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誠信演講稿篇一
在社會主義市場經濟的條件下，“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財”、“虛”能“升官”，謊言正在誤國。為此，需要大力提倡求真務實的“誠”德。市場經濟是“契約經濟”，訂立“合同”與遵守“合同”，都講究一個“信”。人無信不立，家無信不睦，業(yè)無信不興，國無信不寧。
一、何謂誠信?誠信，從一定意義上說，是忠誠老實、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內容：
其一，誠信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式，是協(xié)調人際關系的一種基本要求。對于這一基本含義，我國古代思想家有過充分的論述，認為君子說話、立論都應該誠實、無妄，才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會的人倫關系歸結為五個方面，即父子關系、君臣關系、夫婦關系、長幼關東、朋友關系，簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會，誠信作為一種行為規(guī)范，不僅調節(jié)朋友關系，而且調節(jié)廣泛的人際關系。當前社會所形成的誠信討論熱點，就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此，僅僅從職業(yè)角色理解誠信，特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信，將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范，是不全面的。
其二，誠信是一種制度。所謂制度，就是社會所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式，但在現(xiàn)實生活中，并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋時期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅持誠信這種制度，才能集結人心，天下人團結一致才有保證。韓非進一步充實了管子的這一思想，并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結合起來，指出：“小信成則大信立，故明主積于信?！睂⒄\信作為一種制度來認識，嚴格地說，應該是近現(xiàn)代的事情，是市場經濟發(fā)展的產物。信用是一切經濟活動的基礎，市場經濟離不開信用這一基礎。馬克思在《資本論》中就明確提出，競爭和信用是資本集中的兩個有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展，信用得到了進一步發(fā)展，并在社會生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此，可以這樣說，沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經濟。誠信，則是信用制度的思想道德基礎和精神支柱。
正是在這個意義上，今天我們講誠信，人們大都是從經濟制度上去定位。然而，誠信在當今社會，不僅是一個經濟倫理學范疇，而且還是一個社會學范疇。誠信作為一種制度，不但是一種經濟制度，同時也是一種政治制度和道德制度。今天經濟生活中的誠信缺失，往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關系。
其三，誠信是人品。誠信，從根本上說是一種人品修養(yǎng)，是做人的根本準則。關于這一點，我國古人有論述，《春秋·梁傳》說：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人?言之所以為言音，信也。言而無信，何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標準;甚至在人們認為充滿詭道的，《孫子兵法》中，孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴”一起，作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
孔子的學生曾子說：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識是不是認真復習了”。有一次，曾子的妻子到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。她不讓去，小兒子就在后面哇哇地哭起來。“好孩子，你回家，等我回來給你殺豬吃?！焙⒆有乓詾檎妫豢蘖?。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要殺豬的樣子，她不禁撲地笑了，急忙上前勸阻說：“我說殺豬只不過是哄孩予，你倒認真起來了?！痹诱f：“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事處處都模仿著父母的言行，聽父母的教誨。現(xiàn)在你向他說謊話，這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊，孩子長大也要向別人說慌，不能這樣教育孩子。”于是，曾子就把豬殺了，曾子的妻子也按自己說的去辦，把豬肉給孩子吃。——這是古人講誠信的一個典型實例。
“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”，誠就是真實不欺，既不自欺，也不欺人。對自己，要真心實意地為善去惡，以誠講德;對他人，要開誠布公，無所隱瞞。誠信的表現(xiàn)形式是：內誠于心，外化于人，言必信，行必果。xx大報告提出公民道德建設要以誠信為重點，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚。古代先哲們都認為，誠是一切道德行為的基礎和從事道德修養(yǎng)的前提，無誠則無德。誠也是一個人為學和立業(yè)之根本，無誠事難成。而信以誠為基礎，以義為準繩。誠信要求人們守信履約，不弄虛作假，不欺詐為惡?？梢哉f，中國古代的誠信思想與現(xiàn)代市場經濟的發(fā)展需要是一致的。現(xiàn)代西方經濟學的開山界祖亞當·斯密早在1762年就曾說過，在市場經濟的初期，因為法律的不完備，商品交易只得依靠良心來維系，因而商品交換推動了誠信道德的生長和進步。在現(xiàn)代市場經濟中，只有堅持誠信，才會產生雙贏的結果;失信違約，必將導致兩敗俱傷的結局。所以誠信是我國社會主義市場經濟中的基本道德要求。它是經濟活動主體取得成功的生命線，是商品生產、經營和經濟往來中不朽的道德靈魂，是競爭主體核心競爭力的源泉之一。
三、誠實是為人之本，也是生存之本。
1、一個班有六個班長，用人單位選哪個?據《人民日報》華東版報道，用人單位透露，在一次招聘收到的84份大學畢業(yè)生自薦表中，發(fā)現(xiàn)有5人同時為同一學校的學生會主席，6人同時為同校同班“品學兼優(yōu)”的班長。
調查中，有學生在高校周圍的復印店發(fā)現(xiàn)，有人把別人的英語等級考試證書、計算機等級考試證書、獎學金證書、優(yōu)秀學生干部獎狀以及發(fā)表過的文章，改頭換面復印，就變成了自己的“輝煌經歷”，堂而皇之地交給用人單位。大學生求職履歷該不該“摻水”?有學生認為，造假的確錯誤。但是，在激烈的求職競爭中，如實說明情況，常常難獲考官青睞;而一些制造假簡歷的學生反而順利就業(yè)，客觀上讓人覺得誠實的不如弄虛作假的。所以，履歷“摻水”，也是“無奈之舉”。殊不知，履歷造假終非長久之計，即使僥幸蒙混過關，進了單位后也會露出馬腳的。
2、偽造成績單被取消入學資格。
據美國洛杉磯媒體報道，一名中國留學生在申請攻讀美國加利福尼亞大學洛杉磯分校的博士學位時，因提供偽造成績單不僅被取消入學資格，而巳被他正在攻讀碩士學位的另外一所大學開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀，多項成績被篡改，三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。
為此，洛杉礬分校宣布，加強對申請就讀該杖博士學位的外國學生，尤其是中國大陸學生所遞交的成績證明文件的審核。這一造假事件已引起美國教育界的關注?！皟稍嚺疇钤奔傥膽{引爭議xx年1月中旬，武漢市江夏區(qū)民政局低保服務中心，委托該區(qū)人事局人才中心，面向社會公開招考5名工作人員，要求應聘者學歷在大專以上，共有120多人報名參加了此次考試。一位女青年在上百名應聘者中筆試和面試的成績均為第一名。但是，這時卻收到一封舉報信，稱其?？莆膽{是假的。經查屬實，被取消了錄取資格，并引起社會爭議。
過去，“誠信著天下?！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本?！罢\者，天之道也?！崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也?！睘榧喝?。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣。”的高風亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術求誠信；唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信；宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結晶。歷史進程中杰出的醫(yī)學家們所獻出的醫(yī)學瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫(yī)風，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學生對老師失去了誠信，還是老師先對學生失去了誠信?？烧\信是建立在互相信任的基礎上。監(jiān)視器雖然可防止學生在考試時舞弊，但卻讓學生心靈蒙上陰影——老師對學生失去了誠信。不相信學生的誠信，才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學生們正處于叛逆期，難免對老師有反感，從而產生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要?！边@樣一來，學生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生；平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學都有，中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要凈化環(huán)境，學生老師更需要凈化心靈?！罢\于中，形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學生和老師才有相互信任的基礎。孔子說：“人而無信，不知其可也?！