健康是我們最重要的財富，我們應(yīng)該重視保持良好的生活習(xí)慣。在寫總結(jié)之前，我們可以先回顧一下過去的一段時間，思考自己的成長和收獲。通過閱讀總結(jié)范文，我們可以拓寬思維，啟發(fā)自己更深入地思考問題。
長安十二時辰觀看心得篇一
元月十四日的上午，長安的紀(jì)年剛剛從「年」改為「載」，現(xiàn)在是三載，這是一片太平景象。長安城里的人們從各個坊里走出來，他們有的是達(dá)官貴人，有的是黎民百姓，他們有的去了東市和西市，有的去了京兆府和靖安司。
土路上，有一批身著鐵甲冑的士卒走來走去，臉上焦急。不遠(yuǎn)處的百姓們歡天喜地，準(zhǔn)備迎接晚上的上元節(jié)。百姓們絲毫不知，長安可能會發(fā)生什么。
鐵甲胄們知道。鐵甲胄們存在的意義，就是守護(hù)著長安，守護(hù)長安的存在和長安的百姓。
鐵甲胄們要能穿越長安城其實不是一件很容易的事情。長安城很大，大家又都是步行，這本就比較費力，但他們還必須穿戴盔甲以保護(hù)自己，于是就更辛苦了。
以往電視劇里是不會考慮這么細(xì)節(jié)的問題的，但《長安十二時辰》著眼點既然分別是長安和十二時辰，那就意味著它需要嚴(yán)格按照唐長安城來布局(盡管觀眾并不需要記住唐長安城的坊市分布)，于是盔甲問題也被要求考慮在內(nèi)了。
唐甲胄可以參考的文物很少，雖然考古挖掘后墓里的壁畫、寺廟里的造像等等都有相關(guān)圖樣，但是又要考慮到日常使用中的靈活性，電視劇就必須在考究和改編中謀求平衡。
事實上，很多朋友在看到《長安十二時辰》里為盔甲這個小細(xì)節(jié)而呈現(xiàn)出的誠意時，就已經(jīng)很欣喜了，金屬質(zhì)感的甲胄，古樸厚重的肅穆，而且不僅僅是主要武將，還包括所有的普通士兵。雖然很多觀眾不見得能清楚知道各種形制的鎧甲的來源，但一眼望去便能迅速感受到自己身處長安三載的元月十四日。
這樣的鎧甲不僅僅蘊藏著靈活和還原，在它的背后還有一個很少有人意識到的問題，那個問題同樣指向兩個字：長安。
不過那時還是漢長安。公元前139年，漢武帝派遣一位二十多歲的年輕人向西進(jìn)發(fā)，年輕人帶著使命行走了十三年終于回來了這個讓他魂牽夢縈的出發(fā)地，長安。這個年輕人叫張騫。
當(dāng)漢長安城已經(jīng)消失不見近千年后，在漢長安城東南一段距離處，隋大興城被建造起來，又過了幾十年，李淵將隋大興城作為新帝國唐的首都，并改稱為長安城。
張騫帶回給長安的，不僅僅是月氏的只言片語，還有長安以西近千年的交流。
唐甲胄的存在，本身就受到了中亞美學(xué)犍陀羅藝術(shù)的影響。當(dāng)佛教傳入中國，印度和希臘的痕跡在唐也越發(fā)明顯。
長安有著大量的這些痕跡。
讓我們把時空先拉回到五十年前，1970年的一個深夜，西安城南何家村挖掘出一千多件文物，從西漢到唐中期的器物應(yīng)有盡有，何家村是當(dāng)年長安城興化坊所在地。五十年來，學(xué)界為遺寶是誰埋在此地這個問題爭論不休，后來齊東方老師說服了絕大多數(shù)人，把結(jié)論指向了尚書租庸使劉震，但總歸是有一些疑點的。
何家村遺寶不見于史料，這給考古工作加大了難度，卻給藝術(shù)建構(gòu)貢獻(xiàn)了極大空間。
電視劇《長安十二時辰》里也構(gòu)建了一個原因，這在馬伯庸原著里是沒有的，但是在電視劇里，可以作為整部劇的大背景之一，有考古挖掘作為支撐，既扎實又讓觀眾感到驚喜。
對一些觀眾來說，這是意料之外的驚喜;對一些觀眾來說，不知道這個背景也無傷大雅。
就像很多人也不需要知道主角張小敬和他的小跟班姚汝能在歷史上確有其人。
張小敬殺死了楊國忠，推動了歷史。
張小敬是什么?
張小敬為什么要殺死楊國忠?
這一切與我們的故事毫不相干，卻又息息相關(guān)。他不是什么赫赫有名的人物，他只是一個比普通人稍微不那么普通的人。
張小敬是見過廢墟的人。只有見過廢墟的人才知道廢墟上的那一座座高樓是多么可貴。
張小敬不是天然對這一切就認(rèn)同的，萬年不良帥，能做這個位置，他必須復(fù)雜、堅韌、殘忍，卻又善良。
第六集里，他可以為了從葛老口中獲取重要情報而拿自己埋下的暗樁小乙與葛老進(jìn)行交換。第七集里，他看到哭喊著要殉情的一對男女，給那個口口聲聲說要尋死的秦郎說著長安的陽光多好啊，西市十字街老馬家的那份水盆羊肉多香啊，然后秦郎就立馬不想死了。
很多影視作品有戲劇但是忽略了歷史，放眼望去比比皆是;極少數(shù)影視作品極重視歷史而舍棄了戲劇，比如《貞觀之治》?！堕L安十二時辰》有戲劇也有歷史，盡管它在某些地方還有一點瑕疵，比如第一集主人公的主動性較弱、沒有事件激發(fā)，比如為了一些艱澀的臺詞而忽略了不同人物的性格差異，但這些都不是我想說的重點。
我想說的是，我很感謝這部劇。雖然它沒有那么完美，但它給了很多可能性，把歷史盡可能和戲劇結(jié)合起來的可能性。
張小敬在地下世界的這段戲是全劇高潮之一。人在絕境中表現(xiàn)出的性格是最明顯的，所以他敢殺了小乙，所以他知道讓那個想死的男人看到陽光，那個男人就會舍下一切。張小敬這樣一個沒有規(guī)矩的人，性格就此展現(xiàn)。張小敬只有一個弱點，那就是他善良。
張小敬和葛老是不一樣的。
地下世界的主人，葛老，是昆侖奴。幾百年來，張騫帶回給長安的，不只有交流，還有販賣。
《舊唐書·南蠻傳》記載：「在林邑以南，皆卷發(fā)黑身，通號昆侖?！刮覀儸F(xiàn)如今看到了大量出土的黑人傭，就是昆侖奴在長安存在過的證據(jù)，彩繪黑人立俑八十年代出土于郭村唐墓，是其中最出名的之一。
可能來自大食國，也不排除就是從非洲地區(qū)直接過來的奇人?？傊?，昆侖奴，一直在長安的角落，他們不屬于長安，卻在長安生根發(fā)芽，所以他們對長安其實沒有感情。
尤其是葛老，自己掌握著地下世界，那么在他眼中，只有交易。
張小敬不一樣。張小敬是長安人，也許他曾經(jīng)天然就認(rèn)同過長安的存在，但是在舊歷十三年的那場戰(zhàn)爭中，他放棄了很多，也看透了很多。
關(guān)于這件事，劇中專門加了一筆，看似無用，卻和史料能夠得上。
歷史上的張說，也因此而開始走上下坡路，所以張小敬的背景究竟和這件事還有多大關(guān)系，這是可以做戲的地方。
在戰(zhàn)爭中，張小敬還能留下什么呢?他解構(gòu)了幾乎一切，但其實他總有沒有解構(gòu)掉的東西。所以面對電車難題，是救一長安的百姓，還是保護(hù)一個小乙，張小敬不會猶豫。
張小敬沒有解構(gòu)掉人本身。
張小敬會為了長安犧牲小乙。
張小敬是認(rèn)同長安的，因為長安有龍武軍，有右驍衛(wèi)軍，有靖安司，有自上而下的一整套機制，這些機制可以保護(hù)像張小敬甚至比張小敬更弱小的人。
所以張小敬認(rèn)同長安，他的這種認(rèn)同和李必的認(rèn)同是不一樣的。
李必跟張小敬說了自己的詩，浩浩蕩蕩，宏大敘事。張小敬回了三個字，聽不懂。
李必說，我要做宰相。張小敬沒有理他，自己離開。
最后，李必對張小敬說，再做一天不良帥，便再守護(hù)一天長安百姓。張小敬同意了，去幫李必辦事。
李必是天然就認(rèn)同長安的。
李必出身貴胄，自有唐起他家就是貴族，他不需要去思考自己為什么會認(rèn)同長安，他也不需要有張小敬那樣的共情心。他也許冷漠，但他絕不無恥，他的認(rèn)同來自他祖輩的榮耀，他對長安的認(rèn)同讓他更加高貴。
李必是高貴的，所以他掌握著靖安司，他可以讓張小敬和姚汝能為己所用，他可以在史書上留下五千字，而姚汝能和張小敬只能留下一句話。
靖安司是什么?歷史上不存在的，但馬伯庸設(shè)計了它，目的就是為了十二時辰。
長安城很大的，出了承天門一直從北走到南都要半天，更何況故事要穿梭整個長安城。
很多劇沒有考慮到這一點，總是默認(rèn)消息的傳遞是可以以秒計的，但是既然精確了十二時辰，又明確考慮了長安城，那么對于這個問題，要么是用來打時間差做戲，要么是想辦法解決之。
一方面是李必坐守靖安司，一方面是張小敬在長安城內(nèi)查案，互相如何傳遞消息?
