通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足?？偨Y(jié)要具有啟發(fā)性和指導(dǎo)性，給讀者以一些有益的思考和行動建議。以下是一些有效應(yīng)對壓力的方法，希望能幫助大家保持心理健康。
讓心靈自由篇一
自由，什么是自由，就是像現(xiàn)在我這樣么，吃著父母口中的垃圾食品，玩著驚險刺激的網(wǎng)游，呆在父母老師嚴(yán)禁入內(nèi)的網(wǎng)吧里，吸著二手煙，悠哉悠哉。而正當(dāng)我玩的高興時，卻被怒氣沖沖進(jìn)來的父親擰著耳朵拖出了網(wǎng)吧，一出網(wǎng)吧，我掙開父親的手，吵到：“你干什么呀？沒看見這么多人么？丟死人了?！备赣H看見我一副玩世不恭的樣子，似乎更生氣了，沖我吼道：“我干什么，你在干什么，放假十多天了，你從早到晚，一天泡在網(wǎng)吧?！蔽也环獾捻斪驳溃骸拔液貌蝗菀追偶?，放松一下怎么了，再說干什么是我的自由?！薄芭尽钡囊宦?，沒有預(yù)料到的一巴掌。重重的打在了我臉上，前一秒鐘，我懵了，似乎忘記了這突如其來的疼痛感，后一秒鐘，眼淚就如決堤的`河水洶涌的奔出，我惡狠狠的瞪了父親一眼后，轉(zhuǎn)身跑開了，這雙手，是曾經(jīng)牽著我一起爬山，拉著我過馬路的大手啊，是曾經(jīng)為我支傘，為我搖扇的大手，為何如今竟落到了我臉上，我一邊跑一邊哭，后來，我跑去了朋友家，讓朋友給媽媽打了個電話，然后在朋友面前哭訴了一番，心情也終于變好些了。
讓心靈自由篇二
一本好書是一個人的良師益友，所以讀心靈自由路能帶你走進(jìn)心靈之旒。要改變這個世界，首先要改變我們的心靈。
我們研究交際心理原理，不能只從某一種情境出發(fā)，而應(yīng)該充分預(yù)計到可能發(fā)生的變化，從動態(tài)中研究它。這樣交際原則就必須隨之變化。除此之外，我們也必須知道心必須非常安靜、敏銳、不陷于任何心理或生理習(xí)慣。
“這世上沒有什么方法、系統(tǒng)、曼陀羅、老師，沒有任何東西能幫助你平靜”。平靜的心能看清事物，于是心就非常平靜。這就好比看見危險就躲開一樣?？匆娦谋仨毻耆届o，于是心就平靜升了。所以，重要的是“安靜”這種素質(zhì)，卑微的心也可以很平靜。
我們大部分人大都陷于習(xí)慣中，包括生理的、心理的習(xí)慣。有的人警覺到這一點，有的人不然。一個人警覺到自己的習(xí)慣，知道自己有某中習(xí)慣以后，是不是就能毫無掙扎的停止這個習(xí)慣？我們抗拒一個習(xí)慣，想壓制它，與之斗爭，那么原本用心了解這習(xí)慣所需的能量就會在這種斗爭控制中消耗。
我們知道，光在意識上努力，很難檢視內(nèi)心深層的內(nèi)涵。我們這膚淺的心除非完全免除制約、成見，免除所有的恐懼，否則舊無法看。
我們是否能一起尋找，看看有沒有一種實相不是知識或感情的發(fā)明，不是逃避。整個歷史上，人一直在說有種實相，我們必須為這個實相做準(zhǔn)備；你必須做某些事，訓(xùn)練自己，抗拒某些誘惑，克制自己，我們知道自己不可能逃避這個世界，所以要迎接它。
我們是否有這樣的心智來了解整個恐懼、快樂、思想過程以及心的安靜？我們能不能在需要思想時深思熟，再不需要思想時不用思想？當(dāng)然這很簡單，不是嗎？這就是說，心能不能非常專注，所以問題不在于該不該思想和行動，而在于怎樣保持清醒，不昏庸，不機(jī)械運作。但只有在心完全清醒而無任何扭曲的情況下，才能深刻的`了解生活。
