總結(jié)可以幫助我們更好地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，為今后的學(xué)習(xí)和工作規(guī)劃提供依據(jù)。完美的總結(jié)需要全面而客觀地回顧過去的經(jīng)歷。我們?yōu)榇蠹艺砹艘恍懣偨Y(jié)的例子，希望對(duì)大家寫作有所幫助。
自主學(xué)習(xí)論文篇一
從繪畫藝術(shù)領(lǐng)域來講，人們喜歡把水彩畫比作富有迷人魅力的輕音樂，她輕快的節(jié)奏，優(yōu)美的旋律，獨(dú)特的水、色碰撞，令人心曠神怡。水彩畫能給人以獨(dú)特的美感，水色交融揮灑淋漓的藝術(shù)語(yǔ)言，具有淳樸、清新、滋潤(rùn)、輕快的韻味。當(dāng)然更為珍貴的是水彩的藝術(shù)美感是不可復(fù)制的，需要一氣呵成才能真正發(fā)揮出水彩畫的寫生的靈動(dòng)性。
一、水彩寫生。
掀開水彩畫藝術(shù)的發(fā)展歷史，水彩畫的誕生是以寫生為契機(jī)，水彩畫起源于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，早期的水彩畫主要用來畫草稿及習(xí)作。
16世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期的德國(guó)藝術(shù)大師丟勒，他的水彩畫以其高超的寫生性為水彩畫的獨(dú)立發(fā)展開拓了道路。十八世紀(jì)水彩在英國(guó)有很大發(fā)展，水彩畫真正成為一個(gè)獨(dú)立的畫種。十九世紀(jì)初，英國(guó)成立水彩畫家協(xié)會(huì)，出現(xiàn)專門的水彩畫展。到了19世紀(jì)初葉，英國(guó)的水彩畫家通過旅行和寫生，畫家擴(kuò)展了對(duì)自然與生活的觀察與理解，以表達(dá)心中的詩(shī)意畫意。特別是威廉·透納的出現(xiàn)，更把英國(guó)的水彩畫地位推向了世界級(jí)的輝煌。透納的水彩畫寫生性已不再拘泥于眼前景物的細(xì)枝末節(jié)，透納寫生的“光色”、“大氣”、“天地”之間氣韻融合默契，他把對(duì)景寫生推上了一個(gè)神似的境界。
歷史發(fā)展到20世紀(jì)，伴隨著目不暇接的現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，水彩畫藝術(shù)在藝術(shù)思想和造型手法上發(fā)生了驚人的變化。但是，一大批水彩畫藝術(shù)家仍然繼承和發(fā)揚(yáng)著水彩寫生，他們不懈地對(duì)水彩畫寫生性進(jìn)行探索，不斷追求各自獨(dú)特的藝術(shù)感受。
二、生活為創(chuàng)作之源。
生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，寫生是畫畫過程中的必由之路。寫生是磨練畫家基本功和獲取創(chuàng)作元素的重要手段。卓有成就的畫家，無(wú)不在寫生上下過苦功夫。因?yàn)樯钪邪顬檎鎸?shí)的內(nèi)容和生動(dòng)的場(chǎng)景，畫家到生活中去才能有真實(shí)的感受，從而用心去“寫”出生氣，“寫”出生動(dòng)。近幾年來，一些畫家在畫紙、畫布上“克隆”照片，那些“照片式”的模寫畫出來的東西僵硬無(wú)生氣，這樣的作品是無(wú)法感人的。畫家不能沉溺于畫室的閉門造車，形成單一的創(chuàng)作思路。這也帶來了創(chuàng)作方法上的僵化和固步自封。寫生是我們打開創(chuàng)作之門的一把鑰匙，就宛若無(wú)本之木、無(wú)源之水。水彩固有寫生的傳統(tǒng)，如美國(guó)水彩畫大師懷斯的作品實(shí)際上多是寫生?！皩懮辈粏渭兪莿?chuàng)作表現(xiàn)技巧和生活觀察力的積累，更是作者藝術(shù)修養(yǎng)的一種釋放。對(duì)于一個(gè)畫家是至關(guān)重要的，對(duì)藝術(shù)道路上的初學(xué)者更是需要有這樣的情懷和堅(jiān)持。在學(xué)習(xí)繪畫的過程中，無(wú)論是風(fēng)景寫生、人物寫生還是靜物寫生。對(duì)提高水彩畫技藝是很關(guān)鍵的，在寫生過程中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)事物最美的一面，與之產(chǎn)生共鳴，使人愉悅。正如梵高所言：“我把習(xí)作看成是種子，播種越多，越渴望豐收。”我個(gè)人會(huì)一直堅(jiān)持畫水彩寫生，以速寫的'形式記錄大的色塊關(guān)系和整體色彩氣氛，一方面練習(xí)色彩，一方面保留住生活中的感受。我的老師曾經(jīng)講，堅(jiān)持寫生這會(huì)使一個(gè)畫家一生都受益匪淺，現(xiàn)在我會(huì)講給我的學(xué)生，讓他們了解色彩寫生的重要意義，并能堅(jiān)持下去。
三、寫生的要求。
關(guān)于寫生，過分的強(qiáng)調(diào)真實(shí)，會(huì)使作品變得淡而無(wú)味。如果寫生的作用只是記錄真實(shí)，那寫生完全可以被照相機(jī)所代替。而寫生的生動(dòng)性就在于真實(shí)的、有意味的表達(dá)，它需要概括取舍，需要整理組合，它對(duì)藝術(shù)家的要求是多方面的。所以，在寫生過程中要注意培養(yǎng)我們觀察能力、認(rèn)識(shí)能力、分析能力和最后的整體呈現(xiàn)能力。必須對(duì)所描繪對(duì)象深入細(xì)致地觀察，掌握對(duì)象的結(jié)構(gòu)特征和意境，同時(shí)鍛煉思維能力和概括能力。對(duì)于水彩人物的寫生，不同于一般的風(fēng)景寫生靜物寫生，而要求非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨?、真?shí)地描繪對(duì)象，深入認(rèn)識(shí)對(duì)象，加強(qiáng)對(duì)形象的理解。在水彩畫中水彩人物是比較難掌握的。
四、水彩靜物寫生——色彩感覺能力的培養(yǎng)。
水彩的通透、明亮、柔和浪漫的氣質(zhì)，水色交融很讓我著迷。在大學(xué)時(shí)期我專門拜師學(xué)習(xí)了水彩畫，就是從水彩靜物寫生開始，剛開始接觸到水彩我很興奮。畫好水彩靜物寫生，能夠培養(yǎng)敏銳的色彩感覺，因?yàn)橹挥懈杏X到的東西，才能被準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。水彩靜物寫生從美學(xué)角度來看，描繪靜物是人們對(duì)日常生活物品審美需求的反映，靜物畫題材非常富于繪畫性，有著獨(dú)立的藝術(shù)欣賞價(jià)值。如果說素描是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，那么色彩靜物寫生就可以被視為色彩訓(xùn)練最基本的手段，學(xué)生可以在畫室里，較長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行深入的寫生練習(xí)，觀察各種光影現(xiàn)象和色彩關(guān)系，研究各種不同物體的固有色，在不同情況下的光源色、環(huán)境色的變化。
理解和掌握色彩關(guān)系及其變化規(guī)律是至關(guān)重要的。堅(jiān)持寫生是提高繪畫能力最直接有效的方法，也會(huì)使我們?cè)谏蕦懮蛣?chuàng)作中占有主動(dòng)權(quán)，免于被動(dòng)地模仿對(duì)象的顏色。
五、人物寫生的特點(diǎn)。
水彩人物寫生也是學(xué)習(xí)過程中較重要的，但大多以失敗告終。人物不像靜物和風(fēng)景那樣，特別是人物神情和動(dòng)態(tài)的把握和刻畫，它要求有十分準(zhǔn)確的造型能力和良好的素描功底。畫人物又要有豐富微妙的色彩變化，要學(xué)會(huì)用色彩來塑造形象。人物的膚色變化是非常微妙的，在不同的光線和環(huán)境中膚色的變化就更加豐富了，我們一般在紙濕的過程中來表現(xiàn)顏色的變化，第一遍先定下整體膚色的大基調(diào)，濕畫使顏色相接的比較自然生動(dòng)。蘇格蘭畫家威廉·拉塞爾·弗林特，他因畫女人體而著名，這幅畫是弗林特的代表作。畫家對(duì)人體寫生采用的是薄涂濕畫的直接畫法，弗林特善于駕馭水分的干濕，來準(zhǔn)確的表現(xiàn)復(fù)雜的形體特征和體量感，塑造出鮮明而確切的藝術(shù)形象。
1、抓住結(jié)構(gòu)關(guān)系。
掌握描繪對(duì)象的特點(diǎn)細(xì)致的觀察、研究，分析并把握對(duì)象變化規(guī)律、結(jié)構(gòu)特征及各個(gè)組成部分之間的相互關(guān)系。
自主學(xué)習(xí)論文篇二
討論交流是一個(gè)思維共享的過程，可以有效地啟發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的能力，幫助學(xué)生明辨是非，提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，教學(xué)效果事半功倍。討論式學(xué)習(xí)方法形式多樣，如辯論會(huì)和課堂討論都是行之有效的手段，為了讓學(xué)生融入到討論的氛圍中，大膽質(zhì)疑，發(fā)表自己的見解，可以學(xué)生設(shè)疑或教師設(shè)疑，為了提高學(xué)生討論的積極性，可以自由討論也可以分組討論，組織辯論賽。例如，在教學(xué)“過富有情趣的生活”這一課時(shí)，為了培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀念和優(yōu)雅的生活情趣，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行一場(chǎng)主題為“中學(xué)生追星的利與弊”的辯論賽，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立搜集資料，組織辯論語(yǔ)言。這樣一來，既可以提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力，同時(shí)又能培養(yǎng)學(xué)生明辨是非能力，善于汲取他人的意見和長(zhǎng)處，提高學(xué)生表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，提高政治教學(xué)的有效性。
二、教學(xué)中設(shè)置懸念小結(jié)。
在課堂教學(xué)即將結(jié)束時(shí)，教師應(yīng)以教學(xué)過程中闡明的原則和規(guī)律為基礎(chǔ)，設(shè)置新的問題，給學(xué)生留下懸念，為下一節(jié)課的教學(xué)做好鋪墊。如果課堂小結(jié)合理恰當(dāng)，不但可以豐富課堂知識(shí)，而是有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)下節(jié)課的期望，促進(jìn)課堂教學(xué)的正增長(zhǎng)。例如，在教學(xué)完《人生自強(qiáng)少年始》這一課后，教師應(yīng)不失時(shí)機(jī)地設(shè)置懸念，對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié):“每一位成功者，都要經(jīng)歷無(wú)數(shù)的挫折，這就生動(dòng)的說明了堅(jiān)強(qiáng)的意志力對(duì)于人生的重要意義，生活教育我們要勇敢面對(duì)所有困難與壓力，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)自強(qiáng)，成為一名自強(qiáng)的中國(guó)人。那么怎樣才能成為一名自強(qiáng)的人呢?下節(jié)課我們就會(huì)學(xué)到。”這一懸念的.設(shè)置，引發(fā)了學(xué)生的好奇心和求知欲，他們迫不及待的開始翻閱下一章節(jié)的內(nèi)容，希望能夠及早獲取知識(shí)。由此可見，這種懸疑式的課堂小結(jié)，可以激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的求知欲望，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使本節(jié)課的結(jié)束變?yōu)橄鹿?jié)課的開始。
三、建立完善的評(píng)價(jià)機(jī)制。
在應(yīng)試教育的影響下，考試成績(jī)已經(jīng)成為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這種“一錘定音”的評(píng)價(jià)模式與新課改“為了學(xué)生發(fā)展”的核心是背道而馳的。所以，我們要建立完善的評(píng)價(jià)機(jī)制，注重過程性評(píng)價(jià)和發(fā)展性評(píng)價(jià)，發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)性和導(dǎo)向性作用，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，保護(hù)學(xué)生的自尊心，促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。學(xué)生是評(píng)價(jià)的主體，我們要關(guān)注學(xué)生平時(shí)的表現(xiàn)和努力程度，多角度、多層次的用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，提高評(píng)價(jià)的多元化，滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需求，保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心，在近期發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。
總之，教師要堅(jiān)持政治學(xué)科的育人理念，樹立“以學(xué)生發(fā)展為教育之本”的意識(shí)，推進(jìn)理論學(xué)習(xí)與探究實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生參與意識(shí)，提高教學(xué)活動(dòng)的自主性、多向性，強(qiáng)化學(xué)生理解感悟，提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)，滿足新形勢(shì)下對(duì)人才的需要。
自主學(xué)習(xí)論文篇三
1.1實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員對(duì)實(shí)驗(yàn)室儀器管理重視程度不夠。
目前我院實(shí)驗(yàn)中心承擔(dān)了全校理工科學(xué)生的化學(xué)基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，包括材化、化藥、生工的全體學(xué)生。上物理化學(xué)實(shí)驗(yàn)課的班級(jí)有50個(gè)，學(xué)生人數(shù)達(dá)到1500余人，而物理化學(xué)實(shí)驗(yàn)室僅有4間，上物理化學(xué)實(shí)驗(yàn)課的全體師生是走“流水線”的形式，再者，師生總體受“重教學(xué)，輕實(shí)驗(yàn)”思想的影響，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)對(duì)實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員工作的認(rèn)同度不高，導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員工作積極性下降，實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員都產(chǎn)生一種消極應(yīng)付實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備管理心理，敷衍實(shí)驗(yàn)教學(xué)。
1.2實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程未嚴(yán)格遵循管理制度。
我院物理化學(xué)實(shí)驗(yàn)室制定了相關(guān)實(shí)驗(yàn)室運(yùn)行規(guī)章制度，要求每次實(shí)驗(yàn)要安排值日生，儀器要嚴(yán)格按照使用步驟操作，儀器損壞要及時(shí)登記等。但是在具體的實(shí)驗(yàn)過程中，很多教師為方便學(xué)生實(shí)驗(yàn)，或者節(jié)約實(shí)驗(yàn)時(shí)間，沒有按照儀器正常操作規(guī)程操作儀器，比如，使用旋光儀一定要預(yù)熱至少十分鐘，很多學(xué)生根本就沒有做到。同時(shí)，在物理化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，由于參與實(shí)驗(yàn)的學(xué)生較多，指導(dǎo)教師不能一對(duì)一指導(dǎo)，大部分學(xué)生都在摸索中完成實(shí)驗(yàn)過程，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生實(shí)驗(yàn)做完后，儀器也損壞嚴(yán)重。
目前，定位化管理在很多行業(yè)起著重要的作用，王曉礎(chǔ)等等報(bào)道了在大型綜合醫(yī)院手術(shù)室儀器管理中采用雙向定位的方法進(jìn)行管理，周清武報(bào)道了對(duì)藥房藥品進(jìn)行定位化管理，辛?xí)詵|報(bào)道了對(duì)煤礦井下人員進(jìn)行定位系統(tǒng)管理，劉建東等報(bào)道了在小包裝中藥飲品庫(kù)房進(jìn)行定位化管理，張玉琢報(bào)道了在高校圖書館自習(xí)區(qū)有限定位管理?，F(xiàn)在我們把定位化管理運(yùn)用到物理化學(xué)實(shí)驗(yàn)室教學(xué)儀器的管理中。
2.1定位化管理實(shí)驗(yàn)儀器理念。
定位化管理就是將物理化學(xué)實(shí)驗(yàn)室教學(xué)儀器統(tǒng)一定位，放置于實(shí)驗(yàn)室，使用后立即放回原處，保證實(shí)驗(yàn)的順利進(jìn)行。首先，制作好物理化學(xué)實(shí)驗(yàn)儀器分布表模型，在模型上標(biāo)注好各種實(shí)驗(yàn)儀器的擺放位置，通過該模型可以正確找到儀器；又在每個(gè)實(shí)驗(yàn)儀器上粘貼標(biāo)識(shí)來表明它原來的歸屬位置，通過儀器上的標(biāo)識(shí)反向找到它的歸屬位置，可以有效提高實(shí)驗(yàn)儀器的管理。
2.2定位化管理實(shí)驗(yàn)儀器的初步構(gòu)想。
