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愛國(guó)主義教育中的情感激發(fā)論文篇一
論文摘要：目前廣大中學(xué)語(yǔ)文教師在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,應(yīng)用新課程教材進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，但是其對(duì)新課程教材的適應(yīng)性卻存在一定的問題。在對(duì)中學(xué)課程改革語(yǔ)文新教材充分研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出改善中學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)課改新教材的適應(yīng)狀況的策略建議，有利于中學(xué)語(yǔ)文教師自身的發(fā)展。
新課改的推行無(wú)疑為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了新的曙光，九年以來(lái)，隨著新一輪的課程改革的步步深入，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)取得顯著的成效，語(yǔ)文天地里百花齊放、異彩紛呈、碩果累累，社會(huì)反響十分強(qiáng)烈。新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)、新的語(yǔ)文教材、新的語(yǔ)文教學(xué)理念，在很大程度上要求語(yǔ)文教師改變行為、轉(zhuǎn)變觀念，盡快適應(yīng)新課改教材，只有這樣才能引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程中變傳統(tǒng)的析、記憶、技巧為誦讀、思考、體驗(yàn)、實(shí)踐，更快的走出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的誤區(qū)，更有效的學(xué)習(xí)語(yǔ)文，從而使得中學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)走上健康發(fā)展之路。因此，中學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)新課改教材的適應(yīng)問題顯得尤為重要，是轉(zhuǎn)變語(yǔ)文教學(xué)的重中之重，中學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)新課程教材的適應(yīng)情況是一個(gè)亟待解決的問題，應(yīng)該采取適合教師和學(xué)生發(fā)展的策略方法來(lái)促進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)新課程教材的.適應(yīng)性引導(dǎo)。
一、中學(xué)語(yǔ)文教師適應(yīng)新教材所遇到的困難。
新教材與舊教材相比其顯著特點(diǎn)在于使用新教材，課堂氣氛比以前活躍了，教學(xué)內(nèi)容比較豐富，容易引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，但教學(xué)任務(wù)加重了，現(xiàn)在備課比以前花時(shí)間要多的多，以前是現(xiàn)成的教材、教參、標(biāo)準(zhǔn)答案，按部就班地教就可以了，而且目的只有一個(gè)，讓學(xué)生考出好的成績(jī)。新教材不僅要求學(xué)生掌握知識(shí)，還要注意學(xué)生智力、情感、道德等多方面的素質(zhì)的培養(yǎng)?？梢?，適應(yīng)新教材加重了教師的負(fù)擔(dān)。
在適應(yīng)新教材的過程中，存在諸多不確定因素，既沒有參考的教學(xué)模式，也沒有成功的經(jīng)驗(yàn)，一切都在摸索中。年輕教師容易接受新事物，喜歡采用新奇的方式授課，但是相對(duì)老教師來(lái)說(shuō)就比較困難一些，老教師力求的是穩(wěn)妥。雖然也參與課程改革，但目前社會(huì)仍然高度關(guān)注著升學(xué)率，要教師們放棄原來(lái)卓有成效的教學(xué)模式，在毫無(wú)把握中追求新奇的授課方式，確也勉為其難。
新教材理念與評(píng)價(jià)機(jī)制落后間的矛盾使得中學(xué)語(yǔ)文教師常常處于矛盾的境地：一方面要面對(duì)新教材，按照新教材的理念進(jìn)行教育教學(xué)。另一方面由于評(píng)價(jià)機(jī)制改革的相對(duì)滯后性，又要接受原來(lái)教學(xué)評(píng)價(jià)制度的考察。比如，新教材教育理念中倡導(dǎo)因材施教，即考慮到學(xué)生的差異性有差別地進(jìn)行教學(xué)，但同時(shí)學(xué)校又要求我必須保證所教學(xué)科的及格率，全社會(huì)仍然高度關(guān)注著升學(xué)率，這讓教師感覺壓力很大。如果考試評(píng)價(jià)體制不變的話，課程改革也只是走走形式而已，雷聲大，雨點(diǎn)小?？雌饋?lái)熱鬧，但最后還是要回到應(yīng)試教育上來(lái)，因?yàn)樯龑W(xué)制度是不會(huì)為此而放松要求的。
二、增強(qiáng)中學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)新課程教材適應(yīng)性的策略。
首先，面對(duì)新的教材，教師要做的就是改變?cè)械慕虒W(xué)觀念。新教材要求教師能在課堂上給學(xué)生留下更多的獨(dú)自學(xué)習(xí)的時(shí)間，而不是像傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂一樣“滿堂灌”，學(xué)生只是被迫接受知識(shí)的機(jī)器。新課改的語(yǔ)文新教材要求一節(jié)課最多有十五到二十分鐘是教師講解的時(shí)間，剩余的時(shí)間是留給學(xué)生的，包括學(xué)生獨(dú)自思考和動(dòng)手解決問題，同時(shí)教師按照新教材的要求設(shè)計(jì)多種課堂活動(dòng)。
其次，有效改革評(píng)價(jià)制度是增強(qiáng)中學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)新課程教材適應(yīng)性的重要策略之一。目前，我國(guó)仍沿用舊的考試制度，考試在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)仍發(fā)揮著“指揮棒”的作用，這種滯后的評(píng)價(jià)制度是制約中學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)新課程教材適應(yīng)性的“瓶頸”。新教材提倡多方面培養(yǎng)學(xué)生能力，因而我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生和教師也應(yīng)該從多方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，將結(jié)果和過程評(píng)價(jià)相結(jié)合，客觀評(píng)價(jià)學(xué)生和教師。只有這樣，教師才能放手去按照新教材的理念去實(shí)施教學(xué)，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。因此，對(duì)現(xiàn)有的考試制度進(jìn)行有效改革是新課改順利實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵，也是教師真正適應(yīng)新教材的關(guān)鍵。
最后，加強(qiáng)教師的群體協(xié)作和相互學(xué)習(xí)能夠有效的增強(qiáng)中學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)新課程教材的適應(yīng)性。新課程目標(biāo)的多維性和內(nèi)容的豐富性與教師個(gè)人知識(shí)、能力的局限性成為一對(duì)矛盾，因?yàn)槊鎸?duì)著需要實(shí)現(xiàn)的多維的教學(xué)目標(biāo)，知識(shí)再淵博、能力再?gòu)?qiáng)的教師都會(huì)經(jīng)常顯得茫然無(wú)措。因此，教師應(yīng)該相互學(xué)習(xí)，拓展自己的知識(shí)面，依靠群體協(xié)同作戰(zhàn)，而不能靠單兵獨(dú)斗。在課改的實(shí)施和推進(jìn)過程中，為了促使中學(xué)語(yǔ)文教師更好更快地適應(yīng)新教材，改變教師原有的教學(xué)方法和教學(xué)模式，應(yīng)該注重教師團(tuán)隊(duì)的協(xié)作和相互學(xué)習(xí)。
針對(duì)新課改實(shí)施中中學(xué)語(yǔ)文教師教學(xué)當(dāng)中存在的問題，中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該從進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念，盡快進(jìn)行有效的評(píng)價(jià)制度改革，加強(qiáng)教師的群體協(xié)作和相互學(xué)習(xí)三個(gè)來(lái)方面增強(qiáng)中學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)新課程教材的適應(yīng)性。
參考文獻(xiàn)：
[1]任小平.綜合性學(xué)習(xí)教材設(shè)計(jì)視野下的語(yǔ)文教材轉(zhuǎn)型[j].教學(xué)與管理，，(07)。
愛國(guó)主義教育中的情感激發(fā)論文篇二
語(yǔ)文教學(xué)是一門藝術(shù)，學(xué)習(xí)的過程有助于學(xué)生發(fā)展智力、開闊視野和提高文化素養(yǎng)。由此可見，我們不能簡(jiǎn)單地把語(yǔ)文課當(dāng)作只是進(jìn)行語(yǔ)文教與學(xué)的課，它同時(shí)還擔(dān)負(fù)著思想教育和心理發(fā)展的任務(wù)。因此在多年的語(yǔ)文教學(xué)中，我注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，挖掘潛力，培養(yǎng)能力，從而使學(xué)生以極大的學(xué)習(xí)興趣和熱情全身心地投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中去。在語(yǔ)文教學(xué)中，作為教師應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
一、建立平等的師生關(guān)系，使學(xué)生感到有“情”
教學(xué)不僅是教與學(xué)的關(guān)系，同時(shí)也是師生雙方思想和感情的交流過程。師生關(guān)系直接影響和制約著學(xué)生的情感和意志，影響著學(xué)生的活動(dòng)。一般說(shuō)來(lái)，學(xué)生對(duì)某位教師喜歡，其課堂氣氛就會(huì)顯得活躍，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)油然而生。因此，教師要重視感情的投入，以自己真誠(chéng)的愛喚起學(xué)生的情感共鳴。教師要通過自己的言行、表情傳遞給學(xué)生親切、鼓勵(lì)、信任、尊重的情感信息，使得學(xué)生不怕出錯(cuò)誤、敢于開口說(shuō)語(yǔ)文。重視學(xué)生情感因素對(duì)學(xué)生的影響，想方設(shè)法讓學(xué)生保持良好的心境，保護(hù)學(xué)生的自信心，這對(duì)培養(yǎng)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有很大的作用。學(xué)生初學(xué)語(yǔ)文時(shí)都興趣盎然，但隨著時(shí)間的推移、知識(shí)容量的增多、學(xué)習(xí)難度的加大，興趣的保持程度則會(huì)因人而異，出現(xiàn)差異，有的學(xué)生甚至?xí)耆珕适d趣。針對(duì)這一自然現(xiàn)象，我們不能抱著無(wú)所謂的態(tài)度，而應(yīng)該多關(guān)心鼓勵(lì)，多給予實(shí)際行動(dòng)上的幫助，從眾多方面著手，要防微杜漸，更要亡羊補(bǔ)牢。
著名作家冰心講過：“我只覺得‘師’和‘生’應(yīng)當(dāng)是互相尊重、相親相愛的朋友?！币獙W(xué)生對(duì)你所教的學(xué)科有濃厚的興趣，就應(yīng)建立起平等的師生關(guān)系，和學(xué)生交朋友。語(yǔ)文是一門特殊的學(xué)科，主要以交際為主，如果學(xué)生不敢或者不愿開口講，哪怕考試的分?jǐn)?shù)再高，我想這個(gè)老師也不能稱之為成功的老師。為了能使學(xué)生敢于開口、愿意開口，教師應(yīng)對(duì)他們有親切感和信任感，多和學(xué)生在一起談心交流，參加學(xué)生的`課外活動(dòng)。
二、優(yōu)化心理狀態(tài)，使學(xué)生感到有“功”
