讀后感是讀者在閱讀一本書、一段文字或觀看一部電影后的心情、思想和感受的總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解和思考作品中的主題和意義。讀后感是表達(dá)個(gè)人看法的一種方式，也是對(duì)作者創(chuàng)作的一種評(píng)價(jià)。通過讀后感，我們可以與他人分享自己的閱讀體驗(yàn)，同時(shí)也可以增強(qiáng)我們的閱讀能力和思辨能力。在撰寫讀后感時(shí)，要注重邏輯性和條理性，使文章結(jié)構(gòu)清晰、層次分明。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能給大家在寫讀后感時(shí)提供一些思路和啟發(fā)。
讀懂小學(xué)生讀后感篇一
著名教師于漪說：“在課堂教學(xué)中要培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生的興趣，首先應(yīng)抓住導(dǎo)入新課的環(huán)節(jié)，一開始就把學(xué)生牢牢地吸引住。”好的導(dǎo)入如同橋梁，聯(lián)系著舊課與新課；如同路標(biāo)，引導(dǎo)著學(xué)生的思維方向。課堂教學(xué)中的導(dǎo)課環(huán)節(jié)，是整個(gè)課堂教學(xué)的有機(jī)組成部分，其重要意義不可忽視。作為一堂優(yōu)秀的數(shù)學(xué)課，就必須結(jié)合數(shù)學(xué)課的特點(diǎn)精心準(zhǔn)備好導(dǎo)課的材料。因此，在平時(shí)教學(xué)中我精心設(shè)計(jì)教案，重視導(dǎo)課環(huán)節(jié)。
例如：在講解坐標(biāo)系（平面）這一內(nèi)容時(shí)，我先講解數(shù)學(xué)家歐拉發(fā)明坐標(biāo)系的過程，躺在床上靜靜的思考如何確定事物的位置，這時(shí)發(fā)現(xiàn)一只蒼蠅粘在了蜘蛛網(wǎng)上，蜘蛛迅速的爬過去把它捉住。歐拉恍然大悟：“?。】梢韵笾┲胍粯佑镁W(wǎng)格來確定事物的位置啊?！币胝}，怎樣用網(wǎng)格來表示位置。這時(shí)學(xué)生的興致已經(jīng)調(diào)動(dòng)起來了，啟發(fā)性的導(dǎo)入設(shè)計(jì)應(yīng)注意給學(xué)生留下適當(dāng)?shù)南胂裼嗟?，讓學(xué)生能由此想到彼、由因想到果、由表想到里、由個(gè)別想到一般，受到啟發(fā)思維的教學(xué)效果。
在講圓的概念時(shí)，我播放了一段動(dòng)畫視頻，看得學(xué)生哈哈大笑。眾所周知，車輪是圓形的，可是為什么做成圓形的呢？難道不能做成別的形狀？比方說，做成正三角形、正方形？同學(xué)們一下子被逗樂了，紛紛回答：“不能！因?yàn)樗鼈儫o法滾動(dòng)！”教師再問：“那就做成這樣的形狀，（教師隨手在黑板上畫了一個(gè)橢圓）行嗎？”同學(xué)們始覺茫然，繼而大笑起來：“不行！這樣一來，車子前進(jìn)時(shí)就會(huì)忽高忽低。”教師再進(jìn)一步發(fā)問：“為什么做成圓形就不忽高忽低呢？”同學(xué)們一時(shí)議論開了，最后終于找到了答案：“因?yàn)閳A形車輪邊緣上的點(diǎn)到軸心的距離相等?！庇纱艘鰣A的定義。這種導(dǎo)入可以說充分激發(fā)了學(xué)生的好奇心，使學(xué)生一下子就吸引到課堂上來了，并且在很輕松的環(huán)境中讓學(xué)生知道了圓的特有性質(zhì)。
課堂教學(xué)的導(dǎo)入要精心設(shè)計(jì)，但是不宜過長(zhǎng)，力爭(zhēng)用最少的話語、最短的時(shí)間，迅速而巧妙的縮短師生間的距離以及學(xué)生與教材間的距離，將學(xué)生的注意力集中到聽課上來。例如在教學(xué)直角三角形時(shí)就能問：“能否不上樹就測(cè)出樹高，不過河就測(cè)出河寬？不接近敵人陣地就能測(cè)出敵我之間的距離？……”要想能，就得認(rèn)真學(xué)習(xí)今天所要講的課——解直角三角形。這樣的導(dǎo)入很簡(jiǎn)潔，但能一下子就把學(xué)生吸引到課堂上來了。
總之，數(shù)學(xué)新課的導(dǎo)入，其關(guān)鍵就是“要注意從學(xué)習(xí)中引起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣?！眲?chuàng)設(shè)最佳的課堂氣氛和環(huán)境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在積極因素，激發(fā)求知欲，使學(xué)生處于精神振奮狀態(tài)，千方百計(jì)使學(xué)生的注意力高度集中，盡可能使學(xué)生少感受到教育者的意圖，而又巧妙地滲透了新的教學(xué)內(nèi)容，且能較快地啟迪學(xué)生的思維，為學(xué)生順利接受新知識(shí)奠定良好的基礎(chǔ)。
讀懂小學(xué)生讀后感篇二
他認(rèn)為有效板書的藝術(shù)是“第一要有一個(gè)板書計(jì)劃，其次要以視覺上容易理解的方式來整理板書內(nèi)容，最后要關(guān)注其他教具組合運(yùn)用的有效性?！?/p>
“板書最重要的一個(gè)功能就是為學(xué)習(xí)者提供了學(xué)習(xí)的要點(diǎn)和結(jié)構(gòu)，是課堂教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)“腳手架”，是所學(xué)內(nèi)容的核心和實(shí)質(zhì)所在。難點(diǎn)一目了然，學(xué)生看得明白、記得扼要，學(xué)得精當(dāng)。”
“教學(xué)板書具有很強(qiáng)的示范性特點(diǎn)，好的`板書對(duì)學(xué)生是一種藝術(shù)熏陶，起到潛移默化的作用。教師在板書時(shí)的字形字跡、書寫筆順、演算步驟、解題方法、制圖技巧、板書態(tài)度與作風(fēng)、習(xí)慣動(dòng)作與語言等，往往成為學(xué)生模仿的對(duì)象，留下深刻入微的印象?！蔽覀兊陌鍟苯佑绊懙綄W(xué)生的書寫能力，學(xué)生的模仿能力很強(qiáng)，如果我們示范的不到位的話，學(xué)生們學(xué)的也可能不到位。
板書是課堂教學(xué)的重要組成部分，是完成課堂教學(xué)的有效手段，是教師語言藝術(shù)的書寫形式。好的板書能提煉出一堂課的精華，可以配合教學(xué)突出重點(diǎn)，加深印象，增強(qiáng)效果。一副獨(dú)具匠心的板書，就是教師在教學(xué)活動(dòng)中的一件精美的藝術(shù)品，更是學(xué)生認(rèn)知的“腳手架”、教師教學(xué)的“導(dǎo)游圖”、師生互動(dòng)的卷軸。
從自己個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐來談，多媒體用多了，黑板上的板書少了，甚至懶得寫了，其實(shí)這不利于學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的形成，不利于學(xué)生對(duì)文本的深度理解，不利于教師與學(xué)生的互動(dòng)對(duì)話。好的板書就像是北京奧運(yùn)開幕的卷軸，教師與學(xué)生正是卷軸上的舞者。
今后個(gè)人要在板書藝術(shù)的有效性方面多作努力，寫出美觀大方、實(shí)用有效、有藝術(shù)美感的板書。
讀懂小學(xué)生讀后感篇三
讀鐘啟泉先生撰寫的《讀懂課堂》這本書，給我們教師打開了一扇新的大門。
我第一次知道，教師的教育生涯就是不斷傾聽教育呼喚的生涯。呼喚，是一種內(nèi)在的靈性的聲音。教師傾聽三種聲音的呼喚，承受來自三方的訴求：來自學(xué)生的呼喚、來自教育內(nèi)容的呼喚和來自制度的呼喚。
那么教師的工作也應(yīng)作出三種回應(yīng)：回應(yīng)學(xué)生呼喚的教育生涯導(dǎo)向愛；回應(yīng)教育內(nèi)容呼喚的教育生涯導(dǎo)向真理；回應(yīng)制度呼喚的教育生涯導(dǎo)向正義。
