建設(shè)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得范文(15篇)

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建設(shè)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得范文(15篇)
時間:2023-11-29 19:30:09     小編:文軒

無論是學(xué)習(xí)、工作還是生活中的經(jīng)歷,總結(jié)都是不可或缺的一環(huán)。如果有必要,我們可以適當(dāng)?shù)丶尤雮€人的思考和觀點,使總結(jié)更具有獨特性和創(chuàng)造性。下面是一些精美的總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí),希望能夠激發(fā)大家的寫作靈感。

建設(shè)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇一

著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范。”作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本?!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。

師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代、信息時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

1、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。

教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。

熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。

愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。

4、以身作則、為人師表是師德的人格力量。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

5、終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華。

在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

我們的路還很長,不管有多坎坷,只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷,一次磨練,你會為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪,你會為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天,我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,我們能在一起合作,那是我們的緣分,不要為一些小事而斤斤計較,不要為一些小委屈而耿耿于懷,我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機會,相互學(xué)習(xí),相互促進,相互關(guān)心,相互理解。不管在哪里,不管到何處,要堅強,要進步,要合作,更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳?,攜手共進!

建設(shè)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇二

教師是世界上最光榮職業(yè)。試想一下,我們每個人,誰沒有被老師教過?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了溫暖的手;我們成功的背后,是老師為我們默默耕耘;當(dāng)我們迷茫的時候,是老師一次次為我們指明方向。

教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。

“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的.目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

沒有無私奉獻(xiàn)的精神,就不可能成為一名好教師,也不可能創(chuàng)造業(yè)績,為人民的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。老師是園丁,學(xué)生是花朵。只有園丁們勤奮無私的澆灌,鮮花才能茁壯成長,芬芳人間。還有人把老師比作蠟燭,燃燒自己,照亮別人,默默犧牲自己,卻給人類帶來光明,所以老師要無私。

身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

建設(shè)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇三

其次,我一直認(rèn)為,教師是一個服務(wù)行業(yè),服務(wù)一切學(xué)生是我們的本職工作,那我們就得發(fā)自內(nèi)心的愛學(xué)生,多為學(xué)生著想,愛的作用是相互的,唯有我們發(fā)自內(nèi)心的肯定和愛學(xué)生,才能讓學(xué)生也愛我們。每個學(xué)生都有自己的優(yōu)缺點,作為一位人民教師,我們有責(zé)任用愛去感化每一個學(xué)生,對于學(xué)生的優(yōu)點和進步,大膽公開的贊賞和表揚,而對于學(xué)生的不足和失誤,私下用心的引導(dǎo)和教育,讓每一個學(xué)生接受每個人都會犯錯的事實,沮喪抱怨不能解決問題,我們能做的只有正視自己的錯誤行為和判斷,多。

總結(jié)。

多思考做出改變。相信我們每一個人都是獨一無二的我們都需要自信大方陽光地學(xué)習(xí)和生活。

再次,在學(xué)生面前,我們一定要熱愛我們的團隊,緊跟其他同事的步伐,謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,讓學(xué)生認(rèn)識到在這個日新月異的時代,我們都是都是命運共同體,我們唯有報團取暖才能直面風(fēng)雨,迎接挑戰(zhàn)。在學(xué)習(xí)中也是如此,我們需要不斷地向其他同學(xué)學(xué)習(xí),交換思想,不斷打開自己的思維,給別人開一扇窗,讓陽光照耀進來,相信“一個人可以走得很快,但是一群人才能走得更遠(yuǎn)?!?/p>

最后,現(xiàn)在越來越多的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)苦,學(xué)習(xí)累,集中體現(xiàn)在家庭作業(yè)的完成上,久而久之,家長辛苦,老師更無奈,所以,我們各位老師對“雙減”政策真得認(rèn)真研讀,盡我們所能的為學(xué)生減負(fù),和家長合作,讓孩子少些叛逆,多些感恩和上進,成就五彩人生。

建設(shè)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇四

師德是一個教師的靈魂,是搞好教育教學(xué)的前提保證,是教師的立身之本。接下來就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)活動學(xué)習(xí)心得吧!

本學(xué)期,學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》《教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則》等法律法規(guī)。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表,必須牢固豎立社會主義榮辱觀。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:

1.愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進取。

2.熱愛學(xué)生,關(guān)注每一位學(xué)生的健康成長。在完成傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)的同時,關(guān)愛學(xué)生的身心發(fā)展,建立良好的師生關(guān)系,使學(xué)生親其師而信其道,使教學(xué)相長,幫助學(xué)生成人成才。先進教師們關(guān)注后進生,不放棄任何一個學(xué)生的博愛精神讓我深受感動,也讓我進一步領(lǐng)會到“沒有愛就沒有教育”這句話的含義,在今后的教學(xué)中,我將讓愛先行,先愛生再教育。

3.以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。

4.孜孜不倦,積極進取。有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不時提高自身素質(zhì),不時完善自身,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

5.終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。我們的路還很長,不管有多坎坷,只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷,一次磨練,你會為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪,你會為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。

今天,我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,我們能在一起合作,那是我們的緣分,不要為一些小事而斤斤計較,不要為一些小委屈而耿耿于懷,我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機會,相互學(xué)習(xí),相互促進,相互關(guān)心,相互理解。不管在哪里,不管到何處,要堅強,要進步,要合作,更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳?,攜手共進!海闊憑魚躍,天高任鳥飛,機會總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦。總之,今天要做一位合格的老師,必須學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),不斷進取,不斷攀登,與時俱進,才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)。

我國古代大教育家孔子曾說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。作為幼兒教師,我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對孩子起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,孩子才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。師德師風(fēng)建設(shè)必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談,流于形式。我園主要開展了以下活動:

一、具體實施方面:

1、根據(jù)區(qū)教文體局要求,組織全體教職工集中學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《鄭州市中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)十項規(guī)范、十項懲戒》、《職業(yè)道德考核辦法》等相關(guān)法律法規(guī),并認(rèn)真做好記錄,寫出深刻的反思和總結(jié)。

2、學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵的優(yōu)秀事跡,讓每位教師把綱要、規(guī)范、師德模范作為一面鏡子,深刻反思自己的言行舉止,深化師德教育。通過學(xué)習(xí),提高全體教職工對加強師德師風(fēng)建設(shè)的重要性、必要性的認(rèn)識,自覺規(guī)范從教行為,促進園風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成。

3、學(xué)術(shù)報告活動。2月23日上午聘請河南省心理學(xué)研究所、河南省教育廳關(guān)工委資深講師盧杰做“做睿智的幼兒園教師”專題學(xué)術(shù)報告,講解加強師德修養(yǎng)的重要性、必要性及途徑與方式,使全體教師在師德教育中受到啟發(fā)。