所謂心理狀態(tài)是指一個(gè)人在認(rèn)知、情感、意志基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的相對(duì)穩(wěn)定而又尚未形成品質(zhì)特征的一種特殊的情緒狀態(tài)和行為方式。“求成功”是人類共有的天性，即使是一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，也會(huì)使小學(xué)生感到愉快，是學(xué)生愿意繼續(xù)學(xué)習(xí)的一種動(dòng)力。學(xué)生學(xué)業(yè)取得進(jìn)步時(shí)，教師對(duì)學(xué)生的成績(jī)給予正確的評(píng)價(jià)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，會(huì)使他們感受到成功的光榮，產(chǎn)生積極學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在課堂上教師經(jīng)常使用鼓勵(lì)性語(yǔ)言，可以激發(fā)學(xué)習(xí)成功的動(dòng)機(jī)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如對(duì)問題回答得好的學(xué)生說(shuō)“你真棒”、“好樣的”等，有時(shí)還可借助同學(xué)們的掌聲進(jìn)行鼓勵(lì)，對(duì)于回答得不好的學(xué)生說(shuō)“再努力，相信你一定行”等。學(xué)生聽到這些肯定和贊揚(yáng)的聲音，就會(huì)洋溢在歡樂之中，他們的大腦皮層就會(huì)處于興奮、活躍的狀態(tài)，學(xué)習(xí)興趣也就會(huì)有效地激發(fā)出來(lái)。如果學(xué)生在課堂上有回答不出來(lái)的問題，老師不能加以批評(píng)，特別是對(duì)學(xué)習(xí)上不是很好的學(xué)生更不能如此，因?yàn)檫@樣會(huì)打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使那些學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)更不感興趣，形成一種惡性循環(huán)。我們應(yīng)該給學(xué)生們更多的鼓勵(lì)，對(duì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上的錯(cuò)誤要有一顆寬容的心；課上用淺顯的語(yǔ)言和他們交談，讓他們對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生興趣、產(chǎn)生成就感，這樣才會(huì)有更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
三、采取多種教學(xué)方法，使學(xué)生感到有“味”
在教學(xué)內(nèi)容上要努力激發(fā)學(xué)生的“求知欲”，在教學(xué)形式上力求新穎多樣，以滿足學(xué)生新奇感的心理要求。如通過集中識(shí)詞，讓學(xué)生從已感知的語(yǔ)言材料中，通過觀察、分析、歸納等邏輯思維活動(dòng)，自己發(fā)現(xiàn)讀音規(guī)律，再將讀音規(guī)律運(yùn)用于單詞的記憶中，使學(xué)生感到單詞并不難記，激發(fā)學(xué)生取得成功的動(dòng)機(jī)，同時(shí)也降低了學(xué)習(xí)難度，從而提高了成功的機(jī)率。又如，通過不斷變化教學(xué)手段――有時(shí)引導(dǎo)學(xué)生做游戲，有時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行競(jìng)賽，有時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表演……充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，使大腦處于最佳的活動(dòng)狀態(tài)，充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)機(jī)體的潛能，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)的滋味是非常好的。
四、組織課外實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生感到有“用”
五、運(yùn)用形式多樣的評(píng)價(jià)方法，使學(xué)生感到有“禮”
小學(xué)的語(yǔ)文特別注重口語(yǔ)交際，因此，它不可能像語(yǔ)文數(shù)學(xué)那樣，很多地依賴書面考試的分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)定學(xué)生的水平。為此，教師應(yīng)在學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)上力求形式多樣，通過不同層面的考察，使不同智力水平的學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的喜悅。開學(xué)初，我就提出了三種平常語(yǔ)文測(cè)試的方法：第一種是觀察學(xué)生，平時(shí)的朗讀和平時(shí)的作業(yè)（這是針對(duì)品學(xué)兼優(yōu)、口語(yǔ)好并且膽子大的學(xué)生提出來(lái)的）；第二種是教師選定考試的內(nèi)容，學(xué)生自由找同伴表演給老師看，平時(shí)書上的朗讀作為加分項(xiàng)（這是針對(duì)語(yǔ)文水平還可以、膽子較小一點(diǎn)的學(xué)生提出來(lái)的）；第三種是教師選定考試的內(nèi)容（書上的內(nèi)容）表演給學(xué)生看或者朗讀給學(xué)生聽（這是針對(duì)大部分學(xué)生提出來(lái)的）。當(dāng)然，第一種的分?jǐn)?shù)要高一點(diǎn)，第二種稍微低點(diǎn)，以此類推。學(xué)生可以根據(jù)自己的能力選擇其中的一種，也可以三種同時(shí)進(jìn)行，教師過一個(gè)星期評(píng)價(jià)一次，選擇最好的一種給學(xué)生打分。通過這樣的評(píng)價(jià)方法，主要是讓學(xué)生能夠感受到自己很受尊重，教師對(duì)待自己是非常有禮貌的，連考試都可以讓自己選。
愛國(guó)主義教育中的情感激發(fā)論文篇三
語(yǔ)文教材里的篇目具有豐富的情感性。中學(xué)生閱歷逐漸豐富，生活范圍逐漸擴(kuò)大，他們的情感也呈現(xiàn)出多樣性。他們的自尊心、自卑感也較為強(qiáng)烈，有的時(shí)候呈現(xiàn)出不穩(wěn)定性，容易走向極端。當(dāng)他們?cè)谒枷肟鄲炛畷r(shí)，讀到勵(lì)志的作品，就會(huì)精神振奮，情緒激昂。當(dāng)他們熱情高漲時(shí)，如果思想受到挫折，他們就會(huì)心灰意冷，這時(shí)如果讀到海倫凱勒的《假如給我三天光明》，讀到奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中“生命的意義”一段話也就會(huì)受到鼓舞，心中就會(huì)有積極的形象，也就會(huì)從自己的身上釋放出正能量。當(dāng)然，對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，受他們心理和生理的影響，他們的情感往往也會(huì)出現(xiàn)矛盾，各種思想感情會(huì)交融在一起。教師應(yīng)該發(fā)揮語(yǔ)文教材人文性的特點(diǎn)，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，讓他們受到真善美的熏陶，摒棄假惡丑的思緒。此外，教師還應(yīng)充分把握中學(xué)生的情感特點(diǎn)，利用好教材中情感教育的優(yōu)勢(shì)，不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生接受正確的情感教育。
二、情感在語(yǔ)文教學(xué)中的作用。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過程，實(shí)際上是情感體驗(yàn)的過程。積極的情感對(duì)學(xué)生的認(rèn)知，對(duì)學(xué)生良好心態(tài)的形成具有積極的作用。情感能夠促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知。語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的任何環(huán)節(jié)都是對(duì)學(xué)生的情感教育。而且，教師的一言一行都包含著很濃的情感色彩，很容易影響學(xué)生的情緒。所以，教師一定要把握好自己的情緒，不能把自己不良的情緒帶給學(xué)生。教師對(duì)語(yǔ)文課文的解讀，一定要向?qū)W生傳遞積極的情感，不能把消極的因素帶給每一個(gè)學(xué)生。所以，在課堂上，教師一定要把握好感情的技巧，要激發(fā)起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣，讓他們保持積極的學(xué)習(xí)心態(tài)。教師的積極情感能夠激發(fā)學(xué)生的激情。這是因?yàn)榍楦芯哂袀鬟f性，教師的積極情感必然會(huì)向?qū)W生傳遞向上向善的因素，這樣就能夠促進(jìn)學(xué)生積極向上，激活他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣。語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際上是師生之間情感交流的過程。因此，教師一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的情感交流氛圍，使學(xué)生以積極的情感去學(xué)習(xí)，從而產(chǎn)生不竭的學(xué)習(xí)動(dòng)力。而且，教學(xué)過程中師生的情感交流能創(chuàng)造出和諧的教學(xué)氣氛，能陶冶學(xué)生的情操。此外，語(yǔ)文教材中美的語(yǔ)言、善的行為、積極的形象、美好的人生，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生感染的力量，使學(xué)生的心靈得到凈化，情感得到升華。
1.在聆聽中激發(fā)學(xué)生的情感。語(yǔ)文課本中有很多敘事作品文字優(yōu)美、情感至深，曾經(jīng)打動(dòng)了無(wú)數(shù)人，讓一代代人感動(dòng)不已。作為語(yǔ)文教師，我們要根據(jù)作品的時(shí)代、作品的體裁，為學(xué)生的聆聽創(chuàng)設(shè)條件。如恰如其分的教學(xué)情景，可以為激發(fā)學(xué)生的情感創(chuàng)造條件，使學(xué)生在聆聽中身處其境，猶如進(jìn)入作品描述的情景之中。如教學(xué)《春》時(shí)，教師可以通過播放音樂的形式，讓學(xué)生聆聽自然的美，生活的美。學(xué)生在優(yōu)美的音樂聲中靜聽泉水的叮咚聲，小鳥宛轉(zhuǎn)的歌聲，想象春天大自然的美，感受心靈的氣息。這樣，學(xué)生熱愛生活之情便隨之而生。
2.在閱讀中產(chǎn)生感情。語(yǔ)文教學(xué)本身就與生活密切相關(guān)，如有一些作品，描繪了河山的.壯美，荒漠的蒼涼，小村的僻靜，城鎮(zhèn)的繁盛，到處是一幅幅畫面。教學(xué)時(shí)，教師如果引導(dǎo)學(xué)生景中有情，面臨其景，感知形象美，一定會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)自然的熱愛之情。例如，教學(xué)《沁園春雪》時(shí)，教師可播放投影圖像，讓學(xué)生仔細(xì)觀察雄偉的長(zhǎng)城、起伏的山巒、滔滔的黃河，使學(xué)生在視覺上感知美的畫面，為進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩(shī)人抒發(fā)對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛之情奠定基礎(chǔ)。
3.在朗讀中品味情感。古人主張誦讀，朗讀成誦。古人充分肯定了朗讀在表情達(dá)意方面的作用。通過朗讀，品鑒詩(shī)文，可以達(dá)到“文若己出”的境界。這是理想的誦讀境界。在教學(xué)中，教師要想讓學(xué)生讀出作品的意蘊(yùn)，進(jìn)入到作品所描繪的境界中，沉浸在作者所創(chuàng)造的藝術(shù)世界里，與作者一起愛之所愛，恨之所恨，真正受到情感的熏陶，就要讓學(xué)生積極進(jìn)行朗讀。當(dāng)學(xué)生通過涵詠、朗讀，用心靈去領(lǐng)悟時(shí)，作品中的真善美的情感也就滲透到了學(xué)生對(duì)世界、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)中去了，進(jìn)而使學(xué)生獲得感知和判斷生活的能力。
4.在想象中體味情感。作品是對(duì)生活的反映，因此，鑒賞作品也需要借助想象，從而品味到作品的美，品味到作者創(chuàng)造的美。在教學(xué)中，教師只有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的想象力，讓學(xué)生在想象中傾注自己的情感，才能使學(xué)生真正理解作品的真諦，把握作品的思想，體會(huì)到作品中的思想感情。如教學(xué)《天上的街市》時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象，體會(huì)意境的美妙，感受語(yǔ)言的美妙，并激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生對(duì)課文主題思想有更深刻的理解。
愛國(guó)主義教育中的情感激發(fā)論文篇四
在英語(yǔ)教學(xué)中,如果正確把握情感教育,既可以幫助塑造學(xué)生良好的'品行,也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而提高教學(xué)質(zhì)量.