望樓。
這樣?xùn)|西是馬伯庸的虛構(gòu)，但在古代并非不可實現(xiàn)的，他仿照摩斯電碼在長安城設(shè)計了幾座望樓，樓上的士卒們會打旗語，靠著旗語可以給臨近的望樓傳遞信息，這樣幾個來回，現(xiàn)場的人和靖安司的李必之間就能迅速達(dá)成溝通。
傳播速率是一個極大的難題。誕生于使用竹簡的年代和使用紙張的年代的人們，他們的想法、行為就截然不同。歷史走到了故事發(fā)生的時候，人們已經(jīng)習(xí)慣了紙張的廣泛使用，而雕版印刷術(shù)也還沒有開始使用。
長安對紙張的使用已經(jīng)很熟悉了，所以會有大案牘術(shù)這樣的存在出現(xiàn)，精確到每個戶籍的信息都被靖安司記下。
馬伯庸使用了這兩個跨時代的卻又能適用于長安的設(shè)計，完成了電子傳輸和大數(shù)據(jù)的古代化演變，雖然新奇，但是扎實。
如果一直是有條不紊地按照設(shè)計，那么就不會有事件了，沒有事件，那就沒有戲劇了。
所以卷宗案牘記載是需要慢慢疏忽的，語焉不詳?shù)牡胤绞切枰兌嗟摹?/p>
原因很簡單，對長安不認(rèn)同的人變多了。
這就是這部劇的背景。
用一句話概括一下本劇的內(nèi)容就是：天然認(rèn)同長安的李必，和需要靠自己力量來保護(hù)長安的張小敬，聯(lián)手干死了不再認(rèn)同長安的人。
長安認(rèn)同，這是一個政治哲學(xué)構(gòu)建。在這個構(gòu)建里，核心是兩個字，長安。
故事剛開始的那一幕，各種文化匯聚長安，各國人馬流連長安。這是長安，有容乃大。
除卻上文中提及的昆侖奴，道、佛、祆和景在唐代人的日常生活中也十分普遍，大唐智藏禪師舍利裝具里的佛家思想，米繼芬墓志里同時涉及到的祆(父)和景(子)更是表現(xiàn)了文化的交融并蓄。
在劇中，李必是道教，他的發(fā)簪是子午簪。而張小敬在抓捕過程中，也見到了祆祠。
這些都是長安。
當(dāng)我們把目光放到長安城的普通人身上時，我們就會忽略掉宏大敘事。因為只有日常生活，才最能表現(xiàn)出社會文化的形態(tài)。
所有宏大的政治經(jīng)濟(jì)都發(fā)源于此。
只有當(dāng)長安滲透到每個人的日常生活的方方面面時，長安才會必然成為一種天然的認(rèn)同。
天然認(rèn)同的背后呢?
是他們不需要去思考為什么長安能保護(hù)自己，是他們不需要去思考長安怎么才能保護(hù)自己。
是他們只需要感受到陽光，只需要一份水盆羊肉。
是他們只需要歲月靜好。
而這一切歲月靜好的背后，其實是無數(shù)個張小敬、姚汝能在無數(shù)個十二時辰里的奮力拼搏，是無數(shù)個鐵甲胄們?nèi)找岳^夜地在土路上走來走去。
我望著盔甲在長安城里負(fù)重前行，轟轟隆隆，吱吱呀呀，腦海中浮現(xiàn)出的卻是第一集里那個小老板。那個小老板渾然不覺會發(fā)生什么，正打算早早收攤，帶著小女兒去搶個好位置，好在上元節(jié)里觀大燈。
長安十二時辰觀看心得篇二
閑來無事，追了個劇，一場刺殺圣人，也就是皇帝的大戲。一開始就直入波譎云詭的劇情，華美的場景，飾之以考究的服飾與器物，輯以唐朝語言特色，綴以唐詩，真的是挺好看！
但看到了最后，我啞然了，唐明皇居然能圣心獨具，首先提岀分江山與民，同時堅定交政于法制化身的右相，這宣傳民主與法制的啟蒙運動，比五四新文化運動早了近1500年??！
劇里有大膽改革的領(lǐng)導(dǎo)者，有不忘初心的守護(hù)者，有愿意當(dāng)狗世代為奴者，更有大吃血饅頭者。有大師說過，一切歷史都是當(dāng)代史，我看不盡然，至少我們的啟蒙運動可以追溯到唐朝了！
當(dāng)然，最后的劇情還是沒了圣人，我們又都不知道怎樣活了。
自這部大劇播出后，沒想到的是一下子就火了那個叫火晶柿子和水盆羊肉的陜西小吃，據(jù)說要賣斷貨了。
老子講過：“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵令人心發(fā)狂；難得之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此?！蔽覀儺?dāng)代人好像還真是做到了為腹不為目這點啊！
真的是可惜了，又一部買櫝還珠大?。?/p>
長安十二時辰觀看心得篇三
長安十二時辰是作者馬伯庸的一部歷史懸疑小說，通過描述唐朝長安城發(fā)生的一連串兇殺案，展現(xiàn)了當(dāng)時的社會風(fēng)貌和人物命運。在閱讀這部小說的過程中，我深刻體會到了它的獨特之處和深遠(yuǎn)意義，使我對人性、歷史和文化產(chǎn)生了許多感悟。
首先，長安十二時辰在敘事結(jié)構(gòu)上獨具匠心，以十二個時辰為時間單位，將整個故事分為十二個章節(jié)，每個章節(jié)都以某個時辰命名。這樣的安排讓讀者很容易進(jìn)入故事情節(jié)，感受到時間的流動和喧囂的長安城。每個時辰都有獨立的故事發(fā)展，但又相互聯(lián)系，呈現(xiàn)出一個龐大的故事網(wǎng)。這種敘事方式既增加了小說的吸引力，又在一定程度上揭示了唐朝社會的層次和人物關(guān)系。
其次，長安十二時辰著重刻畫了各種各樣的人物形象，從皇帝到平民百姓，從官員到小商販，他們各自面臨著不同的困境和抉擇。小說中最引人注目的角色莫過于西方使者楊鐵心，他身世神秘，智勇雙全，令人難以捉摸。通過他的視角，讀者可以領(lǐng)略到唐朝官場的黑暗和腐敗，以及普通百姓的生活艱辛。其他一些次要角色也都有自己的特點和故事，給整個小說增添了厚重的人文色彩。
再次，長安十二時辰在懸疑推理的刻畫上也做得相當(dāng)出色。每個時辰都有一個兇殺案的發(fā)生，讀者通過跟隨楊鐵心一起調(diào)查，可以體驗到推理的樂趣和緊張的氛圍。作者描寫得非常細(xì)膩和真實，讀者能夠感受到當(dāng)時的氛圍和情景。每個案件都有自己的謎團(tuán)和線索，最后楊鐵心通過一系列的推理和猜想，破譯了這些謎題，揭示了罪犯的真相。懸疑劇情的設(shè)定使整個小說充滿了緊張和奇思妙想，讓讀者對結(jié)局充滿了期待。
此外，長安十二時辰還蘊含著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。作者通過對唐朝的細(xì)致描寫，勾勒出了一個鮮活的歷史畫卷。我們可以感受到唐朝繁榮的景象，也能看到其中的黑暗和腐敗。小說中的許多細(xì)節(jié)和人物形象都是歷史上的真實存在，通過閱讀，我們可以了解到唐朝的政治、經(jīng)濟(jì)和社會狀況。同時，作者還融入了一些唐詩和文化典故，使整個故事更加豐富多元。
最后，長安十二時辰給讀者留下了深刻的思考。故事中的人物都在不同程度上受到命運的擺布，他們被困于權(quán)力、財富和安全的漩渦中，無法自拔。這讓我想起了現(xiàn)實生活中很多人的處境，我們不禁要問，真正的自由和幸福在哪里？通過對這些問題的思考，我們或許能夠?qū)ψ约旱纳钣懈羁痰恼J(rèn)識，不再輕易被外界的誘惑所迷擾。
綜上所述，長安十二時辰是一部值得一讀的小說。它的獨特敘事結(jié)構(gòu)、豐富的人物形象和懸疑推理的劇情，使其在文學(xué)界獨樹一幟。通過閱讀，我們可以感受到歷史的魅力和人性的復(fù)雜性，也可以對現(xiàn)實生活有更多的思考。這是一部既引人入勝又富有啟發(fā)的作品，希望更多的人能夠閱讀并從中受益。
