擺渡人讀后心得參考(優(yōu)質(zhì)14篇)

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擺渡人讀后心得參考(優(yōu)質(zhì)14篇)
時間:2023-11-29 13:44:18     小編:JQ文豪

通過總結(jié),我們可以更好地了解自己在學(xué)習(xí)和工作中的優(yōu)勢和不足。了解規(guī)則和基本技巧是學(xué)習(xí)和掌握任何一項運動的第一步。在范文中,可以看到總結(jié)時對自己的優(yōu)點和不足進(jìn)行了客觀評價,有助于自我提高。

擺渡人讀后心得參考篇一

用三個晚上的時間看完了英國作家克萊兒.麥克福爾的小說《擺渡人》,個人覺得小說寫得挺精彩,語言流暢,情景引人入勝。像看一部穿越大片。

第一天晚上看了一些,差點嚇得失眠,說嚇得有點夸張,但的確讓人想到死亡和靈魂,心里不免有點心悸,建議膽子小點的女人別看。呵呵,玩笑??!

這是一場穿越了生死的愛情故事,單親女孩迪倫在去看望父親的火車上,遇到車禍,當(dāng)她在恐懼中逃下火車,她以為她是活著的,而她卻是火車唯一死去的人。她逃出黑暗的火車隧道,發(fā)現(xiàn)除了蜿蜒向遠(yuǎn)方的鐵軌,就是荒野和山脈。她驚恐,迷茫,無措,不知道該如何是好。這時,她發(fā)現(xiàn)山坡上坐著一個大男孩,無疑讓她心里有了一些依靠。那個男孩帶著她向深山走去,當(dāng)黑夜將近,危險來臨,潛伏在周圍的魔鬼開始向他們襲擊,男孩保護(hù)著迪倫到達(dá)了第一個安全屋。迪倫對發(fā)生的事感到疑惑,在談話后,她才知道她已經(jīng)死了,而現(xiàn)在的她,只是脫離了肉體的靈魂,男孩是引領(lǐng)她的靈魂在無界,安全走過荒原的人。他叫崔斯坦。

迪倫不得不接受這個事實,跟隨她的擺渡人穿越危機(jī)四伏的荒原,到達(dá)一個個安全屋。

她信任依賴著崔斯坦,在兩個人相互接觸過程中,彼此產(chǎn)生好感。在與魔鬼的搏斗中,兩個人生死與共,情感越來越深。歷經(jīng)了千辛萬苦,生死相依,崔斯坦終于安全把迪倫送到了她該去的地方。當(dāng)兩個人來到邊界線,深情擁吻。崔斯坦答應(yīng)迪倫一起跨越邊界,永遠(yuǎn)跟隨她。然而,當(dāng)?shù)蟼惪邕^邊界線,發(fā)現(xiàn)崔斯坦并沒有跟過來,他消失不見了。她想返回去,邊界線已經(jīng)成為一道無形的屏障阻隔了她的來路。她痛不欲生,發(fā)現(xiàn)自己的生命里,再也不能沒有他。

而崔斯坦欺騙了迪倫,他知道他是無法穿越邊界線的,他為了讓迪倫去她該去的地方,欺騙她,答應(yīng)永遠(yuǎn)跟隨她。

迪倫看不到他,他卻能看到邊界線那邊的迪倫痛不欲生的哭喊。但他只能傷心地看著她,然后離開,去接下一個靈魂,護(hù)送下一個靈魂穿越荒原。這是他的使命和責(zé)任,也是他的命運。

迪倫到了她該去的地方,也是靈魂們生前最想去的地方,但迪倫看到的依然是荒原的景象,象由心生,所以她仍然身處荒原。她在管理人帶到一座房子里,看到很多生死簿,還有崔斯坦引領(lǐng)過的千萬個靈魂的賬薄,每個靈魂都記錄在冊,被勾去的是一些沒有走出荒原的,被魔鬼抓去成為魔鬼的靈魂,還有偷偷想重返荒原回到人間的靈魂。于是迪倫也心生了返回荒原的念頭,但她不知道如何穿越回去。

她找到崔斯坦引領(lǐng)過的一個靈魂,他帶她去見了一個很老見識很廣的女人,她告訴迪倫返回荒原很簡單,隨便一個門,她都可打開重返荒原,但沒有一個靈魂生還。迪倫深愛上崔斯坦,她不想在沒有他的世界里孤獨永生,哪怕她魂飛魄散,她也要找到崔斯坦。她想逆天而行,她要帶崔斯坦返回人間,一生相守。

她打開了返回荒原的門,獨自面對魔鬼們的襲擊追趕,為了愛,這心中固執(zhí)的信念,她變得堅強(qiáng)勇敢,她按原路返回和崔斯坦走過的路,終于看到崔斯坦正保護(hù)著另一個女人與魔鬼們搏斗,迪倫因內(nèi)心的一點嫉妒之心,大聲呼喊崔斯坦,崔斯坦因看到她分神,松開了那個靈魂的手,以至于那個靈魂落入魔鬼們之手,迪倫深感內(nèi)疚。

兩個相愛的人再次相見,深情擁吻,迪倫要崔斯坦嘗試沖破命運的束縛,跟她返回人間,崔斯坦雖然心有顧慮,但為了愛的人,他愿意去嘗試。

在安全屋,迪倫要求崔斯坦讓她再看看外面那些靈魂們,還有多少在天黑前沒有感到安全屋,崔斯坦拗不過她的好奇心,用魔法讓迪倫可以看到外面其他的擺渡人和靈魂。她看到一個小女孩在擺渡人懷里驚恐萬狀的表情,深表同情,她央求崔斯坦去幫助那個擺渡人,崔斯坦告訴她那是不可能的,一個靈魂只能有一個擺渡人。迪倫不忍心看著小女孩被魔鬼們抓走,趁崔斯坦不注意跑出安全屋,引開魔鬼們對小女孩的糾纏。為保護(hù)迪倫,崔斯坦身上多處受傷,他發(fā)現(xiàn)他本可以很快自愈的皮膚,沒有恢復(fù)到原來是樣子,而是開始腐爛!

與其說說崔斯坦是迪倫靈魂的擺渡人,倒不如說迪倫是崔斯坦靈魂的擺渡人,愛是他們相互擺渡的媒介。迪倫的善良,單純,勇敢,引領(lǐng)崔斯坦走向了新生,他在荒原墨守成規(guī),例行著自己的職責(zé)和使命,擺渡了無數(shù)人,在荒原存在了或許千年之久,他幾近麻木,沒有血肉,只是在不停的工作,因為迪倫,他開始復(fù)蘇,情感在心里滋長,讓他擁有了人的情感,生出血肉之軀。而迪倫為了愛情不惜自己的生命,勇敢返回荒原,帶領(lǐng)崔斯坦返回人間!

