讀后感是通過書籍引發(fā)的一種心靈共鳴，使讀者有所觸動和啟發(fā)。"寫一篇較為完美的讀后感需要注意一些技巧和要素。首先，我們需要對閱讀的內(nèi)容進(jìn)行深入的分析和理解，對書中的主題和觀點有清晰的認(rèn)識。其次，我們應(yīng)該結(jié)合自己的實際情況，將書中的內(nèi)容與自己的生活經(jīng)驗、學(xué)習(xí)體會等進(jìn)行聯(lián)系和思考。最后，我們要注意文章的結(jié)構(gòu)和語言表達(dá)，盡可能準(zhǔn)確地表達(dá)出自己的思想和感受。只有這樣，我們才能寫出一篇令人滿意的讀后感"以下是小編整理的一些有關(guān)讀后感的經(jīng)典范文，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎嫉臋C(jī)會。
皮波的旅程讀后感篇一
有很多文字是需要時間需要閱歷才能讀得懂的，里面沒有多少大事，更多的是作者成長中的一些有趣或無趣的事，有親情友情，有對生活的感悟，卻不是那種醍醐灌頂?shù)念D悟，如和朋友在絮絮地講述年輕時那些可笑可愛的事情，在回憶起一份當(dāng)時曾經(jīng)不在意的溫情時共同的沉默沉醉。作者饒有興趣地講述著父親怎么去學(xué)做面包，好多的篇幅去寫怎樣領(lǐng)養(yǎng)又最終送走了一只貓，做知青時怎樣的做作和真誠，鄉(xiāng)下女孩子們編著編進(jìn)了心情和夢想的草戒指。那些溫暖的文字讓我在泡腳的短暫的時光里感受到心靈緩和溫潤的'滋養(yǎng)。心無旁騖地沉浸在美麗的文字里，如同聽作者坐在對面娓娓地述說，那些青春、那些美好。
最美麗的文字也如泡腳一樣吧，需要心靈的沉靜和時間的沉淀，天長日久才能感受到她的魅力和無窮的滋養(yǎng)。
溫潤的熱水、溫潤的文字，溫暖孤獨旅程。
皮波的旅程讀后感篇二
《溫暖的旅程》這本書是我們非常熟悉的冰心奶奶的入圍作品，讀了這本書以后，對我有頗大的感觸。讓我感觸最大的是一篇關(guān)于友情的文章，我非常喜歡這篇文章。
友情是什么？對我來說，友情是一種長久的陪伴。為什么呢？因為我大部分時間都在學(xué)校里，學(xué)校里能陪我度過大部分時光的，只有同學(xué)們。也只有她們能陪我度過長達(dá)六年的時光。這些時光里從一年級的調(diào)皮搗蛋，到現(xiàn)在的沉穩(wěn)莊重，都是她們在陪伴著我。在一年級的時候我非常害羞，是她們對我伸出手，說“我們做好朋友吧！”她們就似在黑暗中的.一絲光明，引著我前行。我們的友情就像太陽和向日葵，我就是那個向日葵，日復(fù)一日的跟著太陽行走。要知道在學(xué)校里六年如一日，但是有了她們的陪伴，每天的生活，對我來說都變得多姿多彩了。
朋友是什么？對我來說，朋友是一個可以遮風(fēng)擋雨的大樹，是可以互相信任，互相幫助的人。在過程中，我們互相引導(dǎo)。雖然成長的路上總是會遇到一些困難，但是我們總能迎刃而解。
皮波的旅程讀后感篇三
最近閱讀完《一生的旅程》迪士尼現(xiàn)任ceo艾倫的自傳。結(jié)合我此時此刻的工作狀態(tài)，他的自傳更像是一種甘露，滋潤著被工作的無助摧殘著小心臟。
在自己的工作狀態(tài)不太好的時候，應(yīng)該停下腳步來學(xué)習(xí)?？戳税瑐惖淖詡?，他的跌宕起伏，客服種種困難，拼死創(chuàng)新的解決能力，無不鼓舞著我，很慶幸，在這個階段讀了此書，喝了這碗“雞湯”。
本來計劃寫一寫關(guān)于艾倫的生平事跡，甚至從童年開始碼字，但我覺得那個對前行沒有助推的作用。那就干脆拿他的幾個對我影響較大的觀點及支持這個觀點的重大事件來說一說，畢竟讀書的目的是要吸收到營養(yǎng)。就像有緣的你看到我的這篇文章也是為了獲取有效的信息增量。
艾倫的真誠無疑是他品格群星中鮮明的耀眼的一顆。真誠也是我一直堅持的人生原則，看到了艾倫親自對這個品質(zhì)對踐行，我也更加堅定的享受真誠的快樂與內(nèi)心的坦蕩。同時，我相信有些社會人會認(rèn)為我們這群人是sb,因為他們會認(rèn)為我們會被其他一些人利用。而我這里只想強(qiáng)調(diào)3點：第一，真誠的人不否認(rèn)他們會被社會人欺負(fù)，那是因為這些真誠的人還沒修煉成高段位的博弈，可能還沒形成自己行為處事的原則，還沒想明白事情最重要的利害關(guān)系。我不認(rèn)為被欺負(fù)是因為真誠，一定是其他方面的欠缺。我會堅持做一個真誠的人。第二，真誠的處事方式，會讓內(nèi)心無比的坦蕩，每天睡覺都像是開掛，一覺睡到自然醒，甚至連做美夢都是打擾了睡眠質(zhì)量。因為真誠，沒有覺得對不起誰，所以睡得很香。真誠帶來的身心坦蕩的感覺是無與倫比的。第三：真誠換來的往往是真誠，是相互信任的關(guān)系，靠譜的關(guān)系，當(dāng)然不排除一些人看待利益更高于真誠，這樣的人只要能自圓其說有何不可呢，畢竟每個人的人生信條就像青菜蘿卜，各有所愛。
在05年面對迪斯尼董事會的輪番轟炸，面對各種質(zhì)疑的聲音，他的選擇是坦然接受過去，聚焦在未來：如何帶領(lǐng)吉斯尼獲得更高的增長?，F(xiàn)在遇到的種種困難他全然接受，然后想盡一切辦法去完成。直面困難，想盡一切辦法解決問題或許是每一個偉大人士的基本屬性。這一點對現(xiàn)在工作狀態(tài)的我來說異常重要，特別鼓舞我直面困難，想盡一切辦法解決。在這個過程中，修煉的是對問題的拆解與思考能力的提升。沒有思考力的人，注定一生平庸。