作者：明安武鄭玲作者單位：湖北省丹江口市均縣鎮(zhèn)中學(xué)刊名：新課程（教師版）英文刊名：xinkecheng年，卷(期)：2010“”(7)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
愛國(guó)主義教育中的情感激發(fā)論文篇五
1.缺乏對(duì)學(xué)習(xí)方法和數(shù)學(xué)思維的重視。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，部分教師只是重視對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，而忽略了學(xué)習(xí)方法和數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)，不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的利用，更不利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。甚至部分教師只是依照課本進(jìn)行教學(xué)，不注意知識(shí)與實(shí)際生活的聯(lián)系，缺乏對(duì)學(xué)生利用知識(shí)解決生活實(shí)際難題的引導(dǎo)，難以達(dá)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的目的。
2.教學(xué)方法和教學(xué)模式單一乏味。
由于受到自身素質(zhì)和傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，部分教師在教學(xué)過程中采用單一的教學(xué)方法和模式，缺乏對(duì)學(xué)生的吸引力，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)熱情，這樣降低了學(xué)生的課堂參與度，不利于學(xué)習(xí)效率的'提高。
鑒于小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生后期能力的養(yǎng)成起著重要的作用，需要加強(qiáng)對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的改革和創(chuàng)新，解決當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的問題，積極地推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展，順應(yīng)課程改革的要求，這就需要從以下幾個(gè)方面著手：
1.抓住小學(xué)生的心理特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的興趣。
小學(xué)生處于認(rèn)知和能力形成的初期，具有強(qiáng)烈的好奇心和豐富的想象力，并且反應(yīng)靈活，這就需要教師抓住學(xué)生的這一特點(diǎn)，采用靈活多變的教學(xué)形式，加強(qiáng)對(duì)教學(xué)的創(chuàng)新。例如，可以在多媒體技術(shù)的指導(dǎo)下，利用圖畫、聲音和視頻等進(jìn)行教學(xué)，一方面使知識(shí)更加主觀，另一方面帶動(dòng)學(xué)生各種感官的投入，做到全身心的投入，進(jìn)而激發(fā)起學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)習(xí)的效率。
2.采用靈活多變的教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)情境。
教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是教學(xué)活動(dòng)開展的出發(fā)點(diǎn)，需要合理的設(shè)置教學(xué)情境，可以通過設(shè)置懸念的課堂情境，激發(fā)起學(xué)生自主探索的欲望，集中注意力。同時(shí)還要對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行改革和創(chuàng)新，因此需要采用多種形式，例如，小組競(jìng)賽、游戲、任務(wù)等方式，提高教學(xué)模式的靈活性，提高學(xué)生對(duì)課堂的參與度。
3.重?cái)?shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練。
小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)不是單純地為學(xué)生傳授知識(shí)，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和技巧，小學(xué)生具有很強(qiáng)的模仿性，這就需要教師對(duì)一般的規(guī)律進(jìn)行呈現(xiàn)，便于小學(xué)生進(jìn)行模仿訓(xùn)練，進(jìn)而形成一定的數(shù)學(xué)思維和學(xué)習(xí)方法。同時(shí)讓學(xué)生積極地動(dòng)腦動(dòng)手，組織學(xué)生去觀察生活、發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題，提高自己的觀察力和創(chuàng)新能力。總之，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分，對(duì)學(xué)生后期能力的培養(yǎng)有著舉足輕重的影響，因此，教師要加強(qiáng)對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重視，充分尊重學(xué)生的主體地位，根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)，采取有效的方式組織教學(xué)，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)健康輕松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和進(jìn)步。相信在各位教師的努力之下，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)會(huì)取得更大的發(fā)展和進(jìn)步。
愛國(guó)主義教育中的情感激發(fā)論文篇六
摘要：情感教育是從學(xué)生的身心感受出發(fā)來(lái)進(jìn)行教育的教學(xué)模式，情感教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生德智體美全面發(fā)展，體現(xiàn)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上，就是教師以其獨(dú)特的情感展現(xiàn)、語(yǔ)言激勵(lì)、賞識(shí)教育等多種方法激發(fā)小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，開發(fā)小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的潛能，以達(dá)到提高教學(xué)效果和質(zhì)量的目標(biāo)。
數(shù)學(xué)是一門邏輯性和抽象性極強(qiáng)的學(xué)科，在教學(xué)過程中，要求以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度進(jìn)行，因此，長(zhǎng)期以來(lái)形成了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)嚴(yán)肅的課堂氛圍。這種嚴(yán)肅的課堂氛圍，使小學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)常感到枯燥無(wú)味，毫無(wú)興趣和熱情，并漸漸對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)失去了耐心和信心。新課改后，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)要以學(xué)生為主，充分開發(fā)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)潛能，經(jīng)過一定時(shí)期的教學(xué)，很多小學(xué)教師都發(fā)現(xiàn)，情感教育不僅可以應(yīng)用在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，而且在提高小學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和成績(jī)等方面起到了很大的作用。
1.以積極向上的情感去引發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的情感。小學(xué)生獨(dú)有的兒童心理和年齡，決定了小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力很差。經(jīng)有關(guān)心理學(xué)家測(cè)定，小學(xué)生對(duì)事物的關(guān)注時(shí)間，也就是其注意力的集中時(shí)間，不超過十分鐘，因此要想讓小學(xué)生在四十五分鐘的課堂教學(xué)中做到一直認(rèn)真聽課，基本是不可能的。所以，在課堂教學(xué)中，教師要善于用自己的情感去調(diào)動(dòng)、激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，充分發(fā)掘?qū)W生心理的情感源泉，通過有效的途徑和方法，以積極向上的情感去影響和感染學(xué)習(xí)，促使小學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的情感作用得以最大化發(fā)揮。
2.以師生平等觀去培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)自信的情感。心理學(xué)家說(shuō)過，積極平等的師生關(guān)系能有效促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的開展和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。小學(xué)階段，小學(xué)生尚未形成對(duì)世界自我的'科學(xué)認(rèn)識(shí)，他們對(duì)周遭事物的認(rèn)識(shí)基本來(lái)自老師和家長(zhǎng)，因此，在課堂上，就形成了唯老師是從的心理，表現(xiàn)為對(duì)老師的懼怕，這種情感會(huì)嚴(yán)重影響其數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的自信心。小學(xué)生在學(xué)習(xí)中需要滿足交往、溝通、探索的欲望，因此教師應(yīng)該在尊重學(xué)生主體地位的前提下，為學(xué)習(xí)創(chuàng)造積極平等的課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生養(yǎng)成師生間平等的交往觀念。具體來(lái)說(shuō)，要求教師要蹲下來(lái)，參與到小學(xué)生的交流活動(dòng)中去，并在這一過程中，盡量滿足學(xué)生情感、動(dòng)機(jī)的需求，把小學(xué)生當(dāng)做一個(gè)可以交流的朋友，只有這樣，才能有效提高教學(xué)質(zhì)量。
3.注重賞識(shí)教育，以學(xué)習(xí)成果激勵(lì)小學(xué)生再接再勵(lì)。賞識(shí)教育很重要，它是指教師要以鼓勵(lì)夸獎(jiǎng)的方式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。
這要求教師在課堂教學(xué)中針對(duì)不同的學(xué)生要給予不同程度上的教學(xué)和賞識(shí)，對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題，不要首先給予壓制和批評(píng)，而是給予一定的理解，避免直接打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。4.合理適度的情感評(píng)價(jià)教育法，能有效激勵(lì)學(xué)生課堂實(shí)踐能力和水平的提高。在具體的數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要把課內(nèi)教學(xué)效果、課外學(xué)習(xí)活動(dòng)表現(xiàn)、實(shí)踐能力等與考試很好地結(jié)合起來(lái)，對(duì)學(xué)生的整體學(xué)習(xí)情況給予客觀、合理、適度的評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中取得的成績(jī)予以肯定，以此激發(fā)他們的上進(jìn)心。
5.以“景”促“情”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感。情感是在一定的情境中產(chǎn)生的，因此，情境中的各種因素對(duì)情感培養(yǎng)的作用是不容忽視的。具體來(lái)說(shuō)，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要善于創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，能讓學(xué)生有身臨奇境之感。這種直觀的教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，能促使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)當(dāng)中去，也能激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，從而激發(fā)學(xué)生的自我求知欲。
1.情感教學(xué)是新課改后國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育提出的素質(zhì)教育的新目標(biāo)。當(dāng)今的基礎(chǔ)教育，不再單純?yōu)榱私虒W(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和教學(xué)生如何學(xué)習(xí)知識(shí)，更重要的是在學(xué)生的成長(zhǎng)階段，努力培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和健康的心理。而情感展示是學(xué)生健全人格和健康心理的表現(xiàn)，因此，要求在教學(xué)中教師必須注重學(xué)生的情感教育。小學(xué)數(shù)學(xué)教育上的情感教育，有助于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度及細(xì)致認(rèn)真的生活態(tài)度，這是小學(xué)數(shù)學(xué)情感教育的體現(xiàn)。
2.小學(xué)數(shù)學(xué)情感教育，有利于小學(xué)生提高其認(rèn)知結(jié)構(gòu)水平。小學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不高，是由于其大腦的生理結(jié)構(gòu)還沒有發(fā)育到一定程度，因此在認(rèn)知過程中產(chǎn)生的情感具有兒童的情感特征。但這種兒童情感特征和表現(xiàn)，又能反作用于小學(xué)生的認(rèn)知水平，促使其認(rèn)知結(jié)構(gòu)水平的提高。輕松愉悅的情感體驗(yàn)?zāi)芎芎玫卣{(diào)動(dòng)學(xué)生智力活動(dòng)的積極性，使他們的大腦在學(xué)習(xí)中處于興奮狀態(tài)，提高其學(xué)習(xí)的效果。
三、結(jié)束語(yǔ)。
情感教育，是新課標(biāo)對(duì)義務(wù)階段數(shù)學(xué)教育提出的新要求。小學(xué)數(shù)學(xué)教育注重情感教育，有助于學(xué)生形成良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，為小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。在小學(xué)數(shù)學(xué)中實(shí)施情感教育，在當(dāng)今基礎(chǔ)教育階段，已經(jīng)成為優(yōu)質(zhì)數(shù)學(xué)教育的重要內(nèi)容和教育創(chuàng)新的重要課題。
參考文獻(xiàn)。
[2]徐慶寧淺析如何將情感教育融入數(shù)學(xué)教學(xué)[j].小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，，(5)。
愛國(guó)主義教育中的情感激發(fā)論文篇七
班主任是班級(jí)工作的引路人和學(xué)生心靈的開啟者,在教書育人中起著至關(guān)重要的作用,其教育的成敗直接影響學(xué)生的.一生.因此,班主任必須在工作中以真摯的感情熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,以真誠(chéng)的愛心感化學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,始終堅(jiān)信“只有愛,才能更好地教育孩子”.
