演講稿的結(jié)尾要有總結(jié)和回顧，給聽(tīng)眾留下一個(gè)深刻的印象。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇出色的演講稿呢？首先，我們需要確定一個(gè)清晰的主題，并進(jìn)行充分的準(zhǔn)備和研究，以確保演講內(nèi)容準(zhǔn)確、有深度。其次，演講稿要有邏輯性，結(jié)構(gòu)清晰，包括引言、主體和結(jié)論部分，每個(gè)部分都要有明確的目標(biāo)和信息傳遞。此外，使用生動(dòng)的語(yǔ)言和具體的例子可以給演講稿增色不少?？傊瑢?xiě)一篇出色的演講稿需要時(shí)間和努力，但只要我們充分準(zhǔn)備和用心寫(xiě)作，一定能取得好的效果。通過(guò)閱讀范文，可以提高寫(xiě)作演講稿的能力和水平，更好地展示個(gè)人魅力。
幼兒園教師禮儀的演講稿篇一
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我給大家演講的題目是《文明禮儀從小做起》。
我們是新世紀(jì)的少年兒童，時(shí)時(shí)刻刻都要注意自己的言行，做一名講文明、懂禮貌的好學(xué)生。我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。
首先，在日常人際交往中，要注意使用文明禮貌用語(yǔ)?！罢?qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起，再見(jiàn)”，等等禮貌用語(yǔ)，我們都要牢牢記在心里。有一次我們班周楚和何逸菲一起玩的時(shí)候，不小心弄疼了何逸菲，何逸菲痛得快哭了，她很生氣，氣呼呼的瞪著周楚，一場(chǎng)大戰(zhàn)眼看就要發(fā)生了。就在大家的著急中，只見(jiàn)周楚說(shuō)：“對(duì)不起，我不是故意的，原諒我好嗎?我以后會(huì)小心的?！焙我莘婆瓪馕聪乜戳丝粗艹爸苓叺耐瑢W(xué)們，他們的目光好像都在說(shuō)：“原諒他吧!”何逸菲想了好一會(huì)兒，然后溫柔地說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，以后注意點(diǎn)就行了?！本瓦@樣，一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“對(duì)不起，我不是故意的。”讓一場(chǎng)同學(xué)之間的矛盾化為無(wú)形了，這就是文明禮貌的魅力!
其次，在公共場(chǎng)所，我們要自覺(jué)做文明禮貌的少年兒童，要自覺(jué)養(yǎng)成文明習(xí)慣。比如在課間不追逐打鬧，不玩危險(xiǎn)的游戲;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，不隨意攀折樹(shù)枝;同學(xué)之間友好相處，不說(shuō)臟話，不打人罵人;在公共場(chǎng)所不隨地吐痰，不大聲喧嘩;要保護(hù)環(huán)境，不亂丟果皮紙屑。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，
同學(xué)們，文明需要大家來(lái)參與，文明的氛圍要靠大家共同來(lái)營(yíng)造，從身邊的事做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，在校園里，我們是文明的學(xué)生，在家庭里，我們是文明的孩子，在社會(huì)上，我們就是文明的使者，遵守社會(huì)公德的模范小公民!讓我們一起加油吧!
我的演講到此結(jié)束!
謝謝大家。
幼兒園教師禮儀的演講稿篇二
親愛(ài)的老師和小朋友們：
大家好，我是幼兒園，班的同學(xué)，下面由我來(lái)為大家演講。
剛才我們聽(tīng)著歌聲看著國(guó)旗升起，覺(jué)得非常的自豪，我們要愛(ài)護(hù)國(guó)旗，熱愛(ài)我們的祖國(guó)。
每天，我高高興興地來(lái)到幼兒園，見(jiàn)到愛(ài)我的老師和小朋友們，覺(jué)得很開(kāi)心，很快樂(lè)!在校園地，我們開(kāi)心地做游戲，快樂(lè)長(zhǎng)大!
我愛(ài)我的幼兒園，我愛(ài)老師和小朋友們，我愛(ài)我的幼兒園!幼兒園里朋友多，
又唱歌來(lái)又跳舞，大家一起真快樂(lè)!
小朋友們，讓我們一起唱《我愛(ài)我的幼兒園》吧|!
“我愛(ài)我的幼兒園!
又唱歌來(lái)又跳舞，
大家一起真快樂(lè)?！?/p>
我愛(ài)我的幼兒園。
我的講話完了，謝謝!
幼兒園教師禮儀的演講稿篇三
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
xxxx雙語(yǔ)幼兒園榮為“全國(guó)青少年文明禮儀教育示范基地”，我感到十分地高興，對(duì)工作在一線的幼教老師，對(duì)給予我們工作大力支持的家長(zhǎng)朋友，表示由衷的感謝！
我園自20xx年12月起，開(kāi)始實(shí)施文明禮儀教育，從方案的制定、實(shí)行到階段性小結(jié)，從活動(dòng)初期的廣泛宣傳、培訓(xùn)指導(dǎo)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)；到活動(dòng)中期主題活動(dòng)的.開(kāi)展，例如《好習(xí)慣伴我行》《文明進(jìn)餐》《我是文明好寶寶》《文明每一天》《文明在我口中》《文明在我心中》《文明禮儀親子活動(dòng)》，到活動(dòng)后期的收集材料、整理圖片、匯報(bào)，無(wú)一不凝結(jié)了園領(lǐng)導(dǎo)和老師們的心血。
“文明之花結(jié)碩果”通過(guò)開(kāi)展文明禮儀實(shí)踐教育活動(dòng)，培養(yǎng)了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習(xí)慣，全面提升了幼兒的文明禮儀素質(zhì)。在幼兒園里，每天都能感受到幼兒向老師、長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)好（道別）；游戲時(shí)追逐打鬧現(xiàn)象逐漸減少；不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫(huà)，養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習(xí)慣；用餐時(shí)不挑食、不交談，保持桌面地面干凈；參與活動(dòng)遵守秩序，不擁擠，不吵鬧；教職工做到衣著整潔、大方、得體；師幼都能自覺(jué)愛(ài)護(hù)幼兒園環(huán)境，使幼兒園環(huán)境更加凈化、美化。我園開(kāi)展文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)至今，共評(píng)出文明禮儀先進(jìn)班級(jí)4個(gè)，評(píng)選出文明禮儀標(biāo)兵2名，文明禮儀教師7名，文明禮儀之星28名，文明禮儀寶寶36名，創(chuàng)編出“文明禮儀教育”兒歌32首，有468名幼兒參加了“文明禮儀教育”意愿畫(huà)評(píng)選活動(dòng)，有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫(huà)創(chuàng)意獎(jiǎng)。雖然幼兒園開(kāi)展的文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)取得了一定的效果，但我們還將繼續(xù)努力，把文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)持續(xù)、深入地開(kāi)展下去。
總之，對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育，是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、綜合性、系統(tǒng)性的工作。幼兒園必須把文明禮儀工作融入到教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，使孩子們真正成為文明禮儀小標(biāo)兵、小使者！
幼兒園教師禮儀的演講稿篇四
尊敬的老師們、親愛(ài)的小朋友們：