我也想有一天能夠掌管一家公司，為這個社會共享更多的服務(wù)，能夠提升社會人的某一方面。這個感覺一直在我的內(nèi)心中躁動，我雖然現(xiàn)在已經(jīng)32歲了，但心中仍然有夢想，我還想繼續(xù)追夢。
以上，是我從艾倫身上學(xué)習(xí)到，鼓舞自己但一些點滴，很是受用。希望在迷茫，自我否定，遇到挫折的時候堅強(qiáng)起來，直面挑戰(zhàn)。培養(yǎng)自己這種喜愛對抗的感覺，對抗之后勝利的憧憬。這種能力，我值得也必須擁有。
皮波的旅程讀后感篇四
這周分享一本輕松一點的書，迪士尼ceo羅伯特·艾格的自傳《一生的旅程》。這本書中作者根據(jù)自己的成長歷程介紹了不同階段的成長故事，其中穿插著作者認(rèn)為最有價值的收獲或思考。整本書敘述為主，需要思考的部分相對較少，所以讀起來很輕松。在書的最后，作者對自己的領(lǐng)導(dǎo)力原則進(jìn)行了總結(jié)。
在這篇文章中包含兩大部分，一是介紹一下迪士尼強(qiáng)大的ip庫，初看之下被震驚了；二是介紹一下個人感觸比較深的幾個領(lǐng)導(dǎo)力原則，以及由此引發(fā)的職場反思。
迪士尼的ip有多強(qiáng)大，先來羅列一些電影的名字《玩具總動員》、《海底總動員》、《賽車總動員》、《美食總動員》、《復(fù)仇者聯(lián)盟》、《黑豹》、《星球大戰(zhàn)》等等，這些耳熟能詳?shù)拇笃陌鏅?quán)全部歸屬于迪士尼。觀看其中的每一部影片，或者是一次視覺的震撼，或者是一次精神的放松，或者是一次家庭的歡聚。
看著這些名字，深深感到迪士尼的內(nèi)容庫之強(qiáng)大，由這些內(nèi)容衍生出的電影及其周邊能夠帶來的短期和長期效益，超出了我的計算能力。雖然這些ip都是通過收購得到的，但作者為什么能夠做出這樣的決策就非常值得思考了。打造高質(zhì)量品牌內(nèi)容，是作者擔(dān)任ceo期間提出的三大方向之一，從中我讀到了兩點。
一是抓住事物本質(zhì)的能力非常重要，作者之所以將打造強(qiáng)大的ip作為目標(biāo)之一，就是因為他看到了影視行業(yè)中最重要的就是內(nèi)容，尤其是具有可持續(xù)性的內(nèi)容創(chuàng)作。一系列總動員是由皮克斯動畫打造，可見這家公司具有非常強(qiáng)且穩(wěn)定的創(chuàng)意輸出能力?！稄?fù)仇者聯(lián)盟》系列和《星球大戰(zhàn)》系列分別屬于漫威和盧卡斯影業(yè)，在被收購之前就已經(jīng)打造了一系列非常具有影響力的電影。所以作者通過收購這三家公司來打造迪士尼的內(nèi)容帝國，保證迪士尼的創(chuàng)作活力，進(jìn)而保證商業(yè)帝國的延續(xù)。
二是目標(biāo)非常重要，作者在任職期間對這三家公司的收購是困難重重的，分別有來自內(nèi)部和外部的困難。在公司內(nèi)部，對于是否需要花高價收購這些公司和是否值得收購的意見分歧非常大，而且作為一家傳統(tǒng)的大公司必然有各種各樣的保守勢力來阻撓這種創(chuàng)新式的發(fā)展。在外部，這三家公司都是非常成功的公司，本身出售的可能都非常小，一旦有了出售的意向，外部的競爭對手就很多。但作者認(rèn)定了自己的目標(biāo)，就勇敢的去做，努力的促成交易，對內(nèi)部做了大量的溝通說服工作，對外部做了詳盡細(xì)致的評估和長遠(yuǎn)規(guī)劃，最終多方達(dá)成了一致，完成了這些成功的收購。
第二個部分分享幾條作者的領(lǐng)導(dǎo)原則。在書的每一部分作者都會把自己認(rèn)為重要的領(lǐng)導(dǎo)原則穿插其中，在書的最后也以附錄的形式進(jìn)行了總結(jié)。每條原則都有它的意義，在這里討論現(xiàn)階段我感觸比較深的幾條。
第一條追求極致。原文是：“我常會談起‘追求極致，追求完美’這條原則。在實際操作中，這一原則涵蓋了許多內(nèi)容，也難以下定義總結(jié)。相較于一套準(zhǔn)則而言，這實際上更像是一種思維模式。這條原則并不是指不惜一切代價地追求完美，而是要創(chuàng)造出一個讓人們拒絕接受平庸的環(huán)境來。我們要去戰(zhàn)勝那些覺得‘足夠好’‘已經(jīng)足夠’的惰性”。
為什么對這條原則感觸比較深呢，因為我一直探究自己在技術(shù)的道路上和那些高手們的差距到底是什么，細(xì)細(xì)羅列起來會有多個方面，但沒有追求極致的原則是其中很重要的一點。在軟件開發(fā)中不去追求極致造成的表面后果是，代碼質(zhì)量低，缺乏足夠的設(shè)計，上線后出現(xiàn)的小問題多，擴(kuò)展性差，需要大量的精力來維護(hù)升級，但能夠滿足基本要求，成為“雞肋”。其實更深層次的后果是，缺乏對事物的深度思考，無法從本質(zhì)上去理解這個事物，也就不能利用其中的原理去活學(xué)活用，創(chuàng)造出新的價值，讓自己的能力長期停滯在一個較低的水平。在職業(yè)生涯中的表現(xiàn)就是換不同的部門或公司去做著不斷重復(fù)的工作，積累了大量低水平的經(jīng)驗，而沒有能夠向著更高層次邁進(jìn)。
