總結(jié)是鍛煉思考能力和歸納總結(jié)能力的重要途徑。完美的總結(jié)要有條理地分類，將問題和解決方案相對(duì)應(yīng)。以下是小編為大家整理的傳記片段，記錄了眾多歷史人物的傳奇故事和偉大成就。
小學(xué)級(jí)的讀書心得篇一
初讀了《邊城》，贊嘆于茶峒的.淳樸的民風(fēng)。堅(jiān)持要給過渡錢的渡客，堅(jiān)持不要過渡錢的、會(huì)去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景，純凈美好，質(zhì)樸真誠。
作者的行文如潺潺流水，細(xì)細(xì)的淌著，沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這樣的文風(fēng)，卻能夠深深的深入到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。
《邊城》它不僅僅是一部描寫民風(fēng)、景色的小說，它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。他對(duì)填報(bào)兄弟的愛帶著少女的羞澀和幻想，或者說這種愛似乎一直是以夢(mèng)幻的形式出現(xiàn)的。
在夢(mèng)里，她“聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿”，于是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對(duì)岸懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢(mèng)中才能品嘗到愛情的甘露，而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn)，于是，她只能“癡癡的坐在岸邊”，凄涼地守候，孤獨(dú)地等待。
從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種對(duì)美好生活的渴望與追求。因?yàn)樗拇緲?，他無法拒絕大佬，也無法向儺送表白，但儺送駕船遠(yuǎn)走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來，愛的那么堅(jiān)定執(zhí)著。一個(gè)弱女子，滿心盛的都是“愛”。
作者說：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來了，也許明天回來!”給讀者留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但不管未來會(huì)怎樣，自己的未來終究要靠自己去爭(zhēng)取，但愿她等到的不是無言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應(yīng)屬于她的那份幸福。
我總在想，為什么這個(gè)小說叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護(hù)著什么?在懷念著什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。
小學(xué)級(jí)的讀書心得篇二
好詞：聽天有名、殘羹剩飯、心曠神怡、陽光燦爛。
好句：那偉大的一天終于是明朗清潔、陽光燦爛，天空上半點(diǎn)云塊也沒有。當(dāng)戴麗絲看見它啃那些骨頭的時(shí)候，她想，小狗不會(huì)懂的成年人，也包括孩子，的宴會(huì)是多么考究和優(yōu)雅，這才是使人感到心曠神怡的東西。
小學(xué)級(jí)的讀書心得篇三
俗話說的好，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，一本書可以陶冶人的情操，可以使人變得高尚。
當(dāng)你在煩惱的時(shí)候打開圖書，打開絢麗多姿的圖書，我就進(jìn)入了知識(shí)的大門。
你便會(huì)遨游在知識(shí)的海洋里，動(dòng)人的小說，美妙的詩歌，感人的童話，精美的散文都會(huì)讓你難以忘懷，給你無窮的樂趣。
讀書如水，是生命的源泉，讀書如花，是生命的情懷。
小學(xué)級(jí)的讀書心得篇四
《青銅葵花》這本書講述的故事讓我印象深刻。
這本書寫的是青銅和葵花的故事。一個(gè)特別的機(jī)遇，使他們一起生活，一起長大，在他們之間發(fā)生了許多感人的.事情，使人不禁潸然淚下。
這本書讓我更懂孝道?？ㄔ诰艢q時(shí)就知道要為家里省錢，當(dāng)照相師傅來村里給人拍照時(shí)，葵花因?yàn)橐ㄥX硬是不肯告訴她的家人。她知道奶奶老了，沒錢看病，所以獨(dú)自一人去外面賺錢。青銅為了讓全家吃得好一點(diǎn)，不惜冒著危險(xiǎn)去野外捉野鴨。他們的孝順宛如一股溫暖清澈的春水，溫潤了我的心靈。
這本書令我受益匪淺，也牽引著我對(duì)生命中真、善、美的永恒追求。
小學(xué)級(jí)的讀書心得篇五