作者：戴燕紅作者單位：湖南省邵陽(yáng)市第十中學(xué),湖南,邵陽(yáng),422400刊名：教師英文刊名：teacher年，卷(期)：2009“”(7)分類號(hào)：g45關(guān)鍵詞：
愛國(guó)主義教育中的情感激發(fā)論文篇八
心理學(xué)研究表明，情感是心理素質(zhì)的一個(gè)重要方面，它是指人對(duì)客觀事物所持態(tài)度的體驗(yàn)。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，情感伴隨著學(xué)習(xí)的全過程，它直接影響著學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣和效果。一旦學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)涉及到的內(nèi)容比較了解和掌握時(shí)，就會(huì)體驗(yàn)到一種情感。這種情感，反過來(lái)激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。因此，在教學(xué)中注意情感教育的探討，對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量有著重要的意義。
一、要樹立信心，激發(fā)情感教育。
由于數(shù)學(xué)在日常生活、生產(chǎn)實(shí)踐和科學(xué)研究中有著極為廣泛的應(yīng)用，教師在教育教學(xué)中要結(jié)合教學(xué)實(shí)際，創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)，讓所有學(xué)生都投入學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)際生活中運(yùn)用數(shù)學(xué)。比如，給你一根繩子，你如何把一塊面積丈量出來(lái)：還有，你每天跑步，你會(huì)不會(huì)根據(jù)時(shí)間、路程來(lái)算算自己的速度等等。這些，使他們?cè)趯?shí)踐中獲取知識(shí)，在解決問題的過程中親身體會(huì)到生活中“數(shù)學(xué)無(wú)處不有，處處有數(shù)學(xué)”的論斷。同時(shí)，教師要善于掌握有利時(shí)機(jī)，利用學(xué)生的好勝心鼓勵(lì)誘導(dǎo)、點(diǎn)撥，幫助學(xué)生獲得成功，創(chuàng)設(shè)成功情境，從而在學(xué)生獲得勝利后的成功感中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感。例如，在教學(xué)中，教師的設(shè)問一定要提出不同層次的問題，既要讓優(yōu)秀的學(xué)生吃得飽，又要讓后進(jìn)生吃得了，并且要掌握好提問的時(shí)機(jī)，讓各層次的學(xué)生都能表現(xiàn)自己，均有回答問題獲得成功的機(jī)會(huì)，均能享受到成功的喜悅和快樂。這樣變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，培養(yǎng)了興趣，樹立了信心，數(shù)學(xué)就好學(xué)了。
二、建立良好的師生關(guān)系.以“師愛”激發(fā)情感教育。
實(shí)踐證明學(xué)生喜歡的某一學(xué)科在很大程度上與他喜歡的那位教師有關(guān)。當(dāng)學(xué)生喜歡一位教師時(shí)，就喜歡上他所教的課，在課堂就會(huì)感到老師講授的內(nèi)容生動(dòng)有趣，從而自覺主動(dòng)地接受老師的傳道、授業(yè)和解惑。反之，如果師生關(guān)系不融洽，學(xué)生懷著不安甚至對(duì)立的情緒上課，即使教學(xué)過程設(shè)計(jì)得再好，學(xué)生也很難參與到教學(xué)過程中來(lái)，也就不會(huì)取得良好的效果，所以建立良好的師生關(guān)系才能“親其師，而信其道”，培養(yǎng)其熱愛數(shù)學(xué)的情感。教師要在實(shí)際生活和學(xué)生遇到困難時(shí)真誠(chéng)地幫助他們，出現(xiàn)錯(cuò)誤，就循循善誘加以引導(dǎo)、糾正，使學(xué)生感到老師是他們學(xué)習(xí)中的親切伙伴。這樣，在教學(xué)中所提出的問題和要求，學(xué)生就會(huì)積極去學(xué)習(xí)和解決了。教師對(duì)學(xué)生的愛，也就會(huì)激起學(xué)生愛師的意向和情感，學(xué)生就會(huì)因愛數(shù)學(xué)教師而更樂意聽數(shù)學(xué)老師的教導(dǎo)和上數(shù)學(xué)課。
三、挖掘數(shù)學(xué)知識(shí)美的因素，誘發(fā)學(xué)生的情感。
數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)思想方法中蘊(yùn)藏著許許多多的美。數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)在魅力，可以誘發(fā)學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)的情感。因此，教師在教學(xué)過程中要充分展現(xiàn)數(shù)學(xué)符號(hào)、公式的抽象美，數(shù)學(xué)方程的技巧美，數(shù)學(xué)比例的協(xié)調(diào)美，數(shù)學(xué)語(yǔ)言的邏輯美；數(shù)學(xué)結(jié)論的簡(jiǎn)潔美、奇異美等。例如：在教學(xué)對(duì)稱圖形時(shí)，通過長(zhǎng)方形、正方形、等腰梯形、園等圖形的觀察與分析，使學(xué)生體會(huì)到幾何圖形的對(duì)稱美、和諧美。在數(shù)學(xué)中要利用審美的態(tài)度、審美的觀點(diǎn)，將數(shù)學(xué)中美的因素、美的特征揭示出來(lái)，恰當(dāng)?shù)卣故窘o學(xué)生，讓他們也能在接受、理解、運(yùn)用知識(shí)的過程中，體驗(yàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美，獲得美的體驗(yàn)，誘發(fā)了樂學(xué)的情感。
遵循學(xué)生“好奇”的心理特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)最佳情感。好奇是小學(xué)和初中學(xué)生重要的心理特征，它往往是學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生自我需要的媒介，學(xué)生出于對(duì)某一問題的好奇，總想知道其所以然，因而產(chǎn)生了極大的興趣。所以在教學(xué)中教師要善于利用新穎的教學(xué)方法，引起學(xué)生對(duì)新知識(shí)的好奇，誘發(fā)學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感。
1.創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情感。
課堂氣氛是指課堂里某種占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度和情感的綜合表現(xiàn)：是一種給人以感情的教學(xué)情境。古人曰：“和易以思”融洽的課堂氣氛能促進(jìn)學(xué)生的思維。營(yíng)造良好的課堂氣氛，要求教師保持良好的心境，做到態(tài)度和藹、教態(tài)親切、情緒飽滿。一個(gè)親切信賴的目光，一句熱情而富有鼓勵(lì)的話，一個(gè)表示肯定的手勢(shì)，都能引起學(xué)生積極愉快的感覺，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感；相反會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情感淡化。
2.及時(shí)抓好課堂教學(xué)信息反饋，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情感。
學(xué)生都極想知道自己的學(xué)習(xí)效果，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)上有進(jìn)步、有提高，心理上就會(huì)產(chǎn)生“我能行，我要學(xué)好”的情感體驗(yàn)，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的熱情和信心。因此教師要抓住學(xué)生這方面的心理素質(zhì)，及時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)效果的反饋。例如，當(dāng)學(xué)生在課堂上有精彩的發(fā)言或獨(dú)特的解題方法時(shí)，教師應(yīng)給予熱情的贊賞；當(dāng)學(xué)生一時(shí)語(yǔ)塞或解題出現(xiàn)失誤時(shí)，教師也應(yīng)給予友好的微笑，耐心的幫助、鼓勵(lì)，引導(dǎo)學(xué)生解決問題，使消極的心理狀態(tài)在最佳的心理氛圍中得以轉(zhuǎn)變，促使產(chǎn)生積極的情感。
實(shí)踐證明，良好的情感教育是取得數(shù)學(xué)成功的前提和保證，其功能是很大的。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的良好情感，方法是多種多樣的，愿老師們重視情感教育，在優(yōu)化課堂教學(xué)中認(rèn)真及時(shí)地抓好每一個(gè)環(huán)節(jié)，盡可能地為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感創(chuàng)造各種條件，這是有效實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑之一。
總之，數(shù)學(xué)教育與情感教育在教學(xué)中相互交融、相互滲透、相互影響、相互促進(jìn)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透情感教育，將對(duì)我們數(shù)學(xué)教學(xué)起著事半功倍地作用。因此，在課堂教學(xué)中，在充分考慮認(rèn)知因索的同時(shí)充分發(fā)揮情感因素的積極作用，控制學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的情緒，使之處于最佳狀態(tài)，才能做到認(rèn)知與情感的和諧統(tǒng)一。
愛國(guó)主義教育中的情感激發(fā)論文篇九
在大學(xué)語(yǔ)文教育中實(shí)施情感教育，就是通過語(yǔ)文教育對(duì)學(xué)生的情感領(lǐng)域施加專門的影響。借助意志與知識(shí)的力量可能抑制情感的表現(xiàn)，減弱情感的強(qiáng)度，但不能影響與改造情感本身。只有通過學(xué)生內(nèi)在的親身體驗(yàn)和外在的情緒感染才能對(duì)學(xué)生的情感施加影響，才能達(dá)到情感教育的目的。
（1）教師感染法。教師在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中起著主導(dǎo)作用，本身應(yīng)具有很強(qiáng)的感染力。要想感動(dòng)學(xué)生，首先要感動(dòng)自己。如果教師在課堂上能夠有熱情、有激情，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言和豐富的肢體語(yǔ)言和表情講解文章，學(xué)生就會(huì)深受感染，就能點(diǎn)燃學(xué)生的激情。例如，在講授舒婷《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》時(shí)，教師的語(yǔ)言在課堂上就顯得尤為重要。在特定的歷史背景下，作者把自己的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出了深沉的歷史感與強(qiáng)烈的時(shí)代感，教師應(yīng)用飽滿的感情述說(shuō)作者和祖國(guó)的交融感，讓學(xué)生體會(huì)到作者用如泣如訴的語(yǔ)言表達(dá)要為祖國(guó)獻(xiàn)身的真摯感情。教師本身的感染力因個(gè)人基本素養(yǎng)、生活閱歷的不同而存在差別。不斷提升教師素質(zhì)，改進(jìn)課堂教學(xué)藝術(shù)，加強(qiáng)教師的主觀感染力，這些都是在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行情感教育的必要因素。