我們常在喧鬧的環(huán)境中生活，而不知道什么是靜心，所謂靜心，靜心是沒有傳統(tǒng)的，也不可一是傳統(tǒng)的，沒有誰能教你靜心。你不能遵循某一途徑，然后說我順著這一條途徑學(xué)習(xí)何謂靜心。靜心的內(nèi)部的意義在于心里完全安靜，不只意識層安靜，而且深刻的、秘密的、潛匿的潛意思層也要安靜。因為徹底而完全安靜，所以思想完全安靜，不在四處游移。我們所說的靜心傳統(tǒng)有一派說我們必須控制思想?？伤枷氩⒉皇且刂?，而是要擺在一邊。要把思想擺在一邊，就必須密切、客觀、不待感情的注視思想。一個用力的心當(dāng)然不可能平靜，因為用力，所以心不可能完全平靜。以深刻意義而言，靜心必須先有德性，有道德。這道德不是某一模式、某一實際或某一社會的道德。這道德必須自然的、不可免的起自于了解自己、清楚自己的思想。
人的心如果不能完全自由，就無從學(xué)習(xí)、探索，也就無法看到真實。
讓心靈自由篇三
人的行為是由我們的內(nèi)心所左右的，言談舉止，行為處事都是由心去做指揮，不管是成功或失敗，高興或沮喪，都要從內(nèi)心里去找到原因。我們的心隨時隨地都在發(fā)生著變化，不同的環(huán)境會有不同的心情，會促使我們做不同的事情。內(nèi)心的快樂與平和是人人所向往的，但這種平和需要建立在不為環(huán)境所動的基礎(chǔ)上，不為外境所動，不為物欲所引，唯有如此，才能掙脫內(nèi)心的羈絆，才能收獲一個好的心境，好的人生。
人的痛苦往往是因為走不出自己劃定的心理界限，就像一只困在籠子里的小鳥，吃著主人給的谷粒，飲著主人倒的清水，每天刷一刷漂亮的羽毛，清一清悅耳的嗓音，悠然自得，用歌唱來證明自己的存在。但是，籠子里只能看到有限的天空，外面的世界已無從跨越，小鳥的翅膀再也不能劃過群山，劃過綠樹，劃過百花的嬌艷，這種從此無法自由飛翔的生活，作為一只擁有一雙靈巧翅膀的鳥兒來說，是多么大的遺憾啊!有時人類也會遇到如此境遇，一旦心的空間太過狹小，容不下天地萬物，就會如籠中的小鳥一般，將自己困住不得解脫，那更是一種遺憾啊!更是一種愚蠢的表現(xiàn)!所以，人要學(xué)會解放自己的內(nèi)心，不要被瑣事所擾，要看透人生的本質(zhì)，要有對自由人生的向往。
自由的人生需要我們的心首先要充滿自由。心的自由，是用寬容之心去待人處事，用奉獻(xiàn)和愛心去生活，用清凈之心去安頓自己，減少無謂的私欲，真正做到無欲為樂，無欲則剛，知足常樂，對待任何的事情不奢求、不強(qiáng)求，隨時發(fā)現(xiàn)生活之美，享受精神世界的快樂與幸福。如此，生活的樂趣就會油然而生，快樂與自在就會充滿我們的心，而這顆心將會引導(dǎo)我們走向成功。成功來自于寬廣，成功來自于豁達(dá)，成功來自于心與心的交流，不要把冷漠和隔閡籠罩在心頭，要每天擦拭自己內(nèi)心的天空，讓心中的小鳥自由的飛翔，讓心的靜寂陪伴、鼓舞我們?nèi)松拿恳欢纬砷L。
讓心靈自由篇四
春天來了，小燕子又飛回來了。
它在空中自由飛翔，一會兒掠過水面，一會兒又靜立在屋檐下。小燕子是自由的。不信，你聽，它啾啾地叫著，多快活啊!
