讀后感是指讀者閱讀完一本書、一篇文章或觀看完電影、電視劇等作品后，對所讀、所看內(nèi)容產(chǎn)生的個人感受和思考的一種文字表達形式。讀后感是對作品中人物、情節(jié)、主題等方面進行分析和評論的過程，它可以幫助讀者更深入地理解作品，提升閱讀體驗。讀后感是一種重要的學(xué)習方式，通過書寫讀后感可以幫助讀者思考和總結(jié)自己的閱讀體會，進一步培養(yǎng)自己的閱讀能力和分析能力。那么如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該全面理解書中的主旨、內(nèi)容和意義，不能只停留在故事情節(jié)的表面。其次，我們要從個人的角度出發(fā)，結(jié)合自己的感受和體驗來寫。可以談?wù)撟约簩腥宋锏南矏刍騾拹?，對故事情?jié)的感動或震撼，對作者的觀點和思想的認同或質(zhì)疑等等。同時，我們還要注重文采和語言的表達，使讀后感具有一定的藝術(shù)性和觀賞性。最后，要有耐心和時間去深入思考和整理，不要急功近利，臨時抱佛腳。只有用心寫出的讀后感才能傳達我們的內(nèi)心感受，引起讀者的共鳴和思考。以下是一些讀者自發(fā)撰寫的讀后感，希望能給大家提供一些寫作的參考和思路。
讀后的讀后感篇一
當賞讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編整理的《窗后的少年》讀后感，希望能夠幫助到大家。
如果說成長是一個嶄新的世界，那么打開那一扇成長之窗的鑰匙，是什么呢？帶著這個疑問，我翻開了《窗后的少年》，合上書本的那一刻，種種景象在我腦海中閃現(xiàn)，而我已了然于心。一千個讀者心中有一千個哈姆雷特，而這一本書也許會給千個讀者千種回答。而它向我說明，勇氣是成長之鑰。
《窗后的少年》是《紐約時報》暢銷書，曾被評為亞馬遜年度最佳學(xué)生讀物。這部小說深深吸引著我，也讓我對紐伯瑞金獎得主——麗貝卡·斯戴德產(chǎn)生了敬佩之情。
一開始，主人公喬治的生活過得并不好，也很內(nèi)向自卑，而一張陳舊的偵探俱樂部告示，讓他認識了跟他差不多大的男孩塞弗，從而推開了通向另一個世界的窗戶。但是，喬治漸漸發(fā)現(xiàn)他認真投入的案件竟然是塞弗杜撰的游戲。憤怒之下，他把塞弗的事和學(xué)校里的事一股腦兒地告訴了爸爸，與此同時，一種勇氣也在他心中滋生了，他聯(lián)合班里弱勢的同學(xué)，給了＂大魔頭＂達拉斯一個漂亮的反擊。喬治也漸漸包容了塞弗的缺點。
小說一直在制造矛盾和戲劇沖突，引起讀者的閱讀興趣，讓人欲罷不能，沉迷在書本中的世界里。主人公的成長、一系列的變故，使得喬治從一個軟弱的人變?yōu)橐粋€自信者。
在窗后，躲躲藏藏的日子一去不復(fù)返，那個少年——喬治終于從窗后走出，以最燦爛的笑容面對窗外同樣燦爛的陽光。
開啟“成長之窗”的鑰匙。
也許每個孩子都曾躲在窗后，不知不覺，記憶中的自己和喬治的形象重疊。我也曾于窗后，怯生生看著窗外的世界。
那是一年級的時候，面對完全陌生的環(huán)境，我不由地慌了手腳，班上大多數(shù)同學(xué)來自于同個幼兒園或同一個小區(qū)，他們從小就熟識了，經(jīng)常在一起玩耍。我在他們之外，只剩下被遺棄的孤獨感。一扇厚重的窗將我們隔開。某一天，一把鑰匙落在手中。老師讓我作為周一校晨會的光榮升旗手來介紹我們假日小隊的活動。還是一年級的我，鼓足勇氣，站在學(xué)校的主席臺上，用流利、響亮的普通話聲情并茂地向全校師生介紹了精彩的活動，獲得了無數(shù)肯定的掌聲。我鼓起勇氣，于是心中的那扇窗被輕輕打開了。之后的生活仿佛從浪尖沖下，一切發(fā)生的順其自然，和喬治一樣，我開始變得自信，也擁有了許多小伙伴。
就如印度作家奧修所說的，只要先有勇氣，其他一切會發(fā)生。想起曾經(jīng)那個膽怯的我，想起那時內(nèi)向的喬治。穿過那一扇窗，但從窗內(nèi)到窗外，常常會有意想不到的奇跡。開啟窗戶的這把鑰匙，讓鄧小平爺爺在南海邊上畫上一個圈；讓毛澤東主席提出用星星之火燎原；讓伽利略挑戰(zhàn)了權(quán)威，驗證了兩個鐵球同時落地。
邁出這一步的勇氣，跨過膽怯，跨過山和大海，跨過年輪，成長之窗，開始啟動。
讀后的讀后感篇二
讀完了這本書，我知道了這是一本講述藏獒們的快樂和悲傷、尊嚴和恥辱、愛和恨的動物類奇書。
這將是一次前所未有的閱讀體驗，我們不僅能零距離的接觸到高原上最優(yōu)秀的物種，還能跟著藏獒們來到圣潔的藏地，一睹最原始的藏地風土人情，聆聽古老的藏地神秘的故事。
“父親”作為一名外地來的記者，他孤身一人去了西結(jié)古大草原。在路途中，“父親”遇到了一只叫岡日森格的金毛藏獒和它的主人七個上阿媽的孩子們，他們跟隨著“父親”來到了西結(jié)古大草原。竟讓“父親”意想不到是：西結(jié)古藏民和七個上阿媽的孩子們有著世代未解的仇恨。這樣七個上阿媽的孩子和岡日森格成了他們追殺的對象。岡日森格一次次的與當?shù)夭亻岵?，生命垂危。面臨絕境，仁慈的“父親”把在死亡邊緣的岡日森格救了出來，使岡日森格從新“戰(zhàn)”了起來。它為救出主人，經(jīng)歷了一場場驚心動魄的搏斗。先后戰(zhàn)勝了：白獅子嘎保森格、獒王虎頭、飲血王羅剎，完成了救主的任務(wù)，成了一只出色的公獒。它的一生都在決斗當中，最后成了新一代的獒王，也化解了西結(jié)古大草原對上阿媽仇家的七個孩子的世代仇恨。
在離天堂最近的地方，在空氣中最稀薄的地方、在寂寞最盛的地方，在生活最苦的的地方，一種精神正在生長，一種不屈服于苦難的藏獒精神正在詩意的生長。我們應(yīng)該要學(xué)會向藏獒的精神學(xué)習。
讀后的讀后感篇三
暑假里，我看了美國作家麗貝卡斯戴德寫的《窗后的少年》。