教師在課堂中應(yīng)當(dāng)追求的，并不是教學(xué)技術(shù)，而是如何保障每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)，實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的真正的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。課堂是課程的實(shí)踐版，也是教師的培養(yǎng)基。好的教師應(yīng)當(dāng)是雙料的專家；研究學(xué)問的學(xué)科專家和研究?jī)和陌l(fā)展專家。他們不僅讀懂教材、讀懂兒童，而且讀懂課堂。讀懂課堂，是每一個(gè)教師成長(zhǎng)的標(biāo)識(shí)。
課堂，是師生互動(dòng)、知識(shí)習(xí)得的主陣地，是實(shí)施新課程的主戰(zhàn)場(chǎng)。課堂，是一個(gè)平常、普通而又神秘的地方，是一個(gè)賦予沒有生命的知識(shí)以生命活力、給予不太成熟的孩子以成熟魅力、讓孩子動(dòng)起來，讓知識(shí)活起來、讓生命放光彩的場(chǎng)所。無論課程改革如何進(jìn)行，構(gòu)建有效的語文課堂應(yīng)該成為教師永恒的工作追求。
什么樣的課堂才是理想的課堂？如果用一句話來概括，那就是：煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂。20年來，我一直行走在教育的理想與現(xiàn)實(shí)之間，一直在求索，一直在努力。究竟什么樣的課堂才是符合新課標(biāo)的課堂，才能算是一堂好課呢？對(duì)此，可以說是仁者見仁，智者見智。結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐以及對(duì)新課程的理解，我心目中理想的課堂就是：新意盎然，情緒高漲。
讀懂小學(xué)生讀后感篇四
鐘啟泉先生撰寫的《讀懂課堂》這本書，給我們打開了一扇新的大門。
她告訴我們，教師的教育生涯就是不斷傾聽教育呼喚的生涯?！昂魡尽保且环N內(nèi)在的靈性的聲音。教師傾聽三種聲音的呼喚，承受來自三方的訴求：來自學(xué)生的呼喚、來自教育內(nèi)容的呼喚和來自制度的呼喚。
那么教師的工作也應(yīng)作出三種回應(yīng)：回應(yīng)學(xué)生呼喚的教育生涯導(dǎo)向愛；回應(yīng)教育內(nèi)容呼喚的教育生涯導(dǎo)向真理；回應(yīng)制度呼喚的教育生涯導(dǎo)向正義?！?/p>
我們教師在課堂中應(yīng)當(dāng)追求的，并不是“教學(xué)技術(shù)”，而是如何保障每一個(gè)學(xué)生的“學(xué)習(xí)權(quán)”，實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的真正的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。課堂是課程的“實(shí)踐版”，也是教師的“培養(yǎng)基”。一個(gè)好的教師應(yīng)當(dāng)是雙料的專家——研究學(xué)問的“學(xué)科專家”和研究學(xué)生的“發(fā)展專家”。不僅要讀懂教材、讀懂學(xué)生，而且要讀懂課堂。讀懂課堂，是每一個(gè)教師成長(zhǎng)的標(biāo)識(shí)。
課堂，是師生互動(dòng)、知識(shí)習(xí)得的主陣地，是實(shí)施新課程的主戰(zhàn)場(chǎng)。課堂，是一個(gè)平常、普通而又神秘的地方，是一個(gè)賦予沒有生命的知識(shí)以生命活力、給予不太成熟的學(xué)生以成熟魅力、讓學(xué)生動(dòng)起來，讓知識(shí)活起來、讓生命放光彩的場(chǎng)所。無論課程改革如何進(jìn)行，構(gòu)建有效的語文課堂應(yīng)該成為教師永恒的工作追求。
什么樣的課堂才是理想的課堂？如果用一句話來概括，那就是：煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂。30多年來，我一直行走在教育的理想與現(xiàn)實(shí)之間，一直在求索，一直在努力。究竟什么樣的課堂才是符合新課標(biāo)的課堂，才能算是一堂好課呢？對(duì)此，可以說是仁者見仁，智者見智。結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐以及對(duì)新課程的理解，我心目中理想的課堂就是：新意盎然，情緒高漲。
國(guó)際教育界一直重視微觀改革，即課堂層面的變革?！罢n堂不變，教師不會(huì)變；教師不變，學(xué)校不會(huì)變”——這就是學(xué)校改革的定律。
所謂課堂革命，說穿了，就是實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)模式的轉(zhuǎn)型——從灌輸式教學(xué)轉(zhuǎn)型為建構(gòu)式教學(xué)。灌輸式教學(xué)基于客觀主義理論，以為只要學(xué)生經(jīng)由聽、看、讀的練習(xí)，就能習(xí)得教師傳輸?shù)奈⒀源罅x，于是衍生出一套以教師講授為中心的填鴨式教學(xué)方法。灌輸式教學(xué)認(rèn)為，知識(shí)是客觀存在的，如課本中的知識(shí)，是萬古不變的，教學(xué)的目的就在于讓學(xué)生熟記這些真理。建構(gòu)主義并不認(rèn)為知識(shí)是獨(dú)立于學(xué)習(xí)者之外的客觀的東西，而是認(rèn)為，知識(shí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)起來的。要使得課本中的文字符號(hào)本身具有意義，就必須借助教師的講解或者經(jīng)由學(xué)習(xí)者憑借個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)去領(lǐng)悟。所以，建構(gòu)式教學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)者必須有假設(shè)、預(yù)測(cè)、操作、提出問題、追尋答案、想象、發(fā)現(xiàn)和發(fā)明等經(jīng)驗(yàn)，借以產(chǎn)生新的知識(shí)建構(gòu)。這意味著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改造：從被動(dòng)接受現(xiàn)成知識(shí)的方式轉(zhuǎn)型為主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的學(xué)習(xí)方式。教師“一言堂”的時(shí)代過去了。
讀懂小學(xué)生讀后感篇五
《讀懂心靈》是一本由各種短篇故事組成的心理學(xué)讀物。全書共有八個(gè)小主題，而第三個(gè)小主題最讓我感動(dòng)的是第三個(gè)小主題——在挫折和不足中修復(fù)自己。其中一句話非常發(fā)人深?。?/p>
不要為明天的煩惱預(yù)付太多，為未來擔(dān)憂太多，那只是徒勞，于事無補(bǔ)，只會(huì)讓自己更累。
迷茫自己未來該做什么，不如踏踏實(shí)實(shí)的過好現(xiàn)在。沒有人會(huì)在他們出生時(shí)就明白他們一生中應(yīng)該做什么。未來掌握在現(xiàn)在努力的自己手中。
很多同學(xué)可能和我一樣。進(jìn)入大學(xué)后，他們對(duì)自己的前途茫然不知所措。很多人在這種迷茫中慢慢放松，沒有目標(biāo)的過著每一天，看著宿舍里的其他同學(xué)積極參加各種組織或社團(tuán)，自己每天都過得很充實(shí)，心里羨慕不已。比起每天在宿舍里偷懶的自己，雖然會(huì)聽到室友說：“好累，好羨慕你什么都沒參加！”但其實(shí)我心里也很不舒服。雖然對(duì)自己的未來考慮了很多，但每次定下一個(gè)小目標(biāo)，第二天都會(huì)被掐死在被子里。正如書中所說：人生不是昨天，而是明天，只是腳踏實(shí)地的今天。與其后悔自己昨天沒有努力，再為明天設(shè)定目標(biāo)，不如過好今天，不后悔昨天，不為明天擔(dān)憂。相信在每天充實(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，你會(huì)逐漸找到適合自己的未來目標(biāo)，并一步步向它靠攏。
大學(xué)生活不長(zhǎng)，也不短，足以讓你思考你的未來，但我希望你畢業(yè)時(shí)，不要停留在思考中，根本不采取任何行動(dòng)。
讀懂小學(xué)生讀后感篇六
課堂，是師生互動(dòng)、知識(shí)習(xí)得的主陣地，是實(shí)施新課程的主戰(zhàn)場(chǎng)。課堂，是一個(gè)平常、普通而又神秘的地方，是一個(gè)賦予沒有生命的知識(shí)以生命活力、給予不太成熟的孩子以成熟魅力、讓孩子動(dòng)起來，讓知識(shí)活起來、讓生命放光彩的場(chǎng)所。
