大數(shù)據(jù)時(shí)代讀后感字多篇(專業(yè)20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-28 04:06:00
大數(shù)據(jù)時(shí)代讀后感字多篇(專業(yè)20篇)
時(shí)間:2023-11-28 04:06:00     小編:曼珠

讀后感可以幫助我們更好地理解書中的人物形象、故事情節(jié)以及文化內(nèi)涵。寫讀后感時(shí),我們可以將自己的思考和觸動(dòng)與作品中的情節(jié)、人物以及作者的寫作手法聯(lián)系起來。以下是小編為大家收集的讀后感范文,希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。

大數(shù)據(jù)時(shí)代讀后感字多篇篇一

導(dǎo)語:維克托·邁爾·舍恩伯格在書中前瞻性地指出,大數(shù)據(jù)帶來的信息風(fēng)暴正在變革我們的生活、工作和思維,大數(shù)據(jù)開啟了一次重大的時(shí)代轉(zhuǎn)型,并用三個(gè)部分講述了大數(shù)據(jù)時(shí)代的思維變革、商業(yè)變革和管理變革。

當(dāng)我們說人類是通過因果關(guān)系了解世界時(shí),我們指的是我們?cè)倮斫夂徒忉屖澜绺鞣N現(xiàn)象時(shí)使用的兩種基本方法:一種是通過快速、虛幻的因果關(guān)系,還有一種就是通過緩慢、有條不紊的因果關(guān)系。大數(shù)據(jù)會(huì)改變這兩種基本方法在我們認(rèn)識(shí)世界時(shí)所扮演的角色。

大數(shù)據(jù)的精髓在于我們分析信息時(shí)的三個(gè)轉(zhuǎn)變,這些轉(zhuǎn)變講改變我們理解和組建社會(huì)的方法。

第一個(gè)轉(zhuǎn)變就是,在大數(shù)據(jù)時(shí)代,我們可以分析更多的數(shù)據(jù),有時(shí)候甚至可以處理和某個(gè)特別現(xiàn)象相關(guān)的所有數(shù)據(jù),而不再依賴于隨機(jī)采樣(樣本=總體)

第二個(gè)轉(zhuǎn)變就是,研究數(shù)據(jù)如此之多,以至于我們不再熱衷于追求精確度

第三個(gè)轉(zhuǎn)變因前兩個(gè)轉(zhuǎn)變而促成,即我們不再熱衷于尋找因果關(guān)系,而應(yīng)該尋找事物之間的相關(guān)關(guān)系。大數(shù)據(jù)告訴我們”是什么“而不是”為什么“。在大數(shù)據(jù)時(shí)代,我們不必知道現(xiàn)象背后的.原因,我們只要讓數(shù)據(jù)自己發(fā)聲。,出處:短美文(),轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留本出處,否則追究其責(zé)任,謝謝你的支持,我們會(huì)給做得更好!

正如大家所知道的那樣,人類的大腦具備這樣的功能,它會(huì)把新輸入的刺激或信息與”過去的經(jīng)驗(yàn)或積累的部分知識(shí)“相對(duì)照,然后進(jìn)行調(diào)整并接受下來。如果眼前新的現(xiàn)實(shí)與大腦中儲(chǔ)存的固有信息無法協(xié)調(diào),便會(huì)在無意識(shí)中拒絕接受新的現(xiàn)實(shí)(當(dāng)作沒有看見);或者通過自己一知半解的知識(shí)任意推測,使自己認(rèn)識(shí)到的情況偏離實(shí)際(產(chǎn)生錯(cuò)覺)。這是人的一種本能,目的在于使自己保持冷靜。

所以作者稱之為revolution。

公平正義的基礎(chǔ)是人只有做了某事才需要對(duì)它負(fù)責(zé),畢竟,想做而未做不是犯罪,社會(huì)關(guān)系于個(gè)人責(zé)任的基本信條是,人為其選擇的行為承擔(dān)責(zé)任。如果大數(shù)據(jù)分析完全準(zhǔn)確,那么我們的未來會(huì)被精準(zhǔn)的預(yù)測,因此在未來,我們不僅會(huì)失去選擇的權(quán)利,而且會(huì)按照預(yù)測去行動(dòng)。如果精準(zhǔn)的預(yù)測成為現(xiàn)實(shí)的話,我們也就失去了自由意志,失去了自由選擇的權(quán)利。既然我們別無選擇,那么我們也就不需要承擔(dān)責(zé)任。這不是很諷刺嗎。

扯到這里,順便扯一下,書中另一段關(guān)于自由意志的描述

在哲學(xué)界,關(guān)于因果關(guān)系是否存在的爭論已經(jīng)持續(xù)了幾個(gè)世紀(jì)。畢竟,如果凡事皆有因果的話,那么我們就沒有決定任何事的自由了。如果說我們做的每一個(gè)決定或者每一個(gè)想法都是其他事情的結(jié)果。而這個(gè)結(jié)果又是由其他原因?qū)е碌?。以此循環(huán)往復(fù),那么就不存在人的自由意志這一說了?!械纳壽E都只是受因果關(guān)系的控制了。因此,對(duì)于因果關(guān)系在世間所扮演的角色,哲學(xué)家們爭論不休,有時(shí)他們認(rèn)為,這是與自由意志相對(duì)立。

書中舉了個(gè)例子,舉了部電影《少數(shù)派報(bào)告》,當(dāng)我看到這里的時(shí)候,”哎喲,我居然看過這部電影,想想心里還是有點(diǎn)小激動(dòng)“,有興趣的可以去看下,大概就是講警察通過預(yù)測來提前抓捕犯人,不過不是通過大數(shù)據(jù),是通過超人類的方式。當(dāng)你什么舉動(dòng)都可以被預(yù)測,相當(dāng)于你完全暴露在太陽光下,換成你,你害怕不。

最后,附上兩段結(jié)語,一段是書中的一段話,另一段是我自己瞎編的。

大數(shù)據(jù)并不是一個(gè)充斥著算法和機(jī)器的冰冷世界,人類的作用依然無法被完全替代。大數(shù)據(jù)為我們提供的不是最終答案,只是參考答案,幫助是暫時(shí)的,而更好的方法和答案還在不久的未來。

大數(shù)據(jù)終將會(huì)影響到我們,也像其他技術(shù)一樣會(huì)是一把雙刃劍,用得好,動(dòng)心,濫用,害怕。如同核技術(shù)一樣,用的話,造福地球,濫用,給個(gè)金剛石地球你,照樣爆。我相信,未來的大數(shù)據(jù)的發(fā)展會(huì)如作者所說的,是一場生活、工作與思維的革命。

大數(shù)據(jù)時(shí)代讀后感字多篇篇二

這一章節(jié),利用馬修莫里導(dǎo)航圖的例子引出了大數(shù)據(jù)的實(shí)踐方式,奇人莫里通過整理航海相關(guān)的邊角數(shù)據(jù),把整個(gè)大西洋按照經(jīng)緯度劃分了出來,并標(biāo)注出了溫度、風(fēng)速和風(fēng)向,從而發(fā)現(xiàn)了洋流,也為船員提供了有效的航海路線,這就是數(shù)據(jù)的價(jià)值體現(xiàn)了。書中也提到了,量化我們周圍的一切,是數(shù)據(jù)化的核心,將文字變成數(shù)據(jù)、將方位變成數(shù)據(jù),將溝通、情感變成數(shù)據(jù),通過大數(shù)據(jù),我們會(huì)意識(shí)到,世界在本質(zhì)上是由信息構(gòu)成的。

在工作中,這點(diǎn)也可以作為啟發(fā)點(diǎn),通過對(duì)數(shù)據(jù)的整理,或者說以某種方式采集到相關(guān)數(shù)據(jù),將數(shù)據(jù)整理出有價(jià)值的信息后,不斷的改善到工作流程、效率、服務(wù)方面,也是工作上的創(chuàng)新點(diǎn)。

筆者在書中提到了,數(shù)據(jù)的潛在價(jià)值,并提出了數(shù)據(jù)創(chuàng)新應(yīng)用的方法,第一是數(shù)據(jù)的再利用,數(shù)據(jù)信息被采集用作特定分析后,在另一個(gè)領(lǐng)域或者角色立場下,或許會(huì)開發(fā)出新的有價(jià)值的信息;第二是數(shù)據(jù)的重組,將不同類別、類型的數(shù)據(jù)進(jìn)行重組,產(chǎn)生一個(gè)新的數(shù)據(jù)集合出來,尋找其中的關(guān)聯(lián)性;第三是數(shù)據(jù)的擴(kuò)展,這就需要在記錄數(shù)據(jù)的同時(shí)設(shè)計(jì)好他的可擴(kuò)展性;第四是數(shù)據(jù)的折舊值,數(shù)據(jù)將會(huì)貶值,但是仍會(huì)有其潛在價(jià)值;第五是數(shù)據(jù)廢氣,即數(shù)據(jù)采集時(shí)的離散量、離散交互信號(hào),舉例是谷歌與微軟的拼寫檢查;第六是開放數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)的開放將會(huì)有利于各行各業(yè)的使用,并促進(jìn)全行業(yè)數(shù)據(jù)時(shí)代的發(fā)展。這其中又提到了數(shù)據(jù)估值的概念,在數(shù)據(jù)使用時(shí)價(jià)值才會(huì)體現(xiàn)出來,而不是在占有本身。