這本書主要講了男孩喬治的七年級過得不怎么好，好朋友也不理他，在學(xué)校經(jīng)常被達拉斯等人欺負，喬治的爸爸也失業(yè)了，全家搬到了狹窄的舊公寓。一直到有一天，喬治在地下室發(fā)現(xiàn)了一張紙：偵探部會議——今天！于是喬治就參加了偵探俱樂部。
偵探部的主辦人是塞弗，從此，塞弗就成了喬治最好的朋友。塞弗為喬治推開了通往另一個世界的窗口，在塞弗家窗后討論偵探線索成了喬治最開心的時光。喬治學(xué)會了仔細觀察、認真思考，做得像一位真正的厲害的偵探。
讀了這本《窗后的少年》，讓我明白了我們平常做事應(yīng)該一絲不茍，做一個不馬虎的人。朋友之間還要有默契，在危險的時候要為自己的朋友挺身而出，就像塞弗和喬治的三次非法入侵x先生的家里一樣。x先生要到家里了，喬治不顧一切，以最快的速度趕到x先生的家里，通知塞弗趕快回家。
這是一本關(guān)于家庭、友誼和勇氣的小說，我很喜歡小說的主人公喬治，我也要像他學(xué)習，能夠用自己的機智去解決各種各樣的問題。
讀后的讀后感篇四
今天，我讀了一篇名叫《最后的姿勢》的文章，文章里的人物令我感動。
文章的'大概內(nèi)容是這樣的：5月12日，譚千秋老師早早的來到學(xué)校上課，在教室里，突然，桌子搖晃起來，在老師的催促下，許多同學(xué)都逃了出來，還有四位同學(xué)沒有逃出來。譚老師立刻將他們拉到桌子底下，雙手撐在課桌上，用自己的身體擋住了四位同學(xué)。
當人們發(fā)現(xiàn)他的時候，四位同學(xué)還活著，但譚老師已經(jīng)死了，雙手張開在課桌上，后腦被樓板砸得深凹下去，血肉模糊。
當時的人們都感動了，為這一位老師的精神而感動。
我也感動了，這是一位充滿了愛與責任的師德靈魂，他的精神應(yīng)該值得我們學(xué)習。但有一位老師，地震來了，他不顧學(xué)生的安危，自己一個人跑了出去，留下學(xué)生在教室里。這種老師，是不配當老師的，他沒有譚千秋老師這種師德靈魂，沒有一點老師的精神，在他心中，自私已經(jīng)占滿了他的心靈，他應(yīng)該遭到全世界的唾罵。
在大地震時，也還有許許多多的老師像譚千秋老師那樣，犧牲自己的生命讓更多的學(xué)生獲救，他們都不顧自己的安危，努力保護自己的學(xué)生，讓我們一起歌頌他們吧！
讀后的讀后感篇五
一望無際的草原上存在著多少食物鏈，各種各樣的動物中發(fā)生過怎樣的奪王戰(zhàn)爭。在鳥語花香的院子里，靜靜地看著《最后的獒王》這本書。我仿佛也身臨其境來到了翠色欲流的草原那驚心動魄的一幕！
故事講述了一只名叫岡日森格的藏獒為了保護七個上阿媽草原的孩子，一次次與西結(jié)合草原的藏獒博斗，一次次的勝利，使它成功地保護了七個上阿媽草原的孩子，并化解了西結(jié)合草原上的人們對上阿媽草原人們千百年來的仇恨。當我看到岡日森格和飲血王黨項羅剎的激烈戰(zhàn)斗時，我不禁暗暗地為它擔心，因為對方的進攻速度、廝殺的野蠻程度、那種處于巔峰狀態(tài)的氣勢，都遠遠地超過了岡日森格。但是最終它還是躺在了對手的腳下，真的讓人好揪心?。】?在這生死存亡的關(guān)鍵時刻，母獒那日的一聲呼喚，使它絕處逢生，最終戰(zhàn)勝了飲血王黨項羅剎。此時此刻我的心一直無法平靜下來，那無法想象的沖動、興奮涌上心頭，情不自禁地笑了起來。過了一會我的腦海中浮現(xiàn)出自己登虎山的時候：我一步一步的往上爬，我還在心中想著許多與同學(xué)間有趣的事，希望能夠使自己不覺得累。但這方法還是沒有起到很大的作用，當我爬到一半時，我以累的氣喘吁吁，汗水不住的從我的額頭往下滴。這是我很想就此放棄，但轉(zhuǎn)念一想，既然已經(jīng)爬到了這里干脆在堅持一下爬到終點。別讓之前的汗水白流了?？砂职终Z重心長地鼓勵我只要有信念，堅強的意志，哪怕“道路”是一條毫無風景可言的山道，落葉，枝椏，亂石，荊棘……肆無忌憚地充斥其中，滿目盡是荒涼，也一定會走到終點，得到勝利。最終。我登上了山的頂峰，我坐在一塊大石頭上貪婪的呼吸著山頂?shù)男迈r空氣，并欣賞周圍美麗的景色，煞是好看。我想如果我在半山腰是半途而廢，我便會與這美麗的景色失之交臂。
是呀！在那遙遠、蒼涼、神秘的藏地中,生活著一群了不起的狗,它們就是雪域神犬——藏獒。它們教我高貴、獨立、出類拔萃,它們教我忠誠、堅韌、英勇無畏.這是一本講述藏獒快樂和悲傷、尊嚴和恥辱、愛和恨的奇書。我從書中可以領(lǐng)悟到不屈的信念是勝利的關(guān)鍵。讓我具備了人類所擁有的種.種美好的品德。
讀后的讀后感篇六
父母雙亡的瑪麗，被送到了姑父家。在姑父家發(fā)現(xiàn)了塵封十年的一座花園，并給花園起名為“秘密花園”，她還結(jié)識了陽光的的狄肯，并與狄肯一齊種一些植物，在大自然的熏陶之下，使得瑪麗健康自信，也使得瑪麗的表哥柯林有了對生活的信心。
《秘密花園》做為f·h·伯奈特的最終一部兒童小說，受到了廣泛的好評，被人稱為一部不朽的兒童文學(xué)經(jīng)典。
促使瑪麗走出自閉，走向陽光的是誰引導(dǎo)柯林從輪椅上站起來的又是誰是大自然。在我們眼中大自然是一朵含苞待放的花兒，大自然是迎風飄動的枯葉，大自然是絢麗多姿的星空。大自然不只表此刻表面。當瑪麗第一次種下種子，當柯林第一次撫摸著小羊，當?shù)铱系谝淮闻c知更鳥交流時，他們就已經(jīng)領(lǐng)略到大自然的美了。大自然的美是無形的，它能夠使人們走出自閉，它能夠使人們變得陽光，它甚至能夠使人們?nèi)计鹕幕鸹?，它?chuàng)造著一個個奇跡。大自然不只是瑪麗、柯林、狄肯的，它是千千萬萬的人共有的。親近它，才能體會到大自然的美。
親近大自然吧，愿你的心受到洗滌。
《秘密花園》的主人公瑪麗在一場霍亂中失去了父母，來到了韋斯特莊園和舅舅阿奇先生一同生活。阿奇先生因為妻子之死悲痛欲絕，變得陰郁古怪，他將自我莊園內(nèi)的上百間屋子緊鎖，還沉封了一個秘密花園。瑪麗在種.種巧合之下得到了秘密花園的鑰匙，并與迪肯、柯林結(jié)識。在他們的共同努力之下，花園得到復(fù)蘇，阿奇先生也找到了丟失已久的歡樂，獲得了新生。