長安十二時辰觀看心得篇四
長安十二時辰是一部知名作家馬伯庸所著的長篇小說，小說以唐朝長安城為背景，通過描寫長安城內(nèi)連續(xù)十二個時辰內(nèi)發(fā)生的各種奇異之事，展現(xiàn)了唐代社會的繁華與黑暗。在閱讀這部小說過程中，我深受故事情節(jié)的吸引，也從中獲得了一些深刻的心得與體驗。
首先，長安十二時辰給我留下了深刻的歷史印象。小說以唐朝為背景，描繪了唐代社會的風(fēng)貌和人民的生活狀態(tài)。通過主人公李必在十二個時辰內(nèi)解決各種問題的過程，我能夠感受到唐朝社會的繁榮狀況，了解到文人、武將、商人等各個社會階層的生活方式和價值觀念。讀完小說后，我對唐朝這一歷史時期的社會背景有了更加深入的了解和認(rèn)識。
其次，長安十二時辰展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。在小說中，每個人物都有著自己復(fù)雜的動機和背后的故事。有的人為了權(quán)力欲望不擇手段，有的人為了家族榮耀奮不顧身，有的人為了友情和愛情犧牲自我。這些人物形象的豐滿和復(fù)雜性，使整個故事更加生動有趣，也讓我深刻地體會到人性的復(fù)雜性以及人性中善良與邪惡的較量。
其次，長安十二時辰弘揚了傳統(tǒng)文化和道德觀念。在小說中，作家巧妙地融入了眾多的傳統(tǒng)文化元素，如誠信、孝道、仁義、忠誠等等。這些傳統(tǒng)的價值觀念通過主人公的行為和言談舉止得到了體現(xiàn)和傳達(dá)。故事中的人物時刻面臨道德抉擇，而他們的選擇和行為，都讓我深深感受到傳統(tǒng)價值觀念對人的指導(dǎo)和教育的力量。
再次，長安十二時辰令我深入思考人生的意義和價值。小說中，主人公在一個個時辰里面屢屢遭遇危險和考驗，但他始終堅守自己的信念和責(zé)任，勇敢面對種種困難與險境。通過他的經(jīng)歷，我不禁思考起自己的人生，我們要如何堅守信念，如何為人處世，如何擁有勇氣去面對困境。長安十二時辰使我從一個側(cè)面認(rèn)識到人生的意義不僅僅在于生存，更在于我們怎樣應(yīng)對壓力和挑戰(zhàn)。
綜上所述，長安十二時辰是一部引人入勝的小說，通過描寫唐朝社會的繁華與黑暗，展現(xiàn)人性的復(fù)雜性，弘揚傳統(tǒng)文化和道德觀念，以及引發(fā)人們對人生意義和價值的思考。在閱讀這部小說的過程中，我不僅瞥見了一個時代的歷史和風(fēng)貌，也通過主人公的經(jīng)歷和選擇，對自己的人生產(chǎn)生了一些深刻的感悟。長安十二時辰不僅是一部優(yōu)秀的歷史小說，更是一部讓人深思的文學(xué)作品。
長安十二時辰觀看心得篇五
作為承載著極大期待的電視劇，又有大勢正佳的雷佳音和頂級流量的易烊千璽主演，甫一開始就備受關(guān)注。從雷佳音不是獨眼氣質(zhì)不夠硬漢，到易烊千璽是否能演出李必的腹黑堅定，質(zhì)疑的討論聲音不絕于耳。
但你確然在開播的第一刻，就可以肯定的說，最好的古裝劇制作，非《長安十二時辰》莫屬。
節(jié)慶的氣氛消弭不散，然而并沒有停留在歡樂的情緒當(dāng)中。電視劇把沖突直接提前，畫風(fēng)一轉(zhuǎn)，死囚張小敬就出現(xiàn)在眼前。
昭昭白日，這個來自最底層，有今天沒明天的死囚犯，顯得有點格格不入。簡單幾句介紹了他的身份之后，九年不良帥的本事通過對環(huán)境的判斷立刻躍然而出。
通過左右的景觀樓判定出是景龍觀舊址殘垣看起來并不難辦，但一句“輿圖上都不曾標(biāo)注，是太子的私地”點名了兩重，一是他的確對長安了如指掌，二是找他辦事的人身份尊貴是太子一黨。
并不是一個復(fù)雜的故事，李必對張小敬提出的要求非常直接：抓住狼衛(wèi)中逃竄的狼首曹破延，時間為24小時。做得到，活;做不到，回去繼續(xù)當(dāng)死囚。
用一部劇的時間僅講述24小時，很多人的關(guān)注點都曾在劇集長度上，但令人驚喜的是，從目前看來，不僅沒有一點讓人拖沓的感覺，反而步步緊逼環(huán)環(huán)相扣。從長安一案里折射出來的是看起來平靜下的暗流涌動。
張小敬和李必，擔(dān)當(dāng)?shù)木褪钦乳L安百姓，甚至天下百姓的責(zé)任。
曹盾在拍攝這部戲的時候顯然是下了很大的功夫去研究唐文化，很多地方都能讓人會心一笑，恨不得跟隨他去游覽一遭，各個細(xì)節(jié)和彩蛋的質(zhì)感非常棒。
長安共有108坊，都城以朱雀街作為分割線，為東市和西市，布局嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)對稱，排列整齊，近似于一個圍棋盤。
劇中在復(fù)原長安建制的時候，也復(fù)刻了這種有序的格局，再加上生動且活靈活現(xiàn)的群演，喧鬧的繁華大都市赫然呈現(xiàn)在眼前。
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這樣的城市結(jié)構(gòu)還有利于迅速傳遞信號，互通消息。劇中李必和張小敬，一個在靖安司內(nèi)落子布局起到協(xié)調(diào)各方的總控職責(zé)，一個則在街坊內(nèi)穿梭不停游走騰挪追蹤狼衛(wèi)蹤跡。兩個人溝通的方式就是通過望樓，比車馬書信都要快上太多。
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密集的人口不僅讓找到曹破延顯得更為艱難，需要更多來自邊角的信息，同樣也給了狼衛(wèi)機會來實行火戰(zhàn)，在密集的街坊里進(jìn)行火攻，在這滿街紙扎燈籠的催化下，僅點燃一處就足以蔓延全城。
隨著案情的推進(jìn)，各方大小角色也被卷入到拯救長安的行動中來，群像刻畫入木三分。
靖安司原本的人手徐賓姚汝能等不用提。
張小敬的各個暗樁隨之浮出水面，為得消息甘愿冒死。
龜奴出身的地下城城主手眼通天把握各方消息的來源。
甚至勾欄中的女子也是他多年的故人知交。
坊稱狠辣毒絕，殺人無數(shù)的“五尊閻羅”張小敬的性格也更加完整，看起來兇神惡煞凌厲的不良帥，骨子里其實是一個妥妥的仗義有情的老大哥。
想得通就可以忍下去，能讓這么多暗樁誓死效力靠的是他們的“崇敬”。
雷佳音演的張小敬和他此前的角色大多數(shù)不盡相同，眼神乍亮泛著精光時，是張小敬該有的樣子。同時，他自有他的圓滑氣質(zhì)令人信服，這則是張小敬的風(fēng)骨，唯有此人，才將天下百姓的安危擔(dān)在己肩。
“不講規(guī)矩”的人其實最重道義和原則。
李必和他麾下的靖安司代表的是中堅年輕人力量。李必為了扶持太子甚至放棄潛心修道，誠然有太子的知遇之恩，更多的則是自己執(zhí)宰相之位的理想。
在何監(jiān)老師的教導(dǎo)之下，李必是向往當(dāng)年真正的“盛世”的，他想做的不僅僅只是一個幕僚一個能臣，而是封侯拜相這個時代的英雄。靖安司承載的是長安的希望，正是有了這么一群還心懷熱血的人，長安才依舊是長安。
他要當(dāng)?shù)?，是那個修補屋脊的人，哪怕九死仍無悔。