根據(jù)所提供價(jià)值的不同來源,分別出現(xiàn)三種大數(shù)據(jù)公司,基于數(shù)據(jù)本身(采集大量數(shù)據(jù)的公司)、基于技能(提取用戶的需求,給出數(shù)據(jù)分析結(jié)果的公司)、基于思維(挖掘數(shù)據(jù)新的價(jià)值的公司)。

大數(shù)據(jù)時(shí)代讀后感字多篇篇三

當(dāng)我們說人類是通過因果關(guān)系了解世界時(shí),我們指的是我們?cè)倮斫夂徒忉屖澜绺鞣N現(xiàn)象時(shí)使用的兩種基本方法:一種是通過快速、虛幻的因果關(guān)系,還有一種就是通過緩慢、有條不紊的因果關(guān)系。大數(shù)據(jù)會(huì)改變這兩種基本方法在我們認(rèn)識(shí)世界時(shí)所扮演的角色。

大數(shù)據(jù)的精髓在于我們分析信息時(shí)的三個(gè)轉(zhuǎn)變,這些轉(zhuǎn)變講改變我們理解和組建社會(huì)的方法。

第一個(gè)轉(zhuǎn)變就是,在大數(shù)據(jù)時(shí)代,我們可以分析更多的數(shù)據(jù),有時(shí)候甚至可以處理和某個(gè)特別現(xiàn)象相關(guān)的所有數(shù)據(jù),而不再依賴于隨機(jī)采樣(樣本=總體)。

第二個(gè)轉(zhuǎn)變就是,研究數(shù)據(jù)如此之多,以至于我們不再熱衷于追求精確度。

第三個(gè)轉(zhuǎn)變因前兩個(gè)轉(zhuǎn)變而促成,即我們不再熱衷于尋找因果關(guān)系,而應(yīng)該尋找事物之間的相關(guān)關(guān)系。大數(shù)據(jù)告訴我們“是什么”而不是“為什么”。在大數(shù)據(jù)時(shí)代,我們不必知道現(xiàn)象背后的原因,我們只要讓數(shù)據(jù)自己發(fā)聲。

正如大家所知道的那樣,人類的大腦具備這樣的功能,它會(huì)把新輸入的刺激或信息與“過去的經(jīng)驗(yàn)或積累的部分知識(shí)”相對(duì)照,然后進(jìn)行調(diào)整并接受下來。如果眼前新的現(xiàn)實(shí)與大腦中儲(chǔ)存的固有信息無法協(xié)調(diào),便會(huì)在無意識(shí)中拒絕接受新的現(xiàn)實(shí)(當(dāng)作沒有看見);或者通過自己一知半解的知識(shí)任意推測,使自己認(rèn)識(shí)到的情況偏離實(shí)際(產(chǎn)生錯(cuò)覺)。這是人的一種本能,目的在于使自己保持冷靜。

所以作者稱之為revolution。

公平正義的基礎(chǔ)是人只有做了某事才需要對(duì)它負(fù)責(zé),畢竟,想做而未做不是犯罪,社會(huì)關(guān)系于個(gè)人責(zé)任的基本信條是,人為其選擇的行為承擔(dān)責(zé)任。如果大數(shù)據(jù)分析完全準(zhǔn)確,那么我們的未來會(huì)被精準(zhǔn)的預(yù)測,因此在未來,我們不僅會(huì)失去選擇的權(quán)利,而且會(huì)按照預(yù)測去行動(dòng)。如果精準(zhǔn)的預(yù)測成為現(xiàn)實(shí)的話,我們也就失去了自由意志,失去了自由選擇的權(quán)利。既然我們別無選擇,那么我們也就不需要承擔(dān)責(zé)任。這不是很諷刺嗎。

扯到這里,順便扯一下,書中另一段關(guān)于自由意志的描述。

在哲學(xué)界,關(guān)于因果關(guān)系是否存在的爭論已經(jīng)持續(xù)了幾個(gè)世紀(jì)。畢竟,如果凡事皆有因果的話,那么我們就沒有決定任何事的自由了。如果說我們做的每一個(gè)決定或者每一個(gè)想法都是其他事情的結(jié)果。而這個(gè)結(jié)果又是由其他原因?qū)е碌?。以此循環(huán)往復(fù),那么就不存在人的自由意志這一說了。----所有的生命軌跡都只是受因果關(guān)系的控制了。因此,對(duì)于因果關(guān)系在世間所扮演的角色,哲學(xué)家們爭論不休,有時(shí)他們認(rèn)為,這是與自由意志相對(duì)立。

書中舉了個(gè)例子,舉了部電影《少數(shù)派報(bào)告》,當(dāng)我看到這里的時(shí)候,“哎喲,我居然看過這部電影,想想心里還是有點(diǎn)小激動(dòng)”,有興趣的可以去看下,大概就是講警察通過預(yù)測來提前抓捕犯人,不過不是通過大數(shù)據(jù),是通過超人類的方式。當(dāng)你什么舉動(dòng)都可以被預(yù)測,相當(dāng)于你完全暴露在太陽光下,換成你,你害怕不。

最后,附上兩段結(jié)語,一段是書中的一段話,另一段是我自己瞎編的。

大數(shù)據(jù)并不是一個(gè)充斥著算法和機(jī)器的冰冷世界,人類的作用依然無法被完全替代。大數(shù)據(jù)為我們提供的不是最終答案,只是參考答案,幫助是暫時(shí)的,而更好的方法和答案還在不久的未來。

大數(shù)據(jù)終將會(huì)影響到我們,也像其他技術(shù)一樣會(huì)是一把雙刃劍,用得好,動(dòng)心,濫用,害怕。如同核技術(shù)一樣,用的話,造福地球,濫用,給個(gè)金剛石地球你,照樣爆。我相信,未來的大數(shù)據(jù)的發(fā)展會(huì)如作者所說的,是一場生活、工作與思維的革命。

無論如何,大家看到這四個(gè)是不是有種,不管我上面扯得有沒有道理,通不通順,下面的話,會(huì)很有道理的樣子的錯(cuò)覺(抄襲于《棟篤笑》)ok,無論如何,日子還是得照過。施主,我看你骨骼驚奇,是個(gè)練武奇才,最后送上《九陽神功》心法,以后維護(hù)世界和平的重任就交給你了。

他強(qiáng)由他強(qiáng),清風(fēng)撫山岡。

他橫由他橫,明月照大江。

他自狠來他自惡,我自一口真氣足。

大數(shù)據(jù)時(shí)代讀后感字多篇篇四

“大數(shù)據(jù)”一詞不知何時(shí)在我們的生活悄然出現(xiàn),為了一探究竟,我便選擇了《大數(shù)據(jù)時(shí)代》一書。

作者先從全局簡單地描述大數(shù)據(jù)對(duì)我們的生活、工作與思維的影響,再從三方面具體地用上百個(gè)學(xué)術(shù)和商業(yè)的實(shí)例展開寫作。樣本=總體、追求精確性和相關(guān)關(guān)系等大數(shù)據(jù)時(shí)代具體特點(diǎn)一一現(xiàn)出。在同時(shí),作者也從個(gè)人、企業(yè)等多角度分析大數(shù)據(jù)中的隱憂。

書中內(nèi)容繁多,在此不能各方面概括。此書中雖有許多專有名詞,但作者以其通俗的語言以及許多實(shí)例讓我嗅到大數(shù)據(jù)時(shí)代中一抹清新之氣。

