讀后感是讀完一本書(shū)或一篇文章后所產(chǎn)生的心情和感受的總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容，我想我需要寫(xiě)一篇讀后感了吧。那么，如何寫(xiě)一篇生動(dòng)有趣的讀后感呢？首先，在閱讀完作品后，可以先用幾句話概括作品內(nèi)容，介紹作品的主題與情節(jié)，給讀者一個(gè)大致的了解。接下來(lái)，可以談?wù)勛约簩?duì)作品的感受和體驗(yàn)，從文字、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行分析，指出作品的亮點(diǎn)和不足之處，并給予個(gè)人的評(píng)價(jià)。同時(shí)，可以適當(dāng)引用作品中的精彩語(yǔ)句或場(chǎng)景，用以支撐自己的觀點(diǎn)和感受。此外，結(jié)合個(gè)人的背景和經(jīng)歷，可以從多個(gè)角度去解讀作品，與作者進(jìn)行對(duì)話，深入探討作品所涉及的主題和思想。最后，可以總結(jié)全文，以自己的觀點(diǎn)和感受來(lái)表達(dá)對(duì)作品的肯定和否定，展示出獨(dú)特的思考和見(jiàn)解。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇一
(一)字音。
乞丐(qi)伶俐(ling)咳嗽(sou)旗幟(zhi)坯子(pi)魁梧(kui)眨眼(zha)中看(zhong)契訶夫(he)逮住(dai)。
(二)字形。
蔑視醋栗戳穿嬌貴竹篾米粟殺戮驕傲。
二、詞語(yǔ)。
招惹：(用言語(yǔ)、行動(dòng))出動(dòng)，逗引(多用于否定式)。
洋溢：(情緒)充分流露。
恐嚇：以要挾的話或手段威脅人。
異想天開(kāi)：形容想法離奇，不切實(shí)際。
顏色：指顯示給人看的厲害的臉色或行動(dòng)。
三、文學(xué)常識(shí)。
1.作者簡(jiǎn)介。
安東?巴甫洛維奇?契訶夫(1860---1904)，19世紀(jì)末期俄國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，舉世公認(rèn)的短篇小說(shuō)大師和卓越的劇作家。契訶夫的祖父是贖身的農(nóng)奴，父親以經(jīng)營(yíng)雜貨為生。契訶夫的童年就是在極端專制的封建家庭里度過(guò)的，所以他從小就仇視專制統(tǒng)治，向往進(jìn)步和自由。契訶夫在中學(xué)讀書(shū)和在莫斯科大學(xué)學(xué)醫(yī)期間，閱讀過(guò)大量進(jìn)步文藝作品，接受過(guò)民主主義思想的熏陶。1884年大學(xué)畢業(yè)后，他在莫斯科附近行醫(yī)，接觸了農(nóng)民、地主、官吏、教師等各種人物，擴(kuò)大了視野，加深了對(duì)沙皇俄國(guó)黑暗現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。1890年，他又到沙皇流放犯人的庫(kù)頁(yè)島進(jìn)行了考察，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到專制制度的腐朽，這一切對(duì)他的創(chuàng)作都有著深刻的影響，形成了他創(chuàng)作中強(qiáng)烈的民主主義思想傾向。
契訶夫從1880年開(kāi)始發(fā)表作品，一生共寫(xiě)了七八百篇短篇小說(shuō)，還寫(xiě)了一些中篇小說(shuō)和劇本。短篇小說(shuō)如《凡卡》《普里希別葉夫中士》《一個(gè)官員的死》《變色龍》《哀傷》《苦惱》《乏味的故事》《決斗》《裝在套子里的人》《姚尼奇》《農(nóng)民》《在峽谷里》等，中篇小說(shuō)如《草原》《第六病室》《未婚妻》等，劇本如《海鷗》《萬(wàn)尼亞舅舅》《三姐妹》《櫻桃園》等。他常常通過(guò)一些日常平凡的事物，描寫(xiě)小市民、小官吏的自私、虛偽、庸俗的丑態(tài)，揭露腐朽反動(dòng)的沙皇統(tǒng)治的罪惡，反映勞動(dòng)人民的苦難生活。
2.作品介紹。
這篇小說(shuō)選取社會(huì)生活的一個(gè)極小片段——街頭的狗咬人事件，通過(guò)精彩的對(duì)話，用對(duì)比的手法，刻畫(huà)一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵、趨炎附勢(shì)、媚上欺下、反復(fù)無(wú)常而又厚顏無(wú)恥的警官形象，反映了沙皇專制統(tǒng)治的腐敗黑暗。小事情反映大問(wèn)題，以小見(jiàn)大，是契訶夫這個(gè)短篇小說(shuō)的獨(dú)特之處。
3.寫(xiě)作背景。
《變色龍》創(chuàng)作于1884年，作品發(fā)表前，正是俄國(guó)民意黨人刺殺亞歷山大二世(1881)之后，亞歷山大三世一上臺(tái)，面對(duì)民主浪潮的沖擊，為了強(qiáng)化反動(dòng)統(tǒng)治，挽救其必然滅亡的命運(yùn)，豢養(yǎng)了一批趨炎附勢(shì)、狡詐多變的奴才。沙皇的這些爪牙媚上欺下，對(duì)平民百姓是一副嘴臉，對(duì)貴族老爺則是另一副嘴臉。沙皇政府在竭力強(qiáng)化統(tǒng)治的同時(shí)，也搞了一些掩人耳目的法令，給殘暴的專制主義蒙上一層面紗。1880年成立的治安最高委員會(huì)頭目洛雷斯?麥里可夫后來(lái)當(dāng)上了內(nèi)務(wù)大臣，這是一個(gè)典型的兩面派，人民稱他為“狼嘴狐尾”。這時(shí)的警官再不是果戈理時(shí)代隨意用拳頭揍人的警棍了，而是達(dá)著遵守法令的官腔，干著媚獻(xiàn)邀功的勾當(dāng)。契訶夫刻畫(huà)的警察奧楚蔑洛夫正是沙皇專制警察統(tǒng)治的化身。因此，這篇作品諷刺、揭露的不僅僅是一個(gè)普通的、孤立的警察，而是那個(gè)崇拜官爵的俄國(guó)社會(huì)，是那個(gè)窮兇極惡的沙皇專制主義。
四、課文內(nèi)容分析。
(一)題目解說(shuō)。
變色龍本是蜥蜴的一種，小說(shuō)借這種動(dòng)物顏色多變的特點(diǎn)，喻指奧楚蔑洛夫見(jiàn)風(fēng)使舵的奴才性格特征。用“變色龍”作標(biāo)題，不僅富有諷刺意味，而且形象、醒目，有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。全文緊扣一個(gè)“變”字展開(kāi)情節(jié)，刻畫(huà)人物。
(二)結(jié)構(gòu)分析。
按故事情節(jié)的展開(kāi)，小說(shuō)可以分為三個(gè)部分。
第一部分(第1—5段)，故事的開(kāi)端。
第二部分(第6—27段)，這是故事發(fā)展和高潮，也是全文的重點(diǎn)。
這一部分生動(dòng)地描述了奧楚蔑洛夫“斷案”的幾次變化。在光天化日之下，作家讓奧楚蔑洛夫六次判定，五次“變色”，作了淋漓盡致的丑惡表演。
第一次判定(第6—8段)：弄死狗;罰狗的主人。
第二次判定(第9—13段)：狗是無(wú)辜的;“原告”是“敲竹杠”。
第三次判定(第14—17段)：狗是“下賤坯子”;原告是受了害，要教訓(xùn)狗的主人。
第四次判定(第18—20段)：狗又變成“嬌貴的狗”“名貴的動(dòng)物”。
第五次判定(第21—23段)：“這是條野狗”，“弄死它算了”。
第六次判定(第24—27段)：小狗“怪伶俐的”，咬人咬得好，“好一條小狗”。
第三部分(第28—29段)，故事的結(jié)局。
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語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇二
傅雷家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇三
魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽?xiě)延猩詈竦母星?，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是專門(mén)回憶和紀(jì)念她的。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫(xiě)她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如三次寫(xiě)“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇四
這個(gè)故事發(fā)生在一八_年。愛(ài)德華·格利納凡爵士和一些水手在鯊魚(yú)的肚子中發(fā)現(xiàn)一個(gè)漂流瓶，原來(lái)瓶里裝著一封兩年前在海遇難失蹤的蘇格蘭航海家格蘭特船長(zhǎng)發(fā)出的求救信，機(jī)智的格利納凡爵士、慈祥溫柔的海倫夫人、沉穩(wěn)的麥克那布斯少校地理學(xué)家巴加內(nèi)爾，還有格蘭特船長(zhǎng)的兩個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的兒女、精通航線的孟格爾船長(zhǎng)以及老水手們，他們乘坐者“鄧肯”號(hào)，踏上了營(yíng)救格蘭特船長(zhǎng)的冒險(xiǎn)之路。
其中，有自然界的種種奇遇，地震、颶風(fēng)、狼群，還有幾百頭牛一起陷入泥潭，滔滔的洪水使平原變成了海洋，他們剛逃離被閃電擊中的大樹(shù)，又碰上潛伏在水里的鱷魚(yú)，真可謂千難萬(wàn)險(xiǎn)，讓我提心吊膽。
我想到了今年寒假的一天早上，我在做寒假作業(yè)本，當(dāng)時(shí)我遇到了一道難題，無(wú)論我怎么想都沒(méi)有想出來(lái)。那時(shí)的我正要放棄，忽然，我看見(jiàn)了放在身邊的《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》這本書(shū)，不妨想起了那一行人的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。我算得了什么?我想道。是呀，比起我來(lái)，這點(diǎn)困難是多么的渺小，我怎么可以放棄呢?想到這里，我又重新開(kāi)始思考起來(lái)，經(jīng)過(guò)我努力的思考，終于，做出來(lái)了!真高興啊!