讀完這個故事，我不由得掩卷沉思。毫無疑問，每個人都期望自我是歡樂的，可正如失去了妻子的阿奇先生一樣，往往不由自主地守著痛苦，期待有一天它自我散去。但痛苦是無休無止的，是廉價的，它不請自來，沒有人能逃避它，而戰(zhàn)勝它的唯一辦法就是選擇歡樂?？蓺g樂和痛苦不一樣，歡樂是嬌嫩的鮮花，需要松土、澆水、施肥，需要堅持和付出，永遠沉浸在悲痛之中的人是不可能擁有它的。
其實，所有人在兒提時代都對歡樂有著天然領(lǐng)悟和完全接納的本事，就像文中失去了雙親的瑪麗并沒有如同阿奇先生那樣堅守痛苦。但可惜的是，這些彌足珍貴的本事往往隨著一去不復(fù)返的光陰消逝了，所以成人比孩子更容易在悲痛中不可自拔。然而，這并不代表著長大后的人們不能獲得歡樂。在人們的心靈深處，對歡樂的向往和接納是不可抹除的，只要你選擇歡樂，正視痛苦，歡樂終究會來到心頭，所以，最終回到了花園的阿奇先心中充滿了歡樂。
別再堅守痛苦，選擇歡樂吧!無論遇到怎樣不幸的事，都不能拋棄歡樂。歡樂是人生之本，人如果沒有歡樂就如同行史走肉一般，試想，僅有無邊無際痛苦的人生是何等的悲慘。別再堅守痛苦，選擇歡樂吧!對于心中的悲痛來說，隔斷歡樂不能換來寧靜，只會令人更加郁悶不堪，在孤獨和黑暗中走向更痛苦的汪洋。若反之，有勇氣一如既往地維系著期望和歡樂，終有一天，你將會從悲痛中走出。別再堅守痛苦，選擇歡樂吧!要明白，沒有人的生命中不會發(fā)生杯具，人生的道路原先便坎坷不平，僅有選擇歡樂，拋棄痛苦，通向未來的大道才會越來越平。
秘密花園是在歡樂中誕生，在杯具中塵封，最終又被歡樂開啟的。這是一個多么富有戲劇性的轉(zhuǎn)變啊!這一切的關(guān)鍵皆在于對歡樂的選擇和接納，而我們明天的大門也需要歡樂的鑰匙去開啟。
選擇歡樂吧!它會令我們擁有一切的。
讀后的讀后感篇七
今天爸爸帶我去新華書店買書，突然我眼前一亮，看到《窗后的少年》，激起了我的興趣。毫不猶豫的買了下來了。
主要講的是；男孩喬治七年級過的不怎么好，朋友不理他，學(xué)校里被人欺負，爸爸失業(yè)，搬到了又小又舊的公寓，。后來認識了一個男孩叫塞弗，在塞弗家的窗前一起討論。他倆創(chuàng)建來友誼之橋。
就說說我吧！我也有一個形影不離的朋友。記得那次去春游，我忘記帶水了，我以為可以扛過去?？蓻]想到，在那坐了一會，喉嚨就渴的冒煙了！這時我的死對頭，給我遞來一瓶水，真是雪中送炭??！我接受了，我感到非常欣慰！覺得自己太愧疚了！舍出了自己唯一一瓶水，回去以后我倆成永遠的好朋友，我也體會到了友誼帶給我的溫暖。還有一次我們大家都在寫作業(yè)，我有一道題目不會，我去問她，我走她桌子旁問她，她毫不猶豫的放下筆，來教我。
友誼是人與人之間的信任，交為朋友！成為互相的依靠，成為互相堅實的護盾。
讀后的讀后感篇八
小朋友你知道嗎？為什么蟲子吃過的水果是最好的，讓我來告訴你吧。
為了防止病蟲害，人們越來越多地在水果上施用化肥和農(nóng)藥，這對我們的身體健康有害，不施用化肥和農(nóng)藥，而施用天然堆肥培植的'方式叫做有機栽培，水果上有蟲子咬過的痕跡，說明這些水果是無公害培植的。
你猜我為什么會知道呢？我是看了《十萬個為什么》才知道的，我非常喜歡這本書。
2、
小朋友你知道嗎？跑步的時候為什么要穿運動鞋，我來告訴你吧。
我們的腳每天與地面，、解除數(shù)千次，要承受的重量通常為體重的三倍，如果光腳跑，我們的膝蓋和腳踝要承受很大的壓力，骨骼和肌肉容易受傷。
書上說：“以后跑步一定要穿運動鞋”，如果你們不相信的話就看看這本書―《十萬個為什么》吧！
3、
小朋友友你知道嗎？為什么吃中藥時不宜吃蘿卜？
我來告訴你們，有些中藥具有不學(xué)功效，但是蘿卜里含有很強的消化劑和淀粉糖化酶，如果在吃中藥時吃蘿卜，就會加速中藥的消化和排泄，使藥效降低。
所以我們大家以后吃中藥的時候不要吃蘿卜。
你們猜我為什么會知道嗎？我來告訴你吧，我是看了《十萬個為什么》這本書，你們也看看這本書吧。
4、
《小燕子找不到家了》讀后感。
春天到了，天氣暖了，有一只小燕子找不到家了，原來是人們把大樹伐走了，把森林變成光禿禿的。
這篇故事告訴我們要保護樹木。
讀后的讀后感篇九
男孩喬治的父親失業(yè)了，朋友也離開了他，只有母親的教導(dǎo)讓他在同學(xué)的冷嘲熱諷中勉強支撐下去。突然有一天，通過一張陳舊的告示，他結(jié)識了一位同齡男孩塞弗，這個坐在窗邊的男孩成為了喬治的知己，他用真誠為喬治打開了一扇發(fā)現(xiàn)美好世界的窗戶。
八月的杭州丹桂飄香?！罢垎柲憔褪顷惽f涵嗎?”我轉(zhuǎn)過身，是一位陌生的阿姨“我們家方舟想請你來家里做客?！薄胺街邸莻€短發(fā)的‘假小子’?”她可是個赫赫有名的“遲到大王”，性格孤僻，學(xué)習不好，而且脾氣暴躁，不愿與人交流。我的內(nèi)心非常拒絕，可話到嘴邊卻成了“沒問題”。
“起床啦!”我對著還在呼呼大睡的她大吼一聲，沒想到，她充耳不聞，無動于衷。在我“奪命連環(huán)鬧鐘式”的催促下，方舟終于不情不愿地起床了?！安虐它c呢!”她埋怨道，“再睡一會兒又怎么了?”“可是平時上學(xué)時間是七點半啊，趁著假期你得養(yǎng)成早起的習慣。”“我不想上學(xué)，為什么要早起?”不料她卻反駁我，可語氣緩和了許多?！斑@可不行，不讀書你能干嘛?如果你是擔心作業(yè)難沒關(guān)系，我會教你的?！彼龘u搖頭：“不是的，我脾氣不好，怕得罪人，在學(xué)校太孤單了，不想去?！痹瓉砣绱搜?，我恍然大悟“沒事的，有我呢，你不會孤單的?！?/p>
出乎意料的，星期一，方舟居然元氣滿滿地早早到了學(xué)校。
從那天起，方舟再也沒遲到過，再也沒有人嘲笑她。
元旦活動，同學(xué)們都爭先恐后地踴躍報名，方舟會吹薩克斯，可是沒有勇氣參加，緊要關(guān)頭我依然站到了她的面前，鼓勵她：“去吧，我支持你，加油!”
