通過寫讀后感可以記錄我們?cè)陂喿x中的成長(zhǎng)和變化。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為優(yōu)秀的讀后感呢？首先，要注意讀書的時(shí)候要有耐心并全神貫注地閱讀，其次，在讀書過程中要有記錄的習(xí)慣，可以做讀書筆記或者在書邊做批注，最后，在寫讀后感時(shí)，要注意結(jié)構(gòu)清晰、表達(dá)準(zhǔn)確、思想深入，這樣才能寫出一篇出色的讀后感。借助以下這些讀后感范文，相信你可以寫出一篇思路清晰、觀點(diǎn)獨(dú)到的作品。
心理學(xué)讀后感心理學(xué)篇一
回憶自己每一次的情緒失控或是低落，其實(shí)都算進(jìn)入一種心理非正常期，感覺自己就是一個(gè)潛在的偏執(zhí)狂，抑郁癥患者，人的心理很脆弱，不可避免的會(huì)發(fā)生心理和情緒上的波動(dòng)，是什么讓我們能夠慢慢調(diào)整自己，從這種消極情緒中抽離，看完全書，驚奇地發(fā)現(xiàn)居然是愛，以前總覺得愛是一種幻想的心理狀態(tài)，不如智慧，美貌，財(cái)富那般重要，一個(gè)人沒有了愛可以活。
如果后三者一個(gè)都不具備的話，那這個(gè)人的一生中只剩下平庸和不幸，我們可以假裝被愛，假裝去愛人，但是假裝自己有錢，假裝聰明，偽裝的漂亮，生活的窘境就會(huì)改變了嗎，后來才發(fā)現(xiàn)自己一只有一個(gè)誤區(qū)，之所以把那些物質(zhì)的條件看得如此重要，只是因?yàn)槟切┪镔|(zhì)的東西能夠幫助我們更容易得去獲得愛，獲得更多的愛，只因愛是無(wú)形的我們才會(huì)忽視它，享受愛和被愛是人的本能，之所以會(huì)出現(xiàn)心理的不正常，是因?yàn)閮?nèi)心的愛得不到正確的投射，從而被扭曲，結(jié)果便是暴力與性，攻擊與性同樣也是人最原始的本能，這就好像一個(gè)硬幣的兩面。
因?yàn)閻鄣?天性，尋找外部的投射容器，心靈得到溝通，成為一個(gè)正常去愛和享受被愛的人，這種投射是是潛意識(shí)里，一旦收到外界的刺激，愛的認(rèn)知被扭曲，冰山下層的原始欲望便會(huì)時(shí)不時(shí)跑出來，再進(jìn)行錯(cuò)誤的投射，嗯，悲劇就是這樣產(chǎn)生的吧，一種強(qiáng)大的求生欲讓我感謝生命中出現(xiàn)的人，以及他們所給予的愛，每一次的情緒失控都會(huì)被拉回來，從今天開始，去愛生活中的每一個(gè)人，每一件事，去感恩，去發(fā)現(xiàn)。
心理學(xué)讀后感心理學(xué)篇二
人生面對(duì)的很多難題，其實(shí)都是由心而起。當(dāng)世界都在倡導(dǎo)學(xué)習(xí)管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)等學(xué)科時(shí)，有些人忘記了，這些技能的發(fā)力原點(diǎn)是心理學(xué)。讀懂了人心，就能打動(dòng)人心；具備了掌控人心的能力，任何事情自然就無(wú)往不利。
對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的銷售員來說，其最強(qiáng)之處并非在于認(rèn)識(shí)多少客戶，也并非在于擁有多少年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，而是在于具有過硬的心理素質(zhì)和解讀、操控他人心理的能力。銷售看似是一種有關(guān)營(yíng)銷學(xué)、廣告學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的商業(yè)行為，其實(shí)融合了心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等復(fù)雜的知識(shí)體系。一個(gè)合格的銷售員，不會(huì)懼怕與客戶開展心理博弈，因?yàn)檫@是從陌生人到建立交易關(guān)系的必然過程。
銷售既是一門對(duì)人類語(yǔ)言、心理以及行為的分析科學(xué)，只有用動(dòng)人的語(yǔ)言才能打開客戶的心扉，只有用得體的交往才能鞏固和客戶的關(guān)系，只有用精準(zhǔn)的需求分析才能讓客戶認(rèn)同你的專業(yè)素質(zhì)......銷售就是用最恰當(dāng)?shù)姆绞酱蛳蛻舻乃幸蓱]并最終說服對(duì)方的綜合技能。
銷售打的是一場(chǎng)心理戰(zhàn)，察言、觀色、攻心是銷售員的制勝法寶。與人的語(yǔ)言相比，無(wú)意識(shí)的肢體語(yǔ)言更能真實(shí)地反映人的內(nèi)心世界。銷售不是打嘴仗，與客戶打交道，了解客戶的心才能更好地搞定他們。通過小動(dòng)作識(shí)破他們的內(nèi)心機(jī)密，往往會(huì)讓你的“進(jìn)攻”更順暢。
搞銷售的人，必須有“說”的本領(lǐng)，但是“能說”不等于“會(huì)說”，如何把話說到客戶的心坎兒里是一門藝術(shù)。得要領(lǐng)者字字珠璣，簡(jiǎn)潔有力，深得人心。在銷售中，掌握溝通的各種技巧，往往能使你的業(yè)績(jī)節(jié)節(jié)高升。
商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，勇者生存，指著勝利。想要在銷售這場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝，就必須要懂得商戰(zhàn)謀略，“心理戰(zhàn)術(shù)”便是隱藏在背后的較量手段。將心理博弈法運(yùn)用得當(dāng)，必須能在銷售行業(yè)中運(yùn)籌帷幄，游刃有余。