我一直向往一種生活，可以躲在自己的小窩里，聽著walkman，品著自己所愛的文字。盡管這種浪漫的小資情調(diào)與現(xiàn)實(shí)生活相去甚遠(yuǎn)，但不得不承認(rèn)：能夠選擇自己所愛的確是人生的一大樂事。
人類之所以從蠻夷走向文明，文字的作用是功不可沒的，而書就是文字的組合和再創(chuàng)造。這其中閃爍的智慧自不消說，單是這淡淡的書香就能滌蕩人的心靈。古人讀書必先焚香凈手，足見對(duì)書的虔誠。而現(xiàn)代人讀書則簡(jiǎn)單得多，有電子圖書館，還有相應(yīng)的光盤，但心底的正統(tǒng)觀念一直支配著自己：還是紙上的文字更有可信度，更有滄桑感。于是，這種美妙的感覺透過幾近零距離的紙告訴我：讀書應(yīng)該是人的一種習(xí)慣。
無可否認(rèn)，離開書我們活得就很不現(xiàn)實(shí)。簡(jiǎn)單的例子，教科書就是直接的材料。沒有了書籍我們無法獲得學(xué)習(xí)的能力。自然而然地就聯(lián)想到孔子當(dāng)年僅憑一張嘴就教育出72賢人，但一個(gè)時(shí)代能有幾個(gè)孔子。我想每個(gè)人手邊的書都不會(huì)太少，可究竟讀什么樣的書才是關(guān)鍵。其實(shí)自己也是在生活的點(diǎn)滴中形成一些算不得高明的見解，其中也有來自老師家長的建議。我覺得讀書都是首先從興趣出發(fā)的，而觸發(fā)自己產(chǎn)生驚奇心理的往往是課堂中提到的新鮮事物、書本中的一知半解、或是自己生活中靈感的火花；接著通過各種手段，比如上網(wǎng)或是查找相關(guān)的書籍，獲取自己所需的的信息，就像連鎖反應(yīng)一樣觸發(fā)下一個(gè)聯(lián)想點(diǎn)。這種無形中知識(shí)的增長，就好比以這本書為圓心逐漸觸及周邊的書籍，增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，以期理解更多的書。
讀書幾乎沒有什么捷徑，最好的辦法就是讀公認(rèn)的好書。這非但不是浪費(fèi)時(shí)間，相反我覺得有些東西可以作為一種常識(shí)為人們所接受，進(jìn)而提高自己的文化素養(yǎng)。余秋雨先生認(rèn)為人與書也有緣分，有些書不必勉強(qiáng)，可以待自己接受時(shí)再讀。但我認(rèn)為人生苦短，能有多少書可以等自己參悟透徹，再去回味？所以，有些不懂的東西哪怕囫圇吞棗式咽下再說。裝在腦子里的東西自然會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候顯現(xiàn)出來?，F(xiàn)在讀書最好是多一點(diǎn)，博一些，能精更好，這樣有利于形成自己的風(fēng)格。
至于寫和讀應(yīng)該是相配的過程，但我承認(rèn)自己做的并不好,有些脫節(jié)。光讀不寫，不會(huì)錘煉出好的文字；光寫不讀，不會(huì)思想深刻而見解獨(dú)到。寫讀書筆記確實(shí)可以升華自己的靈魂，但真正做到這一點(diǎn)恐怕不易。
書，是情的信物，理的法度。帶著墨香的文字有晦澀也有優(yōu)美，我們無疑是過濾器，濾掉的也并不都是難以消化的沙子。凡事總要辨證地看，比如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并不能說全是垃圾，這其中也不乏優(yōu)秀之作。
讀好書是人類孜孜不倦的追求，而好讀書并不是每個(gè)夢(mèng)寐以求的人都能做到的,書籍是人類靈魂的彼岸,讀書是擺脫蒙昧的金毯，大千世界全在一個(gè)“悟”字。借用佛家四句偈語：菩提本非樹,明鏡亦非臺(tái)；本中無一物，何處惹塵埃。但不知是否恰當(dāng)。
小學(xué)級(jí)的讀書心得篇六
感悟：讀了這篇《我的閱讀"行為教育"》，使我明白到閱讀寫作是十分重要的，閱讀不但對(duì)自己的人生，對(duì)學(xué)生的影響，對(duì)自己的心靈都有深遠(yuǎn)的`影響，看到作者的閱讀人生，令自己也有了閱讀的沖勁，不再為自己找籍口，讓閱讀豐富自己的人生。
小學(xué)級(jí)的讀書心得篇七
周日，我和媽媽讀了《大象巴巴》，覺得這個(gè)故事非常非常的感人。
這本書的主角是一頭聰明、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、充滿智慧的小象巴巴。有一天，小象巴巴正悠閑地坐在媽媽身上，只聽"砰"的.一聲，可惡的獵人打死了小象的媽媽，小象在媽媽身上哭了一會(huì)兒，就飛快地跑了。跑啊，跑啊，它跑到一個(gè)陌生的城市，遇見了一位好心的老夫人，老夫人送給它一輛漂亮的汽車和一個(gè)錢包。最后在老夫人的幫助下，巴巴又回到了象群，當(dāng)上了國王。
《大象巴巴》的故事讓我受益匪淺，從巴巴身上我明白了：做人要有愛心，當(dāng)朋友遇到困難，要樂于助人。平時(shí)在學(xué)習(xí)上，遇到困難時(shí)，也要像巴巴一樣永不放棄，用自己的聰明智慧戰(zhàn)勝困難。加油吧!小朋友們，我相信你也會(huì)跟大象巴巴一樣!