這本書(shū)讓我知道了不論在多么艱難的困境里，都要勇敢地面對(duì)，絕對(duì)不能屈服，就算在敵人面前也一樣。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇五
偶然看到你抬起的眉毛，沉淀一點(diǎn)歲月安靜，年華似乎無(wú)情地拋棄了人。-問(wèn)題記錄。
你總是說(shuō)，我是你生命的一切。但是，我知道你用生命制造的愛(ài)，點(diǎn)滴在我心里。我想輕輕地聽(tīng)你的話:其實(shí)我知道你。天下慈母的心一直是一樣的，所以每個(gè)母親都有非常純真的赤子的心。
童年的記憶中有紅色。不是濃墨重彩的紅色水粉，而是搖晃著笑聲的自行車(chē)。支持一方安靜，靜靜地走在巷子里，母親拉著車(chē)身，座位上的少女笑得像花一樣，一路走來(lái)，一路歡歌。笑聲充實(shí)了胡同的孤獨(dú)，浪漫了女孩的生命。
我雖然長(zhǎng)大了，但追不上白駒過(guò)隙，過(guò)去匆匆模糊了你的鬢角，過(guò)去的歲月融化在你深深的眼睛里，恨時(shí)間無(wú)情。我正在考慮為你建造青春的墻壁，卻發(fā)現(xiàn)自己是老化你的始作俑者。
親愛(ài)的母親，你的眉宇之間有閉月羞花的淡淡的笑容，就像母親的仁慈一樣。??！??！??！?。“?！轉(zhuǎn)眼間就是夏天，俯首遺春。夏天是你的季節(jié)，常說(shuō)“荷平靜的開(kāi)放，載著歲月平靜”。我想對(duì)你說(shuō):夏天的炎熱支撐著春天的盎然。
時(shí)間是琥珀，你曾經(jīng)美麗的臉有點(diǎn)反鎖。dear，mom。隨著時(shí)間的流逝，你一直是我的唯一，是人生中最美的。你的絕代風(fēng)華是絕美的錄像帶，回放著生命的絕唱。如果可能的話，我想象不長(zhǎng)大的孩子，今天今晚，我會(huì)支撐你人生的希望，我想和小時(shí)候一樣，如果你是帆，我也是灣，沒(méi)有燈塔，波浪和你一起回岸。
媽媽，其實(shí)我知道你。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇六
四大名著可以說(shuō)是中國(guó)古典文學(xué)的巔峰，使得后人只能是仰望，讓人可望不及，四大名著是了解中國(guó)文化和民族性入門(mén)書(shū)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文四大名著的讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
我想不管誰(shuí)看完了這本書(shū)，心中都為那些英雄們不平，而對(duì)高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì)上會(huì)出現(xiàn)這種人呢?不就是為了爭(zhēng)權(quán)奪利，享盡榮華富貴，甚至想當(dāng)上皇帝嗎?即使得到了，他們會(huì)從心里高興，或者他們會(huì)因此而收手嗎?不，事實(shí)告訴我們，那是永遠(yuǎn)也不可能的!再反過(guò)來(lái)想想，那些貪財(cái)?shù)墓賳T污吏都是與生俱來(lái)的嗎?不，是錢(qián)權(quán)，是錢(qián)權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知，吞食他們?nèi)诵缘囊幻?，?吞食"完了，他就會(huì)變得殘暴無(wú)仁。
不錯(cuò)，愛(ài)錢(qián)愛(ài)權(quán)，人人皆有，但大多數(shù)人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話說(shuō)的好，不義之財(cái)，不可久享，那些死有余辜的貪財(cái)?shù)墓賳T，在九泉之下也應(yīng)該反省反省自己了，他們會(huì)為自己所做的一切，而付出應(yīng)有的代價(jià)!而那些忠臣，也可以仰天長(zhǎng)笑了。如果這世界沒(méi)有貪財(cái)?shù)墓賳T的話，我相信不管在古代還是現(xiàn)代，那世界都會(huì)變得無(wú)比的美好!
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了兩百多個(gè)人物，他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè)，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?，她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話來(lái)，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開(kāi)家鄉(xiāng)，離開(kāi)父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應(yīng)如此。”暗示了她從來(lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
今天，我終于讀完了中國(guó)4大名著之一的《水滸傳》。讀完后，那蕩氣回腸的文字讓我久久不能忘記。
《水滸傳》的作者是施耐庵，他根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民大起義而寫(xiě)成的一部偉大的小說(shuō)。小說(shuō)傾向鮮明地描寫(xiě)了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng)，概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。
《水滸傳》塑造了許許多多的英雄好漢和栩栩如生的人物形象。其中，最具有反抗精神的黑旋風(fēng)李逵，性格剛烈的打虎英雄行者武松，以及逆來(lái)順受最后走上反抗道路的豹子頭林沖等，都給人們留下了十分深刻的好漢形象。
其中，我最喜歡武松打虎了。武松回家探望哥哥，途中路過(guò)景陽(yáng)岡。在岡下酒店喝了很多酒，踉蹌著向?qū)献呷?。興不多事，只見(jiàn)一棵樹(shù)上寫(xiě)著："近因景陽(yáng)岡大蟲(chóng)傷人，但有過(guò)岡克上，應(yīng)結(jié)伙成隊(duì)過(guò)岡，請(qǐng)勿自誤。"武松認(rèn)為，這是酒家寫(xiě)來(lái)嚇人的，為的是讓過(guò)客住他的店，竟不理它，繼續(xù)往前走。太陽(yáng)快落山時(shí)，武松來(lái)到一破廟前，見(jiàn)廟門(mén)貼了一張官府告示，武松讀后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑話，又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽(tīng)一陣狂風(fēng)呼嘯，一只斑斕猛虎朝武松撲了過(guò)來(lái)，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，武松又躲了過(guò)去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來(lái)，武松又急忙跳開(kāi)，并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間，舉起哨棒，運(yùn)足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽(tīng)"咔嚓"一聲，哨棒打在樹(shù)枝上。老虎獸性大發(fā)，又向武松撲過(guò)來(lái)，武松扔掉半截棒，順勢(shì)騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒(méi)多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動(dòng)彈。武松怕老虎裝死，舉起半截哨棒又打了一陣，見(jiàn)那老虎確實(shí)沒(méi)氣了，才住手。從此武松威名大震。
《水滸傳》不僅是中國(guó)長(zhǎng)篇史詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者，還是此后繼之而起的描寫(xiě)了歷代農(nóng)民起義的章回演藝體小說(shuō)都未能達(dá)到的光輝典范。
讀讀《水滸傳》吧，那蕩氣回腸的文字一點(diǎn)會(huì)使你終身難忘。
我用了近一個(gè)星期讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，真是受益非淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜歡。
作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過(guò)了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu)?！度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書(shū)寫(xiě)了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。作者描寫(xiě)人物，善于抓住基本特征，突出某個(gè)方面，使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物，往往通過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)。
《三國(guó)演義》一書(shū)不愧為名著!值得一讀啊!
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好苦!不過(guò)，我總算明白了很多道理。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒女情。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像《禮記》里說(shuō)的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"。
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
四大讀名著讀書(shū)心得體會(huì)四：
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇七
《蠅王》講述了一群孩子在海島上失去約束后的故事。以下是小編為大家精心整理的《蠅王》讀后感，歡迎大家閱讀，供您參考。
寫(xiě)于1954年，作者戈?duì)柖?，通過(guò)一個(gè)架空的時(shí)間，講述了一群孩子在海島上失去約束后的故事。故事抽象出了人性的丑惡，提醒人們避免自己的本能，不要不經(jīng)意間喚醒內(nèi)心的“蠅王”。
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
蠅王是一個(gè)很明確的壞詞匯，《圣經(jīng)》希伯來(lái)詞匯，有個(gè)叫baalzebub，意為蒼蠅的首領(lǐng)，引申義是萬(wàn)惡之源。
故事發(fā)生于想象中的第三次世界大戰(zhàn)，一群六歲至十二歲的兒童在撤退途中因飛機(jī)失事被困在一座荒島上，起先尚能和睦相處，后來(lái)由于惡的本性的膨脹起來(lái)，便互相殘殺，發(fā)生悲劇性的結(jié)果。作者將抽象的哲理命題具體化，讓讀者通過(guò)閱讀引人入勝的故事和激動(dòng)人心的爭(zhēng)斗場(chǎng)面來(lái)加以體悟。小說(shuō)中幾個(gè)主要人物都具有象征意義，而那顆布滿蒼蠅的豬頭則象征人性惡，象征了人心中的黑暗世界。
