當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得感悟，通過寫心得感悟，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。心得感悟?qū)τ谖覀兪欠浅Ｓ袔椭?，可是?yīng)該怎么寫心得感悟呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕?，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧?/p>
安妮日記讀書筆記摘抄及感悟篇一
——《安妮日記》
散發(fā)著單純和安靜氣息的文字，安妮用最樸實的方式在我們面前解剖了戰(zhàn)爭，沒有所謂的正義，沒有所謂的利益，沒有所謂的分歧，只有人性中深深的瘋狂……讓文字，圖片，錄象帶我們回到寂靜中。
荒風(fēng)從沙漠躍起，伴隨著裝甲履帶的轟鳴聲，是一陣陣婦女兒童的哭泣，是一次次士兵冷漠的臉，一顆顆難名破碎的心。從非洲的熱帶雨林到中東貧瘠的沙漠之地，從極北荒地的苔原到哥倫比亞荒蕪的山地，戰(zhàn)火不熄，烽煙難滅。
為什么要破壞別國幸福的家園，為什么讓男人嘆息，讓女人哭泣…
照片下有標(biāo)題：攝于巴基斯坦加沙地區(qū)。
這幅照片我端詳了一遍又一遍，我忽然感到自己的心仿佛糾結(jié)起來。她同安妮一樣，無辜地被卷入戰(zhàn)火，驚懼每天折磨著他們脆弱的神經(jīng)，而世界上，仍有許多人，在承受著戰(zhàn)火的煎熬，而我們卻無能為力。
--年，烽火在巴比倫上空燃燒，敢于挑戰(zhàn)美國權(quán)威的伊拉克很快被擊敗。但戰(zhàn)爭的災(zāi)難并非只青睞戰(zhàn)敗--x的反抗與襲擊，依然迫使美國駐軍于此，時至今日，有多少美國大兵血撒異域!三年戰(zhàn)爭，兩個輸家!
死去的士兵們，他們之前可能是跳街物的嘻哈男孩，有的有了心愛的女孩，有的已經(jīng)結(jié)婚，他們本該在家鄉(xiāng)的酒吧與朋友喝著啤酒聊天，牽著愛人的手漫步于林蔭小道?？墒?，命運卻被定格在了瞬間，僵硬的身軀，彷徨的眼神，迷離的淚水，沖突的雙方，血與淚的過揚，你既無怨，我亦無悔，當(dāng)伊拉克人用生命捍衛(wèi)尊嚴(yán)時，美國士兵也在用生命捍衛(wèi)著大國的霸權(quán)。
安妮日記讀書筆記摘抄及感悟篇二
李開復(fù)老師因為責(zé)任感、使命感和感情而寫此文章。作者希望本書能伴中國青年同行，幫助他們用堅定的步伐和無限的激情走向?qū)儆谒麄冏约旱拿篮梦磥?。希望本書能為中國企業(yè)帶來靈感和信心，幫助中國企業(yè)在國際化的大舞臺上從容應(yīng)對，決勝千里。希望本書為中國高校提供有益的經(jīng)驗和建議，幫助中國高校在建設(shè)世界一流學(xué)府的道路上穩(wěn)步前行。希望本書給中國家長帶來啟迪和智慧，幫助中國家長培養(yǎng)出21世紀(jì)所需要的一流人才。
第一部分迎接未來——給青年學(xué)生的信
給中國學(xué)生的第一封信：從誠信談起
這封信，將作者與同學(xué)們在交流過程中產(chǎn)生的一些想法以及作者要對中國學(xué)生的一些忠告寫出來，幫助他們在未來的留學(xué)、工作或者創(chuàng)業(yè)的過程中能夠人格更完美、生活更順利，事業(yè)更成功。
要想取得真正的成功，必須首先做一個誠信為先的好人，并需要付出足夠多的努力，在不斷學(xué)習(xí)和不斷與人交流中找到真正屬于自己的人生目標(biāo)。
堅守誠信、正直的原則。管理經(jīng)驗和溝通能力是可以在日后工作中學(xué)習(xí)的，但一顆正直的心是無價的。
生活在群體之中。表達和溝通的能力是非常重要的，不論你做出了怎樣優(yōu)秀的工作，不會表達，無法讓更多的人去理解和分享，那就幾乎等于白做。所以，在學(xué)習(xí)階段，你不可以只生活在一個人的世界中，而應(yīng)當(dāng)盡量學(xué)會與各階層的人交往和溝通，主動表達自己對各種事物的看法和意見，甚至在公眾集會時發(fā)表演講，鍛煉自己的表達能力。為了培養(yǎng)團隊精神，建議同學(xué)們在讀書之余積極參加各種社會團體的工作。在與他人分工合作、分享成果、互助互惠的過程中，你們可以體會團隊精神的重要性。
做一個主動的人。現(xiàn)在，很多公司所渴求的人才是積極主動、充滿熱情、靈活自信的人。作為當(dāng)代中國的大學(xué)生，你應(yīng)該不再只是被動地等待別人告訴你應(yīng)該做什么，而是應(yīng)該主動去了解自己要做什么，并且規(guī)劃它們，然后全力以赴地去完成。一個積極主動的人還應(yīng)該虛心聽取他人的批評和意見。
挑戰(zhàn)自我、開發(fā)自身潛力。
給自己設(shè)定目標(biāo)是一件十分重要的事情。在二十一世紀(jì)，競爭已經(jīng)沒有疆界，你應(yīng)該放開思維，站在一個更高的起點，給自己設(shè)定一個更具挑戰(zhàn)性的標(biāo)準(zhǔn)，才會有準(zhǔn)確的努力方向和廣闊的前景，切不可做“井底之蛙”。美國著名作家威廉??？思{說過：“不要竭盡全力去和你的同僚競爭。你更應(yīng)該在乎的是：你要比現(xiàn)在的你更強?！蹦銘?yīng)該永遠給自己設(shè)立一些很具挑戰(zhàn)性、但并非不可及的目標(biāo)。