連翹花也是自由的。密密麻麻的黃色花瓣，自由地沐浴在春風(fēng)里。它需要陽光，而不迎合陽光，灌木叢中到處都綻放著黃色的小花。它向著自由生長，哪怕沒有綠葉陪襯，也要一朵一朵怒放。
河流從大山深處走來，一路坎坷，一路高歌。河水是自由的。不信，你看，它溫柔地?fù)崦~兒，仿佛母親微笑著在看護(hù)嬰兒。
天空是自由的。它接納風(fēng)云，容納雷電，也洗滌著空氣中的浮塵。白云在它懷里自由游動，可以化為風(fēng)，亦可以變?yōu)橛?。天空給予它們的，除了廣闊的空間，就是輕松與自由。
大地的給予是自由的。樹可以向高處生長，草亦能往低處蔓延，每一種生物都被大地賦與了自由的生長空間。樹葉是綠色的，也可以是黃色的;花朵有紅色的，也有白色、黃色和黑色的……大地不拒絕相似的生物，同時也接納有差異的個體。一方水土，養(yǎng)一方生靈。大地選擇了自由，也就選擇了溫和與松適，它不自我設(shè)限，也不控制他物。
你是自由的，我也是自由的。自由無處不在，宛如春風(fēng)從你面前掠過，你看不到它，卻能處處感受到它。
心靈是自由的。心靈自由的人感覺不到自己是多么的隨心所欲、自由自在，就像魚兒在水里游動，感覺不到水的存在。身心上了枷鎖的人，才渴望自由，就像饑餓的人希望得到食物一樣。鮮活的跳動著的心哦，除了自由的生命，誰也抹殺不了內(nèi)心自由舒張的活力。
除非你同意，誰也剝奪不了你選擇自由的權(quán)利。這就好比一只籠中的小鳥，別人囚禁了它的身體，卻永遠(yuǎn)束縛不了它向往天空的自由。
自由從哪里來，又將到哪里去?自由從心靈深處來，必將回歸心靈深處去。
自由的生命，自由的選擇，自由的心靈……。
公眾號：永不消失的電波。
讓心靈自由篇五
心，是一個儲存你所有歡笑和淚水的地方。
——題記
國有國法，家有家規(guī)，生活中，規(guī)則如同空氣般無處不在，它有時約束著人們有時卻保護(hù)著人們。沒有規(guī)則的世界就像一個失去重心的不倒翁，搖擺不定。但是丟失了心的自由，周遭事物的好與壞，美與丑，都變得沒有一點色彩，沒有一點意義，平平淡淡，空空洞洞。
爺爺家里新養(yǎng)了一只鳥，它全身羽毛雪白，唯獨雙翅略顯金黃色，傍晚的太陽就像一個橘紅色的燈罩，放射出柔和的光線，把鳥籠子照得光彩熠熠，如同一個金碧輝煌的宮殿，每每我去逗她玩時，那雙炯炯有神的小眼睛總望著窗外，散發(fā)著一種極淡的哀傷，我想，或許只是新環(huán)境的不適應(yīng)罷了。湊巧，不知何處飛來了一只麻雀，這啄一下，那啄一下，時不時撲騰撲騰翅膀，玩得好不自在。這時籠子里發(fā)生了一陣動靜，它展開翅膀，急促的上躥下跳，發(fā)出不屈的鳴叫，沒有一刻停歇。過了許久，它停了下來，全身無力的癱在籠底，雙目無神，就連那原本光彩的羽毛也在微微顫抖，鳴叫也是哀怨的，顯得悲痛沉重，對籠子外的世界也已經(jīng)失去了信心，失去了希望，過去的它，也是天空中飛行者的一員，如今卻只能在這小小的籠子里虛度時光。再完美的金絲籠也比不過無邊無際的藍(lán)天，再結(jié)實的屏障也阻擋不了渴望自由的心靈！
它是如此，我又何嘗不是？我徘徊在父母的期望中，久而久之，也被成績所束縛，背負(fù)學(xué)習(xí)的壓力，承受分?jǐn)?shù)的波動，“好好學(xué)習(xí)”仿佛就是我身上的永久性標(biāo)簽。我輕輕的打開鳥籠，拍打拍打籠子示意它離開。
它飛走了，重生了，飛向新的未來，擺脫了束縛，掙扎地逃離，讓限制永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離自己，自由會帶來勇氣和動力，去創(chuàng)造新的奇跡。別讓規(guī)則束縛了你心靈的自由。
讓心靈自由篇六
有時我也渴望，渴望，一片藍(lán)天，放手，讓我自由飛翔。
——題記
無趣的漫步在大街上，夕陽象守財奴似的收斂著他最后的金子，那憐愛的目光擁抱著我，就像媽媽的眼神，裹得我太緊，太緊。其實我想對您說：“放手，讓我自由飛翔?！?/p>
一直以來，我是家里的小公主，小太陽。媽媽對我呵護(hù)極致，含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了。家里有什麼好吃的我先吃，有什麼好玩的我先玩，冷了媽媽為我端來熱熱的巧克力奶，熱了媽媽為我拿來甜甜的冰激凌。在我眼中：媽媽，媽媽，你就是天底下最好最好的媽媽!就拿前兩天我的腳被開水燙了來說，媽媽每天早上把我送到教室，中午去給我送飯，晚上到教室去接我，一天夜里，睡意朦朧的我醒來發(fā)現(xiàn)媽媽正捧著我被燙傷的小腳丫，怕我碰著。我的媽媽有多愛我啊!