《長安十二時辰》是一部制作精良的群像劇，除了張小敬和李必，目前出場的其他人也都各有千秋各司其責(zé)。有趣的是關(guān)于女性的塑造，每一個都各有各的精妙和獨特。
沒有攀附男人的莬絲花，都是能獨當(dāng)一面的大女人，這也正應(yīng)和了唐文化里“兼容并包”的思想，是實打?qū)嵉拇蟾窬至恕?/p>
在當(dāng)下的古裝市場上，很難看到一部古裝劇從導(dǎo)演，編劇，演員，美術(shù)各方面都維持在一個行業(yè)內(nèi)的頂尖水準(zhǔn)，看的時候有一種恍惚間看電影的錯覺。很希望能有更多類似的劇目出現(xiàn)，國產(chǎn)劇的本領(lǐng)，遠(yuǎn)不止于此。
長安十二時辰觀看心得篇六
最近有一部贏得網(wǎng)友口碑贊譽的網(wǎng)劇《長安十二時辰》，占據(jù)了暑期檔影視劇“c位”。該劇講述的是李必、張小敬等人攜手在十二時辰(24小時)之內(nèi)拯救長安城的故事。劇中李必、張小敬等人堅守保家衛(wèi)國初心使命，始終義無反顧、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臑槊駷閲閼炎屓松钍芨袆印Ｗ鳛橐幻h員，觀看之余，不禁聯(lián)想，當(dāng)下在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，指明了中國共產(chǎn)黨員的歷史擔(dān)當(dāng),發(fā)出了不忘初心、牢記使命，永遠(yuǎn)奮斗的誓言，似乎與劇中人物的初心使命有共通契合之處。
立黨為公執(zhí)政為民是黨員的初心使命?！堕L安十二時辰》的故事設(shè)定是突厥狼衛(wèi)在長安城謀劃的公共危機事件，李必、張小敬為代表的靖安司與狼衛(wèi)展開一場大唐版本的反恐行動。靖安司在幾次追捕狼衛(wèi)行動的布置中，都秉承著人民安危至上的原則，對士兵提出要求，不打擾平民、不造成**，確保百姓的生命財產(chǎn)安全。身為一名黨員，我從劇中受到啟發(fā)，心中有人民，才能獲得民心。黨的發(fā)展歷程始終堅持全心全意為人民服務(wù)，歷代中國共產(chǎn)黨員用實際行動踐行著“隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”的初心和誓言。皮之不存，毛將焉附。黨的根基在人民，人民安全是國家安全的基石和歸屬。只有永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，守住為民服務(wù)的“初心”，不斷增強人民的獲得感、幸福感、安全感，才能成為人民心中的“靖安司”。
舍己忘我無私無畏是黨員的初心使命。劇中張小敬是一名孤狼作戰(zhàn)式的英雄人物，在明知無法獲免刑罰的情況下，刨洋蔥式撥開充滿重重危機的各個謎團(tuán)，期間險象環(huán)生，他忘卻了個人安全，卻越加堅定為長安城解除危機的使命擔(dān)當(dāng)，在不斷與狼衛(wèi)斗爭中，敢于向黑惡勢力宣戰(zhàn)，不讓陰謀奸計得逞，以實際行動維護(hù)長安穩(wěn)定、人民安全。我將無我，不負(fù)人民。劇中的英雄張小敬的行動給我?guī)韱l(fā)，作為一名黨員要常懷“忘我”之心，把個人的追求和奮斗同黨的事業(yè)、國家命運、民族未來聯(lián)系在一起，對人民動真情，在崗位上盡職敬業(yè)，不夾帶任何私心雜念，始終把人民安危冷暖放在心里，方能詮釋新時代共產(chǎn)黨員為黨為人民矢志奮斗的純粹之心，贏得人民的崇敬和愛戴。
天下興亡匹夫有責(zé)是黨員的初心使命。在劇中，原本對張小敬芥蒂的崔器、姚汝能被張小敬的忘我奉獻(xiàn)精神所感染，紛紛加入十二時辰拯救長安行動。李必、何執(zhí)正等人為了此次行動一直在幕后出謀獻(xiàn)策、從中斡旋，最終促使行動得以成功。劇中的程參雖然是意外卷入行動，卻能積極參與，一語點醒張小敬，識破了狼衛(wèi)計劃。正是許許多多“個體”的默默付出，充當(dāng)“殲-20”式靖安司的每一枚“螺絲釘”，才讓長安轉(zhuǎn)危為安。從劇中眾人參與拯救長安的做法，我聯(lián)想到身邊也有許許多多為國家為人民默默奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員。有60年深藏功與名的戰(zhàn)斗英雄張富清，有扎根基層反哺家鄉(xiāng)的扶貧第一書記黃文秀，還有許許多多共產(chǎn)黨員在各個崗位上堅守初心、牢記人民，無私奉獻(xiàn)熱血青春，正是這一朵朵共產(chǎn)黨員的“奉獻(xiàn)之花”盛開在神州大地每處角落，才換來今日中國的和平和安定，才讓人民生活在來之不易的和平時代。
“國之命，在人心?！毙聲r代的共產(chǎn)黨員務(wù)必始終胸懷為民之心，不計個人得失，如同《長安十二時辰》中靖安司的英雄人物們，把自己永遠(yuǎn)置身于人民群眾的同一立場，始終做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，為人民群眾做好事、辦實事、解難事，才能以青春和奮斗之名，書寫9000萬共產(chǎn)黨員之一的無悔人生，爭做新時代不忘初心、至誠報國的追夢人。
長安十二時辰觀看心得篇七
最近什么最火?當(dāng)然要屬馬伯庸同名小說改編的電視劇《長安十二時辰》?；趾甏髿獾拈L安城，可圈可點的唐代服飾，抓人眼球的緊湊劇情……都給我們留下了深刻印象，然而值得品味的還有其中蘊含的思想文化。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。十二時辰中的第一個時辰就叫“夜半”。如今雖然人們習(xí)慣于二十四小時制，但也不能忘了這些中國傳統(tǒng)的優(yōu)美時辰，每個時辰名，或描繪了天地間一景，或是闡明起居作息的道理。十二時辰是先民們的大智慧，指引著后輩子孫過好每個當(dāng)下，讓我們懂得“一萬年太久，只爭朝夕”。劇中，在距離上元節(jié)花燈大會只剩下短短的幾個時辰里，在長安城面臨巨大的威脅之時，在一次次的斗智斗勇中，張小敬爭分奪秒，與時間賽跑，終于在最后關(guān)頭揭穿了陰謀，阻止了破壞的發(fā)生，解救了唐城里的黎民百姓。
九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。長安，是一個非常世界化的都市。這個城市歡迎“不同”，也鼓勵與“不同”相處。導(dǎo)演曹盾表示：想努力還原大唐的一天。在十二時辰內(nèi)，劇中很多情節(jié)讓觀眾領(lǐng)略大唐之美、文化之美、生活之美?！眲≈凶畛钡拈L安人，在當(dāng)時吃的是“胡食”——白居易就曾經(jīng)親手做過“胡麻餅”贈送給好友，并且賦詩一首：“胡麻餅樣學(xué)京都，面脆油香新出爐。”民族融合帶來了大唐繁華燦爛的文明，它在吸收，消化與改造傳統(tǒng)之中不斷地豐富自身，最終形成了燦爛的文化。