小學(xué)級(jí)的讀書心得篇八
感悟：以前總覺得只有在學(xué)生時(shí)代，自己才能靜下心來閱讀；畢業(yè)了，成家了，又總愛為我自己找"不去閱讀"的理由：家務(wù)重，工作忙，以致心靈逐漸浮躁，落寞。讀完此文，才驟然醒悟：書是心的.需要，活著的需要，就讓閱讀拯救我的心靈吧。
小學(xué)級(jí)的讀書心得篇九
我這幾天讀了《徐向前的故事》這本書。
從書中我知道徐爺爺是一位杰出的、忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，偉大的'無產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家，長期擔(dān)任黨、國家和軍隊(duì)重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人。為革命事業(yè)歷盡艱險(xiǎn)做出了重大的貢獻(xiàn)，解放了全中國，讓人民過上了幸福美好的生活。今天，我們能上學(xué)讀書，是千千萬萬的革命前輩用鮮血換來的，我們一定要好好學(xué)習(xí)。像徐爺爺一樣熱愛學(xué)習(xí)。她在那種艱苦的環(huán)境中都想方設(shè)法學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績(jī)一直很好。而我們?cè)邳h的關(guān)懷下，老師的耐心教育下，父母的關(guān)心下，有何理由不好好學(xué)習(xí)呢：我一定要好好學(xué)習(xí)，積極鍛煉身體，聽黨的話，繼承革命前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，做一個(gè)祖國需要的接班人。
小學(xué)級(jí)的讀書心得篇十
讀書心得，是在讀書后產(chǎn)生的心得與感受，以及對(duì)內(nèi)容的理解與感悟。下面是小編為您帶來的是小學(xué)讀書心得1000字相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助。
亞里士多德說過：“書籍是全人類的營養(yǎng)品。”所謂，少年兒童是祖國的花朵。而書籍對(duì)少年兒童進(jìn)行成長的教育中具有不可忽視的精神食糧。我喜歡閱讀《禍闖大了》，它使我回憶起許多的往事，也從中明白了許多的啟迪。
我不禁會(huì)想起，在以前我為了一時(shí)的饞嘴，我偷偷地把零用錢，拿去買我心愛的零食?？墒敲慨?dāng)直對(duì)著媽媽的雙眼，心里總覺得有塊石頭重重地砸下來，很對(duì)不起自己的良心。有一次，媽媽檢查我的零用錢時(shí)，我的心就要跳出來了，當(dāng)媽媽問道：“怎么錢呢？”一張嘴謊話就蹦出來：“借給人了!”我滿以為搪塞過去了，不料媽又問：“借給誰了？”為了圓第一句謊話，第二句謊話自然產(chǎn)生了“同學(xué)?！薄盀槭裁唇杞o他？”在媽窮追不舍之下，第三句謊言被逼出來了?！巴瑢W(xué)家有事！”媽媽開始懷疑了，拿起藤條，我心想：“還是說實(shí)話好了，不是越說越離譜了?！蔽铱蘖似饋?，支支吾吾地說：“給我……買吃……的了!”如果藤條會(huì)說話,它會(huì)告訴你,那天晚上我打得多傷,我哭得多慘,后悔的的眼淚把枕頭打濕了好大一片。這件事也告訴了我：扯謊像在衣服弄了一個(gè)洞，洞會(huì)越來越大，甚至不可收拾。
我忽然覺得時(shí)間來勢(shì)匆匆呀，我從一位一年級(jí)的小學(xué)生，一眨眼就成了六年級(jí)的大姐姐了。過不了多久我就要和相處多年的母校、教育有恩的老師、風(fēng)雨同舟的同學(xué)說再見了，心里一想到這就悶悶不樂。最不舍的就是我們班主任，她是二年級(jí)接任我們班的。記得那一次，我當(dāng)上班長一段時(shí)間，有一些同學(xué)不滿意我的表現(xiàn)，就打算給老師投訴信?？墒窃谒齻兘o老師投訴信之前，我就給老師一封辭職信。到了下午，王老師叫我去辦公室，我很詫異，“老師叫我干什么呢？”我當(dāng)時(shí)是這樣想的。我來到辦公室，王老師親切的叫我坐下，就問我：“詠，你做得好好的，為什么要辭掉班長這份工作呢？”我沒開口，就哭了起來。老師看見了，就想方設(shè)法讓我保持鎮(zhèn)定。我沉住氣，哭著說：“大家都不喜歡我這個(gè)班長！有的人就說我偏幫朋友，有的人就說我兇，還有的人說我都不會(huì)管的?！崩蠋熅托α诵Γf：“人言可畏呀，為什么你偏要聽別人的話呢？你其實(shí)不用理會(huì)他人的看法，做好你自己的那份就可以了。那我打算重選，落選的話，就當(dāng)放大假，也要想想為什么會(huì)這樣。”我聽了之后，心像一片燒了的草被春風(fēng)吹過一般，得到了新的生命。還讓我對(duì)王老師的崇敬跟進(jìn)了一步。
