gè)學(xué)習(xí)的框架,然后讓小學(xué)生自己去填充這個(gè)框架。語文教師讓小學(xué)生課前預(yù)習(xí),然后課上讓小學(xué)生根據(jù)全班同學(xué)的發(fā)言來總結(jié)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。語文教師也不要把授課內(nèi)容局限于教材上,可以推薦小學(xué)生去看一些課外書,或者給小學(xué)生打印一些資料,這樣有助于拓寬小學(xué)生的視野,有助于小學(xué)生形成自己的學(xué)習(xí)思維,有助于小學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。語文教師要充分尊重小學(xué)生的觀點(diǎn),不要因?yàn)樾W(xué)生的觀點(diǎn)與自己所想的不一樣就否定小學(xué)生。如果語文教師毫不留情地否認(rèn)了,下一次小學(xué)生就不敢有自己的觀點(diǎn)了,小學(xué)生自己就會(huì)對(duì)自己的觀點(diǎn)產(chǎn)生懷疑。所以,對(duì)于小學(xué)生的觀點(diǎn),語文教師可以引導(dǎo),但不能絕對(duì)否認(rèn)。語文教師只有摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中的陳舊的部分,學(xué)會(huì)適當(dāng)放手,才能培養(yǎng)小學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
淺談如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育論文篇十
摘要:縱觀可知,小學(xué)語文是一門極富人文性的學(xué)科,開展語文教學(xué)工作的目的在于將基本學(xué)科知識(shí)傳授給學(xué)生的同時(shí),使之語文綜合素養(yǎng)水平獲得顯著提升,自身德智美體實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。立足素質(zhì)教育環(huán)境背景,小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)滲透實(shí)施美育跟德育等教育工作,有助于推動(dòng)語文教學(xué)活動(dòng)深化開展,意義深遠(yuǎn)。在此,本文將針對(duì)小學(xué)語文教學(xué)中德育與美育滲透教育進(jìn)行簡(jiǎn)要探討。
在素質(zhì)教育形勢(shì)下,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“在教學(xué)過程中,應(yīng)使學(xué)生受到愛國主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)的思想方法教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣,發(fā)展健康的個(gè)性,養(yǎng)成良好的意志品格,逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀?!彪S著社會(huì)進(jìn)步以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展,教學(xué)工作實(shí)施應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)立足德育與美育教育,不再死搬教條,應(yīng)注重學(xué)生健康向上的品德及審美情趣的有效培養(yǎng),使之樹立正確人生價(jià)值觀,在獲得知識(shí)的同時(shí)養(yǎng)成良好品德。
1.基于語文課堂的良好構(gòu)建全面滲透美育與德育。
開展小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)時(shí),在語文課堂中,教師能夠通過主題式教學(xué),將支離破碎且呈現(xiàn)分解狀態(tài)的語文知識(shí)系統(tǒng)化有機(jī)整合在一起,保障知識(shí)人文內(nèi)涵整體性,使之形成集塊化模式,而后立足“由個(gè)及類”與“由類及理”等邏輯形式的合理運(yùn)用,在個(gè)性以及公性基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)某個(gè)主題總體的有效組成。