第二條原則，相比經(jīng)驗，更要重視能力，把人員安排在能夠激發(fā)當(dāng)事人尚不自知的潛能的職位上。這條原則就從老板的角度解釋了上一條的原則的重要性，經(jīng)驗是用來解決歷史問題，能力是用來解決新的問題。解決歷史問題，隨著技術(shù)的成熟，必然是邊際收益遞減的。而能夠解決新的問題的人，對于公司來講，必然是邊際收益更高，同時也更稀缺。
如果上面這兩條原則給的是深度方面的建議，那么下面這兩條原則給的就是廣度上的建議。
第三條原則，不要在消極條件下開始著手某事，也不要從小處入手。人們往往會把注意力放在細(xì)枝末節(jié)上，以此來掩蓋他們對清晰連貫的大格局缺乏把握。如果你著眼小處，那么格局也就顯得狹隘。
第四條原則，不要在耗損公司和我的資源但回報甚微的項目上投資。
這兩條原則，一個是講大局觀，一個講投資回報率（roi）。從我個人的經(jīng)歷來講，在技術(shù)工作中，這兩條原則是經(jīng)常被忽略的。技術(shù)工作中可能經(jīng)常會滿足于把接口的響應(yīng)時間從30毫秒提升到了20毫秒，把準(zhǔn)確率從87%做到了90%，而實際上呢，從大局來看這種提升可能沒有給整個系統(tǒng)帶來提升，從roi來看可能沒有帶來任何實質(zhì)的收益，卻又搭進(jìn)去幾臺服務(wù)器和新的維護(hù)成本。
從上面這四條可見，作為一個技術(shù)人想要提升自己的層次，深度和廣度缺一不可，但這還不夠，下面看第五條原則。
第五條原則，我們行動的出發(fā)點，往往會落在恐懼而非勇氣上，我們固執(zhí)己見地試圖建起堡壘，保護(hù)在即將來臨的劇變中無望存活的老舊模式。為了迎接即將來臨的變化，破壞自己現(xiàn)有的，甚至正處于盈利狀態(tài)的模式，下這樣的決心，并不簡單。
這條原則就是在講行動了，掌握了知識，讀到了雞湯，沒有行動，所有的一切也就流于空想了。而行動的第一步就是勇氣，人類在漫長的進(jìn)化過程中形成了惰性和恐懼的本能，因為它們能在遠(yuǎn)古時期保證生存。而到了現(xiàn)代，尤其是工業(yè)革命以后，人類的生活方式以指數(shù)的速度發(fā)生劇變，人類進(jìn)化的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上環(huán)境變化的速度。所以要培養(yǎng)自己克服本能的勇氣，勇敢的邁出自己的第一步。
這五條原則相互結(jié)合，可以說給職業(yè)生涯指明了相對完整的方向，不知道做什么就先從追求極致開始。
在本書中作者介紹的原則和《原則》一書中作者介紹的原則異曲同工，如果想學(xué)習(xí)這些原則，建議直接看《原則》，如果想了解這個級別的大佬怎么工作，怎么思考，就讀這本書。
皮波的旅程讀后感篇五
給我印象最深的是關(guān)于《駱駝祥子》的讀后感。開始，作者以為這本說寫的是駱駝的樣子，后來，作者知道：“祥子”是故事的主角，而“駱駝”是祥子的外號。祥子是一個淳樸的'人力車夫。年輕的他，因為家庭的變故，從鄉(xiāng)下來到城里。他的理想看似簡單，但對于一無所有的他，是那么遙不可及——買上自己的洋車。終于，通過祥子的努力勞動，他贊足了錢買到了他夢寐以求的車?？墒?，命運捉弄了他，他的車被亂兵搶走。當(dāng)他再次贊足了錢后，又被小偵探敲詐一空。他被迫與虎妞結(jié)婚。因為虎妞難產(chǎn)，他又賣掉了第三輛車。最后，他喜愛的姑娘小福子上吊自殺，這件事吹滅了他心中最后一朵希望的火花。從此以后，祥子就變成了一個禿廢的小混混。
我們一定要不懈的努力，不要被挫折打倒！
培根說“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯?！蔽蚁耄簳俏覀冏詈玫陌閭H。讓書陪伴我們蒸蒸日上吧！
皮波的旅程讀后感篇六
《一生的旅程》是非常不錯的一本書。在書中，現(xiàn)任迪士尼ceo羅伯特·艾格在書中以非常平易近人的方式，向讀者回顧了他過去二十幾年的輝煌旅程。從書中可以看到，他非常好地把握住了人生的幾個重要的時刻，每個時刻，他都做出了最好的選擇，從而使自己一步一步堅實地走上事業(yè)巔峰。具體如下：
abc運營總監(jiān)到總裁——如何上位，并管理好曾經(jīng)的上級？
abc總裁到迪士尼三把手——如何獲取新東家一把手的信任？
迪斯尼三把手競選迪斯尼ceo——如何擺脫董事會對三把手的成見，獲取支持？
迪斯尼并購皮克斯動畫——如何說服蘋果的喬布斯，成功完成一場并購？
迪斯尼并購漫威影業(yè)——如何發(fā)現(xiàn)寶藏（漫畫宇宙），并利用好相應(yīng)資源？
迪斯尼并購21世紀(jì)fox-——如何超越對手競價，成功實現(xiàn)600億美元的大并購？
筆者認(rèn)為，以上每個時刻，他面臨的挑戰(zhàn)都是巨大的，只有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)力作支撐才有可能一一化解這些難題。具體他是如何去做的，你可以仔細(xì)品讀下書中的故事。
今天從領(lǐng)導(dǎo)力角度進(jìn)行拆解，羅伯特·艾格作為一個非常好的領(lǐng)導(dǎo)力范本，他是如何通過自身的領(lǐng)導(dǎo)力從而實現(xiàn)組織目標(biāo)，下面具體一一說明。
真誠是良好溝通的基礎(chǔ)，投之以李，報之以桃。根據(jù)多輪博弈理論，真誠的人最多只會第一次吃虧，大部分別人也因此對你坦誠以待。真誠的人大多都是勇敢的，有足夠的勇氣先開誠布公。羅伯特·艾格不論是對待他曾經(jīng)的導(dǎo)師魯尼，還是迪士尼前任ceo邁克爾，還有蘋果的喬布斯，包括老派的默多克，他都是一如既往的真誠。真誠幫助他減少了很多溝通上的時間浪費，從而帶來了彼此的信任。