客觀、直接了當(dāng)?shù)臏贤?。希望同學(xué)們能夠做到開誠布公，敢于說“不”，這才是尊重自己思想意愿的表現(xiàn)。
珍惜校園學(xué)習(xí)生活。對絕大多數(shù)學(xué)生來講，在校生活是系統(tǒng)地學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論知識，學(xué)習(xí)思考和解決問題方式的好機會。這些知識將成為你未來發(fā)展過程中所需要的最基本的知識和技能。
給中國學(xué)生的第二封信——從優(yōu)秀到卓越
這封信是為那些希望不斷提高自己，不斷學(xué)習(xí)事業(yè)成功所必需的基本技能和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的人所寫的。
如何提高個人素質(zhì)。誠信和正直、培養(yǎng)自己的主動意識、客觀、直接的交流和溝通。
挑戰(zhàn)自我、學(xué)無止境。從軟件產(chǎn)業(yè)對人才的需求來看，我們必須學(xué)好數(shù)學(xué)和英語這兩門基礎(chǔ)學(xué)科。數(shù)學(xué)是所有工程科學(xué)的基礎(chǔ)，無論是軟件產(chǎn)品的開發(fā)，還是軟件技術(shù)的研究，都要大量使用數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)原理。英文則是軟件行業(yè)中的國際通用語言，要想了解國際上軟件技術(shù)的發(fā)展趨勢，掌握最新的研究成果，或是與國外同行進行技術(shù)交流，就必須掌握英文的聽、說、讀、寫，能夠在工作中熟練使用英文來解決問題。
情商和領(lǐng)導(dǎo)能力。智商(iq)反映人的智慧水平，情商則反映了人在情感、情緒方面的自控和協(xié)調(diào)能力。在情商所描述的各項能力因素中，自覺、同理心、自律和人際關(guān)系是四種對現(xiàn)代人的事業(yè)成敗起決定性作用的關(guān)鍵因素。自覺。中國人常說，人貴有自知之明。一個人既不能對自己的能力判斷過高，也不能輕易低估自己的潛能。同理心(empathy)指的是人們常說的設(shè)身處地、將心比心的做法。即“人同此心，心同此理”的道理。人與人之間的關(guān)系沒有固定的公式可循，要從關(guān)心別人、體諒別人的角度出發(fā)，做事時為他人留下空間和余地，發(fā)生誤會時要替他人著想，主動反省自己的過失，勇于承擔(dān)責(zé)任。只要有了同理心，我們在工作和生活中就能避免許多抱怨、責(zé)難、嘲笑和譏諷，大家就可以在一個充滿鼓勵、諒解、支持和尊重的環(huán)境中愉快地工作和生活。自律(self-regulation)指的是自我控制和自我調(diào)整的能力。自律必須建立在誠信的基礎(chǔ)上。只有在贏得他人信任的基礎(chǔ)上，嚴(yán)于律己、寬以待人，才能真正獲得他人的尊重和贊許。人際關(guān)系包括在社會交往中的影響力、傾聽與溝通的能力，處理沖突的能力、建立關(guān)系、合作與協(xié)調(diào)的能力，說服與影響的能力等等。
一位企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者在成功的基礎(chǔ)上，要想進一步提高自己，使自己的企業(yè)保持持續(xù)增長，使自己的個人能力從優(yōu)秀向卓越邁進，就必須努力培養(yǎng)自己在“謙虛”、“執(zhí)著”和“勇氣”這三個方面的品質(zhì)。謙虛使人進步;執(zhí)著是指我們堅持正確方向，矢志不移的決心和意志;成功者需要有足夠的勇氣來面對挑戰(zhàn)。
給中國學(xué)生的第三封信——成功、自信、快樂
這是一封寫給那些渴望成功但又覺得成功遙不可及，渴望自信卻又總是自怨自艾，渴望快樂但又不知快樂為何物的學(xué)生的信。
成功就是成為最好的你自己。美國作家威廉?福克納說過：“不要竭盡全力去和你的同僚競爭。你應(yīng)該在乎的是，你要比現(xiàn)在的你強?！背晒Φ牡谝徊剑喊盐杖松繕?biāo)，做一個主動的人。成功的第二步：嘗試新的領(lǐng)域、發(fā)掘你的興趣。成功的第三步：針對興趣，定階段性目標(biāo)，一步步邁進。
自信是自覺而非自傲。自信的第一步：不要小看自己，多給自己打氣。自信的第二步：用毅力、勇氣，從成功里獲得自信，從失敗里增加自覺。自信的第三步：自覺地定具體的目標(biāo)，虛心地聽他人的評估。
快樂比成功更重要?？鞓返牡谝徊剑航邮苣愕母改?、環(huán)境、自己。快樂的第二步：宣泄你的情感，控制你的脾氣?？鞓返牡谌剑河腥朔窒砜鞓芳颖?，有人分擔(dān)痛苦減半。
作者一直信奉以下做事的三原則：有勇氣來改變可以改變的事情，有度量接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同。
祝福中國的學(xué)生，當(dāng)你碰到挫折時，能用這三個原則，以度量、勇氣、智慧來幫助你渡過難關(guān)。
