精力管理讀后感(專(zhuān)業(yè)17篇)

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精力管理讀后感(專(zhuān)業(yè)17篇)
時(shí)間:2023-11-29 13:44:16     小編:筆硯

讀后感是讀書(shū)過(guò)程中重要的反思環(huán)節(jié),有助于提高我們的綜合素養(yǎng)。在撰寫(xiě)讀后感時(shí),要有自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和思考,不拘泥于他人的評(píng)價(jià)。閱讀后,以下是一些讀者的讀后感分享,或許你會(huì)有不同的觸動(dòng)。

精力管理讀后感篇一

我們生活在數(shù)字時(shí)代,節(jié)奏如電光火石般迅猛,似乎永不間斷,時(shí)間被打碎成了比特和字節(jié)。我們對(duì)廣度的熱愛(ài)超過(guò)了對(duì)深度的關(guān)注,注重反應(yīng)速度卻不愿深入思考。我們流連于事物的表象,滿(mǎn)足淺嘗輒止的片刻歡愉,卻幾乎從不久留。我們?cè)谌松牡缆飞蠣?zhēng)先恐后,卻吝于用片刻思考目標(biāo)或方向。我們事物纏身,卻又總是精疲力盡。以上種種表現(xiàn),都源于我們的精力管理不善。

精力就是做事情的能力。包括體能、情感、思維、意志四個(gè)方面。全情投入就屬于有技巧的精力管理,要做到全情投入,需遵循以下四個(gè)基本原則。

原則一:全情投入需要調(diào)動(dòng)四種獨(dú)立且相關(guān)聯(lián)的精力源:體能、情感、思維和意志。

人類(lèi)是一個(gè)復(fù)雜而龐大的精力系統(tǒng),全情投入并非只有一種維度。流過(guò)我們身體的精力同時(shí)需要體能、情感、思維以及意志上的動(dòng)力,每一種動(dòng)力都很重要,而每一種都無(wú)法構(gòu)成完整的精力,同時(shí)又對(duì)其他三種有著深刻影響。為了發(fā)揮出最佳表現(xiàn),我們必須有技巧的管理這些互聯(lián)互通的精力維度。

原則二:因?yàn)槭褂眠^(guò)度和使用不足都會(huì)削弱精力,必須不時(shí)更新精力以平衡消耗。

當(dāng)我們?nèi)橥度氲侥臣虑樯系臅r(shí)候,就會(huì)無(wú)意識(shí)的耗費(fèi)自己的精力,廢寢忘食,在不知不覺(jué)間我們就過(guò)度使用了我們的精力,導(dǎo)致在做某件事情的時(shí)候,越是到后期,越是心有余而力不足,讓我們很是神傷。此時(shí),不妨慢下腳步,給自己一點(diǎn)時(shí)間去休息,在這樣的休息時(shí)間里,可以鍛煉一下身體,在鍛煉中揮灑汗水,將自己身上的負(fù)能量排除,更新精力儲(chǔ)備,以應(yīng)對(duì)下一個(gè)挑戰(zhàn)。

原則三:為了提高能力,我們必須突破自己的慣常極限,模仿運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行系統(tǒng)訓(xùn)練。

為了增強(qiáng)肌肉的力量,我們會(huì)有針對(duì)性的向它施加壓力,使它爆發(fā)出超常水平的精力,造成肌肉纖維的微小撕裂,運(yùn)動(dòng)結(jié)束后幾乎喪失運(yùn)作能力。但只需24-48小時(shí)的休整,它會(huì)變得更加強(qiáng)壯,以面對(duì)下一次的`刺激。我們鍛煉情感、思維和意志能力,采用的是與鍛煉體能相同的方法。

原則四:積極的精力儀式習(xí)慣,即細(xì)致具體的精力管理方法,是全情投入、保持高效表現(xiàn)的訣竅。

如果你身體健康,可能是因?yàn)槊恐芏寄贸龉潭ǖ臅r(shí)間運(yùn)動(dòng)和鍛煉;如果你的管理方式很有效,可能因?yàn)槟愕脑u(píng)價(jià)讓他人感覺(jué)到充滿(mǎn)挑戰(zhàn)而不是受到威脅;如果你跟伴侶和孩子關(guān)系很密切,說(shuō)明你習(xí)慣經(jīng)常抽時(shí)間陪伴他們。我們發(fā)現(xiàn),為了確保全情投入,建立良好的儀式習(xí)慣是精力管理的最有效方式。

遵循以上的原則,可以讓我們知道全情投入帶來(lái)的積極影響,以及我們可以從哪些方面努力從而做到全情投入。但是管理精力、全情投入并不簡(jiǎn)單,我們常常需要設(shè)定一些目標(biāo),就像我們每年都會(huì)制定出下一年的目標(biāo)計(jì)劃一樣,其次我們需要認(rèn)清現(xiàn)實(shí),我們每年列出的一些目標(biāo),有些目標(biāo)純粹是夢(mèng)想,如何達(dá)成夢(mèng)想,也就是步驟,最后就是要落實(shí)行動(dòng),行動(dòng)是一切夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的唯一途徑。

精力管理讀后感篇二

這句話從小我就聽(tīng)說(shuō)過(guò),但是僅限于聽(tīng)說(shuō)。我對(duì)這句話有深刻的感受還是在大學(xué)的時(shí)候,在和別人交流的時(shí)候,感覺(jué)自己腹中空空的。腹有詩(shī)書(shū)氣自華,最是書(shū)香能致遠(yuǎn)。從那以后我就下定決心要開(kāi)始去閱讀,去尋找那黃金屋和顏如玉。

一本好書(shū),可以幫助我們重新認(rèn)識(shí),審視自己,看清世界,拓寬自己的認(rèn)知邊界。今天給大家分享一本我最近看的書(shū)——《精力管理》。

精力是一種能量,它來(lái)源于人的體能、情感、思維和意志,它會(huì)被消耗,也能補(bǔ)充。

原則一:全情投入,做到事來(lái)而心始現(xiàn),事去而心隨空。

原則二:保持節(jié)奏,學(xué)會(huì)休息,以平衡精力的消耗。

原則三:模仿運(yùn)動(dòng)員的系統(tǒng)訓(xùn)練,擺脫舒適區(qū),不斷突破提高。

原則四:用習(xí)慣代替自控。積極的儀式必不可少。

讀書(shū)收獲。

我們無(wú)法改變每一天的時(shí)間總量,卻可以改變精力的儲(chǔ)備和質(zhì)量。這是一次認(rèn)知的地震,從前的自己一直把時(shí)間管理奉為提高效率的法寶,專(zhuān)門(mén)買(mǎi)了時(shí)間管理的書(shū),去羅列行動(dòng)清單,把時(shí)間分片,機(jī)械的去執(zhí)行。通過(guò)這次的閱讀讓我了解到了我們能管理的只有自己的精力,這是一次認(rèn)知升級(jí)的閱讀。

在忙里偷閑的時(shí)候我們總是說(shuō)一個(gè)理由——?jiǎng)谝萁Y(jié)合嘛。但是自己沒(méi)有深層次的去理解勞逸結(jié)合的含義,每次玩完之后總是無(wú)限的自責(zé)。能量是守恒的,有消耗,就必須要恢復(fù)才可以讓這個(gè)系統(tǒng)長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)轉(zhuǎn)下去。之前的自己總是把自己的任務(wù)清單排的滿(mǎn)滿(mǎn)的,周六日都不放過(guò),不斷的壓榨自己。最后就是時(shí)間沒(méi)有少花,但是沒(méi)有出什么成果。遵循自然發(fā)展道理,才可以產(chǎn)生好的結(jié)果,所以以后要對(duì)自己好點(diǎn),讓消耗和恢復(fù)處于一個(gè)平衡的狀態(tài)。

且重要得不可或缺》,也是強(qiáng)調(diào)了儀式感的重要性。當(dāng)儀式感和積極的習(xí)慣相遇將產(chǎn)生我們的生活的神奇的力量。通過(guò)這樣積極的儀式習(xí)慣可以節(jié)約我們的意志和自控能力的消耗,意志力和自控能力我們總是儲(chǔ)備有限的,并且運(yùn)用的時(shí)候總是痛苦的。

目前我自己培養(yǎng)的積極的儀式習(xí)慣有:

1)早上打坐30分鐘,目前已經(jīng)踐行16天。

2)加入007不寫(xiě)就出局,目前已經(jīng)踐行28天。

3)每天寫(xiě)總結(jié)和規(guī)劃,目前已經(jīng)踐行149天。

4)每晚上練字30分鐘,目前已經(jīng)踐行227天。

小結(jié)。

越是樸素的道理,就越是永恒的。例如勞逸結(jié)合、能量守恒。我們也曾聽(tīng)過(guò)一句話,明白了很多道理,卻依然過(guò)不好一生,這其中就是因?yàn)樯倭僳`行這一步。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從體能、情感、思維和意志這四個(gè)方面去充實(shí)我們的精力管理,從現(xiàn)在開(kāi)始去培養(yǎng)我們的積極的儀式習(xí)慣。一個(gè)人可以走的很快,但是一群人可以走的很遠(yuǎn),快來(lái)和我一起踐行吧。

精力管理讀后感篇三

時(shí)光荏苒,從事教育工作已接近十年,在這近十年的光陰中,我收獲頗多。經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師的一言一行給了我很大的幫助,點(diǎn)滴的指導(dǎo)讓我在面對(duì)“山重水復(fù)疑無(wú)路”的困境時(shí),感悟到了“柳暗花明又一村”的豁然開(kāi)朗。我與天真可愛(ài)的孩子們相伴每一個(gè)春夏秋冬,從相遇時(shí)的陌生到畢業(yè)季的淚花沾衣,這樣的經(jīng)歷讓我的教學(xué)生活更加有味道。

平時(shí)的工作中,面對(duì)一些問(wèn)題,我有過(guò)思考,也有一些困惑。在這個(gè)寒假,我與《教師精力管理》一書(shū)相識(shí),閱讀之后,它幫助我解答了一些困惑,也為今后的工作指引了方向。

書(shū)中的幾個(gè)概念吸引了我。

第一、二八定律。這個(gè)概念是由意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家、數(shù)學(xué)家維爾弗雷德·帕累托提出的。簡(jiǎn)單說(shuō),這里的20%是指某一個(gè)領(lǐng)域的精華部分、技巧部分。不是我們所有人都關(guān)注的那部分。如果我們能夠在各自的'領(lǐng)域中摸索到這20%,那么,我們做出的效果將是驚人的。

教育工作中,我想這20%存在于每一個(gè)環(huán)節(jié)。首先,備課階段,我們不能僅僅局限于大范圍的、板塊化的備課,我們也不能局限于教學(xué)環(huán)節(jié)整個(gè)過(guò)程的備課。我們應(yīng)該結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵環(huán)節(jié)以及其處理方法和處理技巧,藝術(shù)性地引導(dǎo)學(xué)生多思考、深摸索??傊?,我們應(yīng)該思考怎么用最簡(jiǎn)單的方法在有限的時(shí)間內(nèi)巧妙地引導(dǎo)學(xué)生探究知識(shí)并轉(zhuǎn)化為自己的技能??傊覀儜?yīng)該多思考一些20%的內(nèi)容。