故事的啟示：
作者告訴讀者，共同的假想敵+人們的剛需+主流的導(dǎo)向=人性惡的爆發(fā)。這里我們不要過(guò)多衍生，放在小說(shuō)里就是杰克小孩們腦子里的惡魔+美味的豬肉+灌輸殺野豬的思路導(dǎo)致了小島上的局勢(shì)失控。這3個(gè)條件可以說(shuō)只要不滿足一個(gè)，局勢(shì)就能被控制住。故事里只有拉爾夫和豬崽子是明白人，可惜真理往往在少數(shù)人手里。
作者的觀點(diǎn)也非子虛烏有，這里舉一個(gè)例子：納粹德國(guó)感覺(jué)周?chē)际菙橙?，?dāng)時(shí)的德國(guó)經(jīng)濟(jì)崩潰，希特勒給民眾一個(gè)方向，剩下的就是自行發(fā)展的結(jié)果了。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇八
1、《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)生物學(xué)家凡爾納的三部曲之一，他的另兩部作品是()、()。
2、《海底兩萬(wàn)里》主要講述()號(hào)潛艇的故事。凡爾納的小說(shuō)之所以擁有廣大的讀者，原因在于()，小說(shuō)如此動(dòng)人，還在于()，小說(shuō)廣為流傳，還因?yàn)樗哂?)凡爾納被公認(rèn)為是“()”。
3、()是一名()的戰(zhàn)士，這一形象正是凡爾納()的體現(xiàn)。
4、《海底兩萬(wàn)里》的作者是()，《海底兩萬(wàn)里》的作者是()國(guó)人。5、阿龍納斯的仆人叫()，故事中，阿龍納斯曾經(jīng)在法國(guó)出版過(guò)的一部書(shū)叫()，“魚(yú)叉手之王”指的是()。
6、鯨魚(yú)用()進(jìn)行呼吸，《海底兩萬(wàn)里》中的潛艇叫()。7、潛艇的主人是()，他會(huì)說(shuō)種語(yǔ)言，分別是()。8、潛艇上的人睡的床是用()材料做的，潛艇上的人穿的衣服是用()做成的。潛艇上的人用來(lái)寫(xiě)字的筆是用()做成的。潛艇上的人用的墨水是用()做的。
9、鸚鵡螺號(hào)上的藏書(shū)量有()冊(cè)，鸚鵡螺號(hào)的造價(jià)是()萬(wàn)法郎。10、請(qǐng)舉例說(shuō)出海底的三種植物。()。
《名人傳》相關(guān)練習(xí)。
1、《名人傳》的作者是20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家()。2、《名人傳》敘述了()國(guó)音樂(lè)家()、()國(guó)畫(huà)家和雕塑家()、()國(guó)作家()三位名人的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的崇高品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。3、《貝多芬傳》是羅曼?羅蘭的得意之作，在文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)一直被奉為經(jīng)典，從首次出版到現(xiàn)在，其具有的獨(dú)特價(jià)值讓“人們似乎從中找到了新的支撐點(diǎn)”，因此被評(píng)為“人類有史以來(lái)的30本最佳書(shū)”之一。羅曼?羅蘭的()就是以貝多芬為原型的小說(shuō)。
4、()是貝多芬作品中最為深刻和雄偉的，凝聚著音樂(lè)家畢生的心血。5、托爾斯泰的著名作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)：()、()、()。6、法國(guó)作家羅曼?羅蘭的《名人傳》包括了《貝多芬傳》、()、()三部傳記。其中，()(人名)飽受耳聾折磨。
7、請(qǐng)你根據(jù)《教學(xué)大綱》推薦的課外閱讀名著，在下面橫線上寫(xiě)出相應(yīng)的內(nèi)容。讀《》(名著名稱)，我了解到(內(nèi)容)：8、請(qǐng)概述其中一位名人的一個(gè)典型事例。
9、羅曼?羅蘭的《名人傳》是為音樂(lè)家()、雕塑家()、文學(xué)家()寫(xiě)的三部傳記。這三人共同的特點(diǎn)是：10、貝多芬在致艾爾多迪夫人的心中有兩句話成為今天一切勇敢人的座右銘，它們是()。
11、有一座先知雕像，草圖很早就畫(huà)出來(lái)，但一直無(wú)人敢接手，米開(kāi)朗琪羅成功的完成了這偉大的作品，它是()。
12、米開(kāi)朗琪羅至死還留在佛羅倫莎畫(huà)室里的惟一作品是：()。13、《貝多芬傳》還附有：()。
14、“臉又長(zhǎng)又厚又粗獷，頭發(fā)很短，向前蓋著，使額頭顯低，兩只小眼睛深陷在陰暗的眼眶里，嚴(yán)峻地盯著別人，鼻子扁闊，嘴唇厚而前伸，耳朵大大的?！边@是對(duì)()的外貌描寫(xiě)。
15、腦袋滾圓，額頭方方，凸出，布滿皺紋，頭發(fā)呈黑色??又小又憂傷但有很敏銳的眼睛，顏色深褐，但有點(diǎn)藍(lán)褐和黃褐的斑點(diǎn)，色彩常常變化?！笆菍?duì)()的外貌描寫(xiě)。16、“矮小粗壯，一副運(yùn)動(dòng)員的結(jié)實(shí)骨架。一張土黃色的闊臉龐??額頭凸起、寬大??雙眼閃爍著一種神奇的力量，使所有看到他的人都為之震懾?！笔菍?duì)()的外貌描寫(xiě)。
17、貝多芬第一首真正為革命而創(chuàng)作的音樂(lè)是()。
《西游記》相關(guān)練習(xí)。
1.《西游記》，長(zhǎng)篇______小說(shuō)，是______中成就最高、最受喜愛(ài)的小說(shuō)。但這部作品并非全無(wú)依傍，它有歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀年間______的事件，《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對(duì)此事有詳細(xì)的記載。______的故事經(jīng)民間文藝演出，成為以后小說(shuō)的素材來(lái)源。
2.《西游記》全書(shū)______回，基本由兩個(gè)故事組成，第1至8回，寫(xiě)孫悟空出世至______，表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無(wú)限追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境。第8至12回寫(xiě)的來(lái)歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交代取經(jīng)的緣起;第l3回至l00回寫(xiě)唐僧師徒歷經(jīng)______難，去西天大雷音寺取經(jīng)，終于______。
3.《西游記》中所寫(xiě)天下所分的四大洲分別是：______，______，______，______。4.《西游記》的作者運(yùn)用了______手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是____________。
5.孫悟空的第一個(gè)師傅是______，它的兵器原是大禹治水的______，又喚______，大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在______下。后皈依佛門(mén)，唐僧為他取名______。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為_(kāi)___________。
6.豬八戒又叫______，原為管理天河水兵的______，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占______為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為_(kāi)_____。7.沙僧也叫______，原為天宮中的______，被貶下界，在______為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為_(kāi)_____。
8.白龍馬原是______之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng)，被封為_(kāi)_____。后在化龍池中得復(fù)原身，盤(pán)繞在大雷音寺的______上。
9.《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到______、______等神通，又從龍宮索取______作為兵器.因大鬧天宮被______壓在五行山下，受苦五百年，后受______規(guī)勸皈依佛門(mén)，給唐僧做了大徒弟。
10.在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、嫉惡如仇的是______;憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是______，法名是______;忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是______。
11.唐僧是如來(lái)佛祖的弟子______轉(zhuǎn)世投胎作狀元______之子，出家后法名______，修成正果后被封為_(kāi)___________。12.《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打______、大鬧______、真假______、三借__________________。
13.古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事章節(jié)是：____________。
14.通過(guò)“大鬧天宮”這一段精彩描寫(xiě)，我們不難發(fā)現(xiàn)，作品的象征意味是很深濃的。天宮是______的代稱;玉帝是____________的化身;孫悟空是______的化身和______的代表。15.當(dāng)托塔李天王率天兵天將殺至花果山，歷數(shù)了悟空的數(shù)條罪狀后，悟空答：“實(shí)有!實(shí)有!”這又給孫大圣的形象抹上一筆亮麗的色彩，那就是____________。16.《西游記》全書(shū)共______回，孫悟空自號(hào)____________。
17.請(qǐng)寫(xiě)出《西游記》中你印象最深的一個(gè)回目的題目：第______回18.第八十一難是在通天河被____________翻落河中，弄濕經(jīng)卷。19.填人名，補(bǔ)足歇后語(yǔ)。
()照鏡子——里外不是人()見(jiàn)高小姐——改換了頭面。
()鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇九
對(duì)于語(yǔ)文，我有著一份美好的回憶。
剛?cè)胄W(xué)時(shí)，我拿到了一本厚厚的課本，課本中每一段文字旁都有一幅可愛(ài)的插畫(huà)。上語(yǔ)文課時(shí)，老師讓我們捧著書(shū)大聲地朗讀，我捧著散發(fā)著油墨香氣的課本，幻想著課文中的場(chǎng)景：小姑娘用手帕擋住蒙蒙的細(xì)雨，小溪流淌匯成江海。
那時(shí)我們的教室旁是一片茂密的竹林。清晨，我們?cè)诖扒白x書(shū)，竹葉在風(fēng)中輕輕搖晃，也發(fā)出沙沙的聲響。老師甜美的嗓音，同學(xué)們稚嫩的朗讀聲都融合進(jìn)了輕拂的微風(fēng)和竹葉的聲響中。于是，我的心中對(duì)語(yǔ)文留下了美好的印象。