祝福中國的學(xué)生，當(dāng)你追求成功、自信、快樂時，不要忘了成功是多元化的，不要忘了自信是自覺而非自傲，不要忘了快樂的人總能理解、接受和喜歡自己。
祝福中國的學(xué)生，當(dāng)你逐步獲得成功、自信、快樂時，會發(fā)現(xiàn)一個良性循環(huán)：從成功里得到自信和快樂，從自信里得到快樂和成功，從快樂里得到成功和自信。
祝福中國的學(xué)生，當(dāng)你擁有成功、自信、快樂后，不要忘了幫助他人獲得成功、自信和快樂。
給中國學(xué)生的第四封信——大學(xué)四年應(yīng)該這么度過
這封信是寫給那些希望早些從懵懂中警醒過來的大學(xué)生，那些從未貪睡并希望把握自己的前途和命運的大學(xué)生以及那些即將邁進大學(xué)門檻的未來大學(xué)生們的。
為了在學(xué)習(xí)中享受到最大的快樂，為了在畢業(yè)時找到自己最喜愛的工作，每一個剛進入大學(xué)校園的人都應(yīng)當(dāng)掌握七項學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)自修之道、基礎(chǔ)知識、實踐貫通、培養(yǎng)興趣、積極主動、掌控時間、為人處事。
大學(xué)：人生的關(guān)鍵：
自修之道：從舉一反三到無師自通。三人行必有我?guī)煛保髮W(xué)生的周圍到處是良師益友。
基礎(chǔ)知識：數(shù)學(xué)、英語、信息技術(shù)、專業(yè)基礎(chǔ)課。數(shù)學(xué)是理工科學(xué)生必備的基礎(chǔ);二十一世紀(jì)里最重要的溝通工具就是英語;信息時代已經(jīng)到來，大學(xué)生在信息科學(xué)與信息技術(shù)方面的素養(yǎng)也已成為他們進入社會的必備基礎(chǔ)之一;最后，每個特定的專業(yè)也有它自己的基礎(chǔ)課程。
實踐貫通：“做過的才真正明白”。諺語曾說：“我聽到的會忘掉，我看到的能記住，我做過的才真正明白?！?/p>
培養(yǎng)興趣：開拓視野，立定志向。志向就像羅盤，興趣就像風(fēng)帆，兩者相輔相成、缺一不可，它們可以讓你駛向理想的港灣。
積極主動：果斷負(fù)責(zé)，創(chuàng)造機遇。要有積極的態(tài)度;對自己的一切負(fù)責(zé)，勇敢面對人生;要做好充分的準(zhǔn)備;“以終為始”，積極地規(guī)劃大學(xué)四年。
掌控時間：事分輕重緩急，人應(yīng)自控自覺。建議大家用良好的態(tài)度和寬廣的胸懷接受那些你暫時不能改變的事情，多關(guān)注那些你能夠改變的事情。此外，還要注意生物鐘的運行規(guī)律，按時作息，勞逸結(jié)合，這樣才能在學(xué)習(xí)時有最好的狀態(tài)。
為人處事：培養(yǎng)友情，參與群體。第一，以誠待人，以責(zé)人之心責(zé)己、以恕己之心恕人;第二，培養(yǎng)真正的友情;第三，學(xué)習(xí)團隊精神和溝通能力;第四，從周圍的人身上學(xué)習(xí);第五，提高自身修養(yǎng)和人格魅力。
對大學(xué)生們的期望：
踏入大學(xué)校門時，你還是一個忙碌的、青澀的、被動的、為分?jǐn)?shù)讀書的、被家庭呵護著的中學(xué)畢業(yè)生。
就讀大學(xué)時，你應(yīng)當(dāng)掌握七項學(xué)習(xí)，學(xué)好自修之道、基礎(chǔ)知識、實踐貫通、培養(yǎng)興趣、積極主動、掌控時間、為人處事。
經(jīng)過大學(xué)四年，你會從思考中確立自我，從學(xué)習(xí)中尋求真理，從獨立中體驗自主，從計劃中把握時間，從表達中鍛煉口才，從交友中品味成熟，從實踐中贏得價值，從興趣中攫取快樂，從追求中獲得力量。
離開大學(xué)時，只要做到了這些，你最大的收獲將是“對什么都可以擁有的自信和渴望”。你就能成為一個有潛力、有思想、有價值、有前途的中國未來的主人翁。
第二部分創(chuàng)造未來——網(wǎng)絡(luò)時代的創(chuàng)新、人才與文化
微軟的成功之道：
(1)技術(shù)：用創(chuàng)新的精神把握技術(shù)發(fā)展的脈搏，以合理的研發(fā)體系保證企業(yè)的效率，以執(zhí)著的態(tài)度專注于軟件業(yè)的發(fā)展;(2)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)：最高決策者擁有卓越的才識、明確的分工和完美的合作;(3)人才：多渠道發(fā)現(xiàn)和聘用人才，有效的人才篩選機制，對人才的持續(xù)培養(yǎng)以及知人善用;(4)企業(yè)文化：不懼挑戰(zhàn)、自我批評、靈活平等以及對客戶負(fù)責(zé)的態(tài)度已經(jīng)在微軟形成了一種傳統(tǒng)，并得到了制度化的保證。
技術(shù)：微軟的希望之光：(1)與時俱進，不斷創(chuàng)新;(2)運籌帷幄的“首席架構(gòu)師”;(3)不斷完善的研發(fā)機制;(4)專注于最擅長的軟件業(yè)務(wù)。
領(lǐng)導(dǎo)：微軟的成功之源：(1)首席架構(gòu)師比爾?蓋茨;(2)首席執(zhí)行官史蒂夫?鮑爾默;(3)最佳搭檔。