（2）情境感染法。情境即情感境界或情緒氛圍。葉圣陶說(shuō)過“作者胸有境，入境始與親”，強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)設(shè)情境的重要性。教師應(yīng)該運(yùn)用語(yǔ)言或直觀教具將課文作者在其作品中構(gòu)造的情境再現(xiàn)出來(lái)，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教師所設(shè)定的課文情境中去，使學(xué)生體會(huì)到身臨其境的感受，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，使其深刻體會(huì)作品的情感內(nèi)容，提升情感水平。情境感染法可以提升學(xué)生聯(lián)想和想象的能力，幫助他們獲得更多的感覺、知覺表象，使他們?cè)陬^腦中形成鮮明的形象，進(jìn)而產(chǎn)生更真切的感受和體驗(yàn)?？傊?，情感教育是始終貫穿著大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中的，它是語(yǔ)文教學(xué)中的關(guān)鍵內(nèi)容。沒有情感教育，語(yǔ)文教育就失去了靈魂，我們應(yīng)該重視情感教育并發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的素質(zhì)教育功能，努力探索大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)提高方面的積極作用。
參考文獻(xiàn)：
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愛國(guó)主義教育中的情感激發(fā)論文篇十
誰(shuí)都知道，“教書育人”是教師的基本職責(zé)。如何在課堂教學(xué)中利用所教學(xué)科的空間進(jìn)行“育人”，這是為師者不可回避，并且值得深思的問題。不同學(xué)科在課堂教學(xué)中的“育人”要求和“育人”時(shí)機(jī)各有千秋，在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何進(jìn)行“育人”，具體地說(shuō)，如何讓情感教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中充分發(fā)揮催化作用。筆者認(rèn)為以下幾點(diǎn)應(yīng)引起重視。
一、教師要有情感。也就是說(shuō)教師的言辭舉止必須賦有情感性。一個(gè)教師好的言辭和舉止，會(huì)激起學(xué)生對(duì)教師的親近和對(duì)所教學(xué)科的興趣和愛好；一個(gè)教師不好的言辭和舉止會(huì)引起學(xué)生對(duì)教師及所教學(xué)科的厭惡。因此要求教師言辭舉止大方，對(duì)學(xué)生態(tài)度和藹，與學(xué)生真正建立起朋友式的師生關(guān)系。
二、教師備課要有全局性。數(shù)學(xué)新教材的教學(xué)實(shí)施對(duì)一個(gè)教師的素質(zhì)要求更加全面。因此教師在備課時(shí)，不僅要備教材，備大綱，而且還要備學(xué)生，應(yīng)把教材中數(shù)學(xué)情境與數(shù)學(xué)“雙基”有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。準(zhǔn)確把握情感教育的因素，使學(xué)生從教學(xué)中輕松地感悟到“雙基”的內(nèi)涵和外延。從而激活學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的渴望和追求的情感。
三、在數(shù)學(xué)教學(xué)中，積極構(gòu)造情感教育的適宜環(huán)境，給情感教育留有豐富的.空間。情感教育的素材需要老師去創(chuàng)設(shè)，適宜環(huán)境需要老師去構(gòu)造，運(yùn)用時(shí)機(jī)需要老師去把握。只有這樣，才能使其自然熔入數(shù)學(xué)教學(xué)中，真正發(fā)揮對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的催化作用。如：在有理數(shù)混合運(yùn)算教學(xué)中，由于學(xué)生粗心大意，經(jīng)常出現(xiàn)運(yùn)算上的失誤和“―”號(hào)的遺漏。為讓學(xué)生有效地糾正錯(cuò)誤。筆者巧妙地穿插了情感教育的素材，把前蘇聯(lián)和美國(guó)登越太空的失敗的原因與我國(guó)“神五”、“神六”成功登越形成故事化。從中既讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和敬業(yè)精神，才能取得成功，又讓學(xué)生增強(qiáng)勇于奉獻(xiàn)、敢于犧牲的愛國(guó)熱情。通過這種情感教育，不僅使學(xué)生在運(yùn)算時(shí)失誤和遺漏逐步減少了，而且還使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
四、注重情感素材的實(shí)效性。情感素材自身要有魅力，對(duì)學(xué)生要有感染力，與數(shù)學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容要有相容性，切忌情感教育的形式化。在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行情感教育一定要恰到時(shí)機(jī)，恰到好處。使情感素材真正成為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的催化物。
總之，新教材中，設(shè)置了很多數(shù)學(xué)情境，如何使這些數(shù)學(xué)情境真正成為情感教育和數(shù)學(xué)教學(xué)和橋梁，充分發(fā)揮情感教育對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)催化作用，還有待于在今后的數(shù)學(xué)教學(xué)中不斷地探索和實(shí)踐。
愛國(guó)主義教育中的情感激發(fā)論文篇十一
教學(xué)活動(dòng)是教師和學(xué)生共同參與的活動(dòng)，如果教師投入感情，和學(xué)生一起走向生活、實(shí)踐，學(xué)生一旦感受到了英語(yǔ)的無(wú)處不在，其學(xué)習(xí)興趣就會(huì)大增，主動(dòng)搜索、獲取新知識(shí)，分析解決問題，開展學(xué)習(xí)上的交流與合作。因此，在英語(yǔ)教學(xué)過程中，教師要注重培養(yǎng)師生感情，加強(qiáng)師生之間的交流和溝通，消除學(xué)生對(duì)老師的敬畏感，營(yíng)造寬松愉悅的課堂學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在這種氛圍中輕松地進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流。教學(xué)實(shí)踐使我們深深體會(huì)到，教師良好的情緒能激發(fā)學(xué)生的積極情感，使學(xué)生心曠神怡，有利于融洽師生關(guān)系，使課堂氣氛輕松愉快，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂活動(dòng)的積極性。反之，如果教師老是板著面孔，動(dòng)輒訓(xùn)斥嘲諷，必然會(huì)引起學(xué)生心情煩躁、緊張、焦慮，甚至?xí)T發(fā)學(xué)生逆反心理，使課堂氣氛壓抑、沉悶，不利于教學(xué)活動(dòng)的開展。因此，教師在教學(xué)中，應(yīng)該精神飽滿，充滿激情，把更多的“情”和“愛”注入到教學(xué)中，使知識(shí)傳授的過程滲透著情感的交流，以情動(dòng)人，感染學(xué)生，不斷激起學(xué)生渴求知識(shí)的強(qiáng)烈愿望，使學(xué)生從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。因此，教師的情感應(yīng)每時(shí)每刻微妙地、悄悄地進(jìn)入教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，教師應(yīng)把對(duì)學(xué)生的熱愛化為一個(gè)溫柔的眼神、一個(gè)會(huì)意的微笑、一句暖心的話語(yǔ)、一個(gè)贊許的眼光、一個(gè)體貼入微的動(dòng)作，使學(xué)生在愛的氛圍中感受到老師的關(guān)心、賞識(shí)，從而在心理上產(chǎn)生一種說(shuō)不出的愉悅和滿足。這無(wú)疑能促進(jìn)學(xué)生積極上進(jìn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增添他們的勇氣，心悅誠(chéng)服地接受老師的教誨，“親其師而信其道”。
二、培養(yǎng)和諧、平等的師生關(guān)系。
教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng)，要使之有效地進(jìn)行，就要建立起學(xué)生對(duì)教師的信任感，師生之間互相尊重、互相理解，師生關(guān)系和諧、融洽、平等。而要形成和諧、融洽的師生關(guān)系，教師真誠(chéng)的愛生態(tài)度和行為是極為重要的。
教師對(duì)學(xué)生的信任和尊重，是培養(yǎng)良好的師生關(guān)系的先決條件。因此教師要對(duì)所教班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生都抱有一顆博大寬厚的心，去關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，無(wú)論他是優(yōu)秀生、中等生還是差生。只有把愛心投入到每一個(gè)學(xué)生身上，才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈互動(dòng)，才能得到學(xué)生的尊敬、信任與愛戴，使自己具有強(qiáng)大的號(hào)召力。首先教師應(yīng)深入細(xì)致地了解學(xué)生，充分尊重、信任學(xué)生，以自己的真誠(chéng)和無(wú)私對(duì)待學(xué)生，樂于幫助學(xué)生解決問題，縮短師生之間的距離，使學(xué)生感到老師不僅是他們的師長(zhǎng)，同時(shí)又是他們的朋友。只有這樣，學(xué)生才愿意和老師進(jìn)行思想交流，敞開心扉傾吐心聲。其次，教師應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生溝通并經(jīng)常進(jìn)行情感交流，利用機(jī)會(huì)深入了解每一個(gè)學(xué)生心理，特別是那些對(duì)英語(yǔ)不感興趣的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生，更應(yīng)時(shí)刻關(guān)心他們，用情感化他們，了解他們的心理狀態(tài)和需求，講解學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要性，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)意志。當(dāng)差生學(xué)習(xí)上遇到挫折面對(duì)困境時(shí)，教師要有足夠的耐心去幫助學(xué)生，做到誨人不倦，百問不厭，直到學(xué)生弄懂、明白為止。當(dāng)學(xué)生生活上出現(xiàn)困難的時(shí)候，我們則可以是他們真誠(chéng)的朋友，幫助他們渡過難關(guān)；而當(dāng)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上有困難的時(shí)候，我們則可以是他們的師長(zhǎng)，幫助他們釋疑解難。教師除了關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)情況，還要時(shí)刻掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)進(jìn)行有針對(duì)性的引導(dǎo)和教育，幫助學(xué)生解決困難，讓學(xué)生把教師當(dāng)作談知心話的好朋友，建立起一種相互尊重、相互理解、相互信賴的良好的師生關(guān)系。
三、課外拓展情感教育。
情感教育重在教學(xué)中的全過程，但課堂上師生交流時(shí)間畢竟有限，課外的情感投入至關(guān)重要。通過與學(xué)生或者學(xué)生家長(zhǎng)的共同交流，常常產(chǎn)生出乎意料的效果。還記得上一屆3班有一名吳晶晶同學(xué)，由于小學(xué)時(shí)就對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生濃厚興趣，因而提前學(xué)過一些簡(jiǎn)單的英語(yǔ)單詞。進(jìn)入初中后，剛開始對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣很濃，上課積極回答問題，書寫工整，屢屢受到好評(píng)。但半學(xué)期之后，英語(yǔ)成績(jī)有所下降，究其原因，是他討厭背書，認(rèn)為是“死記硬背”。我了解他的真實(shí)想法以后與他的家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，針對(duì)他的“觀點(diǎn)”，允許他把背書，改為每課默寫。一段時(shí)間后，他自己覺得背書可以幫助他形成良好“語(yǔ)感”，于是，他自覺地找到我要求背書。由于是他自身有了切實(shí)感受，他的英語(yǔ)成績(jī)又得到回升。由此可見，教學(xué)之外擴(kuò)展情感教育，是對(duì)教學(xué)的充實(shí)和幫助。