有價(jià)值的客戶不是硬抓來的，而是被吸引來的。銷售人員最終要靠春風(fēng)化雨的影響力贏得客戶認(rèn)同，而不是對(duì)客戶指手畫腳。拉近彼此距離，營(yíng)造吸引客戶的強(qiáng)大氣場(chǎng)，讓客戶主動(dòng)接近你，會(huì)讓你在銷售的任何方面都立于不敗之地。
先做朋友，后做生意。千萬(wàn)不能眼中只有金錢而忽略了交情。客戶不是“賺錢的工具”，發(fā)自內(nèi)心地喜歡客戶、重視客戶，讓客戶看到你的真誠(chéng)，讓心靠的更近，是發(fā)展客戶關(guān)系的重要一步。
討價(jià)還價(jià)是銷售中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，更是一門技術(shù)活。討價(jià)還價(jià)不是退讓，一個(gè)優(yōu)秀的銷售員，總能在談判過程中靈活運(yùn)用談判技巧，在雙贏的前提下，讓對(duì)方心服口服。
心理學(xué)讀后感心理學(xué)篇三
書中許多觀點(diǎn)，都讓我開始對(duì)我們的教育方式進(jìn)行反思。確實(shí)，不管教育到底是怎么一回事，最后還都要靠“人”來實(shí)現(xiàn)。所以教育問題就是人的問題，要解決教育問題，就要解決人的問題。我們教師是教育過程中的重要人物，要提高我們的教育質(zhì)量，就要提高教師的專業(yè)地位，那么老師的專業(yè)地位就僅僅是學(xué)科知識(shí)嗎？我想，教師的專業(yè)地位更加體現(xiàn)在教師對(duì)教育心理方面知識(shí)的理解和運(yùn)用。
所以從現(xiàn)在開始我不僅要加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)的提升，更要加強(qiáng)教育心理知識(shí)的鉆研，讓我成為一位真正的好教師。
心理學(xué)讀后感心理學(xué)篇四
在假期閑暇之余，我閱讀了與專業(yè)課有關(guān)的《管理心理學(xué)》一書?！肮芾硇睦韺W(xué)是研究管理過程中個(gè)體的行為規(guī)律及其潛在心理機(jī)制的一門學(xué)科，”也是管理實(shí)踐者們關(guān)注的一門學(xué)科。
書中介紹與其將它籠統(tǒng)地稱為管理心理學(xué)，不如稱為“管理學(xué)取向的管理心理學(xué)”或者“從組織角度出發(fā)的管理心理學(xué)?！彼鳛閼?yīng)用心理學(xué)的一門分支學(xué)科，旨在研究“心理學(xué)取向的管理心理學(xué)”――它既突出了人及其心理發(fā)展本身作為組織管理目標(biāo)之一的地位，重視管理心理學(xué)作為工具性學(xué)科，為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)服務(wù)，又將企業(yè)組織看做背景和舞臺(tái)，指出在企業(yè)中存在的心理學(xué)現(xiàn)象及應(yīng)對(duì)措施。這本書在深入細(xì)致的揭示組織行為背后的微觀心理機(jī)制的同時(shí)，為實(shí)現(xiàn)平等的、互動(dòng)的人本管理提供了強(qiáng)有力的知識(shí)和理論知識(shí)。
這本書主要介紹了管理心理學(xué)的研究對(duì)象和內(nèi)容，歷史沿革和現(xiàn)狀以及各種基礎(chǔ)理論，如激勵(lì)理論、領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)理論等。從大的方面來看，書中講述了動(dòng)機(jī)管理，認(rèn)知管理，情緒管理，行為管理以及組織管理幾大類內(nèi)容，詳細(xì)全面地講述了在組織中可能遇到的問題以及存在的情況，幫助讀者系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)到組織管理可以從哪幾個(gè)方面入手。對(duì)企業(yè)中的管理者有很大的啟發(fā)。
書中有很多與專業(yè)課相關(guān)的內(nèi)容出現(xiàn)。比如，激勵(lì)理論及應(yīng)用在薪酬管理中曾經(jīng)提及到，這一塊內(nèi)容介紹了薪酬的分類及定義，薪酬激勵(lì)的原則，也提到了寬帶薪酬和員工持股計(jì)劃，這些和書上的內(nèi)容都是大同小異的。勝任特征模型也是兩本書里共同提到的，但是他們有不同的地方：《管理心理學(xué)》中講了麥克萊蘭認(rèn)為勝任特征除了知識(shí)，技能，自我概念，特質(zhì)和動(dòng)機(jī)五個(gè)方面之外，還包括社會(huì)角色。他把勝任特征模型劃分為兩大部分，水上冰山的部分是基準(zhǔn)性勝任特征，水下冰山的部分是鑒別性勝任特征。講了專業(yè)課書籍中沒有提到的內(nèi)容。此外，書中對(duì)理論的論述更加詳細(xì)，有的會(huì)結(jié)合案例來講解，在每一節(jié)之后都附有一個(gè)案例或者與所講內(nèi)容有關(guān)的拓展資料，使讀者充分的理解理論的本意。
沖突管理是專業(yè)書中沒有提到的，然而這本書中卻提到了――沖突管理一共有五種風(fēng)格，包括協(xié)同，回避，斗爭(zhēng)，遷就，折中。在遇到?jīng)_突的時(shí)候，要選擇合適的沖突管理策略，可以強(qiáng)調(diào)高級(jí)目標(biāo)，減少差異化，增進(jìn)溝通和理解，降低任務(wù)的依賴性，增加資源或者明確規(guī)則與程序。此外，管理者還可以通過談判解決沖突，或者邀請(qǐng)第三方介入解決分歧。