當(dāng)我們面對生死存亡,會是什么給我們力量?你能做的到嗎?

我相信人有靈魂,死不可怕,而是死后,你的靈魂也要領(lǐng)受艱難的跋涉,才能到達(dá)我們想去的地方。

愛的力量是不可限量的,愛讓膽小懦弱的迪倫變得堅強(qiáng)勇敢,讓沒有血肉的崔斯坦有了血肉之軀,正如書中所言,如果我真的存在,也是因為你需要我!

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擺渡人讀后心得參考篇二

《目送》透露著淡淡的愁緒,字里行間都是人間的情,這情都是真實的。我們的一生,就是不斷在目送愛你的人和你愛的人。同樣的,自己也被目送著。不同的生命,很難說是互相交錯的,但父母養(yǎng)育了我們,我們注定這一生與他們交織在一起。但總要離開他們,去過屬于自己的生活。

龍應(yīng)臺說,她明顯感到跟兒子之間存在著隔閡。他跟她都有著深邃的眼睛,她的深邃,如一汪清水,清澈明凈。而他的,深不見底,讓人捉摸不透的寒冷。這讓她非常的挫敗。家是一個相逢的驛站,終究還是要散去。每個人都要走自己的路。

子女在小的時候,會像膏藥一樣緊貼父母,對父母充滿依賴。當(dāng)子女長大的時候,會排斥父母跟自己在一起。子女會把過把過去依賴的眼神變得寒冷。我們小的時候,在父母眼里是永遠(yuǎn)的孩子。什么都要替我們做。當(dāng)他們老了的時候,我們必須把他們當(dāng)成孩子,無微不至地照顧他們。這或許就是“有借有還”吧!如果有可能,我想和父母天長地久。

我們從來不會嫌棄父母,因為他們給了我們生命,他們是我們最愛的人。

“博士學(xué)位讀完后,我回臺灣教書。到大學(xué)報到第一天,父親用他那輛運送飼料的廉價小貨車長途送我。到了我才發(fā)覺,他沒開到大學(xué)正門口,而是停在側(cè)門的巷口邊,卸下行李之后,他爬回車內(nèi),準(zhǔn)備回去,明明啟動了引擎,卻又搖下車窗,頭伸出來說:女兒,爸爸覺得很對不起你,這種車子實在不是大學(xué)教授的車子。”

作者的父親感覺小貨車會有失女兒的身份。女兒當(dāng)然不這樣想,她的父親不明白父女之間的愛不是靠這個來衡量的。而是父女之間那種剪不斷的父女情。

我們怎么會因為父母的職位高低、穿著打扮來決定愛不愛他們呢?愛他們是我們一輩子的事。父母與子女之間的感情是世界上最令人動容最值得珍惜的。

我們往往會因為父母的嘮叨變得厭煩。雖然我們知道那是愛的一種表達(dá)方式,但還是做不到真正理解他們。

“我去看望我媽,一起在廚房里混時間,她說‘我燒了魚,你愛吃魚吧?’。

我說:‘媽,我不愛吃魚?!?。

她說:‘是鮪魚啊?!?。

我說:‘謝謝啦,我不愛吃魚?!?。

……。

作者與母親之間的對話充分說明,有時父母明明是為我們好,我們卻不領(lǐng)情。就是這樣重復(fù)的對話讓我領(lǐng)悟到,不要一味地厭煩父母的嘮叨。這是一份愛,這是父母用一種我們不喜歡的方式來表達(dá)的愛。有一天,我們也會為人父母,肯定也會以這種方式來表達(dá)對子女的關(guān)懷。

《目送》真的值得一讀,那些人世間的愛會一代代傳下去。人都是經(jīng)過父母的目送漸漸長大,然后再目送自己的孩子。愛亙古不變,要好好珍藏!

擺渡人讀后心得參考篇三

閑暇之余,走進(jìn)書店,對書架上一本名為《擺渡人》的書有股莫名的眼緣,尤其封面上那段文字“如果命運是一條孤獨的河流誰會是你靈魂的擺渡人”吸引了我,我毫不猶豫的將它從書架上取下,如獲至寶,收人囊中。

《擺渡人》是一本心靈治愈系小說,它媲美于《追風(fēng)箏的人》。靜謐的湖水,一葉小舟飄行,頭頂是滾滾的烏云,金色的陽光從烏云中射下,湖水被金色陽光映襯著,閃著溫暖的光芒,而陽光的盡頭是烏黑翻滾的水波,這就是這本書的封面。這個封面似乎是一個人的心靈或者是主人公迪倫的靈魂深處,身處黑暗,卻總有一片光明在牽引著她不斷前行,這片光明便是她心底因愛而生的倔強(qiáng)信念。

小說中講述的是一個叫迪倫的女孩,與母親住在一起,但母女倆卻總是無話可說,同學(xué)捉弄她,唯一的朋友也離她遠(yuǎn)去,這所有命運帶給她的遭遇,讓迪倫無比痛苦。他想念她的父親,他決定大膽的去看他的父親,然而在去路上,火車發(fā)生了嚴(yán)重的事故,當(dāng)她在一陣突如其來的暈眩中逃出火車時,卻發(fā)現(xiàn)自己是這輛火車上唯一的幸存者。而自己面前的是,竟是一片荒原。一個男孩在不遠(yuǎn)的山坡上蹲著,男孩將迪倫帶離了現(xiàn)場,越來越遠(yuǎn),但沒有遇見除他兩之外的任何人,迪倫意識到,碰見男孩絕不是偶然,男孩似乎是故意在那里等著她的出現(xiàn)。他是她靈魂的擺渡人,從他們相遇的那刻起,她和他的命運都發(fā)生了改變,他們都是彼此靈魂的救贖者,或者都因為彼此而自己救贖了自己,就像書中所說:如果我真的存在,也是因為你需要我。

心緒到現(xiàn)在還悸動不定,好像自己和書中的迪倫、崔斯坦一起穿越每一座山,一起被惡魔追殺,一起到達(dá)每一座安全小屋,中途慢慢了解彼此的心意,迪倫勇敢的表白,彼此的坦誠,快到達(dá)邊界時,決定在一起,卻因現(xiàn)實而不得分開,本以為故事在這里就遺憾的戛然而止了,卻不曾想到勇敢的迪倫因為愛,重新踏上恐怖之及的返回之路,尋找崔斯坦。每當(dāng)?shù)蟼惖竭_(dá)一個小屋,我心里都默默的勸阻迪倫就在這個安全屋等待崔斯坦吧,前面太危險了,崔斯坦肯定會過來的,可是迪倫每次都無畏的往下一個安全屋趕,去找尋崔斯坦,這讓我既害怕又特別期望崔斯坦趕緊出現(xiàn),激動的是迪倫和崔斯坦終于相遇了,也一起跨越了所有的障礙,返回人間,在一起。當(dāng)看到最后,“原來你在這里”“我在這里”時的那種感動與幸福,那種好像經(jīng)歷了所有的幸與不幸,我們依然雙手緊握,不曾松開,還好,你一直都在我目所能及之處,這已足夠。