認(rèn)得的字?jǐn)?shù)多了，我漸漸的讀起了大段的文字，翻雜志；看報(bào)紙，我在密密麻麻的文字中找到了無(wú)限的樂(lè)趣。深刻雋永的小詩(shī)，書(shū)寫(xiě)著生命的真滴；幽默可愛(ài)的童話，我仿佛馳騁在一個(gè)個(gè)奇異的國(guó)度；清秀曼妙的散文，散發(fā)著濃濃的鄉(xiāng)土氣息——————通過(guò)閱讀，我開(kāi)始了異都之旅，我來(lái)到了法國(guó)的巧克力作坊窗前，我走近耶路撒冷高大莊嚴(yán)的哭墻，我踏進(jìn)了荷蘭漫山遍野的郁金香花田——————通過(guò)閱讀，我仿佛插上了一對(duì)翅膀，游歷了全世界。
當(dāng)時(shí)捧起文學(xué)名著時(shí)，閱讀的過(guò)程并不像我想象中的那樣困難。讀奧斯丁所著的《傲慢與偏見(jiàn)》，我被作者的動(dòng)人文字所深深吸引，我關(guān)注著書(shū)中人物的喜怒哀樂(lè)，隨著故事情節(jié)的變化或悲傷，或欣喜。
作者手中的筆有著魔術(shù)般的力量，文中人物細(xì)膩的情感及真切的場(chǎng)景將我深深吸引。我也不能忘記閱讀《湯姆叔叔的小屋時(shí)》的經(jīng)歷，至今一提起書(shū)名我就不由得生出一份景仰之情。作者通過(guò)述寫(xiě)湯姆叔叔悲慘的經(jīng)歷，嚴(yán)厲地鞭撻了黑人奴隸制度。一本小書(shū)改變了一個(gè)國(guó)家的歷史，文學(xué)的力量可見(jiàn)一斑。它能深入人的內(nèi)心，衍化成一種信仰，帶給我們以理智，以希望。
我與語(yǔ)文的故事遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束，與它接觸的越多，我與語(yǔ)文的感悟也就越深刻，我永遠(yuǎn)也讀不完它，世人也永遠(yuǎn)讀不完它。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇十
1、《海底兩萬(wàn)里》《格蘭特船長(zhǎng)的女兒》)、(《神秘島》)。
2、(諾第留斯)(構(gòu)思巧妙、情節(jié)驚險(xiǎn))(科學(xué)與幻想巧妙結(jié)合的成果)，(社會(huì)正義感和崇高的人道主義精神)(現(xiàn)代科學(xué)幻想小說(shuō)之父)”。
3、(尼摩船長(zhǎng))(反抗壓迫)(反對(duì)殖民主義、反對(duì)奴隸制和壓迫者的進(jìn)步思想)4、(儒勒?凡爾納)，(法)。
5、(康塞爾)(《海底的秘密》)，(尼德?蘭)。6、(肺)(鸚鵡螺號(hào))。
7、(尼摩船長(zhǎng))，(四)(法、德、英、拉丁)。
8(大葉藻)(貝殼類的足絲)(鯨的觸須)(墨魚(yú)或?yàn)踬\的分泌物)。
9、(1)冊(cè)，(200)。
10、(裙帶菜、海帶、紫菜、石花菜、鵝掌菜)。
《名人傳》參考答案答案：
1、(羅曼?羅蘭)。
5、(《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》)、(《安娜?卡列尼娜》)、(《復(fù)活》)。
6、(《米開(kāi)朗基羅》)、(《托爾斯泰》)(貝多芬)。
7、示例：讀《名人傳》，我了解到：德國(guó)音樂(lè)家貝多芬的一生充滿了苦難，但他卻把苦難鑄成了一支支歡快的樂(lè)曲，奉獻(xiàn)給了世人。
8、答案：示例：1824年5月7日，在維也納舉行《第九交響曲》的第一次演奏會(huì)，獲得了空前的成功。當(dāng)高度耳聾的貝多芬出場(chǎng)時(shí)，他受到觀眾五次熱烈地鼓掌歡迎。貝多芬在終場(chǎng)后感動(dòng)得暈了過(guò)去。
9、(貝多芬傳)、米開(kāi)朗基羅)(托爾斯泰)[答案]：三人都是人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經(jīng)世代而不衰。10、(“唯其痛苦，才有快樂(lè)”)。11、(《大為》)。12、(《勝利者》)。
13、(醫(yī)囑、書(shū)信集、和思想集)。14、(托爾斯泰)15(米開(kāi)朗琪羅)。
16、(貝多芬)。
17、(《第五交響曲》)。
《西游記》參考答案：
1.神話;古典神話小說(shuō);玄奘西行取經(jīng);玄奘取經(jīng)2.100;大鬧天宮;唐僧;八十一;修成正果3.東勝神州;西牛賀洲;南贍部洲;北俱蘆洲4.浪漫主義;花果山福地，水簾洞洞天。
11.金蟬子;陳光蕊;玄奘;旃檀功德佛。
12.白骨精;五莊觀;美猴王;芭蕉扇。
13.亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪。
14.人間朝廷;封建皇帝;人民意愿;民主主義思想15.敢作敢當(dāng)。
16.100;齊天大圣。
17.如：第四十五回;三清觀大圣留名車(chē)遲國(guó)猴王顯法18.老黿。
19.豬八戒;豬八戒;孫悟空。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇十一
語(yǔ)文，顧名思義就是語(yǔ)言的文化，我們是中華民族的希望，是中華民族未來(lái)的接班人，我們又有什么理由可以去不愛(ài)自己民族的語(yǔ)言，自己民族的傳統(tǒng)文化。
語(yǔ)文可以說(shuō)是無(wú)處不在，在生活中的角角落落，你都可以尋找到語(yǔ)文的蹤跡，我想，你如果對(duì)語(yǔ)文失去了興趣，失去了熱愛(ài)的心，你必定對(duì)生活也放棄了希望，你的人生便不再擁有絢麗的色彩。中文是一種我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在交流的語(yǔ)言，如果沒(méi)有共同的語(yǔ)言，你又何來(lái)有共同興趣愛(ài)好的朋友，有濃厚師生情的老師，有你最基礎(chǔ)的知識(shí)文化呢。
語(yǔ)文不僅僅是門(mén)單獨(dú)的學(xué)科，我更偏向認(rèn)為它是一門(mén)綜合性的文化，當(dāng)你在做數(shù)學(xué)應(yīng)用題時(shí)，你是否會(huì)因?yàn)樽x不懂題而糾結(jié)；當(dāng)你在探究科學(xué)原理時(shí)，你是否會(huì)因?yàn)槔斫獠涣颂骄康脑蚨鄲啦灰涯?；?dāng)你在閱讀書(shū)籍時(shí)，是否會(huì)因?yàn)槔斫獠涣顺烧Z(yǔ)意思而看不懂故事情節(jié)呢？生活中，這種小事細(xì)節(jié)還有很多很多，但你真的有思考過(guò)它的根本原因嗎？原因就在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)上，所有一切一切的活動(dòng)和知識(shí)學(xué)習(xí)都是建立在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)上。所以語(yǔ)文對(duì)于我們的重要性也就不言而喻了。語(yǔ)文好其實(shí)代表你的其他一切都在變好了。
生活中，運(yùn)用語(yǔ)文的地方還真不少。不少?gòu)V告詞中，將成語(yǔ)運(yùn)用得十分靈活，如某咳嗽藥中，將“刻不容緩”改成了“咳不容緩”，先不說(shuō)他們的做法是對(duì)是錯(cuò)，但他們正在運(yùn)用語(yǔ)文，將其精華融入其中，也為觀眾帶來(lái)歡笑，提高了藥品的銷(xiāo)量，這不也一舉兩得嘛。語(yǔ)言的樂(lè)趣在此體現(xiàn)得淋漓盡致，讓人對(duì)語(yǔ)文的喜愛(ài)也更加深了。就想上次的期中考試中的一篇閱讀講到中國(guó)漢字可以用一定的文字組成意思不一樣的詞，換一個(gè)讀音又不一樣了。
語(yǔ)文，文化在生活學(xué)業(yè)上都是不可缺少的，對(duì)于語(yǔ)文的喜愛(ài)我們也是真的毫無(wú)保留，對(duì)于如此重要有趣的文化怎有厭惡之情一說(shuō)呢。語(yǔ)文就是我們的生命。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇十二
讀完這篇文章，我驚異于古人在學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方面和現(xiàn)代人的差異。仔細(xì)思慮起來(lái)，我覺(jué)得我們值得學(xué)習(xí)的除了類似于“懸梁刺股”這樣的學(xué)習(xí)方式外，更重要的擺正學(xué)習(xí)態(tài)度。
宋濂家里窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，那時(shí)也沒(méi)有復(fù)印機(jī)，就只能借書(shū)來(lái)抄?！俺瓡?shū)”啊！什么概念！就是為了能看到更多的書(shū)。而現(xiàn)在的我們呢？成千上萬(wàn)的中學(xué)生，為了玩電腦、打游戲，對(duì)擺在眼前的書(shū)視若無(wú)睹，更別提寫(xiě)讀書(shū)筆記。我覺(jué)得這是一種“時(shí)代病”。我們這個(gè)時(shí)代，多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女，是家里的“寶”，難得吃苦，至于要他們理解古人什么“鑿壁偷光”？實(shí)在太難！不過(guò)這也情有可原，畢竟時(shí)代相隔千年，生活水平早已發(fā)生了天翻地覆的變化。我們要學(xué)習(xí)的不是“懸梁刺骨”“鑿壁偷光”這種學(xué)習(xí)方式，而是這種刻苦勤奮、孜孜不倦的學(xué)習(xí)態(tài)度。古代的子弟求學(xué)，首先要千辛萬(wàn)苦、長(zhǎng)途跋涉地去拜師，到了老師那兒還得看老師的臉色，老師心情不好，靠邊站去！可看看現(xiàn)在的中學(xué)生，他們好象把書(shū)本上的“師生平等關(guān)系”理解成了“師生互換關(guān)系”。也不知道大家記不記得，去年湖南的一所中學(xué)里，一位老師跪下來(lái)求學(xué)生好好讀書(shū)。這個(gè)舉動(dòng)看似讓人感動(dòng)，但是也從側(cè)面影射出現(xiàn)代中學(xué)生的待師態(tài)度?！白鹁磶熼L(zhǎng)”這個(gè)美德是中華民族保留了幾千年的傳統(tǒng)，“天地君師親”，從這個(gè)順序就看得出()，古時(shí)候，老師是排在爹娘之前的，比爹娘還重要，可現(xiàn)在的學(xué)生不是把老師當(dāng)?shù)锪?，是把自己?dāng)?shù)锪恕?/p>
我覺(jué)得看寫(xiě)文章不能說(shuō)空話，要學(xué)習(xí)！要模仿！更重要的是你要學(xué)會(huì)自省，學(xué)會(huì)他的態(tài)度。宋廉手都凍僵了，仍舊在抄書(shū)。你要學(xué)什么？學(xué)毅力！宋廉家窮，無(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，但他好學(xué)，于是就抄書(shū)來(lái)學(xué)；學(xué)誠(chéng)信！宋廉借書(shū)從不敢稍稍超過(guò)約定的時(shí)限；學(xué)勤奮！
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇十三
這是一個(gè)男孩和女孩在苦難中成長(zhǎng)的故事?？ǎ瑥男【蜎](méi)了媽媽，爸爸跌入河里，從此一去不復(fù)返。青銅，一場(chǎng)大火使他失去了語(yǔ)言。他們一個(gè)在城市，一個(gè)在鄉(xiāng)下。一個(gè)在大麥地，一個(gè)在干校。一個(gè)特別的機(jī)緣讓城市女孩葵花和農(nóng)村男孩青銅成了以兄妹相稱的朋友。他們一起生活，一起長(zhǎng)大?？ㄊq那年，命運(yùn)又將她召回城市，青銅從此常常遙望蘆蘆葦蕩的盡頭，遙望葵花所在的地方，最后，可能是青銅感動(dòng)了蒼天，他竟會(huì)說(shuō)話了!