為什么是清新的呢?因?yàn)闀械膬?nèi)容仿佛向我打開了一個(gè)既有點(diǎn)熟悉又有點(diǎn)陌生的世界。我們現(xiàn)在已處于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,在我們?nèi)粘:唵蔚牟僮髦写罅繑?shù)據(jù)產(chǎn)生,然而起初我們僅用眾多技術(shù)在解決手頭上的問題,那些大數(shù)據(jù)像沙子中的金子,價(jià)值不被發(fā)現(xiàn)。到目前,每當(dāng)我們網(wǎng)上購書時(shí)總會(huì)看到“猜你喜歡”的欄目、出現(xiàn)谷歌搜索與流感預(yù)測、farecast與飛機(jī)票價(jià)預(yù)測系統(tǒng)等,這些事情的達(dá)成全來自于那些曾被忽略的大數(shù)據(jù)同時(shí)也在證明“預(yù)測,大數(shù)據(jù)的核心”這句話,為我們的生活創(chuàng)造了前所未有的可量化的維度。看到書中這部分內(nèi)容時(shí),我不禁感受到自己的生活已在享大數(shù)據(jù)帶來的福利,就像“猜你喜歡”欄目讓我觸到更多合我口味的書,讓我看到了以前無法發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)。擁有大量數(shù)據(jù)的公司巨頭如谷歌、亞馬遜大力開發(fā)有關(guān)大數(shù)據(jù)的新型產(chǎn)業(yè)和研究相關(guān)項(xiàng)目。借網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的便利大數(shù)據(jù)成為了如今最有商業(yè)價(jià)值的事物,使一切可量化的趨勢也開始出現(xiàn)?!氨举|(zhì)上世界是由信息構(gòu)成的”,面對(duì)這句話時(shí),大數(shù)據(jù)時(shí)代仿佛就在眼前。

在感受驚嘆著大數(shù)據(jù)能為我們做到以往無法想象的事和它巨大的價(jià)值時(shí),我認(rèn)同大數(shù)據(jù)能極大優(yōu)化我們的生活,但又不禁為這時(shí)代感到擔(dān)憂。一旦大數(shù)據(jù)時(shí)代來臨,不僅我們的隱私可能不再是隱私,就如書中所言“我們時(shí)刻暴露在‘第三只眼’下:亞馬遜監(jiān)視著我們的購物習(xí)慣,谷歌監(jiān)視著我們的購物習(xí)慣,而微博似乎什么都知道”,而且利用大數(shù)據(jù)我們可以預(yù)測許多事情并且十分高效,一旦人們依賴大數(shù)據(jù)極少運(yùn)用人類自身的創(chuàng)新等能力被數(shù)據(jù)束縛住,世界只會(huì)淪落為一個(gè)極少活力的機(jī)械環(huán)境。而我認(rèn)為最大的憂患,是大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)人類自身思維、思想、信仰等精神領(lǐng)域的沖擊。如今我們都生活在數(shù)據(jù)中,大數(shù)據(jù)時(shí)代說不定在幾年后就會(huì)逐步來臨,這使我不禁發(fā)問:我們一直堅(jiān)信著信仰著的究竟是什么?我覺得世界說變就變實(shí)在令我想不通這個(gè)問題。事情都有好壞,我也不知道自己是否杞人憂天。

于是我繼續(xù)去探索作者對(duì)這問題的思考?!案蟮臄?shù)據(jù)在于人本身”,作者還說“我們是在創(chuàng)造更好的未來”,也說“在一個(gè)預(yù)測的時(shí)代里,人類的自由意志不可侵犯,這一點(diǎn)不可輕視。我們?cè)谑褂么髷?shù)據(jù)時(shí),應(yīng)當(dāng)懷有謙恭之心,銘記人性之本”。人類學(xué)家克利福德吉爾茲曾說:“努力在可以應(yīng)用、可以拓展的地方,應(yīng)用它、拓展它;在不能應(yīng)用、不能拓展的地方,就停下來?!边@些話語仿佛是陽光,驅(qū)散我心中對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代的擔(dān)憂以及內(nèi)心對(duì)其的恐懼。我認(rèn)為,在堅(jiān)守我們內(nèi)心和自由意志下,大數(shù)據(jù)才會(huì)造福我們?nèi)祟愂澜?,發(fā)揮出它背后對(duì)人溫暖的光芒。

面對(duì)時(shí)代的變革,我會(huì)為堅(jiān)守內(nèi)心深處的自由意志而努力并“擁抱大數(shù)據(jù)”。

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大數(shù)據(jù)時(shí)代讀后感字多篇篇五

舍恩伯格的《大數(shù)據(jù)時(shí)代》被人推崇為最佳書籍,今年安泰讀書會(huì)的重頭戲。雖然主講人最后放了個(gè)香港大黃鴨般的鴿子,但現(xiàn)場討論氛圍依舊非常熱烈——而且還是在沒幾個(gè)人讀完的情況下,也就意味著——大數(shù)據(jù)對(duì)我們的影響,已經(jīng)深入到生活的方方面面。

無處不在的大數(shù)據(jù):各種云計(jì)算,谷歌的神通,亞馬遜的推送,天涯人肉,微博萬能等等等等,我們掌握了新的工具,也獲取了以前從未有過的各種信息。大數(shù)據(jù)拉近了我們與現(xiàn)實(shí)的距離,“地球村”變成了“地球屋”,仿佛所有人所有事物都觸手可及,而這些牛逼哄哄的互聯(lián)網(wǎng)巨頭就在客廳展示著世界的每一寸光景。

然而,事實(shí)真的是這樣嗎?首先,從應(yīng)用角度出發(fā),低廉的運(yùn)算能力和存儲(chǔ)空間,讓以前的樣本分析顯得非常簡陋——一些從全體數(shù)據(jù)挖掘出來,忽略精確而從大量數(shù)據(jù)的簡單算法得出來的結(jié)論顛覆了常識(shí)。但個(gè)人覺得,這只是統(tǒng)計(jì)學(xué)的終極目標(biāo)——并沒有非常大的跨越,可能終結(jié)了回歸分析,有效性驗(yàn)證等手段,但依舊還是統(tǒng)計(jì)。而革命性在于關(guān)注相關(guān)關(guān)系而非因果關(guān)系?,F(xiàn)場討論從神學(xué)角度挑戰(zhàn)了因果關(guān)系的不可能——或者說人類用簡單思考的邏輯來定義因果,以及用之前小數(shù)據(jù)演繹出大概率事件來推導(dǎo)因果,都是不正確的。真正的因果關(guān)系應(yīng)該屬于上帝的范疇,人類如果真的完全掌握之后,會(huì)統(tǒng)治整個(gè)宇宙。但我覺得,無需從神學(xué)觀點(diǎn)來討論,而可以借鑒量子力學(xué)對(duì)經(jīng)典力學(xué)的顛覆——在原子層面上,經(jīng)典力學(xué)會(huì)失效——那么在大數(shù)據(jù)層面上,普通的抽樣調(diào)查直觀反映會(huì)失效。而且從量子力學(xué)角度是很難推導(dǎo)經(jīng)典力學(xué)的公式,那么從現(xiàn)在的慣有思維,也難以推導(dǎo)出大數(shù)據(jù)的因果關(guān)系。

大數(shù)據(jù)時(shí)代讀后感字多篇篇六

“除了上帝,任何人都必須用數(shù)據(jù)來說話。”——這是《大數(shù)據(jù)》中出現(xiàn)的讓人印象深刻的一句話,也是全書力圖傳遞的信息。在數(shù)字信息時(shí)代,數(shù)據(jù)和空氣一樣遍布生活,對(duì)于有些人來說,數(shù)據(jù)無意義,而對(duì)于有些人來說,數(shù)據(jù),即真相。

美國是《大數(shù)據(jù)》的主角,全書通過講述美國半個(gè)多世紀(jì)信息開放、技術(shù)創(chuàng)新的歷史,以別開生面的經(jīng)典案例——奧巴ma建設(shè)“前所未有的開放政府”的雄心、公共財(cái)政透明的曲折、《數(shù)據(jù)質(zhì)量法》背后的隱情、全民醫(yī)改法案的波瀾、統(tǒng)一身份證的百年糾結(jié)、街頭警察的創(chuàng)新傳奇、美國礦難的悲情歷史、商務(wù)智能的前世今生、數(shù)據(jù)開放運(yùn)動(dòng)的全球興起,以及云計(jì)算、facebook和推特等社交媒體、web3·0與下一代互聯(lián)網(wǎng)的未來圖景等等,為讀者一一細(xì)解數(shù)據(jù)創(chuàng)新給公民、政府、社會(huì)帶來的種種挑戰(zhàn)和變革。

透過全書,一個(gè)立體的美國及美國人民的思想呈現(xiàn)在我們面前——美國人民執(zhí)著于個(gè)人隱私的保護(hù),卻又不遺余力地推動(dòng)著政府信息的透明與公開。

讀完此書,對(duì)生活中的數(shù)據(jù)及數(shù)據(jù)處理突然有了很大的興趣。如果有一天,處處以數(shù)據(jù)說話,那么,政治、制度、生活將更加清明,事故、腐朽將降到最低點(diǎn)。

作為信息技術(shù)教師,是有必要閱讀此書的!有慧根的教師將能從書中挖掘出信息技術(shù)特有的文化以及能用于教學(xué)的鮮活案例。

大數(shù)據(jù)時(shí)代讀后感字多篇篇七

“除了上帝,任何人都必須用數(shù)據(jù)來說話?!报D―這是《大數(shù)據(jù)》中出現(xiàn)的讓人印象深刻的一句話,也是全書力圖傳遞的信息。在數(shù)字信息時(shí)代,數(shù)據(jù)和空氣一樣遍布生活,對(duì)于有些人來說,數(shù)據(jù)無意義,而對(duì)于有些人來說,數(shù)據(jù),即真相。