而我的父母不會(huì)這樣的，所以我生活得很開心。爸媽只會(huì)說，有什么時(shí)就和父母說說。他們還教會(huì)我很多道理，“原諒別人等于原諒自己。”“只有那些經(jīng)過風(fēng)雨的花，才是最美的?！?“在失敗中吸取教訓(xùn)，肯定會(huì)成功的?！薄晕疑畹暮芨吲d。
其實(shí)，每一本書，每一片文章，每一部故事……都是作者的結(jié)晶，是他們獻(xiàn)給孩子們的禮物。這對(duì)于我們來講也是美味的營養(yǎng)餐，在此我給這些偉大的作家，給予衷心的感謝。
小學(xué)級(jí)的讀書心得篇十一
我曾讀過《凡卡》這篇文章，日夜難眠，久久不能入睡。
九歲的小凡卡被爺爺送到了陌生的城市里的鞋匠家做學(xué)徒，小小的凡卡在那里受盡了折磨，過著連豬狗都不如的生活。
凡卡在沙皇統(tǒng)治的資本主義社會(huì)下，吃的只是一點(diǎn)面包，白菜或白粥。而我們，爸爸媽媽總會(huì)在吃飯的時(shí)候擺上大魚大肉，可是，我們卻不珍惜，偏要吃巧克力和薯片之類的，“饑餓”對(duì)我們來說實(shí)在是太陌生了。
凡卡在寒冷中只穿一點(diǎn)點(diǎn)衣服，睡覺時(shí)還要搖搖籃。我們呢?在冬天時(shí)，媽媽給我們買皮衣皮襖，而我們卻要穿薄一點(diǎn)的衣服裝酷。
睡覺時(shí)，凡卡沒有被子，媽媽給我們鋪了厚實(shí)的被單，蓋上了又厚又暖的被子，可我們卻要躺在地板上睡覺，體驗(yàn)另類生活。
凡卡睡在蟑螂和老鼠經(jīng)常出沒的過道里，而過道里有冰又冷，很不舒服。而我們的房間暖得像大公園，還挑三揀四。
在我們的舊社會(huì)，，同樣也有一些地主當(dāng)他的奴隸。就像周扒皮讓農(nóng)民為自己干活，他下令一條規(guī)則，只要公雞一叫，所有人都必須起床干活，否則就有被驅(qū)逐。周扒皮為了讓農(nóng)民早一點(diǎn)干活，周扒皮很早就爬到雞窩學(xué)雞叫，農(nóng)民只好起來干活，并且一干就是到晚上很晚。
小學(xué)級(jí)的讀書心得篇十二
在班主任的引導(dǎo)下，讓孩子們?cè)谧x書社團(tuán)的組織下，有意識(shí)的指導(dǎo)他們進(jìn)行讀書隨筆、感悟、心得的嘗試與記錄，培養(yǎng)讀書思考、思求所得、得而所用的良性讀書循環(huán)，小學(xué)讀書心得評(píng)比實(shí)施方案。幫助他們完善獨(dú)立的學(xué)習(xí)思維習(xí)慣，加強(qiáng)其凡事多思所想，為他們?nèi)蘸蟮氖澜缬^和人生觀添一筆智慧的描摹。
二、活動(dòng)主題
學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一
三、活動(dòng)時(shí)間 讀書社團(tuán)節(jié)假日實(shí)踐活動(dòng)
四、活動(dòng)地點(diǎn)：校閱覽室、社區(qū)農(nóng)家書屋
五、參加對(duì)象 本校各班級(jí)自愿報(bào)名參加
六、活動(dòng)安排
（1）前期作品收集
活動(dòng)前期通過宣傳公布參賽人員及參賽作品要求。分為低年級(jí)組，高年級(jí)組，分別填寫報(bào)名表并上交作品；每組確保兩名活動(dòng)負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)保管和整理上交作品，規(guī)劃方案《小學(xué)讀書心得評(píng)比實(shí)施方案》。
（2）中期作品評(píng)選
按不同組別整理收集所得作品，評(píng)委按照評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)審，評(píng)選出優(yōu)秀作品，統(tǒng)計(jì)好獲獎(jiǎng)人員及作品，并將表單交予文化節(jié)閉幕式暨頒獎(jiǎng)典禮的負(fù)責(zé)人。
（3）后期頒獎(jiǎng)
在文化節(jié)閉幕式暨頒獎(jiǎng)典禮上，給予表揚(yáng)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。
6、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置
每組擬定一等獎(jiǎng)1名、二等獎(jiǎng)2名、三等獎(jiǎng)3名；在剩余全部作品中評(píng)選“最佳構(gòu)思獎(jiǎng)”、“最佳文筆獎(jiǎng)”、“最佳博識(shí)獎(jiǎng)”；其余作品為“成長快樂獎(jiǎng)”。
