歷史是對(duì)過(guò)去事件的研究和記錄，可以使我們了解人類(lèi)文明的發(fā)展和演變。首先，在寫(xiě)總結(jié)之前，我們要明確總結(jié)的目的和范圍。希望大家能積極閱讀這些范文，并在實(shí)際寫(xiě)作中靈活運(yùn)用其中的經(jīng)驗(yàn)和技巧。
史記故事的讀書(shū)心得篇一
以前沒(méi)有閱讀過(guò)《史記》時(shí)，也曾聽(tīng)老師說(shuō)起過(guò)，每次提起這本書(shū)，老師們就大贊特贊，說(shuō)這本書(shū)是史學(xué)界寶典，魯迅先生不是也說(shuō)過(guò)《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，讀中國(guó)歷史不能不讀《史記》。在進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)歷史專(zhuān)業(yè)后，讀史記也成為我們首要并且必須的任務(wù)。讀了《史記》，能領(lǐng)悟到司馬遷那深厚的語(yǔ)言文字功底，作為史學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)和豐富的想象力，我深深的喜歡上了《史記》，如果沒(méi)有它，那么秦漢以前的歷史研究會(huì)是多么蒼白無(wú)力!感謝司馬遷，為后人留下一筆寶貴財(cái)富。
《史記》還是一本文學(xué)巨著，不同于《離騷》，有華麗的辭藻和浪漫的想象，史記以其樸實(shí)的文字和適當(dāng)?shù)穆?lián)想，將一個(gè)個(gè)歷史故事向我們娓娓道來(lái)，描繪了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，從史記中我深深的被項(xiàng)羽打動(dòng)，我們也可看出司馬遷個(gè)人的信仰，那就是：所有中華兒女都是炎黃子孫，來(lái)自同一個(gè)祖先，者結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景可找出原因，司馬遷所處時(shí)代是漢朝大一統(tǒng)，繼續(xù)通過(guò)思想統(tǒng)一鞏固政治統(tǒng)一，思想統(tǒng)一是鞏固統(tǒng)一的法寶。由此可知，任何時(shí)代獨(dú)具有階級(jí)性，而所有的文學(xué)史學(xué)都市社會(huì)狀況的反應(yīng)，《史記》是漢王朝的一面鏡子，從中可看出漢朝的歷史。
毫無(wú)提問(wèn)，《史記》也有缺陷，盡管是一部大作，具有相當(dāng)大的文學(xué)價(jià)值，但也有一些缺陷。首先是在記錄上的局限，有一些記載有問(wèn)題，以致后人懷疑《史記》的真實(shí)性，但是我想說(shuō)“任何作品都是應(yīng)時(shí)代的要求產(chǎn)生的，都有依據(jù)，實(shí)際盡管有缺陷，不能全盤(pán)否定，只能是仁者，見(jiàn)人智者見(jiàn)者。
希望大家都看看，多長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)!
史記故事的讀書(shū)心得篇二
公儀休在魯國(guó)為相，這個(gè)公儀休在飲食方面最大的愛(ài)好就是吃魚(yú)。一日，就有人投其所好給他獻(xiàn)上了一條魚(yú)。按咱們今人的“理解”，一個(gè)堂堂相國(guó)，收人一條魚(yú)算什么，讓人直接拎到廚房去得了。
可是，出乎我們意料的是，他老人家竟然堅(jiān)決不受。他的弟子們都勸他，你老人家最喜歡吃的就是魚(yú)，如今人家送上門(mén)來(lái)了你怎么反而不要呢?公儀休解釋說(shuō):“我正是因?yàn)橄矚g吃魚(yú)，才堅(jiān)決不接受這條魚(yú)的。
你們想，如果我今日收下了這條魚(yú)而導(dǎo)致有朝一日丟了相位，雖然我喜歡吃魚(yú)，卻再也不能靠自己的俸祿買(mǎi)魚(yú)吃了。如果我不收這條魚(yú)，保住自己的相位，就能夠長(zhǎng)久地靠自己的俸祿買(mǎi)魚(yú)吃了?！?/p>
史記故事的讀書(shū)心得篇三
黃帝定天下黃帝姓公孫，名叫軒轅，是遠(yuǎn)古時(shí)代部族少典氏的后代。他剛生下來(lái)的時(shí)候就有神異之氣，才七十天大就能說(shuō)話了，年幼的時(shí)候就非常聰明、口才出眾，長(zhǎng)大以后就誠(chéng)實(shí)機(jī)敏，到了二十歲成年的時(shí)候，就已經(jīng)見(jiàn)聞廣博、明辨事理。
那時(shí)候，諸侯的領(lǐng)袖炎帝，也就是神農(nóng)氏已經(jīng)不能隨心所欲地號(hào)令天下，各地的諸侯經(jīng)?；ハ噙M(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，老百姓們卻倒了霉，怨聲載道。但是，神農(nóng)氏卻沒(méi)有能力去征討他們。在這種情況下，軒轅便經(jīng)常動(dòng)用武力去征討那些不來(lái)朝貢的諸侯，使他們都重新歸服于神農(nóng)氏。但是，當(dāng)時(shí)生活在東方的蚩尤非常殘暴，勢(shì)力也非常大，還沒(méi)有人能去征討他。
后來(lái)，炎帝大概是想顯示一下領(lǐng)袖的威嚴(yán)，便經(jīng)常找借口去欺負(fù)一些弱小諸侯，這使各地的諸侯都非常害怕，為了自保，他們就一個(gè)接一個(gè)地跑到軒轅那里請(qǐng)求歸附。
于是，軒轅便修治德政，整肅軍隊(duì)，順應(yīng)四時(shí)各方的自然氣象，種植五谷糧食，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他撫慰天下民眾，丈量四方土地，使他們安居樂(lè)業(yè);還訓(xùn)練了一批以熊、羆、虎等猛獸為名的軍隊(duì)，幫助諸侯對(duì)抗炎帝。這樣一來(lái)，軒轅與炎帝的矛盾就越來(lái)越深，一場(chǎng)大戰(zhàn)已經(jīng)不可避免。最終，軒轅與炎帝在阪泉(在今河北省涿鹿縣東南)的郊野上交戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)多次作戰(zhàn)，炎帝部落舉起了白旗，軒轅成了勝利者。