美國是《大數(shù)據(jù)》的主角,全書通過講述美國半個(gè)多世紀(jì)信息開放、技術(shù)創(chuàng)新的歷史,公共財(cái)政透明的曲折、《數(shù)據(jù)質(zhì)量法》背后的隱情、全民醫(yī)改法案的波瀾、統(tǒng)一身份證的百年糾結(jié)、街頭警察的創(chuàng)新傳奇、美國礦難的悲情歷史、商務(wù)智能的前世今生、數(shù)據(jù)開放運(yùn)動(dòng)的全球興起,web3?0與下一代互聯(lián)網(wǎng)的未來圖景等等,為讀者一一細(xì)解數(shù)據(jù)創(chuàng)新給公民、政府、社會(huì)帶來的種種挑戰(zhàn)和變革。

透過全書,一個(gè)立體的美國及美國人民的思想呈現(xiàn)在我們面前――美國人民執(zhí)著于個(gè)人隱私的保護(hù),卻又不遺余力地推動(dòng)著政府信息的透明與公開。

讀完此書,對(duì)生活中的數(shù)據(jù)及數(shù)據(jù)處理突然有了很大的興趣。如果有一天,處處以數(shù)據(jù)說話,那么,政治、制度、生活將更加清明,事故、將降到最低點(diǎn)。

作為信息技術(shù)教師,是有必要閱讀此書的!有慧根的教師將能從書中挖掘出信息技術(shù)特有的文化以及能用于教學(xué)的鮮活案例。

大數(shù)據(jù)時(shí)代讀后感字多篇篇八

知道"是什么"就夠了,沒必要知道"為什么"。在大數(shù)據(jù)時(shí)代,我們不必非得知道現(xiàn)象背后的原因,而是讓數(shù)據(jù)自己"發(fā)聲"。這個(gè)命題是我讀這本書最大的感觸。

對(duì)于大多數(shù)人來說,這的確是一場思維變革。對(duì)于理科學(xué)生來說,會(huì)認(rèn)為這是一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn),因?yàn)檫@無異于否定了他們對(duì)世界客觀物理化學(xué)規(guī)律探索的重要性;對(duì)于一名工科學(xué)生,其實(shí)這并不是一個(gè)多么新穎的觀點(diǎn),因?yàn)楣た剖侵v求時(shí)用性的,如何能更好地利用基本自然科學(xué)規(guī)律創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富比探索自然科學(xué)知識(shí)顯得更重要。

這些天來,在讀大數(shù)據(jù)這本書的同時(shí),也稍微重溫了一下自動(dòng)控制原理,認(rèn)識(shí)到控制系統(tǒng)中存在明顯的大數(shù)據(jù)時(shí)代思維方式,借讀書交流會(huì)之際,與大家分享。

對(duì)系統(tǒng)的有效控制需要對(duì)系統(tǒng)理解與建模。以一個(gè)日常生活中的例子說明。開車的時(shí)候一腳油門下去車就飛出去了,但并不知道這一腳油門下去能給多大車速,這就需要駕駛?cè)藛T的熟練的駕駛技能了,不然超速被開罰單是很正常的。那么,問題就來了:如何能實(shí)現(xiàn)速度的自動(dòng)控制而不用駕駛?cè)藛T踩油門?這就是控制系統(tǒng)最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)——建立系統(tǒng)數(shù)學(xué)模型。大白話就是知道車速與燃油量的數(shù)學(xué)關(guān)系式。若是以探索為什么的思維模式,不可避免的要列一大堆能量方程、動(dòng)量方程等物理化學(xué)式子,經(jīng)過繁雜的計(jì)算,還是能得到車速和燃油量的數(shù)學(xué)關(guān)系式的。很明顯這是一個(gè)繁瑣的過程,因?yàn)榈弥垃F(xiàn)象背后的原因。這僅是對(duì)于這種簡單的系統(tǒng),若是對(duì)于航空發(fā)動(dòng)機(jī)這種復(fù)雜的系統(tǒng),結(jié)構(gòu)工藝過于復(fù)雜,分析各部分的物理化學(xué)過程是十分困難的,這時(shí)候可以通過實(shí)驗(yàn)法得到數(shù)學(xué)模型。

實(shí)驗(yàn)法主要有時(shí)域測定法、頻域測定法和統(tǒng)計(jì)相關(guān)法。與大數(shù)據(jù)時(shí)代思維最接近的是統(tǒng)計(jì)相關(guān)法,主要過程是對(duì)被研究對(duì)象施加某種隨機(jī)信號(hào),根據(jù)被測對(duì)象各參數(shù)的變化,采用統(tǒng)計(jì)相關(guān)法確定被測系統(tǒng)或?qū)ο蟮膭?dòng)態(tài)特性。這種方法可以在被測系統(tǒng)或生產(chǎn)過程正常運(yùn)行狀態(tài)下進(jìn)行在線辨識(shí),測試結(jié)果精度較高,但要求采集大量測試數(shù)據(jù),并需要相關(guān)儀和計(jì)算機(jī)進(jìn)行數(shù)據(jù)計(jì)算和處理。

若用開車實(shí)例來解釋,此時(shí)的系統(tǒng)為汽車動(dòng)力系統(tǒng),施加的隨機(jī)信號(hào)為燃油量,被測對(duì)象指車轉(zhuǎn)速,得到的動(dòng)態(tài)特性就是指車速與燃油量函數(shù)關(guān)系式,從而不用探求背后的物理化學(xué)規(guī)律就得到了數(shù)學(xué)模型。

在沈陽黎明航空公司實(shí)習(xí)時(shí)去過試車間,除了發(fā)動(dòng)機(jī)點(diǎn)火后震撼的場景動(dòng)人心魄,控制室屏幕上海量的數(shù)據(jù)也同樣引人注目,我想這么多數(shù)據(jù)無非就是驗(yàn)證數(shù)學(xué)模型或直接實(shí)驗(yàn)法得到數(shù)學(xué)模型,結(jié)合航空發(fā)動(dòng)機(jī)這種復(fù)雜的系統(tǒng),對(duì)于搞控制的人來說,得到數(shù)學(xué)模型就夠了,現(xiàn)象背后的原因交給研發(fā)的人來探索更好。

大數(shù)據(jù)時(shí)代讀后感字多篇篇九

“大數(shù)據(jù)”一詞不知何時(shí)在我們的生活悄然出現(xiàn),為了一探究竟,我便選擇了《大數(shù)據(jù)時(shí)代》一書。

作者先從全局簡單地描述大數(shù)據(jù)對(duì)我們的生活、工作與思維的影響,再從三方面具體地用上百個(gè)學(xué)術(shù)和商業(yè)的實(shí)例展開寫作。樣本=總體、追求精確性和相關(guān)關(guān)系等大數(shù)據(jù)時(shí)代具體特點(diǎn)一一現(xiàn)出。在同時(shí),作者也從個(gè)人、企業(yè)等多角度分析大數(shù)據(jù)中的隱憂。

書中內(nèi)容繁多,在此不能各方面概括。此書中雖有許多專有名詞,但作者以其通俗的語言以及許多實(shí)例讓我嗅到大數(shù)據(jù)時(shí)代中一抹清新之氣。

為什么是清新的呢?因?yàn)闀械膬?nèi)容仿佛向我打開了一個(gè)既有點(diǎn)熟悉又有點(diǎn)陌生的世界。我們現(xiàn)在已處于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,在我們?nèi)粘:唵蔚牟僮髦写罅繑?shù)據(jù)產(chǎn)生,然而起初我們僅用眾多技術(shù)在解決手頭上的問題,那些大數(shù)據(jù)像沙子中的金子,價(jià)值不被發(fā)現(xiàn)。到目前,每當(dāng)我們網(wǎng)上購書時(shí)總會(huì)看到“猜你喜歡”的欄目、出現(xiàn)谷歌搜索與流感預(yù)測、farecast與飛機(jī)票價(jià)預(yù)測系統(tǒng)等,這些事情的達(dá)成全來自于那些曾被忽略的大數(shù)據(jù)同時(shí)也在證明“預(yù)測,大數(shù)據(jù)的核心”這句話,為我們的生活創(chuàng)造了前所未有的可量化的維度??吹綍羞@部分內(nèi)容時(shí),我不禁感受到自己的生活已在享大數(shù)據(jù)帶來的福利,就像“猜你喜歡”欄目讓我觸到更多合我口味的書,讓我看到了以前無法發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)。擁有大量數(shù)據(jù)的公司巨頭如谷歌、亞馬遜大力開發(fā)有關(guān)大數(shù)據(jù)的新型產(chǎn)業(yè)和研究相關(guān)項(xiàng)目。借網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的便利大數(shù)據(jù)成為了如今最有商業(yè)價(jià)值的事物,使一切可量化的趨勢也開始出現(xiàn)。“本質(zhì)上世界是由信息構(gòu)成的”,面對(duì)這句話時(shí),大數(shù)據(jù)時(shí)代仿佛就在眼前。