無論課程改革如何進(jìn)行，構(gòu)建有效的課堂應(yīng)該成為教師永恒的工作追求。什么樣的課堂才是理想的課堂？如果用一句話來概括，那就是：煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂。
20多年來，我一直行走在教育的理想與現(xiàn)實(shí)之間，一直在求索，一直在努力。究竟什么樣的課堂才是符合新課標(biāo)的課堂，才能算是一堂好課呢？對(duì)此，可以說是仁者見仁，智者見智。結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐以及對(duì)新課程的理解，我心目中理想的課堂第一要點(diǎn)是趣味性。
趣——就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是一種巨大的激勵(lì)學(xué)習(xí)的潛在力量。在教學(xué)中，當(dāng)一個(gè)學(xué)生對(duì)他所學(xué)的學(xué)科發(fā)生興趣時(shí)，就會(huì)積極、主動(dòng)、愉快地去學(xué)習(xí)，而不會(huì)感到是一種負(fù)擔(dān)?？鬃釉f過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！庇纱丝梢姡囵B(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高以學(xué)質(zhì)量的至關(guān)重要的條件。
導(dǎo)入新課是一節(jié)課的重要環(huán)節(jié)，俗話說“良好的開端是成功的一半”，教學(xué)的導(dǎo)入就好比提琴家上弦，歌唱家定調(diào)，第一個(gè)音定準(zhǔn)了，就為整個(gè)演奏或歌唱奠定了基礎(chǔ)。好的導(dǎo)入能集中學(xué)生的注意力，引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，打破學(xué)生的心理平衡，使學(xué)生很快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，學(xué)習(xí)就變成了愉快的事情，就會(huì)學(xué)得積極主動(dòng)。教師可通過實(shí)物（模型）或圖片展示、故事演講、猜謎語、表演、多媒體等多種手段創(chuàng)設(shè)情景，將教材內(nèi)容生活化，地理知識(shí)趣味化，靜態(tài)知識(shí)動(dòng)態(tài)化，生動(dòng)活潑地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，充分以境激情，以情激趣。
學(xué)習(xí)本身就是一項(xiàng)艱苦的腦力勞動(dòng)。在學(xué)習(xí)過程中，既需要學(xué)生的自身努力，也需要對(duì)學(xué)習(xí)過程產(chǎn)生興趣。即變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。為了保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我的做法是：
（l）重視運(yùn)用教具、學(xué)具等教學(xué)手段，讓學(xué)生的多種感官都參與到教學(xué)活動(dòng)之中。
（2）營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，建立和諧的師生關(guān)系，使學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)。
（3）創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，通過富有啟發(fā)性的問題，通過組織學(xué)生相互交流，通過讓學(xué)生不斷體驗(yàn)到成功的歡樂保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)不僅是師生雙方信息交流的過程，同樣是情感交流的過程。教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)，積極激發(fā)學(xué)生的情趣，才能激活和加速學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)。
讀懂小學(xué)生讀后感篇七
這個(gè)學(xué)期里拜讀了鐘啟泉老師的《讀懂課堂》，感想頗多，收獲頗豐。書中提到要傾聽兒童的聲音，要承認(rèn)每一個(gè)兒童都是擁有內(nèi)在獨(dú)特性的存在；要站在兒童的立場(chǎng)上去理解兒童的心情；要相信兒童擁有自己思考問題，自己解決問題的能力；要真誠(chéng)地接納兒童的種種情緒表達(dá)；要保守兒童的個(gè)人隱私；兒童的問題需要教師做出仔細(xì)的分析。這為我們所有的教育工作者提出了一個(gè)新的課題——學(xué)會(huì)傾聽。如此看來，教育的藝術(shù)就應(yīng)該是傾聽的藝術(shù)，理想的教育課堂實(shí)際就是巧妙的傾聽的課堂。
可從我所處的教學(xué)實(shí)際來看，我們所面對(duì)的是小學(xué)生，兒童有時(shí)懵懵懂懂，而小學(xué)生更加敏感脆弱，很多時(shí)候我們教者的行為偏于簡(jiǎn)單粗暴，一味地要求學(xué)生對(duì)我們服從，學(xué)生的自主性受到了極大的抹殺，經(jīng)常聽見老師講：“我讓你干什么，你必須做什么?！睍兴珜?dǎo)的學(xué)會(huì)傾聽在實(shí)際教學(xué)中未得到真實(shí)體現(xiàn)。而這一點(diǎn)，鐘啟泉老師的《讀懂課堂》給我們提供了答案。簡(jiǎn)單概括一下就是，教育工作者要學(xué)會(huì)傾聽三種聲音：來自孩子的聲音、來自教育內(nèi)容的聲音和來自制度的聲音。當(dāng)然傾聽不是最終目的，傾聽而是為了給學(xué)生提供幫助。我總結(jié)了下，在傾聽的過程中，我們教師應(yīng)該持有下面的基本態(tài)度：
1、承認(rèn)每一個(gè)學(xué)生都是擁有內(nèi)在獨(dú)特性的存在。
2、站在學(xué)生的立場(chǎng)上去理解學(xué)生的心情。
3、相信學(xué)生擁有自己思考問題、自己解決問題的能力。
4、真誠(chéng)地接納學(xué)生的種種情緒表達(dá)。
5、對(duì)學(xué)生透露的有關(guān)生活隱私或秘密予以尊重。
6、學(xué)生的問題需要教師做出仔細(xì)的分析。
傾聽兒童的聲音，能夠幫助老師及時(shí)了解到學(xué)生的內(nèi)心需求及欲望，對(duì)于老師實(shí)施教育、增進(jìn)彼此感情和促進(jìn)孩子全面學(xué)習(xí)和發(fā)展有著重要意義。所以說在兒童教育中，傾聽既是老師和學(xué)生增進(jìn)感情、獲得心靈溝通的橋梁，也是老師有針對(duì)性地實(shí)施教育的重要前提。
做一個(gè)真正的傾聽者，需要愛心和耐心。擁有愛心使教師不會(huì)拒絕學(xué)生的求助、呼喊和抱怨；擁有耐心使教師不會(huì)因一時(shí)難以聽到學(xué)生真實(shí)的想法而沮喪放棄，持之以恒的忠誠(chéng)必將換來學(xué)生真心的回報(bào)。傾聽的實(shí)質(zhì)使放下教師的架子，用溫暖的笑臉去面對(duì)學(xué)生，加強(qiáng)彼此的溝通和交流。對(duì)教師與學(xué)生這兩個(gè)特殊的群體而言，心與心的對(duì)話必然由真誠(chéng)的傾聽開始。這才是教育的真諦！
讀懂小學(xué)生讀后感篇八
關(guān)于“課堂”。咬文嚼字，“課”，左邊言字旁，右邊結(jié)果也，說話的目的是為了有個(gè)“結(jié)果”；堂這個(gè)字好玩，上是學(xué)字頭，中間是個(gè)口，離開了學(xué)，離開了說，談不上課堂。課堂兩個(gè)字反復(fù)告訴我們的是：要讓學(xué)生說，要讓學(xué)生表達(dá)。
