教案是教學(xué)設(shè)計(jì)的重要產(chǎn)物，它是教學(xué)的框架和指南。教案的設(shè)計(jì)要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)策略和方法，培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神。請(qǐng)大家逐一查閱這些教案范例，對(duì)比自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，尋找優(yōu)化的可能性。
觀潮八年級(jí)教案篇一
（第1課時(shí)）
教學(xué)內(nèi)容：生物的無(wú)性生殖；實(shí)驗(yàn)――酵母菌的出芽生殖。教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力
1、認(rèn)識(shí)無(wú)性生殖的概念。
2、訓(xùn)練使用顯微鏡觀察的操作技能。
1、通過(guò)對(duì)“酵母菌的出芽生殖”的觀察和“植物的嫁接”的實(shí)習(xí)活動(dòng)，領(lǐng)悟“實(shí)踐出真知”的思想，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、一絲不茍的科學(xué)態(tài)度和唯物主義世界觀。
2、觀察顯微鏡，制作臨時(shí)玻片，提高科學(xué)技能，培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)。教學(xué)重點(diǎn)：
1、舉例說(shuō)出生物無(wú)性生殖的方式2、說(shuō)出酵母菌的出芽生殖方式。教學(xué)難點(diǎn)
1、無(wú)性生殖的原理2、酵母菌的培養(yǎng)。
教師準(zhǔn)備：
1、課前準(zhǔn)備幾張嫁接成活的植物體照片，在上課時(shí)供學(xué)生觀察。2、有關(guān)課件。
3、實(shí)習(xí)所用的器材。學(xué)生準(zhǔn)備：
1、準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)和實(shí)習(xí)的有關(guān)材料。
2、課前嘗試嫁接，再把嫁接的動(dòng)植物拿到課堂準(zhǔn)備交流。教學(xué)步驟：
一、引出生物的繁殖和發(fā)育
1、情景創(chuàng)設(shè)：同學(xué)們都學(xué)過(guò)一首詩(shī)中這樣說(shuō)，“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽”，你們知道
這是表達(dá)的什么樣意思嗎？
2、診斷性設(shè)問(wèn)：這就是生物的繁殖和發(fā)育現(xiàn)象。在前面的章節(jié)中，已經(jīng)向我們描述了生
3、啟發(fā)問(wèn)題：你們說(shuō)的這些例子都是需要精子和卵細(xì)胞的結(jié)合，才能生出新一代來(lái)。那
么，有沒(méi)有這種情況，不經(jīng)過(guò)受精作用，同樣也能產(chǎn)生出下一代呢？這一節(jié)課我們就來(lái)研究這個(gè)問(wèn)題。
4、安排實(shí)驗(yàn)：現(xiàn)在我這里給同學(xué)們準(zhǔn)備了一些器材，有酵母菌培養(yǎng)液、燒杯、顯微鏡、
載玻片、龍膽紫染色液等。請(qǐng)你們先看書，討論應(yīng)如何做實(shí)驗(yàn)，列出實(shí)驗(yàn)步驟，研究酵母菌的出芽生殖問(wèn)題。
二、酵母菌的出芽生殖觀察
觀潮八年級(jí)教案篇二
2、篇章語(yǔ)義分析與自然常識(shí)講解相結(jié)合;。
3、鍛煉學(xué)生自由想象的能力;。
4、引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)自然、敬畏生命。
教學(xué)重難點(diǎn)：
對(duì)詩(shī)歌中熾熱愛(ài)情的理解與祖國(guó)深情厚愛(ài)的聯(lián)系。
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)。
第一課時(shí)(浪之歌)。
一、課文導(dǎo)入。
簡(jiǎn)介詩(shī)人紀(jì)伯倫(1883～1931)。
黎巴嫩詩(shī)人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓。兩年后回到祖國(guó)，進(jìn)貝魯特?？爽?睿智)學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫。學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進(jìn)。19發(fā)表小說(shuō)《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國(guó)。后去法國(guó)，在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫和雕塑，曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。19重返波士頓，次年遷往紐約長(zhǎng)住，從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，直至逝世。
紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說(shuō)為主，定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩(shī)為主。他的小說(shuō)幾乎都用阿拉伯文寫成，有短篇小說(shuō)集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《折斷的翅膀》(1911)等。《折斷的翅膀》寫東方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗，譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說(shuō)以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂(lè)短章》(1905)，散文詩(shī)集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920)，詩(shī)集《行列圣歌》(1918)，以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語(yǔ)》(1927)等。
他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩(shī)集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩(shī)劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等?！断戎繁徽J(rèn)為是他的代表作，作者以智者臨別贈(zèng)言的方式，論述了愛(ài)與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂(lè)、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問(wèn)題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
觀潮八年級(jí)教案篇三
2、描述人的生殖過(guò)程，說(shuō)明胚胎發(fā)育的營(yíng)養(yǎng)供應(yīng)方式，說(shuō)出出生后發(fā)育的分期。
1、人生殖系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能;
2、新生命的孕育過(guò)程。新生命的孕育過(guò)程(難點(diǎn))。
一、創(chuàng)設(shè)情景：
觀察桃花的結(jié)構(gòu)，果實(shí)和種子的形成，引出有性生殖的概念
1、有性生殖
(1)例如桃樹(shù)是由果實(shí)中的種子來(lái)繁殖后代，種子中的胚是由兩性生殖細(xì)胞結(jié)合成受精卵而發(fā)育的。這種由受精卵發(fā)育成新個(gè)體的生殖方式就屬于有性生殖。
(2)針對(duì)桃樹(shù)等通過(guò)種子產(chǎn)生新一代的方式，結(jié)合種子結(jié)構(gòu)的基本知識(shí)，知道種子中的胚是由受精卵發(fā)育而來(lái)，而受精卵則是兩性生殖細(xì)胞結(jié)合的結(jié)果。
(3)組織學(xué)生觀察植物無(wú)性生殖的圖片，鼓勵(lì)學(xué)生歸納出無(wú)性生殖的概念。
2、無(wú)性生殖
椒草用葉繁殖、馬鈴薯用塊莖繁殖，像這種不經(jīng)過(guò)兩性生殖細(xì)胞的結(jié)合，由母體直接產(chǎn)生新個(gè)體的生殖方式為無(wú)性生殖。
3、無(wú)性生殖的應(yīng)用
(1)在生產(chǎn)實(shí)踐中，人們經(jīng)常利用植物的無(wú)性生殖來(lái)栽培農(nóng)作物和園林植物。
常見(jiàn)的方式有：扦插和嫁接等。
(2)嫁接：蘋果、黎、桃等果樹(shù)是利用嫁接的方法來(lái)繁育優(yōu)良品種的。
如甘薯、葡萄、菊、月季的栽培常用扦插的方法;
4、植物無(wú)性生殖的條件
環(huán)境條件：光照、水分、溫度、濕度等
6、質(zhì)疑：植物的無(wú)性繁殖在生產(chǎn)實(shí)踐中有什么作用？
二、互動(dòng)探究合作求解
2、馬鈴薯通常是用它的塊莖來(lái)繁殖的，農(nóng)民在種植馬鈴薯時(shí)，先把塊莖用草木灰肥沾一下，然后再埋入土壤里，請(qǐng)想一下農(nóng)民這樣做的道理。
三、強(qiáng)化訓(xùn)練當(dāng)堂達(dá)標(biāo)
1、由受精卵發(fā)育成新個(gè)體的生殖方式叫_________;不經(jīng)過(guò)兩性生殖細(xì)胞結(jié)合，由母體發(fā)育成新個(gè)體的生殖方式叫_________。
2、植物的組織培養(yǎng)是利用________________的原理，使植物組織在人工控制的條件下，通過(guò)細(xì)胞的____________和__________，快速發(fā)育成新植株的高新技術(shù)手段。
3、生命在生物圈中的延續(xù)和發(fā)展，最基本的環(huán)節(jié)是生物通過(guò)_________，世代相續(xù)，生生不息。
四、小結(jié)
五、作業(yè)設(shè)計(jì)
《練習(xí)冊(cè)》
觀潮八年級(jí)教案篇四
知識(shí)與技能：
（1）通過(guò)分析食物鏈讓學(xué)生掌握生態(tài)系統(tǒng)中能量流動(dòng)的概念。
（2）通過(guò)模型的構(gòu)建讓學(xué)生理解生態(tài)系統(tǒng)中能量流動(dòng)的過(guò)程。
（3）通過(guò)定量分析讓學(xué)生理解生態(tài)系統(tǒng)中能量流動(dòng)的特點(diǎn)并學(xué)會(huì)應(yīng)用。
過(guò)程與方法：
（1）通過(guò)定量分析生態(tài)系統(tǒng)中能量的輸入與輸出，發(fā)展學(xué)生的思維遷移能力。
（2）學(xué)會(huì)整理數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)，進(jìn)而得出科學(xué)結(jié)論。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
（1）引導(dǎo)學(xué)生從能量的角度理解生命系統(tǒng)，初步形成生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)，提高生物學(xué)科素養(yǎng)。
重點(diǎn)：生態(tài)系統(tǒng)能量流動(dòng)的過(guò)程和特點(diǎn)。
難點(diǎn)：生態(tài)系統(tǒng)能量流動(dòng)的規(guī)律以及應(yīng)用。
【問(wèn)題探討，引入課題】。
a、糧食全部供應(yīng)給人吃。
b、一部分糧食供應(yīng)給人吃，同時(shí)用一部分糧食喂豬，人吃豬肉。
學(xué)生積極思考，教師不給出確切答案，引導(dǎo)學(xué)生從獲得能量維持生存的角度分析，進(jìn)而引入課題。
【設(shè)置問(wèn)題，引導(dǎo)思考】。
問(wèn)題1：能量對(duì)生命系統(tǒng)的意義？
講述：根據(jù)熱力學(xué)第二定律，在封閉系統(tǒng)中，隨著時(shí)間的推移無(wú)序性將增加。生命系統(tǒng)是開(kāi)放的系統(tǒng)，可以通過(guò)獲取能量來(lái)維持系統(tǒng)的有序性。對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)沒(méi)有能量的輸入就意味著死亡；對(duì)生態(tài)系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，如果在較長(zhǎng)的時(shí)間沒(méi)有能量輸入，必定會(huì)導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)崩潰。
