愚公移山說課稿一等獎(jiǎng)(模板19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-06 05:07:04
愚公移山說課稿一等獎(jiǎng)(模板19篇)
時(shí)間:2023-12-06 05:07:04     小編:溫柔雨

知識(shí)是人們認(rèn)識(shí)事物、了解規(guī)律的寶貴財(cái)富,我們應(yīng)當(dāng)通過總結(jié)來鞏固所學(xué)知識(shí)。沉著冷靜的態(tài)度有助于在壓力下保持良好的表現(xiàn)。以下是大師總結(jié)的時(shí)間管理技巧,幫你合理利用時(shí)間提高效率。

愚公移山說課稿一等獎(jiǎng)篇一

各位評(píng)委老師,大家好:我今天說課的題目是《愚公移山》,對(duì)于本節(jié)課,我將從教材分析,教法分析、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)過程四個(gè)方面進(jìn)行說明。

1、教材的地位與作用。

本節(jié)課選自人教版初中語文九年級(jí)下冊(cè),是一篇膾炙人口的寓言故事,它具有以下幾個(gè)特點(diǎn):故事性強(qiáng),人物形象鮮明;可讀性強(qiáng),易于學(xué)生背誦、記憶;基礎(chǔ)性強(qiáng),有一定數(shù)量的文言詞匯;教育性強(qiáng),寓意深刻。文章通過講述一位年近九十的老人帶領(lǐng)全家人每天挖山不止,最終感動(dòng)天帝,把山移走的故事,反映了古代勞動(dòng)人民征服自然改造自然的偉大氣魄。本篇是在前面所學(xué)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生欣賞古典文學(xué)作品,了解用法及意義,提高自學(xué)文言文的能力。

2、教學(xué)目標(biāo)。

新課標(biāo)提出的三維目標(biāo),是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體,應(yīng)該使學(xué)生在獲取基本知識(shí)技能的同時(shí),增強(qiáng)實(shí)際運(yùn)用能力,養(yǎng)成正確的價(jià)值觀,因此在本節(jié)說課中,我設(shè)定了如下教學(xué)目標(biāo):(1)知識(shí)與技能目標(biāo):通過對(duì)本課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生積累一定數(shù)量的文言詞語,理解課文寓意,理解對(duì)比、襯托手法及課文以神話結(jié)尾的作用。(2)過程與方法目標(biāo):要求學(xué)生學(xué)會(huì)用全面辨證發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,提高分析問題能力。(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):學(xué)習(xí)古代人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力,培養(yǎng)學(xué)生克服困難,勇于迎接挑戰(zhàn)的信心和勇氣。

3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合初中學(xué)生的基本學(xué)情,在吃透教材的基礎(chǔ)上,我確定以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),重點(diǎn)在于把握文章主要人物形象和故事情節(jié),感悟寓言所傳達(dá)的愚公精神。難點(diǎn)在于掌握文言文詞語的用法和意義。

作為初中九年級(jí)的學(xué)生,已經(jīng)學(xué)習(xí)了幾十篇的文言文,積累了一定數(shù)量的文言詞語和文言句式,具備了基本的獨(dú)立閱讀和欣賞古文的能力。因此在本節(jié)教學(xué)中,我主要采用啟發(fā)引導(dǎo)、探究發(fā)現(xiàn)、和問答結(jié)合的教學(xué)方法,以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性主動(dòng)性和創(chuàng)造性。同時(shí)為了使教學(xué)更加生動(dòng)直觀,我會(huì)配合采用多媒體的教學(xué)手段。

第三部分學(xué)法指導(dǎo)。

之有法,培養(yǎng)他們閱讀學(xué)習(xí)文言文的能力。

第四部分教學(xué)過程。

在教學(xué)過程中,我注重突出重點(diǎn)、條理清晰、緊湊合理。我把本節(jié)課分為四個(gè)版塊:第一版塊:導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。

首先通過多媒體向?qū)W生播放江濤演唱的歌曲《愚公移山》。這首歌曲學(xué)生都十分熟悉,容易引起學(xué)生共鳴,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。而且歌曲的旋律鏗鏘有力,聽起來十分有氣勢(shì),能起到渲染課堂氣氛,振奮學(xué)生的精神的作用。然后在音樂背景中引入本課的導(dǎo)語,導(dǎo)語是這樣設(shè)計(jì)的:這首歌曲大家一定都十分熟悉,它述說了中國古代著名的愚公移山的故事,表達(dá)了后人對(duì)愚公的敬仰。那么同學(xué)們想不想知道愚公到底是怎么把山移走的?完整的故事本身到底是什么樣的嗎?今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇課文。

第二版塊:整體把握,感知課文。

然后要求學(xué)生帶著這些問題大聲的朗讀課文,按照自己的理解找出上述問題的答案。要求學(xué)生在朗讀過程中做到聲音洪亮,有節(jié)奏感。注意字詞讀音、句內(nèi)停頓及個(gè)別語句的語氣處理,字詞的含義可以參考注釋、工具書等一一落實(shí)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中我會(huì)在學(xué)生中間巡視,幫助學(xué)生解決疑難。在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上最后我還要強(qiáng)調(diào)一下一些重點(diǎn)詞語的用法意義、重點(diǎn)語句的翻譯,便于學(xué)生的記憶和積累。

第三版塊:合作討論,探究質(zhì)疑。

此版塊共設(shè)置了兩個(gè)問題:

1.文章的主人公是愚公,為什么要寫智叟?對(duì)愚公移山的壯舉,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

2.這篇寓言的寓意是什么?愚公精神有沒有過時(shí)?

先讓學(xué)生帶著這些問題再次朗讀課文,然后把全班同學(xué)分成若干小組,以小組為單位進(jìn)行討論,最后班級(jí)交流,形成較統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。

這兩題的設(shè)計(jì)意圖及處理方式分別是:第一個(gè)問題的設(shè)計(jì):主要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)本文運(yùn)用的襯托和對(duì)比的寫作手法的作用??刹捎棉q論的形式,培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。估計(jì)絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為愚公堅(jiān)持到底的精神值得肯定和發(fā)揚(yáng);估計(jì)也有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為,愚公移山的做法不聰明,不明智,做事不能量力而行,針對(duì)以上兩種不同看法,在評(píng)價(jià)時(shí)注意評(píng)價(jià)的開放性,要給學(xué)生表達(dá)自我意愿的空間,但也要倡導(dǎo)積極樂觀適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的思維模式。

第二個(gè)問題的設(shè)計(jì):引導(dǎo)學(xué)生理解本文的寓意,準(zhǔn)確體會(huì)愚公精神。找到文本與現(xiàn)實(shí)的切。

入點(diǎn),這既是本課教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn),又是學(xué)習(xí)本文最重要的現(xiàn)實(shí)意義。作為九年級(jí)的學(xué)生,概括出文章的寓意不難,應(yīng)該要求概括性語言的準(zhǔn)確和簡練。后一問屬于開放性話題,教師要注意主流的倡導(dǎo),力求讓同學(xué)們明白,堅(jiān)忍不拔的毅力和頑強(qiáng)拼搏的精神將是任何時(shí)代都需要的!

第四版塊:布置作業(yè)強(qiáng)化鞏固。

為了加強(qiáng)對(duì)課文內(nèi)容的理解與消化,鞏固所學(xué)知識(shí),在本課結(jié)束時(shí),給學(xué)生布置這樣一道作業(yè):本文是經(jīng)典的寓言故事,很有特色,讓學(xué)生寫一篇讀后感。

總之,對(duì)于本節(jié)課,我是根據(jù)學(xué)生心理特征和認(rèn)知規(guī)律,采用探究合作的教學(xué)方法,以問題為基礎(chǔ),以能力和方法為主線。有計(jì)劃的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、實(shí)踐能力,同時(shí)充分利用各種教學(xué)手段,來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以期達(dá)到理想的教學(xué)效果。

我的說課完畢,謝謝各位評(píng)委老師!

愚公移山說課稿一等獎(jiǎng)篇二

《神秘的恐龍》是一篇科學(xué)常樞的說明文,敘述了恐龍?jiān)堑厍蛏系凝嬋淮笪?,它的滅絕至今是科學(xué)上的一個(gè)謎。文中列舉了科學(xué)家推測(cè)其滅絕的四種可能出現(xiàn)的原因。一是由于地球上突然變得寒冷;二是宇宙行星撞擊了地球,塵埃遮住太陽長達(dá)三個(gè)月,恐龍因此滅絕了;三是很多動(dòng)物經(jīng)常偷吃恐龍蛋,使恐龍絕了后;四是突然出現(xiàn)的傳染病,使恐龍滅絕。動(dòng)物一向是小學(xué)生喜歡的,恐龍又因其龐大和神秘使大多數(shù)人都為之好奇,所以,《神秘的恐龍》一文是較讓學(xué)生感興趣的。

學(xué)生已經(jīng)有了一定的朗讀基礎(chǔ),經(jīng)過一年半的學(xué)習(xí),他們認(rèn)識(shí)了較多的字,也閱讀了較多的課文。一部分的學(xué)生已經(jīng)在沒有教師指導(dǎo)下知道如何聲情并茂地讀好課文,另一部分學(xué)生雖然不能達(dá)到這個(gè)要求,但是經(jīng)過課前預(yù)習(xí),也能夠讀通課文,基本做到不加字不漏字。但是,大多數(shù)學(xué)生課前的讀還是僅僅停留在讀通課文上,并沒有主動(dòng)去理解課文內(nèi)容,他們還是需要老師對(duì)他們提出讀的要求,如邊讀邊劃,邊讀邊想。課堂上,需要花費(fèi)的時(shí)間還是應(yīng)該在有目的的朗讀上,讓他們?cè)谧x中感悟,在感悟中讀。

本單元的單元教學(xué)重點(diǎn)是:在閱讀中能根據(jù)要求圈劃有關(guān)詞句,我結(jié)合本班的實(shí)際情況,制訂本課的教學(xué)目標(biāo)。本課的教學(xué)目標(biāo)盡量體現(xiàn)一定層次性,首先要掌握最基本的:結(jié)合課文內(nèi)容認(rèn)識(shí)本課的十個(gè)生字:秘、恐、龐、億、歷、史、測(cè)、亡、存、遮。在老師的指導(dǎo)下,學(xué)會(huì)書寫:“龐、歷、史、亡、存”。能正確熟練地朗讀課文。然后在閱讀感知課文的基礎(chǔ)上,找出關(guān)于恐龍消失的原因。知道恐龍?jiān)堑厍蛏系凝嬋淮笪铮臏缃^至今是科學(xué)上的'一個(gè)謎。在達(dá)到這個(gè)教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,讓一部分學(xué)有余力的學(xué)生在課外去查找資料。

“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過程中,要加強(qiáng)學(xué)生自主的語文實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中主動(dòng)地獲取知識(shí),形成能力?!倍寣W(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力首先就得抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,興趣正是學(xué)生最好的老師,調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而也就能讓學(xué)生自愿地去學(xué),才能產(chǎn)生“我要學(xué)”的想法。

為了吸引學(xué)生的興趣,課的開頭,我就讓學(xué)生就恐龍談?wù)勊麄兊牧私?,?duì)于能展示自己知識(shí)的機(jī)會(huì),學(xué)生自然比較愿意主動(dòng)交流。而學(xué)生的知識(shí)畢竟有限,他們對(duì)于神秘莫測(cè)的恐龍仍然存在著很多疑問,鼓勵(lì)學(xué)生真質(zhì)疑,讓他們暢所欲言自己的真實(shí)問題,既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,又可以激發(fā)他們課后繼續(xù)探索恐龍奧秘的興趣。只要讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望,形成愉快的學(xué)習(xí)氛圍,才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,成為學(xué)習(xí)的主人。

教學(xué)生字時(shí),以學(xué)生自學(xué)為主。二年級(jí)的小學(xué)生已經(jīng)有了一定的自學(xué)生字的觀念和方法,他們完全可以在自學(xué)、小組交流的過程中完成識(shí)字這一任務(wù)。小組自學(xué)生字,能鍛煉他們的自學(xué)能力,同時(shí),小組合作學(xué)習(xí)的方法,同學(xué)之間能夠互相幫助,彌補(bǔ)不足,有助于合作精神的培養(yǎng)。教師只需選擇一兩個(gè)進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué)。如:“龐”可以查字典理解意思;“恐”進(jìn)行擴(kuò)詞教學(xué)等。

在教學(xué)課文內(nèi)容時(shí),我以自由讀、小組讀、男女生讀等多種形式讀,讓學(xué)生不至于對(duì)讀產(chǎn)生厭倦感。讓學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上把握課文的內(nèi)容,圈劃詞句。其中穿插一定的有關(guān)恐龍知識(shí)的短文,幫助學(xué)生更好地了解恐龍,提高他們的學(xué)習(xí)興趣。

興趣是最好的老師,讓學(xué)生對(duì)于課文充滿興趣,對(duì)于這一節(jié)課充滿興趣,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果就會(huì)事半功倍。讓學(xué)生自由地提出自己的疑問,鼓勵(lì)他們不拘課題的質(zhì)疑,可以讓他們暢所欲言,充分地調(diào)動(dòng)他們的積極性,以這種情緒引入課文,使一節(jié)課的情緒都較為飽滿。在整節(jié)課的教學(xué)中,并沒有太多過細(xì)的分析,只是讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上圈圈劃劃,理解內(nèi)容。因?yàn)檫@是一篇科學(xué)常識(shí)課文,恐龍又是擁有太多謎團(tuán)的動(dòng)物。所以,課外的補(bǔ)充資料在學(xué)習(xí)中也占了一定的分量,一是可以幫助學(xué)生更好地理解課文,同時(shí)又能拓展學(xué)生的閱讀量。

根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì),本課主要圍繞以下五個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行實(shí)施的。

1、揭示課題,進(jìn)行質(zhì)疑。讓學(xué)生們對(duì)恐龍進(jìn)行質(zhì)疑,激發(fā)他們學(xué)習(xí)課文的興趣。

2、整體感知,學(xué)習(xí)生字。針對(duì)已有一定的自學(xué)能力的學(xué)生,學(xué)習(xí)生字以自學(xué)為主,因在后面教學(xué)中,學(xué)生會(huì)對(duì)課文反復(fù)朗讀,在此過程中學(xué)生對(duì)生字會(huì)有多次見面的機(jī)會(huì),所以,在檢查自學(xué)情況時(shí),教師檢查也以檢查詞語為主。

3、讀課文,圈劃詞句。由于課文內(nèi)容比較淺顯,對(duì)于恐龍滅絕原因的介紹非常清楚,沒有太大的閱讀、理解困難。因此,我采用多種形式的朗讀。以讀代講,讓學(xué)生在反復(fù)的朗讀中自讀自悟,理解課文內(nèi)容,從而能夠按照課文要求來進(jìn)行圈劃詞句。

4、課外延伸,練習(xí)說話。事先讓學(xué)生收集好一定的資料,培養(yǎng)學(xué)生收集整合資料的能力,讓學(xué)生更深入地理解恐龍,從而激發(fā)他們對(duì)于探索科學(xué)的興趣。

5、復(fù)習(xí)鞏固,指導(dǎo)書寫。書寫指導(dǎo)有一定的側(cè)重性,把握難點(diǎn)和重點(diǎn)。

愚公移山說課稿一等獎(jiǎng)篇三

1.積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞,辨析一詞多義。

2.理解課文深刻的寓意。

1.反復(fù)朗讀課文,整體把握文意,探究文章的內(nèi)涵,培養(yǎng)文言文自讀能力。

2.把握愚公這一人物形象,體會(huì)對(duì)比,襯托手法的表達(dá)效果。

學(xué)習(xí)愚公精神,正視成長道路上的艱難險(xiǎn)阻,勇往直前。

1.積累文言文常用的詞語,培養(yǎng)語感。

2.理解本文的時(shí)代意義,培養(yǎng)多角度分析問題的能力。

2.理解神話結(jié)尾的作用,體會(huì)“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。

課時(shí)安排1課時(shí)。

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。

愚公移山的故事家喻戶曉,同學(xué)們耳熟能詳,愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請(qǐng)看動(dòng)漫flash——愚公移山。

學(xué)生欣賞畫面,品味美妙的樂曲。

二、朗讀課文,整體感知。

1.教師示范背誦課文。學(xué)生循聲跟讀。

2.學(xué)生齊讀課文,教師提示句子停頓。

懲/山北之塞曾不能/損魁父之丘遂/率子孫荷擔(dān)者/三夫。

鄰人京城氏之孀妻/有遺男命/夸娥氏二子/負(fù)二山。

3.學(xué)生根據(jù)注釋提示,借助工具書,疏通文句,圈點(diǎn)勾畫難詞難句。同桌之間討論交流,教師巡視,答疑解惑。

4.指出下列句中的通假字并解釋。

始一反焉汝之不惠亡以應(yīng)。

一厝朔東無隴斷焉。

三、思讀課文,理解寓意。

1.學(xué)生分兩組,展開課堂辯論。

辯題:愚公、智叟到底淮愚?

