優(yōu)秀社會主義核心價值觀心得體會報告（匯總13篇）

心得體會是在學(xué)習(xí)或者工作生活中根據(jù)自己的經(jīng)驗和感悟總結(jié)出來的一種文字材料，它可以反思我們的成長和進(jìn)步。- 如何寫一篇較為完美的心得體會是一個需要思考和探索的問題。- 利用心得體會范文作為參考，我們可以更好地寫出自己的心得體會。

社會主義核心價值觀心得體會報告篇一

愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會主義核心價值觀從公民個人層面提出的價值準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范。接下來就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于社會主義核心價值觀培訓(xùn)會心得體會吧!

愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會主義核心價值觀從公民個人層面提出的價值準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范。它涵蓋了公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，是每一位公民都應(yīng)當(dāng)樹立的道德規(guī)范和價值追求，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標(biāo)準(zhǔn)。

公民是社會主義核心價值觀的實踐主體，這決定了規(guī)范公民個人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善在社會主義核心價值觀中的基礎(chǔ)地位。只有將愛國、敬業(yè)、誠信、友善內(nèi)化到每個人的心中，外化于每個人的行為規(guī)范，才可能建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，才可能形成自由、平等、公正、法治的現(xiàn)代社會。社會主義核心價值觀學(xué)習(xí)體會。

倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接。

中國從來不缺少有著“天下興亡、匹夫有責(zé)”愛國精神的人，有著“善學(xué)者能、多能者成”敬業(yè)作風(fēng)的人，有著“以信立身、以誠處世”誠信品格的人，有著“取人為善、與人為善”友善態(tài)度的人。他們的身上，體現(xiàn)了中華民族愛國敬業(yè)誠信友善的優(yōu)秀品格，需要今天的我們繼續(xù)發(fā)揚光大。

當(dāng)前，社會深刻變革、開放不斷擴大，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性增強。但同時，金錢至上、唯利是圖、誠信缺失、人情冷漠等問題不同程度地存在，一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動搖。歷史證明，一個國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是信念缺失、精神頹廢。培育和踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值準(zhǔn)則，有著鮮明的現(xiàn)實針對性，順應(yīng)了時代需要，緊跟了實踐步伐，有利于建設(shè)社會主義良好道德風(fēng)尚，有利于推動經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展，也必將有力地助推我區(qū)的富民強桂新跨越。

社會主義核心價值觀的生命力在于實踐，在于每一個社會成員自覺行動。只有人人成為積極活躍的實踐主體、成為自覺能動的建設(shè)力量，社會主義核心價值觀才能獲得最富營養(yǎng)的培育沃土，才能生根發(fā)芽，才能開花結(jié)果。只要每一個公民都努力做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，一個人人為國家發(fā)展助力、為民族進(jìn)步鑄魂的良好社會風(fēng)尚的形成必定為期不遠(yuǎn)。

黨的報告指出：“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！比珖鞯叵破鹨魂囮噷W(xué)習(xí)社會主義核心價值觀的熱潮。

社會主義核心價值觀，簡單的24字，既有我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)，又有對美好社會的生動表述，同時也涵蓋了公民基本道德規(guī)范。看似宏大遙遠(yuǎn)，卻與每個人息息相關(guān)。宣傳好核心價值體系，才能發(fā)揮其強大的感召力、凝聚力和引導(dǎo)力。

阿基米德說，“給我一個支點，我能撬起整個地球”，同樣，宣傳社會主義核心價值觀，也要找好著力點。廣州在這方面有可圈可點之處。

首先，挖掘身邊素材，拉近民眾距離。每個城市都在不斷上演各種好人好事，如為了搶救病孩而“全城吃面”;為籌集公益資金而開展馬拉松比賽;為救落水青年而英勇犧牲……“廣州好人榜”也不斷涌現(xiàn)感人至深的人物，在媒體宣傳中，身邊的好人被廣為傳頌，民眾也在潛移默化中得到熏陶。宣傳社會主義核心價值觀，就要利用好身邊素材的寶貴資源，通過宣傳身邊人物，發(fā)揚正能量，讓民眾更好地感知核心價值體系。

其次，與時俱進(jìn)，活躍宣傳形式。在信息技術(shù)發(fā)達(dá)的當(dāng)下，我們已經(jīng)進(jìn)入“讀圖”時代，宣傳不僅要有內(nèi)涵，更要有視覺沖擊力，才能“攻下”年輕群體。廣州市荔灣區(qū)委宣傳部近日正式推出社會主義核心價值觀主題宣傳教育讀本《爸爸，去這兒吧!——爸爸與娃娃的中國夢》，首次采用大眾喜聞樂見的漫畫形式來表述較為嚴(yán)肅的主題，受到青少年兒童的歡迎。革新宣傳形式，效果自然不同凡響。

最后，身體力行，在實踐中感知核心價值觀?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，宣傳核心價值觀，還要讓民眾多走走群眾路線，深入基層，在身體力行中踐行核心價值觀?！扒嗄陥F(tuán)干走進(jìn)青年文明號體驗活動”讓青年們走進(jìn)12家青年文明號企業(yè)單位，即是一例;不少單位開始踐行群眾路線，走出辦公室，走入草根百姓，收獲另一番人生體驗，亦是一個良好開端。

總之，社會主義核心價值觀的宣傳長路漫漫，任重道遠(yuǎn)，找好著力點，方能事半功倍。

一個國家要有正氣，一個民族要有骨氣，一個人要有理想和志氣?？v觀幾千年的中國歷史，歷朝歷代，無論是為鞏固帝王對國家的統(tǒng)治，還是為發(fā)展經(jīng)濟(jì)、或為抵御外侮，都需要樹立一種全國認(rèn)同的“核心價值觀”，以凝聚人心，保證國家的長治久安。橫看世界各國、各民族，善良的也好，富有侵略性的也罷，無不具有各自的“核心價值觀”，并靠這些價值觀，深深影響著民眾的思想觀念和價值取向，引領(lǐng)著社會的發(fā)展方向。

在中國歷史上，儒家崇尚的以“仁、義、禮、智、信”為主要內(nèi)容的核心價值觀，成為長期維系中國社會的精神紐帶，并延續(xù)傳承了幾千年。

在當(dāng)代中國，我們社會主義的政治制度，自然也有自己的核心價值觀，那就是在繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸取借鑒世界優(yōu)秀文明成果、反映了社會主義制度的本質(zhì)要求的、突出馬克思主義一元化指導(dǎo)地位的新價值觀。它是社會主義中國的精神旗幟，是一種偉大的理想、一種信仰，也是一種凝聚力和向心力，它使我們統(tǒng)一意志、步調(diào)一致，所向披靡，取得一系列勝利。

為了今天的美好生活、為了民族尊嚴(yán)、為使中國屹立于世界民族之林。有多少先烈拋頭顱灑熱血，面對死亡，毫無懼色。李大釗、夏明翰、方志敏、、楊靖宇、……他們的光輝形象，永垂史冊!

因為有了“社會主義的核心價值觀”，全國各族人民，在各條戰(zhàn)線上，精神煥發(fā)，創(chuàng)造了無數(shù)光輝業(yè)績。以馬克思主義為指導(dǎo)思想的核心價值觀，是全國各族人民的精神旗幟、力量源泉，高舉著這面大旗，我們將從勝利走向新的勝利。

社會主義核心價值觀心得體會報告篇二

改革開放三十多年來，我們國家在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得了顯著成就，經(jīng)濟(jì)總量已雄居世界第三，但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，我國社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，體制轉(zhuǎn)軌都已步入關(guān)鍵時期，工業(yè)化發(fā)展進(jìn)入起飛階段，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化、經(jīng)濟(jì)成份越來越多樣化、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日趨多樣化。人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強，社會思想空前活躍，人們的價值觀也呈現(xiàn)出多樣化趨勢。在國內(nèi)社會轉(zhuǎn)型引起人們價值觀念和思想意識發(fā)生多樣化，既有積極向上、科學(xué)正確、崇尚文明的主流思想，也有過時陳舊的封建殘余思想依然存在，還沒有從根本上清除，所以在特定的條件、環(huán)境下還會沉渣泛起，崇拜皇權(quán)的思想、等級社會的殘余、職業(yè)歧視、新自由主義、歷史虛無主義、拜金主義、極端個人主義、享樂主義、低級庸俗的思想、資本主義高度自由主義也依然存在。國際上，隨著各國間文化開放和交流的頻繁，各種思想文化相互交融和相互激蕩十分突出，不同政治制度和社會制度之間的意識形態(tài)斗爭十分復(fù)雜，也非常尖銳，而且具有長期性。價值觀念面臨全球化的挑戰(zhàn)，西方分化瓦解從未停止，人權(quán)斗爭愈演愈烈，文化軟實力的競爭日趨激烈，利用民族、宗教問題斗爭日漸強化。中國無用論、中國崩潰論、中國不確定論等西方思潮時刻仇視我國發(fā)展壯大。在這種思想大活躍，觀念大碰撞，文化大交融的時代背景下，我黨提出了建設(shè)社會主義核心價值觀是有時代性和重大意義的，標(biāo)志著我黨對思想文化建設(shè)的認(rèn)識更到位、規(guī)劃更全面、任務(wù)把握更準(zhǔn)確。為此在十六屆六中全會提出了社會主義核心價值體系建設(shè)這個重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)，并將其作為建設(shè)和諧文化的根本任務(wù)。黨的十七大報告中，在文化大發(fā)展大繁榮這部分里又一次提到建設(shè)社會主義核心價值體系。這是時代要求，社會發(fā)展的必然。