通過對(duì)這本書的學(xué)習(xí)，我加深了對(duì)專業(yè)課所學(xué)內(nèi)容的印象，對(duì)知識(shí)的內(nèi)容有了不同的理解和更深刻的體會(huì)，也構(gòu)建了更加完整的知識(shí)框架和體系。
心理學(xué)讀后感心理學(xué)篇五
第一、積極心理學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)末的美國(guó)，它是當(dāng)代心理學(xué)的一股力量。與傳統(tǒng)的心理學(xué)不同的是，積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)心理生活中積極因素的研究，如主觀幸福感、美德、力量等，而不是把注意的重心放在消極、障礙、病態(tài)心理方面的探討。它的主要研究包括三個(gè)方面：一是積極的情感體驗(yàn)，如幸福感、滿足感、幽默、愉悅、歡樂、希望、好奇心、謙虛、審慎等，利用各種現(xiàn)有的方法探討這些積極情感體驗(yàn)機(jī)制和影響；二是積極的人格和人格品質(zhì)，如自尊、努力、下創(chuàng)造、寬恕、勇敢、堅(jiān)持、熱情、善良、愛、正直、領(lǐng)導(dǎo)能力、合作能力、自制、感恩、虔誠(chéng)等，探討這些特征和品質(zhì)的形成過程；三是積極的社會(huì)制度系統(tǒng)，如積極的工作制度怎樣促進(jìn)和諧的工作環(huán)境，積極的家庭關(guān)系怎樣促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)等。
第二、積極心理學(xué)中講到的積極它既包括人外顯的積極，也包括人潛在的積極。它既不是傳統(tǒng)意義上的一種整天拍手稱好的喝彩，更不是一種充滿希望的良好祝愿，或是一種光說好話的自我欺騙，它更主要的是尋找并研究社會(huì)或社會(huì)成員存在的各種積極力量（包括外顯的和潛在的），并在社會(huì)實(shí)踐中對(duì)這些積極力量進(jìn)行擴(kuò)大和培育。
第三、積極心理學(xué)提倡用一種開放和欣賞的眼光來看待每一個(gè)人，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力于研究每一個(gè)普通人具有的積極力量。
書中在講到積極一詞時(shí)，給我印象非常深刻。他說著名的電子專家陳之藩教授有一套友人贈(zèng)送的非常精美的茶具，當(dāng)他舉家搬遷到香港之前，在收拾整理行裝時(shí)不慎把這套茶具中的一只茶杯打破了。當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的許多人都為陳教授感到惋惜：如此精美而又心愛的一套茶具，現(xiàn)在破碎了一只杯子，又沒有地方可以配到同樣型號(hào)的，這是多么令人傷心的事。誰(shuí)知陳教授卻坦然地笑道：“真不錯(cuò)，我又多了一只碟子?！泵鎸?duì)同樣的事實(shí)————破碎了一只杯子，當(dāng)你分別用“少了一只杯子”和“多了一只碟子”來進(jìn)行描述時(shí)，你的心態(tài)顯然就不同，前一種是消極的，而后一種是積極的。聯(lián)想到生活中我們?nèi)裟芴幪幙吹健岸嗔艘恢坏印蹦俏覀兊纳罹蜁?huì)處處充滿樂觀、開心。幸福感就會(huì)增強(qiáng)。作為老師我們平時(shí)在與學(xué)生的接觸中，常常會(huì)碰到一些不守紀(jì)律的調(diào)皮的成績(jī)不好的學(xué)生。我們?nèi)绻皇且晃队谩吧倭艘恢槐印钡睦碚搧砜创龁栴}，我們就會(huì)沮喪，就會(huì)煩惱。而如果我們換一種思路以“多了一只碟子”來看待學(xué)生，我們不僅自己會(huì)快樂，會(huì)高興，而且你的積極情緒也會(huì)傳染給學(xué)生，學(xué)生身上的積極力量也會(huì)被挖掘。那么師生關(guān)系就會(huì)更和諧。
讀了兩章只能說只得到了一些淺顯的心得體會(huì)，積極心理學(xué)的內(nèi)容很豐富，也很奧妙。還有待我繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻體會(huì)，反復(fù)研讀。我要把《積極心理學(xué)》這本書讀懂，讀透。到那時(shí)再談體會(huì)我相信會(huì)比現(xiàn)在要深刻得多。
心理學(xué)讀后感心理學(xué)篇六
心理學(xué)離不開生活，生活也離不開心理學(xué)，每當(dāng)我去學(xué)院圖書館的時(shí)候，總會(huì)去四樓看一些關(guān)于心理學(xué)的書籍。當(dāng)我翻閱這本書的時(shí)候，想起自己平時(shí)常常找一些借口，了解到平常一些微不足道的借口對(duì)自己的影響。
我們?nèi)粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)中，不論時(shí)間地點(diǎn)場(chǎng)合，只要一出現(xiàn)小問題，人們往往會(huì)習(xí)慣性的尋找各種各樣的借口來為自己開脫。找借口的人可能有難言之隱，或者做錯(cuò)了事，或是想推卸責(zé)任，或者是想拒絕別人，或者是想逃避懲罰?？傊?，沒有一個(gè)借口是偶然的，借口的`背后一定有著深層次的心理誘導(dǎo)。
