通過寫讀后感，可以加深對閱讀內(nèi)容的理解和思考，并將個人的觀點和感受進行表達。寫讀后感時，要注意體現(xiàn)自己的觀點和思考，但也要尊重作品本身的真實性和獨特性。下面是一些引人深思的讀后感范文，值得大家一讀。
誰殺了我的牛讀后感篇一
《誰殺了我的牛》，令人匪夷所思的名字，該書到底講了些什么？為什么叫這樣的書名？帶著一系列的疑問拜讀了此書。果然有讀的價值，推薦者用心良苦。
現(xiàn)實生活中，每個人都希望能擁有美滿關(guān)系、成功事業(yè)、健康生活、充實人生，卻又滿足于現(xiàn)狀，抱著"過得去就好"的想法度日，直到發(fā)現(xiàn)美好事物都已是過眼云煙方感遺憾，美國超人氣激勵大師卡米洛？克魯茲博士的《誰殺了我的?！纺軌蚋嬖V我們答案，并啟迪思考，助力我們成功的人生。
在這則改變?nèi)松脑⒀怨适轮校?牛"代表阻礙我們實現(xiàn)人生夢想的借口、恐懼、辯解與錯誤信念，每個人實際擁有的"牛"可能比我們愿意承認的還多。作者以簡單、深刻、感性、幽默、睿智的方式告訴我們?nèi)绾螖[脫種種讓人表現(xiàn)平庸的惡習、借口與念頭。原來如此，"牛"其實是人生中難以逾越的困難，把"牛"殺了，就等于切斷自己的后路，但是卻能逼迫自己闖出一條新路來，并且會越走越寬闊。反思自己，會發(fā)現(xiàn)有很多的"牛"在困擾自己，阻礙著自己的成長。我們所采用的大部分的借口和畫地自限的想法，都來源于我們的良好意愿。每個行為背后，不管隱藏著多大的破壞性，但都有一個正面的目的。總之，我們不會有意養(yǎng)成某種壞習慣來傷害我們自己。我們只是相信，這些行為能夠讓我們在某些方面獲益。比如："我隨時都能戒煙，我只是還沒有決定要不要戒它。"這種辯解只是在面對和解決問題時的一種逃避機制。對于那些看似無法戒掉吸煙這個習慣的人來說，這是一種繼續(xù)維持他們的不良嗜好、掩飾他們在戒掉煙癮方面的無能、維護他們的自尊的最簡單的方法。
這頭奶牛提供給了他們一種"事情尚在掌控之中"的錯覺，從而將他們已經(jīng)被不良習慣所控制的事實真相掩蓋了起來。這頭奶牛最大的壞處在于，它可能會跟著我們走過一生而從未被著手解決。我們還有著千百種畫地自限的想法，目的就是避免自己產(chǎn)生無助感。比如：工作中遇到困難時，有一套看似既合理又有說服力的辯詞，那就是：或許換成誰都處理不好。工作繁忙時，就容易降低工作要求等。而《誰殺了我的牛》可以給我們以多大的幫助，這樣的作品可是難得一見、值得一看。讓我們從工作中發(fā)掘方法，更耐心、更巧妙、更堅定，鼓舞和激勵他人去實現(xiàn)自己的目標方面，具有卓越的能力，將對我們產(chǎn)生積極的影響。
成功人士有一個共同點：從來不會為了解釋事情的結(jié)果而編造借口，也不會抱怨事情原本應(yīng)該如何發(fā)展，只會積極行動?！墩l殺了我的牛》告訴讀者，如何擺脫借口、甩掉平庸，以擁有美滿關(guān)系、成功事業(yè)、健康生活、充實人生。在人生中，你可以是參與者，也可以是旁觀者。贏家不只是單純參與而已，他們會全心投入目標，而不會編造借口。不管面對的是什么"牛"，擺脫它們的唯一的主動方式就是——行動。不要讓生命匆匆流逝，趁早擺脫"奶牛"的束縛，不要像有些人臨終時才滿懷遺憾地回顧過往，為錯失的機會懊悔不已。曾經(jīng)聽過一種關(guān)于地獄的說法：地獄就是在抵達人生終點時和自己原本可變成的人面對面的情況。想象一下，那有多恐怖！帶著新的激情開始每一段新的冒險，打破常規(guī)，挑戰(zhàn)規(guī)范。擔心、恐懼和懷疑不過是想要從你手中搶走你的夢想，并將你與平庸的生活牢牢地捆綁在一起的"奶牛"罷了。切記，阻止你走向成功的不是失敗，而是平庸。
在《才子不是天生的，而是人造的》當中，提到威廉·詹姆斯他被認為是美國現(xiàn)代心理學(xué)之父，他曾經(jīng)說過，我們大部分人都覺得自己仿佛習慣了懸浮于我們頭頂上的烏云，并任由它遮擋我們最清楚的洞察力、最肯定的推斷力或最堅定的決策力。詹姆斯指出，和我們所能達到的境界相比，我們似乎只是處于半醒狀態(tài)。明明可以完成不平凡的事業(yè)，得到的結(jié)果卻往往令人失望。其實并不是因為我們的能力有什么問題，而僅僅是因為我們允許那些自我設(shè)限的想法、錯誤的信念以及無數(shù)其他的"奶牛"破壞了我們的潛力。
因此，我們每個人都要接受挑戰(zhàn)，開始邁向"無牛"的人生。你所有的夢想都有可能會實現(xiàn)，因為沒有什么極限是你所達不到的。不要繼續(xù)在牧場上放牛了，從現(xiàn)在開始，大膽筑夢，并為實現(xiàn)它而啟程吧！
誰殺了我的牛讀后感篇二