第二、帕金森定律。簡(jiǎn)單說(shuō),這條定律就是說(shuō)讓我們用短一點(diǎn)的時(shí)間完成事情要比長(zhǎng)時(shí)間完成任務(wù)的效果好。比如:公開(kāi)課的準(zhǔn)備階段,我們準(zhǔn)備的時(shí)間越長(zhǎng)、效果反而不是很好。時(shí)間越長(zhǎng),我們對(duì)課程內(nèi)容的確定、教學(xué)方法的選擇會(huì)更加猶豫不決。但是,如果我們把準(zhǔn)備階段控制在一定時(shí)間之內(nèi),就會(huì)做得好一些。我們能更加果斷地取舍、選擇。如果說(shuō)短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)備不夠充分,那就需要我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中善于反思、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),這樣才能即興發(fā)揮。教學(xué)過(guò)程中,每節(jié)課我們要確定一個(gè)主要目標(biāo),從目標(biāo)中找到有價(jià)值的“亮點(diǎn)”,然后與我們的教學(xué)方法、生活經(jīng)驗(yàn)、人生閱歷融為一體,就有可能更加高效地完成目標(biāo)。

第三、杠桿效應(yīng)——善待學(xué)生。如果時(shí)隔數(shù)十年,仍有學(xué)生牽掛著一位老師,那么一定是他們的關(guān)系較好,或者換句話說(shuō),這位同學(xué)被老師善待了。善待學(xué)生會(huì)為我們的課堂教學(xué)注入隱形的活力。比如:我們班有一位學(xué)生,前段時(shí)間,她的腳扭傷了,但是仍然堅(jiān)持上學(xué),沒(méi)有請(qǐng)假。放學(xué)時(shí),有時(shí)候她的家人來(lái)接晚了,我就把她抱下樓,甚至抱到校門(mén)口。我還清晰地記得,當(dāng)我第一次抱起她的時(shí)候,周?chē)耐瑢W(xué)向她投來(lái)羨慕的眼光,她不好意思地?fù)ё×宋业牟弊?。期末考試的時(shí)候,她通過(guò)努力取得了比較滿(mǎn)意的成績(jī)。根據(jù)社會(huì)心理學(xué)理論,這稱(chēng)為回報(bào)定律。也就是說(shuō),如果有人對(duì)我們好,我們內(nèi)心深處有強(qiáng)烈的愿望想要回報(bào)對(duì)方,這種愿望幾乎不可能被壓抑下去。師生關(guān)系也遵循這一原則。

以上所有概念有一個(gè)共同之處——做減法。我們要抓精華、找技巧,高效地把有限的精力用在“無(wú)限”的任務(wù)中,這樣才會(huì)越來(lái)越輕松,漸漸達(dá)到游刃有余的狀態(tài)。

精力管理讀后感篇四

隨著我國(guó)的城市化不斷深入,城市的發(fā)展越來(lái)越快,城市規(guī)模越來(lái)越大,越來(lái)越多的城市人口出現(xiàn),這對(duì)城市的管理提出了更高的要求,甚至說(shuō)是挑戰(zhàn),尤其是當(dāng)危機(jī)發(fā)生時(shí)。

與其他地方相比,城市容納的人口多,社會(huì)生活更復(fù)雜。當(dāng)公共危機(jī)在大城市發(fā)生時(shí),會(huì)對(duì)社會(huì)造成極大的影響。因此,更需要及時(shí)、高效的處理。

《國(guó)外大城市危機(jī)管理模式研究》中研究分析了美國(guó)、加拿大、英國(guó)、德國(guó)、日本等國(guó)家若干大城市在應(yīng)對(duì)危機(jī)時(shí)的措施。

個(gè)人認(rèn)為,雖然各個(gè)國(guó)家、不同的城市有其不同的經(jīng)營(yíng)模式,但是面對(duì)危機(jī)時(shí),有一點(diǎn)是一樣的:就是要穩(wěn)定人心。因此政府應(yīng)當(dāng)擔(dān)此重任,在危機(jī)發(fā)生時(shí)及時(shí)通過(guò)各種途徑向公眾公開(kāi)危機(jī)及其處理情況。同時(shí),還應(yīng)告知公眾應(yīng)對(duì)方法。這樣就可以在很大程度上避免公眾恐慌,也讓一些別有企圖的人難有可乘之機(jī)。

精力管理讀后感篇五

企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)班子是帶領(lǐng)企業(yè)發(fā)展的領(lǐng)頭羊,領(lǐng)導(dǎo)班子的好壞,在企業(yè)的團(tuán)隊(duì)管理過(guò)程中有著重要的作用,團(tuán)結(jié)的班子才能使一個(gè)單位、一個(gè)部門(mén)部門(mén)更好的開(kāi)展工作,班子成員應(yīng)該多溝通交流,建立互相信任、互相尊重、互相關(guān)心、互敬互愛(ài)的良好合作關(guān)系,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子就那么幾個(gè)人,如果這幾個(gè)人都團(tuán)結(jié)不到一起,整個(gè)隊(duì)伍也不見(jiàn)得能團(tuán)結(jié)到一起,產(chǎn)生強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)凝聚力、戰(zhàn)斗力。一個(gè)團(tuán)結(jié)的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì),能在困難面前,互相鼓勵(lì),互相扶持,互相信任,凝聚團(tuán)隊(duì)所有人的力量,共度難關(guān)。如果大家不能互相信任,困難面前各自都為自己著想,一盤(pán)散沙,那么團(tuán)隊(duì)凝聚力就無(wú)從談起了。

確定團(tuán)隊(duì)的發(fā)展目標(biāo),就是為團(tuán)隊(duì)所有人,確定發(fā)展方向,努力方向,奮斗方向。如果目標(biāo)不明確,方向不清晰,或者同時(shí)出現(xiàn)幾個(gè)目標(biāo)并存的現(xiàn)象,那么員工工作的時(shí)候,就會(huì)拿不準(zhǔn)工作方向,很難凝聚所有員工的力量去實(shí)現(xiàn)目標(biāo),甚至?xí)霈F(xiàn)管理混亂的現(xiàn)象。確定明確的發(fā)展目標(biāo),樹(shù)立員工認(rèn)同的企業(yè)愿景,分析團(tuán)隊(duì)成員每個(gè)人所扮演的角色,讓每個(gè)人找準(zhǔn)自己的位置,不同的職能部門(mén),不同的員工在工作中形成一股合力,從而更好的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量,表現(xiàn)出知識(shí)與技能的聚合作用,從而更好的促進(jìn)目標(biāo)的完成。

沒(méi)有完美的個(gè)人,只有完美的團(tuán)隊(duì)。員工隊(duì)伍管理中退隊(duì)意識(shí)的.培養(yǎng)很重要,這也是帶隊(duì)伍的關(guān)鍵所在。如果沒(méi)有一個(gè)相互信任、高效協(xié)作的團(tuán)隊(duì),只借助個(gè)人的力量,即使再完美,也很難找創(chuàng)造很高的價(jià)值,要讓所有關(guān)公明白每個(gè)人的成功都是靠別人,靠組織,而不是只靠自己。

時(shí)代需要英雄但是時(shí)代更需要完美的團(tuán)隊(duì)。

什么叫團(tuán)隊(duì)?團(tuán)隊(duì)是由員工和管理層組成的一個(gè)共同體,該共同體合理利用每一個(gè)成員的知識(shí)和技能協(xié)同工作,解決問(wèn)題,達(dá)到共同的目標(biāo)。比如說(shuō)美賽達(dá)就是一個(gè)團(tuán)隊(duì),能在這個(gè)高效的團(tuán)隊(duì)中工作實(shí)踐,并結(jié)合理論的培訓(xùn)使我在團(tuán)隊(duì)的管理中學(xué)到這樣的知識(shí):

首先,為什么要組建一支團(tuán)隊(duì)?團(tuán)隊(duì)擁有一個(gè)明確且高于個(gè)人的目標(biāo),有著一套完整的規(guī)劃及工作流程,并在工作過(guò)程中不斷的積累經(jīng)驗(yàn),使之取得重大的成果。以上種種決定了團(tuán)隊(duì)的重要性,任憑一個(gè)人如何的努力是建設(shè)不起長(zhǎng)城的,但并不是每支團(tuán)隊(duì)都有能力創(chuàng)建長(zhǎng)城,主要體現(xiàn)在團(tuán)隊(duì)的組成及領(lǐng)導(dǎo),目標(biāo)方向和團(tuán)隊(duì)規(guī)模的確定,人員能力要求及任務(wù)分工確認(rèn),還有人員培訓(xùn)等。當(dāng)你處理好以上幾點(diǎn),你就能擁有了一支能處理任務(wù)的團(tuán)隊(duì)。

讓團(tuán)隊(duì)里的成員發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)勢(shì),這是高效管理團(tuán)隊(duì)的重點(diǎn)。團(tuán)隊(duì)必須是和諧的,這就要求隊(duì)員們有著共同的方向,能團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力的去完成這項(xiàng)任務(wù),良好的溝通能力是解決復(fù)雜問(wèn)題的金鑰匙,隊(duì)員在和諧的工作氛圍中使用高效的工作流程辦事就如虎添翼一般。團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)是環(huán)境氛圍的創(chuàng)建者,在這里,他必須承擔(dān)起相應(yīng)的職責(zé),形成一套行之有效的規(guī)范,并合理的調(diào)配人員,能對(duì)決策做出果斷的判斷,在你把團(tuán)隊(duì)當(dāng)成一切并不顧及自身利益的時(shí)候,你的榜樣將在團(tuán)隊(duì)隊(duì)員心目中得到肯定及敬佩。

團(tuán)隊(duì)是基于不同基礎(chǔ)的人而建立,有些時(shí)候每個(gè)人的出發(fā)點(diǎn)不相同,便會(huì)產(chǎn)生截然不同的結(jié)局,如意見(jiàn)分岐、理解錯(cuò)誤、分門(mén)結(jié)派、以及個(gè)人矛盾都有可能導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)方向偏移,這就要求領(lǐng)導(dǎo)者要擁有協(xié)調(diào)并處理矛盾的能力,除此以外領(lǐng)導(dǎo)者還要懂得正視自己的過(guò)失,檢討自身的不足,能使用正確的方法化解團(tuán)隊(duì)中的內(nèi)部問(wèn)題,并要學(xué)會(huì)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)目?jī)效考核來(lái)激發(fā)隊(duì)員的工作熱情。