我沒事情的時(shí)候喜歡拆漢字分析，中國(guó)的象形文字，造字非?？茖W(xué)，十分巧妙，從繁體字的“學(xué)”里，以“學(xué)”為中心的教學(xué)狀況被表現(xiàn)的淋淋盡致。“學(xué)”字的上部，中間的兩個(gè)“×”表示“交往”的意思，上面的一個(gè)“×”表示祖先，也就是和文化遺產(chǎn)的交往，下面的一個(gè)“×”表示學(xué)生之間交往的樣子。那包著“×”的兩側(cè)，好像是大人的手，意味著大人千方百計(jì)地向兒童的交往伸出雙手，或者說，表示大人相盡辦法支持學(xué)生在交往中成長(zhǎng)。這就是學(xué)校中“學(xué)習(xí)”的本質(zhì)，也就是在老師的介入下，學(xué)生自立地、合作地進(jìn)行活動(dòng)，要?jiǎng)?chuàng)造以學(xué)委中心的教學(xué)，就要千方百計(jì)地促進(jìn)學(xué)生的交往，而不是讓教師解題為零散的個(gè)體。
我們?cè)賮矸治鲆幌聦W(xué)習(xí)“習(xí)”。習(xí)的繁體字是“習(xí)”，這個(gè)“習(xí)”字最初又是從象形字演變過來，上面的羽是鳥的翅膀，下面的臼，《辭?！返慕忉屖前自?，也就是天空，因此，“習(xí)”的相形含義就是雛鷹在天空中試飛，說明“習(xí)”字就含有嘗試的意思。
你看，我們的祖宗多么偉大，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)漢字，就蘊(yùn)藏著這么高深的哲理：要讓學(xué)生的學(xué)習(xí)像小鳥一樣在天空中自由飛翔。
分析了這么多的繁體字，都蘊(yùn)藏著一個(gè)共同的特點(diǎn)，課堂就是以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。學(xué)生是課堂的主人，一堂課好不好，關(guān)鍵看學(xué)生。有人提出課堂“四看”學(xué)生：
學(xué)生在課堂上主體地位的確立，是以一定的參與度做保證的，學(xué)生沒有參與，或參與得不夠，就算不上“主體”。學(xué)生的參與狀態(tài)，既要看參與的廣度，又要看參與的深度，就廣度而言，學(xué)生是否都參與到課堂教學(xué)中來了，是否參與了課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)；就深度而言，學(xué)生是被動(dòng)地、應(yīng)付地學(xué)習(xí)，還是積極主動(dòng)地探究。
課堂上，教師是否創(chuàng)設(shè)民主、平等、寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生感到自己在這個(gè)環(huán)境里是安全的、融洽的、自主能動(dòng)的，他能和同學(xué)、教師甚至教材進(jìn)行平等的對(duì)話。他講錯(cuò)沒有關(guān)系；他提出問題，有人關(guān)注；他不認(rèn)同教師，不會(huì)受批評(píng)；他對(duì)教材有異議，也沒有人指責(zé)。在這個(gè)過程中，師生、生生分享彼此的思考、見解和知識(shí)，交流彼此的情感、觀念與理念，才有可能豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。當(dāng)他學(xué)習(xí)有困難時(shí)，會(huì)得到善意的幫助；當(dāng)他取得成功時(shí)，會(huì)得到誠(chéng)摯的祝福。在這樣的環(huán)境里，學(xué)生迫切地想與大家交流自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，課堂成了學(xué)生放飛心靈的天空。這樣的課就是好課。
檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生的接受程度與效果。在課堂上，主要考查學(xué)生有無切實(shí)掌握這些知識(shí)，并將這些知識(shí)納入自己原有的知識(shí)體系中融會(huì)貫通的能力。同時(shí)，還要了解獲得知識(shí)的過程，看學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中是否積極主動(dòng)地跟進(jìn)、共鳴、投入，每一個(gè)學(xué)生是否在原有基礎(chǔ)上得到了盡可能大的進(jìn)步與發(fā)展。在致力于面向全體學(xué)生的'同時(shí)，是否能使“優(yōu)等生”“吃得飽”，讓“慢生”、“后進(jìn)生”“吃得了”，真正學(xué)有所得，各得其所。
讀懂小學(xué)生讀后感篇九
寒假里拜讀了鐘啟泉老師的《讀懂課堂》，感想頗多,收獲頗豐。
該書以學(xué)校改革的核心課堂為主陣地，以兒童學(xué)和建構(gòu)主義的線索，細(xì)致全面地回應(yīng)了一線基礎(chǔ)教育工作者對(duì)學(xué)生全面發(fā)展、教師專業(yè)成長(zhǎng)、新課程改革績(jī)效的各種困惑，呼吁教師讀懂課堂、讀懂孩子，超越偏見，實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)。在這里，我想圍繞讀懂孩子進(jìn)而讀懂課堂談一點(diǎn)粗淺體會(huì)。
書中提到要傾聽兒童的聲音，要承認(rèn)每一個(gè)兒童都是擁有內(nèi)在獨(dú)特性的存在;要站在兒童的立場(chǎng)上去理解兒童的心情;要相信兒童擁有自己思考問題，自己解決問題的能力;要真誠(chéng)地接納兒童的種種情緒表達(dá);要保守兒童的個(gè)人隱私;兒童的問題需要教師做出仔細(xì)的分析。這為我們所有的教育工作者提出了一個(gè)新的課題學(xué)會(huì)傾聽。
如此看來，教育的藝術(shù)就應(yīng)該是傾聽的藝術(shù)，理想的教育課堂實(shí)際就是巧妙的傾聽的課堂。
可從我所處的教學(xué)實(shí)際來看，我們所面對(duì)的是中學(xué)生，兒童有時(shí)懵懵懂懂，而中學(xué)生往往更加敏感脆弱，很多時(shí)候我們教者的行為偏于簡(jiǎn)單粗暴，一味地要求學(xué)生對(duì)我們服從，學(xué)生的自主性受到了極大的抹殺，經(jīng)常聽見老師講：“我讓你干什么，你必須做什么。”書中所倡導(dǎo)的學(xué)會(huì)傾聽在實(shí)際教學(xué)中未得到真實(shí)體現(xiàn)。
課堂是知識(shí)學(xué)習(xí)的主陣地，是教書育人的主戰(zhàn)場(chǎng)，是一個(gè)賦予沒有生命的知識(shí)以生命活力、讓孩子從幼稚走向成熟的神圣殿堂。我們的課堂正逐步完成從教師主體向?qū)W生主體的轉(zhuǎn)變，從獨(dú)角戲向師生互動(dòng)的轉(zhuǎn)變，從填壓、灌輸?shù)慕逃绞较驅(qū)W生自主探究方式的轉(zhuǎn)變，在這樣的一個(gè)轉(zhuǎn)變過程中，如何保障每一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)權(quán)益，實(shí)現(xiàn)每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)與進(jìn)步，作為課堂的實(shí)施者，就必須思考怎樣傾聽，傾聽什么內(nèi)容的問題了。
而這一點(diǎn)，鐘啟泉老師的《讀懂課堂》給我們提供了答案。簡(jiǎn)單概括一下就是，教育工作者要學(xué)會(huì)傾聽三種聲音：來自孩子的聲音、來自教育內(nèi)容的聲音和來自制度的聲音。
至于如何傾聽則就要具體問題具體分析了，我想重點(diǎn)談一下如何傾聽孩子的問題。首先要以孩子為友，突出平等性。熟悉了解不同年齡階段學(xué)生的身體和心理特征，走進(jìn)孩子的世界。就我所面對(duì)九年級(jí)孩子而言，他們的生理和心理正逐步走向成熟，有獨(dú)立的渴望，有自己的想法，但又有較強(qiáng)的依賴性。這個(gè)階段的教育工作者，關(guān)鍵要做的是設(shè)身處地，站在他們的階段特質(zhì)上，充分尊重他們的意愿，對(duì)可能會(huì)出現(xiàn)的錯(cuò)誤性問題，以朋友的身份敞開心扉，搭建心與心的橋梁，及時(shí)幫助他們匡正，絕不能撒手不問。如九年級(jí)的孩子我們得引導(dǎo)他們正確看待早戀，跨過青春期;引導(dǎo)他們正確處理學(xué)習(xí)與生活的關(guān)系，理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系;引導(dǎo)他們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)自我，如何面對(duì)困難等。其次，要以孩子為師，突出主體性。這樣孩子獨(dú)立自主的愿望就能得到釋放，讓孩子教自己，既能檢驗(yàn)孩子對(duì)已有知識(shí)掌握的情況，對(duì)已有事情的認(rèn)識(shí)程度，又能幫助孩子進(jìn)行復(fù)習(xí)、鞏固、深化。既能發(fā)現(xiàn)問題，又能解決問題，同時(shí)又能促進(jìn)與孩子的交流，加深與孩子的感情，可謂一舉多得。最后要講究教育方法，突出科學(xué)性。好的教育方法對(duì)成功實(shí)施教學(xué)會(huì)起到事半功倍的效果。簡(jiǎn)單粗暴、不遵循教學(xué)規(guī)律、孩子的認(rèn)知規(guī)律，一味蠻干，急于求成，只能是適得其反。好的教育方法應(yīng)該是能體現(xiàn)出“三變”，變要我學(xué)為我要學(xué)，變學(xué)會(huì)為會(huì)學(xué)，變苦學(xué)為樂學(xué)。