正方:愚公實(shí)愚。

反方:智叟不智。

辯詞選摘:正方:愚公實(shí)愚。

兩座山雄偉高大.實(shí)難移走;愚公年且九十,山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱,

況且只有一個(gè)七八歲的孩子幫忙;工具落后,敲石挖土,用畚箕裝了土石遠(yuǎn)運(yùn)山外;路途遙遠(yuǎn)。運(yùn)土石到渤海之尾,隱土之北。

反方:智叟不智。

愚公痛感迂塞之苦,有艱苦奮斗的精神;”指通豫南,達(dá)于漢陰”,確知移山之利,有長期奮斗的思想準(zhǔn)備;有子孫的支持,使移山之役得以順利開始;深明可移之理,“子子孫孫無窮匱也,而山不加增”,有發(fā)展變化的觀點(diǎn);感動(dòng)天帝,將山搬走,顯示愚公移山力量之大,精神感人至深;智叟知難而止,無所作為,譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。

教師總結(jié):經(jīng)過一番激烈的辯駁,愚公智叟孰智孰愚已成不爭的事實(shí),那就是愚公不愚,智叟不智。

2.提問:這是一篇古代寓言,它通過愚公移山成功的故事說明了一個(gè)什么道理呢?

示例:要克服困難,就必須下定決心,只要堅(jiān)持不懈,成功終會(huì)屬于我們。

做任何事。都要有堅(jiān)定的信念,要有恒心和毅力。

凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。

大小、多少是相對(duì)的,都可以向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化,成功、失敗亦如此。

四、品讀課文,把握本文的藝術(shù)特征。

1.提問:如何理解課文的神話結(jié)尾?

生1:這是作者迷信思想的反映。

生2:這反映了作者階級(jí)的局限性。

生3:這是對(duì)愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌,也表達(dá)了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭并取得勝利的愿望。這個(gè)神話結(jié)尾,增強(qiáng)了故事的藝術(shù)效果,使“愚公移山”的形象更為高大、感人。

教師點(diǎn)撥:神話不同于迷信,在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下,人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然。這個(gè)神話式的結(jié)尾反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。

2.關(guān)于對(duì)比、襯托手法。

學(xué)生討論,明確:文中有多處對(duì)比,如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對(duì)比。愚公有實(shí)現(xiàn)“指通豫南,達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù),對(duì)人力的`無窮盡懷有堅(jiān)定信念;智叟只看到自然的威力,看不到人力的偉大,認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”,兩相對(duì)比,一個(gè)高尚,一個(gè)平庸。京城氏之子聽說愚公移山就“跳往助之”,而智叟卻“笑而止之”,對(duì)比之下,更顯出智叟見解鄙陋,對(duì)造福千萬人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對(duì)丈夫關(guān)心,提出合情合理的疑問;智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑,嘲諷之意溢于言表,一“君”一“汝”,境界全出。

文中運(yùn)用襯托的例子也不少,如寫太行、王屋二山的高大,運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn),一年返家一次對(duì)顯現(xiàn)愚公的氣魄,說明移山勞動(dòng)的艱巨具有襯托作用。寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖。

五、研讀課文,總結(jié)升華。

教師提問:我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎?

總結(jié):愚公精神的實(shí)質(zhì)是排除干難萬險(xiǎn)不達(dá)目的決不休止。我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神。如果人人都只求眼前利益,哪里會(huì)有“神舟”五號(hào)的發(fā)射成功,非典、禽流感的防治?哪里會(huì)有我國近十年的輝煌成就?哪里會(huì)有時(shí)代的發(fā)展、人類的進(jìn)步?讓我們從愚公手里接過精神火把,點(diǎn)燃智慧,照亮前行的路。去追尋明天的太陽!

聽起來是奇聞,講起來是笑談,任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎,任憑那腳板把木屐磨穿。面對(duì)著王屋與太行,憑著是一身肝膽。

講起來不是那奇聞,談起來不是笑淡,望望頭土:天外天,走走腳下一馬平川,面對(duì)著滿堂兒孫,了卻了心中祈愿。

無路難呀開路更難,所以后來人為你感嘆。

多媒體顯示:沒有比腳更長的路,沒有比人更高的山。

學(xué)生齊讀。結(jié)束全文學(xué)習(xí)。

七、布置作業(yè)。

1.有人說,愚公精神就是苦干精神,僅有苦干是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,苦干加巧干才等于成功。你如何評(píng)價(jià)這種觀點(diǎn),寫一段話闡明你的觀戰(zhàn)場(chǎng)點(diǎn)。

愚公移山說課稿一等獎(jiǎng)篇四

《愚公移山》是六年制小學(xué)教科版四年級(jí)下冊(cè)第七單元的一篇精讀課文。這是一篇具有神話色彩的寓言故事。通過對(duì)一個(gè)年近九十的老人帶領(lǐng)全家每天挖山不止,最后感動(dòng)玉帝派大力士把山移走的故事,反映了人類征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神,具有樸素的辯證唯物主義思想。本文人物形象鮮明,故事情節(jié)生動(dòng),寓意深刻,但教材偏重于理性,有可能束縛學(xué)生對(duì)“智叟”的形象思維。全文按事情的發(fā)展順序可分為:移山原因,移山準(zhǔn)備,移山過程,移山成功四部分。

2.學(xué)情分析。

通過調(diào)查,大多數(shù)學(xué)生不知道《愚公移山》這個(gè)故事,對(duì)于我國古代勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,堅(jiān)韌不拔的毅力,以及自強(qiáng)不息,博大自信的民族精神更不能深刻理解和深刻領(lǐng)悟。學(xué)生學(xué)習(xí)起來是有一定難度的。但四年級(jí)的學(xué)生思維活躍,求知欲強(qiáng),樂于表現(xiàn),樂于與人交流,通過直觀形象的教學(xué)手段,多種多樣的教學(xué)呈現(xiàn)形式,一定會(huì)激起他們的學(xué)習(xí)熱情的。

3、教學(xué)目標(biāo)。

根據(jù)《語文課程新標(biāo)準(zhǔn)的要求》,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求和學(xué)生的實(shí)際情況,制定本課教學(xué)目標(biāo)。

(1)、知識(shí)和能力。

認(rèn)識(shí)“霄,渤,籮”等7個(gè)生字;理解癡心妄想、風(fēng)燭殘年詞語意思;有感情的朗讀課文;了解全文內(nèi)容,理解課文含義深刻的句子;培養(yǎng)鍛煉分析、概括、和語言綜合運(yùn)用能力。

(2)、過程和方法:尊重和信任學(xué)生,給學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間和情境,敢于放手,善于組織,相機(jī)進(jìn)行啟發(fā)、示范、指導(dǎo)。

(3)、情感態(tài)度和價(jià)值觀:從故事中感悟道理,深刻理解愚公移山精神的內(nèi)涵,及其現(xiàn)實(shí)意義。

教學(xué)重難點(diǎn):

本文故事情節(jié)生動(dòng),人物形象鮮明,但不能停滯于對(duì)故事的粗淺復(fù)述,要挖掘故事背后所蘊(yùn)含的深刻道理,以及愚公精神的精神實(shí)質(zhì),把語文課與社會(huì)、與人生密切聯(lián)系起來,為學(xué)生創(chuàng)造良好的成長空間,因此特制訂本課重難點(diǎn)如下:

(1)、愚公與妻子,智叟的對(duì)話。

(2)、理解愚公移山的深刻內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)意義。

培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)、語文素養(yǎng)以及合作探究精神,創(chuàng)新精神,是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要理念,為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),同時(shí)也為體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識(shí)與能力、情感與態(tài)度,過程與方法三個(gè)維度的統(tǒng)一,教學(xué)時(shí)我采取創(chuàng)設(shè)情境,讀中感悟,分組討論,引導(dǎo)和點(diǎn)撥的教學(xué)策略,積極倡導(dǎo)自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心,求知欲,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,構(gòu)建開放而有活力的語文課堂。

多媒體課件。

本課需要兩課時(shí),

第一課時(shí):

(一)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)情趣。

(二)品讀課文,整體感知。

(三)精讀課文,體會(huì)精神。

第二課時(shí):

(四)研讀課文,情感升華。

(五)超越文本,拓展延伸。

(一)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)情趣。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用多種直觀形象的手段,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境?!蔽依枚嗝襟w播放《愚公移山》的動(dòng)畫flash,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的視覺效果,激發(fā)學(xué)生求知的興趣,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境當(dāng)中,同時(shí)也使學(xué)生對(duì)《愚公移山》這個(gè)故事有初步的感知,便于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的展開。

提出思考的問題:動(dòng)畫中主要人物是誰,他做了一件什么事,結(jié)果如何?用四字詞語概括一下。

同學(xué)們:《愚公移山》是一則具有神話色彩的寓言故事,流傳了上千年,大家想對(duì)他了解更多嗎?讓我貌同走入課文。

(二)品讀課文,整體感知。

閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,也是學(xué)生處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維,獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。所以,要放手給學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行閱讀,在閱讀中加深理解和體驗(yàn),同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的概括,提煉,綜合表達(dá)能力,以及小組合作探究精神。

1、默讀課文。

俗語說:書讀百遍,其義自見。此時(shí)學(xué)生已經(jīng)對(duì)文章的主要內(nèi)容有了初步的感知,但對(duì)愚公移山的決心,信心,恒心還沒有完整的認(rèn)知,教師要選擇恰當(dāng)準(zhǔn)確的切入點(diǎn),讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想的啟迪,同時(shí)也進(jìn)一步鍛煉學(xué)生朗讀能力,和分析、概括能力。過程如下:

(2)、全班交流,由中心發(fā)言人代表小組進(jìn)行發(fā)言。我根據(jù)學(xué)生匯報(bào)情況相機(jī)板書,并在多媒體上出示課文中的兩段對(duì)話:

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀體驗(yàn),指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀,抓住重點(diǎn)詞語,重點(diǎn)句子,注意讀出不同的語氣,要讀出妻子的善良,擔(dān)憂,智叟對(duì)困難的畏懼以及對(duì)愚公的嘲笑,諷刺,愚公不畏艱難,鍥而不舍的精神。

(四)研讀課文,情感升華。

《標(biāo)準(zhǔn)》指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。一個(gè)有創(chuàng)造性的教師應(yīng)該能幫助學(xué)生在自學(xué)和思考的道路上迅速前進(jìn)。并且還要注重學(xué)生語言的積累,感悟和運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練,同時(shí)要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。所以,對(duì)于本文的難點(diǎn),我采取了下面的教學(xué)策略,力求在碰撞中激發(fā)學(xué)生思維的火花,鍛煉學(xué)生的語言和表達(dá),為學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性體驗(yàn)創(chuàng)造平臺(tái)。

2、默讀課文,理解寓意。

(1).學(xué)生分兩組,展開課堂辯論。把一些善于思考,語言表達(dá)能力強(qiáng)的孩子作為反方,提高他們的`認(rèn)知與表達(dá)難度。

辯題:愚公、智叟到底誰愚?

正方:愚公實(shí)愚。

反方:智叟不智。

辯詞預(yù)設(shè):

正方:愚公實(shí)愚。

年事已高,已經(jīng)90歲了,死了之后怎么辦;兩座山雄偉高大,直插云霄,歷時(shí)漫長;人少,只有愚公全家和鄰家的一個(gè)孩子;工具簡陋,只能肩挑籮筐,手提鋤頭;路途遙遠(yuǎn),往返時(shí)間太長。

反方:智叟不智。

愚公痛感生活勞動(dòng)上的閉塞之苦,有改變生活環(huán)境的強(qiáng)烈愿望,有艱苦奮斗的精神;“子子孫孫干下去,不怕大山平不了”,有堅(jiān)忍不拔的毅力,敢于奮斗,博大自信的民族精神;感動(dòng)天帝,將山搬走,顯示愚公移山力量之大,精神感人至深;智叟知難而止,無所作為,譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。

教師總結(jié):經(jīng)過一番激烈的辯駁,愚公智叟孰智孰愚已成不爭的事實(shí),那就是愚公不愚,智叟不智。(根據(jù)正反兩方關(guān)鍵詞語,相機(jī)板書。)。

進(jìn)一步明確主旨的3分鐘辯論:愚公該搬家還是該移山。辨證的看問題:明確智叟也有智的地方。

(2).提問:這是一篇古代寓言,它通過愚公移山成功的故事說明了一個(gè)什么道理呢?

學(xué)生分組討論交流。

預(yù)設(shè):

a、有志者事竟成。

b、不怕無成,就怕無恒。

c、要克服困難,就必須下定決心,只要堅(jiān)持不懈,成功終會(huì)屬于我們。

d、不怕無成,就怕無恒。

3、《標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”里明確指出:“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把他們當(dāng)做外在的附加任務(wù)?!贝藭r(shí)學(xué)生對(duì)愚公精神的內(nèi)涵已經(jīng)有了一定的理解和感悟,但還要更進(jìn)一步的深化學(xué)生情感體驗(yàn),向更高的層次推進(jìn):

我首先設(shè)疑:我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎?

學(xué)生可以根據(jù)自己的生活中的體驗(yàn)、感受和學(xué)習(xí)上的積累積極發(fā)表自己的見解。

教師小結(jié):正像同學(xué)們說的一樣,一個(gè)人具有了愚公那種目標(biāo)專一,持之以恒的精神,就沒有做不成的事;同樣,對(duì)于一個(gè)民族,一個(gè)國家,同樣需要這種精神。讓我們一起用心來感受:多媒體播放《紅旗渠》片段;“神五”成功發(fā)射視頻。

教師總結(jié):愚公精神實(shí)質(zhì)上就是排除千難萬險(xiǎn),持之以恒,不達(dá)目的決不罷休的精神,我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神。如果面對(duì)困難,我們選擇畏縮不前,哪里會(huì)有30年開放的輝煌成就?哪里會(huì)有非典,禽流感的成功防止?哪里會(huì)有汶川的重建?我們應(yīng)該從愚公手里接過精神火炬,點(diǎn)燃智慧,照亮我們前行的路,豐富自己的人生,去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值!