作為領(lǐng)導(dǎo)者，一定要想清楚自己團(tuán)隊“我要去哪里”的問題。愿景是指南針，有了它，團(tuán)隊才有了前行的方向。羅伯特·艾格為迪斯尼規(guī)劃了愿景：成為全球性的超級娛樂公司。這個愿景幫助迪士尼公司全體上下團(tuán)結(jié)一心，斗志昂揚。也正是這個愿景，幫助他去尋找優(yōu)質(zhì)內(nèi)容產(chǎn)生的并購企業(yè)。也正是這個愿景，使得被并購的公司可以相信，接受并購對自己的企業(yè)來說是最好的選擇。
當(dāng)確定好愿景后，作為領(lǐng)導(dǎo)者需要考慮圍繞這個愿景，對組織而言最重要的事情是什么？關(guān)鍵要務(wù)可以幫助理清事情的重要程度，從而更好的分配自己的時間和精力。對領(lǐng)導(dǎo)者而言，關(guān)鍵要務(wù)不要超過四個。羅伯特·艾格認(rèn)為迪斯尼關(guān)鍵的三件事情是：創(chuàng)造更多優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，通過更好的技術(shù)幫助內(nèi)容實現(xiàn)和展現(xiàn)給消費者，以及全球化。
激發(fā)組織成員的能動性最好的方式是給予相應(yīng)的權(quán)力。授權(quán)既可以釋放領(lǐng)導(dǎo)者的精力，又可以提高成員的動力，增加組織成員的自主性。授權(quán)不代表放權(quán)，決策權(quán)授予，監(jiān)督考核權(quán)仍保留。羅伯特·艾格他就是一個非常好的授權(quán)者，把公司戰(zhàn)略決策權(quán)從指揮中心下放至各個業(yè)務(wù)單元；對于并購后的公司，也都做好授權(quán)，給予充分的信任，從而相對容易地實現(xiàn)組織的管理。
極致不是說去不惜代價地追求完美，而是不將就，有十分的能力堅決不要九分的結(jié)果。極致是領(lǐng)導(dǎo)者對團(tuán)隊成員做事的要求，唯有極致才可能帶來不一樣的回報。羅伯特·艾格在書中提到，“我們需要去戰(zhàn)勝那些覺得“足夠好”、“已經(jīng)足夠”的惰性”。
領(lǐng)導(dǎo)者在組織中最大的作用是幫助團(tuán)隊走向成功。而最大幫助就是能夠傾聽團(tuán)隊的聲音，同時給予團(tuán)隊及時的反饋和建議，從而避免團(tuán)隊朝著愿景之路，更高效能地走下去。羅伯特·艾格非常好地處理了皮克斯動畫的約翰，從而避免其個人負(fù)面新聞對公司聲譽的影響。
它是指能夠感同身受地覺察到對方的立場、情緒、考慮等能力。換位思考可以幫助你思考溝通的方式，從而更好的促成溝通目的的實現(xiàn)。羅伯特·艾格和喬布斯的溝通，他考慮到自己前任和喬布斯之間的過節(jié)；和迪斯尼家族成員羅伊的溝通，他能感受到羅伊被退離開董事會的心酸；和fox默多克的溝通，他又能理解公司創(chuàng)始人心中的不舍。
以上八條就是從羅伯特·艾格身上看到的優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者所展示的領(lǐng)導(dǎo)力，而這些領(lǐng)導(dǎo)力都是可以后天練習(xí)掌握的。如果你也想成就同樣一番事業(yè)，那可以先刻意練習(xí)起來。
皮波的旅程讀后感篇七
在五月美麗的夢里，他們來到了一個鮮花盛開的牧場?！拔覀兿朐谖L(fēng)中飛翔……”罌粟花告訴他們。
離開了罌粟花，皮波和小綿羊繼續(xù)他們的旅程。在六月的夢里，他們來到了一個長著美麗水草的池塘。他們遇到了一條希望有腿，可以走遍世界，看看別處風(fēng)景的魚。
皮波和小綿羊離開了牽牛花，有出發(fā)了。在八月的夢里，他們來到了飄滿水母的深海。“我們想在這樣的一個夜晚，和天空中的星星跳舞”水母們低聲說。
兩個旅行者離開了大海，在九月收貨季節(jié)到來之前，皮波和小綿羊來到了一片麥田。蜻蜓飛來飛去地告訴他們，“我們想飛到遠(yuǎn)方去看看這個世界”
皮波和小綿羊離開麥田的時候，天氣開始變涼，秋天到了。在十月的夢里，他們走進(jìn)了一片森林?！拔覀兎浅Ｏ肽疃嗄昵霸谶@里玩耍的孩子們?！贝髽涓嬖V他們。
天氣變得越來越冷了，皮波和小綿羊在樹林里停留了一段時間。他們遇到了一只黃色的鳥，這只鳥最大的愿望是能有幾個朋友。在十一月的雨中，他們?nèi)齻€聊了好久。
皮波的旅程讀后感篇八
在沒有讀這本書之前，在小紅書上看了非常多的一些博主推薦，忍不住看了，感受果然非常不錯。首先從名字《一生的旅程》這幾個字來看。就知道作者只是分享自己的經(jīng)驗。讀之前充滿好奇，讀之后確實也感慨萬千。
迪士尼總裁羅伯特艾格在書中回顧了自己45年的職業(yè)生涯，從剛開始進(jìn)入公司時候的遇到一些潛規(guī)則。不受重視，到后來的話通過實干得到貴人的賞識。慢慢的發(fā)揮自己的作用。體現(xiàn)自己的價值。
雖然我沒有取得了他那么大的成就，但是有一點非常感同身受，那就是遇到問題，先解決問題，勇于承擔(dān)責(zé)任，再去追究對錯。包容心。