擺渡人讀后心得參考篇四

在去x出差的飛機(jī)上看完了小說《擺渡人》,買它主要是被封面上的各類褒獎蠱惑:“一舉摘得五項世界文學(xué)大獎,版權(quán)銷售33個國家,是令千萬讀者靈魂震顫的心靈治愈小說”。雖然我了解過所謂的暢銷書都是水分充沛,但還是不能免俗,被光環(huán)吸引。

故事的梗概是說,一個各種不爽的15歲單親少女獨自去看望多年未見的生父,結(jié)果發(fā)生了車禍,倒霉少女的靈魂離開了肉體,遇到了那個將引領(lǐng)她去往生命彼岸(或叫天堂)的那個擺渡人,一位16歲的美少年。

路途艱難險阻,魔鬼始終跟隨,企圖將少女的靈魂帶入地獄,兩人只有在隔幾百里地(總之是很遠(yuǎn)啦)才有一個的安全屋里才能躲避魔鬼的侵襲。孤男寡女日久生情,擺渡人讓倒霉少女心旌蕩漾,愛情和求生的欲望最終戰(zhàn)勝了恐懼,兩人奇跡般地一起回到了事故現(xiàn)場,啪嘰,她的靈魂回到了肉體中,被救援隊拯救,而美少年也出現(xiàn)在了她的世界中,“原來你在這里”,tadaaaa,大團(tuán)圓治愈系老梗。當(dāng)然,為了吸引眼球,青年男女壁咚這樣的橋段也是必備的。

由于作者對于“荒原”(類似于我國的黃泉路)各種陰森恐怖惡心的場景和人物內(nèi)心的描述過于細(xì)膩逼真,我一度被書中兩人被虐的場景嚇到,不想再看下去,這確實達(dá)到了書評中讓“靈魂震顫”的效果。

擺渡人作為一種隱喻,是那個能夠讓人蛻變,重塑心靈,到達(dá)美好彼岸的人。美少年說:被他引領(lǐng)成功走向彼岸的靈魂不計其數(shù),他會根據(jù)不同的靈魂特征來改變自己的名字、年齡和長相(也許還有性別,這個書里沒說),他告訴女主,擺渡人實際上是靈魂意念的一種投射(不知道靈魂有沒有意念,anyway,因為算是科幻愛情小說,各種沒有解釋清楚的情節(jié)bug和邏輯神馬的就讓它隨風(fēng)吧),就好像因為女主本人是15歲,所以她心目中理想的擺渡人就是年紀(jì)相仿、顏值爆表、身材偉岸的男性,可以供愛慕和依賴。他還反復(fù)提到:他們在“荒原”歷險時看到的種種奇幻場景,也都是女主(靈魂自己)想象出來的,靈魂是不需要吃飯喝水睡覺的,那么為什么還會覺得累?那也是女主(靈魂自己)的一種習(xí)慣或者說幻覺。

于是我驚愕地發(fā)現(xiàn),其實小說作者闡述的是一個哲學(xué)命題:我是誰,我來自哪里,我要去往何處。周國平說:一個人的一生要有兩個朋友:一個是自己,即更高的自我;二是大師或好書。在小說中,擺渡人也許就是世界上的另一個女主,只不過以一種更超然的形式存在,映射出的是那個蛻變前的女主自己。

擺渡人讀后心得參考篇五

秋日值班,一本《擺渡人》,英國作者克萊爾麥克福爾所著,陪我一整天,安靜而充盈,美好且震撼。

15歲的迪倫,在一團(tuán)糟的氛圍中,滿懷期待的去見素未謀面的爸爸,然而,火車出了事故,迪倫死了,靈魂的引導(dǎo)人崔斯坦帶著迪倫,應(yīng)該說,是迪倫的靈魂,行走在荒原,最終又返回生界的故事。故事里的人物僅僅有迪倫和崔斯坦,這一段長達(dá)十幾天的荒原之路上也只有他們兩人相伴。書里說,每個人都有自己心像所投射出來的荒原,或風(fēng)景清麗,或障煙重重,有懸崖峭壁的起伏,有深不可測的黑水。最最不忍放下書本的是,你永遠(yuǎn)不知道自己所投射的荒原下,還隱藏著什么。哪怕是你心底里最深的期冀,你都不一定會明了,那到底是什么。

當(dāng)每個人不清楚自我狀況的時候,都是被引領(lǐng)的,甚至在不知道目的地是哪里的時候,都只能被動而無奈的接受被引領(lǐng)。所幸,迪倫有了自己的感受和想法,她要帶著崔斯坦一起回到生界,她要和崔斯坦在一起!就像她告訴女巫那樣,不管去哪里,荒原也好,生界也好,只要和崔斯坦在一起,那么就可以。而女巫的話,也只有一句“你必須找到他”!原來,任何的魔法都起源于,我要!我一定要!我必須要!當(dāng)?shù)蟼惱眯哪铧c亮柴火時,當(dāng)?shù)蟼愌壑兄挥邪踩菀粋€目標(biāo)時,所有的惡魔都拉不走她。人所處的環(huán)境無論有多惡劣,有多絕望,都不會是被環(huán)境所迫,而最終,不放棄自己的終將只有自己!只有自己徹底放棄了,自己也會被拖下地獄!迪倫告訴我們,眼中沒有妥協(xié),就不會被心魔所吞噬。那么精疲力竭,那么撕心裂肺,那么寧愿就躺倒在地下不反抗連眼皮都沒有力氣再睜開,……可迪倫,還是被一個信念所支撐下來了!難以逾越的荒原,她走了過來,竟然還又返還回去?。?!