(五)超越文本,拓展延伸。

1、作業(yè)布置。

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求中年級(jí)學(xué)生能不拘形式地寫下見聞和感受,并引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)、觀察人生,為體現(xiàn)這一指導(dǎo)思想并突出語文教學(xué)讀寫結(jié)合的宗旨,同時(shí)也為了激發(fā)學(xué)生勇敢面對(duì)困難,挑戰(zhàn)自我,爭做生活的強(qiáng)者,我安排如下作業(yè):(出示作業(yè))。

你認(rèn)為愚公移山的精神過時(shí)了嗎?寫一篇文章,可以從書刊,報(bào)紙,影視節(jié)目和生活中搜集,選取一些資料,并且聯(lián)系自己的生活實(shí)際說說你對(duì)愚公移山的精神的認(rèn)識(shí)。

2、多媒體播放歌曲———《愚公移山》學(xué)生學(xué)唱。在歌聲中結(jié)束本課。

此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是提高學(xué)生對(duì)《愚公移山》精神的理解,避免教師簡單,枯燥的說教,還給學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。

板書設(shè)計(jì)目的是對(duì)文章內(nèi)容的高度概括,同時(shí)彰顯文章的深刻內(nèi)涵,使學(xué)生一目了然,便于理解和記憶。

愚移山原因———遇到困難排除萬難民。

公移山準(zhǔn)備———尋找策略自強(qiáng)不息族。

移移山過程———克服困難持之以恒精。

山移山成功———戰(zhàn)勝困難誓不罷休神。

愚公移山說課稿一等獎(jiǎng)篇五

《愚公移山》是六年制小學(xué)教科版四年級(jí)下冊(cè)第七單元的一篇精讀課文。這是一篇具有神話色彩的寓言故事。通過對(duì)一個(gè)年近九十的老人帶領(lǐng)全家每天挖山不止,最后感動(dòng)玉帝派大力士把山移走的故事,反映了人類征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神,具有樸素的辯證唯物主義思想。本文人物形象鮮明,故事情節(jié)生動(dòng),寓意深刻,但教材偏重于理性,有可能束縛學(xué)生對(duì)“智叟”的形象思維。全文按事情的發(fā)展順序可分為:移山原因,移山準(zhǔn)備,移山過程,移山成功四部分。

2.學(xué)情分析。

通過調(diào)查,大多數(shù)學(xué)生不知道《愚公移山》這個(gè)故事,對(duì)于我國古代勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,堅(jiān)韌不拔的毅力,以及自強(qiáng)不息,博大自信的民族精神更不能深刻理解和深刻領(lǐng)悟。學(xué)生學(xué)習(xí)起來是有一定難度的。但四年級(jí)的學(xué)生思維活躍,求知欲強(qiáng),樂于表現(xiàn),樂于與人交流,通過直觀形象的教學(xué)手段,多種多樣的教學(xué)呈現(xiàn)形式,一定會(huì)激起他們的學(xué)習(xí)熱情的。

3.教學(xué)目標(biāo)。

根據(jù)《語文課程新標(biāo)準(zhǔn)的要求》,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求和學(xué)生的實(shí)際情況,制定本課教學(xué)目標(biāo)。

(1).知識(shí)和能力。

認(rèn)識(shí)“霄,渤,籮”等7個(gè)生字;理解癡心妄想、風(fēng)燭殘年詞語意思;有感情的朗讀課文;了解全文內(nèi)容,理解課文含義深刻的句子;培養(yǎng)鍛煉分析、概括、和語言綜合運(yùn)用能力。

(3).情感態(tài)度和價(jià)值觀:從故事中感悟道理,深刻理解愚公移山精神的內(nèi)涵,及其現(xiàn)實(shí)意義。

教學(xué)重難點(diǎn):

本文故事情節(jié)生動(dòng),人物形象鮮明,但不能停滯于對(duì)故事的粗淺復(fù)述,要挖掘故事背后所蘊(yùn)含的深刻道理,以及愚公精神的精神實(shí)質(zhì),把語文課與社會(huì)、與人生密切聯(lián)系起來,為學(xué)生創(chuàng)造良好的成長空間,因此特制訂本課重難點(diǎn)如下:

(1).愚公與妻子,智叟的對(duì)話。

(2).理解愚公移山的深刻內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)意義。

培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)、語文素養(yǎng)以及合作探究精神,創(chuàng)新精神,是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要理念,為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),同時(shí)也為體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識(shí)與能力、情感與態(tài)度,過程與方法三個(gè)維度的統(tǒng)一,教學(xué)時(shí)我采取創(chuàng)設(shè)情境,讀中感悟,分組討論,引導(dǎo)和點(diǎn)撥的教學(xué)策略,積極倡導(dǎo)自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心,求知欲,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,構(gòu)建開放而有活力的語文課堂。

多媒體課件。

:本課需要兩課時(shí),

(一)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)情趣。

(二)品讀課文,整體感知。

(三)精讀課文,體會(huì)精神。

(四)研讀課文,情感升華。

(五)超越文本,拓展延伸。

(一)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)情趣。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用多種直觀形象的手段,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境?!蔽依枚嗝襟w播放《愚公移山》的動(dòng)畫flash,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的視覺效果,激發(fā)學(xué)生求知的興趣,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境當(dāng)中,同時(shí)也使學(xué)生對(duì)《愚公移山》這個(gè)故事有初步的感知,便于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的展開。

點(diǎn)擊播放flash。

(播放《愚公移山》的動(dòng)畫flash)提出思考的問題:動(dòng)畫中主要人物是誰,他做了一件什么事,結(jié)果如何?用四字詞語概括一下。

教師借機(jī)板書課題:

同學(xué)們:《愚公移山》是一則具有神話色彩的寓言故事,流傳了上千年,大家想對(duì)他了解更多嗎?讓我們共同走入課文。

(二)品讀課文,整體感知。

[!--]。

閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,也是學(xué)生處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維,獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。所以,要放手給學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行閱讀,在閱讀中加深理解和體驗(yàn),同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的概括,提煉,綜合表達(dá)能力,以及小組合作探究精神。

1.(1)、默讀課文,

俗語說:書讀百遍,其義自見。此時(shí)學(xué)生已經(jīng)對(duì)文章的主要內(nèi)容有了初步的感知,但對(duì)愚公移山的決心,信心,恒心還沒有完整的認(rèn)知,教師要選擇恰當(dāng)準(zhǔn)確的切入點(diǎn),讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想的啟迪,同時(shí)也進(jìn)一步鍛煉學(xué)生朗讀能力,和分析、概括能力。過程如下:

(2)、全班交流,由中心發(fā)言人代表小組進(jìn)行發(fā)言。我根據(jù)學(xué)生匯報(bào)情況相機(jī)板書,并在多媒體上出示課文中的兩段對(duì)話:(略)。

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀體驗(yàn),指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀,抓住重點(diǎn)詞語,重點(diǎn)句子,注意讀出不同的語氣,要讀出妻子的善良,擔(dān)憂,智叟對(duì)困難的畏懼以及對(duì)愚公的嘲笑,諷刺,愚公不畏艱難,鍥而不舍的精神。

(四)研讀課文,情感升華。

《標(biāo)準(zhǔn)》指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。一個(gè)有創(chuàng)造性的教師應(yīng)該能幫助學(xué)生在自學(xué)和思考的道路上迅速前進(jìn)。并且還要注重學(xué)生語言的積累,感悟和運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練,同時(shí)要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。所以,對(duì)于本文的難點(diǎn),我采取了下面的教學(xué)策略,力求在碰撞中激發(fā)學(xué)生思維的火花,鍛煉學(xué)生的語言和表達(dá),為學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性體驗(yàn)創(chuàng)造平臺(tái)。

1.默讀課文,理解寓意。

(1).學(xué)生分兩組,展開課堂辯論。把一些善于思考,語言表達(dá)能力強(qiáng)的孩子作為反方,提高他們的認(rèn)知與表達(dá)難度.

辯題:愚公、智叟到底誰愚?

正方:愚公實(shí)愚。

反方:智叟不智。

辯詞預(yù)設(shè):

正方:愚公實(shí)愚。

年事已高,已經(jīng)90歲了,死了之后怎么辦;兩座山雄偉高大,直插云霄,歷時(shí)漫長;人少,只有愚公全家和鄰家的一個(gè)孩子;工具簡陋,只能肩挑籮筐,手提鋤頭;路途遙遠(yuǎn),往返時(shí)間太長。

反方:智叟不智。

愚公痛感生活勞動(dòng)上的閉塞之苦,有改變生活環(huán)境的強(qiáng)烈愿望,有艱苦奮斗的精神;“子子孫孫干下去,不怕大山平不了”,有堅(jiān)忍不拔的毅力,敢于奮斗,博大自信的民族精神;感動(dòng)天帝,將山搬走,顯示愚公移山力量之大,精神感人至深;智叟知難而止,無所作為,譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。

教師總結(jié):經(jīng)過一番激烈的辯駁,愚公智叟孰智孰愚已成不爭的事實(shí),那就是愚公不愚,智叟不智。(根據(jù)正反兩方關(guān)鍵詞語,相機(jī)板書。)。

進(jìn)一步明確主旨的3分鐘辯論:愚公該搬家還是該移山。辨證的看問題:明確智叟也有智的地方。

(2).提問:這是一篇古代寓言,它通過愚公移山成功的故事說明了一個(gè)什么道理呢?

學(xué)生分組討論交流。

預(yù)設(shè):

a.有志者事竟成。

b.不怕無成,就怕無恒。

c.要克服困難,就必須下定決心,只要堅(jiān)持不懈,成功終會(huì)屬于我們.

d.不怕無成,就怕無恒。

3.《標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”里明確指出:“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把他們當(dāng)做外在的附加任務(wù)。”此時(shí)學(xué)生對(duì)愚公精神的內(nèi)涵已經(jīng)有了一定的理解和感悟,但還要更進(jìn)一步的深化學(xué)生情感體驗(yàn),向更高的層次推進(jìn):

我首先設(shè)疑:我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎?

學(xué)生可以根據(jù)自己的生活中的體驗(yàn)、感受和學(xué)習(xí)上的積累積極發(fā)表自己的見解。

教師小結(jié):正像同學(xué)們說的一樣,一個(gè)人具有了愚公那種目標(biāo)專一,持之以恒的精神,就沒有做不成的事;同樣,對(duì)于一個(gè)民族,一個(gè)國家,同樣需要這種精神。讓我們一起用心來感受:

多媒體播放《紅旗渠》片段;。

“神五”成功發(fā)射視頻;。

教師總結(jié):愚公精神實(shí)質(zhì)上就是排除千難萬險(xiǎn),持之以恒,不達(dá)目的決不罷休的精神,我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神。如果面對(duì)困難,我們選擇畏縮不前,哪里會(huì)有30年改革開放的輝煌成就?哪里會(huì)有非典,禽流感的成功防止?哪里會(huì)有汶川的重建?我們應(yīng)該從愚公手里接過精神火炬,點(diǎn)燃智慧,照亮我們前行的路,豐富自己的人生,去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值!

(五)超越文本,拓展延伸。

1.作業(yè)布置。

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求中年級(jí)學(xué)生能不拘形式地寫下見聞和感受,并引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)、觀察人生,為體現(xiàn)這一指導(dǎo)思想并突出語文教學(xué)讀寫結(jié)合的宗旨,同時(shí)也為了激發(fā)學(xué)生勇敢面對(duì)困難,挑戰(zhàn)自我,爭做生活的強(qiáng)者,我安排如下作業(yè):(出示作業(yè))。

你認(rèn)為愚公移山的精神過時(shí)了嗎?寫一篇文章,可以從書刊,報(bào)紙,影視節(jié)目和生活中搜集,選取一些資料,并且聯(lián)系自己的生活實(shí)際說說你對(duì)愚公移山的精神的認(rèn)識(shí)。

2.多媒體播放歌曲---《愚公移山》學(xué)生學(xué)唱。在歌聲中結(jié)束本課。

此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是提高學(xué)生對(duì)《愚公移山》精神的理解,避免教師簡單,枯燥的說教,還給學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。

板書設(shè)計(jì)目的是對(duì)文章內(nèi)容的高度概括,同時(shí)彰顯文章的深刻內(nèi)涵,使學(xué)生一目了然,便于理解和記憶。

愚移山原因---遇到困難排除萬難民。

公移山準(zhǔn)備---尋找策略自強(qiáng)不息族。

移移山過程---克服困難持之以恒精。

山移山成功---戰(zhàn)勝困難誓不罷休神。

愚公移山說課稿一等獎(jiǎng)篇六

1.積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞,辨析一詞多義。

2.把握愚公這一人物形象,體會(huì)對(duì)比,襯托手法的表達(dá)效果。

3.學(xué)習(xí)愚公精神,正視成長道路上的艱難險(xiǎn)阻,勇往直前。

經(jīng)過兩年半的初中語文的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文,積累了一定數(shù)量的文言詞語和文言句式,并且具有基本獨(dú)立的閱讀欣賞能力。在教學(xué)過程中,學(xué)生已具備了結(jié)合課文注解進(jìn)行閱讀,并在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自主、合作的探究能力。對(duì)于學(xué)生耳熟能詳?shù)脑⒀怨适?,理解講解起來都比較輕松。因此本課的學(xué)習(xí)以學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主,教師重在指導(dǎo),給予方法上的點(diǎn)撥。

1.培養(yǎng)多角度分析問題的能力。

2.理解神話結(jié)尾的作用,體會(huì)“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。

愚公移山的故事家喻戶曉,同學(xué)們耳熟能詳,愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請(qǐng)看動(dòng)漫flash——愚公移山。

學(xué)生欣賞畫面,品味美妙的樂曲。

活動(dòng)2【講授】朗讀課文,整體感知。

1.初讀課文。

學(xué)生自己放聲讀一遍課文。其間,遇到讀不準(zhǔn)或不會(huì)讀的字,看注釋或查字典。

2.二互讀課文。

兩個(gè)學(xué)生一組:一個(gè)學(xué)生讀,一個(gè)聽。聽者發(fā)現(xiàn)讀音有錯(cuò),當(dāng)即指出。兩人對(duì)某字的讀音意見不一致時(shí),記下這個(gè)字,留待一會(huì)兒解決。如是,二人各讀一遍。

3.訂正讀音。

提問,請(qǐng)學(xué)生回答,集體訂正。正音時(shí),有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生了解字詞的意思。為后邊了解課文內(nèi)容做準(zhǔn)備。

4.再讀課文。學(xué)生再次放聲讀一遍課文。教師提示:注意讀準(zhǔn)字音。

5.試譯課文。

活動(dòng)3【活動(dòng)】集體討論。

每一組提出疏通文意時(shí)遇到的問題,全班研究、討論。意見不一致時(shí),教師適時(shí)給予點(diǎn)撥。

活動(dòng)4【練習(xí)】布置作業(yè)。

1.背誦全文。

2.完成配套練習(xí)基礎(chǔ)部分。

3.思考課后練習(xí)題。

愚公移山說課稿一等獎(jiǎng)篇七

《觀潮》是人教版第七冊(cè)第一組的一篇講讀課本,本單元共四篇課文,分別是《觀潮》、《雅魯藏布大峽山》、《鳥的天堂》、《火燒云》都是展現(xiàn)大自然的神奇課文,讓學(xué)生邊讀邊想象畫面,感受大自然的魅力,體會(huì)作者生動(dòng)的描寫。本篇課文通過作者的所見所聞,所感向我們介紹了被稱為“天下奇觀”的錢塘江大潮,課文結(jié)構(gòu)清晰,作者按潮來前,潮來時(shí),超過后的順序以及大潮聲音形狀由遠(yuǎn)及近的變化介紹了錢塘江大潮的氣勢(shì)磅礴景象,使人讀后不禁感嘆“錢塘江大潮不愧為天下奇觀”,作者介紹了觀潮人數(shù)之多,從側(cè)面表現(xiàn)了大潮的奇觀,選篇課文目的在于讓學(xué)生們通過課文學(xué)習(xí)感受大自然給我們帶來的奇妙感受,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好山河之情,根據(jù)課程目標(biāo)要求了四年級(jí)學(xué)生教學(xué)特點(diǎn),我確定了以下教學(xué)目標(biāo):

認(rèn)識(shí)七個(gè)生字,會(huì)寫13個(gè)生字。

有感情朗讀課文,背誦2、3自然段。

邊讀邊想象畫面,能聯(lián)系上下文或結(jié)合實(shí)際來理解體會(huì)字詞的含義。

感受大自然壯觀,受大自然美麗熏陶,能把自己的感受與他人交流。

根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平,結(jié)合教學(xué)目標(biāo),我計(jì)劃用2課時(shí)來完成本課教學(xué)任務(wù),第一課時(shí)是讓同學(xué)們學(xué)會(huì)生字生詞,理解部分詞語和課文的意思,學(xué)習(xí)課文第一段。第二課時(shí)主要任務(wù)是繼續(xù)學(xué)習(xí)課文,理解作者描寫觀潮的寫作手法,真切地感受錢塘江大潮的壯觀。今天重點(diǎn)講述的是第二課時(shí)的教學(xué),根據(jù)教學(xué)目標(biāo)要求及教學(xué)特點(diǎn),我擬定了第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與技能:抓重點(diǎn)詞進(jìn)行品味,注重語言積累。

過程和方法:學(xué)習(xí)作者有順序,抓特點(diǎn)的描寫方法,培養(yǎng)學(xué)生觀察留心周圍事物的習(xí)慣。情感態(tài)度和價(jià)值觀:通過學(xué)生了解錢塘江大潮的.壯麗和雄偉,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn):課文所寫的“大潮來時(shí)”的內(nèi)容為課文學(xué)習(xí)重點(diǎn)部分,讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者是怎樣留。

心周圍事物和積累材料的。

教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)作者按順序抓特點(diǎn)的觀察表達(dá)方法,充分引導(dǎo)學(xué)生有目的地觀察領(lǐng)悟是突破難點(diǎn)關(guān)鍵。

采用“情境教學(xué)法”進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生入境界,進(jìn)角色,動(dòng)真心,吐真情,體會(huì)大潮來時(shí)的宏偉景象,培養(yǎng)學(xué)生觀察能力,并讓學(xué)生在讀中感悟體會(huì)品味,更好理解課文內(nèi)容,體會(huì)作者思想感情。

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念,讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,自覺主動(dòng)地學(xué)習(xí),遵循以學(xué)生為主,教師為主導(dǎo),訓(xùn)練為主線的原則,因此在本課教學(xué)中,我主要運(yùn)用合作交流法和自主探究法,便學(xué)生在自主能動(dòng)學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣。

(一)、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,理清順序。

交流學(xué)習(xí)方法。

你準(zhǔn)備用什么方法讀這篇文章,感悟大潮的壯觀(學(xué)說出自己喜歡的讀法,教師也說出自己的讀書方法,供學(xué)生參考)。

學(xué)習(xí)第二自然段,感受江面平靜,觀潮人多。

江潮還沒有來,作者看到了什么?