4、主題教育活動。根據(jù)當(dāng)前教育形勢,結(jié)合本園教育實際,確定下年度師德師風(fēng)建設(shè)主題,并圍繞主題開展一系列的教育活動。如開展“三愛三爭”教育活動,即:愛崗位,爭做幼教改革的尖兵;愛學(xué)習(xí),爭做新時期教書育人的能手;愛幼兒,爭做家長和孩子們心目中的好老師。開展“修師德、鑄師魂、樹師表”活動。開展“三學(xué)”活動,即:學(xué)規(guī)范(《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》),學(xué)綱要(《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》),學(xué)規(guī)程(《規(guī)程》)。

5、加強監(jiān)督,完善有效的考核機制。師德建設(shè)既要有自律又要有他律,自律和他律結(jié)合,行政監(jiān)督與社會監(jiān)督結(jié)合,才能不斷提高。因此必須建立幼兒園、家庭、社會三位一體的師德監(jiān)督機制。建立教師個人師德師風(fēng)檔案,建立內(nèi)部師德考核機制,將教師敬業(yè)愛幼、為人師表等方面作為教師日常工作考核內(nèi)容之一,教師的職稱評定、職務(wù)評聘、工資晉升、評優(yōu)評先等,都將良好師德列為第一條件。每學(xué)期末,填寫《教師師德師風(fēng)情況評估表》,對自己的師德師風(fēng)狀況寫出“。

自查報告。

”進行小結(jié),并通過教職工大會對其師德師風(fēng)狀況進行民主測評,劃出等次,督促教師自查、自糾、自省。

6、廣泛聽取家長意見,對外公布教師師德規(guī)范、教師職業(yè)道德日常行為規(guī)范與準(zhǔn)則,設(shè)立家長接待日、家長信箱,向家長發(fā)放教師師德問卷調(diào)查表、征詢表,公開幼兒園監(jiān)督電話,鼓勵家長對教師評頭論足,并將他們的意見作為教師年終考核的重要依據(jù)。

7、簽訂《師德。

承諾書。

》,并在家長會上莊嚴(yán)宣誓,邀請家長共同監(jiān)督。

二、日常管理方面:

1、監(jiān)控從早7:30——晚5:30上班時間全屏開放,并專機專用,由專人負(fù)責(zé)。

2、每天下午放學(xué)前將本天監(jiān)控內(nèi)容詳細(xì)過濾一遍,發(fā)現(xiàn)問題及時提出、詳細(xì)記錄并馬上整改。

3、領(lǐng)導(dǎo)多到班上巡視,監(jiān)督師德師風(fēng)的實施情況。

4、班上教師互相提醒、監(jiān)督,每月通過民主投票和評議選出一名“師德模范”,并予以公布。5、開展“家長委員會”和“家長義工”活動,讓家長在可控范圍內(nèi)參與我園的師德師風(fēng)建設(shè)及部分管理工作。

三、理念落實方面:

1、熱愛幼兒和諧發(fā)展。關(guān)心、熱愛孩子是幼兒教師最基本的天職。在每次的活動中,我都要以尊重孩子、熱愛孩子為出發(fā)點,堅持“一切為了孩子,為了孩子一切,為了一切孩子”,對幼兒嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),不諷刺,挖苦,歧視,不體罰和變相體罰,使孩子們愉快茁壯地成長。

2、注重小節(jié)修煉人格。教育無小事,教師的一言一行都是孩子關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實現(xiàn)的,因為孩子眼中的教師都是具體的,而教師又是孩子心目中的“權(quán)威式人物”。所以,我要時刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動孩子。

3、尊重家長服務(wù)家長。家長是我們搞好工作的有力后盾,因此,在工作中,我要及時與家長溝通,認(rèn)真聽取家長意見和建議,取得支持和配合,不指責(zé)、責(zé)備家長。并且在語言交流中,要平和、委婉、真誠、用誠意使家長信任你。

4、廉潔從教,不謀私利。自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,不對幼兒進行有償補課和收取額外的報酬。與家長交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進行有償家教。

總之,我園充分利用本次“集中開展師德師風(fēng)教育活動”的契機,深入開展各項學(xué)習(xí),本著積極發(fā)現(xiàn)工作中的問題,自查自糾、互相監(jiān)督,積極探索師德師風(fēng)教育的新途徑、新舉措,不斷提升我園教師的職業(yè)道德水平和教育教學(xué)能力,更新了教師師德師風(fēng)觀念、規(guī)范了執(zhí)教行為、完善了師德師風(fēng)管理制度,在思想上、行動上都有了很大的提高和進步。在以后的工作中,我們將繼續(xù)深入持久地開展師德師風(fēng)教育,樹立良好的幼兒教師形象,推進我園工作又快又好發(fā)展!

百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。那到底什么是師德師風(fēng)呢?我個人認(rèn)為所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),就是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。學(xué)習(xí)了有關(guān)師德師風(fēng)的知識后我感觸頗深。主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

一、熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。

一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表。

二、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

三、以身作則、為人師表是師德的人格力量。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

四、廉潔從教。

我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育?!苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊,許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我,尤其是那些班主任,他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的,這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴!古代教育家早就提出“有教無類”,同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花20xx年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法像太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我們卻可以像母雞愛護小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。

但值得思考的是:為什么老師對學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會做的事,如何教育孩子才是一件大事?!敝挥凶鹬貙W(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識,對學(xué)生來說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動,愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”

雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)——平凡而偉大?!把员匦?,行必果”,行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實,在日常的教育教學(xué)工作中,許多教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

建設(shè)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇五

教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,教師的職業(yè)作風(fēng),簡稱“師風(fēng)”。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。下面是小編提供的師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會范文,可供參閱!

愛因斯坦曾說:“熱愛是最好的老師?!苯逃脖仨殢膼鄢霭l(fā),熱愛教育這一職業(yè),熱愛所教授的專業(yè),熱愛學(xué)生。能夠經(jīng)常跟學(xué)生在一起,跟他們一起或是高興或是悲傷或是激昂或是難過;把自己的經(jīng)歷講給他們聽,讓他們汲取自己的經(jīng)驗或教訓(xùn),力爭把自己的成功復(fù)制到他們的身上,并加以擴大,看著他們一步一步走向成功,該是一件多么幸福的事情呀!否則的話,討厭或是厭煩都會令你疏遠(yuǎn)學(xué)生,對所教專業(yè)與內(nèi)容放棄鉆研,當(dāng)然也就不會享受到幸福,最重要的是浪費了一大批學(xué)生的美好時光。

俗話說:“藝大根深?!苯虒W(xué)的質(zhì)量好與壞來自教師的刻苦努力和理論修養(yǎng)的提高。一方面,教師要有扎實的基本功、穩(wěn)固的知識體系。另一方面,要具有良好的教學(xué)理論修養(yǎng),使自己的教學(xué)過程符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。因此,教師必須學(xué)而不厭,注重自身鍛煉,積極進取,勤于思考,勇于實踐,才能真正提高自身的知識和理論修養(yǎng),升任教師這一職業(yè)。因此,進一步加強教師的職業(yè)道德修養(yǎng),提高教師的師德素質(zhì)就顯得格外重要。