只有學(xué)會(huì)傾聽，教者才能知道孩子需要什么，課堂的實(shí)施才有針對(duì)性;只有學(xué)會(huì)傾聽教育內(nèi)容，我們的教育才具有系統(tǒng)性和科學(xué)性，才能培養(yǎng)出有用的復(fù)合型人才;只有學(xué)會(huì)傾聽制度的聲音，我們的教育才能跟上時(shí)代的步伐，走在時(shí)代的前列。教育工作者在課堂中應(yīng)當(dāng)追求的，不是簡(jiǎn)單的教學(xué)技術(shù)，而是傾聽的藝術(shù)。好的教育工作者應(yīng)當(dāng)是雙料專家，研究學(xué)問的學(xué)科專家和研究?jī)和男睦韺＜摇Ｋ麄儾粌H要讀懂教材、讀懂教育制度，關(guān)鍵還要讀懂孩子，因?yàn)楹⒆邮钦n堂中的靈魂，這也是每一個(gè)教育工作者成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。
究竟什么樣的課堂才是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的一堂好課，怎樣才能算是讀懂課堂呢?用關(guān)愛回應(yīng)學(xué)生的聲音;用科學(xué)回應(yīng)教育內(nèi)容的聲音;用公平回應(yīng)制度的聲音。想必，這才是讀懂課堂的應(yīng)有之義。
讀懂小學(xué)生讀后感篇十
無意間發(fā)現(xiàn)了這本書，名字叫《讀懂孩子》。看完之后，其中的很多故事和內(nèi)容讓我感觸很深，發(fā)現(xiàn)值得學(xué)習(xí)的東西也很多！
我覺得這些故事都是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問題入手，獨(dú)具觀點(diǎn)，總能道出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，對(duì)我們的教學(xué)起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。
從中，我感受到了擁有自己對(duì)幼兒的理解是多么的重要，認(rèn)識(shí)到了贊美的神奇作用；體會(huì)到了思索的快樂；知道了寬容也是一種精神……書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。學(xué)會(huì)去調(diào)整自己的心態(tài)，用理性的觀點(diǎn)看待事件，適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩?duì)每一個(gè)教師來說都是十分重要的。怎樣去調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，教師要學(xué)會(huì)享受生活的，才能以更好的心態(tài)進(jìn)行教育。
書中說到：“教師要站在孩子的角度上充滿愛心的去思考問題。作為一名幼兒教師，面對(duì)的是各種各樣的孩子，但不管面對(duì)的是什么樣的孩子？他們當(dāng)中的每一個(gè)孩子都同樣需要得到尊重，得到關(guān)愛！
面對(duì)任何一個(gè)孩子的忽略都有可能對(duì)孩子造成不可彌補(bǔ)的，甚至是終身的損傷！”教師繼續(xù)學(xué)習(xí)不僅能提高自身的修養(yǎng)，還能給自己的教育教學(xué)工作帶來極大的好處，繼續(xù)學(xué)習(xí)，將會(huì)終身受益。
以前總感覺思考和撰寫是痛苦的、孤獨(dú)的，甚至是茫然的，但讀了這本書后，我的這種感覺變了，當(dāng)你冥思苦想，而眼前豁然開朗時(shí)，心中是何等的喜悅、快樂呀，才突然發(fā)覺思索著讓人充實(shí)、快樂、自信。
同時(shí)我也終于明白了寫讀后感的良苦用心。其實(shí)要求老師寫讀后感并不是為了xx教師們讀書，而是要讓每一位教師認(rèn)真思考，因?yàn)樽x而不思是寫不出感想來的，更不可能從中獲得提高。只有經(jīng)過認(rèn)真思考才能有所感悟，才能真正收獲。
讀懂小學(xué)生讀后感篇十一
其實(shí)也正為科學(xué)確實(shí)是方法，是觀點(diǎn)，是態(tài)度，因?yàn)樗_實(shí)以證據(jù)說話，如果把這些都顛覆掉，科學(xué)就不再是科學(xué)——說句大白話，因?yàn)槲覀円泊_實(shí)需要科學(xué)。
其實(shí)科學(xué)不難，科學(xué)離我們很近，作者邁克弗里恩用簡(jiǎn)潔的語言來幫我們了解科學(xué)，了解我們的世界。這本《知物1小時(shí)讀懂?dāng)?shù)科學(xué)》來自《知物1小時(shí)科學(xué)漫游》系列叢書中的一本。眾所周知，知物是由機(jī)械工業(yè)出版社打造的科普品牌。知物系列科普書，都為科學(xué)大咖所著，配圖堪稱精美絕倫，一度讓人愛不釋手。
這本書的作者是邁克弗里恩。這位英國(guó)科學(xué)博物館的作家，同時(shí)還是《牛津英語詞典（插圖版）》的顧問。之前推薦過《知物1小時(shí)讀懂?dāng)?shù)學(xué)》也是該作者所寫的。
這本書適合七歲以上自主閱讀，提前讓孩子對(duì)高深的科學(xué)有一定印象。整本書的特點(diǎn)：小開本，精裝；文字與圖片相結(jié)合的方式；涵蓋了科學(xué)全范圍。
《知物1小時(shí)讀懂科學(xué)》是精裝的小開本，尺寸是130mm*184mm。
這是一本非常巧妙的書，孩子拿著閱讀，非常舒適。整本書的封面底色采用了非常柔和的淡米色，讓閱讀者的心自然而然地靜下來，用平常的心態(tài)去看待科學(xué)，去看待世界。
整本書采用圖片和文字相結(jié)合的方式。每一個(gè)章節(jié)，采用不同的顏色，從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，有了一絲活潑與動(dòng)生。七歲左右的孩子對(duì)于太復(fù)雜、太滿的畫面并不敏感，相反單一、簡(jiǎn)單的物體更能吸引他們的注意力。這個(gè)時(shí)期的孩子，更渴望吸收更多的知識(shí)，所以文字相比圖片要稍多一些。
所以《知物1小時(shí)讀懂科學(xué)》采用的插圖看似過于簡(jiǎn)單。然而，這種構(gòu)圖設(shè)計(jì)卻正是用心之處?？茖W(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，是高深的，更是?jiǎn)單的。如四邊形：由不在同一直線上的四條線段依次首尾相接圍成的封閉圓形。正方形：一組鄰邊長(zhǎng)度相等的長(zhǎng)方形。《知物1小時(shí)讀懂科學(xué)》全書從數(shù)學(xué)與圖形、數(shù)字的使用、代數(shù)與三角學(xué)、物理與化學(xué)、計(jì)算機(jī)與數(shù)字化、邏輯混沌理論與分形這六部分來講述，最后一章匯總了常用知識(shí)。
常用知識(shí)中包括平方立方、二維三維圖形面積體積、國(guó)際單位及其定義、地殼中的元素、化學(xué)名稱和化學(xué)式、地震的測(cè)量等等。全部是以表格形式呈現(xiàn)，讓人一目了然。
如果讀過《知物1小時(shí)讀懂科學(xué)》再去細(xì)讀，《知物1小時(shí)讀懂?dāng)?shù)學(xué)》會(huì)有不同的`收獲，數(shù)學(xué)在科學(xué)之內(nèi)，科學(xué)的包容性更大，涉及的更多更廣。
讀懂小學(xué)生讀后感篇十二
這套知物的《一小時(shí)讀懂系列》可以說是一個(gè)微型版的百科全書。這套書一共有六本，分別包含了天氣、世界、科學(xué)、地球、天文、數(shù)學(xué)，可以說涵蓋了理科的大部分知識(shí)。這套書非常適合給孩子作為科學(xué)啟蒙，尤其適合親子閱讀。