儀器分布表模型包括實(shí)驗(yàn)室房間號(hào)，儀器名稱和維修情況，將各種儀器制成不同的`小模型并寫上名稱粘貼在上面，不同儀器可以用不同顏色區(qū)分。將儀器分布表模型放在實(shí)驗(yàn)室的最前方，即黑板下方，方面上物理化學(xué)實(shí)驗(yàn)課全體師生查看。具體操作步驟如下：實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員在上課前首先對(duì)上實(shí)驗(yàn)課教師說明要求定位化管理儀器，實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，指導(dǎo)教師按照儀器分布模型要求學(xué)生將實(shí)驗(yàn)儀器擺放好，如果在實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，儀器如果損壞或缺失應(yīng)及時(shí)上報(bào)給實(shí)驗(yàn)員，實(shí)驗(yàn)員檢查通過后，師生方可離開實(shí)驗(yàn)室。3.3定位化管理實(shí)驗(yàn)儀器的預(yù)期效果通過采用定位化管理物理化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)儀器，其預(yù)期效果有：首先，方面師生教學(xué)，教師能輕松演示實(shí)驗(yàn)，學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)時(shí)也能快速找到所需儀器，改變了以前學(xué)生滿教室找實(shí)驗(yàn)設(shè)備的現(xiàn)象；其次，學(xué)生實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蚋佑行虻剡M(jìn)行，在實(shí)驗(yàn)進(jìn)行中，能及時(shí)發(fā)現(xiàn)儀器問題并進(jìn)行維護(hù)；最后，將實(shí)驗(yàn)教學(xué)儀器按照儀器分布表模型還原，能夠減少實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員的工作量，方便實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員更加有效的管理實(shí)驗(yàn)儀器。
3結(jié)語(yǔ)。
物理化學(xué)實(shí)驗(yàn)室的特點(diǎn)是擁有儀器設(shè)備較多，因此采用定位化管理物理化學(xué)實(shí)驗(yàn)室儀器設(shè)備既有助于提高教學(xué)質(zhì)量，又能降低實(shí)驗(yàn)儀器的損耗率，延長(zhǎng)實(shí)驗(yàn)儀器的使用壽命。因此，實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員要針對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)儀器設(shè)備管理現(xiàn)狀，及時(shí)總結(jié)管理經(jīng)驗(yàn)，借鑒先進(jìn)的教學(xué)儀器管理模式，提高管理效果，要推廣定位化管理儀器設(shè)備，提高儀器維護(hù)管理水平。
自主學(xué)習(xí)論文篇四
學(xué)習(xí)水平進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分析，并提出個(gè)人的一些看法。
提高人才素質(zhì)是新世紀(jì)教育改革的主旋律。人才培養(yǎng)工作的核心是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，未來社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)焦點(diǎn)也在于學(xué)習(xí)能力?！白灾鲗W(xué)習(xí)”問題被國(guó)家教育科學(xué)“九五”規(guī)劃課題確立為重要研究?jī)?nèi)容。因此，深化對(duì)它的研究，明確其內(nèi)涵及在教育過程中的地位和意義是十分必要的。
大學(xué)生自主學(xué)習(xí)是指：第一，自主學(xué)習(xí)是由學(xué)習(xí)者的態(tài)度、能力和學(xué)習(xí)策略等因素綜合而成的一種主導(dǎo)學(xué)習(xí)的內(nèi)在機(jī)制；第二，學(xué)習(xí)者對(duì)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法以及使用的學(xué)習(xí)材料的控制權(quán)。第三，自主學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)模式，即學(xué)習(xí)者在總體教學(xué)目標(biāo)的宏觀調(diào)控下，根據(jù)自身?xiàng)l件和需要制訂并完成具體學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)習(xí)模式?！白灾鲗W(xué)習(xí)”就是學(xué)習(xí)主體在學(xué)習(xí)目標(biāo)、過程及效果等諸方面進(jìn)行自我設(shè)計(jì)、自我管理、自我調(diào)節(jié)、自我檢測(cè)、自我評(píng)價(jià)和自我轉(zhuǎn)化的主動(dòng)建構(gòu)過程。從心理學(xué)角度講，真正的自主學(xué)習(xí)，應(yīng)該有兩個(gè)方面的基本特征：一是情感方面，對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)具有濃厚的興趣和堅(jiān)定的信心；二是能力方面，具有較好的學(xué)習(xí)方法，較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。這樣的自主學(xué)習(xí)，才是有意義的學(xué)習(xí)，才能高效率地學(xué)習(xí)。
生物學(xué)家達(dá)爾文說：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)?！币虼耍诮虒W(xué)中要加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，把打開知識(shí)寶庫(kù)的“金鑰匙”交給學(xué)生，讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，在單位時(shí)間內(nèi)學(xué)到更多的知識(shí)。一個(gè)人一生的時(shí)間所需要的知識(shí)，在校期間所學(xué)知識(shí)僅占三分之一左右，還有三分之二的時(shí)間需要走出學(xué)校以后不斷地自學(xué)獲得，正所謂“活到老，學(xué)到老”，“學(xué)習(xí)能力就是工作能力”。不同的學(xué)習(xí)者有不同的學(xué)習(xí)需要；同一個(gè)學(xué)習(xí)者在不同的學(xué)習(xí)階段也有不同的需要。解決這一問題的途徑之一就是自主學(xué)習(xí)。
首先，自主學(xué)習(xí)提高了學(xué)生在校學(xué)習(xí)的質(zhì)量。高成績(jī)的學(xué)生也是自主學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生，因?yàn)樽灾鲗W(xué)習(xí)能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的深度理解，符合深度學(xué)習(xí)的特征。
其次，自主學(xué)習(xí)能力是創(chuàng)新人才必備的基本功。據(jù)調(diào)查研究，在1992年“中國(guó)大學(xué)生實(shí)用科技發(fā)明大獎(jiǎng)賽”中獲獎(jiǎng)的學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)都具有很強(qiáng)的獨(dú)立性、自主性、自律性。也正如著名的數(shù)學(xué)家華羅庚的論述一樣：“一切創(chuàng)造發(fā)明，都不是靠別人教會(huì)的，而是靠自己想，自己做，不斷取得進(jìn)步?！?/p>
再次，自主學(xué)習(xí)能力是個(gè)體終生發(fā)展的需要。
自主學(xué)習(xí)越來越引起教育研究領(lǐng)域的重視主要有兩個(gè)原因：一是人本主義心理學(xué)的影響；二是學(xué)科教育研究對(duì)象和方法的轉(zhuǎn)變。以人本主義心理學(xué)為基礎(chǔ)的教育哲學(xué)主張學(xué)習(xí)者與教育者分享控制權(quán)；以協(xié)商的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)；共同承擔(dān)；學(xué)習(xí)內(nèi)容要符合學(xué)習(xí)者自身的需要。教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)采用以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)方法；強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)的雙重性，即情感發(fā)展目標(biāo)和認(rèn)知發(fā)展目標(biāo)。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者要為他們自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。在這種學(xué)習(xí)模式中，教師的作用是學(xué)習(xí)者的指導(dǎo)者和顧問。
教育主體自主性發(fā)展的教育理念?，F(xiàn)代教育是以培養(yǎng)自主性發(fā)展的個(gè)人為目的的教育。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要現(xiàn)代教育培養(yǎng)的人必須具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。自主學(xué)習(xí)教改實(shí)驗(yàn)以教育主體自主性發(fā)展作為教育改革的起點(diǎn)和依據(jù)；以學(xué)習(xí)論為核心的現(xiàn)代教育教學(xué)理念。適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代和學(xué)習(xí)社會(huì)的需要。變革的重點(diǎn)表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是要以教育主體自主性發(fā)展和創(chuàng)新教育為中心來構(gòu)建現(xiàn)代教育的理論體系，建立以“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”為中心內(nèi)容的現(xiàn)代教育理論。二是以“學(xué)習(xí)論”改造現(xiàn)行的“教學(xué)論”，建立“學(xué)習(xí)論”為中心的現(xiàn)代教學(xué)觀念。
三是以學(xué)法研究為中心，帶動(dòng)教學(xué)法觀念的根本性變革，樹立以理解為核心的學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)過程的實(shí)質(zhì)和核心在于理解，而不是記憶，樹立動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu)化的`知識(shí)觀。在自主學(xué)習(xí)中，學(xué)生既要重視學(xué)習(xí)“是什么”和“為什么”的知識(shí)，更要重視對(duì)“怎么做”的知識(shí)的學(xué)習(xí)。
大學(xué)階段是人生發(fā)展過程中最為重要的時(shí)期，絕大多數(shù)大學(xué)生都存在“理想與現(xiàn)實(shí)差距太大”、“意志薄弱、缺乏自信”、“能力較差”等苦惱。目前的高等教育模式下，有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生依然沒有完全擺脫長(zhǎng)期以來形成的被動(dòng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這成為他們感到迷茫的重要原因。學(xué)生有如下幾個(gè)方面的需要：探究的需要；獲得新的體驗(yàn)的需要；獲得認(rèn)可與欣賞的需要；承擔(dān)責(zé)任的需要。
每一個(gè)人與生俱來都有這幾個(gè)方面的需要。學(xué)生的這些需要為教育中提倡探究學(xué)習(xí)提供了人類學(xué)和心理學(xué)的依據(jù)。一言以蔽之，有效的教學(xué)能夠喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫。這其中不可缺少學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)的條件是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)材料等方面進(jìn)行自由選擇的程度。實(shí)際上，這種自由選擇程度的高低取決于主觀認(rèn)識(shí)和客觀條件兩個(gè)方面。主觀認(rèn)識(shí)是教育機(jī)制對(duì)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)的寬容度和信任度。而這種寬容度和信任度取決于主導(dǎo)教育機(jī)制的教育思想和國(guó)家、社會(huì)、家庭以及學(xué)習(xí)者本身對(duì)教育的理解和對(duì)教育的期望。教育思想的革新和對(duì)教育的期望的轉(zhuǎn)變往往比人們想象的更加困難。當(dāng)然主觀認(rèn)識(shí)還包括學(xué)習(xí)者本身對(duì)自主學(xué)習(xí)的愿意程度和自信心。
首先，要求樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。實(shí)現(xiàn)由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。一般地，學(xué)習(xí)的動(dòng)力來自自我效能感、學(xué)習(xí)興趣等，通常內(nèi)部的激勵(lì)相對(duì)穩(wěn)定。學(xué)習(xí)活動(dòng)的有序化、規(guī)律化也能在一定程度上保持學(xué)習(xí)動(dòng)力。另外，要有效地進(jìn)行長(zhǎng)期的有意義學(xué)習(xí)，動(dòng)機(jī)是必不可少的，動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。其次，良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力的平臺(tái)。教師引導(dǎo)學(xué)生確立富有挑戰(zhàn)性的、切合實(shí)際的學(xué)習(xí)目標(biāo)。目標(biāo)要制定得具體且有一定挑戰(zhàn)性，具備充分能力和對(duì)目標(biāo)的高度承諾，目標(biāo)越難，成績(jī)就越好。
第一，努力實(shí)施以學(xué)分制為主的教學(xué)管理制度。學(xué)分制讓學(xué)生充分享有自我選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，掌控學(xué)習(xí)進(jìn)程的權(quán)利。
第二，注重教育教學(xué)方法，改進(jìn)課堂教學(xué)模式。在教學(xué)中少一些“注入式”，多一些“啟發(fā)式”。教師通過課前活動(dòng)，如美文欣賞、演講等，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教師可以以提問的方式激發(fā)學(xué)生的自我求知欲，通過開放式的問題和作業(yè)，讓學(xué)生有的放矢地通過查找、整理相關(guān)信息資料解決問題。教育家夸美紐斯說：“鐵匠在打鐵以前便先去把鐵打熱”“一個(gè)做教員的人在傳授學(xué)生知識(shí)之前，必須同樣先使他的學(xué)生渴求知識(shí)?！?/p>
第三，開展合作性學(xué)習(xí)，大力營(yíng)造自主學(xué)習(xí)環(huán)境。為學(xué)生提供豐富的教學(xué)參考資料。向?qū)W生樹立各種榜樣人物。在學(xué)生中廣泛推進(jìn)合作性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在異質(zhì)小組中共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這不僅有利于大面積提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，還有利于改善班級(jí)內(nèi)的社會(huì)心理氣氛。在建立團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該考慮以下幾個(gè)主要方面：
（1）尋找合適的成員；（2）建立友好、平等、開放的學(xué)習(xí)氛圍；（3）建立共同的可預(yù)見的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使得大家能夠真心投入。
第四，在教學(xué)中要經(jīng)常評(píng)定自學(xué)標(biāo)兵，發(fā)獎(jiǎng)學(xué)金，使學(xué)生享受成功的喜悅，繼而以更飽滿的熱情快樂地學(xué)習(xí)。心理學(xué)家蓋茲說過：“沒有什么東西比成功更能增強(qiáng)滿足的感覺；也沒有什么東西讓每個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的喜悅，更能引發(fā)學(xué)生的求知欲望。”
參考文獻(xiàn)。
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［3］皮連生.學(xué)與教的心理學(xué).上海：華東師范大學(xué)出版社，.5。
自主學(xué)習(xí)論文篇五
學(xué)習(xí)是學(xué)生的主體行為，即學(xué)習(xí)者應(yīng)該自始至終把自己作為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，充分發(fā)揮自己的積極性、主動(dòng)性，積極探索、主動(dòng)思維、自覺實(shí)踐、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)和發(fā)展自己。作為教師，應(yīng)積極為學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展創(chuàng)造條件。在課堂教學(xué)中給學(xué)生倡導(dǎo)教學(xué)民主，給學(xué)生多一點(diǎn)思維空間和時(shí)間，給學(xué)生最好的學(xué)習(xí)素材，凡學(xué)生能探索得出的決不替代，凡學(xué)生能獨(dú)立思考的決不暗示，給學(xué)生多一點(diǎn)表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)、多一些成功的體驗(yàn)。
“動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式……數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的和富有個(gè)性的過程?！庇捎跀?shù)學(xué)課程內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)的、有意義的，并且“過程”成為課程內(nèi)容的一部分，因此課程本身就應(yīng)該要求與之相適應(yīng)的學(xué)習(xí)方式。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)方式不再是單一、枯燥的、機(jī)械的、以被動(dòng)聽講和練習(xí)為主的學(xué)習(xí)方式，它應(yīng)該是一個(gè)多樣、有意義、主動(dòng)的充滿生命活力的過程。學(xué)生本身也是具體的、活生生的、有豐富個(gè)性的不斷發(fā)展的主體。作為一名小學(xué)教師，如何在新的課程理念下，引導(dǎo)學(xué)生充滿活力地自主學(xué)習(xí)，這是我們責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù)和責(zé)任。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，也符合學(xué)生的求知欲，符合學(xué)生好玩、好活動(dòng)、好表現(xiàn)自我的心理特征，符合培養(yǎng)學(xué)生參與意識(shí)的探索創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)展要求。有利于學(xué)生終身受益，在平時(shí)課堂教學(xué)中，我從以下幾個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，取得了較好的教學(xué)效果。