初走荒原,崔斯坦是她的擺渡人,而再次返回時,沒有了擺渡人,迪倫靠的是自己,是自己強(qiáng)大的信心和信念!每一次黑夜的降臨都意味著死神惡魔的呼喚,迪倫說,她不再害怕看到惡魔了,那是因為,心里有了堅定的愛,就有了無畏一切的膽量。終于再次見到崔斯坦,他們的角色打了個顛倒,迪倫成了崔斯坦的“擺渡人”,“我們一定要回去!”15歲的迪倫再沒有了是不是帶小熊的猶豫不決,再沒有了面對不符合心愿的生活環(huán)境而在心底產(chǎn)生的怨懟,她有的只有對愛的向往和堅守!果然,愛帶來了奇跡!“她看著他出現(xiàn)在自己的世界里,如癡如醉。”緊張的我怎么都不肯放下手里的書,一直在讀到這句話時,才放心的合上書,抬了眼,看一看窗外的綠樹,深深的吸入一口滿含桂花香的空氣,來平復(fù)一下自己緊張的思緒,終于一起回到這個世界里,心才可以放下,為迪倫和崔斯坦而放下。

荒原是自我投射的,而這個神秘的擺渡人不也是自我投射的嗎?!每個人都希望有一個明了自我的擺渡人來引領(lǐng)自己,在將要溺水時獲救,在深陷淤泥時被扯出來,在不知道方向時被指引。其實,這個擺渡人,和荒原一樣,也正是自我投射。所以,與其說兩人相伴,還不如直接說,每個人的荒原最終只有自己陪伴著自己,孤獨而堅定的走過。擺渡人引領(lǐng)的是人的靈魂,而指引擺渡人來引領(lǐng)的,卻是自己。他投射出來的年齡、相貌、性格、言行,就連胡子,眼神,都是自我心像投射而來。不是嗎?其實,擺渡人,就是你自己!給了我們希望的擺渡人,其實,就是自己給了自己希望!自己給予了自己的救贖!

書中說,在荒原,崔斯坦是迪倫的擺渡人,他引領(lǐng)著迪倫讀過了最初知道自己死亡時的疑惑不安,到接受現(xiàn)實,適應(yīng)現(xiàn)實,他完成了他應(yīng)該的“工作”;遇到了迪倫后,崔斯坦開始重新審視自己的這份“工作”,從最初的投入到逐漸的冷漠,到刻意的回避情感,再由頑強(qiáng)的直白的迪倫用愛來點燃他逐漸堅硬的心房,“擺渡人”溫婉而自然的進(jìn)行了轉(zhuǎn)換,迪倫此時又成為了崔斯坦的擺渡人,她伸出手指,“扣”起他的手,開始堅定不移的指引崔斯坦來嘗試著進(jìn)入到她的世界,——雖然這聽起來真的有些天方夜譚,哪怕這本書里有魔法存在,因為沒有人嘗試過,更沒有人知道他們會不會成功。最終,如我所愿,他們成功的返回了,不僅迪倫用愛成就了自己,也因此用愛喚回了崔斯坦,這個結(jié)局,最然來的虐心,我還是很喜歡的。

“如果我真的存在,也是因為你需要我!”輕輕合上這本書,忍不住的眼角濕潤,很久很久都沒有被自己所感動了。原來,讀懂了擺渡人,我也就讀懂了我自己。我所信奉的,所心儀的,所選擇的,就是需要我自己不論任何艱難險阻,都要去實現(xiàn)的,因為,我自己就是我的擺渡人!

《擺渡人》——值得反復(fù)品讀的一本好書!

擺渡人讀后心得參考篇六

閱讀《擺渡人》,更像是跟隨主人公歷經(jīng)一場關(guān)于心靈變化的歷程,那么你讀完之后能從中學(xué)到什么呢?下面是本站小編為大家?guī)頂[渡人讀后感600字,希望對你有所幫助!

今晚終于把這本書看完,心里有種溫暖的感覺讓人又相信了愛情。

《擺渡人》是英國作家克萊爾。麥克福爾的一本暢銷小說。書中一開場展現(xiàn)的是一個15歲小女孩的日常生活,嘮叨的母親,不開心的學(xué)校,敏感而略帶自卑的個性,迷茫而又無聊的生活讓她顯得沉悶而又煩躁。這樣一個女孩好像曾經(jīng)都生活在我們身邊一樣普通。然后一連串匪夷所思的事情發(fā)生了,或者說本書還是一部非科學(xué)類的書,是的,出現(xiàn)了人死亡后的靈魂。

在列車意外脫軌中死去小女孩的靈魂在黑暗中看不見任何光亮,她不知道自己已經(jīng)死去,掙扎著爬出列車,然后她看到了唯一的一個人,來帶領(lǐng)她的靈魂到另一個世界的人----擺渡人。擺渡人一路上帶領(lǐng)著小女孩的靈魂翻山越嶺走向目的地,他淡淡的回避著女孩各種問題,不愿直接告訴女孩已經(jīng)死亡的真相,直到女孩在行走過程中發(fā)現(xiàn)身體奇怪的表現(xiàn),逐漸接受了肉體已經(jīng)死亡的事實。情竇初開的女孩在一次次的危難中漸漸喜歡上了她的靈魂擺渡人,她情真意切的關(guān)心與信賴,逐漸喚醒了擺渡人幾百年來內(nèi)心深處麻木的情感。然而,擺渡人的工作決定了當(dāng)他送女孩到達(dá)目的地后,他將再也不能見到女孩。

人性的回歸,可以讓人找到真實的自我;愛情的力量,可以讓人戰(zhàn)勝恐懼。曾經(jīng)自卑,軟弱的小女孩開始變得勇敢而堅韌,如破繭而出的蝴蝶一般呈現(xiàn)出一個完全不同的自己,為了自己內(nèi)心真實的愿望,迸發(fā)出了巨大的能量。曾經(jīng)閱遍人間生離死別幾近麻木的擺渡人,開始重新審視自己心靈深處對生命的認(rèn)知,對美好的向往,對生活的熱情。最終人性的偉大改變了命運,面對未知的恐懼,女孩與擺渡人勇敢的選擇了即使灰飛煙滅也要在一起的決定。他們一起回到肉體死亡現(xiàn)場,然后奇跡發(fā)生了,他們都成了有血有肉,活生生的人類,可以如愿以償?shù)纳钤谝黄稹?/p>

經(jīng)朋友介紹買下的這本書,名字聽上去像本名著,網(wǎng)上介紹的也挺牛逼,看了后不能說不好看吧,因為自己也是在短短幾天之內(nèi)就看完這本小說,并且在火車上那么嘈雜的場所也看了本書的60%,可能我該為自己現(xiàn)在的閱讀狀態(tài)高興吧。

一開始決定看一些小說也是出于培養(yǎng)自己的看書習(xí)慣,從《追風(fēng)箏的人》到這本《擺渡人》,可能兩者的差距太遠(yuǎn),以至于剛開始看《擺渡人》的時候,我以為是特別俗套的言情小說,冷酷的男一,愛耍寶又顯得有點弱智的女一,都想放棄閱讀的一本小說,但是,火車上的無聊讓我重新拿起了這本小說,看到最后,我為自己的沒有放棄感到慶幸,不是為遇見這本小說,為最后女主的選擇。