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。正因為有了平凡而渺小的我們，才有了一座城市一個國家的繁榮和昌盛。我會盡己所能，我想要保護(hù)的，是這樣的長安……這部劇讓我們看見了“人民”。劇中張小敬是一名孤狼作戰(zhàn)式的英雄人物，在明知無法獲免刑罰的情況下，盡其所能，撥開充滿重重危機之下的各個謎團(tuán)，期間險象環(huán)生，他忘卻了個人安危，卻時刻銘記著長安城百姓的安危，堅定著為長安城解除危機的使命擔(dān)當(dāng)。
長安十二時辰觀看心得篇八
今天來說說暴熱的國劇《長安十二時辰》。隨大流不對、蹭熱度不好、做舔狗羞恥等等大道理我自然都懂，但是你別說，有的時候當(dāng)個舔狗還真的舒暢。諸位看官，且看下文。
聲光影的世界是沒有高低貴賤之分的，孰長孰短、孰繁孰簡、孰貴孰賤都不能成為判斷與聲光影有關(guān)表現(xiàn)形式的好壞。我從未覺得電影一定比劇集強，也沒有把“有電影質(zhì)感”作為夸一部劇集的言辭。在我看來，因為時間與精力的關(guān)系是我基本從不看劇的唯一緣由。
歷史驚人的巧合，上一次我認(rèn)真看待一部劇集也是反恐題材，并且依稀已是十多年前的事，記得當(dāng)時那部叫做《24小時》的劇，每集一個小時時常剛好對應(yīng)劇中一小時，全劇24集也對應(yīng)了一天24小時的`劇名。同樣的，我相信《長安十二時辰》的初衷也應(yīng)該是總24小時的時長對應(yīng)長安的十二時辰，導(dǎo)演曹盾在接受采訪時也表示，展現(xiàn)好一千多年前長安的一天也是導(dǎo)演最想、最先、最有必要做到的事情。
和陳凱歌《妖貓傳》里金碧輝煌的長安不同，《長安十二時辰》重點放在了以普通市井的角度講述故事，宰相也好、青樓女子也罷導(dǎo)演把他們放在了同一個高度的視角下，以表現(xiàn)在歷史的洪流中每個人都很渺小，但是每個人的選擇又決定著未來。每一個出場的人物，臺詞或多或少都在推動劇情中起到舉足輕重的作用，這是很難讓人快進(jìn)著看的片兒，上一次讓我這么害怕錯過每一個鏡頭、每一句臺詞的大概還是西班牙電影《看不見的客人》。
第二大亮點在于“細(xì)”。本片服飾道具自然都是很有考究的，就連李必頭頂上的發(fā)簪，別人的橫著，他卻前后，看著別扭仔細(xì)一查，的確符合史實。就算我這樣一個對歷史并無多少研究得人，看著士兵的盔甲都有一種令人信服的嚴(yán)謹(jǐn)。都說想看過去的大唐就得看看現(xiàn)在的日本，這也印證了，片尾字幕中主創(chuàng)人員中有日本名字的出現(xiàn)。
長安十二時辰觀看心得篇九
近期熱播的網(wǎng)劇《長安十二時辰》一經(jīng)播出便口碑大熱、好評如潮，不僅高度還原了盛唐繁榮景象，更以其環(huán)環(huán)相扣的出彩劇情成為暑期電視劇中的一匹黑馬。它并不僅僅是一部簡單的探案懸疑劇，更不斷用“一片花飛減卻春”的手法，通過真實到極致的細(xì)節(jié)告訴觀眾：大唐盛世這襲華麗的袍子上，究竟怎樣爬滿了致命的虱子。其中所反映的價值和內(nèi)核極具現(xiàn)實意義，值得黨員干部深思警醒。
一葉知秋，歲之將暮。這是一個怎樣的盛世呢?劇中給出了許多細(xì)節(jié)：是收了二兩銀鋌就輕率放突厥殺手進(jìn)入長安的老吏;是關(guān)鍵時刻只知搶奪靖安司官位卻治事無能的御史;是為了元宵節(jié)區(qū)區(qū)三日狂歡就耗費四百萬貫的太上玄元燈樓。當(dāng)以劇中主角張小敬為代表的唐朝政府基層力量，在為使長安城避免可能毀滅的命運而汲汲奔走時，一些官員們卻懷著各樣的心思，在觥籌交錯中謀劃著權(quán)力交換或利益分配。這些細(xì)節(jié)無一不揭示了這個“盛世”的種.種致命缺陷，鮮明且諷刺。大唐之所以強盛，正是因為有張小敬這樣的接班人存在，他們用一腔熱血守護(hù)著這個國家。大唐之所以衰弱，正是因為一些官吏為了自己的利益無視百姓，無視曾出生入死的老兵，用摻了冰的冷水，澆滅了他們滾燙的熱血。基層干部是社會的一面鏡子，通過他們的言行，可以看到整個社會的生態(tài)。基層干部更應(yīng)該成為黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的過濾器，將恃強凌弱、貪圖享樂、升官發(fā)財?shù)认麡O思想過濾掉，保障基層隊伍思想建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)。
千里之堤，潰于蟻穴。劇中的小吏徐賓不去求官求財，傾盡家產(chǎn)研究竹紙，只是為了降低紙張制作成本，使得錄入吏能分配到足夠紙張去案牘書寫，令其重拾文案記錄的熱情。對于徐賓這樣的基層干部而言，一張紙是他們能夠正常工作的基礎(chǔ)。對于其服務(wù)的大唐子民而言，基層干部的存在是他們民生的保障?？擅鎸k公紙張缺乏的現(xiàn)狀，竟無一人想到研發(fā)新紙，諸多的基層干部不去積極反饋，卻在文案記錄上偷工減料、敷衍應(yīng)付。徐賓造紙事件，是大唐民生腐化的表象之一，當(dāng)“徐賓們”的工作喪失了存在感之時，寒心的并不僅僅只是大唐的基層干部，還有他們服務(wù)的大唐子民。這種狀態(tài)讓“白蟻”滋生了投機的念頭，也讓“堤壩”產(chǎn)生了缺口。徐賓何嘗不知這是政治問題而非技術(shù)問題，然而他還是選擇去解決技術(shù)問題，因為這是他唯一能為大唐所做的事，知其不可而為之，大抵如此。在如今的大數(shù)據(jù)時代，信息記錄顯得尤為重要，基層干部在辦公條件充足的情況下，更應(yīng)當(dāng)懷著一絲不茍的敬業(yè)態(tài)度，時刻把認(rèn)真負(fù)責(zé)內(nèi)化于心、外化于行，以“實”為本、字字千鈞、如實記錄、還原“原貌”。
水能載舟，亦能覆舟。劇中，勤奮的舞女、盲眼的太婆、喂貓的小沙彌，這些占據(jù)人口絕大多數(shù)的百姓，都生活在艷麗繁華的長安，有著自己或絢麗或暗淡的人生。這些人，看似和這個國家的強盛與衰弱并無關(guān)聯(lián)。但實際上，他們正是組成一個國家的沙土、山石、水滴和磚墻。李必和龍武軍對峙之時，曾喝問：“鯤鵬大，還是蚍蜉大?”李必將圣人和官吏貴族比作鯤鵬，將庶民百姓比作蚍蜉，一語切中了大唐衰弱的根本。那個遠(yuǎn)去的盛世也正因這樣自私的秉性，難逃傾覆的命運。而接續(xù)下來的朝代，其興亡也無法擺脫這一規(guī)律。大唐的強盛，其本質(zhì)上不在于皇帝，也不在于貴族和官吏，而在于那些看似弱小的“蚍蜉們”。大唐的子民，既能是組成江河的水滴、筑成大壩的磚石，也能是洶涌的洪水，刨堤的白蟻。當(dāng)“蚍蜉們”的利益被當(dāng)權(quán)者所忽略、踐踏之時，當(dāng)這些組成大唐這座堤壩的“磚石”失去溫度之時，也就到了“決堤之時”。基層干部只有扎扎實實做好基層工作，將“服務(wù)于人民，取信于人民”作為重中之重，親身涉足到百姓中去，才能思百姓之所憂，解百姓之所愁。只有人民群眾獲得安定幸福的生活，國家才能長治久安。
長安十二時辰觀看心得篇十
長安十二時辰是一部以唐朝長安城為背景的歷史懸疑小說，作者馬伯庸通過精彩的敘事和刻畫，展現(xiàn)了整個唐朝社會的方方面面。在閱讀這部小說的過程中，我深受感動，也有了很多的體會和思考。以下將分五個段落詳細(xì)闡述我的心得體會。