問(wèn)題2：能量如何輸入到生命系統(tǒng)？
講述：生產(chǎn)者（綠色植物）通過(guò)光合作用，將光能轉(zhuǎn)化成化學(xué)能，固定在他們所制造的有機(jī)物中，從而實(shí)現(xiàn)能量的輸入。消費(fèi)者和分解者不能利用光能，從攝入的有機(jī)物中獲取能量，從而實(shí)現(xiàn)能量的輸入。
問(wèn)題3：輸入生物體內(nèi)的能量有哪些用途？
講述：生物體通過(guò)細(xì)胞呼吸，將有機(jī)物中穩(wěn)定的化學(xué)能轉(zhuǎn)化成atp中活躍的化學(xué)能，用于生長(zhǎng)發(fā)育繁殖，在此過(guò)程中有糖類脂肪蛋白質(zhì)的積累，一部分能量?jī)?chǔ)存在了這些有機(jī)物中。呼吸作用同時(shí)產(chǎn)生了大量熱能，熱能不能被生物直接利用，散失到無(wú)機(jī)環(huán)境中。
問(wèn)題4：怎樣研究生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)？
【閱讀教材，自主學(xué)習(xí)】。
閱讀課本p94，思考下列問(wèn)題：
1、輸送到地球的太陽(yáng)能被全部吸收了嗎？
2、生產(chǎn)者所固定的太陽(yáng)能都有哪些去路？
3、初級(jí)消費(fèi)者攝入的能量全部都被吸收了嗎？
4、初級(jí)消費(fèi)者的能量都有那些去路？
【師生互動(dòng)，構(gòu)建體系】。
投影能量流經(jīng)第一、二營(yíng)養(yǎng)級(jí)圖解，學(xué)生積極思考，相互討論，補(bǔ)充和完善相關(guān)答案。
強(qiáng)調(diào)：a、同化量=攝入量—糞便量b、糞便量歸屬上一營(yíng)養(yǎng)級(jí)。
師生共同完成生態(tài)系統(tǒng)中能量流動(dòng)過(guò)程圖解5、2生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)。
師生總結(jié)：
能量流動(dòng)的起點(diǎn)：始于生產(chǎn)者固定太陽(yáng)能（能量的輸入）。
能量流動(dòng)的渠道：沿著食物鏈的各個(gè)營(yíng)養(yǎng)級(jí)流動(dòng)（能量的傳遞）；
各營(yíng)養(yǎng)級(jí)能量的來(lái)源去路：
流經(jīng)該生態(tài)系統(tǒng)的總能量：生產(chǎn)者通過(guò)光合作用所固定的太陽(yáng)能的總量。
能量的最終去路：以熱能的形式散失。
【合作探究，深入分析】。
投影賽達(dá)博格湖的能量流動(dòng)圖解。
問(wèn)題：1、生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)和轉(zhuǎn)化是否遵循能量守恒定律？
引導(dǎo)學(xué)生用林德曼獲得的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析：對(duì)第一營(yíng)養(yǎng)級(jí)（生產(chǎn)者）、第二營(yíng)養(yǎng)級(jí)（植食性動(dòng)物）、整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的能量輸入輸出值進(jìn)行分析。師生總結(jié)：生態(tài)系統(tǒng)中的能量流動(dòng)和轉(zhuǎn)化遵循能量守恒定律。
林德曼從中國(guó)諺語(yǔ)“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”中得到啟發(fā)：要從食物鏈的角度對(duì)能量流動(dòng)進(jìn)行研究。投影賽達(dá)博格湖食物鏈中能量流動(dòng)圖解。
問(wèn)題：2、生態(tài)系統(tǒng)的能量沿食物鏈（網(wǎng)）流動(dòng)具有什么特點(diǎn)？
學(xué)生思考討論得出結(jié)論：1、單向流動(dòng)；2、逐級(jí)遞減。
引導(dǎo)學(xué)生計(jì)算相鄰兩個(gè)營(yíng)養(yǎng)級(jí)間的能量傳遞效率，得出結(jié)論：大約是10%—20%。
如果將單位時(shí)間內(nèi)各營(yíng)養(yǎng)級(jí)所得到的能量數(shù)值，由高到低繪制成圖形，呈現(xiàn)出金字塔形狀，成為能量金字塔。從能量金字塔可以看出，在一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中，營(yíng)養(yǎng)級(jí)越多，在能量流動(dòng)過(guò)程中消耗的能量就越多。
【綜合應(yīng)用，解決問(wèn)題】。
1、請(qǐng)同學(xué)們?cè)倩氐健稗r(nóng)產(chǎn)品分配”的問(wèn)題上，現(xiàn)在你會(huì)再選擇哪種策略？
2、讓學(xué)生從能量流動(dòng)特點(diǎn)的角度解釋如下兩個(gè)現(xiàn)象：
（1）一條食物鏈一般不會(huì)超過(guò)5個(gè)營(yíng)養(yǎng)級(jí)；
（2）、“一山不容二虎”。
思考：如果把各個(gè)營(yíng)養(yǎng)級(jí)的生物數(shù)量關(guān)系，用繪制能量金字塔的方式表達(dá)出來(lái)，是不是也是金字塔形？如果是，有沒(méi)有例外？舉例：繪制一個(gè)有樹(shù)木、白蟻和啄木鳥組成的食物鏈中個(gè)體數(shù)量關(guān)系圖形。觀察它們和能量金字塔的'區(qū)別?？偨Y(jié)：能量金字塔是普遍的規(guī)律，而數(shù)量金字塔則不是，跟生物個(gè)體的體型大小有機(jī)物含量有關(guān)。
【隨堂練習(xí)】。
1、下列關(guān)于生態(tài)系統(tǒng)能量流動(dòng)的敘述正確的是（）。
a、通過(guò)消費(fèi)者的糞便流入到分解者體內(nèi)的能量屬于消費(fèi)者同化作用獲得的能量的一部分。
b、能量流動(dòng)可以循環(huán)流動(dòng)。
c、生產(chǎn)者可通過(guò)光合作用合成有機(jī)物，并把能量從無(wú)機(jī)環(huán)境帶到生物群落。
d、當(dāng)捕食者吃掉被捕食者時(shí)，捕食者便獲得了被捕食者的全部能量。
2、假設(shè)下圖食物網(wǎng)中的水稻固定的太陽(yáng)能為n，能量傳遞效率為10%，則人獲得的能量為（）。
5、2生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)。
a、等于10—1nb、等于10—2nc、少于10—1nd、少于10—2n。
3、在一個(gè)高產(chǎn)的人工魚塘中同時(shí)存在著生產(chǎn)者、初級(jí)消費(fèi)者、次級(jí)消費(fèi)者和分解者。其中生產(chǎn)者固定的全部能量為a，流入初級(jí)消費(fèi)者、次級(jí)消費(fèi)者和分解者的能量依次為b、c、d，下列表述正確的是（）。
a、a=b+c+db、a=b+cc、ab+c+dd、a。
4、如圖食物網(wǎng)中的貓頭鷹體重每增加20g，至少需要消耗植物（）。
5、2生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)5、2生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)。
a、200gb、250gc、500gd、1000g。
5、2生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)。
一、生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)。
生態(tài)系統(tǒng)中能量的輸入、傳遞、轉(zhuǎn)化和散失的過(guò)程。
二、能量流動(dòng)的過(guò)程。
三：能量流動(dòng)的特點(diǎn)。
1、單向流動(dòng)。
2、逐級(jí)遞減。
觀潮八年級(jí)教案篇五
1.引導(dǎo)學(xué)生欣賞和認(rèn)識(shí)中外不同的美術(shù)作品，了解繪畫造型的語(yǔ)言和表現(xiàn)方法，培養(yǎng)初步的審美經(jīng)驗(yàn)。
2.學(xué)會(huì)從造型的角度評(píng)述美術(shù)作品，獲得初步的鑒賞能力。
對(duì)美術(shù)作品的造型要素及造型藝術(shù)表現(xiàn)方法的了解。
運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言知識(shí)評(píng)述自己喜歡的中外繪畫作品。
一、導(dǎo)入：
教師提問(wèn)：達(dá)芬奇創(chuàng)作的作品有哪些?
學(xué)生回答：
教師展示《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》等作品。
你如何理解這幅作品?
學(xué)生回答。
這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)如何解讀一幅繪畫作品。
二、講新課
出示兩幅作品
教師提問(wèn)：拋開(kāi)畫面的內(nèi)容，找這兩幅繪畫作品的共同之處。
教師總結(jié)：繪畫創(chuàng)作都要運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和造型藝術(shù)手段，即線條、形狀、明暗和色彩等造型要素進(jìn)行表現(xiàn)。這些美術(shù)作品的造型要素及運(yùn)用方式便成為進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)或與他人交流的藝術(shù)語(yǔ)言。
1.繪畫的造型要素
(1)線條造型要素：介紹幾幅以線條為主的繪畫作品，同學(xué)感受并評(píng)價(jià)這些作品給自己的感受。教師總結(jié)：線條既可以具體地描繪審美對(duì)象的生動(dòng)形象，也可以表現(xiàn)主觀的審美感受和思想感情。
(2)色彩造型要素：介紹色彩的四種分類：再現(xiàn)性色彩和表現(xiàn)性色彩的不同。了解印象派、立體派、表現(xiàn)派、抽象派畫家及作品，如何用不同的色彩表達(dá)情感的。
(3)明暗造型要素：介紹幾幅以明暗為主的繪畫作品，同學(xué)感受并評(píng)價(jià)這些作品給自己的感受。教師總結(jié)：以明暗為主的繪畫既可以具體地描繪審美對(duì)象的生動(dòng)形象，也可以表現(xiàn)主觀的審美感受和思想感情。
2.了解繪畫的三種不同的表現(xiàn)方法
(1)寫實(shí)性繪畫
分別介紹畫家及作品
(2)表現(xiàn)性繪畫
分別介紹畫家及作品
(3)抽象性繪畫
分別介紹畫家及作品
3.欣賞優(yōu)秀作品：
三、教師總結(jié)
了解了繪畫的造型因素，我們?cè)诜治鲂蕾p繪畫和創(chuàng)造繪畫作品時(shí)就要運(yùn)用這些造型因素。它能幫助我們更好地與人交流，表達(dá)自己的情感。
觀潮八年級(jí)教案篇六
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：復(fù)習(xí)提問(wèn)：清朝末年，我國(guó)出現(xiàn)了哪些著名的科學(xué)家和工程師?他們?nèi)〉昧耸裁闯删?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師指出：清朝末年，我國(guó)雖然在自然科學(xué)方面取得很大成就，但這不能改變中國(guó)落后挨打的局面。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)落后的根本原因是社會(huì)制度的腐朽落后，一些進(jìn)步思想家們意識(shí)到中國(guó)的落后，主張學(xué)習(xí)西方，變革社會(huì)。從而引出新課。
二、《四庫(kù)全書》：
性質(zhì)：這是清朝乾隆年間官修的一部大叢書，也是世界上最大的一部叢書。
分類和意義：全書分為經(jīng)、史、子、集四大類，共收錄各類書籍3000多種，近8萬(wàn)卷，保存了十分豐富的文獻(xiàn)資料。但是，清政府為了鞏固統(tǒng)治，實(shí)行思想文化專制政策，刪改、銷毀了大量不利于清朝統(tǒng)治的書籍，也是祖國(guó)文化遺產(chǎn)遭到很大破壞。
三、魏源和《海國(guó)圖志》。
1.簡(jiǎn)介魏源的生平。
2.《海國(guó)圖志》：學(xué)生閱讀書中相關(guān)內(nèi)容后，教師指出：《海國(guó)圖志》是當(dāng)時(shí)介紹西方歷史地理最詳實(shí)的一部專著，也是介紹和傳播西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，特別是軍事技術(shù)的著作。這部書編寫的目的是“師夷長(zhǎng)技以制夷”，即學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)技術(shù)，用來(lái)抵抗外國(guó)的侵略。
魏源思想的影響：組織學(xué)生討論：魏源的思想有什么進(jìn)步性?產(chǎn)生了什么影響?
