"總結(jié)是對經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和歸納，是我們成長的一個(gè)重要途徑。"注意總結(jié)的語氣要積極向上，不能只看到問題和失誤，要注重對成就和進(jìn)步的肯定。以下是一些相關(guān)案例的分析和解決方案，供您參考。
淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇一
摘要：企業(yè)文化的研究帶動了企業(yè)文化的建設(shè)，在中國企業(yè)文化研究熱潮中，國有企業(yè)作為國有資產(chǎn)的擁有者和經(jīng)營者，走在建設(shè)企業(yè)文化的前沿，他們的優(yōu)勢和誤區(qū)也非常明顯，通過介紹國有企業(yè)建設(shè)企業(yè)文化的背景、優(yōu)勢、誤區(qū)及所獲得的啟示，為國有企業(yè)乃至其他社會企業(yè)建設(shè)企業(yè)文化提供一些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
企業(yè)文化是人類文化、民族文化發(fā)展的結(jié)果，是人類文化經(jīng)過漁獵文化、農(nóng)耕文化發(fā)展到商業(yè)文化的產(chǎn)物，是商業(yè)文化的一部分，是商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的工業(yè)社會特有的社會文化現(xiàn)象。1可以說企業(yè)文化在企業(yè)產(chǎn)生的同時(shí)就產(chǎn)生了，但人們有意識地去研究企業(yè)文化，還要從20世紀(jì)80年代說起。那時(shí)候，日本的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，大有取代美國經(jīng)濟(jì)龍頭的勢頭，而日本經(jīng)濟(jì)的迅速崛起才經(jīng)歷了僅僅不到的時(shí)間。這引起了美國學(xué)者的注意，開始研究日本是怎么在這么短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乃至騰飛的。研究中發(fā)現(xiàn)，文化力是推動經(jīng)濟(jì)、推動企業(yè)發(fā)展的原動力。所以從某種意義上說，企業(yè)文化的研究可算是一個(gè)研究的意外，本來是從管理學(xué)角度對美日經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出對比，但最終導(dǎo)致了企業(yè)文化研究的興起。它的文化現(xiàn)象首先出現(xiàn)在日本，但是由美國學(xué)者最初提出企業(yè)文化的理論結(jié)果。所以，企業(yè)文化的研究注定帶著有趣的意味。談到企業(yè)文化，至今沒有一個(gè)統(tǒng)一的定義。不同的學(xué)者從不同的角度提出了自己的觀點(diǎn)。z理論創(chuàng)始人威廉大內(nèi)認(rèn)為，一個(gè)公司的文化由其傳統(tǒng)和風(fēng)氣所構(gòu)成，這種公司文化包括一整套象征、儀式和神話。它們把公司的價(jià)值觀和信念傳輸給雇員們，這些儀式給那些原本就稀少而又抽象的概念添上血肉，賦予他們以生命力。著名學(xué)者泰倫斯狄爾認(rèn)為，企業(yè)文化由價(jià)值觀、神話、英雄和象征凝聚而成，這些價(jià)值觀、神話、英雄和象征對公司的員工具有重大的意義。關(guān)于企業(yè)文化的表述目前共有200多種，一般我們認(rèn)為，這樣表述企業(yè)文化還是比較穩(wěn)妥的：即企業(yè)文化是在一定的社會歷史條件下，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動中所創(chuàng)造的具有該企業(yè)特色的.精神財(cái)富和物質(zhì)形態(tài)。它包括文化觀念、價(jià)值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。其中價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心。
企業(yè)文化引入中國，是在1985年以后，當(dāng)然如同其他外來理論一樣，是研究先行。最開始，對中國的企業(yè)來講，企業(yè)文化是高高在上的，是高置于空中樓閣的舶來品。中小企業(yè)覺得我們規(guī)模太小，用不著企業(yè)文化。國有企業(yè)覺得黨的思想就是我們的指引，也不用自己再去研究本企業(yè)的文化。雖然嘴上都說不用搞企業(yè)文化，但實(shí)際上，我們所熟悉的如“鐵人精神”、“鞍鋼憲法”等都是企業(yè)文化的表象，但是大家貌似都沒有真正意識到這一點(diǎn)，只是這么講，然后這么做，沒有從思想上高度注意，這就是文化力。
進(jìn)入21世紀(jì)，中國經(jīng)濟(jì)的市場化程度越來越高，國有企業(yè)作為資本結(jié)構(gòu)的國有化這種特定的企業(yè)形態(tài)，擔(dān)負(fù)著國有資產(chǎn)的增值保值的重任，但政治性上決定了他們在過去很長的時(shí)間里形成了比較雷同的企業(yè)文化氛圍。但是隨著中國入世、改革開放的深入，市場化程度不斷增加，這也從內(nèi)里產(chǎn)生了對企業(yè)文化的強(qiáng)烈需求，原來老舊的管理方式已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了企業(yè)的發(fā)展，成為前進(jìn)道路上的絆腳石，好多國有企業(yè)慢慢意識到這一點(diǎn)，開始從文化上找原因，開啟了企業(yè)文化建設(shè)的熱潮?！捌髽I(yè)文化是一種新的現(xiàn)代企業(yè)管理理論，企業(yè)要真正步入市場，走出一條發(fā)展較快、效益較好、整體素質(zhì)不斷提高、經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的路子，就必須普及和深化企業(yè)文化建設(shè)?！?成為大家的共識。
（一）組織架構(gòu)健全。
一般來說，企業(yè)中建設(shè)企業(yè)文化的部門主要是人力資源部、宣傳部、政工部、工會等組織，對于社會企業(yè)來說，追求利益最大化的過程中，往往不能做到企業(yè)文化建設(shè)兼顧，因此他們的組織架構(gòu)或簡化，或缺失，只保留最基本的職能部門，所以建設(shè)企業(yè)文化的組織架構(gòu)是不完善的。但作為國企來說，不管是多小的國有企業(yè)，該有的職能部門是必不可缺的，因?yàn)橐獙?yīng)著處理政府交辦的事宜，也正因此，國有企業(yè)建設(shè)企業(yè)文化所需要的職能部門是健全的，這也就省去了專門設(shè)立或調(diào)整組織架構(gòu)所花費(fèi)的時(shí)間，這是國企建設(shè)企業(yè)文化的優(yōu)勢之一。
（二）理論成果優(yōu)享。
國有企業(yè)作為國有資產(chǎn)的擁有者和運(yùn)營者，比其他企業(yè)多擔(dān)當(dāng)了一份社會責(zé)任，同時(shí)在資源擁有方面，也比一般的社會企業(yè)有更大的優(yōu)勢。受黨的領(lǐng)導(dǎo)和指引，在企業(yè)文化建設(shè)方面比其他社會企業(yè)更重視，也更容易享受到中國企業(yè)文化建設(shè)的最新理論研究成果，對企業(yè)文化的建設(shè)提供智力支持。所以國有企業(yè)在真正認(rèn)識到企業(yè)文化的力量以后，如果決心進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)，優(yōu)勢是非常突出的。
（三）人、財(cái)、物充足。
與其他社會企業(yè)相比，國有企業(yè)雖然步入市場化，有的市場化程度已經(jīng)非常高，但相對來說，國有企業(yè)的市場風(fēng)險(xiǎn)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于其他社會企業(yè)，而且它的穩(wěn)定性也是其特質(zhì)之一，這就決定了國有企業(yè)建設(shè)企業(yè)文化的人、財(cái)、物是非常充足的。人員流動性小，對企業(yè)的感情、忠誠度、認(rèn)同感強(qiáng)；財(cái)務(wù)方面因市場風(fēng)險(xiǎn)相對小，所以在一定期限內(nèi)比較充裕，對企業(yè)文化的財(cái)務(wù)支持不成問題；物方面，更無須多言，企業(yè)文化建設(shè)所需要的一切物化方面的東西，在國企中更容易獲得使用，并推行順利。
國有企業(yè)建設(shè)企業(yè)文化雖然有很多優(yōu)勢，但同時(shí)也不可忽視存在這很多誤區(qū)，給了我們很大的時(shí)代啟示。只有不斷從經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，國企的企業(yè)文化建設(shè)才能從重重困難中脫穎而出，真正形成有力的文化軟實(shí)力，為中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出文化的貢獻(xiàn)。
國有企業(yè)的文化建設(shè)，往往受到企業(yè)“一把手”的影響巨大。當(dāng)然，單就這一點(diǎn)來說，不是壞事。因?yàn)楸緛砥髽I(yè)文化就有“企業(yè)家文化”的因子。如果“一把手”深諳企業(yè)經(jīng)營之道，了解市場、了解企業(yè)，對自身所處的環(huán)境有正確的認(rèn)識，他是可以把他的思想觀念作為企業(yè)文化的核心進(jìn)行推廣的。但是就怕這種形式過于強(qiáng)調(diào)“一把手”的思想，而他的思想并不符合企業(yè)發(fā)展的規(guī)律，就會形成企業(yè)文化的個(gè)人化，其實(shí)也可以說是企業(yè)文化的極度個(gè)人化。要解決這個(gè)問題，還需要在企業(yè)文化的建設(shè)初期，就確定建設(shè)方向，強(qiáng)調(diào)必須得到全體員工的認(rèn)同，因?yàn)樗巧婕暗狡髽I(yè)方方面面的“憲法”，所以還要盡可能調(diào)動全企業(yè)的可用力量一起來做企業(yè)文化建設(shè)，集思廣益，避免出現(xiàn)企業(yè)文化的片面化。
企業(yè)文化建設(shè)的口號化，其實(shí)有兩種表現(xiàn)形式，一種是把口號標(biāo)語貼一墻就說實(shí)行了企業(yè)文化；另一種則是比較隱晦的口號化，也可以稱作文體化，搞幾個(gè)活動、做幾次操，就說實(shí)行了企業(yè)文化。這兩種表現(xiàn)都是口號化的標(biāo)志，不是在做企業(yè)文化，而是以企業(yè)文化之名行娛樂化之實(shí)。
企業(yè)文化的最高境界是內(nèi)化于心，在此之前一定有一個(gè)表象化的時(shí)期，但如果一直停留在表象化階段而不進(jìn)步，則說明企業(yè)文化建設(shè)沒有真正成功。視覺識別系統(tǒng)已經(jīng)在應(yīng)用，企業(yè)文化基本理念也已經(jīng)成型，宣傳教育進(jìn)入常態(tài)化階段。但是員工普遍對企業(yè)文化還是缺乏信心、缺乏意識、缺乏行動，則表明企業(yè)文化建設(shè)是表象化的，如果企業(yè)文化本身的提料沒有問題，那就是沒有用對落地方式。企業(yè)文化要獲得真正的效益，必須要與企業(yè)管理相融合，兩者相輔相成，才能共同提升企業(yè)的凝聚力和協(xié)調(diào)性，增強(qiáng)企業(yè)競爭力。企業(yè)文化建設(shè)做到一定程度，大家會看到它確實(shí)會帶動員工往后看、往前走，甘之如飴去克服困難。
企業(yè)文化在國企中的建設(shè)，還往往會進(jìn)入這樣一條死胡同。建設(shè)起來，停止更新，長期使用，以至于達(dá)到制約發(fā)展的時(shí)候才想起來再次修改、更正。企業(yè)文化建設(shè)是一個(gè)動態(tài)的過程，如果任務(wù)建設(shè)完成，宣貫完成后，就可以一身輕松，不用過問，那就錯(cuò)了。它是與時(shí)俱進(jìn)的，也是不斷修改調(diào)整的。所以，企業(yè)文化必須長期建設(shè)，實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)挖掘企業(yè)文化的核心內(nèi)容，不能憑空想象，也不能光靠借鑒，而喪失尋找企業(yè)自身特色的機(jī)會；同時(shí)，企業(yè)文化還必須不斷創(chuàng)新，它不是一成不變的，而是在實(shí)踐中不斷調(diào)整的，要保證企業(yè)文化的時(shí)新性，不能用僵化的企業(yè)文化引導(dǎo)永遠(yuǎn)在變化的企業(yè)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)。
[1]張仁德、霍洪喜主編：《企業(yè)文化概論》，南開大學(xué)出版社，版.
[2]陳洪涌主編：《企業(yè)文化說道》：ceo企業(yè)文化建設(shè)通識，復(fù)旦大學(xué)出版社，版.
淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇二
我們經(jīng)常所提到的“凝聚力”是指企業(yè)員工之間的“團(tuán)結(jié)力”，我們也常用“團(tuán)結(jié)就是力量”來說明的凝聚力作用。其實(shí)“凝聚力”是屬于企業(yè)經(jīng)營者在管理企業(yè)中，運(yùn)用管理手段，超值的完成員工的使用價(jià)值，同時(shí)員工也獲得了自我人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的一個(gè)新途徑。
企業(yè)的凝聚力是有三個(gè)方面所組成的：文化力、自我力、作用力。
1、文化力
文化力主要是指一個(gè)企業(yè)的文化的號召力量，包括著企業(yè)理念力（軟性文化力）和管理制度力（硬性文化力）。這兩種力的承載體是企業(yè)的管理者和員工，兩力之間的關(guān)系是緊密的，我們在管理當(dāng)中，應(yīng)該把兩力統(tǒng)一在承載體上，只有這樣能保證著兩力的作用，不然的話，兩力的價(jià)值只能由兩力之間的最短部分所決定。
2、自我力
自我力指一個(gè)人先天和后天所接受的新事物后改造自己所達(dá)成的信念。在企業(yè)的所有資源中，人是可塑性最強(qiáng)的資源，一個(gè)人進(jìn)入一個(gè)企業(yè)資源的集合當(dāng)中，他本身會帶來一些自我資源的特性，管理者應(yīng)當(dāng)根據(jù)這種資源的特性進(jìn)行資源的改造工作，使每個(gè)員工的自我力能統(tǒng)一，并且能轉(zhuǎn)換成“大自我力”即企業(yè)力。
3、作用力
作用力指企業(yè)的文化力與員工的自我力之間力的大小對比所產(chǎn)生的吸引力與排斥力的一個(gè)表現(xiàn)。在這里給我們提出了一個(gè)問題：是企業(yè)改變員工，還是員工改變企業(yè)。要使企業(yè)能夠進(jìn)入一個(gè)資源的良性循環(huán)利用，我們必須做到以企業(yè)來把握員工的整體的發(fā)展，以員工來完善企業(yè)的局部改進(jìn)，這樣二者在對立面的情況下進(jìn)行統(tǒng)一，使相互力能二者合一，在對立和統(tǒng)一的基礎(chǔ)上發(fā)展。
要使一個(gè)企業(yè)的凝聚力達(dá)到最大值，我們就得先明白凝聚力形成的三個(gè)要素：凝聚力的大小、方向、作用點(diǎn)。它們都影響著企業(yè)凝聚力的作用效果。
1、凝聚力的大小
凝聚力的大小主要是受企業(yè)制度的強(qiáng)制約束和文化統(tǒng)治的軟性促進(jìn)所產(chǎn)生的。
（1）在一個(gè)企業(yè)如果各項(xiàng)管理制度很健全的話，企業(yè)的凝聚力是很強(qiáng)的，但是這種力量是受到企業(yè)在不同階段所制約。如果一個(gè)企業(yè)的發(fā)展在走上坡路時(shí)，他能促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，因?yàn)榭刂凭褪切?；如果一個(gè)企業(yè)的發(fā)展在走下坡路的時(shí)候，這種制度的強(qiáng)制性往往會起到反作用甚至?xí)騺y企業(yè)原有的文化軟性力，導(dǎo)致企業(yè)一盤散沙。
（3）企業(yè)制度和企業(yè)文化力兩者合一力的形成有著角度的問題，這里的角度指的是兩力形成的時(shí)間，時(shí)間越短角度越小，所成合力就越大。我們在企業(yè)管理當(dāng)中，要帶著長遠(yuǎn)發(fā)展的眼光去制定制度，并建立適合企業(yè)的文化。
2、凝聚力的方向
雖然人們常說：力要往一處使，這樣的力量才會最大，但是由于每個(gè)人的本身素質(zhì)和自我的學(xué)習(xí)力所影響，往往會造成雖然心有余而力不足。例如：我們想搞一個(gè)環(huán)保工程，如果我們不懂這一行，我們就無法跟專業(yè)的人形成凝聚力，我們明白隨著社會的發(fā)展需要的分工也越來越細(xì)，就需要每個(gè)人做好自己的本職工作，所以說凝聚力的方向就是要有選擇得做好自己的長處工作而彌補(bǔ)他人短處工作，有選擇才會有正確的方向。
3、凝聚力的作用點(diǎn)
凝聚力作用點(diǎn)的選擇不同會直接關(guān)系到凝聚力的大小和方向。企業(yè)在發(fā)展的過程中，在不同的階段有不同發(fā)展重心，我們在凝聚力的作用點(diǎn)上的選擇應(yīng)該準(zhǔn)確，能保證企業(yè)利用資源（凝聚力）的順暢，只有選擇好準(zhǔn)確的作用點(diǎn)才能發(fā)揮凝聚力的最大價(jià)值。
1、轉(zhuǎn)化阻力
在企業(yè)凝聚力的使用過程中，我們肯定會遇到這樣或那樣的阻力，當(dāng)碰到這樣的問題時(shí)候，我們不應(yīng)該一棍子把阻力打死，我們要學(xué)會分析阻力為什么會產(chǎn)生，也許阻力是準(zhǔn)確的，是為企業(yè)發(fā)展服務(wù)的，那么我們就應(yīng)該調(diào)整凝聚力的方向。如果分析阻力的產(chǎn)生不是建立在企業(yè)利益的基礎(chǔ)上的，而是建立在個(gè)人利益之上的，我們應(yīng)該將阻力排除，并且轉(zhuǎn)換阻力為一統(tǒng)，形成新的凝聚力。
2、講究方法
凝聚力的使用是要講究方法的，因?yàn)槟哿κ莻€(gè)變量，我們在運(yùn)用凝聚力的時(shí)候應(yīng)該保持著凝聚力所產(chǎn)生的能量，補(bǔ)充凝聚力的動力，如給員工以鼓勵(lì)（物質(zhì)、精神）。作為企業(yè)資源，他的利用需要更新和補(bǔ)充，只有這樣才能長久的運(yùn)用凝聚力來為企業(yè)服務(wù)。
3、使用過程中培育
凝聚力是可以培育的，作為一個(gè)企業(yè)發(fā)展過程中的一個(gè)資源，他的增展性是無限的，硬件上可以完成員工的素質(zhì)培育工作，在軟性上可以完成政策的鼓勵(lì)工作。企業(yè)凝聚力的培育是長久而艱巨的工作，我們應(yīng)該重視并且引導(dǎo)他培育的方向，使他能盡快的成長并保持與企業(yè)的同步發(fā)展。
以上從力學(xué)的角度分析企業(yè)的凝聚力，這樣可以更加理性的把握凝聚力的作用以及他的價(jià)值，真正的使企業(yè)凝聚力為企業(yè)服務(wù)。
淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇三
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)競爭異常激烈，文化作為企業(yè)的軟實(shí)力，在公司管理和發(fā)展中起著越來越重要的作用。本文主要論述了目前我國企業(yè)文化建設(shè)的熱點(diǎn)問題，并針對如何進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)提出了對策。
[關(guān)鍵詞]。
一、問題的提出。
關(guān)于企業(yè)生命力的研究，可追溯到20世紀(jì)70年代。大多數(shù)學(xué)者從生命周期的角度，表達(dá)了企業(yè)具有生命周期的現(xiàn)實(shí)。
在美國，有62％的企業(yè)平均生命周期不到5年，存活能超過20年的企業(yè)只占企業(yè)總數(shù)的10％，只有2％的企業(yè)能活50年以上，即使能活到50年以上的大企業(yè)，在商業(yè)環(huán)境的巨變中，也可能轟然倒下。
我國企業(yè)似乎與生俱來就帶有長不大的基因，大集團(tuán)公司平均壽命7—8年，一般中小企業(yè)壽命在3～4年間。一篇關(guān)于中國中小企業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的文章指出，96％的企業(yè)成長指數(shù)介于0.3～0.6之間，69％的企業(yè)在5年內(nèi)倒閉，壽命超過10年的不到1／10。
企業(yè)的發(fā)展是否一定要沿著“出生－死亡”這種固定的軌跡?是什么東西制約了企業(yè)的發(fā)展?國內(nèi)外關(guān)于企業(yè)生命力的研究結(jié)果表明，生命周期如同一雙無形的巨手，始終左右著企業(yè)發(fā)展的軌跡。那么，企業(yè)生命力的基因體系是由哪些基因構(gòu)成的昵?1、政策基因。要符合政策導(dǎo)向，保持政策的穩(wěn)定性；2、環(huán)境基因。選擇“先活著”遠(yuǎn)離競爭旋渦，做到順勢而為；3、使命基因。不要只為自己而要為別人而活著，以其不自生故能長生；4、成長基因。增強(qiáng)循環(huán)造血能力，實(shí)現(xiàn)永續(xù)經(jīng)營；5、文化基因。恒久而耕心，經(jīng)營好人心；6、管理基因。強(qiáng)化信息及系統(tǒng)支持，實(shí)行績效管理。
香港中文大學(xué)郎咸平教授，在他的一篇著作中指出：依附在中國人身上的文化魔咒，對我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生很大影響。這種“一體兩面”的文化魔咒，一方面表現(xiàn)為“心懷大愛”，但我們的“大愛”文化具有潛藏性，不善表達(dá)，只有在中華民族遇到了像四川汶川大地震、青海玉樹大地震這種大災(zāi)大難時(shí)，才會淋漓盡致地進(jìn)發(fā)出來，讓世人感到無比的震撼；另一方面是企業(yè)界少數(shù)經(jīng)營管理者浮躁及投機(jī)取巧的心態(tài)，以及僵化的思維模式和就知道賺錢、不了解世界、不了解別人為什么那么看你、不了解自己的缺點(diǎn)等“四個(gè)茫然”，這是我們文化固有的劣根性。