大家早上好!我是中二班的丁老師。今天我國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《文明禮儀從小做起》。中國(guó)是個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，是我們每一個(gè)中國(guó)人的驕傲。我們雖然還小，但我們是祖國(guó)的未來(lái)，學(xué)習(xí)文明禮儀，也是我們的責(zé)任。
那么，禮儀在哪里?我們?cè)撊绾螌W(xué)習(xí)禮儀?我告訴大家，文明禮儀就從我們平常的一言一行中來(lái)。在幼兒園，我們要尊敬老師，見(jiàn)到老師、同學(xué)要問(wèn)好;我們要愛(ài)護(hù)公物、愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，保護(hù)環(huán)境;上課發(fā)言要舉手，同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)，做個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)的好寶寶。
在家里，我們要尊敬長(zhǎng)輩，自己的事情自己做，大人的事情幫著做;早睡早起不睡懶覺(jué)，做個(gè)勤勞、勇敢的好寶寶。在公共場(chǎng)所，我們要遵守交通規(guī)則，不亂穿馬路;不大聲說(shuō)話、不說(shuō)臟話、不亂丟垃圾，做個(gè)文明禮貌的好寶寶?？傊?，無(wú)論在哪里，我們都要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，說(shuō)文明話、做文明事、當(dāng)文明人，不愧于我們“禮儀之邦”的美譽(yù)。
丁老師還帶來(lái)了首好聽(tīng)的《禮貌歌》，我們來(lái)學(xué)一學(xué)：小朋友，講禮貌，見(jiàn)老師，問(wèn)聲早;見(jiàn)同伴，問(wèn)聲好;告別時(shí)，說(shuō)再見(jiàn);向人家，借東西，說(shuō)一聲，謝謝你;踩了人，多著急，快快說(shuō)，對(duì)不起;碰了我，不生氣，輕輕說(shuō)，沒(méi)關(guān)系。小朋友，要友好，不要做，小霸王。小伙伴，手拉手，你我他，好朋友。
今天我的國(guó)旗下講話講完了，謝謝大家!
幼兒園教師禮儀的演講稿篇五
老師們、同學(xué)們：
大家好！
孔子說(shuō)“不學(xué)禮無(wú)以立”。禮儀能體現(xiàn)一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家的素質(zhì)，禮儀是律己、敬人的一種行為。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)，也是社會(huì)公德的反映。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)。
中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)現(xiàn)代文明人?！傲佳匀攵?，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事。
校園文明建設(shè)是一個(gè)工程，一項(xiàng)事業(yè)；同時(shí)也是一種文化，一種精神。從現(xiàn)在做起！讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每位學(xué)子的自覺(jué)言行！讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂(lè)！希望同學(xué)們文明禮儀專題教育活動(dòng)中，學(xué)習(xí)文明禮儀，實(shí)踐文明禮儀，倡導(dǎo)文明禮儀。
同學(xué)們，讓我們?cè)诖猴L(fēng)洋溢的三月宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生! 我相信，通過(guò)我們?nèi)熒墓餐?，一定能營(yíng)造更加和諧文明的育人環(huán)境，一定能沐浴文明禮儀所帶來(lái)的幸?？鞓?lè)。 我們的未來(lái)更加美好！
謝謝大家！
“禮儀”這個(gè)詞語(yǔ)大家都不會(huì)陌生。在日常生活中，老師經(jīng)常告戒我們要懂禮儀，講禮貌，但是大家對(duì)禮儀又真的了解多少呢？那就先讓我為大家解釋一下“禮儀”這個(gè)詞吧。簡(jiǎn)單的說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程。
文明禮儀，小處講，關(guān)乎個(gè)人的臉面，大處說(shuō)，關(guān)乎社會(huì)風(fēng)貌乃至國(guó)家形象。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，我們明禮儀、知榮辱，不僅是傳統(tǒng)，也是當(dāng)今建設(shè)社會(huì)主義精神文明的需要。那么作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立”，有“禮”才能走天下！不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求?！?/p>
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，他就會(huì)在心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。南北朝時(shí)期的齊國(guó)，有一個(gè)人叫陸曉惠，他才華橫溢，博聞強(qiáng)識(shí)，為人恭謹(jǐn)親切，曾在好幾個(gè)郡王的手下當(dāng)過(guò)長(zhǎng)史。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)史位高權(quán)重，有時(shí)可以代行郡王之職。但陸曉惠從來(lái)不把自己看得很高，對(duì)前來(lái)拜見(jiàn)他的官員，不管職位高低，他都以禮相待。如果客人離開(kāi)，他還會(huì)站起身親自將對(duì)方送到門(mén)外。一個(gè)幕僚看到這種情況，很是難以理解，就對(duì)他說(shuō)：“長(zhǎng)史官居高位，不管對(duì)誰(shuí)都彬彬有禮，實(shí)在有失身份?！标憰曰萋?tīng)了笑著說(shuō)：“要讓所有的人都尊重你，你就必須先尊重所有的人?！标憰曰菀簧钚羞@個(gè)準(zhǔn)則，得到很多人的尊重，取得的政績(jī)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)別人。懂做人才會(huì)懂做事！文明禮儀不是束縛我們的枷鎖，而是打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙。 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的`事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。讓自己的人生因?yàn)槎Y儀的存在而變得更加完美！
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué).大家早上好！ 很高興今天能站在這里，我想用一首詩(shī)來(lái)開(kāi)始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱；有一支歌，就像鮮花四季開(kāi)放；這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)...今天我來(lái)說(shuō)一說(shuō)校園禮儀！
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢？你怎么能在你同窗好友的面前追逐打鬧、插隊(duì)哄搶呢？你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門(mén)、出家門(mén)，全然不顧他們的感受呢？難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀！
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)谇锾鞂庫(kù)o的早晨里，在九月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生！同學(xué)們，社會(huì)呼喚文明，校園更需要文明。我相信通過(guò)我們的努力，一定會(huì)讓文明之花開(kāi)遍校園的每一個(gè)角落！
謝謝大家.