核心價值體系，也就是在一個多元社會中往往存在多種價值體系，其中與該社會制度的性質(zhì)相適應(yīng)的占主導(dǎo)地位、起統(tǒng)領(lǐng)作用的價值觀念體系就是核心價值體系，是一個國家社會思想文化體系的核心部分，它決定著社會意識的本質(zhì)和方向。是否形成明確的核心價值觀體系，是表明一個政黨，走向成熟的標(biāo)志。所以建設(shè)社會主義核心價值體系，有著重要的現(xiàn)實意義。

一是建設(shè)社會主義核心價值體系是社會意識形態(tài)的本質(zhì)和要求。我國目前的價值觀多元性非常凸現(xiàn)，所以要有一個主流的價值觀占主導(dǎo)地位，才能使我國的思想領(lǐng)域有一個更高的認(rèn)識。

二是建設(shè)社會主義核心價值體系是鑄牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。價值觀的變化也是在不斷進(jìn)行的，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代化的觀念變化，舊的價值觀被批判，新的還沒有出來或者還沒被人們接受，所以出現(xiàn)價值觀的迷失，出現(xiàn)了黑白顛倒混亂狀態(tài)。所以盡快用新型的價值觀取代舊的觀念是非常重要的，迫在眉睫。只有建設(shè)社會主義核心價值體系才能更好地統(tǒng)領(lǐng)全黨全國各族人民的思想。

三是建設(shè)社會主義核心價值體系是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會的`精神紐帶。價值觀是一個民族精神重要內(nèi)容的支柱，有什么樣的價值觀就有什么樣的民族精神，只有建設(shè)好科學(xué)的社會主義價值體系，并貫穿于社會發(fā)展的各行各業(yè)，才能實現(xiàn)我國社會和諧發(fā)展，實現(xiàn)民族復(fù)興。

四是建設(shè)社會主義核心價值體系是提升國家軟實力的核心競爭力?！败泴嵙Α弊鳛閲揖C合國力的重要組成部分，特指一個國家依靠政治制度的吸引力、文化價值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。文化價值是隸屬于核心價值體系，是與核心價值一脈相通，又是相互促進(jìn)相互提高的。所以只有建設(shè)社會主義核心價值觀體系，才能不斷地傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能提高國家軟實力。

社會主義核心價值體系由四個方面構(gòu)成，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導(dǎo)思想，社會主義理想信念，中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機整合的多元的價值體系，體現(xiàn)社會的多元訴求，貼近百姓，易為全社會所接受和認(rèn)同。提出建設(shè)社會主義核心價值體系，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

通過社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)教育活動，我們每一個人都要努力成為一名馬克思主義理論和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，科學(xué)發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者，社會主義榮辱觀的自覺實踐者，社會和諧的積極促進(jìn)者，為建議社會主義和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。

社會主義核心價值觀心得體會報告篇三

任何一種價值觀要真正發(fā)揮作用，就必須融入生產(chǎn)生活。這就要求我們在落細(xì)、落小、落實上下功夫，使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。這些年，各地建了不少文化設(shè)施，但有些設(shè)施沒能與群眾的生產(chǎn)生活相融合，利用率不高，影響了實際作用的發(fā)揮。浙江省的農(nóng)村文化禮堂建設(shè)堅持“建、管、用”一體化思路，突出內(nèi)容為魂、服務(wù)為王，運用好各種文化形式，生動具體地表現(xiàn)社會主義核心價值觀。

“建”有標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前，農(nóng)村文化建設(shè)依然是薄弱環(huán)節(jié)。之所以弱，很大程度上就弱在缺乏最基本的設(shè)施。浙江省在推進(jìn)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)中，把設(shè)施建設(shè)作為基礎(chǔ)，制定“五有三型”(有場所、有展示、有活動、有隊伍、有機制，學(xué)教型、禮儀型、娛樂型)的標(biāo)準(zhǔn)，推動各地立足實際、因地制宜，建一個成一個。各地在堅持“五有三型”基本標(biāo)準(zhǔn)的'前提下，綜合考慮經(jīng)濟(jì)實力、人口規(guī)模、群眾需求等多種因素，充分利用農(nóng)村自然資源稟賦，注重傳統(tǒng)民俗文化與現(xiàn)代文明的融合，在建筑風(fēng)格、展示內(nèi)容、活動樣式等方面形成自己的特色，做到“一村一色”“一堂一品”，形成屬于這個村子獨特的集體記憶，將農(nóng)村文化禮堂打造成承載鄉(xiāng)愁、展現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)、弘揚社會主義核心價值觀的“村莊客廳”。

“管”有隊伍。以農(nóng)村文化建設(shè)推動社會主義核心價值觀的培育和弘揚，關(guān)鍵是落實人員保障，解決好“有人辦事”問題。浙江省在推進(jìn)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)中，高度重視基層文化隊伍的培育和使用，組建農(nóng)村文化禮堂工作指導(dǎo)員、管理員、志愿者三支隊伍，解決好“最后一公里”問題。全省各地層層建立農(nóng)村文化禮堂建設(shè)專家指導(dǎo)團(tuán)和工作指導(dǎo)員，確保方向不偏、標(biāo)準(zhǔn)不降。每個文化禮堂基本都配備了一名懂文化、會管理、熱心文化事業(yè)的專(兼)職管理員，使禮堂真正用起來、轉(zhuǎn)起來、活起來。重視培養(yǎng)鄉(xiāng)土文化能人、文化活動積極分子，動員他們投身農(nóng)村文化禮堂建設(shè)。目前，全省農(nóng)村文化禮堂工作有指導(dǎo)員1741人、管理員1397人、志愿者4805人。

“用”有實效。近年來，浙江省組織實施了一系列面向農(nóng)村、面向基層的文化惠民工程，但建設(shè)高水平、可持續(xù)、更完善的基層公共文化服務(wù)體系，進(jìn)而不斷培育和弘揚社會主義核心價值觀，還有很大的提升空間。浙江省充分發(fā)揮農(nóng)村文化禮堂的文化惠民作用，把培育和弘揚社會主義核心價值觀與文化惠民有機統(tǒng)一起來。一方面，強化菜單式的“送”，把群眾“要”文化和政府“送”文化匹配起來，推進(jìn)“菜單式”公共文化服務(wù)配送平臺建設(shè)，明確政府要提供什么、提供多少文化服務(wù)，做到全省“一張網(wǎng)”。另一方面，致力于自主性的“種”，廣泛開展“種”文化活動，支持群眾自辦文化團(tuán)體，組織開展各類群眾性文化活動，引導(dǎo)群眾在文化活動中自我表現(xiàn)、自我教育、自我服務(wù)，培育和弘揚社會主義核心價值觀。農(nóng)村文化禮堂不但成為承載農(nóng)村基層公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化均等化、縮小城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)差距的有效載體，而且成為在農(nóng)民群眾中培育和弘揚社會主義核心價值觀的有效載體。

培育和弘揚社會主義核心價值觀是一個長期過程，需要廣泛凝聚社會共識、統(tǒng)籌整合各類資源，形成培育和弘揚的合力。農(nóng)村文化禮堂作為一項具有鮮明價值導(dǎo)向、事關(guān)農(nóng)民群眾切身利益的綜合性文化工程，牽涉面廣、工作量大、周期性長，需要變“獨角戲”為“大合唱”，加強資源整合，形成工作合力。

工作推進(jìn)形成一盤棋。浙江省在推進(jìn)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)中，把加強組織領(lǐng)導(dǎo)作為關(guān)鍵，確保工作可持續(xù)推進(jìn)。省委、省政府對農(nóng)村文化禮堂建設(shè)十分重視，省政府連續(xù)兩年將其列為十件民生實事項目，專門成立了農(nóng)村文化禮堂建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，省、市、縣各級都形成了由黨委和政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，宣傳部門牽頭抓總，相關(guān)部門密切配合、共同推進(jìn)的工作格局。在農(nóng)村文化禮堂建設(shè)中，財政、農(nóng)辦、黨史、國土資源、建設(shè)、體育、文聯(lián)、科協(xié)、檔案、文物、方志辦等部門不僅做好“加法”，不加牌子加內(nèi)容，在志愿服務(wù)、鄉(xiāng)村旅游、科學(xué)知識普及、村落文化挖掘等方面給予支持;還做好“乘法”，相互之間協(xié)作聯(lián)動，形成品牌活動，產(chǎn)生“疊加”效應(yīng)。

社會主義核心價值觀心得體會報告篇四

黨的以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字高度概括了社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀直接指導(dǎo)引領(lǐng)教師的師德價值觀，而教師的師德價值觀潛移默化地影響著學(xué)生，對學(xué)生人格精神塑造、心靈健康成長起著至關(guān)重要的作用。今年的教師節(jié)，正在國外進(jìn)行國事訪問的向全國廣大教師致慰問信，希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀。對廣大教師的這一殷切希望，為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)，傳承社會文明提供了根本準(zhǔn)則。社會主義核心價值觀是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念，它體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。踐行社會主義核心價值觀，需要我們不斷加強對社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)，深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，結(jié)合工作實際，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實現(xiàn)偉大中國夢的隊伍當(dāng)中去。我認(rèn)為教師在教學(xué)崗位中踐行社會主義核心價值觀，集中體現(xiàn)在以下幾個方面。