原來我玩團(tuán)隊(duì)類型的游戲的時(shí)候，輸?shù)粲螒蛑罂偸锹裨龟?duì)友，從來沒有反思自身的緣故，后來我才發(fā)現(xiàn)，是個(gè)人原因居多，所謂的埋怨都是借口。有人做過調(diào)查，問許多人同一個(gè)問題：”你覺著你自己是壞人嗎？”相信大多數(shù)的人都會(huì)說：”不是”。甚至許多殺人犯，他們都不認(rèn)為自己是壞人，他們能找出各種各樣的借口為自己開脫。大多數(shù)人都覺著自己不是壞人，這是生活中的普遍現(xiàn)象，就算自己做錯(cuò)了事，也會(huì)找各種理由為自己開脫，或?qū)⒇?zé)任歸咎于給他人。在生活中，許多人尋找借口，不僅僅是怕承擔(dān)責(zé)任，而是在心底覺著自己沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是他人。別人的嫉妒、自私我們一清二楚，對(duì)于自己的錯(cuò)誤，便極力掩飾。人們總是容易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤，卻對(duì)自己的錯(cuò)誤視而不見，就算真的是自己錯(cuò)了，也總是來找借口寬恕自己。
我一個(gè)朋友，剛到學(xué)校的時(shí)候便說要找份兼職掙一些零花錢，到了現(xiàn)在，還沒有行動(dòng)，每次我問他情況，他總是說這周有事，下周有空再去。很多人喜歡各種各樣的理由來拖延，不管你有什么借口，拖延時(shí)間始終是極其有害的惡習(xí)，部件容易染上拖拖拉拉的壞毛病，讓人討厭。而且會(huì)啃噬你的心靈，摧毀你的意志，不改掉的話，離成功遙遙無(wú)期。
也許借口或許可以幫人開脫責(zé)任，掩飾過錯(cuò)，逃避責(zé)罰，但也會(huì)阻礙你的正常潛能發(fā)揮，是制造失敗的根源。
有人也知道找借口不對(duì)，想要改掉這一惡習(xí)，首先要戰(zhàn)勝懶惰，拋棄找借口的惡習(xí)，找到解決問題的辦法，借口離你原來越遠(yuǎn)，成功離你原來越近。
心理學(xué)讀后感心理學(xué)篇七
本書重要先容了二零世紀(jì)二零年代以來兒童心理學(xué)研究的職位地方不斷的強(qiáng)化埋頭理機(jī)能形成的過程來闡明心理機(jī)能的`涵義,使心理學(xué)的生長(zhǎng)從描述性階段向闡明性階段過渡,兒童生長(zhǎng)心理學(xué)可以或許為此提供闡明性的控制論模型。
教育是一門關(guān)于獸*的藝術(shù),同時(shí)也是一門關(guān)于獸*的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時(shí),學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種種干系與牽動(dòng)都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
書中非常細(xì)化地從各個(gè)部門對(duì)生長(zhǎng)心理學(xué)進(jìn)行了研究和闡發(fā),使讀者更加清楚地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書,使我充實(shí)體會(huì)到作為一個(gè)教師的不易以及這份責(zé)任感,要更加仔細(xì)和耐煩地去觀察每一個(gè)孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們語(yǔ)言,把本身和學(xué)生們看作是平等的對(duì)待,用他們的心去思索,去體會(huì)。這樣的話,才會(huì)成為一個(gè)好教師。
心理學(xué)讀后感心理學(xué)篇八
要不是抱著有始有終的原則后半部分幾乎看不下去。其實(shí)從科普的角度來說，還是有有可圈可點(diǎn)的地方的，畢竟普及的前提在于門檻低。所以這本看似講心理學(xué)的書，更多的像是某個(gè)論壇上的獵奇故事帖子，只是相對(duì)來說分門別類地進(jìn)行了整理。很多地方比如強(qiáng)調(diào)同性戀的基因型、一些邊緣性欲錯(cuò)向者的心理形成原因、精神病人的普遍無(wú)攻擊性，都是幫助我們更好地用寬容的心接受和了解。這是好的地方。然而讓我受不了的地方在哪呢？就是通篇矯揉造作的文風(fēng)和東拼西湊的案例。簡(jiǎn)直了！我不是對(duì)心理學(xué)有非常多理論研究的人（不然也不會(huì)看這書了），但是平時(shí)從各種渠道中也獲得了一些相關(guān)信息，當(dāng)這些信息以一種面目全非的方式出現(xiàn)在作者的描述中時(shí)，分分鐘想砸手機(jī)。
具體大家看前一章就可以感受，如有不適，就不要看下去了，后面的更無(wú)力吐槽。不過，出于對(duì)此類作品的興趣，還是給個(gè)兩星，感興趣可以粗略看看。但不建議推薦，可以找到更好的。
心理學(xué)讀后感心理學(xué)篇九
這是我第一次閱讀關(guān)于心理學(xué)的書，對(duì)于我這個(gè)對(duì)心理學(xué)沒有什么認(rèn)識(shí)的人來說，確實(shí)是一件艱難的事情，心理學(xué)讀后感。書上有太多心理學(xué)上的術(shù)語(yǔ)，使我對(duì)書本的理解加大了難度。
我閱讀的作品名叫《面對(duì)——鏡子里的自己》，這是一本在非典期間，中國(guó)科學(xué)院心理研究所心理咨詢中心開通了全國(guó)公眾的“非典熱線”，對(duì)非典患者與醫(yī)務(wù)人員的心理干預(yù)以及種種困惑進(jìn)行了解，并通過一些故事情節(jié)。
總結(jié)。
出具有代表性、普遍性的15對(duì)心理矛盾：
內(nèi)控與外控。