一等獎(jiǎng)獲精裝圖書一冊(cè)；二等獎(jiǎng)經(jīng)典名著一冊(cè)；三等獎(jiǎng)精裝筆記本一個(gè)；“最佳構(gòu)思獎(jiǎng)”作文書一本、“最佳文筆獎(jiǎng)”精美字帖一冊(cè)、“最佳博識(shí)獎(jiǎng)”課外書一冊(cè)。
7、評(píng)委安排
每組主審員一名，副審員2名，指導(dǎo)老師全程參與評(píng)審指導(dǎo)。所有評(píng)選結(jié)果在評(píng)選結(jié)束后要交予活動(dòng)負(fù)責(zé)人進(jìn)行公布，全體小隊(duì)成員進(jìn)行審議并通過，以確保評(píng)選的公正性。
8、物品準(zhǔn)備及經(jīng)費(fèi)安排
（1）獎(jiǎng)品：精裝圖書3冊(cè)，經(jīng)典名著6冊(cè)；精裝筆記本9個(gè)；作文書一本，精美字帖一冊(cè)，課外書一冊(cè)。精美筆若干。獎(jiǎng)狀25張。
（2）活動(dòng)文本：讀書心得比賽報(bào)名表。評(píng)委打分表。評(píng)選細(xì)則一份。若干紙筆。
（3）宣傳用品：海報(bào)、畫板、宣傳單。
小學(xué)級(jí)的讀書心得篇十三
陶淵明的詩，豁達(dá)開朗，達(dá)觀自在，令人佩服，我也讀過陶淵明的詩，對(duì)他的詩實(shí)為贊嘆不已。
陶淵明（約365年—427年），字元亮，號(hào)五柳先生，謚號(hào)靖節(jié)先生，入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽柴桑（今江西省九江市）人。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等。
陶淵明的詩文，重在抒情和言志。他的語言，看似質(zhì)樸，實(shí)則奇麗。在平淡醇美的詩句中，蘊(yùn)含著熾熱的感情和濃郁的生活氣息。陶淵明的《歸園田居》五首，是田園詩的精品或極品。其中《少無適俗韻》，編在中學(xué)生的語文課本中。詩的抒情沁人心脾；詩的寫景，豁人耳目。讀過后叫人終生難忘。什么時(shí)候讀，都是一種美的享受。
作為身處晉末亂世的隱士，陶淵明晚年常與廬山中的釋道交往，這是可以想象得到的事，但他們之間在思想上卻未必志同道合。仔細(xì)研讀過陶詩和了解詩人生平的人，都知道陶淵明是個(gè)外表恬淡靜穆，而內(nèi)心熱情濟(jì)世的無神論者。他少年時(shí)曾胸懷大志，接受儒家思想，希望建功立業(yè)。但在出仕了一個(gè)時(shí)期以后，現(xiàn)實(shí)使他感到失望，他不愿與當(dāng)政的人同流合污，便選擇了一條退隱歸耕的道路。
這時(shí)他又受到老莊哲學(xué)的影響。因?yàn)樗羞^以往文人多不曾有過的田園生活，并且親自參加了勞動(dòng)，與勞動(dòng)人民有了接觸，思想上不可避免地得到一些新的感受和啟發(fā)，因而在崇尚駢儷陳舊文風(fēng)的晉代，能創(chuàng)造出有獨(dú)物風(fēng)格的田園詩的新形式，在中國詩歌發(fā)展史上作出了很大的貢獻(xiàn)。他從少年時(shí)的“猛志逸四?！保嚼夏陼r(shí)的“猛志固常在”，始終對(duì)世事沒有淡忘。他傳世的名篇《桃花源記》，正是他對(duì)如同上古原始時(shí)代的那種人們自食其力、友好相處、沒有種種現(xiàn)實(shí)中的紛擾與貧困的“怡然有余樂”社會(huì)的憧憬。就是他的隱居與飲酒，放在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下加以分析，也含有對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗統(tǒng)治表示一定程度的不滿和反抗的意義在內(nèi)。
陶淵明，一名偉大的田園詩人，淡泊名利，實(shí)在是值得我們學(xué)習(xí)。
小學(xué)級(jí)的讀書心得篇十四
“你還小，什么事情都要我們來為你作主……”這句話讓我太傷心了，我覺得我的爸媽根本就不了解我。也難怪他們十年前走的到現(xiàn)在都還沒有回來，我們的關(guān)系是否只比陌生人多一點(diǎn)，比起我想要的父子，母子關(guān)系還要差很遠(yuǎn)。我覺得錢是我和他們唯一的溝通，他們也只是和我用錢在交流。
小學(xué)級(jí)的讀書心得篇十五
我第一次讀到了這樣一個(gè)新奇別致的故事。
其實(shí)很多故事都設(shè)有懸念，但都比不上這一篇。直到現(xiàn)在，我還是想感嘆：這只烏龜真犟!
這只烏龜?shù)拇_太犟了，它居然要去參加獨(dú)自獅王二十八世的婚禮，況且這路途連鳥兒都覺的遙遠(yuǎn)，更要命的是————它根本不知道獅子洞在哪兒!
怎么辦呢?