魏源主張向西方學(xué)習(xí)，表明地主階級(jí)知識(shí)分子中的先進(jìn)人物開(kāi)始認(rèn)識(shí)到中國(guó)的落后，從“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)中驚醒過(guò)來(lái)，開(kāi)始面向世界，注意研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，啟迪人們通過(guò)學(xué)習(xí)西方，尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道。
四、嚴(yán)復(fù)和《天演論》。
1.簡(jiǎn)介嚴(yán)復(fù)：引導(dǎo)學(xué)生回憶嚴(yán)復(fù)在維新變法運(yùn)動(dòng)期間，就在天津主辦《國(guó)聞報(bào)》，宣傳變法的史實(shí)。結(jié)合本目小字第一段，指出嚴(yán)復(fù)是我國(guó)近代著名的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家，他對(duì)西方文化進(jìn)行了比較系統(tǒng)地介紹。
2.嚴(yán)復(fù)思想形成的背景：提問(wèn)：嚴(yán)復(fù)生活的時(shí)代和魏源生活的時(shí)代有什么不同?引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解嚴(yán)復(fù)主張效法西方，推行維新改革是與19世紀(jì)末中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重，維新變法思想高漲的時(shí)代背景相適應(yīng)的。他的思想比魏源更全面、更深入，是“向西方學(xué)習(xí)”的思想不斷深化的結(jié)果。
3.《天演論》及其影響：為了介紹和宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)思想文化，嚴(yán)復(fù)一生翻譯了大量西方學(xué)者的著作，其中以《天演論》的影響最大。指導(dǎo)學(xué)生閱讀本目小字第二段，在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生看書討論《天演論》中“物競(jìng)天擇，適者生存”的生物進(jìn)化觀點(diǎn)和“世道必進(jìn)，后勝于今”的社會(huì)進(jìn)步理論。嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》的真實(shí)目的在于以進(jìn)化論為思想武器，論證變法維新的合理性，通過(guò)變法使社會(huì)由落后變?yōu)橄冗M(jìn)是自然之理，抨擊了“天不變，道亦不變”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。很顯然，嚴(yán)復(fù)用資產(chǎn)階級(jí)的世界觀對(duì)封建保守思想進(jìn)行了有利的抨擊，啟發(fā)中國(guó)知識(shí)界探索西方資本主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，為維新變法運(yùn)動(dòng)提供了理論依據(jù)。
五、清末新教育制度的建立：(教師指導(dǎo)，以學(xué)生自學(xué)為主)。
1.背景：傳統(tǒng)科舉制度的弊端在于脫離社會(huì)實(shí)際，培養(yǎng)不出有用的人才。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，受西方的影響，新式學(xué)堂紛紛建立，教育改革已經(jīng)成為大勢(shì)所趨，時(shí)代的要求。
2.新教育制度建立：19，張之洞等奏準(zhǔn)頒布了《奏定學(xué)堂章程》清政府逐步建立起新的教育制度。19，沿襲了一千多年的科舉制被廢除。
小結(jié)：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，隨著中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，一些先進(jìn)的思想家開(kāi)始認(rèn)識(shí)到中的落后，他們主張學(xué)習(xí)西方、抵御外侮、變革社會(huì)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)這種進(jìn)步的思想引導(dǎo)先進(jìn)的中國(guó)人不斷向西方尋找救國(guó)的道路。這種順應(yīng)歷史潮流，與時(shí)俱進(jìn)的愛(ài)國(guó)思想是值得我們學(xué)習(xí)的。
板書設(shè)計(jì)。
清朝的文化——進(jìn)步的思想家和新教育制度。
一、《四庫(kù)全書》——世界最大的叢書。
二、進(jìn)步思想家——“與時(shí)俱進(jìn)”
魏源：《海國(guó)圖志》“師夷長(zhǎng)技以制夷”
嚴(yán)復(fù)：中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家。
(1)嚴(yán)復(fù)的思想：效仿西方，變法救國(guó)。
(2)《天演論》及其作用。
“物競(jìng)天擇，適者生存”
“世道必進(jìn)，后勝于今”
三、新教育制度的建立。
舊教育制度的弊端。
擬定《奏定學(xué)堂章程》和廢除科舉制。
觀潮八年級(jí)教案篇七
了解眼睛的構(gòu)造，知道眼睛是怎樣看見(jiàn)物體的。
了解眼鏡是怎樣矯正視力的。
2、情感、態(tài)度、價(jià)值觀
使學(xué)生具有眼保健意識(shí)。
有將科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于日常生活的意識(shí)。
重、難點(diǎn)：眼鏡怎樣矯正視力。
教學(xué)器材：近視眼鏡、遠(yuǎn)視眼鏡
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、前提測(cè)評(píng)：
1、完成光路圖：
空氣
f f
水
二、導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)：
引入課題： 眼睛是如何看見(jiàn)物體的？為什么有的人會(huì)近視？
進(jìn)行新課：
1、眼睛：
（1）、眼睛的結(jié)構(gòu)：圖3.4-1示
各部分的作用…… 晶狀體：
睫狀體：
視網(wǎng)膜：
（2）、眼睛如何看到物體：課本p63示
總結(jié)：眼睛實(shí)際上是一個(gè)可以改變透鏡焦距（厚度）的高檔照相機(jī)
2、近視眼與遠(yuǎn)視眼的產(chǎn)生原因：
（1）、近視眼： 晶狀體太厚，折光能力太強(qiáng)
眼球前后方向太長(zhǎng) 光線會(huì)聚在視網(wǎng)膜的前面
（2）、遠(yuǎn)視眼： 晶狀體太薄，折光能力差
眼球前后方向太短 光線會(huì)聚在視網(wǎng)膜的后面
探究：如何調(diào)整？
3、眼鏡： （1）、近視眼鏡：讓光線發(fā)散……凹透鏡
（2）、遠(yuǎn)視眼鏡：讓光線會(huì)聚……凸透鏡
4、眼鏡的度數(shù)： 度數(shù)越大，折光能力越強(qiáng)。
遠(yuǎn)視眼鏡（凸透鏡）……正數(shù)
近視眼鏡（凹透鏡）……負(fù)數(shù)
達(dá)標(biāo)練習(xí)：完成物理套餐中的本節(jié)內(nèi)容。
小 結(jié)：根據(jù)板書，總結(jié)本節(jié)內(nèi)容，明確重、難點(diǎn)。
課后活動(dòng)：完成課本練習(xí)。
教學(xué)后記：實(shí)物眼睛……凸透鏡 比較
總結(jié)規(guī)律：眼睛是可調(diào)的凸透鏡
可以播放動(dòng)畫說(shuō)明近視眼、遠(yuǎn)視眼及調(diào)整方法
觀潮八年級(jí)教案篇八
2、了解五言律詩(shī)這一體裁;。
3、積累名句;。
4、反復(fù)誦讀，品味語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)人的孤獨(dú)和苦悶;。
5、培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩(shī)詞的能力;。
6、完成背誦。
【過(guò)程與方法目標(biāo)】。
情景感染法，誦讀法，合作探究法，品讀與想象結(jié)合法，拓展法，比較閱讀法多媒體輔助教學(xué)法。
【情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】。
體會(huì)作者惆悵、孤寂的情懷，感受漢語(yǔ)言的美，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
通過(guò)朗讀訓(xùn)練，了解詩(shī)的內(nèi)容;借助品讀、想象，感受詩(shī)人孤獨(dú)仰郁的心情，感受漢語(yǔ)言的美;積累名句。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
賞析詩(shī)歌，領(lǐng)悟詩(shī)中情趣，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力，理解作者在作品中所寄寓的思想情感。
1、課前讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，熟讀并嘗試先背誦課文;。
2、準(zhǔn)備多媒體教學(xué)。
一、創(chuàng)設(shè)情景，激情導(dǎo)入：
1、導(dǎo)入：
秋天傍晚時(shí)分，詩(shī)人遙望山野，看到一派秋色頗濃的山野景色，看到放牧和打獵的人各自隨愿而歸，不禁懷念起古代采薇而食的隱士。全詩(shī)于蕭瑟恬靜的景色描寫中流露出孤獨(dú)抑郁的心情。讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這幅山中秋景畫——《野望》吧!
2、作者簡(jiǎn)介：
王績(jī)(約589—644)，字無(wú)功，號(hào)東皋子，古絳州龍門縣(山西萬(wàn)榮縣通化鎮(zhèn)，通化鎮(zhèn)1972年由河津縣劃入萬(wàn)榮縣)人，唐代詩(shī)人。隋末舉孝廉，除秘書正字。不樂(lè)在朝，辭疾，復(fù)授揚(yáng)州六合丞。時(shí)天下大亂，棄官還故鄉(xiāng)。唐武德中，詔以前朝官待詔門下省。貞觀初，以疾罷歸河渚間，躬耕東皋，自號(hào)“東皋子”。性簡(jiǎn)傲，嗜酒，能飲五斗，自作《五斗先生傳》，撰《酒經(jīng)》、《酒譜》。其詩(shī)近而不淺，質(zhì)而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風(fēng)。生平不拘禮教，豪放縱酒，屢被彈劾。自比嵇康、阮籍、劉伶和陶淵明。作品多以山水田園為題材，有避世的思想和抑郁的感慨，與唐初流行的浮靡詩(shī)風(fēng)顯然有別。律體濫觴于六朝，而成型于隋唐之際，無(wú)功實(shí)為先聲。
3、背景介紹：
作者仕途不得志，而天下大亂，故托病辭官歸田而作，借此排遣自己的孤寂心情。
二、初讀課文，掃清障礙：
1、朗讀詩(shī)歌，整體感知詩(shī)歌內(nèi)容。
教師配樂(lè)范讀。學(xué)生自由朗讀，掃清文字障礙，教師正音。全體學(xué)生有感情地齊讀詩(shī)歌。2、疏通文意，注解重要字詞，請(qǐng)學(xué)生翻譯，并注意提醒校正。
東皋：作者家鄉(xiāng)，歸隱之地。皋，水邊地。
薄暮：傍晚。
徙倚：徘徊。
欲何依：化用曹操《短歌行》中的“月明星稀，繞樹(shù)三匝，何枝可依”。
采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽(yáng)山上采薇而食，最后餓死。古時(shí)“采薇”代指隱居生活。
三、細(xì)讀課文，整體感知：
1、帶領(lǐng)學(xué)生再次品讀詩(shī)歌，了解詩(shī)歌大意，請(qǐng)同學(xué)翻譯詩(shī)句。
傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望，我徘徊不定不知該歸依何方。
層層樹(shù)林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。
牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園，獵馬帶著鳥獸馳過(guò)我的身旁。
大家相對(duì)無(wú)言彼此互不相識(shí)，我長(zhǎng)嘯高歌真想隱居在山岡!