從上可見，我國企業(yè)的健康成長，更要重視生命基因體系的建設(shè)。企業(yè)文化作為企業(yè)的健康長壽之道，要對企業(yè)生命力基因進(jìn)行哲學(xué)思考，轉(zhuǎn)變思維觀念，作出哪些可為、哪些不可為的判斷和選擇，使企業(yè)文化建設(shè)不是一般號召而是極具針對性，真正成為企業(yè)發(fā)展的軟實(shí)力。
通觀目前我國的企業(yè)文化建設(shè)，大致涌現(xiàn)出了以下熱點(diǎn)：
（一）人本文化。企業(yè)文化的本質(zhì)特征體現(xiàn)在五個(gè)方面：第一是以人為本；第二是以文化人；第三是群體和諧；第四是文化自覺；第五是文化主導(dǎo)。如果我們把國家和民族比喻成一個(gè)人，那么硬實(shí)力就是骨骼和肌肉，軟實(shí)力就是文化、精神和思想。只有兩個(gè)方面完美結(jié)合，才能有旺盛的生命力。深圳華僑城集團(tuán)是一個(gè)文化自覺的優(yōu)勢群體，是我國第一家提出要搞企業(yè)文化建設(shè)的企業(yè)。八十年代中期，該集團(tuán)屬下康佳公司的企業(yè)文化是：“你為我，我為他，大家為康佳，康佳為國家”。時(shí)至今日，華僑城集團(tuán)的企業(yè)文化則是：“人本、創(chuàng)造、堅(jiān)定、卓越”和“優(yōu)質(zhì)生活的創(chuàng)想家”。20多年來，由于華僑城集團(tuán)在全面提高企業(yè)核心競爭力的同時(shí)，堅(jiān)持把企業(yè)文化當(dāng)作市場經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)經(jīng)營管理文化的大事來抓，以文化人，使企業(yè)有了健康、全面、持續(xù)的發(fā)展。
（二）和諧文化。世界是多樣的，各個(gè)國家有各個(gè)國家的文化，而各個(gè)國家的文化都是歷史的積淀，體現(xiàn)著各個(gè)國家的風(fēng)格和特色。英國是紳士文化，法國是浪漫文化，美國是自由文化，德國是嚴(yán)謹(jǐn)文化，中國是和諧文化。構(gòu)建和諧社會是我們這個(gè)時(shí)代的主旋律，建設(shè)和諧企業(yè)、培植和諧文化是我國企業(yè)界的一項(xiàng)重要責(zé)任。天津港在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和重新梳理文化體系時(shí)，提出“發(fā)展港口，成就個(gè)人”的核心價(jià)值觀，并以“建世界一流大港，筑員工快樂之家”作為愿景孜孜以求。五年來，天津港吞吐量不斷跨越式增長，成為北方第一大港。與此同時(shí)，他們在思考如何“培育共享價(jià)值觀，共建和諧企業(yè)”的同時(shí)，在個(gè)體和群體之間建立了“四個(gè)共同體”：即利益共同。體、責(zé)任共同體、情感共同體、價(jià)值共同體。他們認(rèn)為，利益和諧是和諧社會的核心，企業(yè)堅(jiān)持與利益相關(guān)者建立“四個(gè)共同體”，可以實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)過程：員工在自修、自省、自律中形成自覺，之后覺他，從而完成對和諧文化的認(rèn)知、認(rèn)同、共享、創(chuàng)造的全過程。這種在“共建中共享，在共享中共建”的和諧文化，必將引領(lǐng)中國企業(yè)文化建設(shè)的新潮流。
1.5億元，充分體現(xiàn)了“一方有難，八方支援”的抗震救災(zāi)精神。
100多萬元、只有100多名員工的小廠。張瑞敏調(diào)任該集團(tuán)任最高行政執(zhí)行官之后，堅(jiān)持中國先進(jìn)文化并吸收齊魯文化的精華，堅(jiān)持“內(nèi)圣外王”創(chuàng)名牌，狠抓企業(yè)文化建設(shè)，集全球智慧謀海爾發(fā)展。海爾集團(tuán)經(jīng)過20多年的艱苦奮斗和自主創(chuàng)新，現(xiàn)已發(fā)展成在全球擁有240多家下屬單位、5萬余名員工、3600多項(xiàng)自主創(chuàng)新專利的全球第四大白色家電制造商，是中國最著名的品牌(品牌價(jià)值達(dá)803億元)和特大型企業(yè)。2014年，海爾集團(tuán)全球營業(yè)額達(dá)到1220億元，利潤同比增長20.6%。海爾集團(tuán)之所以能取得如此輝煌的成就，與他們一貫重視企業(yè)文化建設(shè)關(guān)系極大。海爾集團(tuán)現(xiàn)在的企業(yè)精神是“創(chuàng)造資源，美譽(yù)全球”，新的工作作風(fēng)是“人單合一，速決速勝”。
（五）狼性文化。狼的本性和特征有四：第一是嗅覺敏銳，第二是不屈不撓，第三是群體奮斗，第四是挑戰(zhàn)極限。所謂狼性文化，就是以人為本，以知為先，有著一種強(qiáng)烈的擴(kuò)張欲望和積極進(jìn)取的心態(tài)。深圳華為公司任正非是“中國最具狼性的總裁”，他根據(jù)狼性的特征和企業(yè)面臨的危機(jī)，一直倡導(dǎo)狼性文化、狼性管理、狼性營銷、狼性團(tuán)隊(duì)，以文化力提升企業(yè)的競爭力。經(jīng)過20多年的奮戰(zhàn)，狼性血脈已滲透到華為身體的每一個(gè)細(xì)胞，流入華為管理的各個(gè)環(huán)節(jié)，華為成為創(chuàng)造神奇的企業(yè)——從1985年2萬元?jiǎng)?chuàng)業(yè)，到現(xiàn)在已發(fā)展成擁有35000名員工、具有2014件自主核心技術(shù)體系、為全球100多個(gè)國家的10億用戶提供產(chǎn)品和服務(wù)的中國it界的標(biāo)桿企業(yè)。2014年華為的營業(yè)額達(dá)690多億。2014年1—4月，廣東外貿(mào)出口有較大幅度的回落，但具有自主知識產(chǎn)權(quán)的華為公司的出口，卻仍保持62.4%的高速增長，真正做到了“中華有為”。
（六）品牌文化。品牌的至高境界是文化，文化的至高境界是品牌。資本主義以前輸出戰(zhàn)爭、輸出資本，現(xiàn)在是輸出文化、輸出品牌。所以，品牌就是國家的話語權(quán)。美國在世界上搞單邊主義，就是因它的cdp占世界的34%，通過美元結(jié)算的外匯在全球占62%。全球每年評選出的50個(gè)馳名商標(biāo)中，美國占據(jù)30個(gè)以上，占60%。這就是品牌的力量。今天的競爭，不單是軍事的競爭，而是科技的競爭、經(jīng)濟(jì)的競爭、品牌的競爭。因而，我們一定要重視品牌戰(zhàn)略，增加品牌的文化含量。什么是品牌的文化含量？有四個(gè)要素：一是使用功能多樣化；二是款式造型具有高審美附加值；三是色彩是民族化與現(xiàn)代化的相結(jié)合；四是人性化水平體現(xiàn)的高低程度。
張家港紅豆集團(tuán)，20年前還是一個(gè)賣地瓜的小廠，但他們的董事長周耀庭懂得“經(jīng)濟(jì)是大樹，文化是土壤”的真諦，對品牌文化建設(shè)極為重視。該公司旁邊有一棵傳奇的紅豆樹。他想起王維那首相思詩：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝，愿君多采擷，此物最相思”，把公司制作的服裝冠名為“紅豆牌”。經(jīng)過近20年的經(jīng)營，至今紅豆牌服裝年出口達(dá)2億多美元，紅豆集團(tuán)也成為中國民營經(jīng)濟(jì)之最。
25年深圳形象的深圳保險(xiǎn)名片”的企業(yè)，打造誠信穩(wěn)促、多元融合、服務(wù)創(chuàng)新的企業(yè)文化，已成為該公司興旺的關(guān)健之舉。該公司提出“外要和，內(nèi)要順，業(yè)要精，行要進(jìn)”，已為該公司提供了和諧順暢發(fā)展的平臺和空間，取得了傲人的成績。何謂公司的核心競爭力？它是保持競爭優(yōu)勢的一個(gè)能力體系，包括四個(gè)要素：一是技術(shù)力；二是管理力；三是營銷力；四是文化力。只有四個(gè)要素結(jié)合起來，才能提高企業(yè)的核心競爭力。
（八）石油文化。中國石油天然氣集團(tuán)，是1988年在原中國天然氣總公司的基礎(chǔ)上，重新組建的特大型石油化工集團(tuán)，現(xiàn)有總資產(chǎn)8083億元，在中東等33個(gè)國家和地區(qū)投資經(jīng)營。該公司在原大慶“三老、四嚴(yán)、四個(gè)一樣”精神的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)“文化強(qiáng)企，志在世界”，確立了“誠信、創(chuàng)新、業(yè)績、和諧、安全”的跨國經(jīng)營管理理念，堅(jiān)持“同化于優(yōu)”、“融化于情”、“內(nèi)化于心”、“外化于形”、“物化于利”的創(chuàng)新文化。有力地推動了中國石油行業(yè)深化改革和現(xiàn)代化企業(yè)制度的建立，在大慶的周邊、渤海灣等地發(fā)現(xiàn)了新的大油田。近年來，中石油在世界500強(qiáng)中的排名穩(wěn)步提升，為中國的改革開放做出了巨大的貢獻(xiàn)。
（九）安全文化。安全發(fā)展是實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。安全生產(chǎn)，民生大事；人命關(guān)天，責(zé)任重大。民航、鐵路、公路、航運(yùn)、礦山等各行各業(yè)都極為關(guān)注安全文化。上海制定了以理(理論)、法(法律)、德(道德)、制(制度)、情(情感)、技(技術(shù))為基本要素的安全文化，取得明顯的效果。長江航運(yùn)集團(tuán)也在這方面作出了有益的探索。他們認(rèn)為，安全文化是以自主安全、自治安全、自律安全為主的人本文化。唯其如此，企業(yè)才可能實(shí)現(xiàn)本質(zhì)安全。具體做法是：“以理念自治，構(gòu)筑安全文化之魂；以管理自治，夯實(shí)安全文化之基；以行為自治，讓安全文化落地生根”。從而使安全生產(chǎn)體現(xiàn)了“預(yù)防為主，標(biāo)本兼治，落實(shí)制度，綜合治理”的工作思路，做到安全壓倒一切，寧聽“罵聲”不聽“哭聲”，切實(shí)保障人民生命和國家財(cái)產(chǎn)的安全。
1、企業(yè)家重視是搞好企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵。黨的十七大明確提出要提高文化軟實(shí)力，這在我們黨的歷史上還是第一次，體現(xiàn)了我們黨對文化力量和文化建設(shè)的新認(rèn)識。在信息化、全球化深入發(fā)展，文化越來越成為綜合國力競爭因素的今天，能否擁有強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，關(guān)系到中華民族能否自立于世界民族之林，也關(guān)系到一個(gè)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展和健康長壽。人類因夢想而偉大，企業(yè)因文化而繁榮。從一定意義上說，企業(yè)文化就是企業(yè)家文化，這是因?yàn)椋浩髽I(yè)家的文化主張、文化含量、文化思想、文化素養(yǎng)是企業(yè)文化的重要元素；企業(yè)家在企業(yè)文化建議中肩負(fù)著四個(gè)角色責(zé)任，即倡導(dǎo)責(zé)任、整合責(zé)任、示范責(zé)任、變革責(zé)任；企業(yè)家既是企業(yè)文化的設(shè)計(jì)者、組織者，也是企業(yè)文化的實(shí)施者、示范者。沒有張瑞敏，就沒有海爾文化；沒有任正非，就沒有華為文化；沒有任克雷，也就沒有華僑城文化。企業(yè)文化是企業(yè)家份內(nèi)的職責(zé)，別人是無法替代的，必須堅(jiān)持以文化為主導(dǎo)。20年的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)證明，要搞好企業(yè)文化建設(shè)，企業(yè)家必須高度重視，否則，這個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)就舉步維艱。
2、要充分認(rèn)識企業(yè)文化的功能和作用。企業(yè)文化在中國先進(jìn)文化體系中，雖然位處亞文化地位，卻十分重要，具有跨越時(shí)空的力量。在企業(yè)經(jīng)營管理的實(shí)踐中，企業(yè)文化有六大功能，也就是六種力量：一是導(dǎo)向功能、導(dǎo)向力；二是塑造功能、塑造力；三是約束功能、約束力；四是凝聚功能、凝聚力；五是激勵(lì)功能、激勵(lì)力；六是幅射功能、幅射力。祖國南海之濱的三亞，是我國唯一的熱帶濱海城市，擁有獨(dú)特的旅游資源、一流的生態(tài)環(huán)境和豐富的人文遺產(chǎn)。自1987年9月升格為地級市以來，三亞依托自身區(qū)位和資源優(yōu)勢，選擇以城市品牌發(fā)展作為突破口，通過城市品牌發(fā)展來激活和提升城市的軟實(shí)力，取得了初步成效：依靠文化鋪墊，塑造鮮明的城市形象；依靠活力支撐，積極實(shí)踐注意力經(jīng)濟(jì)；依靠品牌牽引，提升城市核心競爭力；依靠媒體放大，提升知名度和美譽(yù)度；依靠項(xiàng)目推進(jìn)，推動地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
3、企業(yè)文化要有鮮明的個(gè)性印記。企業(yè)文化有共性、個(gè)性之分，兩者要緊密結(jié)合。共性顯示文化的原則，但不能顯示文化的特征；個(gè)性才能說明事物的本質(zhì)，企業(yè)文化的生命力或靈魂在于個(gè)性。所以，在企業(yè)文化建設(shè)中，共性要體現(xiàn)，個(gè)性要突出。現(xiàn)在，縱觀企業(yè)文化理念的概括、提煉、冠名，有一個(gè)通病，就是雷同化，放到全省、全國各個(gè)地方都可通用。這種現(xiàn)象，叫做“既無錯(cuò)處，也無用處”。如何做好這項(xiàng)工作呢?一是語言要簡潔，不要唆；二是要體現(xiàn)本質(zhì)核心，同企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)和經(jīng)營管理結(jié)合起來，做到兼容并蓄；三是要注意個(gè)性、原始性、獨(dú)特性，要有鮮明的個(gè)性印記；四是要好識、好記、好用、好傳播；五是不能繁瑣化、不能雷同化、不能模式化、不能故弄玄虛、不能“雙腳離地，”而要“落地生根?！?/p>
淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇四
為了應(yīng)對市場競爭，為了生存和發(fā)展，企業(yè)必須加快發(fā)展速度和逐步擴(kuò)大規(guī)模，以增強(qiáng)抵抗風(fēng)險(xiǎn)的能力，并超越競爭對手。為此企業(yè)必須不斷增強(qiáng)其核心競爭力，企業(yè)對管理規(guī)范化、精細(xì)化和高效化的要求越來越高，管理細(xì)化必然要求對管理流程細(xì)化和對過程加強(qiáng)控制；而這必然降低管理效率，增加管理環(huán)節(jié)和管理成本，與管理扁平化和降低成本的要求相違，削弱企業(yè)的競爭力，這就產(chǎn)生了一對矛盾。隨著企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大，越來越多的企業(yè)感到靠人和制度管不過來，不管多優(yōu)秀的人都有能力缺陷，多完善的制度總有漏洞。如何發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量，如何凝聚人心促使員工與企業(yè)同心同德，如何應(yīng)對快速多變的市場競爭，就成為每一個(gè)企業(yè)必須面對的課題。通過對優(yōu)秀和成功企業(yè)的案例分析，越來越多的企業(yè)認(rèn)識到：企業(yè)文化是解決上述矛盾，促使企業(yè)適應(yīng)市場變化和應(yīng)對市場競爭的有力武器，企業(yè)文化也是競爭力，企業(yè)文化是培育企業(yè)競爭力的源泉。一個(gè)在市場上表現(xiàn)優(yōu)秀的企業(yè)，必然擁有優(yōu)秀的企業(yè)文化。
鑒于企業(yè)文化對企業(yè)生存和發(fā)展的重要作用，越來越多的企業(yè)對企業(yè)文化建設(shè)更加重視，投入大量精力和資源來進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)，聘請咨詢專家，層層動員，廣泛宣傳等不一而足。結(jié)果形成了一套朗朗上口的文件化企業(yè)文化體系，企業(yè)的標(biāo)志、標(biāo)識等煥然一新；但是，企業(yè)的管理效率沒有提高，員工的精神面貌沒有改善，企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益沒有增長，企業(yè)文化建設(shè)成了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人一廂情愿自吹自唱自我欣賞的“卡拉ok”，甚至由于個(gè)別企業(yè)強(qiáng)制灌輸和宣傳，反而引起員工的強(qiáng)烈反感和抵觸；企業(yè)文化建設(shè)成了豪華的擺設(shè)，沒有發(fā)揮其應(yīng)有的導(dǎo)向、規(guī)范、凝聚和激勵(lì)作用，企業(yè)文化建設(shè)進(jìn)入了誤區(qū)，甚至有些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人說：企業(yè)文化建設(shè)就是玩虛的，給別人看的，沒有什么實(shí)際作用。為此，要建設(shè)好企業(yè)文化，使企業(yè)文化真正發(fā)揮作用，就必須了解企業(yè)文化的定義及其結(jié)構(gòu)層次關(guān)系。
企業(yè)文化是一種內(nèi)部氛圍。它是企業(yè)在長期的經(jīng)營管理過程中逐步形成的共同的價(jià)值觀，是由企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者倡導(dǎo)培育的、為員工所普遍認(rèn)同的本企業(yè)的群體行為準(zhǔn)則。
如企業(yè)目標(biāo)（企業(yè)遠(yuǎn)景）、價(jià)值觀、發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營理念、規(guī)章制度、英雄人物、典禮、儀式、服飾、專用標(biāo)識等等。總之，它是企業(yè)員工共同認(rèn)可的具有自身特色和個(gè)性的由表及里的企業(yè)價(jià)值觀的綜合反映。它是企業(yè)員工內(nèi)化于心、固化于制、外化于行、實(shí)化于利的指南。它是理念形態(tài)文化、物質(zhì)形態(tài)文化和制度形態(tài)文化的復(fù)合體。企業(yè)文化是一種客觀存在，無論它屬于優(yōu)秀文化還是劣性文化。
精神層（核心層）是企業(yè)文化的核心和主體，是形成制度層和行為層的基礎(chǔ)和原因。制度層是外加的行為規(guī)范，它約束企業(yè)成員的行為，維持企業(yè)活動的正常秩序。行為層是企業(yè)文化在企業(yè)成員行為上的體現(xiàn)。物質(zhì)層是企業(yè)文化在物質(zhì)層次上的體現(xiàn)，屬于企業(yè)文化的表層部分，是企業(yè)文化的物質(zhì)載體。
通過對企業(yè)文化定義及其結(jié)構(gòu)層次關(guān)系的研究和分析可以看出，要使企業(yè)文化真正發(fā)揮作用，使全體員工同心同德共同為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的愿景（目標(biāo)）而努力工作，就必須認(rèn)真研究企業(yè)文化建設(shè)的邏輯關(guān)系。
要使企業(yè)文化切實(shí)發(fā)揮作用，就要使企業(yè)員工認(rèn)同企業(yè)文化，按照企業(yè)文化來約束和規(guī)范自己的言行，切實(shí)做到內(nèi)化于心。處處表現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌，使企業(yè)精神成為員工的精神支柱。要使企業(yè)員工真正將企業(yè)文化當(dāng)作自己的行動指南，做到內(nèi)化于心，就必須滿足員工合理的利益需求。員工按照企業(yè)文化去作為，就會得到相應(yīng)的利益保證，實(shí)現(xiàn)員工自己的利益。在員工實(shí)現(xiàn)自己利益的同時(shí)，由于員工自覺的按照企業(yè)文化行事，企業(yè)的愿景也在逐步實(shí)現(xiàn)，企業(yè)、員工等相關(guān)利益方的利益都得到了維護(hù)，所以，好的企業(yè)文化是促進(jìn)企業(yè)發(fā)展和保護(hù)員工利益的利器，是多贏的好文化，這也就是我們常說的“實(shí)化于利”，企業(yè)文化建設(shè)在企業(yè)的經(jīng)營實(shí)踐中取得了實(shí)實(shí)在在的效果。在企業(yè)中，員工要實(shí)現(xiàn)自己的利益，必須要有相應(yīng)的業(yè)績；要達(dá)到一定的業(yè)績，員工必須采取相應(yīng)的符合企業(yè)文化要求的行為，也就是我們常說的“外化于行”；在一個(gè)企業(yè)中，員工有何種行為，常常取決于企業(yè)有何種考核制度，怎樣考核，趨利避害是人的本性，要讓企業(yè)文化長期的發(fā)揮作用，就必須建立與之相適應(yīng)的企業(yè)管理制度和工作流程，也就是我們在企業(yè)文化建設(shè)中說的“固化于制”。
企業(yè)中各種各樣的管理制度和工作流程是為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營目標(biāo)和計(jì)劃而制定的，是為了提高企業(yè)的管理效率和經(jīng)營業(yè)績，不斷增強(qiáng)企業(yè)的競爭力而逐步建立和完善的。各種生產(chǎn)經(jīng)營目標(biāo)和計(jì)劃，都是通過對企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的逐步分解和細(xì)化，具體落實(shí)到每一個(gè)部門和每一個(gè)員工的日常工作之中。企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)和發(fā)展戰(zhàn)略又是實(shí)現(xiàn)企業(yè)愿景（企業(yè)的使命）的具體措施，有什么樣的企業(yè)愿景，必然會產(chǎn)生與之相適應(yīng)的企業(yè)價(jià)值觀、戰(zhàn)略目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營理念、企業(yè)精神等。這樣就形成了一個(gè)閉環(huán)，有一個(gè)什么樣的企業(yè)愿景，就會有什么樣的戰(zhàn)略，隨之產(chǎn)生相應(yīng)的計(jì)劃及考核，從而員工也會做出相應(yīng)的行為和業(yè)績，而企業(yè)的文化也通過員工的行為被表現(xiàn)了出來。