每一篇故事都讓我落淚，每一篇故事都讓我感動(dòng)。
《蘆花鞋》中，青銅把上學(xué)的機(jī)會(huì)讓給了葵花，他是多么的想去上學(xué)呀!讀到這，我的心酸酸的。如果他們的生活條件好一點(diǎn)，他們能同時(shí)去念書(shū)，那該多好啊!而他稚嫩的心靈上已被劃上了一道深深的口子，他失去了語(yǔ)言?？ㄉ蠈W(xué)了。有一天，二瘸子來(lái)照相，葵花沒(méi)有照，她家里生活節(jié)儉，青銅知道了妹妹的心事，他去賣(mài)蘆花鞋，不管風(fēng)吹雨打，青銅總是去賣(mài)鞋子。有一天，大雪紛飛，青銅執(zhí)意去賣(mài)鞋子。鞋子賣(mài)光了，一個(gè)人還想買(mǎi)，青銅把自己的賣(mài)給了那個(gè)人，自己赤腳奔波回家的路上，他的腳凍得通紅。
《三月蝗》中，一場(chǎng)突如其來(lái)的蝗災(zāi)擾亂了他們安穩(wěn)溫馨的生活。孩子們從興奮到害怕到無(wú)助，大人們從燒香拜佛到恐懼到無(wú)可奈何。災(zāi)難之后，一切都沒(méi)了?？汕嚆~和葵花在遭遇了水災(zāi)、蝗災(zāi)之后卻變得更加堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀。青銅逮到了一只鴨子，嘎魚(yú)家少了一只鴨子，嘎魚(yú)以為是自家的鴨子，大鬧了一番。后來(lái)，青銅證明了自己的清白。
這時(shí)，悲劇發(fā)生了，奶奶為了給孩子添衣，自己病倒了，牛也去了。家里急需要錢(qián)，這時(shí)，我們一直認(rèn)為是壞孩子的嘎魚(yú)卻送來(lái)了鴨子，給奶奶補(bǔ)補(bǔ)身子。令人感動(dòng)。
懂事的葵花故意考砸了，為了給奶奶治病，葵花獨(dú)自一人跑到江南撿銀杏，葵花回來(lái)了，奶奶卻永遠(yuǎn)走了。
最終，葵花要回到城市了，分離的痛苦讓青銅變得有些癡呆。甚至讓啞巴青銅用盡平生力氣，吐字不清地大喊出了：葵——花!這喊聲驚天動(dòng)地，讓人淚如雨下。這是青銅的心聲!這樣的痛苦經(jīng)歷我們生活在幸福里的孩子是無(wú)法用心體會(huì)的。
和青銅葵花相比，我感覺(jué)自己真的太幸福了，我不必去賣(mài)蘆花鞋掙學(xué)費(fèi)，也不必在南瓜燈下寫(xiě)作業(yè)，更不必為填不飽肚子而苦惱。和青銅葵花相比，我感覺(jué)自己真的太軟弱了，青銅葵花面對(duì)各種苦難時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀正是我缺少的，感謝青銅葵花，教會(huì)了我面對(duì)困難時(shí)要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的人。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇十四
人生來(lái)平等，但有人成功，有人卻只能失敗，為什么?靠的就是那堅(jiān)忍不拔的意志，還有堅(jiān)定的信念。
漆黑的夜晚，狂風(fēng)大作，外面槍炮聲不斷，一位身材不高的軍官在從容不迫地指揮戰(zhàn)斗，他就是拿破侖。他的一生輝煌而又曲折，有輝煌的成功也有慘痛的失敗，然而在他的身上我學(xué)到了很多東西。
拿破侖出身出破落的貴族家庭，有眾多的兄弟姐妹，而他也從小就與其他小孩子不同，總是沉默寡言，自己在角落里看書(shū)，遙望大海。后來(lái)他進(jìn)入軍校，從此開(kāi)始了自己的軍旅生涯。從他身上我首先學(xué)到的是要擁有理想，并能夠抓住機(jī)會(huì)取得成功。拿破侖曾說(shuō)過(guò)一句著名的話：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵?！彼谀贻p時(shí)便立下理想，夢(mèng)想成為一統(tǒng)天下的社稷首領(lǐng)，他也把握住了機(jī)會(huì)，在大革命那個(gè)混亂的年代平步青云，成為了顯赫一時(shí)的皇帝。在生活中或許也有許多人擁有遠(yuǎn)大的理想，卻總是錯(cuò)過(guò)一個(gè)又一個(gè)機(jī)會(huì)。那些人總是抱怨老天的不公，殊不知命運(yùn)其實(shí)掌握在自己手里，只要把握住機(jī)會(huì)，金子總會(huì)發(fā)光，黃沙也掩蓋不了你的光芒。
讓我印象深刻的還有拿破侖的反抗精神。1789年，法國(guó)爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命，拿破侖同情革命，一時(shí)成為雅各賓派的擁護(hù)者。他三次回到故鄉(xiāng)科西嘉島，積極開(kāi)展?fàn)幦】莆骷螎u自治和自由的活動(dòng)。俗話說(shuō)哪里有壓迫哪里就會(huì)有反抗，拿破侖便是一個(gè)有反抗精神的人，在法國(guó)大革命中歐洲的各封建勢(shì)力都在竭力遏制法國(guó)的革命。,此時(shí)，是拿破侖帶領(lǐng)法國(guó)人民奮起反抗，打退外敵，讓法國(guó)成功保留了革命的勝利果實(shí)，拿破侖也成為了法國(guó)的英雄。
就在法國(guó)進(jìn)入到鼎盛時(shí)期，拿破侖成為法蘭西帝國(guó)的皇帝時(shí)，他的野心和欲望也迅速膨脹起來(lái)。他不滿足于眼前的成果，繼續(xù)率兵征戰(zhàn)各地，法軍的鐵蹄踐踏在歐洲大陸，也引起了被征服國(guó)人民的不滿，法軍陷入了民眾戰(zhàn)爭(zhēng)的泥潭中難以自拔。拿破侖不得不吞下自己種下的苦果。最終在滑鐵盧一役中一敗涂地，拿破侖也結(jié)束了自己的皇帝生涯。幾乎所有人都知道拿破侖的經(jīng)歷，然而也有許多人重蹈覆轍，像他一樣最終敗于自己的野心和永不滿足的心。見(jiàn)好就收的道理每個(gè)人都明白，然而很少人能夠在誘惑面前經(jīng)受住考驗(yàn)，只有那些經(jīng)受住考驗(yàn)，腳踏實(shí)地的人最終才會(huì)走向勝利的彼岸。
法國(guó)的布里昂曾說(shuō)過(guò)，對(duì)于一個(gè)光輝燦爛的名字，只要略加思索就足以產(chǎn)生大批回憶錄。拿破侖無(wú)疑就是這樣一個(gè)人，無(wú)論他是功是過(guò)，他終究是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)天才，是一個(gè)改變歷史的偉人。讓我們學(xué)習(xí)他的精神，吸取他的教訓(xùn)，在人生的路上闊步前行!
拿破侖出生于科西嘉島，科西嘉島是意大利的領(lǐng)土，他的母親名叫萊昂齊亞，是一位聲名顯赫的意大利貴族，他的父親是一位軍官，名叫卡羅爾。后來(lái)，他們一家來(lái)到法國(guó)，為法國(guó)效命，拿破侖也得以在貴族學(xué)校上學(xué)。長(zhǎng)大后，拿破侖通過(guò)自己的努力和才華，很快身居高位，可是他看不慣法國(guó)貴族的所作所為，看不慣他們搜刮百姓，貪圖享樂(lè)，便發(fā)動(dòng)了著名的“霧月政變”(“1779.11.9”按法國(guó)歷，為霧月十八日)，登上了統(tǒng)治者的寶座……在這里，我不再對(duì)拿破侖的生平做太多的描述，拿破侖的生平有許多輝煌的事跡，然而就是一場(chǎng)“滑鐵盧”使拿破侖的輝煌成就毀于一旦。
六月中旬的一天早晨，太陽(yáng)剛剛爬上山頭，昨天剛剛下過(guò)雨，道路泥濘，可是，對(duì)于拿破侖久經(jīng)沙場(chǎng)的老兵們來(lái)說(shuō)，這根本就是小菜一碟，可拿破侖卻低估了自己軍隊(duì)的能力，等到了中午才下令出兵，足足浪費(fèi)了半天時(shí)間。此時(shí)，經(jīng)過(guò)大戰(zhàn)，拿破侖的死敵——英國(guó)人的軍隊(duì)已死傷過(guò)半，只要沖上前一舉殲滅即可，可拿破侖再次判斷失誤，他認(rèn)為英軍的盟友——普魯士軍將要發(fā)起進(jìn)攻。已經(jīng)判斷失誤兩次，拿破侖還有勝算嗎?有，只要援軍及時(shí)趕到，雙方人數(shù)相當(dāng)，誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)還說(shuō)不定，可到了下午，有報(bào)告稱，普魯士的軍隊(duì)正在向這里挺進(jìn)，還有大約一個(gè)小時(shí)的路程，拿破侖這下慌了神兒。開(kāi)始呼叫援軍，可援軍統(tǒng)帥格魯希，未能及時(shí)趕到，拿破侖只好勉強(qiáng)抵抗，面對(duì)對(duì)方兩倍的兵力，結(jié)局：拿破侖慘敗而歸。
拿破侖的失敗，讓我深有感觸：只是兩次輕微的判斷失誤，就決定了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的走向，傾斜了勝利的天平;區(qū)區(qū)一場(chǎng)九天的戰(zhàn)爭(zhēng)，毀掉了拿破侖九年打拼的江山，真可謂“千里之堤，潰于蟻穴”。由此可見(jiàn)，細(xì)微之處會(huì)產(chǎn)生多么巨大的影響。在我的學(xué)習(xí)生涯中，自然也少不了這樣遺憾的事情：
第二天，成績(jī)出來(lái)了，我自然很期待，結(jié)果出來(lái)了，好吧，這個(gè)成績(jī)對(duì)于我來(lái)說(shuō)絕對(duì)是個(gè)不及格——94分，學(xué)校的數(shù)學(xué)，我對(duì)自己的成績(jī)要求始終在九十五分以上，差一分都不行，拿到卷子一看，發(fā)現(xiàn)正是那道圖形題被打了個(gè)鮮艷的紅叉，旁邊大大地寫(xiě)著一個(gè)符號(hào)和一個(gè)數(shù)字“-6”，紅色的大叉十分耀眼，看得我身上冒汗，仔細(xì)讀讀題，發(fā)現(xiàn)中途的計(jì)算數(shù)字抄錯(cuò)了，結(jié)果自然也錯(cuò)了，然后我又用這個(gè)結(jié)果參與別的運(yùn)算，自然結(jié)果更是錯(cuò)上加錯(cuò)……因?yàn)橐粫r(shí)的驕傲，導(dǎo)致計(jì)算出錯(cuò);又因?yàn)橛?jì)算出錯(cuò)，使得整道題都錯(cuò);因?yàn)檎李}錯(cuò)，扣了大分，結(jié)果未能達(dá)到對(duì)自己的要求，同時(shí)也與滿分失之交臂，開(kāi)始是一個(gè)微小的錯(cuò)誤，后來(lái)逐漸變得一發(fā)不可收拾，這就是小錯(cuò)誤的可怕之處。
“千里之堤，潰于蟻穴。”只有重視任何一個(gè)細(xì)節(jié)，才可以順利完成任務(wù)。就如宇宙飛船，只有不出一點(diǎn)兒紕漏，才能保證順利發(fā)射。現(xiàn)在，拿起你的“放大鏡”，照照自己身上“細(xì)小的漏洞”吧，將來(lái)它們很有可能就會(huì)成為你的“滑鐵盧”，只有防微杜漸，填補(bǔ)自己身上的小漏洞，才可能成為真正的杰出人物——細(xì)微之處，見(jiàn)真知!