如此一來,當(dāng)學(xué)生針對(duì)相同系列話題內(nèi)容進(jìn)行閱讀時(shí),能夠通過多領(lǐng)域以及多空間、多角度就具體知識(shí)實(shí)現(xiàn)全面獲取,若是處在相同語境中,則可以積極找到審美教育的相關(guān)引導(dǎo)點(diǎn)跟情感的實(shí)際熏陶點(diǎn)。就學(xué)生語文可研學(xué)習(xí)運(yùn)用領(lǐng)域?qū)嵤﹥?yōu)化拓展時(shí),應(yīng)重視對(duì)現(xiàn)代化科學(xué)方式的合理運(yùn)用,并強(qiáng)化培養(yǎng)使用跨學(xué)科知識(shí)內(nèi)容,促使學(xué)生能夠基于不同層面實(shí)現(xiàn)知識(shí)交叉學(xué)習(xí),并在對(duì)應(yīng)交叉點(diǎn)上全面延伸以及滲透并融合具體的知識(shí),最終讓自身視野獲得深化拓展。此外,若是讓學(xué)生學(xué)習(xí)語文的綜合能力做到顯著強(qiáng)化,在教學(xué)中還需重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的日常實(shí)踐能力,使之學(xué)習(xí)效率得以充分確保,而后,有機(jī)整合語文教材詳細(xì)內(nèi)容,完善構(gòu)建主題式課堂教學(xué)框架,確保語文教學(xué)工作有效開展,全面滲透美育以及德育教育。譬如說,在小學(xué)語文教學(xué)中,教師就我國古代詩人杜甫的《春晚》這首詩展開講解時(shí),其在針對(duì)詩人先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的思想進(jìn)行表達(dá)時(shí),能夠有效鏈接杜甫的《聞官軍收河南河北》這首詩相關(guān)內(nèi)容,有機(jī)整合這兩首詩,通過一系列比對(duì),促使學(xué)生倍感強(qiáng)烈震撼,在詩中找到詩人的情感思路,強(qiáng)化滲透課堂中的美育與德育教育,有助于學(xué)生綜合素養(yǎng)水平的顯著提高。
2.通過教學(xué)情景的合理創(chuàng)設(shè)全面滲透美育與德育。
縱覽小學(xué)語文主要教材內(nèi)容,其中很多均是針對(duì)我國名山大川以及名勝古跡進(jìn)行細(xì)化描寫的游記以及散文、古詩等,就此類型課文展開課堂教學(xué)工作的時(shí)候,建議教師在課前備課時(shí)候就教學(xué)環(huán)節(jié)中相關(guān)的視頻以及導(dǎo)語、結(jié)束語、圖片等進(jìn)行精心設(shè)計(jì),旨在將學(xué)生愛國主義情感全面激發(fā)出來。譬如說,教師進(jìn)行《桂林山水》這一課程的講授時(shí),能夠在為學(xué)生展示跟桂林山水相關(guān)的景色圖片時(shí),向其導(dǎo)入“大家都知道,我們的祖國是一個(gè)奇山秀水、旅游勝地眾多的國家。在我國的南方,也有一個(gè)國內(nèi)外旅游者不能不去的地方。那里山水相連、景色奇特,令許許多多的中外游客流連忘返,它就是以山水清秀而聞名世界的桂林。今天,我們就隨陳森先生一起到桂林一游?!比绱艘粊?,讓學(xué)生更快地進(jìn)入到教學(xué)情境當(dāng)中,促使之迫切希望深入了解我國偉大祖國神奇景觀,引導(dǎo)其立刻拿起語文課本,情緒高昂且熱情地完成這篇課文的學(xué)習(xí),認(rèn)真且積極,而后,教師指導(dǎo)學(xué)生暢談自己的學(xué)習(xí)體會(huì)時(shí),鼓勵(lì)其勇敢發(fā)言,學(xué)生由于受到前期熏陶,紛紛發(fā)言,為祖國美景而深感自豪,愛國熱情全面獲得深化,基于此,教師可進(jìn)行相關(guān)結(jié)束語的設(shè)計(jì),比如,“偉大祖國擁有很多神奇山水,富饒的大興安嶺和廣闊的內(nèi)蒙古草原、巍峨的黃山和陡峭的華山、雄偉的泰山,我們?yōu)橹湴恋狞S河與長江等,作為其中的有一份子,我們真為自己的祖國倍感自豪”,在教學(xué)中,正是因?yàn)槔蠋熆犊ぐ旱?結(jié)束話語,使得學(xué)生學(xué)習(xí)中的情感漸入高潮,起到對(duì)學(xué)生愛國主義教育的目的,這正是小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育跟美育的全面體現(xiàn)。
3.利用人格魅力的充分展現(xiàn)全面滲透美育與德育。