正當(dāng)軒轅與炎帝激戰(zhàn)正酣的時(shí)候，蚩尤部落就想抓住機(jī)會(huì)做一回得利漁翁，發(fā)動(dòng)了叛亂。于是，在征服炎帝部落之后，軒轅又馬不停蹄地征集四方諸侯的軍隊(duì)，與蚩尤在涿鹿郊野進(jìn)行了一場(chǎng)大戰(zhàn)，擒獲并殺死了蚩尤。從此，四方諸侯都尊崇軒轅做天子，代替了神農(nóng)氏的統(tǒng)治地位，他就是后來(lái)被中國(guó)人稱(chēng)為“人文初祖”的黃帝。
黃帝的功績(jī)黃帝經(jīng)過(guò)多次戰(zhàn)斗，擊敗了所有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，成為了天子。他為了鞏固自己的政權(quán)，大力發(fā)展軍事力量，如果天下有不順從的勢(shì)力，他就馬上率領(lǐng)大軍去征討他們。他披荊斬棘、開(kāi)路行進(jìn)，沒(méi)有過(guò)一天舒適日子。他往東到達(dá)了大海，登上過(guò)丸山(在今山東省臨朐縣)，還到過(guò);往西到達(dá)了倥侗(在今甘肅省平?jīng)鍪形?，登上了雞頭山;往南到達(dá)了長(zhǎng)江流域，登上了熊山和湘山(二山均在湖南省境內(nèi));往北驅(qū)逐了少數(shù)民族葷粥(即秦漢時(shí)的匈奴)。
在功成名就之后，他又與四方諸侯在今天河北省懷來(lái)縣的釜山集合，驗(yàn)合了符契圭瑞，在涿鹿山下的廣闊平地上建立了都城。但他并沒(méi)有因此安逸享樂(lè)，仍然四處奔波，從來(lái)沒(méi)有固定的住處。
黃帝當(dāng)時(shí)就已經(jīng)非常重視對(duì)自己的安全保衛(wèi)工作了。他住的地方總是戒備森嚴(yán)，駐守著大量軍隊(duì)。他還用云的名字給官職與軍隊(duì)命名。黃帝管轄著眾多部落，為了防止他們叛亂，他設(shè)立專(zhuān)門(mén)的監(jiān)察機(jī)構(gòu)——左右大監(jiān)來(lái)監(jiān)察萬(wàn)國(guó)。他敬畏神靈，到處對(duì)鬼神和山川封禪祭祀。據(jù)說(shuō)，自古以來(lái)，黃帝時(shí)期祭祀規(guī)模是最大的。
此后，黃帝又獲得了象征至尊的寶鼎和神草。他命人用神草來(lái)推算天地歷數(shù)，預(yù)知未來(lái)的節(jié)氣、日辰。他推舉風(fēng)后、力牧、常先、大鴻等賢士來(lái)治理民眾，創(chuàng)制了表現(xiàn)人們死生的儀制禮則，并細(xì)心考究國(guó)家安危存亡的道理，此外他還教導(dǎo)民眾依照季節(jié)變化來(lái)播種百谷草木，馴化各種鳥(niǎo)獸昆蟲(chóng)。
黃帝的德政廣泛傳布，就連上天也不給人們帶來(lái)災(zāi)難。在他當(dāng)政時(shí)，土地豐收、風(fēng)平浪靜、山出珍寶。他盡心盡責(zé)、鞠躬盡瘁地教導(dǎo)民眾，在他引導(dǎo)下，老百姓們知道了江湖、沼澤、山林出產(chǎn)的物品要按照時(shí)令收采、禁捕，所有土地一定要有節(jié)制地利用。因?yàn)辄S帝治理土地貢獻(xiàn)巨大，他得到了“土德”這樣的祥瑞稱(chēng)號(hào);由于對(duì)中華文明的誕生具有開(kāi)創(chuàng)之功，他被后人尊稱(chēng)為“黃帝”。黃帝時(shí)代，是中華民族由野蠻走向文明的開(kāi)端。黃帝去世以后，被安葬在今陜西省黃陵縣西北地區(qū)的橋山。
史記故事的讀書(shū)心得篇四
戰(zhàn)國(guó)末期，七雄爭(zhēng)霸。秦國(guó)經(jīng)商鞅變法之后，勢(shì)力發(fā)展最快。秦昭王開(kāi)始圖謀吞并六國(guó)，獨(dú)霸中原。公元前270年，秦昭王準(zhǔn)備興兵伐齊。范睢此時(shí)向秦昭王獻(xiàn)上“遠(yuǎn)交近攻”之策，阻秦國(guó)攻齊。他說(shuō)：齊國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大，離秦國(guó)又很遠(yuǎn)，攻打齊國(guó)，部隊(duì)要經(jīng)過(guò)韓、魏兩國(guó)。軍隊(duì)派少了，難以取勝;多派軍隊(duì)，打勝了也無(wú)法占有齊國(guó)土地。不如先攻打鄰國(guó)韓、魏，逐步推進(jìn)。為了防止齊國(guó)與韓、魏結(jié)盟，秦昭王派使者主動(dòng)與齊國(guó)結(jié)盟。其后四十余年，秦始皇繼續(xù)堅(jiān)持“遠(yuǎn)交近攻”之策，遠(yuǎn)交齊楚，首先攻下韓、魏，然后又從兩翼進(jìn)兵，攻破趙、燕，統(tǒng)一北方;攻破楚國(guó)，平定南方;最后把齊國(guó)也收拾了。秦始皇征戰(zhàn)十年，終于實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一中國(guó)的愿望。
史記故事的讀書(shū)心得篇五
讀史記，感到項(xiàng)羽為劉邦所敗，原因多多，但最重要的在于項(xiàng)羽性格缺陷。項(xiàng)羽浪漫、簡(jiǎn)單粗暴、剛愎自用，優(yōu)柔寡斷;劉邦實(shí)際、胸有城府、善于用人、辦事果斷。項(xiàng)羽重情，忠x不辨為情所困;劉邦喻利，流氓之徒皆為用之。
所以，楚漢相爭(zhēng)，項(xiàng)羽由強(qiáng)到弱，冰消雪融，最后破滅;劉邦一次次化險(xiǎn)為夷，最終勝利，實(shí)屬必然。
項(xiàng)羽為劉邦所敗，甚至早就注定，早在奉楚懷王招分兵伐秦約定：先入關(guān)者王?？此剖枪?，實(shí)則早有傾向。
當(dāng)時(shí)，楚懷王看到項(xiàng)羽殘暴，于之不滿(mǎn)，而劉邦寬厚，心里愛(ài)之，就有意讓項(xiàng)羽北進(jìn)指向秦軍主力章邯，而讓劉邦徑直西進(jìn)，阻力較小，容易先入關(guān)。