闭\信與否關系到國家興亡?！按蟮乐校煜聻楣?，選賢與能，講信修睦?！比伺c人之間建立互信的關系，對實現(xiàn)社會安定，促進生產發(fā)展至關重要。xx年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財務信息，利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導致了這個老店的倒閉關門，而且也禍及無辜，使整個月餅行業(yè)大傷元氣，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢？將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立，業(yè)無信不興。跌倒時，誠信給你陽光般的援助；迷茫時，誠信給你星光般的鼓勵；失落時，誠信給你清風般的慰藉；無助時，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時的一場甘霖，饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財，生意隆隆，財源滾滾；誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護和愛戴；誠信的文人，廣結良友，人源滾滾；誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融。誠實守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我用一縷最暖的；灼灼紅葉，我是一片最熱的；萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧！
誠信不再是過去完成時，而是現(xiàn)在進行時，并將一直延續(xù)到永遠！
誠信演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
如果要別人誠信，首先自己要誠信。
“攤主回家吃飯。買饃請把錢放到箱子里。謝謝合作。買饅頭的請留錢。”這幾天，鄭州市緯五路62號院熱鬧起來了，不時有陌生人來巷口打聽一位賣饅頭的老大娘。人們爭相傳議，年過七旬的她賣饅頭不用守攤，回家吃飯休息只需把攤子一撂，顧客拿了饅頭自然留錢。
“人無信不立”，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。做人要誠信，一言一行關乎節(jié)操。一件小事，一次不經意的失信，就可能會毀了我們一生的名譽。
曾子是孔子的學生。有一次，曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子的妻子許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子的妻子從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是和孩子鬧著玩的?！痹訁s說：“和孩子鬧著玩可不行，小孩子不懂事，凡是跟著父母學，聽父母的教導?，F(xiàn)在你哄騙騙他，就是教他騙人啊?！庇谑窃影沿i殺了。
誠實守信，說話算數(shù)是做人的基本準則，若失信不殺豬，那么豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下了不可磨滅的陰影。可見，誠信是多么重要，他可以改變一個孩子的一生;同時，不誠信也可以毀滅一個國家。
還記得“烽火戲諸侯”嗎?周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在城都附近20多座烽火臺上點起烽火，結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博美人一笑的花招后憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃時沒有諸侯到來。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。周幽王為博佳人一笑，做出了這么荒唐的事，欺騙了諸侯，所以當酉夷太戎大舉攻周時，沒有諸侯來幫助他，周被滅。
另外，誠信也可以救人性命。秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人同他建立起深厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：得黃金百兩，不如得季布一諾。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，反而冒著滅九族的危險來保護他，使他免遭禍殃。
誠實守信的，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼，就像季布，危險時舊日的朋友冒著滅九族的危險來保護他。反過來，如果為了一時玩笑，欺騙于人，失信于人，表面上是得到了“實惠”，但這“實惠”卻毀了自己的聲譽。而相比于一時玩笑，聲譽更重要一些。所以，做人要誠信，失信于人，無疑是失去了西瓜撿了芝麻，得不償失。
誠信演講稿篇三
今天，誠信掉進了水里，掉進了“幸福”、“地位”、“競爭”的漩渦。一個路人路過，指著無底的漩渦，意味深長地嘆了口氣：“沒有誠信，快樂不會長久，地位是假的，競爭的榮譽必然離開?！?/p>
是的，我們班的誠信今天不小心“掉進水里”了。原因很簡單：老師給學生檢查的時候出錯了，分數(shù)降低了，但是學生沒有去找老師，而是把分數(shù)藏得像珍寶一樣，甚至有學生去找那些不屬于自己的分數(shù)。
當老師沉重地告訴我們這個不應該屬于一班的現(xiàn)象時，全班鴉雀無聲，面面相覷，帶著疑惑、謙虛、隱瞞和憤怒。我呢？原來的85分變成了84分，但是因為老師又給我出了一道錯題，我丟了1分。
可以說我的內心應該是平靜而自豪的。我覺得很多同學多減了一分，但我跟他們不一樣。我的分坦蕩，真實；而一些1點揭示了信用危機的可怕面紗。
其實大家應該都很熟悉“誠信”這個詞。從小學第一課開始，老師就向我們揭示了誠信的重要性。“誠信”這個詞不僅僅局限于我們這個小階層，更是一個社會話題。誠實是做人的基本原則，也是我們前進的通行證。我們所做的一切都應該建立在誠實和正直的基礎上。否則，我們的心永遠不會安寧，也不會享受自我肯定的快樂。誠實賦予一個人公平生活的品格，使生活誠實可靠，防止靈魂互相利用欺騙。
經過這段經歷，“誠信”二字的含義和重要性在我心中留下了不可磨滅的印記。保持誠信的理念既是義務也是責任！在誠實的枷鎖下，不要做出不整潔的選擇，否則你的生活會很不整潔！
誠信演講稿篇四
各位評委、各位領導、朋友們：
下午好！我是來自故里管理局的一名講解員，同時也是廣安導游隊伍中的一員，名叫段慧娟。在這個工作崗位上，五年的工作經歷讓我學會了在工作中如何面對客人，如何服務，又如何思索！今天能站在這里，我很榮幸。我演講的題目是《誠信文明旅游，展當代導游風采》，在這個短暫的時間我會講述我在工作中的所見所聞、所思所想！
于丹在講授論語時說過“一個人無論有多優(yōu)秀，真正的成功在于內心的一種向心力；一個人內心的感受永遠比他外在的業(yè)績更加重要。”那么，我們是否可以這樣理解，旅游不僅是看這山清水秀的大好河山，更在于感受一種道德精神的傳承！不論旅游地如何美好，更重要的一種文化與道德的渲染力!因此，作為偉人故里，我們就要以提高旅游業(yè)自身素質為前提，完善誠信導游、文明旅游機制，增強廣安旅游的向心力。
廣安作為中國優(yōu)秀旅游城市，更加注重城市文明形象。朋友們，要知道，不文明的旅游行為，它不僅是污染了景區(qū)環(huán)境，也給旅游的歡樂氣氛注入了一絲的不和諧。舉手之勞一小步，卻關乎文明形象一大步！身為小平故里人，我們更應該從身邊做起，從平時的一點一滴做起，養(yǎng)成保護公物文物，不亂扔垃圾，不在陳列館喧嘩的習慣，那我們的旅游環(huán)境會更好！
當旅游業(yè)呼喚著誠信時，旅游中最重要的靈魂---導游員卻面臨著重大的考驗！
其實，在導游這個大家庭中，有很多優(yōu)秀的導游，就說身邊的廣安導游們，那些師兄師姐的認真負責、任勞任怨讓我敬佩和尊敬！她們默默地奉獻展示了我們廣安導游的風采和形象！
可最近，許多媒體大力報道一些導游員的欺詐和強迫購物行為，影響之惡劣！就由于社會上極少數(shù)不合格導游員的舉動，影響了整個旅游業(yè)的形象。
咱廣安旅游業(yè)日益成熟，優(yōu)秀旅游城市形象也日漸深入人心。近年來，我市也在全市范圍內開展了“誠信旅游”等一系列活動，規(guī)范整頓旅游市場，各旅游企業(yè)單位也積極響應。
故里是世紀偉人的家鄉(xiāng)，是廣安旅游的窗口，它展示了新廣安的形象。我們景區(qū)講解員也是導游的一部分，因為今年是全國旅游服務質量提升年，我們小平故里管理局為了讓我們更多的講解員做到“尊重游客、誠信服務、規(guī)范服務、細微服務、貼心服務、認真接待好每一個旅游團隊、一切為旅客著想、讓旅客滿意放心”特開辦了講解員培訓班。通過學習培訓，我知道了作為偉人故里的一名講解員，必須認真學習專業(yè)知識，潛心鉆研講解技能，良好的形象以更專業(yè)的講解技能為游客提供更優(yōu)質的服務，展現(xiàn)偉人故里講解員的風采！
難于青松比碧翠，愿做梅花傲雪霜！親愛的同仁們，我堅信，只要我們用心去對待這份工作，有毅力有信心，我們就一定能成為廣安旅游最優(yōu)秀的傳播使者；我也相信，廣安旅游業(yè)的明天會更加燦爛輝煌！
我的演講到此結束，謝謝大家！
誠信演講稿篇五
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
誠信，是一件很重要的東西。它是指引你走向生命的正確道路的路燈；是比黃金更重要的東西；是僅次于生命、時間的東西；是一個人不可或缺的東西。
有一次，學校放假五天。在放假之前，我與同村的雅雅約好在放假第二天去新華書店看書。
那天早上，我蜷在被窩里不肯起來，心想：咳！這大冷天的，還是別去看書了吧！在家睡覺該多舒服??！雅雅等不到我，會自己回家的。于是，我有一次進入了夢鄉(xiāng)。
第四天，該去學校了，我把書包一背，掉頭就往學校跑。在路上，我遇到了雅雅，便笑著奔過去想和她打招呼。誰知她一見到我就三步并作兩步匆匆地走掉了。我百思不得其解：為什么她一見到我就像兔子見到老鷹似地匆匆地跑掉了呢？我冥思苦想了好幾天，終于猜了出來：一定是上次約好去看書，我沒去，她認為我是個不值得信賴的人，所以才不想理我的。想出來后，我后悔不已。后來，我抽了個空，去雅雅家向她認錯，她原諒了我。
經過這件事，我認識到了不遵守諾言，不講誠信的人是不會被人信任的。無論這個人有多么才華橫溢，如果他不誠信，始終是會被社會唾棄的。所以，同學們，講誠信吧！
誠信演講稿篇六
尊敬的老師，同學們：
大家好！
我是xxx，今天我在這里以“誠信”為話題做這次的演講，感謝大家來聆聽我的演講，讓我有機會向大家一起展示自己。
誠信在我們的生活中很重要，是為人的根本，我們必須要去講誠信，不能做一個不誠信的人。在社會上，只有大家互相建立信任，才能更好的完成事情。不誠信做事或做人，是沒法獲得大家的認可的，是要被大家討厭和唾棄的。墨子曾言：“言不信者，行不果?！边@句話的意思是說話都不講信用的人，做事就不會有結果。我很贊同這句話，因為做事如果不誠信對待，自然結果是不好的。誠信是我們的基礎品德，為人者，就應該要有誠信的品質，這樣不管是做事、交友，都能獲得很大的成功。
