心得體會是在工作學習或生活中的一種思考總結，通過總結自己的經驗和感悟來提高自己的認識和理解?？偨Y的過程可以幫助我們更好地反思自己的行動和決策，并從中汲取教訓和經驗。心得體會可以幫助我們更好地總結和傳承經驗，為今后的發(fā)展提供參考和借鑒。通過撰寫心得體會，我們可以更加深入地了解自己在工作學習或生活中所經歷的過程和積累的經驗，從而更好地提高自己的能力和素質。寫心得體會時，可以在結尾處給出一些建議或啟示，讓讀者有所收獲。以下是一些學者學術心得體會的范例，或許能幫助你更好地理解學術研究和學習的重要性。
不跪著教書的讀書心得體會篇一
讀書能使人增長知識，陶冶情操。人人都要讀書，從書中汲取營養(yǎng)，開闊視野。古人云：讀萬卷書，行萬里路。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。這些都是鼓勵人們要好好學習，認真讀書，從書中吸取他人的經驗，充實自己的頭腦?？芍^書中的“珍品”是多么的豐富啊!
以前我是一個特別討厭讀書的女生，可是我現(xiàn)在漸漸喜歡上讀書了，因為書中有許多知識在等著我去探索、研究。我喜歡的書有很多，其中讓我感受最深的是我的那本《新作文》。其中我最喜歡的是《渴望媽媽回家》這篇文章。這篇文章寫的是作者的媽媽在她讀六年級的時候無情的離開了她的爸爸、弟弟和她去尋找那所謂的“幸?！?。
作者看到別的孩子爸爸、媽媽帶著他們上學、逛街的時候，她會默默的哭泣，因為她也想像他們那樣有爸爸、媽媽關愛。作者無數(shù)次在夢里夢見過媽媽回來了。為什么會夢見呢?因為她太想她的媽媽了。她無數(shù)次在夢里喊著媽媽、媽媽!多少次撲在媽媽的懷里，跟媽媽撒嬌，那時候她是多么的快樂和幸福啊!可是那只是萱花一閃而過，夢醒之后只有以淚洗面，她多么想永遠生活在夢里呀!
讀過篇文章后，我的眼淚不禁落了下來，因為我討厭拋棄兒女的媽媽，她們有沒有想過在她們走后會對她們的兒女造成什么樣的影響?，在這里，我要對那些拋棄兒女的媽媽們說一句話：“媽媽!回來吧!你們的兒女們正期盼著你們!他們需要母愛呀!”
除了那篇文章，我還喜歡《我深深感受到了集體的溫暖》這篇文章。這篇文章里寫了作者在天氣惡劣的環(huán)境下感冒了，作者在感冒的時候，她的室友們都熱心幫助了她。作者回寢室睡覺的時候，一想到冰冷的被窩，就不想進去，可是當她進去的時候被窩是暖暖的，原來是好朋友的暖水袋放進了她的被窩。她激動的哭了，讓她感覺到在寢室好象在家一樣溫暖。
讀完這篇文章，我知道了一個人在困難的時候，哪怕只是一句關懷體貼的話，一點溫暖的表情，那對自己也是非常的重要。
從書中我得到了最寶貴的財富，從書中我懂得了做人的道理，從書中我認識了形形色色的人，從書中我找到了人生發(fā)展的方向，我要順著這個方向大踏步的前進!
不跪著教書的讀書心得體會篇二
《不跪著教書》一看到這書名，我就猜想那應該是理想上精神上要站直、思想上更要站直。應該是堂堂正正地教書吧。當我翻開書本看了沒幾頁后，發(fā)覺自己先前的想法有點偏差。本書的作者吳菲是中學高級的教師，他在書中所述的許多例子都是反面教材性的。應該說吳老師想通過某些不好的現(xiàn)象來折射現(xiàn)代教育應該有的本質。其中有寫家長對子女過多的拘束，使得學生失去了自由，失去了自我，沒有了生活的主見。吳老師提到的很多都是高中學生的家長，這些學生家長的眼中只有高考，其他一切都可以往后推。吳老師通過他的筆墨說出了學生的心聲，同時也代表他對現(xiàn)代教育的追求。高考重要，但學生的'成長更重要。我覺得能過這種反面例子來襯托正面道理的形式，更能給人在心底激蕩起水花。同時吳老師又站在家長的角度寫學生。明顯得可以看出這一代的許多學生不知道何為傳統(tǒng)，何為尊老愛幼。他們只顧自己的感受，只跟著自己的感覺走，忘了父母的辛勞，也忘了父母是他們的長輩。吳老師作為一個家長，看著學校中那一群一群半大不小的孩子，他為他們的父母叫屈。所以他寫了那些學生不好的現(xiàn)象，他希望學生的那些不好現(xiàn)象寫出來后就沒了。就能使學生成為真正的學生。作為老師他又看到了同行中存在的許多問題。他不希望他的同行們迷失方向。那些所有存在的現(xiàn)象也在他筆下一一展示出來。也是釋放后就消失了的愿望吧。
看完這本書后我的第一感覺就是如果都能按吳老師所想的去做，那么就太神了。或者說，吳老師的要求太高了。但再看看這些內容，細細琢磨，那我就體會到吳老師的用心良苦了，他希望我們的教育是有希望、有夢想的教育。不管吳老師是站在哪個角度來描寫當今教育的，他告訴我們想要學生成為站直的人，教師就不能跪著教書。
不跪著教書的讀書心得體會篇三
俗話說得好,一個家庭中沒有書籍,就等于一間房子里沒有窗戶.由此可見,書,在人類的生活中是多么重要呀!
我常常喜歡在廣闊的書海中遨游,有時,讀著讀著,身心仿佛也慢慢地融入了書中?！皶拖褚粋€萬能神,可以充實人們的大腦,可以教會我們深刻的大道理,還可以凈化人們的思想。
讀書自有讀書樂，小時候，我還不認識多少字，可是卻酷愛讀書，總是要媽媽買會配碟子的圖書，一個人悄悄地坐在房里邊看邊聽，從那時起，我便體會到讀書的樂趣，是啊，要不古人怎么說"書中自有黃金屋"呢!