而項(xiàng)羽一則沒(méi)有看出這一招，還有一層因素，在于其叔父項(xiàng)梁被章邯所殺，急于報(bào)仇，以致利令智昏。結(jié)果，盡管破釜沉舟，大敗章邯，殲滅了秦軍主力，但畢竟還是比劉邦晚入咸陽(yáng)，雖軍力遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于劉邦，道義上卻輸劉邦一籌，埋下失敗的伏筆。
由此可見(jiàn)，勿為性格為小事。
史記故事的讀書(shū)心得篇六
武王即位后，任命太公望為太師，周公旦為輔相，身邊還有召公、畢公等人輔佐幫助，承繼文王未竟的事業(yè)。
武王即位第九年，到東方檢閱部隊(duì)，到達(dá)了黃河岸邊的盟津(在今河南省孟縣東)。武王自稱(chēng)太子發(fā)，宣稱(chēng)是奉文王之命前去討伐，自己不敢擅自做主。
他向司馬、司徒、司空等官員宣告說(shuō)：“大家都要嚴(yán)肅恭敬、誠(chéng)實(shí)守信。我本是個(gè)無(wú)知的人，只因先祖有德行，我承受了先人的功業(yè)?，F(xiàn)在已制定了各種賞罰制度，來(lái)確保完成祖先功業(yè)，勝利地完成這次任務(wù)?！睅熒懈赶蛉姲l(fā)布命令說(shuō)：“集合你們的兵眾，把好船槳，落在后面的一律斬殺掉?！庇谑俏渫醭舜珊印?/p>
當(dāng)船走到河中央時(shí)，有一條白魚(yú)跳進(jìn)武王的船中，武王俯身抓起來(lái)將它祭天。渡河之后，有一團(tuán)火從天而降，落到武王住的房子上，轉(zhuǎn)動(dòng)不停，最后變成一只烏鴉，赤紅的顏色，發(fā)出魄魄的叫聲。這時(shí)候，雖然諸侯們未曾約定，卻都已匯集到盟津，共有八百多個(gè)。諸侯都說(shuō)：“商紂可以討伐了!”武王說(shuō)：“你們不了解上天的意思，現(xiàn)在還不可以。”便率領(lǐng)軍隊(duì)回去了。
武王伐紂過(guò)了兩年，武王聽(tīng)說(shuō)商紂殺了王子比干，囚禁了箕子，他的昏庸暴虐更加嚴(yán)重。連商朝的太師疵、少師強(qiáng)也抱著樂(lè)器逃奔到周?chē)?guó)來(lái)了。于是武王下令再次在盟津會(huì)合諸侯，準(zhǔn)備伐紂。在盟津，武王舉行了誓師大會(huì)，然后向商都進(jìn)發(fā)。
商紂聽(tīng)說(shuō)武王率軍攻來(lái)，也發(fā)兵七十萬(wàn)來(lái)抵抗武王。雙方在牧野擺下陣勢(shì)。武王派師尚父率領(lǐng)百名勇士前去挑戰(zhàn)，然后率領(lǐng)大部隊(duì)急驅(qū)沖進(jìn)商紂軍隊(duì)。商紂軍隊(duì)人數(shù)雖多，卻都沒(méi)有打仗的心思，心里盼著武王趕快攻進(jìn)來(lái)。他們都掉轉(zhuǎn)兵器攻擊商紂軍隊(duì)，給武王做了先導(dǎo)。商紂敗逃，返回城中登上鹿臺(tái)，穿上他的寶玉衣，投火自焚而死。
武王進(jìn)入朝歌，商都百姓都在郊外等待著武王。武王安撫了商都百姓，然后進(jìn)入城中，找到商紂自焚的地方。武王親自用黃色大斧斬下了商紂的頭，懸掛在白色的大旗之上。
武王把殷朝遺民封給商紂的兒子祿父。武王因?yàn)橐蟮貏倓偲蕉?，還沒(méi)有安定下來(lái)，就命令他的弟弟管叔鮮、蔡叔度輔佐祿父治理殷國(guó)。然后命令把箕子和其他囚禁的百姓釋放。他散發(fā)了鹿臺(tái)倉(cāng)庫(kù)的錢(qián)財(cái)，發(fā)放了鉅橋糧倉(cāng)的糧食，賑濟(jì)貧弱的民眾，又將傳國(guó)九鼎和殷朝的寶器遷到周地，把比干之墓培土筑墳。他還命令主管祭祀的祝官在軍中祭奠陣亡將士的亡靈，然后撤兵又回去了。
史記故事的讀書(shū)心得篇七
我讀的《史記故事》，是節(jié)選自司馬遷《史記》中的一些人物故事的白話本。這本書(shū)只節(jié)選了30篇史記中的故事。古人說(shuō)過(guò)”一葉而知秋“，讀《史記故事》我完全可以領(lǐng)略《史記》的歷史、文化的精深。
仰望夜晚的蒼穹幽深而遙遠(yuǎn)，繁星閃爍，又使多少人沉醉其中，迷戀、憧憬，感慨萬(wàn)千。《史記故事》猶如這深邃的夜空一樣給人思考、哲理，前車(chē)之鑒的警醒。
走進(jìn)《史記故事》一個(gè)個(gè)帝王將相，士族文人的音容笑貌、談笑風(fēng)生躍然紙上。跟隨他們的腳步，我目睹了他們?cè)谀莻€(gè)時(shí)代留下的串串印記。有的人圣德，有的殘暴，有的英武，有的昏庸，······帝堯禪讓開(kāi)啟圣德，商紂酒池肉林、炮烙之刑無(wú)不揭露其有多殘暴，周厲王防民之口，讓百姓道路以目的暴虐無(wú)道，周幽王為搏褒姒一笑烽火戲諸侯的昏庸，項(xiàng)羽劉邦的楚漢相爭(zhēng)的風(fēng)起云涌的治國(guó)策的較量，廉頗藺相如將相和的美談······一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事一個(gè)個(gè)鮮明的人物成為古今文學(xué)典范。這也許就是母親說(shuō)的幾千年來(lái)我們中國(guó)人厚重的文化底蘊(yùn)，是我們的文化樹(shù)的根基。只有這如此豐厚的根基，我們中華民族才能屹立于世界民族之林。
”讀史使人明智“說(shuō)的一點(diǎn)也不假。《史記故事》作為歷史書(shū)籍帶給我們的思考無(wú)窮無(wú)盡，它的哲理讓看過(guò)他的人一生受益。當(dāng)我讀到《臥薪嘗膽》時(shí)，越王勾踐的毅力，改正錯(cuò)誤的決絕，讓我心生佩服，他讓我明白：面對(duì)困境時(shí)，我們的心態(tài)決定了我們的未來(lái)?！镀聘林邸?、《背水一戰(zhàn)》讓我對(duì)軍事家項(xiàng)羽、韓信敬畏不已。”陷之死地而后生，置之亡地而后存“讓我們這些后輩明白：身處絕境拼死一搏的能量有多么巨大!《紙上談兵》趙括慘敗秦軍，讓我明白”紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行“，一個(gè)語(yǔ)言的巨人，卻可能是一個(gè)行動(dòng)的矮子。我們要多思考、多實(shí)踐。每一個(gè)故事，讓我們讀過(guò)之后，都是一種啟迪;每一個(gè)故事我們領(lǐng)會(huì)之后，都將變成我們的一種智慧!