總之，情感是開啟學(xué)生心靈窗戶的鑰匙，情感能夠感染學(xué)生的情緒，開發(fā)學(xué)生的非智力因素，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的教育作用。作為外語(yǔ)教師，要尊重每個(gè)學(xué)生，信任他們，熱愛他們，鼓勵(lì)他們，消除師生間的心理距離，成為學(xué)生可依賴的指導(dǎo)者，做一名學(xué)生喜歡的老師，我們只有在和諧的氛圍中充滿情感交流，學(xué)生才會(huì)有活躍的思維，高漲的熱情。才能真正促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的提高。
愛國(guó)主義教育中的情感激發(fā)論文篇十二
摘要：情感教育是中職素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,為了在中職語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行情感教育，文章就如何在中職語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行情感教育提出了三點(diǎn)策略，即充分發(fā)掘語(yǔ)文教材中的情感資源、開展豐富多彩的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)、在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生情感。
情感教育是人格教育的重要組成部分，關(guān)注學(xué)生的情緒、情感、態(tài)度及信念，是新課程改革精神的體現(xiàn)。中職學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，這部分學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，存在一定的厭學(xué)情緒。很多學(xué)生表現(xiàn)出情感冷漠，自私自利，不關(guān)心他們，為人處世能力差，情感道德嚴(yán)重缺失的問題，嚴(yán)重影響了中職學(xué)生的未來(lái)發(fā)展[1]。情感教育在中職語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)重要位置。但目前，中職語(yǔ)文教學(xué)重認(rèn)知、輕情感的現(xiàn)象十分普遍，教師在教學(xué)中過于強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)的傳授，忽視了學(xué)生情感方面的關(guān)懷和教育，學(xué)生人文精神嚴(yán)重缺失，這種問題的出現(xiàn)給中職語(yǔ)文教學(xué)敲響了警鐘。
中職語(yǔ)文教材中有大量的佳作名篇，盡管這些優(yōu)秀的作品風(fēng)格不同，但無(wú)一例外都是充滿了真摯的情感，包含對(duì)家國(guó)、生活、親情、好友及壯麗河山的情感抒發(fā)。作為語(yǔ)文教師，要善于發(fā)掘這些作品中的情感因素，教學(xué)過程中潛移默化對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，在情感上打動(dòng)學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，才能激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，提高語(yǔ)文教學(xué)成效。例如，語(yǔ)文教材中有散文《我不是一個(gè)好兒子》，作者用平實(shí)的語(yǔ)言記載了母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和一言一行，把一個(gè)勤勞、簡(jiǎn)樸、慈祥、關(guān)愛兒子的母親形象刻畫得淋漓盡致，讀起來(lái)感人至深，很容易引起學(xué)生的共鳴，可以喚起學(xué)生對(duì)母親的感恩之情；還有史鐵生的散文《我與地壇》，同樣是寫自己的母親，重點(diǎn)突出了母親那偉大、內(nèi)隱又不求任何回報(bào)的母愛，也正是在母親無(wú)微不至的關(guān)懷和感染下，作者對(duì)生活和人生有了更深的思考，寫出了一系列膾炙人口的作品。因此，只要教師善于發(fā)現(xiàn)，就可以從教材中找到眾多的情感教育素材。
二、開展豐富多彩的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。
情感作為人對(duì)客觀事物的一種態(tài)度，是人對(duì)客觀事物是否符合主觀需要的內(nèi)心體驗(yàn),因而，在中職語(yǔ)文情感教育過程中，中職生自身的情感體驗(yàn)極為重要[2]。但傳統(tǒng)的中職語(yǔ)文教學(xué)中，很多教師采用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法，教師講解，學(xué)生聽，學(xué)生缺乏體驗(yàn)感，致使情感教育缺失有效的載體。針對(duì)中職學(xué)生，語(yǔ)文教師可以聯(lián)系一些蘊(yùn)含著豐富文化內(nèi)涵的節(jié)日，開展一些活動(dòng)，如春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等與情感有著密切關(guān)系的節(jié)日，舉辦一些講故事、誦讀優(yōu)秀詩(shī)文、小演講、演課本劇、續(xù)編故事等之類的.語(yǔ)文活動(dòng)，讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，使其從中獲取情感體驗(yàn)，從而達(dá)到情感教育的目的。又譬如，在母親節(jié)，教師可以先介紹母親節(jié)的由來(lái)和風(fēng)俗習(xí)慣，然后以“我的母親”為主題，舉辦一場(chǎng)小演講比賽，讓學(xué)生將自己的真實(shí)情感融入演講當(dāng)中，然后讓學(xué)生根據(jù)主題與他人進(jìn)行親情方面情感交流,由此，既強(qiáng)化了學(xué)生口頭表達(dá)和口語(yǔ)交際能力，又可以讓學(xué)生在活動(dòng)中對(duì)親情有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，達(dá)到情感教育的作用。
三、在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生情感。
閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，也是實(shí)施情感教育的重要途徑。新課程大綱明確指出，語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中受到情感的熏陶。因此，語(yǔ)文教師鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行誦讀，學(xué)生在誦讀過程中腦海中會(huì)不由自主地浮現(xiàn)與作品相關(guān)的意境和畫面，真切地體會(huì)到作者的情感，進(jìn)入深層次的情感體驗(yàn)，從而獲得思想啟迪，有所感悟[3]。例如，李清照的《聲聲慢》，這是一首飽含深情的詞，作品前幾句“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，使用疊字的修辭手法，將作者的愁苦凄涼之情描寫得淋漓盡致，后面陸續(xù)寫了梧桐、黃花、細(xì)雨、過雁等，將愁緒進(jìn)行層層疊加，讀來(lái)讓人感慨不已，使學(xué)生為作者生不逢時(shí)和人生際遇產(chǎn)生深深的同情。這樣的一部作品，如果教師逐字逐句的翻譯講解，將大大削弱文章的情感。而如果讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的、有感情的誦讀，可以幫助學(xué)生體會(huì)作者亡國(guó)之恨和淪落之苦，同時(shí)也對(duì)我們今天幸?？鞓返纳畋都诱湎??？傊?，情感教學(xué)是中職語(yǔ)文教育的重要組成部分。在中職語(yǔ)文教學(xué)中，借助有效的途徑和方法促進(jìn)學(xué)生情感素質(zhì)的發(fā)展是實(shí)施情感教學(xué)的目的。當(dāng)然，情感教育能否在教學(xué)實(shí)踐中得到有效實(shí)施，還需要語(yǔ)文教師具有較高的情感修養(yǎng)，以及靈活的課堂教學(xué)方法和手段。唯有如此，才能真正提高情感教學(xué)的實(shí)效，幫助中職生健康、全面的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[2]吳小麗,何君.中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透[j].西部素質(zhì)教育,,2(11):85.
愛國(guó)主義教育中的情感激發(fā)論文篇十三
在英語(yǔ)教學(xué)研討中，至今認(rèn)為英語(yǔ)教學(xué)費(fèi)時(shí)費(fèi)力、效果差的觀點(diǎn)仍然普遍。當(dāng)然，影響教學(xué)質(zhì)量的各種因素很多，在此不再贅述。通過十余年的教學(xué)摸索，我逐漸認(rèn)為到：英語(yǔ)教學(xué)作為語(yǔ)言教學(xué)的一個(gè)過程，同時(shí)也是一個(gè)情感交流的過程。教學(xué)中如果正確把握情感教育，既可以幫助塑造學(xué)生良好的品行，也能激發(fā)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，從而提高教學(xué)質(zhì)量。
一、用平等的師生關(guān)系溝通情感教育。
良好的教學(xué)過程是師生相互溝通、相互交流從而增強(qiáng)師生情感交融，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力提高的過程。教學(xué)中應(yīng)樹立民主平等的師生關(guān)系，創(chuàng)造和諧輕松的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生信任感、親近感產(chǎn)、親切感。教師可輕松愉快地通過英語(yǔ)教學(xué)上的藝術(shù)性、形象性、趣味性揭示英語(yǔ)教材本身的魅力，達(dá)到調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。比如在學(xué)生剛上初一時(shí)，先教學(xué)生一些簡(jiǎn)單的日常用語(yǔ)，如見面、道別、致謝、道歉、家庭成員的稱謂、時(shí)間、年齡、性別等。鼓勵(lì)他們?cè)谶m時(shí)地適當(dāng)?shù)厥褂眠@些用語(yǔ)，甚至當(dāng)學(xué)生半中文、半英語(yǔ)夾雜著與我對(duì)話時(shí)，我也非常有耐心地與他們交流，消除他們對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的恐懼感，打消他們的顧慮，讓學(xué)生們感覺我與他們是平等的伙伴，而不是高高在上的“老師”，所以很快這些學(xué)生就對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
二、用細(xì)微的身教體現(xiàn)情感教育。
老師健康熱情、開朗的形象是進(jìn)行情感教育的先決條件。教師教育學(xué)生不僅要靠口耳相傳，更要注意言傳身教的示范作用。教師的一言一行對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都具有很強(qiáng)的感染性。試想一位整天死氣沉沉、板著一副面孔的教師，學(xué)生怎么可能接近你，更不必說(shuō)讓他們和你一起走入課堂內(nèi)容，積極思考和解答問題；一位整天心不在焉的老師，把本職工作當(dāng)作苦差事來(lái)應(yīng)付，學(xué)生更不可能與你身心交融，不可能讓學(xué)生以主動(dòng)進(jìn)取的心態(tài)去投入學(xué)習(xí)中。每當(dāng)我步入學(xué)校走進(jìn)教室，心中油然而升起一種責(zé)任感和神圣感，發(fā)自內(nèi)心地自覺遵循職業(yè)道德規(guī)范，一絲不茍地教讀每一個(gè)音節(jié)，講解每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，耐心細(xì)致地解答每一個(gè)疑難問題；自始自終熱情飽滿，從而不知不覺地感染著每一個(gè)學(xué)生，鼓舞著每一個(gè)學(xué)生。在細(xì)微的言行中全身心地投入情感，在我的課堂中師生舉手投足便能心領(lǐng)神會(huì)，和諧相處，在這種教學(xué)氛圍中，教學(xué)成績(jī)逐年上升。
三、用無(wú)私的愛心表露情感教學(xué)。