“啪啪……”在熱烈的掌聲中，她走上了舞臺。頓時，臺下鴉雀無聲，她太緊張了，一上臺就出錯了。
“加油!方舟?！蔽覙O力為她打氣。
“別害怕!”鼓勵的聲音多了起來。
“沒關(guān)系，繼續(xù)吧!”全場幾乎異口同聲。
美妙的音樂又重新響起，回蕩在舞臺上……。
現(xiàn)在的“假小子”，活力滿滿，樂于助人，成績進步很明顯，也受到了大家的喜愛。當然，她并沒有忘記“你不是一個人”這句話給予她的美好的饋贈。
因此，我們變得親密無間，一起笑，一起鬧，一起分享，一起看美好的世界。我就像塞弗一樣用我的真誠為我的“喬治”——方舟打開了通往外面世界的窗戶。
如今的我們，有福同享，有難同當，成了一對令人羨慕的姐妹花。“你不是一個人!”這也是《窗后的少年》里的一句話，簡單但很暖心。每個人都有遇到困難的時候，當你身邊有人感到無助的時候，我相信這句話一定能驅(qū)逐孤獨，增進友誼!
讀后的讀后感篇十
這個寒假，我讀了《狼王夢》一書，這本書的內(nèi)容豐富有趣，情節(jié)深情動人，令人讀后回味無窮。
《狼王夢》這本書是沈石溪寫的，它的主題是：一只母狼它叫紫嵐，她的丈夫是狼王，可是前不久丈夫黑桑被狼子夏嘎判殺了。紫嵐發(fā)誓要奪回皇位不久以后她生下了五只狼仔，紫嵐要培養(yǎng)幼狼有奪回權(quán)力的能力。可是這幾只小狼開始時愛玩，后來大兒子死了，二兒子被殺了，她剩下了一只小狼。她培養(yǎng)著，終于小狼長大了，可是沒有奪回皇位。
這本書語言十分具體，用了許多的好詞好句，描寫狼的形態(tài)時非常細致，從而突出母狼對自己奪回皇位的希望。也描寫出大自然生物圈中食肉動物的狂傲和草食動物的柔情，寫出了大自然的循環(huán)。寫出了狼的習性。
本書中寫出了紫嵐的母性之大，希望狼子們望子成龍，希望有個美好的未來。
在人類世界中不也正是這樣的嗎?父母都希望自己的孩子也是能有一番的事業(yè)，可孩子從來不理解父母，顯得非常的叛逆。每次都不按照父母的意思去做某一件事。
通過我寒假這段時間看的這本書，我知道了做人要尊重父母愛護長輩，不能不聽長輩的話，要順從長輩。不要等到后悔的時候才希望時光可以回轉(zhuǎn)才后當初沒聽長輩的話，才后悔自己當時固執(zhí)。
《狼王夢》中的紫嵐正是因為狼子不聽她說的'話才沒有奪回皇位。
我會繼續(xù)讀下去的因為這本書寫得太好了。
讀后的讀后感篇十一
今年暑假，我讀了很多關(guān)于動物的書，像《最后的獒王》、《第七條獵狗》、《虎娃金葉子》、《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》，我覺得都非常值得一看。
其中，我最喜歡的是《最后的獒王》，里面講：在很久以前，上阿媽草原和西結(jié)古草原以一場戰(zhàn)爭而結(jié)仇。父親是名記者，他去西結(jié)古草原的時候遇到了七個上阿媽草原的孩子和一條流浪藏獒――岡日森格，因為父親給了他們一些花生，他們就偷偷地跟著父親到了西結(jié)古草原。西結(jié)古草原的領(lǐng)地狗不許他們闖入自己的領(lǐng)地，便把他們團團圍住，把岡日森格咬得奄奄一息，父親和喇嘛救了它，并把它帶到了喇嘛的寺廟。在父親的悉心照料下，岡日森格又活過來了。
從此岡日森格把父親當做主人，對父親忠心耿耿。后來，岡日森格為了救七個上阿媽的孩子，經(jīng)過了重重磨難和努力，先后打敗了嘎保森格、獒王和許多公獒，終于登上了獒王的位子，也平息了部落與部落之間的仇恨，故事就此圓滿結(jié)束了。
這本書讓我了解了在那遙遠的、蒼涼的、到處清泉流淌的神秘藏地，有一群了不起的狗，它們高貴、獨立、出類拔萃，它們對主人非常忠誠。碰到比自己強大的動物會英勇無畏、堅韌地去上去廝殺，愿犧牲自己的性命去保護主人和領(lǐng)地。
讀完這本書，我被藏獒那種不屈不撓的精神深深得感動了，如果我有這樣的精神，我還有什么事情干不好的？如果我們每個人都有這樣的精神，一代一代傳承下去，我們繁榮富強的中國夢一定會實現(xiàn)的！讓我們一起努力吧！
讀后的讀后感篇十二
難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
讀后的讀后感篇十三
今天，我領(lǐng)到了一本叫《眼睛樹》的書，內(nèi)容寫得既豐富又有趣，讓人百讀不厭，回味無窮。
這本書的主人公是兔媽媽和她的兩個孩子――小灰和小白。我覺得小灰和小白真可憐，他們出去玩，結(jié)果迷路了，兔媽媽急得覺都睡不著。最后，兔媽媽在森林里找到了一幅畫，里面正是畫的小灰和小白，于是她得到了許多安慰。而小灰他們那邊更糟――他們正朝著離家相反的方向走去。后來，兔媽媽找到了小白的紅紗巾，就讓風兒把紅紗巾吹到白楊樹上，紅紗巾又變成了數(shù)只小鳥，帶著小灰他們向家的方向走去。經(jīng)過了種種困難，小灰和小白終于找到家了。
小灰和小白經(jīng)過不懈的努力，終于找到了媽媽。而且他們這種永不放棄的精神值得我們學(xué)習。
讀后的讀后感篇十四
前幾天，我學(xué)習了一篇課文叫《最后的姿勢》，我被譚老師那舍棄自己，保護學(xué)生的精神所感動。
當我讀到“在教學(xué)樓即將坍塌的瞬間，還有四位同學(xué)沖不出去！譚老師立即將他們拉到課桌底下，雙手撐在課桌上，用自己的身體護住了四個學(xué)生。”我被譚老師這一舉動感到震驚，在那千鈞一發(fā)之際，人生閱歷豐富的他本來有極大的可能可以逃出這危險的地方，但是他第一個想到的卻是學(xué)生，對學(xué)生的愛讓他毅然地張開雙臂，護住四位學(xué)生，把生的希望留給了他們，寧可自己被碎裂的磚塊、水泥板砸得腦部深凹下去，血肉模糊，而不醒人世，也不愿意同學(xué)們受到一分一毫的傷害，這讓我十分的感動，十分的敬佩譚老師舍己為人的精神！
在網(wǎng)上，我看到了一位和譚老師截然不同的老師，簡直就像是一對反義詞呀！在5月12日汶川大地震的時候，范老師不顧一切地往外沖，也不管教室里的同學(xué)的安全，只管自己，他實在是太自私了！跟譚老師相比實在是相差太遠了！
“譚老師，一位普通的老師，他用自己51歲的寶貴生命詮釋了愛與責任的師德靈魂?！庇蒙葱l(wèi)為人師表的道德準則，是真正意義上的“靈魂工程師?！?/p>
“英雄不死，精神千秋！”譚老師的精神是永存的，他將永遠活在我們心里，永生難忘。
讀后的讀后感篇十五
閱讀后的感覺是指通過閱讀一本書、一篇文章、一段文章、幾句名言和一段音樂所寫的文章。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
《童年》讀后感。
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、打架……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也默默地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自我都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中漸漸的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是歡樂的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架爭吵之類兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的恐怖事件。