可是也就是這樣，我總是被媽媽用心的呵護(hù)，媽媽您總是怕我這樣或是那樣，每樣事情都會替我辦好，現(xiàn)在的我連最簡單的值日都做不好，將來的我又怎麼可以去面對社會呢?媽媽，放手吧，讓我自由飛翔!
我就像是一只嬌小的雨燕，怎麼也飛不出媽媽寬大的臂膀，您用您的翅膀為我遮住了風(fēng)雨，卻也擋住了藍(lán)天，媽媽你為什麼不試著放手呢，也許我會摔得很重很重，但不經(jīng)歷風(fēng)雨如何去見那美麗的彩虹，我知道您一定相信您女兒有這個能力!親愛的媽媽，我想您也不希望您的女兒是一只繡花枕頭，徒有美麗的外表，內(nèi)容卻很空虛，不是嗎?媽媽，放手吧，讓我自由飛翔!
媽媽您就是一個籠子，我是一只金絲雀，遮住了我可以自由飛翔的天空，不是女兒不愛您，不是女兒不理解您，放手，讓我自由飛翔!
讓心靈自由篇七
今天，外出散步。猛一抬頭，發(fā)現(xiàn)天空中掛著眾多五彩繽紛的風(fēng)箏，才發(fā)覺已是陽春三月，是啊，春天來了。
天空中的風(fēng)箏在眼前晃悠悠地轉(zhuǎn)動著，可腦海中，心中也有一只風(fēng)箏在眼前晃悠悠地轉(zhuǎn)動著。那是一只掙斷線頭，飛向藍(lán)天的風(fēng)箏，可最終的結(jié)果，它失敗了。
這聽起來很像一個童話故事，但現(xiàn)實生活中又何常不存在這兩種人呢？
一種人，為擺脫束縛，為而奮斗終生；一種人卻因困難險阻而放棄信念，逆來順受。
一棵小草，若不鉆出地面，它永遠(yuǎn)也不會感覺陽光的美好，它永遠(yuǎn)只是一顆在黑暗中虛度光陰的草籽；一只小鳥，若沒有勇氣擺脫母鳥的呵護(hù)，而學(xué)會飛翔，它永遠(yuǎn)都不能感覺到飛翔藍(lán)天的快樂，它永遠(yuǎn)都是一個失敗者；一朵花，若沒有勇氣接受迎面而來的風(fēng)風(fēng)雨雨，它永遠(yuǎn)也不會知道戰(zhàn)勝困難的喜悅，它永遠(yuǎn)也不會長出一個飽含勝利的果實；一個人，若曾因為困難，而放棄；曾因為挫折而氣憤；曾因為失敗，而一蹶不振；曾因為束縛，而逆來順受，它永遠(yuǎn)都體會不到成功的喜悅與甜蜜，他永遠(yuǎn)都感受不到因為自己的努力與付出，而飛向心靈自由殿堂的快感！
自由，，我們渴望自由，渴望。可又有多少人能為自己的堅持到底呢？我期望著有一天，所有的人都能夠為自己，為而擺脫束縛，飛向自由的殿堂。雖然失敗了，但只要你，曾經(jīng)付出過，努力過，也是難能可貴的。相信自己，成功的彼岸就在眼前。
幸福，要靠自己去爭取；意志，要靠自己去磨煉；感情，要靠自己去抒發(fā)；情操，要靠自己去陶冶；習(xí)慣，要靠自己去培養(yǎng)；自由，也是一樣，要靠自己去奮斗。
奮斗的結(jié)果就是。
讓心靈自由篇八
我曾記得小時侯。奶奶常給我念叨的《勤學(xué)》詩?！吧傩∽x書不用心。不知書中有黃金。早知書中黃金貴。夜點明燈苦用心?！甭犃四棠棠畹臅枳?。小時的我卻不以為然。心里老覺著讀書有什么難的。
長大后。我手執(zhí)教鞭。走上了三尺講臺。當(dāng)我面對臺下那一雙雙明亮而渴求知識的眼睛時。我為我書讀的少感到汗顏了。我總怕誤人子弟。因而我不斷地學(xué)習(xí)?！耙o學(xué)生一碗水。老師應(yīng)有一桶水。并且是一桶活水?！闭墙?jīng)常性的讀書。我講課時。有了底氣。我深深的體會到：多讀書。能積淀底氣；勤寫作。能練就自己的才氣。
朱永新教授的話很是震撼人心。動人心魄。他說：“一個人的精神發(fā)育史。就是一個人的閱讀史。一個民族的精神境界。在很大的程度上取決于這個民族的閱讀水平。”
而中國人年平均讀書僅為4.5本。購買的圖書。80%是學(xué)輔導(dǎo)類的書。20%的為非教輔書。中國人的讀書狀況是不能讓人樂觀的。