通過上述的分析和邏輯推理，在企業(yè)文化建設(shè)中，要使企業(yè)文化被廣大員工真正認(rèn)同，切實(shí)發(fā)揮作用，我們必須注重“四化”，即內(nèi)化于心、固化于制、外化于形和實(shí)化于利。
企業(yè)文化建設(shè)必須要從企業(yè)愿景開始，企業(yè)愿景必須得到企業(yè)利益相關(guān)者的認(rèn)同，否則，企業(yè)文化只與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)，與員工無關(guān)，與社會無關(guān)，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者再怎么倡導(dǎo)，也不可能得到廣大員工的認(rèn)同，也不會獲得社會方方面面的支持，內(nèi)化于心就做不到。企業(yè)愿景、發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營理念、企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)精神等企業(yè)文化的核心層組成部分，要有內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，要符合企業(yè)實(shí)際，要互為支撐和補(bǔ)充，能夠經(jīng)得起推敲和實(shí)踐檢驗(yàn)；經(jīng)營理念要為發(fā)展戰(zhàn)略服務(wù)，發(fā)展戰(zhàn)略要能實(shí)現(xiàn)企業(yè)愿景，價(jià)值觀和企業(yè)精神應(yīng)起到價(jià)值導(dǎo)向和激勵(lì)士氣的作用，使企業(yè)文化能夠內(nèi)化于心，切實(shí)為廣大員工所認(rèn)同，起到凝聚人心、鼓舞士氣、價(jià)值導(dǎo)向和規(guī)范行為的作用。
企業(yè)愿景和發(fā)展戰(zhàn)略都必須通過具體的經(jīng)營計(jì)劃來實(shí)現(xiàn)，各項(xiàng)管理制度和工作流程是實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營計(jì)劃的保證。為此，企業(yè)的各項(xiàng)管理制度和工作流程都必須服從和服務(wù)于企業(yè)文化。企業(yè)文化對企業(yè)制定的各項(xiàng)管理制度和工作流程都具有指導(dǎo)作用，在企業(yè)文化逐步建立的過程中，凡是與企業(yè)文化相違背的管理制度和工作流程都應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的修正，使其符合企業(yè)文化的要求，企業(yè)文化必須通過完善的與企業(yè)實(shí)際相符合的各項(xiàng)管理制度和工作流程來保證。
企業(yè)文化必須通過相應(yīng)的管理制度和工作流程來規(guī)范、約束員工的行為，同時(shí)還要通過一定的標(biāo)識以及實(shí)物形態(tài)來不斷增強(qiáng)員工的認(rèn)同感和自豪感，為企業(yè)樹立良好的外部形象。
企業(yè)文化建設(shè)必須促進(jìn)企業(yè)發(fā)展，滿足員工不斷增長的利益需求，滿足企業(yè)利益相關(guān)者的利益訴求，必須取得實(shí)實(shí)在在的效果。只有這樣，企業(yè)文化建設(shè)才達(dá)到了創(chuàng)建的目的，才能產(chǎn)生優(yōu)秀的企業(yè)文化，從而不斷增強(qiáng)企業(yè)的核心競爭力，降低企業(yè)的管理成本，提高企業(yè)的管理效率和經(jīng)濟(jì)效益。優(yōu)秀的企業(yè)文化必然孕育優(yōu)秀的企業(yè)，使企業(yè)逐步走向成功，使企業(yè)愿景變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
通過上述分析和論證，在企業(yè)文化建設(shè)中，要牢牢把握實(shí)際操作“四要點(diǎn)”：內(nèi)化于心、固化于制、外化于行、實(shí)化于利。在每一步都求真務(wù)實(shí)，創(chuàng)建一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)文化，從而使企業(yè)能夠獲得持續(xù)穩(wěn)定健康快速的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的愿景，為企業(yè)的利益相關(guān)者做出更多的貢獻(xiàn)。
淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇五
企業(yè)文化是20世紀(jì)80年代以來企業(yè)管理學(xué)中分化出來的一個(gè)新理論。它是企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營過程中逐步形成與發(fā)展的企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)、行為規(guī)范、道德準(zhǔn)則、風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)的有機(jī)統(tǒng)一。企業(yè)文化分為企業(yè)道德文化、制度文化和物質(zhì)文化三個(gè)層次。道德文化是企業(yè)文化中最根本的，它決定著其它文化活動以及員工的實(shí)踐活動方向。
企業(yè)文化對外是一面旗幟，對內(nèi)是一種向心力。一個(gè)企業(yè)真正有價(jià)值、有魅力、能夠流傳下來的東西，不是產(chǎn)品，而是它的文化。優(yōu)秀的企業(yè)文化能夠?yàn)閱T工確立一種具有群體心理定勢的指導(dǎo)意識，建立共同的文化氛圍，樹立共同的價(jià)值觀；能激發(fā)員工愛崗敬業(yè)、奮發(fā)向上的工作熱情，使員工的積極性、主動性、創(chuàng)造性最大限度地加以發(fā)揮，從而產(chǎn)生歸屬感、使命感、凝聚力和向心力。
道德文化體系的核心是正確處理效益目標(biāo)與責(zé)任目標(biāo)、物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系。企業(yè)道德文化建設(shè)要以生產(chǎn)經(jīng)營活動為中心，以保證企業(yè)兩個(gè)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展為目標(biāo)，以提高員工的思想道德素質(zhì)和技術(shù)、技能水平為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，建立以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為內(nèi)容的統(tǒng)一的、系統(tǒng)的、協(xié)調(diào)的道德文化體系，以期在員工中形成對企業(yè)共同價(jià)值觀的認(rèn)知、認(rèn)同，使其在思想感情上、價(jià)值取向上和行為規(guī)范上都保持高度一致，以產(chǎn)生較大的凝聚效應(yīng)和震撼效應(yīng)，因此，企業(yè)道德文化具有導(dǎo)向、約束、凝聚、融合、輻射等功能。導(dǎo)向作用，即把企業(yè)員工引導(dǎo)到確定的價(jià)值目標(biāo)上來；約束作用，即成文的或約定俗成的廠規(guī)廠風(fēng)對每個(gè)員工的思想、行為都起很大的約束作用；凝聚作用，即用共同的價(jià)值觀和共同的信念使整個(gè)企業(yè)上下團(tuán)結(jié)；融合作用，即對員工潛移默化，使之自然地融合到群體的統(tǒng)一的價(jià)值觀中去；輻射作用，指其不但對本企業(yè)，還會對社會產(chǎn)生一定的影響。
當(dāng)前企業(yè)道德文化建設(shè)的范疇主要包含四個(gè)方面：質(zhì)量第一，用戶至上；誠實(shí)守信，以人為本；團(tuán)隊(duì)合作，整體優(yōu)勢；學(xué)習(xí)創(chuàng)新，爭創(chuàng)一流?！百|(zhì)量第一”，即以優(yōu)良可靠的產(chǎn)品質(zhì)量與服務(wù)質(zhì)量取信于市場，這就使得企業(yè)行為的出發(fā)點(diǎn)落到了“利他”的道德上；而保證質(zhì)量的優(yōu)良可靠，離不開企業(yè)員工的合理構(gòu)成，這就需要管理者以“人”全面發(fā)展為重心的道德化管理來處理內(nèi)部各種關(guān)系，增強(qiáng)向心力與凝聚力，調(diào)動全體員工講求質(zhì)量信譽(yù)的積極性。“用戶至上”，則是在質(zhì)量可靠的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步為消費(fèi)者著想，以更優(yōu)質(zhì)的商品售前、售中、售后服務(wù)使消費(fèi)者滿意。其出發(fā)點(diǎn)與實(shí)施的全過程，本身就突出了企業(yè)行為的道德性。
目前，市場競爭已全面進(jìn)入企業(yè)間的“形象競爭”時(shí)代，新一輪的競爭不僅僅停留在經(jīng)濟(jì)效益上，而是體現(xiàn)為社會效益、環(huán)境效益的競爭，是精神文化、倫理道德、文明程度的競爭。這類競爭的實(shí)質(zhì)，促使現(xiàn)代企業(yè)進(jìn)行新的形象定位，即除了以利潤為標(biāo)志的經(jīng)濟(jì)效益，還要更重視它所承擔(dān)的社會政治和道義責(zé)任。這包括：遵守國家的法規(guī)和法令、按期納稅；對社會的責(zé)任，體現(xiàn)為提供就業(yè)機(jī)會、支持社會福利事業(yè)，保護(hù)并美化自然環(huán)境；對顧客的責(zé)任，則包括價(jià)格合理、質(zhì)量可靠、服務(wù)熱情周到；對職工的責(zé)任，在于提供良好的工作環(huán)境、合理的勞動報(bào)酬、和諧的人際關(guān)系、公平的發(fā)展機(jī)會；對投資者的責(zé)任，包括保障投資的安全、股息的獲得等等。在現(xiàn)階段，規(guī)范化的社會主義市場經(jīng)濟(jì)，對企業(yè)的道德倫理提出了更高的要求。一個(gè)企業(yè)越是講求道德，就越有可能贏得市場及社會公眾的信任與贊譽(yù)，就越能樹立企業(yè)的良好形象，形成巨大的無形資產(chǎn)，并在市場競爭中獲得主動。
道德的規(guī)范性包含兩層意思：一是指增強(qiáng)職業(yè)道德規(guī)范對員工行為的約束力和影響力，使之真正內(nèi)化為他們的道德自律，成為其自覺行動；二是指注重職業(yè)道德規(guī)范建立和操作過程本身的規(guī)范性和合法性，使組織的職業(yè)道德規(guī)范與社會公眾利益和國家的法律法規(guī)協(xié)調(diào)一致。前者涉及職業(yè)道德規(guī)范的外在功能，后者涉及職業(yè)道德建設(shè)和操作過程的“自律”問題。建立企業(yè)道德行為規(guī)范，明確道德標(biāo)準(zhǔn)體系，形成既與社會主義道德要求相一致、又具有鮮明時(shí)代特色和行業(yè)特色的“企業(yè)道德文化”，將道德標(biāo)準(zhǔn)細(xì)化為行為規(guī)范，促進(jìn)職工養(yǎng)成文明的語言和行為習(xí)慣；并通過各種不同方法深入廣泛地宣傳教育培訓(xùn)，強(qiáng)化道德說服力和道德勸導(dǎo)力的作用。使文字化的要求變?yōu)榫唧w的、可視的言行規(guī)范，起到導(dǎo)向示范作用；同時(shí)也可在道德文化建設(shè)的過程中不斷地糾偏、擴(kuò)展，保證企業(yè)道德文化建設(shè)正常進(jìn)行。
企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的模范行動是一種無聲的號召，對下屬成員起著重要的示范作用。因此，要塑造和維護(hù)企業(yè)的共同價(jià)值觀，領(lǐng)導(dǎo)者本身就應(yīng)是這種價(jià)值觀的化身。他們必須通過自己的行動向全體成員灌輸企業(yè)的價(jià)值觀。首先，領(lǐng)導(dǎo)者要扮演“布道者”和“育才者”的角色，通過向員工傳達(dá)企業(yè)的愿望、核心價(jià)值觀，關(guān)注員工的成長，為員工的全面發(fā)展提供指導(dǎo)和服務(wù)，以提高企業(yè)凝聚力和激發(fā)員工的潛能。其次，領(lǐng)導(dǎo)者要堅(jiān)定信念，要在每一項(xiàng)工作中體現(xiàn)企業(yè)的價(jià)值觀。其三，領(lǐng)導(dǎo)者要注意與下屬成員的感情溝通，重視感情的凝聚力量。以平等真誠友好的態(tài)度對待下屬成員，就會取得他們的信任。讓管理親和于人，管理者與員工彼此間在無拘束的交流中可以互相激發(fā)靈感、熱情和信任。
首先要建立道德制度。所謂道德制度，是指將道德生活中的部分人倫關(guān)系和道德活動方式文明化、正規(guī)化。其次要將道德建設(shè)與企業(yè)內(nèi)部管理制度的建立相結(jié)合。價(jià)值觀的形成是一種個(gè)性心理的累計(jì)過程，這不僅需要很長的時(shí)間，而且需要給予不斷的強(qiáng)化。人們的合理行為只有經(jīng)過強(qiáng)化并加以肯定，才能形成習(xí)慣并穩(wěn)定下來，從而使指導(dǎo)這種行為的價(jià)值觀念轉(zhuǎn)化為行為主體的價(jià)值觀念。通過內(nèi)部激勵(lì)和約束機(jī)制的建立，以保證道德文化的正常有序開展。要把精神激勵(lì)與物質(zhì)激勵(lì)結(jié)合起來，考慮被強(qiáng)化者的需求，這樣才能效用最佳。行為得到不斷強(qiáng)化而穩(wěn)定下來，人們就會自覺地接受指導(dǎo)這種行為的價(jià)值觀念，從而使企業(yè)的價(jià)值觀念為全體員工所接受，逐漸形成優(yōu)良的企業(yè)文化。加強(qiáng)道德文化建設(shè)的管理企業(yè)文化重塑必須務(wù)實(shí)。企業(yè)道德文化的建設(shè)要與社會經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展、企業(yè)的發(fā)展相結(jié)合，要將道德文化建設(shè)納入企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展框架之中，與企業(yè)內(nèi)部的制度建設(shè)相同步；道德建設(shè)的管理基礎(chǔ)是企業(yè)內(nèi)部的激勵(lì)機(jī)制，制度保障機(jī)制和組織保障制度。首先要建立日常的管理機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)道德文化建設(shè)的日常管理工作，制定相應(yīng)的計(jì)劃，組織檢查考核和總結(jié)；其次，道德文化建設(shè)要同企業(yè)其他管理工作一同研究、部署、檢查、考核和總結(jié)，才能保證道德建設(shè)的實(shí)施結(jié)果。堅(jiān)持“以德治廠”，加強(qiáng)企業(yè)道德文化體系建設(shè)，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，也是一個(gè)長期的歷史性任務(wù)，需要進(jìn)行堅(jiān)持不懈的努力，需要?jiǎng)訂T各方面的力量，充分利用一切宣傳教育渠道，不斷探索更有效的方式方法。企業(yè)應(yīng)把建立統(tǒng)一的價(jià)值觀念體系的工作做細(xì)、做實(shí)，以進(jìn)一步提高企業(yè)的整體形象水平，提高員工整體素質(zhì)水平，提高企業(yè)核心競爭力，確保企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。
淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇六
：企業(yè)要生存發(fā)展就必須尋求更科學(xué)、更系統(tǒng)、更完整的管理體系。企業(yè)文化提供了必要的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)和管理機(jī)制，當(dāng)代企業(yè)要保持平穩(wěn)和持續(xù)發(fā)展，必須開發(fā)具有自己特色的企業(yè)文化。
：新形式 企業(yè)文化 意義和作用
企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)在一定的社會、文化、政治、經(jīng)濟(jì)等背景下，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營和建設(shè)實(shí)踐中形成的，被該企業(yè)廣大職工群眾所接受的共同的行為準(zhǔn)則，以及企業(yè)形象、經(jīng)營理念、道德規(guī)范、企業(yè)精神等。企業(yè)的發(fā)展既要靠有效的經(jīng)營運(yùn)行機(jī)制，同時(shí)還要靠用一種精神去統(tǒng)一人們的思想，約束人們的行為。發(fā)展企業(yè)文化的目的就在于用一種無形的、精神的東西去統(tǒng)一職工的思想和行動，統(tǒng)一職工的行為價(jià)值觀念。通過發(fā)展企業(yè)文化，有利于增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和向心力，增強(qiáng)企業(yè)的活力，使每一個(gè)企業(yè)職工都能感受到一種文化的氛圍，一種精神支柱的存在。
企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營中倡導(dǎo)、積累、篩選與提煉形成的人本管理理論，它以企業(yè)管理哲學(xué)和企業(yè)價(jià)值觀為核心，以企業(yè)最高目標(biāo)、企業(yè)精神、優(yōu)良作風(fēng)、禮儀風(fēng)俗、行為規(guī)范、標(biāo)識、英模、環(huán)境、傳播網(wǎng)絡(luò)等為主要內(nèi)容，能夠激發(fā)和凝聚企業(yè)員工歸屬感、積極性和創(chuàng)造性，是企業(yè)的靈魂和精神支柱。
企業(yè)的發(fā)展，根本的因素是人，是企業(yè)的職工。職工主觀能動性的發(fā)揮，在很大程度上影響著企業(yè)的發(fā)展。而企業(yè)文化的精髓就是強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，注重人的因素，注重在更高層次上挖掘人的潛力和潛能。因此，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，對于推動企業(yè)的兩個(gè)文明建設(shè)具有十分重要的意義。海爾現(xiàn)象啟示我們:企業(yè)文化之所以對企業(yè)經(jīng)營管理起作用，是靠了其對職工的熏陶、感染和引導(dǎo)。企業(yè)文化中所包容的共同理想、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則作為一個(gè)群體心理定勢及氛圍存在于企業(yè)職工中。在這種企業(yè)文化面前,職工會自覺地按照企業(yè)的共同價(jià)值及行為準(zhǔn)則去從事工作、學(xué)習(xí)、生活，發(fā)自內(nèi)心地為企業(yè)創(chuàng)造財(cái)富，這種作用是無法去度量和計(jì)算的。
企業(yè)要生存發(fā)展就必須尋求更科學(xué)、更系統(tǒng)、更完整的管理體系。企業(yè)文化提供了必要的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)和管理機(jī)制，當(dāng)代企業(yè)要保持平穩(wěn)和持續(xù)發(fā)展，必須開發(fā)具有自己特色的企業(yè)文化。
2.1 堅(jiān)持“以人為本”促進(jìn)企業(yè)與員工的和諧發(fā)展
堅(jiān)持以人為本是馬克思主義的本質(zhì)要求，中國共產(chǎn)黨人的奮斗歷程，也體現(xiàn)了馬克思主義“以人為本”的精神。黨的十七大提出的“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)”中，“注重人文關(guān)懷”與十六屆三中全會提出的“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”是一脈相承的。企業(yè)作為為社會的一個(gè)重要組成部分，他必然要遵循馬克思主義關(guān)于“人的全面發(fā)展”的思想理論，因此，在構(gòu)建和諧企業(yè)的過程中，必須把“以人為本”這個(gè)根本要求貫穿并融入到企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營和改革發(fā)展過程中，從而達(dá)到促進(jìn)企業(yè)與員工兩者和諧發(fā)展的最高境界。
企業(yè)的發(fā)展，根本的因素是人，是企業(yè)的職工。職工主觀能動性的發(fā)揮，在很大程度上影響著企業(yè)的發(fā)展。而企業(yè)文化的精髓就是強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，注重人的因素，注重在更高層次上挖掘人的潛力和潛能。而企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須成為推動企業(yè)文化建設(shè)的中間力量，帶動廣大職大的積極性和主動性。企業(yè)文化從某種特定意義上可以說是“企業(yè)家”文化，因?yàn)槠髽I(yè)是由領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行管理的，企業(yè)文化在很大程度上取決于領(lǐng)導(dǎo)者的決心和行動。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該帶頭學(xué)習(xí)企業(yè)文化知識，對企業(yè)文化的內(nèi)涵要有深刻的認(rèn)識，對本企業(yè)文化有獨(dú)到的見解，對本企業(yè)發(fā)展有長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略思考。要親自參與文化理念的提煉,指導(dǎo)企業(yè)文化各個(gè)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，提出具有個(gè)性化的觀點(diǎn),突出強(qiáng)調(diào)獨(dú)具個(gè)性和前瞻性的管理意識。通過長遠(yuǎn)目光、人格魅力和管理藝術(shù)，感染和影響職工發(fā)揮最大的潛力,推動企業(yè)科學(xué)和可持續(xù)發(fā)展。