學(xué)生讀課文想象人們觀潮的熱鬧場(chǎng)面,體會(huì)作者多的手法。

(二)、品讀重點(diǎn)領(lǐng)悟奇觀。

看錄像,初感奇觀。

潮來時(shí)是怎樣壯觀的景象?下面讓我們一起走進(jìn)課文,走進(jìn)錢塘江大潮,讓我們邊看邊想你看見了什么?引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色,調(diào)動(dòng)其情趣。(天下奇觀聲音形狀由遠(yuǎn)及近)。

感情朗讀感受奇觀,引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文,體會(huì)文章字里行進(jìn)流露出作者的情感,表現(xiàn)作者對(duì)大自然的熱愛(教師范讀,學(xué)生朗讀,背誦喜歡的段落)。

學(xué)習(xí)結(jié)尾段,引導(dǎo)學(xué)生通過“漫天卷地”、“風(fēng)號(hào)浪吼”,體會(huì)潮過后水勢(shì)之大的奇觀(恢復(fù)平靜(熱愛祖國大好河山))。

(三)、總結(jié)課文、歸納升華。

江潮景美,作者文更美,為什么作者會(huì)寫得如此生動(dòng)形象?

(四)、課外延伸,積累運(yùn)用。

背誦自己喜歡的段落并學(xué)習(xí)作者的寫作方法,寫一處自己喜歡的風(fēng)景。

觀潮。

觀潮之前江面平靜。

觀潮之時(shí)(天下奇觀)聲音形狀(遠(yuǎn)近)。

觀潮之后恢復(fù)平靜。

(熱愛祖國大好河山)。

情景教學(xué)法,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練的同時(shí)又滲透了思想教育。

愚公移山說課稿一等獎(jiǎng)篇八

《觀潮》是人教版語文四年級(jí)上冊(cè)的一篇課文要求:多誦讀,讀出感情,讀中進(jìn)入情境,在讀中浮現(xiàn)畫面,根據(jù)課文特點(diǎn),繼續(xù)練習(xí)了解敘述順序,抓住主要內(nèi)容,對(duì)于課文中的的重點(diǎn)詞句,多讀多想,理解課文內(nèi)容,體會(huì)思想感情。

這篇課文是第六單元的略讀課文,描寫了大自然的奇觀錢塘江大潮,作者通過手中的生花妙筆,描寫了錢塘江大潮洶涌澎湃的氣勢(shì),不需要親眼所見,讀著這些清新激昂的文字。一股豪邁之情油然而生,讓人不禁贊嘆:祖國山河的雄偉壯麗,祖國語言文字的獨(dú)特表現(xiàn)力。

作者先用一句話總起:錢塘江大潮,自古以來被稱為天下奇觀。接著寫了潮來之前在江邊的等待,通過對(duì)江邊、江上景色的描述,表現(xiàn)了觀潮人盼潮來時(shí)的望眼欲穿和翹首期盼。接著用細(xì)膩的筆法表現(xiàn)了潮來時(shí)雄偉壯觀的景色。通過看潮勢(shì),聽潮聲,眼觀其排山倒海的巨浪,耳聽其震耳欲聾的呼聲,胸中激情回蕩,最后是潮頭過后的余波,盡管潮頭已去,但仍感力不減。

經(jīng)歷過與錢塘江大潮的親密接觸,我們驚呼:好一個(gè)天下奇觀,好一篇寫景美文。

閱讀教學(xué),讀占鰲頭。以讀為生線,是我在這節(jié)課中準(zhǔn)備采用策略。如果講授這篇課文,我會(huì)采用五讀法,這是我經(jīng)過實(shí)踐和提煉得出的一種閱讀教學(xué)方法。

五讀法操作規(guī)程及其解讀:

1.默讀,了解大意。齊讀課題之后,你能圍繞課題提出哪些疑問。帶頭這些疑問來默讀課文,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索的熱情,培養(yǎng)生動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。

2.尋讀,發(fā)掘內(nèi)涵。學(xué)生對(duì)哪些內(nèi)容印象深刻,最喜歡哪些段落或句子。找出來讀一讀,實(shí)現(xiàn)與文本的對(duì)話,提倡有個(gè)性化的讀書新體驗(yàn)。

3.朗讀,讀出特色,分層推進(jìn)指導(dǎo)朗讀,先指導(dǎo)學(xué)生把字音讀準(zhǔn),再練習(xí)讀熟練,讀出感情,加上自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)。課文中不同的內(nèi)容采取適當(dāng)?shù)男问剑x的形式可以多種多樣:指各讀,分組讀,賽讀,配樂讀,男女生交替讀,全班齊到等形式都可以嘗試。

4.誦讀,當(dāng)堂積累。語文教學(xué)應(yīng)重視語言的積累,尢其是小學(xué)生在現(xiàn)有認(rèn)知能力有限的.情況下,多讀多背優(yōu)秀課文,背誦重要段落,培養(yǎng)語感,在抑揚(yáng)頓挫,形式多樣的誦讀訓(xùn)練中培養(yǎng)他對(duì)語言文字的熱愛。

5.默讀,回歸整體。與課文激情對(duì)話后,靜下心來梳理一下文章的脈絡(luò),留給他們品味的時(shí)間和空間,做到動(dòng)靜相宜,張弛有度。

課前談話:老師很喜歡旅游,也很喜歡聽你們說旅途中的所見所聞,你能把自己到過哪些地方,給你留下深刻印象的景點(diǎn)跟老師說說嗎?學(xué)生各抒己見,點(diǎn)燃他們的激情。

一、揭題導(dǎo)入。

齊讀課題(指導(dǎo)讀出雄壯的氣勢(shì)),面對(duì)課題,你想了解些什么?

二、初步感知,大潮之奇。

1.頭疑問默讀。

2.說說你讀懂了什么?還有什么地方不懂。

三、深入須司,大潮之奇。

1.課文哪些段落給你留下的印象最深刻?找出來讀一讀(估計(jì)絕大數(shù)同學(xué)選擇要求背誦的第二、三、四自然段)。

2.有針對(duì)性,分層推進(jìn)指導(dǎo)朗讀。

多種形式相結(jié)合,讀準(zhǔn)字音,讀出感情。

3.當(dāng)堂背誦積累。

提高語文學(xué)習(xí)的效率,充分利用課堂時(shí)間,感受書聲朗朗,接受人文熏陶。

四、心潮澎湃,傾情對(duì)話。

默讀課文一遍后靜下心來思考:你想對(duì)錢塘江大潮說些什么?形式可以多種多樣,寫詩贊美,當(dāng)堂朗誦,夸一夸我們的錢塘江大潮,快板,順口溜等,或者用一個(gè)詞語表達(dá)心里的感受。在經(jīng)歷過祖國語言文字的洗禮后,想必他們是有話可說,情真意切。

五、語言積累,妙詞佳句。

摘錄優(yōu)美詞語和句子,打下扎實(shí)的語文功底。

六、課外拓展:一波未平一波又起。

1.把你心中最想說的話寫下來,工整地抄寫在《心語錄》。

2.用上你學(xué)過的妙詞佳句,用上你掌握的寫景妙法,把自己印象最深刻的一處景點(diǎn)寫下來,一定要表現(xiàn)出特點(diǎn)。

愚公移山說課稿一等獎(jiǎng)篇九

1、通過觀故事、講故事理解“愚公移山”的意思,會(huì)寫成語;繼續(xù)學(xué)習(xí)收集數(shù)字成語,感受數(shù)字成語的奇妙。

2、培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)、書寫和收集整理知識(shí)的能力。

3、教育學(xué)生做事要有恒心有毅力,只有堅(jiān)持不懈努力,才會(huì)取得成功。教學(xué)重點(diǎn):理解“愚公移山”的意思,會(huì)寫成語。

多媒體課件、田字格黑板。

一、習(xí)舊引新:

師:同學(xué)們,誰還記得我們校本課學(xué)習(xí)的主題?(指名說)。

白板出示:趣學(xué)成語弘美德。(學(xué)生齊讀一遍)。

師:上節(jié)課我們新學(xué)了那個(gè)成語呀?(齊說“井底之蛙”,強(qiáng)調(diào)“底”的寫法)。

師:我們一起回憶一下故事的內(nèi)容。

白板出示:《井底之蛙》講的是一只青蛙,住在一口井里,只能看見井口的'一小片天,卻認(rèn)為自己生活的地方。通過小河貍貝瓦的介紹,青蛙才知道,井外還有那么大的天地。這個(gè)故事告訴我們:做人不要像“井底之蛙”一樣目光短淺,要做一個(gè)放眼世界、博學(xué)多才的人。

二、學(xué)習(xí)新知:

1、觀故事,明其意。

師:這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)一個(gè)新的成語故事。

喜歡這個(gè)故事嗎?誰能用一句話說說故事講了誰做的什么事?

2、講故事,練表達(dá)。

出示內(nèi)容提示:

很久以前,有一位老先生,他的名字叫作愚公。愚公家的門口有兩座好高好高的山,正好擋在愚公家的門口,讓愚公每天出門都要繞好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)的路!愚公跟家人商量后,全家人一起扛著鋤頭,挑著扁擔(dān),到山邊開始挖。

可是愚公卻說:”我雖然很老,我還有兒子可以繼續(xù)去做呀;兒子還會(huì)生孫子,孫子還會(huì)再生兒子,我們的子子孫孫可以一直搬下去,總有一天我們會(huì)把這兩座山搬走,天底下哪兒有不能克服的困難呢?”智叟沒有話好說,只好走開了。

后來天帝被愚公的恒心感動(dòng)了,就派了兩個(gè)神仙去把王屋山與太行山背走,放到別的地方去了。

學(xué)生自由讀一讀。

指名講故事。

說說故事中的愚公有什么好品質(zhì)?從中懂得了什么道理?

出示:“愚公移山”比喻堅(jiān)持不懈地改造自然和堅(jiān)定不移地進(jìn)行斗爭。

只要有人做事情不怕困難一直做,我們就說他有“愚公移山”的精神。

3、寫成語,記心里。

師范寫,生書空、練寫。重點(diǎn)指導(dǎo)寫好“愚”字。

課間休息:請(qǐng)你像我這樣做。

三、拓展積累:

在成語家族中,有好多好多成員,我們要堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和積累,和更多的成語交朋友。今天老師又給大家?guī)砹藥讉€(gè)數(shù)字成語朋友,請(qǐng)同學(xué)們選擇喜歡的抄到本上,和他們成為好朋友。

四、總結(jié)延伸:

1、同學(xué)們,這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了“愚公移山”這個(gè)成語故事,我們對(duì)待學(xué)習(xí)要有“愚公移山”的精神,只要堅(jiān)持不懈地努力,就會(huì)取得好成績。

2、課后再搜集五個(gè)帶數(shù)字的成語,弄懂意思,抄在本上。

愚公移山說課稿一等獎(jiǎng)篇十

教學(xué)目的:

一、重點(diǎn)學(xué)習(xí)下列文言詞句:

實(shí)詞——方、仞、陰、陽、懲、君、汝、孀、齔、長息、窮匱、加(增)、何苦、亡(以應(yīng))。

虛詞——且、焉、諸、以。

句式——省主句(遂率子孫荷擔(dān)者三夫);倒裝句(甚矣,汝之不惠)。

二、學(xué)習(xí)愚公移山的精神,樹立為祖國“四化”建設(shè)努力奮斗的思想。

教學(xué)設(shè)想:

一、布置自讀,要求:憑借工具書和課文注解逐字逐句讀懂課文,同時(shí)記下疑問,準(zhǔn)備在老師教讀時(shí)提出。自讀在課內(nèi)進(jìn)行。

二、試改變由教師逐句串講的傳統(tǒng)教法,在學(xué)生認(rèn)真自讀的基礎(chǔ)上,從抓字、詞、句入手,逐步引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章中心,務(wù)使學(xué)生對(duì)文章的思想內(nèi)容和人物形象獲得完整、鮮明的印象。

三、講讀過程根據(jù)“以思維訓(xùn)練帶動(dòng)語言學(xué)習(xí),以語言學(xué)習(xí)促進(jìn)思維訓(xùn)練”的設(shè)想,盡可能把文言文的字、詞、句教學(xué)和對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練結(jié)合起來,做到在發(fā)展智能的前提下落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。

四、“以提問與指點(diǎn)代替多講”(葉圣陶:《語文教育書簡》),減輕學(xué)生對(duì)教師的依賴性,著眼于培養(yǎng)學(xué)生自讀淺近文言文的能力。

五、安排三教時(shí)(包括課內(nèi)自讀。如自讀放在課外進(jìn)行,只需要安排兩教時(shí))。

第一課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn):

一、解題,了解“寓言”的體裁特點(diǎn)。

二、學(xué)生自讀全文。

教學(xué)內(nèi)容和步驟:

一、解題。

(一)板書課題:愚公移山。

(二)布置學(xué)生看本文題注,了解文章出處。

(三)提問:什么是“寓言”?(學(xué)生查詞典,先說明“寓”字的含義,然后根據(jù)詞典中“寓言”的條目說明這是一種什么體裁。)。

(四)教師小結(jié),同時(shí)布置自讀:大家查了詞典,知道了寓言是一種文學(xué)體裁,它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡短的故事之中。好的寓言,往往給人以有益的啟示和深刻的教育?!队薰粕健肪褪且粍t長期在人民中流傳的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟悉的,這是我們學(xué)習(xí)本文的一個(gè)有利條件。這一堂課,請(qǐng)同學(xué)們借助于詞典和課本的注解,逐字逐句讀懂課文,然后想一想:這個(gè)故事寄寓著什么深刻的道理?我們應(yīng)該從中受到什么教育?自讀中有什么疑問,請(qǐng)大家在書上打個(gè)問號(hào),準(zhǔn)備下一節(jié)課提出。

二、學(xué)生自讀。教師板書要特別注意的詞語(見“教學(xué)目的一”),學(xué)生邊讀邊在這些詞語下加著重號(hào)。教師行間巡視,隨時(shí)了解學(xué)生自讀情況。

三、布置作業(yè):朗讀全文,要求讀準(zhǔn)字音,不讀破句。

愚公移山說課稿一等獎(jiǎng)篇十一

一、教學(xué)目標(biāo):

1.有感情地朗讀課文,做到字音讀正確,停頓恰當(dāng),并注意語氣。

2.學(xué)會(huì)本課應(yīng)識(shí)、會(huì)寫的字。

3.了解全文內(nèi)容,理解含義深刻的句子,體會(huì)愚公移山的精神。

二、教學(xué)重點(diǎn):

了解全文內(nèi)容,體會(huì)愚公移山的精神。

三、教學(xué)難點(diǎn):

理解含義深刻的句子,體會(huì)愚公移山精神的深刻含義。

四、教具準(zhǔn)備:

龜、兔、蝸牛、蚯蚓的圖片各1張。

五、教學(xué)過程:

1.激情導(dǎo)入:

(1)老師拿出龜、兔的圖片問:“同學(xué)們,你們看圖片上畫的是什么動(dòng)物呀?”