其實我們現(xiàn)在很多人都是在求穩(wěn),不想改變,等待著時間給我們答案,然而迪倫穿過荒原,她就擺脫了那些一直糾纏她的惡魔,在某種程度上來講她生命不再受到威脅了——她“回家”了,這是被擺渡人的終極目標(biāo),然而她愛上了她的擺渡人,走過分界線她便再也見不到她的擺渡人,她不愿過著那樣沒有希望無限期等待的生活,她選擇了再次回到荒原——那個她曾經(jīng)無比害怕也無比甜蜜的地方。在看小說的時候我一直受一種思想束縛著——那個統(tǒng)管人界、荒原和鬼界三界的大boss該出來阻攔了吧??赡馨桑髡咦非蟮氖且环N無拘無束,而受限的是我自己。

看完后會反思自己的生活狀態(tài),我是否在無休止的過著復(fù)制般的生活,沒有變化,沒有期待。然而其實自己是有夢想的,只是沒有勇氣再回到那個“可怕的荒原”,去尋找自己的“崔斯坦”。

最近我讀完了一本書,叫做《擺渡人》我我讀這本書是因為書中的內(nèi)容簡介很有趣和有意義。這本書的作者是克萊兒。麥克福爾他是一個美國人,而且這一本書是從英文翻譯成中文的。書中的每一個章節(jié)都非常短,結(jié)構(gòu)也很簡單,但是有一個哲學(xué)的感覺。寫的是從一個女孩的第一人稱的觀點和角度,那個女孩死了而且她是試圖穿越未知的土地去天堂,在擺渡人的幫助下她成功到達(dá),但那女孩在天堂不開心因為她愛那個擺渡人所以她離開了天堂去找到她的愛人。

心緒到現(xiàn)在還悸動不定,好像自己和書中的迪倫、崔斯坦一起穿越每一座山,一起被惡魔追殺,一起到達(dá)每一座安全小屋,中途慢慢了解彼此的心意,迪倫勇敢的表白,彼此的坦誠,快到達(dá)邊界時,決定在一起,卻因現(xiàn)實而不得分開,本以為故事在這里就遺憾的戛然而止了,卻不曾想到勇敢的迪倫因為愛,重新踏上恐怖之及的返回之路,尋找崔斯坦。每當(dāng)?shù)蟼惖竭_(dá)一個小屋,我心里都默默的勸阻迪倫就在這個安全屋等待崔斯坦吧,前面太危險了,崔斯坦肯定會過來的,可是迪倫每次都無畏的往下一個安全屋趕,去找尋崔斯坦,這讓我既害怕又特別期望崔斯坦趕緊出現(xiàn),激動的是迪倫和崔斯坦終于相遇了,也一起跨越了所有的障礙,返回人間,在一起。當(dāng)看到最后,“原來你在這里”“我在這里”時的那種感動與幸福,那種好像經(jīng)歷了所有的幸與不幸,我們依然雙手緊握,不曾松開,還好,你一直都在我目所能及之處,這已足夠。

看過了很多本書了,這是第一次特別強(qiáng)烈的想寫書評吧,《擺渡人》是一本非常棒的書,看完之后,你會思考很多,反觀自己,說是勇敢,但是我知道我從來沒有勇敢過,說會為自己喜歡的東西堅持下去,但是每次到半路我都會恐懼的返回,找各種借口返回,忘記初衷,我知道,這以后我想成為叫迪倫的這個女孩,為喜歡的人與事,勇敢的走到終點。我要大圓滿。

我非常喜歡這一本書,當(dāng)我在閱讀時我放不下這本書因為真是太好看了。我也喜歡這書的神秘感,讓我一心只想書中會發(fā)生什么事。

擺渡人讀后心得參考篇七

如《擺渡人》的封面置頂?shù)囊痪湓挕叭绻艺娴拇嬖?,也是因為你需要我。”也正如崔斯坦所說,我所有的樣貌都是按照你想要我是的樣子存在,甚至是那難以穿越的荒原,所有的設(shè)計,氣候也都取決于你的狀態(tài)。

當(dāng)我們真的接受了我們的擺渡人不管是誰,其實都是我們心境的投射,都是因為我們的需要而存在,你還會不停的去抱怨對方不夠好,不夠愛你,不夠懂你么?既然他就是自己,那么那個所謂的靈魂伴侶,真的就那么難以尋找,難以相處么?你需要的只是一份承諾,一份對愛百分百的承諾,你靈魂的擺渡人,一直在等著你的出現(xiàn),唯有當(dāng)幻覺死去,當(dāng)那份你認(rèn)為對方是對方,你是你,這份分離的幻覺死去,你便會遇到你的擺渡人。

當(dāng)讀完這部小說后,讀者掩卷長舒,此時才發(fā)現(xiàn)自己在閱讀過程中確實經(jīng)歷了一次“心靈治愈”體驗,這種體驗是被作者精心設(shè)計出來。就如同心理咨詢師一樣,作者用故事情節(jié)為讀者設(shè)計了每一個階段的心理體驗,于是讀者按照安排的情節(jié)一步步地進(jìn)行心靈體驗,百折千回,最終達(dá)到“心靈治愈”的終點。也許這就是這部小說的特別之處和特有功效,我不知道應(yīng)該把這類小說歸之于什么類別流派,我也不知道這是一種什么樣的閱讀方式,姑且稱之為心靈體驗式閱讀吧。

至于我,是否通過這樣的閱讀達(dá)到了“心靈治愈”效果?我確實無從回答,因為每個人的心理狀態(tài)和心靈創(chuàng)傷是不一樣的,有的可以通過閱讀治愈,有的則根本無法改變。但我相信,但凡注重內(nèi)心體驗精神享受的人,讀了這部小說,或許可以緩解一些莫名的恐慌和無形的壓力。

擺渡人讀后心得參考篇八

一本難得的好書,寫作手法獨到,畫面感強(qiáng)烈,人物描寫精致,性格刻畫細(xì)膩。豐富逼真的人物內(nèi)心活動描寫,牢牢地抓住讀者的心,于無聲中給人以身歷其境的感覺。

作者用女主人公迪倫從一場慘烈的車禍中逃離出來遇到一個奇怪的男孩來設(shè)置“陷阱”,引得讀者步步緊跟,依依不舍。隨著閱讀的深入,突然發(fā)現(xiàn)劇情急轉(zhuǎn),而讓人想起了人鬼情未了(稍有劇透,不好意思)。

終于出現(xiàn)“擺渡人”這個名詞了,之前一直不知道這個冷酷傲慢的崔斯坦是個什么東西,到現(xiàn)在才知道,他就是擺渡人——亡故的靈魂的引領(lǐng)者。還以為這是一個很高大上的職業(yè)呢,后來越來越發(fā)現(xiàn)這個職業(yè)是最殘忍的職業(yè)——周而復(fù)始、永不停息、永無止境、毫無自由、冷酷無情。是呀,他們只能冷酷無情,因為欲望、情感這類東西本來就只是凡人所特有的,換做鬼神,只要敢沾上一點點欲望、情感,定然沒有好下場,不管你是國產(chǎn)鬼神還是洋鬼神,都不配擁有欲望和情感。