書，是一盞明亮的燈，它無聲的照亮了我們人生的道路，讓我們懂得了人生中該如何抉擇.
書，是一座寶藏，它用無限珍貴的寶藏吸引了我們，讓我們在這座山中不斷的摸索，追求.
書，還是我們的啟蒙老師，它讓我們初次嘗到了讀書的樂趣，并愿意一輩子以它為師.
啊!書，你是我們人類忠實的朋友，是你，讓我們的前途無限光明，是你，讓我們走向了成功的道路，是你，讓我們不斷攀登科學的頂峰!
讀書是一種學習的過程，一本書就是一個故事，一個故事敘述了一段人生，俗話說“讀萬卷書，行萬里路”說的就是這個道理。
不跪著教書的讀書心得體會篇四
為了青年教師的成長，學校推薦我們看一本書《不跪著教書》。一開始我感到非常好奇,教書和跪著是什么關系呢?帶著這份好奇我細心地閱讀了吳非先生寫的這本書。書中沒有那些晦澀難懂、拒人千里的理論，而是對教育現(xiàn)象的反思或教學隨想，是和同行或學生的對話。那充滿真真切切、實實在在的對人、對教育的熱愛，使我看后久久不能平靜。雖然還沒完全內化，但是也想談談自己的感受。
書中多次強調不管是學生還是老師都要堅持讀書，善于思考。“只要讀書，什么都好辦”，“要讓自己的學生出色，教師必須出色;想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書”，“學生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望;然而如果教師太容易超越，我看真不是什么幸事”……書中的這些話深深地觸動了我，讓我的心為之一顫，作為一名老師，我覺得自己還有很多不足的地方，讀的書還太少，思考的深度尚淺。校長經常提醒我們應該博覽群書，但是，自己卻常常以忙、累為借口推脫。事后我反問自己：要給學生一杯水，你準備好一桶水，甚至源源不斷的水源了嗎?尤其是書中講到現(xiàn)在的教師普遍缺乏思考，只知“埋頭苦干”，不知“及時反思”，對教學中出現(xiàn)的問題往往視而不見，缺乏深度的思考。想想自己也一樣，有時經常意識到了問題的存在，但沒有及時去反思，時間過了也就忘了。現(xiàn)在我告訴自己“思考也會成為一種習慣”，長期的缺乏思考教師就會成為教書的機器，所以從現(xiàn)在開始我必須激勵自己多思考。
我要多思考，最實用的方法就是認真地讀書，不停地讀書，永遠地讀書，從書籍中汲取教育智慧。教師不讀書，就沒有教育理想、教育信念、教育思考、教育活力、教育創(chuàng)新，一句話：教師不讀書就沒有教育生命。教師只有活到老學到老，才能一輩子“站直了”教書!不跪著教書，是一個教師最初的姿態(tài)，也應該是一個教師終生的姿態(tài)。
不跪著教書的讀書心得體會篇五
寒假里在讀吳非的《不跪著教書》，其實一開始是了解是同事推薦的一篇來自他的博客文章，孫女考了三個一百分他所產生的擔憂——給人印象深刻?？催^了文章后，到圖書館借書正好看到作者寫的書，順手借來了。在難得的寒假閑暇中讀著，漸漸被作者睿智的思考、犀利的筆鋒所吸引，同時作為教師也產生了共鳴。
讀完“我不喜歡你的世故”，我的腦海中立刻就浮現(xiàn)出了一個孩子的話：我家有兩個psp，你有嗎?你家就住隔壁那個破小區(qū)，你這個窮光蛋!同作者一樣，我同樣也不能忍受這個孩子這樣的炫耀、市儈，雖然與教學無關，但是在課堂中就是會出現(xiàn)這樣不和諧的音符，仗著家里條件不錯，把家庭條件一般的孩子不放在眼里，挖苦諷刺，不懂得尊重別人，缺乏平等意識。其實，他班級的同學中有條件更好的，家里大別墅、開寶馬，但是卻從來不炫耀，為人低調，學習踏實勤奮，從不把“錢”掛在嘴上，但在愛心節(jié)或捐款時會慷慨解囊。作為教師，除了教書，還要育人。雖然這樣的孩子沒法讓人喜歡，但是我還是希望能從潛移默化的教學中讓他感受到他的言行是錯誤的，只是不知道對于生活在社會、家庭大環(huán)境中的他有沒有效果。
如果說作為教師看了吳非的書會有共鳴，同樣對作為家長的我也有啟發(fā)。作者開家長會時遇到了一位和孩子一起寫作的家長，雖然這位家長沒有很深的文學功底，但是她愿意和孩子一起學習，一起成長，是一個合格的母親。我們白天是教師，回家還要成為父母教育自己的孩子，但是結束了一天的辛苦工作，做完了家務之后，是否還應該反思一下，如何和孩子一起成長。
最后，就作者的一段話來勉勵自己：“一個合格的學生，他的成長不僅注入了教師的智慧，更傾注著父母的心血。如果教師都能成為合格的教師，家長都能成為合格的父母，中國的教育還會有那么的的困難嗎?”