就日常開展的小學(xué)語文教學(xué)活來說,跟小學(xué)語文教師接觸最多的東西則為情感以及道德、任性以及倫理、性格等,在課堂中,教師良好的人格是無可替代的,對(duì)于學(xué)生而言,其人格可謂是學(xué)生的燦爛陽光,如沐春風(fēng)之所感。教師授課中,需注重整潔大方的著裝,通過莊重且自然的著裝突顯時(shí)代氣息,彰顯蓬勃精神;作為教師基本功之一的板書,所占據(jù)的重要地位是不容忽視,為此,教師需重視板書的美感,美好的板書可以讓學(xué)生身心愉悅,起到凈化學(xué)生心靈的作用,使之情操被陶冶,心境被調(diào)節(jié),要求教師在備課時(shí)應(yīng)提前構(gòu)思好板書,條理清晰且結(jié)構(gòu)整潔;課堂教學(xué)中,教師的肢體語言展現(xiàn)同樣重要,其表情以及手勢(shì)、眼神等能夠傳遞出不同的情感,小學(xué)語文教師應(yīng)選擇合適的方式對(duì)學(xué)生開展教學(xué),譬如說,講授《九月九日憶山東兄弟》這一課文時(shí),教師能夠帶感情教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生感受跟主人公一樣的思親愁死,深深感受獨(dú)處異鄉(xiāng)的無助感覺。除此之外,教師需將熱情飽滿的情緒引入課堂中,善于挖掘?qū)W生個(gè)性特征,不打罵,通過自身魅力在語文中滲透美育與德育,推動(dòng)高效課堂的完善構(gòu)建。
二、結(jié)語。
綜上可知,在日常的小學(xué)語文教學(xué)課程中,強(qiáng)化滲透開展美育及德育教育教學(xué)是非常重要的,有助于新課標(biāo)理念要求的全面貫徹實(shí)施,促使學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備有效增加,思想獲得凈化熏陶。
淺談如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育論文篇十一
淺談如何在少先隊(duì)工作中滲透信息教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))浦口區(qū)頂山中心小學(xué)王忠義二十一世紀(jì)是信息的時(shí)代,少先隊(duì)肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)的接班人和建設(shè)者歷史重任,如何在現(xiàn)有教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))資源下,在少先隊(duì)工作中滲透信息,教成為當(dāng)前少先隊(duì)工作者面臨的重要課題之一。筆者就以下幾方面談一談自己的一些想法和實(shí)踐所得:
一、創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生步入良好的信息氛圍。
在少先隊(duì)活動(dòng)中,注意信息的傳遞與應(yīng)用。從每周一次的國旗下的講話到平時(shí)大中隊(duì)主題活動(dòng),信息成為重要的教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))內(nèi)容。國旗下講話結(jié)合時(shí)事、政治以及有關(guān)紀(jì)念日開展專題講座。如4月22日,大隊(duì)部邀請(qǐng)校外科技輔導(dǎo)員作了“4月22日,全球的節(jié)日”為題的有關(guān)環(huán)保知識(shí)的專題講座。通過生動(dòng)有趣的事實(shí),客觀真實(shí)的數(shù)據(jù),全方位的介紹了我們綠色家園的生存危機(jī)以及自己肩負(fù)的歷史重任,擴(kuò)大了隊(duì)員們的`知識(shí)面,增強(qiáng)了隊(duì)員們的歷史責(zé)任感與使命感。學(xué)校各中隊(duì)每周固定一次晨會(huì)時(shí)間為“新聞發(fā)布會(huì)”,這樣,隊(duì)員可以把一周以來收集的各項(xiàng)最快、最好的信息以最簡(jiǎn)捷的方式――新聞發(fā)布,告訴給其他隊(duì)員。如今年上半年中國與美國達(dá)成有關(guān)世界貿(mào)易談判的新聞,許多隊(duì)員甚至輔導(dǎo)員是從隊(duì)員發(fā)布后開始關(guān)注與了解的。
二、緊抓教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))契機(jī),幫助隊(duì)員樹立是非觀念。
由于隊(duì)員年齡小,判斷能力薄弱,在接受信息時(shí)往往帶有很大的盲目性,教師應(yīng)在適時(shí)給予恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。充分利用教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))契機(jī),正確引導(dǎo)隊(duì)員,幫助其樹立正確的是非觀念。如去年5月北約轟炸南聯(lián)盟的這一爆炸性信息,很多隊(duì)員有一種幸災(zāi)樂禍的心理,認(rèn)為不是轟炸自己的國家,不關(guān)自己的事。學(xué)校輔導(dǎo)員積極利用這一契機(jī),簡(jiǎn)要分析這一事件的歷史背景與世界大環(huán)境。初步揭示了以美國為首的北約的侵略野心與實(shí)質(zhì)。在美國蓄意轟炸我中國大使館后,更是暴露無遺,隊(duì)員的是非觀念也進(jìn)一步得到的加強(qiáng),愛國主義情感得到了進(jìn)一步發(fā)展。