一、激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生自主參與。
學(xué)生學(xué)習(xí)是一種有意識(shí)的行為，需要有學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)機(jī)去激勵(lì)他們、推動(dòng)他們。當(dāng)然動(dòng)機(jī)可能是外部動(dòng)機(jī)，也可能是內(nèi)部動(dòng)機(jī)，但最重要的是內(nèi)部動(dòng)機(jī)――學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣、向往。美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納說：“知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過程，學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者，而應(yīng)是知識(shí)獲取過程的主動(dòng)參與者?！币虼耍處熢诮虒W(xué)時(shí)，要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中來。因此作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師課堂教學(xué)要善于動(dòng)腦筋，創(chuàng)設(shè)民主、和諧、愉快的教學(xué)情境，來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。如：在教學(xué)循環(huán)小數(shù)知識(shí)時(shí)，教師給學(xué)生講了一個(gè)小故事。從前有座山，山上有個(gè)廟，廟里有個(gè)老和尚和一個(gè)小和尚，老和尚在給小和尚講故事。故事的內(nèi)容是，從前有座山，山上有個(gè)廟，廟里有個(gè)老和尚和一個(gè)小和尚，老和尚在給小和尚講故事。故事的內(nèi)容是，從前有座山，山上有個(gè)廟，廟里有個(gè)老和尚和一個(gè)小和尚，老和尚在給小和尚講故事……學(xué)生不由自主地也跟著說起來，自主參與到講故事中。此時(shí)讓學(xué)生停下教師提問，這個(gè)故事能講完嗎？為什么講不完？學(xué)生回答這個(gè)故事的內(nèi)容在依次不斷重復(fù)出現(xiàn)，老師接著利用問題創(chuàng)設(shè)情境，在我們數(shù)學(xué)王國(guó)里也有這樣依次不斷重復(fù)的數(shù)，同學(xué)們想知道嗎？我們今天就來學(xué)習(xí)這樣小數(shù)位數(shù)依次不斷重復(fù)出現(xiàn)的小數(shù)。這樣導(dǎo)入新課的方式，這樣情境的創(chuàng)設(shè)不但激發(fā)了學(xué)生的求知欲、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，而且對(duì)本節(jié)課循環(huán)小數(shù)知識(shí)重難點(diǎn)的突破作了鋪墊，有利于學(xué)生理解循環(huán)小數(shù)的意義，更有利于提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。這樣教師可以放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)本節(jié)課的知識(shí)。實(shí)踐證明這樣的教學(xué)方式效果是顯著的。不但讓孩子學(xué)到了知識(shí)，而且讓孩子知道了學(xué)習(xí)知識(shí)的過程，更能培養(yǎng)孩子自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
二、巧設(shè)認(rèn)識(shí)沖突，讓學(xué)生自主探究。
現(xiàn)代認(rèn)識(shí)心理學(xué)研究表明，任何一個(gè)新知識(shí)的有意義習(xí)得，必需在學(xué)習(xí)主體積極思維的參與下，經(jīng)歷認(rèn)知結(jié)構(gòu)的調(diào)整和重新組織，最終把新知同化，納入原認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。而學(xué)生的認(rèn)知突破是學(xué)生參與學(xué)習(xí)的根本原因。因此，要提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，教師在課堂教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，適時(shí)、適度設(shè)置認(rèn)知沖突，來引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。例如：在教學(xué)能被2、3整除數(shù)的特征時(shí)，教師設(shè)置師生競(jìng)賽的場(chǎng)面。讓學(xué)生先說一個(gè)數(shù)，教師和其余學(xué)生搶答，判斷這個(gè)數(shù)是否能被2整除。教師當(dāng)然會(huì)出奇制勝。學(xué)生當(dāng)然也就會(huì)速度慢，甚至判斷不準(zhǔn)確。這樣學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生好奇心，認(rèn)知產(chǎn)生了沖突，為什么老師的速度快、判斷又準(zhǔn)確，奧妙在何處？學(xué)生的思維就被激活了，就會(huì)帶著渴求的心態(tài)自主去探究其中的規(guī)律，最終得出結(jié)論。此時(shí)，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生自主探索能被3整除數(shù)的特征，學(xué)生會(huì)利用能被2整除的規(guī)律去尋找能被3整除數(shù)的規(guī)律，得出的結(jié)論不正確。這樣新的認(rèn)知沖突產(chǎn)生，此時(shí)教師讓學(xué)生小組討論，學(xué)生的思維再一次被激活，學(xué)生再一次自主參與到小組學(xué)習(xí)中，自主的發(fā)現(xiàn)規(guī)律。這樣教師在課堂教學(xué)才是真正的組織者、合作者、參與者，學(xué)生才是真正學(xué)習(xí)的主體，成為自主學(xué)習(xí)的主人。
三、提供生活場(chǎng)景，讓學(xué)生自主實(shí)踐。
愛因斯坦曾說過：“教育應(yīng)該是提供的東西，讓學(xué)生作為寶貴的禮物來享受，而不是作為一種艱苦的任務(wù)要他負(fù)擔(dān)。”小學(xué)生因其思維特點(diǎn)的限制，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中要具體的場(chǎng)景支持，他更會(huì)把自己當(dāng)成主體。因而，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系生活，利用數(shù)學(xué)知識(shí)本身的內(nèi)在美，創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活實(shí)際息息相關(guān)的.學(xué)習(xí)場(chǎng)景，能使學(xué)生如身臨其境，提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)參與的積極性，深化所學(xué)知識(shí)，從而有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。例如：在教學(xué)認(rèn)識(shí)人民幣后，在教室里布置超市的場(chǎng)景，讓學(xué)生“超市購(gòu)物”，一部分學(xué)生充當(dāng)售貨員，另一部分的學(xué)生充當(dāng)消費(fèi)者來買東西。這樣的生活場(chǎng)景安排，不但激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，而且讓學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)來源于生活，生活中處處有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)服務(wù)于生活，同時(shí)加深學(xué)生對(duì)人民幣的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。又如：在學(xué)了24時(shí)計(jì)時(shí)法后，讓學(xué)生用24時(shí)計(jì)時(shí)法，說出自己最喜歡看的電視節(jié)目的時(shí)間，說出你爸爸和媽媽上下班的時(shí)間，并用24時(shí)計(jì)時(shí)法為自己設(shè)計(jì)一張星期天生活、學(xué)習(xí)時(shí)間表。這樣的生活場(chǎng)景，既有感性知識(shí)，又有理性知識(shí)，學(xué)生不但可以掌握24時(shí)計(jì)時(shí)法的知識(shí)，而且培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力，同時(shí)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀得到了培養(yǎng)，更有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，還為孩子將來的生活提供了原生態(tài)的“實(shí)習(xí)”。
實(shí)踐證明，在教學(xué)過程中靈活地創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，巧妙地設(shè)計(jì)問題沖突，適時(shí)地提供生活場(chǎng)景，營(yíng)造輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，必然能促進(jìn)學(xué)生的自主參與、自主探究、自主實(shí)踐，也必然會(huì)點(diǎn)燃學(xué)生勇于探索、敢于創(chuàng)新的火花，使他們嘗到追求真知的樂趣，真正成為學(xué)習(xí)的主人。
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自主學(xué)習(xí)論文篇六
摘要：
隨著我國(guó)教學(xué)改革的不斷深入，自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式越來越被重視，自主學(xué)習(xí)能充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。文章采用文獻(xiàn)資料法、專家訪談法、問卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法等方法，對(duì)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，分析存在的問題并提出改進(jìn)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的對(duì)策，為培養(yǎng)中學(xué)生體育自主學(xué)習(xí)能力提供理論參考。
關(guān)鍵詞：中學(xué)生；體育；自主學(xué)習(xí)。
自主學(xué)習(xí)是個(gè)體自我激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、積極主動(dòng)營(yíng)造學(xué)習(xí)環(huán)境、主動(dòng)選擇學(xué)習(xí)時(shí)間和方法、監(jiān)視學(xué)習(xí)過程、評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果以及對(duì)以上幾個(gè)方面主動(dòng)創(chuàng)新的過程和能力?，F(xiàn)代教學(xué)改革方向要求充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，改變傳統(tǒng)的被動(dòng)接受學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，使學(xué)生具備自主學(xué)習(xí)的能力，能真正的熱愛體育，主動(dòng)的參與體育運(yùn)動(dòng)。本文通過調(diào)查中學(xué)生體育自主學(xué)習(xí)能力的現(xiàn)狀，對(duì)目前中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力存在的問題進(jìn)行分析，并提出相應(yīng)的意見與建議，希望可以有效地促進(jìn)和提高學(xué)生的體育自主學(xué)習(xí)能力,為培養(yǎng)學(xué)生終身體育習(xí)慣奠定基礎(chǔ)，同時(shí)為體育教學(xué)改革提供參考。
1研究對(duì)象與方法。
1.1研究對(duì)象。
黔南州部分初中在校學(xué)生。
1.2研究方法。
1.2.1文獻(xiàn)資料法。
查閱收集國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊中有關(guān)自主學(xué)習(xí)方面的文獻(xiàn)資料，為本課題的研究奠定理論基礎(chǔ)。
1.2.2專家訪談法。
通過走訪部分省內(nèi)外的體育專家，對(duì)體育自主學(xué)習(xí)方面的問題進(jìn)行訪談，并將訪談結(jié)果進(jìn)行總結(jié)，作為本課題研究重要的參考依據(jù)。
1.2.3問卷調(diào)查法。
根據(jù)本文研究的內(nèi)容和目的的需要設(shè)計(jì)調(diào)查問卷。從貴州省黔南州的部分初中隨機(jī)選取部分學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，共發(fā)放問卷500份，回收有效問卷428份,有效率85.6%。
1.2.4數(shù)理統(tǒng)計(jì)法。
通過對(duì)收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，為改進(jìn)體育教學(xué)模式，提高教學(xué)質(zhì)量提供科學(xué)依據(jù)。
2結(jié)果與分析。
2.1學(xué)生體育學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
通過對(duì)學(xué)生體育學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的調(diào)查可知（表1）：學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)為掌握運(yùn)動(dòng)技能的占66%，健身健美的占47%，大部分學(xué)生以掌握運(yùn)動(dòng)技能，提高身體素質(zhì)為體育學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，這部分學(xué)生有著健康、積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。以提高體育成績(jī)?yōu)閷W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的占26%，這部分學(xué)生為了考試、升學(xué)等目的而進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)，選擇打發(fā)時(shí)間的占12%，只有極少部分學(xué)生沒有明確的體育學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，他們可能不清楚體育運(yùn)動(dòng)的重要性，沒有重視體育運(yùn)動(dòng)對(duì)提高身體素質(zhì)的重要作用。明確的體育學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的'良好習(xí)慣。
2.2教師采用自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式情況。
現(xiàn)代教學(xué)改革要求充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問題的能力，改變傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生被動(dòng)接受教學(xué)的狀態(tài)。通過對(duì)教師采用自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式的調(diào)查可知(表2）：只有4%的學(xué)生認(rèn)為在教學(xué)過程中教師總是采用自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，47%的學(xué)生選擇教師有時(shí)采用自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，而選擇很少、從不的分別占29%、11%，這表明體育教師在體育教學(xué)過程中應(yīng)用自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式的頻率不高，沒有充分將自主學(xué)習(xí)教學(xué)理念應(yīng)用到教學(xué)中，對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)不夠。
2.3學(xué)生體育自主學(xué)習(xí)的情況。
學(xué)生在體育學(xué)習(xí)過程中總是、經(jīng)常自主學(xué)習(xí)的比例分別為7%、14%，表明只有少部分學(xué)生能夠經(jīng)常進(jìn)行自主學(xué)習(xí)體育技能。有時(shí)自主學(xué)習(xí)的比例為54%，這部分學(xué)生會(huì)采用自主學(xué)習(xí)的方式，但頻率不是很高，可能是受傳統(tǒng)被動(dòng)接受教學(xué)模式的影響，積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)不夠，還有一部分學(xué)生很少或從不采用自主學(xué)習(xí)。學(xué)生自主學(xué)習(xí)的總體情況不樂觀，教師在教學(xué)過程中可以多引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
3結(jié)論與建議。
3.1結(jié)論。
3.1.1學(xué)生的體育學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要以掌握運(yùn)動(dòng)技能、健身健美為主，還有一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是提高體育成績(jī)，有少數(shù)學(xué)生體育動(dòng)機(jī)不明確。