人們常常用這樣詩句形容老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！被蛘甙呀處煴茸觥瓣柟庀伦畛绺叩穆殬I(yè)”，把教師喻為紅燭，燃燒了自己，照亮了別人。這些都是贊美老師對教師職業(yè)無限的付出和努力。這些贊美的原因，正是教師最平凡的職責(zé)——愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是教師最美麗的語言，它詮釋了一名教師對自己職業(yè)的熱愛和重視。我認(rèn)為，老師愛崗敬業(yè)，最大的目的是讓學(xué)生因為自己的教育得到幸福。學(xué)習(xí)知識，鍛煉身體固然很重要，但最重要的是培養(yǎng)學(xué)生做人的品德，讓學(xué)生們從自己的言行和教導(dǎo)中找到他們需要的創(chuàng)造幸福的能力。老師的職責(zé)除了傳授知識以外還包括關(guān)心學(xué)生的生活，在學(xué)生遇到生活上的困惑的時候，作為老師應(yīng)該耐心的為學(xué)生解決，用自己正確的價值觀和積極的生活方式影響學(xué)生。讓他們找到自己未來通向幸福的道路。

有句名言：“不以學(xué)生的家庭出身分高低，不以學(xué)生的智力高低定親疏，不以學(xué)生的成績好壞分優(yōu)劣”。關(guān)愛學(xué)生是教師特有的職業(yè)情感，關(guān)愛學(xué)生，要對學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時關(guān)注孩子的生活、愛好，教師要走進(jìn)孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生，就會把摯愛傾注到教學(xué)中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時刻為學(xué)生著想;才能心存善意，才能全身心地投入到教育教學(xué)之中去?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。

教師要有強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，忠誠黨的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。中國自古以來就有尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。教師被稱為人類靈魂的工程師，這既體現(xiàn)了教師職業(yè)地位的崇高，也體現(xiàn)了社會對教師的要求。要求我們每一位教師要像優(yōu)秀的工程師一樣去精心雕鑄每一位學(xué)生美好的心靈、優(yōu)良的意志與品質(zhì)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“我們的工作對象是正在形成中的個人的最細(xì)膩的精神生活領(lǐng)域，即智慧、感情、意志、信念、自我意識，這些領(lǐng)域也只能用同樣的東西即智慧、感情、意志、信念、自我意識去施加影響?！蔽覀?nèi)绾斡米约焊星?、意志、信念等去對他們施加影響，這就需要老師本身就要樹立正確的價值觀。教育的工作之所以神圣而偉大，因為她是塑造人類靈魂的，教師的世界觀、人生觀、價值觀將對學(xué)生心靈的塑造產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，“你要教育學(xué)生成為什么樣的人，你自己首先就要成為這樣的人”(車爾尼雪夫斯基)、“教師是給人以巨大影響的有權(quán)威的賢人”(加里寧)。

近些年來，一些優(yōu)秀教師的典型事跡也廣為傳頌，感動了所有人。陸永康老師能在貧困落后的山區(qū)拖著殘疾的雙腿，跪在講臺上執(zhí)教幾十年;拖著殘疾的雙腿跋山涉水，在崎嶇的.羊腸小道上跪行幾十年如一日對學(xué)生進(jìn)行家訪，靠的絕不是金錢，而是他對黨的教育事業(yè)的忠誠，對教育工作的責(zé)任心，對祖國、對人民、對學(xué)生愛心。他用常人難以想像的執(zhí)著和努力，為我們譜寫了一曲當(dāng)代教師楷模之歌。教師承擔(dān)著為國家培養(yǎng)建設(shè)現(xiàn)代化合格人才的重任，如果教師本人對黨和國家的方針政策缺乏了解，缺乏深刻認(rèn)識，自己缺乏正確的理想信念，沒有正確的價值觀、人生觀，就很難完成好按照黨和國家要求培養(yǎng)合格人才的重任。教師承擔(dān)著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。人的正確價值觀的形成既要靠自身的修養(yǎng)，又要靠外界的教育。而青少年正確價值觀的形成往往離不開教師正確價值觀的傳承和灌輸。一個國家一個社會，如果沒有一種為大多數(shù)人所認(rèn)同的核心價值觀，那么這個國家這個社會就難以形成一種統(tǒng)一的精神力量，就會喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力，其發(fā)展就不可能健康、快速和持續(xù)。只有用社會主義核心價值觀教育廣大學(xué)生，才能使其明辨是非、樹立正確三觀。

教師是教育者，給人一碗水，自己須有一桶水，否則在教學(xué)中很難做到深入淺出，循循善誘?！皩W(xué)富五車”、“才高八斗”應(yīng)成為教師對自己知識和能力的追求。人類社會已進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時代，知識更新速度明顯加快，新理念、新知識、新技術(shù)層出不窮，教師在學(xué)校教育階段接受的知識老化速度也在加快。如果不堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，其知識、理念、能力將越來越不適應(yīng)新形勢下教育改革、教育發(fā)展的需要。教師不僅要積極參加教育行政部門和學(xué)校組織安排的相關(guān)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，學(xué)習(xí)本專業(yè)和相關(guān)專業(yè)的新知識、新理念，學(xué)習(xí)掌握新的教育教學(xué)手段，不斷豐富自己的知識，提高實施素質(zhì)教育的能力，提高教育教學(xué)質(zhì)量。

還要充分利用閑暇時間，學(xué)習(xí)國家的大政方針，理論政策，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀，不斷提高自身思想政治素質(zhì)和理論政策水平，樹立正確的理想信念，堅定理想信念，增強教書育人的榮譽感。目前，國正處于計劃經(jīng)濟(jì)向社會主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)機的社會轉(zhuǎn)型時期，形形色色的道德現(xiàn)象交織在快速發(fā)展和復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)和社會現(xiàn)象之中，人們的道德觀念特別是價值觀念也在不斷地發(fā)生變化。對于善、惡、是、非的識別比以前要困難得多。面對這種形勢，教師必須堅持用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝頭腦，自覺加強政治理論學(xué)習(xí)，發(fā)揚無私奉獻(xiàn)的精神，真正做到：捧著一顆心來，不帶半草離去。樹立正確的價值觀、人生觀，做到思想上，政治上同黨中央保持一致?！翱炭鄬W(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識”，這是一名新時代教師必備思想和品質(zhì)之一。而社會主義核心價值觀，就好比是我們教師的精神食糧，能夠不斷滋養(yǎng)我們的教育思想，總領(lǐng)我們的教育方向，提升我們的政治素養(yǎng)。

教師的師德修養(yǎng)，是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。教師是人類靈魂的工程師，人類文明的建設(shè)者和傳播者，學(xué)生健康成長的引路人。在教書育人的活動中，教師擔(dān)負(fù)著特殊的使命。教師的道德修養(yǎng)如何，直接關(guān)系到培養(yǎng)人才的質(zhì)量?？鬃釉唬骸安徽渖?，如正人何!”在學(xué)校，教師是學(xué)生最依賴的人，是學(xué)生的人格榜樣，學(xué)生在教師那里獲得信心和力量，學(xué)到高尚的思想品德。教師是學(xué)生情操的陶冶者，心靈的哺育者，是人類靈魂的工程師。學(xué)生處在成長的過程中，他們還很不成熟，其成長不是自發(fā)的，教師要按照教育發(fā)展規(guī)律，在言傳身教中去影響和指導(dǎo)學(xué)生健康成長，實現(xiàn)他們的理想人格?？峦吡蟹蛘f：“兒童從小就把自己的老師看成是他們要努力學(xué)習(xí)的道德模范。

所以，教師的道德面貌就起著這樣重要的作用，他在課堂內(nèi)外，在社會生活和個人生活中的全部言行，都是給學(xué)生作出的榜樣。”可見，教師的道德風(fēng)尚、言談舉止對學(xué)生的影響是極大的。中國古代的儒家思想，一直強調(diào)修身、齊家、治國、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國、平天下的基礎(chǔ)和前提。個人的修身立德，不僅包含著為人、處世的人生智慧，也包含著對待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，其前提和基礎(chǔ)就是教師首先要不斷提升自己的個人修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷提升自己教書育人的水平。學(xué)為人師，行為世范。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，還必須堅持為人師表，把做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人作為自己的畢生使命。廣大教師應(yīng)該深刻認(rèn)識到，一位富有人格魅力、為學(xué)生膜拜并效仿的教師，一定是一位注重修身立德、充滿為人師表使命感的教師。教師個人的修身立德、為人師表，既是教師職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)，也是教師帶頭踐行社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。

踐行社會主義核心價值觀，需要我們廣大教師不斷加強對社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)我們的教育思想，指導(dǎo)我們的教學(xué)實踐，不斷形成精神共識，凝聚思想動力。在工作中，教師要堅持不懈地用社會主義核心價值觀來武裝自己，增強自身的精神力量，敬業(yè)愛崗，關(guān)愛學(xué)生，熱愛忠誠教育事業(yè)，努力提高師德修養(yǎng)，提升自身政治素養(yǎng)，樹立傳承正確價值觀，不斷積淀知識水平，扎實上好每一堂課，和學(xué)生一起共同創(chuàng)造充滿生機的課堂生活，在和學(xué)生一起成長的歲月里見證生命成長的每一個不平凡的日子，在教學(xué)崗位上書寫自己的教育人生!