給大家講一個關于講誠信的故事，大家應該都知道韓信吧，韓信是漢朝的開國功臣，他小時候家里很窮，經常吃不飽，也穿不暖，在他流落街頭的時候被一個老奶奶收留，供他吃喝，讓他的生活不至于過的艱難。面對老奶奶對他的幫助，就跟老奶奶說長大之后會報答她。在回來韓信立功，做了將領，被封為楚王后，信守承諾把老奶奶接到自己宮殿里供養(yǎng)，把她當母親般對待。從這個故事里，我們可以看出，韓信做人很誠信，所以他才會取得那么大的成就，成就一朝將領。所以，我們也要學習別人的好，做個誠信之人，堅守本心，不做失信的人。畢竟做事不講信用，總是欺騙他人，或許欺騙一次，還能被原諒，可是欺騙的多了，就不會再有人相信了，到最后一定會眾叛親離的，沒有人會喜歡一個連誠信都沒有的人，因為誠信是做人的基本道德，沒有這個道德，不會真心待人。
同學們，我們在這個社會生存，誠信一定要是自己的底線，絕不能不誠信。做一個誠實守信的人很重要，對我們未來的發(fā)展是有幫助的。平時我們在與人交往的時候，一定要真心對待他人。如果你答應了對方的事情，就一定盡力做到，當然如果你做不到，寧可拒絕，也不要打腫臉充胖子的答應下來，畢竟這行為就已經構成欺騙了。再次強調，誠信很重要，是我們日常與人交往的基礎，一定不能丟失了它。希望大家都做個誠信的學生，讓誠信伴隨我們成長。
謝謝大家！
誠信演講稿篇七
誠信就是誠實守信，用更通俗的話說誠信就是實在，不虛假。誠信是一個人的美德，有了“誠信”二字，一個人就會表現(xiàn)出坦蕩從容的氣度，煥發(fā)出人格的光彩。自古以來誠實守信就是一種永恒的人性之美?？梢哉f，誠信的品格是要獲得成功人生的第一要素，歷來被偉人們所尊崇。
美國偉大的總統(tǒng)之一林肯，在年輕時就是一個誠信哲學的忠實擁護者。林肯作為一個小職員時，他誠實而勤快。一天，一位婦女來商店買了一些小物品，結算的結果是應付2美元6。25美分，林肯認為應該收這么多錢。付完款后，那位婦女高高興興地走了。但是林肯對自己的計算結果感到沒有把握，又算了一遍，結果讓他大吃一驚，他發(fā)現(xiàn)各種款額加起來后應該是2美元。
“而我卻讓她多付了6.25美分。”林肯不安地想。錢不多，許多店員不會把它當回事兒，但是林肯卻非常盡責。“必須把多收的錢還回去。”他決定。如果那位女顧客就住在附近，把錢還給她輕而易舉，但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒有動搖林肯的決心。天已經黑了，他鎖好店門，步行到那位女顧客的住處。到那之后，他把事情講述了一遍，將多收的錢如數(shù)奉還，然后心滿意足地回了家。
能讓你贏得他人的信任和回報。一個人失去誠實，就是失去了一切成功的機會。一個不誠實的人，將會失去朋友，失去客戶，失去工作，因為誰也不愿意與一個不誠實的人共事，打交道。
老鎖匠一生修鎖無數(shù)，記憶高超，收費合理，深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直，每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址，說：“如果你家發(fā)生了盜竊，只要是用鑰匙打開家門的，你就來找我！”老鎖匠老了，為了不讓他的技藝失傳，人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個年輕人，準備將一生技藝傳給他們。一段時間以后，兩個年輕人都學會了不少技術。
但兩個人中只能有一個得到真?zhèn)?，老鎖匠決定對他們進行一次考試。老鎖匠準備了兩個保險柜，分別放在兩個房間，讓兩個徒弟去打開，誰花的時間短誰就是勝者。結果大徒弟只用了不到10分鐘就打開了保險柜，而二徒弟卻用了半個小時，眾人的認為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問大徒弟：“保險柜里有什么？”大徒弟眼中放出了光亮：“師傅，里面有很多錢，全是百元大鈔?！眴柖降芡瑯拥膯栴}，二徒弟支吾了半天說：“師傅，我沒看見里面有什么，您只讓我打開鎖，我就打開了鎖。”老鎖匠十分高興鄭重的宣布二徒弟為他的正式接班人。大徒弟不服，眾人不解。老鎖匠微笑著說：“不管干什么行業(yè)都要講求一個‘信’字，尤其是干我們這一行，要有更高的職業(yè)道德。我收徒弟是要把他培養(yǎng)成一個高超的鎖匠，他必須做到心中只有鎖而無其他，對錢財視而不見。否則，心有私念，稍有貪心，登門入室或打開保險柜取錢易如反掌，最終只能害人害己。我們修鎖的人，每個人心上都要有一把不能打開的鎖?！?/p>
品格是引導一個人行動的航標，擁有良好的品質，我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個執(zhí)著于最求誠信品質的人，絕不會輕易受到不良心性的影響，去做出有損聲譽的事情。堅守誠信品質的人，絕對能經得起歲月的考驗，并隨著時光的流逝，歷久彌香。
誠信演講稿篇八
誠實守信，是我國公民的基本道德規(guī)范之一，見利忘義，歷來為人們所不齒。美國有5o個州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節(jié)”。據說，是為了紀念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世，被一個貪財?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時，旦南還是不肯說謊話，結果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時，才說出了事情的真相。后來，人們?yōu)榱思o念這個講誠實、不說謊話的孩子，為他建造了紀念碑和塑像，并把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠實節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。
我國過去小學課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠實，不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本，也是一個人成就事業(yè)的基礎。我國從古到今，總是教育人誠實守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠實守信的故事?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立于世?！币馑际钦f，一個人不講誠信，就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信，就是堅守氣節(jié)和操守，就是堅守做人的根本。
據《清稗類鈔?敬信》中記載：有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據。后來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅決不收，說道：“家父未留給我借據，也沒有口頭告知有此事?！辈提渍f：“借據不在紙上，在我心里;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的。
成語。
故事。說的是秦朝末年，楚地有個名叫季布的人，曾是項羽的部下，幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應過的事情，無論有多大困難，都要設法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽到后，不但撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負責管理宮中各門)，不久又改做河東太守(府官)。之后，季布的名望越來越大，留下了“一諾千金”這個比喻說話算數(shù)，守信用的千古美談。
我國四書之一的《大學》中，有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意。”意思是說，一個人要想成為人們所景仰的心術端正的品行高尚的人，能夠成為治國、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二上?？梢?，古人是非?？粗匾粋€人的德性修養(yǎng)，都懂得一個人要成就大業(yè)必須從誠實守信做起。不要只看見現(xiàn)實生活中沒有德性的人張揚一時，更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當一位應聘者走進房間時，主考的美國人立即熱情地說：“你不是哈佛大學某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應聘的中國青年心里一震：“他認錯人了。，，在此時，如果承認自己有哈佛學歷對應聘絕對有好處。但這位青年認為，誠實比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說;“先生，你可能認錯人了。我沒有到哈佛大學學習過，我只有在中國讀大學的學歷。，，說此話時，他已做好了不被錄取的思想準備。沒想到，主考人卻說：“你很誠實，剛才就是我們考試的第一關?！弊罱K，這位青年被錄取了。
歷史已經證明并將繼續(xù)證明：不講誠信的民族是墮落的民族，不講誠信的國家是沒有希望的國家，不講誠信的社會是混亂的社會，不講誠信的人是沒有前途的人。
歷有一個“烽火戲諸候”的典故，說的是周幽王荒淫無道，十分寵愛皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費盡心機欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高臺，稱作“烽火臺”。如果有敵來犯，白天舉煙，夜里舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑，無敵來犯卻點燃烽火，各路諸候以為有敵來犯，紛紛率軍前來救駕，來到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火，之后真正敵人來犯時，諸候們都不來了。結果，因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。
個人主義是萬惡之源。在社會生活中，人們經常會遇到名與利的誘惑。在權力、金錢的考驗面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見利思義，自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學習，要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力，做老實人、說老實話、辦老實事，努力做一個誠實守信的人。
20xx講。
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說到謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的.是的,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點是好的,是在撒謊的同時達到善意欺騙時,而不得不編造出來的謊言.