領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)是一門(mén)藝術(shù),并沒(méi)有一個(gè)固定的公式可遵循,團(tuán)隊(duì)不能光在這里用三言?xún)烧Z(yǔ)就可以帶領(lǐng)好,這還得靠領(lǐng)導(dǎo)者擁有一份真摯熱忱的心,努力的在自己擁有的一畝三分地上下足功夫耕耘,同時(shí)還得細(xì)心觀察、勤奮學(xué)習(xí)耕種技術(shù)才能結(jié)出豐厚的果實(shí)。

哈佛工商管理口袋書(shū)系列《團(tuán)隊(duì)管理》讀后感。

精力管理讀后感篇六

《管理十誡》這本書(shū)的作者是康納德基奧,康納德基奧曾任可口可樂(lè)公司的總裁、麥當(dāng)勞、圣母學(xué)院以及華盛頓郵報(bào)等多家知名公司董事,許多人有著“報(bào)喜不報(bào)憂”的思維定式,就如同說(shuō)關(guān)云長(zhǎng)只說(shuō)“過(guò)五關(guān)斬六將”,很少談“走麥城”一樣?!豆芾硎]》的作者卻是喜歡談?wù)撌?,因?yàn)樽髡呙靼琢私馐?,才能減少失敗,減少失敗,才能增加成功。

此書(shū)總結(jié)了企業(yè)失敗的十一個(gè)方面,形成自己卓而不群的見(jiàn)解,給人振聾發(fā)聵的警告。在此分享一下閱讀第一誡的啟發(fā)。

第一誡,不愿冒任何風(fēng)險(xiǎn)。這是一種典型的成功病。隨著生活變得越來(lái)越滋潤(rùn)、富足和舒適,年齡漸長(zhǎng),放棄冒險(xiǎn)的誘惑也變得越來(lái)越大了。所以,如果想把事業(yè)穩(wěn)固、做大,保持基業(yè)長(zhǎng)青,我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)并保持著謹(jǐn)慎的冒險(xiǎn)動(dòng)力和思維,往往處于市場(chǎng)領(lǐng)軍地位的公司覺(jué)得處境太過(guò)舒服,就會(huì)放棄冒險(xiǎn)。世界屬于那些不知滿(mǎn)足的人。如果要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久盈利,那么在短期內(nèi)務(wù)必要進(jìn)行創(chuàng)新,無(wú)論是個(gè)人還是公司要做的便是不畏懼風(fēng)險(xiǎn),勇往向前,機(jī)遇往往與風(fēng)險(xiǎn)并存,在風(fēng)險(xiǎn)中尋求機(jī)遇,抓住機(jī)遇,畢竟不破不立,不浴火怎能重生。

常言道,一個(gè)沒(méi)有冒險(xiǎn)精神的領(lǐng)導(dǎo)帶不出有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)。這讓我想到了《亮劍》這部電視劇,是我國(guó)抗戰(zhàn)劇中的一部非常經(jīng)典的影視作品。該劇對(duì)人物角色的刻畫(huà)是相當(dāng)?shù)轿?,讓很多人?ài)不釋手,一遍兩遍不停的看。作為劇中的主角,李云龍的人物性格也是非常的受觀眾喜愛(ài),李云龍只要自己認(rèn)準(zhǔn)的事情,沒(méi)有他不敢做的,雖然看起來(lái)脾氣很暴躁,但他的內(nèi)心其實(shí)非常沉穩(wěn),從來(lái)不打沒(méi)把握的仗。正好說(shuō)說(shuō)李云龍的創(chuàng)業(yè)精神,在戰(zhàn)場(chǎng)上判斷形勢(shì)的眼光特別毒辣,很能抓住時(shí)機(jī)。從他創(chuàng)建騎兵團(tuán)就能看出來(lái),一個(gè)小小的獨(dú)立團(tuán)竟然還要組建騎兵部隊(duì),別人都說(shuō)他瘋了,但他卻能像模像樣的搞了起來(lái),把只有千把人的獨(dú)立團(tuán),在他手里竟然發(fā)展到了上萬(wàn)人,還裝備了洋大炮,都趕上一個(gè)師的戰(zhàn)斗力了。這一切都表明,李云龍是個(gè)敢于創(chuàng)業(yè)的人,他絕對(duì)不會(huì)安于現(xiàn)狀。最重要的是,李云龍是一個(gè)懂得如何管理團(tuán)隊(duì),如何利用人才的好領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗力并不被人看好的獨(dú)立團(tuán),在他手里一步步把里面的小人物提拔上來(lái),結(jié)果個(gè)個(gè)都成了獨(dú)當(dāng)一面的人物。要把公司做大做強(qiáng),團(tuán)隊(duì)建設(shè)很重要,李云龍就做得特別好。

二十多年來(lái),風(fēng)馳默默打拼,期待著,耕耘著。一路走來(lái)金融危機(jī)、貿(mào)易壁壘、疫情影響都曾滯留了我們的腳步,但信念支撐著我們,讓我們百折不撓,義無(wú)返顧地向前。風(fēng)馳的冒險(xiǎn)精神和激情一直在,只是比較內(nèi)斂,從而公司和品牌在行業(yè)里的影響力也不斷上升,未來(lái)可期。

精力管理讀后感篇七

身為管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)的我,總對(duì)“管理學(xué)”是那樣的心虛。上次復(fù)試時(shí),就有關(guān)于法約爾、泰羅等問(wèn)題,除了知道他們屬于“管理世界”外,真的想不起別的什么了。

今天花了一天讀完了一本書(shū)――克雷納的《管理百年》,如果你想了解管理,我極力推薦這本書(shū)。絕對(duì)比你看一遍比這厚得多的羅賓斯的《管理學(xué)》收獲更大!

管理第一人,我們總喜歡提泰羅,其實(shí)法約爾與他的行政管理更早,只是他是法國(guó)人。

質(zhì)量管理戴明,在40年代就在日本受到尊重,并影響了日本的戰(zhàn)后崛起,美國(guó)人,卻在40年后陷入困境時(shí)才關(guān)注戴明,于是,80年代的全面質(zhì)量管理(totalqualitymanagement)才開(kāi)始風(fēng)靡。諷刺的是戴明是一位美國(guó)人!

很多人知道麥格雷戈的x理論和y理論,也知道威廉?大內(nèi)的《z理論》,其實(shí)z理論最早就是由麥格雷戈提出的;管理既是科學(xué)也是藝術(shù),多么順口的一句話啊。這是在彼得斯和沃特曼的《最求卓越》中才被提出來(lái),只因?yàn)樘┝_的科學(xué)管理影響太深遠(yuǎn)了。

60年代就有的目標(biāo)管理,從某種意義上來(lái)說(shuō)那這只是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)“整個(gè)世界似乎都是可以預(yù)測(cè)的,未來(lái)可以被計(jì)劃”;而現(xiàn)在一切都是混沌的,未知的,目標(biāo)管理也值得深思。

“管理只有恒久的問(wèn)題,沒(méi)有終結(jié)的答案”。

精力管理讀后感篇八

讀完《59秒管理》,我從心底佩服作者,如此毫無(wú)保留地將這么多管理的秘籍公之于眾,讓大家分享他的管理經(jīng)驗(yàn)與成果。書(shū)中的事例全部真實(shí)地發(fā)生在我們身邊,而每一個(gè)解決方案都如此令人拍案叫絕。

初初拿到這本書(shū)時(shí),書(shū)很新,也很厚,沒(méi)有華麗的詞藻,讓剛剛開(kāi)始工作的我很“嫌棄”。確實(shí),之前一直比較傾向于文辭優(yōu)美的書(shū),感覺(jué)看那種書(shū)真是人生一大享受。這本《59秒管理》一直在我這兒放了大概有半個(gè)月。當(dāng)有天晚上無(wú)比郁悶的回到家時(shí),看到了這本書(shū)靜靜的躺在床頭邊,隨手翻開(kāi),一行飽含深意的話跳入眼中:“復(fù)雜的會(huì)表像背后,往往藏有簡(jiǎn)單的的邏輯。一個(gè)越成功的組織,這個(gè)邏輯越簡(jiǎn)單,因?yàn)橹挥泻?jiǎn)單易懂而且容易遵循的邏輯,才能從內(nèi)部產(chǎn)生了巨大的凝聚力?!焙?jiǎn)單的語(yǔ)言,深刻的道理,讓我反思己的工作和生活,為什么有人成功,為什么有人失敗,其實(shí)會(huì)真的很簡(jiǎn)單,只要找到規(guī)律,比如成功的規(guī)律,比如快樂(lè)生活的規(guī)律,而我們需要尋找的就是高效工作的規(guī)律。

來(lái)公司已經(jīng)兩個(gè)半月了,也參與了小組的工作,只是參與,沒(méi)有管理,所以通過(guò)讀這本書(shū)對(duì)于管理沒(méi)有引起太大的共鳴,但是對(duì)于書(shū)中的一個(gè)行為印象很深刻,就是關(guān)鍵行為。關(guān)鍵行為就像有一個(gè)魔力,通過(guò)一個(gè)細(xì)微的.行為就能影響己甚至團(tuán)隊(duì)。

全本書(shū)中只有這個(gè)關(guān)鍵行為記住了,并且也試著運(yùn)用到平時(shí)的工作和生活中?!笆澜缙鋵?shí)是不復(fù)雜的,紛雜的混亂中,都有一個(gè)異常簡(jiǎn)單的道理埋在底下!找到這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),專(zhuān)注在這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),世界就會(huì)產(chǎn)生改變!”我們無(wú)法改變整個(gè)世界,但是我們能改變我們己,我們的團(tuán)隊(duì)!書(shū)中有一個(gè)“十分鐘沉思室”十分有趣,其實(shí)我們?cè)谏钪幸部梢越o己一個(gè)沉思的時(shí)間,在下班的路上,在公交車(chē)上,在睡覺(jué)之前??一切可能的空閑時(shí)間都能進(jìn)行我沉思、我反盛我肯定、我鼓勵(lì)。

我們要改變己,就是要找到改變己的關(guān)鍵行為,或許每天見(jiàn)到同事都微笑,就能改善己的心情,讓己工作起來(lái)不是那么的煩躁;或許我們休息時(shí)間幾個(gè)人聚到一塊兒談天說(shuō)地,可以談?wù)撘路?、可以談?wù)撁朗?、可以談?wù)撾娪?,那我們剛才遇到難纏客戶(hù)時(shí)那種郁悶的心情就會(huì)莫名的消失不見(jiàn);或許我們每個(gè)月規(guī)劃好己的零花錢(qián),有計(jì)劃的為己買(mǎi)一兩件衣服,那我們整個(gè)月的心情都會(huì)很雀躍;或許??這個(gè)就需要己發(fā)現(xiàn)改變己的關(guān)鍵行為,一件小小的事情,會(huì)讓我們每天都笑容滿(mǎn)面,生活燦爛!

希望我親愛(ài)的同事們通過(guò)己小小的改變能感受生活和工作更加輕松愜意!