史記故事的讀書(shū)心得篇八
武丁登上帝位以后，殷朝又開(kāi)始衰落了，他一心打算再次振興殷朝，但是苦于得不到有力的輔佐人才。在即位以后的頭三年里，武丁沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句話，對(duì)國(guó)家大事也不發(fā)表任何意見(jiàn)。他把政事交給了大臣們，以便自己專(zhuān)心旁觀察國(guó)家的政治風(fēng)尚。有一次，武丁在夜里夢(mèng)見(jiàn)自己得到一位圣賢的人，名字叫做說(shuō)。醒來(lái)之后，他命令畫(huà)工將說(shuō)的形象畫(huà)成圖像。武丁依照此畫(huà)在群臣百官里尋找這個(gè)人，結(jié)果沒(méi)有找到。于是，武丁派百官設(shè)法到民間去尋找此人，終于在傅險(xiǎn)(在今陜西省平陸縣東)這個(gè)地方找到了說(shuō)。
此時(shí)，說(shuō)因?yàn)榉噶朔ǘ?，在傅險(xiǎn)建筑并養(yǎng)護(hù)道路。官員把說(shuō)帶到了南亳來(lái)朝見(jiàn)武丁。武丁一眼就認(rèn)出了這位自己在夢(mèng)中見(jiàn)到的賢者。武丁與說(shuō)談?wù)撝螄?guó)之道，通過(guò)交談，武丁發(fā)現(xiàn)這個(gè)人果然是位賢者，便舉拔他做朝廷的宰相。此后，在說(shuō)的治理下，商朝國(guó)政得到了恢復(fù)和發(fā)展。為了使說(shuō)的功績(jī)名垂后世，武丁就把傅險(xiǎn)這個(gè)地名作為他的姓，所以，后人將說(shuō)稱(chēng)為傅說(shuō)。
祖己輔政有一次，武丁帝祭祀成湯。第二天，從外面飛進(jìn)來(lái)一只野雞，落到了大鼎的耳朵上鳴叫。武丁感到十分恐懼，認(rèn)為要有災(zāi)難降臨。看到這種情況，賢臣祖己勸導(dǎo)武丁：“大王請(qǐng)不要擔(dān)心，您應(yīng)當(dāng)先把國(guó)家治理好?！彼诌M(jìn)一步開(kāi)導(dǎo)武丁說(shuō)：“上天監(jiān)視下面的人民，讓他們遵守各自的義理標(biāo)準(zhǔn)。它賜給人的壽命有長(zhǎng)有短，有的人喜歡做好事，他的壽命就長(zhǎng)，有的人老是做壞事，而又不承認(rèn)自己的罪過(guò)，那他就會(huì)很快死去。上天給人的壽命是與他的德行相符合的。對(duì)于那些道德敗壞的人，上天已經(jīng)發(fā)出命令警告他們，讓他們糾正自己不好的德行。直到這時(shí)，他們才急忙尋求出路?，F(xiàn)在，君王您接替了帝位，盡力辦好民眾的事情便是依照了上天的旨意。您還要舉行常規(guī)祭祀，而對(duì)于那些邪道則不應(yīng)給予任何禮儀。只有這樣，才能得到上天保佑，國(guó)家才會(huì)因此而興旺發(fā)達(dá)啊!”戊丁聽(tīng)了之后恍然大悟，便不再理會(huì)野雞鳴叫的事情，專(zhuān)心地修明政治、勵(lì)行德義，全天下都為此歡欣鼓舞，殷朝政治威德又重新興盛。
史記故事的讀書(shū)心得篇九
歷史是現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照，人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展每天都在我們面前不斷變化。有人說(shuō)歷史是最好的輔導(dǎo)書(shū)。是的，我們可以通過(guò)歷史看到我們的過(guò)去，預(yù)測(cè)我們的未來(lái)。這讓我們?cè)跉v史的輪回和變遷中更加冷靜，這是歷史教給我們的。
在20xx年的漫長(zhǎng)歷史中，人們從不吝嗇贊美《史記》，它也完全值得這樣的贊美?！妒酚洝肥俏膶W(xué)與歷史的兩個(gè)高峰，幾千年后的今天也一直是學(xué)術(shù)界，探討學(xué)習(xí)的典范，足以看出其影響力。司馬遷在遭受極大屈辱的情況下，依然能寫(xiě)出“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的經(jīng)典，他的精神令人驚嘆。正如他在《史記》中所說(shuō)，成就偉業(yè)的人不容易享受外行人的祝福。他不是一個(gè)追求名利的人。他只是繼承了父親的遺產(chǎn)。即使他沒(méi)有受到世界上最大的羞辱，我相信他仍然可以創(chuàng)作這部經(jīng)典，但這樣的經(jīng)歷讓人們更清楚地認(rèn)識(shí)到這部作品和作者的偉大。換句話說(shuō)，是理想給了他屈辱生活的勇氣和意志。人固有一死，或輕如鴻毛，或重于泰山。死亡很簡(jiǎn)單，但如何生存并不容易。司馬遷并沒(méi)有想到要生存和享受殘疾。他就是這樣下定決心的。他有比做更重要的事情要做，因?yàn)樗雷约簳?huì)這樣死，歷史上只會(huì)留下飯后的`笑話。
歷史上，蓋文王、仲尼、屈原、左丘、孫臏、呂不韋、韓非等逆境人物創(chuàng)作了許多偉大的作品?！麄冎阅芰鞣及偈溃粌H是因?yàn)樗麄兊淖髌?，更是因?yàn)樗麄兊木?。他們都理解生命的真諦。我們當(dāng)代人不應(yīng)該學(xué)習(xí)普通人難以擁有的毅力嗎？圣人為圣人的原因可能很清楚。
史記故事的讀書(shū)心得篇十
這本書(shū)中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困，所有人都嘲笑他，最后，他卻憑著自己的毅力與勇氣，用那三寸不爛之舌，讓燕王將整個(gè)國(guó)家托付給他。聯(lián)系生活，再想一想我，我雖然有足夠的勇氣，可是，我的毅力，在嗎？我不知如何判斷，便想起了往事。以前，我總是一件事沒(méi)做完，就去做另一件事：有一次，我正在做作業(yè)，可不知怎么了，我卻很想看書(shū)！于是，我不由自主地拿起書(shū)看了起來(lái)！以后，我再也不這樣了。我應(yīng)該把一件事做完，再做另一件事，不能半途而廢，把每一件事做得完整快速，還要保質(zhì)保量。才能進(jìn)步更快，超越自我。不僅學(xué)習(xí)是這樣，日常生活也要這樣做。
史記故事的讀書(shū)心得篇十一