我們究竟為了什么而讀書？就本質(zhì)而言。讀者是為了自己的心靈自由而讀書！
閱讀完全是個體化的活動。一個人。只有自己的心靈與書中的人物心靈而互相融合。轉(zhuǎn)換溝通。他才會享受到讀書的樂趣`幸福。享受到心靈的自由。自由地進(jìn)行二度創(chuàng)造。自由地表達(dá)自己的真情實感：也才能體會到：“書中自有黃金屋。書中自有顏如玉?！睘榱诵撵`的自由而讀書。讀書的感覺是美好而神奇的、讀書的收獲是幸福的。
面對我國如此嚴(yán)峻的讀書形勢。我們該做些什么？我們應(yīng)當(dāng)去讀書。讓閱讀成為人的生活習(xí)慣。成為人的生活方式。全社會行動起來共同營造書香校園。營建書香社會。真心希望：每個人都有書讀。每個人都參與讀書。關(guān)注孩子的讀書狀況。就是關(guān)注祖國的未來！
親愛的朋友。今天你讀書了嗎？
讓心靈自由篇九
自由，什么是自由，就是像現(xiàn)在我這樣么，吃著父母口中的垃圾食品，玩著驚險刺激的網(wǎng)游，呆在父母老師嚴(yán)禁入內(nèi)的網(wǎng)吧里，吸著二手煙，悠哉悠哉。而正當(dāng)我玩的高興時，卻被怒氣沖沖進(jìn)來的父親擰著耳朵拖出了網(wǎng)吧，一出網(wǎng)吧，我掙開父親的手，吵到：“你干什么呀？沒看見這么多人么？丟死人了?！备赣H看見我一副玩世不恭的樣子，似乎更生氣了，沖我吼道：“我干什么，你在干什么，放假十多天了，你從早到晚，一天泡在網(wǎng)吧?！蔽也环獾捻斪驳溃骸拔液貌蝗菀追偶伲潘梢幌略趺戳?，再說干什么是我的自由。”“啪”的一聲，沒有預(yù)料到的一巴掌。重重的打在了我臉上，前一秒鐘，我懵了，似乎忘記了這突如其來的疼痛感，后一秒鐘，眼淚就如決堤的河水洶涌的奔出，我惡狠狠的瞪了父親一眼后，轉(zhuǎn)身跑開了，這雙手，是曾經(jīng)牽著我一起爬山，拉著我過馬路的大手啊，是曾經(jīng)為我支傘，為我搖扇的大手，為何如今竟落到了我臉上，我一邊跑一邊哭，后來，我跑去了朋友家，讓朋友給媽媽打了個電話，然后在朋友面前哭訴了一番，心情也終于變好些了。
第二天一早，我回到家，看見爸爸媽媽那灰冷憔悴的面容，我不知該說什么，正想轉(zhuǎn)身進(jìn)屋，此時父親竟開口了書，說道：“我買了兩張去新疆的票，你和我一起去吧！”我腦袋蒙了一下，什么，去新疆，難道我做錯事，還有獎勵不成，盡管心中早已樂壞了，但一瞧父親那依然灰冷的面容，便故作深沉的說：“那好吧！”
頭一次做飛機(jī)的我激動得不知該做什么，一切都是那么新奇，飛機(jī)似乎走了很久，在經(jīng)過長時間的煎熬后，終于到了。從飛機(jī)上下來的我東瞅瞅，西看看，似乎與自己家鄉(xiāng)也沒什么不同嘛，我正納悶時，父親又讓我坐上別的車，很快我們到了旅店，店主十分熱情，給我們安排房間，幫我們提東西，給我們介紹旅店的布局，收拾好這些，父親就又帶我上了車，我問去哪里，父親說：“去草原，你不是一直想去草原么?！薄鞍?！真的！”我的心情頓時又激動了起來，車又開了許久，終于，我們到了草原。
腳下綠油油的青草正長得茂盛，眼前是一望無際的綠色在翻涌著，還有些不知名的小野花燦然的開著，點綴著絨絨的綠毯，再朝天空看，如清水洗過般干凈，那種湛藍(lán)色是我在城市中從未見過的，向遠(yuǎn)處望去，藍(lán)色的天空與綠地相連，我覺得我被包圍在一片自然之畫當(dāng)中了，似乎我也成了這畫中的一筆，無法割舍了，想著想著，腳竟不自覺的奔跑了起來，從前，在學(xué)校操場上跑，在馬路上跑，如今，在大草原上跑，腳竟停不下來了，在軟綿綿的草原上，我似乎忘記了一切不愉快，干凈的天，干凈的地，連我也清洗的干干凈凈了，在這空曠，自由的地方，好像連我的心也變得空曠，自由自在了。