精力管理讀后感篇九

羅賓斯的《管理學(xué)》(第七版)是一本比較經(jīng)典的管理學(xué)著作,從它的版數(shù)就能看得出來(lái),一直經(jīng)久不衰。

這么好得一本書(shū),如果讀完之后不寫(xiě)點(diǎn)什么豈不是跟沒(méi)讀一樣。

雖說(shuō)這篇文章的題目是讀后感,但更確切的說(shuō)是讀書(shū)筆記,因?yàn)闀?shū)里不僅有理論,而是還有很多案例,一邊讀總會(huì)想到些什么其他的東西,理解之后有的問(wèn)題更是可以擴(kuò)展的很遠(yuǎn),一發(fā)而不可收拾,不僅僅限于管理學(xué)的范圍了。

但在這篇文章里不會(huì)有扯得很遠(yuǎn)的東西,首先要說(shuō)一些書(shū)中的理論,然后理論要聯(lián)系實(shí)際,針對(duì)中國(guó)現(xiàn)在管理領(lǐng)域的一些問(wèn)題,說(shuō)自己一些淺薄的看法。

第一,書(shū)的結(jié)構(gòu)。

本書(shū)共有六個(gè)部分,第一篇,緒論,主要是講管理和管理者及迄今為止的管理理論;第二篇,沒(méi)有題目,因?yàn)橹饕v現(xiàn)今環(huán)境下管理的一些影響要素,包括組織文化,全球化環(huán)境,社會(huì)責(zé)任和管理道德;后四篇,按照管理過(guò)程論的四大職能——計(jì)劃,組織,領(lǐng)導(dǎo),控制的順序,分別講解。

每一篇后面都要插入一個(gè)創(chuàng)業(yè)單元,也按照職能順序分析;每一章后面的習(xí)題部分都有一個(gè)電子商務(wù)環(huán)境下的管理這樣一個(gè)思考單元。

書(shū)里講了很多理論,但讓讀者思考的東西更多,比如道德和責(zé)任的問(wèn)題,就像小標(biāo)簽一樣,時(shí)不時(shí)出現(xiàn)提醒你,電子商務(wù)也是,現(xiàn)在的新趨勢(shì)嘛,拓寬了讀者的視野,而創(chuàng)業(yè)單元,就像一步步手把手教你創(chuàng)業(yè)一樣,循序漸進(jìn),這讓我想起另一本書(shū)的名字,《從優(yōu)秀到卓越》,很有成就感,覺(jué)得自己學(xué)到了點(diǎn)東西。

書(shū)的結(jié)構(gòu)安排合理,寫(xiě)的好不枯燥,讓人有興趣讀下去。

管理學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,如果沒(méi)有案例,無(wú)論是對(duì)教的還是對(duì)學(xué)的,都是不完整的。

說(shuō)到這里,有一些很重要的問(wèn)題,雖然扯的有些遠(yuǎn),但我個(gè)人認(rèn)為,其實(shí)是十分重大的問(wèn)題,我為什么要在這里介紹書(shū)的結(jié)構(gòu)?為什么我們的大學(xué)教材沒(méi)有這么好的?為什么在很多領(lǐng)域,比如計(jì)算機(jī)還有這個(gè)管理學(xué),經(jīng)典的教材都是外國(guó)的?這些問(wèn)題都指向一個(gè)最根本的問(wèn)題——做學(xué)問(wèn)的態(tài)度和方法,文化的影響問(wèn)題。

中國(guó)的管理學(xué)學(xué)術(shù)方面一直沒(méi)什么成果,一來(lái)是因?yàn)樘焐牧觿?shì),二來(lái),最重要的是,一缺態(tài)度,二沒(méi)方法。

缺乏做學(xué)問(wèn)的基本態(tài)度,據(jù)說(shuō)有一個(gè)中國(guó)某大學(xué)的教授一年出了13本書(shū),樂(lè)得不得了,覺(jué)得自己很行,可在外國(guó)呢,尤其在西方發(fā)達(dá)國(guó)家,一個(gè)教授可能13年才出一本書(shū),人家出的書(shū)里有多少價(jià)值是不言自明的吧。

現(xiàn)在中國(guó)的社會(huì)整體都處在一種十分浮躁的心態(tài)下,有寫(xiě)手槍手,計(jì)算機(jī)的書(shū)最好看外國(guó)原版的,翻譯的有的說(shuō)的根本不是人話,不如不看,國(guó)內(nèi)的書(shū)都是互相抄,抄點(diǎn)字,截個(gè)圖就出書(shū)了,沒(méi)有半點(diǎn)自己經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

大學(xué)里也是如此,實(shí)在不應(yīng)該,論文互相抄襲,而教材竟也是這樣,某大學(xué)的管理學(xué)教材,以為還不錯(cuò),是自己學(xué)校編的出版的,翻開(kāi)看里面的內(nèi)容,基本上就是照這本《管理學(xué)》扒下來(lái)的,當(dāng)然話是講的更本土一點(diǎn),但實(shí)質(zhì)內(nèi)容沒(méi)有什么差別,這樣怎么教書(shū)育人??!你可能水平差一點(diǎn),但你能研究出什么就寫(xiě)多少,這樣一個(gè)理論體系才能慢慢的`構(gòu)建起來(lái),中國(guó)現(xiàn)在確實(shí)沒(méi)有管理實(shí)踐很好的企業(yè),但畢竟都在慢慢探索改進(jìn),這樣才能找到適合中國(guó)的管理理論。

二是沒(méi)方法,中國(guó)企業(yè)的實(shí)踐在不斷的印證這些經(jīng)典理論,但缺乏足夠的論據(jù),有太多說(shuō)不清的東西,關(guān)系了,人情了,這些在中國(guó)社會(huì)遠(yuǎn)比法和理更好使,沒(méi)有法制觀念,這是一個(gè)社會(huì)文化的影響,不是幾本書(shū)幾個(gè)人就能改變的,可這種文化及其嚴(yán)重的阻礙了中國(guó)的發(fā)展,在學(xué)術(shù)領(lǐng)域就是沒(méi)有使用定性定量研究的習(xí)慣,還有教育體制的問(wèn)題,總是在讀別人的書(shū),學(xué)別人的經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有創(chuàng)新。

所以,結(jié)論就是——我們寫(xiě)不出這樣的書(shū)來(lái)。

很難看的一個(gè)答案,但事實(shí)就是如此,以上的話可能說(shuō)的重了點(diǎn),也夸張了點(diǎn),但,就像我一開(kāi)始說(shuō)的那樣,這是一個(gè)基本問(wèn)題,尤其是對(duì)于管理學(xué)這樣一個(gè)實(shí)踐性學(xué)科,沒(méi)有態(tài)度沒(méi)有方法,你研究什么?。砍哆h(yuǎn)了,打住不說(shuō)了。

第二,核心概念。

管理當(dāng)然要從管理的定義和管理者講起。

這本書(shū)對(duì)管理的定義是:一個(gè)協(xié)調(diào)工作的活動(dòng)過(guò)程,以便能夠有效率和有效果的同別人一起或通過(guò)別人實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。

這個(gè)定義可以分成幾個(gè)層次,第一,管理是一個(gè)過(guò)程(引出管理職能理論)。

第二,管理要同別人一起或通過(guò)別人(有人說(shuō)管理過(guò)程的核心是領(lǐng)導(dǎo)而領(lǐng)導(dǎo)的核心是激勵(lì))。

第三,管理既要有效率又要有效果(做正確的事和正確的做事)。

第四,管理的目的是實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)(什么是組織和怎樣實(shí)現(xiàn)目標(biāo)就是決策及戰(zhàn)略管理等)。

這個(gè)定義是高度概括和總結(jié)性的,包括了最重點(diǎn)的理論。

但定義這個(gè)事嘛,很有意思,因?yàn)?,尤其是管理學(xué),全世界恐怕有不下100種不同的定義,西方也沒(méi)有定論,所以,定義這種東西是不宜深究的,理解他真正要說(shuō)的就可以了,因?yàn)槊恳粋€(gè)定義都有它的側(cè)重點(diǎn),羅賓斯強(qiáng)調(diào)的,或者說(shuō)看重的,是上面說(shuō)的第二點(diǎn)——?jiǎng)e人,他強(qiáng)調(diào)組織,領(lǐng)導(dǎo),激勵(lì)的作用,強(qiáng)調(diào)協(xié)作,團(tuán)隊(duì)。

這一部分是中國(guó)的企業(yè)最缺乏的,獨(dú)生子女從小就沒(méi)有團(tuán)隊(duì)意識(shí),文化上還很喜歡窩里斗,正所謂與天斗與地斗與人斗其樂(lè)無(wú)窮啊。

還有一些概念,管理者,組織等等就不想抄寫(xiě)在這里了,沒(méi)什么太大意思,因?yàn)檫@些概念都大同小異。

第三,特色概念。

羅賓斯寫(xiě)的這本書(shū),一是對(duì)前人概念的總結(jié),其次就是他自己對(duì)這些理論的發(fā)展,提出了他很多自己的觀點(diǎn),這些我覺(jué)得有創(chuàng)建值得拿出來(lái)說(shuō)說(shuō)。

精力管理讀后感篇十

高效團(tuán)隊(duì)的建立并非一蹴而就,通過(guò)有效溝通,在確保了管理者與員工之間信息傳達(dá)的準(zhǔn)確性之后,管理者還需從各方面加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的穩(wěn)定性、專(zhuān)業(yè)性、高效性。

在《羅賓斯管理學(xué)》中有一個(gè)名詞——授權(quán),如何把握授權(quán)的尺度是一門(mén)藝術(shù),也是優(yōu)秀企業(yè)管理需要掌握的重要技能。在中國(guó)的道家哲學(xué)中,對(duì)于一個(gè)國(guó)家或一個(gè)組織的管理提倡“無(wú)為而治”,這也是管理的最高境界,但是“無(wú)為”并非是什么也不做,而是要管理者尊重人性,在管理與約束人的行為上要收放自如,有所為而有所不為。在一個(gè)企業(yè)中,管理者的管理寬度是有限的。數(shù)據(jù)表明:一個(gè)管理者在最佳狀態(tài)下,管理3—8名員工為最適宜,如果超出這個(gè)限度,管理的效率會(huì)隨之下降。

在大部分中小型企業(yè),往往存在兩個(gè)最關(guān)鍵的弊端:

第一,管理者不愿意放權(quán),事事親力親為。

第二,皇親國(guó)戚處于企業(yè)的核心位置,導(dǎo)致管理斷線。

面對(duì)這樣的企業(yè),管理者應(yīng)當(dāng)如何有效管理?授權(quán)到什么程度很重要,授權(quán)的節(jié)奏也很關(guān)鍵,對(duì)于企業(yè)的每個(gè)成員像放風(fēng)箏一樣放了出去,但是手中線的粗與細(xì),風(fēng)力和天氣及風(fēng)箏自身的好壞都是管理者需要考慮的。沒(méi)有深厚的文化底蘊(yùn)和管理實(shí)踐,想要放好員工這支風(fēng)箏實(shí)屬不易,達(dá)到收放自如的無(wú)為而治更是難上加難。