《誰殺了我的牛？》這本書圍繞著一個故事展開，大意是一對師生到一個偏遠貧困的村莊去了解窮人的生活，晚上投宿一家人，這里雖然家徒四壁，卻有一頭奶牛，全家人圍著它轉(zhuǎn)的不亦樂乎，這是他們唯一的財富和驕傲。但是，次日早晨，老師領(lǐng)著學(xué)生悄悄把奶牛給殺了。一年后，老師帶著學(xué)生重返這個地方，周圍景象依舊，但是出乎意料的是這家窮人的破窩棚已經(jīng)不見了，代之而起的是一座嶄新漂亮的房子，主人已經(jīng)不認得這對師生，回憶往事，說一年前曾經(jīng)擁有的那頭牛給他們一家人安全感，也贏得了鄰居的尊敬。但是，失去那頭牛使他家的人生跌到了谷底。然而，生活的窘迫逼著他們必須奮起，反而逐漸擺脫了貧困?！笆チ四穷^奶牛，讓我們睜開了雙眼，看到了嶄新而繁榮的生活?！?/p>
作者是美國人，他的姓名對于中國讀者是不熟悉的。為之作序的也是美國人，是《心靈雞湯》叢書的作者，他在推薦序中這樣說到，“成功人士不論在哪個國家、哪片土地，都至少具有一個共同點：他們從不找借口去解釋事情為什么會是這個樣子的，也不會抱怨事情應(yīng)該怎樣。他們會做的只是肩負起責任，使一切順利進行?！芏嗳藘H僅在解決了生存問題之后就停滯不前?！凇墩l殺了我的牛？》一書中，奶牛代表了妨礙我們過上真正美滿生活的每一個借口、習慣和理由”。
我曾經(jīng)不止一次和學(xué)生們提到這本書，在向他們簡單地介紹故事梗概之后，我的思考就集中在這樣幾個問題上面：
――什么是你的奶牛？就是一種對環(huán)境和自我的認知態(tài)度和行為方式，甘于平庸、不思進取、害怕變革。從某種意義上說，甘于平庸比陷入失敗還可怕，失敗和挫折的打擊迫使你在承認一無所有的困窘之后而奮起，而平庸的生活讓你自得其樂、深陷其中而不知危機降臨。而且，這個奶牛有其特點：內(nèi)生性，不是別人送你的，是你自己養(yǎng)起來的；隱蔽性，你幾乎感覺不到它的存在，盡管它時時在控制你；消極性，有了它，你的積極心態(tài)和精神也就遠不如前了；二重性，它即使你沾沾自喜的財富，又是你縮手縮腳的包袱；惡性循環(huán)，大約有兩種模式，一是“我很好，我不需要改變；我所以不需要改變，因為我很好”；二是“我無能，所以我不成功；我不成功，因為我無能”；自我設(shè)限，“我已經(jīng)努力到頭了，我不可能再做任何改變了”。
――你有多少奶牛？“事實上，我們真正攜帶的奶?？偸潜任覀冊敢獬姓J的要多?！眱芍芮埃以趨⒓右患颐衿蠊蓶|會的時候，一邊參與問題討論，一邊掃視著這本小書，隨手寫下一些“奶?！钡姆N類：我沒有本錢，我沒有學(xué)歷，我沒有工作經(jīng)驗，我沒有人際關(guān)系和客戶資源，我沒有時間，我身體不好，我有家庭負擔，我的處境艱難而且不可改變了，我努力過，但是無濟于事，我很難改變，我天性使然，我是面對現(xiàn)實的……所有的奶牛大約就是兩種，一是對自己現(xiàn)在擁有的知足、珍惜、沾沾自喜，一是對需要改變和努力的報以懷疑、推脫和逃避。
――誰來殺你的牛？顯然，如果等到別人來殺你的牛，還不知道自己已經(jīng)被牛所累，或者自己到了非殺不可的時候才去殺牛？那樣的代價和損失一定更大。當然，能夠看到自己的奶牛，也敢于親手殺掉自己的奶牛的人，在常人中實在很少。很多情況下，自己的奶牛是被他人給殺掉的。比如，那些不思進取、消極怠工、甘居中游的員工，最終被企業(yè)“末位淘汰”，那些資本縮水、勉強度日的企業(yè)在市場競爭中終于難逃破產(chǎn)的厄運。所以，不要追問“誰少了你的?！?，而要說“我的奶牛在那里，讓我親手宰了它”。
――你的牛被殺以后將如何？可以肯定，奶牛被殺了之后，有段時間很不好過，比有奶牛在的時候更加艱難。是否能夠承受這種代價和損失，從沮喪和頹唐中奮起，并不是所有的人可以做到的。所以，如果沒有足夠的勇氣和必備的資源，來經(jīng)受你的奶牛被殺的痛苦，那就和你的奶牛廝守在一起，畢竟現(xiàn)實的社會不止是成功人士的天堂。
寫到這里，想起幾年前曾經(jīng)暢銷過的一本書，叫做《誰動了我的奶酪？》看過的人，大意覺得里面講的就是居安思危、有備無患的道理，只不過用寓言故事來詮釋，感覺生動多了。人的記性不好，看過的書很容易忘記，所以，老外又整出這樣的書來折騰人了。撇開暢銷書的包裝和炒作，靜心讀讀，細心揣摩，還是有所心得的。
誰殺了我的牛讀后感篇三
如果說“奶?！贝砹朔恋K我們過上正在美滿生活的每一個借口、習慣和理由,那我應(yīng)該算是個養(yǎng)牛專業(yè)戶了!阻礙我成功的不是前方那未知的、莫須有的困難,而是我心中的那頭牛,那頭牛就是甘于平庸,滿足于現(xiàn)狀。他是我通向成功之路的最大敵人,也許連我自己都沒有勇氣去承認這一點,但那確是事實。
作者說成功人士不論在哪個國家、哪片土地,都至少具有一個共同點:他們從不找借口去解釋事情為什么會是這個樣子的,也不會抱怨事情應(yīng)該怎樣。他們會做的只是肩負起責任,使一切順利進行。當然,他們并不總是第一時間就能獲得成功,但是勝利者的特質(zhì)就是從不放棄,跌倒了,他們會重回賽場,繼續(xù)戰(zhàn)斗。這也正應(yīng)了一句古話:失敗乃成功之母!
