無論是在個人生活中還是在組織管理中，方案都是一種重要的工具和方法，可以幫助我們更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和問題，實現(xiàn)個人和組織的發(fā)展目標(biāo)。方案的制定需要考慮各種因素，包括資源的利用、風(fēng)險的評估以及市場的需求等，以確保方案的可行性和成功實施。下面是小編幫大家整理的方案范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
中華經(jīng)典誦讀方案美篇篇一
讀好書、學(xué)道德模范、誦中華經(jīng)典、做有道德的人
通過組織學(xué)生參與誦讀中華經(jīng)典比賽，提高學(xué)生閱讀中華經(jīng)典的興趣，并讓他們在誦讀、訓(xùn)練過程中潛移默化接受中華傳統(tǒng)美德的影響和教育，弘揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營造書香家庭、書香班級、書香校園。
時間：第十三周
地點：體育館
1、對象：一至五年級全體學(xué)生（對子班一齊上臺）
2、內(nèi)容：自選經(jīng)典童謠、詩文、三字經(jīng)、弟子規(guī)等（課內(nèi)、課外都可以），誦讀比賽時間3分鐘內(nèi)。
1、語言自然流暢，富有真情實感。
2、聲音洪亮，口齒清晰，普通話標(biāo)準(zhǔn)、流利，吐字清晰，節(jié)奏優(yōu)美。
3、表情自然大方，動作恰當(dāng)。
4、誦讀的藝術(shù)和技巧符合材料要求，感情處理得當(dāng)。
1、符合主題，有教育意義（10分）
2、語音標(biāo)準(zhǔn)，吐字清晰（20分）
3、音量適當(dāng)，語言流暢（20分）
4、語調(diào)自然，停頓恰當(dāng)（20分）
5、表達準(zhǔn)確，情感豐富（20分）
6、儀表端莊，表情自然（10分）
本次比賽獎項設(shè)立如下：
5個對子班的年級設(shè)：特等獎1名，一等獎2名，二等獎2名
6個對子班的年級設(shè)：特等獎1名，一等獎2名，二等獎3名
評委：各班派一位家長擔(dān)任（具體班主任、家誼會協(xié)商定）
德育處杜主任
拍攝：陸承林
報道：謝舒
以上活動如有變動，另行通知。
中華經(jīng)典誦讀方案美篇篇二
按照寧津縣大賽組委會的活動方案，我鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)高度重視此次活動，成立了以楊永釗校長為組長的領(lǐng)導(dǎo)小組。9月28日，召開了以校區(qū)校長參加的專題會，提出了活動要求：一是突出主題。要圍繞“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生”活動主題，大力開展宣傳活動，力求做到“形式新穎、內(nèi)容豐富、氣氛熱烈、實效明顯、影響深遠”；二是注重實效。要在以往工作經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，針對不同學(xué)生的年齡特點和需求，積極探索新的活動內(nèi)容和活動形式，寓教于樂，注重實效；三要善于總結(jié)。及時總結(jié)“中華誦”經(jīng)典誦讀活動中的先進經(jīng)驗，保證此項工作的均衡、可持續(xù)發(fā)展。
組長：楊永釗副組長：張春生徐玉信
成員：崔金強（負責(zé)雙碓學(xué)區(qū)）趙金池（負責(zé)張戶頭學(xué)區(qū)）劉秀國（負責(zé)中心小學(xué)）柴桂花（負責(zé)王莊學(xué)區(qū)）
（1）在校園、班級內(nèi)掛一幅“中華誦經(jīng)典誦讀”宣傳標(biāo)語，營造了濃厚的宣傳氛圍。
（2）舉辦一次“中華誦經(jīng)典誦讀”比賽。
（3）辦一期“中華誦經(jīng)典誦讀”宣傳板報。