幸而,這個冷酷傲慢悲慘的擺渡人,遇到了他生命中的“擺渡者”——迪倫。天真、純樸、熱烈的她,用執(zhí)著與真愛,上演了一出逆天的“人鬼情未了”,最終使其擺脫了擺渡人的身份,而雙雙還陽。祝有情人終成眷屬,祝崔斯坦和迪倫幸福永遠(yuǎn)。

擺渡人讀后心得參考篇九

很喜歡這本書。

小女孩迪倫因為車禍不幸身亡,本以為這是莫大的悲劇,沒想到這卻是她的新生。

遇到了崔斯坦是迪倫的轉(zhuǎn)折點,崔斯坦和她活著時所遇到的男孩都不相同。在迪倫看來,他成熟,說話風(fēng)趣。

崔斯坦是迪倫的靈魂擺渡人,他的使命是保護(hù)迪倫成功到達(dá)一個被叫做“家”的地方,中途必須擺脫惡鬼的阻礙。惡鬼,專門吃靈魂的鬼魂,正因為有了邪惡的惡鬼才有了崔斯坦的使命。

不過全書最精彩的部分竊以為是迪倫到達(dá)終點之后發(fā)現(xiàn)自己愛上崔斯坦決定重返的章節(jié),這是愛與生命的較量,一個小女孩,在躲避惡鬼的路途中慢慢變得堅毅和勇敢。在這些章節(jié)里,迪倫成為了崔斯坦的靈魂擺渡人,使崔斯坦成功鼓起勇氣打破慣例去尋找自己的路。因為習(xí)慣,所以崔斯坦對于自己的逆行一直充滿懷疑和抵觸,他擔(dān)心害怕前方的一切,因為在他心中這是從未經(jīng)歷過的,從來沒有過的就是錯誤的觀念在崔斯坦里根深蒂固。所幸迪倫具備了勇氣,并用愛牽制著崔斯坦,成功教化擺渡了崔斯坦,使崔斯坦勇敢前行。角色的轉(zhuǎn)換之后是這本書之后的精華部分,因為從未有過,所以特別精彩。這次的成功告訴我們,真正的擺渡是自我的擺渡,是自我的救贖。

擺渡人讀后心得參考篇十

《紅與黑》不是一部憑空杜撰的作品。在作者司沕達(dá)筆下展現(xiàn)的是整個法國社會的一個典型窗口――法國復(fù)辟王朝后期小小的維里埃城的政治格局。而作者因資產(chǎn)階級革命黨人的身份也令主人公與連的一生染上了濃重的政治氣息一與戲劇色彩。

不同的人眼中有不同的《紅與黑》。有人讀出了政治,有人讀出了革命,也有人讀出了愛情,而我看到的是于連在社會中出人頭地的欲望與勃勃的野心,是一個年輕人追求夢想的美妙旋律。于連對拿破侖佩服得五體投地。想要馳騁疆場,馬革命裹尸。可為了適應(yīng)時代,他只好掩藏自己勃勃野心,做一名偽善的君子。但他聰慧出眾,被聘為市長的家庭教師。然而做仆人的卑賤處境激起了他反抗的欲望,因為與女主人德瑞納夫發(fā)生戀情,后來事情敗露,不得不去貝桑松神學(xué)院學(xué)習(xí)。后被人推薦,來到巴黎,在侯爵府當(dāng)了秘書,又同其家小姐拉莫爾產(chǎn)生戀情,并借助她登上輕騎兵等十五團(tuán)中尉之座。當(dāng)他高高在上,出人頭地時,卻被市長太太告發(fā),他便開槍射殺德瑞納夫人,被判死刑,心甘情愿走上了斷頭臺。

一個孱弱靦腆的平民青年,在一個等級森嚴(yán)的社會中,為實現(xiàn)自己巨大野心,他不僅要處處顯示自己知識和能力上的優(yōu)勢,還要采取各種不光彩手段,例如虛構(gòu),作假和違人之舉。他蔑視貴族階級的庸俗,怯懦,卻又羨慕其他地位和財富,他憎惡大資產(chǎn)階級的唯利是圖和虛偽,卻又不得不穿上教會的黑袍。

我們這個年代的年輕人,對前途和命運充滿渴望與希冀,也有飛黃騰達(dá),出人頭地的欲望。我們也許早就忘卻了小時候第一篇關(guān)于理想的習(xí)作了。為了順應(yīng)時代的潮流,為了遵循利益的法則,我們不停地改變著,追隨著更體面更充裕的物質(zhì)生活,哪怕在紛繁的人流中難以呼吸,遍體鱗傷,仍要強(qiáng)忍著華麗外面下內(nèi)心的焦慮和煎熬。

人流中一雙雙幾近木訥的眼睛,也曾經(jīng)閃閃發(fā)光,也曾經(jīng)懷抱這自己最本真、最單純的理想踏上人生的旅途,但在希望成為科學(xué)家、軍人、老師的種種過程中漸漸變質(zhì),變得更能趨合別人的需要,變得只剩下一個空空的軀殼,已經(jīng)丟失了靈魂。不斷戴上又摘下一個又一個面具,在重復(fù)地演著于連的一個又一個悲劇,而這時,誰又會想到自己孩提時代,其實向往的是永遠(yuǎn)快樂。

好酒都是俞陳俞香,一部好作品亦是如此,因為在每個讀者心中它都有著不同的魅力。

擺渡人讀后心得參考篇十一

從北京出差回來,書已經(jīng)寄到了,是新世界出版社的《中國古詩》(第九冊),是這套“幼兒啟蒙叢書”中的一本。拿到書,先粗略感受一下,書的質(zhì)地很好,制作精良。

這本《中國古詩》如封面所示,包括四個部分:神童詩詞、詩經(jīng)、唐詩和宋詞。在每一部分開始,有一個相關(guān)的“古書上的故事”。在神童詩詞這部分的故事,是大家熟悉的宋代王安石寫的《傷仲永》,那句“泯然眾人矣,”是多么的記憶深刻。如今把這個故事講給孩子聽,他一樣很喜歡。之后的《乞巧》、《詠鵝》、《送兄》、《秋詞》《登樓》《梔子花》和《牧童》,都是古代神童的杰作,短短數(shù)語,朗朗上口,配上精美的圖片,孩子很喜歡,讀后感《中國古詩讀后感》。