幼兒園教師禮儀的演講稿篇六
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
中華上下五千年，文明禮儀如黃河，滔滔不絕，延古至今；文明禮儀如白鴿，白首昂天，展翅高飛；文明禮儀如鮮花，淡雅清新，芳留百世?？鬃釉疲骸安粚W(xué)禮，無(wú)以立。
但是，注重禮儀的又有幾個(gè)人呢？類似“愛(ài)護(hù)公物，人人有責(zé)”的口號(hào)恐怕連幼兒園小朋友都能說(shuō)上幾句吧?？晒鈺?huì)說(shuō)不會(huì)做，又有什么用？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)過(guò)：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。知而不行，只是未知。
當(dāng)我們身為公民時(shí)，對(duì)那些游客亂扔垃圾，在文物上刻字等惡習(xí)“深惡痛絕”當(dāng)我們身為游客時(shí)，又忍不住這兒摸摸，那兒畫(huà)畫(huà)。
“尊敬別人就是尊敬自己?！边@句話果然沒(méi)錯(cuò)。
你可知，現(xiàn)在世界森林約有38.6億公頃，可隨著人們野心越來(lái)越大，每年的森林面積都約減1130萬(wàn)公頃?！?130萬(wàn)公頃”多么寵大的數(shù)字，為了謀取暴利，人們不惜用大自然來(lái)?yè)Q取，在森林里亂砍濫伐。
有句老話說(shuō)：“少若成天性，習(xí)慣成自然。
回首歷史，當(dāng)歲月姣好的'容顏隨落花流水漸行漸遠(yuǎn)，當(dāng)錦鍛鋪地的繁化隨故國(guó)東風(fēng)逝去，那些經(jīng)過(guò)不斷修改、創(chuàng)新的文明禮儀，可曾一同逝去？幾百年花開(kāi)花落，早已洗凈了**亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年潮起潮落，早已抹去了零丁洋里的聲聲嘆息。
我們應(yīng)以嶄新的面貌告別蒙上灰塵的過(guò)去；應(yīng)以實(shí)際的行動(dòng)擦凈明日的陽(yáng)光；應(yīng)以文明禮儀充實(shí)這個(gè)世界！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
幼兒園教師禮儀的演講稿篇七
尊敬的老師，親愛(ài)的小朋友們，大家好!我是大三班的××小朋友，很高興能站在國(guó)旗下講話，今天我講話的題目是《文明禮儀之怎樣打電話》。
打電話講禮貌，你好請(qǐng)問(wèn)請(qǐng)稍等;。
打電話聲音輕，大聲吵嚷不文明;。
他人講話要安靜，不搶話不插嘴;。
撥通電話報(bào)姓名，要找誰(shuí)何事有;。
吃東西不通話，話筒輕拿要輕放;。
通話完說(shuō)再見(jiàn)，說(shuō)完再見(jiàn)再掛斷;。
太早太晚不可行，影響他人不能要;。
通話時(shí)間勿太長(zhǎng)，無(wú)線聯(lián)絡(luò)真痛快。
親愛(ài)的小朋友們，聽(tīng)了我說(shuō)的這些，你們會(huì)打電話了嗎?電話聯(lián)絡(luò)你我他，和-諧溝通靠大家，讓我們一起文明通話，溝通無(wú)限吧!
謝謝大家，我的講話到此結(jié)束!
幼兒園教師禮儀的演講稿篇八
時(shí)尚也許是服裝店炫目的服飾，把你演變成千姿百態(tài)的新潮寵兒;時(shí)尚也許是美容院的彩妝，讓你貌若天仙;時(shí)尚也許是珠寶店里的項(xiàng)鏈或飾品，成為你個(gè)性化的標(biāo)志。
時(shí)尚是一種麻木，會(huì)被內(nèi)外差異所迷惑。時(shí)尚是一種感覺(jué)，會(huì)被歪曲、被染黑。時(shí)尚穿著華麗的外表，傾聽(tīng)著文化的拷問(wèn)，體驗(yàn)著心靈的感悟。當(dāng)時(shí)尚和文化結(jié)緣，那它將是文明的象征;當(dāng)時(shí)尚與先進(jìn)文化、流行文化和高雅文化融合，那將是文明禮儀響亮的代言。
作為幼兒園里孩子王的我們時(shí)尚又是什么呢?難道就是用品牌和潮流打扮的外殼?難道就是流行音樂(lè)與街舞打造的躁動(dòng)?難道就是童謠與游戲組合的純真?我認(rèn)為，教師由內(nèi)而外透出的文明禮儀舉動(dòng)就是一種最完美、最溫馨、最高雅的時(shí)尚。
這里的禮儀，是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。禮儀無(wú)處不在，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
仁、義、禮、智、信標(biāo)榜著中國(guó)人文明、高尚的為人之道，禮更受推崇。從古代就有專門(mén)的機(jī)構(gòu)禮部來(lái)制定各種禮儀規(guī)范、有專門(mén)的人來(lái)監(jiān)督禮儀的執(zhí)行。把禮儀推崇為人格和道德的最高境界。
教師的職責(zé)是教書(shū)育人。教好書(shū)必先育好人，育好人必先樹(shù)好人。教師具有謙遜、溫和、文明、素雅的禮儀就是校園里最時(shí)尚的代言。
當(dāng)清風(fēng)拂面，樹(shù)葉婆娑，晨光蓬勃、尋著孩子銀鈴般的笑聲而去，看到校園門(mén)口老師甜美的.笑容、得體的裝束、輕聲的問(wèn)候、溫柔的撫摸，家長(zhǎng)和孩子們已經(jīng)感受到禮儀的溫情，時(shí)尚的美麗、文明的可愛(ài)、時(shí)尚的純美。我想說(shuō)幼兒教師的時(shí)尚就是這樣樸實(shí)清新;幼兒教師的禮儀首先是柔美溫暖。
當(dāng)孩子哭鬧、不肯吃飯、調(diào)皮搗蛋。循著孩子的嘈雜聲而去，看到老師彎腰躬身的輕撫、低聲細(xì)語(yǔ)的安慰、耐心動(dòng)情的開(kāi)導(dǎo)，孩子體會(huì)到禮儀的力量、禮儀的溫柔、時(shí)尚的醇厚。我想說(shuō)：幼兒教師的時(shí)尚就是忍耐寬容;幼兒教師的禮儀是善良慈愛(ài)。