2、鄉(xiāng)教辦組織活動。
根據(jù)上級要求、結(jié)合我鄉(xiāng)實際情況，10月9日下午我鄉(xiāng)成功舉辦了“中華誦經(jīng)典誦讀大賽”，重點誦讀紀(jì)念建黨xx周年、建國xx周年以及毛澤東等偉人的經(jīng)典詩詞，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀、演講與運用能力，體會經(jīng)典詩文中的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)愛國、愛黨的高尚情操。組織評委現(xiàn)場打分，現(xiàn)場評獎。分為教師組和學(xué)生組，學(xué)生組共有15組選手參賽，他們分別來自于各校區(qū)，選手們個個精神飽滿，聲情并茂，鏗鏘有力的領(lǐng)讀，氣勢恢弘的齊頌，讓活動達到了高潮，大賽評選出一、二、三等獎，頒發(fā)了獲獎證書。教師組每單位推薦一組，評選出一、二、三等獎和優(yōu)秀組織獎、道德風(fēng)尚獎，極大的激發(fā)了廣大師生的積極性。
在開展內(nèi)容豐富、形式多樣的經(jīng)典誦讀活動中，我們著力引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘、領(lǐng)會經(jīng)典中所蘊涵的健康向上的思想內(nèi)涵和超凡脫俗的審美情趣，學(xué)習(xí)愛國憂民、篤學(xué)明志、崇尚自然的美德，追求真善美的價值取向；指導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會引經(jīng)據(jù)典，提升表達能力和語言文字應(yīng)用水平，增強學(xué)生談吐中的文明儒雅之氣，摒棄那種表達粗俗、舉止浮躁的陋習(xí)，我們在鼓勵學(xué)生背誦的同時，不忘幫助學(xué)生理解一些含義深刻的，有一定意義的句子，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶和影響。
通過開展“中華誦經(jīng)典誦讀”活動，全體師生都深刻體會到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。教師在經(jīng)典誦讀聲中，變得更加的善解人意，心靈更加陽光，工作更有精神；孩子們在經(jīng)典誦讀聲中，變得更加的規(guī)矩，可愛，有禮有節(jié)，而這將為孩子們的人生打下堅實的基礎(chǔ)，必將提高我鄉(xiāng)的經(jīng)典誦讀水平。
中華經(jīng)典誦讀方案美篇篇三
以全課程教育理念為引領(lǐng)，以傳統(tǒng)文化與民族精神為載體的經(jīng)典誦讀活動已經(jīng)開展了幾個學(xué)期了，取得了階段性成果，該項活動的開展并科學(xué)運作，不僅拓寬了學(xué)科課程與非學(xué)科課程的課程資源，更給教育改革與創(chuàng)新提供了最佳契機。此次活動，本人與學(xué)生共同參與，熟讀精思，感悟頗深，真乃受益非淺。
粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年燦爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚民族精神，弘揚民族文化的最強音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。
從表層看，豐富了知識，。開闊了眼界，作為教師，不僅拓展了課程思維領(lǐng)域，而且增加了自身的文化底蘊，實現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)相長，而學(xué)生在從科學(xué)的記憶規(guī)律中體驗了傳統(tǒng)習(xí)俗中所倡導(dǎo)的“背會唐詩三百首，不會寫了也會吟”的勤奮學(xué)習(xí)之妙訣。