學(xué)生回答:“烏龜、兔子?!?/p>

師:“看到這兩個(gè)小動(dòng)物,你們想到了什么故事?”

學(xué)生:“龜、兔賽跑的故事。”

師:“誰能給大家講一講這個(gè)故事?”

生:講故事。

師:“為什么結(jié)局是烏龜勝利,而小兔失敗了呢?”

生:“因?yàn)樾⊥米砸詾槭?,而烏龜能?jiān)持不懈地努力。”

(2)師拿出蝸牛和蚯蚓的圖片問:大家還記得這兩個(gè)小動(dòng)物之間的故事嗎?(請(qǐng)學(xué)生講一講)。

生:講故事。(師引導(dǎo):蝸牛要干什么,蚯蚓對(duì)蝸牛的做法持什么態(tài)度呢?引導(dǎo)學(xué)生說出這個(gè)故事蘊(yùn)涵的道理)。

(3)師:今天這節(jié)課我們要學(xué)的這個(gè)故事跟同學(xué)們剛才講的故事很類似,故事的主人公是一位九十多歲的老人,要把兩座大山移走,這表面看似可笑的事情,背后又隱藏著什么呢,誰又對(duì)這件事報(bào)以嘲笑和反對(duì)呢,愚公面對(duì)打擊有沒有停止行動(dòng)呢,現(xiàn)在請(qǐng)大家快速讀一遍14課:愚公移山,到文中去尋找答案吧?。◣煟喊鍟n題)。

2.初讀課文,整體感知。

(1)初讀之后,請(qǐng)一名同學(xué)用最簡潔的話概括全文主要內(nèi)容。

(2)組內(nèi)互讀,注意讀準(zhǔn)字音,還要注意語氣。

3.細(xì)讀感悟。

(1)指名讀第1自然段后,問:愚公為什么要移山?

生:用文中的話回答。

(2)師:愚公跟誰商討的呢?請(qǐng)同學(xué)讀第2—6自然段,讀完回答老師提出的問題。(師相機(jī)板書:直插云霄,渤海。)。

(3)師:愚公帶領(lǐng)大家是怎樣移山的呢,移山過程中遇到了什么事,請(qǐng)大家讀7—13自然段,邊讀邊思考問題。

生:讀后用文中的話回答問題。(師引導(dǎo):結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的挖土工具跟愚公移山的工具對(duì)比交流,感受寓公移山的困難之大,再把智叟的反譏與愚公說的話對(duì)比,體會(huì)愚公的堅(jiān)忍不拔的品格與定會(huì)成功的信念。相機(jī)板書:大半年、籮筐、鋤頭、癡心妄想、風(fēng)燭殘年。

(4)齊讀:最后一個(gè)自然段。

師問:“功夫不負(fù)有心人,愚公移山成功了。文中最后一自然段中說:愚公移山的事情感動(dòng)了玉皇大帝,大家細(xì)細(xì)想想,到底是什么讓玉皇大帝感動(dòng)了?”

生答:“是愚公的精神?!?/p>

師問:“什么精神?”

生答:“遇到困難不后退,持之以恒的精神?!保◣煱鍟撼种院悖?。

4.討論、交流。

師:“如果玉皇大帝沒派兩個(gè)大力士把山背走,愚公的后代能把太行、王屋兩座山移走嗎?”鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,敢于說出自己的看法。

生:討論、交流,發(fā)表自己的看法。

5.談體會(huì)。

師:通過學(xué)習(xí),同學(xué)們一定明白了很多道理,請(qǐng)同學(xué)們說給大家聽,可以舉相關(guān)的例子,也可以說名人名言。

生舉例:“滴水穿石”的故事,《蝸牛與黃鸝鳥》的故事,《白色的金盞花》,“鐵杵磨成針”的故事,等等。

名人名言:

鍥而不舍、金石可鏤——《荀子》。

一個(gè)人做事沒恒心,他是任何事也做不成的——牛頓(英國)。

6.布置作業(yè):

師:“我發(fā)現(xiàn)本文里有至少20個(gè)多音字,請(qǐng)同學(xué)們找一找,看誰找得多?”

7.結(jié)束:

師:“請(qǐng)同學(xué)們唱一遍《蝸牛與黃鸝鳥》的歌來結(jié)束這節(jié)課?!?/p>

生:唱。

六、板書設(shè)計(jì):

直插云霄。

籮筐鋤頭。

風(fēng)燭殘年。

教學(xué)反思:

本節(jié)課開篇就用孩子們熟悉的“龜兔賽跑”的故事引入,對(duì)于這個(gè)故事,孩子們喜聞樂見,這樣,一下子調(diào)動(dòng)起他們的學(xué)習(xí)積極性,緊接著,又乘勝追擊引入了“蝸牛和蚯蚓”的故事,讓學(xué)生們初步感覺到本節(jié)課要學(xué)習(xí)的人生哲理是什么。接下來,趁熱打鐵,引入本課《愚公移山》,讓學(xué)生帶著問題來學(xué)習(xí)。使學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行起來是學(xué)有所導(dǎo),學(xué)有所依。這種學(xué)習(xí)活動(dòng)是自主的,是有內(nèi)驅(qū)力的。學(xué)生始終帶著疑問主動(dòng)去學(xué),學(xué)得有方向,有目標(biāo),不但能夠清晰了解故事內(nèi)容,而且能夠體悟到文章所蘊(yùn)含的深刻的哲理,從而達(dá)到教學(xué)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)。最后,學(xué)生也會(huì)自然而然地說起相關(guān)故事,如“滴水穿石”,“蝸牛與黃鸝鳥”等等,這是學(xué)生與文本的對(duì)話,學(xué)生與老師的對(duì)話,是學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話。最后,以唱《蝸牛與黃鸝鳥》這首歌來結(jié)束本課,使本節(jié)課在輕松愉悅的氛圍中度過。

總之,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感,啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,調(diào)動(dòng)思維的積極性,促進(jìn)師生之間及學(xué)生之間的多邊互動(dòng),情景教學(xué),變枯燥為趣味,變負(fù)擔(dān)為輕松;氛圍營造,使遙遠(yuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),使抽象變?yōu)樾蜗?,使高深變?yōu)闇\顯。只要為人師者勤于鉆研,精心設(shè)計(jì),操作得當(dāng),一定能讓我們的學(xué)生真切體味到——“學(xué)習(xí)是生活中最有趣和最偉大的游戲”,而不是背負(fù)沉重的壓力和與痛苦作斗爭。是真正的生本課堂,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。

愚公移山說課稿一等獎(jiǎng)篇十二

我是來應(yīng)聘幼兒園教師的xx號(hào)考生,今天我抽到的說課的題目是《相反動(dòng)作》,下面我將從說教材、說學(xué)情、說活動(dòng)方法、說活動(dòng)準(zhǔn)備、說活動(dòng)過程、說活動(dòng)延伸這六個(gè)方面展開我的說課。

本次活動(dòng)是一節(jié)幼兒大班上冊(cè)語言領(lǐng)域的教學(xué)活動(dòng)。主要內(nèi)容是由五組簡單對(duì)應(yīng)的相反動(dòng)作,每組有兩個(gè)相反動(dòng)詞構(gòu)成,例如:睜開眼——閉上眼。由此構(gòu)成朗朗上口的口訣,可以在邊說邊作的過程中,促進(jìn)幼兒對(duì)相反動(dòng)作的掌握,符合《綱要》中提出的“幼兒的語言是在活動(dòng)過程中發(fā)展起來的”這一基本要求,同時(shí)在活動(dòng)過程中,進(jìn)一步促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展。

在上述內(nèi)容的基礎(chǔ)上,并結(jié)合《綱要》中對(duì)活動(dòng)目標(biāo)的具體要求,我將本次活動(dòng)的三維目標(biāo)表述為:

1.認(rèn)知目標(biāo):了解生活中存在很多相反動(dòng)作。

2.能力目標(biāo):通過相反動(dòng)作的游戲,發(fā)展口語表達(dá)能力和思維的反應(yīng)能力。

3.情感目標(biāo):在游戲的過程中,體會(huì)到學(xué)習(xí)“相反動(dòng)作”的樂趣。

為了更好的實(shí)現(xiàn)活動(dòng)目標(biāo),還需要考慮活動(dòng)的重點(diǎn)和難點(diǎn),才能更好的把握活動(dòng)的整個(gè)過程的側(cè)重點(diǎn)。

1.活動(dòng)重點(diǎn):掌握活動(dòng)過程中的相反動(dòng)作。

2.活動(dòng)難點(diǎn):進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)語言的興趣。

一次好的活動(dòng),不僅僅要關(guān)注教材的性質(zhì),更要了解幼兒的具體情況,這樣才能做到因材施教,有的放矢。接下來我將就大班幼兒的情況進(jìn)行簡要的分析。大班幼兒以具體形象思維為主,但是其邏輯抽象思維已經(jīng)開始萌芽,這表明其在心理上已經(jīng)可以理解和接受事物“相反”這一特征。但是,由于幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)比較比較零散,不夠具體,仍需要教師在活動(dòng)過程中的具體指導(dǎo)和引導(dǎo)。

新《綱要》指出“幼兒園教育應(yīng)充分尊重幼兒作為學(xué)習(xí)主體的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)”。在活動(dòng)中,教師應(yīng)當(dāng)充分尊重幼兒的主體性和主動(dòng)性,因此,本次活動(dòng)的組織摒棄了傳統(tǒng)活動(dòng)中簡單說教的方法,而是采用了很多以兒童為主體的活動(dòng)方法,例如:游戲法、全身反應(yīng)法、直觀法和啟發(fā)提問法。通過直觀的呈現(xiàn)和啟發(fā)提問,引導(dǎo)幼兒進(jìn)入到一個(gè)學(xué)習(xí)“相反動(dòng)作”的語言環(huán)境中,再利用全身反應(yīng)法和游戲法組織幼兒在邊說邊做的過程中進(jìn)一步感知和掌握“相反動(dòng)作”的口語表達(dá)。

此外,活動(dòng)的順利進(jìn)行還需要做到有準(zhǔn)備,本次活動(dòng)的準(zhǔn)備包括兩個(gè)方面:

1.經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備:幼兒具有相關(guān)動(dòng)作的經(jīng)驗(yàn),例如“睜眼、閉眼”。

2.物質(zhì)準(zhǔn)備:關(guān)于幼兒相反動(dòng)作的視頻。

以上對(duì)于教材和幼兒的分析都是為我活動(dòng)過程的設(shè)計(jì)做鋪墊的,因此接下來我將重點(diǎn)說說我的活動(dòng)過程,我的活動(dòng)過程分為三個(gè)部分:

(一)導(dǎo)入部分。

“好的開始是成功的一半”。一項(xiàng)活動(dòng)設(shè)計(jì)的成功也離不開一個(gè)“好的開始”。因此,我采用了“視頻”導(dǎo)入的方式,主要是播放無聲的相反動(dòng)作的視頻,由此來引導(dǎo)幼兒去直觀的感知相反動(dòng)作,并激發(fā)他們的好奇心。然后我會(huì)問幼兒一個(gè)問題:“小朋友們,你們看到視頻中的小朋友在干什么?”引導(dǎo)幼兒辨別視頻中動(dòng)作相反的特點(diǎn)。

(二)基本部分。

1.順利導(dǎo)入以后,我會(huì)采用試聽結(jié)合的方式將先前的視頻重新播放一遍,并嘗試帶領(lǐng)小朋友和著口令跟我一起做動(dòng)作。這一過程可以進(jìn)一步激發(fā)幼兒的興趣和對(duì)相反動(dòng)作的感知。

2.接下來,我會(huì)運(yùn)用全身反應(yīng)法繼續(xù)組織活動(dòng)。主要分為三遍:首先,我來說并且做動(dòng)作,幼兒只是跟做動(dòng)作;第二遍,我和幼兒一起邊說邊做動(dòng)作;第三遍,我不說也不做,幼兒自己邊說邊做動(dòng)作。通過這一環(huán)節(jié),使幼兒掌握相反動(dòng)作的表達(dá),以及活動(dòng)的動(dòng)作。

3.緊接著我再通過游戲的方式繼續(xù)下面的活動(dòng),游戲的規(guī)則是:我說動(dòng)作的一面,比如“睜開眼”,幼兒迅速說出動(dòng)作的另一面“閉上眼”,并作相關(guān)動(dòng)作。由此可以更好的發(fā)展幼兒語言的聽說能力,同時(shí)還發(fā)展了幼兒的反應(yīng)能力。

(三)結(jié)束部分。

我會(huì)問小朋友們:“小朋友們,我們已經(jīng)學(xué)會(huì)了以上的相反動(dòng)作,大家一起來想一下,我們的生活中還有哪些相反動(dòng)作呢?”由此可以在一種比較平穩(wěn)的氣氛中結(jié)束活動(dòng),同時(shí)進(jìn)一步促進(jìn)了幼兒的交流合作能力和發(fā)散思維的發(fā)展。另外整個(gè)過程,我會(huì)重視鼓勵(lì)幼兒大膽的表現(xiàn)。

教育是一個(gè)長期的過程,某一次活動(dòng)即使再精彩,也需要后續(xù)活動(dòng)的繼續(xù)發(fā)展和補(bǔ)充。因此,活動(dòng)的延伸是必不可少的,本次活動(dòng)的延伸是讓幼兒在社區(qū)和家庭中發(fā)現(xiàn)相反動(dòng)作,并在第二天回到幼兒園說給其他小朋友聽。

以上就是我的說課,謝謝各位評(píng)委老師!