2、詩(shī)句賞析。
(1)東皋薄暮望，徙倚欲何依。
“皋”是水邊地。東皋，指作者家鄉(xiāng)絳州龍門的一個(gè)地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號(hào)“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思?！坝我馈保貌懿佟抖谈栊小分小霸旅餍窍?，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無(wú)聊賴的彷徨心情。
(2)樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。
這四句寫薄暮中所見(jiàn)景物：“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸?！迸e目四望，到處是一片秋色，在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫面活動(dòng)了起來(lái)。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。
(3)相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。
然而，王績(jī)還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說(shuō)：“相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。”說(shuō)自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
四、精讀(選讀)課文，深入感悟：
1、讓學(xué)生描述一下詩(shī)中的場(chǎng)景，想象一下詩(shī)人創(chuàng)作的意境。
2、品讀詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌表達(dá)的意境和情感。
此詩(shī)描寫了隱居之地的清幽秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶著幾分彷徨，孤獨(dú)和苦悶，是王績(jī)的代表作，也是現(xiàn)存唐詩(shī)中最早的一首格律完整的五言律詩(shī)。首聯(lián)借“徙倚”的動(dòng)作和“欲何依”的心理描寫來(lái)抒情;頷聯(lián)寫樹(shù)寫山，一派安詳寧?kù)o;頸聯(lián)中用幾個(gè)動(dòng)詞“驅(qū)”“返”“帶”“歸”進(jìn)行動(dòng)態(tài)式的描寫，以動(dòng)襯靜;尾聯(lián)借典抒情，情景交融。全詩(shī)言辭自然流暢，風(fēng)格樸素清新，擺脫了初唐輕靡華艷的詩(shī)風(fēng)，在當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇上別具一格。
這首詩(shī)寫的是山野秋景。全詩(shī)于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。
五、課堂總結(jié)：
《野望》寫的是山野秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績(jī)的代表作。全詩(shī)寫的是秋色中的山野，于蕭瑟恬靜的景色描寫中透露出孤獨(dú)抑郁的心情。
六、布置作業(yè)：
1、背誦并抄寫和翻譯全詩(shī);。
2、課外收集學(xué)習(xí)王績(jī)另外的詩(shī)歌，自學(xué)背誦。
七、板書設(shè)計(jì)：
野望。
王績(jī)。
東皋薄暮望，徙倚欲何依。點(diǎn)名時(shí)間、地點(diǎn)。
樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。蕭瑟恬靜的景色。
相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。孤獨(dú)抑郁的心情。
觀潮八年級(jí)教案篇九
幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做負(fù)責(zé)任的公民是初中思想品德課程的根本價(jià)值追求?！俺袚?dān)責(zé)任”的話題不僅是思想品德學(xué)科重要的知識(shí)，也是對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀教育的重要組成部分。本部分教學(xué)內(nèi)容根據(jù)學(xué)生生活和成長(zhǎng)的軌跡，學(xué)生在認(rèn)識(shí)自我、學(xué)會(huì)與他人交往、正確行使權(quán)利、自覺(jué)履行義務(wù)的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)集體負(fù)責(zé)、對(duì)國(guó)家和社會(huì)負(fù)責(zé)。由于教學(xué)對(duì)象及其使用的教材版本不確定，因而在本節(jié)內(nèi)容的安排上，本人主要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活和學(xué)習(xí)實(shí)際，明確作為不同身份和角色的人應(yīng)該承擔(dān)的不同責(zé)任，然后通過(guò)現(xiàn)實(shí)對(duì)比理解承擔(dān)責(zé)任的意義，并初步知道自己怎樣成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
社會(huì)越發(fā)展，越需要負(fù)責(zé)任的公民。從學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)來(lái)看，由于“責(zé)任”的概念相對(duì)比較抽象，學(xué)生雖然對(duì)“責(zé)任”有所耳聞，但對(duì)責(zé)任心、責(zé)任感、責(zé)任意識(shí)等還沒(méi)有明確認(rèn)識(shí)，一些學(xué)生的“責(zé)任”的概念模糊。通過(guò)課堂教學(xué)準(zhǔn)確認(rèn)知責(zé)任，理解責(zé)任的概念，是學(xué)生全面、準(zhǔn)確掌握知識(shí)的客觀需要。另外，從學(xué)生的思想實(shí)際來(lái)看，一些學(xué)生缺乏責(zé)任意識(shí)，不能夠正確認(rèn)識(shí)責(zé)任與身份的關(guān)系，在思想和行為上推諉責(zé)任，不愿或不能夠主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任；還有一些學(xué)生不能全面認(rèn)識(shí)承擔(dān)責(zé)任所獲得的回報(bào)與付出的代價(jià)之間的關(guān)系。因此激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，使學(xué)生逐步具備負(fù)責(zé)任的情感和態(tài)度，自覺(jué)成為一個(gè)富有責(zé)任感的公民，也是學(xué)生心理、品德健康成長(zhǎng)的需要。
（一）情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
對(duì)做一個(gè)負(fù)責(zé)任公民產(chǎn)生認(rèn)同感，能夠正確認(rèn)識(shí)自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，不斷增強(qiáng)自己的責(zé)任意識(shí)，提高負(fù)責(zé)任的能力，能夠自覺(jué)地承擔(dān)起對(duì)自己、對(duì)他人及對(duì)社會(huì)的責(zé)任，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民；以勇于負(fù)責(zé)任為榮，以逃避責(zé)任為恥，提高自己的道德境界。
（二）能力目標(biāo)：
提高學(xué)生明辨是非的判斷能力；提高學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)的能力；培養(yǎng)采用多種方法收集和整理資料與信息的能力；培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言歸納、表達(dá)能力以及分析解決問(wèn)題的能力。
（三）知識(shí)目標(biāo)：
本單元的內(nèi)容主要是圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)第一部分“成長(zhǎng)中的我”之“自尊自強(qiáng)”以及第三部分“我與集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系”之“承擔(dān)社會(huì)責(zé)任”的內(nèi)容編寫而成，具體內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)為：
1、知道責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾，理解承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和不負(fù)責(zé)任的后果，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
2、懂得人因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。
3、體驗(yàn)行為和后果的關(guān)系，知道每個(gè)行為都會(huì)產(chǎn)生一定后果，人應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
負(fù)責(zé)任的意義和如何做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
情境分析法、角色體驗(yàn)法、活動(dòng)探究法、小組合作法、討論法、講授法等。
第一課時(shí)：成長(zhǎng)帶來(lái)責(zé)任少年的責(zé)任。
【創(chuàng)設(shè)情境、激趣引題】。
故事啟迪：通過(guò)多媒體展示《烏鴉兄弟》因不能及時(shí)承擔(dān)修窩的責(zé)任最終凍死的故事。讓學(xué)生明白不負(fù)責(zé)任的危害，從而初步感悟到要做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。
（設(shè)計(jì)意圖：以創(chuàng)設(shè)情景引領(lǐng)課堂，想在情景中引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，能讓學(xué)生很快地明白情景的意圖，從而迅速地進(jìn)入課堂的主題。從而導(dǎo)入新課：做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民）。
1、人們?cè)谏鐣?huì)生活中扮演著多種社會(huì)身份（角色）。
【解疑導(dǎo)拔、合作探究】。
你來(lái)判斷：通過(guò)多媒體展示出一組圖片讓學(xué)生說(shuō)出他們的身份以及相應(yīng)的責(zé)任。然后得出：
2、每一種社會(huì)身份都要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
（設(shè)計(jì)意圖：考察學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的觀察能力，讓學(xué)生初步感知責(zé)任與身份有關(guān)。）。
角色體驗(yàn)：讓學(xué)生將自己置身于自己置于家庭、學(xué)校、集體、社會(huì)環(huán)境之中，談?wù)勛约簩?duì)每種角色所應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)識(shí)。學(xué)生說(shuō)后教師總結(jié)并屏示結(jié)論：負(fù)起我們的責(zé)任。
（設(shè)計(jì)意圖：緊密聯(lián)系學(xué)生自身，貼近生活實(shí)際，讓學(xué)生初步感知自己身上相應(yīng)的責(zé)任。）。
學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥，總結(jié)：
責(zé)任的來(lái)源：法律規(guī)定、道德規(guī)則、傳統(tǒng)習(xí)俗、分配、職業(yè)的要求等。
責(zé)任是一個(gè)逐漸增加的過(guò)程：隨著我們成長(zhǎng)、成熟，我們應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任也將越來(lái)越重。
榜樣的力量：播放王昱人、王昱權(quán)姐弟倆的故事。
師問(wèn)：王昱人、王昱權(quán)姐弟倆的故事對(duì)我們有什么啟發(fā)？