3.1.2教師在教學(xué)過程中有時(shí)采用自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式的比例最高，其次是很少采用自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式，大部分教師沒有充分將自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式應(yīng)用到體育課堂教學(xué)中。學(xué)生在體育學(xué)習(xí)過程中有時(shí)會(huì)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力有待加強(qiáng)。
3.2建議。
3.2.1良好的體育學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)，針對(duì)不同的學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容的要求采用不同的教學(xué)方法與手段，引導(dǎo)學(xué)生勤于思考，主動(dòng)學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正熱愛體育運(yùn)動(dòng)。
3.2.2教師在教學(xué)過程中要合理有效的利用自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式，有意識(shí)的多引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，同時(shí)在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行科學(xué)的指導(dǎo)和監(jiān)控，及時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)與反饋。通過自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式教學(xué)激發(fā)學(xué)生對(duì)體育的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
3.2.3改善體育教學(xué)環(huán)境，教學(xué)環(huán)境是教學(xué)必備的基礎(chǔ)條件，場(chǎng)地器材、師資力量等教學(xué)環(huán)境因素直接影響著自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式的開展，因此，學(xué)校要加大對(duì)體育設(shè)施的投入與建設(shè)，使體育設(shè)施能夠滿足體育教學(xué)的需求；多提供給教師進(jìn)修學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，進(jìn)一步提升教師的綜合能力。
參考文獻(xiàn)。
[1]孫宏安.自主學(xué)習(xí)的理論與實(shí)踐[m].北京:開明出版社，2003。
自主學(xué)習(xí)論文篇七
“好的開始就是成功的一半”。
如果說問題是探索的材料，那么懸念便是促使探索的動(dòng)力與“調(diào)味劑”。
教師不但要提出可供學(xué)生思考的問題，更應(yīng)該在每節(jié)課的開始創(chuàng)設(shè)懸念情境，設(shè)置教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生內(nèi)在需要的“不平衡”，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的興趣。
例如，在教學(xué)“年、月、日”時(shí)，我是這樣引入的：“同學(xué)們喜歡過生日嗎?”學(xué)生們都高興地回答：“喜歡!”接著又提問了幾個(gè)學(xué)生：“你幾歲了?過了幾個(gè)生日?”學(xué)生依次回答后，我說：“同學(xué)們，一般一個(gè)人有幾歲，就會(huì)過幾個(gè)生日，可是小強(qiáng)滿12歲的時(shí)候，只過了3個(gè)生日，這是為什么呢?你們想不想知道其中的秘密?”學(xué)生們聽了，個(gè)個(gè)情緒高漲，一種強(qiáng)烈的求知欲望油然而生。
這時(shí)，老師抓住學(xué)生迫切求知的心情，及時(shí)地導(dǎo)入新課，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情就會(huì)貫穿整節(jié)課的始終。
一個(gè)恰當(dāng)而耐人尋味的問題也可激起學(xué)生思維的浪花。
因此，教學(xué)中要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)問題來吸引學(xué)生的注意力，誘發(fā)學(xué)生的求知興趣。
二、創(chuàng)設(shè)有趣的故事式問題情境，喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！蔽艺J(rèn)為這正是教學(xué)的本質(zhì)所在。
我在數(shù)學(xué)教學(xué)中適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生營(yíng)造一個(gè)故事情境，不僅可以吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生在不知不覺中獲得知識(shí)，并能喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
例如在教“等差數(shù)列求和公式”時(shí)，我先講了一個(gè)數(shù)學(xué)小故事：德國(guó)的數(shù)學(xué)家高斯讀小學(xué)時(shí)，老師出了一道算術(shù)題：1+2+3+......+100=?老師剛讀完題目，高斯就寫出了答案：5050，其他同學(xué)還在一個(gè)數(shù)一個(gè)數(shù)的挨個(gè)相加呢。
高斯是用什么方法做得這么快呢?這時(shí)學(xué)生出現(xiàn)驚疑，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的探究反響。
我再點(diǎn)明課題：這就是今天要講的等差數(shù)列的求和方法——倒序相加法。
通過這個(gè)有趣的故事，極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，主觀能動(dòng)性得到很大的發(fā)揮，促使學(xué)生積極思考問題，思維處于活躍狀態(tài)，創(chuàng)造潛能得以發(fā)展。
這樣的問題情境，引起了學(xué)生的興趣與思考，喚醒了學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，提升了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)可持續(xù)發(fā)展能力，使學(xué)生享受到了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的快樂，從而真正提高了課堂教學(xué)的有效性，實(shí)現(xiàn)了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的長(zhǎng)效性。
“疑是思之始，學(xué)之端。
”愛因斯坦曾說過，提出問題比解決問題更重要。
小學(xué)生雖然想象豐富，但知識(shí)經(jīng)驗(yàn)缺乏，發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力還不高，提出的問題較難抓住事物的本質(zhì)，因此教師要根據(jù)教學(xué)的具體情況，努力創(chuàng)設(shè)問題情境，消除學(xué)生質(zhì)疑的心理障礙，引起學(xué)生對(duì)問題的好奇感，盡可能提供質(zhì)疑的契機(jī)，教給質(zhì)疑的方法。
如抓住知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)、新舊知識(shí)的契合點(diǎn)質(zhì)疑;抓住自己不懂或似懂非懂的地方質(zhì)疑，提出自己的獨(dú)特見解等等，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，大膽質(zhì)疑，使“有疑——釋疑”的教學(xué)過程成為學(xué)生自主參與、主動(dòng)探究的知識(shí)過程，從而培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，促使學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)方法。
教學(xué)“三角形的認(rèn)識(shí)”一課，新授課結(jié)束后，教師誘導(dǎo)學(xué)生對(duì)今天所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生懷疑，啟發(fā)提出問題，很快就有兩位學(xué)生分別提出：“是不是任意三條線段都能圍成三角形?”;“我認(rèn)為三角形還可以按邊的特點(diǎn)來分類。
”對(duì)于這兩位同學(xué)大膽質(zhì)疑和新奇的想法，教師先引導(dǎo)學(xué)生分別用兩組兩根之和小于第三根，兩根之和等于第三根的小棒擺三角形，結(jié)果可想而知，從而得出：“三角形任意兩邊之和大于第三邊”。
這一質(zhì)疑不但開闊了同學(xué)們的思維，而且為后面繼續(xù)學(xué)習(xí)做了知識(shí)的鋪墊。
對(duì)于第二個(gè)問題，由于是下節(jié)課要研究的內(nèi)容，教師在肯定這位同學(xué)積極動(dòng)腦、富于創(chuàng)新求異的精神后，將此問題作為本節(jié)課留下的思考作業(yè)，在學(xué)生心里設(shè)置了懸念，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)參與的積極性，培養(yǎng)了創(chuàng)造思維能力。
疑是學(xué)的需要，疑是思的源泉，是創(chuàng)的基石。
“沒有問題就沒有人類的創(chuàng)造”。
教學(xué)中，把數(shù)學(xué)知識(shí)通過真實(shí)、富有挑戰(zhàn)性的問題情境呈現(xiàn)出來，易于使學(xué)生產(chǎn)生探索的欲望及各種個(gè)性化的理解體驗(yàn)。
當(dāng)學(xué)生解決問題的策略出現(xiàn)差異后，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此進(jìn)行分析比較，讓他們?cè)诔浞钟懻?、相互交流的過程中找到優(yōu)化的方法，嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭，激起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。
教育是什么?雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中指出：教育是人的靈魂的教育，而非理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。
教育本身意味著，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。
如果一種教育未能觸及到人的靈魂，未能引起人的靈魂深處的變革，它就不能成為其教育。
教學(xué)中教師應(yīng)把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成是重要的教學(xué)資源，尊重兒童生活，發(fā)掘“童心”、“童趣”的教學(xué)價(jià)值(《為了中華民族的復(fù)興、為了每位學(xué)生的發(fā)展》華東師范大學(xué)出版社)。
因此，教師在課堂教學(xué)中要多注重開放性訓(xùn)練，讓課堂活起來，從而充分地展示學(xué)生的聰明才智。
五、創(chuàng)設(shè)猜想式的問題情境，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
猜想是一種直覺，這種直覺思維是指未經(jīng)逐步分析，迅速對(duì)問題的答案作出合理猜測(cè)、設(shè)想或突然頓悟的思維。
直覺思維是點(diǎn)燃創(chuàng)造思維的火花，對(duì)于創(chuàng)造思維的產(chǎn)生和發(fā)展起著極其重要的作用。
自主學(xué)習(xí)論文篇八
以前在大一時(shí)就曾聽說過數(shù)學(xué)建模這一學(xué)科，但只是很膚淺的了解，還錯(cuò)誤的以為這門學(xué)科只是跟數(shù)學(xué)有關(guān)系，只要數(shù)學(xué)學(xué)好了，學(xué)好數(shù)學(xué)建模就輕而易舉了。因?yàn)樽约簲?shù)學(xué)一直很好，對(duì)數(shù)學(xué)建模很感興趣，也很自信，于是，大二時(shí)毫無(wú)疑問地選修了數(shù)學(xué)建模這門專業(yè)選修課，但是選擇了以后才發(fā)現(xiàn)根本不像自己想象的那樣簡(jiǎn)單。選修課時(shí)，對(duì)數(shù)學(xué)建模有了進(jìn)一步了解，數(shù)學(xué)建模主要包括三大部分的內(nèi)容：統(tǒng)計(jì)，優(yōu)化，微分和差分。但是這也只是表面上的了解而已，上課老師只針對(duì)某一部分，告訴你要針對(duì)這一部分具體該怎么做，只是一種固定的模式，沒有自己的任何建模思想。
百度上對(duì)數(shù)學(xué)建模的定義是這樣子的：當(dāng)需要從定量的角度分析和研究一個(gè)實(shí)際問題時(shí)，人們就要在深入調(diào)查研究、了解對(duì)象信息、作出簡(jiǎn)化假設(shè)、分析內(nèi)在規(guī)律等工作的基礎(chǔ)上，用數(shù)學(xué)的符號(hào)和語(yǔ)言，把它表述為數(shù)學(xué)式子，也就是數(shù)學(xué)模型，然后用通過計(jì)算得到的模型結(jié)果來解釋實(shí)際問題，并接受實(shí)際的檢驗(yàn)。這個(gè)建立數(shù)學(xué)模型的全過程就稱為數(shù)學(xué)建模。不論是用數(shù)學(xué)方法在科技和生產(chǎn)領(lǐng)域解決哪類實(shí)際問題，還是與其它學(xué)科相結(jié)合形成交叉學(xué)科，首要的和關(guān)鍵的一步是建立研究對(duì)象的數(shù)學(xué)模型，并加以計(jì)算求解。數(shù)學(xué)建模和計(jì)算機(jī)技術(shù)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的作用可謂是如虎添翼。
數(shù)學(xué)建模是一種模擬，是用數(shù)學(xué)符號(hào)、數(shù)學(xué)式子、程序、圖形等對(duì)實(shí)際課題本質(zhì)屬性的抽象而又簡(jiǎn)潔的刻劃，它或能解釋某些客觀現(xiàn)象，或能預(yù)測(cè)未來的發(fā)展規(guī)律，或能為控制某一現(xiàn)象的發(fā)展提供某種意義下的最優(yōu)策略或較好策略。數(shù)學(xué)模型一般并非現(xiàn)實(shí)問題的直接翻版，它的建立常常既需要人們對(duì)現(xiàn)實(shí)問題深入細(xì)微的觀察和分析，又需要人們靈活巧妙地利用各種數(shù)學(xué)知識(shí)。這種應(yīng)用知識(shí)從實(shí)際課題中抽象、提煉出數(shù)學(xué)模型的過程就稱為數(shù)學(xué)建模數(shù)學(xué)建模數(shù)學(xué)建模數(shù)學(xué)建模。
經(jīng)過了這段時(shí)間對(duì)數(shù)學(xué)建模的學(xué)習(xí)，我終于對(duì)數(shù)學(xué)建模有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，數(shù)學(xué)建模是一個(gè)經(jīng)歷觀察、思考、歸類、抽象與總結(jié)的過程，也是一個(gè)信息捕捉、篩選、整理的過程，更是一個(gè)思想與方法的產(chǎn)生與選擇的過程。它給我們?cè)佻F(xiàn)了一種“微型科研”的過程。它激發(fā)我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，豐富了數(shù)學(xué)探索的情感體驗(yàn)；有利于我們自覺檢驗(yàn)、鞏固所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)，促進(jìn)知識(shí)的深化、發(fā)展；有利于我們體會(huì)和感悟數(shù)學(xué)思想方法。
記得第一節(jié)課時(shí)，老師給我們解釋什么是數(shù)學(xué)建模，老師舉了一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，“問題：樹上有十只鳥，開槍打死一只，還剩幾只？”，當(dāng)時(shí)我們都覺得很奇怪，這問題很高深嗎？這和數(shù)學(xué)建模有什么關(guān)系嗎？緊接著老師就給我們解釋了這道題，“是無(wú)聲手槍或別的無(wú)聲的槍嗎？不是。槍聲有多大？80—100分貝。那就是說會(huì)震得耳朵疼？是。在這個(gè)城市里打鳥犯不犯法？不犯。您確定鳥里真的沒有聾子？沒有。有沒有關(guān)在籠子里的？沒有。邊上還有沒有其他的樹，樹上還有沒有其他的鳥？沒有有沒有殘疾的鳥或餓得飛不動(dòng)的鳥？沒有。打鳥的人眼有沒有花？保證是十只？沒有花，就十只。有沒有傻得不怕死的鳥？都怕死。會(huì)不會(huì)一槍打死兩只？不會(huì)。所有的鳥都可以自由活動(dòng)嗎？完全可以。如果您的回答沒有騙人，打死的鳥要是掛在是掛在樹上沒掉下來，那么就剩一只，若果掉下來，就一只不剩?！边@就是數(shù)學(xué)建模。從不同度思考一個(gè)問題，想盡所有的可能，正所謂智者千慮，絕無(wú)一失，這才是數(shù)學(xué)建模的高手。然后，老師講了數(shù)學(xué)建模能力的培養(yǎng)與提升，讓我們感覺到，原來學(xué)好數(shù)學(xué)建模并不是一件簡(jiǎn)單的事靠的是分析題意的能力、查找資料的能力、建立數(shù)學(xué)模型的能力、問題的轉(zhuǎn)化能力、現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用的能力、編程能力、論文寫作能力等多方面的能力。
自主學(xué)習(xí)論文篇九
無(wú)論外國(guó)比爾蓋茨中國(guó)的馬云最近成敗如何，二十一世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，誰(shuí)抓住網(wǎng)絡(luò)與信息就是抓住財(cái)富第五波，這肯定是不容爭(zhēng)辯的鐵的事實(shí)。
還有就是這十多年，中國(guó)無(wú)數(shù)家長(zhǎng)視網(wǎng)絡(luò)如洪水猛獸，不少青少年也毀在網(wǎng)吧里，無(wú)數(shù)中小學(xué)老師也教導(dǎo)學(xué)生別上網(wǎng)，或文化或公安部門專門組織力量上網(wǎng)吧查尋十八歲以下的青少年們。但效果仿佛也不太明顯，還阻礙了學(xué)生正常利用網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)身心健康成長(zhǎng)。
其實(shí)網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，利遠(yuǎn)大于弊：