他的實干精神，冒險精神。創(chuàng)新精神，真誠講誠信，共情能力。真的非常非常讓人佩服。他無數(shù)次遇到困境，有那么多的人愿意去幫助他，相信他，與他的品質(zhì)真的是分不開的。他的坦率更加令人驚訝。與人相處當(dāng)中的尊重。時時都體現(xiàn)著他的知識，閱歷，人品，教養(yǎng)。雖然是翻譯出來的一本國外的書，但讀起來仍然的話，感覺是一位長者面對面的與自己溝通，將過往的經(jīng)歷娓娓道來。滿滿的真誠。
相信自己的直覺。不為眼前的困境而唉聲嘆氣，著眼未來。懂得欣賞身邊的朋友。始終勇往直前。坦誠，謙虛這些品質(zhì)。無一不在他的工作當(dāng)中體現(xiàn)著。分享一下整本書著我最喜歡的一段話?！盁o論取得何種頭銜或成就，我們?nèi)詴X得，從本質(zhì)上來說，我們還是很久以前的那個純真孩童，不知為何。我覺得這也是領(lǐng)導(dǎo)的一個技巧，無論世界說你有多么強(qiáng)大，多么重要，你都要牢牢守住這份對自己的認(rèn)識。一旦開始被這些信息沖昏了頭，一旦看到鏡中自己的額頭上刻著你的頭銜，你就已經(jīng)迷失了方向，這或許是最容易忽視，但也最需銘記于心的一點，無論走到旅程的哪個階段，你人事那個一直以來的自己。”
1、“當(dāng)每個人都在夸贊你時，想要保持樂觀是很容易的，但當(dāng)你自我認(rèn)知受到挑戰(zhàn)時，保持樂觀就更困難，也更必要?！?/p>
2、在談判中尊敬待人是一筆財富，而且其價值往往被人低估，一點點的尊重，有只便能四兩撥千斤，卻之卻往往會造成慘重的代價。
3、“提出你必須提出的問題，不帶任何歉意地承認(rèn)自己不懂的東西，做好功課，盡快學(xué)到必須學(xué)的東西?！?/p>
4、“我的前老板，但曾經(jīng)給我寫過一張字條，上面寫著不要做制造耗油的生意，你或許會成為世界上最棒的耗油制造商，但話說到底，全世界每年消費的耗油也只有幾聲而已。他這是在告訴我，不要在消耗公司和我的資源但回報甚微的項目上投資。時至今日，這張紙條人放在我的辦公桌里，在我與迪士尼高管討論那些項目值得去取和該如何分配激勵是我會先把它拿出來?！?/p>
5、“在迪士尼里收購皮克斯的談判。時候。史蒂夫喬布斯說了這么一句話，幾個實打?qū)嵉膬?yōu)點要比一堆缺點更有力，史蒂夫。很擅長衡量一件事的方方面面，不允許優(yōu)點被缺點蓋住。在他想要爭取的世界上更是如此，這是他的一個很突出的特質(zhì)?！?/p>
皮波的旅程讀后感篇九
今年暑假，我看了一本書《奇妙的旅程》。書中的故事深深地講到我的心坎里去了，讓我很有感觸。
故事講一個名叫程一萱的女孩，跟隨父母來到一個陌生的城市，轉(zhuǎn)學(xué)到了一個新的班級。在那里，她遭遇了誤解、忽視和冷漠，感到孤獨、寂寞和無助，可她依然努力去面對，努力融入新的集體。當(dāng)一個個結(jié)解開后，她收獲了新的友誼。
看著程一萱艱難曲折的成長故事，我不禁想起了自己的經(jīng)歷。我來自江西，是班級中唯一一名外地學(xué)生。當(dāng)我轉(zhuǎn)學(xué)過來的時候，那遭遇與程一萱何其相似！我清楚地記得，自己說著一口帶著濃濃鄉(xiāng)音的普通話吃力地與同學(xué)交流，常常因為一個字的發(fā)音引得全場哄堂大笑。由于生活習(xí)慣的差異，我的一舉一動常常會引來同學(xué)異樣的目光。他們疏遠(yuǎn)我，唯一的理由就因為我是外地人。
當(dāng)時，我也很苦惱，常常一個人孤零零地坐在位子上，呆呆地望著天邊的浮云。同學(xué)們的歡聲笑語此起彼伏，但快樂是他們的，我什么也沒有。我曾經(jīng)想回老家去，但父母在這里工作，回家的希望成為泡影。我只能努力去面對現(xiàn)實。
我靜靜地傾聽同學(xué)的發(fā)音，努力糾正自己的口音;默默地觀察他們的生活習(xí)慣，努力改變自己的形象。特別是，我狠心剪掉了拖在后腦勺那一綹特別長的頭發(fā)，在我們家鄉(xiāng)，那綹頭發(fā)意味著平安、吉祥。我盡量多與同學(xué)說話，多幫他們做事。漸漸地，我融人了班級當(dāng)中，還受到同學(xué)信任被推舉為語文課代表。
任何一個人的成長都不是一帆風(fēng)順的，但只要直面生活，經(jīng)受一次次磨煉，就會有一次次蛻變，人才能真正成長起來，綻放絢麗的生命之花。小說中的程一萱和現(xiàn)實生活中的我便是典型的例子。
讓我們都去享受那奇妙的蛻變吧，雖然那過程有些艱難，甚至有些苦澀。
“奇妙”加上“艱難”“蛻變”二詞作為標(biāo)題，突出成長及成長過程中的特點，提示了內(nèi)容，暗示了主題，標(biāo)題擬得不錯。文章主體分為兩大塊，先略述書中人物故事，再詳寫自身成長經(jīng)歷，講述成長過程中的憂和樂。全文緊扣“蛻變”的主旨，重點突出“艱難而奇妙”的過程，感受真實，富有感染力和說服力。
皮波的旅程讀后感篇十
暑假里，我讀了冰心作文獎入圍作品精選集《溫暖的旅程》。這是一本讀后感大全，里面匯集了很多優(yōu)秀文章閱讀后感言。
培根說“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。”我想：書是我們最好的伴侶。讓書陪伴我們蒸蒸日上吧！
皮波的旅程讀后感篇十一
假期里，我讀了好多書，可是我最喜歡的一本書就是《十二歲的旅程》。媽媽剛給我買回家這本書的時候我就充滿了好奇心，想快點看看一個和我年齡差不多的小姑娘，到底會有一個什么樣的旅程呢？讓我們一起來看一看吧。