人才：微軟的立業(yè)之本：(1)求賢若渴：追蹤和挖掘人才;(2)任人唯賢：面試和聘請人才;(3)人盡其才：評估和培養(yǎng)人才;(4)才盡其用：重視和留住人才很多人認(rèn)為，留住人才的關(guān)鍵是待遇。
文化：微軟的經(jīng)營之道：(1)充滿激情、迎接挑戰(zhàn);(2)自由平等、以德服人;(3)自我批評，追求卓越;(4)責(zé)任至上、善始善終;(5)虛懷若谷、服務(wù)客戶。
對中國高新技術(shù)企業(yè)的建議：
管理方面：(1)積極為公司長遠目標(biāo)投資，悉心地學(xué)習(xí)研究、開發(fā)的機制。(2)不做能力以外的工作，不為了“面子”做沒有用的研究。(3)作專注的公司，不要急于發(fā)展而分散了管理者的注意力。(4)用smart的目標(biāo)來衡量每個人負(fù)責(zé)的工作;把這些目標(biāo)量化并公開出來。(5)要求產(chǎn)品的開發(fā)人員直接接觸客戶，才能真的理解客戶的困難和痛苦。
最高領(lǐng)導(dǎo)層方面：(1)理解領(lǐng)軍人物的重要性。(2)有“希望雇傭到比自己強的人才”的胸懷，有“最優(yōu)秀的人屬于公司，支持他們離開自己的麾下”的無私作風(fēng)。(3)提倡以身作則的管理方式，不讓領(lǐng)導(dǎo)擁有“特殊”待遇，不讓領(lǐng)導(dǎo)游離于公司的法規(guī)和措施之外。(4)有足夠的自覺。(5)要認(rèn)識到中國軟件企業(yè)在管理上與跨國公司的巨大差距，要大膽引進海外人才和職業(yè)經(jīng)理人，并積極營造使他們充分發(fā)揮作用的環(huán)境。
人才方面：(1)真正做到以人為本，以三顧茅廬的精神去挖掘人才，用長遠的眼光培養(yǎng)人才。(2)引入人才管理、評估，培養(yǎng)的制度。追蹤、提拔最優(yōu)秀的人才。(3)引入職業(yè)管理人才機制。(4)真正重視技術(shù)人才，用“雙軌道”機制讓技術(shù)人才受到重視和提升。(5)提供良好的環(huán)境、支持和培訓(xùn)，讓優(yōu)秀的人才沒有后顧之。(6)實施真正意義上的員工優(yōu)勝劣汰機制。(7)建立人才激勵機制。
文化和價值觀方面：(1)發(fā)展良好的文化與價值觀，并將其灌輸?shù)狡髽I(yè)的每一部分，要求員工用企業(yè)文化和價值觀來引導(dǎo)各項工作。(2)以令人振奮的前景目標(biāo)和巨大挑戰(zhàn)激發(fā)員工的熱情和斗志。(3)杜絕官僚作風(fēng)，創(chuàng)立靈活、平等的文化。(4)公司、領(lǐng)導(dǎo)和員工都自覺追尋卓越的文化;有接受批評的胸懷、承認(rèn)錯誤的勇氣和扭轉(zhuǎn)劣勢的魄力。(5)從上到下樹立誠信至上的觀念，對上市公司財務(wù)報表做到誠實準(zhǔn)確。
google的成功之道——引領(lǐng)“網(wǎng)絡(luò)生存”的新型創(chuàng)新
創(chuàng)新模式與“時代精神”。在互聯(lián)網(wǎng)的浪潮到來之前，it產(chǎn)業(yè)中先后出現(xiàn)了四種主流的創(chuàng)新模式——“象牙塔式”的創(chuàng)新、“單向輸出式”的創(chuàng)新、“腦力出租式”的創(chuàng)新以及“研發(fā)互動式”的創(chuàng)新。
網(wǎng)絡(luò)時代的新挑戰(zhàn)。以網(wǎng)絡(luò)服務(wù)和網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品為主要方向的企業(yè)需要一種嶄新的創(chuàng)新模式。
引領(lǐng)“網(wǎng)絡(luò)生存”的新型創(chuàng)新。研發(fā)一體;個人自由;平等參與;實時高效;用戶優(yōu)先;使命清晰。
讓文化成為創(chuàng)新的“源動力”。平等、互重;創(chuàng)新、實干;透明、客觀;利眾、真誠;激情、風(fēng)趣。
人才，google的“核心財富”。發(fā)現(xiàn)人才;選拔人才;重視人才;留住人才。
google公司是高舉創(chuàng)新旗幟，走在互聯(lián)網(wǎng)時代最前沿的創(chuàng)新型企業(yè)。google公司的創(chuàng)新不僅僅是產(chǎn)品和技術(shù)的創(chuàng)新，更是文化和管理的創(chuàng)新。正是因為有了平等互重、創(chuàng)新實干、透明客觀、利眾、真誠、激情風(fēng)趣、以人為本等優(yōu)秀的企業(yè)文化，有了全力發(fā)現(xiàn)、選拔、重視和吸引世界一流人才的堅定理念，google才實踐出了一條符合網(wǎng)絡(luò)時代特點的創(chuàng)新之路。
第三部分憧憬未來——未來一代的教育和成長
美國大學(xué)啟示錄
美國大學(xué)成功的五大理由：(1)英明的政策與官員;(2)靈活自由的教學(xué)方式;(3)嚴(yán)格的教師錄取、晉升、管理制度;(4)在進步中求穩(wěn)定的思維;(5)私立大學(xué)奇跡般的崛起。