社會主義核心價值觀心得體會報告篇五

社會主義核心價值觀是民族精神最深層的思想內(nèi)核，直接反映社會價值的本質(zhì)和特性，全面涵蓋人民群眾普遍認(rèn)同的價值觀念。筆者試圖從社會主義核心價值觀“三個倡導(dǎo)”的科學(xué)內(nèi)涵、重要好處和鮮明特征三個方面，談?wù)勛晕覍ι鐣髁x核心價值觀的理解和體會。

社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵

1、第一個倡導(dǎo)，指明了國家精神文化的發(fā)展方向。

在國家層面，倡導(dǎo)“富強、民主、禮貌、和諧”，就是要樹立“富強、民主、禮貌、和諧”的理念，弘揚“富強、民主、禮貌、和諧”的精神，把“富強、民主、禮貌、和諧”價值觀與國人的思想觀念、理想信仰、社會風(fēng)尚、行為規(guī)范、處事態(tài)度融為一體，正確引導(dǎo)國人認(rèn)識和評價所生存的社會。

價值觀是人們心中深層的信念系統(tǒng)，核心價值觀能否與時俱進(jìn)，直接影響到一個國家的凝聚力和影響力。十八大報告指出：“到2020年，我們國家要實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，全面建成小康社會”。世界矚目的這一宏偉目標(biāo)，將中國人的家國情懷，匯聚一齊，升騰開來。社會主義核心價值觀的第一個倡導(dǎo)，“富強、民主、禮貌、和諧”，必然是這個國家的共同追求。

“富強、民主、禮貌、和諧”，作為一種社會共同理想，支撐著人們的精神世界，指明和引領(lǐng)現(xiàn)實社會向著這個方向前進(jìn)。如果一個國家追求“富強、民主、禮貌、和諧”的價值觀念，必將影響并引導(dǎo)全國人民的思想和行為習(xí)慣，這是中國特色社會主義思想文化、精神文化和物質(zhì)文化構(gòu)成的堅實基礎(chǔ)。

2、第二個倡導(dǎo)，彰顯了社會風(fēng)尚風(fēng)貌的時代要求。

在社會層面，追求“自由、平等、公正、法治”，是現(xiàn)代禮貌的基本價值取向，是現(xiàn)代社會公民應(yīng)當(dāng)樹立的基本理想信念，是維持社會秩序、調(diào)整社會關(guān)系、建立和諧社會的重要道德力量。在全社會倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”的價值理念，成為全民族的思想認(rèn)同和價值認(rèn)同，并構(gòu)成主流價值體系，就會改變?nèi)藗冇^察世界的觀念、思路、方法和視角，改變?nèi)藗冊u價事物的基本標(biāo)準(zhǔn)，人治、特權(quán)、等級等腐朽落后的觀念，就會從根本上鏟除。在這種正確價值觀的引領(lǐng)下，整個社會追求“自由、平等、公正、法治”，對構(gòu)建科學(xué)合理的制度、體制和法律體系，必將發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用。

3、第三個倡導(dǎo)，體現(xiàn)了人民道德信仰的基本共識。

在公民層面，倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是對全體公民行為規(guī)范的基本要求，能夠幫忙人們正確認(rèn)識和自覺遵守社會的法律規(guī)范和道德規(guī)范，構(gòu)成愛國守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善的良好社會人文風(fēng)尚。

在實現(xiàn)全面建成小康社會的過程中，務(wù)必依靠社會主義核心價值觀來凝聚人心，構(gòu)成共識，這對于調(diào)節(jié)社會關(guān)系，化解社會矛盾，能夠起到潛移默化、潤物無聲的作用。從目前狀況看，中國的政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法公信等方面，都不一樣程度出現(xiàn)了一些問題，嚴(yán)重影響了社會誠信體系建設(shè)，增加了社會活動的交易成本。應(yīng)對思想多元、多樣、多變的時代特征，推動社會主義核心價值觀，務(wù)必以開放開明的心態(tài)和氣度，以博大的胸襟和風(fēng)范，借鑒古今中外優(yōu)秀文化成果，倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，加強全社會的誠信體系建設(shè)，營造遵紀(jì)守法的社會風(fēng)氣。

社會主義核心價值觀心得體會報告篇六

社會主義核心價值觀，是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。切中利益的關(guān)注點，核心價值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生，公眾會怎樣理解富強禮貌?如果辦事情都得找關(guān)系、打官司也要走后門，老百姓又從何感受平等公正?夯實“三個倡導(dǎo)”的社會基礎(chǔ)，務(wù)必關(guān)切人們的利益訴求和價值愿望。

黨的十八大提出加強社會主義核心價值體系建設(shè)，用心培育和踐行社會主義核心價值觀，對于全面推進(jìn)文化強國建設(shè)和全面建成小康社會有著十分重要的好處。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核最高抽象，黨的十八大報告把社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個層面慨括為“三倡導(dǎo)”，即倡導(dǎo)富強、民主、和諧、禮貌，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，用心培育和踐行社會主義核心價值觀。廣大黨員干部肩負(fù)著帶領(lǐng)人民群眾共同富裕建小康、促進(jìn)社會禮貌和諧的光榮使命，務(wù)必認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系基本資料和深刻內(nèi)涵，在實際工作生活中帶頭踐行社會主義核心價值觀。

十八大報告表述的社會主義核心價值觀，在國家層面，“倡導(dǎo)富強、民主、禮貌、和諧”，這8個字，是到本世紀(jì)中葉建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展目標(biāo)，已經(jīng)寫入黨章和憲法，反映了黨、國家和人民的共同意志和中華民族偉大復(fù)興的光明愿景，是國家主導(dǎo)價值觀，在核心價值觀中居于統(tǒng)領(lǐng)地位;在社會層面，“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”，這8個字，既是引領(lǐng)現(xiàn)代禮貌走向的人類共同價值準(zhǔn)則和理想社會目標(biāo)，又是我們黨和國家始終追求和奉行的核心價值理念，著眼于確立社會發(fā)展的價值導(dǎo)向，在核心價值觀中發(fā)揮著重要支柱作用;在公民個人層面，“倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這8個字，著眼于構(gòu)建民間社會的底線倫理，是作為價值主體的每個公民所應(yīng)遵循的根本道德規(guī)范，在核心價值觀中居于基礎(chǔ)地位。

培育和踐行社會主義核心價值觀，一要抓輿論引導(dǎo)，二要抓學(xué)習(xí)提高，三要抓實踐養(yǎng)成，四要抓文化涵養(yǎng)，五要抓學(xué)校教育。社會主義核心價值觀從來都不是高高在上的教條，唯有付諸行動才能實現(xiàn)價值。公務(wù)員為群眾辦好的每一件實事，是敬業(yè)的詮釋;商家為消費者帶給的每一件商品，是誠信的代言;看見需要幫忙的人熱心上去搭把手，是友善的暖流??每個人都是道德建設(shè)的奉獻(xiàn)者，也是道德風(fēng)尚的受益者。作為城市禮貌建立一份子的我們，更就應(yīng)以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向，用心投身到建立禮貌城市的工作中，讓我們的城市更加美麗。

總之，培育和踐行社會主義核心價值觀是一項復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，務(wù)必與各方面工作有機會融合，協(xié)調(diào)發(fā)展。

受社會主義核心價值觀，不斷深化對社會主義核心價值觀的理解和認(rèn)同，從而更好地踐行社會主義核心價值觀。

社會主義核心價值觀的踐行是全體公民的事，是我們的立身之本，是我們的職責(zé)更是義務(wù)。我們應(yīng)從自身做起，從小事做起，人人學(xué)習(xí)，人人踐行，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚光大。

社會主義核心價值觀心得體會報告篇七

9月8日，教研室開展了“濟(jì)南市高中思想政治課學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀報告會”活動。關(guān)于社會主義核心價值觀的報告，不是第一次聽，可是聽完黃老師的報告，仍有新的收獲與感動。

首先收獲的是深化了對社會主義核心價值觀的認(rèn)識。黃老師以其深厚的理論功底分別從社會主義價值觀概述；社會主義核心價值觀與思想政治課教學(xué)；思想政治課教師如何踐行社會主義核心價值觀三方面進(jìn)行了細(xì)致的闡述。進(jìn)一步明確了社會主義核心價值觀的提出背景，并與集體主義價值觀相比較，更深刻的認(rèn)識到其內(nèi)涵的廣泛性和先進(jìn)性；更為準(zhǔn)確的明白了與社會主義核心價值體系的關(guān)系，通過社會主義核心價值觀能使我們的社會主義核心價值體系更加的大眾化，更加的貼近生活。

其次是被黃萬強老師的博學(xué)征服。黃老師最精彩的部分應(yīng)該在第二部分，如何在政治教學(xué)中踐行社會主義核心價值觀。旁征博引，深入淺出，既有名家語錄如蔡元培的“教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也?！币灿袑＜曳治?，如在提到人生境界的時候引用了馮友蘭的“自然境界、功利境界、道德境界和天地境界”，更有與社會文化熱點的結(jié)合，如《平凡的世界》讓我們感覺到黃老師既有高度又貼近生活。對我而言，在教學(xué)中啟發(fā)最大的應(yīng)該當(dāng)屬黃老師提到的“結(jié)合教學(xué)，自然得體的進(jìn)行核心價值觀的教育”，讓我的政治教學(xué)有了新的追求與方向，不僅僅是把核心價值觀的內(nèi)容灌輸給學(xué)生，更應(yīng)該通過自己的努力，結(jié)合生活讓價值觀教育充滿這生活的氣息。