拿破侖簡(jiǎn)介：
拿破侖1769年8月15日出生在意大利的科西嘉島，小時(shí)候家人叫他拿波里昂尼。父親夏爾·波拿巴，脾氣溫和但辦事總是雜亂無(wú)章，卻是個(gè)杰出的愛(ài)國(guó)主義者;母親萊蒂齊亞·波拿巴，是一個(gè)堅(jiān)忍不拔的女子，也是一位嚴(yán)酷的母親。拿破侖更像他的母親。波拿巴一家都不是精明的商人，雖然總能受到教育，但身后總是清貧凄涼。
1778年，拿破侖9歲那年，為了生計(jì)，他跟隨父親、舅舅約瑟夫·費(fèi)舍及兄長(zhǎng)約瑟夫離開(kāi)母親從阿雅克肖港出發(fā)前往法國(guó)。從此以后，兄長(zhǎng)約瑟夫走向了神甫，拿破侖去了軍校，舅舅做了神職人員，四人去法標(biāo)志著拿破侖的少年時(shí)代從此結(jié)束。
少年時(shí)代的拿破侖沒(méi)有波瀾起伏，但軍校的生活卻開(kāi)始改變他的人生。家庭的清貧使得他過(guò)早的成熟，剛剛進(jìn)入軍校僅僅9歲的他便深知，如果離開(kāi)了自己的努力，他在這個(gè)世界上將一無(wú)所有，當(dāng)時(shí)他的成熟已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他的年齡。在軍校時(shí)，他相信他的意志力注定會(huì)使他成功。為了毫不懷疑的取得成功，他充分利用軍校提供的一切優(yōu)越性，無(wú)論多么謙卑也在所不惜。
在法國(guó)布里埃納軍校的6年里(1779年——1784年)，拿破侖除了每年為國(guó)王慶生外，他無(wú)意外出，很少離開(kāi)軍校，只是埋頭苦讀。在軍校學(xué)習(xí)方面，拿破侖的法語(yǔ)需要特別輔導(dǎo)，命中注定他的法語(yǔ)總是帶有不協(xié)調(diào)的科西嘉口音，他沉迷于古代和現(xiàn)代歷史的書(shū)籍，如饑似渴的閱讀西塞羅、維吉爾、泰西塔斯、斯維托尼亞、賀瑞斯和普羅塔克生平譯本。
當(dāng)時(shí)拿破侖還熱衷于數(shù)學(xué)和地理。但他傲慢好斗的性格以及對(duì)法國(guó)人的憤怒，使他在軍校里鶴立雞群，沒(méi)有真正的朋友，生性孤僻的拿破侖不可避免的成為同學(xué)備受欺凌的對(duì)象。當(dāng)時(shí)拿破侖對(duì)個(gè)人財(cái)富并無(wú)多大興趣，而立志將科西嘉從法國(guó)人手中解救出來(lái)，十幾歲便成了一個(gè)熱忱地愛(ài)國(guó)者。
1784年，15歲的拿破侖進(jìn)入了巴黎皇家軍官學(xué)校。由于扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底，他成為了14名精選出來(lái)的非貴族炮兵學(xué)員之一，開(kāi)始了真正的軍訓(xùn)生活。在此期間，拿破侖除了對(duì)德語(yǔ)討厭到幾乎學(xué)不下去的地步外，對(duì)其他課程饒有興趣。除歷史、地理、文學(xué)和德語(yǔ)，他還要學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)、物理、防御工事構(gòu)筑和制圖課程以及法律和哲學(xué)。在這些課程中，拿破侖最喜歡的是數(shù)學(xué)、防御工事構(gòu)筑以及炮術(shù)。有人這樣評(píng)價(jià)當(dāng)時(shí)的拿破侖：
沉默寡言、勤奮好學(xué)，學(xué)習(xí)是他心甘情愿的唯一樂(lè)趣。他樂(lè)于讀好作者寫(xiě)的書(shū)，對(duì)于抽象的科學(xué)他能夠運(yùn)用自如，其數(shù)學(xué)和地理知識(shí)扎實(shí)。他安靜而孤獨(dú)、反復(fù)無(wú)常、目中無(wú)人，令人吃驚地以我為本。在班上他積極的回答問(wèn)題，在其他場(chǎng)合則具有巧妙快捷的應(yīng)答才能。他最突出的特點(diǎn)是傲慢自大、雄心勃勃和抱負(fù)不凡。
兩年后，1785年，剛滿16歲的拿破侖順利通過(guò)畢業(yè)考試，提前畢業(yè)，來(lái)到法國(guó)瓦朗斯的拉費(fèi)爾炮兵團(tuán)，他的軍事生涯開(kāi)始了。在軍訓(xùn)時(shí)他不無(wú)驕傲的說(shuō)道，“由于我與生俱來(lái)的天才，我現(xiàn)在是軍官啦!”此時(shí)他每年的軍餉是920里弗赫，比他父親去世前最后一個(gè)職務(wù)年薪還要高。
“即使是在我完成了工作，無(wú)事可做的時(shí)候，我始終隱約感到時(shí)間在飛逝，我不能讓任何一點(diǎn)時(shí)間白白流過(guò)?！焙髞?lái)他回憶道。在瓦朗斯，拿破侖很少有時(shí)間看兵團(tuán)外的世界，炮兵團(tuán)的5年中，他頭腦里日夜思考的只有四件事情：
1。在炮兵團(tuán)的事業(yè)。
2。困擾母親和家庭的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。
3。繼續(xù)學(xué)習(xí)。
4。深造并將科西嘉從法國(guó)的枷鎖中解救出來(lái)。
拿破侖長(zhǎng)年的獨(dú)處與深思，思想自然的發(fā)生了病態(tài)的轉(zhuǎn)變，想到了自殺，他捫心自問(wèn)：“是什么情緒竟使我想到了自我毀滅的欲念?”“無(wú)疑是我在這個(gè)世界上看不到自己的位置?！边@是很多像他這樣的年輕人都回自問(wèn)的問(wèn)題。對(duì)前程完全失望使他心灰意冷，但他并沒(méi)有向死神屈服，相反，他被自己內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力、過(guò)人的天資和追求問(wèn)題答案的好奇心所拯救。接下來(lái)的幾年，他不僅繼續(xù)貪婪地閱讀，寫(xiě)滿了幾十本讀書(shū)摘要和心得，而且后來(lái)他還要付諸行動(dòng)!
在兵團(tuán)里的拿破侖廢寢忘食的博覽群書(shū)、反復(fù)熟讀許多書(shū)籍、寫(xiě)下厚厚的讀書(shū)筆記及所涉及的科目是任何一個(gè)法國(guó)軍官都望塵莫及的。他的讀書(shū)筆記寫(xiě)滿了一本又一本，而永無(wú)止境的好奇心卻沒(méi)有絲毫減弱。他用潦草的字跡寫(xiě)下大量的甚至次日連他自己也難以辨認(rèn)的手稿。當(dāng)其他軍官在醺酒和享樂(lè)時(shí)，拿破侖卻在挑燈夜讀，他臥室里的燈光似乎從不熄滅，同時(shí)第二天仍然有充沛的精力。他對(duì)知識(shí)的渴望欲壑難填。
好段摘抄：
1。在八個(gè)兄弟姐妹當(dāng)中，老二拿破侖總是顯得與眾不同。他從小性格孤僻、沉默寡言，不甚合群。當(dāng)他的兄弟姐妹在花園或草地上興高采烈地做游戲并發(fā)出一陣陣愉快的呼喊聲時(shí)，拿破侖經(jīng)常一個(gè)人悄悄溜走，來(lái)到一個(gè)孤零零的巖石洞里，這是他喜愛(ài)的隱居地。他斜靠著洞口的巖石上，手拿著書(shū)，幾個(gè)小時(shí)地凝視著地中海的遼闊海洋和藍(lán)色天空。就這樣他度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)陽(yáng)光明媚的上午或下午，誰(shuí)也不知道他的小腦袋里究竟在想些什么。拿破侖也有同小伙伴在一起的時(shí)候，但多半是與他們爭(zhēng)吵和打架。
他生性好斗，脾氣暴躁。他自己后來(lái)回憶道：“什么我都不在乎，我喜歡爭(zhēng)吵、打架;我誰(shuí)都不怕。見(jiàn)了什么人，我不是打，就是抓，誰(shuí)都怕我。最倒霉的是我的哥哥約瑟夫。我打他、咬他，他還因此挨罵，因?yàn)楫?dāng)他還在驚悸未定的時(shí)候，我就向母親告狀了。
我這樣耍花招，也的確占了便宜，不然的話，媽媽萊蒂齊亞是會(huì)因?yàn)槲掖蚣芏P我的，她任何時(shí)候都不會(huì)容忍我去侵犯別人!”兄弟妹妹們都不喜歡拿破侖，可又都承認(rèn)他的權(quán)威。他充沛的精力和果斷的性格使他那性情溫和、平易近人的哥哥約瑟夫甘受他的支配。在拿破侖身上，狂怒來(lái)得快，消失得也快。
2。不可能這句話，是懦弱者的幻影，是膽怯者的隱身符。擁有權(quán)力的人如果講這句話等于承認(rèn)自己的無(wú)能。
讀后感：
人生來(lái)平等，但有人成功，有人卻只能失敗，為什么?靠的就是那堅(jiān)忍不拔的意志，還有堅(jiān)定的信念?！安幌氘?dāng)將軍的士兵不是好士兵”的確如此，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)信賴自己，信賴自己的能力，自己的想法。不論在什么情況下都應(yīng)該如此?！耙磺卸际强梢愿淖兊?，不可能只有在庸人的詞典里才有”“人多不足以依賴，要生存只有靠自己”這些都是拿破侖的語(yǔ)錄，而他自己，又是這些最好的實(shí)踐者。不錯(cuò)，他的自信，他的想象力，還有一切一切，都成就了他的未來(lái)。成功并不難，只要有堅(jiān)定的信念，在付諸最大的努力，就會(huì)成為世界的強(qiáng)者，生命的強(qiáng)者。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇十五
在閱讀《追風(fēng)箏的人》時(shí)，當(dāng)阿米爾決定踏上贖罪的道路，回到戰(zhàn)亂的阿富汗尋找哈桑時(shí)，我還在期盼，在阿米爾推開(kāi)門(mén)的剎那，出現(xiàn)的是年邁的哈桑仍在等待著阿米爾來(lái)尋他，哈桑將以久違的擁抱來(lái)寬恕他，可是，結(jié)局卻是哈桑已經(jīng)與世長(zhǎng)辭，時(shí)間的流失無(wú)限的延長(zhǎng)了阿米爾自我救贖的道路。
悲劇存在的意義在于什么?
魯迅曾說(shuō)過(guò)：“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”。人生有價(jià)值的東西是什么?可以是愛(ài)，正義，忠誠(chéng)，責(zé)任，也可以是感恩、拼搏、夢(mèng)想……其實(shí)，使人生有價(jià)值的東西從來(lái)就是難以一一羅列的，他們默默地潛伏于人們的心中，通過(guò)各種方式外化于形，從而讓他人有所體會(huì)與觸動(dòng)。悲劇的作用就在于引起讀者對(duì)美好事物的向往，引起讀者對(duì)美好事物遭到毀滅的痛心與嘆息，同時(shí)引導(dǎo)讀者對(duì)悲劇發(fā)生的原因進(jìn)行反思與共勉。
《追風(fēng)箏的人》這本書(shū)給我最大的體會(huì)是，構(gòu)成人生挫折或釀成人生悲劇的原因是多樣的，除去無(wú)法違背的客觀現(xiàn)實(shí)外，人性的弱點(diǎn)是不可否認(rèn)和回避的重要原因之一，作者在書(shū)中對(duì)種種苦難和暴行毫不諱言，對(duì)阿米爾的懦弱、自私、軟弱、逃避心理進(jìn)行了毫不掩飾的描述，昭示了人性存在的弱點(diǎn)。
最后，還是引用書(shū)中一句話，作為正能量的結(jié)尾：所有的一切都有可能成為我們那時(shí)心中的風(fēng)箏，我們奔跑著，一直向前，眼中心里想的都是它。
第一次讀《追風(fēng)箏的人》，就有一股激烈的，似曾相識(shí)的感覺(jué)。那，不便是我嗎?