這可真是一只犟龜————它隨便認(rèn)定一條方向，就大步流星往前邁去————可它的速度也太慢了————看著就讓人很難受、很痛苦。
直到它碰見了蝸牛師師，才知道自己完全走反了方向————我為它，急得差點(diǎn)跳起來：如果這犟龜一開始走對(duì)了路，或許還有點(diǎn)戲。可現(xiàn)在一切都完了!
什么?烏龜還是想去————它從容不迫地調(diào)頭，又向反方向沖去。
這時(shí)距婚禮只有兩天!
一路上，又有數(shù)十個(gè)動(dòng)物來阻攔、相勸。
更不可思議的是，獅王暫時(shí)取消了婚禮，它要與老虎斯斯搏斗，卻不幸死掉了。
而這只又倔又犟的烏龜居然還不停歇————?jiǎng)e人怕你趕不上婚禮而勸你回去，你不回去是因?yàn)槟阌泻阈?，可獅王已死了，換句話說，新郎已不在了!你還要去干什么!
結(jié)尾令人哭笑不得————烏龜正好趕上了二十九世獅王的婚禮。烏龜一定又在說：“我說過我不會(huì)遲到的!”
小學(xué)級(jí)的讀書心得篇十六
狼這種動(dòng)物在大多數(shù)人心中留下的.似乎只有兇殘、狡詐的印象。但有誰想過，狼也是有抱負(fù)的，狼的身上也是有愛的。
《狼王夢(mèng)》這本書主要講的是，母狼紫嵐生了五只小狼崽，她希望自己的孩子成為狼王，可在一次次的失敗中，五只小狼崽中只剩下一只最小的母狼“媚媚”紫嵐為了狼孫們的安全，便于金雕同歸于盡。我感動(dòng)于紫嵐的這種精神，她雖是一只狼，一只動(dòng)物可也有著像人一樣的抱負(fù)、母愛，以及可以忍痛割愛的思想感情。但我卻反對(duì)于紫嵐的這種做法，因?yàn)樗^于“望子成龍”了，為了使自己的孩子成為狼王，把它們一個(gè)個(gè)的推向絕路。
母狼紫嵐在一個(gè)風(fēng)雨夜晚與獵狗搏斗，是為了自己的孩子;將捕到的獐的心肝喂給小狼們吃，是為了自己的孩子;在“藍(lán)魂兒”被貪婪的打獵人捉住時(shí)，她為了不讓“藍(lán)魂兒”被打獵人活活剝皮，忍痛割愛，一口咬斷它的脖頸讓它免去了被活剝的痛苦，是為了自己的孩子;她從一只美麗優(yōu)雅的母狼蛻變成了丑陋衰老的狼，幾顆門牙被弄斷，寒風(fēng)刺骨的冬天，搬到洞口去睡，她也是為了自己的孩子;在生命的終結(jié)時(shí)連一件棲身之地都沒有，女兒擔(dān)心自己孩子的安全，將她從山洞中趕出去。她不但不記恨女兒，還幫狼孫們消除危險(xiǎn)，與金雕同歸于盡，她還是為了自己的孩子啊!
在生活中，有哪個(gè)父母不希望自己的孩子成龍成鳳?他們一直在默默地奉獻(xiàn)著，不求我們回報(bào)。母親的愛是無私的，一點(diǎn)都沒有保留的，哪怕苦了自己，我們一定要回報(bào)這份愛。就像大樹哺育樹葉，樹葉到冬天落到大樹腳下給大樹養(yǎng)分，報(bào)答大樹的哺育之恩。學(xué)習(xí)大地養(yǎng)育花朵，花朵到開放時(shí)為大地增添生機(jī)與美麗，來償還大地的養(yǎng)育之情。連樹葉和花朵都懂得感恩，何況我們?nèi)四?。我們定要感恩父?