首先，這部小說的獨特之處在于它對歷史的重構(gòu)和人物的刻畫。小說通過講述長安城發(fā)生的一連串惡性案件，展現(xiàn)了當(dāng)時在這個繁華的都市中所發(fā)生的各種故事。同時，馬伯庸通過對主要人物的刻畫，使他們栩栩如生，真實感十足。例如，書中的主人公李必（卓不凡），他聰明機智，勇敢無畏，一直在為正義與洗凈污穢的力量而奮斗。讀者可以通過他的身體力行，感受到一種積極向上、勇敢拼搏的精神。
其次，小說中融入了既有歷史背景又有現(xiàn)實意義的人物形象。作者創(chuàng)造了一系列與歷史有聯(lián)系的人物，有皇帝、宰相、文官、武將等，使整個故事更加真實可信。這些人物的每一個精心刻畫都具有深意。例如，在故事中，最年輕的陳短兒是個身處黑暗角落卻時刻保持善良和正義的角色，正是這樣的人物，彰顯了人性的復(fù)雜性，也給我們帶來了對于正義的一種共鳴。
第三，小說中融入了大量的歷史元素，使整個故事更真實、更具說服力。作為一部歷史小說，長安十二時辰充斥著歷史氣息，讀者在享受故事的同時，也可以了解到唐代的歷史背景和人文環(huán)境。無論是唐朝的宮廷風(fēng)情、社會風(fēng)俗，還是文化藝術(shù)等方面，馬伯庸都做到了恰到好處的描繪。通過這些細(xì)節(jié)，讀者可以更深入地了解唐朝的輝煌與衰敗，以及歷史與人物的相互影響。
第四，小說中融入了大量的懸疑元素，吸引了讀者的濃厚興趣。整個故事發(fā)生在一個犯罪頻發(fā)的城市中，每一個案件都充滿了謎團(tuán)和懸念。無論是殺人藏尸、綁架勒索還是謎一樣的線索，都讓讀者緊張而又充滿期待。作者通過將歷史、懸疑、情感等元素相互融合，使整個故事更加復(fù)雜多樣。
最后，小說中也融入了許多人性的思考和社會的思考。通過描述各種人物的性格和選擇，作者希望讀者能夠深入思考人性的復(fù)雜性，同時也反映出了唐朝社會的一些問題。例如，書中李必在追求正義的過程中，遇到了眾多阻礙，這使他更加堅定地去拯救眾人。這啟示我們，無論在何時何地，正義的力量永遠(yuǎn)是克服一切困難的動力源泉。
長安十二時辰是一部引人入勝的歷史懸疑小說，不僅展現(xiàn)了唐朝的輝煌與衰敗，還描繪了歷史人物的精彩形象，通過懸疑元素吸引了讀者的注意。同時，它也啟示我們要堅持正義，勇敢拼搏。讀完小說，我不禁感嘆歷史的厚重與深遠(yuǎn)，也對社會和人性有了新的思考。長安十二時辰，是一部值得多次品味和思考的作品。
長安十二時辰觀看心得篇十一
近期《長安十二時辰》的熱播引來了許多人的議論，這部以十二時辰為主線，講述主線任務(wù)在十二時辰內(nèi)拯救長安城的故事。劇中的主角忠君愛國、堅守初心的做法令人感慨萬千。作為一名黨員，現(xiàn)在全黨上下都在開展“不忘初心，牢記使命”主題教育，與劇中人物傳達(dá)的價值有一些契合。
不忘初心就是要守好黨的宗旨。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。劇中的李必、張小敬代表的靖安司與突厥狼衛(wèi)展開一場大唐版本的反恐行動，在幾次行動中都要求手不打擾平民、不造成**，確保百姓的生命財產(chǎn)安全。這樣的自律與黨的性質(zhì)不謀而合，他們都看到了關(guān)鍵一點，唯有贏得了民心，才能把許多事情辦妥。強調(diào)“群眾路線”，不僅僅是因為我們的基礎(chǔ)來自工農(nóng)聯(lián)盟，更多的是因為“從群眾中來，到群眾中去”，人民是創(chuàng)造歷史的主體，而不是個人。正因如此，如何為人民服務(wù)，就要落腳到事情的方方面面，哪怕只是一句問候，也是貫穿了黨的宗旨。正因如此，在主題教育中，我們首先要守好黨的宗旨、牢記黨的宗旨，不能因噎廢食。
不忘初心就是要做一名合格的黨員。劇中的李必忠貞但不愚忠、擔(dān)當(dāng)不謀私利、愛民不忘初心，忘卻個人利益，協(xié)助張小敬查找線索，與反派斗智斗勇，堅定地履行作為一名主司的職責(zé)。這與現(xiàn)在許多黨員立足在自己工作崗位上不謀而合，想一想，黨員同志在自己的崗位上做好一顆“螺絲釘”，才能保障國家這個“大機器”才能一如既往安全高效運行，缺少了任何一顆“螺絲釘”，都有“千里之堤毀于蟻穴”的危機。每一名黨員都應(yīng)該堅定自身的理想信念，從頭到尾在理解什么叫“初心”，理解在恢宏時代背景下，為民族復(fù)興、為人民謀幸福的道路該如何選擇和行走。千千萬萬個黨員不忘初心，堅持做一名合格黨員，民族復(fù)興指日可待。
不忘初心就是要天下興亡匹夫有責(zé)。劇中的其他配角的忘我精神，感動著主角，也正是由于大家的齊心協(xié)力，最后的行動才能成功。想一想，當(dāng)代我們也涌現(xiàn)了許多值得學(xué)習(xí)和尊敬的，比如幾十年深藏功與名的張富清、扎根基層反哺家鄉(xiāng)的扶貧的黃文秀....這些人都用自己的行動證實了“天下興亡匹夫有責(zé)”的道理。許多無名英雄默默在身后為大家支撐起現(xiàn)在的生活，那句話怎么說：萬家燈火都有人負(fù)重前行。
不忘初心、牢記使命，如果僅僅只是喊喊口號，那未免過于淺薄，不僅你只能記得住詞語的表象，卻無法參透這背后的寓意。不能忘民族復(fù)興的責(zé)任，更不能忘為人民服務(wù)的宗旨，作為一名黨員，我們能做的就是原原本本學(xué)、認(rèn)認(rèn)真真履行職責(zé)，把理想信念貫穿到生活中的方方面面，那才是真正的不忘初心。
長安十二時辰觀看心得篇十二
反恐，推理，宮斗，俠義，倫理，家國情懷……交迭更替，輪番上陣，馬親王不愧是寫古代故事的高手，在讓人目不暇接的緊張情節(jié)中，帶我們真真切切地游了一回盛世大唐的長安城。
故事好看自不必說，更加值得贊嘆的是作者對那個時代的'了解，對所有細(xì)節(jié)的精準(zhǔn)再現(xiàn)，比如：怎么喝茶、怎么吃飯、怎么乘車、女子出門頭戴何物、男子外出怎么花錢，上至朝廷典章制度，下到食貨物價，甚至長安城的下水道什么走向、隔水的欄桿是什么形狀等等，細(xì)致考究，滿滿的知識點。讓讀者身臨其境，真切地感受到一個活生生的長安城。
人物塑造也還不錯，十年西域兵，九年長安帥，張小敬這個朝廷的死囚犯，確實真真正正的熱愛著長安，沒有人能比他更了解長安細(xì)碎平凡的動人之處，面對奸佞以十倍奸佞處之，對峙兇殘還以數(shù)倍兇殘，較之陰險更勝一籌；面對普羅大眾付之以真誠，與平常百姓相處，善良為本，路見不平，拔刀相助；行俠仗義，嫉惡如仇但遵循黑白規(guī)矩，此之為張小敬本色。在張小敬心中，黎明百姓就國家，他所做的選擇，不是為了某一位帝王、某一個朝廷，而是為了這座長安城和生活其中的許許多多普通人。為了長安城的黎明百姓還能看到明天照常升起的太陽，他浴血奮戰(zhàn)，九死一生，大情大義，令人動容。
這是一個古代反恐題材的故事，是孤膽英雄俠之大義的故事，它曲折離奇，情節(jié)緊湊，跌宕起伏，五星推薦。
長安十二時辰觀看心得篇十三
這個情節(jié)設(shè)計還是很傳統(tǒng)的。
一場毀滅長安的驚天陰謀（設(shè)定一定要吸引眼球。反正就是后果很嚴(yán)重?。?，能阻止它的只有一個人（那必須是我們帥氣的男豬腳），還是個死囚（一條暗線！我們豬腳不是沒有故事的男同學(xué)），只有十二時辰（時間奪么緊迫?。?。
是不是很精彩！氣氛是不是一下子就緊張起來了！