當(dāng)孩子尿濕嘔吐、咳嗽發(fā)燒、摔跤跌倒，隨著孩子傷心的哭聲而去，看到老師不顧骯臟和氣味在忙碌、急切焦慮的詢問(wèn)、細(xì)心地查詢傷口，孩子感受到禮儀的責(zé)任、禮儀的動(dòng)情、時(shí)尚的偉大。我想說(shuō)：幼兒教師的時(shí)尚就是責(zé)任和愛(ài)心;幼兒教師的禮儀就是溫馨和友好。
幼兒教師十應(yīng)十忌的禮儀規(guī)范早已播撒在藝術(shù)幼兒園教師的心田，四年的陪伴下，禮儀之芽逐漸萌發(fā)，如今已經(jīng)綻放花的芬芳，正等待累累的碩果。然而，飽滿、甘醇、豐收的果實(shí)更需要教師們付出成百倍的努力去澆灌，讓每一株禮儀之樹(shù)常青、每一朵禮儀之花芬芳、每一簇禮儀成果豐實(shí)。
幼兒園教師禮儀的演講稿篇九
把禮儀推崇為人格和道德的最高境界，教好書(shū)必先育好人育好人必先樹(shù)好人，把禮儀推崇為人格和道德的最高境界，教師具有謙遜溫和文明素雅的禮儀就是校園里最時(shí)尚的代言。
時(shí)尚也許是服裝店炫目的服飾，把你演變成千姿百態(tài)的新潮寵兒;時(shí)尚也許是美容院的彩妝，讓你貌若天仙;時(shí)尚也許是珠寶店里的項(xiàng)鏈或飾品，成為你個(gè)性化的標(biāo)志。
時(shí)尚是一種麻木，會(huì)被內(nèi)外差異所迷惑。時(shí)尚是一種感覺(jué)，會(huì)被歪曲、被染黑。時(shí)尚穿著華麗的外表，傾聽(tīng)著文化的拷問(wèn)，體驗(yàn)著心靈的感悟。當(dāng)時(shí)尚和文化結(jié)緣，那它將是文明的象征;當(dāng)時(shí)尚與先進(jìn)文化、流行文化和高雅文化融合，那將是文明禮儀響亮的代言。
作為幼兒園里孩子王的我們——時(shí)尚又是什么呢?難道就是用品牌和潮流打扮的外殼?難道就是流行音樂(lè)與街舞打造的躁動(dòng)?難道就是童謠與游戲組合的純真?我認(rèn)為，教師由內(nèi)而外透出的文明禮儀舉動(dòng)就是一種最完美、最溫馨、最高雅的時(shí)尚。
這里的禮儀，是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。禮儀無(wú)處不在，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
“仁、義、禮、智、信”標(biāo)榜著中國(guó)人文明、高尚的為人之道，“禮”更受推崇。從古代就有專門(mén)的機(jī)構(gòu)“禮部”來(lái)制定各種禮儀規(guī)范、有專門(mén)的人來(lái)監(jiān)督禮儀的執(zhí)行。把禮儀推崇為人格和道德的最高境界。
教師的職責(zé)是教書(shū)育人。教好書(shū)必先育好人，育好人必先樹(shù)好人。教師具有謙遜、溫和、文明、素雅的禮儀就是校園里最時(shí)尚的代言。
當(dāng)清風(fēng)拂面，樹(shù)葉婆娑，晨光蓬勃、尋著孩子銀鈴般的笑聲而去，看到校園門(mén)口老師甜美的笑容、得體的裝束、輕聲的問(wèn)候、溫柔的撫摸，家長(zhǎng)和孩子們已經(jīng)感受到禮儀的溫情，時(shí)尚的美麗、文明的可愛(ài)、時(shí)尚的純美。我想說(shuō)幼兒教師的時(shí)尚就是這樣樸實(shí)清新;幼兒教師的禮儀首先是柔美溫暖。
當(dāng)孩子哭鬧、不肯吃飯、調(diào)皮搗蛋。循著孩子的嘈雜聲而去，看到老師彎腰躬身的輕撫、低聲細(xì)語(yǔ)的安慰、耐心動(dòng)情的開(kāi)導(dǎo)，孩子體會(huì)到禮儀的力量、禮儀的溫柔、時(shí)尚的醇厚。我想說(shuō)：幼兒教師的時(shí)尚就是忍耐寬容;幼兒教師的禮儀是善良慈愛(ài)。
當(dāng)孩子尿濕嘔吐、咳嗽發(fā)燒、摔跤跌倒，隨著孩子傷心的哭聲而去，看到老師不顧骯臟和氣味在忙碌、急切焦慮的詢問(wèn)、細(xì)心地查詢傷口，孩子感受到禮儀的責(zé)任、禮儀的動(dòng)情、時(shí)尚的偉大。我想說(shuō)：幼兒教師的時(shí)尚就是責(zé)任和愛(ài)心;幼兒教師的禮儀就是溫馨和友好。
時(shí)尚也許是服裝店炫目的服飾，把你演變成千姿百態(tài)的新潮寵兒;時(shí)尚也許是美容院的彩妝，讓你貌若天仙;時(shí)尚也許是珠寶店里的項(xiàng)鏈或飾品，成為你個(gè)性化的標(biāo)志。
時(shí)尚是一種麻木，會(huì)被內(nèi)外差異所迷惑。時(shí)尚是一種感覺(jué)，會(huì)被歪曲、被染黑。時(shí)尚穿著華麗的外表，傾聽(tīng)著文化的拷問(wèn)，體驗(yàn)著心靈的感悟。當(dāng)時(shí)尚和文化結(jié)緣，那它將是文明的象征;當(dāng)時(shí)尚與先進(jìn)文化、流行文化和高雅文化融合，那將是文明禮儀響亮的代言。
作為幼兒園里孩子王的我們時(shí)尚又是什么呢?難道就是用品牌和潮流打扮的外殼?難道就是流行音樂(lè)與街舞打造的躁動(dòng)?難道就是童謠與游戲組合的純真?我認(rèn)為，教師由內(nèi)而外透出的文明禮儀舉動(dòng)就是一種最完美、最溫馨、最高雅的時(shí)尚。
這里的禮儀，是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。禮儀無(wú)處不在，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
仁、義、禮、智、信標(biāo)榜著中國(guó)人文明、高尚的為人之道，禮更受推崇。從古代就有專門(mén)的機(jī)構(gòu)禮部來(lái)制定各種禮儀規(guī)范、有專門(mén)的人來(lái)監(jiān)督禮儀的執(zhí)行。把禮儀推崇為人格和道德的最高境界。