再如今年上半年,由于臺(tái)灣當(dāng)局的一些錯(cuò)誤言論導(dǎo)致兩岸關(guān)系緊張時(shí),結(jié)合“共盼祖國統(tǒng)一”的全市青少年簽名活動(dòng),及時(shí)為學(xué)生提供臺(tái)灣的歷史歸屬及收復(fù)臺(tái)灣對(duì)我國發(fā)展的重要意義的有關(guān)信息,讓隊(duì)員在活動(dòng)中知其然,更知其所以然。
三,強(qiáng)化基地建設(shè),增加隊(duì)員的信息來源。
學(xué)校少先隊(duì)緊緊抓住廣播站、宣傳櫥窗等基地建設(shè),結(jié)合相關(guān)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))內(nèi)容,針對(duì)性的開展宣傳教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)),強(qiáng)化學(xué)生的信息意識(shí)。如學(xué)生平時(shí)最喜歡體育運(yùn)動(dòng),結(jié)合最近的悉尼奧運(yùn)會(huì),準(zhǔn)確、及時(shí)傳遞賽場(chǎng)信息,同時(shí)加強(qiáng)對(duì)隊(duì)員的愛國主義教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))、進(jìn)行刻苦精神的培養(yǎng)。在近期廣播中增加了一個(gè)分支欄目――奧運(yùn)特快。每播出一次都能完整的播放國歌,通過雄壯、有力的旋律,潛移默化中使隊(duì)員受到了教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))。宣傳櫥窗具有很強(qiáng)的直觀性,如建國50周年期間展出大量宣傳圖片,以真實(shí)的圖片讓隊(duì)員領(lǐng)略建國50年來中國大地的巨大變化。
四、注重信息反饋,加強(qiáng)信息與學(xué)生聯(lián)系。
[1][2]。
淺談如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育論文篇十二
在漫長的歲月里,人們除了在自然界、社會(huì)生活和藝術(shù)領(lǐng)域中進(jìn)行多種多樣的創(chuàng)造之外,還要通過美育,實(shí)現(xiàn)自身美化。當(dāng)下語文教材中入選的作品大多是中華歷史文化寶藏中的瑰寶,它們無不散發(fā)著美的光芒,無不蘊(yùn)含著美的基調(diào),這就為語文教學(xué)中的美育滲透提供了豐富的素材。所以教學(xué)中就要對(duì)這一“美的富礦”進(jìn)行挖掘,使學(xué)生受到美的熏陶。
一、啟發(fā)學(xué)生賞析作品的語言美。
語言是文章的第一要素,如若不能品味文章的語言美,其他美也就很難體味得到。特別是一些文學(xué)作品,若能引導(dǎo)學(xué)生在優(yōu)美的語言環(huán)境里遨游,定會(huì)開闊視野,陶冶美好的情操。
語言文字表達(dá)形式的藝術(shù)美也是語言美的主要內(nèi)容。王實(shí)甫的《西廂記》其語言文采斐然,又流利暢通,典雅而質(zhì)樸,華麗而秀美。教材節(jié)選《長亭送別》中“聽得到一聲‘去也’,送了金釧,遙望見十里長亭,減了玉肌。”令人瞠目結(jié)舌的夸張;“四周山色中,一鞭殘照里,遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起?”夸張、對(duì)比、襯托,將離愁煩惱寫足……正是這些“詞句警人,余口滿香”的藝術(shù)化語言,使《西廂記》處處洋溢著詩情畫意的氣氛,成為一部百年稱譽(yù)的詩劇。
疊音詞和疊語口氣是語言美的另一種重要表達(dá)方式。這在李清照詞中表現(xiàn)尤為出奇?!啊度鐗?mèng)令》(昨夜雨流風(fēng)驟)這首詞中“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”“知否?知否?”二疊語口氣宛然,“綠肥紅瘦”紅綠相映,肥瘦相稱,可謂色、形、神俱有;《聲聲慢》中“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。”連用十四疊字,后又四疊字,把內(nèi)心的悲切寂寞慘痛寫得聲淚俱下,“情景婉絕,真是絕唱”。徐志摩的《再別康橋》也有此用“輕輕的我走了,正如我輕輕的來,我輕輕的揮手,作別西天的云彩”,連用三個(gè)“輕輕的”如優(yōu)美的音樂般的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開來,有一種獨(dú)特的審美快感。