正如書中提到,大部分的人都渴望擁有最大的成功,但卻經(jīng)常滿足于第二層次。就如我,在考教師招聘考試時我就想,如果我能考上,這輩子就不用愁了,可以有一個安穩(wěn)的工作。但事實卻不然,當我真正走上教師崗位之后有更多的挑戰(zhàn)在等著我,不僅是工作上的,甚至于是人生上的挑戰(zhàn)。上班之后我面對了很多以前在讀書期間沒有做的事,也不能說是沒有做,是不敢做,因為那時候面對困難我可以拒絕,選擇逃避,但是現(xiàn)在卻不被允許了。
小的時候膽子小,凡事都把它們推到一邊,認為自己肯定不行,一定做不到,所以小的時候自己是一個自閉的人,可以說童年生活并不精彩。但到了工作崗位上有很多事都得自己擔著了,不允許你退縮、不允許你拒絕,現(xiàn)在回過頭去想想這一個個自己認為的坎也就這樣過去了,其實也沒什么大不了。以書中公開演講為例,書中作者提到對于一些人來說當著別人的面講話是多么讓人恐懼的事,這種恐懼是非常真實的,以至于在種種恐懼的排行榜上,當中講話會比死亡所帶來的恐懼排得還要靠前一點。確實如此,在一群人面前講話所引發(fā)的恐懼和不安確實要比預(yù)見死亡還要強烈。但進入工作崗位后一次次在公開場合的機會讓我漸漸擺脫了恐懼感。第一年工作的時候?qū)W校要求我們自己申報國旗下講話,猶豫了很久也沒敢報。第二年段長把我的名字給把上去了,只能硬著頭皮上了。但是短短2,3分鐘的國旗下講話我整整擔心了一學(xué)期,而且多么盼望那天能夠下雨,但現(xiàn)在回想起來等到真正到了那個時刻我也是坦然面對了。我告訴自己,不要怕,別人可以我也可以!自從那次國旗下講話后接下去的教師會議上我可以輕松面對了。所以我很認同作者說的:不管我們對“成功”這個詞是怎樣理解的,我們大家都會認同的一點就是:成功始于拋棄借口和擺脫平庸。我們的成功是我們自己的責任,與其他任何人無關(guān)。我們必須成為自己命運的締造者。
也許你還沒有意識到其實你每天都與大大小小的“奶牛”為伴,有的是你看得到的,有些是你根本沒意識到的,而這些所謂的奶牛是從何而來的呢?它的產(chǎn)生是一個學(xué)習和社會化的過程,悲觀和其他的負面情緒都是通過學(xué)習,再由我們志愿加入大腦而設(shè)定的。唯一的解決方法就是即使知道自己可能會感到恐懼、不自信或是焦慮,也要采取行動。行到是消除這些奶牛的唯一方法!
誰殺了我的牛讀后感篇四
《誰殺了我的?！肥且徊拷沂粳F(xiàn)代中國城鄉(xiāng)差異、挖掘品行缺失現(xiàn)象的小說，本文將從不同角度分析小說中所深刻反映出的社會問題，探討人性和人情。
第二段：對小說人物性格的解讀。
文中主人公胡雁、原家祥、劉易、馬六以及杜寶均是有著各自風格與特點的人物。他們的性格中有的憨厚善良、有的心狠手辣、有的足智多謀。通過對小說人物形象的深入探討，我們可以更好地了解現(xiàn)代中國市民的生活狀態(tài)，梳理出人性中的好與壞、正與反、美與丑。也可以推斷出此時代人民的心理狀態(tài)，進一步分析中國在那個年代的社會現(xiàn)狀，為讀者提供一種關(guān)于當代發(fā)展的真實觀察。
第三段：對小說環(huán)境描寫的解讀。
小說發(fā)生在大環(huán)境動蕩的年代，窮困、疾病、饑餓等問題圍繞小說的人物展開。這種特殊的時代背景塑造了小說環(huán)境，人物的生活狀態(tài)、行為方式和價值觀念，都與時代背景分不開。對小說中嚴苛、殘酷的生活境遇，讀者不僅可以了解到當時發(fā)生的大小事，還可以了解到時代對人心態(tài)的影響。
第四段：對小說主題的探討。
小說反映了社會發(fā)展中人性的善惡和美丑，并把這些展現(xiàn)在小說人物的形象和情節(jié)中。這本小說是對文學(xué)與社會關(guān)系的反思。一方面，它折射出了社會狀況下的人情味，同樣也概括出了個人奮斗的輝煌歷程；另一方面，這個艱辛的時代背景早已逝去，小說的價值主張得它的文學(xué)性顯得尤為突顯。不僅通過人物塑造和情節(jié)的展示來刻畫當時社會現(xiàn)象，還在其深入挖掘過程中對人性的底層和文化的根源進行了剖析。
第五段：小說對讀者啟示。
小說不僅是文學(xué)作品，更是一種滲透著人文精神和人類學(xué)價值的思想文化載體。小說表現(xiàn)了小說家對生活美、人情味和人文尊嚴的追求，為讀者提供了關(guān)于美好生活和個人價值的思考與行動的啟示?？戳恕墩l殺了我的?！肺也粌H學(xué)到了生活的本質(zhì)，也感受到文藝人物的真實性質(zhì)和價值，同時汲取到了小說中嚴厲生存環(huán)境下人物始終不屈服、勇往直前的生命力。這不僅喚起我們對于生命的追求，也激勵我們?yōu)槊篮玫奈磥矶^斗。
總結(jié)：
《誰殺了我的?！芳仁且徊课膶W(xué)作品，也是一部社會調(diào)查報告。通過深入的剖析和分析，我們可以發(fā)現(xiàn)文學(xué)和社會是相互影響的，文學(xué)的成長中的網(wǎng)絡(luò)圖和思想形態(tài)是與社會情境密切相關(guān)的。在此期間，小說作品為時代變遷提供了又一層定義：人類情感、文化和意識形態(tài)的演變，展現(xiàn)了人類價值觀念。人們可以從這種在文學(xué)作品中獲得關(guān)于個體的生命力、社會變革、美好生活等方面的啟示和啟迪，從而切實了解現(xiàn)代生活的真實狀態(tài)，以期實現(xiàn)更加充實和完整的個人和集體的人生價值。