教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論,樹立科學(xué)的世界觀和人生觀;認(rèn)真學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)的道德理論,吸取其精華,并在實踐中發(fā)揚光大;認(rèn)真學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義道德理論,用先進的道德理論,武裝自己,教育自己,樹立正確的道德理想;認(rèn)真學(xué)習(xí)一般的道德理論和教師的職業(yè)道德理論,從多方面獲取道德知識,為良好道德品質(zhì)的形成,奠定一個堅實的基礎(chǔ)。

教師的職業(yè)道德規(guī)范,是衡量教師道德是非、指導(dǎo)教師道德行為、處理各種利益關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn),是社會道德在教師職業(yè)活動中的'具體體現(xiàn)。它具體地向教師表明了什么是善,什么是惡,應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,正確回答了教師個人與他人、與集體、與國家利益之間的關(guān)系。教師職業(yè)道德規(guī)范是發(fā)展教育事業(yè)的有力保障。要將教師的師德規(guī)范,轉(zhuǎn)化為教師個人的內(nèi)心信念,需要教師有一個自覺學(xué)習(xí)、接受教育的過程。加強師德規(guī)范的學(xué)習(xí),有助于提高教師遵守師德規(guī)范的自覺性。

學(xué)習(xí)教育理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,能更好地完成教書育人的職責(zé),增強教書育人的本領(lǐng)。

學(xué)習(xí)理論是重要的,更重要的是將理論付諸教育實踐,因為教育實踐不僅是教師進行師德修養(yǎng)的現(xiàn)實基礎(chǔ),同時也是檢驗教師師德修養(yǎng)的唯一標(biāo)準(zhǔn),是教師師德修養(yǎng)的目的和歸宿。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)不是一蹴而就的,而是要在教育實踐中不斷認(rèn)識、不斷提高,不斷完善。只有經(jīng)過實踐的反復(fù)磨練,道德認(rèn)識才能日益明確和深刻,道德信念和道德意志才能日益堅定,道德情感才能日益豐富,道德理論才能日益完善,才能形成良好的師德品質(zhì),成為品德高尚的人。

在優(yōu)秀教師的身上,集中體現(xiàn)了教師職業(yè)道德所倡導(dǎo)的優(yōu)秀品質(zhì),他們的教育實踐和先進事跡,生動體現(xiàn)了新時代師德的特點和要求,他們從不同的側(cè)面把教師道德原則和道德規(guī)范具體化、形象化了。學(xué)習(xí)他們的先進思想和感人事跡,既能幫助我們提高師德認(rèn)識,又能誘導(dǎo)和激發(fā)我們的師德情感。

孔子曾說:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也."古人尚知內(nèi)省和慎獨,作為新時代的人民教師,更應(yīng)該努力加強自修養(yǎng),通過自我修養(yǎng),強化自己的道德意識,磨練自己的道德意志,并在實踐中把道德意志轉(zhuǎn)化為道德行為,做一個品德高尚的人民教師。

教師要提高自身修養(yǎng)。要有繼承,有發(fā)展,有創(chuàng)新。教育歷史悠久,從孔子到現(xiàn)在的兩千多年中,前人的教學(xué)經(jīng)驗是一筆不可多得的財富,我們要虛心學(xué)習(xí),博采眾長,學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗,借用別人的教學(xué)技巧和方法,促進自己教學(xué)上的進步。但同時,也不能安于現(xiàn)狀,應(yīng)順應(yīng)時代的發(fā)展和教學(xué)要求的提高,學(xué)會發(fā)展和創(chuàng)新。在改革開放的今天,立足知識前沿的教師要有開放意識,在博采眾長的同時要有自我創(chuàng)新。

教學(xué)過程是一個逐步提高的過程,教師應(yīng)把教學(xué)堪稱自己一生的事業(yè)來奮斗。雖然初登講臺有些不適應(yīng),但隨著對教學(xué)工作興趣的提高和對教學(xué)內(nèi)容的熟悉,教師的教學(xué)技能也會一步一步地提高。因此,教學(xué)過程是一個有模仿到創(chuàng)造,由不穩(wěn)定到穩(wěn)定,再到飛躍的逐漸完善的過程。要實現(xiàn)這一目標(biāo),教師自身必須具有堅持不懈和執(zhí)著追求的精神,在不斷的學(xué)習(xí)實踐中大膽探索,勇于追求,積極進取??傊處熀米?,但教學(xué)卻不好做,要想真正勝任教師這一職業(yè)也并不容易,非是一朝一夕所能達(dá)到的。此時,教師職業(yè)道德修養(yǎng)成了至關(guān)重要的一環(huán),它是教師做好本職工作的根本,也是教師有所創(chuàng)造和革新的催化劑。是教師道德行為最深層的根據(jù)和重要保證。

建設(shè)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇六

孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”經(jīng)過本學(xué)期的學(xué)習(xí),我對師德有了更進一步的認(rèn)識。師德師風(fēng)對于一個教師來說特別重要,因為,教師是學(xué)生行動的標(biāo)準(zhǔn)。

我個人覺得一個老師應(yīng)具備以下三點:

一、關(guān)愛學(xué)生。

教師最崇高的愛是全心去愛每一個學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職,也是對教師職業(yè)道德評價的重要標(biāo)志。沒有對學(xué)生的愛就不會有真正的教育,愛是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實意關(guān)心、尊重、信任并嚴(yán)格要求學(xué)生,教師才會事事從學(xué)生的利益出發(fā),處處為學(xué)生著想,維護他們的自尊心,在他們需要幫助時伸出援助之手,在他們?nèi)〉命c滴成績時投去贊許的眼光,同時教師的愛能拉近師生間的距離,是增強師生關(guān)系的潤滑劑。教師尊重學(xué)生,愛學(xué)生,不僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴,提高教育的功效,也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí),在教與學(xué)的過程中,與學(xué)生一起成長,共同進步。我注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個體差異,區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。關(guān)愛每一個學(xué)生,特別是差生,使每一個學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個學(xué)生掉隊。

二、熱愛事業(yè)。

教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體。干一行,愛一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項工作任務(wù)。工作中,我嚴(yán)于律己,寬以待人。時時處處對自己嚴(yán)格要求,查找不足,及時糾正,對別人的缺點,則盡量寬容。

為人師表是師德的靈魂。教師在教育中的示范作用是巨大的,學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對象,老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會在學(xué)生的心靈深處留下烙印,對學(xué)生的成長起著潛移默化的作用。因此,教師必須十分注意自身的修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,把做人與育人統(tǒng)一起來,時時處處做學(xué)生的良好榜樣,以大方得體的儀表,穩(wěn)重端莊的舉止,親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語言,嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等,形成一種無聲無形的教育動力,去感召學(xué)生,啟迪學(xué)生,最終達(dá)到為人師表,教書育人的目的。