由于企業(yè)文化注重人的因素，更注重一種精神的力量，因此能激發(fā)職工的積極性和創(chuàng)造性，使其圍繞企業(yè)的目標(biāo)發(fā)揮自己的聰明才智。
2.2 加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)
搞好企業(yè)文化建設(shè)，有利于克服生產(chǎn)經(jīng)營和思想政治工作“兩張皮”的現(xiàn)象。企業(yè)文化既能陶冶職工的情操，又能激勵(lì)職工的工作積極性，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，二者相互促進(jìn)，共同提高，使生產(chǎn)經(jīng)營與思想政治工作有機(jī)地結(jié)合起來。
企業(yè)文化是在長期生產(chǎn)實(shí)踐中逐步提煉形成的，它的形成過程，實(shí)際上就是一個(gè)企業(yè)的經(jīng)營思想、行為規(guī)范、價(jià)值觀念等建立和完善的過程，它對職工有一個(gè)潛移默化的影響和滲透。在這個(gè)過程中，職工按照企業(yè)的經(jīng)營思想、行為規(guī)范等逐步形成符合企業(yè)精神的個(gè)性，使職工的思想更容易統(tǒng)一到企業(yè)精神上來。
2.3 提煉企業(yè)精神
企業(yè)文化核心是企業(yè)精神，隨著企業(yè)文化的不斷發(fā)展和完善，職工的思想素質(zhì)和精神面貌在企業(yè)文化的熏陶下不斷提高和升華。第五，企業(yè)文化突出以人為本，把情感融入管理，把管理和情感融為一體，有著凝聚職工，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的無形力量。
企業(yè)精神必須反映與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新的時(shí)代要求。企業(yè)精神必須反映企業(yè)的基本宗旨，把“以人為本，服務(wù)至上”作為員工的行動指南。在目前知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的大背景下，面對市場經(jīng)濟(jì)和企業(yè)體制改革的形勢與要求，企業(yè)精神應(yīng)該強(qiáng)化愛崗敬業(yè)精神、艱苦奮斗精神、知識創(chuàng)新精神，努力培養(yǎng)企業(yè)員工的競爭觀念、效益觀念、發(fā)展觀念等現(xiàn)代意識。
企業(yè)精神是企業(yè)的靈魂和支柱，集中反映了企業(yè)職工的思想活動，一般心理狀態(tài)和精神風(fēng)貌，是企業(yè)職工對企業(yè)發(fā)展命運(yùn)和未來所抱有的理想和希望。因此，在企業(yè)文化的建設(shè)中，要精心分析，全面歸納，反復(fù)推敲，從企業(yè)的宗旨、目標(biāo)方向等方面進(jìn)行概括提煉出來。
2.4 樹立企業(yè)管理風(fēng)格
以企業(yè)精神具體化為企業(yè)的管理和服務(wù)風(fēng)格。包括管理觀念、管理手段、管理技術(shù)等。如依法治企、從嚴(yán)治企、規(guī)范化管理、微機(jī)管理、服務(wù)承諾制等。企業(yè)管理風(fēng)格不是一天兩天，一月半月就能形成的，而是要經(jīng)過長期的時(shí)間培養(yǎng)。因此，在企業(yè)文化建設(shè)中，要發(fā)動職工充分討論定出基本內(nèi)容，然后通過廣泛宣傳，并由領(lǐng)導(dǎo)示范影響職工，一步一步地樹立起來。
2.5 塑造企業(yè)形象
企業(yè)形象是指得到社會認(rèn)可的企業(yè)文化的綜合反映和外部表現(xiàn)，或者說是企業(yè)在社會中所處的地位和聲譽(yù)。它包括企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)形象、員工形象以及企業(yè)整體的服務(wù)形象。企業(yè)形象的形成和建立使企業(yè)的服務(wù)質(zhì)量、人員素質(zhì)、專業(yè)技術(shù)、公共關(guān)系在社會和客戶心目中形成總的印象。企業(yè)形象不僅是社會公眾所關(guān)心的事，而且與企業(yè)本身的生存和發(fā)展有著十分重要的內(nèi)在聯(lián)系。
淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇七
隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，國內(nèi)企業(yè)也逐漸意識到自身應(yīng)當(dāng)要制定一些戰(zhàn)略來達(dá)到相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。企業(yè)會計(jì)文化可以幫助企業(yè)更好的實(shí)現(xiàn)自身的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，還能夠多維度體現(xiàn)出會計(jì)人員各方面素質(zhì)水平以及企業(yè)文化精神。企業(yè)戰(zhàn)略和企業(yè)會計(jì)文化均是企業(yè)發(fā)展的重要因素，企業(yè)應(yīng)將二者有機(jī)的結(jié)合起來，逐漸營造出一個(gè)合適的企業(yè)會計(jì)文化環(huán)境，為企業(yè)長期生存發(fā)展打下基礎(chǔ)，從而更好地為企業(yè)服務(wù)。我們著重對發(fā)展型、穩(wěn)健型、收縮型三種戰(zhàn)略類型企業(yè)的會計(jì)文化現(xiàn)狀進(jìn)行分析研究。
關(guān)于企業(yè)會計(jì)文化的內(nèi)涵，不同學(xué)者對其界定有一定的差異性，大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為：企業(yè)會計(jì)文化具有普遍性、滯后性及正反性的特點(diǎn)，其發(fā)展是一個(gè)自由的過程。企業(yè)會計(jì)文化對企業(yè)內(nèi)部員工的精神層面具有較大的影響，它的目的是多面性的。企業(yè)會計(jì)文化包含的內(nèi)容是多面性的，它應(yīng)是在基于特定的社會經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)物質(zhì)、制度、精神等各方面文化為一體的綜合性文化。由此可見，對一個(gè)企業(yè)來說，企業(yè)會計(jì)文化極其重要，它是一個(gè)企業(yè)的靈魂所在。一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化囊括的范圍較廣，主要包括企業(yè)技術(shù)文化、企業(yè)環(huán)境文化、企業(yè)行為文化、企業(yè)人文文化、企業(yè)物資文化、企業(yè)精神文化等等。這些企業(yè)文化與企業(yè)會計(jì)文化相互影響，任何一個(gè)內(nèi)容沒有做好，都會對企業(yè)會計(jì)文化造成重大影響。
1.2企業(yè)戰(zhàn)略。
一個(gè)企業(yè)在發(fā)展的過程中，必須制定自身的發(fā)展戰(zhàn)略。企業(yè)戰(zhàn)略可以分為三大部分：整體性的企業(yè)戰(zhàn)略、競爭性的企業(yè)戰(zhàn)略以及職能性的企業(yè)戰(zhàn)略。各大戰(zhàn)略的制定都是為企業(yè)的成長及競爭服務(wù)的，企業(yè)必須立足于自身實(shí)際情況并根據(jù)環(huán)境的變化來制定相關(guān)戰(zhàn)略，以保證自身資源能夠得到合理的利用，自身實(shí)力能夠得到合理的發(fā)揮，從而形成自身競爭優(yōu)勢，以保證能夠在市場競爭中占有更多優(yōu)勢。當(dāng)今社會的市場競爭越發(fā)激烈，企業(yè)的生產(chǎn)及生存環(huán)境較之以往會更加惡劣，面臨來自國內(nèi)外市場的競爭也日益加劇，所以現(xiàn)代企業(yè)的戰(zhàn)略制定要求也越來越高。不同的企業(yè)所采取的市場戰(zhàn)略也不完全相同。通常情況下，一些剛處于起步發(fā)展階段的企業(yè)會選擇發(fā)展性戰(zhàn)略；成熟穩(wěn)健型的企業(yè)會選擇穩(wěn)定型戰(zhàn)略；在面臨經(jīng)營虧損等經(jīng)營狀況不佳情況時(shí)，大多數(shù)企業(yè)會選擇收縮型戰(zhàn)略。但是，無論是選擇何種企業(yè)戰(zhàn)略類型，都應(yīng)立足于企業(yè)的根本，以盡可能為企業(yè)帶來利潤作為基本出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)今社會，企業(yè)管理逐步向戰(zhàn)略型管理靠攏，但從目前企業(yè)文化的現(xiàn)狀來看，企業(yè)會計(jì)文化的建設(shè)與普通經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的發(fā)展匹配度更高。所以說，建立起一個(gè)企業(yè)戰(zhàn)略文化的會計(jì)文化已經(jīng)是亟待解決的重點(diǎn)問題，但是，目前國內(nèi)外與會計(jì)戰(zhàn)略性理論相關(guān)的內(nèi)容仍不夠全面，戰(zhàn)略會計(jì)文化還面臨著許多的實(shí)際問題沒有解決。因此，一個(gè)企業(yè)要想持續(xù)性的發(fā)展，就必須具備不同的戰(zhàn)略思維，結(jié)合自身的企業(yè)文化制定合適的戰(zhàn)略，從而增強(qiáng)企業(yè)的競爭力，獲得市場競爭優(yōu)勢，這具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
目前，我國與發(fā)達(dá)資本主義國家還存在一定的差距，因此，我國企業(yè)戰(zhàn)略的制定必須牢牢結(jié)合現(xiàn)實(shí)國情，國家應(yīng)當(dāng)大力支持創(chuàng)辦企業(yè)，企業(yè)在成立后首先就是尋找能夠發(fā)展壯大企業(yè)的方法。因此，大部分企業(yè)在成立初期都會采用發(fā)展型的戰(zhàn)略。發(fā)展型戰(zhàn)略主要是以實(shí)現(xiàn)企業(yè)的全面發(fā)展為目的，企業(yè)的發(fā)展壯大需要資金的支撐，故很多企業(yè)會采用融資手段進(jìn)行資金籌措，同時(shí)，企業(yè)的壯大還需要進(jìn)行資金借貸，而債務(wù)也為企業(yè)帶來了資金杠桿效應(yīng)，一定程度降低了企業(yè)的總資產(chǎn)回報(bào)率，這也就是為什么創(chuàng)辦初期的企業(yè)總資產(chǎn)回報(bào)率會在較長一段時(shí)間內(nèi)徘徊在低水平的原因，這個(gè)時(shí)期企業(yè)的主要特點(diǎn)是“負(fù)債高、收入高、分配少”。
對于此類型的企業(yè)，其會計(jì)文化的建立應(yīng)采取漸進(jìn)型模式，即逐步發(fā)展，逐步完善，保持與企業(yè)共進(jìn)的模式。一個(gè)新成立的企業(yè)，當(dāng)其采用發(fā)展型戰(zhàn)略時(shí)，它的會計(jì)文化也需要跟上變化，早在公司剛成立時(shí)就應(yīng)當(dāng)規(guī)范會計(jì)行為及工作作風(fēng)，以保證后期能夠有效補(bǔ)救，以免留下難以彌補(bǔ)的漏洞。作為一個(gè)企業(yè)的管理者，應(yīng)當(dāng)明白會計(jì)文化的形成需要很長的一段時(shí)間，一些好的“素質(zhì)”需要慢慢地培養(yǎng)起來，從而逐漸形成了良好的會計(jì)文化。
對于一些已經(jīng)走上發(fā)展正軌的企業(yè)來說，他們大多會選擇穩(wěn)健型的發(fā)展戰(zhàn)略。一個(gè)企業(yè)若采用穩(wěn)健型戰(zhàn)略，那么它會將現(xiàn)存資源的配置與提升資源使用效率二者有機(jī)結(jié)合起來，并將其作為重點(diǎn)任務(wù)來解決，通常情況下，企業(yè)的發(fā)展是依賴與其所儲備的前期利潤資金。會計(jì)環(huán)境在一個(gè)企業(yè)中作用重大，而穩(wěn)健型企業(yè)的會計(jì)環(huán)境會影響到會計(jì)文化。會計(jì)環(huán)境可分為主觀與客觀環(huán)境，其中主觀環(huán)境主要是指會計(jì)的存在方式、工作方式、員工職業(yè)素養(yǎng)、員工技術(shù)能力等等；會計(jì)客觀環(huán)境包括企業(yè)人文氛圍、面臨的經(jīng)濟(jì)形勢、相關(guān)法律法規(guī)等等。一個(gè)企業(yè)若處于穩(wěn)健型發(fā)展階段，財(cái)務(wù)人員的工作內(nèi)容也同樣具有穩(wěn)健性的特點(diǎn)，甚至?xí)?jì)人員的工作就是固定式的，在這樣的戰(zhàn)略條件下，公司的會計(jì)文化便會顯得缺少創(chuàng)新特色，這與公司的戰(zhàn)略是密切相關(guān)的，在此環(huán)境下，企業(yè)會計(jì)人員便可能較容易的產(chǎn)生消極的工作態(tài)度，甚至可能出現(xiàn)辦事浮夸的現(xiàn)象，這就要求企業(yè)應(yīng)當(dāng)引進(jìn)新的管理元素，不斷激發(fā)員工工作積極性，為企業(yè)會計(jì)文化添入更多色彩。
企業(yè)在生存發(fā)展的過程中，也可以針對當(dāng)前所面臨的.一些情況采取收縮型戰(zhàn)略，通常情況下，收縮型戰(zhàn)略是指企業(yè)對現(xiàn)有的產(chǎn)品和市場領(lǐng)域?qū)嵭惺湛s、調(diào)整和撤退。在采用收縮型戰(zhàn)略時(shí)，企業(yè)可采取放棄某些市場或產(chǎn)品的手段來達(dá)到短期性的市場戰(zhàn)略要求，當(dāng)然，在正常情況下，收縮型戰(zhàn)略只是一種戰(zhàn)略上的過度，是企業(yè)為后續(xù)發(fā)展而臨時(shí)采取的一種對策。當(dāng)一個(gè)企業(yè)采取收縮型戰(zhàn)略時(shí)，一般都會嚴(yán)格的把控企業(yè)資源的配置，降低資源消耗，盡量把增加現(xiàn)金的流入作為主要目標(biāo)，盡量的節(jié)約成本開支，集中人力物力于企業(yè)的主要業(yè)務(wù)上，從而增加企業(yè)的凝聚力，提升市場競爭力。因?yàn)檫@類企業(yè)在過去的擴(kuò)張中遇到了困難，也很可能在不斷的擴(kuò)張中形成了巨大的債務(wù)負(fù)擔(dān)，陷入經(jīng)營的困境中，將不得不為了財(cái)務(wù)上的問題做應(yīng)對工作。總而言之，收縮型戰(zhàn)略的財(cái)務(wù)特點(diǎn)是“高負(fù)債、低利潤”。企業(yè)選擇了收縮型戰(zhàn)略，那么便會存在更多的被并購的可能性。部分收縮型企業(yè)會采用精簡人員、減少開支的手段來應(yīng)付財(cái)務(wù)上的支出，而一旦企業(yè)采用裁員來方式，企業(yè)員工的工作積極性會受到挫傷，在工作中難免產(chǎn)生不良情緒，這樣不僅會影響到其它員工的積極性，也會對企業(yè)會計(jì)文化產(chǎn)生不良影響。在當(dāng)今時(shí)代，一個(gè)企業(yè)的工作環(huán)境對企業(yè)的發(fā)展是具有重大影響的，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)重視會計(jì)的戰(zhàn)略管理，必須重視心理因素與文化建設(shè)對企業(yè)的重要影響作用。在企業(yè)戰(zhàn)略管理會計(jì)文化中，影響最大的就是員工產(chǎn)生抵觸性的工作心理，一旦會計(jì)人員產(chǎn)生此類心理，對于會計(jì)文化制度的建立是極其不利的。因此，當(dāng)一個(gè)企業(yè)采取收縮型戰(zhàn)略的時(shí)候，企業(yè)應(yīng)當(dāng)更多的注意員工的情緒，不能一味加大其工作壓力，只有員工的工作積極性提高了，這樣才有利于會計(jì)文化的建設(shè)。
對比以上三種不同戰(zhàn)略下的企業(yè)會計(jì)文化，我們可以得出以下結(jié)論：當(dāng)企業(yè)采用發(fā)展型戰(zhàn)略時(shí)，必然會存在企業(yè)的不斷擴(kuò)張，因此其人員的需求量也會逐漸增多，但是在擴(kuò)張中的企業(yè)缺乏穩(wěn)定性，員工會對公司產(chǎn)生不滿意情緒，容易造成消極的工作態(tài)度，因此，企業(yè)文化也難以得到更好的完善，在不完善的企業(yè)文化下，員工之間也容易因相互監(jiān)督不夠，而造成工作舞弊的現(xiàn)象；當(dāng)企業(yè)采用穩(wěn)健型戰(zhàn)略時(shí)，公司的一些規(guī)章制度已經(jīng)成型，也相對比較穩(wěn)定，對員工的約束力也較強(qiáng)；當(dāng)企業(yè)采用收縮型戰(zhàn)略時(shí)，因?yàn)榭赡軙M(jìn)行裁員，會造成員工產(chǎn)生抵觸的思想，同時(shí)因?yàn)闀档驼腥肼毠さ膶W(xué)歷要求，會進(jìn)一步降低公司的人才水平，可能會存在企業(yè)監(jiān)管不嚴(yán)，從而導(dǎo)致企業(yè)內(nèi)部徇私舞弊現(xiàn)象的發(fā)生。一個(gè)企業(yè)必須有自身的企業(yè)文化，會計(jì)文化作為企業(yè)文化的重要部分，其建設(shè)也必須依賴于嚴(yán)格的制度，而在這種制度保障下應(yīng)當(dāng)做好制度文化的創(chuàng)新，那么會計(jì)部門應(yīng)當(dāng)基于企業(yè)環(huán)境的變化，不斷進(jìn)行創(chuàng)新嘗試，以保證能夠適應(yīng)管理系統(tǒng)發(fā)展的新形勢。
總之，企業(yè)會計(jì)文化作為企業(yè)文化的重要組成部分，是企業(yè)應(yīng)當(dāng)積極去創(chuàng)造的，企業(yè)會計(jì)文化的創(chuàng)建必然會遇到很多困難，企業(yè)必須不斷進(jìn)行嘗試以實(shí)現(xiàn)其會計(jì)文化的健康發(fā)展。但是，無論企業(yè)在其發(fā)展過程中采用何種戰(zhàn)略，其會計(jì)文化也應(yīng)隨著戰(zhàn)略的變化而適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，只有這樣，企業(yè)才能更好的適應(yīng)其面對的環(huán)境所采取的發(fā)展戰(zhàn)略，從而保持與社會經(jīng)濟(jì)一致的發(fā)展步伐，為企業(yè)創(chuàng)造出更多的經(jīng)濟(jì)效益。
淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇八
電力安全生產(chǎn)事關(guān)全社會穩(wěn)定以及人民生命財(cái)產(chǎn)安全，涉及千家萬戶，責(zé)任重于泰山。抓好安全生產(chǎn)工作歷來是供電企業(yè)的重中之重的工作。開展供電企業(yè)安全文化建設(shè)，具有以下幾方面重要作用：
一是有利于安全生產(chǎn)責(zé)任制的落實(shí)和安全管理制度的建立和健全。建立和健全安全生產(chǎn)責(zé)任制和各項(xiàng)安全管理制度是搞好供電企業(yè)安全工作的基礎(chǔ)。實(shí)際工作中，往往存在著兩個(gè)方面的問題：一是安全管理的制度不健全，即無章可循；二是制度定得很全面，但難以落實(shí)或落實(shí)得不夠，即有章不循。就我局來看，通過近幾年標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，各項(xiàng)規(guī)章制度逐步健全，因此，制度的落實(shí)也就是執(zhí)行力的問題顯得更為更突出。落實(shí)制度說到底就是一種責(zé)任感，而責(zé)任感來源于觀念。安全文化建設(shè)的目的就是解決觀念問題，觀念變了責(zé)任感也就會增強(qiáng)，有強(qiáng)烈的責(zé)任感、事業(yè)心，制度建設(shè)也就會得到很好的落實(shí)。
二是有利于消除安全隱患，糾正習(xí)慣性違章，確保安全操作規(guī)程的落實(shí)。我們在日常工作中常常發(fā)現(xiàn)一些習(xí)慣性違章屢禁不止，一些安全隱患得不到及時(shí)消除。今年5月份以來，湖北、重慶、湖南、河南相繼發(fā)展了人身傷亡及大面積停電重大電網(wǎng)事故，分析幾起事故無非都是違章造成的。多數(shù)違章者也知道違章作業(yè)是不對的，但往往因?yàn)樨潏D省力、心存僥幸；周圍的一些人也掉以輕心，似乎都默許著這一切可能造成嚴(yán)重后果的事實(shí)存在，因而違章操作依舊，只待產(chǎn)生嚴(yán)重后果時(shí)，才追悔莫及地說“如果不……”。產(chǎn)生這種現(xiàn)象，究其原因，就是因?yàn)橛行┤藛T安全意識淡薄，不良行為已成為一種思維定勢。如果我們搞好了安全文化建設(shè)，安全的思維方式已銘刻在腦海，安全的意識已深入骨髓，人們就自然會按照安全操作規(guī)程辦事，人人都是安全員，人人都會從保護(hù)自己、保護(hù)他人、保護(hù)企業(yè)財(cái)產(chǎn)的角度思考問題，隱患與違章必然會得到遏制。
三是有利于安全投入的有效實(shí)施。安全投入的不足，必然會造成安全設(shè)施的缺陷，埋下安全隱患。安全文化建設(shè)增強(qiáng)了員工的安全意識，企業(yè)上下、方方面面，都會從安全的愿望出發(fā)，審視周圍的安全環(huán)境，主觀上要求得到安全保障，也就容易發(fā)現(xiàn)和提出安全設(shè)施方面存在的不足和問題，關(guān)心安全設(shè)施的有效性，安全投入就必須得到保證。我們會更加重視安全工器具的配置、管理、應(yīng)用，更加重視設(shè)備的健康。
安全文化作為一種新興的社會文化，應(yīng)逐漸真正成為現(xiàn)代社會文化的重要組成部分和亮點(diǎn)，安全文化建設(shè)的途徑很多，以下對幾個(gè)主要途徑作簡單闡述。