讀完《史記》，我仿佛回到了英雄奮斗、帝王稱(chēng)霸的輝煌歲月！我看到了不屈不撓的司馬遷和一個(gè)女兒的形象。司馬花了18年的時(shí)間。60歲時(shí)，他終于完成了父親司馬的遺愿，寫(xiě)了一部52萬(wàn)字的史學(xué)家杰作《史記》。
魯迅先生稱(chēng)贊《史記》是史家的絕唱，無(wú)韻的《離騷》，對(duì)我們了解中華民族的歷史起著不可磨滅的作用。它就像一個(gè)華麗的舞臺(tái)。各種各樣的人物，如國(guó)王、英雄、顧問(wèn)和刺客，不斷上臺(tái)，為我們上演精彩的故事。
我最喜歡的英雄是項(xiàng)羽和勾踐：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦川終屬楚；苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳，臥薪嘗膽。
我欣賞的刺客是專(zhuān)家、聶政、荊軻等人。他們忠于國(guó)王，全心全意為國(guó)王服務(wù)。就像荊軻離開(kāi)時(shí)在易水河邊說(shuō)的，風(fēng)蕭蕭，易水寒，壯士一去不復(fù)返。更重要的是，后來(lái)身上的.八劍還在想王子丹，這是他們赤膽忠誠(chéng)的表現(xiàn)。
史記故事的讀書(shū)心得篇十二
大家都知道司馬遷是西漢史學(xué)家，文學(xué)家，思想家并撰寫(xiě)出一部前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的史學(xué)巨著《史記》，可誰(shuí)知道司馬遷寫(xiě)史記的路是多么艱辛，困難的呢？司馬遷十歲開(kāi)始學(xué)習(xí)古文書(shū)傳。二十歲時(shí)，從京師長(zhǎng)安南下漫游，足跡遍及江淮流域和平原地區(qū)，所到之處考察風(fēng)俗，采集傳說(shuō)。元封三年（前108），司馬遷繼承其司馬談之職，任太史令。為了完成父親的遺愿，他開(kāi)始撰寫(xiě)《史記》。
后因替投降匈奴的李陵辯護(hù)，獲罪下獄，遭到殘酷的宮刑后，他悲憤交加幾次想血濺墻頭，了此殘生。但想到《史記》還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭。他想：人總要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。
我如果就這樣死了，不是比鴻毛還輕嗎？我一定要活下去！我一定要寫(xiě)完這部史書(shū)！想到這里，他盡力克制自己，把個(gè)人恥辱，痛苦全都埋在心底，重新攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn)，在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。出獄后任中書(shū)令，繼續(xù)發(fā)憤著書(shū)，終于在公元前91年完成了《史記》的撰寫(xiě)。人稱(chēng)其書(shū)為《太史公書(shū)》。是中國(guó)第一部記傳體通史，對(duì)后世文學(xué)影響深遠(yuǎn)的一本書(shū)。怎么樣？司馬遷寫(xiě)史記的路程艱辛嗎？這篇文章讓我們知道挫折，困難，失敗是每一位成功人士的必經(jīng)之路。
史記故事的讀書(shū)心得篇十三
史記是中國(guó)古代司馬遷所撰寫(xiě)的一部散文體的歷史記載文集，被譽(yù)為史學(xué)經(jīng)典之作。而《史記故事》則是以史記為基礎(chǔ)，選取其中的一些精彩故事，為讀者提供了更加生動(dòng)有趣的歷史知識(shí)。在閱讀《史記故事》時(shí)，我收獲頗多，深受啟發(fā)。在這篇文章中，我將會(huì)從五個(gè)方面來(lái)展開(kāi)對(duì)《史記故事》的心得體會(huì)。
首先，我深深地體會(huì)到了歷史的重要性。通過(guò)《史記故事》這本書(shū)，我意識(shí)到了歷史對(duì)于我們的重要性和影響力。歷史是人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是過(guò)去與現(xiàn)在、未來(lái)之間的橋梁。通過(guò)了解歷史，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的文化根源，了解過(guò)去人們所經(jīng)歷過(guò)的困境和成功，從而從中汲取前人智慧，避免重復(fù)犯錯(cuò)。同時(shí)，歷史還能夠幫助我們了解世界的變遷和演變，看到過(guò)去與現(xiàn)在的對(duì)比，對(duì)于我們的人生觀和價(jià)值觀有著重要的塑造作用。
其次，通過(guò)閱讀《史記故事》，我深刻體會(huì)到了歷史的復(fù)雜性和多樣性。史記記載了大量的人物，每個(gè)人物都有著自己的故事。這些故事有的戰(zhàn)功赫赫，有的卓越不群，有的智勇雙全，有的受命于天，有的在逆境中堅(jiān)守自己的信仰。這些故事給我?guī)?lái)了很大的啟發(fā)，讓我意識(shí)到每個(gè)人都有自己不同的價(jià)值與作用，每個(gè)人都能夠在歷史的長(zhǎng)河中留下深刻的印記。同時(shí)，這些故事也給我?guī)?lái)了思考，使我明白了歷史中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都有其獨(dú)特的意義與價(jià)值，每一個(gè)人物都值得我們?nèi)ド钊肓私夂脱芯俊?/p>
第三，通過(guò)《史記故事》，我學(xué)會(huì)了用不同的視角來(lái)看待歷史。在故事中，司馬遷以第三人稱(chēng)的方式為我們描述了歷史中的一些事件和人物。在這樣的敘述中，我們不僅僅能夠看到英雄們的壯麗事跡，還能夠看到他們的人性，看到他們的喜怒哀樂(lè)。在這種視角下，歷史不再是一張冰冷的畫(huà)卷，而是充滿(mǎn)了生機(jī)和活力的。這也告訴我，歷史并不是故事的簡(jiǎn)單疊加，而是要從不同的角度去分析和思考，從而獲得一個(gè)更加全面深入的認(rèn)識(shí)。