三、知識廣博。

作為一個光榮的人民教師,必須具備高深的學(xué)識和高尚的情操。首先要具備高尚的師德和無私的奉獻(xiàn)精神,還要具有淵博的知識。在工作中,虛心向有老教師學(xué)習(xí)、請教,取長補短。大膽實踐,勇于創(chuàng)新,認(rèn)真鉆研教材,探討教法,選擇靈活多樣的教學(xué)方法進行教學(xué),取得了較好的教學(xué)效果。知識無止境。在我的工作中,我注意從各個方面來充實自己。

當(dāng)前,我們只有實事求是的學(xué)習(xí),要對立良好的職業(yè)道德,時時以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué),關(guān)心現(xiàn)代信息,要打破門戶之見,相互交流,相互學(xué)習(xí),博取眾長,使自己的常識專精博覽,以適應(yīng)兩教育的要求,為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。

建設(shè)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇七

這些年本人通過“關(guān)于進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)意見”、“未成年保護法”、“中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范”和“教師班主任工作規(guī)定”等法律法規(guī)文件的學(xué)習(xí),有如下體會。

師者,不光要傳道、授業(yè)、解惑,更重要的是給學(xué)生起到示范作用,潛移默化,讓同學(xué)們在大學(xué)的生活中,通過與老師的接觸,用心體會,從中感悟。我們教授學(xué)生的同時,多與他們交流,發(fā)自內(nèi)心地尊重他們,關(guān)愛他們,同學(xué)們也會敬重這樣的老師,愿意上他的課。在這樣融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境中,就不會出現(xiàn)上課紀(jì)律不好而老師控制不了的局面了。我個人覺得期末出卷子就是個小的體現(xiàn)點。我們每屆的學(xué)生素質(zhì)可能不一樣,那么在最后考查他們時,出卷就要有針對性。不能就用以前出好的老幾套,拿出來選一兩份用,等等。當(dāng)然,教師的道德和作風(fēng),是在一點一滴中體現(xiàn)的。

“既然選擇了教師這份職業(yè),就要對得起自己的良心”,我感受頗深,我喜愛自己的工作,所以我將會付出熱情和努力,成為一名好的教師!

教書育人是一項極其崇高、極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程。教書育人也是教師職業(yè)道德、行為規(guī)范的一項神圣使命。一句話,教書育人是教師的天職。任何一位教師,不管他承認(rèn)不承認(rèn),不管他自覺不自覺,都在做著教書育人的工作。自覺地做,育人的效果會更大、更好、更顯著;不自覺地做,育人的效果就會打折扣,就不那么明顯。因為,教師的每一堂課,每一次輔導(dǎo)答疑,乃至一言一行、一舉一動,面對的都是學(xué)生,都會對學(xué)生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。這就是說,在教書育人問題上,教師要自覺地、主動地有心為之,并且要日積月累,堅持不懈,一以貫之。當(dāng)然,他們講的育人必須是符合時代精神,熱愛祖國,健康向上,與時俱進的,而不是它的反面。那么我們要想做好我們的天職工作,就必須以自身良好的職業(yè)道德為基礎(chǔ),努力做好以下幾個方面:

(一)、教師的教育思想道德。

可持續(xù)發(fā)展教育要求教師具有崇高職業(yè)理想和教育信念的同時,還必須不斷更新教育觀念。當(dāng)今社會,科學(xué)技術(shù)在飛速發(fā)展,教育內(nèi)容與教育手段也不斷更新,因此掌握現(xiàn)代化的教育觀念,是教育現(xiàn)代化的一個核心,是教師政治覺悟的一個重要方面。掌握了先進的教育理念,才能更好地指導(dǎo)教育教學(xué)工作,才能改革、創(chuàng)新,更快地發(fā)展和完善自己,從而符合時代發(fā)展的要求。這也是師德建設(shè)中的首要任務(wù)。

教師教育思想道德要求教師必須有全面的質(zhì)量觀、科學(xué)的人才觀、教育創(chuàng)新觀、現(xiàn)代教育價值觀、現(xiàn)代學(xué)生觀,還要堅持終身學(xué)習(xí),不斷更新知識結(jié)構(gòu),會使用現(xiàn)代教育手段,成為素質(zhì)全面的復(fù)合型人才。

(二)、教師的教育教學(xué)道德。

教育教學(xué),是教師職業(yè)的主要任務(wù),是教師在現(xiàn)代化教育思想的指導(dǎo)下,有目的、有計劃地向?qū)W生講解、傳授文化科學(xué)知識并對其進行思想品德教育的過程。它是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同活動,是教師同學(xué)生聯(lián)系、建立關(guān)系的主要紐帶。在教育教學(xué)的準(zhǔn)備階段、實施過程和檢查總結(jié)等各個環(huán)節(jié)中,不僅始終貫穿具體的業(yè)務(wù)要求,而且始終貫穿一定的職業(yè)道德要求,這就是教師的教育教學(xué)道德。它是教師職業(yè)道德中一個重要的組成部分。是教育教學(xué)工作能夠順利進行并取得良好效果的重要保證。

教師的教育教學(xué)道德要求教師必須做到熱愛科學(xué)、精通業(yè)務(wù)、認(rèn)真?zhèn)湔n、精心組織、注重效果、科學(xué)檢查、更新觀念、改革創(chuàng)新。

(三)教師的語言道德。

語言是人類交際和思維的工具,也是教師教書育人的重要工具。教師教書育人,靠的是“言傳身教”,其中言傳是常見的、最普通、最重要的手段,是教師聯(lián)系社會、組織教學(xué)、傳授知識、培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞等幾個方面全面發(fā)展的最重要的工具。教師語言道德素質(zhì)如何、不但標(biāo)志著他們本人的文明、禮貌和道德修養(yǎng)水平,而且直接影響著社會的文明風(fēng)尚,關(guān)系著教育工作的成敗和后一代能否健康成長。教師職業(yè)的這些特點,決定了教師必須注重自身語言方面的修養(yǎng)。教師的語言道德修養(yǎng)主要體現(xiàn)在:思想正確、以理服人、情真意切、以情感人、準(zhǔn)確生動、引人入勝、禮貌文明、為人楷模等幾個方面。

(四)教師的交際道德。

一個可持續(xù)發(fā)展的教師不但要思想高尚、業(yè)務(wù)精良。而且還要有廣泛的社交能力,講究社交道德。

教師除了完成課堂教學(xué)之外,還必然要在課堂外與學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)以及學(xué)生家長和社會的許多方面發(fā)生這樣或那樣的聯(lián)系或關(guān)系,如何處理這些關(guān)系,對于教師的工作和生活都有很大的影響,在不同程度上也關(guān)系著教書能人的成敗。那種閉門教書、兩耳不聞窗外事、不能正確處理各種社會關(guān)系的教師也是難以做好教書育人工作的。教師的交際道德要體現(xiàn)在以下幾個方面:熱愛學(xué)生、平等待人、尊重家長、密切聯(lián)系、團結(jié)同事、善于協(xié)作、社會交往、公正無私。