今天的美國大學(xué)有下列五大弊端：(1)“終身職”制度造成教授不思進取;(2)學(xué)費經(jīng)費失衡導(dǎo)致“大學(xué)行銷競爭”和“盈利型大學(xué)”泛濫;(3)院系貧富懸殊、校方大權(quán)旁落;(4)研究型教授身價暴漲、優(yōu)秀教師飯碗不保;(5)一流學(xué)府壟斷格局日趨僵化。
寄語中國
中國正在成為世界經(jīng)濟強國，美國大學(xué)的利弊得失對中國來說具有重大借鑒意義。就中國的發(fā)展目標(biāo)而論，中國必須擁有自己的世界一流的學(xué)府——無論這個目標(biāo)有多困難，這都是一個必須完成的任務(wù)。
大學(xué)生活瑣憶
破滅的哈佛、法律、數(shù)學(xué)夢;因為懂計算機成了校園里的牛人;打工過程中發(fā)現(xiàn)別的世界;一起做蛋糕、吃蛋糕的好朋友。
安妮日記讀書筆記摘抄及感悟篇三
當(dāng)時，馬貢多是個二十戶人家的村莊，一座座土房都蓋在河岸上，河水清澈，沿著遍布石頭的河床流去，河里的石頭光滑、潔白，活象史前的巨蛋。這塊天地還是新開辟的，許多東西都叫不出名字，不得不用手指指點點?！?/p>
這是馬爾克斯創(chuàng)造的神話，書中的故事大都荒誕不經(jīng)，馬貢多總是呈現(xiàn)出奇怪的現(xiàn)象。不同的時刻總是在同一時間交匯在一起，既非過去亦非將來。如同布恩地壓家族沿著時間向前發(fā)展，但是他們還是會在不斷萎縮的輪回中，返回到時間的起點。
小說的結(jié)尾奧雷亮諾第二破譯了羊皮紙手稿，原來所有的一切早已被預(yù)言，時間順序被瞬間打亂。馬貢多小鎮(zhèn)以及它的居民，生活在命中注定的輪回之中，他們的命運的輪回里交織著凄美和哀傷。
在現(xiàn)實主義與魔幻主義之共同作用下，我們雖然看到了馬貢多的荒誕不羈，我們同樣發(fā)現(xiàn)了，小說折射出了拉丁美洲不同國家的政治現(xiàn)狀。
從大屠殺這夜開始的雨，下了整整五年，馬貢多的一切被雨水的沖洗所漸漸侵蝕。香蕉種植園被大雨沖走了，整個小鎮(zhèn)退縮到人們的腦海中，成為了永遠的記憶。
自從馬貢多與周邊小鎮(zhèn)有了來往以后，它逐漸失去了原有的純樸。殖民者的侵入，把馬貢多變成了香蕉種植園。工人的罷工，使植園主串通政府部隊對他們進行了大屠殺。這夜下起的大雨，把馬貢多徹底沖向了毀滅。
當(dāng)然，《百年孤獨》不僅反映了拉丁美洲的社會現(xiàn)實，而且在更深層次上折射了有關(guān)人性的問題。
作為人類的代表，布恩地壓家族代表了人類孤獨的情感，不可避免的悲劇以及難以捉摸的幸福的可能性。布雷地亞家族仿佛在用孤獨來對抗時間，他們每一代的生活，姓名，性格都驚人的相似。時間對他們來說仿佛不存在。布恩地壓家族染上雙重疾?。簯雅f和健忘。備受煎熬的布雷地亞家注定要在時間的循環(huán)中往復(fù)，直至滅亡。
于馬貢多居民的落后、愚昧更是注定小鎮(zhèn)的滅亡。他們不是面向過去，追懷昔日的寧靜與淡薄，就是關(guān)在小屋里，沉湎于毫無意義的“制小金魚”“織裹尸布”“修破門窗”“洗澡”等等。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時，他說過：“孤獨的反義詞是團結(jié)?！边@是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運，他希望整個民族的團結(jié)。
安妮日記讀書筆記摘抄及感悟篇四
我們現(xiàn)在生活在和平的年代，擁有一個幸福燦爛的童年，正是因為我們生活在一個和平友善的國家，所以我們才不懂戰(zhàn)爭的可怕與罪惡，那些生活在戰(zhàn)火烽煙中，凄慘無助的人民們，飽嘗了戰(zhàn)爭帶來的痛苦?！栋材萑沼洝愤@本書以一個小女孩的視角：向我們展現(xiàn)了戰(zhàn)爭對人類的傷害。
主人公安妮出生于一個富貴家庭中，是一名德國的猶太人，她度過了一個幸福的童年，然而不幸的事情發(fā)生了：德國開始殘害猶太人!他們一家逃到了波蘭，度過了惶恐的幾年，但是后來德國入侵了波蘭，安妮一家藏到了秘密小屋里。她就在這樣的生活中，記錄下每一天發(fā)生的事，厄運終于來了，他們?nèi)勘魂P(guān)到了集中營里，8個月后，只有安妮的爸爸一個人出來......
讀完了這個故事，我更加了解了戰(zhàn)爭的罪惡，同時也為這些慘遭殺害的平民百姓而感到難過，他們家破人亡、妻離子散，而這一切只是因為戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的場面：尸橫遍野，血流成河，許多父母失去了孩子，許多孩子也失去了父母，到處都是哭聲、哀嚎聲、呻吟聲，到處都是槍聲、炸彈聲，昔日的高樓大廈，變成了一片廢墟，頭頂上不是明媚的藍天，而是灰蒙蒙的一片，腳底下踩著不是青青的綠草，而是硝煙彌漫的焦土。我們不能親眼看到戰(zhàn)爭的恐怖，然而書中的每一篇故事都在向我們展現(xiàn)著一切，有一篇微型小說《在柏林》主要講了在二戰(zhàn)時期，一輛駛出柏林的火車上的故事：在車上坐著一位老婦人，正在大聲的數(shù)著1、2、3。兩個小女孩，曾屢次大聲嘲笑起來，但一位老兵向他們說出了實情：“這位老婦人是他的妻子，他們在戰(zhàn)場上失去了三個兒子，現(xiàn)在這位老兵也要自己上戰(zhàn)場了，然而在他上戰(zhàn)場之前，需要把這位可憐的老婦人送進瘋?cè)嗽?..”