不跪著教書的讀書心得體會篇六
《不跪著教書》有一個章節(jié)是“我美麗，因為我在思想?！眳欠抢蠋熈信e了現(xiàn)實中的一些跪著教書的現(xiàn)象：“面對一本教參，他不敢說不;面對外行領導的錯誤指責，他會立刻匍匐在地;教師失去了獨立思考的精神，乃至喪失尊嚴，能靠他去立人嗎?”事實上，我們身邊乃至我們自己都不免犯同樣的錯誤。
讀了吳非老師的《不跪著教書》，我明白了，教師不只是“授業(yè)、解惑”，更重要的是還要“傳道”，要教給學生做人的道理，而教師首先要是一個思想先進、厚重，不盲從、有自信的人，學生才能在學習先進科學技術的基礎上，更懂得為人處世，更能成長為一個有思想、有魄力、有高尚品格的人。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神，很難想象他所教出的學生會是什么樣子，真的就如吳老師說的“學校只能教出一群精神侏儒，只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”?也就是說教師首先要是一個有思想的人，怎么做個有思想的老師?吳非老師說：“只要肯讀書，什么都好辦?！边@是告訴我們要多讀書才能有思想，不跪著教書!無論如何，一定要成為德才兼?zhèn)涞慕處?，別讓孩子們看不起你。他期望年輕一代的教師“能注意知識的積累。向新高度攀登;倘若條件有限，那也要有點自我提高意識，哪怕讀點閑書也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人說讀書也行”。
教師讀書是關系教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創(chuàng)新，一句話：就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學習者，職業(yè)讀書人。教師只有活到老學到老，才能一輩子“站直了”教書。
讀了《不跪著教書》這一本書，讓我明白了：教師不僅僅是園丁，他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學生;教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個季節(jié)，在奉獻的同時也實現(xiàn)了自身的價值;教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造;教師更不僅僅是蠟燭，他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生，他本身應該站著教書，只有自己活得精彩，才能讓學生感受到生命的真諦，人生的意義。
不跪著教書的讀書心得體會篇七
看到這個書名的時候，我的心里砰然而動，直覺告訴我，這應該是一本好書?！跋胍獙W生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人?”封面上的這句話深深地觸動了我。不假思索的買了回來，一口氣讀完。感到作者是一個崇尚獨立思考精神的思想者，筆鋒犀利，觀點鮮明。讀后覺得眼前豁然開朗，一時間仿佛悟到了許多。是的，吳非老師說出了我久積胸間想說卻又不會表達的感覺。可以說跪著教書是我們教師中普遍存在著的一種不自由的狀態(tài)，我們常常不自覺地成了照本宣科的機器，成了書本的奴隸，考試的奴隸。我們曾經有過千百年下跪的歷史，我們身上或多或少的透著些奴性，我們自己還在以各種各樣的形式跪著生活。想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。
人的本質是什么，教育的本質是什么?在《不跪著教書》里，我們看到了作者對人和生命本質的全面地關注。對那些反人性的愚昧殘酷的教育，對扼殺生命的專制落后的教育，作者或扼腕長嘆，或抑郁憤慨，惑無情譏刺……如果說人的本質，是由精神灌注出來的，那么，作者提倡的人性教育生命教育，以及善良，愛，感恩獨立等等的教育理想，無疑都涉及到生命本質的教育，也就是教育本質的闡釋。把“人的教育”寫在我們的旗幟上，讓學生既成為具有人文精神的人，又成為有科學精神的人，也許，這就是作者教育的理想。
《不跪著教書》，有了更深入的了解和感受。書里篇篇觀點鮮明新穎，振聾發(fā)聵，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。
有人把教師比著辛勤的園丁，培育著祖國美麗的花朵;也有人把教師比著無私的春蠶，為學生的成長吐盡最后一口絲;還有人把教師比著人類靈魂的工程師，塑造著學生美好的心靈;更有人把教師比著燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學生人生的道路。
那么，教師究竟是什么?教師就是教師，教師和學生是一對相互依賴的生命，是一對相互影響的伙伴，是一對共同成長的朋友;教師就是人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想;教師就是一個“站直了”的人，一個大寫的人，一個能夠影響學生健康發(fā)展的人，一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這樣，教師就不能“跪著教書”。
看看現(xiàn)實，可以說跪著教書是我們教師中普遍存在著的一種不自由的狀態(tài)。我們常常不自覺地成了照本宣科的機器，成了書本的奴隸，考試的奴隸。我們曾經有過千百年下跪的歷史，我們身上或多或少的透著些奴性，我們自己還在以各種各樣的形式跪著生活。想要學生成為站直了的人，看來只能先從教師不能跪著教書做起。
跪著，意為沒有自己獨立的思考，意為人云亦云，意為趨炎附勢，意為為生存而失去教師的責任。吳非老師幾十年教育教學工作的信條是：“不跪著教書”。也就是說教師首先必須成為一個思想者，具有獨立思考能力和懷疑精神。一個具有獨立思考精神的教師人格獨立了，才能給學生良好的示范;思想獨立了，才能教會學生用智慧去懷疑，去判斷，去立論，去創(chuàng)新!“如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神，很難想象他所教出的學生會是什么樣子”，真的就如吳老師說的“學校只能教出一群精神侏儒，只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”?只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。只有教師的思想光明才能燭照出學生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能熏陶出學生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重，才不會導致學生的人格猥瑣與淺薄。
不跪著教書，必須要有站起來的勇氣，要有視野的寬度、知識的厚度、思想的深度。最重要的是有自己的獨立的思考。深記自己做為教師的責任。開啟學生的智慧，完善學生的品格，激發(fā)學生的求知欲，要把學生培養(yǎng)成有道德，有理想，有知識，有能力的人。作為教師還要有高超的教育智慧。肖川博士指出：“教育智慧只能從我們內心深處長出來，其長勢取決于土壤的肥沃程度：我們的文化底蘊，我們的學識修養(yǎng)，心性修養(yǎng)，精神修養(yǎng)。”也就是說要想擁有并不斷提升自己的教育智慧，必須從豐厚自己的文化底蘊、淵博自己的學識水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求來入手，才能不斷地積淀自己的教育智慧，舍此，別無他徑可尋。
針對目前教育界很多教師“跪著教書”的現(xiàn)實，吳老師給出了一個良方：就是讀書?！敖處熞獙W會教書，首先應該學會讀書，學會思考?！苯處熥x書是關系教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創(chuàng)新，一句話：就沒有了教育生命。教師是天生的職業(yè)學習者，職業(yè)讀書人。教師只有活到老學到老，才能一輩子“站直了”教書!