(五)教師的個人生活道德。

教師的世界觀,他的品行,他的生活,他對每一現(xiàn)象的態(tài)度,都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生,所以教師也必須好好地檢查自己。教師為人師表,不僅肩負(fù)向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識的重任,而且還肩負(fù)教會學(xué)生如何做人的重任。在學(xué)生身上,經(jīng)常可能看到教師的“影子”,正如孔子所說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”盧那察爾斯基也說:“教師應(yīng)該在自己的身上體現(xiàn)人類的理想?!边€有一些著名教育家也充分地論證了教師的生活行為是否符合教師職業(yè)道德要求,不是他個人的私事,而是涉及到整個教育事業(yè)的大事。教師個人生活道德要求教師要嚴(yán)于律已、寬以待人、勤勞儉樸、艱苦奮斗、精神充實、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、儀表端莊、文明禮貌、舉止文雅、以身示范。

智慧要用智慧去啟迪,人格需靠人格來塑造。教育是事業(yè),需要我們獻(xiàn)身;教育是科學(xué),需要我們求真;教育是藝術(shù),需要我們創(chuàng)新。經(jīng)過學(xué)校和廣大教師的共同努力,我們的師德水平一定會不斷提高,我們的教師隊伍一定會更加素質(zhì)全面,更加健全,可持續(xù)發(fā)展的教育事業(yè)光明燦爛的前景就在眼前。

建設(shè)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇八

法國著名作家雨果曾說過:;花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜蜜的,讓我們做葉的事業(yè)吧,由于葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。;對于從事教育工作的教師來說,進步師德師風(fēng),做一個好的教育工作者顯得十分重要。

教師的一言一行,無時無刻不影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們用自己的行動給學(xué)生作出表率時,也同時給學(xué)生指明了行動的方向。作為教師,我們要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度,以身作則,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時,也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法相比的。的確,在一個個鮮活的孩子眼前,只有不斷地進步、完善自己,才能夠讓自己在;教師;這個稱號眼前毫無愧色。

我國近代教育家夏沔尊說:;教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱其為池塘,沒有愛,就沒有教育。;這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程,更是情感交流過程。經(jīng)驗表明,情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡;愛滿天下,;魯迅強調(diào);教育植根于愛;,別林斯基則以為;愛是教育的工具,也是鑒別教育的標(biāo)準(zhǔn)。;教師對學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。其次,要嚴(yán)愛結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格治理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。三是在日常生活上對學(xué)生友善、暖和和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱門。

要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實自己的學(xué)識。蘇霍姆林斯基曾提出:;要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水。;教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷活動的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練把握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,還要;如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù),拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),不斷進步教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng);。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。

社會的發(fā)展和人性本身的弱點使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的'物欲必然帶來心理的不平衡,必然帶來精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差。比克納的天職圖景:;是你深沉愉悅與外部世界深沉渴看之間相遇交融的圣地。;多么令人向往,袁榕、斯霞、李吉林、于永正,賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮,將畢生的精力都無私奉獻(xiàn)在三尺講臺上,工作著、享受著;王崧船、竇桂梅等年輕的特級教師又何嘗不是這樣,贏得學(xué)生、同行的廣泛贊譽。但反觀我們四周,有多少人懷抱著這樣的憧憬啊?甚至于有人甘愿在這樣頹廢的日子里,度過自己人生當(dāng)中最美好的青春年華。甘愿成為毫無追求的人,淪為匠氣十足的人,日復(fù)一日,年復(fù)一年,習(xí)以為常,麻痹倦怠。

既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無關(guān)于名利。是的,我們的工資很微薄,我們責(zé)任是那么重,我們?nèi)蓊佉惶焯焓鉂?,我們的白發(fā)日日增多,既然選擇了,那我們就堅守吧,就為這最后一片凈土。

建設(shè)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇九

本學(xué)期學(xué)校組織開展了師德師風(fēng)的系列學(xué)習(xí)教育活動。透過總結(jié),我對自我的表現(xiàn)有了一個明晰的認(rèn)識。為了今后能用自我崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生完美的心靈,現(xiàn)將總結(jié)后的心得總結(jié)如下:

一、我的收獲:

1、要熱愛教育事業(yè)。從教初期,我缺少這種熱情,只是機械地完成各項工作。隨著與學(xué)生的接觸,他們的笑臉,他們的問好,他們的愛心深深地感染了我,使我愛上了他們,愛上了我所從事的工作。有了這種愛,付出再多也不會覺得累。

2、要有一顆寬容的心。學(xué)生正處于成長的階段,犯錯誤是難免的。我們要公正地對待做錯事的學(xué)生,給予他們改過的機會。一學(xué)生挨批評背后罵人,得知這個狀況我卻一笑置之。雪上加霜的批評,只會讓他們更沖動,激化矛盾,師生關(guān)系還會出現(xiàn)危機。

3、要學(xué)會欣賞學(xué)生。每一個人都有自我的長處,畢竟全能全才的人只是少數(shù),包括我自我在內(nèi),在許多方面都是個門外漢。所以學(xué)生在課堂上的表現(xiàn),我不會只關(guān)注結(jié)果,更看重過程。學(xué)生善于思考,我就表揚;學(xué)生善于表演,我就稱贊;學(xué)生善于創(chuàng)新,我就鼓勵。讓每個學(xué)生都有成就感,他們才會學(xué)的更投入。

4、要尊重學(xué)生人格。學(xué)生是有自我思想和行動自由的獨立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自我一樣的生命個體,這樣我們才能成為他們的朋友。每次找學(xué)生幫忙我都會說多謝,構(gòu)成一種習(xí)慣,就會不自覺地滲透在生活中的每一個細(xì)節(jié)上。和諧的課堂氣氛怎樣構(gòu)成,就來源于對學(xué)生的尊重。教育名家的課之所以上的精彩,原因之一我想就是對學(xué)生隨處可見的尊重,“請坐”、“多謝”、“對不起”之類的話,在課上會發(fā)揮更強大的功效,讓學(xué)生放松情緒,用心參與到學(xué)習(xí)中來。

二、存在的不足:

1、自身素養(yǎng)不夠,易受情緒控制。在應(yīng)對喜歡挑釁的學(xué)生時,缺少足夠的冷靜。在應(yīng)對不愛說話的學(xué)生時,缺少足夠的耐性。

2、教學(xué)水平還有待提高。此刻的孩子喜歡多才多藝,花樣翻新的老師。如果總是一種教學(xué)形式、教學(xué)風(fēng)格,必然會讓學(xué)生感到倦怠。

3、缺少研究精神,只滿足于現(xiàn)狀。常以自我潛力有限為借口,不思進取或喜歡讓人牽著鼻子走,沒有探索教學(xué)新理論的熱情。

三、整改措施:

1、多讀教育方面的書籍,多進行反思,積累經(jīng)驗,以多樣的方法和自我良好的心態(tài)來教育、幫忙學(xué)生。

2、豐富自我的課余生活,與學(xué)生多溝通,尋找默契點。多看教育名家的課,學(xué)人之長補己之短。

3、多思考、勤動腦,從教學(xué)實踐入手,在細(xì)節(jié)中找問題,在問題中找解決方法,從而奠定教學(xué)研究的基礎(chǔ)。

今后,我會經(jīng)常進行總結(jié)、反思,努力塑造良好的教師形象,做一個同事敬佩、學(xué)生喜愛、家長歡迎的好老師。

建設(shè)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇十

通過參加此次培訓(xùn),談一下收獲的幾點心得。

第一,為人師表,做學(xué)生的引領(lǐng)者和示范者。李老師在講座中提到了教師職業(yè)道德,這些是我們應(yīng)時刻銘記在心的,它不是束縛我們的條條框框,而是引領(lǐng)我們做新時代四有好教師的明燈。我們面對的是初中生,他們具有很強的向師性和可塑性,我們的外表言談舉止,學(xué)生看在眼里,時間久了對學(xué)生是一種影響。因此,我認(rèn)為我們要時刻注重我們的穿著和打扮,規(guī)范學(xué)生的同時更要規(guī)范自己,以身作則。初中階段學(xué)生的心智不成熟,三觀正逐漸形成,這時候我們要抓住關(guān)鍵期,積極主動地對學(xué)生進行思想教育,將問題扼殺在搖籃里。另外,我們對待學(xué)生還要有極大的耐心,學(xué)會包容學(xué)生,不要因為小問題致使自己的心態(tài)消極。

第二,擺正心態(tài),做一個充滿正能量的教師。每天面對各種任務(wù),要解決各種問題,難免會產(chǎn)生消極的心態(tài)。把學(xué)生看成一個未成熟的孩子,容忍學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)小差錯,紀(jì)律上出現(xiàn)小問題,我們要積極引導(dǎo)學(xué)生。課下的情緒不要帶到課堂上,上課前整理好自己的心情,用我們的微笑感染學(xué)生,把我們的快樂傳遞給學(xué)生,課堂氣氛更加愉悅輕松。

第三,培養(yǎng)自己班級管理小能手,減輕我們的工作任務(wù)。初一是培養(yǎng)和管理學(xué)生的關(guān)鍵時期,慧眼識別有管理和組織潛力的學(xué)生,慢慢培養(yǎng),經(jīng)過一段時間的指引和要求,在紀(jì)律、衛(wèi)生和班級活動方面可以為自己減輕一部分工作壓力,另外這也能鍛煉學(xué)生的組織能力。

建設(shè)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇十一

本次學(xué)習(xí)有以下幾點感悟:

第一,嚴(yán)以律己,提高個人內(nèi)在素養(yǎng)。我們經(jīng)常聽到這樣的一句話:“什么樣的老師就會教出什么樣的學(xué)生”,初來覺得帶有貶義,而后就感覺話粗理不粗。因為我們的言行舉止都會潛移默化地影響著孩子,想讓孩子們在良好的氛圍和充滿正能量的環(huán)境下快樂健康的'成長,那我們就必須提高自身內(nèi)在素養(yǎng)規(guī)范自己的行為,在日常教育教學(xué)和生活中對自己嚴(yán)格要求才能給孩子們做好示范和引領(lǐng)的作用,學(xué)高為師、身正為范不就是這個理嘛!

第二,精益求精,提高自身專業(yè)能力.在社會信息化、生活全球化、價值多元化的時代背景下我們要勇敢的面對新的挑戰(zhàn),不遺余力的提升自身的專業(yè)素養(yǎng)來滿足孩子們對知識的訴求.八13班有個孩子從七年級開始就喜歡看世界歷史,從第一次世界大戰(zhàn)到經(jīng)濟大危機到美國羅斯福新政他都能說得頭頭是道,遇到問題就會與我一起探討,而我為了能夠很好解答,特意將世界史和全球通史仔細(xì)研究一番,探討之后他總會十分開心,覺得自己像是一個偵探能挖掘歷史事件之間的聯(lián)系,而后就會特別有成就感。最近他又開始了解自由經(jīng)濟、計劃經(jīng)濟以及今天的中國特色社會主義市場經(jīng)濟體制,經(jīng)濟史一直是我的短板,還是好好的看書研究吧,不然就糗大了。不過這倒也促進我不斷進步,就應(yīng)該就是教學(xué)相長吧,唯有嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,與時俱進才能教好孩子。

發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,培養(yǎng)自信,多一點耐心。很多同學(xué)可能在心智上成熟的要慢一些,成長起來相對較慢一些,這樣我們“喚醒"他們所需要的時間也就多一些,對待他們請不要大聲呵斥,用心傾聽孩子們的心聲,理性對待孩子們學(xué)習(xí)和成長中的問題,多溝通交流,冷靜處理,營造和諧的氛圍,共同發(fā)展。

建設(shè)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇十二

在師德師風(fēng)建設(shè)中,我們白沙一中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)我們?nèi)w教師相機繼學(xué)習(xí)許多關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的文件,通過學(xué)習(xí)提高了思想認(rèn)識,更堅定了信念。反思自己三十多年從教生涯,從參加工作到現(xiàn)在,我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值。作為一名教師當(dāng)我踏上三尺講臺的那一天,也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實,在我準(zhǔn)備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己,怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環(huán)境下,作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個方面完善自己,努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時代要求的創(chuàng)新型教師。我認(rèn)為要做一名教師,首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹立良好的教師形象。人們常說,振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出:“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在于教師”。“名師出高徒”,教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低,決定學(xué)生素質(zhì)的高低,只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊伍,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才,只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師,才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此,建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍,是實現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標(biāo)、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計。

教師職業(yè)被看作一項神圣而崇高的事業(yè),被寄予了很高的期望和無限的崇敬。別林斯基在《新年的禮物》中寫道:“教育者多么偉大,多么重要,多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本,“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”,即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般,是指不但在學(xué)問方面,而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。所以我們教師應(yīng)當(dāng)不斷提高自己的思想境界,提高自己的業(yè)務(wù)水平,做一名合格教師。

我認(rèn)為做教師就要做一名教師,自己一定要有高尚的情操和良好的師德。古人云:“學(xué)高為人師,身正為人范”。其實我覺得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說過:“知識不足,可以用道德彌補,而道德不足,任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話,也是人們常說的,要做事,先做人。因此,我認(rèn)為,作為一個教師,要教書,必須先做人。試想,一個品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個高尚的人?近朱者赤、近墨者黑,品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的;相反,一個思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言:“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因為只有人格才能影響人格,只有性格才能形成性格”。因此,作為“人之模范”的教師,我們的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學(xué)生,教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。今后我力爭在言行上處處為學(xué)生做出表率。