通過品味這些優(yōu)美的語言,使學(xué)生與作者產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴,既能感受到美,得到美的陶冶,又能深刻理解作品的含義,收到一舉多得的效果。
二、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略作品的意境美。
意境,是作者將思想、立意、情感水乳交融而描繪出的具體景象,是一種心靈深處的感情釋放。以王實(shí)甫的《長亭送別》為例,這折戲主要描寫崔鶯鶯和張生的離情別緒,并無特別情節(jié)。授課前,讓學(xué)生先設(shè)想一下作者是如何刻畫這一“離別”的古老話題,然后回到課文感受“圣手”王實(shí)甫的這幅優(yōu)美、動(dòng)人的畫面:“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來難染霜林醉?總是離人淚?”唱段一開始就選擇了幾種最具代表性的景物,構(gòu)成了一幀廖遠(yuǎn)擴(kuò)大、色彩斑斕的圖畫:藍(lán)天白云、黃花滿地、西風(fēng)凄緊、北雁南歸、霜林如血。這些景物共同組合了一個(gè)蕭瑟蒼涼的深秋之境,已使人不由黯然神傷。在如此的情景之下一個(gè)傾城傾貌的癡情女子崔鶯鶯站在十里長亭,即將與自己心愛的人分別,一種無力把握自己幸福的悲凄之情油然而生、躍然紙上。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)體會(huì)作品蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一的特點(diǎn),進(jìn)而體會(huì)劇本委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。張生遠(yuǎn)去,獨(dú)留鶯鶯,人遠(yuǎn)山遙,含情凝望,“四圍山色中,一鞭殘照里”,終歸岑寂,整折戲,情景交融,充滿詩情畫意的意境美。
在教學(xué)當(dāng)中引導(dǎo)學(xué)生回憶毛澤東的《沁園春?長沙》,同樣是寫深秋的楓葉被“染”,一個(gè)是“曉來誰染霜林醉?總是離人淚?!币粋€(gè)是“看萬山紅遍,層林盡染”讓學(xué)生體會(huì)兩個(gè)“染”有何不同,為何會(huì)不同?學(xué)生通過反復(fù)誦讀,通過聯(lián)想和想象在頭腦中勾畫出情景,得出:一個(gè)是經(jīng)霜的楓葉被鶯鶯的離情感動(dòng)而“染”紅,充滿斜陽殘日的寂寞之美;一個(gè)是被詞人的萬種豪情、心系天下的博大胸懷而“染”紅,洋溢著豪邁奔放的陽剛之美。不知不覺中作品便以它不可抗拒的魅力,熏陶了學(xué)生的情操,美化了學(xué)生的心靈。審美教育主要靠審美客體的魅力誘惑,吸引審美主體不知不覺地受到教益,教學(xué)中主要采用引導(dǎo)、啟發(fā),而要摒棄生硬的說教,將學(xué)生帶進(jìn)作品美的意境中,與作者的感情產(chǎn)生共鳴,去深入體會(huì)作品所表現(xiàn)的思想感情與所描繪的生活圖景渾然一體的藝術(shù)境界。
三、指導(dǎo)學(xué)生感受人物強(qiáng)大的人格美。
美觀。
《離騷》是屈原胸懷憂憤、仰天長嘆之作。這部氣勢(shì)磅礴的作品,記錄了屈原生平的思想。屈原不僅注重“外美”(“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”“佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章”),畢生堅(jiān)持的更是“內(nèi)美”,具有外在美和精神美的統(tǒng)一。詩人的精神美是他人格的核心素質(zhì)?!峨x騷》中“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“屈心而抑志兮,忍尤而攘詬”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”?!渡娼分小笆阑鞚岫嘀?,吾方高馳而不顧”“定心廣志,余何畏懼兮?”等,這些詩句都表現(xiàn)了詩人為了實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想一生都為此努力,甚至不惜以犧牲生命為代價(jià)。教學(xué)中讓學(xué)生充分感受詩人的偉大魅力,感受屈原理想主義和人文精神的光輝,學(xué)習(xí)屈原那種愛國愛民、用于求索、不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)持真理的精神,以這種精神所蘊(yùn)含的久遠(yuǎn)而無窮的力量激勵(lì)自己。