親王的考據(jù)能力太厲害了。在他的描述下，大唐天寶年間的長安城仿佛就在我眼前。細(xì)致到?jīng)]話說。
節(jié)奏挺好的，有看美劇的感覺，中西合璧，是不是就可以直接拍片了。
張小敬細(xì)說長安城百姓的生活日常時，還是有點小感動的。因為這也是我覺得生活最美好的一部分。
但是啊...為什么越往后越拖啊。我看到下部中間的時候已經(jīng)疲憊了，感覺該到高潮部分收尾了，結(jié)果居然還沒有。而且后續(xù)幾個轉(zhuǎn)折看得我很是不爽。一點也不能說服我！轉(zhuǎn)折來轉(zhuǎn)折去，我累了！知道真相也沒有想象中的震驚，還有點“啊？這樣嗎？”的感覺。
檀棋這個角色，能感覺到作者意圖塑造一個“不一樣”的女性角色。這個嘗試還是很好的。
沒有感情戲，肯定沒有。反正我沒看出來。
要有那肯定也是李泌和太子。（i don't care!）
長安十二時辰觀看心得篇十四
1、人性從來都是趨利避害，可以背叛忠義仁德，但絕不會背叛利益。
2、禱以恒切，盼以喜樂，苦以堅忍，必有所得。
3、貪婪而懂得克制的人往往都絕頂聰明。
4、每個人都得為他的選擇負(fù)責(zé)。
5、華山從來只有一條路，縱然粉身碎骨也只能走下去。
6、長安城像是一匹被丟進(jìn)染缸的素綾，喧騰的染料漫過縱橫交錯的街道，像是漫過一層層經(jīng)緯絲線。只見整個布面被慢慢濡濕、浸透，彩色的暈輪逐漸擴散，很快每一根絲線都沾染上那股歡騰氣息。整匹素綾變了顏色，透出沖天的喜慶。
7、世人只知巨龍之怒，伏尸百萬，卻不知蚍蜉之怒，也能摧城撼樹。
8、為了這些微不足道的人過著習(xí)以為常的生活我愿盡己所能。
9、你若不去玩弄人心本已經(jīng)贏了。
10、道心唯堅放棄尚早。
11、真真正正的絕境是內(nèi)外都是絕境。
12、殿角的銅漏，水滴仍在從容不迫地滴下。無論世事如何急迫，它從來不曾改變。
13、這是一件應(yīng)該做的事，但這是一件錯事。應(yīng)該做，所以我做了，即使重來一次，我還是會這么做————但錯的終究是錯的。
14、在這里堅守戰(zhàn)死，總好過在家鄉(xiāng)城頭堅守戰(zhàn)死。
15、每個人，都得為自己的選擇負(fù)責(zé)。
16、龍波湊到他面前：“我最愛欣賞的，就是你這種聰明人看透了一切卻無能為力的絕望表情?！?/p>
17、當(dāng)一個人擁有太多時，他將再也無法看淡生死。
18、在這一片喜色中，只有李泌像是一個不合時宜的頑固斑點，抿緊嘴唇，逆著人流的方向前進(jìn)。他撥弄著馬頭，極力要在這一片混亂中沖撞出一條路來。
19、如果有仙人俯瞰整個長安城的話，他會看到，在空蕩蕩的街道之上，有兩個小黑點在拼命奔馳，一個向南，一個向東，兩者越來越近，然后他們在永崇宣平的路口交會到了一起。
20、事到如今，我一個死囚犯，不是何必如此拼命，而是無需任何顧忌才對。—張小敬。
長安十二時辰觀看心得篇十五
看完的很快，就在大概三四個小時之間，沒有上部的精彩，也沒有人性體現(xiàn)的剎那間，環(huán)境描寫更多，沒有更多的人物塑造雖然真兇還是處在意料之外，大概這樣的發(fā)展是不能夠避免的趨勢，也是不能夠去組織的脈絡(luò)的延展。
下部張小敬的選擇依舊在意料之外，會選擇這個世間而不是曾經(jīng)的戰(zhàn)友，會選擇維護(hù)大多數(shù)人的利益而不是曾經(jīng)冒死卻也只落得悲慘的十年。
曾經(jīng)并肩作戰(zhàn)下的情誼大概隨著目標(biāo)的不同而逐漸的分散改變，所以最后果斷的出手大概也在意料之間。
玄宗的引入略在意料之外，君王家的情感進(jìn)行塑造卻也不會對結(jié)局有多大的改變，還是會去選擇放棄的方向，盡管的確算是歷史上的傳奇經(jīng)歷這大概也是為什么杜撰大多發(fā)生在這段時間。
下半部感覺有點生硬更多的部分傾向于環(huán)境的塑造與描寫，對人物的印象不大，只是真兇的引出多數(shù)有點出乎意外，一為忠，一為孝，好像不是都能夠站得住腳也不是都能夠解除所有的困惑。
位高者本不用去選擇這樣一條路徑，是否有太多的利益可去取得，一老臣又何嘗看不出來性格上的缺陷與能力不足的遺憾。
沒有人比他更能了解，也沒有人能夠比他更能夠改變一切的局面。
告老還鄉(xiāng)本是一種結(jié)局又何必折返去謀求險招，思慮頗深竟為了一網(wǎng)打盡不留后路又何嘗不是一種冒險。
后手尚未補全又何必生靈涂炭，幾多風(fēng)險。
幾多遺憾卻仍未震撼之作，內(nèi)容之豐富大抵盡力尚達(dá)不到半分周全，還是會覺得是一本不錯的小說，文字的琢磨者與鬼才！
長安十二時辰觀看心得篇十六
人物，時間，場景，甚至人物性格都很好的切合歷史。劇情緊張，刺激，細(xì)節(jié)很到位，人物和場景的穿插讓我仿佛置身于唐朝，很有帶入感。對于官場人物“趨利避害”的人性描述，入木三分。
張小敬：十年西域兵，九年不良帥。書里的絕對主角，孤膽英雄，骨子里有市井的“痞”，有江湖的“義”，有英雄的“勇”，有無私為民的“大愛”。很完美的角色，硬要說缺點就是完美到不真實，仿佛游戲中的主角，體力一千點，被攻擊也可以滿血復(fù)活。
李泌：神童，太子心腹，胸懷政治的修道士。年輕有為，有謀略，優(yōu)點年輕思維敏捷，缺點閱歷不足，養(yǎng)尊處優(yōu)沒有基層經(jīng)驗。
姚汝能：靖安司小人物，能力不大，但是在英雄的領(lǐng)導(dǎo)下，變得越來越強大，最感動的就是，他在燈樓上給每個孤軍奮戰(zhàn)的戰(zhàn)友發(fā)信號，內(nèi)容是“不退”。
檀棋：李泌的近身婢女。一個有點小反轉(zhuǎn)的人物，套用書中描述，就是可以做比端茶遞水更重要的事，自己的力量，救了張小敬幾次。作者筆下沒有對那個年代女性的歧視，讓人物關(guān)系平等，尊重小人物，很值得點贊。
元載：個人利益為上的小人，兩面三刀，可是從古至今偏偏這種小人容易混的很好，不過這種小人身上也有值得學(xué)習(xí)的地方，他方向明確，對利益的追逐從不動搖，能夠舉一反三。
其他人物不太有感。
跟隨孤膽英雄反恐十二個時辰，心情也隨之跌宕起伏，本想著這么大得一個陰謀下，會潛藏一個高智能的幕后黑手，可惜馬老師草草收筆，對于盡孝為目的的連環(huán)恐怖襲擊，我拒絕接受。
總結(jié)了一下英雄和小人的成功，對比容易半途而廢的自己，覺得問心有愧，最愛書中一詞“不退”。
長安十二時辰觀看心得篇十七
從20xx年出道至今，艾如在娛樂圈已有9年余。在這9年里，她演過許多不同類型的角色，如《裸婚時代》里古靈精怪的富家千金“孫曉嬈”，《踮起腳尖吻到愛》里外表優(yōu)雅、內(nèi)心糾結(jié)的“蘇若兮”，《愛上你治愈我》里的中國好閨蜜“鄒華”，《長安十二時辰》里的長安第一千金“王韞秀”等。有意思的是，這些角色大都有一個共同的特點，即“千金小姐型”。如此，艾如被觀眾親切的稱之為“千金專業(yè)戶”。但是，艾如在演繹每一位“千金”時，都采取了不同的方式，讓人物注入了不同的靈魂，產(chǎn)生出了不一樣的效果，同時也得到了觀眾的認(rèn)可。