如今我們國家的和平昌盛，是一代又一代的人們付出用鮮血和生命換來的。我們在享受著如今的幸福同時，也不能忘記祖國經(jīng)歷過的災(zāi)難，要清楚的意識到戰(zhàn)爭的可怕，讓人與人、國與國之間友好相處，不要再讓一切的美好灰飛煙滅!
我看過一本繪本《鐵絲網(wǎng)上的小花》主要講了在二戰(zhàn)時期一位德國小女孩的故事，她同情、可憐那些被關(guān)在鐵絲網(wǎng)里面的猶太孩子們，以孩子純真的眼光，向我們講述了戰(zhàn)爭的罪惡。本書雖然沒有出現(xiàn)一個，描寫戰(zhàn)爭可怕的詞語，但是通過閱讀最后的內(nèi)容，我們可以得知這個孩子倒在了槍聲之下，書中有一段話令我記憶猶新：春天來了，花兒開了，戰(zhàn)爭結(jié)束了。然而那個可憐的小女孩卻永遠的在地底下沉睡，這位母親一直在等著她的小女兒，等了很久很久......
我能聽到禮炮的鳴響，卻聽不到大炮在怒吼;我們能聽到無數(shù)人民高舉雙手熱烈歡呼，卻感受不到戰(zhàn)區(qū)的難民們，低下頭絕望的呼喊。也許我們并不能快速停止戰(zhàn)爭，但我們可以用自己的一顆心與理性，讓人與人之間的關(guān)系更加融洽、更加美好，并且有效的控制戰(zhàn)爭，不要讓其蔓延。希望我們的頭頂上是一片明媚的藍天，腳下是一片茵茵的綠草，枝頭有鳥兒在歌唱，空中有彩旗在飄揚，和平鴿將大家的福音傳送到四方......讓我們一起行動起來，祈禱和平阻止戰(zhàn)爭!讓人民們不再臉上有淚，身上不再有傷。到處都是和平昌盛，民富國強!
安妮日記讀書筆記摘抄及感悟篇五
早就聽說《安妮日記》講述的是一個十三四歲的德國猶太小女孩在二戰(zhàn)期間躲藏在荷蘭的避難所期間所寫的日記。在第二次世界大戰(zhàn)期間，德國納粹對猶太人的大肆瘋狂的屠殺是歷史上慘絕人寰的慘劇，一個小女孩在避難所還能有平靜與祥和嗎?帶著這樣的疑惑，我翻開了這本書。
在第二次世界大戰(zhàn)后期，戰(zhàn)爭境況對德國納粹來說越來越緊迫，同時，他們對猶太人的大肆屠殺也在不斷加劇。剛過完13歲生日的安妮?弗蘭克隨著家人躲藏到父親公司的頂樓上，開始了長達25個月之久的避難生活，白天他們不能說話、不能穿鞋、不能有任何動靜包括嚴(yán)禁上廁所，只有到晚上才能有所活動。在漫長的25個月里，安妮用她要做個作家的夢想，記錄著發(fā)生的每一件事情和自己的成長，她思考戰(zhàn)爭、反猶太人主義，思考與家人的關(guān)系、自然、上帝、宗教等等，逐漸成長為一個成熟的對生命有很深感悟的人。
在安妮的日記里很少會看出這個十四歲女孩悲觀的情緒，大多數(shù)情況都是給人以積極向上的感覺，她在如此狹促私密的空間里制造各種節(jié)日里的氛圍，歡快地接受親人及朋友的禮物，精心準(zhǔn)備其他人節(jié)日的小禮品，在言語間能夠看出她依然保持著對生活的追求以及希望，絲毫看不出絕望的情緒。從各種小細節(jié)里，我?guī)缀醺杏X不到安妮正處于一個極度危險的處境，一個隨時丟掉性命的局面?？吹竭@里我豁然明白了為什么封面上的小安妮是面帶微笑與平靜的表情。
同樣是十四歲，生活在今天的我們，比起安妮生活環(huán)境條件好的不只是千萬倍，我感謝能夠生活在這樣一個和平的年代，同時我也希望自己及我身邊的每一個十四歲的女孩都能像安妮一樣時刻保持著希望去追求自己的夢想!