如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每一天生活在蜜罐里，被甜水泡著……我們是多么幸福呀!我們從來不用研究衣食住行。但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)當悔過自我以往的奢侈，我們應(yīng)當不再浪費，我們應(yīng)當學(xué)會珍惜。
那么，就從此刻開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)當開始滿足自我的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
王夫人在(紅樓夢)中是個極不討人喜愛的人物，雖然曹雪芹在書中總替她說好話，說她是個厚道人，但是這恐怕都是欲蓋彌彰。其實全書中各色人物都有正邪兩賦的特點，比如賈璉對尤二姐也有浪子真情;薛蟠雖不肖，對母親和妹妹還算不錯;連賈珍，也有人分析出他對秦可卿也是刻骨銘心……但是這位王夫人，賈寶玉的親媽，雖然在寶玉心中排行與黛玉重要性并列(原話大意如此)，倒真沒做過什么有光彩的事情，逐走晴雯，逼死金釧，抄檢大觀園，可能黛玉之死與她也難脫干系。本人在此大膽推測一下她的心理歷程。
王夫人出生于四大家族的王家，就應(yīng)是個見多識廣的大家閨秀。從書中看，就應(yīng)是王家的長女。封建時代的長女在家族里是大姐，受到最嚴格的教育和約束，要成為妹妹們的榜樣，典型如李紈，元春，寶釵等。王夫人小時候肯定也是這樣過來的，但是她沒讀什么書，心中郁悶和壓抑無處派遣，也就不具備李紈，元春，寶釵那樣的開闊心胸和浪漫氣質(zhì)，因此長大了就成了個沒什么情趣的人(看她給丫環(huán)起的那些名字就知道了)。人們有時會好奇，王夫人年輕時是什么樣貌的，我想鳳姐和探春身上應(yīng)有她的影子。
先說鳳兒，常言說得好：“養(yǎng)女隨姑”?；虻牧α渴强膳碌?，想來王夫人年輕時八成也是個柳眉鳳眼的絕色佳人，只怕有過之而無不及。鳳姐不但繼承了她的美貌俗氣，也繼承了她的野心偏執(zhí)和狠毒。
曹公全書只寫鳳姐狠辣，沒有對王夫人有明顯的貶義形容，只有暗示。我認為最明顯的一處就是林黛玉進賈府時對王夫人住處的描述，其中包括金錢蟒*背，金錢蟒引枕，金錢蟒褥子(原文描述更加詳細，包括顏色做工什么的，在此難述，各位可參見原書)，連用了三個金錢蟒，曹公寫人物住處多有對人物本身性格命運的暗示。我五年級時讀到那里，心中一凜，當時還不知道“居如其人”“心如蛇蝎”這兩個詞。長大后以此對照王夫人一生行為，信然!
探春是個好姑娘，將她與王夫人相提并論必然引起很多讀者不滿，但是探春畢竟是王夫人撫養(yǎng)長大的，她的高貴氣質(zhì)和管家才干或多或少是跟王夫人學(xué)來的，加上她更有文化，因此更把這些優(yōu)點發(fā)揚光大了。
說完了王夫人的個性，再推測她與書中幾個重要人物的關(guān)聯(lián)。先說夫妻關(guān)聯(lián)。很多人覺得她與賈政真是天作之合，一對死封建。其實現(xiàn)實生活中美滿夫妻往往是個性互補的。書呆子愛上交際花，女夫子迷上浪蕩子的事情屢見不鮮。
賈王二人性格如此相近，日子必然是刻板無味，日久生厭。如同賈璉與鳳姐在過了頭幾年的甜蜜后，二人的倔強個性凸顯出來，發(fā)生情變。但是王夫人就應(yīng)還是比較得賈政寵的，賈政共與她生育了三個孩子(不包括流產(chǎn)和死嬰的狀況)，到近40歲時還能生出賈寶玉(書中再未見類似案例)，一方面說明她身強體壯，另一方面說明夫妻感情還不錯，要知道賈政可不是一夫一妻，夜生活乏味的下等貧民。以王夫人之刻板個性，能把老公迷成這樣，一方面是娘家的地位，另一方面也說明她當年的確容貌出眾。賈政能和她生出三個孩子，和趙姨娘生了兩個，明顯生育潛質(zhì)強于賈赦，但為什么沒有和其他妻妾生出孩子來呢?書中有記錄的賈政的妾只有周，趙二人。
但按照賈府規(guī)矩“爺們?nèi)⒂H之先都要先放兩個人在屋里伺候”，這種妾應(yīng)比王夫人老些，周，趙二人就應(yīng)不是?？傻攘主煊襁M賈府后并無相關(guān)描述，難道她們都死了嗎?曹公沒有寫，但參照興兒說鳳姐時說，賈璉原先“屋里何嘗沒有幾個人，她來了不到半年，都尋出不是來，打發(fā)出去了。”王夫人當年可能也干過類似的事情，只但是手段沒那么激烈，而且肯定是在生了賈珠，有了本錢之后恃寵而嬌做下的，因此也沒什么人怪她。賈母給鳳姐賈璉勸架，說小孩子們，“饞嘴貓似的”，“都打那時候過來”，想來古板如政老爺，當年也難免俗，只怕也有“削肩膀，水蛇腰”的美人勾引過，王夫人打金釧，逐晴雯時都說“我一生最恨這樣人”，又寫“此乃平生最恨者”，若非在這方面受過刺激，何至于如此敏感!當然，王夫人要保全自己賢惠的名聲，不得不給賈政安排兩個小老婆。
一個是安分的周姨娘，一個是潑婦趙姨娘。趙姨娘肯定不是賈母給賈政的，賈母很厭惡她，整個賈府都沒人喜愛她。她就應(yīng)是王夫人的陪嫁丫環(huán)，王夫人把自己身邊干練守禮的丫環(huán)打發(fā)嫁人，做自己的女管家，如周瑞家的，留下趙姨娘這樣的各方面無法與自己媲美的給老公，一方面不怕她得寵，另一方面也倚仗她的潑辣狹隘打擊其他姬妾，如同鳳姐利用秋桐，金桂利用寶蟾，是百試不爽的借刀殺人法。
等把情敵都打擊完了，這把刀自己的名聲和人緣也都毀完了，能夠借機再把她“兔死狗烹”。(我覺得襲人對晴雯也是用的這個法子)可嘆趙姨娘傻人有傻福，連生了一女一兒，這樣一來，別說王夫人，就連賈母也不能奈他何。母憑子貴嗎!而且趙姨娘身上那股子市井氣比起王夫人來肯定另有一番魅力，因此賈政也真的被她迷住了，好在她是個萬人嫌，威脅不到王夫人的地位，因此也就勉強容下了。
再說王夫人與賈母的關(guān)聯(lián)。賈母毫無疑問是全書中最有福氣的人。她嫁入賈府時就應(yīng)是賈家上升的階段。丈夫代善是個帥哥，賈母曾說“這些兒子孫子就只寶玉象他爺爺”，可見也是個面如秋月色若春花的萬人迷。賈母與他感情很好，生了三個(也許不止)兒女。賈母年輕時管理家政很有才干，比鳳姐“還來得呢”，嘴巧心活，肯定也很討公婆喜愛。她雖沒讀什么書，也并不重視女孩子的文化教育，但她本熱鬧，有心胸，有品味，并非尚德不尚才的人。她不但能干，而且善于享受生活。她愛看仇十洲的畫，會“收拾屋子”，曾推薦黛玉用霞影紗配翠竹，還幫寶釵選取室內(nèi)陳設(shè)，“保管又素凈又大方”，善于欣賞音樂，在元宵宴和中秋宴上就表現(xiàn)出對音樂欣賞的品味，對于無聊的言情小說也自有一番批評。異性喜愛互補性格，同性則是物以類聚。
賈母喜愛的人身上都有她的影子，比如鳳姐的精明，黛玉的詼諧，湘云的豪爽，寶琴的熱情以及鴛鴦的能干和晴雯的靈巧。她比王夫人顯然更脫俗更浪漫，王夫人剛嫁過來時性格肯定不入賈母的眼，而且也沒有賈母的才干，賈母又是個有一說一的人，可能有意無意也會說她兩句。王夫人具有鳳姐和探春的某些特點，但并沒有她們的口才和潛質(zhì)，因此只好少說話，賈母說她“木頭似的”，她倒真是藏拙，與寶釵掩蓋鋒芒的“藏拙”不一樣。