1.實(shí)用性。網(wǎng)絡(luò)世界資源共享，它就像一個(gè)聚寶盆，一座取之不盡用之不竭的“財(cái)富金山”，誰(shuí)勤于在這座金山上耕耘勞動(dòng)，誰(shuí)就會(huì)有所得。
2.重要性。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，信息正在以前所未有的速度膨脹和爆炸，未來的世界是網(wǎng)絡(luò)的世界，要讓我國(guó)在這個(gè)信息世界中跟上時(shí)代的步伐，作為21世紀(jì)主力軍的我們，必然要能更快地適應(yīng)這個(gè)高科技的社會(huì)，要具有從外界迅速、及時(shí)獲取有效科學(xué)信息的能力，具有傳播科學(xué)信息的能力，而因特網(wǎng)恰恰適應(yīng)了這個(gè)要求。
3.可操作性。普及計(jì)算機(jī)因特網(wǎng)知識(shí)，推動(dòng)中學(xué)生家庭上網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程教育與知識(shí)共享為全省中小學(xué)生提供免費(fèi)的網(wǎng)上課內(nèi)外輔導(dǎo)培養(yǎng)中小學(xué)生學(xué)習(xí)和應(yīng)用信息、技術(shù)的興趣與意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生獲取、分析、處理信息的能力。再看看我們身邊，學(xué)校周圍的網(wǎng)吧，無(wú)論怎么打擊卻依然有存在的合理性。
校內(nèi)建網(wǎng)吧，一切在老師的遙控下，中小學(xué)生處在學(xué)校的教育之下，學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)青少年的人生觀、價(jià)值觀教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)是非、美丑、善惡的判斷能力，塑造學(xué)生良好的道德和行為規(guī)范。
自主性學(xué)習(xí)，是相對(duì)于“被動(dòng)性學(xué)習(xí)”、“機(jī)械性學(xué)習(xí)”和“他主性學(xué)習(xí)”而言的，自主性學(xué)習(xí)實(shí)際就是學(xué)習(xí)者能夠認(rèn)知自己的知識(shí)、能力等缺陷，根據(jù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等要求，積極主動(dòng)地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略和努力程度，自主性地學(xué)習(xí)知識(shí)、技能和能力等等的行為。以網(wǎng)絡(luò)為介質(zhì)，在以老師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在老師的正確引導(dǎo)和家長(zhǎng)的指點(diǎn)下，必能使我們以一個(gè)正確的心態(tài)來應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)這種工具，對(duì)于改變課本知識(shí)的`陳舊；對(duì)學(xué)生個(gè)體差異的問題到網(wǎng)絡(luò)中尋求正確答案；尤其邊遠(yuǎn)山區(qū)教育閉塞落后，更是要這樣；還有網(wǎng)絡(luò)交流，其實(shí)也是促進(jìn)孩子心靈發(fā)育；青春期教育更是通過網(wǎng)絡(luò)更能給學(xué)生真實(shí)深刻教育，培養(yǎng)學(xué)習(xí)技巧與方法改進(jìn)；培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力與教育創(chuàng)新更是作用多多，等等，對(duì)真正推進(jìn)素質(zhì)教育的作用多多如此。
總之，中學(xué)生上網(wǎng)利大于弊，不用多說，在校內(nèi)建立有利于學(xué)生網(wǎng)吧，充分利用多媒體的爆炸式的信息、趣味性、多元化、新穎性、知識(shí)技能的無(wú)限深度與廣度，以自主性學(xué)習(xí)為，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、有方法的學(xué)習(xí)能力、構(gòu)建終身學(xué)習(xí)而有巨大作用。
以四川為例，成都，請(qǐng)你在四川帶頭好嗎。教育工作者都明白的，四七九實(shí)外成外或綿外南山綿中的學(xué)生們，尤其是高中學(xué)生們，都成學(xué)習(xí)的呆子了機(jī)器了，你也看到了越來越多的中小學(xué)生的心理問題而自殺或它殺，不如讓學(xué)生們利用利用網(wǎng)絡(luò)來自我疏導(dǎo)，自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的重要工具吧。
治水，堵不如疏，堵與疏相組合，，充分利用網(wǎng)絡(luò)，建立中小學(xué)生的綠色校園網(wǎng)吧，讓我國(guó)中小學(xué)生身心快速成長(zhǎng)，真正達(dá)到推進(jìn)素質(zhì)教育。
自主學(xué)習(xí)論文篇十
在初中的政治教學(xué)中，同學(xué)們會(huì)遇到各種各樣跟生活細(xì)節(jié)有關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，他們可能是反映了一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，也可能是反映出一個(gè)社會(huì)問題。學(xué)生主動(dòng)參與生活的積極性，政治學(xué)習(xí)與生活細(xì)節(jié)的相關(guān)聯(lián)性，都是學(xué)生體驗(yàn)生活的鮮活與精彩。如在學(xué)習(xí)《多彩的情緒》這一章節(jié)的時(shí)候，有一個(gè)小節(jié)叫做《走進(jìn)情感天地》。初中的學(xué)生思想細(xì)膩而敏感，處在青春期，對(duì)生活的閱歷也變得豐富，使他們有了自己的小情感，他們懂得了喜怒哀樂之外的情緒，懂得了“沉默是金”的道理。這時(shí)教師利用各種生活小細(xì)節(jié)去開導(dǎo)學(xué)生，為學(xué)生排憂解難，這樣的政治課堂，展現(xiàn)的是教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛之情，學(xué)生對(duì)教師的感激之情。教師適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生以正確的情感對(duì)待青春期面臨的各種問題，保持身心健康，這也對(duì)我們的學(xué)習(xí)、工作和生活有積極作用；反之，不正常的、消極的或不良的情緒則會(huì)影響我們的身心健康，妨害我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。抓住在教學(xué)過程中出現(xiàn)的敏感點(diǎn)，讓學(xué)生在慎獨(dú)與反思的過程中動(dòng)之以情，曉之以理，是思想政治教學(xué)的閃光點(diǎn)。
二、細(xì)品日?，嵤拢摾碇哉媲?。
日常生活就像是一個(gè)多彩多姿的舞臺(tái)，每天都在上演不同的好戲，每一場(chǎng)劇都有特定的劇情，上演的都是我們?nèi)粘Ｉ畹默嵥樾∈隆Ｔ谡握n堂中，這種小事中卻蘊(yùn)含著大道理，讓我們不得不去深思。將這些日?，嵥槭虑橐氲剿枷肫返陆逃恼n程中，會(huì)讓課堂更親近生活，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)來自生活的親切感。在學(xué)習(xí)《不以規(guī)矩難成方圓》這一章節(jié)的時(shí)候，我們學(xué)到“社會(huì)公共生活需要秩序”的時(shí)候，我們就可以引用生活的實(shí)例，給學(xué)生例證生活與初中政治之間的關(guān)系。教師在導(dǎo)入新課前，給學(xué)生展示了一個(gè)小短片，然后讓學(xué)生說說發(fā)生了什么事情。短片中，一個(gè)騎電動(dòng)車的人因?yàn)殛J紅燈撞到了一個(gè)橫穿馬路的人。緊接著怒火沖天矛盾沖突加劇。但是最后畫面卻是定格在一個(gè)交警和兩個(gè)低著頭的人身上，之后教師提出猜想，引出教學(xué)內(nèi)容：如果我們的生活中沒有規(guī)矩，會(huì)怎么樣？這就很好地引出了“社會(huì)生活需要秩序”的主題，就讓學(xué)生在日常的生活中，懂得無(wú)規(guī)矩不成方圓的道理。教師利用看到的一些日?，嵤氯?dǎo)入課文，讓學(xué)生能夠感同身受，感悟到人生活在社會(huì)中需要受到規(guī)則的約束。
三、觀察身邊人情，解德之以高尚。
生活中有很多的人值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，值得作為我們的榜樣，而這些正是政治課程需要傳達(dá)給學(xué)生的為人之道理。觀察身邊的人情事物，看到那些品德高尚的人，看到那些自私自利的人，相互比較，了解為人的.道理。如在學(xué)習(xí)《讓人生更有意義》這一章節(jié)的時(shí)候，教師讓學(xué)生三個(gè)一小組，以小組的形式練習(xí)，模擬情景對(duì)話，讓學(xué)生以對(duì)話的形式相互交流，主題就是談?wù)勛约旱睦硐?。小組間講了很多，有的學(xué)生想要成為教師、有人想成為醫(yī)生，但是他們并不是很清楚為什么會(huì)有這個(gè)夢(mèng)想。這時(shí)候教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教師收集的一些小短文，內(nèi)容主要以志愿服務(wù)、抗震救災(zāi)、見義勇為、樂于助人的事例為主，向?qū)W生展示了我們身邊的一些好人好事，讓他們感受到雷鋒離我們并不遠(yuǎn)，我們的生活中同樣充斥著這種無(wú)私奉獻(xiàn)的人，他們雖然有的早早地終結(jié)了自己短暫的生命，但是他們卻將無(wú)限的偉大精神留給了社會(huì)，讓自己的人生變得更有意義，這就是生命、人生的意義所在，讓學(xué)生建立正確的道德觀。這樣的教學(xué)方式，改變了傳統(tǒng)德育教育的框架模式，讓學(xué)生能夠真正地成為認(rèn)識(shí)的主體、活動(dòng)的主體、道德內(nèi)化的主體，教師則成了德育工作的領(lǐng)航者，讓學(xué)生的德育水平不斷提高，讓他們不但知道了榜樣的力量，還能夠在生活中讓自己的人生更有意義。
四、踐行社會(huì)服務(wù)，顯行之以無(wú)私。
政治教學(xué)的目的，是讓學(xué)生能夠樹立正確的價(jià)值觀、世界觀、人生觀，讓學(xué)生能夠成為一個(gè)品德優(yōu)秀的人，讓學(xué)生能夠樹立正確的人生道德標(biāo)準(zhǔn)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。所以，在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)學(xué)生不斷地了解社會(huì)、感悟人生、珍惜生命，養(yǎng)成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。因此，筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生走出校園，去真正了解身邊的事情，并且能夠自己動(dòng)手，堅(jiān)守服務(wù)社會(huì)才是最正確的事情。為此，筆者組織學(xué)生上了一堂特別的政治思想教育課。筆者將地點(diǎn)定在了社會(huì)福利院。在社會(huì)福利院，學(xué)生面對(duì)的都是失去父母的，先天有著缺陷的兒童，他們有的年紀(jì)相仿，有的年紀(jì)更小。筆者讓學(xué)生了解到了這一群社會(huì)的弱勢(shì)群體，讓他們能夠親身感受到他們的困難，以自己的志愿服務(wù)活動(dòng)，去幫助他們，在行動(dòng)中展現(xiàn)自身的道德品質(zhì)，培養(yǎng)他們的愛心，讓他們能夠在生活中，同情幫助弱勢(shì)群體，做一個(gè)不自私自利、有愛心的人。讓他們了解到親近社會(huì)首先必須克服對(duì)社會(huì)的冷漠情緒和看客現(xiàn)象，遵守社會(huì)公德，養(yǎng)成良好的文明禮貌習(xí)慣；必須不斷提高自身素質(zhì)。這樣參與到社會(huì)服務(wù)實(shí)踐中，才能讓學(xué)生樹立正確的品德觀念，做一個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家有用的人。
總之，在初中政治教學(xué)中，基于生活化思維的教學(xué)，不但能夠進(jìn)一步挖掘?qū)W生內(nèi)在的生活情感，更能夠引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)中，擴(kuò)大學(xué)生的視野，真正認(rèn)識(shí)到自己在社會(huì)中的意義，同時(shí)對(duì)政治課程有正確的認(rèn)識(shí)。
自主學(xué)習(xí)論文篇十一
政治學(xué)科的一大特點(diǎn)是與實(shí)際生活聯(lián)系比較緊密，對(duì)學(xué)生的健康發(fā)展和成長(zhǎng)起到重要作用。作為學(xué)校教學(xué)中必不可少的科目之一，政治課堂需要不斷發(fā)展和進(jìn)步。所以，政治教師應(yīng)致力于探究和實(shí)踐如何提高政治課堂教學(xué)有效性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治知識(shí)的積極性。首先，教師應(yīng)該把政治課堂教學(xué)與實(shí)際生活相結(jié)合，并緊追時(shí)代的腳步，不斷提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。教師是傳授知識(shí)的傳播者，只有教師的素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平提高了，才能夠更好地教授知識(shí)，提高課堂教學(xué)有效性，同時(shí)為學(xué)生樹立積極學(xué)習(xí)的榜樣，帶動(dòng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)和進(jìn)步。在實(shí)際教學(xué)中，教師要提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平并不是一件簡(jiǎn)單的事情，這需要教師從多方面下功夫。第一，教師對(duì)教材要有更深入的了解和掌握，不斷探索教材提供和包含的知識(shí)點(diǎn)，做到融會(huì)貫通并吃透教材內(nèi)容，明確教學(xué)重難點(diǎn)，確定教學(xué)目標(biāo)，改進(jìn)教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。第二，教師多多關(guān)注學(xué)生情況，做到全面了解學(xué)生。教師只有對(duì)學(xué)生的具體情況有所了解，才能更好地把握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并清楚學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和認(rèn)知水平，從而完善課堂教學(xué)，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展水平開展教學(xué)，把課堂教學(xué)與實(shí)際生活相結(jié)合，提高學(xué)生對(duì)時(shí)事政治的關(guān)注度，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。提高教學(xué)有效性和質(zhì)量，教師任務(wù)重大。
二、注重師生課堂交流。
在政治課堂上應(yīng)該營(yíng)造融洽、愉悅的教學(xué)氛圍，教師和學(xué)生在整堂課上都應(yīng)該互相交流。課堂上，教師應(yīng)該給學(xué)生發(fā)表見解和意見的機(jī)會(huì)，師生只有進(jìn)行有效交流，才能更好地實(shí)現(xiàn)教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一。在課堂上，教師講解的知識(shí)點(diǎn)只是師生交流內(nèi)容的一方面，學(xué)生學(xué)習(xí)掌握情況和學(xué)習(xí)體會(huì)是師生交流的重要內(nèi)容。交流是教師和學(xué)生雙方共同進(jìn)行的，因此，不能單單看教師教得如何，還應(yīng)注意學(xué)生對(duì)教師教的內(nèi)容的接受程度和掌握情況。除了師生交流外，生生交流也是必不可少的，學(xué)生之間的交流是傳遞知識(shí)的一種途徑。根據(jù)新課標(biāo)的要求，有效的教學(xué)課堂需要師生之間良好溝通和交流，這一個(gè)過程應(yīng)該是主動(dòng)的和有個(gè)性的。要落實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，讓學(xué)生變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。交流不但是教師的提問與學(xué)生的回答，還包括學(xué)生對(duì)教師講解的知識(shí)點(diǎn)的記憶和探討。學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，應(yīng)該發(fā)揮主體作用，課上有疑問就應(yīng)該積極發(fā)言，表達(dá)見解。教師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表意見，積極提問，使學(xué)生敢于質(zhì)疑、勇于提問，這樣不僅能夠了解學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況，還能夠及時(shí)解決學(xué)生的疑難和教學(xué)疑難，從而提高政治教學(xué)課堂的有效性。新課標(biāo)要求初中政治課應(yīng)該結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。政治課幫助學(xué)生講課成長(zhǎng)和發(fā)展，幫助學(xué)生樹立正確的觀念，把時(shí)事熱點(diǎn)與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，不僅可以讓學(xué)生了解國(guó)家大事和熱點(diǎn)，還可以通過分析熱點(diǎn)現(xiàn)象了解其本質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的分析和總結(jié)能力，讓學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，朝著正確的方向成長(zhǎng)和發(fā)展。
三、初中思想政治教學(xué)結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)的重要性。