一,善意的謊言是無礙于誠信的,先說說我們國家:。
上世紀五十年代末,六十年代初,中國與前蘇聯(lián)發(fā)生爭執(zhí),前蘇聯(lián)政府撕毀。
合同。
撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務,毛主席當時號召國人大練鋼鐵,開展了史無前例的大躍進,當時中國老百姓沒有人會知道我們的國家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國家解放了,就會過上無憂無慮的好日子,但是黨和國家領導同志擔起了這副擔子,那時國家領導對老百姓說的謊言是善意的,也是無礙于誠信的,當時中國老百姓在沒有任何壓力的情況下工作起來的干勁,創(chuàng)造了前所未有的奇跡.那個年代造就了鐵人王進喜,而王進喜率著他的石油鉆井隊,打出了我們中國人自己的第一口石油井…..
二,在說說我們個人,我在這里舉兩個小例子:。
善意的謊言無礙于誠信。
“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟于事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。
但是今天，我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞后，謊言的本質也就發(fā)生了根本的改變?！吧埔獾闹e言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激呢。
當一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：“生命已無法挽救”，“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態(tài)中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎!
當一個不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得的辦法還是：暫時不要告訴他真實情況，只是說到很遠的地方出差去了，或者是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時候，再以實情相告，孩子也會理解親人的做法，不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!
當一個正在外地執(zhí)行任務的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時候，多么希望能見上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來的，不能為老母親盡一點孝心，照顧一下曾經為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠方的兒子，不能讓他分心，要說病情已經穩(wěn)定，讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!
所以，我堅持認為：善意的謊言不僅無礙于誠信，而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情，對社會穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。
善意的謊言無礙誠信四辯陳詞。
主席，評委，各位同學，大家晚上好：
一場嚴肅的辯論需要有一個嚴肅的立常。
下面，我將就我方立場進行總結陳詞。
第一：善意的謊言是出于善良的動機，以維護他人利益為目的和出發(fā)點。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它并非惡益，而是建立在內心之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被-逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關心。而心術不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無礙誠信。
第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質的體現(xiàn)。
一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?!相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署，有人認為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊!
廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說：“說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關鍵在與哪種謊言?！?/p>
一句在不直接傷害追求者基礎上表達拒絕愛意的謊言;一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。
第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。
誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質上看，它之所以存在，是因為說出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠信，實際是對立統(tǒng)一的關系，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，并不是有礙，打個比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!
第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關鍵在于度。
因此，我們更要學會辨別惡意的謊言，保護自己不受傷害;同時，提高自身修養(yǎng)，思考解決問題的方法?！按髮W之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧!
相信在善意的天空下，我們的世界會更美好!!
謝謝各位。
誠實守信，是我國公民的基本道德規(guī)范之一，見利忘義，歷來為人們所不齒。美國有5o個州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節(jié)”。據說，是為了紀念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世，被一個貪財?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時，旦南還是不肯說謊話，結果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時，才說出了事情的真相。后來，人們?yōu)榱思o念這個講誠實、不說謊話的孩子，為他建造了紀念碑和塑像，并把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠實節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。我國過去小學課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠實，不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本，也是一個人成就事業(yè)的基礎。我國從古到今，總是教育人誠實守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠實守信的故事。孔子說：“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立于世。”意思是說，一個人不講誠信，就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信，就是堅守氣節(jié)和操守，就是堅守做人的根本。
據《清稗類鈔?敬信》中記載：有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據。后來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅決不收，說道：“家父未留給我借據，也沒有口頭告知有此事?！辈提渍f：“借據不在紙上，在我心里；心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年，楚地有個名叫季布的人，曾是項羽的部下，幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應過的事情，無論有多大困難，都要設法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽到后，不但撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負責管理宮中各門)，不久又改做河東太守(府官)。之后，季布的名望越來越大，留下了“一諾千金”這個比喻說話算數(shù)，守信用的千古美談。
我國四書之一的《大學》中，有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意?！币馑际钦f，一個人要想成為人們所景仰的心術端正的品行高尚的人，能夠成為治國、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二上?？梢?，古人是非常看重一個人的德性修養(yǎng)，都懂得一個人要成就大業(yè)必須從誠實守信做起。不要只看見現(xiàn)實生活中沒有德性的人張揚一時，更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當一位應聘者走進房間時，主考的美國人立即熱情地說：“你不是哈佛大學某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應聘的中國青年心里一震：“他認錯人了。，，在此時，如果承認自己有哈佛學歷對應聘絕對有好處。但這位青年認為，誠實比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說；“先生，你可能認錯人了。我沒有到哈佛大學學習過，我只有在中國讀大學的學歷。，，說此話時，他已做好了不被錄取的思想準備。沒想到，主考人卻說：“你很誠實，剛才就是我們考試的第一關?！弊罱K，這位青年被錄取了。
歷史已經證明并將繼續(xù)證明：不講誠信的民族是墮落的民族，不講誠信的國家是沒有希望的國家，不講誠信的社會是混亂的社會，不講誠信的人是沒有前途的人。