誰殺了我的牛讀后感篇五
公司組織了讀書會，這次指定的閱讀材料是《誰殺了我的?！?，我司提出“變革和提升”這個主題是此書有幸成為指定教材的原因。
奶牛、奶牛的主人、殺牛的人是這本書中三個主體。
奶牛是指“惡習”(指不良的習慣)、借口和容易被忽略的(消極的)事物(但是如何判斷什么是奶牛呢?這是需要我們著重思考的第一個問題)。牛的主人自然就是指大千世界中的人們。殺牛的人是誰?可以是你自己，也可以是他人嗎?除了你之外，誰有資格殺你的牛?(需要我們著重思考的第二個問題)。
書中言，奶牛分為兩類借口和劃地自限(我稱之為自我設(shè)限，書中寫作“畫地自限”似有別字之嫌)。
借口分為辯解、托詞和謊言。確實，在現(xiàn)實生活中，借口會阻擋我們前進的步伐，有時候借口更是不誠實的表現(xiàn)，會使我們失去糾正問題的機會。因為找借口遠比解決問題容易，況且會有不少認同借口的人存在，但借口改變不了情況，這只是失敗的前奏，也正如莎士比亞所稱的：“為了一個錯誤找借口常常會使結(jié)果更壞”。
劃地自限分為恐懼、“合理化”解釋和錯誤信念?？謶中枰ㄟ^行動去消除，但如何行動、如何消除呢?(這是第三個需要著重思考的問題)。將不合理的理由合理化是我們經(jīng)常做的事情，在此，再次借用莎士比亞的名言：“為了一個錯誤找借口常常會使結(jié)果更壞”，因此有想這些理由的功夫為何不想想如何應(yīng)對那些討厭的事情，找出并從事自己喜歡的事情，探求解決問題的方法。錯誤的信念會使人陷入悲觀的認知中，使人產(chǎn)生消極的情緒。悲觀是成功最大的敵人，期望太低、消極的態(tài)度會導(dǎo)致挫折和失敗。樂觀者所見的世界是積極、充滿機遇的;悲觀者所見的世界是消極和抑郁的，但世界只有一個，不同的只是你的看法和你的想法。
找到問題的關(guān)鍵是解決問題的前提，嘗試解決問題才有可能取得良好的結(jié)果。如何做?這完全由你的態(tài)度來決定。對于改革者而言，甘于平庸、滿足現(xiàn)狀是心理障礙，唯有打破常規(guī)、挑戰(zhàn)規(guī)范才能登上更高的臺階。
在變革和提升的道路上，必然會有錯誤產(chǎn)生，即使常規(guī)的工作流程中亦然?？膳碌氖牵瑹o法認知錯誤;可惡的是，知道了錯誤卻不肯承認錯誤。無論是哪種情況，都會使我們喪失對“奶?！钡谋鎰e能力，進而阻礙我們向成功邁進的步伐。
主動、積極、樂觀是我們對生活、對工作應(yīng)有的基本態(tài)度，機會是留給有準備的人的，這樣你才會被成功所青睞。
能看完這本公司指定教材也算是殺了一頭牛，任何事總有他的益處，不妨積極面對，你總會有收獲。
誰殺了我的牛讀后感篇六
《誰殺了我的?！肥且徊恳赞r(nóng)村生活為背景的電影，影片通過展現(xiàn)村莊內(nèi)部的復(fù)雜關(guān)系和各種人物之間的矛盾，表達了對于傳統(tǒng)文化的思考和探索，同時還傳遞出對人性的深刻洞察。本文將圍繞著這部電影，從不同的維度出發(fā)，探討影片所傳達的意義以及給人們帶來的啟發(fā)。
第二段：家庭關(guān)系的矛盾。
《誰殺了我的?！返闹鹘鞘且粋€貧窮的農(nóng)民，他的家庭處于一種懸疑的狀態(tài)。整個家庭都在探尋一頭被殺的牛的真兇，這在一定程度上打破了原有的家庭故事模式。影片中呈現(xiàn)的父與子、兄弟之間的關(guān)系，也讓觀眾感受到了生活中家庭矛盾的復(fù)雜性。從這個角度看，《誰殺了我的牛》成功地揭示了社會的脆弱性，也反映出了在農(nóng)村地區(qū)不同家庭之間存在的巨大差異。
第三段：探尋傳統(tǒng)文化。
影片中，主人公和村民們都非常注重傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。他們在追溯這頭被殺害的牛的真相時，也在逐漸尋找傳統(tǒng)文化的路。因此，本片可以被視為一個有著深刻探索傳統(tǒng)文化意象的電影。通過篇章中所展現(xiàn)的形式、場景和人物塑造，可以深入地了解這一世界的古老文化。
第四段：人性的復(fù)雜性。
影片將主人公與剪毛匠、老胡子、驢友等不同的人物融為了一體。這一群體的出現(xiàn)不僅與主人公家庭內(nèi)的矛盾有關(guān)，同時也與現(xiàn)實社會中矛盾互相碰撞相關(guān)。而在這些矛盾中，人們常常會看到人性的復(fù)雜性。有的人支出來寬容、仁愛和慈悲，有的人則野蠻、獨裁且冷酷?！墩l殺了我的?！吩噲D探討每一位角色內(nèi)心的情緒、可能出現(xiàn)的情感等問題。
第五段：提供的啟示。
影片并未試圖給出簡單的解決方案，而是以一種值得思考的方式為觀眾提供啟示。從中我們可以看到，在鄉(xiāng)村的日常生活中，我們面臨的不止是生產(chǎn)和生活上遇到的問題，還有更深層次的文化和人性的矛盾。同時，這樣的矛盾也在提醒我們，針對社會狀況，需要更好地互相提攜和相互理解。以上種種，都不錯地展現(xiàn)了人類工作和生活中遇到的復(fù)雜性。
結(jié)論：
作為一部具有思想性的電影，它的深意和意義不止于此。影片中的場景和情感，都充滿著心靈深處的思考。同時，影片還以一種特殊的方式吸引了更多的年輕人，讓他們有機會了解傳統(tǒng)文化以及對生活的深刻體悟。總之，《誰殺了我的?！窞槿藗兲峁┝艘环N新的思維方式，他們的存在對于現(xiàn)代社會的生存挑戰(zhàn)產(chǎn)生著重要的意義。