讓我們翻開《安妮日記》，致敬這位十四歲的女孩吧，她會給我們希望與力量。
安妮日記讀書筆記摘抄及感悟篇六
只要我還活著，能看到這陽光，這無云的天空―只要這一切還在―我就不可能不幸福。你能相信這是出于以為13歲女孩之手的文字么？如果是現(xiàn)在當(dāng)然不相信，但請把時間調(diào)到二戰(zhàn)的時候。在這個時候?qū)懗鲞@樣既憂郁又向上的文字應(yīng)該是合乎情理的吧。
這就是安妮？弗蘭克，德籍猶太人。她留下來的日記使她名聞遐邇。15歲死于貝爾根―貝爾森集中營，她的日記成為二次大戰(zhàn)期間納粹消滅猶太人的最佳見證，日記中展現(xiàn)了驚人的勇氣與毅力。
是的，安妮在她的日記里傾訴這一切：對母親的不滿，對父親的敬佩，對彼得的愛意，對勝利的希望。有消極也有積極，有恐懼也有歡樂。日記里呈現(xiàn)的是一個真實的活生生的安妮。常有人說小孩子怎么會有消極的一面，我們是八九點鐘的太陽。所以常有人將自己的文章寫的很假，并沒有"我筆寫我心。而安妮的日記將一個少女的煩惱都實話說了出來，這讓我不禁又許多共鳴之處，即使我們并不生活在一個年代里。
本書大致講了安妮一家為了逃避德國人把猶太人送往集中營的慘劇，逃到了她父親公司樓頂?shù)拿苁依?，在那里度過了2年多的時間。與他們住在一起的還有凡達一家和一位牙醫(yī)。在那個密室里，白天不能說話因為下面是在工作的德國人，而且始終不能拉窗簾。晚上只能靠聽收音機來了解外面的情況。炮聲不斷，隨時都可能被德軍發(fā)現(xiàn)。在這樣的環(huán)境下，安妮卻在日記里仍表現(xiàn)出對戰(zhàn)勝的希望，這是我所敬佩的！
同時安妮在日記里闡述著自己對彼得的愛意，這是每個少女都會有的青春期的懵懂。彼得是凡達夫婦的兒子，一個英俊的小伙子。在安妮受不了母親的封建思想是就會去找彼得獲得思想上的寬慰。
在我讀完這本書的時候我的內(nèi)心是充滿可怕的，因為日記擱筆的那一天就是安妮一家被發(fā)現(xiàn)送往集中營的那一天。不知道安妮在那里受了多少的虐待總之從她在密室的日記中也大可看出戰(zhàn)爭的殘忍。從此我比從前更迫切的渴望世界和平！哼，可惡的希特勒，那個連一只老鼠死了都會掉眼淚的人竟對自己對猶太人所做的一切都沒有感覺的人也配在這世界上存活過嗎？如果當(dāng)初隆美爾暗殺死了希特勒，那么百姓的苦難也會提前收尾！
密室里一陣強烈的騷動，大家苦盼已久、談了又談但似乎美好得太像童話的解放，真的變成現(xiàn)實了嗎？今年，1944年，會給我們帶來勝利嗎？我們還不知道。不過，希望已經(jīng)在我們心中復(fù)活了，這股希望給了我們新的勇氣，使我們再一次堅強起來。我們必須勇敢地忍受這所有的恐懼、窮困和苦難，現(xiàn)在我們關(guān)鍵是要保持鎮(zhèn)靜和堅定。現(xiàn)在比以往更需要咬緊牙關(guān)不叫苦。這是安妮日記里的一小篇，讓我看了渾身上下都充滿了力量。我想正如安妮面對困難那樣，再壞的事情，再不安的過程也總有結(jié)束的時候。
安妮弗蘭克，她給了我充滿信心活下去的動力，給了我陽光，給了我少女的共鳴！
安妮日記讀書筆記摘抄及感悟篇七
這是一本字寧靜恬淡、充滿智慧的書。其分析生活，批判習(xí)俗處，語語驚人，字字閃光，見解獨特，耐人尋味。這是散文大家徐遲這么評價《瓦爾登湖》的。鄙人不才，見識淺陋，未能將梭羅的這本寧靜而又意蘊悠遠的書讀透，但也憑借自己的一點見解有感，與各位一起去品嘗瓦爾登湖的一縷和風(fēng)，一泓清水，是從紙上得來，從別的角度看大自然的機會。
梭羅并非隱士
我也挺想過這樣的生活：乘一葉扁舟，望江畔漁火?？磧砂肚嗌綄ψ?，品晚霞秋水一色，竹林小筑，書卷滿屋。當(dāng)然這也只是想了，可美國十九世紀(jì)的梭羅卻做到了。不盡相同的是，他在農(nóng)場生活，他觀察著自然萬物，還有行色匆匆的人，而我，只在一隅之地，獨觀罷了。梭羅在書中說到：“我步入?yún)擦?，因為我希望生活得有意義，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學(xué)習(xí)，以免讓我在生命終結(jié)時，卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過?！睂Π。畹纳羁?，有人說，梭羅就是中國的陶淵明，愛隱居山水之中。可筆者認(rèn)為，他與陶淵明，是不同的。他隱居與瓦爾登湖畔是為了遠離人群，去親近大自然，他有的是澄澈的心境，與獨立的，質(zhì)樸的氣質(zhì)。反觀陶淵明，出于對官場腐敗的無能為力，污濁的世事令其心力交瘁，從而逃離這樣的環(huán)境，多少有點避世的意味。《海上鋼琴師》有句話是這么說的：“繁華的都市應(yīng)有盡有，唯獨沒有盡頭。”世事過于繁復(fù)，而索羅在湖畔靜靜思索，好像用他靈魂深處的眼在世事面前洞若觀火。他不是單純的隱士，從來不是。他不愿坐在船艙里，寧愿站在世界的前與甲板上，因為在那里，他更能看清群峰中的皓月。他告訴我，如果一個人能自信地朝他的夢想方向前進，努力地經(jīng)營他向往的生活，他通常會與意想不到的成功不期而遇。而陶淵明他并沒有這樣的勇氣與斗志。或許是時代的不同吧，同樣的山水詩意卻造就不一樣的人。
瓦爾登湖并不平靜
這本書大概出版于1854年，那個時候美國正興起淘金熱，社會矛盾突出，很多人的都趕往加州，希望有一夜暴富的機會，是美國立國之后迷茫和價值缺失的時代。然而梭羅作為哈佛大學(xué)的畢業(yè)生，并沒有急于尋找獲取錢財?shù)墓ぷ?，而是跑到了湖邊自己通過雙手探索生活的本質(zhì)，拋出所有的雜念，在一個最接近原始的環(huán)境中生活。筆者之所以認(rèn)為瓦爾登湖不平靜，是因為梭羅從來不是在里面簡單的寫流水賬。從紅螞蟻大戰(zhàn)紅松鼠，從觀察獵狐犬的活動，觀察到大自然的美妙，可以看出他生活地多姿多彩，這是多少人可欲而不可求的事?從記賬來反應(yīng)他對俗氣的消費方式的反駁，他并沒有脫離社會，并將他的經(jīng)歷，寫入這本書，化為一縷清風(fēng)，吹拂當(dāng)時那污濁浮躁的社會，也因如此，瓦爾登湖不平靜。再這，也許會有人認(rèn)為這本書平淡無奇，沒有華麗的辭藻，沒有曲折的故事，但是我認(rèn)為，只有這種深刻的理性中帶來的反思與力量，才是當(dāng)下社會浮躁人群最需要，也是最缺少的。這不是一本平平淡淡的書，而是在一字一句中，含有對人生的大智慧。