書的第二部分是《詩經(jīng)》,詩經(jīng)是多么遙遠(yuǎn)的作品,我自己讀的很少,除了當(dāng)年課本上的,其他知之甚少,如今,跟著孩子一起讀詩經(jīng)、學(xué)詩經(jīng),發(fā)現(xiàn)沒有想象中的那么難,至少孩子還是很容易理解,很容易上口的。

唐詩是書的第三部分,這本書選取的唐詩有《鳥鳴澗》、《春曉》、《送孟浩然之廣陵》、《贈汪倫》、《回鄉(xiāng)偶書》、《憫農(nóng)》和《絕句》,都是大家非常熟悉,且對于孩子來講容易理解的代表作,加之我的孩子正讀小學(xué)一年級,學(xué)校里也有背唐詩的要求,其中有些都已經(jīng)背過了,孩子很是自豪,很愿意學(xué)習(xí)。

宋詞是書的`最后一部分內(nèi)容,宋詞相對唐詩,會比較難一些。而本書中選取了蘇軾的《浣溪沙》、辛棄疾的《西江月夜行黃沙道中》、李清照《如夢令》、歐陽修的《采桑子》、辛棄疾的《清平樂村居》、劉克莊的《卜算子》和無名氏的《柘枝引》,都是寫實的,多是描寫自然風(fēng)光的,而且相對簡潔,諾諾喜歡。

這本《中國古詩》,作為幼兒啟蒙叢書,是一本不錯的書,除了制作精良外,書中所選取的內(nèi)容比較適合孩子的身心特點,易學(xué)、朗朗上口。

擺渡人讀后心得參考篇十二

有人說歷史是不斷進(jìn)步的,后來的總比先前的人有知識有見解,不過這句話是很不正確的,至少在我看來現(xiàn)在很多人對中國社會的了解還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如費孝通先生的著作里面的見解。牛頓說他是站在巨人的肩上所以看的更遠(yuǎn),深層含義其實是牛頓要比巨人的腦袋要高。而我們大多數(shù)人卻比不上巨人的腦袋,并且我們是站在巨人的腳丫下倒著看的。費孝通先生的《鄉(xiāng)土中國》給我們打開了認(rèn)識中國農(nóng)村的一扇大門。有人也許以為這本書寫的早了,對于現(xiàn)在的情況很不實用,我覺得倒不是。這本書的理論價值到現(xiàn)在還閃爍著光輝。至少到現(xiàn)在為止我還沒有讀過那本社會學(xué)的著作在理論和語言上勝過這本薄薄的小書。

我看的版本是分十四篇的。按照我的理解大概可以分為以下幾個方面:第一篇算是背景,介紹是中國的鄉(xiāng)土本色,也就是中國的特殊性。第二三篇主要介紹文字在鄉(xiāng)土中的不適應(yīng)性,第四到七主要介紹差序格局對于私人道德,家族甚至男女關(guān)系的影響。第八到十一主要介紹鄉(xiāng)土中的政治運作,最后三篇大約介紹是鄉(xiāng)村變遷。

有人認(rèn)為費孝通在這本書最主要是提出了,“禮治秩序”及其“差序格局”這兩個概念。我倒是覺得他的最大成果是把鄉(xiāng)土中國的根子挖出來了,指出來為什么我們最近百年的變遷會如此之艱難。

何為鄉(xiāng)土中國?它的特性是什么?先生在第一篇已經(jīng)很好指出來了。比如他就說中國鄉(xiāng)下人多,“土”就是他們的特性,當(dāng)然土氣不是貶義詞,靠土地謀生的鄉(xiāng)土社會很大程度是很穩(wěn)定的,即使戰(zhàn)亂遷移的也不是社會的主流。他也順便比較和美國的不同,指出我們是聚村而居,并且保持自己的生活隔離,結(jié)果就形成了地方性,保持孤立的社會圈子。同時村落里面大家都是特別熟習(xí),就成了沒有陌生人的社會。在沒有陌生人的社會,法律其實處于次要的可有可無的地位,大家都能得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由,大家重視是信用而不是法律。當(dāng)然在我們現(xiàn)在這個處處都成了陌生人的社會,土氣就成了罵人的話,那些禮俗也逐漸被法律所代替。

他在談?wù)撐淖窒锣l(xiāng)的問題里面,他認(rèn)為,在鄉(xiāng)村社會很大程度上是不需要文字的,經(jīng)驗的傳播往往是手把手的教,在一個地區(qū)住的幾百年,世世代代面臨的問題很大程度都是一樣的,解決的辦法都是一樣,不需要什么理論,什么創(chuàng)新。當(dāng)然先生在這兩篇文章里面分析很多,也很深刻。

讀完這本書,我發(fā)此刻重刊序言和后記中有一句同樣的話:這算不得是定稿,也不能說是完稿,只是一種嘗試的記錄罷了。這句話的確很到位,理論創(chuàng)新永遠(yuǎn)不會有完稿,甚至不會有定稿,人的一生應(yīng)當(dāng)有不斷探索的精神。費老這種孜孜不倦的理論創(chuàng)新精神和求質(zhì)求真、舍生忘死的實踐探索精神也深深打動了我,他那謙虛、認(rèn)真、務(wù)實、敢于向未知領(lǐng)域進(jìn)軍的學(xué)術(shù)精神也教育了我,于是我想借費老的話結(jié)尾:這不算是完稿,也不能算是定稿,只是一種嘗試的記錄罷了。

鄉(xiāng)土中國,聽著就具有年代感,這本書也成為了一本高中生必讀讀物。那么鄉(xiāng)土中國到底研究的是什么呢?它根植于中國農(nóng)村的鄉(xiāng)下人,研究了過去的耕種方式,生活方式等。中國是一個農(nóng)業(yè)大國,有著幾千年的農(nóng)耕歷史,從三皇到五帝,從神農(nóng)氏嘗百草到賈思勰的《氾勝之書》農(nóng)業(yè)成為了人們一直都在突破的領(lǐng)域,成就著作也數(shù)不勝數(shù)。

鄉(xiāng)土本色,中國數(shù)千年的農(nóng)業(yè)文明的傳承,使得想吐性成為我們民族血液的一部分。盡管時過境遷,物換星移,國人大多還是有著,安圖重遷,落葉歸根的思想,這些都是鄉(xiāng)土性的表現(xiàn),基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的,這是費孝通先生本章的第一句話,在當(dāng)時,指出中國社會已經(jīng)有了從鄉(xiāng)土社會中分離出去而獨立存在的一種社會模式了。放眼今天,六十多年過去了,隨著農(nóng)民工群體的不斷膨脹和流動性的加強(qiáng),對于農(nóng)民工數(shù)量上的激增,中國雖然仍是一個以農(nóng)業(yè)為主的國家,但正在向社會化,現(xiàn)代化邁進(jìn)。