誰殺了我的牛讀后感篇七
某天早晨，當我到牛棚的時候，我發(fā)現(xiàn)我的一頭牛已經(jīng)死了。這頭牛曾經(jīng)給我?guī)砹瞬簧偈杖?，它的死亡讓我非常沮喪和憤怒。我開始追問是誰殺了我的牛，但很快就擺脫了這種情緒，意識到這個問題需要更加深入的探討。
第二段：調(diào)查狀況。
我展開了一次調(diào)查，試圖找出是誰殺了我的牛。我開始從我的家庭成員和從事牛棚工作的員工中了解情況。我聽取了每個人的證言，分析了每個人的意見，并試圖了解是否有任何線索可以指向罪犯。
第三段：思考動機。
在分析證據(jù)和時間之后，我最終發(fā)現(xiàn)了一些可能的動機和原因。有些人可能會想要剝奪我的財產(chǎn)，或者想以某種方式報復(fù)我。但是我也開始思考，如果我花更多的時間與畜牧員工建立合作關(guān)系，并提供更好的工作環(huán)境，是否可以避免這種類似事件的發(fā)生。
第四段：反思并重新規(guī)劃。
最終，我意識到，我的情緒波動帶著很強的個人情感，但這并不是解決問題的方法。我的目標是將這件事轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€學(xué)習經(jīng)驗。這次事件讓我重新考慮我的工作方式，重新規(guī)劃我的經(jīng)營策略，以及更著眼于保護我的財產(chǎn)和員工的福利。
第五段：總結(jié)。
雖然我沒能找到誰殺了我的牛，但這次事件讓我受益匪淺。我意識到我不應(yīng)該僅僅局限于個人情緒的波動，相反應(yīng)該將它轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€學(xué)習機會。我要更加著眼于與員工的合作關(guān)系，并提供更好的工作環(huán)境，而且在未來，我將致力于保障我的財產(chǎn)和員工的安全?？傊艺J為這次事件讓我變得更加謹慎，更加高效，并且在生活和工作中更加富有同情心。
誰殺了我的牛讀后感篇八
我看過許多關(guān)于成功的書籍，每一次讀這類的書都有一種興奮和激動的感覺，因為可以提醒自己深深的反剩但是大部分書都大同小異，這個寒假，我讀了一本與其他講成功的不太相同的書，書名很奇怪，叫做《誰殺了我的牛》，成功最大的敵人就是平庸，而它是一本用寓言故事來講述為什么那么多人不能擺脫平庸，不能取得成功的書籍。
讀過這本書的人，都應(yīng)該馬上行動起來，做自己的屠夫，將阻礙我們的奶牛一頭一頭的殺掉，走向無牛的人生。那時候，我們將變得更自信，生活也將會更幸福、更美好!
誰殺了我的牛讀后感篇九
在姑父的推薦下，我讀了《誰殺了我的?！?。不能只用震撼來形容讀后的感受，它引發(fā)了我深深地思考于反思。
阻礙我成功的不是前方那未知的、莫須有的困難，而是我心中的那只猴子。那支猴子就是甘于平庸，滿足于現(xiàn)狀。他是我通向成功之路的最大敵人，也許連我自己都沒有勇氣去承認這一點，但那確是事實。
拿著那點僅夠吃飯的工資，難道是因為自己無欲無求？非也。知道前方?jīng)]有希望，卻還是義無反顧的向前走，那不是自己把自己的希望斷絕了么？自己害怕的是，要是辭職，自己可能會找一份連這份都不如的工作，自己會流離失所。正是在這樣的心態(tài)下，自己一次一次的退縮，一次一次的原諒自己，而不去闖蕩。想想以后，很可怕。
實踐和事實已經(jīng)證明，我是有能力的，而且會把工作做好。盡管一些時候也會出一些差錯，但那畢竟不是全部。
自甘于平庸，會浪費大好的年華。人生能有多少韶華以揮霍？不多。揮霍時間就是在浪費生命，就是對自己的不負責任。
破釜沉舟，并不是自決，而是為自己開啟新的希望。
處于深深地矛盾于抗爭之中。
勇于甩掉心中的那只猴子吧！把握住每一個機遇，善待自己。送給自己一句勉勵的話：盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。
誰殺了我的牛讀后感篇十
1.園子死亡有且只有三種可能：佃潤一殺的，佳世子殺的，或者園子自殺。
2.加賀警官證實了園子是他殺，主要推斷是犯罪現(xiàn)場留下的一系列痕跡表明兇手慣用右手，而園子是左撇子。
3.不是自殺的園子是左撇子意味著什么？意味著撕開犯罪現(xiàn)場那兩個安眠藥袋的人必定慣用右手，不然不能排除園子自殺的可能。
4.佳世子也是左撇子，從園子的守靈儀式可以推理出來。佳世子用右手握住毛筆，其實是作者故意誤導(dǎo)讀者，因為加賀警官曾經(jīng)提過日本的父母喜歡糾正孩子左撇子的習慣，佳世子只是握筆被糾正過用右手，她喝咖啡時，把右手貼在面頰上，證明她左手拿著咖啡杯，她也是左撇子。
5.康正逼佳世子喝下安眠藥時，佳世子有過撕開安眠藥袋扔到垃圾桶的動作。最后康正要求加賀警官把垃圾桶的東西拿給他，其實就是為了看佳世子撕開的安眠藥袋的方向，毋庸置疑，同樣是左撇子的佳世子撕開安眠藥袋的方向必定和犯罪現(xiàn)場那兩個的方向不一致。加賀警官說答案未必揭曉，其實是想誤導(dǎo)康正，怕他一時沖動殺了真正的兇手佃潤一。而康正回答答案已經(jīng)揭曉，因為我親眼看到了那一瞬間。那一瞬間就是指佳世子撕開安眠藥袋的一瞬間，他還說這下就省得再去麻煩鑒證科的人了。這說明什么？說明佳世子撕開安眠藥袋的方向必定和犯罪現(xiàn)場佃潤一撕開的那兩個不同，不然還是要鑒證。