愚公移山說課稿一等獎(jiǎng)篇十三

今日有幸聆聽了...教師的學(xué)區(qū)中青年賽課——蘇軾的散文《記承天寺夜游》,獲益匪淺。對(duì)于...教師的《記承天寺夜游》一課,我想作一個(gè)簡要的評(píng)析。

計(jì)、教學(xué)模式也能夠看出這位教師的教學(xué)理念,緊密地與考試結(jié)合起來。在整個(gè)課堂教學(xué)中,他的優(yōu)點(diǎn)就一一顯此刻我們面前:

(1)課前備課準(zhǔn)備充分,導(dǎo)課精彩。

用“清風(fēng)明月本無主,心閑便是其主人”詩句導(dǎo)入新課,引出“閑”字,并要求學(xué)生用“閑”造句。這個(gè)導(dǎo)課新奇、精彩,既切合文中對(duì)月色的描述,又為下頭理解蘇軾的情趣、突破本課的難點(diǎn)埋下了伏筆。這個(gè)導(dǎo)課能夠總領(lǐng)本課資料與主旨,高屋建瓴,實(shí)在精彩,可見...教師課前充分的準(zhǔn)備及對(duì)文本透徹的理解。

(2)課堂環(huán)節(jié)完整、流暢,訓(xùn)練有梯度。

導(dǎo)入課文后學(xué)生自由朗讀、大聲朗讀,要求讀準(zhǔn)字音、讀清停頓,而后自由讀,指名讀,齊讀,形式多樣,...教師熱情鼓勵(lì),在朗讀中初步感知文本。之后,教師教給學(xué)生簡單的翻譯方法,讓學(xué)生對(duì)照注解疏通翻譯,有疑惑處圈點(diǎn)或舉手回答,而后出示幻燈片“自我挑戰(zhàn)”,落實(shí)關(guān)鍵詞與重點(diǎn)句。指導(dǎo)與自讀相結(jié)合,訓(xùn)練有梯度,把文言詞句理解落到實(shí)處。

(3)課文朗讀和課堂教學(xué)緊密結(jié)合,方法得當(dāng)。

導(dǎo)入課文后學(xué)生自由朗讀、大聲朗讀、自由讀、指名讀、齊讀,疏通、翻譯課文學(xué)生再讀思考:蘇軾為什么夜游承天寺,指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀:念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。其實(shí)文言文的教學(xué)要學(xué)生在朗讀中慢慢地體會(huì)語感,從而到達(dá)理解文意的目的,我們平常的教學(xué)往往把朗讀和理解人為地分離開來,早自習(xí)就要求學(xué)生預(yù)習(xí)、熟讀至背誦,然后再上課也許這樣能讓學(xué)生更好地背誦課文,但對(duì)于理解文意卻存在問題。

(4)問題設(shè)計(jì)巧妙、材料引入靈活。

為掌握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)...教師主要設(shè)計(jì)下頭幾個(gè)問題并及時(shí)靈活引入材料:1、蘇軾為什么夜游承天寺并及時(shí)介紹相關(guān)寫作背景;2、為什么作者眼里僅有竹柏并及時(shí)引入竹柏象征義;3、何謂“閑人”你是如何理解“閑人”并及時(shí)引入余秋雨及法國世界報(bào)對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)。問題設(shè)計(jì)雖少卻很有深度且給學(xué)生切實(shí)的幫忙,切中肯綮且游刃有余。

縱觀全課,...教師的這一節(jié)課資料充實(shí)、具體,有深度、廣度,教法靈活、得當(dāng),教師熱情鼓勵(lì)、及時(shí)點(diǎn)撥,學(xué)生參與度廣,在基礎(chǔ)不太好的班級(jí)能把文言文上得如此扎實(shí)有效,著實(shí)不易。

《湖心亭看雪》是張岱《陶庵夢(mèng)憶》的一篇精品。它充分體現(xiàn)了中國古典散文的奧妙,把古典散文的文字美、意境美表現(xiàn)得淋漓盡致,能夠說是表現(xiàn)西湖雪景的千古絕唱。

本節(jié)課采取了“文本細(xì)讀”新教法,引發(fā)學(xué)生興趣,課堂節(jié)拍張弛有道,知識(shí)體系由淺入深,由讀促學(xué)。羅教師的這堂課整體安頓井井有條,層次明確:對(duì)文本重視全面細(xì)密,從字詞的疏通,到朗誦的指導(dǎo),寫景句子的咀嚼及資料主旨的明白等等。正如朱光潛說的一句話“徐徐走,欣賞?。 痹谡n堂導(dǎo)入時(shí),讓學(xué)生在文中找到一字來概述張岱的形象——癡,并引導(dǎo)學(xué)生去文中搜羅哪些方面展現(xiàn)出張岱的“癡”。羅教師抓住文中的一個(gè)要害詞“癡”解讀全文以及張岱所要展現(xiàn)的愛國心境。即由“人癡”延伸到文章的主旨——亡國之思,祖國之痛。整篇文章圍繞一個(gè)“癡”字展開,由情入理,逐層展開。

接下來,我談?wù)勛晕覍?duì)本節(jié)課的理解:羅教師主要扣住“準(zhǔn)、清、活、實(shí)”四個(gè)字。

一.教學(xué)目標(biāo)立足一個(gè)“準(zhǔn)”字。

根據(jù)課標(biāo)要求,上好一堂課,要凸顯這堂課的“三維”價(jià)值,謀求“知識(shí)與本事、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”的發(fā)展。

這節(jié)課,我認(rèn)為羅教師確定的教學(xué)目標(biāo),應(yīng)當(dāng)有如下三個(gè):

1.誦讀課文,積累本課的文言詞語。

2.學(xué)習(xí)白描手法,感悟雪后西湖的意境之美。

3.體會(huì)作者曠達(dá)的志趣和故國之思。

羅教師將教學(xué)目標(biāo)分散開來,比如,誦讀課文后,由學(xué)生獨(dú)立完成目標(biāo)一;學(xué)生理解課文后,進(jìn)入課文重點(diǎn)問題的教學(xué)階段,師生共同學(xué)習(xí)白描手法,感悟雪后西湖的意境之美,完成目標(biāo)二;在男生讀、女生讀之后,經(jīng)過對(duì)兩個(gè)問題的探究,體會(huì)作者曠達(dá)的志趣和故國之思,從而完成目標(biāo)三。

二.教學(xué)思路講究一個(gè)“清”字。

葉圣陶先生說:“教學(xué)思有路,遵路識(shí)斯真。”教學(xué)如同寫文章一樣,有一條思路,講究思路教學(xué)。

我覺得這節(jié)課課堂教學(xué)思路:品癡景,近看張岱(感受)——遇癡人,近看張岱(領(lǐng)悟)——還原癡遇,演繹情景(展示)——辨癡,回望張岱(觸發(fā)),最終順利到達(dá)終點(diǎn)。

巧妙引導(dǎo),最終讓學(xué)生走進(jìn)一類特殊的知識(shí)分子的心靈世界,感受一種別樣的審美情趣和人生抉擇。

三.教學(xué)方法注重一個(gè)“活”字。

把學(xué)生盤活,把教材教活,把課堂搞活那么,這些都取決于選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的“活”。俗話說“千個(gè)師傅千個(gè)法”。羅教師本節(jié)課運(yùn)用了講授法、提問法、討論法、誦讀法、啟發(fā)教學(xué)法等。其中孔子創(chuàng)造的啟發(fā)教學(xué)法,是古今中外最好的教學(xué)方法?!安粦嵅粏ⅲ汇话l(fā)。”

1.啟發(fā)教學(xué)法的運(yùn)用。本堂課所要解決的問題是學(xué)生的一大難點(diǎn),所以,羅教師的“導(dǎo)”顯得十分重要。課堂上,她注意啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,分析和解決問題,誘導(dǎo)學(xué)生在討論中提升層次和境界。幾個(gè)設(shè)疑,深入淺出,突破了難點(diǎn),解決了問題,“得來全不費(fèi)功夫”。

2.朗讀法的運(yùn)用。有道是:學(xué)文千法,朗讀為本。就學(xué)習(xí)文言文而言,朗讀毫無疑問地應(yīng)當(dāng)也必須成為解讀文言文的最重要的一把鑰匙。整個(gè)教學(xué)都是由“讀”引領(lǐng)的。圍繞著解讀癡人之“癡行、癡景、癡遇”,采取了豐富多彩的誦讀方式一步步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本的內(nèi)核。這其中有范讀、有齊讀,有男生讀,有女生讀,整個(gè)教學(xué)過程的推進(jìn)和難點(diǎn)的突破都是以“讀”為載體完成的。從這次教學(xué)中,我們能夠看出,只要應(yīng)用靈活恰當(dāng),朗讀完全是有本事承擔(dān)起解讀文言的重?fù)?dān)的。

四.教學(xué)有效要強(qiáng)調(diào)一個(gè)“實(shí)”字。

課堂教學(xué)要做到實(shí),還必須認(rèn)真準(zhǔn)備。記得有位教育家說過:“這節(jié)課我準(zhǔn)備了一輩子。并且總的說來,我都用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的?!?/p>

這節(jié)課羅教師經(jīng)過精心準(zhǔn)備的。小到一個(gè)字的讀音,大到與本課相關(guān)的各種背景資料,都認(rèn)真對(duì)待,絲毫不馬虎。

文無定法。教,亦無定法。每個(gè)人都有自我的教學(xué)風(fēng)格,無論哪種風(fēng)格,都應(yīng)當(dāng)以認(rèn)真解讀文本為基礎(chǔ),在充分備課的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)出最佳的課堂教學(xué)方案。然而,語文課堂就像電影一樣,是個(gè)遺憾的藝術(shù)。當(dāng)然,這堂課也有不足之處:比如沒有注意在教學(xué)過程中同學(xué)生一道創(chuàng)設(shè)問題情境,讓學(xué)生感受問題情境,從而生成問題,提高他們探究質(zhì)疑的水平。還有教學(xué)時(shí)間處理不妥當(dāng),前松后緊。

以上是本人的拙劣之見,如有不當(dāng)之處,敬請(qǐng)指正!

愚公移山說課稿一等獎(jiǎng)篇十四

我是來應(yīng)聘幼兒園教師的xx號(hào)考生,今天我抽到的說課的題目是《我們的身體》,下面我將從說教材、說學(xué)情、說活動(dòng)方法、說活動(dòng)準(zhǔn)備、說活動(dòng)過程、說活動(dòng)延伸這六個(gè)方面展開我的說課。

《我們的身體》是人民教育出版社幼兒園大班健康領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)。《我們的身體》主要是介紹了身體的.各個(gè)器官及其功能,引導(dǎo)幼兒了解并愛護(hù)自己的身體,這符合《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出的密切結(jié)合幼兒的生活,進(jìn)行安全保健教育,提高幼兒自我保護(hù)意識(shí)的要求,因此適合大班教學(xué),促進(jìn)幼兒的健康成長。

活動(dòng)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),對(duì)活動(dòng)起著導(dǎo)向作用,根據(jù)大班幼兒年齡特點(diǎn)及實(shí)際情況,我制定了以下三維目標(biāo):

1.情感目標(biāo):能夠?qū)ι眢w感興趣,培養(yǎng)其勤于鍛煉、愛護(hù)身體的行為習(xí)慣。

2.認(rèn)知目標(biāo):能夠認(rèn)識(shí)并描述身體各個(gè)部位及其功能。

3.能力目標(biāo):通過“分角色”游戲活動(dòng),發(fā)展表演能力和語言表達(dá)能力。

根據(jù)以上對(duì)活動(dòng)目標(biāo)的分析,我確定了本次活動(dòng)的重難點(diǎn):

1.活動(dòng)重點(diǎn):認(rèn)識(shí)身體的各個(gè)器官的名稱及功能。

2.活動(dòng)難點(diǎn):通過“分角色”游戲活動(dòng),發(fā)展語言表達(dá)能力及勤于鍛煉的習(xí)慣。

大班的幼兒好動(dòng)、好問、好奇心強(qiáng)。這一階段的幼兒處于具體形象思維階段,我將會(huì)借助人體掛圖,視頻等直觀教具,通過“分角色,說身體”的游戲活動(dòng),激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,尊重幼兒的主體地位,同時(shí)也符合了幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)。

教師是活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,教師在活動(dòng)開展過程中應(yīng)做到心中有目標(biāo),眼中有幼兒,時(shí)時(shí)有教育,以互動(dòng)開放的理念引導(dǎo)幼兒真正成為學(xué)習(xí)的主體。因此,在本次活動(dòng)中我將采用的是觀察法、講解法及電教法,吸引幼兒的注意力,調(diào)動(dòng)幼兒積極參與活動(dòng)。

具體形象思維是幼兒思維的典型方式,只有借助事物的具體形象才能幫助幼兒更好的理解身體各個(gè)器官的名稱及其功能,針對(duì)本次活動(dòng)我將采用的是人體掛圖及種類多樣的帽子來開展,幫助幼兒清晰準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)我們的身體。

導(dǎo)入是活動(dòng)的重要環(huán)節(jié),精彩的導(dǎo)入能激發(fā)幼兒的興趣,因此我采用的是兒歌的方式導(dǎo)入,首先演唱《健康歌》:“左三圈,右三圈,脖子扭扭,屁股扭扭”,這種方式可以引導(dǎo)幼兒初步認(rèn)識(shí)自己的身體,達(dá)到“課未始、興已濃”的狀態(tài)。

下面是活動(dòng)的基本部分,包括四個(gè)部分:認(rèn)一認(rèn),說一說,想一想,編一編。

首先認(rèn)一認(rèn),我會(huì)展示一幅人體掛圖,然后指幾個(gè)常見部位依次向?qū)W生提問:“大家看一看,這是什么部位呢?”逐步介紹五官、內(nèi)臟等身體部位的具體位置,引導(dǎo)幼兒初步認(rèn)識(shí)自己的身體。

再是說一說。我先向大家提問:“小朋友們知道我們的眼睛、鼻子、嘴巴能干什么呢?”請(qǐng)幼兒自主作答,對(duì)于回答優(yōu)秀的小朋友,我會(huì)給予表揚(yáng)。引導(dǎo)幼兒結(jié)合生活實(shí)際生活,學(xué)習(xí)常見部位的基本功能,再通過觀看視頻引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)身體內(nèi)部結(jié)構(gòu),發(fā)展幼兒的語言表達(dá)能力。

第三步是想一想。鼓勵(lì)幼兒多問多想,通過提問“為什么有人會(huì)戴眼鏡,又為什么有的小朋友會(huì)長蛀牙呢?”這樣的方式,引導(dǎo)幼兒開動(dòng)腦筋,提升語言表達(dá)能力,培養(yǎng)幼兒勤于鍛煉、愛護(hù)身體的行為習(xí)慣。

最后一步是編一編。我將制作好的嘴、眼睛、耳朵、鼻子等身體部位的小帽子分發(fā)給小朋友,然后我先示范戴上眼睛的小帽子:“我是眼睛,我是用來看書的”,接著分組引導(dǎo)幼兒分角色表演,對(duì)于表現(xiàn)突出的小朋友我會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)一朵小紅花,通過這樣的游戲活動(dòng),培養(yǎng)幼兒的表演能力和語言表達(dá)能力,引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)并掌握身體各個(gè)器官的名稱及功能。

下面是活動(dòng)的結(jié)束部分。為了引導(dǎo)幼兒能夠輕松愉快的氛圍下結(jié)束活動(dòng),我將采用談話法進(jìn)行結(jié)束部分,通過提問:“小朋友們,這次活動(dòng)你們學(xué)習(xí)到了什么呢?”這樣有利于幼兒鞏固所學(xué)知識(shí)。

好的教育活動(dòng)不是止于某一特定的活動(dòng),而是一個(gè)長期、持續(xù)的過程,特別是對(duì)幼兒能力、習(xí)慣的培養(yǎng),活動(dòng)延伸是不可缺少的。因此,我采用的是家園共育的方法進(jìn)行活動(dòng)延伸,請(qǐng)小朋友們向父母講述身體部位的名稱及功能,幫助幼兒把本次活動(dòng)中所學(xué)到的知識(shí)繼續(xù)延伸。

我的說課完畢,謝謝!

愚公移山說課稿一等獎(jiǎng)篇十五

尊敬的各位評(píng)委老師:

你們好!