《少年中國說》一文中曾寫道：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步?！鼻嗌倌晔菄业奈磥砗拖Ｍ?，有怎樣的價值觀念，就會有怎樣的行動。我們政治教師在政治教學(xué)中的德育任務(wù)就顯得尤為重要。要通過我們的努力，通過我們的教學(xué)，讓我們的青少年在實踐中成長為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的建設(shè)者和接班人，成為“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的文明人。

最后引用黃萬強老師提出的幾點要求來勉勵自己：

3.投入理想、投入信念、投入情感。

4.真學(xué)、真信、真情、真誠。

5.言出行，行必果，給學(xué)生以榜樣。

6.廉潔從教，甘于奉獻(xiàn)。

社會主義核心價值觀心得體會報告篇八

信仰和理想是非常重要的。早在二千多年前，子貢問孔老夫子：怎樣才能讓一個國家安定、政治平穩(wěn)?孔子的回答很簡單，只有三條：“足兵，足食，民信之矣?！币簿褪钦f，國家要有足夠的兵力來保障安全，要讓老百姓能夠吃飽，老百姓要對國家有信仰?？鬃诱J(rèn)為在這幾條中間，信仰是最重要的，他說“自古皆有死，民無信不立。”最可怕的是國民對這個國家失去信仰以后的崩潰和渙散，而信仰的力量則可以把一個國家凝聚起來。

社會主義核心價值體系由四個方面構(gòu)成：馬克思主義指導(dǎo)思想﹑中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，這四方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導(dǎo)思想，是社會主義理想信念，是中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求的有機整合的多元價值體系。有利于我們更加堅定堅持社會主義意識形態(tài)，有利于更堅定堅持社會主義先進(jìn)文化方向。

作為農(nóng)村基層教育工作者，要全面了解和學(xué)習(xí)先進(jìn)、適于時代的價值體系，不斷使自己在實踐中運用理論，改變以往不重視思想道德的理論教育，積極實踐社會主義核心價值體系，我們應(yīng)從以下幾方面做起：育人先育己 ，教人先要強己。

學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用。要培養(yǎng)學(xué)生良好的素質(zhì)，教師是關(guān)鍵。教育教師不僅要獻(xiàn)身教育，而且必須有正確，自覺地貫徹黨的教育方針政策，對學(xué)生。實施全面的素質(zhì)教育。教師還要注重滲透社會主義價值體系的教育，以自身正確的價值觀及良好的心理素質(zhì)去塑造學(xué)生的人格。教師不僅要傳授知識，還要把人生觀、價值觀、為人處事的道理傳授給學(xué)生，教育學(xué)生樹立起一個德才兼?zhèn)涞淖鋈藰?biāo)準(zhǔn)。

我們教師要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會“社會主義核心價值體系”的內(nèi)涵實質(zhì)。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡和典型，培育自己的學(xué)術(shù)和人格魅力。做到學(xué)為人師，行為世范。鄧小平同志說過：“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的有社會主義覺悟、有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。”“德高為師，身正為范”。教師的言傳身教對學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用，要教育培養(yǎng)學(xué)生具有良好的素質(zhì)，教師素質(zhì)是關(guān)鍵。教師不僅要獻(xiàn)身教育，而且必須正確、自覺地貫徹黨的教育方針，對學(xué)生實施全面的素質(zhì)教育。教師還要注重滲透教育，以自身正確的價值觀及良好的心里素質(zhì)去塑造新一代青年的人格。教師不僅要有傳授知識的能力，還要把人生觀、價值觀、思維方法、為人處事、思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和治學(xué)態(tài)度傳授給學(xué)生，更要在對學(xué)生進(jìn)行全面素質(zhì)教育過程中進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的個性。教師只有首先給學(xué)生樹立起一個德才兼?zhèn)涞淖鋈藰影?，才會使學(xué)生產(chǎn)生巨大的心里磁力，才會吸引他們自覺地去接受影響。

利用課堂主渠道教育作用，積極開拓校園文化建設(shè)內(nèi)容，以正確的思想引導(dǎo)學(xué)生成長，以正確的價值觀影響人。

我們基層教師及校長要樹立育人責(zé)任，自覺主動承擔(dān)社會主義核心價值體系在校園建設(shè)的重要性，踐行校園文化的任務(wù)中，做核心價值體系的宣傳者，自覺把育人貫穿教育教學(xué)的全過程，幫助他們心靈深處樹立社會主義核心價值觀，培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)。從“做人、學(xué)習(xí)、生活”的基本小事做起，做到行為規(guī)范養(yǎng)成習(xí)慣等有較大的轉(zhuǎn)變和提升，倡導(dǎo)學(xué)生在學(xué)中做，在做中學(xué)，在學(xué)習(xí)和生活中認(rèn)同社會主義價值體系并可指導(dǎo)自己的行為。鼓勵學(xué)生勇于創(chuàng)新、敢于合作、獨立思考的品格，做時代精神的踐行者。如果只有思想教育而無具體措施和載體，容易形成說說重要、做做次要的局面，那么良好的文明習(xí)慣、優(yōu)良傳統(tǒng)及作風(fēng)就不容易養(yǎng)成。

在日常學(xué)習(xí)中，要強調(diào)對育人的影響，更要加強注重環(huán)境對成才的影響。社會主義價值的教育不是一蹴而就，需要一個較長的過程，需要全社會共同的努力和參與，學(xué)校教師特別是校長要注重學(xué)生的基本的養(yǎng)成教育，教育也是逐步影響的過程，也是我們教育工作者基本任務(wù)。我們要樹立一種觀點：育人先立德，使我們培養(yǎng)的學(xué)生是個文明人、有益于社會的人。

作為教育界的一員，在今后的工作中努力提高落實社會主義核心價值體系的自覺性和積極性，要始終堅持理論和實踐相結(jié)合，從學(xué)校的實際出發(fā)，因時制宜、突出重點，從本職工作做起，從具體工作入手，工作中嚴(yán)格要求自己，立足崗位，不斷提升自己社會主義核心價值理論的修養(yǎng)，為教育作出一份貢獻(xiàn)!

要充分利用課堂教育的主渠道，積極開拓校園文化建設(shè)內(nèi)容。設(shè)計、組織、開展內(nèi)容豐富形式新穎的思想政治、學(xué)術(shù)、科技、文體活動，讓我們在踐行活動中，深化認(rèn)識，踐行體會。從而以正確的思想引導(dǎo)人，以正確的行為影響人。

我們教師要牢牢樹立育人責(zé)任，自覺主動承擔(dān)“社會主義核心價值體系”在校園建設(shè)、在校園踐行的任務(wù)，做忠實的實踐者和代言人，自覺把育人貫穿于教育教學(xué)的全過程，使每一門課程、每一次講授都有利于幫助他們從心靈深處樹立社會主義核心價值觀，樹目標(biāo)、學(xué)榜樣、重落實。

范文(四)

社會主義核心價值觀心得體會報告篇九

教師擔(dān)負(fù)著為社會主義事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的重任，這不僅要求教師向?qū)W生傳授知識，而且要求教師要無微不至地關(guān)愛、管理學(xué)生，用自己的言行、信仰去感染學(xué)生，更要以自己的人格魅力去影響、帶動學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力，健全學(xué)生的心理和體魄。教會他們做人的道理。從而在“傳道、授業(yè)、解惑”過程中幫助學(xué)生形成正確的世界觀、價值觀和人生觀，找準(zhǔn)人生奮斗的正確方向。

做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感?！耙孕撵`感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂?！辈拍苁盏健敖逃裏o痕，潤物無聲”的效果。在此，我鄭重做出如下承諾：

1、務(wù)實求真、忠于職守，認(rèn)真做好教師本職工作。

2、關(guān)愛學(xué)生，尊重人格，不體罰和變相體罰學(xué)生。

3、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，科學(xué)施教，精心備課實現(xiàn)減負(fù)增效。

此時此刻，耳畔響起保爾·柯察金的那句話：人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首的時候，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥。”從事教師職業(yè)的我，是否也可在離退之時坦然的地重復(fù)這句話？身為教師，我的價值在哪里，我的價值發(fā)揮了多少，核心價值觀的學(xué)習(xí)讓我自省，也更督促我踐行“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，努力做好本職工作，認(rèn)真履行各項職能，以實際行動踐行對祖國的`承諾，對人民的責(zé)任，愛崗敬業(yè)，潛心育人，無私奉獻(xiàn)，不計得失。做一名稱職的人民教師！

社會主義核心價值觀心得體會報告篇十

黨的十八大曾首次以“富強、民主、禮貌、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標(biāo)，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實現(xiàn)的，是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。

踐行社會主義核心價值觀，無疑是繼續(xù)邁大步子走中國特色社會主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國的發(fā)展道路，歷來都是建立在我國的基本國情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標(biāo)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，長期以來都堅持改革開放，與時代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設(shè)富強民主禮貌和諧的社會主義現(xiàn)代化國家這一宏偉中國夢付諸于實踐中，落實在行動上。我黨成立的出發(fā)點便是實現(xiàn)人民的利益，黨和政府的一切行動和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護(hù)，享有就應(yīng)享有的福利。