教育首先要培養(yǎng)有善心有同情心的人，這是吳非的基本觀點。因此教師要有“心”：愛心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心;要教會學生擁有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍愛一切生命，懂得寬容理解，懂得真善美;要用情感溝通情感，用智慧啟迪智慧，用心靈觸摸心靈!這是教育之本，是教育的大目標。也只有教師的思想光明才能燭照出學生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能熏陶出學生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重才不會導致學生的人格猥瑣與淺薄。
我們要做站直了的教師，要不斷的學習，使自己思想深刻，追求高遠、底蘊和智慧。要時時了解學生、關心學生，給學生以真愛，要從細小的事情中去了解學生的真實的思想，讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美，做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學生才可能成為站直了的人。
還有《這不是尊重，是歧視》，寫到學生、家長對教師的不尊重，一味強調自己的個人利益，似乎教師應該多做犧牲、完全服從于學生的需要。社會上的類似報道也不少，老師對學生稍作批評，學生就受不了，不但不自省，反而做出種種不理智的舉動來，結果責任全在老師身上。因此，“班主任可以適當批評學生”的條文出臺，引來社會的熱議?！敖處熞獓朗貛煹?，正身為范，但是教師也要捍衛(wèi)職業(yè)尊嚴”，“如果把教師當作可以隨意使喚的仆役，不僅是對教師這一職業(yè)的侮辱，也是對文明的褻瀆”。
作為教師，對于書中披露的許多中小學教育的問題和造成這些現(xiàn)象的社會根源，身受感同。吳非老師直面現(xiàn)實，直逼人生，洞燭幽微，鞭辟入里地揭開種種的瘡疤并剖析個中的原因，字里行間，始終流淌著作者對祖國、對民族所傾注的一片真情。我想，如果每個教育者，在瑣碎勞頓的教育工作中都能這樣思考，敢于質疑，敢于創(chuàng)新，那么我們就能不跪著教書，學生就能站直腰桿，我們的國家和民族就有更輝煌的明天。
不跪著教書的讀書心得體會篇八
近年來，跪著教書的現(xiàn)象越來越普遍，這引起了社會的廣泛關注和討論。作為一名教師，如何在教學中堅持不跪著教書成為了我思考和探索的重要問題。通過多年的實踐和反思，我深刻認識到，絕不跪著教書的重要性，并從中獲得了一些心得體會。
首先，教師是學生的榜樣。作為學生的引路人，我們不僅要傳授知識，更要樹立良好的榜樣。如果我們跪著教書，就等于向學生傳遞了一種不負責任、不尊重自己的態(tài)度。這樣的行為會給學生造成誤導，影響他們的學習動力和學習態(tài)度。相反，只有堅持不跪著教書，我們才能以身作則，以積極的態(tài)度去引導學生，讓他們在我們的榜樣指引下逐漸成長。
其次，教師是教育的傳遞者。跪著教書首先是對自己的不負責任，它意味著我們對教育事業(yè)的不尊重。教書育人是一項崇高的事業(yè)，需要我們用心去做，用情去投入。只有我們站在講臺上，意味著我們的責任，表明我們的熱情，才能夠傳遞給學生正能量，激發(fā)他們的學習潛能。而跪著教書則會削弱這種正能量的傳遞，造成教育的質量下降，使得學生失去對教育的信心。
再次，教師是學生的啟迪者。堅持不跪著教書，我們才能更好地啟發(fā)學生的思維和創(chuàng)造力。教學應該是一種啟迪，而不是只是簡單地灌輸知識。我們應該通過啟發(fā)式的教學方法，引導學生去思考和解決問題，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和實踐能力。跪著教書則很難達到這樣的效果，而且容易陷入教條主義，使得學生們在教材的瑣碎知識中迷失。
最后，教師是學生的引路人。我們不僅要教會學生知識，還要教會他們做人的道理和做事的方法。跪著教書會讓我們失去對學生的引導作用，削弱了我們對學生的教育作用。而只有堅持不跪著教書，我們才能夠以正確的價值觀和道德標準引領學生，幫助他們完成個人的成長和發(fā)展。
綜上所述，絕不跪著教書是每一位教師應該具備的素質。不跪著教書不僅是教師對自己的要求，也是對學生負責的一種表現(xiàn)。只有堅持不跪著教書，我們才能以良好的榜樣和正確的價值觀去引領學生，激發(fā)他們的學習動力和潛力，從而促進教育事業(yè)的發(fā)展。盡管跪著教書的現(xiàn)象時有發(fā)生，但我們應該在實踐中不斷探索最佳的教學方法，不斷提升自己的教學水平，堅決絕不跪著教書。只有這樣，我們才能夠為學生們創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境，推動教育事業(yè)向前發(fā)展。
不跪著教書的讀書心得體會篇九
剛剛放下手中的書，就想提起筆寫些什么。原以為經過幾年的歷練，自己也算是一個合格的人民教師了，但看了吳非老師寫的《不跪著教書》后，不禁汗顏。
書中的篇篇隨筆如陣陣波濤，一次又一次地撞擊著我，讓我不得不反省自身的教育行為。吳非老師不是一個普通的語文老師，他有獨特教育思想并且能夠把這些思想貫穿在教育活動中。他是一個理想主義者，執(zhí)著地堅守著他教書育人的信念，在教育沉淪的現(xiàn)實面前，他發(fā)出了這樣的吶喊：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書，如果教師是跪著的，他的學生就只能趴在地上了。