“沒有愛就沒有教育”，我非常贊同這個(gè)觀點(diǎn)。情感教育必須以“愛”為核心。在英語(yǔ)教學(xué)中，整個(gè)班級(jí)學(xué)生的成績(jī)參差不齊，這是許多教師都不可回避的一個(gè)現(xiàn)實(shí)。教師的愛心不僅體現(xiàn)在優(yōu)秀學(xué)生身上，更要傾注在學(xué)習(xí)困難的“學(xué)困生”身上。在2002級(jí)2班，王誠(chéng)等同學(xué)在初二上期在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上掉了隊(duì)，我為他們幾位同學(xué)專門制定了適合他們程度的學(xué)習(xí)方法，并相應(yīng)調(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)，盡量在教學(xué)中面向多數(shù)，兼顧“兩頭”使各個(gè)層次的學(xué)生在課堂中都有收獲，從而避免了進(jìn)入初三后的大面積滑波現(xiàn)象。
情感教育重在教學(xué)中的全過程，但課堂上師生交流時(shí)間畢竟有限。個(gè)體的情感教育不易進(jìn)行。因此，課外的情感投入至關(guān)重要。通過與學(xué)生或者學(xué)生家長(zhǎng)的共同交流，常常產(chǎn)生出乎意料的效果。在級(jí)7班有一名學(xué)生龍亙由于小學(xué)時(shí)就對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生濃厚興趣，因而提前學(xué)過一些簡(jiǎn)單的英語(yǔ)單詞。進(jìn)入初中后，剛開始對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣很濃，上課積極回答問題，書寫工整，屢屢受到好評(píng)。但半期之后，英語(yǔ)成績(jī)有所下降，究其原因，是計(jì)厭背書，認(rèn)為是“死記硬背”；我了解他的真實(shí)想法以后與他的家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，針對(duì)他的“觀點(diǎn)”，允許他背書，改為每課默寫；一段時(shí)間后，他自己覺得背書可以幫助他形成良好“語(yǔ)感”，于是，他自覺地找到我要求背書。由于是他自身有了切實(shí)感受，他的英語(yǔ)成績(jī)又得到回升。由此可見，教學(xué)之外擴(kuò)展情感教育，是對(duì)教學(xué)的充實(shí)和幫助。
愛國(guó)主義教育中的情感激發(fā)論文篇十四
[內(nèi)容]。
在中學(xué)語(yǔ)文教材中，存在著許多“丑”形象，然而人們?cè)诮虒W(xué)過程中往往注重對(duì)作品正面形象的鑒賞，而忽略了對(duì)“丑”形象的品味。其實(shí)“丑”形象也是藝術(shù)審美的重要內(nèi)容，同樣具有審美價(jià)值，理應(yīng)引起我們的重視。
綜觀整個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教材，不少作品在塑造正面形象的同時(shí)，也塑造了許多個(gè)性鮮明、形象生動(dòng)的“丑”形象，使作品更具典型性和社會(huì)認(rèn)識(shí)價(jià)值。如奧楚蔑洛夫、黃世仁、賈雨村、菲利普夫婦、胡屠戶、周樸園、魯四老爺、別里科夫、葛朗臺(tái)、張委、康大叔等人物，我們可以通過這些“丑”形象的言行去了解一切剝削階級(jí)的罪惡和腐朽，以及社會(huì)制度的`黑暗和腐朽，提高對(duì)社會(huì)生活的復(fù)雜性的識(shí)辨力。同時(shí)，這些“丑”形象還可襯托、表現(xiàn)一切美好的事物和人物，使人們?cè)诿琅c丑的對(duì)比中，領(lǐng)略人生的意義。中學(xué)語(yǔ)文教材中的“丑”形象主要有如下幾種典型：
一、淺薄勢(shì)利型。
《范進(jìn)中舉》中的胡屠戶，是手藝人，雖然不是什么大惡人，但這個(gè)市儈在范進(jìn)中舉前后的不同表現(xiàn)，充分表明這是一個(gè)粗野自私、淺薄勢(shì)利的小人。范進(jìn)中舉前，他責(zé)怪范進(jìn)“不知累了我多少”，罵范進(jìn)“尖嘴猴腮”，“癩蛤蟆想吃天鵝肉”；而范進(jìn)一旦中舉，就變罵為捧，說(shuō)他“才學(xué)又好，品貌又好，就是城里頭那張府、周府這些老爺，沒有我女婿這樣一個(gè)體面的相貌”。這前倨后恭的淺薄勢(shì)利表現(xiàn)，把胡屠戶的丑惡靈魂暴露得淋漓盡致。
和胡屠戶一樣，菲利普夫婦、奧楚蔑洛夫也是這樣的勢(shì)力小人。我們從他們身上可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)道德風(fēng)氣的敗壞，因?yàn)樗麄兂蟮乃枷?、丑的言行，歸根結(jié)蒂都是當(dāng)時(shí)社會(huì)制度和社會(huì)風(fēng)貌的體現(xiàn)。
二、殘忍虛偽型。
《雷雨》中的周樸園是一個(gè)陰險(xiǎn)殘忍、虛偽自私的人物形象。他原是一個(gè)封建地主，后轉(zhuǎn)化成資本家，其發(fā)家史就是一部勞動(dòng)人民的血淚史。他包修江橋，故意叫江橋出險(xiǎn)，淹死了兩千多個(gè)工人；為鎮(zhèn)壓罷工運(yùn)動(dòng)，他一面收買工賊，分化瓦解工人隊(duì)伍，一面又唆使礦警開槍打死了30多個(gè)工人。他的私生活也極為自私虛偽，對(duì)待侍萍始亂終棄，但又想掩飾其卑鄙的行徑，假惺惺地要為侍萍修墓，想從精神上得到自我解脫，可當(dāng)他得知眼前的魯媽便是當(dāng)年的侍萍時(shí)，卻又聲色俱變，兇相畢露。他確是一個(gè)陰險(xiǎn)殘忍、虛偽自私的偽君子，是一個(gè)人格卑下沒有任何仁義道德可言的反動(dòng)資本家。
和周樸園相比，吝嗇、貪婪的葛朗臺(tái)，其殘忍、虛偽有過之無(wú)不及。為了錢，他掠奪所有的人，甚至自己的妻女也不能幸免。巴爾扎克塑造的這個(gè)對(duì)金錢有著瘋狂占有欲的吝嗇鬼形象，使人們看清了罩著溫情脈脈面紗的資產(chǎn)階級(jí)家庭關(guān)系，實(shí)際上是赤裸裸的冷酷無(wú)情的現(xiàn)金交易的關(guān)系。
三、頑固守舊型。
[1][2][3]。
愛國(guó)主義教育中的情感激發(fā)論文篇十五
[內(nèi)容]。
在中學(xué)語(yǔ)文教材中，存在著許多“丑”形象，然而人們?cè)诮虒W(xué)過程中往往注重對(duì)作品正面形象的鑒賞，而忽略了對(duì)“丑”形象的品味。其實(shí)“丑”形象也是藝術(shù)審美的重要內(nèi)容，同樣具有審美價(jià)值，理應(yīng)引起我們的重視。
綜觀整個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教材，不少作品在塑造正面形象的同時(shí)，也塑造了許多個(gè)性鮮明、形象生動(dòng)的“丑”形象，使作品更具典型性和社會(huì)認(rèn)識(shí)價(jià)值。如奧楚蔑洛夫、黃世仁、賈雨村、菲利普夫婦、胡屠戶、周樸園、魯四老爺、別里科夫、葛朗臺(tái)、張委、康大叔等人物，我們可以通過這些“丑”形象的言行去了解一切剝削階級(jí)的罪惡和腐朽，以及社會(huì)制度的黑暗和腐朽，提高對(duì)社會(huì)生活的復(fù)雜性的識(shí)辨力。同時(shí)，這些“丑”形象還可襯托、表現(xiàn)一切美好的事物和人物，使人們?cè)诿琅c丑的對(duì)比中，領(lǐng)略人生的意義。中學(xué)語(yǔ)文教材中的“丑”形象主要有如下幾種典型：
一、淺薄勢(shì)利型。
《范進(jìn)中舉》中的胡屠戶，是手藝人，雖然不是什么大惡人，但這個(gè)市儈在范進(jìn)中舉前后的不同表現(xiàn)，充分表明這是一個(gè)粗野自私、淺薄勢(shì)利的小人。范進(jìn)中舉前，他責(zé)怪范進(jìn)“不知累了我多少”，罵范進(jìn)“尖嘴猴腮”，“癩蛤蟆想吃天鵝肉”；而范進(jìn)一旦中舉，就變罵為捧，說(shuō)他“才學(xué)又好，品貌又好，就是城里頭那張府、周府這些老爺，沒有我女婿這樣一個(gè)體面的相貌”。這前倨后恭的淺薄勢(shì)利表現(xiàn)，把胡屠戶的丑惡靈魂暴露得淋漓盡致。
和胡屠戶一樣，菲利普夫婦、奧楚蔑洛夫也是這樣的勢(shì)力小人。我們從他們身上可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)道德風(fēng)氣的敗壞，因?yàn)樗麄兂蟮乃枷?、丑的言行，歸根結(jié)蒂都是當(dāng)時(shí)社會(huì)制度和社會(huì)風(fēng)貌的體現(xiàn)。
二、殘忍虛偽型。
《雷雨》中的周樸園是一個(gè)陰險(xiǎn)殘忍、虛偽自私的人物形象。他原是一個(gè)封建地主，后轉(zhuǎn)化成資本家，其發(fā)家史就是一部勞動(dòng)人民的血淚史。他包修江橋，故意叫江橋出險(xiǎn)，淹死了兩千多個(gè)工人；為鎮(zhèn)壓罷工運(yùn)動(dòng)，他一面收買工賊，分化瓦解工人隊(duì)伍，一面又唆使礦警開槍打死了30多個(gè)工人。他的私生活也極為自私虛偽，對(duì)待侍萍始亂終棄，但又想掩飾其卑鄙的行徑，假惺惺地要為侍萍修墓，想從精神上得到自我解脫，可當(dāng)他得知眼前的魯媽便是當(dāng)年的侍萍時(shí)，卻又聲色俱變，兇相畢露。他確是一個(gè)陰險(xiǎn)殘忍、虛偽自私的偽君子，是一個(gè)人格卑下沒有任何仁義道德可言的反動(dòng)資本家。
和周樸園相比，吝嗇、貪婪的葛朗臺(tái)，其殘忍、虛偽有過之無(wú)不及。為了錢，他掠奪所有的人，甚至自己的妻女也不能幸免。巴爾扎克塑造的這個(gè)對(duì)金錢有著瘋狂占有欲的吝嗇鬼形象，使人們看清了罩著溫情脈脈面紗的資產(chǎn)階級(jí)家庭關(guān)系，實(shí)際上是赤裸裸的冷酷無(wú)情的現(xiàn)金交易的關(guān)系。
三、頑固守舊型。
《裝在套子里的人》中的別里科夫，是一個(gè)保守、頑固、反動(dòng)、扼殺一切新思想的“裝在套子里的人”的典型形象。他老是歌頌過去，歌頌?zāi)切奈创嬖谶^的東西，對(duì)周圍發(fā)生的一切，都抱著懷疑態(tài)度。他老是誠(chéng)惶誠(chéng)恐，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不敢越雷池一步，自覺地把自己裝在“套子”里，而且還想把別人也裝在“套子”里，企圖擋住社會(huì)前進(jìn)的步伐。作者正是通過別里科夫這個(gè)形象的塑造，無(wú)情地鞭撻了因循守舊、畏首畏尾、害怕變革、自覺維護(hù)沙皇專制制度的奴才性格，揭示了沙皇專制制度在崩潰與瓦解前的垂死掙扎。
《祝?！分械聂斔睦蠣?，其實(shí)也是個(gè)頑固守舊的典型，封建秩序的衛(wèi)道士。他和別里科夫一樣具有自覺維護(hù)舊制度的奴性。稍不同的是，他們一個(gè)保守得近乎神經(jīng)質(zhì)，一個(gè)則表現(xiàn)得溫文爾雅，道貌岸然。
四、窮兇極惡型。
《白毛女》中的黃世仁、《葫蘆僧判斷葫蘆案》中的賈雨村、《孔乙己》的丁舉人、《灌園叟晚逢仙女》中的張委、《藥》中的康大叔等形象，都是窮兇極惡、置草民百姓生命于不顧的惡棍丑類。他們有的張狂露骨，有的表現(xiàn)稍微比較隱蔽。其中最令人過目難忘，切齒而又不齒的，就是那個(gè)康大叔。
康大叔是封建統(tǒng)治階級(jí)的爪牙，是統(tǒng)治階級(jí)鎮(zhèn)壓革命和群眾的`工具，代表著封建王朝的權(quán)威和秩序，我們可以從他丑惡的外貌和行動(dòng)中看出他的野蠻和兇殘的本相。他以殺人為職業(yè)，以賣人血饅頭為“專利”。對(duì)群眾蠻橫兇惡，說(shuō)話時(shí)都要?jiǎng)e人“笑嘻嘻的聽”、“恭恭敬敬的聽”；他對(duì)革命極端仇視，稱贊告發(fā)親侄子的夏三爺是“乖角兒”，咒罵革命者夏瑜是“賤骨頭”，種種丑惡卑劣的言行令人側(cè)目。他對(duì)華老栓一扯、一裹、一塞、一抓、一捏的動(dòng)作，形象地表現(xiàn)出這個(gè)劊子手的窮兇極惡、貪得無(wú)厭?！坝衅渑赜衅渲鳌保瑥目荡笫迳砩?，我們可以想象到封建統(tǒng)治階級(jí)是多么貪婪殘暴！
五、家長(zhǎng)專制型。
《孔雀東南飛》中的焦母是一個(gè)蠻不講理，極其專制的人物，在她身上集中體現(xiàn)了封建專制思想。對(duì)于焦仲卿夫婦忠貞的愛情，她視而不見，毫不同情，一意獨(dú)斷專行，殘酷地棒打鴛鴦。為了維護(hù)其封建家長(zhǎng)的威嚴(yán)，她把聰明能干、知書達(dá)理的蘭芝趕出了家門，絲毫不顧惜她幾年來(lái)“晝夜勤作息，伶俜縈苦辛”的勤勞和賢慧。為了達(dá)到除卻眼中釘?shù)哪康?，她不擇手段，?duì)兒子軟硬兼施，時(shí)而惡語(yǔ)威脅，時(shí)而好言誘騙。我們可以通過焦母這個(gè)人物清楚地看到封建家長(zhǎng)制和封建禮教殘酷摧毀青年男女幸福生活的罪惡。
教材中文藝作品內(nèi)的“丑”形象，是作家藝術(shù)匠心的結(jié)晶。塑造這類形象，作家們不是簡(jiǎn)單地將人物臉譜化，而是像魯迅那樣使用白描手法，或是如契訶夫、巴爾扎克那樣以嘲諷筆法描寫人物的個(gè)性化語(yǔ)言、可笑的行為，讓其在特定的環(huán)境中作充分表演，或是如馮夢(mèng)龍、莫泊桑那樣冷靜敘事，不著痕跡地于充分揭露中鞭撻丑人。細(xì)細(xì)體味作家們塑造人物的不同筆法、不同風(fēng)格，我們可以獲得藝術(shù)的熏陶，寫作的借鑒。