這本書主要講了一個12歲小女孩阿梅，她出生在美國，在六年級假期里本想和朋友一起在海邊度過，但卻被一件神秘的事情扯住了。嗦偵探說爺爺還活著，于是阿梅和奶奶來到了從未謀面的故鄉(xiāng)越南，面對半生不熟的語言，她只能靠自己的努力去尋找，爸爸媽媽不在身邊，阿梅不僅要調(diào)查爺爺在哪兒，還要照顧奶奶，所有的問題都需要自己去思考去面對，中途她也有想放棄，不過看到奶奶她就又堅持了下來。我很喜歡阿梅這種不向困難低頭的堅強(qiáng)性格。
《十二歲的旅程》，讓我學(xué)會了遇到困難時要像阿梅一樣獨立去面對，不畏艱難，自強(qiáng)自立。同時這本書也為我即將到來的十二歲指明了方向。我喜歡這本能陪我成長的書。
皮波的旅程讀后感篇十二
讀了《愛的旅程》，我終于明白了：所有的母親都會為自己的兒女不辭辛勞。無論到了哪里都會牽掛著他們。文中的母刺猬也和所有的母親一樣，在百里之外的地方牽掛著自己的孩子。
第二天，主人發(fā)現(xiàn)刺猬跑了很是著急，到處也找不到。只好沮喪的準(zhǔn)備回家去。到了家中他大吃一驚：母刺猬竟然在家里！主人仔細(xì)一看，“呀，從小鎮(zhèn)到這里可有百里之遠(yuǎn)，來時在袋中可什么也看不見，這到底是怎么一回事？”主人自問道。
原來是因為母刺猬太牽掛自己的孩子，靠感覺找回了家。一路上翻山越嶺，連滾帶爬呀，把肚子都磨破，流血了。為自己的孩子而犧牲自己，讀完了這篇文章，我感覺到了母愛的偉大！
皮波的旅程讀后感篇十三
在這個炎炎夏日里我享受著大自然的微風(fēng)，在樹下邊讀者書著本書讓我懂得了一個道理，著個故事讓我受益匪淺。這本書叫做《奇妙的旅程》。
女孩程一萱跟隨她的爸爸媽媽來到了一個陌生的城市，轉(zhuǎn)學(xué)到了一個新的班級。在這里，她由一開始的緊張忐忑到后來的慢慢敞開自己，她學(xué)會了坦然地去面對新的生活帶給她的挑戰(zhàn)和壓力。在學(xué)習(xí)和生活中，她收獲了新的友誼，認(rèn)識了很多新的朋友，也得到了同學(xué)們的認(rèn)可，可她同時也要面對一些誤解、冷漠和忽視。尤其是當(dāng)生活的真相一個個拋向她時，她一下覺得無所適從。
那是一節(jié)英語課，老師在上課前抽查了幾位同學(xué)的背單詞請況，我背著背著突然忘記一個單詞的拼法，我站在位置前思考了很久很久卻怎么也想不起來，旁邊的同學(xué)看到后用一種看不起我的眼神，當(dāng)時我的'心情糟糕透了。下課后我坐在座位上看著一本《奇妙的旅程》，看完后我瞬間對自己充滿了自信和勇氣，從那一刻起我每天都早早起床后認(rèn)真地去復(fù)習(xí)每一個單詞的讀法、拼法，我要讓別人用瞧得起我的眼神看我！
我終于戰(zhàn)勝了自己，這也許就是我成長路途中的一些鍛煉吧，讀了這本書我受益匪淺，也給了我戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。
皮波的旅程讀后感篇十四
我們對于“歌廳”、“酒吧”、“網(wǎng)吧”等這些字眼感到很厭惡，都認(rèn)為這是不正經(jīng)人去的地方。以前我也是這樣認(rèn)為，但自讀了《孟珠的旅程》后，我的思想里有了一點點的轉(zhuǎn)變。
孟珠是個可憐的人，很小就帶著妹妹出來獨立，沒有高學(xué)歷的她只能在歌廳里唱歌，以此來維持生活，供養(yǎng)好學(xué)的妹妹。唱歌這個職業(yè)在當(dāng)時是不被人尊重，甚至是遭人鄙棄的，所以孟珠只能遠(yuǎn)離妹妹，她只告訴妹妹她會負(fù)擔(dān)學(xué)費，甚至自己的未來，孟珠沒有多想，或者也不容她多想。
歌廳里的歌女每天過著醉生夢死的生活，這就是她們對待生活的態(tài)度嗎?是不是意味著一旦踏進(jìn)這里，就必須放棄自我，隨波逐流?孟珠并沒有這樣認(rèn)為，最起碼她沒有這樣過生活。我們都認(rèn)為，唱歌這個行業(yè)是不光明的，唱歌的人也沒有光明的前途，也許，就是我們的這種“認(rèn)為”，才導(dǎo)致那些歌女失去了自尊，從而自甘墮落，這是她們的錯嗎?不，我想不是，是我們的錯，是我們的不尊重引起的。
我相信，在舞臺上光鮮美麗的歌女身后，必定有一段辛酸或痛苦的經(jīng)歷，在孟珠所認(rèn)識的歌女中，大部分都是這樣的。雪子是最典型的一個。
雪子原是一個美麗純樸的人，可以在家鄉(xiāng)做個安安靜靜讀書的女孩子，就因為她的太過成熟，大膽地和一個大學(xué)生逃離家鄉(xiāng)，可下場卻是被遺棄，倔強(qiáng)的她不再回家鄉(xiāng)，是慚愧也是為了報復(fù)。雪子的人生因此而轉(zhuǎn)變，她看似倔強(qiáng)，好勝，其實內(nèi)心無比脆弱，她拿固執(zhí)來掩飾她內(nèi)心的懦弱，一旦崩潰，她就更不能自已。她不相信任何人，別人的友好對她是同情，是嘲諷，也就是這樣的心情使她最終選擇了逃避，她用死亡來表示對這個世界的不滿與憤恨。就這樣，她還是回到了不愿回去的家鄉(xiāng)，帶給他們的，是無限的遺憾和痛苦。雪子的死給了孟珠太多震憾，也讓我有很多疑惑，我不明白雪子怎么會那么突然，一點預(yù)兆也沒有?我更不明白她是為了什么，厭倦了?還是其它。
孟珠后來離開了歌廳，是雪子給了她感觸?還是她不想再看到同雪子一樣悲慘的結(jié)局?
自由的孟珠生命里應(yīng)該有陽光了吧，是的，她找到了理解她的人，這是個完美的結(jié)局。
貝多芬臨終時，最后說的名句，那是：“鼓掌、朋友，喜劇已經(jīng)完結(jié)了!”孟珠就是這樣的吧!