在感受驚嘆著大數(shù)據(jù)能為我們做到以往無法想象的事和它巨大的價(jià)值時(shí),我認(rèn)同大數(shù)據(jù)能極大優(yōu)化我們的生活,但又不禁為這時(shí)代感到擔(dān)憂。一旦大數(shù)據(jù)時(shí)代來臨,不僅我們的隱私可能不再是隱私,就如書中所言“我們時(shí)刻暴露在‘第三只眼’下:亞馬遜監(jiān)視著我們的購物習(xí)慣,谷歌監(jiān)視著我們的購物習(xí)慣,而微博似乎什么都知道”,而且利用大數(shù)據(jù)我們可以預(yù)測許多事情并且十分高效,一旦人們依賴大數(shù)據(jù)極少運(yùn)用人類自身的創(chuàng)新等能力被數(shù)據(jù)束縛住,世界只會(huì)淪落為一個(gè)極少活力的機(jī)械環(huán)境。而我認(rèn)為最大的憂患,是大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)人類自身思維、思想、信仰等精神領(lǐng)域的沖擊。如今我們都生活在數(shù)據(jù)中,大數(shù)據(jù)時(shí)代說不定在幾年后就會(huì)逐步來臨,這使我不禁發(fā)問:我們一直堅(jiān)信著信仰著的究竟是什么?我覺得世界說變就變實(shí)在令我想不通這個(gè)問題。事情都有好壞,我也不知道自己是否杞人憂天。

于是我繼續(xù)去探索作者對(duì)這問題的思考。“更大的數(shù)據(jù)在于人本身”,作者還說“我們是在創(chuàng)造更好的未來”,也說“在一個(gè)預(yù)測的時(shí)代里,人類的自由意志不可侵犯,這一點(diǎn)不可輕視。我們?cè)谑褂么髷?shù)據(jù)時(shí),應(yīng)當(dāng)懷有謙恭之心,銘記人性之本”。人類學(xué)家克利福德吉爾茲曾說:“努力在可以應(yīng)用、可以拓展的地方,應(yīng)用它、拓展它;在不能應(yīng)用、不能拓展的地方,就停下來?!边@些話語仿佛是陽光,驅(qū)散我心中對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代的擔(dān)憂以及內(nèi)心對(duì)其的恐懼。我認(rèn)為,在堅(jiān)守我們內(nèi)心和自由意志下,大數(shù)據(jù)才會(huì)造福我們?nèi)祟愂澜?發(fā)揮出它背后對(duì)人溫暖的光芒。

面對(duì)時(shí)代的變革,我會(huì)為堅(jiān)守內(nèi)心深處的自由意志而努力并“擁抱大數(shù)據(jù)”。

大數(shù)據(jù)時(shí)代讀后感字多篇篇十

悅讀愉悅身心,悅讀陶冶情操,悅讀改變生活。

悅讀,翻開我們手中的書,書是橋梁,讓人思接千里;書是翅膀,讓人心游萬仞。摩挲書頁,捧卷而讀,聆聽文化的鐘鳴,啜飲文化的甘露,我們每個(gè)人都能遇見一個(gè)不一樣的自己。

本書《大數(shù)據(jù)時(shí)代》出自維克托·邁爾-舍恩伯格,是最早洞見大數(shù)據(jù)時(shí)代的發(fā)展趨勢的數(shù)據(jù)科學(xué)家之一,也是最受人尊敬的權(quán)威發(fā)言人之一。舍恩伯格教授在《大數(shù)據(jù)時(shí)代》中提出:“大數(shù)據(jù)是指不用隨機(jī)分析法這樣的捷徑,而采用所有數(shù)據(jù)的方法?!标U述大數(shù)據(jù)是一個(gè)比較的概念,它是在人類過去運(yùn)用小數(shù)據(jù)庫隨機(jī)抽樣獲得分析結(jié)果比較而來,它的關(guān)鍵是在“大”,數(shù)據(jù)存儲(chǔ)量越大,價(jià)值越顯著。大數(shù)據(jù)的核心作用在于“預(yù)測”,引申出“規(guī)劃”與“解決方案”,也就是我們說的“算法”。書中展示了谷歌、微軟、亞馬遜、ibm、蘋果、facebook、twitter、visa等大數(shù)據(jù)先鋒們最具價(jià)值的應(yīng)用案例。

在現(xiàn)今的社會(huì),大數(shù)據(jù)的應(yīng)用越來越彰顯他的優(yōu)勢,它占領(lǐng)的領(lǐng)域也越來越大,電子商務(wù)、o2o、物流配送等,各種利用大數(shù)據(jù)進(jìn)行發(fā)展的領(lǐng)域正在協(xié)助企業(yè)不斷地發(fā)展新業(yè)務(wù),創(chuàng)新運(yùn)營模式。有了大數(shù)據(jù)這個(gè)概念,對(duì)于消費(fèi)者行為的判斷,產(chǎn)品銷售量的預(yù)測,精確的營銷范圍以及存貨的補(bǔ)給已經(jīng)得到全面的改善與優(yōu)化。就我個(gè)人體會(huì)。大數(shù)據(jù)產(chǎn)生最直觀的價(jià)值:一是時(shí)間,二是金錢。要知道“時(shí)間就是金錢,效率就是生命。”

采樣數(shù)據(jù)向全部數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)變;精確制導(dǎo)向方向引領(lǐng)轉(zhuǎn)變;因果關(guān)系向相關(guān)關(guān)系轉(zhuǎn)變。

1.不再局限隨機(jī)樣本,而是全體數(shù)據(jù):在大數(shù)據(jù)時(shí)代,我們有更多的數(shù)據(jù)可以分析,有時(shí)候甚至可以處理和某個(gè)特別現(xiàn)象相關(guān)的所有數(shù)據(jù),而不再依賴于隨機(jī)采樣,這也是通過大數(shù)據(jù)打通的傳統(tǒng)壁壘。

2.不再局限精確性數(shù)據(jù),而是混雜性數(shù)據(jù):以前需要分析的數(shù)據(jù)很少,所以我們必須盡可能精確地量化我們的記錄,隨著數(shù)據(jù)的積累,數(shù)據(jù)庫的完善,我們不再需要對(duì)一個(gè)現(xiàn)象刨根問底,只要掌握了大體的發(fā)展方向,適當(dāng)忽略微觀層面上的精確度,會(huì)讓我們?cè)诤暧^層面擁有更好的洞察力。

3.不再局限因果關(guān)系數(shù)據(jù),而是相關(guān)關(guān)系數(shù)據(jù):在大數(shù)據(jù)時(shí)代,我們無須再緊盯事物之間的因果關(guān)系,而應(yīng)該尋找事物之間的相關(guān)關(guān)系,相關(guān)關(guān)系雖然不能準(zhǔn)確地告訴我們事件發(fā)生的原因,但是它會(huì)提醒我們事件的發(fā)生。

近年來,我國數(shù)字農(nóng)業(yè)發(fā)展方興未艾,從北大荒千里沃野的無人駕駛農(nóng)機(jī)作業(yè),到浙江烏鎮(zhèn)的刷臉入住農(nóng)家樂、西安阿里的智慧大腦,數(shù)字農(nóng)業(yè)正在悄然地助推傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展。從理想狀態(tài)來說,我認(rèn)為數(shù)字農(nóng)業(yè)就是有一塊地,你種什么,種多少,施什么肥,打什么藥,賣給誰,都用數(shù)據(jù)來表達(dá),以大數(shù)據(jù)來支撐決策,通過信息化、數(shù)字化提供全程社會(huì)化服務(wù)。具體講,數(shù)字農(nóng)業(yè)是指以數(shù)據(jù)為關(guān)鍵要素,以數(shù)字技術(shù)與農(nóng)業(yè)融合發(fā)展為重點(diǎn),以數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化為路徑,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程及全產(chǎn)業(yè)鏈數(shù)字化表達(dá)、數(shù)字化設(shè)計(jì)、數(shù)字化管理的新興農(nóng)業(yè)形態(tài)。