時(shí)事熱點(diǎn)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)的重要點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的影響是廣泛的。了解人們最關(guān)心的問題，不僅可以讓學(xué)生掌握更多的知識(shí)，還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造融洽的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)習(xí)時(shí)事熱點(diǎn)，可以發(fā)散思維，培養(yǎng)綜合分析能力。在初中政治課堂上分析時(shí)事熱點(diǎn)，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析能力，還可以通過收集信息、分析信息和了解事件的整個(gè)過程，看到事情的`本質(zhì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。通過對(duì)熱點(diǎn)的分析和總結(jié)，學(xué)生會(huì)了解外界的情況，從而利用熱點(diǎn)時(shí)事樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
四、注重政治學(xué)科與其他學(xué)科的聯(lián)系。
政治不是單獨(dú)存在的學(xué)科，它與其他學(xué)科之間有著密切聯(lián)系。教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，在傳授政治知識(shí)的同時(shí)，跟學(xué)生講解各學(xué)科之間的聯(lián)系，為所有學(xué)科的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，讓學(xué)生了解各個(gè)學(xué)科之間能夠進(jìn)行知識(shí)拓展和遷移。政治教師首先要對(duì)政治知識(shí)有全面的把握。其次，要建立政治教學(xué)體系和知識(shí)點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)，幫助學(xué)生構(gòu)建完整的政治知識(shí)體系。再次，在全面掌握政治知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，做好知識(shí)遷移工作。
總而言之，提高初中教學(xué)有效性需要多方面的努力，政治教師應(yīng)不斷探討有效的教學(xué)方式和手段，把政治課堂教學(xué)與實(shí)際生活和時(shí)事熱點(diǎn)相結(jié)合，提高教學(xué)效率，完成教學(xué)任務(wù)，為國(guó)家的發(fā)展培養(yǎng)和輸送棟梁之才。
自主學(xué)習(xí)論文篇十二
在新課改的大背景下，要想培養(yǎng)學(xué)生好的思想品德，培養(yǎng)其正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀以及創(chuàng)新思維、自我學(xué)習(xí)等綜合能力，初中政治的教學(xué)就不能僅僅滿足于課本知識(shí)的教學(xué)，作為新時(shí)期的初中政治教育者必須要拓寬教學(xué)思路。一味地讓學(xué)生掌握課本知識(shí)對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)相當(dāng)不利，也不符合新課程改革的要求。這種帶有功利性的教學(xué)只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于課本知識(shí)的死記硬背，難以真正理解與掌握。這也是現(xiàn)階段初中政治教學(xué)弊端的一個(gè)方面。所以初中政治教育必須進(jìn)行改革，作為教育者必須要拓寬思路，不要僅僅是拘泥于課本的知識(shí)，同時(shí)也不要拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，填鴨式的教育模式較難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
（二）教學(xué)內(nèi)容枯燥。
在新時(shí)期，政治的教學(xué)僅僅局限于課本，內(nèi)容單一、枯燥，而初中學(xué)生接受能力較強(qiáng)，善于嘗試新鮮事物，僅僅是課本死板的知識(shí)難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
（三）教學(xué)方法老套，缺乏激情，教學(xué)無(wú)活力。
傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師缺乏追求，沒有激情，教學(xué)方法老套，缺乏活力，這樣的課堂必然沉悶無(wú)趣，學(xué)生也就缺乏學(xué)習(xí)的興趣，加之某些內(nèi)容著實(shí)較難理解，學(xué)生自然會(huì)有畏難、厭學(xué)的情緒，這樣的教學(xué)就不可能獲得好的效果，更不要談培養(yǎng)學(xué)生的能力。在新課改下，雖然現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施也已經(jīng)運(yùn)用于實(shí)踐，但一些教師對(duì)于多媒體設(shè)施的運(yùn)用缺乏思考，沒有因勢(shì)而動(dòng)，因時(shí)而變，這樣的教學(xué)跟傳統(tǒng)的教學(xué)就幾乎沒有區(qū)別。
針對(duì)目前初中政治教學(xué)中所展現(xiàn)出來的問題，可以有以下幾項(xiàng)改革措施。
（一）改革傳統(tǒng)講授模式，合理運(yùn)用多媒體技術(shù)。
新時(shí)期下，先進(jìn)的`多媒體技術(shù)正在逐漸廣泛地應(yīng)用于現(xiàn)在的教學(xué)活動(dòng)中。對(duì)于初中政治教學(xué)而言，現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)也是必不可少的，善于在課堂上運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，提高課堂效率也是做好教學(xué)改革的一大重要方面，這樣的課堂會(huì)生動(dòng)有趣，也會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)政治學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)然這也需要教師的合理利用，要最大限度地發(fā)揮先進(jìn)教育手段的作用。
（二）以學(xué)生為本，密切關(guān)注學(xué)生的需求。
在新課程改革的大背景下，初中政治教學(xué)的目的不僅僅是傳授政治知識(shí)，更是以人為本，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，幫助他們養(yǎng)成良好的思想道德，形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，密切聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，學(xué)生需要什么，喜歡什么，我們就要盡量滿足，讓學(xué)生掌握更多的知識(shí)。
（三）激發(fā)學(xué)生潛能，鍛煉學(xué)生自我學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。
初中階段的政治學(xué)習(xí)不僅僅是傳授基本的知識(shí)，更主要的是傳授給學(xué)生學(xué)習(xí)的技巧與科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)鋪路，所以激發(fā)學(xué)生潛能，鍛煉學(xué)生自我學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)的能力也是新課程改革背景下改革初中政治教學(xué)的一大重要方面。單純的死記硬背，可能在短期的時(shí)間內(nèi)有一定的效果，但是非常不利于學(xué)生長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)。所以我們的初中政治教學(xué)要將好的學(xué)習(xí)方法多多總結(jié)歸納，再傳授給學(xué)生，要讓學(xué)生從死記硬背到輕松學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的潛能，鍛煉學(xué)生持續(xù)積極的興趣和能力。同時(shí)，也要給學(xué)生自由發(fā)揮的空間，讓他們能夠做到學(xué)以致用，積極學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)，持續(xù)學(xué)習(xí)，這樣才能鍛煉學(xué)生的綜合能力，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，幫助學(xué)生成長(zhǎng)。
課程改革的進(jìn)行正在推動(dòng)著課程教學(xué)的改革，初中政治教學(xué)作為其中較為基礎(chǔ)的一部分其改革是相對(duì)重要的。我相信只要用心做好我們的教學(xué)改革，就一定可以實(shí)現(xiàn)政治教學(xué)的最終目的。
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自主學(xué)習(xí)論文篇十三
父母都希望孩子能積極主動(dòng)地求知，而不是在督促下學(xué)習(xí)，但是很多孩子都缺乏自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，只是在老師和父母的督促下被動(dòng)地學(xué)習(xí)，這就需要父母放棄監(jiān)督，喚醒他們自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。
世界上任何一個(gè)取得成功的人都不是靠強(qiáng)制逼迫培養(yǎng)出來的，所以要教育孩子學(xué)習(xí)時(shí)不依賴他人，不受他人的控制和干涉，自己判斷，自主學(xué)習(xí)。父母要重視培養(yǎng)孩子的主動(dòng)性、自信心、自律性和責(zé)任感，這是自主學(xué)習(xí)能力所必需的。所以要學(xué)會(huì)讓孩子懂得怎樣自主支配自己的學(xué)習(xí)時(shí)間，自主完成預(yù)習(xí)、聽課、作業(yè)、復(fù)習(xí)這四個(gè)完整的學(xué)習(xí)步驟。
用賞識(shí)促進(jìn)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)。
孩子學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，既能使孩子走上成才的道路，又能減輕父母的負(fù)擔(dān)，這是兩全其美的事情。孩子在學(xué)習(xí)的過程中，成功的體驗(yàn)極其重要。孩子有了成功的體驗(yàn)，會(huì)把尋求這種愉悅感內(nèi)化為自己的習(xí)慣，所以父母要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)給予孩子鼓勵(lì)和肯定，讓孩子體會(huì)到自主學(xué)習(xí)的樂趣。
比如可以在孩子自主學(xué)習(xí)之后及時(shí)給予夸獎(jiǎng)和鼓勵(lì)，賞識(shí)孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步。孩子自己完成了家庭作業(yè)，自己完成了預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)后，都可以給予積極肯定，孩子會(huì)在家長(zhǎng)的贊賞中更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)。
相信孩子自己能夠?qū)W好。
每位孩子都有巨大的潛能。父母的引導(dǎo)和啟發(fā)能夠使孩子自覺主動(dòng)地學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性地探索，主動(dòng)地進(jìn)行自我潛能的開發(fā)。想要真正把孩子強(qiáng)烈的求知欲激發(fā)出來，就要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給孩子，首先要相信孩子有能力學(xué)好，接收到父母的這種心理暗示，孩子會(huì)受到鼓舞。
在相信孩子的同時(shí)，也要和孩子建立民主平等的親子關(guān)系，在日常生活中要經(jīng)常鼓勵(lì)孩子，讓他們對(duì)自己有積極的評(píng)價(jià)，促進(jìn)其自信心的建立，孩子對(duì)自己充滿信心了，學(xué)習(xí)起來就會(huì)干勁十足。
不要讓孩子滋生依賴心理。
有些父母坐在孩子身邊，看到孩子有不會(huì)做的題時(shí)急著把答案告訴他，這種做法是極其錯(cuò)誤的，這樣會(huì)使孩子養(yǎng)成不獨(dú)立思考的壞毛病。在以后的日子里，當(dāng)他一碰到稍微難點(diǎn)的題目時(shí)，就會(huì)不動(dòng)腦子坐在那里等待著旁邊的人給他幫助。這其實(shí)就是依賴心理的產(chǎn)生。
給孩子自主學(xué)習(xí)的自由。
不少父母出于對(duì)孩子的溺愛，會(huì)為孩子包辦很多事情，比如上興趣班，上補(bǔ)習(xí)班，都不征求孩子的意見，無(wú)形中孩子的自主意識(shí)就被抹殺了，學(xué)習(xí)中也會(huì)缺乏自主意識(shí)，不敢面對(duì)學(xué)習(xí)中的困難和挫折，而是選擇逃避或求助于他人。
自主學(xué)習(xí)論文篇十四
在對(duì)初中學(xué)生培育人文精神的過程中必須要注重學(xué)生個(gè)人的心理以及性格，但是初中政治教師方式不能夠靈活變通，基本上不能進(jìn)行因材施教，不能夠根據(jù)每個(gè)學(xué)生具體的個(gè)性來實(shí)現(xiàn)人性化和個(gè)性化的政治教學(xué)，使得初中政治教學(xué)在人文精神的培養(yǎng)上顯得事倍功半，讓人文精神在給學(xué)生傳遞的渠道上出現(xiàn)了問題，使得傳遞渠道變得越來越狹窄。
（二）教學(xué)模式單一。
受應(yīng)試教育的影響，目前初中政治教學(xué)活動(dòng)大部分是在教室里圍繞課本來進(jìn)行，但是人文精神的培養(yǎng)是引導(dǎo)學(xué)生提升社會(huì)化的文化修養(yǎng)，在教室中進(jìn)行初中政治教學(xué)這種單一的模式，不僅顯得僵硬和枯燥，更是讓學(xué)生降低了對(duì)人文精神的感知，讓學(xué)生在政治教學(xué)中逐漸失去提升人文精神的興趣，很難達(dá)到預(yù)期的政治教學(xué)目的。
二、人文精神培育的策略。
（一）活用教材內(nèi)容。
新的初中政治教材和之前有了很大的區(qū)別，不僅增添了許多具有趣味性的內(nèi)容，更是豐富了理論知識(shí)，加入了許多的漫畫、小故事、實(shí)際案例、名言警句、社會(huì)現(xiàn)象等，在所有的改變中，增添的人文內(nèi)涵是初中政治學(xué)科有別于其他學(xué)科，增加政治學(xué)科內(nèi)涵和外延的重要內(nèi)容。初中政治教師要能夠活用初中政治教材，能夠以教材中的內(nèi)容為依據(jù)，以總的教學(xué)目標(biāo)為授課方向，以培育初中學(xué)生的人文精神為目的，來開展豐富多彩的初中政治教學(xué)，把課本以外的內(nèi)容引入到課堂，拓展課本的厚度和學(xué)生的認(rèn)知面，吸引學(xué)生的注意力，提升學(xué)生學(xué)習(xí)初中政治的積極性。這樣經(jīng)過不斷地拓展教材，活用教材內(nèi)容，能夠幫助學(xué)生深入了解人文精神，讓課本成為培育學(xué)生良好的人文精神的載體。
（二）提升教師個(gè)人綜合素質(zhì)。
在培育學(xué)生人文精神的過程中不僅需要政治課本豐富的內(nèi)容和大量的社會(huì)實(shí)例來講解，更需要通過教師獨(dú)特的個(gè)人魅力和自身過硬的素質(zhì)來引導(dǎo)學(xué)生。所以我們必須要注重提升教師的個(gè)人綜合素質(zhì)，要通過自我學(xué)習(xí)和培訓(xùn)提高自身的魅力，來吸引學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)政治的興趣。作為初中政治教師，不僅要有過硬的教育教學(xué)手段，更需要擁有優(yōu)秀的政治品格，崇高的道德品質(zhì)，扎實(shí)的知識(shí)水平。能夠在日常政治教學(xué)中給學(xué)生做到表率，能夠以自身的人格感動(dòng)學(xué)生，能夠用自己真實(shí)的情操感動(dòng)學(xué)生，能夠用自己的態(tài)度感染學(xué)生。另一方面政治教師需要時(shí)刻關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題和政治話題，能夠及時(shí)掌握最新的實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)，能夠?qū)?guó)際新形勢(shì)作出自己的分析和判斷，能夠研究和挖掘其中隱含的問題，能夠提煉出自己看問題中的`具有教學(xué)意義的政治觀點(diǎn)，能夠塑造學(xué)生良好的世界觀，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生正面的影響，久而久之能夠培育學(xué)生良好的人文素養(yǎng)。
（三）營(yíng)造濃厚的課堂學(xué)習(xí)氛圍。
培育學(xué)生人文精神，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，學(xué)會(huì)初中政治理論知識(shí)，必須要有濃厚的課堂學(xué)習(xí)氛圍。教師在課堂上要有意識(shí)地營(yíng)造良好的課堂學(xué)習(xí)氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，能夠營(yíng)造出和諧的政治教學(xué)課堂，這是學(xué)生能夠?qū)W習(xí)人文精神的根本，是促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和積極參與到政治學(xué)習(xí)過程中的重要保證。良好的學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造需要教師在課堂上以學(xué)生為主體和中心，能夠不斷地進(jìn)行師生間的互動(dòng)，能夠讓學(xué)生有序激烈地討論，使學(xué)生在一個(gè)自由輕松的環(huán)境下學(xué)習(xí)政治知識(shí)，把傳統(tǒng)的灌輸式學(xué)習(xí)方式變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)不斷完善自我的方式。初中學(xué)生感情比較豐富，如果在情感濃烈的課堂上進(jìn)行學(xué)習(xí)，能夠極大地提升學(xué)生對(duì)于人文精神的感知能力，能夠使得自身的情感得到升華，將會(huì)讓學(xué)生能夠進(jìn)一步鍛煉和培養(yǎng)自己的思想素質(zhì)。
（四）創(chuàng)設(shè)社會(huì)或者生活情境。