第四，通過(guò)《史記故事》，我深深領(lǐng)悟到歷史的連續(xù)性和發(fā)展性。史記中的故事不僅僅是獨(dú)立的事件，它們之間存在著內(nèi)在的聯(lián)系和邏輯。每一個(gè)故事都是歷史的一環(huán)，是歷史中的一部分。當(dāng)我們從不同的角度來(lái)看待這些故事時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它們之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。歷史是一條長(zhǎng)河，我們只有站在歷史的長(zhǎng)河中來(lái)思考問(wèn)題，才能夠真正理解歷史的本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律。
最后，通過(guò)《史記故事》，我對(duì)歷史人物的塑造和價(jià)值觀的傳承有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在故事中，每個(gè)人物都有著自己獨(dú)特的人格與價(jià)值觀。有的堅(jiān)持正義與道義，有的奉獻(xiàn)真情與忠誠(chéng)，有的追求真理與智慧。這些人物給我?guī)?lái)了很大的啟發(fā)與感動(dòng)，讓我明白了一個(gè)人的價(jià)值與作用不僅僅取決于他的地位與成就，更取決于他的品德與價(jià)值觀。對(duì)于我們自己而言，我們要以他們?yōu)榭＃瑫r(shí)刻保持良好的品德與價(jià)值觀，不斷追求真理與智慧，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總之，《史記故事》給我?guī)?lái)了很多的啟發(fā)和思考。通過(guò)這本書(shū)，我深刻體會(huì)到了歷史的重要性、復(fù)雜性和多樣性，學(xué)會(huì)了用不同的視角來(lái)看待歷史，領(lǐng)悟到了歷史的連續(xù)性和發(fā)展性，最重要的是，對(duì)于歷史人物的塑造和價(jià)值觀的傳承有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我相信，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)用更加開(kāi)闊的眼界和深入的思考來(lái)對(duì)待歷史，并將歷史的智慧和啟示運(yùn)用到實(shí)際當(dāng)中，以此來(lái)引導(dǎo)自己的生命之航。
史記故事的讀書(shū)心得篇十四
當(dāng)我看完這本書(shū)時(shí)，爸爸就告訴我這本書(shū)是從西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的《史記》中提煉出來(lái)的《史記故事》?！妒酚洝肥侵袊?guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，并列為“二十四史”之首。它被魯迅先生贊譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。
讀了這本書(shū)，我覺(jué)得每個(gè)字里都流露出一種積極進(jìn)取的精神和一股浩蕩于天地之間的稟然正氣?！妒酚浌适隆芳仁菍?duì)先秦文化的重要總結(jié)，也是后人了解西漢社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)生活的珍貴的第一手資料。
這本歷史巨著十分好看，讀了一遍還想再讀一遍。
史記故事的讀書(shū)心得篇十五
今天，我和我的表哥一起去了圖書(shū)城，買(mǎi)了一本《史記故事?青少版》，非常好看，它講了從五帝開(kāi)始，一直到劉邦成立漢朝的幾千年歷史，讓我讀得不僅入了迷。
《史記故事?青少版》取的是史記原版里的`精華，從中我看到了司馬遷為寫(xiě)《史記》嘔心瀝血，這不就是“滴水穿石的精神”嗎？作者司馬遷忍辱負(fù)重、謹(jǐn)承家學(xué)，寫(xiě)成了鴻篇巨制《史記》，讓我讀通了舊社會(huì)的黑暗，這不就是“厄運(yùn)打不垮的信念”在支持他嗎？古今中外，有許多成就事業(yè)的人都是這樣，看來(lái)，“文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的情感、比星閃得還亮的智慧”呀！我們現(xiàn)在也應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，將來(lái)也向司馬遷一樣嘔心瀝血，寫(xiě)一部鴻篇巨制，為人類(lèi)做出巨大貢獻(xiàn)！這本書(shū)讓我們陶冶情操、加強(qiáng)修養(yǎng)，讓我們將來(lái)把不正之風(fēng)徹底根除，讓社會(huì)更加和諧、干凈，讓我們把壞風(fēng)氣趕走，凈化我們的社會(huì)！我們是小學(xué)生，學(xué)習(xí)是為了祖國(guó)的將來(lái)更加繁榮富強(qiáng)！這本書(shū)給予我們的是一股力量，讓我們將來(lái)出一部比《史記》還好的鴻篇巨制！
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，讓我們一起努力，多讀書(shū)，讓中國(guó)的將來(lái)更加繁榮富強(qiáng)！
史記故事的讀書(shū)心得篇十六
蕩氣回腸的文字，仿佛把我們帶回了那個(gè)歷史時(shí)代，身臨其境。
屈原投江的故事大家都耳熟能詳，它是我在《史記》里記得最深的一個(gè)故事了，但是大家只是有所耳聞，沒(méi)有真正的去了解過(guò)，今天我給大家細(xì)講講。屈原深得楚懷王的信任，這也引起了一些人的嫉妒。剛愎自用的楚懷王聽(tīng)信了別人的讒言，罷免了屈原的職務(wù)。后來(lái)屈原得罪了楚懷王的小兒子，因此遭到流放。當(dāng)楚國(guó)都城郢都岌岌可危時(shí)屈原來(lái)到汨羅江邊，吟誦完一首《懷沙》后，投江自盡。屈原雖然投江自行了斷，但是這決不是一種消極的人生態(tài)度。相反，在屈原的一生中，他始終保持積極向上的人生觀。在使命感和責(zé)任感方面，忠于自己國(guó)家，甘愿付出自己的一切。