中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才配有“鑄造”這樣的詞條。”書中談論了很多話題，提倡讀書，提倡思考，針對教師，針對學生，關于名校，關于高考……是名副其實的隨筆雜記。書中觀點鮮明，言辭尖銳，卻體現(xiàn)出作者對教育愛之深，痛之切的深沉情感。書中針對教師、學生提出的一些建議，讓我感受頗深。
不跪著教書的讀書心得體會篇十
教育是一個國家最重要的事情之一。作為一名教師，教書育人責任重大。然而，有時候在執(zhí)行教育任務時，教師們會遭遇一些棘手的問題和挑戰(zhàn)，例如教育理念和方式的差異等。在這樣的情況下，我們需要不斷地調整自己的角色和態(tài)度，學會用積極的心態(tài)去處理所有的問題。絕不能因為前方有大山，就放棄追逐著自己的教育夢想。
段落二：教書不需要小心態(tài)。
很多教師都會被一些同學或者家長嚇到，在面對他們時顯得非常小心翼翼。一旦遇到沖突或者意見不合，便會主動妥協(xié)，這樣事情卻往往會變得更加復雜。所以教師完全可以用一種更加自信的、中庸的態(tài)度來面對校園和家庭里的各種變化，秉持一個公正、平等、不偏袒的態(tài)度，與學生們平等地交流和溝通，不要跪著，更不要降低自己的身份和尊嚴，真正做到師傅領進門，修行靠個人。
段落三：教書要有自信。
自信是教師的一種重要的素養(yǎng)。一位有自信的教師，不會受到任何人或事的影響，會用自己的閉口原則去處理難題，同樣的，他也會教育學生們去具備獨立思考的能力和判斷問題的能力，不會僅僅站在學生的角度去看待事物和問題，也不會自我降低，失去自己的立場和判斷。
段落四：教育不應過于苛責。
在公益教育中，我們有千萬個理由去懲罰同學們的錯行，像是給他們一些不良的批評，講講笑話，讓他們賠罪，或是忙碌的交作業(yè)，徹夜難眠的備考，這些都是過于苛責的表現(xiàn)。適當?shù)亟o予學生們一些寬容和理解，鼓勵他們走向取得好成績的道路，不能因為一朝戰(zhàn)敗而喪失自信心，動搖崗位信仰。
段落五：做一個溫暖的教師。
世界上最溫暖的一件事就是讓別人的愛踏實到自己的心里。教師是一座燈塔，無時無刻向著人們發(fā)出光芒。而一個溫暖的教師，會讓人們在自己的光輝之中學會自立自強，以此獲得自信和勇氣。所以，我們要學會做一個溫暖的教師，不要與學生們劃開距離，與他們建立起親密的關系和友誼，讓他們感受到真心和關懷，從而助他們成功完成人生的每一次飛躍。
總之，作為教育者，我們應該做到不跪著教書，保持自信并堅持自己的教育理念，用智慧和關愛去教育每一個學生，激發(fā)他們的興趣和激情，最終幫助他們成就一番偉大的事業(yè)。無論是教育的主角還是配角，在校園中，我們都要時時刻刻要細心呵護學生們的成長，能夠讓他們在美好的環(huán)境中去實現(xiàn)自己的理想和追求。“不跪著教書”，是我們渴求的一種教育態(tài)度和精神境界。
不跪著教書的讀書心得體會篇十一
第一段：引言（200字）。
教書育人是一項崇高而艱巨的事業(yè)，教師作為知識的傳播者和學生的引路人，肩負著培養(yǎng)下一代的重任。然而，也有人在教學過程中由于各種原因“跪著”教書，未能發(fā)揮出教師的權威與正能量，影響了教學效果。對于這一現(xiàn)象，我始終堅信“絕不跪著教書”，而要以積極的心態(tài)和戰(zhàn)斗的姿態(tài)，成為學生的榜樣與引導，引領他們綻放出最美的芬芳。
第二段：堅守初心，育人為樂（200字）。
作為教師，我們要時刻牢記自己的初心，即為學生的成長和發(fā)展負責任。我們的職責不僅僅是教會學生知識，更是要培養(yǎng)他們的人格，塑造他們的品格。而“跪著”教書往往意味著我們自己對教育的態(tài)度和責任感的缺失。教師應該以一顆愛心和耐心來對待每一位學生，激發(fā)他們的自信心和學習興趣，使他們更好地認識自己，發(fā)掘自己的潛能。只有如此，我們才能真正將青春奉獻給教育事業(yè)，把教書育人當作一種樂趣和使命。
第三段：建立權威，做學生的引路人（200字）。
在校園中，教師的權威是培養(yǎng)學生的重要因素。如果我們“跪著”教書，放棄了自己應有的權威，太過于遷就學生，往往會導致課堂秩序的混亂和學習效果的下降。相反地，我們應該堅守自己的底線，建立高標準的要求，并且以身作則，成為學生學習的榜樣和引路人。只有通過權威的力量，我們才能夠有效地引導學生，使他們樹立正確的目標和價值觀，為自己的人生道路負責任。
第四段：積極實踐，不斷創(chuàng)新（200字）。
教育事業(yè)如同一場不斷前進的戰(zhàn)爭，我們只有保持積極的學習和實踐，不斷創(chuàng)新教學方法，才能跟上時代的步伐。我們要時刻關注教育前沿，了解學生的需求和特點，以及時調整教學策略。在課堂上，我們可以嘗試更多的互動形式和討論式教學，讓學生更主動地參與進來。我們還可以通過使用多媒體技術和互聯(lián)網(wǎng)資源，讓教學更具吸引力和趣味性。只有通過積極的實踐，我們才能將自己的教學不斷提升到一個新的高度。
第五段：結語（200字）。
絕不跪著教書，是我們每位教師應該持守的信念和追求。作為教師，我們不僅要將知識傳授給學生，更要成為他們的良師益友，引導他們樹立正確的人生觀和價值觀。我們要堅守初心，用愛心和耐心去培養(yǎng)學生；要建立權威，成為學生的榜樣和引路人；要積極實踐，不斷創(chuàng)新教學方法。只有這樣，我們才能夠真正發(fā)揮教師的職責，為學生的成長和未來貢獻自己的力量。讓我們一起肩負這份使命，用行動詮釋“絕不跪著教書”的堅定信念。
不跪著教書的讀書心得體會篇十二
拿到吳非老師的《不跪著教書》這本書，隨手翻了翻。感覺語言平淡無味，太缺乏文采和思路，尤其是看了他的序和個人簡介之后，更是失望。一個70年代的大學生能有什么文學功底。要說有知識功底，只能是建國初期的那些人才們。從1980年到20xx年，中國的文藝一直處于低潮階段。雖然說現(xiàn)在學術氛圍又有所加濃，但談文藝復興還言之太早。吳非的《不跪著教書》就更沒有什么力度了。于是，隨手把那本書就仍到了一邊。