一、教材分析。

《貓》選自人教版七年級(jí)下冊(cè)第六單元的一篇講讀課文。這個(gè)單元編選了五篇描寫人類的生存伙伴—?jiǎng)游锏奈恼?。這些文章不僅反映了人對(duì)動(dòng)物的認(rèn)識(shí),對(duì)人和自然關(guān)系的思考,還試圖從動(dòng)物世界里折射出人類的生活軌跡,閃爍著理性的光輝。

《貓》以平常的題材表現(xiàn)出獨(dú)到的見解、深刻的思想。記敘的是作者三次養(yǎng)貓的故事,三次養(yǎng)貓情趣不同,情感也在不斷變化:快樂而辛酸;快樂而憤恨;可憐而悔恨。作者用樸實(shí)無華的言辭將三次養(yǎng)貓的故事娓娓道來,意境深遠(yuǎn)、含蓄,留給人深深的思考。可以說是一首“弱者的挽歌,人性的牧歌”。

二、學(xué)情分析。

這篇文章故事性強(qiáng),情節(jié)跌宕起伏,三起三落,容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為本文的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的條件。本文蘊(yùn)含的世態(tài)人情較深?yuàn)W,七年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)起來有一定的難度,需要教師適當(dāng)點(diǎn)撥,應(yīng)該讓學(xué)生多誦讀、多體會(huì)、多談自己的看法。在之前的學(xué)習(xí)中,學(xué)生對(duì)人物描寫已經(jīng)基本掌握,但對(duì)于細(xì)節(jié)描寫的了解較少。通過本文,可以培養(yǎng)學(xué)生在細(xì)節(jié)方面的鑒賞能力。

三、教學(xué)目標(biāo)。

結(jié)合課文特點(diǎn),根據(jù)以上分析和課程標(biāo)準(zhǔn),確定了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)為:

1.知識(shí)能力目標(biāo):整體感知課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)文章細(xì)節(jié)描寫和對(duì)比手法的運(yùn)用。

2.方法過程目標(biāo):通過品讀文本和小組合作探究,培養(yǎng)學(xué)生抓住重點(diǎn)信息,概括文章的能力。學(xué)會(huì)品味文章優(yōu)美的語言,體會(huì)作者思想感情,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示;將獨(dú)立思考和小組合作結(jié)合,既能彰顯學(xué)生的個(gè)性,又培養(yǎng)學(xué)生的合作探究精神。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀:學(xué)習(xí)作者同情、憐愛弱小的思想感情,教給學(xué)生客觀公正,寬容仁愛、關(guān)愛弱小的處事原則。(根據(jù)以上分析我確定本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)是)。

重點(diǎn):概括比較三只貓的不同來歷、外形、性情和在家中的地位,揣摩生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫。

難點(diǎn):體會(huì)作者同情、憐愛弱小的思想感情。

利用課件為學(xué)生提供形象生動(dòng)的畫面,創(chuàng)設(shè)情境,有針對(duì)性的探討,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)、誦讀體驗(yàn)和品味賞析,是突破本課教學(xué)重難點(diǎn)的關(guān)鍵。

四、說教學(xué)法(我采用的教法有)。

誦讀法:新課標(biāo)要求各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀,以利于他們積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語感。

討論法:我在課上采取“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生自主進(jìn)入文本,讀出感受,發(fā)現(xiàn)問題,通過小組合作交流探討解決問題。

利用多媒體手段輔助教學(xué):擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容,吸引學(xué)生注意,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生通過直接感知,促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解和鞏固,符合教育學(xué)中的自覺性和直觀性原則。

說學(xué)法:自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。在本課的教學(xué)中,我將通過“問題——探究”的教學(xué)途徑,促使學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)探究學(xué)習(xí),讓學(xué)生在分析、比較、思考、討論、釋疑中達(dá)到“問題由學(xué)生提出,過程讓學(xué)生參與,疑難由學(xué)生解決”的目的。

這些方法的功能既能使學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),又能激勵(lì)興趣、情感、意志、動(dòng)機(jī)等非智力因素,全面提高心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)興趣。它既促進(jìn)了自主探究性的學(xué)習(xí),拓展了學(xué)生思維,培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)能力,探究能力,設(shè)疑能力,創(chuàng)新能力。

五、教學(xué)過程。

1.創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。

利用多媒體展示貓的圖片,引出所學(xué)課文,看鄭振鐸先生與貓之間發(fā)生了怎樣的故事?本層次的教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境意在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛使學(xué)生思維達(dá)到興奮點(diǎn)。

2.作者介紹。

3.字詞辨析,整體感知。

(1)時(shí)間一分鐘,讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音。

第一只貓。

第二只貓。

第三只貓。

在指導(dǎo)學(xué)生完成表格的過程中,重點(diǎn)講解作者感受,以及產(chǎn)生這種感受的原因。讓學(xué)生深刻體會(huì)作者的思想感情。鍛煉了學(xué)生的聽、說、辯、析等能力,同時(shí)打破了傳統(tǒng),形成了開放式課堂。

4.案件重審。

讓學(xué)生更清楚直觀了解第三只貓屈死的過程,讓學(xué)生自己討論后得出結(jié)論:“凡事不能單憑印象,主觀臆斷,更重要的是弄清事實(shí);對(duì)人對(duì)事不存偏見私心,要寬容、要仁愛,要同情弱小者。

本層次教學(xué),既讓學(xué)生掌握了品味語言的方法,又鍛煉了口頭表達(dá)能力。訓(xùn)練了學(xué)生聽說讀品的能力。

5.歸納主題,(先讓學(xué)生暢所欲言,然后教師從旁點(diǎn)播)無論做任何事情,千萬不能憑個(gè)人好惡帶著某種么私心和偏見,違背客觀實(shí)際情況去加以處置,否則就會(huì)出偏差,甚至造成無法補(bǔ)救的嚴(yán)重過失。

6.寫作練筆。

六、說板書。

多媒體出示本文的關(guān)鍵詞,然后抽學(xué)生起來口頭填空,教師從幫指導(dǎo),完成文章結(jié)構(gòu)的梳理。

愚公移山說課稿一等獎(jiǎng)篇十六

我是來應(yīng)聘幼兒園教師的xx號(hào)考生,今天我抽到的說課的題目是《我們的身體》,下面我將從說教材、說學(xué)情、說活動(dòng)方法、說活動(dòng)準(zhǔn)備、說活動(dòng)過程、說活動(dòng)延伸這六個(gè)方面展開我的說課。

《我們的身體》是人民教育出版社幼兒園大班健康領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)。《我們的身體》主要是介紹了身體的.各個(gè)器官及其功能,引導(dǎo)幼兒了解并愛護(hù)自己的身體,這符合《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出的密切結(jié)合幼兒的生活,進(jìn)行安全保健教育,提高幼兒自我保護(hù)意識(shí)的要求,因此適合大班教學(xué),促進(jìn)幼兒的健康成長。

活動(dòng)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),對(duì)活動(dòng)起著導(dǎo)向作用,根據(jù)大班幼兒年齡特點(diǎn)及實(shí)際情況,我制定了以下三維目標(biāo):

1.情感目標(biāo):能夠?qū)ι眢w感興趣,培養(yǎng)其勤于鍛煉、愛護(hù)身體的行為習(xí)慣。

2.認(rèn)知目標(biāo):能夠認(rèn)識(shí)并描述身體各個(gè)部位及其功能。

3.能力目標(biāo):通過“分角色”游戲活動(dòng),發(fā)展表演能力和語言表達(dá)能力。

根據(jù)以上對(duì)活動(dòng)目標(biāo)的分析,我確定了本次活動(dòng)的重難點(diǎn):

1.活動(dòng)重點(diǎn):認(rèn)識(shí)身體的各個(gè)器官的名稱及功能。

2.活動(dòng)難點(diǎn):通過“分角色”游戲活動(dòng),發(fā)展語言表達(dá)能力及勤于鍛煉的習(xí)慣。

大班的幼兒好動(dòng)、好問、好奇心強(qiáng)。這一階段的幼兒處于具體形象思維階段,我將會(huì)借助人體掛圖,視頻等直觀教具,通過“分角色,說身體”的游戲活動(dòng),激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,尊重幼兒的主體地位,同時(shí)也符合了幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)。

教師是活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,教師在活動(dòng)開展過程中應(yīng)做到心中有目標(biāo),眼中有幼兒,時(shí)時(shí)有教育,以互動(dòng)開放的理念引導(dǎo)幼兒真正成為學(xué)習(xí)的主體。因此,在本次活動(dòng)中我將采用的是觀察法、講解法及電教法,吸引幼兒的注意力,調(diào)動(dòng)幼兒積極參與活動(dòng)。

具體形象思維是幼兒思維的典型方式,只有借助事物的具體形象才能幫助幼兒更好的理解身體各個(gè)器官的名稱及其功能,針對(duì)本次活動(dòng)我將采用的是人體掛圖及種類多樣的帽子來開展,幫助幼兒清晰準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)我們的身體。

導(dǎo)入是活動(dòng)的重要環(huán)節(jié),精彩的導(dǎo)入能激發(fā)幼兒的興趣,因此我采用的是兒歌的方式導(dǎo)入,首先演唱《健康歌》:“左三圈,右三圈,脖子扭扭,屁股扭扭”,這種方式可以引導(dǎo)幼兒初步認(rèn)識(shí)自己的身體,達(dá)到“課未始、興已濃”的狀態(tài)。

下面是活動(dòng)的基本部分,包括四個(gè)部分:認(rèn)一認(rèn),說一說,想一想,編一編。

首先認(rèn)一認(rèn),我會(huì)展示一幅人體掛圖,然后指幾個(gè)常見部位依次向?qū)W生提問:“大家看一看,這是什么部位呢?”逐步介紹五官、內(nèi)臟等身體部位的具體位置,引導(dǎo)幼兒初步認(rèn)識(shí)自己的身體。

再是說一說。我先向大家提問:“小朋友們知道我們的眼睛、鼻子、嘴巴能干什么呢?”請(qǐng)幼兒自主作答,對(duì)于回答優(yōu)秀的小朋友,我會(huì)給予表揚(yáng)。引導(dǎo)幼兒結(jié)合生活實(shí)際生活,學(xué)習(xí)常見部位的基本功能,再通過觀看視頻引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)身體內(nèi)部結(jié)構(gòu),發(fā)展幼兒的語言表達(dá)能力。

第三步是想一想。鼓勵(lì)幼兒多問多想,通過提問“為什么有人會(huì)戴眼鏡,又為什么有的小朋友會(huì)長蛀牙呢?”這樣的方式,引導(dǎo)幼兒開動(dòng)腦筋,提升語言表達(dá)能力,培養(yǎng)幼兒勤于鍛煉、愛護(hù)身體的行為習(xí)慣。

最后一步是編一編。我將制作好的嘴、眼睛、耳朵、鼻子等身體部位的小帽子分發(fā)給小朋友,然后我先示范戴上眼睛的小帽子:“我是眼睛,我是用來看書的”,接著分組引導(dǎo)幼兒分角色表演,對(duì)于表現(xiàn)突出的小朋友我會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)一朵小紅花,通過這樣的游戲活動(dòng),培養(yǎng)幼兒的表演能力和語言表達(dá)能力,引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)并掌握身體各個(gè)器官的名稱及功能。

下面是活動(dòng)的結(jié)束部分。為了引導(dǎo)幼兒能夠輕松愉快的氛圍下結(jié)束活動(dòng),我將采用談話法進(jìn)行結(jié)束部分,通過提問:“小朋友們,這次活動(dòng)你們學(xué)習(xí)到了什么呢?”這樣有利于幼兒鞏固所學(xué)知識(shí)。

好的教育活動(dòng)不是止于某一特定的活動(dòng),而是一個(gè)長期、持續(xù)的過程,特別是對(duì)幼兒能力、習(xí)慣的培養(yǎng),活動(dòng)延伸是不可缺少的。因此,我采用的是家園共育的方法進(jìn)行活動(dòng)延伸,請(qǐng)小朋友們向父母講述身體部位的名稱及功能,幫助幼兒把本次活動(dòng)中所學(xué)到的知識(shí)繼續(xù)延伸。

我的說課完畢,謝謝!

愚公移山說課稿一等獎(jiǎng)篇十七

《尊嚴(yán)》是四年級(jí)下冊(cè)的一篇講讀課文,講的是石油大王哈默年輕時(shí),在一次逃難中,雖然極度疲憊和饑餓但他仍然堅(jiān)持以勞動(dòng)換取報(bào)酬,用自我的言行維護(hù)了個(gè)人的尊嚴(yán),贏得了別人的尊重和賞識(shí),從而改變自我命運(yùn)的故事。故事以“尊嚴(yán)”為題,含義深刻,給人以啟迪,那就是自尊才能自強(qiáng),自尊才能贏得別人的尊重。文中哈默的形象是經(jīng)過對(duì)哈默的外貌、動(dòng)作和語言的細(xì)致描述來體現(xiàn)的。

1、線索清晰,重點(diǎn)突出。

在這節(jié)課中我們看到課堂教學(xué)活動(dòng)緊緊圍繞“尊嚴(yán)”展開,經(jīng)過一系列的教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生明白年輕人是在什么情景下講尊嚴(yán)的,人物的言行是怎樣體現(xiàn)尊嚴(yán)的,杰克遜大叔又是怎樣尊重他人尊嚴(yán)的。杰克遜大叔的話“別看他此刻什么都沒有,可他百分之百是個(gè)富翁,因?yàn)樗凶饑?yán)?!笔钦n文的中心所在,也是本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。教師教學(xué)時(shí)緊緊抓住這一線索,圍繞杰克遜大叔為什么說哈默有尊嚴(yán)這個(gè)問題,讓學(xué)生在書中劃一劃相關(guān)的語句,寫一寫自我的讀書感悟。這個(gè)問題的設(shè)計(jì),既指向文章資料,又指向?qū)ξ恼轮行牡母形?,覆蓋的閱讀面比較大,給學(xué)生的思維空間也比較大。教師做到了教學(xué)目標(biāo)明確重點(diǎn),教學(xué)時(shí)間保證重點(diǎn),教學(xué)環(huán)節(jié)圍繞重點(diǎn),教學(xué)效果落實(shí)重點(diǎn)。

2、情境的創(chuàng)設(shè),拉近了師生與文本的距離。

語文學(xué)習(xí)要關(guān)注過程與方法,這個(gè)過程,主要是主體進(jìn)取參與,加強(qiáng)體驗(yàn)的過程。教學(xué)中,王教師更多的是讓學(xué)生主動(dòng)感受,注意把靜態(tài)的文字經(jīng)過朗讀、交流、探討變成孩子們頭腦中,心目中可感的生活場(chǎng)景,生動(dòng)畫面,以此去感染學(xué)生。教師在課堂上創(chuàng)設(shè)了多個(gè)對(duì)話情境,有效的提升了學(xué)生的讀書體驗(yàn)。例:如果此時(shí),你就是一個(gè)逃難的人,你會(huì)怎樣做?如果這個(gè)年輕人就站在你的面前,你想對(duì)他說什么?學(xué)生在感受的同時(shí),思維的火花被點(diǎn)燃,紛紛進(jìn)入了主角,并毫無保留地坦露心聲,師生、文本與作者的情感便融為一體了。

聽了我校姚教師的一節(jié)語文課,平時(shí)由于自我所教的學(xué)科非語文,也不太了解語文課到底是怎樣上的,可是這節(jié)課卻讓我受益匪淺。

1、這節(jié)課的層次清晰,層層遞進(jìn),經(jīng)過聽、說、讀來提高學(xué)生語文的素養(yǎng)。

2、教師教材分析透徹。

3、開放式說話設(shè)計(jì)較多。在學(xué)生理解尊嚴(yán)的含義后,讓學(xué)生進(jìn)行有關(guān)尊嚴(yán)的格言創(chuàng)作,這既是對(duì)學(xué)生語言文字的訓(xùn)練又是對(duì)學(xué)生是否真正理解尊嚴(yán)含義的一次檢驗(yàn)。

4、作業(yè)布置有新意,讓學(xué)生自主選擇感興趣的作業(yè)來做,能夠提高學(xué)生的作業(yè)興趣,提高作業(yè)質(zhì)量。

愚公移山說課稿一等獎(jiǎng)篇十八

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:

大家好!今天我說的課題是:人美版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材第六冊(cè)第14課《吃蟲草》,說課的內(nèi)容分為六個(gè)部份:

《吃蟲草》這一課在老人美版教材中已作用了十多年,在步入課程的今天,它仍然被青睞,仍占有一席之地,是有一定道理的?,F(xiàn)在我就對(duì)教材展開分析:

“吃蟲草”是以自然界中奇妙的吃蟲植物作為教材內(nèi)容,對(duì)于許多學(xué)生來說,接觸的是一種新奇、有趣的事物,這個(gè)課題向?qū)W生提供了一個(gè)更大的探究、想象與創(chuàng)作的空間,雖然在信息化高度發(fā)展的今天,它仍然吸引著學(xué)生、教師的眼球,新教材把它的使用對(duì)象確定為三年級(jí)學(xué)生,我認(rèn)為在新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的“綜合、探索”領(lǐng)域中使用該教材,將美術(shù)學(xué)科與科學(xué)學(xué)科自然融合,能綜合性地開發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的能力素養(yǎng),有利于學(xué)生的心理發(fā)展和視野開闊,使師生圍繞著對(duì)這種新奇小草的探究,去表現(xiàn)大自然中美與善的生態(tài)平衡,并同時(shí)在搜集信息資料的過程中進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的好奇心與求知欲。該課趣味性強(qiáng),符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。