梭羅并不孤獨
梭羅在書中有言：“我愛獨處，我從來沒有發(fā)現(xiàn)比獨處更好的伙伴了。在多數(shù)情況下，我們外出，到人們中間去時，比呆在自己的屋子里更為孤獨。”很多人在看完書之后，都不禁感嘆，那種一個人看盡日出出落的日子盡管很美好，但的確也很寂寞，很難熬。但我覺得，這不是熬，這是一種生活方式?，F(xiàn)在這個社會熙熙攘攘，我們?yōu)榱怂^的名與利，為了所謂的前程拼盡全力，今天和別人比，明天又和另外的人比。好像所有的輸贏和美麗都在那張排名表上，超越別人則欣喜若狂，排名落后則自我懷疑，而卻沒有人能靜下來，認(rèn)真想想如何做一個有趣的人。試想梭羅在寧靜的湖邊，記錄自己認(rèn)為有趣的事，和大自然對話，和自己暢談，世界開始變得豐盈飽滿，是一種不需要外人打擾的有趣，可以深刻的思考腦袋瓜里面奇奇怪怪的東西，這是一件和美妙的事情。這樣的生活又怎么能叫作孤獨呢?我一直相信，孤獨是心與心的距離，而并非腿與腿的距離。就如梭羅在書中說到：“無論兩條腿如何努力，也無法讓兩顆心的距離更加接近.”我并不是說向往一種無欲無求的狀態(tài)，而是希望自己時刻保持清醒，掙脫世間的繁雜的虛榮，去向往心中那片無詬的星空。同時也因有我們，梭羅并不孤獨。
最后用梭羅書中的一句話結(jié)尾，這也是這本書帶給我的，最重要的一句話。
只有我們清醒的時候，黎明的日子才會到來?！笥?/p>
安妮日記讀書筆記摘抄及感悟篇八
今天，我讀了《安妮的日記》這本書，深深地被主人公安妮感動了。
她是一個堅強的猶太女孩，猶太人不斷遭到排擠與迫害。幾經(jīng)逃亡后，安妮一家躲入秘密小屋中。在里面度過了漫長的兩年零二十五天后，被德國警察發(fā)現(xiàn)并送往猶太人集中營。安妮不幸染上傷寒，在不滿十六歲時病死在床上?？蓱z的安妮并不奢侈：重新得到祖母愛撫；騎自行車兜風(fēng)；有個知心朋友……愿望中，寄托著一個女孩對正常生活的渴望。此刻，我真想對她說：“可憐的安妮，請到我家來！”
可憐的安妮，你不是因為失去祖母而痛苦不堪嗎？請到我家來！我也有一位慈愛的祖母，她說等你來了，她每天都給你做香噴噴的飯菜。
給你無微不至的關(guān)懷，讓你重新得到祖母的愛撫。
可憐的安妮，你不是想騎自行車兜風(fēng)嗎？請到我家來！我專程為你準(zhǔn)備了一個你喜歡的藍色自行車，還會經(jīng)常陪你去兜風(fēng)。另外，我們還可以一起去欣賞草原的美景，領(lǐng)略自然的氣息。
可憐的安妮，你不是想有個知心朋友嗎？請到我家來，我們可以一起交流，互相傾吐心事。
安妮日記讀書筆記摘抄及感悟篇九
法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代，充滿不確定;在這種無秩序的狀態(tài)下，人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景，透過為族與平民之間的仇恨沖突，作者狄更斯只想傳達出---鮮血無法洗去仇恨，更不能替代愛---貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因為鮮血而愈合，平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。
故事中，梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年后，他們在法庭上為名叫查爾斯?代爾那的法國青年做證，露西和代爾那因相愛而結(jié)婚。1792年，法國大革命爆發(fā)，故事場景轉(zhuǎn)至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑，在千鈞一發(fā)的時刻，一直愛戀露西的英國青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺。
卡登是書中最富魅力亦最復(fù)雜的角色之一。頹廢、消極，求學(xué)時，他只替同學(xué)寫作業(yè);出社會后，即使擁有一身才華，它仍然選擇為另一名律師工作，但是，在他冷漠的外表下，有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對露西的愛，卡登做了一個意義重大的決定---代替代爾那上斷頭臺---用自己的生命換回另一個人的性命，換回一個家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護露西的表現(xiàn)，為愛而犧牲，這在那個大時代、甚至現(xiàn)代，是多麼高貴的舉動!
相較於代表的溫柔和愛，多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下，她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家於死地，無所不用其極，最后終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗，但也叫人不禁感嘆恨的力量，將本該快樂幸福的女人塑造成復(fù)仇女神。十八世紀(jì)末的法國，被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。
教訓(xùn)和意義不能因為歲月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什麼，相同的悲劇依舊會重演。兩百年后的今天，希望活在這個世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì)。
卡登的死，就像一支羽毛輕柔的飄落水面，沒有水花，卻有一個個漣漪，提醒人們：真正的自由平等無法用斷頭臺建立。有一天，世界會變得更好，就像卡登臨死前看見的世界，那不是天堂的幻影;有一天，那會是我們的世界。
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