這本《一小時(shí)讀懂天氣》覆蓋的范圍非常的廣，從天氣的作用、氣象觀察、各種自然現(xiàn)象，生命地貌和氣候的特征、能源以及全球氣候變化，全面闡述了我們身邊的天氣?？梢哉f雖然寫得不夠深入，但是該有的全部都有了。雖然這套書可以作為親子閱讀來看，但是孩子的年齡也不宜太小。小學(xué)中高年級(jí)以后我覺得就可以理解了。
這套書有一些概念非常的標(biāo)準(zhǔn)，有點(diǎn)類似于課本中的名詞解釋，所以有一些部分對(duì)于孩子來說會(huì)顯得比較枯燥。其中也包含了一些我們小時(shí)候沒有學(xué)過或者學(xué)過已經(jīng)忘記了的天文知識(shí)，讀起來會(huì)想起小時(shí)候讀書時(shí)候的場(chǎng)景，挺有意思的。
比如說，太陽輻射對(duì)于陸地和水面的影響。為什么陸地上的氣候變化會(huì)比海洋上的氣候變化要?jiǎng)×摇槭裁春Ｑ笮詺夂蚓完懙匾€(wěn)定的多。其中有很大一個(gè)原因是因?yàn)楹Ｑ缶哂袕?qiáng)大的能量?jī)?chǔ)存能力，它能夠穩(wěn)定自己周圍的環(huán)境。相對(duì)來說，陸地吸收能量的和儲(chǔ)存能量的能力就差一些，所以在陸地上的氣候變化比海洋上的要強(qiáng)烈。
如果作為休閑讀物的話，這套書的一些概念部分可以跳過去看。如果只看一些自己不了解的知識(shí)的話，那一個(gè)小時(shí)基本上就可以看完了。所以這套一小時(shí)讀懂系列名副其實(shí)。
雖然這本書中概念偏多，但實(shí)際上有一些知識(shí)還是挺有趣的。比如說里面列舉了一些世界各地在沒有科學(xué)預(yù)測(cè)天氣的時(shí)候會(huì)用一些諺語和詩歌，來告訴后人如何觀測(cè)天氣，非常有意思。
當(dāng)烏鴉低飛，風(fēng)將濺起；烏鴉高飛，風(fēng)會(huì)消失。海鷗飛向陸地，暴風(fēng)雨即將來臨，等等這種民謠非常像一些歷史或者傳奇電視劇中經(jīng)常出現(xiàn)的歌謠。
我兒子經(jīng)常看的一部動(dòng)畫片《降世神通》里面出現(xiàn)了火、土、氣、水，四種元素。我兒子會(huì)問我為什么會(huì)用這四種元素，代表了什么？看了這本《一小時(shí)讀懂天氣》之后我知道了原來火、土、氣、水，是古代歐洲氣象學(xué)的四大元素。讀后感m這一點(diǎn)和中國(guó)的金木水火土的理論還是有差別的。
這本書里還有一些我兒子特別喜歡的知識(shí)，比如說各種類型的云層。波狀云、乳狀云、地形云、山帽云、航跡云等等。以至于現(xiàn)在我兒子跟我出門看到天上的云，就會(huì)告訴我，看云，看山帽云。
我特別喜歡這套書就是因?yàn)樗锩娴闹R(shí)雖然看起來比較的嚴(yán)謹(jǐn)，理論性強(qiáng)，但實(shí)際上書中所說的內(nèi)容跟我們生活還是息息相關(guān)的。這點(diǎn)可以讓孩子們從小就知道我們生活在一個(gè)怎樣的世界中，然后這些現(xiàn)象都是可以用科學(xué)來解釋的。
讀懂小學(xué)生讀后感篇十三
鐘教授的《讀懂課堂》針對(duì)兩個(gè)關(guān)鍵字，說說我的理解——把握學(xué)習(xí)權(quán)利，對(duì)話高效課堂。
文中指出要保證我們每一個(gè)學(xué)生的“學(xué)習(xí)權(quán)”。他認(rèn)為“學(xué)習(xí)權(quán)”是每個(gè)人天生就有閱讀、寫作的權(quán)利，提問、深思的權(quán)利，想象、創(chuàng)造的權(quán)利，讀懂自身世界、書寫歷史的權(quán)利，活用教育資源的權(quán)利，發(fā)展個(gè)人及集體力量的權(quán)利。鐘教授把學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中的主體作用，上升到作為一種權(quán)利而受到尊重的層面。
我們的常態(tài)課堂應(yīng)該是以學(xué)生活動(dòng)為主體，在活動(dòng)中教學(xué)生享受到學(xué)習(xí)知識(shí)的快樂。我們做到了嗎？做到了多少？激勵(lì)孩子們行使自己的學(xué)習(xí)權(quán)應(yīng)該是我們當(dāng)前課堂上要關(guān)注的。課堂是讓學(xué)生在獲得知識(shí)的過程中同時(shí)獲得向善向上的情感體驗(yàn)和心靈感悟，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展和精神成長(zhǎng)，創(chuàng)造和諧的師生關(guān)系，親其師才能信其道。
為建立和諧的師生關(guān)系，我們要把微笑帶進(jìn)課堂；把激情帶進(jìn)課堂；把激勵(lì)帶進(jìn)課堂；把競(jìng)爭(zhēng)帶進(jìn)課堂；把幽默帶進(jìn)課堂。讓學(xué)生在輕松的氛圍里開始知識(shí)的旅程。在教學(xué)的過程中要讓學(xué)生敢說、敢做。哪怕是錯(cuò)的，與教師的想法不一致的，讓學(xué)生把話說完，教師不要無故打斷學(xué)生或者代替孩子說。
尊重每個(gè)學(xué)生，把時(shí)間還給學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做真正的主人，讓他們充分活動(dòng)，自由發(fā)言。教師的眼睛要時(shí)刻關(guān)注到教室的每一個(gè)角落、每個(gè)學(xué)生的細(xì)微反應(yīng)，努力營(yíng)造寬松和諧，輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生在課堂生活中有了靈動(dòng)與熱情，就不再覺得學(xué)習(xí)是對(duì)一種“苦差事”，就會(huì)變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”。其次就是要靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，讓學(xué)生會(huì)“問”會(huì)“學(xué)”。
在選用教學(xué)方法的時(shí)候要結(jié)合學(xué)生的個(gè)體差異、知識(shí)基礎(chǔ)等實(shí)際情況選擇有效的教學(xué)方法。教師重在指導(dǎo)，通過一個(gè)個(gè)有效的問題激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生通過質(zhì)疑、實(shí)踐、合作、討論、驗(yàn)證等過程找到解決的方法和答案。
這樣不但可以讓孩子體驗(yàn)到成功的喜悅，還可以讓學(xué)生慢慢掌握學(xué)習(xí)的方法并養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣。提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要，所以在教學(xué)中一定要重視培養(yǎng)孩子的質(zhì)疑能力。
我們知道，“對(duì)話式教學(xué)”遠(yuǎn)比“灌輸式教學(xué)”更有效率?！肮噍斒浇虒W(xué)”的效率是犧牲了學(xué)習(xí)困難學(xué)生、失落了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的效率。可是我們每一個(gè)教師有沒有意識(shí)去成為“反思性實(shí)踐家”？我們每天上課，備課批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生，甚至是學(xué)習(xí)，最終為了什么？學(xué)生們是否達(dá)到了我們所期望的程度？為什么我們?cè)谡n堂上賣力地講授新知識(shí)，而我們的孩子們卻興趣缺失？是否我們敢于嘗試新的教學(xué)模式？我們知道采用“對(duì)話式教學(xué)”會(huì)耽誤我們的教學(xué)進(jìn)度，采用“對(duì)話式教學(xué)”比之以教師為中心操控課堂的效率要低得多。
有心就有愛，愛我們的事業(yè)，愛我們的學(xué)生，愛學(xué)生就會(huì)想出教育學(xué)生的辦法來，我們要用心的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。多發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn)，多鼓勵(lì)、多指導(dǎo)，讓每一個(gè)學(xué)生都能對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。
讀懂小學(xué)生讀后感篇十四