當(dāng)前,我國已進(jìn)入加快發(fā)展數(shù)字農(nóng)業(yè)的新時(shí)期,發(fā)展數(shù)字農(nóng)業(yè)有條件、有需求,恰逢其時(shí),勢在必行。人類社會(huì)經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命,如今正在經(jīng)歷信息革命?,F(xiàn)代信息技術(shù)日新月異,全球數(shù)據(jù)爆發(fā)增長、海量集聚,數(shù)字經(jīng)濟(jì)高歌猛進(jìn)。互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等數(shù)字技術(shù)加速向農(nóng)業(yè)全方位滲透,讓傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)插上數(shù)字化的翅膀,培育了經(jīng)濟(jì)新增長點(diǎn)和發(fā)展新引擎,數(shù)據(jù)對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的放大、疊加、倍增作用正在快速釋放。這將為農(nóng)業(yè)發(fā)展帶來深刻的變革,創(chuàng)造千載難逢的歷史機(jī)遇。

大數(shù)據(jù)時(shí)代讀后感字多篇篇十一

如今一提起互聯(lián)網(wǎng)和新媒體,就不得不提到“大數(shù)據(jù)”,在多數(shù)人印象中,這是個(gè)很寬泛的定義,大數(shù)據(jù)到底是什么,對(duì)我們的工作生活又產(chǎn)生了哪些影響,在拜讀《大數(shù)據(jù)時(shí)代:生活、工作與思維的大變革》后,思路仿佛逐漸清晰。

對(duì)于大數(shù)據(jù),研究機(jī)構(gòu)給出了這樣的定義:大數(shù)據(jù)是需要新處理模式才能具有更強(qiáng)的決策力、洞察發(fā)現(xiàn)力和流程優(yōu)化能力來適應(yīng)海量、高增長率和多樣化的信息資產(chǎn)。作者舍恩伯格在書中前瞻性的指出大數(shù)據(jù)帶來的信息風(fēng)暴正在變革我們的生活、工作和思維,大數(shù)據(jù)開啟了一次重大的時(shí)代轉(zhuǎn)型,并用三個(gè)部分講述了大數(shù)據(jù)時(shí)代的思維變革、商業(yè)變革和管理變革。

一直以來,人類都在利用掌握的數(shù)據(jù)進(jìn)行各種分析,從而對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化等各方面進(jìn)行預(yù)測以期達(dá)到選擇最優(yōu)。進(jìn)入大數(shù)據(jù)時(shí)代,人類所掌握的數(shù)據(jù)以爆炸性的速度增長,數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)和分析數(shù)據(jù)的方法成了釋放大數(shù)據(jù)能量的關(guān)鍵。例如,微博、微信、抖音等推送的消息無處不在,我們掌握了新的工具,也獲取了以前從未有過的各種信息。毫無疑問,在大數(shù)據(jù)時(shí)代,人們與現(xiàn)實(shí)的距離被網(wǎng)絡(luò)拉近了,周圍一切的人和事物都變得觸手可及起來,如同舍恩伯格所言“開啟了一次重大時(shí)代轉(zhuǎn)型,就像望遠(yuǎn)鏡能夠讓我們感受宇宙,顯微鏡讓我們看清微生物一樣,大數(shù)據(jù)要改變的是,我們的生活方方面面以及理解世界的方式?!?/p>

大數(shù)據(jù)意味著全體數(shù)據(jù),而不是隨機(jī)樣本,以前沒有獲得和處理大數(shù)據(jù)的技術(shù),只能采用隨機(jī)采樣,用最少的數(shù)據(jù)獲得最多的信息,隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來,采用所有數(shù)據(jù)的方法取代了隨機(jī)分析法這樣的捷徑。當(dāng)然,大數(shù)據(jù)也是泥沙俱下的,所有數(shù)據(jù)里面包含了更加復(fù)雜的成分,混雜的不精確數(shù)據(jù)占了所有數(shù)據(jù)的一部分,如何去偽存真更高效的使用大數(shù)據(jù),成為所有人需要思考的課題。

大數(shù)據(jù)時(shí)代,比知道“為什么”更重要更有價(jià)值的是知道“是什么”,大數(shù)據(jù)體現(xiàn)的不是因果關(guān)系,而是相關(guān)關(guān)系,很多時(shí)候我們不是非得知道現(xiàn)象背后的原因,讓數(shù)據(jù)告訴我們相關(guān)的現(xiàn)象就足以幫助我們做出選擇和決策。傳統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)調(diào)查數(shù)據(jù)可以描述事物發(fā)展的趨勢,對(duì)未來的預(yù)測起到重要作用,現(xiàn)在有了大數(shù)據(jù),這種相關(guān)趨勢就可以得到更加完整的擬合,有利于數(shù)據(jù)的佐證,更有利于數(shù)據(jù)解讀工作。

大數(shù)據(jù)非常強(qiáng)大,可以在社會(huì)的方方面面幫助我們,但是這種幫助只是暫時(shí)的,大數(shù)據(jù)不能為我們提供最終答案,只能是參考答案,人類本身的作用是無法被大數(shù)據(jù)所完全替代的,將來,更好的方法和答案將在人類的作用下一步一步到來。大數(shù)據(jù)作為一種資源,也是一種工具,它改造我們的生活,它能優(yōu)化、提高、高效化并最終捕捉住利益,但是它對(duì)社會(huì)的促進(jìn)是有限的,社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步源自于我們?nèi)祟惖莫?dú)創(chuàng)性,這種獨(dú)創(chuàng)性包括創(chuàng)意、直覺、冒險(xiǎn)精神和知識(shí)野心等,在大數(shù)據(jù)時(shí)代,這些人類特性的培養(yǎng)依舊顯得尤為重要。

自貿(mào)港建設(shè)正在如火如荼的進(jìn)行中,建設(shè)體現(xiàn)中國特色、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新時(shí)代重要開放門戶,需要勇于創(chuàng)新,也要堅(jiān)持底線思維,作為這場改革浪潮的參與者,大數(shù)據(jù)時(shí)代帶來的既是機(jī)遇也有挑戰(zhàn),要更好的發(fā)揮統(tǒng)計(jì)監(jiān)督作用,對(duì)海南自由貿(mào)易港進(jìn)行統(tǒng)計(jì)監(jiān)測,運(yùn)用翔實(shí)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)準(zhǔn)確全面反映自貿(mào)港建設(shè)的進(jìn)展情況及建設(shè)成果,我們要善于合理利用大數(shù)據(jù),不完全把它作為統(tǒng)計(jì)分析的判斷依據(jù),而是作為一項(xiàng)參考指標(biāo),要有自己獨(dú)立判斷,利用大數(shù)據(jù)中最有價(jià)值的部分。

大數(shù)據(jù)時(shí)代讀后感字多篇篇十二

如今說起新媒體和互聯(lián)網(wǎng),必提大數(shù)據(jù),似乎不這樣說就out了。而且人云亦云的居多,不少談?wù)撜呱踔吝€沒有認(rèn)真讀過這方面的經(jīng)典名著——舍恩佰格的《大數(shù)據(jù)時(shí)代》。維克托·邁爾舍恩伯格何許人也?他現(xiàn)任牛津大學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)院互聯(lián)網(wǎng)研究所治理與監(jiān)管專業(yè)教授,曾任哈佛大學(xué)肯尼迪學(xué)院信息監(jiān)管科研項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。他的咨詢客戶包括微軟、惠普和ibm等全球企業(yè),他是歐盟互聯(lián)網(wǎng)官方政策背后真正的制定者和參與者,他還先后擔(dān)任多國政府高層的智囊。這位被譽(yù)為:大數(shù)據(jù)時(shí)代的預(yù)言家“的牛津教授真牛!那么,這位大師說的都是金科玉律嗎?并不一定,讀大師的作品一定要做些功課才好讀懂,才能能與之進(jìn)行一場思想上的對(duì)話。

舍恩伯格分三部分來討論大數(shù)據(jù),即思維變革、商業(yè)變革和管理變革。

在第一部分”大數(shù)據(jù)時(shí)代的思維變革“中,舍恩伯格旗幟鮮明的亮出他的三個(gè)觀點(diǎn):

一、更多:不是隨機(jī)樣本,而是全體數(shù)據(jù)。

二、更雜:不是精確性,而是混雜性。

三、更好:不是因果關(guān)系,而是相關(guān)關(guān)系。對(duì)于第一個(gè)觀點(diǎn),我不敢茍同。

我曾與香港城市大學(xué)的祝建華教授討論過。祝教授是傳播學(xué)研究方法和數(shù)據(jù)分析的專家,他認(rèn)為一定可以找到一種數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法來進(jìn)行分析,并不一定需要全部數(shù)據(jù)。聯(lián)系到舍恩伯格第二個(gè)觀點(diǎn)中所說的相關(guān)關(guān)系,我理解他說的全體數(shù)據(jù)不是指數(shù)量而是指范圍,即大數(shù)據(jù)的隨機(jī)樣本不限于目標(biāo)數(shù)據(jù),還包括目標(biāo)以外的所有數(shù)據(jù)。我認(rèn)為大數(shù)據(jù)分析不能排除隨機(jī)抽樣,只是抽樣的方法和范圍要加以拓展。