在中國(guó)，也有許多愛(ài)國(guó)人士。如錢(qián)學(xué)森、劉胡蘭等。他們都深深熱愛(ài)著自己的祖國(guó)，為了祖國(guó)，義不容辭，奮不顧身。讓我們?yōu)槲覀兊淖鎳?guó)盡一份綿薄之力，哪怕是主動(dòng)撿一張紙屑，也要盡盡舉手之勞。只有這樣，積少成多，祖國(guó)的明天一定會(huì)更美好。
史記故事的讀書(shū)心得篇十七
《史記》是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的一顆明珠，記錄了中國(guó)古代的歷史和文化。通過(guò)閱讀《史記》，我深刻地感受到了其中的故事給人們帶來(lái)的啟示和心得體會(huì)。本文將從奇聞異事、治國(guó)思想、人物塑造、歷史觀念和文化傳承等幾個(gè)方面展開(kāi)議論，探討《史記》中的故事給人們帶來(lái)的智慧與啟迪。
第一段：《史記》中的奇聞異事讓人嘆為觀止，給人們帶來(lái)了很大的震撼。例如，記載了龐統(tǒng)騎馬上高斗術(shù)，引領(lǐng)了古代騎馬雙當(dāng)?shù)氖⑿?；還有勝利之后卻深感無(wú)奈的草船借箭，使人感慨智勇雙全的巧思。這些奇聞故事不僅滿(mǎn)足了人們的好奇心，也讓我意識(shí)到智慧和勇氣的力量是無(wú)窮的。
第二段：《史記》中優(yōu)秀的治國(guó)思想給人們帶來(lái)了很大的啟示。例如，記載了賢臣這一角色在歷史上的重要地位，如李斯、賈誼、張釋之等，他們的智慧和忠誠(chéng)都讓人敬佩。此外，《史記》中還記述了一些有關(guān)人民生活和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的內(nèi)容，如秦始皇實(shí)施“焚書(shū)坑儒”政策后國(guó)力大增，給我們提供了很多歷史經(jīng)驗(yàn)和借鑒，使我們明白了一個(gè)國(guó)家的治理是不能忽視文化建設(shè)的。
第三段：《史記》中塑造的眾多歷史人物給人們帶來(lái)了很大的啟迪。如杜牧曾評(píng)價(jià)《史記》中的司馬遷為“漢魏之際，宜有司馬公者”，可見(jiàn)司馬遷以其識(shí)才量能和謙虛謹(jǐn)慎的個(gè)性給后人留下了深刻的印象。另外，《史記》中還塑造了一些婦女形象，如卓文君、昭君等，她們因其獨(dú)特的魅力而成為后世傳誦的佳話。通過(guò)這些人物的塑造，我們能夠更加深入地了解到歷史人物的思想和個(gè)性，從而使人們?cè)诿媾R困難和抉擇時(shí)能夠更加明智地作出決策。
第四段：《史記》中的歷史觀念給人們帶來(lái)了很多啟示?！妒酚洝吩陂_(kāi)篇的前言中明確了"紀(jì)實(shí)本末"和"聽(tīng)斷權(quán)衡"的原則，這為我們寫(xiě)史和研究歷史提供了指導(dǎo)。它告訴我們要尊重歷史的真實(shí)，不能隨意歪曲歷史真相。此外，《史記》還提出了"觸類(lèi)旁通"的觀點(diǎn)，即通過(guò)類(lèi)比的方法來(lái)推理和闡述問(wèn)題，這種方法在學(xué)術(shù)研究和現(xiàn)實(shí)生活中都有著重要的應(yīng)用。
第五段：《史記》中的文化傳承給人們帶來(lái)了很大的鼓舞和啟發(fā)?！妒酚洝纷鳛槲覈?guó)古代文獻(xiàn)的一部重要之作，記錄了我國(guó)古代文化的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特風(fēng)格，為后世留下了寶貴的遺產(chǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》，我們能夠更好地了解和傳承我國(guó)古代的傳統(tǒng)文化，這對(duì)于我們繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)有著重要的意義。
總之，《史記》作為一部歷史巨著，不僅記錄了我國(guó)古代的歷史和文化，也給我們帶來(lái)了很多的啟迪和感動(dòng)。通過(guò)閱讀《史記》，我們能夠從中汲取智慧，啟迪思維，學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的治國(guó)思想和塑造人物的方法，進(jìn)一步了解歷史觀念和文化傳承，為我們的個(gè)人發(fā)展和國(guó)家建設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧。因此，我們應(yīng)該高度重視《史記》中的故事，不斷地學(xué)習(xí)、研究和傳承。
史記故事的讀書(shū)心得篇十八
《史記》是一部以故事形式記載歷史的巨著，是我國(guó)古代史籍中的一顆璀璨明珠。在閱讀《史記》這本書(shū)的過(guò)程中，我深受啟發(fā)，獲得了許多寶貴的體會(huì)和感悟。在這篇文章中，我將以五段式的方式，分享我對(duì)《史記》故事的心得體會(huì)。
首先，我深深地感受到《史記》中故事的深厚思想內(nèi)涵?！妒酚洝芬允窞殍b，通過(guò)呈現(xiàn)歷史人物的思想品質(zhì)和形象，展示了古代社會(huì)的風(fēng)貌和道德觀念。比如司馬遷在書(shū)中以故事的方式描述了楚莊王與蔡伯夷、管仲的交往，展現(xiàn)了他們追求高尚道德和崇高境界的追求。這些故事讓我深刻體會(huì)到，一個(gè)人的品質(zhì)和修養(yǎng)決定著他在社會(huì)中的地位和聲譽(yù)，而道德修養(yǎng)對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是最重要的。
其次，我認(rèn)為《史記》中的故事激發(fā)了人們對(duì)于歷史的興趣和記憶力。在《史記》中，相較于干巴巴的史實(shí)記載，故事則更加生動(dòng)有趣，更容易激發(fā)讀者的興趣和好奇心。比如，我特別喜歡《史記》中關(guān)于項(xiàng)羽和劉邦的故事，那種穿越時(shí)空的體驗(yàn)使我對(duì)這段歷史充滿(mǎn)了好奇和想象力，在讀完后我能夠?qū)⒁恍╆P(guān)鍵的史實(shí)銘記于心。這樣的歷史故事不僅幫助我理解了歷史的變遷，更讓我對(duì)那個(gè)時(shí)代產(chǎn)生了濃厚的興趣。