皮波的旅程讀后感篇十五
上周讀了羅伯特·艾格的《一生的旅程》這本書，書中講述的不僅羅伯特·艾格的一生，也是迪士尼由衰到盛的故事。
在書中提及到:“我的任務(wù)就是不要讓自尊心占了上風(fēng)，我要做的就是，并不是使盡渾身解數(shù)給桌子對面的人留下一個好的印象，而是抑制住假裝知道自己在做什么沖動，并多向?qū)Ψ教釂?。我格格不入，這是個無法掩蓋的事實，我并沒有受過好萊塢的歷練，也沒有夸張的性格或任何招搖的姿態(tài)。艾格的坦誠性格、敢于直面自己的態(tài)度，很值得我學(xué)習(xí)。他教會了我做什么事情，無論開始或者過程中，有多么艱難，只要堅持下去，就能迎接新的高峰。
讀了這本書讓我不由想起自己的一些經(jīng)歷，記得自己剛剛?cè)肼毼ㄆ窌臅r候，面對一個全新的環(huán)境，不論是倉庫內(nèi)環(huán)節(jié)工作還是對著電腦處理數(shù)據(jù)，對于自己來說都是一個新挑戰(zhàn)。很后悔自己小時候沒有聽父母的話，沒有好好讀書，導(dǎo)致進(jìn)入職場對電腦打字一點都不熟練。最后，經(jīng)過自己的不斷練習(xí)，不斷學(xué)習(xí)，慢慢掌握了工作的技巧。很感謝唯品會這個平臺，讓自己成長了不少。
這本書給我最好的啟示就是人的一生中，會經(jīng)歷很多不同的階段，但是只要你還是那個你，那你的世界就不會變，只要堅持就會有意想不到的收獲。
皮波的旅程讀后感篇十六
以下是科學(xué)的旅程讀后感，有需要的朋友可以看看科學(xué)的旅程讀后感。
這個寒假里，我讀了很多書其中最令我難忘的就是《科學(xué)的旅程》這本書。
這本書拿在手中沉甸甸的，又厚又重，我想知識的力量是無窮的，這本書里也不知藏了多少答案在里面，讓急于知曉的我一頭就扎了進(jìn)去。
書中說：科學(xué)的歷史是一部由“正確”與“錯誤”共同書寫的歷史;科學(xué)的歷史是一部由“成功”和“失敗”共同書寫的歷史。
我一開始并不理解，可是隨著一篇一章的翻過，我想知道的全都明了。
原來科學(xué)的旅程，并不像我們現(xiàn)在所看到的一路輝煌，科學(xué)曾經(jīng)犯過許許多多的錯誤，而且今后還會繼續(xù)犯錯誤。
科學(xué)史中的失敗者，失敗的原因不盡相同，有被名利腐蝕，也有不小心誤入歧途的——科學(xué)的殿堂中不僅有所謂的圣者，還有凡人，甚至有小人和騙子。
今天，我們看到的往往是輝煌的成功者，但在科學(xué)的歷史發(fā)展過程中，更多的是那些輝煌背后的失敗者。
書中記載著許多關(guān)于科學(xué)曾經(jīng)走過的“道路”和很多關(guān)有古代科學(xué)家的故事。
在這本書里我學(xué)到了很多知識比如是誰發(fā)明了顯微鏡、人類的進(jìn)化論、阿基米德原理.....令我最感興趣的就是恐龍是怎樣滅亡地，有的科學(xué)家認(rèn)為是小行星撞擊地球引起的災(zāi)難導(dǎo)致你恐龍滅亡，也有的科學(xué)家認(rèn)為是一場大瘟疫，導(dǎo)致了恐龍滅亡，還有人認(rèn)為恐龍滅亡還是個迷。
我說了這么多你是不是也想知道科學(xué)家是如何工作的?是什么驅(qū)使他們渴望獲得知識?科學(xué)家是如何提出問題的?是如何思考問題的?是如何尋求這些問題的答案的?他們用了哪些方法來尋求這些問題的答案?從哪個環(huán)節(jié)開始，這種探究變成了科學(xué)的探究?那就趕快去讀《科學(xué)的旅程》這本書吧!
中國固然有四大發(fā)明，但這些發(fā)明屬于技術(shù)范疇，并沒有推動思想前進(jìn)，沒有影響人對心外世界的看法，算不上是真正的科學(xué)。
真正的科學(xué)，應(yīng)當(dāng)能改進(jìn)世人理解世界的知識、角度、方法等。
支撐現(xiàn)代生活的科學(xué)理論，沒有一樣由中國人發(fā)現(xiàn)的。
難怪，有人說過大意如此的話——中國沒有給世界貢獻(xiàn)過思想。
閱讀《科學(xué)的旅程》發(fā)現(xiàn)，科學(xué)的發(fā)展其實也是人類如何理解自身的一個過程。
譬如開始的科學(xué)認(rèn)識以為地球是平的，是宇宙的中心，人類一開始就是完美的，按上帝的模樣直接創(chuàng)造的。
后來的日心說和進(jìn)化論就打碎了人類的自戀，地球僅是蒼茫宇宙里的塵埃，人類不過是其悠長歷史里的偶然出現(xiàn)的高級生命。
對世界認(rèn)識越深刻，人類對自身認(rèn)識越謙卑。
但是，因為技術(shù)的急速進(jìn)步，又使得人類有時候昏了頭，自覺可以控制物質(zhì)世界。
回到原來的問題，為什么中國沒有真正的科學(xué)?學(xué)識實在有限，不過根據(jù)本人的一知半解，古時中國人比較鄙視科學(xué)活動。
因為研究科學(xué)需要近乎于體力勞動的實驗，古時的知識分子不屑于做這些“勞力者”的事情。
古時的中國知識分子強(qiáng)調(diào)心靈修養(yǎng)，《大學(xué)》就說過正心修身齊家治國平天下，孔子還說君子不器。
我認(rèn)為君子不器中的“器”，就是工具，專業(yè)技術(shù)，此話潛意識里擺明看不起技術(shù)。
更主要，在中國沒有形成科學(xué)思想和方法。
何謂科學(xué)思想，本質(zhì)上是批判思想，在科學(xué)上沒有一個理論能夠得到完全的“證明”，當(dāng)新事實或新觀察結(jié)果出現(xiàn)時，它必定有待于進(jìn)一步的檢驗和審視。
科學(xué)具有這種不斷自我糾錯的特征，使得科學(xué)成為人類理解自然機(jī)制最為嚴(yán)謹(jǐn)也最為有效的手段。
科學(xué)的批判思想還表現(xiàn)為：依靠事實驗證科學(xué)理論的正確。
所以，一個好的理論是可以被“證偽”的，也就是我們可以用事實來證明它正確還是錯誤。
但中國古代哲學(xué)家說話都非常玄，我們無法去證偽。
譬如老子說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！蔽覀兛梢杂媚男┦聦崄碜C明這句話的對錯?這話說得很玄乎也很奇妙，就是你想怎樣理解就怎樣理解。
每個人的理解都不同，也都“正確”。
自始而終，在中國古代思想中，沒有產(chǎn)生科學(xué)思想、邏輯推理，也沒有形成一套科學(xué)的研究方法，以上都是近代自西方引入的。
難免聯(lián)想到一個大家熱論的問題，為什么中國沒有誕生過獲得諾貝爾獎金的科學(xué)家。
當(dāng)今，用科學(xué)認(rèn)識客觀世界，以民主管理人類社會。
可科學(xué)和民主，在中國一直缺乏的，不僅現(xiàn)在缺乏，而且以前就稀缺的很。
難怪有人尖刻地說：中國沒有給人類貢獻(xiàn)過思想。
很奇怪的中國，很獨特的中國。
在歐洲文藝復(fù)興的思潮中誕生了近代科學(xué)，而近代科學(xué)發(fā)展的過程可以看作是一個“驅(qū)神”的過程。