小學(xué)級(jí)的讀書心得篇十七
讀書心得小學(xué)要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的讀書心得小學(xué)樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀書心得小學(xué)精選3篇】，供你選擇借鑒。
管理好一所學(xué)校不容易。作為管理者的校長時(shí)常感到了本領(lǐng)恐慌。所以，以讀書充實(shí)自己、提升自己是校長的必修之路。
校長是從事管理工作的。校長讀書肯定避不開管理類的書目。管理類的書實(shí)在是太多了。從管理哲學(xué)到管理技術(shù)，各種各樣的管理書籍林林種.種。校長可以盡其可能博覽，但是無法通透全部。即便是管理專業(yè)出身的校長也是一樣。
一定有一些經(jīng)典著作的。我相信總有一些經(jīng)典可以鋪墊校長勝任管理工作的根本需求。這些經(jīng)典不一定是具體的管理技術(shù)，也不一定是西方社會(huì)先進(jìn)的管理理論，更不一定是所謂的管理方面的專著。從哲學(xué)角度看來，其實(shí)是蘊(yùn)藏人類文明的經(jīng)典思想。這些經(jīng)典思想包容了管理的最最本質(zhì)的內(nèi)涵。作為校長，作為廣義上的文化管理者的校長，不應(yīng)該忽視，并且需要潛下心來讀一讀這些思想。
作為中國人，作為中國學(xué)校的校長，個(gè)人感覺到有這樣三本書一定要看看的。
第一本要看的是《大學(xué)》。從管理的角度看《大學(xué)》其實(shí)就是四個(gè)字“修己安人”?！靶藜骸笔歉?。“安人”是目的。管理的最高境界是達(dá)到合情合理的程度，這就是所謂的“至善”。學(xué)校管理到合情合理的程度一定會(huì)使師生安定、安心、安穩(wěn)。那么，教師的專業(yè)發(fā)展以及孩子的健康成長是“安人”的必由之路。如何營造一個(gè)推動(dòng)師生共同進(jìn)步的合理的學(xué)校環(huán)境是學(xué)校管理的大道。
常說的“一個(gè)好校長就是一所好學(xué)?！边@句話凸現(xiàn)的是校長的引領(lǐng)作用。校長要能夠起到引領(lǐng)作用惟有從修治自己做起。《大學(xué)》給出了校長修己的路徑。即“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”。不要把“治國、平天下”看作是國家領(lǐng)導(dǎo)人才能做的事?！爸螄?、平天下”實(shí)質(zhì)上講的是通過“修己”而讓大眾效仿。就是起到榜樣的作用。所以，“修身”是核心、是根本!當(dāng)校長，就得修行一輩子!
第二本要看的是《中庸》。中庸之道講的是“無過無不及”的恰到好處。傳說中的舜能行中庸之道。他好察、好問、隱惡而揚(yáng)善，執(zhí)其兩端，用其中于民。行中庸之道難度很大，貴在有“誠”!光是這個(gè)“誠”字就夠校長琢磨一生了。
《中庸》給予校長于管理行為上以重要啟示?！吨杏埂纷畲蟮呢暙I(xiàn)在于告訴校長管理是不能走極端路線的。學(xué)校管理過程中難免會(huì)遇到各種各樣的問題、矛盾、困難，校長要有足夠的膽識(shí)、氣度兼顧各個(gè)方面，系統(tǒng)思考并積極尋求合理點(diǎn)?！吨杏埂访靼谉o誤地告訴我們管理的方法，即“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”。這是校長管理行為的藝術(shù)。正所謂“自明而誠”!
讀《孫子兵法》可以識(shí)人性。人性如水。水能載舟亦能覆舟。用人之道全在人性管理當(dāng)中。作為校長要識(shí)水性要懂人性。這是管理智慧!需要校長虔誠終身、學(xué)習(xí)終身!
總之，讀《大學(xué)》明德，讀《中庸》篤行，讀《孫子兵法》得智慧。作為校長若能讀通這三本書，必定受用無窮!
自知才疏學(xué)淺，更需要潛心修煉。所以推薦這三本書共享，是希望得到方家指點(diǎn)。
二、做一個(gè)有情趣的人不少人說自己不會(huì)玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因?yàn)樗麄儧]有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了，整天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊?！坝盟囆g(shù)來‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄?！薄捌鋵?shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去，廢寢忘食樂此不疲，會(huì)使人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡(jiǎn)直就是神，他無比自由，他感覺到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中?！薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量?！?/p>
一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。三、做一個(gè)善于反省的人。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對(duì)自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們?cè)谌粘＝逃虒W(xué)工作中，總是說自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作，便毫無意義，沒有活力。鄭杰校長在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會(huì)和別人充分交流，并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。
而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn)，而無法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師?！币蠼處煂W(xué)會(huì)反思，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，來對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對(duì)于教師來說，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點(diǎn)。
教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使他們?cè)谌后w學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng)，如果離開教育教學(xué)實(shí)踐，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí)，那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此，教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀點(diǎn)到底是什么，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致，自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過這種分析，教師對(duì)存在的問題形成更明確的認(rèn)識(shí)，會(huì)積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，如做《一名稱職的服務(wù)者》，就是說我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。
那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后，才會(huì)醒悟，才會(huì)更好的回報(bào)教師。又如《誰是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰是學(xué)校的主人呢?我們常說學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人?？墒菦Q定學(xué)校大事的時(shí)候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員，只有你以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)》……讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
這是一本寫給校長的書籍，里邊有很多新的觀點(diǎn)，比如說：教育思想是學(xué)校發(fā)展的靈魂、教育就是服務(wù)等等，我看完之后受益匪淺。他們獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)、辦學(xué)思想和辦學(xué)特色等等很多東西我們都可以借鑒，用到自己的實(shí)際課堂教學(xué)或是班級(jí)管理當(dāng)中。讀完了這本書，自己好像也一一去這些名校參觀學(xué)習(xí)了一番，感覺真是棒極了!