歷有一個“烽火戲諸候”的典故，說的是周幽王荒淫無道，十分寵愛皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費盡心機欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高臺，稱作“烽火臺”。如果有敵來犯，白天舉煙，夜里舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑，無敵來犯卻點燃烽火，各路諸候以為有敵來犯，紛紛率軍前來救駕，來到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火，之后真正敵人來犯時，諸候們都不來了。結果，因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。
個人主義是萬惡之源。在社會生活中，人們經常會遇到名與利的誘惑。在權力、金錢的考驗面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見利思義，自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學習，要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力，做老實人、說老實話、辦老實事，努力做一個誠實守信的人。
大家好！我是來自x班的學生，我今天演講的題目是“用雷鋒精神美化校園”。
前段時間“彭宇案”給人們的啟示是“好心人不一定有好報”，于是后來人再看到摔倒的老人都選擇了圍觀，都由于害怕承擔責任而不惜泯滅自己的愛心來明哲保身，害怕付出代價，但我們需要明白的是，這世上有壞人，但更多的是好人，我們不能因噎廢食而拒絕所有遇到困難的人。另外，還要知道一顆愛心是無價的！付出愛的行為更是無價的！
到那時，我們的校園會因為我們的心靈之美而更加美麗，而且這才是真的美麗！
誠信演講稿篇九
親愛的老師們，同學們：
大家好！
誠信無形，卻可以經天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，一位xx大新生入學，他提著大包小包，在偌大的xx大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點啊”！一個多小時后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家xx大副校長——xx先生。
事后，這位學生說道：xx身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著人心。
然而，誠信的魅力不止于此。
一位社會學家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數(shù)認為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人?！闭\信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立。xx一諾千金，幼小的xx坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光！
謝謝大家！
誠信演講稿篇十
各位老師，同學們：
大家好！
敲響那一排排銅質編鐘，渾厚而清亮的左聲右韻由遠及近。輪回輾轉，滄海桑田，煙波浩渺五千年；清水池塘，小橋流水，數(shù)幾縷青煙；揚子江畔，碧水滔天，挽幾回狂瀾。年年歲歲，歲歲年年，碾不滅誠信的痕跡。
誠信是什么？我們的的圣賢先哲早就說過：真實無妄，始終不息，表里不雜，謂之誠；徇物無違，四端百行，必以其實，謂之信。古早有云：誠信于君為忠，于父為孝，于友為義，于民為仁，于交為智。
孔子曰“自古皆有死，民無信不立”曾子殺豬、尾生抱柱、季布一諾、商鞅立木、魏文侯的冒雨狩獵，都是古人誠信之典范。朱熹也告誡我們“誠，五常之本，百行之源也”古時商業(yè)上的“童叟無欺”“貨真價實”造就了上世紀徽商、晉商名揚天下。常言道“人無信不立，國無德不強”中華民族五千年來顯示的強大生命力靠的不就是“誠信”的威力。則可見誠信是個人的立身之本，企業(yè)的立業(yè)之本，國家的立國之本。
在鱗次櫛比的告樓大廈中我們常感到鋼筋水泥的冷漠；在摩肩接踵的人流中我們睜大機警的雙眼，內心卻感到孤獨；面對眼花繚亂的商品，我們瞻前顧后，失去了購物的快樂……我們不禁捫心自問，難道中國就這樣不講信譽了嗎？我們老祖宗不早就留下“人而無信，未知其可為”的名訓嗎？我們每個人甚至在襁褓里都聽到“要做一個誠實守信的好孩子”？我們自稱“禮儀之邦”泱泱大國，而五千年來自立于世界民族之林靠的不就是一個“誠”和一個“信”嗎？翻開中國人用五千年豐厚的歷史底蘊書寫而成的文化大辭典，人義禮智信歷來是中國人最高準則，而“信”則是凝聚著五千年黃天厚土的人文精神之根本?！罢\”與“信”的結合則是它的最高境界，是中國人最高的自律法則，是中國始終追求的不懈動力。
面對充滿了浮躁與虛假的社會，作為大學生我們應該怎么做呢？是嚴格要求自己，堅守誠實守信的高尚品德還是隨波逐流假如到浩浩蕩蕩的造假大軍中呢？你或與會漠然地說：這些與我無關?？稍诖髮W校園中，不是也存在著誠信缺失的問題：學習環(huán)節(jié)，有人考試舞弊、剽竊論文、篡改成績單；生活環(huán)節(jié)，有人惡意逃交學費、拖欠助學貸款，用虛假資料獲得各項困難補助用于奢侈消費；求職就業(yè)環(huán)節(jié)，有人偽造求職簡歷、隨意違反協(xié)議約定；人際交往方面，有人愛說謊話、言行不一、誹謗他人……這難道不是發(fā)生在我們身邊的事嗎？我們有什么資格說這些與我無關。要知道“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。要知道我們大學生是文化精神的繼承者又是弘揚我中華文化的傳播者。我們有責任而且有義務鑄造我們誠信的家園。因此我們必須從小事做起，從沒個人做起，一起實現(xiàn)我們美好的愿望。
誠信是人獲得尊重與信任的基礎；誠信是企業(yè)立于不敗之地的基石；誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是沁人心脾的雨露讓人的心靈凈化；是耀眼璀璨的陽光讓人問心無愧；是廣袤無垠的.大地讓人更加偉岸；是神奇秀麗的山川讓人心胸坦蕩。誠信是最美麗的最圣潔的心靈，我們將“追而求之”。
朋友們，我們是炎黃子孫，我們是時代的主人，我們揮斥方遒，我們奮發(fā)向上，我們意氣奮發(fā)，我們與時俱進，我們任重而道遠，我們堅信誠信才是我們精神世界的中流砥柱，是讓我們每個人都熱血沸騰的力量，讓我們把青春、熱血、大智大勇奉獻給祖國，把誠信奉獻給中華民族，讓中華在誠信中再次騰飛。
謝謝大家，我的演講完畢。
誠信演講稿篇十一
有人可能并不能了解透徹誠實守信這幾個字。誠實守信，是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
但是我們不難發(fā)現(xiàn)，隨著市場經濟的沖擊、滌蕩，誠信在消退，“拜金”在滋長?！袄妗比〈嗣赖?、誠信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”，唯有“誠信”這端高高翹起。誠信，變輕了！
且不說商場上爾虞我詐，風譎云詭；且不必說市場內小販們短斤少兩，以次充好；也不必說黑心米販污油兌陳米，自來水摻甲醇；就是某一天天氣晴好，你也心情愉快，一不小心在馬路邊發(fā)現(xiàn)一個鼓囊囊的錢包：你敢撿嗎？就在這里打住！我們知道，要是事情發(fā)生在××年前，你會樂呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱贊，可是在今天，在人流如織的大街上，我客觀一點說，只要你手一觸到那包，麻煩就上身了。
就是小環(huán)境也這樣，就算是國際大環(huán)境也有不少例子。瞧瞧大洋那邊的山姆大叔，更是視誠信如無物，咱要搞nmd，《反導條約》是個障礙，撕了撕了的沒商量。誠信之風將止將息，有識之士扼腕嘆惜。
我們正處于青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至美至純的時期。而誠信是最不應該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠信高高舉起，讓人人都能看見，并被她的溫暖光芒吸引。
我有一種強烈的預感，在可望更可及的未來，誠信將回歸到市場，回歸到社會，回歸到你我身上。
誠信就像一股活水，逐漸浸潤，深入人心；她又像一縷清風，吹過田野，吹開人們心扉。在那里，到那時，誠信取代了偽飾，有序取代了無序，簡單取代了復雜，溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠信的晨暉中，全都受益不淺。
我誠信，我美麗；我美麗，我自豪！那么，行動起來吧，朋友們！
誠信演講稿篇十二
各位領導、老師、同學們：
大家好！
今天，我演講的題目是《誠信，一朵永不凋零的花》。
誠信是一切的基礎。過去，“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信為治國之本?！罢\者，天之道也?！崩献印⒖鬃?、孟子、諸子百家均以“誠之，人之道也”為標尺。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易“誠則明矣，明則誠矣”的高風亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術求誠信；唐之孫思邈《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信；宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結晶。歷史進程中杰出的醫(yī)學家們所獻出的醫(yī)學瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫(yī)風，更令后人敬佩。五千年的文明歷史便是一部誠信的文明史，誠信是中華民族的美德。
人無誠不立，業(yè)無信不興。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財，生意隆隆，財源滾滾；誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護和愛戴；誠信的文人，廣結良友，人源滾滾；誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融。誠實守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我用一縷最暖的；灼灼紅葉，我是一片最熱的；萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，誠信之花，將用不凋謝。