我同意舍恩伯格的第二觀點(diǎn),我認(rèn)為這是對(duì)他第一個(gè)觀點(diǎn)很好的補(bǔ)充,這也是對(duì)精準(zhǔn)傳播和精準(zhǔn)營銷的一種反思?!贝髷?shù)據(jù)的簡單算法比小數(shù)據(jù)的復(fù)雜算法更有效。“更具有宏觀視野和東方哲學(xué)思維。對(duì)于舍恩伯格的第三個(gè)觀點(diǎn),我也不能完全贊同。”不是因果關(guān)系,而是相關(guān)關(guān)系?!安恍枰馈睘槭裁础?,只需要知道”是什么“。傳播即數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)即關(guān)系。在小數(shù)據(jù)時(shí)代人們只關(guān)心因果關(guān)系,對(duì)相關(guān)關(guān)系認(rèn)識(shí)不足,大數(shù)據(jù)時(shí)代相關(guān)關(guān)系舉足輕重,如何強(qiáng)調(diào)都不為過,但不應(yīng)該完全排斥它。大數(shù)據(jù)從何而來?為何而用?如果我們完全忽略因果關(guān)系,不知道大數(shù)據(jù)產(chǎn)生的前因后果,也就消解了大數(shù)據(jù)的人文價(jià)值。如今不少學(xué)者為了闡述和傳播其觀點(diǎn)往往語出驚人,對(duì)舊有觀念進(jìn)行徹底的否定。

世間萬物的復(fù)雜性多樣化并非非此即彼那么簡單,舍恩伯格也是這種二元對(duì)立的幼稚思維嗎?其實(shí)不然,讀者在閱讀時(shí)一定要看清楚他是在什么語境下說的,不要因囫圇吞棗的淺讀而陷入斷章取義的誤讀。比如說舍恩伯格在提出”不是因果關(guān)系,而是相關(guān)關(guān)系。“這一論斷時(shí),他在書中還說道:”在大多數(shù)情況下,一旦我們完成了對(duì)大數(shù)據(jù)的相關(guān)關(guān)系分析,而又不再滿足于僅僅知道‘是什么’時(shí),我們就會(huì)繼續(xù)向更深層次研究的因果關(guān)系,找出背后的‘為什么’?!癧i]由此可見,他說的全體數(shù)據(jù)和相關(guān)關(guān)系都在特定語境下的,是在數(shù)據(jù)挖掘中的選項(xiàng)。

大數(shù)據(jù)研究的一大驅(qū)動(dòng)力就是商用,舍恩伯格在第二部分里討論了大數(shù)據(jù)時(shí)代的商業(yè)變革。舍恩伯格認(rèn)為數(shù)據(jù)化就是一切皆可”量化“,大數(shù)據(jù)的定量分析有力地回答”是什么“這一問題,但仍然無法完全回答”為什么“。因此,我認(rèn)為并不能排除定性分析和質(zhì)化研究。數(shù)據(jù)創(chuàng)新可以創(chuàng)造價(jià)值,這是毫無疑問的。舍恩伯格在討論大數(shù)據(jù)的角色定位時(shí)仍把它置于數(shù)據(jù)應(yīng)用的商業(yè)系統(tǒng)中,而沒有把它置于整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)里,但他在第二部分大數(shù)據(jù)時(shí)代的管理變革中討論了這個(gè)問題。

在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中信息安全問題日趨凸顯。如何擺脫大數(shù)據(jù)的困境?舍恩伯格在最后一節(jié)”掌控“中試圖回答,但基本上屬于老生常談。我想,或許凱文·凱利的《失控》可以幫助我們解答這個(gè)問題?至少可以提供更多的思考維度。正如舍恩伯格在結(jié)語中所道:”大數(shù)據(jù)并不是一個(gè)充斥著算法和機(jī)器的冰冷世界,人類的作用依然無法被完全替代。大數(shù)據(jù)為我們提供的不是最終答案,只是參考的答案,幫助是暫時(shí)的,而更好的方法和答案還在不久的未來?!爸x謝舍恩伯格!讓大數(shù)據(jù)討論從自然科學(xué)回到人文社科。由此推斷,《大數(shù)據(jù)時(shí)代》不是最終答案,也不是標(biāo)準(zhǔn)答案,只是參考的答案。

此外,在閱讀此書之前還必須具備一些數(shù)據(jù)科學(xué)的基本知識(shí)和基本概念,比如說什么叫數(shù)據(jù)?什么叫大數(shù)據(jù)?數(shù)據(jù)分析與數(shù)據(jù)挖掘的區(qū)別,數(shù)字化與數(shù)據(jù)化有什么不同?讀前做些功課讀起來就比較好懂了。

大數(shù)據(jù)時(shí)代讀后感字多篇篇十三

如今一提起互聯(lián)網(wǎng)和新媒體,就不得不提到“大數(shù)據(jù)”,在多數(shù)人印象中,這是個(gè)很寬泛的定義,大數(shù)據(jù)到底是什么,對(duì)我們的工作生活又產(chǎn)生了哪些影響,在拜讀《大數(shù)據(jù)時(shí)代:生活、工作與思維的大變革》后,思路仿佛逐漸清晰。

對(duì)于大數(shù)據(jù),研究機(jī)構(gòu)給出了這樣的定義:大數(shù)據(jù)是需要新處理模式才能具有更強(qiáng)的決策力、洞察發(fā)現(xiàn)力和流程優(yōu)化能力來適應(yīng)海量、高增長率和多樣化的信息資產(chǎn)。作者舍恩伯格在書中前瞻性的指出大數(shù)據(jù)帶來的信息風(fēng)暴正在變革我們的生活、工作和思維,大數(shù)據(jù)開啟了一次重大的時(shí)代轉(zhuǎn)型,并用三個(gè)部分講述了大數(shù)據(jù)時(shí)代的思維變革、商業(yè)變革和管理變革。

一直以來,人類都在利用掌握的數(shù)據(jù)進(jìn)行各種分析,從而對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化等各方面進(jìn)行預(yù)測以期達(dá)到選擇最優(yōu)。進(jìn)入大數(shù)據(jù)時(shí)代,人類所掌握的數(shù)據(jù)以爆炸性的速度增長,數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)和分析數(shù)據(jù)的方法成了釋放大數(shù)據(jù)能量的關(guān)鍵。例如,微博、微信、抖音等推送的消息無處不在,我們掌握了新的工具,也獲取了以前從未有過的各種信息。毫無疑問,在大數(shù)據(jù)時(shí)代,人們與現(xiàn)實(shí)的距離被網(wǎng)絡(luò)拉近了,周圍一切的人和事物都變得觸手可及起來,如同舍恩伯格所言“開啟了一次重大時(shí)代轉(zhuǎn)型,就像望遠(yuǎn)鏡能夠讓我們感受宇宙,顯微鏡讓我們看清微生物一樣,大數(shù)據(jù)要改變的是,我們的生活方方面面以及理解世界的方式?!?/p>

大數(shù)據(jù)意味著全體數(shù)據(jù),而不是隨機(jī)樣本,以前沒有獲得和處理大數(shù)據(jù)的技術(shù),只能采用隨機(jī)采樣,用最少的數(shù)據(jù)獲得最多的信息,隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來,采用所有數(shù)據(jù)的方法取代了隨機(jī)分析法這樣的捷徑。當(dāng)然,大數(shù)據(jù)也是泥沙俱下的,所有數(shù)據(jù)里面包含了更加復(fù)雜的成分,混雜的不精確數(shù)據(jù)占了所有數(shù)據(jù)的一部分,如何去偽存真更高效的使用大數(shù)據(jù),成為所有人需要思考的課題。

大數(shù)據(jù)時(shí)代,比知道“為什么”更重要更有價(jià)值的是知道“是什么”,大數(shù)據(jù)體現(xiàn)的不是因果關(guān)系,而是相關(guān)關(guān)系,很多時(shí)候我們不是非得知道現(xiàn)象背后的原因,讓數(shù)據(jù)告訴我們相關(guān)的現(xiàn)象就足以幫助我們做出選擇和決策。傳統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)調(diào)查數(shù)據(jù)可以描述事物發(fā)展的趨勢,對(duì)未來的預(yù)測起到重要作用,現(xiàn)在有了大數(shù)據(jù),這種相關(guān)趨勢就可以得到更加完整的擬合,有利于數(shù)據(jù)的佐證,更有利于數(shù)據(jù)解讀工作。