踐行社會主義核心價值觀，是全面深化改革開放，適應(yīng)當(dāng)今我國發(fā)展趨勢的'又一次精神力量提升。十八屆三中全會以后，全面深化改革開放，實現(xiàn)偉大中國夢的進(jìn)程全面鋪展開來，改革創(chuàng)新的時代精神是我黨在長期發(fā)展過程中不斷摸索構(gòu)成的，是我黨在全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的強大精神動力。社會主義核心價值觀的培育和踐行是對我黨長期奮斗以來構(gòu)成的社會主義共同理想的進(jìn)一步認(rèn)知，需要我們不斷鞏固和加強對社會主義改革開放的政策領(lǐng)悟和形勢分析。始終把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實事求是、與時俱進(jìn)和求真務(wù)實。緊緊依靠群眾，發(fā)揮群眾精神，不斷推動改革創(chuàng)新。

踐行社會主義核心價值觀，需要我們不斷加強對社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)我們的思想，不斷構(gòu)成精神共識。要堅持不懈的用社會主義核心價值觀來武裝自我，大力弘揚黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把我民族精神和時代精神實質(zhì)，深入開展愛國主義、群眾主義和社會主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強自身的精神力量。把“三個倡導(dǎo)”和實際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實現(xiàn)偉大中國夢的隊伍當(dāng)中去。

社會主義核心價值觀心得體會報告篇十一

本文是我學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀的

心得體會

從國家層面倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧;從社會層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;從公民層面倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，形成了一整套成體系的價值觀。這24個字反映的是國家目標(biāo)、社會取向、個人準(zhǔn)則，是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，是對中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，是整合社會力量、凝聚社會共識、解決和化解社會矛盾的重要思想工具。一經(jīng)公布便引起了廣泛的共鳴。

如今的社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展、思想文化的頻繁交流、利益訴求的不斷分化，各種價值觀交織碰撞，加之人們思想的選擇性、多變性、差異性的增強，官僚主義、拜金主義、享樂主義的不斷滋長，使得人們的思想多元化，凝聚思想上的共識變得愈加困難。近年來，諸如對老人摔倒扶不扶、公交上該不該讓座、“到此一游”此類問題的爭論，從某種層面上看，折射的就是價值觀的沖突。

古語有訓(xùn)：涓流成海、積土成山。社會由個人組成，每個人選擇怎樣的價值觀、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線，決定了整個社會價值觀的基礎(chǔ)和面貌。面對紛繁復(fù)雜的形勢、社會思想的多元、多變的觀念，就愈加需要我們凝聚一種精神力量，在各種價值觀的交鋒和博弈中，尋找到人們認(rèn)識的“最大公約數(shù)”，淬煉統(tǒng)一的精神“內(nèi)核”，從而把握住正確的方向，形成強大的發(fā)展“合力”。通過深入挖掘、培養(yǎng)和弘揚自己的核心價值觀，凝聚全民共識，這對于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進(jìn)步，都有著重大現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

在這樣一個社會思想多元化的時代背景下，踐行社會主義核心價值觀，需要全社會的主動參與，從人們思想的共鳴和交匯處匯聚起發(fā)展進(jìn)步的強大正能量。如何在多元思想的社會中踐行核心價值觀?首先，闡明社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，使社會主義核心價值觀深入人心。要從理論上進(jìn)行深入闡述，社會主義核心價值觀為何從國家、社會、公民三個層面闡釋?繼承了中華文化哪些優(yōu)秀傳統(tǒng)?反映了哪些中國特色社會主義的本質(zhì)要求?讓群眾真正理解社會主義核心價值觀，并通過學(xué)校教育、理論學(xué)習(xí)、社會宣傳等各種方式，廣泛傳播社會主義核心價值觀，營造良好的輿論環(huán)境，形成一種激發(fā)正能量的良好氛圍，只有內(nèi)化于心，才能外化于行。其次，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭踐行社會主義核心價值觀。雖然廣大群眾是踐行社會主義核心價值觀的主體，但作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，打鐵還需自身硬，一定得帶頭踐行，把這項任務(wù)擺上重要位置，以核心價值觀規(guī)范和要求自己，帶好頭、領(lǐng)好路，以身作則、率先垂范，從而影響更多的群眾，做踐行社會主義核心價值觀的榜樣。第三，加快對核心價值觀的制度化和日?；陨鐣髁x核心價值觀為引領(lǐng)，把社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化到工作的各項制度中，轉(zhuǎn)化到人們的日常行為準(zhǔn)則中，滲透到生活的各個方面，讓人們隨時隨地感受社會主義核心價值觀，不斷深化對社會主義核心價值觀的理解和認(rèn)同，從而更好地踐行社會主義核心價值觀。

社會主義核心價值觀的踐行是全體公民的事，是我們的立身之本，是我們的責(zé)任更是義務(wù)。我們應(yīng)從自身做起，從小事做起，人人學(xué)習(xí)，人人踐行，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚光大。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會主義核心價值觀從公民個人層面提出的價值準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范。它涵蓋了公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，是每一位公民都應(yīng)當(dāng)樹立的道德規(guī)范和價值追求，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標(biāo)準(zhǔn)。

公民是社會主義核心價值觀的實踐主體，這決定了規(guī)范公民個人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善在社會主義核心價值觀中的基礎(chǔ)地位。只有將愛國、敬業(yè)、誠信、友善內(nèi)化到每個人的心中，外化于每個人的行為規(guī)范，才可能建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，才可能形成自由、平等、公正、法治的現(xiàn)代社會。

倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接。

中國從來不缺少有著“天下興亡、匹夫有責(zé)”愛國精神的人，有著“善學(xué)者能、多能者成”敬業(yè)作風(fēng)的人，有著“以信立身、以誠處世”誠信品格的人，有著“取人為善、與人為善”友善態(tài)度的人。他們的身上，體現(xiàn)了中華民族愛國敬業(yè)、誠信友善的優(yōu)秀品格，需要今天的我們繼續(xù)發(fā)揚光大。

當(dāng)前，社會深刻變革、開放不斷擴大，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性增強.但同時，金錢至上、唯利是圖、誠信缺失、人情冷漠等問題不同程度地存在，一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動搖。歷史證明，一個國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是信念缺失、精神頹廢。培育和踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值準(zhǔn)則，有著鮮明的現(xiàn)實針對性，順應(yīng)了時代需要，緊跟了實踐步伐，有利于建設(shè)社會主義良好道德風(fēng)尚，有利于推動經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展，也必將有力地助推我區(qū)的富民強桂新跨越。

社會主義核心價值觀的生命力在于實踐，在于每一個社會成員自覺行動。只有人人成為積極活躍的實踐主體、成為自覺能動的建設(shè)力量，社會主義核心價值觀才能獲得最富營養(yǎng)的培育沃土，才能生根發(fā)芽，才能開花結(jié)果。只要每一個公民都努力做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，一個人人為國家發(fā)展助力、為民族進(jìn)步鑄魂的良好社會風(fēng)尚的形成必定為期不遠(yuǎn)。

踐行社會主義核心價值觀，是新形勢下深入推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)的新要求。中國夢，是中華民族偉大復(fù)興的夢想，是國家富強、民族振興、人民幸福的夢想。中國夢，指明了中國特色社會主義的前進(jìn)方向和奮斗目標(biāo)，培育和踐行社會主義核心價值觀，對于實現(xiàn)中國夢具有十分重要的意義。

一、社會主義核心價值觀構(gòu)成中國夢不可或缺的價值內(nèi)核。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，既要有強大的硬實力，包括政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等，同時也離不開思想、文化、價值觀等軟實力。這其中，價值觀又是軟實力建設(shè)的重中之重。無論從歷史還是現(xiàn)實的角度看，凡是在世界民族之林擁有一席之地的民族，必定在思想文化上既對內(nèi)具有強大的滲透力、感召力，同時也對外界有著較強的輻射力、影響力。

歷史和現(xiàn)實已雄辯地證明，中國特色社會主義是實現(xiàn)中國夢的必由之路。社會主義核心價值體系是社會主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的最凝練體現(xiàn)，是中國特色社會主義在思想文化上的最鮮明標(biāo)記，因而構(gòu)成中國夢不可或缺的價值內(nèi)核。培育和踐行社會主義核心價值觀，是深入推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)的新要求，和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本要求是完全一致的。

二、實現(xiàn)中國夢離不開社會主義核心價值觀的思想保證。

任何遠(yuǎn)大的理想變成現(xiàn)實都不是一朝一夕的事情。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，注定是一個長期而艱難的過程。在此過程中，必將遭遇一個又一個難以預(yù)料的困難和挑戰(zhàn)，需要一代又一代中國人付出辛勤勞動。在當(dāng)前和今后相當(dāng)長時期，要動員、激勵全體中華兒女為實現(xiàn)中國夢而持續(xù)團(tuán)結(jié)奮斗，尤其離不開強大思想保證和堅實精神支撐。

核心價值觀鮮明體現(xiàn)了一個社會主導(dǎo)性的價值準(zhǔn)則，以及所追求的價值理想，能最大限度整合各利益相關(guān)者及行為主體的積極性主動性創(chuàng)造性，發(fā)揮激勵其為實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而團(tuán)結(jié)奮斗的作用，因而構(gòu)成一個民族、國家發(fā)展進(jìn)步須臾不可缺失的精神支柱。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義所應(yīng)體現(xiàn)的基本價值理念，把中國夢的遠(yuǎn)大理想轉(zhuǎn)化為具體價值追求，把個體和集體、整體的利益追求更好地聯(lián)結(jié)起來，更加明確了不同社會階層、群體、個體的價值目標(biāo)，為治國理政樹立了應(yīng)遵行的價值準(zhǔn)則，同時對提升公民個體的文明素質(zhì)提出了更高要求，凝聚了國家、社會、個人不同層面的價值認(rèn)識?？梢哉f，社會主義核心價值觀是當(dāng)前我國社會價值觀的“最大公約數(shù)”，能夠引領(lǐng)整合多樣化社會思想意識，激發(fā)廣大人民群眾投身改革開放事業(yè)、實現(xiàn)中國夢的積極性主動性創(chuàng)造性，對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興發(fā)揮重要的保證和支撐作用。