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)觀看同齡人對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的視頻，感悟到負(fù)責(zé)任的重大意義，明白只有提高自身素質(zhì)，做一個(gè)對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的人，才能適應(yīng)社會(huì)生活，才能得到尊重和肯定。，從而在同齡人榜樣的激勵(lì)下決定向他們學(xué)習(xí)，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民，培養(yǎng)自己的責(zé)任意識(shí)和能力，引出下一個(gè)環(huán)節(jié)：做一個(gè)負(fù)責(zé)人的公民。）。
學(xué)生：……。
教師：點(diǎn)評(píng)、總結(jié)并板書：
1、我們應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé)————努力學(xué)習(xí)，塑造自我。
2、我們應(yīng)該對(duì)他人負(fù)責(zé)————關(guān)心愛(ài)護(hù)幫助他人。
3、我們應(yīng)該對(duì)集體負(fù)責(zé)————為集體增添榮譽(yù)和力量。
4、我們應(yīng)該對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)————以良好的行為創(chuàng)造美好社會(huì)。
課堂總結(jié)：心靈寄語(yǔ)。
人的任何行為都會(huì)產(chǎn)生一定社會(huì)后果，有責(zé)任感的人，勇于承擔(dān)應(yīng)負(fù)的責(zé)任，不推諉，不逃避，能夠自省自律，制止自己做錯(cuò)事。
第二課時(shí)：做有責(zé)任感的人。
導(dǎo)入新課：
品讀故事：我國(guó)加入wto以后，首席談判龍永圖在《實(shí)話實(shí)說(shuō)》欄目中講述了一個(gè)令人感慨的故事：他到瑞士訪問(wèn)的時(shí)候，在一個(gè)洗手間里，他聽(tīng)到隔壁小間里一直有一種奇特的響動(dòng)。由于這響動(dòng)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，而且也過(guò)于奇特，因此不覺(jué)吸引了他的好奇。于是，在好奇心的驅(qū)使下，他通過(guò)小門的縫隙向里探望。這一看使他驚嘆不已。原來(lái)，小間里一個(gè)只有七八歲的小男孩正在修理馬桶的沖刷機(jī)構(gòu)。一問(wèn)才知道，是這個(gè)小男孩上完廁所以后，因?yàn)闆_刷設(shè)備出了問(wèn)題，他沒(méi)有把臟東西沖下去，因此他就一個(gè)人蹲在那里，千方百計(jì)地想修復(fù)那個(gè)沖刷設(shè)備。而他的父母、老師當(dāng)時(shí)并不在他的身邊。
這個(gè)故事給我們什么啟示？
學(xué)生回答，教師總結(jié)：任何時(shí)候我們都要做一個(gè)有責(zé)任感的人。
【明確強(qiáng)化、實(shí)踐探究】。
聚焦社會(huì)：讓學(xué)生列舉社會(huì)上或身邊的負(fù)責(zé)和不負(fù)責(zé)的事例并分析其影響。
（設(shè)計(jì)意圖：緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、分析問(wèn)題的能力和表達(dá)能力，初步感悟不負(fù)責(zé)任的的危害和負(fù)責(zé)任的意義。）。
學(xué)生：……。
教師：點(diǎn)評(píng)、總結(jié)，并屏示不負(fù)責(zé)任的危害和負(fù)責(zé)任的意義。
放眼世界：屏示外國(guó)人是怎樣做的？讓學(xué)生上臺(tái)來(lái)在屏幕上點(diǎn)擊并介紹相關(guān)國(guó)家的材料。
我想對(duì)你說(shuō)：
（設(shè)計(jì)意圖：情感升華，以情導(dǎo)行，激起學(xué)生要做一個(gè)負(fù)責(zé)任公民的決心并思考如何去做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。）。
教師板書：怎樣做一個(gè)有責(zé)任感的人？
學(xué)生：……。
教師：點(diǎn)評(píng)、總結(jié)并屏示：怎樣做一個(gè)有責(zé)任感的人？
1、樹(shù)立負(fù)責(zé)任的人生態(tài)度。
2、學(xué)會(huì)分析事物的因果關(guān)系。
3、養(yǎng)成先思考后行動(dòng)的習(xí)慣。
4、對(duì)因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤或無(wú)意中的過(guò)失造成的不良后果，要敢于承擔(dān)責(zé)任，同時(shí)應(yīng)該吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。
【情感升華、引申探究】。
收獲共享：讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本課的收獲或感想。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)這一環(huán)節(jié)，培養(yǎng)鍛煉學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)脈絡(luò)的梳理、歸納總結(jié)能力）。
牢記我的責(zé)任：讓學(xué)生齊聲朗誦，牢記自己的責(zé)任，激勵(lì)每位同學(xué)去做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)齊聲朗讀我們的責(zé)任，升華情感，讓學(xué)生銘記自己的責(zé)任，做個(gè)負(fù)責(zé)任的人，強(qiáng)化本課目標(biāo)）。
歌曲欣賞：播放歌曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)歌曲欣賞升華學(xué)生的思想情感，讓學(xué)生明只有負(fù)責(zé)任的人才會(huì)贏得自尊自信，才能創(chuàng)造美好和諧的生活，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)世界就會(huì)變成美好的明天。）。
課后實(shí)踐：自我反思。
（設(shè)計(jì)目的：通過(guò)這一環(huán)節(jié)，培養(yǎng)鍛煉學(xué)生自我反思能力，找出差距和不足，采取相應(yīng)措施補(bǔ)缺補(bǔ)差，培養(yǎng)學(xué)生在生活中的責(zé)任意識(shí)和能力，不斷完善自我，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。從而達(dá)到知行統(tǒng)一。）。
觀潮八年級(jí)教案篇十
1、主動(dòng)鍛煉個(gè)性心理品質(zhì)，磨礪意志，陶冶情操，形成良好的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)習(xí)慣和生活態(tài)度。（課程標(biāo)準(zhǔn)1、1、5）。
2、理解讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，造福于人民的必要性。必須尊重勞動(dòng)，尊重人才，尊重創(chuàng)造。（課程標(biāo)準(zhǔn)3、4、2）。
教學(xué)內(nèi)容分析。
1、教材分析。
本單元通過(guò)認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的重要性，了解勞動(dòng)對(duì)學(xué)生人生發(fā)展的影響，引導(dǎo)學(xué)生尊重勞動(dòng)者，珍惜勞動(dòng)成果，熱愛(ài)勞動(dòng)。
第九課《人類的需要》包含3個(gè)部分，“勞動(dòng)創(chuàng)造人類”“勞動(dòng)創(chuàng)造文明”和“勞動(dòng)促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展”。分別從勞動(dòng)與人類的形成、勞動(dòng)與人類文明、勞動(dòng)與個(gè)人的發(fā)展的關(guān)系角度闡述了勞動(dòng)的意義。
第十課《尊重勞動(dòng)者，珍惜勞動(dòng)成果》包括兩部分內(nèi)容，“可敬的勞動(dòng)者”和“珍惜勞動(dòng)成果”。第一部分贊嘆了勞動(dòng)者（包括體力勞動(dòng)者與腦力勞動(dòng)者）的偉大與光榮，使學(xué)生樹(shù)立尊重勞動(dòng)光榮，鄙視勞動(dòng)可恥的思想；第二部分分析了勞動(dòng)成果的來(lái)之不易，使學(xué)生懂得如何珍惜勞動(dòng)成果，如何尊重勞動(dòng)者。
第十一課《樂(lè)于勞動(dòng)，善于勞動(dòng)》分為兩個(gè)部分，“快樂(lè)的勞動(dòng)者”和“新型的勞動(dòng)者”。第一部分引導(dǎo)學(xué)生懂得勞動(dòng)既是自己快樂(lè)的源泉，也是法定的光榮義務(wù)，學(xué)會(huì)從勞動(dòng)中尋找快樂(lè)；第二部分引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)中的創(chuàng)造，了解我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展水平，懂得通過(guò)創(chuàng)造性勞動(dòng)造福人民、發(fā)展自己，引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，掌握勞動(dòng)的本領(lǐng)。
2、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力：知道并認(rèn)同勞動(dòng)創(chuàng)造人類、勞動(dòng)創(chuàng)造文明和勞動(dòng)促進(jìn)人的發(fā)展等基本觀點(diǎn)。認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值，應(yīng)該具備的勞動(dòng)素質(zhì)。
情感態(tài)度價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)勞動(dòng)的思想，樹(shù)立尊重勞動(dòng)者的思想，抵制不勞而獲的錯(cuò)誤思想，抵制歧視勞動(dòng)者，尤其是抵制歧視體力勞動(dòng)者的思想，形成“不勞者不得食”的價(jià)值觀。
3、學(xué)生情況分析。
學(xué)習(xí)、勞動(dòng)習(xí)慣和生活態(tài)度作為性格的重要組成部分，與能力、氣質(zhì)相比較，在人的個(gè)性心理特征中具有核心意義。中學(xué)階段的青少年對(duì)勞動(dòng)的價(jià)值和勞動(dòng)者的作用還沒(méi)有全面的認(rèn)識(shí)，對(duì)于勞動(dòng)付出與收獲的關(guān)系還認(rèn)識(shí)不足，因此，不熱愛(ài)勞動(dòng)、不珍惜勞動(dòng)成果的現(xiàn)象比較普遍，尤其是對(duì)一些需要較大付出的勞動(dòng)和艱苦的勞動(dòng)存在厭惡的心理。青少年中還廣泛存在不懂得珍惜勞動(dòng)成果，喜歡享受等現(xiàn)象。針對(duì)這些問(wèn)題，就需要引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在社會(huì)生活中的意義，并通過(guò)大量事實(shí)進(jìn)行剖析。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)對(duì)個(gè)人人生發(fā)展的重要性，學(xué)會(huì)從勞動(dòng)中尋找樂(lè)趣，從收獲中獲得快樂(lè)，樹(shù)立勞動(dòng)光榮的思想。同時(shí)，對(duì)于現(xiàn)在的青少年的發(fā)展來(lái)說(shuō)，學(xué)會(huì)勞動(dòng)也是很重要的內(nèi)容。
4、教學(xué)建議。
在教學(xué)活動(dòng)中，教師要向?qū)W生講述清楚勞動(dòng)創(chuàng)造人；通過(guò)大量事實(shí)讓學(xué)生知道勞動(dòng)創(chuàng)造文明；認(rèn)同勞動(dòng)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，勞動(dòng)促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展。引導(dǎo)學(xué)生形成尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng)造的意識(shí)和勞動(dòng)光榮的意識(shí)。
要在教學(xué)中堅(jiān)持正面教育的原則，尊重和信任學(xué)生，并以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)為主。學(xué)生是正在成長(zhǎng)中的個(gè)體，是尚未成熟的個(gè)體，因此，在其發(fā)展過(guò)程中，必然還有缺陷，有待進(jìn)一步改進(jìn)，甚至還必然會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，例如有的學(xué)生有享樂(lè)的思想，有的學(xué)生鄙視勞動(dòng)，認(rèn)識(shí)不到勞動(dòng)的創(chuàng)造作用和勞動(dòng)的價(jià)值，甚至有一些厭惡勞動(dòng)的思想。我們既要采用的適當(dāng)?shù)姆椒?，?yán)格要求學(xué)生，促進(jìn)其發(fā)展，又要尊重信任學(xué)生自己有自我反省和自我教育的能力，相信學(xué)生能夠朝著健康的方向發(fā)展。只有在尊重信任的氛圍中，才可能使學(xué)生的主體性得到發(fā)揮，變得自尊自信。