我隨意躺在了草地上，父親這時也走了過來，問我：“感覺怎么樣？”我想了想說：“像是從未有過的感覺，干凈自然，連身體心靈都跟著干凈了，有種靈魂被一擊的感覺，這跟我玩游戲的感覺是完全不一樣的?！闭f完這番話，父親的臉上竟露出了一絲不易察覺的微笑。
到了晚上，父親告訴我今晚會有一場篝火晚會，問我要不要一起參加，我一聽，高興的說當(dāng)然要?。〗K于，夜幕降臨了，我沒料到晚上會這么冷，可憐我只穿了一件單衣，這時，父親給我遞來了一件衣服，也不知父親是何時收拾上的，我鼻子一酸，趕緊披上衣服，心中覺的暖暖地?；鹧嬉呀?jīng)點好，有幾個人已經(jīng)開始烤起了羊肉，幾位美麗的維吾爾族姐姐熱情的拉我去跳舞，我也拉上了爸爸，一開始，我不會跳，動作也十分僵硬，后來，人越來越多，模仿著幾位姐姐也跳得有模有樣了，大家臉上都掛著幸福的微笑，盡管有時語言不通，但心卻是在一起的。直到后來，那純樸，熱情，自然的新疆人民依然深深刻在我腦海里。
漆黑的夜幕下，天空閃著明亮的星星，月亮也是從未見過的大，似乎一伸手就可以觸到，在如此美景下，我們吃了十分可口的烤羊肉。
再后來的幾天，我見過了一片一片的羊群，見過了長河落日，大漠孤煙，見過了著名的月牙泉。
結(jié)束旅行，回到家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的空氣依然污濁，天空依然是灰蒙蒙的，汽車笛聲還是那么刺耳，可我的心卻不一樣了，似乎還如當(dāng)初站在茫茫草原上那般空澈干凈?；氐郊?，我給媽媽一個大大的熊抱，晚上，我們?nèi)乙黄鹂绰眯袝r的照片。后來，我不再泡網(wǎng)吧，看到那些游戲也有說不出的厭惡，我開始讀書，幫父母做些家務(wù)，不再和父母爭吵了，我覺得此刻的我才是真正自由了，是心靈的自由，新疆的山山水水讓我的心靈得到了真正的釋放和解脫，才明白，從前追求的自由只是把自己的心束縛的更緊了而已，而現(xiàn)在，心似乎很寬，如草原般寬，很干凈，如新疆天空般干凈，很自由，如草原上飛奔的羊群般灑脫自由。
自由，終于明白了自由，那是心靈的自由，靈魂的自由，那才是不受任何限制的。記?。盒目梢宰兊脽o限大，足以讓我們浪跡天涯。
讓心靈自由篇十
真正寫到卷子上邊的已經(jīng)找不到了，順序已經(jīng)完全不記得了。很多內(nèi)容都沒有了。作為一篇完全湊出來的文，就這樣吧。
“我們再得不到自由了”——那，是你的嘆息。哦不，親愛的，我們永遠(yuǎn)不會失去一樣?xùn)|西，那便是任你的思維開闊的頭腦。
心靈的自由是人類生來便具有的能力與權(quán)力，是任何外界的事物都束縛不了的。而唯一能束縛我們那自由的心靈的，只有我們自己。
我們都渴望自由——渴望在漫天飛花中飛舞、歌唱，也渴望在旋繞的紅楓中漫步、憂傷;渴望在片片綠蔭下悠然低誦、也渴望向瑩瑩雪花訴說衷腸……我們渴望享受這幸福與悠然，卻又畏懼得到后的失去。而正是這種畏首畏尾使得我們再看不到生活的美好——當(dāng)看到滿天飛花，會想到花粉過敏;看到旋繞的紅楓，會想到已至深秋的寒冷;看到片片綠蔭，會想到汗流浹背的難受;看到瑩瑩雪花，會嘆息：“哦!這該死的冬天!”如此一來，你如何還能感受到這生活的美好?所以，只要你的心是自由的，現(xiàn)實就是美好的。
讓心靈自由篇十一
人的一生是非常有限的。我現(xiàn)在即便身后還有幾十年的壽命，但是有效時間也就十幾年?？晒┪覔]霍的時間可能最多還有，70歲之后就沒有做事情的必要了。
我覺得時間特別緊迫，我得在短暫的時間里把我想做的事情做成——我希望把觀復(fù)博物館建成完整有效的.、靠制度立名的博物館。我希望我的晚年能來這博物館里消遣，也許這個博物館已經(jīng)不屬于我了。最好這個博物館里的人都不認(rèn)識我。偶爾會有一兩個博物館里的老人說，你看，那個坐輪椅、流著哈喇子的人就是原來的館長，他特傻，把東西都捐了。如果我聽到這樣的話會挺高興，真的。