李清照亦是我國文學(xué)史上一顆耀眼的奇葩,她的作品孕育著蕩氣回腸的美,她的人格也煥發(fā)著永久的魅力?!蹲砘帯罚ū§F濃云愁永晝)中“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”,一個(gè)高雅清秀、聰慧超凡的李清照。這樣一個(gè)柔弱女子面對(duì)祖國破碎的山河會(huì)怎樣呢?《烏江》――“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東?!边@首詩直接諷刺那些“卻將杭州作汴州”的南渡君臣,并對(duì)一些拯社稷、救蒼生的愛國志士以期許。學(xué)生更加深刻認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)深閨婦女身上所蘊(yùn)含的獨(dú)特的精神魅力――巾幗不讓須眉的崇高氣節(jié)與偉大抱負(fù)。
語文教材中的不少課文也塑造了許多真善美的典型形象,這些人物形象鮮明、個(gè)性豐富,又具有一定美質(zhì),有真實(shí)展現(xiàn)的歷史人物,也有經(jīng)過加工塑造的藝術(shù)形象,他們同樣具有強(qiáng)烈的鼓舞性和感染性。如,“嫉惡如仇,路見不平”的魯達(dá);具有超人膽識(shí)、英武豪邁氣概、勇敢愛國的花木蘭;具有卓越才華和高雅情懷的梁?jiǎn)⒊缓C魍P下的“硬漢子”桑迪亞哥……這些有血有肉的形象,以情打動(dòng)著學(xué)生,以美感染著學(xué)生,學(xué)生會(huì)“以競(jìng)賽的目光注視這些卓越的榜樣,使靈魂得以提升”。
四、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
中享受到更高的精神愉悅。比如,《春》中對(duì)春雨的描寫“像牛毛,像花針,像細(xì)絲”“人家屋頂上全籠著一層薄煙,樹葉兒卻綠得發(fā)亮”,《故都的秋》對(duì)秋的描寫“像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會(huì)鋪的滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感到一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)微極柔軟的觸覺?!睂W(xué)生對(duì)春雨、秋天再熟悉不過了,卻不會(huì)用語言生動(dòng)形象地描繪。欣賞了這些美文,學(xué)生享受到了美的愉悅,與作者產(chǎn)生了共鳴,產(chǎn)生的共鳴越強(qiáng),越能深刻體會(huì),才能吸取其精華,受到啟發(fā),將生活中的可感之事經(jīng)過醞釀、加工變成筆下生花之作。
景”圖;欣賞《竇娥冤》時(shí)喜歡戲曲的學(xué)生則會(huì)唱一曲……學(xué)生在這種哪怕是小小的創(chuàng)作中都會(huì)產(chǎn)生很大的成就感,享受到愉悅。所以大到文學(xué)、音樂、繪畫、舞蹈等作品的創(chuàng)作和表演,小到服飾、發(fā)型的選擇、日常家居的布置等,都需要審美的創(chuàng)造力,這種創(chuàng)造力更加鼓舞了學(xué)生對(duì)于美的熱愛和追求。
現(xiàn)在有些中學(xué)生,由于許多原因?qū)е滤麄儗?duì)“美”的認(rèn)識(shí)上存在偏差,這對(duì)他們今后的成長是極為不利的,因此教師在教學(xué)中,特別是語文的教學(xué)中更要利用其得天獨(dú)厚的條件,在教學(xué)中鼓舞學(xué)生去愛美、欣賞美、追求美,使學(xué)生充滿對(duì)生活的信心和希望,培養(yǎng)他們具有健康的審美情趣和高尚的情操,形成朝氣蓬勃、樂觀向上的精神面貌。有了這種精神面貌,才能提高審美創(chuàng)造力,學(xué)生的前途才是美好燦爛的??傊?,從審美進(jìn)行語文教學(xué)是“教書育人”的重要途徑之一,只有尊重藝術(shù)規(guī)律,避免強(qiáng)制說教,有目的有計(jì)劃地實(shí)施美育,才能達(dá)到“教書育人”“以美育人”的教學(xué)目的。
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[2]王步高,劉林。李清照?辛棄疾全集。珠海出版社,-01.