第九課人類的需要。
第一節(jié)勞動(dòng)創(chuàng)造了人類、勞動(dòng)創(chuàng)造了人類文明。
1、呈現(xiàn)各種勞動(dòng)的場(chǎng)景的錄像或者畫面，如農(nóng)民在田里勞動(dòng)、工人在工廠勞動(dòng)、科研工作者在試驗(yàn)室或者在野外勞動(dòng)，以及各種文藝創(chuàng)作等場(chǎng)景。
3、學(xué)生自由發(fā)表看法。學(xué)生可以根據(jù)自己的理解，隨意說(shuō)說(shuō)自己的看法。
引導(dǎo)學(xué)生了解我們生活的社會(huì)是充滿勞動(dòng)的社會(huì)，通過(guò)教師引導(dǎo)，進(jìn)入主題。
讓學(xué)生思考勞動(dòng)對(duì)人的生活、對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義。
1、教師：今天，讓我們穿越時(shí)光隧道，回到人類的起源時(shí)代，看看在人類的起源時(shí)代，勞動(dòng)起到了什么作用。
2、呈現(xiàn)反映勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用的錄像或者圖片資料或者動(dòng)畫。也可以利用教科書第81頁(yè)資料，通過(guò)閱讀了解事實(shí)。
3、教師總結(jié)：我們可以了解到，從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程中勞動(dòng)起了決定的作用。我們可以說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造了人，人類社會(huì)是勞動(dòng)創(chuàng)造的社會(huì)。
讓學(xué)生直觀了解勞動(dòng)在人類進(jìn)化過(guò)程中作用。本部分內(nèi)容只要學(xué)生了解結(jié)論就可以，不展開(kāi)講解。
1、學(xué)生課前觀察周圍人們的勞動(dòng)，了解人們對(duì)勞動(dòng)的重視以及勞動(dòng)者所創(chuàng)造的勞動(dòng)成果。（具體活動(dòng)要求見(jiàn)活動(dòng)設(shè)計(jì)“活動(dòng)四：勞動(dòng)者的一天”）。
3、學(xué)生交流課前活動(dòng)的結(jié)果，并談?wù)劷涣骱蟮母惺堋?/p>
4、學(xué)生交流：你還見(jiàn)過(guò)或者是知道哪些勞動(dòng)現(xiàn)象呢？他們的勞動(dòng)成果是什么？
學(xué)生自由發(fā)言，教師將學(xué)生交流的結(jié)果分類寫在黑板上，以便后面的活動(dòng)使用。
通過(guò)了解父母生活周圍人的勞動(dòng)，了解勞動(dòng)的重要性，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生了解父母每天勞動(dòng)的辛勤，體驗(yàn)父母對(duì)自己的恩德，增進(jìn)對(duì)父母的感情。
1、教師：通過(guò)發(fā)言，我們了解到，農(nóng)民的勞動(dòng)為我們創(chuàng)造了糧食、蔬菜、水果等，工人的勞動(dòng)為我們創(chuàng)造了食品、服飾、器具等，作家的勞動(dòng)為我們創(chuàng)作了小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等，編導(dǎo)、演員的勞動(dòng)為我們創(chuàng)造了電影、電視、戲劇等，科學(xué)家的勞動(dòng)提高了我們的生產(chǎn)、生活的水平，商人的勞動(dòng)使我們的生活豐富多樣，老師教給了我們知識(shí)，清潔工改善了我們的生存環(huán)境，等等。其實(shí)人們的衣、食、住、行都凝聚著勞動(dòng)者的血汗，我們的血肉之軀也是因勞動(dòng)而生，因勞動(dòng)而長(zhǎng)。總之，勞動(dòng)創(chuàng)造了一切。
2、深化勞動(dòng)的意義。根據(jù)學(xué)生的發(fā)言，教師把學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容分類寫在黑板上，板書如下：
食品、服飾、器具、交通工具——滿足人的物質(zhì)需要（勞動(dòng)創(chuàng)造的物質(zhì)文明）。
小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、學(xué)習(xí)——滿足人的精神需要（勞動(dòng)創(chuàng)造精神文明）。
3、教師總結(jié)：在勞動(dòng)過(guò)程中，人類不斷地探索和積累了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了寶貴的科學(xué)、技術(shù)和文化成果。下面我們來(lái)了解一下科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中所起的作用。
學(xué)生根據(jù)課前查找的資料，就“對(duì)世界最有影響力的10項(xiàng)發(fā)明”開(kāi)展交流?？梢砸孕〗M的形式匯報(bào)，最后全班投票評(píng)選出“對(duì)世界最有影響力的10項(xiàng)發(fā)明”。
幫助學(xué)生從對(duì)勞動(dòng)現(xiàn)象的感性認(rèn)識(shí)上升到對(duì)勞動(dòng)含義的理性認(rèn)識(shí)。
總結(jié)。
勞動(dòng)推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，在人類文明發(fā)展史上，任何勞動(dòng)成果都是辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶。
第二節(jié)勞動(dòng)促進(jìn)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。
導(dǎo)入：讀資料，體驗(yàn)勞動(dòng)與人的性格發(fā)展。
1、呈現(xiàn)閱讀資料，學(xué)生讀資料談感想。
資料一：上海某區(qū)評(píng)選優(yōu)秀學(xué)生，從28000名中學(xué)生中挑選出17名候選人。然而，當(dāng)他們從考場(chǎng)門口走過(guò)時(shí)，腳踩測(cè)試者有意扔在門口的掃帚和抹布，卻沒(méi)有一人理會(huì)。
3、學(xué)生交流。
讓學(xué)生了解自己以及同伴的勞動(dòng)的態(tài)度，感受勞動(dòng)與人的個(gè)性發(fā)展的關(guān)系，知道勞動(dòng)對(duì)人成長(zhǎng)和發(fā)展的促進(jìn)作用。
（教師上課前在教室門口扔一個(gè)比較大的廢紙團(tuán)，觀察通過(guò)的學(xué)生的反應(yīng)和表現(xiàn)并給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，尤其是如果有學(xué)生主動(dòng)撿起來(lái)，及時(shí)表?yè)P(yáng)）。
1、教師提問(wèn)：為什么我們的父母和老師這么重視培養(yǎng)我們的勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)習(xí)慣？（學(xué)生交流）。
2、剛才我們是評(píng)價(jià)別人的勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)行為，我們自己呢，我們都從事過(guò)什么樣的勞動(dòng)呢？（學(xué)生發(fā)言）。
通過(guò)交流，讓學(xué)生理解“勞動(dòng)促進(jìn)人本身的發(fā)展”的道理，珍惜勞動(dòng)機(jī)會(huì)，培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)。
資料二：美國(guó)哈佛大學(xué)曾經(jīng)對(duì)波士頓地區(qū)456名兒童做過(guò)一項(xiàng)長(zhǎng)達(dá)20年的跟蹤調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，愛(ài)干家務(wù)的孩子和不愛(ài)干家務(wù)的孩子相比，長(zhǎng)大以后的失業(yè)率為1∶15，犯罪率為1∶10，愛(ài)干家務(wù)的孩子平均收入要高出20%左右。
2、學(xué)生交流讀了資料后的感受和自己受到的啟發(fā)。
3、教師總結(jié)：勞動(dòng)對(duì)促進(jìn)人的發(fā)展具有重要意義。勞動(dòng)會(huì)促進(jìn)人的道德、精神境界的提高。
通過(guò)資料讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)對(duì)人的發(fā)展的重要作用，讓學(xué)生懂得勞動(dòng)是通向未來(lái)幸福之路。
1、教師：剛才我們了解了勞動(dòng)對(duì)于人道德、能力等發(fā)展的重要作用，其實(shí)勞動(dòng)的力量是神奇的，勞動(dòng)給我們帶來(lái)的好處遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些?？纯聪旅娴馁Y料，我們就會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。
資料三：李澤楷，身為香港首富李嘉誠(chéng)的二公子，被商界的朋友稱之為“小超人”。李澤楷13歲時(shí)就離開(kāi)父母前往美國(guó)。在美國(guó)讀書時(shí)，日常家務(wù)無(wú)人代勞，一切都自己動(dòng)手做，他還經(jīng)常在晚上到麥當(dāng)勞打工，去高爾夫球場(chǎng)做球童。
2、學(xué)生交流：為什么出身富有的李澤楷要親自做家務(wù)并要打工掙生活費(fèi)呢，為什么他不把這些時(shí)間用于學(xué)業(yè)？（學(xué)生交流）。
3、教師總結(jié)：通過(guò)李澤楷的事例，我們可以了解，勞動(dòng)對(duì)人的發(fā)展的重要促進(jìn)作用。勞動(dòng)可以促進(jìn)人的身體發(fā)育，長(zhǎng)期從事體力勞動(dòng)的人的體能就會(huì)很好；長(zhǎng)期從事腦力勞動(dòng)的人的大腦發(fā)育就會(huì)得到發(fā)展。對(duì)青少年而言，勞動(dòng)能夠促進(jìn)青少年的意志力、自立自強(qiáng)自信的意識(shí)。但是我們同學(xué)中，存在這樣的思想：我父母有錢，不用我勞動(dòng)，他們可以養(yǎng)活我。這樣的思想將給我們青少年帶來(lái)毀滅性的后果。我們大家想一想，這種想法的嚴(yán)重后果是什么。（學(xué)生開(kāi)展交流）。
學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)和獨(dú)立自主的精神。
1、我國(guó)的青少年從事勞動(dòng)的情況怎樣呢，我們看資料。
資料四：據(jù)研究，美國(guó)兒童每天平均體力勞動(dòng)的時(shí)間是1、2小時(shí)，韓國(guó)兒童每天勞動(dòng)0、7小時(shí)，法國(guó)兒童是0、6小時(shí)。我們中國(guó)兒童才0、2小時(shí)，僅僅12分鐘！
你有什么發(fā)現(xiàn)：我們的兒童的勞動(dòng)時(shí)間也很少，對(duì)我們的發(fā)展不利。
觀潮八年級(jí)教案篇十一
1.舉例說(shuō)明生物多樣性面臨的威脅及其原因。
2.關(guān)注我國(guó)特有的珍稀動(dòng)植物。
3.說(shuō)出保護(hù)生物多樣性的主要措施。
4.參與一種珍稀動(dòng)物或植物保護(hù)的辯論和協(xié)商活動(dòng)，提高保護(hù)生物多樣性的公民意識(shí)。
1.讓學(xué)生體會(huì)到保護(hù)生物多樣性的緊迫性和艱巨性。
2.協(xié)商和辯論這樣保護(hù)白頭葉猴。
1課時(shí)
6-3-保護(hù)生物的多樣性
一、生物多樣性面臨的威脅及其原因
1、瀕臨滅絕
2、生存環(huán)境的破壞與改變
二、保護(hù)生物多樣性最為有效的措施--建立自然保護(hù)區(qū)
三、法律保護(hù)
《中華人民共和國(guó)森林法》
《中華人民共和國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)法》
《保護(hù)生物多樣性公約》
1、如果一個(gè)物種的所有個(gè)體都在地球上消失了，那么這個(gè)物種已經(jīng)()
a、滅絕b、瀕危c、受到威脅d、再生
2、保護(hù)生物多樣性最為有效的措施是()
a、遷地保護(hù)b、建立自然保護(hù)區(qū)
c、克隆d、法制管理
3、數(shù)千年前我國(guó)黃土高原有茂密的森林，后來(lái)卻成為荒山禿嶺，植被減少的原因是()
a、地殼運(yùn)動(dòng)頻繁b、北方寒流長(zhǎng)期侵襲