那么，如何做到誠信呢？首先要向身邊的榜樣學習，老師就是我們的榜樣?！敖處?，是天底下最光輝的事業(yè)！”““學高為師，身正為范”““師者，所以傳道授業(yè)解惑也！”……無數(shù)的定義，眾多的稱謂，其核心內容都闡釋了教師是真善美的化身。教師的人品是社會的楷模，人性的標尺！我們的老師就是在點點滴滴中以自己的一言一行履行誠信，把誠信的種子播撒到我們的心田，老師用博大而無私的愛去塑造我們美好的心靈，用誠實守信的人生準則去鑄造我們的人格。每當面對學生那一雙雙渴求的眼睛，我們的老師用像偵探一樣的敏銳，去發(fā)現(xiàn)我們的優(yōu)點；像法官一樣去對待我們的糾紛；像智者一樣誠懇去寬容我們的錯誤。
其次，要嚴于律己。講誠信要從小事做起，從身邊做起。比如按時完成老師布置的作業(yè)；與他人約好了一定不失約；答應別人的事盡最大努力去做，不欺騙他人；借人東西及時還，不隨便拿別人東西；學校中的事情、家里的事情在需要的時候要如實告訴家人或老師等等。如果我們平常就做到言行一致，校內校外一樣，堅持從上課、作業(yè)、考試、值日這些小事做起，誠信的美德就會真正內化為我們的自覺行為習慣。
誠信，就是要誠實、守信用，對自己、對他人、對集體要有責任感。它是我們每個人應該做到的最起碼的道德標準。誠信無時不在，無處不在，就在你我的身邊。海涅說：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”，一個人只有講誠信，別人才會稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時才會幫助他。否則，他將是一個孤獨的人?！叭藷o誠而不立，家無誠而不興；民無誠而不立，國無誠而不興”，如果我們人人講誠信，時時講誠信，這個世界就會充滿真善美，我們的世界就會更加美好。
就讓我們揚起誠信的風帆，在新的一年里向著更遠的目標航行吧！
我的演講完畢，謝謝大家。
誠信演講稿篇十三
親愛的同學們：
大家好！
誠實守信，是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
但是在近些年來，隨著市場經濟的沖擊、滌蕩，人們發(fā)現(xiàn)，誠信在消退，“拜金”在滋長?！袄妗比〈嗣赖?、誠信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”，唯有“誠信”這端高高翹起。誠信，變輕了！
暫時不說商場上爾虞我詐，風譎云詭；且不必說市場內小販們短斤少兩，以次充好；也不必說黑心米販污油兌陳米，自來水摻甲醇；就是某一天天氣晴好，你也心情愉快，一不小心在馬路邊發(fā)現(xiàn)一個鼓囊囊的錢包：你敢撿嗎？且住！要是事情發(fā)生在××年前，你會樂呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱贊，可是在今天，在人流如織的大街上，我客觀一點說，只要你手一觸到那包，麻煩就上身了。
小環(huán)境如此，國際大環(huán)境也有不少例子。瞧瞧大洋那邊的山姆大叔，更是視誠信如無物，咱要搞nmd，《反導條約》是個障礙，撕了撕了的沒商量。誠信之風將止將息，有識之士扼腕嘆惜。
青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至美至純的時期。而誠信是最不應該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠信高高舉起，讓人人都能看見，并被她的溫暖光芒吸引。
我有一種強烈的預感，在可望更可及的未來，誠信將回歸到市場，回歸到社會，回歸到你我身上。她像一股活水，逐漸浸潤，深入人心；她又像一縷清風，吹過田野，吹開人們心扉。在那里，到那時，誠信取代了偽飾，有序取代了無序，簡單取代了復雜，溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠信的晨暉中，全都受益不淺。
那么，行動起來吧，朋友們！我們，是新世紀里的新青年，已經在緩緩展開一面旗幟，我們在旗幟上寫道，我誠信，我美麗，我自豪！
我的演講完畢，謝謝大家！
誠信演講稿篇十四
過去，“誠信著天下，學生誠信演講稿：人以誠信為本。”自從盤古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者，天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣?！钡母唢L亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結晶。歷史進程中杰出的醫(yī)學家們所獻出的醫(yī)學瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫(yī)風，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學生對老師失去了誠信，還是老師先對學生失去了誠信?？烧\信是建立在互相信任的基礎上。監(jiān)視器雖然可防止學生在考試時舞弊，但卻讓學生心靈蒙上陰影——老師對學生失去了誠信。不相信學生的誠信，才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學生們正處于叛逆期，難免對老師有反感，從而產生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要?！边@樣一來，學生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學都有，中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要凈化環(huán)境，學生老師更需要凈化心靈?！罢\于中，形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學生和老師才有相互信任的基礎。孔子說：“人而無信，不知其可也?！闭\信與否關系到國家興亡?！按蟮乐校煜聻楣?，選賢與能，講信修睦?！比伺c人之間建立互信的關系，對實現(xiàn)社會安定，促進生產發(fā)展至關重要。xx年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財務信息，利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導致了這個名牌老店的倒閉關門，而且也禍及無辜，使整個月餅行業(yè)大傷元氣，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立，業(yè)無信不興。跌倒時，誠信給你陽光般的援助;迷茫時，誠信給你星光般的鼓勵;失落時，誠信給你清風般的慰藉;無助時，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時的一場甘霖，饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財，生意隆隆，財源滾滾;誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護和愛戴;誠信的文人，廣結良友，人源滾滾;誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融。誠實守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質。盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余暉，我用一縷最暖的;灼灼紅葉，我是一片最熱的`;萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧!
誠信不再是過去完成時，而是現(xiàn)在進行時，并將一直延續(xù)到永遠!
記住!人以誠信為本!
誠信演講稿篇十五
誠信是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本立事之根 。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，更應始終是一面誠信的大旗！
我們教師要愛崗敬業(yè)嚴謹治學廉潔從教讓全社會滿意；家長把一個個天真爛漫的孩子交給我們培養(yǎng)，這是對我們的極大信任。 我們一定以身立教為人師表盡職盡責 讓每一個家長放心 ；孩子是祖國的未來、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈。是那樣的純潔那樣的堅定。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在這樣的堅定里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。所以我們莊嚴宣誓：任爾東西南北風，咬住“誠信”不放松，關心愛護學生，平等對待學生 ，不歧視不體罰，以自己的誠信去潔凈千萬學生的心靈。
然而這說起來容易做起來卻很難。尤其是暫差學生，做家長的都有這樣的體會：孩子犯錯會一犯再犯；有時會偏偏在你強調之后闖紅燈；而有時又恰恰在不應該的場合捅婁子……做一個孩子的家長如此，更何況是整天面對五十多個學生的老師呢？但神圣的職責不允許有絲毫懈怠。所以我們教育系統(tǒng)及時賦予誠信服務新的內涵：“讓微笑走進課堂，讓學生快樂成長！”
讓微笑走進課堂
雖然只有七個字
卻包含著太多太多
老師是凡人，也有七情六欲
所以當老師因種種原因而心情索然時
卻仍帶著微笑走進課堂
這是對教育事業(yè)多么的忠誠
當你苦口婆心辛勤教育的學生又惹起是非時
你依然滿臉微笑循循善誘
這時的微笑是對學生多么深厚的愛呀
讓微笑走進課堂
抒寫著老師對學生的關懷
讓微笑走進課堂
更包含著學生對老師的呼喚
顯而易見答案是第2句，因為第2句語氣更加堅定。的確，全班51位學生有50位都選擇了第1句。然而卻有一位學生選了第1句，他是這樣寫的：我喜歡第1句，因為第1句語氣溫和些。
我當時一愣：他怎么能選第1句？怎么會還有這樣的理由？靜心一想，“語氣溫和些?！辈徽敲總€孩子犯了錯后在心中對批評者想提而永遠不敢提的最低的要求嗎？這才符合小孩當時的心態(tài)啊！
然而笑過之后，更多的是震動?！罢Z氣溫和些?！薄拔沂莻€可愛的孩子?！边@是什么？這不正是一個孩子心底的吶喊嗎？課堂是舞臺，但他們不愿做永遠的配角！課堂是花園，可他們不愿做被人遺忘的小草野花！他們也渴求學習的快樂，他們也渴望成為課堂的主人！
是的，也許他們是暫差生，可只要想到他們也是不幸被蟲害咬傷的花草，你怎么忍心再來傷害？也許你是恨鐵不成鋼?？蛇@也不對，一旦“恨”字當頭，就很容易做出違反教育規(guī)律的事，從而導致悲劇的釀成！也許他是一犯再犯?？晌蚁耄@也很正常，好比人傷風感冒。人都會感冒，感冒了怎么辦？很簡單，治。治好了還會得，得了可以再治。反復感冒，說明身體抵抗力弱。一個小孩反復出錯，只是說明他們自制力差。需要什么？需要的是更多的關懷更大的耐心，而決不是粗暴的打罵！
讓微笑走進課堂
課堂活了
道理象蜻蜓彩蝶在舞
一雙雙翅膀，扇起
同學們捕捉的熱情
讓微笑走進課堂
課堂美了
知識如鮮花金果在樂
一股股香甜，催出
同學們采摘的急迫
讓微笑走進課堂
課堂笑了
世界敞開美麗的胸懷
任每一個同學盡情歡樂
歡樂之中的學生
把一個個道理捉住
把一顆顆知識收獲
此時啊，我們也在收獲
收獲老師獨有的歡樂!