直到前些日子，我無意間的在鄭州的各大書店，都見到了這本書，才感覺它似乎有些分量，拿來讀下去，頓覺愛不釋手。讀著書中的文章，我常常會被吳老師對教育的那份執(zhí)著與癡情深深感染。
在這本書中，吳老師就社會、家庭、學校等多方面的教育談了自己的看法，他認為學校是教育青少的主要場所，要想教育好學生，首先教師要率先垂范，做學生人榜樣，要想培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，自己應該具備創(chuàng)新意識批判精神;要做學生心中的好老師，就應該時時銘記自己是一名教師，不請家長辦事，不收家長禮物，這樣才能無愧地站立于講臺之上，理直氣壯地跟學生講做人處事的道理;在他眼中，名校不是靠培養(yǎng)幾個廳長、處長，通過層層關系浪得虛名，也不是請幾位特級教師裝點門面，然后對外大肆宣揚，而是通過學校師生的共同努力，在社會上得到人們的認可，受到家長的信賴，有一定的特色，而不做盲目的“追新族”;校長也不應該只是一種官銜，更應成為一名學富五車的教育理論的學習者，研究者，不能只為了搞錢，成為人們心目的“錢校長”;家長肩負著教育子女的重要責任，有些家長喜歡到學校找岔，總是學校老師的這個不是，那個不對，搞得教師無心工作，他認為家長應該有一定的文化涵養(yǎng)及育人方法，而不應成為學校教育的對立者、盲從者;社會是個大家庭，在成人世界里，有許多黑暗的、不堪入目的現(xiàn)狀，不能讓學生過多的效仿，例如，“官場陋習”、“禮尚往來”等，這些已過早地在校園內蔓延開，在經濟日益澎脹的今天，這些成人世界里的丑陋現(xiàn)象越演越烈，如此嚴重毒害了下一代的健康成長。
在這本書中，我依稀又看到了做一名教師從容。年復一年，日復一日，曾經暗淡過多少本來是歡樂的日子，又曾經沖逝著多少教師的款款情懷。歲月的梭子帶走了一批批年輕而富有的教師的心，使日子如此索然無味，使歲月如此暗淡無光。
“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人?”封面上的這兩句話，傳達的是一種理想，一種理想的知識分子人格，一種理想的教育，一種有尊嚴的理性的教育。那么，教師，也是一種尊嚴，也是一種教育，一種從容的教育。
又如我，八年的教學生涯，六年的畢業(yè)班。每天清晨，總是天不亮就起床，匆匆的洗漱完畢，而后義無返顧的踏進茫茫蒙蒙的晨色中，迎接著清晨最燦爛，最明媚的一束陽光的到來。一天工作下來，疲憊不堪。人的欲望都是一樣的。小洋房，小轎車，我也想有;閑暇之余，喝茶，登山，閑逛，我也想有;朝八晚五的正常的工作體制，我做夢都想享受?？墒?，我很清楚，我不能。因為我是一名教師。也許，我們什么都不能做，因為我們是教師。
可是至少，我們的生活是平靜的，坦然的，從容的。我們可以問心無愧。因為我們對于孩子們的那份負責和對于社會高度負責的態(tài)度，我們用認真，踏實，敬業(yè)，進取成就著我們工作的基石。
教師的責任，是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動;是對某種欲望的放棄，也是對某種理想的追求;是平凡的細節(jié)，也是輝煌的人生.這就是一名教師從容樸實的人生。吳非是，我們大家也都是。
我們都可以從容的生活，從容的工作!
不跪著教書的讀書心得體會篇十三
說到經典閱讀，這似乎與一個數(shù)學老師沒什么關系。而由一個數(shù)學老師來講經典閱讀的現(xiàn)狀與重要性，就更可能讓人覺得不可思議。但是，今天我這讀后感悟，還真是如此。
在展示讀書感悟時，我先講兩個小故事。
巡視教學樓時，發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象，很多學生拿著一份講義在讀，細聽，竟然是《水滸傳》的知識要點。課后詢問，這才知道是學生“有效”地學習名著的方法。一本書著實太厚，學生自行讀找不到考點，而且占用時間。
第二則小故事：有初三家長跟我談論孩子情況時，憂心忡忡，非常苦惱――她的孩子利用課余時間讀一些名家散文。初三時間緊迫，恨不得一分鐘都掰成兩瓣用，這讀課外書就是浪費時間了！
這是兩個非常平常的小故事，可即便是作為教數(shù)學的人也知道，這兩則小故事里反應的是大問題。閱讀，是古今中外名人最推崇的完善自我，升華自我的方式?？墒茄巯?，閱讀卻成了最占用時間的事情，成了不務正業(yè)。
無可厚非，初三算是人生的第一個分水嶺。望子成龍望女成鳳，家長們自然在心里擰上了一根弦；老師們也是卯足了勁兒，希望用最短的時間教給孩子最多的得分方式。在他們看來閱讀遠沒有高分重要！此時此刻閱讀應試考試所考不到的課外書本，在他們看來自然就是占用了時間，不務正業(yè)了。
可，事實真的如此嗎？
有這樣一個真實的事例――。
某學生在談論某一個新進語文教師時，用了“粗俗無知”四個字。這讓我震驚，調查下來才發(fā)現(xiàn)，這四個字的評價竟然是因為教師的閱讀面窄。新進教師，還是文科類的，多多少少應該能算是年輕人的代表之一了。作為一個語文教師，其閱讀面居然不如一個孩子，難怪孩子會做出如此評價。
不過，深究這種現(xiàn)象的原因，我們也不得不搖頭惋惜。不用猜，這位新進教師必然是遇到了之前我說的老師和家長了。以“高分最重要”綁架孩子的閱讀，最終卻制造出了一個只會向學生灌輸“應試經驗”的工具。
一代不讀書，必然貽害下一代。淺嘗輒止，我們再看看現(xiàn)如今青少年的狀況。