教師的職責(zé)是教書(shū)育人。教好書(shū)必先育好人，育好人必先樹(shù)好人。教師具有謙遜、溫和、文明、素雅的禮儀就是校園里最時(shí)尚的代言。
當(dāng)清風(fēng)拂面，樹(shù)葉婆娑，晨光蓬勃、尋著孩子銀鈴般的笑聲而去，看到校園門(mén)口老師甜美的笑容、得體的裝束、輕聲的問(wèn)候、溫柔的撫摸，家長(zhǎng)和孩子們已經(jīng)感受到禮儀的溫情，時(shí)尚的美麗、文明的可愛(ài)、時(shí)尚的純美。我想說(shuō)幼兒教師的時(shí)尚就是這樣樸實(shí)清新;幼兒教師的禮儀首先是柔美溫暖。
當(dāng)孩子哭鬧、不肯吃飯、調(diào)皮搗蛋。循著孩子的嘈雜聲而去，看到老師彎腰躬身的輕撫、低聲細(xì)語(yǔ)的安慰、耐心動(dòng)情的開(kāi)導(dǎo)，孩子體會(huì)到禮儀的力量、禮儀的溫柔、時(shí)尚的醇厚。我想說(shuō)：幼兒教師的時(shí)尚就是忍耐寬容;幼兒教師的禮儀是善良慈愛(ài)。
當(dāng)孩子尿濕嘔吐、咳嗽發(fā)燒、摔跤跌倒，隨著孩子傷心的哭聲而去，看到老師不顧骯臟和氣味在忙碌、急切焦慮的詢問(wèn)、細(xì)心地查詢傷口，孩子感受到禮儀的責(zé)任、禮儀的動(dòng)情、時(shí)尚的偉大。我想說(shuō)：幼兒教師的時(shí)尚就是責(zé)任和愛(ài)心;幼兒教師的禮儀就是溫馨和友好。
幼兒教師十應(yīng)十忌的禮儀規(guī)范早已播撒在藝術(shù)幼兒園教師的心田，四年的陪伴下，禮儀之芽逐漸萌發(fā)，如今已經(jīng)綻放花的芬芳，正等待累累的碩果。然而，飽滿、甘醇、豐收的果實(shí)更需要教師們付出成百倍的努力去澆灌，讓每一株禮儀之樹(shù)常青、每一朵禮儀之花芬芳、每一簇禮儀成果豐實(shí)。
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求?！?/p>
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和-諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。我們國(guó)家是禮儀之邦，當(dāng)然，我們也要傳承這種文化，讓這種文化持久不斷的傳下去，是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)。
但是，這個(gè)社會(huì)上也有一些不懂得文明，禮貌的人。據(jù)都市報(bào)道上報(bào)道，有兩個(gè)人在公交車上坐，在里面的那位女士說(shuō)：“你擠到我了，請(qǐng)你往外挪一挪?！倍莻€(gè)男士卻說(shuō)：“擠你了又沒(méi)擠我，關(guān)我屁事?！彼@么一說(shuō)周圍的人都看不起他?？墒撬麉s說(shuō)：“看什么看，怎么了不服氣”周圍的人非常氣憤：這人真是太沒(méi)有素質(zhì)了，但是他們都不愿和他計(jì)較。
這樣的人我們就不能去學(xué)，雖然社會(huì)上有一些像他這樣不講道理的人，但是也有一些人，是非常的懂文明，講禮貌的。
那是我媽媽?xiě)盐业艿艿臅r(shí)候，每次坐公交車，媽媽一上車就有人給媽媽讓座，無(wú)論是叔叔，阿姨還是哥哥，姐姐?？粗鴭寢屇樕涎笠缰男腋５男?，我也覺(jué)得這個(gè)社會(huì)充滿了溫暖。
我們就處在這個(gè)文明的社會(huì)，如果每個(gè)人都懂文明，講禮貌，那么，我們都會(huì)感到無(wú)比的幸福。
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
校園內(nèi)，一些衣著整潔的同學(xué)邊走邊聊，隨手丟下剛剛吃完零食剩下的包裝袋;菜攤旁，小販們賣完了菜，賺足了錢(qián)，隨手將他們攤上的垃圾扔在了大街上;路邊的花壇里，鮮花和小草差不多要被丟的垃圾掩蓋了……親愛(ài)的同學(xué)們，當(dāng)你看到這些情景時(shí)，有什么感想呢?快快行動(dòng)起來(lái)吧，做一個(gè)文明的好少年，用我們的文明行為影響自己的家庭，影響我們的校園，讓這個(gè)世界清潔起來(lái)吧。
講文明、懂禮貌是我們從幼兒園開(kāi)始就常常聽(tīng)到的話，它從我們上學(xué)的第一天起就一直陪伴著我們走到現(xiàn)在，然而這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)字又有幾個(gè)同學(xué)能真正做到呢?你是否在接受了老師的幫助后，客氣地說(shuō)一聲“謝謝您”，你是否在和老師碰面時(shí)，微笑的說(shuō)一聲“老師好”，你是否在放學(xué)的路上見(jiàn)到老師時(shí)禮貌地說(shuō)一聲“老師再見(jiàn)”，你是否在違反了學(xué)校紀(jì)律時(shí)抱歉地向老師說(shuō)一聲“老師對(duì)不起”。
也許我們很多同學(xué)不善言表，也許我們很多同學(xué)不好意思正視老師的面龐，只愿在心里為老師默默祝愿……孰不知，當(dāng)我們把自己的感激和祝福用言行表達(dá)出來(lái)時(shí)，不僅讓我們能夠不斷進(jìn)步，而辛勤耕耘的園丁們感到莫大的祝福和由衷的欣慰，更重要的是它展現(xiàn)出了我們的人格品質(zhì)，折射出了我們的素質(zhì)涵養(yǎng)!
一聲“對(duì)不起”……這些最樸實(shí)的話語(yǔ)，流露出的是發(fā)自丹心的真摯情感，他們感受到的是100度的熱情!
一聲“謝謝”表達(dá)了對(duì)對(duì)方的無(wú)限感激，一聲“老師好”傳遞了對(duì)老師由衷的欽敬;同學(xué)們，讓我們用一份情感來(lái)遵守“講文明、懂禮貌”的標(biāo)語(yǔ)，用一份行動(dòng)使文明禮貌之風(fēng)永駐我們的校園吧!謝謝大家!