一滴水折射陽光
今天，我在這里介紹的是丹陽市實驗小學打造的教師誠信，展示的卻是整個教育系統(tǒng)的風采，更閃爍著各行各業(yè)的光芒！誠實守信，與時俱進，在市委市政府的領導下，我們丹陽的各行各業(yè)一定能以實際行動，撐起一片誠信的天堂，讓丹陽的明天更加燦爛輝煌！
誠信服務的天堂
誠信演講稿篇十六
尊敬的領導、敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好！
今天我給大家演講的主題是——道德為本，誠信做人。隨著地球村的發(fā)展、科技在進步、思想在活躍、文化互溶、個性化的彰顯，好像一切都在變化。但唯一沒變的是一代代傳承下來的中華美德，她沿著時間軸線，演繹著時代的節(jié)拍?？鬃诱f過這樣一句話：“人而無信，不知其可也?！笔茄?，如果一個人連最基本的誠信都沒有，別說做好一件大事，連一個真心的朋友也交不到。在古老的歷史長河中，講誠信守信的例子，比比皆是：
曾子的妻子要上街，她的小孩哭著要跟她一起去，她就哄他說：“你在家里玩，媽媽回來殺豬給你吃?！碑斊拮由辖只貋?，曾子就要抓豬來殺。妻子攔住他說：“我跟小孩是說著玩的?！?/p>
曾子說：“對小孩不能說假話。小孩無知，要跟父母學，聽父母的教導。你如今欺騙了他，就是教他欺騙。而且，母親欺騙小孩，小孩以后就不會相信母親，那還怎么對他進行教育呢？”
于是，曾子把豬殺了，為孩子樹立了誠實守信的榜樣。
無獨有偶，為我國解放戰(zhàn)爭、改革開放做出貢獻的周恩來總理是一位“言必信，行必果”的人。有一年他視察農村，在座談會上認識了一位老農民張二廷，會后還專門訪問了張二廷的家。臨走時張二廷緊握總理的手請求總理抽空再來，周總理微笑著說：“有機會一定來，如果我不來，也一定派人來看望你?！痹诤髞淼膸啄曛校芸偫聿还芏嗝?，每年都派專人去看望張二廷。因總理言而有信、為人誠懇，在他去世時，出現(xiàn)了世界唯一一例，十里長街送總理的感人場面。
我們不僅要做誠信人，也要相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
我們向往這樣一種誠信，那就讓我們播種誠信的種子，收獲朋友的誠信，創(chuàng)造可以信任的世界吧。
我的演講到此結束，謝謝大家的聆聽！
誠信演講稿篇十七
誠信，像一盞明燈，為你照亮人生的道路；誠實，就像老師一樣，為你指路；誠實，像一股清泉，為你沖走了鉛。
那是一個風和日麗的日子，媽媽從家里回來，帶回了幾串荔枝，顏色紅紅的，果實累累，果肉鮮嫩多汁，讓人垂涎欲滴。我媽看到我的樣子，就知道我居心不良。她立刻說：“貪心鬼，這不是給你的，是給你奶奶的。你奶奶愛吃荔枝！下次我給你買！”
然后，我媽又出去了。真的不甘心。紅色的荔枝在我面前，但我吃不下。我不得不沮喪地走開。
過了一會兒，肚子里的蟲子開始打鼓了。我餓著肚子去冰箱看看有什么好吃的。當我打開冰箱時，我看到了鮮紅的荔枝。看著鮮艷的荔枝，我的口水很快就流進了一條河里。荔枝好像在對我說：“來吃我吧！我很好吃！”最后還是忍不住荔枝的誘惑，開始狼吞虎咽荔枝。
不知不覺，我把荔枝都吃了。到時候我該怎么跟我媽說？眼睛一轉，就明白了。我怪姐姐！姐姐一直相信我，呵呵呵.
晚上，我媽回來發(fā)現(xiàn)荔枝不見了，就勃然大怒，把我和妹妹抓起來問話。我當即否認：“不是我干的！我沒吃荔枝！”然后，嫌疑就轉移到我姐身上了。媽媽生氣地說：“你偷荔枝了嗎？”姐姐的性格一直很強勢，一點也受不了委屈，就和媽媽爭辯：“我沒干，我就沒干。我憑什么承認！”我媽生氣地說：“吃了就承認，你還不承認！”兩個人吵架了。突然，一記響亮的耳光落在姐姐臉上，她哭著跑了出去?？粗妹梦难蹨I，心里愧疚。
耶！誠實是金子，用再多的錢也買不到。誠實是做人的基本原則。
誠信演講稿篇十八
親愛的同學們：
大家早上好！
什么是誠信呢？誠信就是誠實守信。說老實話、辦老實事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，表里如一。講信用，守諾言。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們做人的基本道德準則。
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說毒奶粉，地溝油?就是哪天你扶起一位摔倒的老人，說不定就惹上了麻煩。
在我們的校園也有誠信缺失的影子，一些同學不完成作業(yè)，老師催要時，總是說：沒帶來。連沒做完作業(yè)都不敢承認，久而久之，老師、同學都不信任他，就算他真的沒帶作業(yè)，大家也認為他沒做。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長，更是欺騙了自己。一篇漂亮的抄來之作，也許會換來老師的好評，會贏得同學的羨慕。但是，實際上自己并沒學到實在的知識，一到考試和實際應用時，便暴露了自己的無知。
多年前，一位北大新生入學，他提著大包小包，在偌大的校園里不知所措。情急之下，便把行李往一位穿著布衫的長者身邊一放，“師傅，請您幫我看著點！”一個多小時后，當他辦完一切手續(xù)，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的“國學大師”、北大副校長——季羨林先生。事后，這位學生說：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著人心。然而，誠信的魅力不止于此。 一位社會學家在一千位成功人士中調查“為什么我會成功”，結果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。絕大多數(shù)認為：成功的秘訣在于“誠信”。其中一位只有小學文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人。”
我們正處在青少年時期，正是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，怎樣對待每位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每場考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業(yè)和虛偽的態(tài)度糊弄大家，是難以在將來的競爭中立足的。
誠信就是日常生活中的點點滴滴。它是一盞明燈，當我們徘徊在十字路口時，是誠信引導我們走向輝煌；它是一根拐杖，當我們摔倒時，是誠信助我們繼續(xù)前行。
同學們，讓我們從小養(yǎng)成講誠實，守信用的習慣，做一個名副其實的真真正正的誠信的人！讓誠信使我們的人格閃光！
誠信演講稿篇十九
大家下午好。今天我演講的題目是《平凡之中見璀璨，匯聚洪流促發(fā)展》。
大學畢業(yè)以后我就來到了水務系統(tǒng)工作，人們都說蘇州是千年水城，東方威尼斯，作為城市水務行業(yè)的從業(yè)者，我們說起蘇州水，會有更深的感情和感觸。無論白天黑夜，當熟悉的管道搶修車從身邊疾馳而過，當看到污水漫溢的現(xiàn)場，疏通工人忙碌的身影，還有，水務重點項目工地上為了保證關鍵節(jié)點作業(yè)而徹夜不眠的工程技術人員……我常常為身邊這些平凡的水務人所感動，他們用寬厚的手掌、揮灑的汗水，為城市供排水行業(yè)鑄就了輝煌篇章。