通過學(xué)習(xí)，我還發(fā)現(xiàn)這些名校長有一個(gè)共同的特點(diǎn)：那就是極愛閱讀。有一位校長甚至提出：教師唯有閱讀才能拯救自己!如果一個(gè)老師不會(huì)閱讀，不愛閱讀，那么他就沒有辦法做到自我教育，終身學(xué)習(xí)!我自己想想深有同感，只有愛閱讀的人，才會(huì)善于思考，他的思想才有深度，也才會(huì)覺得自己的心靈始終是充實(shí)的。只有不斷的學(xué)習(xí)，智慧的靈光才不會(huì)枯竭。
原來自己不經(jīng)常閱讀的時(shí)候并沒有發(fā)現(xiàn)書本有這么大的魅力，只是覺得一天一天時(shí)間過得很快，但是又覺得自己好像什么都沒有做，心里很空虛!而當(dāng)自己手捧著書本，與書中的人物進(jìn)行對(duì)話的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)原來讀書真的是一件很幸福很快樂的事情，而這，是不喜歡讀書的人永遠(yuǎn)所不能體會(huì)的!
小學(xué)級(jí)的讀書心得篇十八
管理好一所學(xué)校不容易。作為管理者的校長時(shí)常感到了本領(lǐng)恐慌。所以，以讀書充實(shí)自己、提升自己是校長的必修之路。
校長是從事管理工作的。校長讀書肯定避不開管理類的書目。管理類的書實(shí)在是太多了。從管理哲學(xué)到管理技術(shù)，各種各樣的管理書籍林林種種。校長可以盡其可能博覽，但是無法通透全部。即便是管理專業(yè)出身的校長也是一樣。
一定有一些經(jīng)典著作的。我相信總有一些經(jīng)典可以鋪墊校長勝任管理工作的根本需求。這些經(jīng)典不一定是具體的管理技術(shù)，也不一定是西方社會(huì)先進(jìn)的管理理論，更不一定是所謂的管理方面的專著。從哲學(xué)角度看來，其實(shí)是蘊(yùn)藏人類文明的經(jīng)典思想。這些經(jīng)典思想包容了管理的最最本質(zhì)的內(nèi)涵。作為校長，作為廣義上的文化管理者的校長，不應(yīng)該忽視，并且需要潛下心來讀一讀這些思想。
作為中國人，作為中國學(xué)校的校長，個(gè)人感覺到有這樣三本書一定要看看的。
第一本要看的是《大學(xué)》。從管理的角度看《大學(xué)》其實(shí)就是四個(gè)字“修己安人”?！靶藜骸笔歉?。“安人”是目的。管理的最高境界是達(dá)到合情合理的程度，這就是所謂的“至善”。學(xué)校管理到合情合理的程度一定會(huì)使師生安定、安心、安穩(wěn)。那么，教師的專業(yè)發(fā)展以及孩子的健康成長是“安人”的必由之路。如何營造一個(gè)推動(dòng)師生共同進(jìn)步的合理的學(xué)校環(huán)境是學(xué)校管理的大道。
常說的“一個(gè)好校長就是一所好學(xué)校”這句話凸現(xiàn)的是校長的引領(lǐng)作用。校長要能夠起到引領(lǐng)作用惟有從修治自己做起?！洞髮W(xué)》給出了校長修己的路徑。即“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”。不要把“治國、平天下”看作是國家領(lǐng)導(dǎo)人才能做的事?！爸螄?、平天下”實(shí)質(zhì)上講的是通過“修己”而讓大眾效仿。就是起到榜樣的作用。所以，“修身”是核心、是根本！當(dāng)校長，就得修行一輩子！
第二本要看的是《中庸》。中庸之道講的是“無過無不及”的恰到好處。傳說中的舜能行中庸之道。他好察、好問、隱惡而揚(yáng)善，執(zhí)其兩端，用其中于民。行中庸之道難度很大，貴在有“誠”！光是這個(gè)“誠”字就夠校長琢磨一生了。
《中庸》給予校長于管理行為上以重要啟示?！吨杏埂纷畲蟮呢暙I(xiàn)在于告訴校長管理是不能走極端路線的。學(xué)校管理過程中難免會(huì)遇到各種各樣的問題、矛盾、困難，校長要有足夠的膽識(shí)、氣度兼顧各個(gè)方面，系統(tǒng)思考并積極尋求合理點(diǎn)?！吨杏埂访靼谉o誤地告訴我們管理的方法，即“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”。這是校長管理行為的藝術(shù)。正所謂“自明而誠”！
讀《孫子兵法》可以識(shí)人性。人性如水。水能載舟亦能覆舟。用人之道全在人性管理當(dāng)中。作為校長要識(shí)水性要懂人性。這是管理智慧！需要校長虔誠終身、學(xué)習(xí)終身！
總之，讀《大學(xué)》明德，讀《中庸》篤行，讀《孫子兵法》得智慧。作為校長若能讀通這三本書，必定受用無窮！
自知才疏學(xué)淺，更需要潛心修煉。所以推薦這三本書共享，是希望得到方家指點(diǎn)。
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