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明懂禮貌素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明懂禮貌素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。今天我給大家說(shuō)說(shuō)我的“講文明懂禮貌演講稿”。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!講文明懂禮貌演講稿文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。我的“講文明懂禮貌演講稿”演講完畢，謝謝大家。
幼兒園教師禮儀的演講稿篇十
老師們，同學(xué)們，大家早上好!
我是__班___，今天，我在國(guó)旗下講話的題目是“勤儉節(jié)約、文明用餐、從我做起”。
本學(xué)期，為響應(yīng)校領(lǐng)導(dǎo)號(hào)召，各班級(jí)深入開(kāi)展“文明餐桌行動(dòng)”，傳播節(jié)約糧食，尊重勞動(dòng)的傳統(tǒng)美德，我校一開(kāi)學(xué)，就將這一活動(dòng)付諸實(shí)施，取得了一定效果，但還是有同學(xué)不愛(ài)惜糧食，隨意倒掉剩飯剩菜，看了叫人感到心痛。中國(guó)人在餐桌上浪費(fèi)的糧食一年高達(dá)20__億元，被倒掉的事務(wù)相當(dāng)于2億多人一年的口糧。與此形成鮮明對(duì)照的是，我國(guó)還有一億多農(nóng)村扶貧對(duì)象，幾千萬(wàn)城市貧困人口及其他為數(shù)眾多的困難群眾。這種“舌尖上的浪費(fèi)”引起人們高度的關(guān)注。
一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易。無(wú)論時(shí)代和社會(huì)如何發(fā)展，人類所擁有的資源總是非常有限的，勤儉節(jié)約無(wú)論何時(shí)都值得提倡。節(jié)約，應(yīng)是我們?nèi)松谋匦拚n。因此，節(jié)約不僅是一種行為，更是一種品德;不僅是一種文化，更是一種時(shí)尚。我們從小就應(yīng)懂得勤儉，知曉節(jié)約，并將之努力養(yǎng)成為個(gè)人的良好習(xí)慣。所以，請(qǐng)勿讓“舌尖上的浪費(fèi)”發(fā)生在我們身邊!
同學(xué)們，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，再說(shuō)，我們的同學(xué)正是長(zhǎng)身體的時(shí)候，更要注重合理的營(yíng)養(yǎng)吸收。許多學(xué)生不喜歡吃素菜，營(yíng)養(yǎng)吸收就不全面，久而久之影響身體健康、生長(zhǎng)發(fā)育。
親愛(ài)的同學(xué)們從今天開(kāi)始，讓我們做一名愛(ài)惜糧食、節(jié)約糧食的好學(xué)生吧。希望我們__學(xué)校的全體同學(xué)都能努力做到“節(jié)約糧食、文明就餐”。
我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
幼兒園教師禮儀的演講稿篇十一
文明生活，壯哉一中國(guó)人的臉。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以先生說(shuō)：中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的'能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？，在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓吃飯前要洗手我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。
幼兒園教師禮儀的演講稿篇十二
上午好！
大家都知道，餐廳是校園生活的重要場(chǎng)所，如何營(yíng)造一個(gè)文明、有序、溫馨的就餐環(huán)境，不僅關(guān)系著每一位同學(xué)的生活，而且體現(xiàn)著我校的整體形象。我們要保持食堂良好的就餐秩序，節(jié)約用水，節(jié)約糧食，文明就餐，從小事做起，從自身做起，力爭(zhēng)以自己為榜樣，并以自己的良好形象感召身邊的人都注意文明就餐，使文明就餐成為我們的自覺(jué)行動(dòng)。
也許你會(huì)認(rèn)為，這些都是細(xì)節(jié)，沒(méi)必要大驚小怪。但是，細(xì)節(jié)才是真能體現(xiàn)一個(gè)人素養(yǎng)的地方?。∫?yàn)?，一些人的陋?xí)就是在不經(jīng)意間流露出來(lái)的！
針對(duì)以上一些問(wèn)題，老師提出以下的建議，大家不妨試一試：
1、就餐時(shí)保持安靜，文明就餐，不得大聲喧嘩、打鬧，敲打碗筷，不得隨意走動(dòng)，注意安全，防止相互碰撞或燙傷。
2、就餐時(shí)要細(xì)嚼慢咽，有助消化，也不要含飯說(shuō)話，以免發(fā)生意外。
3、珍惜糧食，不挑食，不厭食，能吃多少就添多少，不要浪費(fèi)。
4、當(dāng)用餐完畢時(shí)，請(qǐng)收拾好自己的餐具，保持餐桌的干凈整潔。
5、愛(ài)護(hù)食堂公物，不得損壞食堂的餐具和設(shè)施。
6、在就餐完后按秩序整隊(duì)回教室。
同學(xué)們，學(xué)校餐廳的良好秩序需要大家共同努力，為了同學(xué)們能愉快就餐，請(qǐng)從自身做起，從小事做起，注意就餐過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。讓我們一起努力，營(yíng)造一個(gè)溫馨、祥和的就餐氛圍吧！
我的國(guó)旗下完畢，謝謝大家！
幼兒園教師禮儀的演講稿篇十三
大家好！
今天我國(guó)旗下演講的題目是“無(wú)聲就餐”。
食不言，寢不語(yǔ)，是衡量一個(gè)人具備良好習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn)。好習(xí)慣能影響人的一生，我校從抓學(xué)生就餐無(wú)聲開(kāi)始，逐步培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。
我有兩個(gè)事例與大家分享。
十幾個(gè)中國(guó)人到一家大酒店用餐，進(jìn)入大堂后，就吵吵開(kāi)了，猜測(cè)哪一個(gè)門(mén)是餐廳，有的則高喊“累死了，快開(kāi)飯吧?！保臼旨澎o的大堂由于他們的到來(lái)頓時(shí)“熱鬧”起來(lái)。當(dāng)他們得知餐廳的位置并推開(kāi)大門(mén)時(shí)，全體都愣住了：他們看到該餐廳內(nèi)有100多位俄羅斯人正在吃飯，但卻鴉雀無(wú)聲。如果不是眼見(jiàn)為實(shí)，他們真不敢相信，100多人吃飯的餐廳怎么會(huì)這么靜。受此影響，他們也輕拿碗筷杯碟，細(xì)嚼慢咽，吃了一頓安靜的午飯。