我覺得把錢財留著才傻呢，我捐了一點都不傻。我做的最精的事情就是“在這個東西不值錢的時候把它買過來，值錢的時候我把它捐了”。我從內(nèi)心深處想捐這些東西，這些東西都是你的，你就會被困擾——不自由。人生說到底，還是要心靈自由。
螢火小語：人最大的敵人是自己，自己最大的敵人是心靈。若心無自由，我們便無法愛自己所愛的人，做自己想做的事。所以，這個世界上無法用金錢買到的東西真的很多，除了感情、時間、健康等，別忘了，還有我們心靈的自由。
讓心靈自由篇十二
在這個旅行的時節(jié)，波瀾壯闊的風(fēng)景是因爭搶留影位置的人而存在的，原始古老的民俗成為在朋友圈里炫耀的依據(jù)，古代那么多幸存的典籍，如今只有“到此一游”被廣為流傳，連飯桌上都已經(jīng)沒有單純的品嘗和交談，美食也成了招搖的傀儡。所有種種，都已經(jīng)是旅游的過客。行程的歸途中，連記憶都將是碎片一般殘缺——各種景象，已經(jīng)被閃光燈占據(jù)，被陋行充斥。
這樣的旅行你要嗎？你還能享受自由嗎？你能否找得到自己旅行的本意？
如今大多數(shù)人的生活，機(jī)械而無意識，每個人都追求外表的富麗堂皇卻忽略了對內(nèi)心的注視，看著他人的舉動行事，完全背棄了自我主導(dǎo)的地位。所謂墻頭草，失去了自我。他們?yōu)榱颂摌s而跟風(fēng)，從未想過自己真正需要的是什么。
或許，這就是這個時代所需的節(jié)奏。但我們?yōu)槭裁床荒芴谷幻鎸π撵`的想法呢？
人們常常陷入對時尚潮流的追捧，情感也會夸大甚至產(chǎn)生扭曲。有些事物本來的美也被過度粉飾，以至于讓人產(chǎn)生排斥。因為，美需要分寸，而不需要一再包裝。唯有懂得欣賞美的內(nèi)在意義，才能容納更多內(nèi)容。
在某一刻，你善意謙讓使他人先行照相，那就少了一場爭吵；你放下手機(jī)，就可以挽回一場盛宴的喜悅；你少留下一些印記，就可以拯救一條風(fēng)景線！當(dāng)你泯滅了犯錯的火苗時，你便會感到一陣來自內(nèi)心的輕松！
別在掩飾了，有些事情就是這么簡單。即使你單單坐在陽臺上，也是一種享受。微抿一口茶，放著清幽舒緩的音樂，心神都不免輕盈起來了。不用多少華美，只需要這個普通的空間。或許有一些綠葉裝飾，幾縷陽光點綴，那也足夠了。時光在這里流淌，但在那一刻卻仿佛是靜止的；這兒算不上多美，但在那一時間也是最安好的。
看看自己，你的心靈得到了自由嗎？
讓心靈自由篇十三
暮冬時節(jié)的景致沒有什么色彩，單一而蕭瑟，今年又要準(zhǔn)備中考，我的生日怕比這景還蕭條吧。我走進(jìn)教室，心里失落地想著。
下課鈴打響了，一陣陣的寫字聲傳來，讓聽者壓抑萬分。我剛離開座位，一雙手拍了一下我的肩膀。
“今天是你的生日吧？”轉(zhuǎn)過頭，我看見一個燦爛的帶著帥氣的笑臉。她是我們班名副其實的女漢子，沒想到細(xì)心地記住了我的生日。
“這是你的生日禮物，自己做地，觀賞一下就好了，實際就不要用了，我怕散架了。”她有些尷尬地笑著，小心地從口代里拿出一個發(fā)簪。
“紫色的……簪花？”驀然想起幾天前她無意試探過我喜歡什么顏色。心中有些感動，我接過了那枚簪子。
那是一枚很精致的銅質(zhì)發(fā)簪，紫色的珠子點綴著閃著暗黃色的銅，添了幾分古老與神秘。細(xì)碎的流蘇如半輪彎月交錯纏繞，重疊地簪花交相輝映。所有的墜飾都用細(xì)細(xì)的銅線纏繞起來，一圈又一圈……像九寨溝那般千回百轉(zhuǎn)，剪不斷理還亂。
“沒想到她竟然為我如此細(xì)心！”我震驚詫異地看著她，瞧見了她漫起笑意的眼底淡淡的黑眼圈。