風(fēng)箏放得好壞取決于三個(gè)方面:

第一,空氣及風(fēng)力的大小。

第二,好的風(fēng)箏和線。

第三,放飛的技術(shù)。

這與成功企業(yè)具備的三個(gè)要素一一對(duì)應(yīng),風(fēng)箏放飛時(shí)的空氣和風(fēng)力猶如企業(yè)所處的環(huán)境,包括社會(huì)與人文環(huán)境,企業(yè)一般很難去改變它,只能去適應(yīng);風(fēng)箏本身毋庸置疑就是指企業(yè)的所有員工,而風(fēng)箏的線就是指企業(yè)的戰(zhàn)略定位、組織結(jié)構(gòu)、績(jī)效制度、管理流程等制度。這些就是所謂的企業(yè)管理的物質(zhì)層。放風(fēng)箏的技巧,就是一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化,也是企業(yè)管理的精神層面。

對(duì)于一個(gè)企業(yè)而言,只有構(gòu)建一個(gè)好的企業(yè)環(huán)境和氛圍、打造一支優(yōu)秀的員工隊(duì)伍、建立一套科學(xué)的管理制度、培育良好的企業(yè)文化,才能管理好一個(gè)企業(yè)。如果管理者完全掌握了放風(fēng)箏的哲學(xué)理念,并把它應(yīng)用在實(shí)踐中,那么他將成為管理大師。

斯蒂芬·p·羅賓斯博士,是美國(guó)著名的管理學(xué)教授,組織行為學(xué)的權(quán)威,他在亞利桑那大學(xué)獲得博士學(xué)位,羅賓斯博士的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富,學(xué)識(shí)淵博,并非一般象牙塔中研究管理學(xué)的教授可以比擬。他曾就職于殼牌石油公司和雷諾金屬公司,他先后在布拉斯加大學(xué)、協(xié)和大學(xué)、巴爾的摩大學(xué)、南伊利諾伊大學(xué)和圣迭戈大學(xué)任教,并在一些著名的跨國(guó)公司中擔(dān)任咨詢(xún)顧問(wèn)。

這樣一位經(jīng)歷豐富的作者寫(xiě)出的這樣一部著作,我在拜讀后立即感覺(jué)他用淺顯易懂的語(yǔ)言闡述了什么事管理以及如何做一名合格杰出的管理者。而且選用的都是貼近實(shí)際生活的例子,對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)踐具有直觀的指導(dǎo)意義。

從結(jié)構(gòu)上講,本書(shū)基本上是圍繞管理的幾大模塊闡述的,從管理的基本了解到定義管理者的領(lǐng)地到計(jì)劃這三大方面一一進(jìn)行了說(shuō)明,特別是對(duì)管理,管理者的決策和管理的約束力等進(jìn)行了超越一般見(jiàn)解的論述。而且,本書(shū)還糾正了一些在在許多流行的管理書(shū)籍中未經(jīng)證實(shí)的觀點(diǎn),以實(shí)踐證據(jù)他們做了反駁。所以,我對(duì)本書(shū)的觀點(diǎn)就是,這是一本從多方面、多角度、多實(shí)例、多實(shí)踐的管理型書(shū)籍,對(duì)我學(xué)習(xí)管理學(xué)有很大的幫助和能夠讓我更好的從中學(xué)到多方面的知識(shí)。

然而為什么要學(xué)習(xí)管理學(xué),組織和管理和效率和效果之間又有些什么樣的聯(lián)系,在學(xué)習(xí)完本書(shū)后我有了大概的一個(gè)認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)管理學(xué)除了是我們專(zhuān)業(yè)的要求和將來(lái)工作的需要,更重要的也是學(xué)了管理學(xué)之后我們的待人處事將會(huì)更有條理性。就像是一個(gè)偵探事件一般,要解決所有的事得出最后的結(jié)論,必須通過(guò)管理自己的大腦理清所有的程序,以及理清身邊所出現(xiàn)的事物才能得到正確的結(jié)果。另外,學(xué)好管理學(xué)也是處理人際關(guān)系的一種很重要的.課程。

就像本書(shū)中所論斷的原因有這些:第一個(gè)原因是,由于改進(jìn)組織的管理方式關(guān)系到我們每個(gè)人的切身利益。學(xué)習(xí)管理的第二個(gè)原因是,當(dāng)你從學(xué)校畢業(yè)開(kāi)始你的事業(yè)生涯時(shí),你所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)是,不是管理別人就是被別人管理。這樣會(huì)有一個(gè)稍微明晰的學(xué)習(xí)認(rèn)知。雖然書(shū)中擺出的原因就那么兩個(gè),但我認(rèn)為知識(shí)都是靈活變通的,管理學(xué)的應(yīng)用之處和學(xué)習(xí)它的原因必定是多的,只是這兩個(gè)最為現(xiàn)實(shí)和明顯罷了。

不只是時(shí)間,更是機(jī)遇。書(shū)中的論斷也是這樣說(shuō):群體決策是否比個(gè)人決策更有效,取決于你如何定義效果。群體決策趨向于更精確。如果決策的效果是以速度來(lái)定義的話,那么個(gè)人決策更為優(yōu)越。因此要做科學(xué)的理性的決策。

精力管理讀后感篇十一

故事:{獅子讓一只豹子管理10只狼,并給他們分發(fā)食物。

豹子領(lǐng)到肉之后,把肉平均分成了11份,自己要了一份,其他給了10只狼。

這10只狼都感覺(jué)自己分的少,合起伙來(lái)跟豹子唱對(duì)臺(tái)戲。雖然一只狼打不過(guò)豹子,但10只狼豹子卻沒(méi)法應(yīng)付了。

豹子灰溜溜的找獅子辭職。獅子說(shuō),看我的。

獅子把肉分成了11份,大小不一,自己先挑了最大的一份,然后傲然對(duì)其他狼說(shuō):你們自己討論這些肉怎么分。

為了爭(zhēng)奪到大點(diǎn)的肉,狼群沸騰了,惡狠狠的互相攻擊,全然不顧自己連平均的那點(diǎn)肉都沒(méi)拿到。

豹子欽佩的問(wèn)獅子,這是什么辦法?獅子微微一笑,聽(tīng)說(shuō)過(guò)人類(lèi)的績(jī)效工資嗎?……。

第二天。

獅子依然把肉分成11塊,自己卻挑走了2塊,然后傲然對(duì)其他狼說(shuō):你們自己討論這些肉怎么分。

10只狼看了看9塊肉,飛快的搶奪起來(lái),一口肉,一口曾經(jīng)的同伴,直到最后留下一只弱小的狼倒在地上奄奄一息。

豹子欽佩的`問(wèn)獅子,這是什么辦法?

獅子微微一笑,聽(tīng)說(shuō)過(guò)末位淘汰法嗎?……。

第三天。

獅子把肉分成2塊,自己卻挑走了1塊,然后傲然對(duì)其他狼說(shuō):你們自己討論這些肉怎么分。

群狼爭(zhēng)奪起來(lái),最后一只最強(qiáng)壯的狼打敗所有狼,大搖大擺的開(kāi)始享用它的戰(zhàn)利品。狼吃飽以后才允許其它狼再來(lái)吃,這些狼都成了它的小弟,恭敬的服從它的管理,按照順序來(lái)享用它的殘羹。

最后一天。

獅子把肉全占了,然后讓狼去吃草。因?yàn)橹暗母?jìng)爭(zhēng),狼群已經(jīng)無(wú)力再戰(zhàn)了,于是只好逆來(lái)順受。

豹子欽佩的問(wèn)獅子,這是什么辦法?獅子微微一笑,聽(tīng)說(shuō)過(guò)和諧社會(huì)嗎}。

讀后感:{今天看來(lái)了《獅子讓豹子給狼分肉》的小故事,從每一天獅子給豹子的啟示中“獅子微微一笑,聽(tīng)說(shuō)過(guò)人類(lèi)的績(jī)效工資嗎?……”、“獅子微微一笑,聽(tīng)說(shuō)過(guò)末位淘汰法嗎?……”、“獅子微微一笑,聽(tīng)說(shuō)過(guò)競(jìng)爭(zhēng)上崗嗎?……”、“獅子微微一笑,聽(tīng)說(shuō)過(guò)和諧社會(huì)嗎?????”潛意識(shí)的感受很深。

首先感覺(jué)獅子太霸氣太狡猾,但是從中還能看到它有勇有謀,不但可以把肉分到下級(jí)對(duì)上級(jí)沒(méi)有意見(jiàn),還讓他們其中的有口難說(shuō)有理無(wú)門(mén)。如果換做我,我肯定沒(méi)有獅子的智慧,但是我很向往他的管理模式和他的管理效益,如果有機(jī)會(huì)的話我也很憧憬向他一樣的智慧。

其次就是從管理學(xué)的角度看問(wèn)題,作為一個(gè)管理者,我們不要求他的技能有多高,要求的是他的決策技能有多完美。作為一個(gè)管理者我們首先要維護(hù)管理階級(jí)的利益和權(quán)威,用軟技能去解決和處理管理階級(jí)與被管理階級(jí)的利益沖突。

再次就是作為一個(gè)公司、企業(yè)、國(guó)家干部???首先我們要維護(hù)公司以及最廣大人民的根本利益,把公司以利益以及最關(guān)大人民的利益放在首位,這時(shí)候作為一個(gè)管理者我們要求的不只是他的決策技能有多高有多漂亮,而是要求他的決策技能有沒(méi)有從實(shí)際上給全局帶來(lái)成功的效益或者不成功后怎么解決的善后問(wèn)題的遠(yuǎn)見(jiàn)。就好比如果獅子給狼分的肉,如果十只狼還是不滿(mǎn)意那么獅子又該怎么辦?在這里我們不用質(zhì)疑獅子的決策技能和遠(yuǎn)見(jiàn),如果狼對(duì)分到的肉不屑,一起對(duì)付獅子,我想獅子一定還有它獨(dú)到的方式方法。

從這則小故事中我不但學(xué)到了作為一個(gè)管理者所需要的智慧,還學(xué)會(huì)了事物的變化發(fā)展的根本性,如果有朝一日這則故事的管理模式的決策方式為我所用,我一定會(huì)十分感謝老師是給我們的啟發(fā)和教導(dǎo)。

}

精力管理讀后感篇十二

羅賓斯博士酷愛(ài)體育活動(dòng),自一九九三年以來(lái),他曾四次獲全美室內(nèi)同齡組五零米短跑冠軍,并發(fā)明了三六零米和二零零米兩項(xiàng)世界紀(jì)錄。他當(dāng)選為一九九三年和一九九四年度同齡組田徑老師。