我們是生活的泥瓦匠，有的人只知道忌日地砌磚頭;有的人明白自己是在蓋樓。當(dāng)摩天大樓豎立起來的時(shí)候，有的人和有的人就不同了。一種是內(nèi)控型的人，他們認(rèn)為自己的收獲與幸福很大程度上取決于自己的決定和自己付出的努力。因此，認(rèn)為自己是個(gè)人行為的主宰，自己可以影響行為的結(jié)果。外控型的人則認(rèn)為人們不管怎么努力都無(wú)關(guān)大局，他們認(rèn)為自己不能左右或控制自己行為的結(jié)果。
自卑與自信。
自卑感是一個(gè)人對(duì)自己的能力、品質(zhì)等做出偏低的評(píng)價(jià)，總是覺得自己低人一等，并因此而悲觀、慚愧、羞怯等復(fù)雜情感。過度的自卑會(huì)使人脫離現(xiàn)實(shí)，造成生活適應(yīng)困難、阻礙人格健康發(fā)展。而自信會(huì)鼓舞一個(gè)人的行為，它會(huì)影響人們對(duì)任務(wù)選擇、付出努力的多少、遇到困難時(shí)的堅(jiān)持性等。
樂觀與悲觀。
看見半杯水時(shí)，有的人覺得有水喝，而有的人覺得不夠喝。不是對(duì)與錯(cuò)的問題，而是我們處事心態(tài)不同。樂觀與悲觀的產(chǎn)生源自矛盾和壓力，矛盾無(wú)時(shí)不有，壓力無(wú)時(shí)不在。因此，我們應(yīng)以樂觀的態(tài)度對(duì)待生活中的壓力。
沖擊與防御。
在我們的心里，有一種類似于隱身的東西，我們不知不覺地在使用。但是，我們更多地用它來騙自己，讓我們自己不能看到自己的內(nèi)心。經(jīng)典的心理分析理論認(rèn)為個(gè)體內(nèi)心的沖突是心理活動(dòng)的核心，為了適應(yīng)這些沖突，自我發(fā)展出防御機(jī)制，它的作用是減少?zèng)_突、減低緊張、保持內(nèi)心平衡、調(diào)節(jié)自尊，并對(duì)于應(yīng)對(duì)焦慮有重要作用。
孤獨(dú)與充實(shí)。
一個(gè)人一生中不可避免地都會(huì)經(jīng)歷孤獨(dú)，是孤獨(dú)著孤獨(dú)，還是充實(shí)地孤獨(dú)，這是完全取決于我們自己的選擇，能夠在獨(dú)自一個(gè)人的時(shí)候，不覺得孤單;在冷清的時(shí)候，不覺得寂寞;在空閑的時(shí)候，不覺得無(wú)所事事，這些所靠的正是內(nèi)心的豐富與充實(shí)。
真誠(chéng)與虛偽。
真誠(chéng)與虛偽不僅是一個(gè)人對(duì)待他人的性格特點(diǎn)，也是一個(gè)人對(duì)待自己內(nèi)心的特點(diǎn)，讀后感《心理學(xué)讀后感》。然而，真誠(chéng)是一件需要勇氣的事。當(dāng)一個(gè)人選擇虛偽時(shí)，就是人在軟弱的時(shí)候用來保護(hù)自己的方式。如果我們能真誠(chéng)，我們就能把握住實(shí)在的自己，就能感到一種滿足和愉快。
自私與利他。
自私是指人以損害他人、社會(huì)的利益為代價(jià)來滿足自己利益要求的行為。而利他行為則是指毫無(wú)回收?qǐng)?bào)酬的前提下，表現(xiàn)出志愿去幫助他人的一種行為，完全沒有個(gè)人的意圖在里面的。
熱情與冷漠。
熱情和冷漠，所體現(xiàn)出的含義和境界大相迥異。熱情往往與樂善好施、周到服務(wù)相關(guān)聯(lián)，冷漠卻總是與事不關(guān)己、拒絕提供幫助相提并論。而現(xiàn)在越來越多的人在“經(jīng)營(yíng)”自己的感情，他們都希望把自己保護(hù)得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，生怕自己一不小心受到傷害，導(dǎo)致社會(huì)中的人越來越冷漠。
狹隘與寬容。
寬容是一種心理能力,而狹隘是一種心理殘疾。在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們都可以看到寬容和狹隘的表現(xiàn)。在日常生活中，寬容可以表現(xiàn)在接受他人有和自己的不同的行為。我們知道只關(guān)心自己是一種狹隘，而不知道只關(guān)心自己所愛的某些人、某些群體也是另一種狹隘。因此，我們需要用寬容的心去對(duì)待在我們身邊出現(xiàn)的人。
責(zé)任與逃避。
沒有誰(shuí)能夠逃脫自己的角色去當(dāng)人純粹的觀眾，每一個(gè)人都必須扮演著各自的角色，這種種角色的背后就是我們的責(zé)任。責(zé)任是個(gè)體經(jīng)過認(rèn)知、判斷之后采取的一種行為，而這種行為與社會(huì)和他人的利益是一致的，是我們無(wú)法逃避，必須面對(duì)的責(zé)任。
安全與風(fēng)險(xiǎn)。
安全感對(duì)一個(gè)人來說是非常重要的，有了安全感才能有自信、有自尊，才能與他人建立信任的人際關(guān)系，而缺乏安全感的人可能導(dǎo)致精神障礙。安全總是相對(duì)的，風(fēng)險(xiǎn)總是絕對(duì)的，做任何事情，風(fēng)險(xiǎn)都會(huì)存在。我們需要以沉著的心態(tài)去應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，克服猶豫，堅(jiān)定果斷，讓風(fēng)險(xiǎn)化險(xiǎn)為夷。
壓力與沖突。
壓力是在當(dāng)事有發(fā)覺到環(huán)境刺激超過自身應(yīng)付能力時(shí)所發(fā)生的一系列心理、生理等方面的全身性反應(yīng)。而沖突也是人們生活中一個(gè)很常見的心理現(xiàn)象，在一些不可避免的矛盾之間就會(huì)產(chǎn)生沖突，并成為壓力的一個(gè)重要來源。
封閉與開放。