6.所以真正的兇手就是慣用右手的佃潤一。
誰殺了我的牛讀后感篇十一
人們叫我“誰”。
我人生中最了不起的事便是制定并實施了“殺死浪漫的偉大計劃”。成功殺死過三只浪漫。
這是我最引以為豪的成就，在此略述二三筆，以供后人瞻仰。
我殺死的第一只浪漫是蝸居在我家里、潛藏了許多年的浪漫。那時我還尚未成年，從出生開始算起，在那幢房子里住了大概有十五六年了。但那只浪漫恐怕比我還要年長。從我有記憶起，它便有如毒氣一般彌漫在每一寸角落。父母雖從未意識到它，但也不排斥它。往往他們溫柔而愉快地開懷大笑時還不知曉浪漫就正與他們面對面。
但我對這只浪漫深惡痛絕。當它飄過的時候，父母便會格外地哆嗦。他們會做許多不必要做的事，說許多不必要說的話。他們在白天拉開窗簾，讓刺眼的光線射進來。()還有窗戶，他們把它打開，于是風便吹了進來。晚上他們便布置下燭光晚餐，調(diào)開收音機聽那些能讓他們隨著節(jié)奏打轉(zhuǎn)兒的音樂，他們把平日里安靜的房子變得吵鬧不堪，惹得我心煩意亂。我仿佛能看見這只浪漫臉上陰險狡詐的壞笑，以及它那日益壯大的身體。
我在這種叫人作嘔的環(huán)境里忍受了很多年，心底卻日復(fù)一日地算計著，這是一只成熟、強壯的浪漫，一刀一劍很難將它完全砍死，只有耐心地慢慢地磨。不僅要學(xué)會及時關(guān)上窗戶、拉好窗簾、關(guān)閉音樂，還要抓住時機打斷父母的噦嗦，刻意避開他們的慰問和關(guān)懷，以及那些聊天、一起吃早餐晚餐的邀請。開始時還會為他們受傷的表情而愧疚不安，可一想到自己的偉大計劃，便要求自己狠下心來，久而久之心里也就逐漸麻木了。
十八歲的時候，第一只浪漫終于磨耗殆盡。家里變得很安靜，失去了所有的嘈雜與喧鬧。我心里充滿了驕傲，恍惚間聽到有什么破碎的聲音，我猜那大概是束縛我的一條鎖鏈碎了。同年，我背著包離開了那幢房子，只身前往異地，而父母只是叮囑了幾句，就再沒多做些什么了。
第二只浪漫殺得利落干脆。彼時我在另一個城市里讀大二，那時與她已經(jīng)戀愛一年多。這是一個溫婉可人的女孩，乖巧懂事。美中不足的是，她似乎對浪漫格外敏感喜愛。一開始我們還只是聊聊天，互相了解，我也沒有發(fā)現(xiàn)任何異端。關(guān)系穩(wěn)定后，我們按照正常的步驟一起看電影，吃午飯，秋天一起在學(xué)校的林陰大道上散步，金黃的銀杏葉踩在腳下發(fā)出清脆的聲音。
這一切直到我突然發(fā)現(xiàn)她身邊那較之先前成熟了不少的浪漫時戛然而止。我可以履行公共意識里身為一個伴侶應(yīng)盡的義務(wù)與責任，但卻無法忍受那有如毒氣一樣的浪漫，我感覺到一股更為強烈的使命感在召喚我解決掉這只浪漫，不惜一切代價地盡快解決它。
當我在一個午后最后一次約出她時，心里并沒有什么難過與不舍。我一面想著這大概就是訣別了，一面又為完成了殺死浪漫的使命而輕松。我看著女孩不解的`目光與踩著銀杏葉遠去的背影，心里為那個“殺死浪漫的偉大計劃”悄悄添上了一筆。
我逐漸意識到空氣中那一直彌漫的、若有若無的浪漫其實是由每個人多多少少地散發(fā)出來的，他們或意識到了，或沒有意識到。我也逐漸察覺到了自己的與眾不同：對別人像是空氣甚至是養(yǎng)分一樣的浪漫，對我卻不啻于一股毒氣。在我的記憶里，自己從出生起就不討喜，不受歡迎，不能帶給人歡樂，究其根本恐怕還是我從心底排斥著浪漫。我說不出浪漫的話，做不了浪漫的事，也忍受不了浪漫，甚至還殘忍地謀殺了兩只浪漫。我忍不住自嘲地想著，自己在這世間的行走，大概就是所謂的“逆著這個社會洶涌而又無聊的潮流”了吧。
第三只浪漫就在這不明不白中死了，死在這樣的時間里，好像我的覺悟就是殺死它的利刃。身邊圍繞的氣流突然清了、輕了，像是迷霧散開、毒氣消失，我看清了腳下的路――逆著水流，逆著人群，前方是風霜刀劍和即將撲面而來的驚濤駭浪。
我終了二殺死了自己的浪漫。
我終于看清了這個世界與未來。
我心中多年的焦灼與躁動，終于在這一刻，徹底釋懷了。
在“偉大計劃”之前，人們見到我便說“你是誰”，我便接著說一句“我是誰”，人們于是走開了。后來我逐漸長大，走在街上也沒有人搭訕了，沒有人問我名字，連自己都快忘記了自己是誰。只是偶爾不經(jīng)意間聽到有人大喊：“誰謀殺了浪漫！誰謀殺了浪漫！”這時看向四周，沒有任何異常，突然就心情愉悅，臉上不自覺地掛上笑容，繼續(xù)向前走。
簡評。
乍讀，這是三個獨立的人生片段；再讀，卻一脈相連，體現(xiàn)出對“浪漫”情懷消逝的觀照與反思；反復(fù)賞讀，不禁驚詫于小作者獨特別致的視角，和悲憫而無奈的胸懷了。表達也頗有特色，不急不緩道來，似冷實熱。文末輕輕一點，表達出對“誰”的深沉思索，別有一番滋味。小作者若非認真地生活，認真地品味過，在短短兩個小時內(nèi)是很難寫出這般含淚的文字的。
（張著光）。
誰殺了我的牛讀后感篇十二
作為一名教師，我始終認為教育不只是對于知識的傳授，而更多的是對于人生態(tài)度、社會倫理等方面的引導(dǎo)與教育。因此，我對于良好的閱讀體驗以及對于閱讀所得到的啟示十分重視。一本引人深思的書籍《誰殺了我的?！肪褪墙o我留下深刻印象的一本好書。
首先，在讀完《誰殺了我的?！泛竺壬隽岁P(guān)于動物保護的一個思考。在這本小說中，主人公的收入來源僅僅依靠賣掉家里的奶牛，但他卻對于自家奶牛和母豬、幼鳥等動物產(chǎn)生了深厚的感情，這說明即便在物質(zhì)不充裕的情況下，人們?nèi)匀豢梢杂型樾暮捅Ｗo動物的意識。具體到現(xiàn)實生活中，也有許多人在生活節(jié)奏急速的同時，仍然能夠關(guān)注到身邊的小生物，這十分令人欣喜。希望大家能夠共同關(guān)注動物保護，讓我們的世界更加美好。