羅賓斯博士的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)豐富,學(xué)識(shí)廣博,并非一樣平常象牙塔中研究管理學(xué)的傳授可以比擬。他曾就職于殼牌煤油公司和雷諾金屬公司,他先后在布拉斯加大學(xué)、協(xié)和大學(xué)、巴爾的摩大學(xué)、南伊利諾伊大學(xué)和圣迭戈大學(xué)任教,并在一些聞名的跨國(guó)公司中擔(dān)任咨詢(xún)照料。

如許一位履歷豐富的作者寫(xiě)出的如許一部著作,我在拜讀后立刻感覺(jué)他用淺顯易懂的言語(yǔ)敘述了人力資源管理上的一些真理,而且選用的都是貼近現(xiàn)實(shí)生存的例子,對(duì)工作實(shí)際具有直觀的引導(dǎo)意義。

從結(jié)構(gòu)上講,本書(shū)基本上是圍繞人力資源管理的幾大模塊敘述的,從雇用開(kāi)端,到激勵(lì)、向?qū)芰?、?jī)效管理、相同方法等,一一舉行了闡明,分外是對(duì)構(gòu)造的歷程、舉動(dòng)、意義舉行了超越一樣平常看法的敘述。而且,本書(shū)還改正了一些在在許多流行的管理冊(cè)本中未經(jīng)證明的看法,以實(shí)際證據(jù)他們做了反駁。

我以為,本書(shū)的特點(diǎn)便是從舉動(dòng)而不是從管理實(shí)際上討論人力資源管理,就像本書(shū)一掃尾湯姆斯。g??魉梗绹?guó)南加州大學(xué)馬歇爾商學(xué)院管理與構(gòu)造系主任、傳授)所批評(píng)的那樣,“管理實(shí)際和舉動(dòng)研究之間的鴻溝終于被跨越了”。

就雇用而言,本書(shū)所先容的是如安在現(xiàn)實(shí)面試中尋找到符合構(gòu)造需求的合適人才。根據(jù)教材上的說(shuō)法,重要是雇用的概念和可采用的要領(lǐng),包羅外部雇用和外部雇用,并先容可能從外部得到人才信息的渠道,以及相干優(yōu)缺點(diǎn)的比較,但并沒(méi)有先容面試時(shí)需要細(xì)致的地方;這每每形成實(shí)際中收集到人才材料,卻不知道怎樣經(jīng)過(guò)面試這段短短的時(shí)間相識(shí)他除了技藝以外的其他環(huán)境。而現(xiàn)實(shí)上就像本書(shū)真理一所說(shuō)的那樣“忘失人格特質(zhì),舉動(dòng)才算數(shù)”,只要從面試職員曩昔的舉動(dòng)出發(fā),才能考量他以后在新的構(gòu)造內(nèi)里可能會(huì)產(chǎn)生的舉動(dòng),及對(duì)新構(gòu)造的適應(yīng)性。

以是,我對(duì)本書(shū)的看法便是,本書(shū)更多的從實(shí)際操作層面臨我的工作產(chǎn)生引導(dǎo)作用,和曾經(jīng)學(xué)習(xí)的人力資源管理相干教材的實(shí)際向共同,能在實(shí)際和實(shí)際雙重范圍發(fā)揮更好的作用。

精力管理讀后感篇十三

我平常不太會(huì)去看這類(lèi)的書(shū),覺(jué)得只是在講大大的道理,不切實(shí)際,還不如去看小說(shuō),找點(diǎn)樂(lè)子。而且我一直都奉行“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路”的理念,平常都不太愛(ài)讀書(shū),經(jīng)常往外面跑,只是遇到自己感興趣的喜歡的書(shū)才會(huì)很認(rèn)真的去讀,其他的書(shū),有的看過(guò)了就忘記了,有的看了一半就不想看了……《心靈管理》也是閑暇的時(shí)候會(huì)看一下,但是看不久,看了幾頁(yè)就會(huì)做其他的事情,這也是我還沒(méi)有看完書(shū)的原因之一。

書(shū)還沒(méi)有讀完,我就說(shuō)說(shuō)已經(jīng)讀了一部分的感受。到目前為止,這本書(shū)讓我感受最深的是“做自己”。我們不需要想別人想的,做別人做的,喜歡別人喜歡的,我們只需做好自己。通俗一點(diǎn)就是:走自己的路,讓別人說(shuō)去。跟隨自己的內(nèi)心,只要你心無(wú)歪念,而且有利他大于利己的心,你做出來(lái)的事都會(huì)是美好的,即使有時(shí)候有的人會(huì)用異樣的眼光看自己,但是只要自己認(rèn)為是對(duì)的,“別人”都是浮云。

怎么才能改變他們的想法?怎么才能彌補(bǔ)呢?就是整天想有的沒(méi)的,連上課也沒(méi)有心情了。一兩天之后就去讀書(shū)會(huì)讀書(shū),一邊讀書(shū)一邊思考問(wèn)題,然后聯(lián)系到要做自己,不要在意別人的看法和想法。最后就聯(lián)系到最近發(fā)生的事情,其實(shí)我自己已經(jīng)盡力把事情做好了,真的是盡了自己的能力,我不必懊悔,結(jié)果也不是我能控制的,其他人喜歡怎么想是他們的事情,反正我無(wú)愧于心。就是這樣,整個(gè)人豁然開(kāi)朗,輕松多了。

最后,我對(duì)自己的兩次無(wú)故缺席讀書(shū)會(huì)也進(jìn)行了反思。首先我必須承認(rèn)自己是做錯(cuò)了,態(tài)度不端正,過(guò)于隨意,不去讀書(shū)會(huì)招呼也沒(méi)有打一個(gè),不過(guò)這周的讀書(shū)會(huì)是徹底忘記了,更不用說(shuō)要不要打招呼這回事。對(duì)此,我還是深感歉意的,對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的行為。其次,是我對(duì)讀書(shū)會(huì)的感受。去讀書(shū)會(huì)就像是上課,說(shuō)很重視,沒(méi)有,不重視,也不是。基本固定的星期三晚上,探討一下人生,思考學(xué)習(xí)書(shū)上教我們的東西。興趣來(lái)時(shí)就讀得津津有味,興趣稍退就有時(shí)候開(kāi)一下小差。認(rèn)真的問(wèn)了一下自己,讀書(shū)會(huì)于我大概就是這個(gè)樣子。

第三,我是真真切切想跟老師做實(shí)驗(yàn),但對(duì)讀書(shū)不太感興趣也是我的真實(shí)情況,老師您說(shuō)不跟您讀書(shū)就不能跟您做課題,這真的是給我出了難題。好好考慮了一番,我會(huì)為了能跟老師您做實(shí)驗(yàn),而申請(qǐng)重新加入讀書(shū)會(huì),這也是為什么老師一提出每個(gè)月不能請(qǐng)假或者缺席兩次的要求時(shí),我會(huì)馬上的答應(yīng)的原因。不過(guò)我不知道老師您會(huì)不會(huì)接受我的再次申請(qǐng),畢竟我的動(dòng)機(jī)不純粹,本身也不是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人。

精力管理讀后感篇十四

若要這建房工程進(jìn)行的有條不紊有快速質(zhì)高,除了決策不能有大失誤外,組織活動(dòng)和效率、效果都是極重要的方面。書(shū)中有提到的效率與效果的關(guān)系,我想也應(yīng)當(dāng)可用這樣的方式表達(dá)出來(lái)吧。當(dāng)管理者實(shí)現(xiàn)了組織的目標(biāo),我們就說(shuō)他們是有效果的。因此,效率涉及的是活動(dòng)的結(jié)果。組織可能是有效率卻無(wú)結(jié)果的。低水平的管理絕大多數(shù)是由于無(wú)效率和無(wú)效果,或者是通過(guò)以犧牲效率來(lái)取得效果的。

在本書(shū)中特地分出了一大部分是用來(lái)說(shuō)明環(huán)境對(duì)管理者的約束力。在現(xiàn)實(shí)中,管理者既不是軟弱無(wú)能的,也不是全能的。像是一些自然性災(zāi)害、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、政治性強(qiáng)制要求的等外界的`約束,管理者自是要在決策的同時(shí)顧及這些,這些便是環(huán)境對(duì)管理者的約束。然而管理者也并不是完全的無(wú)能為力的。書(shū)中有提到的,杰出的管理者必定會(huì)運(yùn)用相應(yīng)的方法手段來(lái)維護(hù)自身利益受損最小化、不受損甚至是還能順應(yīng)趨勢(shì)獲得更多的利益。此外,我想到的是,這些外界因素對(duì)公司或者說(shuō)公司決策者的種種約束力應(yīng)該也是可以用公司本身的深厚底蘊(yùn)避免或減輕其影響力。所以公司在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)也應(yīng)該發(fā)展自身的公司文化,公司文化越好公司的經(jīng)營(yíng)發(fā)展的也會(huì)更好。

在影響公司經(jīng)濟(jì)效益的除了這些因素還有的就是公司的形象,也就是書(shū)中所說(shuō)的公司的社會(huì)責(zé)任感。公司社會(huì)責(zé)任和經(jīng)濟(jì)效績(jī)是有極大的掛鉤性的,如果社會(huì)責(zé)任并不消極地影響經(jīng)濟(jì)績(jī)效,也許整個(gè)社會(huì)責(zé)任觀點(diǎn)不過(guò)是一個(gè)虛幻的公共關(guān)系概念,它使得公司管理當(dāng)局在追求利潤(rùn)目標(biāo)的同時(shí)顯示出某種社會(huì)意識(shí)。就是說(shuō),社會(huì)責(zé)任行為或許不過(guò)是一種喬裝的利潤(rùn)最大化行為。毫無(wú)疑問(wèn),公司的某些社會(huì)行為主要是由利潤(rùn)動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)的。事實(shí)上,這種行為已經(jīng)獲得了一個(gè)名稱(chēng):起因相關(guān)營(yíng)銷(xiāo),指實(shí)施直接由利潤(rùn)驅(qū)動(dòng)的社會(huì)行為。而公司的計(jì)劃有關(guān)于公司一個(gè)小項(xiàng)目的計(jì)劃,也有公司的整體戰(zhàn)略計(jì)劃。這些計(jì)劃的在的實(shí)行則需要管理者的決策。

《羅賓斯管理學(xué)》中的內(nèi)容很豐富,結(jié)構(gòu)連接很是緊密,給了我不少的幫助。而最為公司最主要的是公司的經(jīng)濟(jì)效益,效益有和公司的管理者的管理和決策實(shí)際掛鉤,所以這本書(shū)中除了讓我更詳細(xì)的知道了什么是管理,也讓我學(xué)習(xí)到了如何提升公司整體文化素質(zhì)及激勵(lì)員工,公司的社會(huì)形象的提升對(duì)公司發(fā)展的重要性等。