如果說，全課程教育是科學(xué)教育領(lǐng)域之中的一棵長青之樹，那么，經(jīng)典誦讀則是這棵長青之樹所結(jié)的金色碩果，愿這累累碩果為教育這塊希望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。
中華經(jīng)典誦讀方案美篇篇四
復(fù)興中華，從我做起。
為了通過組織學(xué)生演講比賽的方式，弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化， 弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立社會主義榮辱觀。提高了學(xué)生的思想道德素質(zhì)，促進了學(xué)生健康成長，使學(xué)生逐步成長為具有全球視野和時代責(zé)任感的中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
時間：20xx年4月23日
地點：zz縣第二初級中學(xué)小學(xué)教學(xué)樓四樓會議室
四——八年級各班限報一名演講參賽選手，要求脫稿參賽。
四—六年級參賽選手評選一名1等獎、2名二等獎、3名三等獎、優(yōu)秀獎6名。
七—八年級參賽選手評選一名1等獎、2名二等獎、3名三等獎。
1、比賽要求：
（1）比賽時間限定為5分鐘之內(nèi)。
（2）要求內(nèi)容健康，用普通話，必須脫稿。
（3）要求參賽者儀表整潔大方，演講時富有感情。
（4）可編排適當(dāng)?shù)膭幼鳌?/p>
2、評分標(biāo)準(zhǔn)
（1）精神面貌好。（2分）
（2）普通話標(biāo)準(zhǔn)，誦讀流暢，語速、語調(diào)恰當(dāng)，停頓合理，脫稿。（3分）
（3）誦讀和演講時間：5分鐘內(nèi)。（2分）
（4）比賽內(nèi)容緊扣主題。 (3分)。
3、各項比賽內(nèi)容分開評分，各評委評分采取10分制，8分起評，評分保留兩位小數(shù)。
4、全部評委所評得分需去除一個最高分和一個最低分后計算平均得分。
1、評委老師**老師。
2、計分老師：**老師。
3、攝像老師：**老師。
zz縣第二初級中學(xué)
20xx年4月
中華經(jīng)典誦讀方案美篇篇五
在一年級的時候，老師就叫我們讀《中華經(jīng)典誦讀》。第一次拿到手，就喜歡上了。它只有語文書的一半大，封面是淡黃色，很好看，很精致。翻開里面，有我們學(xué)過的《一去二三里》和《詠華山》。別的詩沒學(xué)過，讀起來不太懂，我們就問老師。就這樣，我一首一首地讀，一本一本地看，一直讀到了五年級。
六年來，我讀背了里面許多的詩歌和韻文，語文素質(zhì)得到了很大提高，也從中得到了美的熏陶，更從中學(xué)到了許多做人的道理。
它教我愛國，有陸游、辛棄疾、文天祥、夏完淳這些榜樣在。他們有的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！庇械摹白砹颂魺艨磩Γ瑝艋卮到沁B營?！庇械摹叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青?！庇械摹盁o限山河淚，誰言天地寬”這些詩句充滿了愛國主義的英雄氣概。每次讀到它們，都讓人心潮澎湃。
它教我做人，做感恩的人，做敬老的人，做勤勞的人，做勵志的人。要像李密、匡衡、孫靜、蘇秦、祖狄一樣，勤奮讀書。要像子路、王祥、黃香一樣，孝敬父母。
它讓我感受到了祖國河山的壯美，“大漠孤煙直，長河落日圓。”“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流?！边@些詩句氣象闊大，讓人讀了，有“氣吞萬里如虎”的氣概。