（一）加強(qiáng)宣傳教育
安全文化的宣傳教育是建立安全文化體系、提高安全文化素質(zhì)的最根本途徑。自古以來，教育與文化之間最有密不可分的關(guān)系。在安全領(lǐng)域里，安全教育顯然承擔(dān)著傳遞安全生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的任務(wù)，通過安全文化教育可以有計(jì)劃、分階段、按層次、有目的地傳授安全文化，通過安全文化教育改變和形成人們對安全的認(rèn)識和對安全活動及事物的態(tài)度，使人的行為更加符合社會生活、生產(chǎn)中的安全規(guī)范和要求。企業(yè)付出巨大心血制定的員工行為規(guī)范、安全價(jià)值觀、安全奮斗目標(biāo)、安全形象，若沒有人去宣傳它、推廣它，就只是個(gè)擺設(shè)，像浮云流水，怎么會深入人心呢？沒有行之有效的安全教育就沒有良好的安全文化。只有在教育的過程中，安全文化才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，才能使社會的安全風(fēng)氣逐步形成。要通過采取專家授課、崗位練兵、案例教育、觀摩學(xué)習(xí)、分析討論、預(yù)案演練等措施，激發(fā)員工興趣，確保教育培訓(xùn)效果。同時(shí)，要充分利用多種宣傳方法和手段，如利用各種文化園地、安全文化競賽、讀書報(bào)告會、安全知識講座等形式，通過報(bào)紙、雜志、電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體傳播渠道。宣傳安全文化基礎(chǔ)知識、應(yīng)急處理和救援方法技巧等，使員工在參與中逐漸由了解到認(rèn)知，由認(rèn)知到認(rèn)同，由認(rèn)同到成為自覺的行為。最終達(dá)到讓員工潛移默化地接受新的安全價(jià)值觀，并逐漸用以指導(dǎo)自己的行動，建立起全方位、全過程、全員的安全環(huán)境。
（二）完善安全文化機(jī)制
完善安全文化機(jī)制首先要推行安全文化制度建設(shè)，建立詳盡的安全文化制度、規(guī)范。近年來，電力系統(tǒng)對安全生產(chǎn)方面一直較為重視，制定了大量的法規(guī)條例、辦法、制度，但是對縣級供電企業(yè)大眾的安全文化教育方面的規(guī)范還沒有。因此必須盡快對生活安全文化方面制定相應(yīng)的、科學(xué)合理的制度，保證安全文化建設(shè)深入人心。其次，安全文化建設(shè)中應(yīng)逐步建立起激勵(lì)機(jī)制，如設(shè)立安全文化獎(jiǎng)勵(lì)制度，對在安全文化推廣活動中有突出貢獻(xiàn)的給予獎(jiǎng)勵(lì)，在安全文化學(xué)習(xí)方面成績突出給予獎(jiǎng)勵(lì)等，以促進(jìn)安全文化的全民普及。再次，建立健全有效的安全文化建設(shè)的監(jiān)督機(jī)制，充分發(fā)揮社會輿論監(jiān)督的作用，通過媒體等對外公布，增強(qiáng)安全文化建設(shè)的透明度。
（三）組織和發(fā)展安全文化
安全文化是需要
設(shè)計(jì)和管理的，文化必須融入到企業(yè)的經(jīng)營管理中，并以一定的手段來引導(dǎo)。作為企業(yè)基礎(chǔ)的安全文化，要與經(jīng)營管理結(jié)合在一起，要與提升業(yè)績，提高績效結(jié)合，不可孤立地做文化。要提煉出符合本企文化特色的安全理念，并使之深入員工之心；在每個(gè)工作場所懸掛安全警示牌，用視覺效果警示員工；結(jié)合各作業(yè)崗位工藝特點(diǎn)，提煉安全警句，使員工牢記在心；開展親情囑咐活動，讓每位員工的親人給上崗作業(yè)人員寫囑咐語，丈夫、妻子、兒子、女兒、白發(fā)老人，他們的叮嚀話語，往往感人肺腑，觸動心靈，班前會上念一念，上崗之前看一看，心中安全警鐘長鳴；建立“互愛聯(lián)鎖”制度，同一崗位上的員工，結(jié)成對子，工作時(shí)互相提示、互相監(jiān)督，你安全、我光榮，你違章、我有責(zé)；經(jīng)常開展各種安全活動：安全演講、安全知識競賽、安全文藝演出、安全漫畫展示、安全征文活動等等，人人參與，文化滲透；安全色彩化標(biāo)識，在所有的工作場所、作業(yè)場地，用色彩標(biāo)識警示作業(yè)人員。
此外，供電企業(yè)安全文化是廣大電力職工在生產(chǎn)工作中形成與提煉的文化，因此特別需要做到：
一是領(lǐng)導(dǎo)以身作則。領(lǐng)導(dǎo)者是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營、制度建設(shè)的負(fù)責(zé)人，也是企業(yè)文化的倡導(dǎo)者和示范者，在塑造新型企業(yè)安全文化中起著舉足輕重的作用。企業(yè)安全文化定格后，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者在工作實(shí)踐中要積極宣傳安全文化，身體力行，讓員工看到企業(yè)提倡什么，反對什么，以及以什么樣的準(zhǔn)則和規(guī)范從事工作。
二是各部門眾志成城。塑造企業(yè)安全文化是一項(xiàng)長期、艱巨而又細(xì)致的心理工作，一種優(yōu)秀的企業(yè)文化的構(gòu)建不像制定一項(xiàng)具體的制度，提一個(gè)宣傳口號那樣簡單，它需要企業(yè)有意識、有目的、有組織地進(jìn)行長期的總結(jié)、提煉、倡導(dǎo)和強(qiáng)化。具體到我們單位，安全文化建設(shè)應(yīng)由安監(jiān)科牽頭，局辦、工會積極參與，各科室、部門密切配合。通過各部門眾志成城，全局上下人人參與，切實(shí)營造起人人講安全、人人懂安全、人人保安全的企業(yè)文化。
總之，安全文化建設(shè)是一項(xiàng)長期的、持之以恒的宏大工程，常抓常新、不斷深化、不斷創(chuàng)新，才會發(fā)揮作用，產(chǎn)生無窮的魅力。
淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇九
廣州品牌策劃公司認(rèn)為要讓員工過目不忘，企業(yè)文化除了有創(chuàng)意外，需要重復(fù)、重復(fù)，再重復(fù)。沒有什么東西看一眼就能戀戀不忘的。此刻的廣告主從來不會做在央視打一次廣告，消費(fèi)者就能夠記住的美夢。但有些企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者卻以為墻上掛幾個(gè)文化的看板，懸掛幾條文化條幅，開幾次文化的貫徹會就能夠讓文化落地了。
其實(shí)，這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。企業(yè)文化首先要讓員工銘記在心，如果員工連企業(yè)的文化有幾條，什么資料都記不住，都不能脫口而出的話，就很難奢望員工去按文化做事情。
要讓文化深入人心，首先要讓文化無處不在、無孔不入。企業(yè)文化手冊、企業(yè)宣傳欄、企業(yè)內(nèi)部報(bào)紙刊物、企業(yè)每一天的早會、周會，企業(yè)的所有能夠宣傳的媒介，甚至走廊、過道，每位員工電腦的開機(jī)屏幕，每位員工辦公桌前的臺簽，都就應(yīng)體現(xiàn)出企業(yè)文化的資料。
企業(yè)文化的最終目的是為了有一個(gè)正確的工作作風(fēng)，現(xiàn)實(shí)公司的長遠(yuǎn)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)效益的最大化，但這絕非朝夕之功，是一個(gè)長期而艱巨的過程。
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淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇十
在企業(yè)文化建設(shè)過程中，企業(yè)文化應(yīng)符合具體實(shí)際情況，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)、以推動自身發(fā)展為目的，開展企業(yè)文化建設(shè)工作，為企業(yè)發(fā)展提供源源不斷的動力。企業(yè)文化能激發(fā)企業(yè)生產(chǎn)活力、增強(qiáng)員工凝聚力，推動企業(yè)發(fā)展。
企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)是一種根植于企業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐、跟隨企業(yè)不斷發(fā)展的思想表現(xiàn)形式。在現(xiàn)代管理中，人是企業(yè)管理的主體，只有豐富人的思想素質(zhì)，才能保證人的自我控制，實(shí)現(xiàn)人的工作、管理與企業(yè)發(fā)展相融合的目的，在整個(gè)過程中，企業(yè)文化是聯(lián)系兩者關(guān)系的紐帶。
企業(yè)制度、企業(yè)價(jià)值觀和企業(yè)精神是企業(yè)文化的重要體現(xiàn)。企業(yè)制度能規(guī)范生產(chǎn)行為，通過規(guī)范生產(chǎn)行為和相關(guān)執(zhí)行制度，加強(qiáng)對企業(yè)員工日常行為和生產(chǎn)工作的監(jiān)管力度，推動規(guī)范生產(chǎn)。企業(yè)價(jià)值觀是工作人員在生產(chǎn)、管理工作中所形成的對與錯(cuò)、美與丑等價(jià)值探尋行為的標(biāo)準(zhǔn)，通過價(jià)值觀引導(dǎo)，能幫助工作人員建立正確思想體系、激勵(lì)工作人員努力工作，推動員工實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，最終推動企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。企業(yè)精神是企業(yè)文化中的重要內(nèi)容，是員工積極進(jìn)取的重要推動力。企業(yè)精神跟隨企業(yè)發(fā)展而發(fā)展，井在發(fā)展過程中不斷完善，在現(xiàn)實(shí)生活中，勞動模范、先進(jìn)工作者等都是企業(yè)精神的表現(xiàn)。
在企業(yè)發(fā)展過程中，文化建設(shè)是企業(yè)發(fā)展過程中的重要組成部分，企業(yè)文化能提高企業(yè)市場競爭能力，使企業(yè)在市場競爭中立于不敗之地。
當(dāng)前市場競爭的本質(zhì)是科技的競爭和文化的競爭。企業(yè)科技能提高生產(chǎn)能力，提高企業(yè)自身對市場的適應(yīng)能力，是企業(yè)發(fā)展的硬實(shí)力。相比較而言，企業(yè)文化根植于企業(yè)發(fā)展、建設(shè)之中，滲透于企業(yè)各個(gè)角落。管理理念是企業(yè)文化的重要表現(xiàn)形式，只有在正確的管理理念引導(dǎo)下，才能保證企業(yè)又好又快的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)資金、工作人員等企業(yè)資源合理搭配，提高生產(chǎn)效率，提高市場競爭能力。
企業(yè)文化建設(shè)是每個(gè)企業(yè)所關(guān)注的問題。在企業(yè)文化建設(shè)過程中，所有企業(yè)都傾注了大量的心血，筆者結(jié)合部分企業(yè)開展企業(yè)文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，為企業(yè)開展企業(yè)文化建設(shè)提供以下幾點(diǎn)建議:
(一)立足企業(yè)有身
開展企業(yè)文化建設(shè)工作的本質(zhì)，就是提高企業(yè)利益、增強(qiáng)企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)競爭能力，企業(yè)文化建設(shè)要牢牢立足自身實(shí)際情況，保證建設(shè)工作的科學(xué)性。
在市場經(jīng)濟(jì)的大背景下，有很多企業(yè)都在開展企業(yè)文化建設(shè)工作，井取得了十分顯著的成績。以海爾為例，海爾集團(tuán)在改革開放初期親自銷毀了自己生產(chǎn)的不合格產(chǎn)品，為海爾集團(tuán)贏得了極大的聲譽(yù)，是海爾集團(tuán)確立“不生產(chǎn)廢品”生產(chǎn)精神的開始。在家電行業(yè)中，質(zhì)量是企業(yè)發(fā)展的根本，海爾集團(tuán)準(zhǔn)確把握住企業(yè)自身發(fā)展位置，將嚴(yán)格生產(chǎn)、嚴(yán)格把關(guān)的檢測思想貫徹下去，是海爾集團(tuán)一躍成為世界五大家電企業(yè)之一的重要保證。從海爾集團(tuán)的案例中可以看出，企業(yè)文化要以自身為核心，進(jìn)行不斷的拓展和融合，保證企業(yè)文化能符合自身發(fā)展。
在立足自身發(fā)展企業(yè)文化過程中，要結(jié)合員工的工作思想和企業(yè)未來發(fā)展規(guī)劃員工是企業(yè)文化的主要繼承載體，員工對企業(yè)文化態(tài)度決定了其文化傳播能力，如果企業(yè)文化不符合員工工作思想，會引起員工抵制，產(chǎn)生負(fù)面影響。在建設(shè)企業(yè)文化過程中要與員工工作思想相結(jié)合，降低員工對企業(yè)文化的抵抗心理，在一定情況下，文化建設(shè)人員可以傾聽員工對企業(yè)文化建設(shè)的建議，保證企業(yè)文化建設(shè)的準(zhǔn)確陣。發(fā)展是每個(gè)企業(yè)面對未來的必然趨勢，企業(yè)文化要充分考慮未來發(fā)展情況，保證企業(yè)文化能符合未來發(fā)展方向。管理思想是企業(yè)文化的重要組成部分，管理思想要統(tǒng)籌企業(yè)未來發(fā)展方向，保證管理工作的先進(jìn)性和科學(xué)性，最終提高自身經(jīng)濟(jì)效益。
(二)深化企業(yè)文化建設(shè)意識
將企業(yè)文化與員工思想相結(jié)合是企業(yè)文化建設(shè)過程的首要工作企業(yè)要鼓勵(lì)員工自主學(xué)習(xí)，將貫徹執(zhí)行文化學(xué)習(xí)活動，提高員工思想與企業(yè)文化結(jié)合程度，提高員工對企業(yè)生存、發(fā)展的認(rèn)識度，增強(qiáng)員工的認(rèn)可感和歸屬感。
要保證企業(yè)文化建設(shè)與科學(xué)發(fā)展觀相結(jié)合，嚴(yán)格管理文化建設(shè)方向，提高文化建設(shè)工作的科學(xué)性。在具體操作過程中，要保證文化教育與政治思想教育相融合，避免出現(xiàn)思想政治教育工作與文化教育相脫節(jié)現(xiàn)象。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容，科學(xué)發(fā)展觀與文化建設(shè)工作相結(jié)合，能為企業(yè)文化建設(shè)工作提供積極有益的指導(dǎo)“全面”是表示文化建設(shè)工作要考慮各種影響企業(yè)發(fā)展因素，通過仔細(xì)分析各種因素，豐富企業(yè)文化內(nèi)容，保證文化符合企業(yè)發(fā)展的大體趨勢;“協(xié)調(diào)”是指文化要統(tǒng)籌各種企業(yè)發(fā)展過程中各個(gè)環(huán)節(jié)。在企業(yè)發(fā)展過程中，影響發(fā)展的因素有很多:管理方式、員工素質(zhì)、工作思想、技術(shù)水平等，企業(yè)文化要綜合各種因素，通過詳細(xì)的分析和比對，完善文化建設(shè)工作“可持續(xù)”是指企業(yè)文化要符合企業(yè)未來發(fā)展方向，繪制未來發(fā)展的藍(lán)圖。
企業(yè)文化是提高企業(yè)競爭能力的重要方式。做好企業(yè)文化建設(shè)和教育工作，能提高員工凝聚力，方便企業(yè)管理，提高企業(yè)對市場的適應(yīng)能力。在企業(yè)文化建設(shè)過程中，要立足企業(yè)自身情況和科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)思想，避免企業(yè)思想建設(shè)過程走向誤區(qū)。企業(yè)文化是企業(yè)管理思想、企業(yè)經(jīng)營原則、企業(yè)道德規(guī)范的企業(yè)精神素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，要保證企業(yè)文化的先進(jìn)性，保證企業(yè)能健康、有序的發(fā)展。
淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇十一
中國加入wto，可以說是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。企業(yè)面對激烈的市場競爭，必須瞄準(zhǔn)世界上先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，采取引進(jìn)、吸收、借鑒、自主創(chuàng)新等一切必要手段，迅速發(fā)展本企業(yè)，同時(shí)必須在內(nèi)涵發(fā)展上狠下工夫。這種內(nèi)涵發(fā)展的核心就是：重視企業(yè)家精神與創(chuàng)新企業(yè)文化，使企業(yè)文化、產(chǎn)品文化與企業(yè)家精神形成一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體。
何謂企業(yè)？盡管從不同的角度有著不同的解釋，但詹森和麥克林（jensenandmeekling，1976）對企業(yè)的定義更為貼切。他們把企業(yè)定義為一種組織，這種組織如同大多數(shù)其他組織一樣，是一種法律虛構(gòu)，其職能是為個(gè)人之間的一組契約關(guān)系充當(dāng)連接點(diǎn)；就企業(yè)而言，這“一組契約關(guān)系”就是勞動所有者、物質(zhì)投入和資本投入的提供者、產(chǎn)出品的消費(fèi)者之間的契約關(guān)系。由此可見“企業(yè)既是個(gè)人之間一組契約關(guān)系的連接點(diǎn)，又是一個(gè)層次組織”，也證明了企業(yè)不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)單位，而且是一個(gè)聯(lián)系個(gè)人、組織和社會的紐帶。
因而，企業(yè)除了它經(jīng)濟(jì)功能外，它還有十分重要的社會功能。這種社會功能的一種重要表現(xiàn)形式就是企業(yè)文化。企業(yè)文化，指在一定的社會經(jīng)濟(jì)條件下通過社會實(shí)踐所形成的并為全體成員遵循的共同意識、價(jià)值觀念、職業(yè)道德、行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和，是一個(gè)企業(yè)或一個(gè)組織在自身發(fā)展過程中形成的以價(jià)值為核心的獨(dú)特的文化管理模式，是社會文化與組織管理實(shí)踐相融合的產(chǎn)物，是企業(yè)在經(jīng)營管理過程中創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財(cái)富的總和，對企業(yè)成員有感召力和凝聚力，能把眾多人的興趣、目的、需要以及由此產(chǎn)生的行為統(tǒng)一起來，是企業(yè)長期文化建設(shè)的反映?？梢哉f企業(yè)文化所反映的是一個(gè)具體企業(yè)的精神、風(fēng)格和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
一個(gè)優(yōu)秀的“企業(yè)文化”的理念的提出、建設(shè)與最終形成，是靠人來實(shí)現(xiàn)的，應(yīng)當(dāng)說是企業(yè)全體員工的努力的結(jié)果，但是在其中企業(yè)家的作用是不容忽視的。企業(yè)家就是那些“能抓住機(jī)會引進(jìn)新產(chǎn)品和新的生產(chǎn)方式，改進(jìn)企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)，勇于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的企業(yè)所有者或企業(yè)經(jīng)營者”。在信息不對稱的市場競爭環(huán)境下，企業(yè)家所具有的特殊的管理、組織和協(xié)調(diào)生產(chǎn)活動的能力，被稱為企業(yè)家才能或企業(yè)家精神?？梢哉J(rèn)為在企業(yè)的經(jīng)營管理與企業(yè)文化建設(shè)中，企業(yè)家精神始終是起主導(dǎo)作用的。
企業(yè)作為一個(gè)微觀經(jīng)濟(jì)活動的基本單位，又有其宏觀的社會經(jīng)濟(jì)背景。理論和實(shí)證都表明，企業(yè)文化是企業(yè)在為社會提供各種產(chǎn)品或服務(wù)及其過程中所表現(xiàn)出的物質(zhì)形態(tài)和精神形態(tài)的統(tǒng)一體，是從微觀到宏觀、從個(gè)體到整體、從組織到社會的一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一體。正確處理好企業(yè)文化、產(chǎn)品文化和企業(yè)家精神是企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵所在。
首先，企業(yè)的發(fā)展是核心競爭力，核心競爭力來自于技術(shù)，技術(shù)來自于管理，而管理靠的是企業(yè)文化。企業(yè)文化對于一個(gè)企業(yè)的成長來說，可能不是最直接的表現(xiàn)因素，但卻是最持久的決定因素。企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展有導(dǎo)向、規(guī)范、約束、凝聚、融合等作用，已逐漸成為人們的共識。換句話說，企業(yè)是通過企業(yè)文化建設(shè)來促進(jìn)員工的全面發(fā)展，通過一個(gè)文化的引導(dǎo)、規(guī)范、約束來激勵(lì)員工，近而增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力，提高企業(yè)的效率。