我認(rèn)為要做一名教師,一定要有扎實的專業(yè)知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道,授業(yè),解惑”,斯言一出,千年不易。傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業(yè),也不易。馬卡連柯說:“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)”??梢姡瑩碛泻駥嵉膶I(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要!一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展,對教師的要求越來越高。教師是平凡的,但不是平庸的。當(dāng)今時代,知識在一天天升值,學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐,適應(yīng)新課改的要求,他就必須不斷地學(xué)習(xí),不斷地發(fā)展,始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高,靠學(xué)習(xí);其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止,也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然,今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化,教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者引導(dǎo)者轉(zhuǎn)化?;谶@樣的背景,教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè),他不是簡單的教書匠,更應(yīng)該是一個研究者。教師由經(jīng)驗型向研究型轉(zhuǎn)變,才更符合時代需要。所以我要不斷提高自己的水平,不斷反思改進教學(xué)方法。

我認(rèn)為要做一名教師,必須敢于實踐和善于反思。有人說,只有下到水里才能學(xué)會游泳,教師何嘗不是如此,教學(xué)實踐是一個教師專業(yè)成長的必由之路。尤其是在實施課改的過程中,尋找理論與實踐的結(jié)合點顯得特別重要。從目前來看,新課程改革存在著一個亟待解決的問題,就是行為滯后于理念。對于新課程的理念,中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳,”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語,但是與這種理念相匹配的行為尚未成型,行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。因此,我們在教學(xué)過程中,要敢于實踐,努力將先進的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時,在實踐中要不斷總結(jié)和反思。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考,那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制,甚至?xí)兴?。”為此,波斯納提出了一個公式:”經(jīng)驗+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗、反思實踐的過程?,F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法,我認(rèn)為是很有效的。曾子說:”吾日三省吾身”。你去看一些教育家,他們的日常工作也很平凡,他們只不過是比我們多用了一些心而已,只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已,只不過比我們多花了點時間讀書而已,只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”如果我們能持之以恒,堅持每日反思,就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實現(xiàn)自我。我認(rèn)為要做一名教師,必須富有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。當(dāng)代的國際競爭,說到底是科技和人才的競爭,一個沒有創(chuàng)新人才的民族,就難以屹立于世界民族之林?,F(xiàn)代社會已步入信息技術(shù)時代,一個普通人可以借助計算機技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進一張光盤,要查什么,極為方便;《全唐詩》也是一樣,只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是,如果要寫一句新詩句,那便是創(chuàng)造。從這個意義上說,怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此,現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,否則會一事無成。教師是實施素質(zhì)教育的操作者,在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,教師自己就必須具有創(chuàng)新精神,我認(rèn)為,一個教師的價值,不在于教了多少年書,而在于他用心教了多少年書,有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠,一個最大的區(qū)別,就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。

我認(rèn)為要做一名教師,當(dāng)志存高遠(yuǎn),追求卓越。追求卓越,包括精神的卓越,也包括追求崇高境界的卓越,追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作,從某種意義上說:是運用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進。教師的視野若不開闊,志向若不高遠(yuǎn),就難免會影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說:“古今之成大事業(yè),大學(xué)問,必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此,要有三個層次:第一個層次,把教師當(dāng)作一種職業(yè),就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇,任勞任怨,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個職業(yè),就要耐得住寂寞,受得了清貧,在下海的人大把數(shù)錢時不眼紅,在歌星影星受到追捧和崇拜時不發(fā)燒,也就是如王國維所說的,要做到“獨上高樓,望盡天涯路”。第二個層次,把教師當(dāng)作一種事業(yè),甘于奉獻(xiàn),為學(xué)生嘔心瀝血,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。第三,把教師當(dāng)作一門科學(xué)和一種藝術(shù),像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育,把知識教得深入淺出。這種境界,是要靠經(jīng)年積累方可達(dá)到,而一旦達(dá)成,往往會使你享受到“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過:“偉大的藝術(shù)家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法,讓人受到最豐富、生動的教誨,這便是偉大的教育家。當(dāng)然,做一名良師,做一名讓學(xué)生終身難忘的老師,不但要追求“深入淺出”的教育境界,還應(yīng)該是胸懷理想,充滿自信、自強和活力,不斷挑戰(zhàn)自我,具有思維敏捷、寧靜致遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。因此,“理性共激情一色,嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠同飛”應(yīng)該成為每一名新世紀(jì)教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。

總之,要做一名教師,首先要熱愛教育事業(yè)。一定要有高尚的情操和良好的師德,必須富有創(chuàng)新精神,當(dāng)志存高遠(yuǎn),追求卓越,一定要有扎實的專業(yè)知識,必須敢于實踐和善于反思,不斷提高自己的教育教學(xué)能力。

建設(shè)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇十三

一直以來,我都被我們xx中學(xué)的老師們感動著:你們,埋首案頭,筆耕不輟;你們,從早到晚,以校為家;你們,苦口婆心,春風(fēng)化雨。你們,肩負(fù)著家長的期望,承載著孩子對未來美好的憧憬,背負(fù)著學(xué)校的明天,你們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨地埋頭苦干,書寫著教育的輝煌篇章。

現(xiàn)在,通過不斷地學(xué)習(xí)和思考,本人對教師這一職業(yè)又有了深刻的認(rèn)識。

一.熱愛教育事業(yè)是師之根。

大而言之,“百年大計,教育為本。”教師承載著國家和民族的希望,小而言之,關(guān)系著每一個家庭的幸福和諧。對我們自己而言,也許就是一個職業(yè),一種謀生的手段,我們以此為生,養(yǎng)家糊口,但是,我們?yōu)榇烁冻隽藢氋F的青春,還將繼續(xù)付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),靜下心來教書、潛下心來育人。張普芳老師,做過多次手術(shù),現(xiàn)在依然要借助拐杖,但他沒叫過苦,沒叫過累,就這樣默默的堅持在三尺講臺。張華老師拖著沉重的步子,穿梭在一個個班級。這樣的老師,就在我身邊,時刻感染著我。我唯有踏踏實實、默默地干好自己的工作。教師同樣面臨生活壓力和世俗的誘惑,只要你不想“混飯吃”,就要透支腦力和體力,付出巨大的成本去做這“光榮的事業(yè)”。這次,三年級又增加了幾節(jié)課,誰也沒有問問待遇怎樣。我相信,學(xué)生和家長會明白老師的付出,學(xué)校會理解老師的艱辛,社會會承認(rèn)老師的奉獻(xiàn)。

我們可以自己抱怨教師工資太少,埋怨教師地位低下,但我們絕不容許有誰污染教師這一職業(yè)。我們總有些話不說,總有些事不做,我們覺得那樣不符合我們的身份。教書是我們安身立命之本,我們別無選擇,愿我們在學(xué)生的精神世界里延續(xù)一下我們的生命,快樂的工作,并實現(xiàn)自己的人生價值。

愛崗敬業(yè),我們不能僅僅把它停留在口頭上,更要把它熔鑄在我們的生命里。

二.關(guān)愛學(xué)生是師之魂。

現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育?!苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。