它也讓我感受到了大自然的優(yōu)美，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！薄按河陻鄻蛉瞬欢?，小舟撐出柳陰來”“綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。”“曉看紅濕處，花重錦官城?！薄巴＼囎鴲蹢髁滞?，霜葉紅于二月花?！薄扒缈找机Q排云上，便引詩情到碧霄。”每每讀到這些詩句，總讓人感覺到清風(fēng)拂面，溪流潺潺，心里感到無比地輕松和愉悅。
中華經(jīng)典誦讀方案美篇篇六
常熟市興福中心小學(xué)陸雪芳
我來自常熟虞山腳下的一所環(huán)境優(yōu)美的學(xué)校：興福中心小學(xué)。我們的學(xué)校位于虞山國家森林公園內(nèi)，是一所國營林場職工子弟學(xué)校。
“十一五”期間，常熟市少工委組織全市十四所學(xué)校開展的“誦讀活動與兒童人文素養(yǎng)培養(yǎng)”的課題研究結(jié)題后，2009年，市少工委又提出新一輪“經(jīng)典誦讀”科研----“誦讀新經(jīng)典，做中華好少年”，深化經(jīng)典誦讀，繼續(xù)豐富少年兒童的人文素養(yǎng)和宏揚中華民族文化的教育。在這個背景下，我校“新經(jīng)典誦讀的校本化研究”課題也于去年底新鮮出爐。
我們開展校本化研究，意在找到更鮮活的，生活化的，適合我校學(xué)生的“新經(jīng)典誦讀”內(nèi)容，方法，途徑。把新經(jīng)典誦讀融入學(xué)生生活，提高虞山文化后人的人文素養(yǎng)。
今天在這里我向大家匯報的是我們怎樣進行校本化新經(jīng)典誦讀內(nèi)容的開發(fā)。
經(jīng)過一段時間的研討，我們把我校的新經(jīng)典誦讀的內(nèi)容定為：“基礎(chǔ)誦讀”和“特色誦讀”兩大塊。
基礎(chǔ)誦讀的內(nèi)容是：(1)以《讀讀寫寫》詩文版雜志刊登的內(nèi)容為月度必讀內(nèi)容。以《日有所誦》一書的內(nèi)容為進度化每日誦讀內(nèi)容，尤以其中的兒童詩、國內(nèi)外經(jīng)典美文為主要日誦內(nèi)容。此外，我們把《三字經(jīng)》、《百家姓》、《弟-子規(guī)》、《中華成語千句文》、《古今賢文》、《小學(xué)生必背古詩七十首》，《論語》等經(jīng)典片段定為按年段、自選性誦讀內(nèi)容。在誦讀詩文為主的前提下，我們把孩子們喜歡的經(jīng)典繪本〈愛心樹〉、〈猜猜我有多愛你〉，世界經(jīng)典童話，和我國近代著名的文學(xué)大家如冰心、葉圣陶的系列童話美文，包括紅色經(jīng)典〈革命烈士詩訓(xùn)中的名家名篇。都作為我們的一般誦讀內(nèi)容。在推進過程中，結(jié)合各年級推薦的必讀書目，必背詩文，有計劃地逐步拓展以上各系列的誦讀內(nèi)容。
這里，我重點向大家匯報我們在弘揚虞山文化背景下的特色內(nèi)容選讀的做法。
常熟是一個美麗的歷史文化名城，所謂“十里青山半入城”。虞山因風(fēng)景秀麗、風(fēng)姿綽約而自古被人稱為“虞美人”。
虞山文化是吳地文化、中華民族文化的有機組成部分，是我們家鄉(xiāng)常熟的區(qū)域文化，引導(dǎo)少年兒童了解虞山文化，目的在于培養(yǎng)成他們愛家鄉(xiāng)、愛祖國的'情感，培養(yǎng)他們熱愛家鄉(xiāng)和祖國豐富的精神文化的意識。讓他們從小做一個有文化底子的未來小公民。
我們興福中心小學(xué)地處虞山福地，這優(yōu)美的自然風(fēng)光，深厚的人文底蘊為學(xué)校的“經(jīng)典誦讀”提供了豐富的、得天獨厚的教育資源。
虞山文化源遠流長，擁有虞山詩派、畫派、印派、琴派等虞山古文化七派，這些文化先賢為我們留下了豐厚的虞山文化經(jīng)典。因此，我們立足學(xué)生年齡特點和學(xué)生生活，引導(dǎo)學(xué)生誦讀身邊的、適合他們的文化經(jīng)典。
通過大量檢索和瀏覽虞山經(jīng)典書籍，我們把特色內(nèi)容就定位在誦讀虞山“經(jīng)典故事傳說”、“經(jīng)典名聯(lián)古詩”、“經(jīng)典民諺童謠”三大方面。