總之，在各方面都比自己強的領(lǐng)導(dǎo)手下工作，需要極大的耐心和毅力。王夫人總算忍過來了，之后賈母也比較疼她了，對于一個對自己忍耐，尊重又聽話的兒媳婦，誰還忍心罵她呢。相比起邢夫人，王夫人也算能干，老實，娘家又有地位，更重要的是，生了寶玉這么個“活龍”。賈母老了以后，家務(wù)交給兒媳，脾氣肯定也越來越好了。王夫人的地位直線上升，雖然賈珠之死給她很大打擊，但她很快就把自己的侄女王熙鳳嫁給賈璉以鞏固她在賈家的地位，保證在寶玉長大之前自己依然掌握賈府大權(quán)。王熙鳳倒也沒辜負她，對她比對自己婆婆親得多，而且又討得合家(尤其是賈母)的歡心。之后她的女兒元春又做了貴妃，她在賈家的地位當然就更鞏固了。
王夫人與黛玉的關(guān)聯(lián)又如何呢?多數(shù)人認為她不喜愛黛玉，因此阻撓她與寶玉的感情。那么她為什么不喜愛黛玉呢?首先，性格不合，黛玉是風流靈巧，鋒芒畢露的人，與王夫人人生哲學(xué)不一樣。我上大學(xué)時看過一本報告文學(xué)，名字忘記了，是以前慈禧太后的宮女回憶以前生活的，她說慈禧喜愛的女孩就應(yīng)是好處深藏不露，不好過于彰顯，就應(yīng)是從內(nèi)部隱隱約約透出光彩來，象珍珠一樣，若是表面光華閃爍刺目就不好了(大意如此)。(lz13)我想這是眾多王夫人式封建衛(wèi)道士對女孩的要求。其次，黛玉有很多明顯的缺點，身體不好，愛找麻煩要配藥;脾氣不好，多疑愛哭;而且還喜愛招惹寶玉，三日好了，兩日惱了，讓寶玉為她神魂顛倒，這是王夫人最恨的。
一方面寶玉是她在賈府呼風喚雨的最后本錢(“保全了他就是保全了我”)，振興家業(yè)的期望，不應(yīng)執(zhí)迷于兒女私情，另一方面，在感情方面不如意的中年女性往往把全部感情寄托在兒子身上，她憎恨以黛玉晴雯等為首的與寶玉親密的年輕女孩子就包含了這種變態(tài)的醋妒心理。但是我還有一點看法就是，王夫人在了解黛玉這些特點之前就不喜愛她，確切說是有成見。
證據(jù)也在林黛玉進賈府這回，她頭一次見面就再三告誡林黛玉，跟別的姐妹們怎樣玩都行，但對寶玉，王夫人說了兩次“休要睬他”。意思很明白：你別招惹我的寶貝兒子!眾所周知，這時黛玉是初進賈府，百般留意，還沒有表現(xiàn)出之后在賈母寵愛下使出來的小性兒，舉止也是穩(wěn)重大方的，而且這時候也就十歲左右，古人發(fā)育晚，黛玉本來就長得有點營養(yǎng)不良，不會有尤物般引人遐思的外貌(曹公那一番描述只是小說家在主角出場時的例行描述)，何以王夫人要這般敏感?說她愛子心切吧，怎樣不見她對寶釵寶琴等人說過這種話，她們更漂亮，而且進賈府時寶玉更大，應(yīng)更避嫌才是。我的推測是黛玉長得象一個王夫人很厭惡的人，王夫人之后厭惡晴雯，就說她“眉眼有幾分象你林妹妹”，可見她是連黛玉的外貌也厭惡的。其實黛玉的外貌應(yīng)是惹人憐愛的，之因此讓王夫人看了刺眼是正因她象了王夫人很厭惡的人。這個人是誰呢?最自然的推論是她的母親，賈敏。舊社會大家庭中婆媳不合，姑嫂不合是很正常的。
曹公沒怎樣寫賈敏，小說剛開始不久，她就去世了。賈雨村評價黛玉時說“度其母不凡，故有此女”。我們由此能夠推測賈敏是個怎樣的人。她是賈母最小，最寵愛的女兒，自然有著天仙般的容貌氣質(zhì)，而且也象她的母親和女兒一樣，伶牙俐齒，有品味，擅于作樂，享受生活。她生在賈府鼎盛時期，真正“白玉為堂金作馬”的時候，是當之無愧的天之驕女。王夫人在與鳳姐商量抄檢大觀園時，提到“單說你林妹妹的母親，未出嫁時，是何等的嬌生慣養(yǎng)，何等的金尊玉貴，那才是千金小姐的體統(tǒng)!”又說自己“沒享過什么大富貴”，可見王夫人做姑娘時也沒有賈敏這么舒服。遙想當年王夫人初入賈府，承擔起管家重任，肯定是謹慎留意，生怕婆婆挑錯?？吹劫Z敏雖與自己年齡相仿卻過著簡單嬌縱的生活，怎不羨慕加嫉妒。偏賈敏可能也是個口無遮攔的人，暗中得罪二嫂還不自知。
賈母疼愛她，不肯讓她過早出嫁，長期相處可能更加劇了王夫人與她的矛盾。李紈曾嫌林妹妹嘴刁，說：“只求老天保佑你趕明也得幾個千刁萬惡的大姑子小姑子?！边@在李紈是句玩話，但可能王夫人以前在心中對賈敏倒真是這樣詛咒的?？勺詈筚Z敏嫁給了出身清貴，才華出眾，前途無量的探花林如海，相比起瀟灑飄逸的林妹夫，賈政雖好讀書卻始終沒中(葉公好龍?讀腐書?)，爵位也給哥哥賈赦襲了，幸虧皇帝賞了個官，而且平時雖養(yǎng)了群清客，卻沒真見他做過什么詩，比起林如海這樣的只能算附庸風雅。
關(guān)于王夫人撮合寶玉寶釵，依我看她也是經(jīng)過長時期的考察才決定的(可能在金釧投井之后)，而且一旦決定就立刻付諸實施。薛姨媽當然也愿意這事，但肯定沒有她姐姐做的有效率(以她的潛質(zhì)和智力，連薛蟠都教不好，夏金桂也管不了，實在是個沒主意的人，說她在破壞寶黛婚姻中起了重要作用，實在抬舉了她)。寶釵的優(yōu)勢在于娘家有錢，又是王夫人的親外甥女，健康狀況和潛質(zhì)為人都是拔尖的，而且很老實聽話，還總愛勸人學(xué)好。除了黛玉，還真沒人能和她抗衡。有她做寶玉的老婆，不但能讓眾人心服，還能夠彌補鳳姐沒文化，身體弱的缺點，成為新一輪管家奶奶接班人。于是王夫人首先是博得元春的首肯，其次想辦法讓寶釵退出選秀(日后賈家可能會因此獲得欺君的罪名)，再想辦法讓寶黛分開，再逼死黛玉，等等。當然，她機關(guān)算盡，最后即沒能留住兒子，更沒能保住自己的榮華富貴。
王夫人一生除了忙著保全自己好象沒干什么別的事，偶爾陪老太太打牌聽戲。她沒什么愛好，只念佛吃素，撿佛豆。她念佛是為了修來生還是為了贖罪，我們不得而知，可能更多是為了保佑她的榮華富貴吧。書中沒有她對自己罪孽懺悔的描述，只在金釧死后她哭了一陣，其實是為了掩眾人之口，同時拿寶釵做個實驗，看不明真相的人會怎樣看待此事。得到寶釵安慰后，立刻就坡下驢，拿著寶釵善意的猜測做了自己殺人的借口?！半m然她的確是我逼死的，但只要別人不這么想就行了。”這就是這個偽君子的真實想法!因此以后到了抄檢大觀園時，就只見她肆無忌憚地攆人罵人逼死人，再未見她有絲毫的猶豫和手軟。
高鄂對王夫人好象挺有好感，直到最后也未讓她遭報應(yīng)，晴雯變鬼只報復(fù)了她的不爭氣的嫂子，金釧死得那么冤也沒見鬧鬼，難道寶二爺祭她一番她就滿足了?真是莫名其妙。
今天，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的能力，進而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。
愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神，教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實驗;李鎮(zhèn)西的“走進心靈”的教育，似乎無不凝聚著愛的核心。
反思自我的成長經(jīng)歷，尤其是在多年的教育實踐中，所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?
記得，我還是學(xué)生的時候，我就發(fā)誓成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候，我在學(xué)校住宿，在同寢室中，我的人緣很好。因為，我當時做人的準則就是：無論是誰，只要有事求我，我就必須答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處，我要幫助每一個有困難的人。那時，我家里也不富裕，我吃和穿都很節(jié)省，可是只要有同學(xué)跟我借錢，只要我兜里還有錢我就一定會借。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了，每天我都會有無窮的快樂，每當我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。