企業(yè)文化對企業(yè)生存與發(fā)展的重要作用一是凝聚作用。企業(yè)文化像一根紐帶，把職工和企業(yè)的追求緊緊聯(lián)系在一起，使每個(gè)職工產(chǎn)生歸屬感和榮譽(yù)感。企業(yè)文化的這種凝聚作用，尤其在企業(yè)危難之際和創(chuàng)業(yè)開拓之時(shí)更顯示出巨大的力量；二是激勵(lì)作用。企業(yè)文化注重的是人的因素，強(qiáng)調(diào)尊重每一個(gè)人，相信每一個(gè)人，凡事都以職工的共同價(jià)值觀念為尺度，能最大限度地激發(fā)職工的積極性和創(chuàng)造性；三是協(xié)調(diào)作用。企業(yè)文化的形成使企業(yè)職工有了共同的價(jià)值觀念，對很多問題的認(rèn)識趨于一致，增強(qiáng)了他們相互之間的信任、相互交流和溝通，使企業(yè)的各項(xiàng)活動更加協(xié)調(diào)；四是約束作用。企業(yè)文化對職工行為具有無形的約束力，經(jīng)過潛移默化形成一種群體道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，實(shí)現(xiàn)外部約束和自我約束的統(tǒng)一。五是塑造形象作用。優(yōu)秀的企業(yè)文化向社會大眾展示著企業(yè)成功的管理風(fēng)格、良好的經(jīng)營狀況和高尚的精神風(fēng)貌，從而為企業(yè)塑造良好的整體形象，樹立信譽(yù)，擴(kuò)大影響，是企業(yè)巨大的無形資產(chǎn)。
其次，企業(yè)文化與產(chǎn)品文化是緊密聯(lián)系的。產(chǎn)品或服務(wù)是企業(yè)生產(chǎn)的成果，任何一種產(chǎn)品和服務(wù)都是在企業(yè)中生產(chǎn)和形成，既受到一定的企業(yè)文化的制約，又凝聚了生產(chǎn)它的企業(yè)文化因素。因此，產(chǎn)品文化是企業(yè)文化的重要組成部分，也是企業(yè)文化的一種體現(xiàn)。
換句話說，企業(yè)的精神、風(fēng)格和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)將在企業(yè)所提供的具體的產(chǎn)品和服務(wù)之中得以體現(xiàn)。這正是我們在強(qiáng)調(diào)企業(yè)文化建設(shè)時(shí)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品文化的原因之所在。
最后，企業(yè)文化建設(shè)是靠人實(shí)現(xiàn)的，其中企業(yè)家精神有著十分重要的作用。歷史是人民創(chuàng)造的，企業(yè)的發(fā)展是其全體員工努力的結(jié)果，這是馬克思主義的歷史唯物主義的基點(diǎn)。在正確看待人民在歷史發(fā)展中的地位和作用的同時(shí)，我們也不能否認(rèn)個(gè)人在特定的歷史條件與環(huán)境下的作用。列寧曾經(jīng)指出，在路線確定后，干部是起決定作用的因素。企業(yè)的成敗與發(fā)展，與企業(yè)家的作用既企業(yè)家精神的實(shí)現(xiàn)密切關(guān)聯(lián)的。而企業(yè)文化以及體現(xiàn)在企業(yè)產(chǎn)品中的文化，往往表現(xiàn)出企業(yè)家對其所處的客觀社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境的一種理念。
在企業(yè)理論有關(guān)企業(yè)家的論著中，強(qiáng)調(diào)企業(yè)家的職能主要在于實(shí)施管理與決策的同時(shí)，文化價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)一直受到強(qiáng)烈的關(guān)注。在信息不對稱的客觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，“決策所需的很多信息不僅獲得的成本昂貴，而且靠直接觀察是得不到的。換言之，決策不僅受到客觀信息的支配，而且受主觀信仰的支配。一個(gè)人的信仰來源于他的文化、宗教以及直接生活經(jīng)歷。”可見，企業(yè)家及其個(gè)人的文化價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，在企業(yè)的經(jīng)營管理、資源配置決策和企業(yè)文化建設(shè)中，有作十分重要的作用。從某種意義上講，企業(yè)文化是企業(yè)家個(gè)人價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)在企業(yè)中的體現(xiàn)與實(shí)現(xiàn)。
綜上所述，企業(yè)文化、產(chǎn)品文化與企業(yè)家精神三者是相互聯(lián)系、相互影響、相互依存的。一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)必然有一種優(yōu)秀的企業(yè)文化、產(chǎn)品文化和企業(yè)家精神，它是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必要條件。同時(shí)，企業(yè)文化是具體的，即不同的企業(yè)有不同的企業(yè)文化，有不同的企業(yè)精神、企業(yè)風(fēng)格、企業(yè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)的產(chǎn)品文化更是具體的，不同的企業(yè)所提供的產(chǎn)品與服務(wù)反映的是不同企業(yè)的精神、風(fēng)格、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。因此，企業(yè)文化建設(shè)不能“千篇一律”，應(yīng)該根據(jù)自己企業(yè)的特點(diǎn)、自己企業(yè)的經(jīng)營環(huán)境，進(jìn)行具體的設(shè)計(jì)定位。
淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇十二
改革開放以來，我國企業(yè)文化建設(shè)理論上與實(shí)踐上取得了很大成績，對建設(shè)我國特色社會主義建設(shè)和促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展都起到了積極作用。在知識經(jīng)濟(jì)到來的今天，企業(yè)要想發(fā)展并在競爭中立于不敗之地，必須高度重視企業(yè)文化建設(shè)，充分發(fā)揮企業(yè)文化在市場競爭中的作用。
一、企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂。
首先，從戰(zhàn)略高度看，企業(yè)文化可以明顯地將該企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)分開來，可以傳達(dá)該企業(yè)的經(jīng)營理念并以形象的視覺形式宣傳企業(yè)，可以提高企業(yè)員工對企業(yè)的認(rèn)同感和企業(yè)士氣。其次，從經(jīng)濟(jì)的角度看，只有實(shí)現(xiàn)物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，然后才能有文化的昌盛，這是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的一般規(guī)律。當(dāng)前，我國正進(jìn)入全面建設(shè)小康社會的新階段，群眾的文化消費(fèi)也將進(jìn)入更加旺盛時(shí)期。企業(yè)生產(chǎn)出的產(chǎn)品中的精神文化含量愈高，其經(jīng)濟(jì)附加值也就愈高。再次，從文化的角度看，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，文化在保持其意識形態(tài)屬性的同時(shí)，其產(chǎn)業(yè)屬性也越加明顯。一方面，在文化產(chǎn)品生產(chǎn)和服務(wù)的過程中，價(jià)值規(guī)律、市場機(jī)制等經(jīng)濟(jì)因素的作用越來越大，文化產(chǎn)業(yè)和社會化大生產(chǎn)已成為現(xiàn)實(shí)，文化產(chǎn)業(yè)已普遍具有生產(chǎn)、流通、交換、消費(fèi)等市場條件下經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本特點(diǎn)；另一方面，隨著高新技術(shù)尤其是數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛運(yùn)用，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)效率將越來越高，文化傳播的力度將越來越大，文化的覆蓋面將越來越廣，文化的表現(xiàn)力和感召力將會得到空前的發(fā)揮。
最后，文化作為一種精神力量，也越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。隨著社會的規(guī)范化發(fā)展，人類文化素養(yǎng)的進(jìn)一步提高，文化在綜合國力競爭中的作用確實(shí)越來越突出，甚至?xí)哂腥中缘臎Q定意義。因此，面對文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的發(fā)展趨勢，我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)把握好企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)濟(jì)的辯證關(guān)系，更好地發(fā)揮文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的支撐作用。
二、企業(yè)文化對企業(yè)競爭力會產(chǎn)生重大影響。
首先，企業(yè)文化影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)中生產(chǎn)要素的質(zhì)量。尤其影響作為生產(chǎn)要素中最重要的因素———?jiǎng)?chuàng)業(yè)者和普通勞動者的素質(zhì)。勞動者具有什么樣的文化背景，有著什么樣的價(jià)值觀念，會極大地影響他們對待生產(chǎn)勞動的態(tài)度從而影響到工作的質(zhì)量。所以精神氣質(zhì)是人力資本的不可忽視的組成部分。是否具有堅(jiān)忍不拔、百折不撓的創(chuàng)業(yè)精神，是否能夠承受創(chuàng)業(yè)活動的辛勞，這和文化有著十分密切的關(guān)系。衡量一種文化能否對創(chuàng)業(yè)有積極的促進(jìn)作用，核心的標(biāo)志在于這種文化能否培育大批具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的企業(yè)家。
其次，企業(yè)文化影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動的軟環(huán)境。從具體內(nèi)容來看，企業(yè)文化表現(xiàn)為與民眾參與經(jīng)濟(jì)活動過程中有關(guān)的思想理念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和精神狀態(tài)，即民眾個(gè)體的價(jià)值觀和意識形態(tài)，這是企業(yè)文化的微觀內(nèi)容；企業(yè)文化也包括鼓勵(lì)并支持民眾參與經(jīng)濟(jì)活動的環(huán)境和制度，這是它的宏觀內(nèi)容。在硬件條件一定的前提下，企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要決定因素就是一個(gè)企業(yè)的軟環(huán)境。軟環(huán)境本質(zhì)上是人的素質(zhì)問題，軟環(huán)境的好壞影響到市場秩序、投資水平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性。
再次，企業(yè)文化影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。具體來說又表現(xiàn)在兩個(gè)方面，第一，特定的文化類型決定了特定的企業(yè)組織形態(tài)。第二，文化的類型決定了產(chǎn)品的品質(zhì)。勞動者的文化水平、道德水平、個(gè)人愛好以及鑒賞能力，都有可能摧毀或者挽救一個(gè)產(chǎn)業(yè)。第三，消費(fèi)者的水平將是產(chǎn)品競爭力的主要因素。消費(fèi)者已經(jīng)不再是被動的產(chǎn)品的接受者和使用者，消費(fèi)意識和消費(fèi)品味對企業(yè)的產(chǎn)品開發(fā)和技術(shù)改造產(chǎn)生強(qiáng)大的影響。好的消費(fèi)者是一種競爭力的源泉，是一種重要的資源。
三、
企業(yè)文化能夠提升企業(yè)戰(zhàn)略管理能力。
首先，企業(yè)文化有助于明確企業(yè)總體戰(zhàn)略、經(jīng)營戰(zhàn)略和職能戰(zhàn)略，根據(jù)國內(nèi)外市場環(huán)境、國家政策、國際規(guī)則等外部因素的變化，結(jié)合本企業(yè)實(shí)際，明確企業(yè)發(fā)展目標(biāo)，提出實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重大方針與計(jì)劃，確定企業(yè)經(jīng)營業(yè)務(wù)類型，確定產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向以及它的競爭地位，避免盲目跟隨別人，造成決策失誤。
其次，企業(yè)文化有助于提高企業(yè)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型企業(yè)，全面提升企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和文化創(chuàng)新能力，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展創(chuàng)造條件。學(xué)習(xí)能力是企業(yè)生命力之根、競爭力之本、創(chuàng)造力之源。要建設(shè)學(xué)習(xí)型企業(yè)，樹立憂患意識，著力增強(qiáng)獲取知識、傳遞知識和發(fā)明、反思、推廣、執(zhí)行的能力。要拓展企業(yè)獲取外部知識的渠道，探索企業(yè)內(nèi)部知識分享的辦法。要在重視經(jīng)營者個(gè)人學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，提升經(jīng)營團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)能力，并轉(zhuǎn)化成企業(yè)組織學(xué)習(xí)能力。創(chuàng)新能力是企業(yè)生存與發(fā)展的必然保證。企業(yè)可在全球范圍內(nèi)同行業(yè)中尋找戰(zhàn)略伙伴，通過持有外國公司股權(quán)，跨越式提升研發(fā)水平。加強(qiáng)與科研院所、大專院校的合作，推動產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，實(shí)現(xiàn)雙贏。積極參與國際國內(nèi)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制定工作。可以大力推進(jìn)企業(yè)制度創(chuàng)新，使具備實(shí)力和條件的企業(yè)，積極爭取上市。企業(yè)上市不僅僅是解決一個(gè)企業(yè)融資的問題，更重要的是為企業(yè)引進(jìn)一套外部規(guī)范機(jī)制，提升企業(yè)整體管理水平，改善企業(yè)形象。
帶來的市場風(fēng)險(xiǎn)。大量中小企業(yè)要抓住機(jī)遇，增強(qiáng)承接國際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的能力，積極引進(jìn)與消化吸收國際先進(jìn)管理與技術(shù)，善于利用國際資本、人才等資源和市場，采取合作、合資等方式，提高國際化水平和國際競爭能力。但在合作、合資過程中，要謹(jǐn)防“國際化陷阱”，注意規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。
四、企業(yè)文化建設(shè)有利于提煉企業(yè)精神、樹立企業(yè)管理風(fēng)格。
首先，企業(yè)文化核心是企業(yè)精神，隨著企業(yè)文化的不斷發(fā)展和完善，職工的思想素質(zhì)和精神面貌在企業(yè)文化的熏陶下不斷提高和升華。第五，企業(yè)文化突出以人為本，把情感融入管理，把管理和情感融為一體，有著凝聚職工，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的無形力量。企業(yè)精神必須反映與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新的時(shí)代要求。企業(yè)精神必須反映企業(yè)的基本宗旨，把“以人為本，服務(wù)至上”作為員工的行動指南。在目前知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的大背景下，面對市場經(jīng)濟(jì)和企業(yè)體制改革的形勢與要求，企業(yè)精神應(yīng)該強(qiáng)化愛崗敬業(yè)精神、艱苦奮斗精神、知識創(chuàng)新精神，努力培養(yǎng)企業(yè)員工的競爭觀念、效益觀念、發(fā)展觀念等現(xiàn)代意識。企業(yè)精神是企業(yè)的靈魂和支柱，集中反映了企業(yè)職工的思想活動，一般心理狀態(tài)和精神風(fēng)貌，是企業(yè)職工對企業(yè)發(fā)展命運(yùn)和未來所抱有的理想和希望。因此，在企業(yè)文化的建設(shè)中，要精心分析，全面歸納，反復(fù)推敲，從企業(yè)的宗旨、目標(biāo)方向等方面進(jìn)行概括提煉出來。
其次，企業(yè)要以企業(yè)精神具體化為企業(yè)的管理和服務(wù)風(fēng)格。包括管理觀念、管理手段、管理技術(shù)等。如依法治企、從嚴(yán)治企、規(guī)范化管理、微機(jī)管理、服務(wù)承諾制等。企業(yè)管理風(fēng)格不是一天兩天，一月半月就能形成的，而是要經(jīng)過長期的時(shí)間培養(yǎng)。因此，在企業(yè)文化建設(shè)中，要發(fā)動職工充分討論定出基本內(nèi)容，然后通過廣泛宣傳，并由領(lǐng)導(dǎo)示范影響職工，一步一步地樹立起來。
總之，企業(yè)要生存發(fā)展就必須尋求更科學(xué)、更系統(tǒng)、更完整的管理體系。企業(yè)文化提供了必要的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)和管理機(jī)制，當(dāng)代企業(yè)要保持平穩(wěn)和持續(xù)發(fā)展，必須開發(fā)具有自己特色的企業(yè)文化。
淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇十三
摘要：班組安全文化建設(shè)是提升職業(yè)健康安全管理體系運(yùn)行和企業(yè)和諧發(fā)展的前提和保障。班組作為企業(yè)最基本的組成元素，應(yīng)以現(xiàn)場安全管理為基礎(chǔ)，堅(jiān)持安全管理規(guī)范化，建立安全文化評價(jià)體系，加強(qiáng)班組自主管理。不斷完善崗位標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)和危險(xiǎn)源的辨識，努力提高員工安全技能和整體素質(zhì)，從而形成群策群力的安全自主管理局面，使企業(yè)生產(chǎn)安全、穩(wěn)定、順行，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的健康、和諧發(fā)展。
關(guān)鍵詞：安全文化；以人為本；標(biāo)準(zhǔn)化；動態(tài)管理概述。
企業(yè)安全文化是企業(yè)在長期安全生產(chǎn)經(jīng)營活動中形成的或有意識塑造的，又為全體員工接受、遵循的，具有企業(yè)特色的安全思想和意識，安全作風(fēng)和態(tài)度，安全管理體制、機(jī)制，安全制度，安全行為規(guī)范，安全生產(chǎn)目標(biāo)和進(jìn)取精神，安全的價(jià)值觀、安全的審美觀、安全的心理素質(zhì)和企業(yè)的安全風(fēng)貌、習(xí)俗等種種安全物質(zhì)財(cái)富和安全精神財(cái)富的總和。企業(yè)班組安全文化建設(shè)要以良好的現(xiàn)場管理為基礎(chǔ)，不斷提高員工整體素質(zhì)，堅(jiān)持安全管理規(guī)范化，建立安全文化評價(jià)體系，加強(qiáng)班組自主管理。整合特有的人力資源、管理資源和環(huán)境資源等優(yōu)勢，將先進(jìn)的思維理念、實(shí)踐技能以潛移默化、潤物無聲的方式去影響每一個(gè)個(gè)體。
2.1企業(yè)班組安全文化建設(shè)要以現(xiàn)場安全管理為基礎(chǔ)。
斗爭。因此，必須加強(qiáng)現(xiàn)場管理，搞好現(xiàn)場的綜合治理，確保安全穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)順行。不斷加大安全投入，發(fā)揮硬件的保證作用。企業(yè)要預(yù)防事故，一定要依靠技術(shù)進(jìn)步和技術(shù)改造，依靠不斷采用新技術(shù)、新產(chǎn)品、新裝備來不斷提高安全化的程度，即保證工藝過程的本質(zhì)安全（主要指對生產(chǎn)操作、質(zhì)量等方面的控制過程），保證設(shè)備控制過程的本質(zhì)安全（加強(qiáng)對生產(chǎn)設(shè)備、安全防護(hù)設(shè)施的管理），保證整體環(huán)境的本質(zhì)安全（主要是為作業(yè)環(huán)境創(chuàng)造安全、良好的條件）。生產(chǎn)場所中都有不同程度的風(fēng)險(xiǎn)，應(yīng)將其控制在規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)范圍之內(nèi)，使人、機(jī)、環(huán)境處于良好的狀態(tài)。