三、中國夢從理想變成現(xiàn)實的過程同時也是社會主義核心價值觀一步步落地生根的過程。

中國夢，可以說凝聚了近代以來無數(shù)中華兒女的夙愿，集中體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益、根本利益，是民族、國家的整體利益與個人利益的統(tǒng)一。中國夢從理想一步步變?yōu)楝F(xiàn)實的過程，也是社會主義核心價值觀逐漸深入人們的生活，深入頭腦、心靈，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新實踐的過程。

思想是人的思想。只有被人內(nèi)化于心并外化于行的思想，才會具有恒久生命力。任何思想都非憑空而來，不會輕易在人的頭腦和心靈扎根。實踐是最有說服力的教科書。社會主義核心價值觀的最大說服力應(yīng)該來自奪取中國特色社會主義新勝利、實現(xiàn)中國夢的生動實踐。社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的價值理念，在為中國夢提供精神支撐的同時，也將逐步彰顯強大生命力，觸及人們的靈魂深處，使人們更自覺地認(rèn)同和遵循，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為更積極追求幸福生活的行動。

四、培育和踐行社會主義核心價值觀要與實現(xiàn)中國夢有機融合、同步推進(jìn)。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，只有在中國特色社會主義建設(shè)不斷取得新成果的過程中才會越來越接近。堅持“三個倡導(dǎo)”，培育和踐行社會主義核心價值觀，本身并非最終目的，而是奪取中國特色社會主義新勝利的必然要求。當(dāng)前和今后一個時期，培育和踐行社會主義核心價值觀，要與實現(xiàn)中國夢緊緊聯(lián)系起來，從團(tuán)結(jié)、動員干部群眾為實現(xiàn)中國夢而奮斗的高度來謀劃、來推動。

要著力在“做什么”上下功夫。中國夢這個中華兒女共同的宏偉夢想，實際上聯(lián)結(jié)著無數(shù)中國人平凡而真實的“小夢”。實現(xiàn)中國夢，需要團(tuán)結(jié)動員不同階層、不同利益群體的人們做好大量艱苦細(xì)致的工作。社會主義核心價值觀應(yīng)上升為國家層面的要求，成為制定法律法規(guī)、制度設(shè)計、決策部署及實施公共管理的價值準(zhǔn)則，體現(xiàn)于經(jīng)濟(jì)社會各方面政策措施及其實踐之中，這方面可做的還很多。

還要著力在“怎么說”上下功夫。人是價值的主體，是先進(jìn)價值觀的承載者、體現(xiàn)者。要使社會主義核心價值觀得到人們的思想認(rèn)知、情感認(rèn)同，除了做好常規(guī)的理論宣講、思想教育，還應(yīng)重視發(fā)揮文以載道、文以釋道、文以傳道的優(yōu)勢，多做“以文化人”的隱形、軟性教育。聚焦社會主義核心價值觀在社會發(fā)展進(jìn)程及個體命運變遷等方面的典型事例，善于用藝術(shù)的形式把深刻的大道理和貼近百姓的小道理結(jié)合起來講述好、傳播好，使人們在得到審美享受的同時感受到真理的魅力，更加增強對社會主義核心價值觀的認(rèn)同。

我學(xué)習(xí)了社會主義核心價值觀后，有以下一些心得體會想要與大家交流一下：

改革開放三十多年來，我們國家在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得了顯著成就，經(jīng)濟(jì)總量已雄居世界第三，但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，我國社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，體制轉(zhuǎn)軌都已步入關(guān)鍵時期，工業(yè)化發(fā)展進(jìn)入起飛階段，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化、經(jīng)濟(jì)成份越來越多樣化、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日趨多樣化。人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強，社會思想空前活躍，人們的價值觀也呈現(xiàn)出多樣化趨勢。在國內(nèi)社會轉(zhuǎn)型引起人們價值觀念和思想意識發(fā)生多樣化，既有積極向上、科學(xué)正確、崇尚文明的主流思想，也有過時陳舊的封建殘余思想依然存在，還沒有從根本上清除，所以在特定的條件、環(huán)境下還會沉渣泛起，崇拜皇權(quán)的思想、等級社會的殘余、職業(yè)歧視、新自由主義、歷史虛無主義、拜金主義、極端個人主義、享樂主義、低級庸俗的思想、資本主義高度自由主義也依然存在。國際上，隨著各國間文化開放和交流的頻繁，各種思想文化相互交融和相互激蕩十分突出，不同政治制度和社會制度之間的意識形態(tài)斗爭十分復(fù)雜，也非常尖銳，而且具有長期性。價值觀念面臨全球化的挑戰(zhàn)，西方分化瓦解從未停止，人權(quán)斗爭愈演愈烈，文化軟實力的競爭日趨激烈，利用民族、宗教問題斗爭日漸強化。中國威脅論、中國無用論、中國崩潰論、中國不確定論等西方思潮時刻仇視我國發(fā)展壯大。在這種思想大活躍，觀念大碰撞，文化大交融的時代背景下，我黨提出了建設(shè)社會主義核心價值觀是有時代性和重大意義的，標(biāo)志著我黨對思想文化建設(shè)的認(rèn)識更到位、規(guī)劃更全面、任務(wù)把握更準(zhǔn)確。(心得體會　)為此在xx屆六中全會提出了社會主義核心價值體系建設(shè)這個重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)，并將其作為建設(shè)和諧文化的根本任務(wù)。黨的xx大報告中，在文化大發(fā)展大繁榮這部分里又一次提到建設(shè)社會主義核心價值體系。這是時代要求，社會發(fā)展的必然。

核心價值體系，也就是在一個多元社會中往往存在多種價值體系，其中與該社會制度的性質(zhì)相適應(yīng)的占主導(dǎo)地位、起統(tǒng)領(lǐng)作用的價值觀念體系就是核心價值體系，是一個國家社會思想文化體系的核心部分，它決定著社會意識的本質(zhì)和方向。是否形成明確的核心價值觀體系，是表明一個政黨，走向成熟的標(biāo)志。所以建設(shè)社會主義核心價值體系，有著重要的現(xiàn)實意義。

一是建設(shè)社會主義核心價值體系是社會意識形態(tài)的本質(zhì)和要求。我國目前的價值觀多元性非常凸現(xiàn)，所以要有一個主流的價值觀占主導(dǎo)地位，才能使我國的思想領(lǐng)域有一個更高的認(rèn)識。

二是建設(shè)社會主義核心價值體系是鑄牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。價值觀的變化也是在不斷進(jìn)行的，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代化的觀念變化，舊的價值觀被批判，新的還沒有出來或者還沒被人們接受，所以出現(xiàn)價值觀的迷失，出現(xiàn)了黑白顛倒混亂狀態(tài)。所以盡快用新型的價值觀取代舊的觀念是非常重要的，迫在眉睫。只有建設(shè)社會主義核心價值體系才能更好地統(tǒng)領(lǐng)全黨全國各族人民的思想。

三是建設(shè)社會主義核心價值體系是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會的精神紐帶。價值觀是一個民族精神重要內(nèi)容的支柱，有什么樣的價值觀就有什么樣的民族精神，只有建設(shè)好科學(xué)的社會主義價值體系，并貫穿于社會發(fā)展的各行各業(yè)，才能實現(xiàn)我國社會和諧發(fā)展，實現(xiàn)民族復(fù)興。

四是建設(shè)社會主義核心價值體系是提升國家軟實力的核心競爭力?！败泴嵙Α弊鳛閲揖C合國力的重要組成部分，特指一個國家依靠政治制度的吸引力、文化價值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。文化價值是隸屬于核心價值體系，是與核心價值一脈相通，又是相互促進(jìn)相互提高的。所以只有建設(shè)社會主義核心價值觀體系，才能不斷地傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能提高國家軟實力。

社會主義核心價值體系由四個方面構(gòu)成，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導(dǎo)思想，社會主義理想信念，中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機整合的多元的價值體系，體現(xiàn)社會的多元訴求，貼近百姓，易為全社會所接受和認(rèn)同。提出建設(shè)社會主義核心價值體系，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

通過社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)教育活動，我們每一個人都要努力成為一名馬克思主義理論和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，科學(xué)發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者，社會主義榮辱觀的自覺實踐者，社會和諧的積極促進(jìn)者，為建議社會主義和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。

作為一名學(xué)生，首先，應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義核心價值體系知識，樹立正確的政治觀念和人生觀、價值觀、世界觀。只有明確了正確的道路，才不會迷失方向。其次，要始終堅持理論與實踐相結(jié)合，從實際情況出發(fā)，因時制宜，突出重點，從小事做起，從具體事入手，解決具體問題。工作中嚴(yán)格要求自己，立足崗位，做到自我反思，不斷提升自身綜合素質(zhì)。除此以外，不僅要學(xué)習(xí)了解社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容并努力踐行，而且要在社會實踐中牢牢把握辯證的理念，要將樹立和踐行活動貫穿到墻改工作和自身建設(shè)中去，要妥善處理各種關(guān)系，使社會主義核心價值觀能夠武裝自己的頭腦，開創(chuàng)未來生活的新格局。