精力管理讀后感篇十五

斯蒂芬?p?羅賓斯博士,是美國(guó)著名的管理學(xué)教授,組織行為學(xué)的權(quán)威,他在亞利桑那大學(xué)獲得博士學(xué)位,羅賓斯博士的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富,學(xué)識(shí)淵博,并非一般象牙塔中研究管理學(xué)的教授可以比擬。他曾就職于殼牌石油公司和雷諾金屬公司,他先后在布拉斯加大學(xué)、協(xié)和大學(xué)、巴爾的摩大學(xué)、南伊利諾伊大學(xué)和圣迭戈大學(xué)任教,并在一些著名的跨國(guó)公司中擔(dān)任咨詢(xún)顧問(wèn)。

這樣一位經(jīng)歷豐富的作者寫(xiě)出的這樣一部著作,我在拜讀后立即感覺(jué)他用淺顯易懂的語(yǔ)言闡述了什么事管理以及如何做一名合格杰出的管理者。而且選用的都是貼近實(shí)際生活的例子,對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)踐具有直觀的指導(dǎo)意義。

從結(jié)構(gòu)上講,本書(shū)基本上是圍繞管理的幾大模塊闡述的,從管理的基本了解到定義管理者的領(lǐng)地到計(jì)劃這三大方面一一進(jìn)行了說(shuō)明,特別是對(duì)管理,管理者的決策和管理的約束力等進(jìn)行了超越一般見(jiàn)解的論述。而且,本書(shū)還糾正了一些在在許多流行的管理書(shū)籍中未經(jīng)證實(shí)的觀點(diǎn),以實(shí)踐證據(jù)他們做了反駁。所以,我對(duì)本書(shū)的觀點(diǎn)就是,這是一本從多方面、多角度、多實(shí)例、多實(shí)踐的管理型書(shū)籍,對(duì)我學(xué)習(xí)管理學(xué)有很大的幫助和能夠讓我更好的從中學(xué)到多方面的知識(shí)。

然而為什么要學(xué)習(xí)管理學(xué),組織和管理和效率和效果之間又有些什么樣的聯(lián)系,在學(xué)習(xí)完本書(shū)后我有了大概的一個(gè)認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)管理學(xué)除了是我們專(zhuān)業(yè)的要求和將來(lái)工作的需要,更重要的也是學(xué)了管理學(xué)之后我們的待人處事將會(huì)更有條理性。就像是一個(gè)偵探事件一般,要解決所有的事得出最后的結(jié)論,必須通過(guò)管理自己的大腦理清所有的程序,以及理清身邊所出現(xiàn)的事物才能得到正確的結(jié)果。另外,學(xué)好管理學(xué)也是處理人際關(guān)系的一種很重要的課程。

就像本書(shū)中所論斷的原因有這些:第一個(gè)原因是,由于改進(jìn)組織的管理方式關(guān)系到我們每個(gè)人的切身利益。學(xué)習(xí)管理的第二個(gè)原因是,當(dāng)你從學(xué)校畢業(yè)開(kāi)始你的事業(yè)生涯時(shí),你所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)是,不是管理別人就是被別人管理。這樣會(huì)有一個(gè)稍微明晰的學(xué)習(xí)認(rèn)知。雖然書(shū)中擺出的原因就那么兩個(gè),但我認(rèn)為知識(shí)都是靈活變通的,管理學(xué)的應(yīng)用之處和學(xué)習(xí)它的原因必定是多的,只是這兩個(gè)最為現(xiàn)實(shí)和明顯罷了。

在讀了《管理學(xué)》這本書(shū)以后,我意識(shí)到所謂管理學(xué)也是可以用一個(gè)具體的工程來(lái)描述的。譬如說(shuō)是一個(gè)房屋的建設(shè)工程??傇O(shè)計(jì)師既是管理者又是組織者。他組織起整個(gè)建設(shè)所需的物件和人員,決定整個(gè)工程的大體方向。自然這個(gè)決策可以是個(gè)人決策也可以是和主管工程建設(shè)具體部分的主管者一起決策。正如書(shū)中所說(shuō)的決策分成較大方面的兩種決策方式。一種是由公司的最高執(zhí)行長(zhǎng)官單獨(dú)決策,這要做的優(yōu)勢(shì)地方則是節(jié)省了不少的時(shí)間,但是個(gè)人拍板決定的計(jì)劃肯定是會(huì)有不精細(xì)的地方,容易造成決策的失誤。另一種則是群體決策,這種決策方式自然能夠使得整個(gè)的計(jì)劃或是戰(zhàn)略更精確,但一群人七嘴八舌的討論,拖延的不只是時(shí)間,更是機(jī)遇。書(shū)中的論斷也是這樣說(shuō):群體決策是否比個(gè)人決策更有效,取決于你如何定義效果。群體決策趨向于更精確。如果決策的效果是以速度來(lái)定義的話,那么個(gè)人決策更為優(yōu)越。因此要做科學(xué)的理性的決策。

若要這建房工程進(jìn)行的有條不紊有快速質(zhì)高,除了決策不能有大失誤外,組織活動(dòng)和效率、效果都是極重要的方面。書(shū)中有提到的效率與效果的關(guān)系,我想也應(yīng)當(dāng)可用這樣的方式表達(dá)出來(lái)吧。當(dāng)管理者實(shí)現(xiàn)了組織的目標(biāo),我們就說(shuō)他們是有效果的。因此,效率涉及的是活動(dòng)的結(jié)果。組織可能是有效率卻無(wú)結(jié)果的。低水平的管理絕大多數(shù)是由于無(wú)效率和無(wú)效果,或者是通過(guò)以犧牲效率來(lái)取得效果的。

在本書(shū)中特地分出了一大部分是用來(lái)說(shuō)明環(huán)境對(duì)管理者的約束力。在現(xiàn)實(shí)中,管理者既不是軟弱無(wú)能的,也不是全能的。像是一些自然性災(zāi)害、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、政治性強(qiáng)制要求的等外界的約束,管理者自是要在決策的同時(shí)顧及這些,這些便是環(huán)境對(duì)管理者的約束。然而管理者也并不是完全的無(wú)能為力的。書(shū)中有提到的,杰出的管理者必定會(huì)運(yùn)用相應(yīng)的方法手段來(lái)維護(hù)自身利益受損最小化、不受損甚至是還能順應(yīng)趨勢(shì)獲得更多的利益。此外,我想到的是,這些外界因素對(duì)公司或者說(shuō)公司決策者的種種約束力應(yīng)該也是可以用公司本身的深厚底蘊(yùn)避免或減輕其影響力。所以公司在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)也應(yīng)該發(fā)展自身的公司文化,公司文化越好公司的經(jīng)營(yíng)發(fā)展的也會(huì)更好。

在影響公司經(jīng)濟(jì)效益的除了這些因素還有的就是公司的形象,也就是書(shū)中所說(shuō)的公司的社會(huì)責(zé)任感。公司社會(huì)責(zé)任和經(jīng)濟(jì)效績(jī)是有極大的掛鉤性的,如果社會(huì)責(zé)任并不消極地影響經(jīng)濟(jì)績(jī)效,也許整個(gè)社會(huì)責(zé)任觀點(diǎn)不過(guò)是一個(gè)虛幻的公共關(guān)系概念,它使得公司管理當(dāng)局在追求利潤(rùn)目標(biāo)的同時(shí)顯示出某種社會(huì)意識(shí)。就是說(shuō),社會(huì)責(zé)任行為或許不過(guò)是一種喬裝的利潤(rùn)最大化行為。毫無(wú)疑問(wèn),公司的某些社會(huì)行為主要是由利潤(rùn)動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)的。事實(shí)上,這種行為已經(jīng)獲得了一個(gè)名稱(chēng):起因相關(guān)營(yíng)銷(xiāo),指實(shí)施直接由利潤(rùn)驅(qū)動(dòng)的社會(huì)行為。而公司的計(jì)劃有關(guān)于公司一個(gè)小項(xiàng)目的計(jì)劃,也有公司的整體戰(zhàn)略計(jì)劃。這些計(jì)劃的在的實(shí)行則需要管理者的決策。

《羅賓斯管理學(xué)》中的內(nèi)容很豐富,結(jié)構(gòu)連接很是緊密,給了我不少的幫助。而最為公司最主要的是公司的經(jīng)濟(jì)效益,效益有和公司的管理者的管理和決策實(shí)際掛鉤,所以這本書(shū)中除了讓我更詳細(xì)的知道了什么是管理,也讓我學(xué)習(xí)到了如何提升公司整體文化素質(zhì)及激勵(lì)員工,公司的社會(huì)形象的提升對(duì)公司發(fā)展的重要性等。

精力管理讀后感篇十六

劉玉函東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社出版了大連學(xué)者群的著作《管理新論——無(wú)為管理學(xué)》,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)管理中的“無(wú)為管理”藝術(shù)作了詳盡的介紹和論述,該書(shū)以豐富的理論,生動(dòng)詳實(shí)的案例,精辟獨(dú)到的語(yǔ)言,深深地吸引了讀者,尤其是無(wú)為管理與素質(zhì)教育理論結(jié)合而產(chǎn)生的“無(wú)為教育藝術(shù)”,使我深受啟迪,如同為我的教育和班級(jí)工作點(diǎn)亮了一盞明燈。

一.“無(wú)為”管理理論內(nèi)容。

[1]。

(一).“無(wú)為”管理的核心理論現(xiàn)代管理學(xué)認(rèn)為,管理的職能就是控制。因此,現(xiàn)代管理學(xué)無(wú)法理解什么是無(wú)為,它只能主張有為。西方學(xué)者翻譯《老子》,通常把“無(wú)為”譯成non?action(無(wú)所作為)或者inactivity(不活動(dòng))。他們一直都很奇怪,無(wú)所作為怎么能達(dá)成管理的績(jī)效呢?來(lái)源于中國(guó)古老文化的“無(wú)為而治”,屬于道家主張的無(wú)為管理,推崇“無(wú)為而無(wú)不為”的管理方式。老子所謂“無(wú)為”并不是要求管理者消極觀望或無(wú)所作為,而是應(yīng)該效法道在化育萬(wàn)物中的作為:看似無(wú)為,實(shí)質(zhì)上無(wú)所不為。這就說(shuō)明管理者的管理行為要以一種無(wú)聲無(wú)息的`自然方式展開(kāi),其依據(jù)為“人法地,地法天,天法‘道’,‘道’法自然?!背酥猓瑹o(wú)為管理最形象的概括是“治大國(guó),若烹小鮮?!边@句話包含了兩層意思:一是“治”,指管理者要積極進(jìn)行管理,而不是不管理;二是要求管理者盡量減少管理活動(dòng),就像烹飪小魚(yú)一樣,翻動(dòng)多了,小魚(yú)就會(huì)爛。西漢初年道家思想經(jīng)過(guò)改造應(yīng)用到社會(huì)管理活動(dòng)中,結(jié)果取得了很大的成功。道家的無(wú)為管理實(shí)質(zhì)上是把人的社會(huì)性減少到最低限度,通過(guò)恢復(fù)人的自然屬性的方式來(lái)達(dá)到理想的管理效果。