頌讀虞山名人故事。虞山文化的歷史星空真可謂群星璨燦，引導(dǎo)孩子誦讀經(jīng)典的名人故事傳說，有利于他們明理激情，培養(yǎng)他們愛國、勵志、勤奮、進娶謙讓、感恩等美德與情操。我們挑尋虞山十八景”中有跡可尋的相關(guān)古跡，帶領(lǐng)孩子游景點，讀故事。學(xué)生對仲雍的名字不再陌生，知道了他又名虞仲，知道了仲雍和太伯讓位的故事，他死后就葬在如今的虞山。讀了他的故事，為先祖仲雍的謙讓精神所感動。讀了言子的故事，在綜合實踐活動中，我們帶領(lǐng)學(xué)生踏上言子墓道，學(xué)生親近了孔子三千弟-子中唯一的南方弟-子，“孔門十哲”之一的“言偃”。尋古覓蹤，學(xué)生們了解了“草圣”張旭，“元畫四家”之首的黃公望。我們還以隊活動的形式，讓學(xué)生講讀饒有趣味的虞山傳說。同學(xué)們知道了常熟“叫花雞”的來歷，傳說是貌似叫花子一樣的呂洞賓發(fā)明土制的，知道了“劍門奇石”傳說是吳王試劍的地方，知道了“唐伯虎”因為虞山一日變化千姿百態(tài)而望而卻步的趣事。
常熟名聯(lián)古詩，更是虞山文化之寶，隨處可見。歷代詩人如王維、白居易、曾樸、文征明都在虞山留下名句。(萬朔)“七溪流水皆通海，十里青山半入城”，范仲淹的詩句“平湖數(shù)百里，隱然一山起。”錢謙益《春流觀瀑》中的“拂水懸流萬壑連，空山一夜響飛泉”。我們帶領(lǐng)學(xué)生來到“興福寺”詩碑亭，拜讀唐常建詩“曲徑通幽處，禪房花木深”。翁同禾翁家花園的門聯(lián)“禮門義路，仁里德鄰?！蔽掏碳o(jì)念館聯(lián)“入我室皆端人正士，升此堂多古畫奇書?！迸d福寺空心潭聯(lián)：“山破月來補，潭空心自明?！比迩鍥鏊绿寐?lián)“袖有三珠樹，胸?zé)o半點塵。”這些名聯(lián)字字珠璣，句句精彩。通過這些名聯(lián)古詩的誦讀，我們努力指導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，感受這些文字所呈現(xiàn)的美妙情景和意境，所蘊含的為人處世的道得禮儀，所能感悟的世間萬象哲理。讓他們汲取這些虞山文化遺產(chǎn)中的精華所在，給學(xué)生以文學(xué)、心靈、精神審美的體驗享受。
虞山更有富有生活情趣的民諺童謠。學(xué)生們學(xué)民謠，家里的父母老人和鄉(xiāng)間的能工百匠都成了老師，許多民諺給孩子們帶來各個角度的生活啟示。如：林業(yè)諺語“靠山吃山，靠水吃水?！薄皹渚G山青，人壽年豐。”“人窮出力，山窮出石?！叭俗o林木，林木養(yǎng)人?！薄叭艘幕揭G化。”農(nóng)諺有“清明種玉米，小滿種山芋?！薄靶妨⒍?，影無蹤?！睔庀笾V語有“烏云接日頭，雨落半夜頭。”“有雨山帶帽，無雨云攔腰”。用今天保護生態(tài)環(huán)境的理念來看，這些民諺都體現(xiàn)了鮮明的關(guān)愛自然、珍愛生命、人和自然和諧相處的生態(tài)道德，體現(xiàn)了把握自然規(guī)律、適時勞作的科學(xué)道理和勤勞致富、因地制宜等樸素的生存法則。至于童謠，學(xué)生課余閑時，玩著唱，對著唱，“小人要唱小山歌，蚌殼里搖船出西湖，麻雀踏塌興福寺，螞蟻上山捉老虎?！薄吧秱€花開節(jié)節(jié)高?啥個花開來像雙刀?芝麻開花節(jié)節(jié)高，扁豆開花像雙刀。啥個鳥做窩節(jié)節(jié)高?啥個鳥做窩半山腰?啥個鳥做窩門頭浪?啥個鳥做窩著地跑?白頭翁做窩節(jié)節(jié)高，喜鵲做窩半山腰，燕子做窩門頭浪，野雞做窩著地跑。”民諺童謠用方言誦讀，又好聽又好玩，又有豐富的知識性，孩子們讀這些饒有情趣的經(jīng)典童謠，了解了一些已經(jīng)淡出今日生活的生態(tài)情景、民俗風(fēng)情，感受家鄉(xiāng)民俗和節(jié)慶的無窮樂趣，體驗常熟原生態(tài)的鄉(xiāng)野自然百趣，品嘗童謠的無窮魅力。唱出了誦讀樂趣，增添了生活情趣，逐漸培育孩子們感恩自然、報效家國的少年志趣。