十幾個(gè)中國(guó)游客在本來(lái)很安靜的大廳中大聲喧嘩，而且還不按順序排隊(duì)。登機(jī)后，有人對(duì)所安排的座位不滿意，便站起身大聲喊：“靠窗的，誰(shuí)與我換座？”因?yàn)槭锹糜胃叻?，整個(gè)艙內(nèi)沒(méi)有空位，空乘小姐只好對(duì)其不斷安撫。剛起飛不久，一位女游客從行李中拿出食品分發(fā)給她的同伴，進(jìn)餐時(shí)還大聲喧嘩，坐在他們身邊的一群外國(guó)人沉默不語(yǔ)，皺著眉頭，連連搖頭聽(tīng)到這里，大家有沒(méi)有覺(jué)得中國(guó)人太吵了一點(diǎn)呢。在各種場(chǎng)合，中國(guó)人難道就不能安靜一點(diǎn)，不能控制自己?jiǎn)?，炎黃子孫擁有五千年的文化，難道文明素質(zhì)還不及外國(guó)人嗎？那絕對(duì)不可能！所以同學(xué)們要從現(xiàn)在從學(xué)校開(kāi)始培養(yǎng)自己的好習(xí)慣。
同學(xué)們，文明也是一個(gè)學(xué)校整體素質(zhì)的重要體現(xiàn)，而每日三餐正是提升學(xué)生文明素養(yǎng)的重要平臺(tái)。在此，我要向同學(xué)們提三個(gè)建議。
一是讓學(xué)生明確用餐前、用餐時(shí)和用餐后需遵守的紀(jì)律，了解文明就餐從節(jié)約糧食做起、從尊重他人勞動(dòng)做起，從規(guī)范自己的言行等小處著手培養(yǎng)自己的好習(xí)慣。同時(shí)針對(duì)學(xué)生在就餐時(shí)暴露出來(lái)的問(wèn)題，及時(shí)進(jìn)行糾正，讓全體同學(xué)知曉就餐時(shí)不文明行為對(duì)人對(duì)己的不良影響，從而增強(qiáng)遵守紀(jì)律的自覺(jué)性。
二是加強(qiáng)文明就餐管理，嚴(yán)管入規(guī)。形成了嚴(yán)密的管理網(wǎng)絡(luò)，層層監(jiān)護(hù)。首先，任課教師或值班老師組織學(xué)生在教室門(mén)口排隊(duì)，排好后再由老師帶入食堂。其次，值班老師在餐廳指導(dǎo)學(xué)生有序排隊(duì)，在學(xué)生會(huì)成員分區(qū)巡視，進(jìn)行督查，對(duì)違紀(jì)的學(xué)生記錄到人、量化到班，違紀(jì)扣分公布、評(píng)比上榜，借以監(jiān)督就餐秩序。
三是營(yíng)造文明就餐氛圍，潛移默化。首先，要求學(xué)生做到的老師必須先做到，我們要求就餐老師、值日老師和值周領(lǐng)導(dǎo)都做到無(wú)聲就餐，有事盡量使用手勢(shì)、眼神來(lái)進(jìn)行溝通。另外，我們加強(qiáng)餐廳文化建設(shè)，借以營(yíng)造氛圍。把“就餐無(wú)聲、禮儀上升”、“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”等富有哲理的名言古訓(xùn)懸掛在餐廳墻壁上，用以教育學(xué)生珍惜糧食的來(lái)之不易和體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛，對(duì)提高學(xué)生的節(jié)約意識(shí)起到了很好的警示作用。我相信通過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持，學(xué)生們會(huì)由開(kāi)始的約束管理，慢慢的內(nèi)化為行為習(xí)慣，真正做到了“進(jìn)出有序、就餐無(wú)聲”，出現(xiàn)了我們現(xiàn)在在餐廳所見(jiàn)到的喜人情景。
我的演講完了，謝謝大家。
幼兒園教師禮儀的演講稿篇十四
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我們是新世紀(jì)的少年兒童，時(shí)時(shí)刻刻都要注意自己的言行，做一名講文明、懂禮貌的好學(xué)生。我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。
小心的。"何逸菲怒氣未消地看了看周楚及周邊的同學(xué)們，他們的目光好像都在說(shuō)："原諒他吧！"何逸菲想了好一會(huì)兒，然后溫柔地說(shuō)："沒(méi)關(guān)系，以后注意點(diǎn)就行了。
其次，在公共場(chǎng)所，我們要自覺(jué)做文明禮貌的少年兒童，要自覺(jué)養(yǎng)成文明習(xí)慣。
尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮貌。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼、和幫助?？兹谧尷娴墓适麓蠹叶贾腊?。四歲的孔融把大梨讓給哥哥弟弟吃，自己則吃小的。
孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理。
我的演講到此結(jié)束！
幼兒園教師禮儀的演講稿篇十五
家長(zhǎng)反映問(wèn)題——態(tài)度冷靜，讓家長(zhǎng)把話說(shuō)完，認(rèn)真委婉。如：謝謝!讓我們?cè)倭私庖幌?。?qǐng)您放心，我們?cè)偕塘可塘?，盡量幫你解決。
家長(zhǎng)之間發(fā)生沖突——穩(wěn)定家長(zhǎng)情緒，分別與家長(zhǎng)談話。如：別著急，孩子在園發(fā)生事情，責(zé)任在我，您有什么意見(jiàn)和我們說(shuō)。
孩子發(fā)生事故——如實(shí)說(shuō)清，表示歉意。如：真是對(duì)不起，今天……麻煩您多觀察孩子，有什么不舒服時(shí)，需要我們做什么盡管與我們聯(lián)系。
家長(zhǎng)晚接孩子——主動(dòng)熱情，耐心接待。如：沒(méi)關(guān)系，請(qǐng)您今后商量好誰(shuí)接，免得孩子著急。
家長(zhǎng)饋贈(zèng)物品——禮貌回絕。如：您的心意我們領(lǐng)了，照顧孩子是我們應(yīng)該做的，您別這么客氣。
找個(gè)別家長(zhǎng)談話——態(tài)度平和，講究藝術(shù)。如：對(duì)不起，耽誤您一會(huì)兒時(shí)間。
與家長(zhǎng)聯(lián)系——體貼關(guān)心、禮貌客氣。如：您好!我是*老師，今天**不舒服，您看是不是帶他去醫(yī)院?謝謝!給您添麻煩了。
全園推廣使用普通話。語(yǔ)言：語(yǔ)速適中，態(tài)度溫和，語(yǔ)言生動(dòng)、有趣、兒童化。
語(yǔ)速適中，語(yǔ)言生動(dòng)、有趣、兒童化。
細(xì)則：使用普通話，用詞規(guī)范;語(yǔ)氣柔和，委婉中聽(tīng)，忌大聲呼叫;咬字準(zhǔn)確，吐音清晰;語(yǔ)調(diào)婉轉(zhuǎn)、平穩(wěn)，抑揚(yáng)頓挫，語(yǔ)速適中。
親切關(guān)愛(ài)，體貼入微，力求體現(xiàn)母愛(ài)。
細(xì)則：不講粗話，臟話，忌訓(xùn)斥幼兒;忌大呼小叫，不要離聽(tīng)者太近;時(shí)刻面帶微笑，保持恰當(dāng)?shù)哪抗狻?/p>
3、文明用語(yǔ)：
幼兒園教師禮儀的演講稿篇十六
無(wú)意過(guò)失——耐心安慰，不指責(zé)埋怨幼兒。如：傷著沒(méi)有?下次小心。
組織活動(dòng)——語(yǔ)速適中，指令簡(jiǎn)潔明了，語(yǔ)言生動(dòng)、有趣、兒童化。如：請(qǐng)吃好點(diǎn)心的小朋友輕輕地把小椅子搬到旁邊。
師幼互動(dòng)——熱情溫和、積極應(yīng)答、仔細(xì)觀察、不斷提示、給于評(píng)價(jià)、鼓勵(lì)欣賞。如：你真愛(ài)動(dòng)腦筋，真棒!