幼時(shí)的我，也有一個(gè)如哈桑般的老友。徹底稱得上是寸步不離。
可我有一次，帶著他去偷東西。咱們的方針是一個(gè)很尖刻的老婆婆家。素日里，她老是怒斥咱們。咱們便暗下決心，一定要好好報(bào)復(fù)她。她有一個(gè)很寶貴的手表，咱們?cè)缇陀J覦它了。所以，我就去把它偷了。可當(dāng)老婆婆發(fā)現(xiàn)的時(shí)分，我卻說(shuō)是他干的?！八髦朗俏易児?jié)了他，但是仍是再次容納了我，或許是最終一次。那一刻我愛(ài)上了他，愛(ài)他勝過(guò)愛(ài)任何人，我只想告知他，在某種程度上，我或許便是草叢里的毒蛇，湖底的鬼魅。”書(shū)中如是說(shuō)。
是我在從中作怪，使他遭到了老婆婆的一頓暴打，使他背上了小偷的名號(hào)，使他不敢光明磊落的站在世人面前。
我感受到了如阿米爾相同的驚駭，相同的內(nèi)疚。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，不，直到現(xiàn)在，那深深的負(fù)疚和罪惡感縈繞著我，不管怎樣，難以拭去。
但讀了《追風(fēng)箏的人》，我幡然醒悟了，現(xiàn)在還為時(shí)不晚。哈桑已逝，朋友仍存。別比及來(lái)不及的時(shí)分再懊悔。當(dāng)看到阿米爾鼓起勇氣尋覓哈桑時(shí)，我再也坐不住了，拿起書(shū)，徑自向朋友家追去。
“我追，風(fēng)吹拂過(guò)我的臉龐，我唇上掛著一個(gè)像潘杰希爾峽谷那樣大大的淺笑?！?/p>
早已讀過(guò)這本書(shū)的他，一看到這本精巧橙色封面的《追風(fēng)箏的人》，心照不宣的盯著我，苦口婆心地說(shuō)：“我倆之間，無(wú)需多言，為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍?！?/p>
“是啊，為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍?！?/p>
沒(méi)有生在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的咱們應(yīng)該感到幸虧。由于這樣，咱們才有去搶救，去抱歉的時(shí)機(jī)，還不至于懷著負(fù)罪感度過(guò)終身，抓住時(shí)機(jī)別讓它定格成永久的傷痛。
每個(gè)人心中都有一只風(fēng)箏，咱們都是追風(fēng)箏的人。只要追到了歸于自己的風(fēng)箏，咱們才干成為健全的人。那長(zhǎng)長(zhǎng)的風(fēng)箏線的背面是一份對(duì)人生命運(yùn)的服氣與感謝。而對(duì)于咱們來(lái)說(shuō)，不管那只風(fēng)箏意味著什么，就讓咱們英勇的地去追吧!
阿富汗，一個(gè)久經(jīng)戰(zhàn)亂、充滿人性邪惡的地方，也是阿米爾和哈桑的故鄉(xiāng)。他們喝同一個(gè)奶媽的奶長(zhǎng)大，在同一片草地呼喚出第一個(gè)名字，甚至他們是同父異母的兄弟。從小，他們就喜歡追逐風(fēng)箏。然而，也是風(fēng)箏改變了阿米爾和哈桑的生活。
小說(shuō)中風(fēng)箏既是親情、友情、愛(ài)情的象征，也是正直、善良、誠(chéng)實(shí)的代表。對(duì)于哈桑而言，風(fēng)箏就是對(duì)主人的忠誠(chéng);“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍”，這是忠貞不渝的誓言。對(duì)于阿米爾而言，風(fēng)箏就是父親的信任;追風(fēng)箏的人看似哈桑，實(shí)質(zhì)上最終追得風(fēng)箏的人卻是阿米爾?！暗視?huì)迎接它，張開(kāi)雙臂。因?yàn)槊糠甏禾斓絹?lái)，它總是每次融化一片雪花;而也許我剛剛看到的，正是第一片雪花的融化?！弊髡哂眠@樣詩(shī)性的語(yǔ)言在告白主人公的美好心靈。
掩卷沉思，恍然大悟，其實(shí)每個(gè)人的“風(fēng)箏”各不相同。對(duì)于我而言，“風(fēng)箏”就是一種需要以心換心的真情。在少年成長(zhǎng)的旅途中，或許這種感情是友誼，或許是親情，抑或是其他。我想追求的不是親朋對(duì)我的付出對(duì)我的好，而是我和朋友親人之間真心相待，彼此信任得到快樂(lè)。
在追逐風(fēng)箏的日子里，阿米爾和哈桑歷經(jīng)了太多的血腥，遭受了太沉的苦痛。最終阿米爾獲得了救贖，追到了勇敢正直責(zé)任和良知的人性美。生活中總有一些朋友，不是因?yàn)橛X(jué)得彼此投緣，不是因?yàn)橛兄餐脑掝}和興趣愛(ài)好，不是因?yàn)楸舜诵枰沤慌笥?而是為了某種利益的維系，結(jié)果朋友成了互相利用的代名詞。讀罷《追風(fēng)箏的人》，始終縈繞我的耳畔的是哈桑那句“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍”。心靈真誠(chéng)的感動(dòng)，久久難以平靜。多么希望我們?nèi)巳四軗碛斜舜苏嫘南啻挠H情友情，若如此，生活會(huì)有多幸福啊!
“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。”一句話足見(jiàn)哈桑對(duì)他主人無(wú)比的忠誠(chéng)，甚至愿意不顧一切幫主人追回一個(gè)風(fēng)箏?！盀槟?，千千萬(wàn)萬(wàn)遍?！被蛟S，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是不可能做到的。但無(wú)論如何，我們都需要真心、真誠(chéng)相待每一個(gè)人。
“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍?！痹肝覀兌际巧钪凶分鹫嬲\(chéng)真心這只“風(fēng)箏”的人。
每個(gè)人的心中都有一個(gè)風(fēng)箏，它拴著正直、勇敢、善良、忠誠(chéng)。它是象征我們?nèi)烁竦娘L(fēng)箏，讓我們勇敢地追尋那支風(fēng)箏。
《追風(fēng)箏的人》講述的是年少時(shí)的阿米爾是阿富汗的一位富家少爺，他本與仆人哈桑情同手足，但他卻也存在等級(jí)觀念和宗教種族觀念。因此阿米爾捉弄哈桑之后，盡管心懷愧疚，但仍然得到自我辯解和自我原諒。但在一次風(fēng)箏比賽后，因?yàn)榘⒚谞柕呐橙蹰g接地逼走了哈桑，不久后看書(shū)也隨父親去美國(guó)。成年后的他無(wú)法原諒自己對(duì)哈桑的背叛而再次踏上故土。卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚喜謊言。他一點(diǎn)點(diǎn)探索，在戰(zhàn)爭(zhēng)中的阿富汗，他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于找到了已經(jīng)離世的哈桑的兒子，找回了那支他曾丟棄了的風(fēng)箏。
這本書(shū)讓我深深地震撼，原本的阿米爾是懦弱的，無(wú)法保護(hù)也無(wú)法面對(duì)自己的伙伴。好在他還是找回了失去的心，可是，在生活中并不是每一次傷害都可以彌補(bǔ)的。有的風(fēng)箏是再也找尋不到的。所以說(shuō)阿米爾是幸運(yùn)的。
這也使我聯(lián)想到學(xué)習(xí)，當(dāng)我們遇到難題時(shí)，有時(shí)是懦弱地遠(yuǎn)離難題，有時(shí)盜取別人的方法解決難題，難題于我們而言，難道不是一次好的鍛煉機(jī)會(huì)嗎?正確的應(yīng)該是迎難而上。抓住成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，抓住即將遠(yuǎn)走高飛的“風(fēng)箏”。
細(xì)細(xì)想來(lái)，我們似乎比阿米爾更幸運(yùn)，他與哈桑再也回不去了，他的“風(fēng)箏”是殘缺的，而在這“風(fēng)箏”的背后，附著的是人性、是誠(chéng)實(shí)、勇敢、善良的品質(zhì)。是我們?nèi)烁竦囊徊糠?。只有不失去我們的“風(fēng)箏”才算一個(gè)真正的“人”像年少的阿米爾，他那懦弱的表現(xiàn)使他的“風(fēng)箏”丟失。即使后來(lái)不顧一切的救贖，得到的也只有殘敗的“風(fēng)箏”得到了再失去，總是比從來(lái)就沒(méi)有得到更傷人。而罪惡導(dǎo)致的善行，卻是最大的救贖。
在那飄蕩的風(fēng)箏上有著對(duì)人命運(yùn)的掌控。無(wú)論因什么，為什么，我們都應(yīng)牢牢地抓住它，即使錯(cuò)過(guò)了花滿枝椏的昨日，也不要錯(cuò)過(guò)今朝。
這是一個(gè)關(guān)于阿富汗少年心靈自我救贖的故事，這是一場(chǎng)關(guān)于人性真理的探討。它是一個(gè)悲劇，一個(gè)寬恕，一個(gè)救贖。
人之本性雖是虛無(wú)，然萬(wàn)物生于一，歸于一，在這份虛無(wú)中難免會(huì)滋生出一些原罪，他們分別是：貪婪，色欲，貪食，妒忌，懶惰，傲慢，暴怒。人們只熟知“餓”是一種本能，“渴”是一種本能，卻沒(méi)有意識(shí)到罪惡也是一種本能。在《追風(fēng)箏的人》這種書(shū)中，所有的愛(ài)恨情仇，恩怨糾葛，無(wú)一不是起源于人的原罪。每個(gè)人或多或少，手上總沾有一部分鮮血，也許自己并沒(méi)有意識(shí)到，或者在無(wú)能為力的情況下行為，又或者，被傷害者已經(jīng)寬恕了這一行為，然而我們終將無(wú)法逃過(guò)自我良知的譴責(zé)。有的人或許懷著這份自我譴責(zé)煎熬的度過(guò)一生，而有的人，會(huì)走上一條自我救贖的道路。比如這部小說(shuō)中的主人公：阿米爾。
并非有所作為后才造成了罪惡，有時(shí)候“不作為”也是一種罪惡，阿米爾看著自己的同伴阿桑慘遭種族歧視之痛，受人侮辱然沒(méi)有伸出援助之手，與其說(shuō)是他的懦弱，不如說(shuō)是他沒(méi)有克服“惡”的勇氣。他認(rèn)識(shí)到這一種背叛，然而他自認(rèn)為無(wú)能為力，甚至為自己的懦弱找出各種理由和借口來(lái)證明自己的“正義”。
人性就是這樣，人們往往太以自我為中心，心安理得的在內(nèi)心制定著道德的法則，所謂社會(huì)公德，人們只認(rèn)同與自己內(nèi)心道義相符合的那一部分，我們活在自我欺騙的世界里，活在“大多數(shù)人認(rèn)為”的世界里，活在蒼白的話語(yǔ)和茍且的文字里。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇十六
《石壕吏》(杜甫)。
石壕吏。
暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墻走，老婦出門(mén)看。
吏呼一何怒，婦啼一何苦!