(二).“無(wú)為”管理的哲學(xué)基礎(chǔ)。

“無(wú)為”管理藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“無(wú)為”思想與現(xiàn)代管理學(xué)中“主導(dǎo)、

精力管理讀后感篇十七

《組織行為學(xué)》是一門(mén)十分實(shí)用的課程。它是管理科學(xué)中的一門(mén)分支學(xué)科,以組織系統(tǒng)及其群體、個(gè)體的心理與行為規(guī)律為研究對(duì)象,是建立在多學(xué)科基礎(chǔ)之上的學(xué)科。

學(xué)習(xí)組織行為學(xué)后,對(duì)于管理者加強(qiáng)以人為中心的管理,充分調(diào)動(dòng)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性有極大的幫助;并能使管理者知人善任,合理地使用人才,改善人際關(guān)系,增強(qiáng)群體的合理的凝聚力和向心力;提高管理者領(lǐng)導(dǎo)水平,改善領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系;有助于組織變革和組織發(fā)展。

一、對(duì)激勵(lì)機(jī)制的概述

《組織行為學(xué)》一書(shū)中比較重要的一塊內(nèi)容就是激勵(lì)原理。所產(chǎn)生的激勵(lì)機(jī)制是領(lǐng)導(dǎo)和管理企事業(yè)單位,公司中非常重要的手段(方法)。

所謂激勵(lì)機(jī)制是為了激勵(lì)員工而采取的一系列方針政策、規(guī)章制度、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范、文化理念以及相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu),建立完善人事考核制度、評(píng)比制度、表?yè)P(yáng)制度、獎(jiǎng)金制度等等激勵(lì)措施的總和。也包括使用影響人的心理、行為活動(dòng)及績(jī)效的手段和方法。通過(guò)這一機(jī)制所形成的推動(dòng)力和吸引力,使員工萌發(fā)實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的動(dòng)機(jī),產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的的動(dòng)力,引起并維持實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的行為;并通過(guò)績(jī)效評(píng)價(jià),得到自豪感和響應(yīng)的獎(jiǎng)酬,強(qiáng)化自己的行為。

二、激勵(lì)機(jī)制在團(tuán)體中的具體應(yīng)用實(shí)例

國(guó)內(nèi)外許多著名公司、團(tuán)體無(wú)一例外地都擁有非常成熟的激勵(lì)機(jī)制。我就本人搜集的幾個(gè)具體例子對(duì)此進(jìn)行闡述。

這是國(guó)外和國(guó)內(nèi)兩個(gè)比較著名的公司所運(yùn)用的激勵(lì)機(jī)制。它們很好地體現(xiàn)了激勵(lì)機(jī)制在具體工作中的應(yīng)用。在學(xué)習(xí)《組織行為學(xué)》之前,我是一向不去注意這些例子的。但現(xiàn)在通過(guò)這兩個(gè)例子,更加使我了解到組織行為學(xué)中激勵(lì)機(jī)制的要點(diǎn)。

第一個(gè)是ge公司的員工激勵(lì)機(jī)制。ge公司對(duì)員工有著一套相當(dāng)完善的考評(píng)制度。公司ceo韋爾奇隨身都會(huì)攜帶一本筆記本,上面畫(huà)滿(mǎn)了圖表,每個(gè)部門(mén)都有相關(guān)的圖表,反映每個(gè)員工的情況)這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的評(píng)估,每個(gè)人都知道自己所處的位置。第一類(lèi)占10%,他們是頂尖人才;次一些的是第二類(lèi),占15%;第三類(lèi)是中等水平的員工,占50%,他們的變動(dòng)彈性最大;接下來(lái)是占15%的第四類(lèi),需要對(duì)他們敲響警鐘,督促他們上進(jìn);第五類(lèi)是最差的,占10%,我們只能辭退他們。根據(jù)業(yè)績(jī)?cè)u(píng)估,每個(gè)員工都會(huì)知道他們處在哪一類(lèi),這樣沒(méi)有人會(huì)抱怨得不到賞識(shí)。第一類(lèi)員工會(huì)得到股票期權(quán),第二類(lèi)中的大約90%和第三類(lèi)中的50%會(huì)得到股票期權(quán),第四類(lèi)員工沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)。圖表是最好的工具,哪些人應(yīng)該得到獎(jiǎng)勵(lì),哪些人應(yīng)該打道回府,一目了然。獎(jiǎng)賞對(duì)員工而言,不應(yīng)是可望而不可及的,就象鼻子碰著玻璃而穿不過(guò)去那樣,他們能得到他們應(yīng)得的。精神鼓勵(lì)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)都是必要的,兩者缺一不可。對(duì)于高層管理人員,ge公司鼓勵(lì)鼓勵(lì)他們?cè)诠ぷ魃舷嗷ジ?jìng)爭(zhēng),但不要有個(gè)人恩怨。韋爾奇的做法是將獎(jiǎng)賞分為兩個(gè)部分,一半獎(jiǎng)勵(lì)他在自己的業(yè)務(wù)部門(mén)的表現(xiàn),另一半獎(jiǎng)勵(lì)他對(duì)整個(gè)公司發(fā)展的貢獻(xiàn)。如果自己部門(mén)業(yè)績(jī)很好,但對(duì)公司發(fā)展不利,則資金為零。

韋爾奇一向鼓勵(lì)員工勇敢地展示自己,談出自己的看法,爭(zhēng)取上司的賞識(shí)?!拔蚁M麊T工能充分發(fā)揮潛能,提出他們的建議,而我會(huì)為他們提供各種資源。這樣員工們給我的將是許多建議和計(jì)劃,我可能會(huì)說(shuō):‘我不喜歡這個(gè)想法,但那個(gè)主意非常好’。這樣的交流更有創(chuàng)意。”在今天ge的各個(gè)部門(mén),每當(dāng)公司取得一些成績(jī),他們都會(huì)把生產(chǎn)線停下來(lái),大家一起出去慶祝。ge公司每位員工都有一張"通用電氣價(jià)值觀"卡。卡中對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的警戒有9點(diǎn):痛恨官僚主義、開(kāi)明、講究速度、自信、高-瞻遠(yuǎn)矚、精力充沛、果敢地設(shè)定目標(biāo)、視變化為機(jī)遇以及適應(yīng)全球化。這些價(jià)值觀都是ge公司進(jìn)行培養(yǎng)的主題。也是決定公司職員晉升的最重要的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

接下來(lái)要談的是聯(lián)想集團(tuán)。它是側(cè)重于以業(yè)績(jī)?yōu)橹?。?lián)想是一個(gè)以業(yè)績(jī)?yōu)閷?dǎo)向型的公司,不惟學(xué)歷重能力,不惟資歷重業(yè)績(jī)。聯(lián)想現(xiàn)在許多高管人員其實(shí)在公司工作時(shí)間并不長(zhǎng),能從普遍員工升到最高管理層,原因不是跟誰(shuí)有什么關(guān)系,而是全憑業(yè)績(jī)。為什么外企一些有相當(dāng)級(jí)別的管理人員愿意到聯(lián)想工作,就是看重了這一點(diǎn)。不同層次的人員收入不同是很自然的,但聯(lián)想的干部沒(méi)有貴族化的傾向。

聯(lián)想的干部比例適中,中級(jí)以上管理人員有200多人,而公司全部員工有1.1萬(wàn)多人(其中職員約5000人)。其實(shí)聯(lián)想每一個(gè)事業(yè)部的'規(guī)模,都相當(dāng)于一個(gè)中型it企業(yè),這些管理者得到的收入高些也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。?dāng)然從薪酬結(jié)構(gòu)上看,固定工資部分,經(jīng)理層跟員工層的差異并不十分巨大。聯(lián)想員工的收入分為3塊,固定工資、績(jī)效浮動(dòng)和年底分紅,在一個(gè)以業(yè)績(jī)?yōu)閷?dǎo)向型的企業(yè)里,員工的收入是跟其貢獻(xiàn)直接掛鉤的。任何一個(gè)企業(yè)都是20%的人才創(chuàng)造80%的財(cái)富,對(duì)這20%員工的薪酬當(dāng)然不能少了?,F(xiàn)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)很激烈,人才爭(zhēng)奪很激烈,爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)就是一些高級(jí)管理人才和高級(jí)技術(shù)人才,因?yàn)檫@些人才可以為公司做出重大貢獻(xiàn)。

在聯(lián)想,普通員工并不是只有做管理人員一條升遷之路,不做經(jīng)理可以走技術(shù)職稱(chēng)的道路。技術(shù)骨干的待遇與相應(yīng)的管理者的收入沒(méi)有差別。 今年年底之前,聯(lián)想要完成能力評(píng)介體系,要讓公司的各級(jí)管理層知道每個(gè)員工的能力如何,其社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力處在什么水平,是否達(dá)到了人崗匹配,是不是把最適合的人放在最適合的位置。這項(xiàng)工作可以達(dá)到3個(gè)目的:公司清楚員工的能力水平、主管清楚手下人員的能力水平、員工清楚自己的能力水平,真正做到人盡其用,不造成人才浪費(fèi)。

為突出業(yè)績(jī)導(dǎo)向效果,聯(lián)想在業(yè)績(jī)考核中實(shí)行末位淘汰制,如果員工在考核后進(jìn)入最后一個(gè)層次,就進(jìn)入了末位淘汰區(qū)。所以,不論哪一層次的人都有壓力,中層管理人員壓力也是很大的,如果考核時(shí)排在最后,就會(huì)成為不合格員工。聯(lián)想還培養(yǎng)了后備干部,對(duì)于被淘汰的人所在的崗位,馬上就有人可以頂上,這是一個(gè)合理的閉環(huán)。確實(shí),在it企業(yè)必須每個(gè)人都時(shí)刻要有危機(jī)意識(shí),不進(jìn)則退,跟不上形勢(shì)就要被淘汰,企業(yè)如此,個(gè)人亦如此。

在ge公司和聯(lián)想集團(tuán)的激勵(lì)機(jī)制中我們可以看到一個(gè)共同點(diǎn),那就是員工的業(yè)績(jī)考評(píng)制度。兩家公司都是將物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)合起來(lái),將正激勵(lì)與負(fù)激勵(lì)結(jié)合起來(lái),實(shí)行末位淘汰制度;所不同的是,ge公司更偏重于激發(fā)員工的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),使這種外部的推動(dòng)力量轉(zhuǎn)化成一種自我努力工作的動(dòng)力,充分發(fā)揮人的潛能;而聯(lián)想集團(tuán)則是力爭(zhēng)體現(xiàn)公平發(fā)展的原則,力爭(zhēng)做到人盡其用,不造成人才浪費(fèi)。這些,都是《組織行為學(xué)》中激勵(lì)機(jī)制在不同背景的組織內(nèi)靈活應(yīng)用的最好實(shí)例。

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