遇到困難——鼓勵(lì)幼兒增強(qiáng)自信，不諷刺挖苦。如：你肯定能行，試試看吧!別著急，我來(lái)幫助你。
有意過(guò)失——堅(jiān)持正面教育，及時(shí)解決。如：有事好好說(shuō)，不能動(dòng)手。相信你是好孩子，以后不會(huì)再做這種事。
日常生活——親切關(guān)愛(ài)，體貼入微，力求體現(xiàn)母愛(ài)。不講粗話、臟話，不訓(xùn)斥幼兒，忌大呼小叫。如：有點(diǎn)不舒服是嗎?讓我看看褲子有沒(méi)有濕了。
4、對(duì)待家長(zhǎng)：
幼兒園教師禮儀的演講稿篇十七
時(shí)尚也許是服裝店炫目的服飾，把你演變成千姿百態(tài)的新潮寵兒;時(shí)尚也許是美容院的彩妝，讓你貌若天仙;時(shí)尚也許是珠寶店里的項(xiàng)鏈或飾品，成為你個(gè)性化的標(biāo)志。
時(shí)尚是一種麻木，會(huì)被內(nèi)外差異所迷惑。時(shí)尚是一種感覺(jué)，會(huì)被歪曲、被染黑。時(shí)尚穿著華麗的外表，傾聽(tīng)著文化的拷問(wèn)，體驗(yàn)著心靈的感悟。當(dāng)時(shí)尚和文化結(jié)緣，那它將是文明的象征;當(dāng)時(shí)尚與先進(jìn)文化、流行文化和高雅文化融合，那將是文明禮儀響亮的代言。
作為幼兒園里孩子王的我們——時(shí)尚又是什么呢?難道就是用品牌和潮流打扮的外殼?難道就是流行音樂(lè)與街舞打造的躁動(dòng)?難道就是童謠與游戲組合的純真?我認(rèn)為，教師由內(nèi)而外透出的文明禮儀舉動(dòng)就是一種最完美、最溫馨、最高雅的時(shí)尚。
這里的禮儀，是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。禮儀無(wú)處不在，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
“仁、義、禮、智、信”標(biāo)榜著中國(guó)人文明、高尚的為人之道，“禮”更受推崇。從古代就有專門(mén)的機(jī)構(gòu)“禮部”來(lái)制定各種禮儀規(guī)范、有專門(mén)的人來(lái)監(jiān)督禮儀的執(zhí)行。把禮儀推崇為人格和道德的最高境界。
教師的職責(zé)是教書(shū)育人。教好書(shū)必先育好人，育好人必先樹(shù)好人。教師具有謙遜、溫和、文明、素雅的禮儀就是校園里最時(shí)尚的代言。
當(dāng)清風(fēng)拂面，樹(shù)葉婆娑，晨光蓬勃、尋著孩子銀鈴般的笑聲而去，看到校園門(mén)口老師甜美的笑容、得體的裝束、輕聲的.問(wèn)候、溫柔的撫摸，家長(zhǎng)和孩子們已經(jīng)感受到禮儀的溫情，時(shí)尚的美麗、文明的可愛(ài)、時(shí)尚的純美。我想說(shuō)幼兒教師的時(shí)尚就是這樣樸實(shí)清新;幼兒教師的禮儀首先是柔美溫暖。
當(dāng)孩子哭鬧、不肯吃飯、調(diào)皮搗蛋。循著孩子的嘈雜聲而去，看到老師彎腰躬身的輕撫、低聲細(xì)語(yǔ)的安慰、耐心動(dòng)情的開(kāi)導(dǎo)，孩子體會(huì)到禮儀的力量、禮儀的溫柔、時(shí)尚的醇厚。我想說(shuō)：幼兒教師的時(shí)尚就是忍耐寬容;幼兒教師的禮儀是善良慈愛(ài)。
當(dāng)孩子尿濕嘔吐、咳嗽發(fā)燒、摔跤跌倒，隨著孩子傷心的哭聲而去，看到老師不顧骯臟和氣味在忙碌、急切焦慮的詢問(wèn)、細(xì)心地查詢傷口，孩子感受到禮儀的責(zé)任、禮儀的動(dòng)情、時(shí)尚的偉大。我想說(shuō)：幼兒教師的時(shí)尚就是責(zé)任和愛(ài)心;幼兒教師的禮儀就是溫馨和友好。
幼兒教師“十應(yīng)十忌”的禮儀規(guī)范早已播撒在藝術(shù)幼兒園教師的心田，四年的陪伴下，禮儀之芽逐漸萌發(fā)，如今已經(jīng)綻放花的芬芳，正等待累累的碩果。然而，飽滿、甘醇、豐收的果實(shí)更需要教師們付出成百倍的努力去澆灌，讓每一株禮儀之樹(shù)常青、每一朵禮儀之花芬芳、每一簇禮儀成果豐實(shí)。生活是美好的。
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