此外，《史記》中的故事還幫助我塑造了正確的價(jià)值觀。中國(guó)自古就有“綱紀(jì)”之說(shuō)，而《史記》中的故事以其深刻的內(nèi)涵向我闡釋了綱紀(jì)的重要性。在《史記》中，我看到了荀子的故事，他犧牲自己的生命來(lái)堅(jiān)守信仰和原則的故事讓我深感敬佩。這種奉獻(xiàn)和犧牲的精神讓我明白，一個(gè)有道德底線的人不僅要有正確的判斷力和行動(dòng)，更要有對(duì)綱紀(jì)和道德的堅(jiān)守和忠誠(chéng)。
同時(shí)，《史記》中的故事還向我展示了智慧和勇氣的重要性。在《史記》中，有許多關(guān)于智慧和勇氣的故事，這些故事中的主人公通過(guò)智勇雙全的方式戰(zhàn)勝了強(qiáng)敵，從而實(shí)現(xiàn)了自己的理想和抱負(fù)。比如，孫子兵法中描述的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)，在《史記》中以故事的形式展現(xiàn)出來(lái)，讓我受益匪淺。這些故事告訴我，只有擁有智慧和勇氣，才能夠在人生的舞臺(tái)上發(fā)揮出自己的價(jià)值和力量。
最后，我認(rèn)為《史記》中的故事讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到歷史的重要性和自身的責(zé)任。讀完《史記》之后，我感受到歷史的力量和影響力。歷史是一個(gè)民族的記憶，一個(gè)國(guó)家的靈魂，我們應(yīng)當(dāng)倍加珍惜和傳承好這份寶貴的遺產(chǎn)。同時(shí)，每個(gè)人也要認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命，以積極的態(tài)度投身于社會(huì)建設(shè)和國(guó)家發(fā)展的事業(yè)中，成為不朽的一部分。
總結(jié)起來(lái)，通過(guò)閱讀《史記》中的故事，我獲得了深厚的思想啟示，對(duì)歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，形成了正確的價(jià)值觀。同時(shí)，故事中的智慧和勇氣也給了我很多啟發(fā)，讓我更加明確了自己的責(zé)任和使命。我相信，《史記》中的故事將繼續(xù)發(fā)揮著它的作用，引領(lǐng)著讀者們?cè)跉v史的洪流中航行，從中感受到智慧與勇氣的力量。
史記故事的讀書(shū)心得篇十九
近年來(lái)，隨著歷史研究的廣泛開(kāi)展，許多歷史書(shū)籍和文獻(xiàn)成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。其中，司馬遷的《史記》被譽(yù)為我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，更是被廣大讀者所熱愛(ài)和推崇的經(jīng)典之作。在《史記》中，有一本名為《史記故事》的書(shū)籍，記錄了一系列生動(dòng)有趣的歷史故事。近日，我有幸讀完了這本書(shū)，深感受益匪淺。以下是我對(duì)《史記故事》的心得體會(huì)。
首先，我被《史記故事》中的故事所吸引。這些故事涉及到了帝王將相、文人墨客、英雄豪杰等各個(gè)層面的人物。通過(guò)這些故事，我了解到了很多曾經(jīng)在歷史長(zhǎng)河中閃光的人物。比如，我了解到了反映儒家思想的“三史”編纂過(guò)程中的曲折與坎坷，明白了司馬遷寫(xiě)史的艱辛和創(chuàng)作初衷。我還讀到了關(guān)于荀子的故事，體會(huì)到了他對(duì)于修身齊家治國(guó)平天下的理念，深受鼓舞。通過(guò)這些故事，我感受到了歷史人物的智慧和勇氣，也對(duì)他們充滿(mǎn)了敬意。
其次，我發(fā)現(xiàn)《史記故事》不僅僅是單純的歷史故事，更是一份關(guān)于人性的思考。在這些故事中，不僅有帝王將相的榮耀和失敗，還有文人墨客的風(fēng)花雪月，以及普通人的小故事。這些故事中的人物形象非常鮮活，他們的喜怒哀樂(lè)、憂(yōu)愁煩惱都被真實(shí)地刻畫(huà)出來(lái)。通過(guò)這些故事，我學(xué)會(huì)了欣賞歷史人物的膽識(shí)和才情，也對(duì)他們的遭遇和人生感到深深的同情。
再次，我為《史記故事》中的歷史感動(dòng)而深深震撼。這本書(shū)中所展現(xiàn)的歷史并不是冰冷的數(shù)據(jù)和事件的簡(jiǎn)單堆砌，而是情感的流露和事件背后的真實(shí)。通過(guò)這些故事，我深深地感受到了歷史人物的付出和犧牲。比如，我讀到了諸葛亮的故事，他為了救國(guó)救民不顧個(gè)人安危，多次征戰(zhàn)。即使最后病重?zé)o法治愈，他也堅(jiān)持為國(guó)效力到了臨終之時(shí)。這種拼搏奉獻(xiàn)的精神讓我感到十分敬佩和感動(dòng)。
最后，我發(fā)現(xiàn)《史記故事》中蘊(yùn)含著許多的智慧和道理。這些智慧和道理都來(lái)自于歷史人物的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過(guò)這些故事，我明白了知識(shí)的重要性和努力的價(jià)值。無(wú)論是手持筆桿的文人還是仗劍行俠的英雄，他們通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，得到了成功和成就。同時(shí)，這些故事還教會(huì)了我勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)的品質(zhì)，讓我深信只有堅(jiān)韌不拔的毅力和智慧的靈感，才能譜寫(xiě)史書(shū)中輝煌的篇章。
總之，《史記故事》是一部值得深入閱讀和反思的書(shū)籍。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我不僅了解到了歷史人物的智慧和勇氣，更感受到了歷史的厚重和感人之處。這本書(shū)所傳遞的思想和道理也讓我受益匪淺。我希望更多的人可以閱讀這本書(shū)，從中汲取智慧和勇氣，拓展自己的思維和視野，同時(shí)也更好地理解和珍惜歷史。
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