再后來，我當了一名老師。在教育教學(xué)中，我首先教育孩子要學(xué)會關(guān)愛他人。關(guān)愛他人是現(xiàn)代社會中人所必備的素質(zhì)之一，只有關(guān)心他人勝過關(guān)心自己的人，才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中，實現(xiàn)自我的人生價值。人與人之間需要互相關(guān)心，互相愛護，互相幫助，相互提高。學(xué)會幫助他人，也就學(xué)會了關(guān)愛自己。我給他們講了這樣一個故事，充分說明了關(guān)愛與合作對人的健康成長至關(guān)重要：上帝到天堂和地獄去考察，發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。但是，天堂里的人卻精神煥發(fā)，滿面紅光，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什么原因呢?原來，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長勺子舀湯喝，勺柄太長，總是喝不上，而天堂里的人則相反，他們的心中有他人，手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人，然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。愛孩子們吧，即使他暫時不能理解你，終有一天，他會明白你的愛。愛是永恒的!為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛，請你愛你的學(xué)生吧!師愛是一種激勵學(xué)生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是陽光，能融化冰雪;愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。
作為傳統(tǒng)文化的先祖，孟子于中國的影響是達數(shù)千年之長遠，我輩中人自然難以三言兩語以攬括，雖然我的認識只是管錐之見，但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬里晴空的紅日，我即使局限于視野和眼識，亦已感到了耀眼的光芒。
首先，我覺得孟子的厲害處正在于，所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質(zhì)要害。孟子看到“生”、“利”是對事物利益關(guān)系的短視，而仁、義卻能長遠影響到未來，故有“舍生取義”、“舍利取義”之說。狹義的“仁義”是指封建時代人倫的忠義孝悌，實則是千百年來對孟子的誤解，因為從五四新文化運動以來，三綱五倫已革了命;《中庸》講：“道不可須臾離也，可離非道也?！蹦悄恕叭柿x”還有永恒的意義可言嗎?所以我們今天理解孟子的“仁義”，實應(yīng)站在高處，從廣義入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是對客觀普遍規(guī)律的認識，孟子的“仁義”也不二致。而這種認識，可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現(xiàn)多么錯綜復(fù)雜的問題或困難，孟子皆顯得不昏沉也不散亂，經(jīng)?；U為夷、轉(zhuǎn)難為易，而綽綽有余。
當今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”，雖口口聲聲反對舍本逐末，而要動態(tài)、長遠地看事情，說透了：皆可從孟子的仁義思想找到雛形。用毛澤東的話“干振而枝披，將麾而卒舞”，以形容孟子的仁義之道最為恰當不過了。而抓不到仁義精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，終生疲命于隨時浮現(xiàn)的海市蜃樓的追逐中去。
雖然研習《孟子》的時間短促，然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了，最后，再對孟子的仁義之道作一總結(jié)：一是其舍末逐本的思想，二是其獨行特立的精神，三是其駕馭形勢的氣魄。
文學(xué)是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一向是一種文化的延續(xù)，不一樣時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達不到那么高的境界，但是能夠從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
紅樓夢是一部中外聞名的寶典，是我國古典小說發(fā)展到高峰的代表?！都t樓夢》那里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，正因那樣能夠使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾?！都t樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。紅樓夢讀后感:看紅樓，含笑的杯具我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，感情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關(guān)感情，而是生活。
當生活給寶黛的感情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也但是如此。另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然后感情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。其實感情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的感情給了我們很多完美的幻想和期盼，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個怡紅院，其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權(quán)利很大，能夠代主子管教小丫頭，如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭斗就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時，先掐先打還拿簪子戳，最后就一句話把她趕出去，還讓別人無可辯駁，這中間，小丫頭有錯，但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑，而且那狠辣的態(tài)度，也很有鳳姐遺風。