中國青少年犯罪研究會的統(tǒng)計資料表明，近年來，青少年犯罪現(xiàn)象呈上升勢頭，青少年犯罪總數(shù)已經占到了全國刑事犯罪總數(shù)的70%以上，其中十五六歲少年犯罪案件又占到了青少年犯罪案件總數(shù)的70%以上。
青少年的'犯罪率越來越高，這讓人們又是痛心又是迷惑，“現(xiàn)在的孩子是怎么了”？很多老一代教育工作者提出用抓緊孩子的文學閱讀來緩解這一現(xiàn)象。沒錯，青少年的道德養(yǎng)成途徑多樣，但是通過閱讀獲得文明教養(yǎng)，通過閱讀凈化心靈世界，是非常重要的途徑。
經典作品是耐讀的，反復咀嚼能獲得更多的精神滋養(yǎng)。
一本好書，往往就是一顆善良的種子，包含善良、真誠、正直等等，這樣的種子適時播撒在孩子的心靈，就有了真善美品格的萌芽，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實，高貴，美麗。
希望在今后的教學道路上，人們能找到開展經典閱讀的途徑，能利用應試教育與素質教育并存的理念指導青少年的文學閱讀，社會能真正形成多讀書、讀好書的風氣。
不跪著教書的讀書心得體會篇十四
找來書仔細打量，原來書名旁邊還有用小字寫的一段話：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國人帶來的恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才能有‘鑄造’這樣的詞條?！狈磸蛯⑦@段話讀了幾遍，每讀一遍，心情就覺得愈沉重。懷著復雜的心情，我翻開了這本書。
一個個小故事慢慢讀下去，可以說每一個故事都能打動我，都能觸動我心中某一個柔軟的地方，讓我或感動，或同情，或憤怒……特別是作者對目前教育中存在的一些腐敗、墮落以及種種不人道所表達出的那種憤怒，讓我感同身受。作者對教育事業(yè)的忠誠、對祖國教育現(xiàn)狀的擔憂、以及對理想教育的向往和追求，不能不使我對他產生深深的敬意。
懷著對吳老師的敬意，我認真讀完了這本書。對于本書封面上的那段話，我不敢說完全理解了，但可以說有點理解了。我覺得用“語重心長”、“發(fā)自肺腑”或者說別的什么詞都不能表達出作者在寫這段話時的心情。回過頭來再讀這段話，我讀到了一個字——愛。
我不得不承認，吳老師所追求和向往的“不跪著教書”是一種理想的教育，是一種高尚的教育，也是我們的民族和時代需要的教育。而現(xiàn)實卻往往令人失望。懸在每個教師頭頂那許多大大小小、長長短短的指揮棒，豈能容你做得了半點主，你能不下跪嗎?反思自己十幾年的教學生涯，很慚愧，我不敢說我沒有過跪著教書的歷史。我也不知道有幾位同仁能夠理直氣壯地說：“我從未有過跪著的歷史!”
讀書，思考，實踐，再讀書，再思考，再實踐，這是一個循環(huán)往復的規(guī)律，是做一件有價值的事情所必須經歷的過程。我將在今后的教育工作中堅持遵循這一規(guī)律，一路前行。
不跪著教書的讀書心得體會篇十五
假期中讀了《不跪著教書》，讀了之后就舍不得擱下，索性一口氣把它讀完，感覺自己內心深處一直以來想一吐為快的想法在書中得到了宣泄。這本書中沒有深奧晦澀難懂的教學理論，沒有華麗的辭藻，有的只是簡易實在的教學雜感，教學反思和教學隨想。讀了作者沉甸甸的思考，且不說受益匪淺，有一點對自己日后的教學生涯的幫助，就應當值得去讀。
同樣作為教育工作者，同樣是語文教師，吳老師是怎樣認為做好語文老師的呢?
吳老師認為評價一位教師的工作，簡單地說可以是三句話：讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識。言簡意賅，把握住了現(xiàn)代“師道”的實質。當然，他也沒有回避“應試教育”，高中語文教學要完成兩個任務：一是在培養(yǎng)語文素養(yǎng)的同時給學生一粒人文的種子，一是設法幫學生搞到一張進大學的門票。這是現(xiàn)階段我們這些“語文匠人”的追求。同時，吳老師又在更高的層次上闡述了語文教學的使命。語文課應當擔負起思想啟蒙的任務，要培養(yǎng)學生的獨立思考能力和懷疑精神。
這就要求語文教師首先必須成為一個思想者，具有獨立思考能力和懷疑精神。“我美麗，因為我在思想?！边@是吳老師一篇文章的標題。我想其中的含義不言而喻，教師是工作者，教師是勞動者，教師是指導者，而更應該是“思想者”。我國有過不需要思想的年代，所以我們愚昧瘋狂。那個時代已經過去，我們除了反省，更重要的是去實踐，去破除內心的封閉意識，要學會思想。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神，很難想象他所教出的學生會是什么樣子，真的就如吳老師說的“學校只能教出一群精神侏儒，只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”?語文學科應該是認知、思想的工具。如果僅僅是把它當作一門學科知識，照搬教參來傳授，而沒有自己的獨立思考，沒有個人智慧，那勢必會使這門學科黯然失色，而且我認為這種行為還是對教師職業(yè)的褻瀆?！敖逃淖罱K目的是培養(yǎng)人、塑造人，培養(yǎng)具有獨立思考能力的人。”(愛因斯坦語)作為青年教師，我要學習和思考的東西還有很多，努力保持的教學個性，要有自己的教學見解和主張。
語文教師要保有職業(yè)的激情(精神追求)。吳非老師在書中談到的上海于漪老師于老師雖已是古稀之人了，但是她依然保持一顆年輕的心，她能夠在長年從教后依然保持對新事物新思想的敏感，能對未知領域不停地探索，能始終對教學保持濃厚的興趣，在靈魂深處永遠地有那種“熱愛”的稟賦，這是實屬不易的事。于漪常說：“我上了一輩子課，教了一輩子語文，但還是上了一輩子深感遺憾的課。”這是一種永不滿足的精神。而現(xiàn)在許多教師沒有任何“精神追求”，就是在那里“混吃等死”，這是十分遺憾可悲的事情。我作為青年教師，前方還有很長的路，心中還有理想。堅持向吳老師和于老師學習，始終保持自己的職業(yè)激情，教書的心永遠年輕，一輩子學做教師。