知識和安全技能的培訓(xùn)。
2.2企業(yè)班組安全文化要建立班組人本文化。
人是生產(chǎn)過程中最活躍的因素，是安全生產(chǎn)的實(shí)踐者。鋼鐵企業(yè)要搞好安全工作，必須堅(jiān)持以人為本，提高班組員工素質(zhì)。多數(shù)事故教訓(xùn)告訴我們，80%以上的安全事故是由于人的違章指揮和違章作業(yè)造成的。因此，要加大對班組員工的教育和培訓(xùn)，通過教育和培訓(xùn)把先進(jìn)的管理理念、安全技能，潛移默化地融入到每一名員工中，從而促使班組隊(duì)伍整體素質(zhì)提高，人人參與安全管理，人人重視安全工作，做到橫到邊，縱到底，不留安全死角。
班組安全文化建設(shè)的直接作用點(diǎn)是班組的每一個(gè)成員，班組長作為這一層的主要領(lǐng)導(dǎo)，在班組安全文化建設(shè)中起著決定作用，班組長的責(zé)任就是通過管理和溝通，使組員產(chǎn)生正確的自覺行為，這種自覺行為就是文化建設(shè)的無形體現(xiàn)。最終在安全文化作為企業(yè)安全管理的基礎(chǔ)工作，必須真正從認(rèn)識上重視起來，把它納入企業(yè)安全管理的長效機(jī)制，下大決心去抓，否則，基礎(chǔ)不牢，地動山搖。只有不斷提高企業(yè)職工的安全修養(yǎng)、改進(jìn)其安全意識和行為，才能使職工從被動服從管理制度向主動執(zhí)行安全管理制度轉(zhuǎn)變，遵循“以人為本”的安全文化為指導(dǎo)思想，提出“我要安全”、“不安全不生產(chǎn)”等理念，在安全宣傳教育的時(shí)效性、連續(xù)性、可操作性上下工夫。要結(jié)合企業(yè)工作性質(zhì)、生產(chǎn)環(huán)境、人員素質(zhì)等情況，制定出本班組安全文化共同目標(biāo)，創(chuàng)造性開展安全文化活動，以豐富整個(gè)企業(yè)安全文化內(nèi)涵，其目的是為職工創(chuàng)造一個(gè)良好的生產(chǎn)作業(yè)環(huán)境，增強(qiáng)員工的安全意識，形成人人重視安全，人人為安全盡責(zé)的良好氛圍。同時(shí)，不斷推廣過去成功的安全管理經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新安全宣傳教育的形式與內(nèi)容，增強(qiáng)安全文化宣傳的滲透力。
上控制違章作業(yè)，特別是習(xí)慣性違章作業(yè)，保證了班組作業(yè)人員上標(biāo)準(zhǔn)崗、干標(biāo)準(zhǔn)活、交標(biāo)準(zhǔn)班。從而制約了僥幸心理、冒險(xiǎn)蠻干的不良現(xiàn)象。（3）能有效地控制物的不安全狀態(tài)。物和環(huán)境的不安全因素，往往是誘發(fā)事故的又一重要原因。班組作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化把生產(chǎn)現(xiàn)場管理的標(biāo)準(zhǔn)化作為前提，使安全裝置齊全，物流有序、通道暢通，照明亮度充足，消防、防護(hù)用品齊全，檢測檢驗(yàn)儀器完善，構(gòu)成一個(gè)良好的安全作業(yè)環(huán)境，有效地控制物的不安全狀態(tài)。班組作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化還把生產(chǎn)過程中的危險(xiǎn)源作為重點(diǎn)，有針對性地制定一套行之有效的標(biāo)準(zhǔn)化操作方法、檢修要領(lǐng)，使之處于有序的控制之中。
［1］王瑞祥.現(xiàn)代企業(yè)班組建設(shè)與管理［m］.北京:科學(xué)出版社，2007，（12）.［2］豐超.淺談企業(yè)安全文化的運(yùn)用［j］.摘自安全論壇，2005，（9）.［3］王曉菲，劉曉麗.淺談班組安全文化建設(shè)［j］.摘自企業(yè)文化論文集，2006，（7）。
淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇十四
論文摘要：樹木有根，群龍有首。企業(yè)家作為企業(yè)這個(gè)經(jīng)濟(jì)組織的帶頭人，既是企業(yè)文化的倡導(dǎo)者，又是最具權(quán)威的推廣者和示范者。一個(gè)企業(yè)的文化形成，往往是企業(yè)經(jīng)營者主導(dǎo)意識的升華。企業(yè)文化的塑造與建設(shè)，也必須靠企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的牽引和發(fā)動，建設(shè)先進(jìn)的企業(yè)文化，必須培育和造就高素質(zhì)的企業(yè)家隊(duì)伍。
俗話講，火車跑得快，全靠車頭帶，體現(xiàn)出企業(yè)家在一個(gè)企業(yè)中不可取代的作用。企業(yè)家是企業(yè)文化的締造者，沒有優(yōu)秀的企業(yè)家就不可能創(chuàng)造出優(yōu)秀的企業(yè)文化。企業(yè)家在企業(yè)家文化建設(shè)中的地位和作用主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，企業(yè)家與企業(yè)文化呈現(xiàn)出內(nèi)在結(jié)構(gòu)的靜態(tài)對應(yīng)關(guān)系，企業(yè)家的品質(zhì)、才華和膽識等要素成為企業(yè)文化生成的原聲要素，決定著企業(yè)文化的性質(zhì)和風(fēng)格，制約和引導(dǎo)著企業(yè)文化的個(gè)性和發(fā)展；另一方面，在企業(yè)文化的塑造、發(fā)展、傳承和變革的動態(tài)過程中，企業(yè)家又扮演了設(shè)計(jì)師、倡導(dǎo)者實(shí)踐者、變革者等舉足輕重的角色，成為企業(yè)文化動態(tài)模型中第一位的活動因素。
企業(yè)家對企業(yè)文化的形成和發(fā)展起著重要的推動作用。良好的企業(yè)文化，尤其是具有完整形態(tài)的企業(yè)文化，源于全體職工的創(chuàng)造，但不是自發(fā)產(chǎn)生，自然而然完成，他要靠領(lǐng)導(dǎo)者刻意規(guī)劃，精心設(shè)計(jì)，言傳身教，才能得以形成。在這里，企業(yè)家個(gè)人素質(zhì)和個(gè)人文化起著舉足輕重的作用。其個(gè)人行為就是一種無聲的倡導(dǎo)，一種無形的推動，就能形成一種廠風(fēng)，從而使員工自覺不自覺地受到侵潤，進(jìn)而仿效、接受，潛移默化地發(fā)生作用，在自己的行為中再進(jìn)一步體現(xiàn)出來延繼下去。沒有企業(yè)家的.推動，深受企業(yè)家個(gè)人文化影響的企業(yè)文化的建立是不可思議的。
企業(yè)家的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格影響著企業(yè)文化。企業(yè)家是時(shí)代的產(chǎn)物，時(shí)代的特征、風(fēng)格無不凝結(jié)在他們身上。生活在企業(yè)火熱的氛圍中，和員工息息相關(guān)的群體中的他們必然會感染和鼓舞這個(gè)群體。
企業(yè)家的政治立場影響著企業(yè)員工的價(jià)值取向。優(yōu)秀的企業(yè)家政治立場堅(jiān)定，能牢牢把握企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)和根本方向，不為突然和各種錯(cuò)誤思潮所左右，努力創(chuàng)造企業(yè)自我發(fā)展的小氣候。這種企業(yè)的員工必然思想高尚，為企業(yè)的發(fā)展和興旺不計(jì)較個(gè)人得失，進(jìn)而忘我工作，最大限度地貢獻(xiàn)自己的聰明才智。反之，如果企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者目光短淺，看風(fēng)使舵，甚至表現(xiàn)出唯利是圖的單純生產(chǎn)經(jīng)營觀點(diǎn)，就必然把員工引向一味追求物質(zhì)利益的歧途。
企業(yè)家個(gè)人文化在企業(yè)文化轉(zhuǎn)換過程中起關(guān)鍵作用。時(shí)代的發(fā)展對企業(yè)不斷提出新的要求，企業(yè)不僅在生產(chǎn)經(jīng)營行為方面處于變動之中，企業(yè)文化也必須適應(yīng)時(shí)代的要求，與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)展，有所補(bǔ)充、修正，甚至發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)換，才能使企業(yè)在激烈競爭中充分發(fā)揮自己的個(gè)性特色，立于不敗之地。企業(yè)文化是在一定的歷史環(huán)境中形成的，一個(gè)在長期高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下發(fā)展的企業(yè)，其企業(yè)文化和在市場經(jīng)濟(jì)體制下的企業(yè)文化必然有重大區(qū)別。前者可能會有更多的依賴思想，后者可能更富有獨(dú)立、開拓、創(chuàng)新的特征。由前者轉(zhuǎn)變?yōu)楹笳撸粌H是體制的轉(zhuǎn)換，而且是企業(yè)經(jīng)營行為和風(fēng)格的變更。在這個(gè)過程中企業(yè)家個(gè)人文化對企業(yè)文化的轉(zhuǎn)換起著催生作用。
我國現(xiàn)代企業(yè)文化改革的目標(biāo)是建立現(xiàn)代企業(yè)制度，轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機(jī)制，使企業(yè)適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的要求，成為自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展、自我約束的市場競爭主體，而現(xiàn)代企業(yè)文化的確立及其運(yùn)營的有效性程度，取決于是否有一支高素質(zhì)的現(xiàn)代企業(yè)家隊(duì)伍。
現(xiàn)代企業(yè)制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)是其在適應(yīng)市場配置資源方面呈現(xiàn)出高效率。而這種高效率的優(yōu)越性能否充分發(fā)揮，取決于企業(yè)家對市場調(diào)節(jié)信號和國家宏觀調(diào)控的敏感程度和認(rèn)識能力，并以此做出決策的能力。建立現(xiàn)代企業(yè)制度，轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機(jī)制就是使企業(yè)直接接受市場調(diào)節(jié)，自主決策。企業(yè)家作為企業(yè)最高決策者，需要其決策的問題很多，但最重要的是戰(zhàn)略決策，即對企業(yè)的生產(chǎn)方向、產(chǎn)品開發(fā)、生產(chǎn)規(guī)模、發(fā)展速度、技術(shù)進(jìn)步等有關(guān)企業(yè)全面的、長遠(yuǎn)的、根本性的問題做出抉擇。經(jīng)營戰(zhàn)略已成為現(xiàn)代企業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵，其正確與否取決于企業(yè)家的決策能力。企業(yè)家不能為市場短期波動和現(xiàn)代企業(yè)制度的效率能否發(fā)揮的一個(gè)重要條件，是能否在企業(yè)中形成積極進(jìn)取的企業(yè)文化。企業(yè)文化是不斷促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)在力量，是推動企業(yè)發(fā)展的精神動力。而企業(yè)家在企業(yè)文化建設(shè)中承擔(dān)著創(chuàng)造者、培育者、倡導(dǎo)者、組織者、指導(dǎo)者、示范者、激勵(lì)者的角色。企業(yè)家的文化素質(zhì)類型，決定著企業(yè)文化的類型。特別是建立現(xiàn)代企業(yè)制度、轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機(jī)制的過程中，必然會遇到傳統(tǒng)舊體制下形成的、與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相抵觸的舊的觀念和價(jià)值取向。這些舊觀念和價(jià)值取向如得不到修正，現(xiàn)代企業(yè)制度的建立和經(jīng)營機(jī)制的轉(zhuǎn)換就難以順利進(jìn)行。
企業(yè)家只有以徹底開放的胸懷，不斷地經(jīng)歷一次次涅槃，痛苦地超越自我，才能對企業(yè)文化進(jìn)行有效控制和調(diào)節(jié)，維持企業(yè)文化的動態(tài)平衡，永葆企業(yè)文化的生命力，推動企業(yè)健康、持續(xù)地發(fā)展。
[1]劉光明.企業(yè)文化[m].經(jīng)濟(jì)管理出版社,20xx.
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[3]王成榮，周建波.企業(yè)文化學(xué)[m].經(jīng)濟(jì)管理出版社,20xx.
淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇十五
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，具有強(qiáng)大的導(dǎo)向功能、凝聚功能、激勵(lì)功能和教育功能。企業(yè)文化離不開班組文化建設(shè)。企業(yè)文化是指企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營活動中逐步形成的，被企業(yè)全體員工普遍認(rèn)同、遵循的經(jīng)營理念、價(jià)值觀念和行為規(guī)范。班組的文化說的通俗點(diǎn)就是每個(gè)班組員工在日常的工作中形成一種怎樣的思維方式和辦事風(fēng)格。因此，我們說，當(dāng)班組形成了一種與企業(yè)精神、企業(yè)價(jià)值觀緊密結(jié)合的優(yōu)秀的班組文化，那么形成的合力會大大促進(jìn)企業(yè)的文化建設(shè)，使文化建設(shè)真正發(fā)揮實(shí)效。反之，則會使得企業(yè)文化建設(shè)僅僅只是空洞的口號，大家都做表面文章。如何做好班組企業(yè)文化建設(shè)呢，我認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)著手。
1、提升班組長素質(zhì)。
作為班組核心的班組長，既是生產(chǎn)者又是管理者。一個(gè)班組的好與差，能否充分發(fā)揮班組在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動中的作用，班組長是關(guān)鍵人物。那么怎樣才是一個(gè)高素質(zhì)的班組長呢？首先，班組長要敬業(yè)愛崗、有責(zé)任心；其次，要有過硬的本領(lǐng)。如果技術(shù)水平不高，不但無法勝任工作，而且難以服眾；再次，要懂管理，善于做員工的思想工作；最后，要有文化素養(yǎng)，善于學(xué)習(xí)，懂得如何開展班組文化建設(shè)。
2、營造氛圍。
好局面。當(dāng)然，良好氛圍的形成首先要讓每個(gè)員工都有著自己的職業(yè)規(guī)劃。有的員工已經(jīng)有了明確的規(guī)劃，有著自己的職業(yè)目標(biāo)，單位要?jiǎng)?chuàng)造條件讓其在更大的舞臺上施展自己的才華；有的員工目標(biāo)不明確，學(xué)習(xí)動力不足，單位要幫助其樹立人生規(guī)劃、職業(yè)目標(biāo)，使其產(chǎn)生不斷學(xué)習(xí)和全身心投入工作的動力。
3、聯(lián)系實(shí)際。
班組文化建設(shè)要聯(lián)系班組成員的文化、技術(shù)水平、安全意識的實(shí)際情況，反映出班組的工作性質(zhì)、個(gè)性特征。由于每個(gè)班組的工作性質(zhì)不同，人員素質(zhì)參差不齊，這決定了每個(gè)班組的文化建設(shè)都是獨(dú)一無二的，不能照搬其它班組的文化模式。例如我們業(yè)務(wù)部門，是與一線生產(chǎn)部門是有區(qū)別的，每一個(gè)班組的工作內(nèi)容也是不經(jīng)相同的。為了推動工作的順利開展，這時(shí)就需要我們的決策者們聯(lián)系每個(gè)人的實(shí)際來分配班組和各項(xiàng)技術(shù)工作，做到有的放矢。這樣分配出來班組和人員才能做到高效管理，才有利于各班組的建設(shè)，從而建設(shè)出有各自特色的班組文化。
4、建立班組思想文化，發(fā)揚(yáng)民主管理。
理，而不是實(shí)事求是、公平公正的處理，將會導(dǎo)致班組成員之間產(chǎn)生分歧，甚至對班組長產(chǎn)生強(qiáng)烈不滿，員工的工作情緒就會低落，思想上有波動，影響班組的正常工作。
5、建立班組技術(shù)交流文化，共同提高專業(yè)技能。
班組成員技術(shù)水平的高低直接反映出班組的競爭力和對外形象，一個(gè)班組中僅有一兩個(gè)“高手”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們要追求的是團(tuán)隊(duì)整體“作戰(zhàn)”實(shí)力，目標(biāo)是每個(gè)人都是骨干、都能做到獨(dú)擋一面，這就需要我們建立起班組的技術(shù)交流文化。要建立起班組的技術(shù)交流文化，努力搭建知識、技能分享平臺，各班員之間通過互相學(xué)習(xí)、交流、討論，形成技術(shù)上的比學(xué)趕超交流文化，達(dá)到班組技術(shù)水平整體提高。
6、建立班組安全文化，營造和諧安全的工作環(huán)境。
班組安全文化是企業(yè)安全文化的重要組成部分，企業(yè)安全文化是班組安全文化的集中體現(xiàn)。建立優(yōu)良的班組安全文化能夠在班組內(nèi)營造一種互相尊重、互相關(guān)心、共同進(jìn)步的良好氛圍，讓所有人都團(tuán)結(jié)在班組安全生產(chǎn)目標(biāo)的旗臶下，增強(qiáng)班組的凝聚力。
班組文化是企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)，班組建設(shè)是企業(yè)文化的重要載體，也是企業(yè)文化形成的必經(jīng)之路。一個(gè)不抓班組建設(shè)，職工紀(jì)律渙散，不講文明禮貌，到處臟、亂、差的企業(yè)，企業(yè)文化根本無從談起。所以說，一個(gè)企業(yè)要想長盛不衰，有強(qiáng)的競爭力，必須打造優(yōu)秀的企業(yè)文化。而做好企業(yè)文化建設(shè)，就必須對班組文化建設(shè)常抓不懈。
淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇十六
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前言。
1.1零原則。
任何人都不愿意受到傷害或者患病，而希望安全。如果把這種愿望劃作一種精神財(cái)富，總結(jié)為“大家一起來向零事故挑戰(zhàn)”的全體員工的共同意志，就一定能得到企業(yè)全體員工的一致?lián)碜o(hù)。
1.2危險(xiǎn)預(yù)知原則。
必要現(xiàn)實(shí)零事故原則，須把崗位一切潛在的危險(xiǎn)因素事先辨識出來，加以控制和解決，從根本上防止事故的發(fā)生。因而，應(yīng)在事故發(fā)生之前，發(fā)現(xiàn)和掌握這些危險(xiǎn)因素，同時(shí)對那些可能成為事故的危險(xiǎn)因素進(jìn)行預(yù)知和預(yù)測，并盡力排除。
1.3全員參加原則。
全員參加，即大家一起共同，站在每個(gè)人的立場與工作崗位角度，主動發(fā)掘其所在作業(yè)場所中可能發(fā)生的一切危險(xiǎn)因素，以無事故和無疾病為目標(biāo)，共同努力做到預(yù)先推進(jìn)安全衛(wèi)生管理。
二、班組危險(xiǎn)預(yù)知活動是企業(yè)班組安全建設(shè)的主要內(nèi)容。
2.1定義。
和崗位責(zé)任制，進(jìn)行崗位安全教育，真正實(shí)現(xiàn)“三不傷害”的重要手段。危險(xiǎn)預(yù)活動分危險(xiǎn)預(yù)知訓(xùn)練和工前五分鐘活動兩步驟進(jìn)行。前一階段主要是發(fā)掘危險(xiǎn)因素，制定預(yù)防措施，后一階段重點(diǎn)落實(shí)預(yù)防措施。
2.2班組危險(xiǎn)預(yù)知活動的內(nèi)容。
通過危險(xiǎn)預(yù)知活動,應(yīng)明確以下幾個(gè)問題:。
1)作業(yè)地點(diǎn)、作業(yè)人員、作業(yè)時(shí)間；
2)作業(yè)現(xiàn)場狀況；
3)原因分析；
4)潛在模式；
5)危險(xiǎn)控制措施。
2.3危險(xiǎn)預(yù)知活動程序。
2.4組織班組危險(xiǎn)預(yù)知訓(xùn)練須注意的問題。
(1)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),要求根據(jù)危險(xiǎn)源辨識的結(jié)果，pdca循環(huán)模式擬定預(yù)知訓(xùn)練課題計(jì)劃，分批分期下達(dá)到班組開展活動，并將實(shí)施結(jié)果納入考評內(nèi)容。
(2)班組長準(zhǔn)備，活動前要求班組長對所進(jìn)行課題的主要內(nèi)容進(jìn)行初步準(zhǔn)備，以便活動時(shí)心中有數(shù)，進(jìn)行引導(dǎo)性發(fā)言，節(jié)約活動時(shí)間，提高活動質(zhì)量。
a發(fā)現(xiàn)問題。
b研究重點(diǎn)。
c提出措施。
d制定對策。
（4）訓(xùn)練形式直觀，多樣化，班組長可結(jié)合崗位作業(yè)狀況，畫一些作業(yè)示意圖，便于大家分析討論。
2.5工前五分鐘活動。
工前五分鐘活動是預(yù)知訓(xùn)練結(jié)果在實(shí)際工作的應(yīng)用,由作業(yè)負(fù)責(zé)人組織從事該項(xiàng)作業(yè)的人員在作業(yè)現(xiàn)場利用較短時(shí)間進(jìn)行,要求根據(jù)危險(xiǎn)預(yù)知訓(xùn)練提出的內(nèi)容對“人員、工具、環(huán)境、對象?進(jìn)行、四確認(rèn)?，并將控制措施逐項(xiàng)落實(shí)到人。重大危險(xiǎn)作業(yè)應(yīng)作業(yè)安全和工序安全兩個(gè)階段開展工前五分鐘活動。
淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇十七
班組是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理活動的基本作業(yè)單位，也是職工學(xué)習(xí)技術(shù)、提升素質(zhì)、發(fā)揮作用的基本場所。企業(yè)的執(zhí)行力要在班組中體現(xiàn)，企業(yè)的效益要通過班組實(shí)現(xiàn)，企業(yè)的安全要由班組來保證，企業(yè)的文化要靠班組來建設(shè)。班組活則企業(yè)活，班組強(qiáng)企業(yè)才能強(qiáng)。要使企業(yè)又好又快發(fā)展，必須把班組這個(gè)企業(yè)的細(xì)胞搞得很健康。班組建設(shè)是企業(yè)所依賴的一種文化價(jià)值觀。班組文化建設(shè)重視人的因素，強(qiáng)調(diào)精神文化的力量，希望用一種無形的文化力量形成一種行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀念和道德規(guī)范，凝聚班組員工的歸屬感，調(diào)動他們的積極性，提高他們的創(chuàng)造性，從而提高企業(yè)的經(jīng)營效益并對社會文化產(chǎn)生重大的影響。
通信企業(yè)處在知識經(jīng)濟(jì)的前沿，更應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)知識領(lǐng)先、管理領(lǐng)先，成為知識經(jīng)濟(jì)的先行。要加快創(chuàng)建適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)的企業(yè)班組文化，從根本上提高人文素質(zhì)，為盡快融入世界知識經(jīng)濟(jì)的大潮、參與全球競爭奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，這是對通信企業(yè)的必然要求。為了迎接知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，世界許多著名企業(yè)都積極創(chuàng)建以激勵(lì)員工進(jìn)取精神、發(fā)揮創(chuàng)造性、提高應(yīng)變能力為宗旨的企業(yè)文化。如：日本松下公司就提出了“產(chǎn)業(yè)報(bào)國，光明正大，友好一致，奮斗向上，禮節(jié)謙讓，適應(yīng)時(shí)代，感激用戶”的“七精神”企業(yè)文化。這些都可以成為我們創(chuàng)建企業(yè)班組文化的寶貴借鑒。本著上述指導(dǎo)思想，而我們“以競爭為核心、以團(tuán)結(jié)為根本、以創(chuàng)新為手段、以服務(wù)為目標(biāo)”應(yīng)成為通信企業(yè)創(chuàng)建企業(yè)班組文化的內(nèi)涵與精髓。
爭為核心的企業(yè)班組文化建設(shè)，強(qiáng)調(diào)的是通過競爭培養(yǎng)員工對知識經(jīng)濟(jì)和市場的適應(yīng)能力。
二、以團(tuán)結(jié)為根本?！皥F(tuán)結(jié)就是力量”，這是人人皆知的道理。以此作為企業(yè)班組文化建設(shè)的根基，有助于營造良好的班組氛圍，增強(qiáng)班員之間的凝聚力。
三、以創(chuàng)新為手段。創(chuàng)新是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)發(fā)展的不朽源泉。通信企業(yè)作為知識經(jīng)濟(jì)中的領(lǐng)先企業(yè)，唯有建立以創(chuàng)新為手段的企業(yè)班組文化，才能使企業(yè)永遠(yuǎn)充滿生機(jī)與活力，牢牢地站在知識經(jīng)濟(jì)的最前列。
四、以服務(wù)為目標(biāo)。面對客戶需求的變化，服務(wù)工作不能只停留在微笑上，只有為客戶提供差異化和個(gè)性化服務(wù)，真正為客戶創(chuàng)造價(jià)值，才能讓客戶百分之百滿意。通信企業(yè)不能生產(chǎn)實(shí)實(shí)在在的產(chǎn)品，也就無法以產(chǎn)品質(zhì)量的優(yōu)劣來衡量企業(yè)市場競爭力的大小，只能靠服務(wù)的好壞來決定市場份額的多少。因此，在創(chuàng)建企業(yè)班組文化建設(shè)的過程中，要突出“服務(wù)是企業(yè)的永恒主題”這一思想，引導(dǎo)和教育員工把搞好服務(wù)作為促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的第一目標(biāo)。
作任務(wù)所表現(xiàn)出來的工作效率。
二、抓好班組的技術(shù)文化建設(shè)必須開展好三項(xiàng)活動：一是職工合理化建議活動。班組開展合理化建議活動，是一項(xiàng)調(diào)動職工主人翁積極性，發(fā)揮群眾智慧，實(shí)行民主管理的重要工作，有利于促進(jìn)各項(xiàng)工作和提高職工素質(zhì)。因此，要精心安排，積極引導(dǎo)，使職工敢于并且善于提合理化建議，積極為班組和企業(yè)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。二是班組質(zhì)量管理活動。通過廣泛建立質(zhì)量管理小組，開展質(zhì)量管理活動，提高員工的工作質(zhì)量，降低消耗。三是勞動競賽、技術(shù)比武和崗位練兵活動。班組成員作為勞動競賽的參賽主體，通過參加競賽，檢閱班組成員的水平，與其它班組成員互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)，共同提高。另外，班組成員在實(shí)際操作中的成功經(jīng)驗(yàn)、失敗教訓(xùn)、親身感悟、點(diǎn)滴體會都是形成班組技術(shù)文化的素材與源泉。班組長要因勢利導(dǎo)，從班組成員的發(fā)言、班組內(nèi)的各項(xiàng)記錄、上級指示精神及安全法規(guī)等方面摘要核心內(nèi)容，作為班組業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的素材，在工作實(shí)踐中不斷地豐富班組技術(shù)文化建設(shè)的內(nèi)涵。
有安全學(xué)習(xí)、事故隱患通知傳達(dá)、各項(xiàng)安全應(yīng)急預(yù)案等。通過安全活動的進(jìn)行，增強(qiáng)員工安全事故的控制和解決能力，提高安全預(yù)知預(yù)防能力。
同時(shí)班組安全生產(chǎn)管理的好壞也直接影響著企業(yè)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的實(shí)現(xiàn)：
一、在班組實(shí)施對員工安全生產(chǎn)管理時(shí)。
1、要以理服人。有事要多同班組人員商量，征求班組人員的意見，征求班委會的意見，集思廣益，不搞一個(gè)人說了算。工作中出現(xiàn)了問題要主動地承擔(dān)責(zé)任，靠上去幫助分析查找原因，要尊重班員，不以權(quán)勢壓人。２、注意溝通，以情感人。工作中有了矛盾，不要回避，要誠懇、耐心地去溝通交流，要注重團(tuán)結(jié)那些對自己有過意見的同志，班員有了困難你要主動的、熱心的幫助。３、要多注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，不要吝嗇表揚(yáng)。工作中不要只盯著班員的缺點(diǎn)，要注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，引導(dǎo)班員改正缺點(diǎn)。表揚(yáng)是最不要成本的一種激勵(lì)方法。４、要培養(yǎng)員工樹立班組的集體觀念。班組的收入、榮譽(yù)取決于班組的每個(gè)成員，要樹立團(tuán)隊(duì)意識，團(tuán)結(jié)一起干好工作。
二、對員工工作安排時(shí)。
1、班組長要事先對每一項(xiàng)工作任務(wù)“胸有成竹”，對每一位員工的技能、體力、身體健康狀況有清晰的了解，這樣才能在具體分工時(shí)，量才使用，量力而行，做到工作安排無遺漏，輕重分配恰當(dāng)。２、安排工作的超前性。３、安排工作的周密性。材料準(zhǔn)備是否齊全、工具攜帶是否齊全、措施是否傳達(dá)、影響現(xiàn)場工作的外部因素是否解決等，都是能否順利開展工作、施工完好的保障需求。
三、班組的安全管理。
1、機(jī)房、設(shè)備管理的整潔，嚴(yán)格執(zhí)行設(shè)備巡檢制度，及時(shí)消除事故隱患。
2、班組人員必須經(jīng)過安全培訓(xùn)合格才能上崗，嚴(yán)格執(zhí)行安全紀(jì)律、工藝要求、勞動紀(jì)律，各種原始記錄做到標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化。
3、材料用具工具擺放整齊，各種工具器材實(shí)行定置化，做到物流有序，安全標(biāo)志齊全，安全色標(biāo)醒目。
總之，班組文化建設(shè)不是一蹴而就的事情、也不是一勞永逸的事情，而是一。
個(gè)循序漸進(jìn)、動態(tài)發(fā)展的過程，它受職工的文化結(jié)構(gòu)、素質(zhì)的制約和影響，必須隨著科學(xué)發(fā)展而發(fā)展、技術(shù)進(jìn)步而進(jìn)步、工藝變化而變化，只有與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展、不斷豐富其內(nèi)涵，才能保持其頑強(qiáng)的生命力和完整的個(gè)性特征，為企業(yè)安全、生產(chǎn)、效益提供動力源泉。
淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇十八
引言;企業(yè)決策層要努力提高自身的綜合素質(zhì)，注重領(lǐng)導(dǎo)者自身的綜合素質(zhì)建設(shè);營造良好的企業(yè)文化氛圍，發(fā)揮員工的積極性;建設(shè)員工的約束機(jī)制，樹立企業(yè)的良好形象;加強(qiáng)鼓勵(lì)和信任，激發(fā)企業(yè)的創(chuàng)新性和增強(qiáng)企業(yè)凝聚力進(jìn)行論述。其中，主要包括：在當(dāng)今社會，企業(yè)的競爭越來越激烈、企業(yè)是一個(gè)非凡的組織，有著自己的文化和管理風(fēng)格、企業(yè)中擁有高素質(zhì)的決策層、員工之間能否相互理解和支持，工作關(guān)系是否融洽，顯然影響工作效率、先做人，后做事、企業(yè)文化就應(yīng)該通過有形的規(guī)章制度和無形的企業(yè)價(jià)值觀念使員工自我約束、創(chuàng)新精神排在企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)的第一位等，具體請?jiān)斠姟?/p>
論文摘要：康佳集團(tuán)副總裁陳如曰認(rèn)為：“現(xiàn)代企業(yè)的競爭，歸根結(jié)底是知識和人才的競爭，文化制勝已成為當(dāng)今優(yōu)秀企業(yè)脫穎而出的法寶和明證?！逼髽I(yè)文化是一個(gè)企業(yè)所創(chuàng)造的獨(dú)具特色的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，也是一種新的企業(yè)管理模式。
0引言。
在當(dāng)今社會，企業(yè)的競爭越來越激烈，尤其是小企業(yè)，承受著強(qiáng)大的壓力，如何從林立的企業(yè)中脫穎而出，是每一個(gè)企業(yè)決策者所面臨的新問題?？导鸭瘓F(tuán)副總裁陳如曰認(rèn)為：“現(xiàn)代企業(yè)的競爭，歸根結(jié)底是知識和人才的競爭，文化制勝已成為當(dāng)今優(yōu)秀企業(yè)脫穎而出的法寶和明證?！逼髽I(yè)文化是一個(gè)企業(yè)所創(chuàng)造的獨(dú)具特色的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，也是一種新的企業(yè)管理模式。企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)在最初的創(chuàng)立時(shí)就已經(jīng)存在的，劣等的企業(yè)文化導(dǎo)致企業(yè)的消亡，優(yōu)秀的企業(yè)文化使企業(yè)發(fā)展壯大。企業(yè)的建設(shè)實(shí)質(zhì)上也就是企業(yè)文化的建設(shè)，而企業(yè)文化建設(shè)的核心就是人的建設(shè)。
企業(yè)是一個(gè)非凡的組織，有著自己的文化和管理風(fēng)格，有特定的工作技能要求和分工方式。每一個(gè)企業(yè)在其自身的發(fā)展過程中都有其相對獨(dú)立的特色文化。而正是這種文化帶給了企業(yè)活力和強(qiáng)大的凝聚力。小企業(yè)和大型企業(yè)的一個(gè)最明顯的差別就是資本的差距和規(guī)模的大小。小企業(yè)因?yàn)闆]有雄厚的資金，所以往往只能“小打小鬧”，在生產(chǎn)、經(jīng)營中處處受到限制。但是小企業(yè)一樣要生存，要發(fā)展，要在激烈的競爭中脫穎而出。因此，這就要求小企業(yè)在進(jìn)行發(fā)展的過程中注重良好的企業(yè)文化建設(shè)。
1企業(yè)決策層要努力提高自身的綜合素質(zhì)，注重領(lǐng)導(dǎo)者自身的綜合素質(zhì)建設(shè)。
企業(yè)中擁有高素質(zhì)的決策層，就能在企業(yè)有限的資源中有效組織自身優(yōu)勢資源，形成競爭優(yōu)勢，塑造企業(yè)競爭的核心力量。目前，許多小企業(yè)雖無巨額的物質(zhì)財(cái)富，但擁有先進(jìn)的科技開發(fā)能力，嫻熟的管理員工。這是公司賴以生存的最寶貴的資源。企業(yè)的決策層擁有制定企業(yè)發(fā)展方針、政策、規(guī)劃等重大的決策權(quán)，他的每一個(gè)決定都可能對企業(yè)文化的建設(shè)產(chǎn)生重大影響。企業(yè)決策層的自身綜合素質(zhì)的建設(shè)是企業(yè)文化建設(shè)的重中之重。同時(shí)，企業(yè)文化的建設(shè)也需要決策層注重領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)能力主要包括遠(yuǎn)見卓識、戰(zhàn)略思維能力、開拓進(jìn)取能力、管理變革過程的能力等。領(lǐng)導(dǎo)的自身綜合素質(zhì)還包括領(lǐng)導(dǎo)自身的個(gè)人修養(yǎng)和價(jià)值義利觀。企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者在注重企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營發(fā)展的同時(shí)必須加強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)建設(shè)。當(dāng)然，綜合素質(zhì)建設(shè)不等同于業(yè)務(wù)能力的加強(qiáng)，而是要從全方位的建設(shè)自我，尤其是要注重各種工作、生活中的細(xì)節(jié)。運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和人格魅力影響員工的行為，變革企業(yè)文化。另外，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者還要勇于承擔(dān)主要責(zé)任。例如在北大方正集團(tuán)中，假如出了事故，管理者的責(zé)任是70%，而生產(chǎn)者的責(zé)任是30%，因?yàn)槠髽I(yè)文化強(qiáng)調(diào)管理者的能力，強(qiáng)調(diào)管理者在企業(yè)中的決定性功能。
2營造良好的企業(yè)文化氛圍，發(fā)揮員工的積極性。
員工之間能否相互理解和支持，工作關(guān)系是否融洽，顯然影響工作效率。怎樣發(fā)揮員工的工作積極性和創(chuàng)造性，怎樣使員工和工作達(dá)到有效配置，又怎樣使員工的工作能力和薪資更好的結(jié)合，從而達(dá)到公司有限資源的合理利用。這是每一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者都必須面對的新問題。一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者要做到和每一個(gè)員工都談一次心，成為好朋友并不是一件可行的事，況且企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者天天還有更重要的事情等著他去做，一個(gè)人的精力有限。這就要依靠于企業(yè)文化建設(shè)。而企業(yè)文化建設(shè)最本質(zhì)的內(nèi)容就是強(qiáng)調(diào)人的理想、道德、價(jià)值觀、行為規(guī)范等“本位素質(zhì)”在企業(yè)管理中的功能，強(qiáng)調(diào)在企業(yè)管理中要關(guān)心人、尊重人、信任人，激發(fā)人的使命感和自豪感。日本企業(yè)的社團(tuán)文化和香港的家文化就是企業(yè)文化建設(shè)中比較成功和典型的文化模式。企業(yè)文化建設(shè)的重要任務(wù)就是向企業(yè)員工不斷的輸送具有自身特色的理念。寧波海曙惠豪企業(yè)管理咨詢有限公司是一家綜合性、全方位的人力資源服務(wù)公司，它在剛剛創(chuàng)業(yè)起步時(shí)就提出了”免費(fèi)參加、利益共享、共同創(chuàng)業(yè)、共同發(fā)展”的宗旨，以此來激發(fā)員工的創(chuàng)業(yè)積極性?！袄婀蚕?、共同創(chuàng)業(yè)”在這里已不再是企業(yè)所有者及其少部份人的事了，而是企業(yè)中每一個(gè)員工自己的事。
3建設(shè)員工的約束機(jī)制，樹立企業(yè)的良好形象。
企業(yè)只有將其生產(chǎn)經(jīng)營活動必須達(dá)到經(jīng)營效益和社會效益的統(tǒng)一，并且擁有自我約束的員工，才可能樹立良好的企業(yè)形象。三一重工提出了“先做人，后做事”的企業(yè)文化核心要求，寧波海曙惠豪企業(yè)管理咨詢有限公司也以“誠信務(wù)實(shí)”要求員工遵循職業(yè)道德規(guī)范，遵循社會公德。企業(yè)文化就應(yīng)該通過有形的規(guī)章制度和無形的企業(yè)價(jià)值觀念使員工自我約束。企業(yè)文化強(qiáng)大，也就越用不到什么政策手段的約束。
4加強(qiáng)鼓勵(lì)和信任，激發(fā)企業(yè)的創(chuàng)新性和增強(qiáng)企業(yè)凝聚力。
在臺灣的企業(yè)文化精神中，創(chuàng)新精神排在企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)的第一位。一個(gè)企業(yè)只有不斷創(chuàng)新才能在市場的大浪潮中前進(jìn)。象海爾、娃哈哈的企業(yè)推出了一代又一代的產(chǎn)品，讓造假商想跟都跟不上。企業(yè)的創(chuàng)新體現(xiàn)在各個(gè)方面，比如在企業(yè)宣傳方面，寧波海曙惠豪企業(yè)管理咨詢有限公司在全球各大商業(yè)網(wǎng)站上注冊一個(gè)用戶名，天天發(fā)布產(chǎn)品的供求信息，就憑一臺電腦一個(gè)人使自己的公司天天出現(xiàn)在全球商業(yè)界的視野里，在網(wǎng)絡(luò)電子商務(wù)中站穩(wěn)了腳。企業(yè)的凝聚力是企業(yè)長期發(fā)展的基礎(chǔ)，而企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要信任人、鼓勵(lì)人、培養(yǎng)人、留住人。企業(yè)文化的重視的最終目的是“以人為本”，依靠忠誠而有能力的人才，努力創(chuàng)建成一流的企業(yè)。
淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇十九
“大眾認(rèn)同”是指通過創(chuàng)造社會效益、促進(jìn)社會進(jìn)步獲得社會大眾的認(rèn)可贊同。大眾認(rèn)同前提和目的是了解大眾、研究大眾、引導(dǎo)大眾、滿足大眾需求，圍繞大眾關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問題展開，大眾才能從共鳴走向共識，才能從認(rèn)知走向認(rèn)同，成為真正的“大眾認(rèn)同”。
我們公司的員工有數(shù)萬之眾，來自五湖四海，集中了各方的文化思想，真可謂是百花齊放百家爭鳴。但是我們公司需要發(fā)展壯大，就必須將員工融合在一起，做到眾志成城、萬眾一心，同時(shí)融入社會大眾，被社會大眾所認(rèn)同、接受，只有這樣我們才能屹立在世界之上，完成我們成為世界級品牌和世界級企業(yè)的目標(biāo)！
在我們公司中，公司的文化需要員工的認(rèn)同。員工的認(rèn)同是對公司文化的接受、認(rèn)可、贊同，員工的認(rèn)同是將自己個(gè)人融進(jìn)公司里，與公司共進(jìn)退、同榮辱。當(dāng)數(shù)萬員工將自己都融進(jìn)公司里，團(tuán)結(jié)一心，這又是何其強(qiáng)大的一股力量！
社會大眾的認(rèn)同的力量更加強(qiáng)大，我們公司立足于社會，在社會中求生存、發(fā)展。我們服務(wù)于社會大眾，要想得到社會大眾的認(rèn)同，就必須從社會大眾為中心，要知道社會大眾想什么、憂什么、盼什么，用社會大眾熟悉的語言，談?wù)撋鐣蟊婈P(guān)心的問題，令社會大眾對我們有親切感、認(rèn)同感，并內(nèi)化為自覺行為。只有這樣，才能令社會大眾接受、認(rèn)可、贊同我們公司的文化。當(dāng)社會大眾認(rèn)同了我們，我們才如魚得水，我們海航的未來才會海闊天空！
要想做到大眾認(rèn)同，我們還須努力，以海納百川有容乃大的胸懷去接納大眾，一取其精華去其糟粕的要求去完善自我，我相信不久的將來我們海航必定會得到大眾認(rèn)同！
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