前一段時(shí)間郭萍霞老師推薦了幾本書，其中就有《讀懂孩子》這本書，我讀了之后，真的是受益良多。通過讀這本書我捕捉到幾個(gè)點(diǎn)：1.系統(tǒng)需求平衡；2.孩子任何情緒背后都是因?yàn)橛幸恍┬睦硇枨笪幢粷M足，或者是承接了家族里面的一些沒有去面對(duì)的事件而體現(xiàn)出來的情緒；3.孩子需要?dú)w屬感。
孟子曾經(jīng)說過：“人之初，性本善”，剛出生的嬰兒是純真無邪的，那為什么他會(huì)最終發(fā)展成現(xiàn)在的這個(gè)樣子呢？我覺得“人之初，性本善”只是因，而“茍不教，性乃遷”才是果，一個(gè)人的本初雖然是善良的，但是如果后天不加以教育，再善良的天性，最終也難免會(huì)變成為非作惡的人，給自己，給家人乃至給社會(huì)帶來難以想象的傷害。而父母是孩子的第一任老師，其重要性可想而知。但現(xiàn)在的很多家長(zhǎng)都忙于工作，忙于賺錢，想給孩子一個(gè)良好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，而缺少了對(duì)孩子的關(guān)注和關(guān)愛，讓孩子在家中缺少了歸屬感，那么孩子在家中缺少的這部分歸屬感，他就會(huì)想辦法在學(xué)?；蛘呤窃谏鐣?huì)中獲得，那么就會(huì)造成一系列的問題。
曾經(jīng)看過一篇文章，文章中說道，在教育孩子的時(shí)候，你選擇了掙錢，不去管教孩子，等孩子大了，你辛辛苦苦掙一輩子的錢不夠他敗家一年！在教育孩子的時(shí)候，你選擇了管教，陪伴，等孩子大了，你一輩子沒掙到的錢孩子一年就掙到了！你在哪方面付出，就會(huì)在哪方面收獲，孩子的教育時(shí)效性太短，錯(cuò)過了就再也沒有了！孩子優(yōu)秀了，你留錢做什么？孩子不成器了，你又留錢做什么！所以對(duì)于孩子的成長(zhǎng)，我們一定要學(xué)會(huì)陪伴，靜待花開！
是啊，無論是老師還是家長(zhǎng)，我們深知，散漫的教育只會(huì)助長(zhǎng)不良風(fēng)氣，盲目的寬容只會(huì)養(yǎng)出溫室的花朵。最好的教育，一定是寬嚴(yán)并濟(jì)、獎(jiǎng)罰分明的；最好的老師，一定是既管且教、嚴(yán)慈共體的。
曾有人說，一個(gè)人遇到好老師是幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是光榮，一個(gè)民族出現(xiàn)源源不斷的好老師，是未來的希望。而家長(zhǎng)的支持與配合，就是教育的希望，更是孩子成長(zhǎng)中最大的福氣。老師與家長(zhǎng)的合作，是教育孩子最強(qiáng)大的合力。我們共同努力，才能讓孩子朝著最好的方向前行，到達(dá)成功的彼岸。
讀懂小學(xué)生讀后感篇十五
鐘啟泉教授的《讀懂課堂》和佐藤學(xué)的《靜悄悄的革命》分別立足于理論與實(shí)踐，全面深入地闡述了課堂的實(shí)質(zhì)，從教育工作者角度來歸納的話，其實(shí)可以用三個(gè)關(guān)鍵詞來概括。
鐘教授在《讀懂課堂》開篇序言中便直接提出：“教師在課堂中應(yīng)當(dāng)追求的并不是‘教學(xué)技術(shù)’，而是保障每一個(gè)學(xué)生的‘學(xué)習(xí)權(quán)’，實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的真正的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)?！弊籼賹W(xué)在《靜悄悄的革命》一書中也有類似的闡述：“學(xué)校和教師的責(zé)任并不在于‘上好課’，而在于實(shí)現(xiàn)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)，給學(xué)生提供挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)?！?/p>
保障（實(shí)現(xiàn)）學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)就是對(duì)學(xué)生最大的尊重。要將尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)落實(shí)在具體的教育實(shí)踐中，個(gè)人認(rèn)為最核心的體現(xiàn)就是尊重兒童的選擇，給予學(xué)生選擇的權(quán)利，讓他們選擇自己的人生理想，選擇自己的興趣愛好，選擇自己的學(xué)習(xí)方式，我們要做的只是幫助他們分析各種選擇可能出現(xiàn)的結(jié)果，讓他們明白自己選擇之后應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。從這個(gè)意義上看，尊重兒童的選擇，最終的結(jié)果必定是成就獨(dú)立人格與精神的人，成就符合不同領(lǐng)域不同階層需求的人才，甚至可以成就獨(dú)立創(chuàng)造與引領(lǐng)新領(lǐng)域的領(lǐng)袖。
然而現(xiàn)實(shí)中，如何將尊重兒童的選擇權(quán)與應(yīng)試體制下急功近利的普遍社會(huì)心態(tài)進(jìn)行有效融合，這對(duì)絕大多數(shù)教育工作者來說依舊是一個(gè)難以破解的難題。佐藤學(xué)對(duì)實(shí)驗(yàn)學(xué)校的教師們提出的第一個(gè)要求是：“無論學(xué)生怎樣調(diào)皮，課怎么上不下去，在教員室和學(xué)校以外的地方，絕對(duì)不說學(xué)生的壞話。”反觀我們的教育現(xiàn)狀，在應(yīng)試成績(jī)的高壓下，能做到佐藤學(xué)“不說學(xué)生壞話”這個(gè)簡(jiǎn)單要求的能有幾個(gè)？急躁情緒常常讓我們口不擇言。
鐘教授專門用一個(gè)專輯特別強(qiáng)調(diào)“傾聽兒童的聲音”，他認(rèn)為這種傾聽“不僅聽取兒童的言說，而且聽取兒童的內(nèi)心世界?！弊籼賹W(xué)也全力主張“創(chuàng)設(shè)以聽為中心的教室”：“應(yīng)當(dāng)追求的不是‘發(fā)言熱鬧的教室’，而是‘用心地互相傾聽的教室’?！?/p>
課堂溝通的實(shí)質(zhì)是師生交互解釋各自的認(rèn)知的過程，從這個(gè)意義上說，教師傾聽的習(xí)慣養(yǎng)成和技術(shù)提升顯得尤為重要。佐藤學(xué)用一個(gè)比喻對(duì)教師傾聽的意義做了非常形象的描述：“傾聽學(xué)生的發(fā)言，好比是在和學(xué)生玩棒球投球練習(xí)。把學(xué)生投過來的球準(zhǔn)確地接住，投球的學(xué)生即便不對(duì)你說什么，他得心情也是愉快的。學(xué)生投得很差的球或投偏了的球如果也能準(zhǔn)確地接住的話，學(xué)生后來就會(huì)奮起投出更好地球來。這樣的投球般的快感，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是教師與學(xué)生互動(dòng)的基本?！?/p>
然而現(xiàn)實(shí)的課堂中，學(xué)生傾聽卻是常態(tài)。我們常常也很委屈或迷惑：“我也希望學(xué)生積極發(fā)言的呀，可是他們不肯說啊。”“為什么年級(jí)越高學(xué)生越不肯回答問題了呢？”其實(shí)學(xué)生不肯說的背后隱藏著我們急需要去探索與解決的問題——我們希望學(xué)生課堂積極表達(dá)的目的是想讓他說出你想要的答案還是真正愿意傾聽他的觀點(diǎn)？我們有沒有為兒童提供一個(gè)能夠讓他們暢所欲言的安全的課堂心理環(huán)境？如果答案是否定的，那么，這樣的課堂溝通，只會(huì)讓兒童感受到“緊張”的氛圍，極有可能帶來學(xué)業(yè)的崩潰。
鐘教授對(duì)“教師的教育生涯”的定義“就是不斷傾聽教育呼喚的生涯”?！昂魡?，是一種內(nèi)在的靈性的聲音?！迸_(tái)灣著名作家林清玄對(duì)教育也有同樣的定義：“教育最要緊的是喚起人內(nèi)心的渴望，而不在于填塞了什么內(nèi)容?！?/p>
確實(shí)，教育并不能直接提升兒童的發(fā)展，兒童是靠自己的力量一步步前進(jìn)的。教育就是呼喚（喚醒）兒童內(nèi)在的發(fā)展力量，援助和促進(jìn)兒童發(fā)展的過程。鐘教授在書中所涉及的關(guān)于課程、課堂、教師改革研究的各項(xiàng)技術(shù)，其實(shí)都是一種教育喚醒藝術(shù)的實(shí)踐與創(chuàng)新。