如果說“千金專業(yè)戶”是艾如的身份標(biāo)簽的話，那么在最近深受觀眾好評的古裝懸疑劇《長安十二時辰》中，艾如則將“千金”以多層次表現(xiàn)了出來，既將王韞秀的的“硬”——藏著“女將”的風(fēng)范——勾勒了出來，又將她的火爆脾氣，以及中二風(fēng)、正義感等淋漓盡致地詮釋了出來，塑造了一個有血有肉的王韞秀。在劇中，王韞秀雖說是大將軍之女，卻沒有大家閨秀的“柔”，反而是繼承了大將軍的“豪“的性格特征。如此，艾如也把握住了這一點，一舉一動，都呈現(xiàn)出了不一樣的“千金”風(fēng)范。例如，王韞秀與香鋪老板聞染等人同行，企圖去捉拿抓危害大唐安危的熊火幫，卻不料闖入了狼衛(wèi)聚集的地方。在這一場戲中，艾如就抓住了王韞秀的性格，以自己的方式護(hù)著一行人。盡管最終王韞秀與聞染等人寡不敵眾被抓，但王韞秀仍舊保有那份“千金小姐”的風(fēng)范，流露出“男友力”。
既然是“千金小姐”，那么除了“千金”之外，“大小姐”的脾氣是必不可少的。換言之，王韞秀藏著火爆脾氣，又夾帶一絲的中二風(fēng)，以及正義感等。劇中，面對著被關(guān)押在一室的窘境，面對著狼衛(wèi)的威脅，面對著與聞染的矛盾，王韞秀一下子就將“大小姐”的暴脾氣表露了出來。此時，艾如了解了角色，先是擺出“千金小姐”的身份，爾后是果斷地表達(dá)自己的想法，再次與聞染力爭，將一個以大唐為榮，有著正義感的王韞秀頗有層次感地詮釋了出來，頗具魅力。
然而，面對著艾如扮演的王韞秀，卻引發(fā)了眾多的爭議，甚至吐槽其“頭大臉圓，顏值低”。從歷史角度來說，王韞秀為了丈夫能忍受貧苦，是一個寧死不屈的剛烈、成熟的女子，既不會茍且偷生，又有天真可愛的一面，還有一絲英氣與神經(jīng)大條。從現(xiàn)實的演繹來看，艾如從不同層面上，將王韞秀靈活地演繹了出來，給觀眾呈現(xiàn)出了一個立體的王韞秀形象。僅這一點，艾如的表演就值得夸獎。與此同時，彼時的長安，是一個開放的時代，是一個多元的時代，尤其是以“胖”為美。那么，所謂的`圓臉，恰恰是符合唐朝的歷史與審美的。如此來說，艾如是《長安十二時辰》的王韞秀一角的形象的。當(dāng)然，我們也不能一味地從外表來看，畢竟內(nèi)心美才是真的美。可以說，艾如就是王韞秀，王韞秀就是艾如。
其實，王韞秀是一個多性格的“火爆少女”，演過了容易讓人產(chǎn)生“厭煩”的感覺，而演不到位又會讓人覺得有點“裝”。幸運的是，艾如抓住了王韞秀的內(nèi)心情感，并利用自己對王韞秀的理解，很好地演繹了王韞秀這個人物。
長安十二時辰觀看心得篇十八
本書的時代背景是唐朝安史之亂前夕，講述了主人公張小敬運用自己的智慧幾次解救長安于無形的故事。故事大概是這個樣子的：張小敬是一個死囚犯，因靖安司司承李泌發(fā)現(xiàn)突厥人想在上元街炸毀長安，而調(diào)動最熟悉長安的前長安不良帥張小敬來阻止這次陰謀。其中靜安寺中的每個人都為了拯救長安，不顧自己的一切，而這場戰(zhàn)斗即將勝利的時候，靜安寺被人侵入，一把火燒了靖安寺原班人馬，死的死傷的傷，一些只為官權(quán)的新靜安寺人馬因為找不到事件真正的元兇，就將此事件嫁禍于張小敬。他由于受到了多方壓力而一度想放棄，但他想到那些無辜的長安人民而堅持了下來。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。其中有一句話讓我記憶猶新，就是主人公張小敬對李泌說“我?guī)椭悴皇菫榱藱?quán)，也不是為了錢，而是為了長安這千千萬萬條生命”。這句話讓我感受到，雖然張小敬是長安不良帥，但是他深深愛著長安，并且想拯救長安的所有人民。他變成死囚犯，也是因為他為了人民而與官府作斗爭，因此殺了自己的上級而被判死刑。
在生活中，我們也要為了心中的信念而堅持不懈。記得那次我們班在一次同舟共濟(jì)比賽中，盡管我們組的隊員多次都從高蹺上摔下來，但我們的隊員堅持不懈奮起直追，最后得到了第三名的成績。
還有一次，我在語文考試的時候看到閱讀題那么長，還那么多的橫線，我就一度不想做，但是我咬牙堅持下來，做完了整張卷子，并取得了優(yōu)異的成績。
所以當(dāng)經(jīng)過努力堅持后得到的成功，才真正讓我感到由衷的喜悅與自豪。
長安十二時辰觀看心得篇十九
“一滴晶瑩的淚水，從張小敬干涸已久的眼窩里流淌而出，這還是他來長安九年以來的第一次。”
合上書的時候，謎底揭曉了，所有人物的活動戛然而止，沒有大團(tuán)圓，壞人沒有得到懲罰，好人沒有得到獎賞，感情線的結(jié)局沒有交代——好像幕落了，所有人四散而去，隱入黑暗。拯救了長安這么一件偉大的事情，看起來像搬磚一樣，你揮汗如雨、卯足力氣，磚搬完了，領(lǐng)一吊工錢，拍拍身上的土灰，就該回家吃飯了。
那一天，我被這本書環(huán)環(huán)緊扣的情節(jié)吸引著看到了深夜，等關(guān)了燈躺下的時候，我的腦子忽然開始了深夜的靈魂拷問。張小敬啊張小敬，你那么痛恨那些魚肉百姓、強取豪奪的朝廷鷹犬，還不是為了百姓，咽下怒氣去保護(hù)朝廷了。然后，你費盡心機，歷經(jīng)磨難救回來的朝廷，繼續(xù)把你和你最想守護(hù)的人們踩在腳下。
這很無奈，《長安十二時辰》這本書就是在各種滑稽和巧合之中透著深深地?zé)o力和無奈。這讓我想到了另一個家喻戶曉的人物——孫悟空。
那大圣睜圓火眼金睛，低頭看時，原來佛祖右手中指寫著“齊天大圣到此一游”。大指丫里，還有些猴尿臊氣，大圣吃了一驚道：“有這等事，有這等事！我將此字寫在撐天柱子上，如何卻在他手指上？莫非有個未卜先知的法術(shù)。我決不信，不信！等我再去來！”
好大圣，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，將五指化作金木水火土五座聯(lián)山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住。
《長安十二時辰》里的張小敬被塑造成了一個獨眼的孤膽英雄。我仔細(xì)想了想，孫大圣在不叫孫悟空的時候也算得孤膽英雄。
為了他的猴子猴孫們撕碎生死簿，一根金箍棒打上凌霄寶殿，和玉皇大帝平起平坐，自稱齊天大圣，然后，他被如來壓在五指山下五百年，再后來，孫大圣變成了頭戴金箍的孫悟空，規(guī)規(guī)矩矩地護(hù)送一個和尚去取經(jīng)，最后還成了斗戰(zhàn)勝佛。
一個失敗了的齊天大圣，接受了如來所謂的“正果”——斗戰(zhàn)勝佛。
在那個萬籟俱寂的時刻，我忽然覺得小孩子們都愛的孫悟空，居然是一個莫大的笑話。
想起小時候的自己愛不釋手的面人孫悟空，頭戴金箍，腰系虎皮裙，手拿金箍棒，恍然發(fā)現(xiàn)，這么多年來，我們愛孫悟空的時候，從不記得他是西天上的斗戰(zhàn)勝佛，我們愛的，是自己心里的`那個身穿金甲降妖除魔嫉惡如仇的英雄孫大圣。
在長安城，如果你不變成和它一樣的怪物，就會被它吞噬。
在這個光怪陸離的世界上，初出茅廬的人們，不是主動地去適應(yīng)，就是被動地被同化。
以前我覺得青春也沒有像一些人說的那樣值得懷念，現(xiàn)在我明白了，他們并不是懷念青春，他們只是懷念那個自己還是自己的時候。
年少輕狂，頭腦發(fā)熱。
想哭就哭。
想笑就笑。
不公平可以張口就罵。
生氣了就拿拳頭打一架。
現(xiàn)在，我也開始懷念青春了。
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