第三，晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個人意見，她是愛的。請看，她總是與襲人拌嘴，雖然這有很大一部分是她看不慣襲人，但是其中就沒有一點嫉妒嗎?襲人說了句“我們”，就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月，看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開，但是后幾回，她卻搶著送東西說也要去“顯個好”，寶玉給麝月梳頭時，她躲在門口偷聽，她其實很多時候都在注意這寶玉，注意著和寶玉接近的丫頭，例如小紅和寶玉略有交集，就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什么我不知道的”就是正因她時時在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才，她不愿卑微的愛一個人，她總想要和寶玉站的平等一點，她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人，她有她的特點，有點象野蠻女友，漂亮卻不溫柔，襲人曾笑寶玉“每一天不挨她兩句硬話襯你，是再也過不去的”，可見，晴雯這種欲擒故縱，以退為進的手段還是有用的。
第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢?她反抗性再強，她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭著，其實都不知道斗爭什么，她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩，也算是嬌生慣養(yǎng)的了，她離開這個富貴錦繡地，她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么，她明白自己身份卑微，是無法和寶玉站在同一高度的，但是她卻想能那樣，她的最高目標，也但是就是能夠成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的杯具就是正因期望的比得到的多，她的心太高，因此永遠無法和襲人一樣隨遇而安，于是總是痛苦著。
第五，晴雯的人際關(guān)聯(lián)，晴雯為什么會落得那個下場的，很大一部分是正因她極度失敗的人際關(guān)聯(lián)，她不能得到上級的垂親，這很正常，即使此刻一般人也是不喜愛這種倔強人的;她也沒法得到下級的好感，她喜愛仗勢欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要占先，因此一但事發(fā)，一群人就將她告倒，最后落個被掃地出門的下場。這點在我看來真的不如襲人，襲人遠比她有交際的手段。淺談幾句，覺得還是辭不能達意啊。
以上是我讀完紅樓夢，對書中資料的一點膚淺見解，聊志事耳。紅樓夢確實深奧，書中的一個個鮮活生動的形象至今還活躍在我的腦海當中，仿佛自己親身經(jīng)歷過書中人物經(jīng)歷過的事情一樣;書中的一個個大膽新奇的思想回一向影響著我，直伴終生。
讀后的讀后感篇十六
《海倫?凱勒》讀后感謝靜秋《海倫?凱勒》這本書寫的是一個真實而感人肺腑的故事。這本書記敘了美國盲聾女作家、教育家海倫?凱勒的一生。海倫一歲半時因病失去了視覺和聽力，這對一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒有向命運屈服。在老師的幫助下，她戰(zhàn)勝了病殘，學(xué)會了講話和手指“聽話”，并掌握了五種文字。我看完書后，深刻的'認識到一個人能不能取得成就，不在于條件的好壞，而在于是否有奮斗的精神。謝靜秋《動物趣談》真是一本有趣的書，讓人愛不釋手。書中介紹了許許多多動物的趣事，使我受到了啟示。過去，我對動物知道得很少，讀了這本書后，才知道世界上還有很多動物之謎沒有揭開，有很多珍貴的動物因被捕殺而面臨滅絕，有些已經(jīng)滅絕了。我是多么渴望當一名動物學(xué)家，發(fā)現(xiàn)它們，并且保護它們。392
讀后的讀后感篇十七
五小四（6）班沈歡。
《神童故事大全》讀后感。
故事大全有206個故事。
全是成語故事。
里面教會了我們品德，如何做人，互相謙讓。
比如：在公共汽車上，有一位老人，給老人讓座的好品德。
老師布置的作業(yè)按時完成。
更重新的是故事里還教會了我們生活常識。
里面的故事看完了10個故事，就會出現(xiàn)一大堆笑話。
書上還教我們好的東西要一起分享。
正看到這里，我們都會有一種強大的感覺。
正因如此，我才寫出這篇讀后感與大家分享這本書，向大家推薦這本好書。
《神童速算》讀后感。
神章心速算的'意思是：用心兩三秒鐘就可以計算出來的一本書。
這一本書非常好，是專門針對數(shù)學(xué)的一本書。
連4871×5655都能兩秒算完。
里面還有一些練習題給我們做。共有45節(jié)，過了一節(jié)，就會有一個故事，是教我們不要學(xué)壞的故事。
如果你們都學(xué)會了，那你們就是數(shù)學(xué)小神童了。
這本書還配有一個碟子，碟子播出來就會有一個老師教你。
如果這本書你看完了，后面還有十多個數(shù)學(xué)小魔術(shù)。
之所以我向大家推薦這本書，因為我熱愛數(shù)學(xué)，而且它兩三秒鐘就能算出來，我希望大家都能成為一個個小神童。
讀后的讀后感篇十八
昨天上午，我們學(xué)習了《最后的姿勢》這篇課文。這篇課文講的是關(guān)于2008年5月12日汶川大地震的。這次的地震來的要比唐山大地震還要大。文章主要寫了一位英雄人物，他的名字叫譚千秋。
在五月十二日，譚老師早早地就起床來到學(xué)校上班。下午他在課堂上給學(xué)生講"人生的價值",忽然課桌搖晃起來，譚老師意識到情況不妙，趕緊叫學(xué)生往外跑?？墒菚r間太短，有四位同學(xué)出不去了。譚千秋老師立即把他們拉到桌子底下，并把自己的雙臂張開，趴在桌子上，譚千秋老師用自己的血肉之軀護住了四位同學(xué)。他把生的.希望留給了自己的學(xué)生，把死的危險留給了自己。
在地震時，譚老師最有可能離開教室，可他不忘學(xué)生，用自己的生命來救自己的學(xué)生。譚千秋老師在學(xué)生眼里是非常合適，優(yōu)秀的一名教師。譚老師上課的內(nèi)容繪聲繪色，不僅妙語連珠，而且很有幽默感，然而同學(xué)再也見不到譚老師的聲音了，講臺撒謊那個再也見不到他那充滿活力的身影了。譚老師用自己51歲的寶貴的生命詮釋了愛與責任的是的靈魂。我們要永遠記住"英雄不死，精神千秋"的譚千秋老師。
讀了這篇文章，我深深地感受到了譚千秋老師具有一種奮不顧身、舍己救人的精神。他這種最后的姿勢定格在永恒的瞬間，給我們留下了永恒的記憶，正如臧克家所說的："有的人死了，他還活著".譚千秋老師的高尚品格永遠留在我們心中。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/17156074.html】