(一)教學(xué)目標(biāo)。

我認(rèn)為要讓學(xué)生綜合能力凸現(xiàn)于課堂,應(yīng)從學(xué)生的興趣需要及差異的表現(xiàn)為基礎(chǔ),將作業(yè)要求靈活劃分,用不同的形式表現(xiàn),可以是異想紛呈的設(shè)計(jì),以學(xué)生的求知需要來活用教材,使教學(xué)人本化,為創(chuàng)造性學(xué)習(xí)提供更充裕的空間,因此,我確立了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo):。

1、知識(shí)與技能:

知道自然中奇妙的植物——吃蟲草的種類及捕蟲的特點(diǎn),通過吃蟲草這種植物,了解自然界的美妙。

2、過程與方法:發(fā)揮想象力,敢于大膽表現(xiàn)。學(xué)習(xí)用綜合技法表現(xiàn)吃蟲草。訓(xùn)練學(xué)生收集信息資料的能力,提高運(yùn)用相關(guān)資料能力。培養(yǎng)學(xué)生大膽進(jìn)行設(shè)計(jì)、繪畫、制作的能力。

3、情感態(tài)度于價(jià)值觀:

通過觀察了解吃蟲草的特點(diǎn),引起好奇,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然和熱愛科學(xué)的情感。

(二)教學(xué)重點(diǎn)。

1.讓學(xué)生了解吃蟲草的種類、特點(diǎn)。

2.將美術(shù)與科學(xué)自然融合,充分發(fā)揮想象,運(yùn)用多種方法表現(xiàn)吃蟲草。

(三)教學(xué)難點(diǎn):利用審美情趣,創(chuàng)意的設(shè)計(jì)、綜合技法的運(yùn)用和畫面的構(gòu)圖。

我們常說“教有法而無定法”前邊這個(gè)“法”是一般的教學(xué)規(guī)律,不大變的,是個(gè)“定量”,而后邊這個(gè)“法”則是多樣、靈活的,它考驗(yàn)著我們教師怎樣在有限的教學(xué)時(shí)空里發(fā)揮自己的教育智慧,是個(gè)無限量的“變量”。在該堂課中,我認(rèn)為應(yīng)立足于從美術(shù)學(xué)科的創(chuàng)造表現(xiàn)中延伸對(duì)科學(xué)以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系。以下是我設(shè)計(jì)的教法:

1.故事引入。

“興趣是最好的老師。”在日常生活中,常見到蟲吃草,而現(xiàn)在蟲被草吃了,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)故事產(chǎn)生興趣,由此引出自然中奇異的吃蟲草的話題。

2.賞析入境。

現(xiàn)代教育技術(shù)手段運(yùn)用視頻將學(xué)生的觀察視野延長了,學(xué)生的觀察雖然不及在真實(shí)的自然中得到的那么深刻靈動(dòng),但對(duì)于該課而言,運(yùn)用課件在短時(shí)間里了解吃蟲草的種類、捕蟲方式等直觀感受的建立仍有重要作用,這樣的引領(lǐng)入境能起到突破重點(diǎn)的關(guān)鍵作用。

3.師生互動(dòng),探索表現(xiàn)。

在對(duì)大自然奧秘的探解中,教師搜集的資料給課堂充實(shí)了大量的知授容,不斷激發(fā)起每個(gè)人個(gè)性化的思考及強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力,以各種形式展開藝術(shù)實(shí)踐嘗試,教師引領(lǐng)著學(xué)生分析用各類綜合性方法表達(dá)自己的創(chuàng)意,突出“特、個(gè)性、創(chuàng)新”。

教學(xué)最終落實(shí)于學(xué)生的“學(xué)”,它不僅僅是結(jié)果,更強(qiáng)調(diào)過程及獲取知識(shí)的方法。這節(jié)課,我作了以下指導(dǎo):

1.組織教學(xué):教師圍繞設(shè)計(jì)及表現(xiàn)奇異的吃蟲草及新型“捕蟲器”進(jìn)行創(chuàng)作,并展示部分作品,喚起學(xué)生以往的生活及知識(shí)經(jīng)驗(yàn),以先行者的姿態(tài)呈現(xiàn)。

2.明確學(xué)習(xí)的組織形式:以個(gè)人立或集體制作的形式,讓學(xué)生確認(rèn)自己已有的材料并通過分析吃蟲草的捕蟲器特點(diǎn)“芳香的氣味,奇特的外形,鮮艷的顏色”三大特點(diǎn),緊接著從分析仿生設(shè)計(jì)案例賞析,將人類和生物的奧妙在造物過程中進(jìn)行模仿、創(chuàng)新設(shè)計(jì),讓學(xué)生進(jìn)一步明確設(shè)計(jì)與表現(xiàn)的原則,保持他們的學(xué)習(xí)興趣和注意力。

3.加強(qiáng)認(rèn)知與表現(xiàn)結(jié)構(gòu):學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)以及造型已經(jīng)有了基本明確的認(rèn)識(shí),但還不夠鞏固,這就需要在過程中結(jié)合具體操作和對(duì)作品的分析評(píng)價(jià)、張揚(yáng),鼓勵(lì)新穎、奇特的設(shè)計(jì)作品,讓學(xué)生真正了解設(shè)計(jì)與表現(xiàn)的思維方式,更為理性地欣賞,評(píng)述自己及他人的作品,共同分享成功的'愉悅。

這是一個(gè)不容忽視的因素,課堂教學(xué)是信息交流為主要活動(dòng)載體而存在,媒體在教學(xué)中的作用比克低估。

根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,我運(yùn)用了現(xiàn)代化的教學(xué)媒體制作了一些課件。這樣做有以下優(yōu)點(diǎn):1、符合教學(xué)內(nèi)容的需求。2、激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。3、使學(xué)生更直觀的了解知識(shí),從而提高了教學(xué)效率。

(一)故事導(dǎo)入:

學(xué)生:不信。

教師:你們不信呀!那我就帶你們?nèi)タ纯?。(出示課件:蟲子被吃的過程)。

學(xué)生:觀看課件。

教師:現(xiàn)在你們應(yīng)該相信了吧!

(二)新授。

它又有什么特點(diǎn)呢?

2、下面我們?cè)谛蕾p幾個(gè)錄像,看看吃蟲草事用什么方法抓住小蟲子的?(播放課件)細(xì)致觀察下面兩組圖片,根據(jù)吃蟲草的捕蟲過程重新排列,并說明理由。學(xué)生討論,并匯報(bào)。

3、根據(jù)錄像中的資料我們來總結(jié)一下捕蟲草捕蟲的方式都是什么樣子的?

設(shè)陷阱:等待小蟲子掉進(jìn)捕蟲葉袋里后獎(jiǎng)其捕住。

黏液粘:從葉片上分泌處黏液,粘住小蟲子。

設(shè)圈套:合攏葉片夾住小蟲子。

在水中將小蟲子吸入捕蟲葉袋里。

4、我們已經(jīng)總結(jié)處三種吃蟲草捕蟲的方式了,想一想,如果你是吃蟲草,你會(huì)用什么辦法吸引蟲子,來把它吃掉呢?同桌模仿吃蟲草吃蟲的過程。

(兩人一人演蟲子,一人演草)。

5、吃蟲草為什么要吃蟲呢?(放錄音)。

6、欣賞圖片:學(xué)生匯報(bào)有哪些種類?吃蟲草有什么特點(diǎn)?生長在什么地方?

7、欣賞學(xué)生作品(多媒體)。

剛才,我們了解了很多吃蟲草的知識(shí),對(duì)吃蟲草有了許多認(rèn)識(shí),但生活鐘我們睡都沒有見過。他們靠奇特的外形、鮮艷的顏色、芳香的氣味,不僅吸引了小蟲子,還吸引了好多小朋友。這些小朋友,就通過想象,把吃蟲草吃蟲子的情景表現(xiàn)出來,我們一起來看看。

8、教師示范勾線法:首先選擇用基本型想象吃蟲草。(花形奇、現(xiàn)象奇,這個(gè)花長的想垃圾桶,人們瑤想扔垃圾可以扔到里面,然后花可以吸收生長)(我準(zhǔn)備畫一種纏藤花,它可以生長在河邊,他不僅能吃蟲子,如果小孩在河邊玩水,觸動(dòng)它,它就可能纏住你,不會(huì)讓你掉進(jìn)水里)(我還準(zhǔn)備畫一個(gè)葉子很大的花草,葉子上面有許多小孔,他可以吸收空氣中的灰塵和廢氣。)。

教師強(qiáng)調(diào)注意疏密、高低、大小、遠(yuǎn)近的變化,通過欣賞作品講解。

(三)練習(xí):

你們能不能發(fā)揮想象去挖掘在大自然深處的奇花異草???今天我們將舉行一個(gè)“想象小天才”畫展,比一比誰畫的吃蟲草最有創(chuàng)意?老師相信同學(xué)們的設(shè)計(jì)能力,你們一定能夠想象出更新奇的吃蟲草來,并能把它們最生動(dòng)的一面表現(xiàn)出來,現(xiàn)在我們就來培育自己的吃蟲草吧。

1、發(fā)揮你的想象力,用你學(xué)過的方法表現(xiàn)吃蟲草捕食的情景。

2、學(xué)生創(chuàng)作,教師巡視輔導(dǎo)。

3、輔導(dǎo)要點(diǎn):線條的變化、構(gòu)圖,捕蟲器的趙姓和細(xì)致的描繪。

體現(xiàn)“為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)”的教學(xué)理念,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)以“設(shè)計(jì)思維活動(dòng)”作為主軸綜合貫通,使評(píng)價(jià)作為教學(xué)活動(dòng)的重要延伸,采用自評(píng)、互評(píng)、師生共評(píng)方式相結(jié)合,即重結(jié)果,又重過程,同時(shí)關(guān)注學(xué)生是否理解自然與藝術(shù)的相互關(guān)系以及融合。

新課程促使我們要求自己不僅要有很好的美術(shù)素養(yǎng)、專業(yè)能力外,還應(yīng)具有全面的綜合能力,讓我們傾聽學(xué)生的聲音,引領(lǐng)他們的動(dòng)態(tài),讓同學(xué)貌同發(fā)展、進(jìn)步、教學(xué)相長,交流相長。

愚公移山說課稿一等獎(jiǎng)篇十九

我是來應(yīng)聘幼兒園教師的xx號(hào)考生,今天我抽到的說課的題目是《可愛蜻蜓》,下面我將從說教材、說學(xué)情、說活動(dòng)方法、說活動(dòng)準(zhǔn)備、說活動(dòng)過程、說活動(dòng)延伸這六個(gè)方面展開我的說課。

(一)教材地位及作用。

《可愛蜻蜓》是大班幼兒美術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)容。新《綱要》提出藝術(shù)活動(dòng)是一種情感和創(chuàng)造性活動(dòng),幼兒在藝術(shù)活動(dòng)過程應(yīng)有愉悅感和個(gè)性化的表現(xiàn)。可愛的蜻蜓是幼兒既感興趣,又能充分動(dòng)手動(dòng)腦的美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),我為幼兒提供豐富的材料、寬松的環(huán)境,尊重個(gè)體差異,為不同水平的幼兒考慮。通過畫可愛的蜻蜓讓幼兒去體驗(yàn)、感受色彩的美麗以及活動(dòng)帶來的愉悅、滿足感、成就感。

(二)活動(dòng)目標(biāo)。

知識(shí)目標(biāo):能夠畫出可愛的小蜻蜓并進(jìn)行著色。

技能目標(biāo):通過給小蜻蜓著色,培養(yǎng)豐富的想象力。

情感目標(biāo):體驗(yàn)創(chuàng)作的樂趣,培養(yǎng)美感。

(三)活動(dòng)重難點(diǎn)。

為了更好的實(shí)現(xiàn)以上三維教學(xué)目標(biāo),我將本節(jié)課的重點(diǎn)確定為體驗(yàn)創(chuàng)作的樂趣,培養(yǎng)美感。本節(jié)課的難點(diǎn)為通過給小蜻蜓著色,培養(yǎng)豐富的想象力。

為了更好的把握本節(jié)課的內(nèi)容,我還對(duì)學(xué)情進(jìn)行了簡要的分析。大班幼兒活潑好動(dòng)、好奇心和模仿能力強(qiáng),喜歡與同伴交往,同時(shí),他們的思維以具體的形象思維為主,在本活動(dòng)中,我非常尊重幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用了大量的直觀材料,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),引導(dǎo)他們?cè)谝杂螒驗(yàn)橹鞯幕顒?dòng)中獲得社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。

在幼兒園教育中,教師是活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。為了讓幼兒在自主探索活動(dòng)中獲得知識(shí),獲取經(jīng)驗(yàn)。因此,在本活動(dòng)中我將采用游戲法、觀察法、視聽講結(jié)合法以及表演法進(jìn)行本活動(dòng)的教學(xué)。通過多種感官的調(diào)動(dòng),幫助幼兒理解本活動(dòng)的意義,發(fā)展幼兒的口語表達(dá)能力,并從中獲得生活經(jīng)驗(yàn)。

尊重幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn),珍視和保護(hù)幼兒的好奇心,是幼兒教育要遵循的規(guī)律和特點(diǎn)。因此,在活動(dòng)中教師要做好充足的準(zhǔn)備,為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)形象直觀的學(xué)習(xí)環(huán)境。根據(jù)這一特點(diǎn),在活動(dòng)中我將充分利用多媒體資源、背景音樂以及圖書引導(dǎo)幼兒看圖說話,培養(yǎng)語言組織及表達(dá)能力,滿足幼兒的好奇心好和求知欲。

(一)談話導(dǎo)入。

上課之初我將以律動(dòng)的形式整理紀(jì)律:“一二三,我坐端。左拍拍,右拍拍,上拍拍,下拍拍,小手小手放哪里?小手小手,放這里(腿上)?!蓖ㄟ^師幼互動(dòng)做動(dòng)作的方式即活躍了課堂氣氛又整理了紀(jì)律。

接著以自創(chuàng)的兒歌進(jìn)行導(dǎo)入:“我是一個(gè)小蜻蜓,飛行本領(lǐng)強(qiáng);我要在那藍(lán)天下,自由的飛翔。我是一個(gè)小蜻蜓,飛行本領(lǐng)強(qiáng);我要飛到教室里,和小朋友一起玩。”在演唱的過程中充分利用多媒體資源輔之圖畫和音樂,以此來導(dǎo)入本活動(dòng)。充分利用兒童的無意注意,將他們吸引到活動(dòng)中來。

(二)基本部分。

首先,要求幼兒描述圖片中小蜻蜓的特征,幼兒邊描述教師邊板畫。大班幼兒的思維主要以具體的形象思維為主,以多媒體的形式展示蜻蜓圖片符合幼兒的思維特點(diǎn),能夠培養(yǎng)幼兒的觀察能力和描述能力。

其次,讓幼兒自己動(dòng)手畫一畫,在幼兒進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作之前,教師要給予一定的引導(dǎo),例如:給小蜻蜓著色、畫背景、多畫幾個(gè)小伙伴等。在幼兒進(jìn)行繪畫時(shí),我會(huì)走到他們身邊,進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo),以此來體現(xiàn)教師在活動(dòng)中的指導(dǎo)作用。

最后是作品展示環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié)我將先引導(dǎo)幼兒對(duì)他人的作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng),培養(yǎng)幼兒的觀察能力、鑒賞能力以及語言表達(dá)能力,然后我再給予稱贊和鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)。

好的教育活動(dòng)不是止于特定的某一次活動(dòng),而是一個(gè)長期、持續(xù)的過程,特別是能力、習(xí)慣的培養(yǎng),活動(dòng)延伸不可缺少。因此,在活動(dòng)的最后我將會(huì)延伸到區(qū)域角,讓幼兒到區(qū)域角表演導(dǎo)入中的兒歌,幫助幼兒把本次活動(dòng)中學(xué)到的知識(shí)繼續(xù)延伸。

以上就是我的說課,謝謝各位評(píng)委老師!

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