人們?cè)谑艿侥撤N刺激時(shí)，會(huì)對(duì)自己的思想和行為有不同有表現(xiàn)方式。一種是封閉，由于某種刺激造成的傷害導(dǎo)致他們把自己封閉起來，不與外界接觸，從而導(dǎo)致焦慮、妄想等現(xiàn)象的出現(xiàn);另一種上開放，就是把自己的情感表現(xiàn)出來，向美好的一方面想。
從眾與獨(dú)立。
從眾與獨(dú)立是行為的表現(xiàn)與結(jié)果，個(gè)人在自己沒有信心、缺乏知識(shí)或不占優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)域內(nèi)，往往更容易從眾;在自己有信心、有知識(shí)或者占有優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)域內(nèi)，更容易表現(xiàn)出獨(dú)立性?？傊?，從眾與獨(dú)立都是一個(gè)正常的人發(fā)展成熟過程中的兩個(gè)方面。
迷茫與信念。
人類面前的路卻永遠(yuǎn)是未知，我們的心靈也不時(shí)的縈繞在無(wú)知、無(wú)奈與恐懼之是，迷信的想法與行為也正是產(chǎn)生于人尖的無(wú)知和無(wú)奈之中。這時(shí)，信念是人類生存的基礎(chǔ)，沒有信念，人類將無(wú)以生存。
在閱讀完這本書后，讓我懂得了人們所面對(duì)有事情都是多方面的，人們有能力改變自己的行為、思想、命運(yùn)，只要我們作出正確的選擇，向好的一方面想，我們的生活將會(huì)變得更加的美好、幸福。
心理學(xué)讀后感心理學(xué)篇十
作為一名初中班主任及語(yǔ)教師，深感教育一群正值青春期的未成年人絕非易事。事實(shí)上它可能是一讓你投入越多越深越是悲喜交加、五味雜陳、迷惘困惑的事。面對(duì)學(xué)生在青春期荷爾蒙操控下無(wú)規(guī)律可循的情緒表現(xiàn)，老師該如何處理突發(fā)事，保持融洽的師生關(guān)系，進(jìn)行有效的溝通，提高堂的效率呢，這成了擺在每位老師眼前的題。
朱向陽(yáng)主編的《堂教學(xué)中積極心理學(xué)的應(yīng)用》一書，為我們打開了一扇窗，展示了在積極心理學(xué)引導(dǎo)下師生關(guān)系和諧、堂氛圍融洽的畫卷?？赐甑淖畛醺惺苁牵鹤约浩綍r(shí)上也在不自覺的使用積極心理學(xué)的很多技術(shù)，所以其中的案例并不覺得非常新鮮；但同時(shí)，自己做的還很欠缺，對(duì)待學(xué)生的叛逆行為顯得比較急躁、焦慮，這個(gè)時(shí)候往往做的越多就錯(cuò)的越多。我意識(shí)到：積極心理學(xué)的運(yùn)用需要足夠的理性思考去代替感性評(píng)判，教師需要控制好自己的情緒，控制語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、神態(tài)表情、肢體動(dòng)作，注意自己的舉手投足，因?yàn)榻處熢谥v臺(tái)上的一切都是放大的，會(huì)直接影響學(xué)生的心情和感受。所以教師需要時(shí)時(shí)對(duì)自己的心靈進(jìn)行保養(yǎng)，以樂觀、自信、寬容、平靜、微笑的精神風(fēng)貌面對(duì)學(xué)生，這樣才能真正讓自己成為一束溫暖的光，投射出的每一道眼神都帶有溫度。
說起容易做起難，因?yàn)榻處熞彩侨?，也有自己的喜怒哀樂，也?huì)因?yàn)閷W(xué)生的屢教不改而生氣、流淚。作為傳道授業(yè)者的老師遭受不良的情緒侵襲后，保持平靜和微笑是非常困難的，需要?dú)q月洗禮和智慧、經(jīng)驗(yàn)的累積，否則容易陷入情緒泥淖之中。教育家夸美紐斯曾說："教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，太陽(yáng)底下再?zèng)]有比教師這個(gè)職務(wù)更高尚的了。"責(zé)任的重大，讓身為老師的我們不能停止學(xué)習(xí)的步伐，更不能降低對(duì)自我的要求。學(xué)習(xí)積極心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)就是在保養(yǎng)教師的心靈。
"積極心理學(xué)創(chuàng)始人之一的馬丁·賽利格曼曾說：‘當(dāng)你真心愿意去做這事時(shí)，他就能為你帶很大的滿足，因?yàn)槟阍跒檫@個(gè)工作的意義而不是為了它所帶的物質(zhì)報(bào)酬而工作’……倘若我們以積極的心態(tài)從教，學(xué)生以積極的心態(tài)學(xué)習(xí)，我們的堂就會(huì)煥然一新"很幸運(yùn)，我享受教師的身份，也珍惜參與每個(gè)孩子成長(zhǎng)最旺盛的青春期的這個(gè)機(jī)會(huì)。既然身為教育者，那我們就要能看得了孩子們的好，更要能容得下孩子們的各種"小問題"誰(shuí)的青春就一點(diǎn)問題也沒有呢？沒有年少的輕狂、天馬行空的想象、放蕩不羈的內(nèi)心、玩世不恭的叛逆，都是一群一教就學(xué)，一學(xué)就會(huì)的乖寶寶、棒學(xué)生也是不可能的。正如北大教授戴錦華窮盡一生的體驗(yàn)說的那句"人類的悲劇就在于沒有人愿意聽過人的建議，所以我不建議了",面對(duì)大學(xué)生都能有此感慨，更別說初中生了，所以教師面對(duì)"屢教不改"的學(xué)生，需要的是多一份的耐心去理解去等待，允許他們釋放自己的情緒，接納他們的"小問題",花期自有期，用心澆灌，總有一天會(huì)聽到花開的聲音。反倒是拔苗助長(zhǎng)的方式，很可能會(huì)引起既傷人又傷己的后果。