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社會主義核心價值觀心得體會報告篇十二

黨的報告在闡述加強社會主義核心價值體系建設(shè)時，用24個字分別從國家、社會、個人三個層面對社會主義核心價值觀進(jìn)行了概括：從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看，是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀的提出和概括，深化了我們黨對社會主義的認(rèn)識，對于推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，具有十分重要的意義。

價值觀這個概念，大家并不陌生。一般來說，它是指人們關(guān)于價值的信念、傾向、主張和態(tài)度的總的觀點總的看法。它是由世界觀、人生觀所決定的，同時反過來影響世界觀、人生觀。有什么樣的價值觀，就有什么樣的思維方式和行為取向。在特定的社會組織和群體中，價值觀是一個體系。核心價值觀，是這個體系中起主導(dǎo)作用的最根本、最重要、最穩(wěn)定的部分。就辦公室工作而言，核心價值觀是立身做人、潛心做事的思想根基和精神動力。

辦公室工作千頭萬緒，紛繁復(fù)雜，俗話說：“上有千條線、下有萬條線，都穿到辦公室這個針眼里”。如何在辦公室工作中學(xué)習(xí)、樹立和踐行社會主義核心價值觀，如何準(zhǔn)確把握不同時期的“大事小情”，我想從四個方面和大家共同探討。

一、在其位，謀其政

所謂“在其位，謀其政”，就是作為一個綜合辦事機構(gòu)，辦公室主要負(fù)責(zé)上傳下達(dá)、綜合協(xié)調(diào)、內(nèi)外溝通、內(nèi)部行政管理等事項，是服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)、服務(wù)基層的窗口，這就要求辦公室人員要擺正位置、準(zhǔn)確定位、明確職責(zé)、主動服務(wù)，保證辦公室工作的正常運轉(zhuǎn)，實現(xiàn)辦公室的職能作用。辦公室工作無小事，責(zé)任重于泰山，雖不是中心工作，但是直接制約和影響著全局各項工作的開展和各項工作任務(wù)的完成。只有準(zhǔn)確找好自己的位置，明確辦公室的職責(zé)，才能正確行使職權(quán)，有效地履行義務(wù)。

二、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢

在做某件事情之前，要弄清楚什么是必須做的?為什么要這樣做?應(yīng)該由誰來做?應(yīng)該在什么時候做?應(yīng)該在什么地方做?應(yīng)該怎樣做?只有增強計劃性，才能保證工作做得又快又好。特別是我們科研院所，各課題都有繁重的科研任務(wù)，但是有些工作還需要各課題的配合，當(dāng)需要有任務(wù)時一般采?。赫埵痉止茴I(lǐng)導(dǎo)——明確課題責(zé)任人——加強學(xué)習(xí)并時常提醒——年底考核獎懲的步驟。例如我們所的檔案管理工作，首先要在每個課題確定一個檔案員，明確他們的任務(wù);其次，要讓他們知道自己要怎樣去干，加強他們的業(yè)務(wù)培訓(xùn);最后，將他們移交檔案的數(shù)量作為年底考核依據(jù)。信息報送工作也是這樣：首先將各課題主任定為信息報送人，明確信息報送的工作任務(wù);其次，時常提醒并通過各種供渠道(例如電子郵件、飛信、微博等方式)及時反饋;最后到年底評選文明科室時，將各課題信息報送數(shù)量作為評選依據(jù)。

三、聯(lián)系八方，創(chuàng)造精品

辦公室工作“門開一面，聯(lián)系八方”，量大、面寬、線長、事多，涉及到方方面面，是聯(lián)系各方面的橋梁和紐帶。因此，在辦公室工作，不僅要圍繞中心，了解上情，吃透中央的大政方針和上級黨委、政府的指示精神，還要熟知全局，掌握下情，及時建言獻(xiàn)策，同時，還要做好上情下達(dá)和下情上報，同級部門之間也要互通有無，搞好配合，既要有縱向的溝通，也要有橫向的聯(lián)絡(luò)?？傊?，發(fā)揮好橋梁紐帶作用非常重要，非常關(guān)鍵。辦公室工作事無巨細(xì)，包羅萬象。有人說，工作干了不少，成績體現(xiàn)不出來。我看辦公室也能出成績，也能創(chuàng)造精品名牌。為機關(guān)、基層、群眾服務(wù)好了，大家都滿意，這就是出了形象，出了成績;為領(lǐng)導(dǎo)出謀獻(xiàn)計，大量調(diào)研成果轉(zhuǎn)化成領(lǐng)導(dǎo)決策，大家都認(rèn)同，這就是出了精品，出了名牌。

四、善于總結(jié)，提高自己

一棵樹經(jīng)過春日花開，夏日葉茂，秋日結(jié)實，最后用冬日落葉的方式為自己總結(jié)。這十分詩意的語言，讓我印象深刻。對辦公室工作就要不斷進(jìn)行反省、分析和總結(jié)，這樣才能提高自己。每天晚上睡覺前，將今天所發(fā)生的事在腦子里像看電影一樣過一遍，細(xì)數(shù)一天所做的工作，回顧經(jīng)歷的各種事情以及自己的成敗得失，相信多數(shù)人都會從中有所發(fā)現(xiàn)，有所收獲的。

學(xué)習(xí)、樹立和踐行社會主義核心價值觀，是黨和人民的要求，是偉大時代的呼喚，是社會主義建設(shè)的鑄魂工程。作為辦公室工作人員，既是社會主義核心價值觀的踐行者，又是倡導(dǎo)和培育的組織者，要充分認(rèn)清肩負(fù)的重要責(zé)任，切實在積極引領(lǐng)上下功夫，在推動融入上用氣力，在自覺踐行上作表率，匯聚各方力量，形成強大聲勢，立起鮮明導(dǎo)向，真正使學(xué)習(xí)、樹立和踐行社會主義核心價值觀蔚然成風(fēng)氣，奏響時代的最強音。

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社會主義核心價值觀心得體會報告篇十三

資本主義的核心價值是以“個人”為出發(fā)點的“自由主義”精神，能夠濃縮為一個“私”字；社會主義的核心價值是：不以個人為出發(fā)點的“整體主義”精神，能夠濃縮為一個“公”字?！盀樗健迸c“為公”的基點，就是二者最本質(zhì)的差異！所以，“精忠報國、天下為公”就是社會主義核心價值最合理、最經(jīng)典、最給力的選??！

“社會主義核心價值”務(wù)必體現(xiàn)出與“資本主義核心價值”的最大異同！那什么是資本主義的核心價值呢？這就是以“個人”為出發(fā)點的“自由主義”精神。西方的一切政治、經(jīng)濟(jì)、文化都是在維護(hù)“自由主義”這個核心價值。社會主義的核心價值恰恰是不以個人為出發(fā)點的“整體主義”精神，從淺層次講是以“國家”為整體，從深層次講是以“整個世界”為整體，追求大同與追求自由，這就是中西方核心價值最本質(zhì)的區(qū)別！

“自由主義”的靈魂是“私”，“整體主義”的靈魂是“公”，“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質(zhì)的本質(zhì)！抓住這條主線，一切爭論與彷徨都將迎刃而解。毫無疑問，“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋！雖然“天下為公”出自《禮記》，但真正闡發(fā)它、使它揚名四海的還是得益孫中山的力量。所以為了創(chuàng)新，則需再加一個對應(yīng)的典故，它務(wù)必有足夠的凝聚力與號召力，全面衡量，“精忠報國”是最佳的選??！

“自由主義”與“整體主義”并沒有好壞對錯的分別，它們是“普世價值”的兩個基本點。就像太極圖的陰陽兩極，它們是互補互成的關(guān)系。比如：我國在改革開放以前，因過份強調(diào)“整體主義”而扼殺了“自由主義”，結(jié)果導(dǎo)致了社會經(jīng)濟(jì)舉步維艱；同樣，早期資本主義因過份強調(diào)“自由主義”也嘗盡了苦果，在馬克思主義激烈批評的影響下，西方也做了深刻的反思，融入了許多社會主義的元素，此刻的資本主義早已今非昔比！

中國的改革開放是一個“矯枉過正”的過程，我們在引進(jìn)“自由主義”的同時，也逐漸丟掉了自我的核心與本質(zhì)，用儒家的話講就是丟掉了“以天下為己任”的精神氣質(zhì)。當(dāng)今世界最大的危機還是“自由主義”過度膨脹的失衡，因此，在經(jīng)濟(jì)上崛起的中國，無論是對內(nèi)還是對外，都就應(yīng)承擔(dān)起更大的職責(zé)與道義。當(dāng)然，這也與我們找回自我的核心價值觀是密不可分的?！熬覉髧?、天下為公”既是中國的需要，也是世界的需要！

為什么馬克思主義最終在蘇聯(lián)易幟，卻能在中國生生不息、發(fā)揚光大？這與中國的文化底蘊是分不開的，中國文化歷來強調(diào)整體思維、辯證分析，最顯著的例子就是中醫(yī)，頭痛不必須醫(yī)頭、腳痛不必須醫(yī)腳，這種整體思維、辯證施治，恰恰與馬克思的哲學(xué)觀息息相通、不謀而合。中國人潛意識中的這種文化底蘊將為馬克思主義的創(chuàng)新帶給無限的源泉。“精忠報國、天下為公”是中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的完美融合與最佳共鳴！

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