聽(tīng)婦前致詞：三男鄴城戍。
一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。
存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣!
室中更無(wú)人，惟有乳下孫。
有孫母未去，出入無(wú)完裙。
老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，
急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。
夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。
天明登前途，獨(dú)與老翁別。
【譯文】。
傍晚，我投宿在石壕村一戶人家，天剛黑就有差役進(jìn)村捉人。這家的老漢聽(tīng)到動(dòng)靜爬墻逃走了，老婦人出門(mén)去看情況。
差役吼叫聲是那樣的兇，老婦人的啼哭又是那樣的悲痛!
只聽(tīng)到老婦人上前向差役訴說(shuō)，她說(shuō)：我一共有三個(gè)兒子，都已經(jīng)應(yīng)征去守鄴城了。最近有一個(gè)兒子捎信回來(lái)說(shuō)，兩個(gè)兒子已經(jīng)戰(zhàn)死了?；钪娜嗽谶@兵荒馬亂的年頭活一天算一天，死去的就都永遠(yuǎn)完了。我家里再也沒(méi)有別的可以抓的人了，只有個(gè)正在吃奶的孫子。因?yàn)橛羞@孫子，所以他母親還沒(méi)有離家而去，只是她進(jìn)進(jìn)出出，連件完整的衣服也沒(méi)有啊!你們?nèi)绻亲ヒ粋€(gè)人不可，就抓我老婆子好了，我雖然衰老沒(méi)什么力氣，但今晚跟你們?nèi)ィ€能支應(yīng)河陽(yáng)緊急的差使，趕得上給部隊(duì)準(zhǔn)備明天的早飯。
夜深了，嘈雜的說(shuō)話聲消失了。我似乎聽(tīng)到隱隱約約的哭泣抽咽。天亮后，我啟程趕路，只好單獨(dú)跟老漢一個(gè)人告別。
1.表明捕吏兇暴，老婦凄苦的語(yǔ)句：吏呼一何怒!婦啼一何苦!
2.表明老婦家遇不幸，親子戰(zhàn)死，揭露戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡的語(yǔ)句：一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。
3.老婦口述生死，暗含凄苦無(wú)奈的語(yǔ)句：存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。
4.表明家無(wú)壯男，凄婉可憐的語(yǔ)句：室中更無(wú)人，惟有乳下孫。
5.表明戰(zhàn)爭(zhēng)給家庭帶來(lái)的不幸與困苦的語(yǔ)句：有孫母未去，出入無(wú)完裙。
6.寫(xiě)老婦為保家庭，自請(qǐng)應(yīng)役的語(yǔ)句：老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。
7.暗示老婦人被抓走的語(yǔ)句：天明的登前途，獨(dú)與老翁別。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇十七
自從我讀了《黑臉小飛豹》之后，書(shū)中的主人翁就一直在我眼前閃爍、激勵(lì)著我。
小飛豹一生下來(lái)臉就是黑色的，它媽媽覺(jué)得很奇怪，不過(guò)，還是教它本領(lǐng)。幾個(gè)月過(guò)去了，小飛豹已經(jīng)基本掌握了許多本領(lǐng)。現(xiàn)在，媽媽該帶它回家鄉(xiāng)了。
在去家鄉(xiāng)的路上，小飛豹用自己的本領(lǐng)結(jié)識(shí)了很多的朋友。到了家鄉(xiāng)，很多親朋好友都說(shuō)：“我們的大英雄安娜回來(lái)了。”說(shuō)完，就帶著安娜和她的兒子小飛豹去獅王的家。安娜一看見(jiàn)獅王就撲過(guò)去擁抱，獅王也親熱的說(shuō):“安娜，你終于回來(lái)了?！笨瑟{王一看見(jiàn)旁邊那個(gè)黑臉的小豹子十分生氣，急忙叫其它動(dòng)物來(lái)殺死小飛豹，媽媽安娜急中生智，帶著小飛豹一起跳下懸崖，媽媽被摔死了，而小飛豹被小樹(shù)枝托著落下來(lái)沒(méi)有死，然后，小飛豹跟一個(gè)偷偷從小路跑下來(lái)的朋友尼克一起上路了。
有一天,森林舉行了一次比武大賽，首先是獅王的大兒子布棋上場(chǎng)對(duì)陣犀牛。最后，布棋把犀牛給咬死了。接下來(lái)，對(duì)老虎。結(jié)果把老虎的心臟給掏出來(lái)了，大家都說(shuō)：“太殘忍了?！蓖蝗唬★w豹沖出來(lái)迎戰(zhàn)了。結(jié)果布棋頭上的鬃毛被全部拔光了。布棋受到了應(yīng)有的懲罰，而小飛豹的英勇被動(dòng)物們稱贊。
小飛豹的勇敢讓我想起了下圍棋。前面對(duì)手的形勢(shì)比我好，但我中盤(pán)的時(shí)候勇敢的沖出了敵人的包圍，還把別人吃了一塊，最后反敗為勝。所以，勇敢的力量是無(wú)窮的，只要勇敢起來(lái)，就會(huì)有奇跡發(fā)生。
黑臉小飛豹那種勇敢的精神，激勵(lì)著一代又一代的人，就讓我們?cè)谏钪杏赂业拿鎸?duì)困難吧。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇十八
小說(shuō)總是能表達(dá)出各種情感：悲傷快樂(lè)又或是殘忍，本周若說(shuō)起最大的收獲除了課堂上老師們的諄諄教導(dǎo)就是看了《追風(fēng)箏的人》這樣殘忍而又美麗的故事，作者以溫暖細(xì)膩的筆法勾勒人性的本質(zhì)與救贖，讀來(lái)令人蕩氣回腸，給寒冬的季節(jié)添上了濃墨重彩的一筆使心間頓生暖暖的感動(dòng)。
人生也是這樣各有各的幸福各有各不幸，不要總在抱怨生活，而要學(xué)著面對(duì)人生。本書(shū)的主人公阿米爾的朋友哈桑就是這樣的一個(gè)人。他的母親很小就拋棄了他和他的殘疾父親。他們?cè)馐苤娙说膼u笑和不屑的眼光，他們難過(guò)悲傷但并沒(méi)有放棄生活的希望依舊在這阿富汗這片土地上找尋著他們自己的天地。
童年就像糖果的香味那樣甜，那樣美好?！拔业恼麄€(gè)童年，似乎就是和桑一起度過(guò)的某個(gè)懶洋洋的悠長(zhǎng)夏日，我們?cè)诎职衷鹤永锬切┙诲e(cuò)的樹(shù)木中彼此追逐，玩捉迷藏，玩警察與強(qiáng)盜，玩牛仔和印第安人，折磨昆蟲(chóng)……”追逐著風(fēng)箏望著空中的飛鳥(niǎo)飛過(guò)而留下的痕跡真希望這一切可以定格在那一瞬間。
悲劇是什么？魯迅先生說(shuō)“悲劇就是把美好東西毀滅給人看”。阿米爾和仆人的兒子哈桑參加了阿富汗傳統(tǒng)的斗風(fēng)箏比賽。要贏得最終的勝利，還必須追到被他最后割斷的風(fēng)箏。哈桑是當(dāng)?shù)刈畛錾淖凤L(fēng)箏高手，他替阿米爾去追，承諾阿米爾一定追到。然而，風(fēng)箏追到了。哈桑卻被幾個(gè)少年抓住恥笑與傷害哈桑。阿米爾目睹一了，格軟弱的他卻選擇了袖手旁觀，并再次錯(cuò)誤地選擇了逼哈桑離開(kāi)家門(mén)。
“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間”。蘇聯(lián)入侵阿富汗，阿米爾和他父親亡命出逃，阿米爾遠(yuǎn)遷美國(guó)，但他對(duì)哈桑的負(fù)罪感未減，后來(lái)他知曉了有關(guān)家庭的巨大秘密，原來(lái)哈桑是他同父異母的弟弟。為了找回“再次成為好人的路”，阿米爾重返阿富汗，而哈桑已死，阿米爾在被拳擊的捶打中我看到了久違的感動(dòng)，那是一種勇敢，一道動(dòng)人的風(fēng)景線，一瞥驚鴻的亮光。阿米爾最終救出哈桑的孩子找到“再次成為好人的路”！
在《追風(fēng)箏的人》中，風(fēng)箏是一個(gè)象征。它是珍貴的友情、溫暖的親情、美好的愛(ài)情，也是忠誠(chéng)、友善、勇敢……而對(duì)阿米爾而言，童年時(shí)的那次追風(fēng)箏，他的自私、怯懦傷害了哈桑，他在對(duì)友情的背叛中也喪失了自己的.最美好的心；而他為哈桑的兒子追風(fēng)箏其實(shí)是獲得救贖的途徑，追風(fēng)箏成為阿米爾成長(zhǎng)史中的儀式！也是一種對(duì)希望寄予，我相信這個(gè)時(shí)候阿米爾的心已經(jīng)得到了救贖因?yàn)樗呀?jīng)找到了自己失去的美好。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇十九
《使至塞上》(王維)。
《使至塞上》。
單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
【譯文】。
(我)輕車(chē)簡(jiǎn)從要視察邊疆，要去的地方遠(yuǎn)過(guò)居延。
(我)像蓬草飄出了漢塞，像歸雁飛入了北方的天空。
大沙漠中孤煙直上，黃河邊上落日正圓。
走到蕭關(guān)恰好遇見(jiàn)騎馬的偵察兵，前敵統(tǒng)帥正在燕然前線。
1.以比喻表達(dá)詩(shī)人惆悵、抑郁心情的語(yǔ)句：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
2.以傳神之筆勾畫(huà)出一幅塞外雄渾景象的名句：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
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