在培育學(xué)生的人文精神的過程中，教師要注意創(chuàng)設(shè)具有吸引力和教育性的社會(huì)或者生活情境，讓學(xué)生在特定的環(huán)境中學(xué)習(xí)和了解人文精神在社會(huì)以及日常生活中的表現(xiàn)，可以根據(jù)政治課本中特定的教學(xué)內(nèi)容，制定和引入生動(dòng)的具體實(shí)例，或者營(yíng)造一個(gè)虛擬的社會(huì)或生活環(huán)境和場(chǎng)景，可以讓學(xué)生身臨其境地感受到人文精神，可以使學(xué)生更加深刻地理解政治課本中的教學(xué)內(nèi)容，能夠加強(qiáng)教師對(duì)理論知識(shí)的掌握，提升學(xué)生對(duì)政治的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。在選擇情景的時(shí)候教師必須要認(rèn)真仔細(xì)篩選，挑選那些符合初中學(xué)生年齡特點(diǎn)，能夠吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生興趣，有利于培育學(xué)生人文精神的具有代表性的情景，要將那些不好的情景排除在外。另外教師必須要考慮到學(xué)生自己的情緒，能夠在實(shí)際執(zhí)行的過程中掌握教學(xué)情境的每一個(gè)步驟，能夠在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候聯(lián)系政治課本上的內(nèi)容，真正讓情境教學(xué)服務(wù)于初中政治課堂。初中階段是學(xué)生培養(yǎng)良好道德品質(zhì)的黃金階段，我們要將培育學(xué)生的人文精神當(dāng)成是初中政治教學(xué)的重要工作，給予足夠的重視。在政治課堂上要以學(xué)生為主體，教師要發(fā)揮好自己的引導(dǎo)作用，營(yíng)造良好的課堂學(xué)習(xí)氣氛，能夠創(chuàng)設(shè)生活情境來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的熱情，能夠讓初中政治課堂充滿人文精神，進(jìn)而逐漸培育學(xué)生的人文精神。
作者：張向林單位：河北省沙河市白塔中學(xué)。
自主學(xué)習(xí)論文篇十五
一、創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的課堂氛圍。
課堂是教與學(xué)雙邊流動(dòng)的主陣地，課堂氣氛對(duì)教學(xué)質(zhì)量的影響是至關(guān)重要的，創(chuàng)設(shè)輕松、和諧、愉悅的課堂學(xué)習(xí)氛圍，有助于提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。一個(gè)“師道尊嚴(yán)”的老夫子，一個(gè)壓抑沉悶的課堂不能指望學(xué)生成功地進(jìn)行自主探索。因此，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)盡最大努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)“童話世界”、“兒童樂園”，精心設(shè)計(jì)懸念，激發(fā)學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)。在讀課文時(shí)，教師要求學(xué)生找出最能概括全文的一句話，這一要求可謂“一石激起千層浪”。學(xué)生初讀后，充分發(fā)表自己的學(xué)習(xí)所得，這時(shí)教師抓住時(shí)機(jī)，讓學(xué)生圍繞“景色奇異、物產(chǎn)豐富”這些中心詞語(yǔ)積極去思考，尋找出相應(yīng)的語(yǔ)句、段落，仔細(xì)品味。這樣就較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生就覺得學(xué)習(xí)不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種樂趣，課堂氣氛也就活躍起來了。
二、鼓勵(lì)質(zhì)疑，激發(fā)自主學(xué)習(xí)興趣。
在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)從學(xué)生的主體地位出發(fā)，積極啟發(fā)學(xué)生的思路，熱情鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，以疑促思，以思釋疑，把學(xué)生的積極性引導(dǎo)到參與教學(xué)的全過程中來。讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中，從不敢提問到想問、敢問、善問，小到對(duì)課題、遣詞造句的質(zhì)疑，大到聯(lián)系上下文探究段落，篇章可能存在的問題與矛盾。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，有效地拓展學(xué)生的思維，再經(jīng)過教師的精心引導(dǎo)，讓學(xué)生讀、思、議，使學(xué)生在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶，使喚學(xué)生在思中有所認(rèn)識(shí)，在思中找出問題的所在，在思中理清問題的脈絡(luò)，使學(xué)生在議中充分交流探究，在議中尋得解決問題的門路，在議中得到共同提高。這樣，我們的教學(xué)就能得到事半功倍的效果。如教學(xué)《蛇與莊稼》，教師讓學(xué)生對(duì)課題質(zhì)疑:蛇是動(dòng)物，莊稼是植物，它們之間有何聯(lián)系呢?激發(fā)了學(xué)生的求知欲望，而后引導(dǎo)學(xué)生通過讀、議而認(rèn)清“事物之間的聯(lián)系”這一重點(diǎn)內(nèi)容。
三、合作探究，提高自主閱讀質(zhì)量。
其次，可以以問題引起學(xué)生探究。這個(gè)問題可以是課本中提出來的，也可以是教師提出來的導(dǎo)向性問題。如《草船借箭》一課中，教師根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，提出探究性的學(xué)習(xí)課題:諸葛亮的神機(jī)妙算“妙”在哪里?通過自學(xué)探究，學(xué)生懂了諸葛亮因?yàn)樽R(shí)天文、知地理、懂人心，所以能神機(jī)妙算。
此外，還可以采取這樣的做法，即在閱讀前既不確定主題，也不提出問題，只給出閱讀范圍，讓學(xué)生根據(jù)自己的個(gè)性去閱讀、去思考、去發(fā)現(xiàn)、去提自己的見解。
四、激發(fā)想象，培養(yǎng)自主延伸的能力。
想象是一種特殊的思維活動(dòng)，想象力作為一種創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)能力，是一種強(qiáng)大的創(chuàng)造力量。因此，在課堂教學(xué)中，我們必須堅(jiān)持以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，把新舊信息結(jié)合起來，充分發(fā)揮想象力，這樣就會(huì)使喚學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)展。在小學(xué)閱讀教材中，有些課文作者常有意不把意思挑明說透，刻意留下“空白”，讓讀者去揣摩。在教學(xué)過程中，教師就應(yīng)用這些“空白”，巧妙地激發(fā)學(xué)生展開想象，用自己的才智來填補(bǔ)這些“空白”，以增強(qiáng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。如《窮人》寫桑娜把西蒙的兩個(gè)孩子抱回家后的內(nèi)心活動(dòng)時(shí)，多處用了省略號(hào)。這些省略號(hào)蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容，它不僅表示句子的停頓及語(yǔ)氣和結(jié)構(gòu)的強(qiáng)化，而且有助于傳情，豐富形象和增添文字的魅力。所以在教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)引發(fā)學(xué)生用已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)展開合理想象，去挖掘這些“空白”的蘊(yùn)含，體會(huì)桑娜美好的心靈。
自主學(xué)習(xí)論文篇十六
學(xué)習(xí)水平進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分析，并提出個(gè)人的一些看法。
提高人才素質(zhì)是新世紀(jì)教育改革的主旋律。人才培養(yǎng)工作的核心是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，未來社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)焦點(diǎn)也在于學(xué)習(xí)能力?！白灾鲗W(xué)習(xí)”問題被國(guó)家教育科學(xué)“九五”規(guī)劃課題確立為重要研究?jī)?nèi)容。因此，深化對(duì)它的研究，明確其內(nèi)涵及在教育過程中的地位和意義是十分必要的。
大學(xué)生自主學(xué)習(xí)是指：第一，自主學(xué)習(xí)是由學(xué)習(xí)者的態(tài)度、能力和學(xué)習(xí)策略等因素綜合而成的一種主導(dǎo)學(xué)習(xí)的內(nèi)在機(jī)制；第二，學(xué)習(xí)者對(duì)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法以及使用的學(xué)習(xí)材料的控制權(quán)。第三，自主學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)模式，即學(xué)習(xí)者在總體教學(xué)目標(biāo)的宏觀調(diào)控下，根據(jù)自身?xiàng)l件和需要制訂并完成具體學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)習(xí)模式?！白灾鲗W(xué)習(xí)”就是學(xué)習(xí)主體在學(xué)習(xí)目標(biāo)、過程及效果等諸方面進(jìn)行自我設(shè)計(jì)、自我管理、自我調(diào)節(jié)、自我檢測(cè)、自我評(píng)價(jià)和自我轉(zhuǎn)化的主動(dòng)建構(gòu)過程。從心理學(xué)角度講，真正的自主學(xué)習(xí)，應(yīng)該有兩個(gè)方面的基本特征：一是情感方面，對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)具有濃厚的興趣和堅(jiān)定的信心；二是能力方面，具有較好的學(xué)習(xí)方法，較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。這樣的自主學(xué)習(xí)，才是有意義的學(xué)習(xí)，才能高效率地學(xué)習(xí)。
生物學(xué)家達(dá)爾文說：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。”因此，在教學(xué)中要加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，把打開知識(shí)寶庫(kù)的“金鑰匙”交給學(xué)生，讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，在單位時(shí)間內(nèi)學(xué)到更多的知識(shí)。一個(gè)人一生的時(shí)間所需要的知識(shí)，在校期間所學(xué)知識(shí)僅占三分之一左右，還有三分之二的時(shí)間需要走出學(xué)校以后不斷地自學(xué)獲得，正所謂“活到老，學(xué)到老”，“學(xué)習(xí)能力就是工作能力”。不同的學(xué)習(xí)者有不同的學(xué)習(xí)需要；同一個(gè)學(xué)習(xí)者在不同的學(xué)習(xí)階段也有不同的需要。解決這一問題的途徑之一就是自主學(xué)習(xí)。
首先，自主學(xué)習(xí)提高了學(xué)生在校學(xué)習(xí)的質(zhì)量。高成績(jī)的學(xué)生也是自主學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生，因?yàn)樽灾鲗W(xué)習(xí)能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的深度理解，符合深度學(xué)習(xí)的特征。
其次，自主學(xué)習(xí)能力是創(chuàng)新人才必備的基本功。據(jù)調(diào)查研究，在1992年“中國(guó)大學(xué)生實(shí)用科技發(fā)明大獎(jiǎng)賽”中獲獎(jiǎng)的學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)都具有很強(qiáng)的獨(dú)立性、自主性、自律性。也正如著名的數(shù)學(xué)家華羅庚的論述一樣：“一切創(chuàng)造發(fā)明，都不是靠別人教會(huì)的，而是靠自己想，自己做，不斷取得進(jìn)步。”
再次，自主學(xué)習(xí)能力是個(gè)體終生發(fā)展的需要。
自主學(xué)習(xí)越來越引起教育研究領(lǐng)域的重視主要有兩個(gè)原因：一是人本主義心理學(xué)的影響；二是學(xué)科教育研究對(duì)象和方法的轉(zhuǎn)變。以人本主義心理學(xué)為基礎(chǔ)的教育哲學(xué)主張學(xué)習(xí)者與教育者分享控制權(quán)；以協(xié)商的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)；共同承擔(dān)；學(xué)習(xí)內(nèi)容要符合學(xué)習(xí)者自身的需要。教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)采用以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)方法；強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)的雙重性，即情感發(fā)展目標(biāo)和認(rèn)知發(fā)展目標(biāo)。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者要為他們自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。在這種學(xué)習(xí)模式中，教師的作用是學(xué)習(xí)者的指導(dǎo)者和顧問。
教育主體自主性發(fā)展的教育理念?，F(xiàn)代教育是以培養(yǎng)自主性發(fā)展的個(gè)人為目的的教育。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要現(xiàn)代教育培養(yǎng)的人必須具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。自主學(xué)習(xí)教改實(shí)驗(yàn)以教育主體自主性發(fā)展作為教育改革的起點(diǎn)和依據(jù)；以學(xué)習(xí)論為核心的現(xiàn)代教育教學(xué)理念。適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代和學(xué)習(xí)社會(huì)的需要。變革的重點(diǎn)表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是要以教育主體自主性發(fā)展和創(chuàng)新教育為中心來構(gòu)建現(xiàn)代教育的理論體系，建立以“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”為中心內(nèi)容的現(xiàn)代教育理論。二是以“學(xué)習(xí)論”改造現(xiàn)行的“教學(xué)論”，建立“學(xué)習(xí)論”為中心的現(xiàn)代教學(xué)觀念。
三是以學(xué)法研究為中心，帶動(dòng)教學(xué)法觀念的根本性變革，樹立以理解為核心的學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)過程的實(shí)質(zhì)和核心在于理解，而不是記憶，樹立動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu)化的`知識(shí)觀。在自主學(xué)習(xí)中，學(xué)生既要重視學(xué)習(xí)“是什么”和“為什么”的知識(shí)，更要重視對(duì)“怎么做”的知識(shí)的學(xué)習(xí)。
大學(xué)階段是人生發(fā)展過程中最為重要的時(shí)期，絕大多數(shù)大學(xué)生都存在“理想與現(xiàn)實(shí)差距太大”、“意志薄弱、缺乏自信”、“能力較差”等苦惱。目前的高等教育模式下，有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生依然沒有完全擺脫長(zhǎng)期以來形成的被動(dòng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這成為他們感到迷茫的重要原因。學(xué)生有如下幾個(gè)方面的需要：探究的需要；獲得新的體驗(yàn)的需要；獲得認(rèn)可與欣賞的需要；承擔(dān)責(zé)任的需要。
每一個(gè)人與生俱來都有這幾個(gè)方面的需要。學(xué)生的這些需要為教育中提倡探究學(xué)習(xí)提供了人類學(xué)和心理學(xué)的依據(jù)。一言以蔽之，有效的教學(xué)能夠喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫。這其中不可缺少學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)的條件是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)材料等方面進(jìn)行自由選擇的程度。實(shí)際上，這種自由選擇程度的高低取決于主觀認(rèn)識(shí)和客觀條件兩個(gè)方面。主觀認(rèn)識(shí)是教育機(jī)制對(duì)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)的寬容度和信任度。而這種寬容度和信任度取決于主導(dǎo)教育機(jī)制的教育思想和國(guó)家、社會(huì)、家庭以及學(xué)習(xí)者本身對(duì)教育的理解和對(duì)教育的期望。教育思想的革新和對(duì)教育的期望的轉(zhuǎn)變往往比人們想象的更加困難。當(dāng)然主觀認(rèn)識(shí)還包括學(xué)習(xí)者本身對(duì)自主學(xué)習(xí)的愿意程度和自信心。
首先，要求樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。實(shí)現(xiàn)由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。一般地，學(xué)習(xí)的動(dòng)力來自自我效能感、學(xué)習(xí)興趣等，通常內(nèi)部的激勵(lì)相對(duì)穩(wěn)定。學(xué)習(xí)活動(dòng)的有序化、規(guī)律化也能在一定程度上保持學(xué)習(xí)動(dòng)力。另外，要有效地進(jìn)行長(zhǎng)期的有意義學(xué)習(xí)，動(dòng)機(jī)是必不可少的，動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。其次，良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力的平臺(tái)。教師引導(dǎo)學(xué)生確立富有挑戰(zhàn)性的、切合實(shí)際的學(xué)習(xí)目標(biāo)。目標(biāo)要制定得具體且有一定挑戰(zhàn)性，具備充分能力和對(duì)目標(biāo)的高度承諾，目標(biāo)越難，成績(jī)就越好。