心里被深深地震感著，原來她從那時就開始為我準(zhǔn)備生日禮物了。她，在這個充滿戰(zhàn)火味的初三，還肯抽出如命般寶貴的時間，花費自己的心力與時間，而目的只是為了送了一份生日的祝福。
“獻(xiàn)丑了，禮物不是很精致，不過這是我的一份心意?！彼χ牧伺奈业募绨?。
陽光下，熠熠生輝的簪花如同被施了魔法一般，開到了我的心里。沒有言語能訴說此時我心中的感動。我的心里，一大片一大片的花海競相開放著，氣勢是如此磅礴。我知道，是她的真摯的祝福與心意，驅(qū)趕走了我內(nèi)心的憂傷，讓我的心開滿了鮮花，充滿了溫暖與感動。
那一刻，我給了她一給熱烈的擁抱。
讓心靈自由篇十四
人無論身在何處，只要在心靈中充滿著觀察與感悟，那么當(dāng)傍晚時分，人站在窗口遠(yuǎn)眺，觀日落西山的景象則會令人內(nèi)心感到十分平靜，亦會引起人的萬般絲緒；爬上山頂，望山腳下“縮小”的景物及遠(yuǎn)處的城市，讓人心中有一種“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的心境油然而生，從而引起心中那壯志豪情；獨立溪頭，靜觀流水，則使人想起“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。”；即使身處伸手不見五指的黑夜，也能在四周沉寂的枯燥里讓人浮想聯(lián)翩，可以讓人回憶起早年酸甜苦辣的經(jīng)歷……因此只要有景有物，觀察就會隨人的心靈感悟而自由，在善于觀察的眼中，任何景物與環(huán)境都可以是一處景，都能讓人產(chǎn)生某種情緒，記錄下此種情緒也就有了詩，有了美文，甚至有了科學(xué)的頓悟，這些記錄與頓悟以文字的形式傳承下來，也就成了書中紙面的記載。
書中那清晰記載的文字，字字吐露出絲絲感情與前人對生活的總結(jié)，這些美麗的字，記錄著前人的喜怒哀樂；記錄著前人對社會與自然的總結(jié)，看著這些由文字構(gòu)成的精神世界里去發(fā)現(xiàn)、去思索、去反思以致于回味無窮。
書中的文字能給予人思考，可是如果“盡信書”而不加以自身的實踐，那也只是紙上談兵罷了。因為紙面上的文字與總結(jié)，未必見得一定是對的，它也需要我們“行萬里路”去證實，就像明代醫(yī)藥學(xué)家李時珍，面對歷代醫(yī)藥方面的書籍文字，他并沒有“盡信”，而是遍訪名山大川，實地收集藥物標(biāo)本，訪問藥物在當(dāng)?shù)孛耖g的用法及療效，從而把這些無字的親身體驗與觀察記錄下來，對照古典醫(yī)籍考古證今并窮究其原理，去偽成真后寫下巨著《本草綱目》，使他在中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)史上畫上濃重的一筆。由此可知，不僅僅從書籍中獲取知識與啟示，還要理論聯(lián)系實踐，唯有如此，所得到的結(jié)果才會最接近真實，才會真正成為自己精神的營養(yǎng)。
當(dāng)人們在得到書籍理論與實踐成果之后，不只是要提出自己的見解，也要從自己的見解中去尋找“亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”，如此方能創(chuàng)新與突破，才能使人的心靈達(dá)到自由之境。并且在這種心靈自由的境界里，人們對于自身的休閑與人生低落的時候，依然還能堅持《孟子·盡心上》中所提出的“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的心態(tài)，也只有在這個境界里，人們的心靈才能真正平靜下來，獲得心靈上的自由，從而去開創(chuàng)出屬于自己的天地。
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