例如他提倡的“從‘單元設(shè)計(jì)’做起”，強(qiáng)調(diào)“‘單元’不是把教學(xué)內(nèi)容碎片化地當(dāng)作‘知識(shí)點(diǎn)’來處置，而是有機(jī)地、模塊式地組織和構(gòu)成的。學(xué)校的課程開發(fā)與課堂轉(zhuǎn)型必須從‘單元設(shè)計(jì)’做起，基于‘學(xué)科素養(yǎng)’的‘單元設(shè)計(jì)’是一線教師的基本功”。這種“單元設(shè)計(jì)”是教師基于“學(xué)科素養(yǎng)”思考怎樣描繪基于一定的目標(biāo)與主題而展開探究活動(dòng)的敘事作業(yè)，它一定是基于學(xué)習(xí)者的認(rèn)知的，這一點(diǎn)與佐藤學(xué)提出的創(chuàng)造以學(xué)為中心的課程——“學(xué)的課程”“是以學(xué)生的認(rèn)知興趣和需要為基礎(chǔ)的單元”不謀而合。
然而現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，一線教師敢于根據(jù)學(xué)生需求按照活動(dòng)主題單元對(duì)既定教材進(jìn)行大刀闊斧地整合的實(shí)在是鳳毛麟角，究其因，一是這種單元設(shè)計(jì)的結(jié)果是否能符合應(yīng)試教育的需求完全是未知數(shù)，一旦不符合，必將承擔(dān)所有的指責(zé)；二是在按部就班實(shí)施國(guó)家課程與教材的過程中，多數(shù)教師已經(jīng)逐步喪失了單元設(shè)計(jì)的能力。
一言以蔽之，兩本著作均立足于學(xué)的視角對(duì)課堂本質(zhì)進(jìn)行了探討與論述，為中國(guó)廣大教育工作者提供了觀念更新的理論支撐，然而現(xiàn)實(shí)中真正落到實(shí)處，要走的路還很長(zhǎng)。
讀懂小學(xué)生讀后感篇十六
歷史已是過去式，未來的路隨時(shí)可以此刻開始，那為什么我們還要這樣注重解讀歷史呢？因?yàn)闅v史值得我們思考、學(xué)習(xí)和借鑒。這一篇為大家?guī)淼囊惶讜凶觥蹲尯⒆佑媚瓯碜x懂中國(guó)古代歷史》。
本書由首都師范大學(xué)歷史學(xué)碩士潘景林主編，由孟澤眾和繆建為副主編，他們都為首都師范大學(xué)歷史學(xué)碩士。這套書分為七本，每本記錄著一段年代。從古代傳說、夏商西周、春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢、三國(guó)、兩晉十六國(guó)、南北朝、隋唐五代、宋遼金夏、元、明到清等。
本套書有幾大亮點(diǎn)：
既然分為七本書來講述歷史，那么其中的細(xì)致之處不言而喻。在每一個(gè)朝代的每一個(gè)相關(guān)故事中，作者都會(huì)詳細(xì)且權(quán)威性的記述和解讀每一個(gè)重要的歷史事件及人物。雖然解讀主題為歷史，卻也不失故事性，讀來語言生動(dòng)有趣。
每個(gè)故事的頁眉處都標(biāo)注了與該故事大致同時(shí)的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)和歷史事件，方便讀者檢索或?qū)φ臻喿x。
我認(rèn)為這樣做好的一點(diǎn)是將整個(gè)年代與事件和重要人物串聯(lián)成整體，讓孩子們更好地從完整的時(shí)間軸上了解重要的事件和人物。比起碎片化的歷史，更能讓孩子們理解和記憶。
我在閱讀時(shí)發(fā)現(xiàn)，讀完第一本書的前言后緊接著閱讀第二本書、第三本書……，直到讀完第七本書的前言之后，上下五千年的歷史瞬間展現(xiàn)在腦海里。
原來七本書的前言是連續(xù)性的、整體的，想要快速的、完整的重溫歷史的小伙伴，可以選擇這種方式閱讀哦！
閱讀《讓孩子用年表讀懂中國(guó)古代歷史》這套書，你們就會(huì)從奔流不息的歷史長(zhǎng)河中讀到，歷史貌似不斷在輪回。只不過不同的時(shí)代有不同稱呼的一個(gè)王朝、一些明君賢臣、一些昏君奸佞和一些救國(guó)或亡國(guó)的歷史事件以及相關(guān)人物。
每當(dāng)讀到某個(gè)皇帝的統(tǒng)治帶來國(guó)泰民安時(shí)，說明這位領(lǐng)導(dǎo)人有良好的品行，必定心系天下，也唯有此才能擔(dān)當(dāng)起強(qiáng)國(guó)富民的重任。
每當(dāng)讀到某一個(gè)王朝被推翻、被新的王朝取而代之時(shí)，幽幽覺得這也未必不是一件好事。這件事就如生物學(xué)中的優(yōu)勝略汰，在大自然界中，如果一種生物暫時(shí)是強(qiáng)大的，卻沒有在千變?nèi)f化的自然環(huán)境中進(jìn)化自己，那么它在不久后必定被其它不斷進(jìn)化的生物所淘汰。
每當(dāng)讀到“紅顏禍水”時(shí)，我就在想：平時(shí)聰明精干的大臣們，此時(shí)為什么都糊涂了？當(dāng)時(shí)的女性地位何等低下，區(qū)區(qū)一個(gè)弱女子如何“禍的了水”？這還不是你們眼中的天子任性妄為！為什么都不敢說實(shí)話呢？哦，原來當(dāng)時(shí)的天子掌管著天下民眾的生殺大權(quán)！
每當(dāng)讀到各位賢臣良將盡力輔佐天子，這時(shí)就會(huì)感嘆這位天子真是三生有幸啊。也會(huì)覺得想要治理邊疆遼闊、人口眾多的國(guó)家，豈是一人之力能擔(dān)起的？必定有大批正義之士出謀劃策、披荊斬棘，才能夠使王朝繁榮昌盛。
最后送大家一句話：想要展望未來，必須活好當(dāng)下；想要享受當(dāng)下，必須借鑒歷史；想要活用歷史，必先閱讀歷史書籍。
讀懂小學(xué)生讀后感篇十七
暑假里，我特意讀了一本名字叫《讀懂孩子》這本書?？赐曛螅渲械暮芏喙适潞蛢?nèi)容讓我感觸很深，發(fā)現(xiàn)值得學(xué)習(xí)的東西也很多！
我覺得這些故事都是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問題入手，獨(dú)具觀點(diǎn)，總能道出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，對(duì)我們的教學(xué)起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。
書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。學(xué)會(huì)去調(diào)整自己的心態(tài)，用理性的觀點(diǎn)看待事件，適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩?duì)每一個(gè)教師來說都是十分重要的。怎樣去調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，教師要學(xué)會(huì)享受生活的，才能以更好的心態(tài)進(jìn)行教育。
書中說到：“教師要站在孩子的角度上充滿愛心的去思考問題。作為一名幼兒教師，面對(duì)的是各種各樣的孩子，但不管面對(duì)的是什么樣的孩子？他們當(dāng)中的每一個(gè)孩子都同樣需要得到尊重，得到關(guān)愛！
面對(duì)任何一個(gè)孩子的忽略都有可能對(duì)孩子造成不可彌補(bǔ)的，甚至是終身的損傷！”教師繼續(xù)學(xué)習(xí)不僅能提高自身的修養(yǎng)，還能給自己的教育教學(xué)工作帶來極大的好處，繼續(xù)學(xué)習(xí)，將會(huì)終身受益。
以前總感覺思考和撰寫是痛苦的、孤獨(dú)的，甚至是茫然的，但讀了這本書后，我的這種感覺變了，當(dāng)你冥思苦想，而眼前豁然開朗時(shí)，心中是何等的喜悅、快樂呀，才突然發(fā)覺思索著讓人充實(shí)、快樂、自信。
同時(shí)我也終于明白了寫讀后感的良苦用心。其實(shí)要求老師寫讀后感并不是為了強(qiáng)迫教師們讀書，而是要讓每一位教師認(rèn)真思考，因?yàn)樽x而不思是寫不出感想來的，更不可能從中獲得提高。
只有經(jīng)過認(rèn)真思考才能有所感悟，只要我們抱著“一切為了學(xué)生”的信念，切實(shí)的更新觀念，努力提高自己，有效的進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，那么我們一定會(huì)邁著扎實(shí)、堅(jiān)定的步伐走進(jìn)新課程，達(dá)到幸福教育的理想效果。
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