要堅持讀書，善于思考。“只要肯讀書，什么都好辦?！弊x書應成為我們的一種生活方式?，F(xiàn)在，我覺得，在教師進修問題上，也得用這句話?！屪约旱膶W生出色，教師必須出色;想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書。
然而現(xiàn)實卻遇見了尷尬的事情，在中學里學生讀書，準確地說是讀點小說，甚至名著都是一種罪過。有些教師自認為讓一些平時酷愛名著、小說之類的同學改邪歸正，從此不再看這等“閑書”，是教育的成功。想起這我心中油然就會產生悲痛之感。我現(xiàn)在已為人師，但是我也是從學生時代走過來的，所以對于這我當然很有感觸。說實在的，我如今不愛讀書跟以前讀書是一種罪過的教育不無關系。剛有點想讀書的念頭，就被老師扼殺了，拿著收繳的書揮袖而去，這樣的背影一次次的出現(xiàn)我的眼前，自然，久而久之讀書的興致沒有了，到了大學里有了時間卻沒有了興致。不愛讀書，這是可悲的。
不讀書也就沒有了知識的營養(yǎng)，也就不會思考，自然也就沒有了獨立思想的精神。我教語文學科，而語文是最有靈性的、最具思想性的學科。我們和學生之間的需要橋梁，這個橋梁就是語文，語文是人與人情感交流的重要途徑。
為人師表，說的就是讓自己成為學生的表率。學生的最初的理想很有可能就是來自學科的基礎學習，一個能言善辯、妙語連珠的語文老師很可能“鑄造”有成就的學生。于是如何做好這個表率，吳非老師說的好：只要肯讀書，什么都好辦。只有教師肯讀書才能要求學生肯讀書。作為教師，只有不斷地進德修業(yè)，努力使自己成為最出色的教師，才能得到學生的尊重，才能讓學生成為真正的人。
簡而言之，作為一名教師，要有獨立思考能力和懷疑精神，要有“精神追求”，要多讀書。當然這只是我從書中讀出的幾個觀點，要做好神圣有尊嚴的教師，遠不止這些。
不跪著教書的讀書心得體會篇十六
“不跪著教書”意味著教育的自由和平等。作為一個教育工作者，我們必須理解：跪著教書是一種精神奴役。它摧毀了老師的自尊心和學生的自尊心。只有在一個看似平等的交流環(huán)境中，學生才會真正理解和接受知識。因此，我們應該反對不公平的權力關系，以平等的態(tài)度對待每個學生。在我的教學生涯中，我深深體會到了這一點。
第二段：教學的自由和靈活性。
在擁有教學自由的情況下，我能夠更加靈活地處理教學內容。我不需要受到繁瑣的標準指導，我可以更加適應學生的需求，根據(jù)他們的學習進度和興趣來決定任何課程上的變化。
舉個例子，在我的一個語文班級中，大多數(shù)學生都進步緩慢，很難達到標準。我意識到他們是因為缺乏基礎知識而落后于同齡人。因此，我不僅僅是按照教材來上課，我還加強了一些基礎知識，比如選用了更好的書籍作為輔助材料，而不是只是使用班級教材。我的努力和擔心都是為了幫助我的學生不被拖后腿，成為更好的學習者。
第三段：學生的尊重和關心。
不跪著教書還意味著更多的關心和尊重我的學生。當我相信每一個學生都是獨特的時，我更能體會到他們的需求和需求。
我經常教研英語，我喜歡了解我的學生的興趣和需求，并為他們提供個性化的課程，使他們更容易理解課程內容。我也會為他們提供指導意見，幫助他們克服難題。這些相互的尊重和關心有助于增加學生的學習動力和紀律，從而提高他們的成績。
第四段：創(chuàng)造積極的學習氛圍。
我的班級最重要的是，我努力創(chuàng)造一個積極的學習氛圍，使學生充滿動力。只有在這種方式下，他們才能夠感受到學習的快樂，而不是感到緊張或迫切。
我經常利用游戲或類似的互動方式來激勵學生，這樣他們就不會感到沉悶。例如，在我的數(shù)學班級中，我通過提供實際的問題和場景，在學生的頭腦中增加數(shù)學的實際應用，這樣他們就能更加輕松地學習這些概念。這不僅是有益的，而且是有趣的。
第五段：結論。
總之，“不跪著教書”可以創(chuàng)建一個更平等，更自由和更有趣的學習環(huán)境。當教育者和學生之間的權力關系變得更加平等時，我們將能夠從其他人的經驗中學習，收獲更多知識。因此，我們應該始終堅持在平等和自由的環(huán)境下進行教育，這樣學生才能在最佳狀態(tài)下學習。這是我們作為教育工作者的義務。
不跪著教書的讀書心得體會篇十七
我覺得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學生；教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個季節(jié)，在奉獻的同時也實現(xiàn)了自身的價值；教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造，再說，教師自己的靈魂又由誰來塑造呢；教師更不僅僅是蠟燭，他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生。
教師究竟是什么？其實，教師就是教師，就是一個普通的人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想；教師也是一個“站直了”的人，一個大寫的人，一個能夠影響學生健康發(fā)展的人，一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這樣，教師就不能“跪著教書”。而書中提出的“如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人？”的質問振聾發(fā)聵！
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