"歌德說：‘你按一個(gè)人現(xiàn)在的樣子對(duì)待他，他將會(huì)保持他現(xiàn)在的樣子，如果你按他可能成為和應(yīng)該成為的那個(gè)人對(duì)待他，他將會(huì)成為他可能成為和應(yīng)該成為的那個(gè)人’。(fsir)有此可見教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度會(huì)直接影響到這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效果，也直接影響教師對(duì)教學(xué)的體驗(yàn)"用微笑的表情、期待的眼神、溫和的語(yǔ)言、飽滿的情緒去感化學(xué)生，學(xué)生自己愿意親近老師。
誠(chéng)然"嚴(yán)厲"會(huì)對(duì)堂的管理效果明顯，但威懾力永遠(yuǎn)贏得不了學(xué)生真正的尊敬，沒有愛的教育是空洞的，是令人害怕和失望的。書中有一段統(tǒng)計(jì)讓我印象深刻，在北京市教科院對(duì)北京129名小學(xué)和初中學(xué)生進(jìn)行的問卷中，調(diào)查結(jié)果顯示絕大多數(shù)的學(xué)生喜歡教師微笑上，不喜歡教師當(dāng)著眾人怒斥學(xué)生，使堂氣氛太過壓抑，一天到晚板著臉。
教育要有愛心，青少年人格發(fā)展需要的首要前提是要有獨(dú)立的人格、被人理解和尊重。教師用微笑去接納學(xué)生，這本身就是一種教育的藝術(shù)。
書中還提到"在堂中，教師對(duì)學(xué)生持尊重和支持的態(tài)度，無(wú)論學(xué)生在回答問題或進(jìn)行練習(xí)的時(shí)候，出現(xiàn)怎樣錯(cuò)誤或給出如何不可思議的答案，教師均要對(duì)學(xué)生的積極思考予以尊重，并在情感上給予支持，以保護(hù)學(xué)生的自尊心和創(chuàng)新及探究的主動(dòng)性"只要教師多站在學(xué)生的角度思考，親其生，那么道業(yè)自然得以傳。也就是人們常說的"親其師，信其道"。
綜上，在教育的這條路上，作為教師的我，還有更多的東西需要學(xué)，但我相信：只要我時(shí)時(shí)保養(yǎng)自己的陽(yáng)光心態(tài)，用大愛的心胸去接納學(xué)生，親近學(xué)生、理解學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生、寬容學(xué)生，那么這樣的老師，不管走在哪一方講臺(tái)，傳播的都不止是知識(shí)，還有陽(yáng)光。
心理學(xué)讀后感心理學(xué)篇十一
一本優(yōu)秀的書籍總是可以帶給我啟發(fā)，讓我學(xué)到很多！閱讀這本書，其實(shí)是我第一次接觸博弈論，對(duì)于一個(gè)初學(xué)者我來說，這雖然有些困難但是我對(duì)它非常感興趣。什么是博弈呢？根據(jù)我的理解和書上的解釋，我認(rèn)為博弈就是一種在與對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)中讓自己獲得更多的勝算的一種方法。
讀完了這本書，我最感興趣的問題就是“囚徒困境”。兩個(gè)罪犯究竟該如何選擇呢？也許，他們對(duì)彼此十分信任，誰(shuí)也不會(huì)說出對(duì)方的罪行，那么對(duì)于這個(gè)團(tuán)體來說，這是最有益的，可是人們往往不會(huì)這么去想。大多數(shù)的人，在遇到這個(gè)問題的.時(shí)候，會(huì)選擇出賣對(duì)方。
在這本書中，這確實(shí)是對(duì)你最有益的。但是，大多數(shù)人的決定并不是因?yàn)橄氲搅藭械姆椒?，而是出于一種心理——我不相信他（她）會(huì)不告發(fā)我，我才不能讓你得意，于是，問這個(gè)問題的警察達(dá)到了他最初的目標(biāo)。我很佩服能想出這個(gè)方法的人，他對(duì)人的心理很了解，能成功幫助到大多數(shù)警察或是其他的需要用這個(gè)問題達(dá)到某種目的的人。
在書中呢，還提到了一個(gè)數(shù)字小游戲——，兩個(gè)人依次按順序從1——20數(shù)數(shù)，一次能說1個(gè)或者2個(gè)數(shù)字，誰(shuí)先數(shù)到20誰(shuí)就勝利，以前有一節(jié)數(shù)學(xué)課，我們就玩兒過這個(gè)游戲，但是我們當(dāng)時(shí)并沒有仔細(xì)思考，再來一看，這是一個(gè)非常有趣的小游戲。這道題的方法是逆向歸納法，有些時(shí)候，一道題目，一件事情可以反過來思考哦。
盡管接觸博弈論的時(shí)間不長(zhǎng)，但我卻對(duì)此有了濃厚的興趣，它的作用之大，用途廣，讓我深有體會(huì)。我相信，在我們以后踏入社會(huì)后，它一定會(huì)帶給我們巨大的幫助。
心理學(xué)讀后感心理學(xué)篇十二
人與動(dòng)物的最大區(qū)別就是人是會(huì)思考的高等動(dòng)物。因?yàn)橛兴伎?，我們就有了想法；因?yàn)橛辛怂伎?，我們的心理?huì)受到相關(guān)因素的影響。怪誕的心理學(xué)由此而誕生；怪誕的心理學(xué)由此成了無(wú)數(shù)專家們研究的課題；怪誕心理學(xué)由此也成了我們無(wú)數(shù)普通讀者好奇的話題。那么，就讓我們隨著享譽(yù)全球的頂尖心理學(xué)大師理查德懷斯曼一起來學(xué)習(xí)領(lǐng)悟有關(guān)于怪誕心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)吧！