2．良好的教學(xué)模式是培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力的保障。
第一，努力實(shí)施以學(xué)分制為主的教學(xué)管理制度。學(xué)分制讓學(xué)生充分享有自我選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，掌控學(xué)習(xí)進(jìn)程的權(quán)利。
第二，注重教育教學(xué)方法，改進(jìn)課堂教學(xué)模式。在教學(xué)中少一些“注入式”，多一些“啟發(fā)式”。教師通過課前活動(dòng)，如美文欣賞、演講等，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教師可以以提問的方式激發(fā)學(xué)生的自我求知欲，通過開放式的問題和作業(yè)，讓學(xué)生有的放矢地通過查找、整理相關(guān)信息資料解決問題。教育家夸美紐斯說：“鐵匠在打鐵以前便先去把鐵打熱”“一個(gè)做教員的人在傳授學(xué)生知識(shí)之前，必須同樣先使他的學(xué)生渴求知識(shí)?！?/p>
第三，開展合作性學(xué)習(xí)，大力營(yíng)造自主學(xué)習(xí)環(huán)境。為學(xué)生提供豐富的教學(xué)參考資料。向?qū)W生樹立各種榜樣人物。在學(xué)生中廣泛推進(jìn)合作性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在異質(zhì)小組中共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這不僅有利于大面積提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，還有利于改善班級(jí)內(nèi)的社會(huì)心理氣氛。在建立團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該考慮以下幾個(gè)主要方面：
（1）尋找合適的成員；（2）建立友好、平等、開放的學(xué)習(xí)氛圍；（3）建立共同的可預(yù)見的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使得大家能夠真心投入。
第四，在教學(xué)中要經(jīng)常評(píng)定自學(xué)標(biāo)兵，發(fā)獎(jiǎng)學(xué)金，使學(xué)生享受成功的喜悅，繼而以更飽滿的熱情快樂地學(xué)習(xí)。心理學(xué)家蓋茲說過：“沒有什么東西比成功更能增強(qiáng)滿足的感覺；也沒有什么東西讓每個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的喜悅，更能引發(fā)學(xué)生的求知欲望?！?/p>
參考文獻(xiàn)。
［1］王超.構(gòu)建大學(xué)生自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式.培養(yǎng)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力.中國(guó)冶金教育，2006（4）。
［3］皮連生.學(xué)與教的心理學(xué).上海：華東師范大學(xué)出版社，1997.5。
自主學(xué)習(xí)論文篇十七
在初中政治教學(xué)中，教師應(yīng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行加工、整合、延伸、拓展，使課堂教學(xué)內(nèi)容更符合新課標(biāo)的要求，更迎合學(xué)生的認(rèn)知水平。例如，在教學(xué)《做意志堅(jiān)強(qiáng)的人》這一課時(shí)，為了加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解和感悟，在教學(xué)即將結(jié)束時(shí)，可以讓學(xué)生結(jié)合自身的實(shí)際情況談一下對(duì)“挫折面前也從容”“人生難免有挫折”“讓我們選擇堅(jiān)強(qiáng)”等內(nèi)容的學(xué)習(xí)體會(huì)，以及對(duì)自己今后人生的影響和意義。然后讓學(xué)生寫出自己的心得體會(huì)，以拓展教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)教學(xué)效果。此外，為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的把握，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行角色互換，讓學(xué)生上臺(tái)做小老師，給大家分析和講解知識(shí)，而教師要做好點(diǎn)撥和引導(dǎo)的工作，以不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)的趣味性。
二、指導(dǎo)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。
教師要經(jīng)常組織學(xué)生開展各種互助合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過小組合作探究與討論，以及合作表演、競(jìng)爭(zhēng)、訪談、調(diào)查等活動(dòng)，讓學(xué)生互相交流、集思廣益、取長(zhǎng)補(bǔ)短，以激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，充分體現(xiàn)“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)”的教學(xué)原則，構(gòu)建新型的師生關(guān)系，拉近師生之間的距離，讓學(xué)生在原有基礎(chǔ)上獲得最大限度的發(fā)展。作為政治教師，應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)進(jìn)行合理分組，盡量考慮到學(xué)生的能力均衡，明確組內(nèi)成員的職責(zé)，提高小組合作協(xié)調(diào)的能力，形成真正意義上的合作學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力。
三、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí)。
新課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“政治教學(xué)不是以傳授文化知識(shí)作為主要功能，而是以文化知識(shí)為載體，對(duì)中學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德、法制和心理品質(zhì)教育?！币虼耍處熞?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，以觸及學(xué)生的情感世界，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，將學(xué)習(xí)變?yōu)閷W(xué)生的情感需要，讓學(xué)生敞開心扉，從而全面了解學(xué)生的內(nèi)心世界。只有遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的認(rèn)知需求，才能充分激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生成為課堂的主人，從而為提高課堂教學(xué)效率奠定基礎(chǔ)。具體教學(xué)中，教師可以設(shè)計(jì)“實(shí)話實(shí)說”的教學(xué)環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言、各抒己見，激活學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的創(chuàng)新水平。通過創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，可以讓學(xué)生勇敢的走上講臺(tái)，抒發(fā)自己的`所見所想，幫助學(xué)生深刻反思自己，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的、積極的人生觀和價(jià)值觀。例如，在教學(xué)“學(xué)會(huì)合理消費(fèi)”時(shí)，教師應(yīng)讓學(xué)生踴躍闡述自己的消費(fèi)觀念，有的學(xué)生說:“我們現(xiàn)在花的是父母的錢，所以應(yīng)該節(jié)儉”;有的學(xué)生說:“我有名牌意識(shí)，買衣服就得買名牌”。通過學(xué)生的激烈討論，加上教師的適當(dāng)點(diǎn)撥，很多學(xué)生認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤的消費(fèi)觀念，為樹立正確的價(jià)值觀奠定了基礎(chǔ)。
總之，在初中政治教學(xué)中，教師要不斷加強(qiáng)自身的研究和探索，尋找教學(xué)的有效途徑，提高課堂教學(xué)水平。
自主學(xué)習(xí)論文篇十八
教師應(yīng)當(dāng)如何解決當(dāng)前初中、政治教學(xué)中存在的問題，確保政治課堂的有效性呢？這一問題長(zhǎng)期困擾廣大初中、政治教師。我認(rèn)為，可以通過以下方法提高初中、政治課堂教學(xué)的有效性。
二、提高初中、政治課堂有效性的教學(xué)策略。
（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。
傳統(tǒng)教育教學(xué)觀念強(qiáng)調(diào)以教師為主體，傳統(tǒng)教師話語(yǔ)“霸權(quán)”使得學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中只能被動(dòng)接受，出現(xiàn)“一堂言”和“滿堂灌”的教學(xué)亂象。雖然從表面來看，傳統(tǒng)教學(xué)觀念主導(dǎo)下的課堂十分充實(shí)，課堂上教師幾乎從頭講到尾，學(xué)生也是埋頭苦干，對(duì)教師所講的內(nèi)容全盤記錄，但細(xì)究之下便可發(fā)現(xiàn)，充實(shí)只是表現(xiàn)，學(xué)生獲得的除了文本內(nèi)容外別無(wú)他物。新課程下，勢(shì)必要求教師積極轉(zhuǎn)變觀念，擺正自身位置，樹立正確的教學(xué)觀，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)初中、政治。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)摒棄傳統(tǒng)以講述為主的教學(xué)思維，做好學(xué)生學(xué)習(xí)政治知識(shí)“領(lǐng)路人”的角色，將課堂的主動(dòng)權(quán)交回給學(xué)生，充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探索創(chuàng)新的能力。
（二）注重分層教學(xué)。
由于知識(shí)基礎(chǔ)能力不同，不同學(xué)生對(duì)教師課堂所授的知識(shí)理解、接受水平會(huì)有所不同。教師在具體操作過程中，應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生之間的差異性，為不同的學(xué)生制定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法，實(shí)行因材施教、因人施教的教學(xué)策略。如教學(xué)初中、政治“公民的義務(wù)和權(quán)利”一節(jié)時(shí)，我在學(xué)生對(duì)公民義務(wù)和權(quán)利這一概念有了一定了解的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同層次的學(xué)生制定不同的學(xué)習(xí)方法，實(shí)行分層教育。對(duì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱、理解能力較弱的學(xué)生采用簡(jiǎn)單、有趣的故事導(dǎo)入方式，而對(duì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)、理解能力高的學(xué)生則采取哲理講述與理性深化相結(jié)合的方式進(jìn)行指導(dǎo)教學(xué)，收效顯著。
（三）運(yùn)用多媒體教學(xué)手段。
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，政治學(xué)科教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)。其中，多媒體技術(shù)手段在最近幾年不斷被搬上教學(xué)舞臺(tái)，發(fā)揮重要作用。教師在教學(xué)初中、政治時(shí)，可以結(jié)合多媒體技術(shù)手段進(jìn)行課堂教學(xué)優(yōu)化。如教學(xué)《奴隸社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)》一課時(shí)，由于現(xiàn)在距離奴隸社會(huì)已經(jīng)很遠(yuǎn)，因此如果單憑教師用言語(yǔ)蒼白地描述，那么學(xué)生根本無(wú)法深刻理解當(dāng)時(shí)的社會(huì)意識(shí)和形態(tài)。作者便利用多媒體技術(shù)播放一段描述奴隸社會(huì)時(shí)期的視頻錄像。學(xué)生在觀看錄像中清楚明白地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、奴隸的地位和社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)等，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在興趣盎然的'情境下接受知識(shí)，既強(qiáng)化了教學(xué)效果，又增強(qiáng)了知識(shí)的說服力和可信度。
三、結(jié)語(yǔ)。
初中、政治學(xué)科教學(xué)的主要目的是促使學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、政治觀和道德品質(zhì)，在初中、政治教學(xué)中，政治知識(shí)的灌輸不應(yīng)當(dāng)是重點(diǎn)，而要積極引導(dǎo)學(xué)生建立健全思想品質(zhì)和道德品質(zhì)，形成良好的政治素養(yǎng)?？偠灾?，要想切實(shí)提高初中、政治教學(xué)課堂的有效性，教師需要擺脫傳統(tǒng)教育思維的束縛，積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，擺正教學(xué)地位，樹立正確的教學(xué)觀，真正將課堂還給學(xué)生。不僅如此，教師還需要與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)更新學(xué)識(shí)儲(chǔ)備，積極嘗試不同的教學(xué)方式方法，不斷進(jìn)行探索創(chuàng)新，用新的教學(xué)理念和教學(xué)方法打造政治高效課堂。
自主學(xué)習(xí)論文篇十九
“變換”是幾何畫板中的重要命令，這里的技巧是非常多的，要變換，就要有所依據(jù)，所以在實(shí)施變換之前，一定要先“標(biāo)記”，可以標(biāo)記中心，可以標(biāo)記向量，可以標(biāo)記比等等，選定要變換的圖形，按照標(biāo)記，進(jìn)行相應(yīng)的變換。其他軟件的變換很多都不符合數(shù)學(xué)的要求，有時(shí)我們需要復(fù)制一個(gè)圖形，并且要求復(fù)制的圖形會(huì)隨著原始圖形的變化而變化，這一點(diǎn)絕對(duì)不是ctrl+c和ctrl+v所能實(shí)現(xiàn)。如下圖就是利用變換命令制作的等于已知角的另一個(gè)角。
二、顏色填充技巧。
在很多的繪圖軟件中都提供了顏色填充的工具，在幾何畫板中卻沒有在工具欄中提供這一工具，其實(shí)這是它的特點(diǎn)，因?yàn)閹缀萎嫲逯械膱D形是要變動(dòng)的，填充顏色的部分也要隨之而變化。
首先，要選定添加顏色的圖形，如圖形是一個(gè)圓，則選擇菜單“構(gòu)造”中的“圓內(nèi)部”;如圖形是一個(gè)多邊形，則選擇菜單“構(gòu)造”中的“多邊形內(nèi)部”;如圖形是一段弧，選擇菜單“構(gòu)造”中的'“扇形內(nèi)部或弓形內(nèi)部”。這里要說明一點(diǎn)，為多邊形添加顏色，一定要選擇多邊形的頂點(diǎn)，選擇邊是沒有用的。
三、繪制點(diǎn)的方法。
前面提到的畫點(diǎn)工具，可以畫出兩種點(diǎn)，一種是自由點(diǎn)，即可以不受任何限制地到處移動(dòng)的點(diǎn)，還有一種是可以在一定的范圍內(nèi)移動(dòng)的點(diǎn)，例如，畫好一個(gè)圓后，在圓上畫上一個(gè)點(diǎn)，那么這個(gè)點(diǎn)只能在這個(gè)圓上移動(dòng)，不能離開此圓。
下面是另外一種點(diǎn)的畫法，選擇“繪圖”中的“繪制點(diǎn)”，在出現(xiàn)的窗口中可以輸入要畫的點(diǎn)的坐標(biāo)，在上方有兩種選擇，一種是“直角坐標(biāo)系”，選擇它就表示該點(diǎn)是在直角坐標(biāo)系里面;第二種是“極坐標(biāo)系”，選擇它就表示該點(diǎn)是在極坐標(biāo)系里面。
四、利用數(shù)學(xué)思想制作基本圖形。
在數(shù)學(xué)中，有很多重要的圖形，像圓、圓弧、橢圓、雙曲線、拋物線等等，在幾何畫板中如果想使用某些圖形，需要我們結(jié)合畫板的基本功能和數(shù)學(xué)的有關(guān)知識(shí)來制作，下圖是一個(gè)利用幾何畫板制作的橢圓。
利用“軌跡”命令可以得到下圖中的橢圓，其他無(wú)用的對(duì)象最后可以隱藏起來。其中的數(shù)學(xué)原理是到兩個(gè)定點(diǎn)距離之和為一個(gè)常數(shù)的點(diǎn)的軌跡是橢圓。具體教程可參考：怎樣利用橢圓定義構(gòu)造橢圓。
五、工具欄的使用。
幾何畫板啟動(dòng)之后左邊是默認(rèn)的工具欄，從上至下依次是：選擇工具、點(diǎn)工具、圓工具、畫線工具、多邊形工具、文本標(biāo)簽工具、標(biāo)記工具、信息工具、自定義工具。要使用工具，只要用鼠標(biāo)的左鍵選中相應(yīng)的工具即可。
當(dāng)在工作區(qū)畫出某個(gè)圖形時(shí)，圖形都有系統(tǒng)默認(rèn)的名稱，如果看不到，可以用“文本工具”在圖形上單擊一下即可，再單擊，名稱消失;如果想修改名稱，則雙擊名稱，在出現(xiàn)的窗口中輸入新的名稱就可以了。另外，在工具欄中有一些隱藏的工具，選擇工具有“平移、旋轉(zhuǎn)、縮放”，畫線工具有“畫線段、畫射線、畫直線”，調(diào)出隱藏工具的方法是左鍵單擊對(duì)應(yīng)按鈕，按住左鍵不放，在右側(cè)出現(xiàn)其他工具，再將鼠標(biāo)箭頭移到想選擇的工具上，松開左鍵即可。
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