愛國(guó)主義教育中的情感激發(fā)論文篇十六
審美教育是教育的重要內(nèi)容，美育與德、智、體、勞育一起是使人得到全面發(fā)展的重要力量。蘇霍姆林斯基在《怎樣培養(yǎng)真正的人》里說(shuō)過：“沒有美的教育，就不可能有完整的教育?！艺J(rèn)為很重要的一條，就是教會(huì)孩子去觀察美，同時(shí)去思考美和人的高尚品格?！睘榱伺嘤率兰o(jì)全面和諧發(fā)展的新人，我們要充分重視審美教育。而作為歷史老師，在歷史教學(xué)中，加強(qiáng)美育的滲透，通過培養(yǎng)正確的審美價(jià)值意識(shí)，可以幫助學(xué)生追求內(nèi)心世界的豐富與提高，引導(dǎo)他們的人格健康和諧地發(fā)展。那么在歷史課中如何進(jìn)行審美教育呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面著手：
一、充分挖掘歷史教材中的審美因素。
正所謂史之所存、美之所在。歷史教材中蘊(yùn)藏著豐富的審美因素。如人物品格美、先進(jìn)文化美、人文精神美、民族精神美、創(chuàng)新意識(shí)美等等。歷史教材中人物品格美的內(nèi)容很豐富，如在講明清之際活躍的儒家思想時(shí)，通過對(duì)明清時(shí)期李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)明清進(jìn)步思想家們站在時(shí)代前列，不畏強(qiáng)權(quán)、勇于斗爭(zhēng)、敢于承擔(dān)歷史重任的優(yōu)秀品質(zhì)。在講辛亥革命和三民主義的形成和發(fā)展時(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)孫中山愈挫愈勇的精神和適應(yīng)時(shí)代潮流與時(shí)俱進(jìn)的高貴品質(zhì)。歷史教材中的先進(jìn)文化美也很多，如在講古代中國(guó)輝煌燦爛的文學(xué)時(shí)，通過對(duì)古代輝煌燦爛的文學(xué)成就的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生領(lǐng)略我國(guó)光輝燦爛的文學(xué)風(fēng)采，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育和美感教育，以一些杰出的文學(xué)家身上具有的熱愛祖國(guó)、關(guān)懷民情等高尚的思想情操來(lái)培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀，塑造學(xué)生健全的人格。在講19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)時(shí)，通過分析19世紀(jì)以來(lái)世界文學(xué)取得的成就和它們產(chǎn)生的時(shí)代背景和影響，教育學(xué)生繼承優(yōu)秀的人類文化遺產(chǎn)，為國(guó)家、社會(huì)與人類作出自己的貢獻(xiàn)，以人為本，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格、情感教育。歷史教材中人文精神美的內(nèi)容也很豐富，如在講文藝復(fù)興時(shí)，通過對(duì)文藝復(fù)興的核心人文主義的學(xué)習(xí)時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生尊重人和人性的人文情懷。在講西方人文主義思想的起源時(shí)，通過對(duì)智者學(xué)派和蘇格拉底的學(xué)習(xí)，教育學(xué)生追求真、善、美，批判地繼承古典文化。歷史教材中民族精神美的內(nèi)容極其廣泛，如在講巴黎公社時(shí)，通過對(duì)巴黎公社戰(zhàn)士的英勇不屈、視死如歸的斗爭(zhēng)精神的介紹，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情操、意志品質(zhì)的教育，從而激發(fā)學(xué)生樹立自強(qiáng)不息的民族精神，并轉(zhuǎn)化為努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在講抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，通過對(duì)日本全面侵華和中國(guó)的全民族抗戰(zhàn)并最終取得勝利的一系列史實(shí)的講述，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國(guó)之情，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自信心，激發(fā)民族責(zé)任感、歷史使命感，樹立強(qiáng)國(guó)之志、人文意識(shí)。歷史教材中創(chuàng)新意識(shí)美的內(nèi)容也很豐富，如在講近代物理學(xué)的重大進(jìn)展時(shí)通過對(duì)伽利略、牛頓、愛因斯坦等科學(xué)家事跡的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明白科學(xué)真理需要勇于探索、執(zhí)著追求的精神，科學(xué)理論需要?jiǎng)?chuàng)新，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。還有在講“百花齊放”“百家爭(zhēng)鳴”時(shí)，通過對(duì)社會(huì)主義時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴和兩千年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴的比較，培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新、勤于思考，獨(dú)立思考的意識(shí)和素質(zhì)。由此可見，歷史教材中蘊(yùn)藏著極其豐富的美育因素，充分挖掘和利用歷史教材中的審美因素，加強(qiáng)歷史教學(xué)中的審美教育，不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、提高教學(xué)效率，而且對(duì)于培養(yǎng)他們高尚的情操和良好的道德品質(zhì)有著重要的作用。
二、努力創(chuàng)造教學(xué)手段的藝術(shù)美。
歷史學(xué)科與其它學(xué)科的不一樣的地方，就是它的過去性、具體性和多樣性，這些特點(diǎn)決定了歷史教學(xué)手段的重要性。而隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，教學(xué)手段變得越來(lái)越先進(jìn)，如果能把現(xiàn)代科技和教學(xué)手段巧妙地結(jié)合在一起，充分利用多媒體等現(xiàn)代化的視聽手段，能很好地創(chuàng)造教學(xué)手段的藝術(shù)美。如在學(xué)習(xí)孔子和早期儒家時(shí)，用實(shí)物投影，或計(jì)算機(jī)、幻燈介紹底至初，在法國(guó)巴黎舉行的“孔子文化展”的一些內(nèi)容和作為世界文化遺產(chǎn)的“孔府、孔廟、孔林”的圖片，通過這些“活著”的歷史，盡量地從時(shí)空上將孔子拉近，消除歷史的距離感，激發(fā)學(xué)生的興趣，從而更好地臨近孔子，了解孔子。在學(xué)習(xí)西方人文主義思想的起源時(shí)，在導(dǎo)入本課時(shí)，多媒體播放希臘文化的資料片，由學(xué)生講述所熟悉的希臘神話故事，通過故事中諸神的人格化，導(dǎo)出希臘是歐洲文化中心，人文精神的發(fā)源地，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲。因此，努力創(chuàng)造歷史教學(xué)手段的藝術(shù)美，廣泛地運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，可以更加直觀形象地再現(xiàn)歷史事物和場(chǎng)景，增強(qiáng)歷史的真實(shí)性和課堂的新穎性、生動(dòng)性，使得歷史課更加的生動(dòng)優(yōu)美，從而吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂效率。
三、努力設(shè)計(jì)教學(xué)過程的過程美。
在歷史課堂教學(xué)中，努力設(shè)計(jì)教學(xué)過程的過程美，主要體現(xiàn)在設(shè)計(jì)愉快、優(yōu)美的`教學(xué)過程和融洽、民主的學(xué)習(xí)氛圍。如在學(xué)習(xí)“新中國(guó)的民主政治建設(shè)”時(shí)，為了讓學(xué)生理解多黨合作制，并與西方的一黨制、多黨制區(qū)別開來(lái)，可以采取召開辯論會(huì)的方法，設(shè)正反方觀點(diǎn)雙方進(jìn)行爭(zhēng)論，再由學(xué)生評(píng)論，評(píng)出最佳辯手等。最后由教師歸納、小結(jié)，采取自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的方法進(jìn)行教學(xué)。這樣可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓他們愉悅地參與到課堂中來(lái)。又如在學(xué)習(xí)“從漢至元政治制度的演變”和“明清君主專制的加強(qiáng)”時(shí)，可以結(jié)合學(xué)生對(duì)《漢武大帝》《武則天》《大明宮詞》等一些電視劇的了解，讓學(xué)生以小組為單位，分組進(jìn)行歷史劇表演（每一組分別代表漢唐、宋、明清時(shí)期），鼓勵(lì)創(chuàng)新。通過每個(gè)小組的演示和小組間交流，最后讓每個(gè)小組派代表總結(jié)出所代表朝代君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系，最后得出結(jié)論：從漢朝到清朝君主專制的逐漸加強(qiáng)。通過創(chuàng)新演練，培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考能力，創(chuàng)新思維能力，使學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的過程中，體驗(yàn)合作的成功。
四、努力創(chuàng)造歷史課外活動(dòng)的活動(dòng)美。
課堂教學(xué)是歷史教學(xué)的基本組織形式，但歷史課堂上的時(shí)間是有限的,教師可以利用課外時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。比如組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、歷史文化遺址或?qū)ｉT的考古發(fā)掘等,如在學(xué)習(xí)“充滿魅力的戲曲藝術(shù)”時(shí)，可以帶領(lǐng)學(xué)生去參觀蘇州的昆曲博物館，讓他們領(lǐng)略我們中國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)他們的民族自豪感；或者組織學(xué)生進(jìn)行一些歷史訪問，如訪問一些革命前輩、著名歷史事件的參加者或目睹者，如走訪參加過二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的老紅軍、八路軍戰(zhàn)士，這是最好的愛國(guó)主義形式教育。此外,教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行歷史知識(shí)競(jìng)賽、觀看重大的歷史表演活動(dòng)等等,從而培養(yǎng)他們的審美感受力、審美想象力。因此，歷史教師如能在課堂教學(xué)之外，有計(jì)劃地組織、指導(dǎo)學(xué)生的課外學(xué)習(xí)，努力創(chuàng)造歷史課外活動(dòng)的活動(dòng)美，對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣、充實(shí)他們的歷史知識(shí)和熏陶他們的道德情操，有著非常重要的作用。總之，在越來(lái)越重視青少年全面發(fā)展的今天，美育的作用顯得尤為重要。而在歷史教學(xué)中加強(qiáng)審美教育不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果，而且能幫助他們積淀一些積極的情感，為培養(yǎng)他們高尚的道德情操打下基礎(chǔ)，促進(jìn)他們的全面和諧發(fā)展。正如列寧所說(shuō)：“美育不僅能讓人感受美，而且能驅(qū)使人去追求美，去創(chuàng)造美。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并堅(jiān)強(qiáng)其克服困難的意志，實(shí)現(xiàn)美的追求?！?/p>
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