c、長(zhǎng)年干旱，赤地千里d、過(guò)度開(kāi)發(fā)破壞生態(tài)平衡
觀潮八年級(jí)教案篇十二
1.通過(guò)對(duì)文本內(nèi)容的分析，理解梅雨潭“綠”形成的原因。
2.通過(guò)對(duì)文本語(yǔ)言的賞析，體會(huì)作者如何運(yùn)用多種手法寫出梅雨潭“綠”的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)。
通過(guò)對(duì)文本語(yǔ)言的賞析，體會(huì)作者如何運(yùn)用多種手法寫出梅雨潭“綠”的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)。
作者在字里行間所表達(dá)出的欣喜、愉悅的心情。
教學(xué)課時(shí)。
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、走進(jìn)作者說(shuō)說(shuō)特點(diǎn)。
結(jié)合所學(xué)，說(shuō)說(shuō)你所了解的朱自清及其作品的特點(diǎn)。
二、初讀課文理清游蹤。
游記散文，一般采用移步換景的方法來(lái)安排行文的思路?！耙撇綋Q景”就是一邊走一邊看，隨著時(shí)間的變化和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，把看到的景物依次描寫下來(lái)。這樣寫行文思路非常清楚，轉(zhuǎn)承自然有序。《鼎湖山聽(tīng)泉》地點(diǎn)轉(zhuǎn)換：寒翠橋—補(bǔ)山亭—慶云寺，時(shí)間的變化：黃昏—晚飯后—夜間。初二上學(xué)期第四單元的《阿里山紀(jì)行》、《藍(lán)藍(lán)的威尼斯》就是這樣的文章?！秾憛⒂^瀏覽的文章》寫作指導(dǎo)中也提出了明確的要求。
山邊（仰望）——梅雨潭的遠(yuǎn)景；梅雨亭邊（平視）——梅雨潭的環(huán)境；梅雨潭邊（俯視）——梅雨潭的綠。
三、走進(jìn)文體感受綠色。
作者從哪些方面寫梅雨潭的綠，這些方面的特點(diǎn)是什么，作者所用的手法或方法是什么。
請(qǐng)用這樣的句式回答：作者從???????方面寫出了梅雨潭綠的???????特點(diǎn)，運(yùn)用了????手法或方法，如：????????。
總結(jié)：如何進(jìn)行寫景——從不同的方面，從不同的角度，運(yùn)用多樣的手法，調(diào)動(dòng)多種的感官。
四、分析文體理解成因。
梅雨潭的綠為什么會(huì)有這樣的特點(diǎn)？你能從文中找出具體的原因嗎？
五、結(jié)合背景體會(huì)情感。
第一次到仙巖是1923年的春天，朱自清一邊在十中教“國(guó)文”，一邊又在十師兼教“公民”和“科學(xué)概論”?？紤]到要在兩個(gè)學(xué)校走動(dòng)，所以朱自清選擇租住在離兩校都較近的大土門，但不久大士門失火，就遷到朔門四營(yíng)堂巷34號(hào)。因?yàn)樾那椴皇翘?，所以第一次看到梅雨潭的綠，并沒(méi)有觸動(dòng)他的文思。
批評(píng)家孫紹振先生說(shuō)“一切景語(yǔ)皆個(gè)人獨(dú)特之情語(yǔ)”，所以，我們寫作文一定要寫出自己的獨(dú)特感受，才能與眾不同，才能出彩。
六、總結(jié)課文?兩點(diǎn)感受。
作家筆下任何的景，都是特定時(shí)空下的產(chǎn)物，都附照著作者的情感。
七、板書設(shè)計(jì)?呈現(xiàn)過(guò)程。
三面都是山????????????????????廣度：平鋪。
一帶白而發(fā)亮的水???????綠????狀態(tài)：皺纈?擺弄。
巖上有許多棱角????????????????質(zhì)地：滑滑的?明亮的。
色彩：清清的一色。
追捉、搖蕩、抱住、拍著、撫摩著、掬著、吻著。
觀潮八年級(jí)教案篇十三
各位評(píng)委、老師：
1、教材地位和作用。
本課主要講述了黨中央和中央紅軍的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，即舉世聞名的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。（1）他在國(guó)共十年對(duì)峙的歷史進(jìn)程中具有承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)的特殊地位。（長(zhǎng)征為后人留下的長(zhǎng)征精神，直到現(xiàn)在仍具有很強(qiáng)的時(shí)代意義,因此，）(2)本課也是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育的重要素材。
2、教學(xué)目標(biāo)。
（1）知識(shí)與能力：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握紅軍長(zhǎng)征的路線、遵義會(huì)議及其偉大意義。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生探究紅軍被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移和紅軍取得長(zhǎng)征勝利的原因，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力。結(jié)合閱讀長(zhǎng)征示意圖，培養(yǎng)學(xué)生讀圖，填圖的能力。
（2）過(guò)程與方法：通過(guò)對(duì)示意圖的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，了解地圖所示語(yǔ)言；利用多媒體資料，創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生將課外知識(shí)與課內(nèi)知識(shí)有機(jī)結(jié)合的學(xué)習(xí)方法和思維習(xí)慣。
（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)紅軍戰(zhàn)勝艱難困苦，勇往直前的革命英雄主義，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的感情，發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，珍惜今天的幸福生活。3.八年級(jí)的學(xué)生對(duì)紅軍的長(zhǎng)征應(yīng)該說(shuō)有一定的了解，但大多同學(xué)對(duì)長(zhǎng)征的了解是通過(guò)文學(xué)作品而缺乏對(duì)長(zhǎng)征艱苦歷程的完整學(xué)習(xí)，根據(jù)學(xué)生這一情況結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，我確定了本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)為：
1）教學(xué)重點(diǎn)：中央紅軍的長(zhǎng)征，遵義會(huì)議極其偉大意義。2）教學(xué)難點(diǎn)：遵義會(huì)議的意義。
二、教法學(xué)法。
1、教法（有三）。
2）、探究討論法——激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生的合作探究精神；（放在過(guò)程中）。
3）、講授法、多媒體演示法——（目的是）突破重難點(diǎn)。
2、學(xué)法（有二）。
（1）聯(lián)系比較法通過(guò)前后知識(shí)的聯(lián)系，分析比較培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力。
（2）小組討論法主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的探究精神。
三、教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)過(guò)程我從4方面來(lái)說(shuō)明，導(dǎo)入新課，學(xué)習(xí)新課，思維拓展，鞏固練習(xí)。
情景導(dǎo)入（大約3分鐘）。
導(dǎo)入新課，我采用情景導(dǎo)入法，播放《我的長(zhǎng)征》電影片斷，（播放）播放中提出一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題：這一電影片斷展現(xiàn)了我國(guó)歷史上哪一重大歷史事件？學(xué)生回答后，教師設(shè)問(wèn)：紅軍為什么要進(jìn)行長(zhǎng)征？紅軍長(zhǎng)征過(guò)程中經(jīng)歷了哪些艱難險(xiǎn)阻？為什么能取得長(zhǎng)征的勝利？從而導(dǎo)入新課。設(shè)計(jì)意圖是創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生興趣。
2、學(xué)習(xí)新課我設(shè)計(jì)了兩個(gè)環(huán)節(jié)。
（1）自主學(xué)習(xí)、合作探究。
首先自主學(xué)習(xí)、合作探究，進(jìn)入此環(huán)節(jié)后出示導(dǎo)學(xué)提綱，導(dǎo)學(xué)提綱的運(yùn)用起到了有的放矢的效果。這些問(wèn)題的提出是教師完成本節(jié)課的知識(shí)與技能，過(guò)程與方法目標(biāo)的重要手段，那么，如何設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生解決這些問(wèn)題就顯得非常重要，我對(duì)這些問(wèn)題的解決分為三個(gè)步驟：
a閱讀課文——自主學(xué)習(xí)、以學(xué)為主。
要求學(xué)生帶著問(wèn)題，結(jié)合地圖自學(xué)教材。邊掌握教材，邊列出長(zhǎng)征的路線，教師做隨堂指導(dǎo)。
b提出問(wèn)題——獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
教師將學(xué)生中具有代表性的普遍問(wèn)題交由學(xué)生，組內(nèi)合作交流，探究解決，小組再以成果的形式連同導(dǎo)學(xué)問(wèn)題向全班展示。這一步驟的設(shè)計(jì)是為了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。
自主學(xué)習(xí)，合作探究是以問(wèn)題為主線，以學(xué)生自學(xué)為主設(shè)計(jì)活動(dòng)，突出了學(xué)生的主體地位。
（2）、整體感知、建構(gòu)體系。
在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)，教師和學(xué)生一起做一個(gè)知識(shí)性的總結(jié)，并進(jìn)一步幫助學(xué)生突破重點(diǎn)和難點(diǎn)：
a、讀圖添圖——突破重點(diǎn)對(duì)中央紅軍長(zhǎng)征這一重點(diǎn)的解決，我采用讀圖填圖的方法，出示長(zhǎng)征動(dòng)態(tài)路線圖，使抽象的內(nèi)容直觀化，進(jìn)一步幫助學(xué)生建立直觀、立體、動(dòng)態(tài)的概念并培養(yǎng)學(xué)生讀圖填圖的能力。
b、比較分析——突破難點(diǎn)。
對(duì)遵義會(huì)議這一難點(diǎn)的處理，我選用了對(duì)比分析和出示材料的方法，首先讓學(xué)生對(duì)比遵義會(huì)議前后，中央紅軍遭遇的結(jié)局的不同，得出結(jié)論。然后出示材料，從另一個(gè)角度進(jìn)行分析，從而使學(xué)生能夠深入分析正確評(píng)價(jià)遵義會(huì)議，理解遵義會(huì)議的意義。
3、教學(xué)過(guò)程的第三個(gè)環(huán)節(jié)，思維拓展。
出示紀(jì)念長(zhǎng)征的圖片，提出問(wèn)題，我設(shè)計(jì)的意圖是貼近學(xué)生生活，點(diǎn)名紀(jì)念長(zhǎng)征的現(xiàn)實(shí)意義，從而進(jìn)一步完成情感態(tài)度與價(jià)值觀這一目標(biāo)。
4、鞏固練習(xí)。
練習(xí)題我節(jié)選了影視資料《長(zhǎng)征七律》。選擇這一材料有三點(diǎn)好處（1）渲染氣氛，升華感情，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操；（2）這段材料的歌詞既是鞏固練習(xí)的材料，真實(shí)材料的應(yīng)用，可以使學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)加以鞏固，培養(yǎng)靈活運(yùn)用的能力；（3）可以作為本節(jié)課的結(jié)束語(yǔ)。
總之，我的教學(xué)設(shè)計(jì)力求體現(xiàn)教改精神；明確教師的職責(zé)和學(xué)生的任務(wù)，師生互動(dòng)，教學(xué)相長(zhǎng)。所有問(wèn)題都力爭(zhēng)在課堂上解決，達(dá)到“教得輕松”，“學(xué)得愉快”的教學(xué)效果。
四、板書設(shè)計(jì)。
板書形式的設(shè)計(jì)，清晰明了，重點(diǎn)突出，對(duì)紛繁復(fù)雜的知識(shí)體系作了整理概括，可以幫助學(xué)生更加條理的理解這段歷史。我的說(shuō)課完畢，謝謝大家。
觀潮八年級(jí)教案篇十四
1．知道什么是光的反射現(xiàn)象。