在上述的特色內(nèi)容誦讀中，我們還嘗試將誦讀與實踐體驗相結(jié)合，引導(dǎo)孩子爭做虞山“小博士”，了解虞山，學(xué)做虞山“小導(dǎo)游”，推介虞山。如今我們的學(xué)生介紹起虞山的風(fēng)土人情，人文經(jīng)典，因為有了以上三大系列的經(jīng)典文化墊底，他們儼然是一名像模像樣的“小博士”、“小導(dǎo)游”。他們?nèi)巳伺幾觥案褂性姇鴼庾匀A”的虞山文化小傳人。
我們懷著對虞山文化的敬仰之情，做了以上的實踐探索，旨在引領(lǐng)興福的孩子們行走在一條獨特的新經(jīng)典誦讀之路上。我們的思考也許粗淺，我們的實踐也許稚嫩，但我們推廣新經(jīng)典的步伐無比堅定。
中華經(jīng)典誦讀方案美篇篇七
喝酒那么一小盅的品
感覺男人的豪爽都丟了
感情深，一口悶嘛
吃個雞爪子非說是風(fēng)爪
以后不能再附庸風(fēng)雅
吃的會沒有人家多
如果以后寫不出詩來了
就去作一幅隨意的畫
或許能看到詩歌的影子
如果以后不作詩人了
就多到大街上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)
甭埋怨世界上沒有風(fēng)景
中華經(jīng)典誦讀方案美篇篇八
怡彤
（一）
緣分是寂寥天空中初始的云朵
歷經(jīng)生生世世的滄桑
匯聚成落下的雨
瀟瀟灑灑的雨絲
沾濕了些許記憶
為了淋雨說忘帶了雨具
（二）
傾瀉的雨
是雷電愛的宣泄
伴著雷公電母的狂吼
硬朗朗的雨線
被推著委屈地跳了下來
如根根拉長了的水晶冰冰清清
（三）
一場雨預(yù)示陳舊過去嶄新開始
一切膽小怯懦被趕到了屋檐下
飛瀉傾覆你的怨怒
打開我靈魂的傘
放低姿態(tài)任由它沖洗著
張開幸福的痛苦的我所有的回憶
（四）
風(fēng)說雨是天的淚滴
帶著飄飄柔柔的流線四處撞擊
砸在玻璃的盡頭找到下滑的歸宿
在縫隙里找尋潮濕的心跡
突兀地想從記憶里蒸發(fā)
于是敞開心扉盼著日出
（五）
雨被蛙聲叫斷了情緒
小溪撫吻著腳趾
一個不漏的仔細舔
喜歡雨后泥土發(fā)散的氣息
花瓣飛落撩撥著根的醉意
雨給塵埃世界一個清涼的寫意
中華經(jīng)典誦讀方案美篇篇九
——某某中學(xué)“中華經(jīng)典誦讀活動”實施方案
一、指導(dǎo)思想：
讀經(jīng)典的書，做有內(nèi)涵的人。中華文化源遠流長，傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，繼承和發(fā)揚中華民族的燦爛文明是每一個教師的神圣職責(zé)，誦讀經(jīng)典就是一個重要的途徑。通過誦讀活動，讓這些傳統(tǒng)美德根植于中學(xué)生幼小的心靈，對于豐富學(xué)校教育內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，具有重要的現(xiàn)實意義。經(jīng)典文化內(nèi)容豐富，文字精煉，體現(xiàn)了我國語言文字的高度凝煉性和表達應(yīng)用技巧，對于促進學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用和意義。
二、活動目標(biāo)：
副組長：張明亮 汪軍宏
活動成員：李瑞 劉海軍 高懷云 陳海洋 四、誦讀內(nèi)容：
推薦：以《某某市中小學(xué)生中華經(jīng)典誦讀課本》為內(nèi)容。五、活動形式：
每個班級(畢業(yè)班本著自愿原則)，在語文老師指導(dǎo)下，選出一個誦讀項目，參加學(xué)校舉辦的誦讀比賽。
六、活動程序：
（一）準(zhǔn)備階段：2019年10月29—11月4日
報名地點：校團委
（二）正式比賽：2019年11月19日 七：工作人員名單（附后）
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/3362134.html】