首先，我們需要對(duì)于怪誕心理學(xué)定義有個(gè)相關(guān)的認(rèn)識(shí)。作者在書中有著對(duì)這個(gè)名詞如下的`表述：這是人類感知系統(tǒng)的一個(gè)基本怪癖。只要在合適的背景下，人們善于在一個(gè)毫無(wú)意義的形狀中不知不覺看出含義來。這是一種特殊的心理學(xué)。這就是一種被稱之為怪誕的心理學(xué)。
心理學(xué)讀后感心理學(xué)篇十三
作為一名一線教師，翻閱書中的案例時(shí)，我的腦海中時(shí)不時(shí)浮現(xiàn)不同孩子的影子：
一、因?yàn)槿鄙俑改傅呐惆椴⑶叶啻蔚玫礁改傅摹翱疹^支票”（父母許諾卻不兌現(xiàn)），日積月累，導(dǎo)致孩子徹底對(duì)父母失去信心，從此再無(wú)信任，甚至把這種失落、孤獨(dú)轉(zhuǎn)化成對(duì)父母的敵視。
二、父母非常關(guān)注、重視自己的.孩子，替孩子做各種決定，過度的掌控導(dǎo)致孩子沒有自主意識(shí)，書中舉出一個(gè)詼諧的例子：網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)4歲多的小女孩在吃完飯之后問爸爸，“爸爸，我吃飽了沒有”，幼兒期可愛天真的童言，如果作為家長(zhǎng)不引導(dǎo)孩子自己思考、選擇和決定，那么可能孩子永遠(yuǎn)不敢自信地做出選擇。正如書中所述：父母給孩子自由選擇的權(quán)利，并不是說對(duì)孩子不管不顧，而是要在理解孩子內(nèi)心的基礎(chǔ)上，幫孩子分析問題，最終讓孩子決定怎么做。
三、突然間的家庭變故——死亡，總會(huì)給孩子造成沉重地打擊，讓孩子無(wú)法走出這樣的陰霾，家長(zhǎng)怎樣告訴、引導(dǎo)孩子，讓孩子勇敢面對(duì)至關(guān)重要，本書中詳細(xì)介紹不同年齡段的學(xué)生家長(zhǎng)該如何與孩子溝通至親死亡問題。在與家長(zhǎng)的溝通中經(jīng)常出現(xiàn)：老師，我們家孩子從小膽小、不自信；我家孩子總磨蹭；我家孩子不如誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)等言論。在書中作者介紹了家長(zhǎng)面臨這樣的問題，我們?cè)撛鯓犹幚砼c解決。
作為一名幼兒的家長(zhǎng)，我很慶幸閱讀了這本書。讀了這本書，給人以心靈的洗禮，讓周圍的浮躁歸于安詳。接納孩子，接納自己，學(xué)會(huì)用平和的心態(tài)面對(duì)孩子，從自己的言行上反思孩子的行為狀態(tài)，學(xué)會(huì)觀察、了解孩子。學(xué)習(xí)如何說，孩子才肯聽；怎么聽，孩子才肯說。
《兒童溝通心理學(xué)》是一本簡(jiǎn)單易懂的讀物，結(jié)合具體事例，告訴我們孩子出現(xiàn)這樣行為的原因，以及作為家長(zhǎng)應(yīng)該如何面對(duì)、解決這樣的問題。這本書看似簡(jiǎn)單易懂，卻蘊(yùn)含了深刻的家庭教育哲學(xué)。所以我把這本書推薦給大家，希望能夠幫助需要的家長(zhǎng)解決困惑，讓父母與孩子間的溝通更愉快、有效。
心理學(xué)讀后感心理學(xué)篇十四
作為一名新時(shí)代的教師，要出色地完成教學(xué)任務(wù)并處理好師生關(guān)系，需要了解學(xué)生的心理，更需要了解自己的心理，我認(rèn)真拜讀了趙國(guó)忠的《教師最需要的心理學(xué)》，收獲很大。
這本書中分四個(gè)篇章闡述了教師為什么需要心理學(xué)和如何應(yīng)用心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)。第一篇章，教師自身最需要的心理學(xué)，該篇章主要闡述了教師的心理健康問題。我明白了教師的幸福感從哪里來？教師的`幸福感是學(xué)生快樂成長(zhǎng)的保證，也是教師發(fā)展的需要。第二篇章，教師要了解學(xué)生的心理。從了解學(xué)生的心理，到幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，再到讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，再到走進(jìn)學(xué)生的心靈。抓住學(xué)生的心靈，教育就成功了一半。第三篇章，教師教學(xué)最需要的心理學(xué)。從心理學(xué)角度對(duì)教學(xué)的各個(gè)方面進(jìn)行了深入細(xì)致的講述。第四篇章，教師課堂管理最需要的心理學(xué)。高效的課堂是需要有良好的溝通，創(chuàng)造出良好的課堂心理環(huán)境，產(chǎn)生良好的互動(dòng)，在今后的實(shí)踐中應(yīng)該多注意運(yùn)用。
讀了這本書后，我明白了：教師在教學(xué)過程中，盡量貼近學(xué)生的心靈，用信任和感情來創(chuàng)設(shè)平等和諧的教學(xué)環(huán)境，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。一個(gè)懂得心理學(xué)的優(yōu)秀教師，可以讓學(xué)生從心底有收獲，有成就感。教師不僅要傳授給學(xué)生們知識(shí)，更好塑造和影響他們的品格和心靈。
整本書比較實(shí)用，有利于我們反思自己的教學(xué)，搞清自己的教學(xué)的風(fēng)格與特點(diǎn)。總之，通過閱讀這本書我獲益匪淺，今后還需要多多閱讀這類的好書。相信有豐實(shí)的理論來指導(dǎo)自己如今的教育教學(xué)實(shí)踐，最終成為一名受歡迎的老師。
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