(作者單位山西省臨汾市文化藝術(shù)學(xué)校)。
淺談如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育論文篇十三
摘要:縱觀可知,小學(xué)語文是一門極富人文性的學(xué)科,開展語文教學(xué)工作的目的在于將基本學(xué)科知識(shí)傳授給學(xué)生的同時(shí),使之語文綜合素養(yǎng)水平獲得顯著提升,自身德智美體實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。立足素質(zhì)教育環(huán)境背景,小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)滲透實(shí)施美育跟德育等教育工作,有助于推動(dòng)語文教學(xué)活動(dòng)深化開展,意義深遠(yuǎn)。在此,本文將針對(duì)小學(xué)語文教學(xué)中德育與美育滲透教育進(jìn)行簡(jiǎn)要探討。
在素質(zhì)教育形勢(shì)下,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“在教學(xué)過程中,應(yīng)使學(xué)生受到愛國主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)的思想方法教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣,發(fā)展健康的個(gè)性,養(yǎng)成良好的意志品格,逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀?!彪S著社會(huì)進(jìn)步以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展,教學(xué)工作實(shí)施應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)立足德育與美育教育,不再死搬教條,應(yīng)注重學(xué)生健康向上的品德及審美情趣的有效培養(yǎng),使之樹立正確人生價(jià)值觀,在獲得知識(shí)的同時(shí)養(yǎng)成良好品德。
1.基于語文課堂的良好構(gòu)建全面滲透美育與德育。
開展小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)時(shí),在語文課堂中,教師能夠通過主題式教學(xué),將支離破碎且呈現(xiàn)分解狀態(tài)的語文知識(shí)系統(tǒng)化有機(jī)整合在一起,保障知識(shí)人文內(nèi)涵整體性,使之形成集塊化模式,而后立足“由個(gè)及類”與“由類及理”等邏輯形式的合理運(yùn)用,在個(gè)性以及公性基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)某個(gè)主題總體的有效組成。如此一來,當(dāng)學(xué)生針對(duì)相同系列話題內(nèi)容進(jìn)行閱讀時(shí),能夠通過多領(lǐng)域以及多空間、多角度就具體知識(shí)實(shí)現(xiàn)全面獲取,若是處在相同語境中,則可以積極找到審美教育的相關(guān)引導(dǎo)點(diǎn)跟情感的實(shí)際熏陶點(diǎn)。就學(xué)生語文可研學(xué)習(xí)運(yùn)用領(lǐng)域?qū)嵤﹥?yōu)化拓展時(shí),應(yīng)重視對(duì)現(xiàn)代化科學(xué)方式的合理運(yùn)用,并強(qiáng)化培養(yǎng)使用跨學(xué)科知識(shí)內(nèi)容,促使學(xué)生能夠基于不同層面實(shí)現(xiàn)知識(shí)交叉學(xué)習(xí),并在對(duì)應(yīng)交叉點(diǎn)上全面延伸以及滲透并融合具體的知識(shí),最終讓自身視野獲得深化拓展。此外,若是讓學(xué)生學(xué)習(xí)語文的綜合能力做到顯著強(qiáng)化,在教學(xué)中還需重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的日常實(shí)踐能力,使之學(xué)習(xí)效率得以充分確保,而后,有機(jī)整合語文教材詳細(xì)內(nèi)容,完善構(gòu)建主題式課堂教學(xué)框架,確保語文教學(xué)工作有效開展,全面滲透美育以及德育教育。譬如說,在小學(xué)語文教學(xué)中,教師就我國古代詩人杜甫的《春晚》這首詩展開講解時(shí),其在針對(duì)詩人先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的思想進(jìn)行表達(dá)時(shí),能夠有效鏈接杜甫的《聞官軍收河南河北》這首詩相關(guān)內(nèi)容,有機(jī)整合這兩首詩,通過一系列比對(duì),促使學(xué)生倍感強(qiáng)烈震撼,在詩中找到詩人的情感思路,強(qiáng)化滲透課堂中的美育與德育教育,有助于學(xué)生綜合素養(yǎng)水平的顯著提高。