其次，本書還讓我對于自尊、自愛有了更加深刻的理解。在小說中，主人公是一個窮困潦倒的人，但他卻并沒有被貧困所擊垮，他仍然努力工作來養(yǎng)家糊口，并且追求自己的目標和夢想。這個過程中更加重要的是，他始終保持著自尊和自愛，不接受人們對他的輕蔑和嘲笑。為了自己的尊嚴，他甚至付出了生命。這讓我深刻地認識到，自己的尊嚴和自愛是無價的，應(yīng)該堅定地維護自己的尊嚴和自愛。
再次，這本小說也讓我意識到了生活中的真正幸福與追求的方向。在小說中，作者通過主人公的遭遇告訴我們，人類成功與否的標準并不在于財富與地位，而在于靈魂的抉擇和價值觀的追求上。我們應(yīng)該不斷地提高自己的能力與素質(zhì)，為社會和國家做出貢獻。同時，我們也需要有自己獨立的思想和良好的道德修養(yǎng)，始終堅守自己的理想與信念。在追尋真正的幸福時，我們需要心中明確目標，然后在付出和奮斗中去實現(xiàn)自己的理想。
總之，《誰殺了我的?！愤@本小說讓我受到了極大的啟示與教育。通過讀書，我又一次深刻認識到了偉大的教育意義。通過精心引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生去閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，即可以增長學(xué)生的知識儲備、提高審美情趣，同時更具有引導(dǎo)學(xué)生正確認識人生、培養(yǎng)學(xué)生正確社會倫理價值觀的重大作用。因此，我在今后的教育工作中也要重視學(xué)生的閱讀訓(xùn)練，讓他們獲得更多的知識、良好的體驗和更加健全的人格。
誰殺了我的牛讀后感篇十三
引言：
《誰殺了我的牛》是一部引人深思的小說，通過講述一個普通人在殺牛過程中心靈的覺醒，揭示了現(xiàn)代社會對于人性本質(zhì)的冷漠和迷失。本文將從五個層面展開對這部小說的審視，探討現(xiàn)代社會對于愛、人性、道德和科技的影響，以及對心靈覺醒的思考。
第一段：現(xiàn)代社會中的愛的迷失。
在小說中，主人公格勒戈里直到殺牛的過程中才意識到自己對生命和愛的貶值?，F(xiàn)代社會追求利益和物質(zhì)欲望使得人們對自己和他人的情感掉以輕心。陷入物質(zhì)世界的迷失，人們忽視了愛的重要性。從而在小說中，我們看到了主人公如何逐漸覺醒，重新認識到自己內(nèi)心對于愛的需求，對他人的關(guān)注與呵護。小說引發(fā)我們對現(xiàn)代社會中愛的缺失的思考。
第二段：現(xiàn)代社會中的人性的虛無。
小說中的小商人們都從殺牛這個過程中體會到了對生命、對動物的殘忍。他們對待生命的態(tài)度變得冷漠和無所謂，人性化的思考幾乎被對利益和效率的追求所覆蓋。這也在一定程度上反映了現(xiàn)代社會中人性的冷漠和虛無。人們往往只關(guān)心利益和自己的利益最大化，忽視了道德和良心的聲音。小說提醒我們，我們應(yīng)該審視自己的內(nèi)心，保持對人性的敬畏和關(guān)懷。
第三段：現(xiàn)代社會中的道德的淪喪。
小說中的角色們在殺牛過程中漸漸意識到了對生命的劫殺。但他們并沒有因此而回歸到道德的準則上，反而更加追逐利益和含辛茹苦的辛酸背后。這讓人不禁思考現(xiàn)代社會中的道德觀念如何淪喪。人們往往以犧牲他人為代價來追求自己的幸福，為了私利不擇手段，忽視了道德準則。小說讓我們思考，如何在現(xiàn)代社會中重建道德準則，拒絕傷害和追求私利。
第四段：現(xiàn)代科技對心靈的摧殘。
小說中，科技的發(fā)展為殺牛過程提供了更加高效的方式。然而，這種高效性正是人與生命關(guān)系疏離化、心靈冷漠化的產(chǎn)物?，F(xiàn)代科技的繁榮將人們與尊嚴、情感、人性等重要價值的共鳴分離，讓人對人與生命關(guān)系日漸麻木。小說警示我們，科技的發(fā)展不應(yīng)當成為人們心靈冷漠的借口，而應(yīng)該用科技來提升人們對生命的敬畏和人性的關(guān)懷。
第五段：心靈覺醒與對于現(xiàn)代社會的冷思考。
小說中的主人公最終在殺牛過程中意識到了自己對于愛、人性、道德的貶值以及科技對于心靈的沖擊。他的心靈覺醒警示了我們應(yīng)該重新審視現(xiàn)代社會中對于愛、人性和道德的看法。作為讀者，我們要不斷追尋自己內(nèi)心的聲音，堅持人類的情感需求和道德準則。只有這樣，我們才能重新找回自己內(nèi)心的溫暖和尊嚴，拒絕在現(xiàn)代社會中迷失。
結(jié)論：
《誰殺了我的?！肥且徊糠从超F(xiàn)代社會人性、道德迷失的小說。通過對這部小說的分析，我們應(yīng)該反思現(xiàn)代社會對于愛、人性、道德和科技的冷漠和迷失。只有重新審視自己內(nèi)心的聲音，堅持人類的情感需求和道德準則，我們才能找到真正屬于我們的溫暖和尊嚴，重新喚醒心靈的覺醒。
誰殺了我的牛讀后感篇十四
園里給孩子們配了很多好看的繪本，我非常喜歡看里面有一本《是誰嗯嗯在我頭上》，這個故事主要寫的就是：