第一章里,作者從“土氣”嵌入分析,中國人的農(nóng)業(yè)本性土性是因為不流動而,生的,因此,鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的他們的生活范圍,有地域和空間的限制。由于生活的固定結(jié)成了穩(wěn)定封閉的鄰里關(guān)系。這是中國傳統(tǒng)社會的又一重要特征,許多中國社會的特征都是由此而來。比如說,中國為什么早在戰(zhàn)國就有墨家提出法治社會的觀念,但是兩千年了中國為什么還是人治社會?就是因為這種人際關(guān)系的局限性和鄰里的熟悉性。

第二和第三章講,當(dāng)時一些人提倡文字下鄉(xiāng),很多人認(rèn)為鄉(xiāng)下人對于但是費老認(rèn)為不應(yīng)該這么說,鄉(xiāng)下人不是這里上班,只是知時上的不足,更確切的說,是知識結(jié)構(gòu)的不一樣,他們的知識足以應(yīng)付他。

文字既不是鄉(xiāng)土社會的基礎(chǔ),本來就不是鄉(xiāng)土社會的本性,人類最初的文字都是廟堂性的,都是為了記事很崇拜和記錄帝王時間,所以不是鄉(xiāng)土社會的必要。

差序格局對不上,人來說是一個比較陌生核心起得遲為了更好地顯現(xiàn)出差序格局的特點,作者又引入了西方團(tuán)體格局的概念,并深入到中西方文化背景是作者認(rèn)為作為中國核心文化的儒家文化是孔子開始,這種人論及是社會差序格局的淵源,作者進(jìn)一步只說這種差序格局是一個一根一根詩人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò),這也就是維系著四人的道德滴血,中國人的私信特別重,作者似乎對于儒家,重人倫強(qiáng)調(diào),孝悌準(zhǔn)備的一套道德主張是頗有微詞的比較推崇西方的團(tuán)體意識。作者在文中間潤德指出,中國的道德和法律都應(yīng)值得一看所示的對象和自己的關(guān)系而加以程度上的繩索。作者顯然認(rèn)為,這種伸縮是不公平不中意的作者在中西文化的對比中,也只是希望能將全力澳門更側(cè)重于講交情攀關(guān)系,其實聯(lián)系今天的現(xiàn)實生活這種情況依然存在,這也許就是所謂的中國特色吧。

擺渡人讀后心得參考篇十三

幾片殘黃占晚秋。

金飛玉走未曾留。

枝頭霜露猶然處。

一剪寒香遍地收。

【秋殤】。

風(fēng)吟入小樓。

一雨剪成秋。

千愁暮色掩。

飛紅殞水流。

【浣溪紗·兩則】。

(一)。

微步凌波畫中留,年輪輕轉(zhuǎn)惹離愁。

迎霜清露別殘秋,

青黛漸黃山漸瘦,滄桑悄染鬢前收,

楓紅置景更風(fēng)流。

(二)。

日暮西山隱樹叢,嫣霞織錦舞飛鴻。

歸巢倦鳥影無蹤。

濁酒添愁傷幾許,癡念漸漲意漸濃。

蜀峰再約賞霜紅。

【鷓鴣天·無悔】。

咫尺天涯一念間,為君輕賦鷓鴣天。

銀月技頭輕輕掛,點點繁星數(shù)更殘。

思切切,意綿綿,相思夜長憶從前。

癡心未了終無悔,鴻雁傳書兩相牽。

【采桑子·鏡花緣】。

遠(yuǎn)山眉黛云中蕩,秀水含香。

一影三行,巧洗纖塵畫中藏。

素衣銀絲瑤池浴,宮羽飛揚。

月下堤旁,誰采珠花發(fā)際妝?

【采桑子·四季花海】。

堤邊垂柳蒼桑漲,葉瘦枝長。

花海凝香,人塑天然俏景妝。

誰攜落寞依亭立,視若無芳。

纖手輕揚,石落千愁泛瀅光。

【蝶戀花·三國故址游】。

初入三雄遺跡路。

墨跡殘留,英杰今何處?

戲里二喬容長駐,堪齊千載長青樹。

誰解深宮囚禁苦。

蕭樂凄凄,怨氣縈梁柱。

夜夜思君無可訴,凄嘆此錯何人鑄。

【七絕·詠柳】。

纖枝漸漸失蔥籠。

葉間添風(fēng)韻不同。

君抒韶華依碧水。

我探弱柳舞寒風(fēng)。

【一剪梅·四季花?!?。

花海凝眸意徜徉,千嬌百媚,萬種風(fēng)光。

今朝新景葉稍黃,明日新荷,月下盈香。

折斷憶思泥下藏,沙入清池,何處飛揚?

拙詞落寞憶華芳,一闕隨風(fēng),一闕心裝。

【七律·禪度】。

只念傾心守燭臺,不思鬧市惹塵埃。

佳麗三千非歸處,不蔓清荷踏露來。

淡泊為書魔自拆,禪音裊裊竇疑開。

三生石上緣天定,癡度余生未必呆。

擺渡人讀后心得參考篇十四

秋天,桂花開了,香飄十里。孩子循香而去,看見了一棵矮矮的樹。

“咦,花呢?”孩子疑惑道。仔細(xì)地找了一會兒,才發(fā)現(xiàn)一朵朵如米粒般大小的花,一團(tuán)團(tuán)簇?fù)碇?,緊挨在葉子后,像一位位猶抱琵琶半遮面的美女。

孩子奇怪了:“為什么這種花不露出自己的模樣呢?”便馬上去找了外婆,想問個究竟。

外婆聽了孩子的話,微笑著告訴他:“這種花叫桂花,是一種高尚的花。”“要說高尚,不是只有梅、蘭、竹、菊嗎?”聰明的孩子更加不解。外婆看了看孩子那張?zhí)煺娴哪槪瑖?yán)肅起來:“眾所周知,牡丹被譽(yù)為國色天香,總是大氣地開放,花開時節(jié)動京城。它在人們的面前盡情綻放,大概有艷壓群芳的氣勢?!彼D了頓又說:“而桂花,她有那么艷麗的顏色嗎?”孩子搖搖頭。

“是的。雖然桂花沒有那般艷麗動人的顏色,但他散出一股幽香。與其他花相比,它的小巧讓人生出一種憐愛之情??伤⒉粸榇遂乓?,而是躲在那重疊的樹葉中?;蛟S沒有比他更謙遜的花了?!?/p>

孩子點點頭,在他心里似懂非懂的明白了:桂花不需要艷麗的色彩,因為她有那股清香。即使有這么迷人的香味,有那么小巧的花朵,可她依然那么謙虛。做人就要做這樣的人。

何須淺碧輕紅色,自是花中第一流。

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