縱覽小學(xué)語文主要教材內(nèi)容,其中很多均是針對(duì)我國名山大川以及名勝古跡進(jìn)行細(xì)化描寫的游記以及散文、古詩等,就此類型課文展開課堂教學(xué)工作的時(shí)候,建議教師在課前備課時(shí)候就教學(xué)環(huán)節(jié)中相關(guān)的視頻以及導(dǎo)語、結(jié)束語、圖片等進(jìn)行精心設(shè)計(jì),旨在將學(xué)生愛國主義情感全面激發(fā)出來。譬如說,教師進(jìn)行《桂林山水》這一課程的講授時(shí),能夠在為學(xué)生展示跟桂林山水相關(guān)的景色圖片時(shí),向其導(dǎo)入“大家都知道,我們的祖國是一個(gè)奇山秀水、旅游勝地眾多的國家。在我國的南方,也有一個(gè)國內(nèi)外旅游者不能不去的地方。那里山水相連、景色奇特,令許許多多的中外游客流連忘返,它就是以山水清秀而聞名世界的桂林。今天,我們就隨陳森先生一起到桂林一游。”如此一來,讓學(xué)生更快地進(jìn)入到教學(xué)情境當(dāng)中,促使之迫切希望深入了解我國偉大祖國神奇景觀,引導(dǎo)其立刻拿起語文課本,情緒高昂且熱情地完成這篇課文的學(xué)習(xí),認(rèn)真且積極,而后,教師指導(dǎo)學(xué)生暢談自己的學(xué)習(xí)體會(huì)時(shí),鼓勵(lì)其勇敢發(fā)言,學(xué)生由于受到前期熏陶,紛紛發(fā)言,為祖國美景而深感自豪,愛國熱情全面獲得深化,基于此,教師可進(jìn)行相關(guān)結(jié)束語的設(shè)計(jì),比如,“偉大祖國擁有很多神奇山水,富饒的大興安嶺和廣闊的內(nèi)蒙古草原、巍峨的黃山和陡峭的華山、雄偉的泰山,我們?yōu)橹湴恋狞S河與長江等,作為其中的有一份子,我們真為自己的祖國倍感自豪”,在教學(xué)中,正是因?yàn)槔蠋熆犊ぐ旱?結(jié)束話語,使得學(xué)生學(xué)習(xí)中的情感漸入高潮,起到對(duì)學(xué)生愛國主義教育的目的,這正是小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育跟美育的全面體現(xiàn)。
3.利用人格魅力的充分展現(xiàn)全面滲透美育與德育。
就日常開展的小學(xué)語文教學(xué)活來說,跟小學(xué)語文教師接觸最多的東西則為情感以及道德、任性以及倫理、性格等,在課堂中,教師良好的人格是無可替代的,對(duì)于學(xué)生而言,其人格可謂是學(xué)生的燦爛陽光,如沐春風(fēng)之所感。教師授課中,需注重整潔大方的著裝,通過莊重且自然的著裝突顯時(shí)代氣息,彰顯蓬勃精神;作為教師基本功之一的板書,所占據(jù)的重要地位是不容忽視,為此,教師需重視板書的美感,美好的板書可以讓學(xué)生身心愉悅,起到凈化學(xué)生心靈的作用,使之情操被陶冶,心境被調(diào)節(jié),要求教師在備課時(shí)應(yīng)提前構(gòu)思好板書,條理清晰且結(jié)構(gòu)整潔;課堂教學(xué)中,教師的肢體語言展現(xiàn)同樣重要,其表情以及手勢(shì)、眼神等能夠傳遞出不同的情感,小學(xué)語文教師應(yīng)選擇合適的方式對(duì)學(xué)生開展教學(xué),譬如說,講授《九月九日憶山東兄弟》這一課文時(shí),教師能夠帶感情教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生感受跟主人公一樣的思親愁死,深深感受獨(dú)處異鄉(xiāng)的無助感覺。除此之外,教師需將熱情飽滿的情緒引入課堂中,善于挖掘?qū)W生個(gè)性特征,不打罵,通過自身魅力在語文中滲透美育與德育,推動(dòng)高效課堂的完善構(gòu)建。
二、結(jié)語。
綜上可知,在日常的小學(xué)語文教學(xué)課程中,強(qiáng)化滲透開展美育及德育教育教學(xué)是非常重要的,有助于新課標(biāo)理念要求的全面貫徹實(shí)施,促使學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備有效增加,思想獲得凈化熏陶。
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