現(xiàn)在,優(yōu)秀學(xué)生就一個班,我們大多數(shù)了老師面對的多是普通生,甚至是差生。曾有個學(xué)生跟我說:老師,我們就喜歡你教。“怎么呢?”我問她。她欣喜地說:你對我們多好啊!從來沒有歧視我們。說實話,我做了些什么呢?真沒有什么特別的。就是扎扎實實上好每一節(jié)課,從不放任自流,尊重他們,公平公正。你也會因此得到他們的尊重。每次從校園走過,學(xué)生發(fā)自肺腑一聲聲“老師”就是對我們的回報。不要抱怨學(xué)生不懂感情,不要抱怨一代不如一代,而要問問,我們付出了多少情感。浙江大學(xué)教授鄭強有個理論:中國學(xué)生小時候太拼命,長大后就失去拼搏的欲望。國外孩子則相反。這也許可以解釋有些差生最后發(fā)展很好的原因。愛學(xué)生吧,不要有條件。一個人的能力也許有限,影響力有限,但無數(shù)能力有限的人行動起來,這個世界就有了改變的的希望。

在我的身邊,許多老師關(guān)愛學(xué)生的行動震撼著我的心靈。李成林、彭娟、李福華等老師搶時間輔導(dǎo)學(xué)生,喻禮珍、羅芳、張華等老師下班時間仍伏案批閱,尤其是那些班主任,文林、鄭曉舟等老師,嚴(yán)愛結(jié)合,從心靈深處教育學(xué)生,確實是真正將自己的心掏出來給孩子們的。讓愛化作我們的行動,去撫慰學(xué)生的心靈。

建設(shè)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇十四

教師是人類靈魂的工程師,教師是振興教育的根本所在,教書者必先強己,育人者必先律己。

通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的熟悉。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強大的精神氣力,對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱門或突出題目,開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的,加強師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。

對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,我以為教師應(yīng)留意從下面四個方面加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng);有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律;的中國特色社會留意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。

一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的條件。教師職業(yè)也是社會的必要組成部分,我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè),更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的,在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。

二、在教學(xué)的過程中堅持正確的方向。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點;宣傳知識來源于實踐的觀點。

三、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、同等對待學(xué)生是新時期教育工作者必須具備的`學(xué)生觀。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,在教育教學(xué)活動中,只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,才會關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正對待每一位學(xué)生,才能杜盡體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。

四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識正確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。

教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動,就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己聰明的鑰匙,打開學(xué)生踏進科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的氣力源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感#,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿看,千方百計的往教好學(xué)生。

建設(shè)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇十五

經(jīng)過這幾天"師德師風(fēng)"的學(xué)習(xí),不僅從理論上豐富了知識,還在實踐中完善了自己的教學(xué)經(jīng)驗。這將對我們今后的教學(xué)工作起著重要的作用。

通過認(rèn)真學(xué)習(xí)溫家寶總理《在北京三十五中中小學(xué)教師座談會上的講話》,我明白了作為一個新時代的人民教師,我們既要培養(yǎng)全面發(fā)展的人,還要培養(yǎng)和諧發(fā)展的人。對老師來講,沒有愛就沒有教育,要學(xué)為人師、行為世范;對學(xué)生和社會來講,就是要尊師重教。二者必須結(jié)合。

由此不難看出,溫總理"對老師來講,沒有愛就沒有教育"的話語,不但很精辟,一語道出了教育的真諦,而且也具有很強的現(xiàn)實針對性。這次座談會,不是簡單的說教,而是溫總理通過與愛于教的座談會,來表達(dá)對廣大教師的關(guān)心、愛護和希望。那就是:百年大計,教育為本;教育大計,教師為本,辦好教育,教師是關(guān)鍵。教師要志存高遠(yuǎn)、愛國敬業(yè);要學(xué)為人師、行為世范,為人師表,要重言教更要重身教;要認(rèn)真教學(xué),與時俱進,成為熱愛學(xué)生、學(xué)會學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的楷模。

通過學(xué)習(xí)教育部《關(guān)于加強中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見》,我充分認(rèn)識到加強中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的必要性。黨中央、國務(wù)院作出深化教育改革、全面推進素質(zhì)教育的'重大戰(zhàn)略決策。將教師職業(yè)道德建設(shè)放在教師隊伍建設(shè)的突出地位,為全面推進素質(zhì)教育奠定堅實的基礎(chǔ)。

在今后的工作中,有助于我們增強建設(shè)有中國特色社會主義的信心,促進我們堅定正確的世界觀、人生觀、價值觀,提高抵制唯心主義、拜金主義、個人主義、封建迷信及各種偽科學(xué)的自覺性;加強愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表的教育,增強教師的事業(yè)心和責(zé)任感;加強素質(zhì)教育思想的學(xué)習(xí),更新教育觀念。

今后,我將把良好的師德師風(fēng)貫穿在實際教學(xué)工作中去,努力做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像,教師博學(xué)多才,學(xué)生才會"親其師、信其道"。所以教師必須有扎實的專業(yè)知識。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通,就是對所教學(xué)科,要掌握其基本理論,了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢和社會作用,掌握重點、難點。不僅要知其然,而且要知其所以然,抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運用自如,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

知新,就是要學(xué)習(xí)新知識,講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識分化急劇,新陳代謝迅速,應(yīng)用期越來越短,知識的創(chuàng)新性越來越鮮明,這就要求教師要吸取新信息、新知識、新理論,不斷充實自己,完善知識結(jié)構(gòu)。專業(yè)知識的精通與知新,要求教師自覺堅持接受繼續(xù)教育,始終站在知識的前沿。拉近與學(xué)生心靈的距離。愛生是教師的天性。教師愛自己的學(xué)生,就是要真正找到學(xué)生身上的可愛之處,這樣的愛才會是發(fā)自內(nèi)心,持久的?;谶@一點,教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離,以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生。

教師的教育對象是人,人是有情感的,需要教師的愛和關(guān)心,需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然,愛生不僅僅是一種情感,而是一種活動。黨員教師要善于了解學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們的難處與痛苦。黨員教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友,建立一種新型的師生關(guān)系,拉近與學(xué)生的心靈距離。

其次黨員教師要以心換心,與他們溝通情感,成為他們的好朋友。教師必須做到與時俱進。"太陽每天都是新的。"時代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰(zhàn),教育觀念、教學(xué)方法、專業(yè)知識、業(yè)務(wù)能力都必須緊隨時代車輪,不斷地更新、拓展、充實、提高。要勇敢地擯棄舊事物,勇敢地接受新事物。要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,迫切地學(xué)習(xí)新技術(shù),不斷地提升自身素質(zhì)。大浪淘沙,真金百煉,去除外在約束之后,更需要的是心靈的準(zhǔn)繩,那就是我們只有將個人的發(fā)展與國家、社會、黨的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,樹立民族意識、社會意識、責(zé)任意識,這樣個人才不會迷失方向。

總之,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)"教師的職業(yè)道德"重要思想,理解和把握其深刻內(nèi)涵,并貫徹到教學(xué)工作中去。為黨和人民的教育事業(yè)而做出自己的貢獻(xiàn)!

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