其中有一群人，我把他們稱為企業(yè)的脊梁，他們工作在供排水戰(zhàn)線的每個地方，像大海中的燈塔指著方向，像烈日下的大樹庇護四方，更多的時候，他們像英勇的戰(zhàn)士，出現(xiàn)在最艱難、最激烈的戰(zhàn)場。他們是一支所向披靡的隊伍，他們的名字叫共產黨員。
我曾經問過身邊一名從事水務行業(yè)多年的老黨員，承擔的工作這么繁復、強度這么大，但花費的時間、付出的汗水并不為人所知，會不會覺得不值得。他說，作為一名共產黨員，就要比別人承擔更多責任，只有盡心盡責才能過得了自己這關，而且，我們做的好不好，群眾都會看在眼里、記在心里。這一番關于盡心盡責的話，后來一直在工作上鞭策著我，成為我做好一名水務人、當好一名共產黨員的準則。
當前，公司正在深入開展創(chuàng)優(yōu)爭先活動，號召廣大黨員爭當優(yōu)秀共產黨員，請允許我就從盡心盡責說起，談談我對水務投資公司黨員在服務“三區(qū)三城”建設中所應履行的職責、擔當?shù)呢熑巍?/p>
爭當優(yōu)秀黨員，我們應當如水般堅定。李白詩云“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，我們水務行業(yè)的共產黨員就要有這般矢志向前的堅定信念。說起三區(qū)三城，有人也許會說，我們是傳統(tǒng)行業(yè)，經濟轉型升級與我們不搭界，“三區(qū)三城”建設這種大課題跟我們就更沒關系了。其實不然。供排水行業(yè)是與城市發(fā)展、與市民生活息息相關的基礎行業(yè)，每一根管網的鋪設、每一次規(guī)范的水質檢測、每一份優(yōu)質貼心的服務都代表著企業(yè)的形象，都對保障城市穩(wěn)定、促進惠民利民的有著重要意義。所以我認為，作為黨員，首先要有這一份心系企業(yè)發(fā)展、心系城市建設的堅定信念。
其次，爭當優(yōu)秀黨員，我們應當如水般無私。老子曰：“上善若水，水善利萬物而不爭”，又云“厚德載物”，就是說最高境界的善行就像水一樣，澤被萬物而不爭名利。在工作中，黨員便要有這樣的奉獻精神，做好最艱苦的準備、調整到最積極的狀態(tài)，關鍵時刻才能勇挑重擔。一名黨員就是一面旗幟，豎起這面旗幟，才能團結大家前赴后繼，才能凝聚起水滴石穿的力量，在“三區(qū)三城”建設的新形勢下奮力開創(chuàng)供排水工作的新局面。
爭當優(yōu)秀共產黨員，我們還要如水般清廉。論語有云“智者樂山，仁者樂水”，樂的不僅是水的“有容乃大”，也有水的“無欲則剛”。俗話說“公生明、廉生威”，近年來，在水務工程建設中開展的“工程優(yōu)質、干部優(yōu)秀”活動，就起到了這樣的作用，以黨員干部的廉潔從業(yè)帶動一批工程建設人員扎實工作，有力地促進了各項水務重點工程的健康推進。只有如水般清廉，才能安心于工作，才能不負眾望，樹立起黨員隊伍的群體形象，團結全體水務職工克難求進、團結拼搏，更好地完成政府和人民賦予我們的'職責，讓城市的水更清、市民的笑更甜。
也許，我們在供排水戰(zhàn)線上從事的只是一份平淡無奇的工作，但身為一名黨員，我們要在平凡的崗位上發(fā)光發(fā)熱，要讓一滴水的璀璨耀出太陽的光芒。我們都是璀璨的一滴水，匯聚成一股永不停息的力量，匯聚成推進發(fā)展的洪流，讓我們向著水務投資公司更加美好的明天奔騰，向著人人參與建成的光輝燦爛的明天前進！
誠信演講稿篇二十
誠信是人與人相處的基礎，是國與國之間友好交往的基石，是時代進步和社會發(fā)展的動力。一個人的一生就像一列向前行駛的火車，所以誠實是火車需要的能量。誠如春暖花開，賞心悅目；誠信就像是通向成功彼岸的風帆，催人努力；誠實就像修房子，沒有它就像一堆沙子。
魯迅先生說：“誠信也是人之本?！闭\信是一種心態(tài)，是心靈的交心展示，是完全實現(xiàn)后的人生感悟。他可以躺著聽浪漫的低語，也可以挑起金哥馬鐵的豪情。
誠實是一種靈魂，一句真誠的話可以喚回浪子的心，勝過無數(shù)次的祈禱。
誠實是一種浪漫，是一種迎接朝霞，自由正視人生刀光劍影的凡人興趣。
誠實是一種美，是一種安靜而有特權的天性，是一種對美好生活真實內幕的自我理解，是一種用誠實來實現(xiàn)自己非凡而獨特的慷慨承諾。
正視誠實！
在中國歷史上，無數(shù)的誠信之花綻放，無數(shù)的誠信之歌奏響，無數(shù)的誠信天鵝之歌上演。為了吸引來自世界各地的智者，周文王曾經“用三只手洗頭發(fā)，用三張嘴吐槽和喂食物”，這是周公很難做到的。正是因為他的極度誠實，我們看到了他占領世界的局面。梁三伯和祝英臺真誠地信任對方，并使他們的永恒的愛情誓言堅持滄桑。才一起變成了蝶舞。焦、等人為人正直，無私奉獻，全心全意為人民服務。他們的誠實和忠誠激勵了一代又一代的官員，使我們的國家一步一步地繁榮和強大。
要有誠信！
生活的信條是誠實。有了誠實，我們才會豁達，愿意離開自己去理解別人，放下虛假的自尊去接納別人。有了誠實，我們的心會像大海一樣寬廣、充實和豐富。有了誠實，當我們徘徊在猜疑的高墻前，我們就會相信“你感受到的一切都是真實的，你接觸到的一切都是有聯(lián)系的”這句格言。
正是因為守信用的豪情，蕭的送別曲才得以奏響。誠信――中國人的仁義廉恥。
正是因為海誓山盟的堅持，才讓一只蝴蝶唱起了共舞的歌。誠信——中國戀人的絕唱。
焦、等為人民服務的歌曲的出現(xiàn)，正是因為有了為人民謀幸福的承諾。誠信——中國清官“鞠躬盡瘁，死而后已”的情懷。
有了誠信，我們的心情會自然放松，我們的生活會更加陽光和溫暖，我們的明天會更加耀眼。
誠信演講稿篇二十一
老師們，同學們：
大家好。今天我演講的題目是“誠信考試”。
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。誠信，是立人之本，人無信而不立。誠信的基本含義是守諾、無欺。誠信不僅是一種品行，更是一種責任；不僅是一種道義，更是一種準則；不僅是一種聲譽，更是一種高尚品質的體現(xiàn)。誠信是高尚的人格力量，他是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項基本道德責任，是為人處事之本；是我們當代學生必須具備的美好品質。
考試不僅是檢查教師教學效果、學生學習情況的評價手段，還是一種讓我們正確評價自己、勇于承認學習上失誤和不足、嚴于自我約束的考驗。在此，我號召全校同學在本次階段考試中自覺遵守考場紀律，堅決杜絕各種考試舞弊行為，展現(xiàn)自我水平用真實的成績證明自己的實力。
一次考試不利，你還有許多機會，一次考試作弊你就會失去誠信。同學們，我們都知道作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學校紀律、違反公平競爭的行為。雖然一時的作弊有可能使你跨過格線，有可能使你取得暫時的較好成績，但是一次不文明、不誠信的行為葬送的卻是你的尊嚴、形象和榮譽！
自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。我們中學生更應該傳承民族美德，樹道德之新風。
我真誠希望各位同學憑自己辛勤的汗水和真才實學，在考場上發(fā)揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀作弊為恥，用誠信品德向自己、向老師、向家人交上一份滿意的答卷。
我的演講到此結束，謝謝大家！
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