有一天，小鼴鼠從地下伸出頭來，一條長長的、土黃色的嗯嗯掉下來，糟糕的是，它正好掉在小鼴鼠的頭上。小鼴鼠氣得哇哇大叫，當時沒有看不清楚它是誰。小鼴鼠造訪鴿子、老馬、野兔、山羊、奶牛、豬先生等經(jīng)過辨別，結(jié)果都不是他們的嗯嗯。鴿子是又濕又黏的白色嗯嗯、老馬是五坨又大又圓的嗯嗯、野兔是像豆子一樣的嗯嗯、山羊的嗯嗯是像一顆顆咖啡色的小球、奶牛的嗯嗯是像一盤巧克力蛋糕、豬先生是一坨軟軟的嗯嗯。它們都出具了“物證”，經(jīng)過比較，事實證明了小鼴鼠頭上的嗯嗯不是自己的。最后，兩只又肥又大的蒼蠅，它們是識別嗯嗯的“專家”，戳了一下小鼴鼠頭上的嗯嗯，立刻說：“哈！這是一坨狗大便！”當小鼴鼠明白真相后開始報復(fù)，為解心頭之恨，進行以牙還牙，將自己一粒小小的，黑黑的嗯嗯拉在打瞌睡的大狗的頭上，自己趕緊鉆回地下，發(fā)泄了怨氣。
讀了這個故事，我懂得了：在生活中，要善于觀察事物，總結(jié)特征，學(xué)會辨別。同時要意志堅定，為實現(xiàn)目標而努力。
誰殺了我的牛讀后感篇十五
一頭牛在牛圈中的日子，平靜而豐富。它每天享受新鮮的草料和水，悠閑地散步和嗅聞四周的氣味。它與其他牛結(jié)下了深厚的友誼，一同吃喝玩樂。然而，它也時常擔憂自己的命運，害怕被人類取走，成為他們的食物。一頭牛的心靈世界與我們雖不盡相同，卻也充滿了歡樂與痛苦。
第二段：人與牛的命運交鋒。
人類是牛們的天敵，無論是因為食物還是其他目的，人與牛之間的關(guān)系總是有著明顯的對立性。在我所居住的農(nóng)村，一個悲劇就發(fā)生了——一頭牛被屠宰了。正是這個悲劇改變了我的視角，讓我產(chǎn)生了對這種現(xiàn)象的思考和思索。
第三段：對屠宰牛的反思和思考。
當那頭鮮活的生命離開，我開始思考人們?yōu)楹我涝着?，以及牛被屠宰后我們又做了什么。人類很難理解牛的感受，無法感同身受它們的痛苦和恐懼。我們只是把它們視作食物或者工具，為了滿足自己的需求而剝奪了它們的生命。這個過程讓我感到痛心，同時也認識到了自己作為一個普通人，要為牛的權(quán)益發(fā)聲和行動。
在我不斷地思考中，我悟到牛的存在遠不僅僅是為了我們?nèi)祟?。它們有著自己的?quán)益和價值，值得我們的尊重。它們呼吸著同樣的空氣，生活在同一個地球上。我們?nèi)祟惒粦?yīng)該只關(guān)注自己的利益，而是要考慮到其他生命的幸福與權(quán)益。每一頭被屠宰的牛都是一次對我們道德覺悟的考驗，我們要反思自己的行為，重視我們與動物們的關(guān)系。
第五段：行動的力量與希望。
盡管屠宰牛是一個普遍存在的現(xiàn)象，但我們可以采取一些具體的行動來減少這種悲劇的發(fā)生。我們可以選擇減少牛肉的消費，倡導(dǎo)素食主義，提高人們對于動物權(quán)益的認識和尊重。通過普及動物保護的知識，我們可以培養(yǎng)更多人的關(guān)注和行動，共同創(chuàng)造一個更公正和美好的世界。
通過這一悲劇，我得到了對人類與動物關(guān)系的深刻思考。我希望能夠倡導(dǎo)尊重動物權(quán)益、保護生態(tài)環(huán)境的理念，為牛和其他動物發(fā)聲。誰殺了我的牛，給了我一個永恒的思考，帶給了我對于人與動物和諧共處的希望。
誰殺了我的牛讀后感篇十六
最近，我讀了一篇感人的文章，這就是《只有你才能欣賞我》。
它講了一個發(fā)生在母親和兒子之間的感人至深的故事。文中的孩子從幼兒園開始到小學(xué)，直至中學(xué)表現(xiàn)一直都不出色，老師都他的評價也不高，但母親卻一直都信任自己的孩子，給他鼓勵和安慰，讓兒子對生活充滿了希望。
最后，兒子終于被清華大學(xué)錄取了，他對媽媽邊哭邊說：“媽媽，我知道我不是個聰明的孩子，只有你才能欣賞我……”文中最讓我感動的就是當別人都不相信自己兒子的時候，只有媽媽一個人相信他，對他說“孩子你能，媽媽相信你能……”正是這樣的愛給了孩子前進的動力，讓他跨進了名校的大門。母親永遠相信自己的兒子，永遠相信自己的孩子是最好的，即使他再不爭氣。
那就是我們的母親。
誰殺了我的牛讀后感篇十七
今年寒假我讀了好幾本書，有《小狗錢錢》《童年的爆米花》《晚安，我的星星》……這些書都非常有趣，我都很喜歡，而我最喜歡的是《晚安，我的星星》。
這本書是冰波叔叔寫的童話集，里面有許多好玩的故事，比如：方頭恐龍的故事；企鵝寄冰；冰激凌太陽；晚安，我的星星……每個故事都是那么的有趣，充滿童心。給我影響最大的是晚安，我的星星。
這個故事講的是：一天獅子大王在森林里召開大會要分星星，分了以后就只能看自己的那顆。獅子說“我是大王，我第一個挑選，我要那顆最亮的?！焙谛苷f“我的力氣最大，我要第二亮的那顆”……小白鼠等啊等啊，等到所有的動物都挑完了，只剩下一顆最暗的星星?？墒撬鼪]有失望，它每天都盯著自己的那顆小星星，并且每天臨睡前都對自己的那顆星星說“晚安”。小白鼠的星星變得一天比一天亮了，終于有一天，它的星星是最亮的了。小白鼠高興極了。不料，它的那顆星星生病了，變成黑色的石頭掉了下來。小白鼠傷心的把星星揀回家，又請來螢火蟲幫忙點亮星星，最后，幾百幾千只螢火蟲終于把星星點亮了，星星又回到以前的位置，好像比以前更亮了。
這篇文章使我明白：只有我們愛護更弱小的東西，它才會變得更美麗，才會綻放出光芒，才會發(fā)揮它的用處。每一個弱小的生命都有可能變成最亮的星星。
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