2．理解光的反射定律，能應(yīng)用反射定律解決一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題。
3．知道鏡面反射和漫反射，并能用來(lái)解釋一些簡(jiǎn)單現(xiàn)象。
1．通過(guò)觀察分析實(shí)驗(yàn)，總結(jié)得出光的反射定律，培養(yǎng)觀察、分析、概括的能力。
2．通過(guò)對(duì)光的反射定律的分析培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。
3．通過(guò)光的反射現(xiàn)象的解釋，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用物理知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
4．通過(guò)對(duì)光路圖的應(yīng)用，逐漸培養(yǎng)學(xué)生空間想象能力和抽象思維能力。
通過(guò)生動(dòng)有趣的光學(xué)現(xiàn)象調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的情感。
教材分析
本節(jié)課由我們能看到本身不發(fā)光的物體引入光的反射現(xiàn)象，然后轉(zhuǎn)入研究光的反射規(guī)律，通過(guò)實(shí)驗(yàn)總結(jié)出光的反射定律，并指出光發(fā)生反射時(shí)光路是可逆的隨后介紹了光的兩種反射現(xiàn)象：鏡面反射和漫反射，同時(shí)說(shuō)明我們能從不同方向看到物體正是由于漫反射的原因。本節(jié)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是理解光的反射定律，難點(diǎn)是正確確定入射角、反射角及通過(guò)實(shí)驗(yàn)總結(jié)出反射規(guī)律。
1）研究反射規(guī)律的實(shí)驗(yàn)盡可能準(zhǔn)確，這是上好這一節(jié)課的關(guān)鍵。
讓學(xué)生清楚的看到反射光線與入射光線的關(guān)系，對(duì)學(xué)生總結(jié)光的反射定律很重要。雖然誤差不可避免，但由于要得到定量的角度關(guān)系，這個(gè)實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)確度非常重要，做好這個(gè)實(shí)驗(yàn)?zāi)転閷W(xué)生總結(jié)反射定律奠定有利的基礎(chǔ)。
2)要給學(xué)生樹(shù)立空間的概念
由于我們把光的反射定律最終落實(shí)在紙面上的光路圖，很容易造成學(xué)生的錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為光現(xiàn)象都是平面的，要有意識(shí)的借助立體模型或微機(jī)模擬使學(xué)生形象的認(rèn)識(shí)光現(xiàn)象的空間感。
3）通過(guò)實(shí)驗(yàn)幫助學(xué)生對(duì)光路可逆的理解。
4)光的反射定律的表述一定要清楚，語(yǔ)言要準(zhǔn)確，要注意入射光與反射光，入射角與反射角的因果關(guān)系。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
:
正確確定入射角、反射角；理解光的反射定律
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)探索反射現(xiàn)象的規(guī)律
一、引入新課
問(wèn)題引入
為什么我們既能看到發(fā)光的物體又能看到不發(fā)光的物體？如在遮蔽門窗的教室內(nèi)，打開(kāi)電燈，我們不僅能看到發(fā)光的電燈，同時(shí)還能看到桌椅、墻壁、同學(xué)及周圍一切本身不發(fā)光的物體，這是什么原因？從而引出“反射”的概念，還可舉例我們看到月亮是因?yàn)樗瓷涔猓皇枪庠?，有人說(shuō)站在地球上看地球就像一個(gè)大月亮。引入反射后，可進(jìn)一步引入“反射光”和“入射光”的概念，并提出問(wèn)題：光線的反射遵從什么規(guī)律？引入新課教學(xué)。
二、新課教學(xué)
1．光的反射定律
方法1：演示實(shí)驗(yàn)總結(jié)規(guī)律，按照書67頁(yè)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)。
演示前，將演示器材一一展示給學(xué)生。其中，硬紙板的可折疊性及硬紙板上的刻度一定要讓學(xué)生看清楚。
實(shí)驗(yàn)中，邊演示，邊介紹名詞概念：入射點(diǎn)、法線、入射角、反射角。隨后板書光路圖，如圖5-2-1，并標(biāo)出入射角、反射角的度數(shù)。
教師引導(dǎo)總結(jié)得出光的反射定律：反射光線與入射光線、法線在同一平面內(nèi)；反射光線和入射光線分居法線的兩側(cè)；反射角等于入射角。
方法2：探究光的反射規(guī)律（對(duì)于基礎(chǔ)較好的學(xué)生可使用）
向?qū)W生介紹書67頁(yè)的實(shí)驗(yàn)器材，并介紹基本概念：入射點(diǎn)、法線、入射角、反射角。
學(xué)生猜想并設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)（可超出書上所給的器材）
實(shí)驗(yàn)探索并得出結(jié)論。
教師引導(dǎo)歸納出光的反射定律。
2．光發(fā)生反射時(shí)光路可逆。
演示：如圖5-2-2圖，a點(diǎn)發(fā)出的光經(jīng)o點(diǎn)反射后到達(dá)b點(diǎn)，在b點(diǎn)再放一光源，使其發(fā)出的光射向鏡面某點(diǎn)如c點(diǎn)，調(diào)整光線bc的方向，使其與bo重合，發(fā)現(xiàn)其反射光線與oa重合，從而說(shuō)明反射時(shí)光路可逆。
在講完反射定律以后，可在課堂上增加以下基本練習(xí)。
1）光線垂直射到鏡面上，入射角和反射角各等于多少？
2）入射光與界面夾角60 °，入射角和反射角各多大？入射光線與反射光線夾角多大？
3）反射光線跟入射光線垂直，入射角和反射角各多大？
4）完成光路圖。（圖略，可選不同類型的題目，參考習(xí)題精選5、6、7題形式）
方法1：教室內(nèi)有陽(yáng)光射入的情況下可用這種方法。
演示：讓一束太陽(yáng)光斜射到平面鏡上，調(diào)整鏡面的方向，會(huì)在墻上產(chǎn)生一個(gè)明亮的光斑，迎著反射光的方向看，很刺眼；用一張白紙代替鏡面，從各個(gè)方向都看不到耀眼的亮光，同時(shí)墻上也沒(méi)有明亮的光斑。提出問(wèn)題：這是為什么？然后再用光路圖說(shuō)明原因。講解鏡面反射和漫反射。
方法2：從反射面入手分析
在紙板上垂直插入幾根牙簽如圖5-2-3，引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)入射光平行射到各入射點(diǎn)時(shí)，反射光線的方向有什么特點(diǎn)？隨后將紙板隨意彎折，如圖5-2-4，這時(shí)學(xué)生會(huì)看到法線不再平行，引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)入射光平行射到各入射點(diǎn)時(shí)，反射光線的方向有什么特點(diǎn)？由此引入鏡面反射和漫反射。
用光具盤演示：鏡面反射和漫反射現(xiàn)象。
觀潮八年級(jí)教案篇十五
1.經(jīng)歷分式方程的概念，能將實(shí)際問(wèn)題中的等量關(guān)系用分式方程 表示，體會(huì)分式方程的模型作用.
2.經(jīng)歷實(shí)際問(wèn)題-分式方程方程模型的過(guò)程，發(fā)展學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，滲透數(shù)學(xué)的轉(zhuǎn)化思想人體，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)。
3.在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于探究、合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué) 生努力尋找 解決問(wèn)題的進(jìn)取心，體會(huì)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值.
將實(shí)際問(wèn)題中的等量 關(guān)系用分式方程表示
找實(shí)際問(wèn)題中的等量關(guān)系
有兩塊面積相同的小麥試驗(yàn)田，第一塊使用原品種，第二 塊使用新品種，分別收獲小麥9000 kg和15000 kg。已知第一塊試驗(yàn)田每公頃的產(chǎn)量比第二塊少3000 kg，分別求這兩塊試驗(yàn)田每 公頃 的產(chǎn)量。你能找出這一問(wèn)題中的所有等量關(guān)系嗎?(分組交流)
如果設(shè)第一塊試驗(yàn)田 每公頃的產(chǎn)量為 kg，那么第二塊試驗(yàn)田每公頃的產(chǎn)量是________kg。
根據(jù)題意，可得方程___________________
從甲地到乙地有兩條公路：一條是全長(zhǎng)600 km的普通 公路，另一條是全長(zhǎng)480 km的高速公路。某客 車在 高速公路上行駛的平均速度比在普通公路上快45 km/h，由高速 公路從甲地到乙地所需的時(shí)間 是由普通公路從甲地到乙地所需時(shí)間的一半。求該客車由高速公路從 甲地到乙地所需的時(shí)間。
這 一問(wèn)題中有哪些等量關(guān)系?
如果設(shè)客車由高速公路從甲地到乙地 所需的時(shí)間為 h，那么它由普通公路從甲地到乙地所需的時(shí)間為_(kāi)________h。
根據(jù)題意，可得方程_ _____________________。
學(xué)生分組探討、交流，列出方程.
上面所得到的方程有什么共同特點(diǎn)?
分母中含有未知數(shù)的方程叫做分式方程
分式方程與整式方程有什么區(qū)別?
(3)根據(jù)分式方程 編一道應(yīng)用題，然后同組交流，看誰(shuí)編得好
本節(jié)課你學(xué)到了哪些知識(shí)?有什么感想?
觀潮八年級(jí)教案篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、感受西湖的美景，領(lǐng)悟“綠色，是生命的顏色”。
2、初步了解景物的特點(diǎn)描寫的方法。
3、有感情朗讀課文，背誦課文部分，積累語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)：
有感情朗讀課文，感受西湖的美景。
教學(xué)難點(diǎn)：
領(lǐng)悟“綠色，是生命的顏色”。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
感知全文，理解有關(guān)描寫綠的詞句，感受西湖的“綠”，有感情朗讀第二自然段。
教學(xué)過(guò)程：
引課：
1、說(shuō)一說(shuō)帶有“馬”的成語(yǔ)或四個(gè)字的詞語(yǔ)，比如“馬到成功”。
2、說(shuō)一說(shuō)帶有“綠”或是相當(dāng)于綠的意思的字的成語(yǔ)或四個(gè)字的詞語(yǔ)，比如“花紅柳綠”、“一碧千里”。
一、初讀，感知課文。
1、示課題“綠”，引導(dǎo)學(xué)生回憶文章標(biāo)題的幾種形式。
2、讀課文，想想課文還可以以什么為題？
二、再讀，理解課文。
1、自由讀課文，想想作者為什么最后把這篇課文的題目確定為“綠”？要求從課文中找出理由。
2、學(xué)生自由發(fā)言，教師適時(shí)引導(dǎo)：
（1）理清課文的結(jié)構(gòu)。
（2）初步理解“領(lǐng)略”。
三、精讀，體味課文。
1、自由讀課文，作者到底“領(lǐng)略”到了一個(gè)怎樣的“綠”字？
2、根據(jù)學(xué)生的回答，隨機(jī)引導(dǎo)：
（1）作者領(lǐng)略了哪些地方的“綠”？
（2）作者領(lǐng)略了哪些不同的“綠”？
3、比較靈隱的“綠”和花港觀魚的“綠”有什么不同？
4、觀看“綠”的錄像，感情朗讀課文第二自然段。
5、較深入地理解“領(lǐng)略”。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
深入理解課文，有感情朗讀課文第三自然段，領(lǐng)悟“綠色，是生命的顏色”。
教學(xué)過(guò)程：
引課：
用“領(lǐng)略”說(shuō)話。
四、深讀，領(lǐng)悟課文。
1、朗讀課文第三自然段，思考：作者所“領(lǐng)略”到的這個(gè)“綠”字有什么特別之處？
2、引導(dǎo)學(xué)生理解“綠色，是生命的顏色?！?/p>
（1）聯(lián)系上下文理解。
（2）觀看“荷葉”錄像。
3、感情朗讀課文第三自然段。
4、深入理解“領(lǐng)略”。
五、熟讀，背誦課文。
1、用的方法，最快的速度，根據(jù)自己的喜好選擇背誦課文部分。
2、檢查背誦，交流背誦方法。
六、拓讀，超越課文。
1、小結(jié)：綠，是有意蘊(yùn)的，需要用心去“領(lǐng)略”。
2、拓展閱讀朱自清的《綠》，用心“領(lǐng)略”其中的意蘊(yùn)。
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