這個“神”既指宗教中人格化的神，也指的是在人們思想中，支配和干預(yù)自然世界運作的神秘力量。
在這場科學(xué)革命誕生出了實驗觀察加邏輯推理的方法，此外還形成了一種還原論的思維定式，這種思維方式有力的撕破了很多自然現(xiàn)象中“神”的面具。
16世紀(jì)的上半葉，年青的波蘭天文學(xué)家哥白尼提出了“日心說”，指出了是太陽，而不是地球，位于宇宙的中央，從而拉開了近代科學(xué)革命的序幕。
當(dāng)時的天文學(xué)中，占主導(dǎo)地位的是古希臘天文學(xué)家托勒密提出的“地心說”，主張地球是宇宙的中心，其它行星包括太陽，都圍繞著地球的圓形軌跡旋轉(zhuǎn)。
這個學(xué)說很符合宗教以及當(dāng)時普通人關(guān)于人類位于宇宙中心的幻想，因此在提出后的一千四百年中被奉為經(jīng)典。
可令人尷尬的是，這個模型的運行結(jié)果與實際的天文觀測數(shù)據(jù)有時不符合。
為了彌補(bǔ)這個差別，托勒密以及后繼者不惜在模型中的行星軌跡上又加上了一些額外的小圓形軌跡，稱為“本輪”。
越來越多的天文學(xué)數(shù)據(jù)導(dǎo)致了行星軌跡中的“本輪”越來越多，其模型也變得越來越笨重與瑣碎。
但按照哥白尼新學(xué)說以及后來開普勒的工作，把太陽置于行星橢圓形軌道的焦點位置，地球作為圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的一顆普通行星，無需加入“本輪”的假設(shè)，天文觀測數(shù)據(jù)與新的模型自然的吻合得很好。
當(dāng)時的歐洲剛剛經(jīng)過中世紀(jì)約一千年的統(tǒng)治，基督教教義牢牢的統(tǒng)治者人的思想。
可在哥白尼的“日心說”中根本找不到上帝造物的設(shè)計，地球只是一顆圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的普通行星，毫無神奇之處。
根據(jù)現(xiàn)在的認(rèn)識，地球是圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的一顆行星早已得到證實，宇宙學(xué)的觀測表明太陽也不是宇宙的中心，廣袤的宇宙還在不斷的.脹大之中，根本沒有一個中心。
這場科學(xué)革命的高潮是英國科學(xué)家牛頓在17世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的經(jīng)典力學(xué)的三定律和萬有引力。
傳說牛頓在樹上蘋果下落的時候，認(rèn)識到是同一個力，它使得蘋果下落和行星圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。
根據(jù)這個認(rèn)識，牛頓提出了萬有引力的概念，指出宇宙間一切有質(zhì)量的物體間會相互吸引，并且給出了這個吸引力大小與兩者質(zhì)量與距離的關(guān)系。
根據(jù)牛頓的萬有引力理論和他的力學(xué)定律，英國人亞當(dāng)斯和法國人勒威耶分別計算出了太陽系的一顆未知的行星——海王星。
在牛頓時代，天上的世界被認(rèn)為是完美的，是為了映襯出塵世的不完美而存在。
可是，萬有引力定律卻告訴了人們，天上的物體和塵世中的物體被同樣的規(guī)律支配。
牛頓的力學(xué)理論極大的沖擊了當(dāng)時歐洲知識分子的思想，并發(fā)展出一套機(jī)械的宇宙觀。
在這樣一個觀念下，宇宙間的萬物都將根據(jù)牛頓力學(xué)規(guī)律運動，甚至包括“萬物之尊”的人，只不過是一大堆的滑輪、杠桿、彈簧組成的復(fù)雜機(jī)器，遵守著同樣的規(guī)律。
法國的數(shù)學(xué)家拉普拉斯在19世紀(jì)初將這種世界觀發(fā)展到了極致。
他假想出了一個“小精靈”，也被稱為“拉普拉斯妖”。
這個小精靈具有超強(qiáng)的計算能力，如果你告訴它這個世界目前的初始狀況，那么根據(jù)牛頓力學(xué)定律，未來的一切都會被這個小精靈計算出來。
在這種狀況下，宇宙仿佛一個大的機(jī)械鐘表，一切都已注定。
雖然有把生命體看作機(jī)器的極端思想，大部分生物學(xué)家一直到19世紀(jì)初都認(rèn)為屬于生命體的物質(zhì)有一種神秘的“活力”，它使得生命物質(zhì)不同于普通的物質(zhì)，這種觀點被稱為“活力論”。
而在1828年，德國的化學(xué)家韋勒在實驗室中用化學(xué)方法合成了尿素——原本屬于生命體中的物質(zhì)。
韋勒的實驗說明生命體的物質(zhì)與普通的物質(zhì)沒有本質(zhì)的差別，從而把“活力論”送進(jìn)了歷史的博物館中。
隨著有機(jī)化學(xué)的發(fā)展，發(fā)現(xiàn)所謂的生命物質(zhì)，如蛋白質(zhì)，dna這些生命物質(zhì)，不過是含有較多c、n等元素的大分子而已。
而生命現(xiàn)象不過是一大堆的這種大分子進(jìn)行化學(xué)反應(yīng)的過程而已。
隨著科學(xué)的一步步發(fā)展，自然界中越來越多的神秘面罩被無情的扯下，物理學(xué)中猜測行星運動初始狀態(tài)的“第一推動”，生物學(xué)中微生物由來的“自然發(fā)生論”，以及地質(zhì)科學(xué)中地貌形成的“災(zāi)變論”。
但是在經(jīng)過近五百年的發(fā)展，這種還原論的方法同時也帶來了新的疑問。
科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你理解了一個蛋白質(zhì)分子，你遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有理解一個器官以至于生命體的工作原理。
為了理解生命體令人驚異的性質(zhì)，引入了一個新的詞語emergence(涌現(xiàn)性), 活力論又改頭換面，重新等場了。
在上個世紀(jì)30年代，英國鳥類學(xué)家e. selous 用了“通靈”(thoughts-transference)來解釋鳥群飛翔時令人驚異的協(xié)調(diào)能力，他當(dāng)時也并不明白這個詞語的意思，把“幽靈”帶入到了鳥群中。
而為了解釋市場整體有序狀態(tài)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)?斯密引入的那只“看不見的手”，表示市場的有序狀態(tài)來自于一股神秘力量。
部分如何構(gòu)成整體?這是新世紀(jì)的科學(xué)任務(wù)，這門新科學(xué)的名稱是復(fù)雜性。
著名的物理學(xué)家霍金曾經(jīng)說過“我相信，21世紀(jì)是復(fù)雜性的世紀(jì)”，正合我意。
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