人類本身的作用是無法被大數(shù)據(jù)所完全替代的,將來,更好的方法和答案將在人類的作用下一步一步到來。大數(shù)據(jù)作為一種資源,也是一種工具,它改造我們的生活,它能優(yōu)化、提高、高效化并最終捕捉住利益,但是它對(duì)社會(huì)的促進(jìn)是有限的,社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步源自于我們?nèi)祟惖莫?dú)創(chuàng)性,這種獨(dú)創(chuàng)性包括創(chuàng)意、直覺、冒險(xiǎn)精神和知識(shí)野心等,在大數(shù)據(jù)時(shí)代,這些人類特性的培養(yǎng)依舊顯得尤為重要。

大數(shù)據(jù)時(shí)代讀后感字多篇篇十四

在世界千萬年的歷史進(jìn)化過程中大概再也不會(huì)有一個(gè)時(shí)代的變革會(huì)如同互聯(lián)網(wǎng)大爆炸年代一般徹底顛覆現(xiàn)今人類的基本生存方式,也再不會(huì)有一種生存狀態(tài)會(huì)把所謂的個(gè)人生活屬性從隱匿在世界的任何一個(gè)可能的角落隨時(shí)展現(xiàn)到普羅大眾的眼前,任人觀測和解讀。

當(dāng)所謂的大數(shù)據(jù)技術(shù)創(chuàng)造伊始,它就注定不再僅僅會(huì)是人類自我的提高生產(chǎn)力生產(chǎn)方式的生產(chǎn)工具,轉(zhuǎn)而會(huì)以最快的速度凌駕于任何一種社會(huì)群體以及個(gè)人模式之上,成為籠罩于整個(gè)虛擬和現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的空間之下的上帝視角的觀察者角色。技術(shù)宛如是一種自我繁殖的生物,沒有人知道當(dāng)它野蠻生長后所呈現(xiàn)出何種驚人模樣。

本書《大數(shù)據(jù)時(shí)代:信息圍城》所講述的就是這樣一個(gè)關(guān)于人類被大數(shù)據(jù)技術(shù)包圍下的生存故事。一位從事大數(shù)據(jù)技術(shù)的跨國公司高管,在競爭公司高層的最后時(shí)刻,遭到競爭對(duì)手編造的一個(gè)虛擬vr技術(shù)捏造的私密視頻而功虧一簣;一位遭遇不幸車禍致使流產(chǎn)的準(zhǔn)媽媽卻時(shí)刻籠罩在信息外流后近乎無孔不入的相關(guān)母嬰公司的噓寒問暖,導(dǎo)致精神崩潰,最終不得不選擇退回到最原始的生存模式,來一場與世隔絕的社會(huì)隱身;只要有足夠多的基礎(chǔ)觀察數(shù)據(jù),人工智能就可能模擬出任何一個(gè)行為人的行為特點(diǎn),哪怕是最高水平的藝術(shù)創(chuàng)作,畫家杜眠風(fēng)在自己藝術(shù)創(chuàng)作人生的最后階段卻遭到技藝上的對(duì)手解碼,從而懷疑自己的藝術(shù)價(jià)值所在;紅極一時(shí)的明星陸浩川同樣在徹底泄露自己個(gè)人信息后,會(huì)被自己的妻子翻手為云覆手為雨,并且以謠言網(wǎng)暴的方式來徹底將其壓垮,利益資本趨勢下渺小個(gè)人的如履薄冰;幼兒園扎針這種社會(huì)敏感話題下,李零可以通過大數(shù)據(jù)排查和比對(duì),找尋到事件的真相。五個(gè)故事,五場遭遇,兵困一隅,無處可逃。

例如支付,外賣,出行,醫(yī)療,乃至個(gè)人信用,只要涉及到人類的衣食住行,一旦成為了網(wǎng)絡(luò)中節(jié)點(diǎn)的某一部分,就可以大幅度提高操作效率,降低生活成本。但從消極一面來看,個(gè)人一旦成為了網(wǎng)絡(luò)信息中的某個(gè)接入節(jié)點(diǎn),也同樣意味著他的所有信息都將不再屬于自己,伴隨著無限便利而來的可能是對(duì)癥下藥的陷阱,處心積慮的誘導(dǎo),還有別有用心的欺騙。至于我們是應(yīng)該因噎廢食,還是逆風(fēng)而行?

曾經(jīng)有種技術(shù)無罪論的說法,會(huì)用菜刀的用途說事,但我更想說,技術(shù)有罪無罪應(yīng)該區(qū)別于菜刀的設(shè)計(jì)之初是更適合切菜還是更適合行兇,技術(shù)亦然。

當(dāng)我們身處于天羅地網(wǎng)的信息圍城時(shí),總會(huì)去思考,文明的進(jìn)步到底依附于科技的發(fā)展,還是精神世界的豐富,我想說,人類文明進(jìn)步總是伴隨著發(fā)現(xiàn)問題到解決問題的迭代推進(jìn),黑格爾的否定之否定定律告訴我們,事物進(jìn)展也同時(shí)伴隨著前進(jìn)性和曲折性,在人類不斷探索未知領(lǐng)域的同時(shí),并且對(duì)曾經(jīng)過往進(jìn)行不斷地反思糾正,唯有如此,才能從中找尋到真正使得文明得到整體進(jìn)步的最佳答案和方法。

大數(shù)據(jù)時(shí)代讀后感字多篇篇十五

“經(jīng)驗(yàn)主義”是指形而上學(xué)的思想方法和工作作風(fēng),其特點(diǎn)是在觀察和處理問題的時(shí)候,從狹隘的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出發(fā),不是采用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn),而是采取鼓勵(lì)、精致、片面的觀點(diǎn)。在教學(xué)中,我們有時(shí)會(huì)憑借以往經(jīng)驗(yàn)認(rèn)定本節(jié)課學(xué)生的起點(diǎn),從而制定教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)以及教學(xué)過程。這往往忽略了上屆學(xué)生和這屆學(xué)生是有差異的,這班學(xué)生和另一班學(xué)生也是存在差異的,那如何準(zhǔn)確把握學(xué)生的起點(diǎn)呢?我想可以借助前測數(shù)據(jù),它可以為有效教學(xué)指明了方向。

如教學(xué)“復(fù)式統(tǒng)計(jì)表”時(shí),前期查找資料的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)早在一年級(jí)上冊(cè)p96的時(shí)候?qū)W生就見過復(fù)式統(tǒng)計(jì)表,意讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)統(tǒng)計(jì)表,滲透統(tǒng)計(jì)思想。而二三年級(jí)的書中練習(xí)也多有涉及,就是這種復(fù)式統(tǒng)計(jì)表沒有“表頭”,生活中的復(fù)式統(tǒng)計(jì)表也很多。既然在以前練習(xí)時(shí)碰到這么多次復(fù)式統(tǒng)計(jì)表,學(xué)生對(duì)復(fù)式統(tǒng)計(jì)表到底認(rèn)識(shí)多少呢?我們對(duì)157名學(xué)生進(jìn)行這樣的調(diào)查(如下圖),第1題:像上表這樣的統(tǒng)計(jì)表以前見過嗎?見過約占65%,沒見過約占35%,學(xué)生在練習(xí)中碰到過、生活中也經(jīng)常看見,但還是約35%的學(xué)生回答自己沒見過,說明學(xué)生平時(shí)在看這個(gè)復(fù)式統(tǒng)計(jì)表的時(shí)候就浮于表面,所以這節(jié)課我們重點(diǎn)應(yīng)該讓學(xué)生經(jīng)歷復(fù)式統(tǒng)計(jì)表的產(chǎn)生過程,加深學(xué)生對(duì)復(fù)式統(tǒng)計(jì)表的印象。第2題:上表中的16表示什么意思?能完整表達(dá)出二班身高在130~139厘米的學(xué)生有16人,約占41%;表達(dá)一半,如二班16人,或130~139厘米16人,約占22%,其他約占37%,真正能正確讀懂復(fù)式統(tǒng)計(jì)表的學(xué)生一半不到,需要在課中進(jìn)行讀圖方法的指導(dǎo)。而知道這個(gè)表叫做復(fù)式統(tǒng)計(jì)表的學(xué)生不到20%。

大數(shù)據(jù)時(shí)代讀后感字多篇篇十六

舍恩伯格的《大數(shù)據(jù)時(shí)代》,讓我重新審視了"大數(shù)據(jù)"這個(gè)在信息時(shí)代異軍突起的熱點(diǎn)詞匯,作為信息安全專業(yè)的我,對(duì)大數(shù)據(jù)這個(gè)詞本身有著更多的熱忱。

在百度上搜索到的解釋是:"大數(shù)據(jù)",或稱巨量資料,指的`是所涉及的資料量規(guī)模巨大到無法透過目前主流軟件工具工具,在合理時(shí)間內(nèi)達(dá)到擷取、管理、處理、并整理成為幫助企業(yè)經(jīng)營決策更積極目的的資訊。特點(diǎn):數(shù)量、速度、品種、真實(shí)性。

而舍恩伯格認(rèn)為,大數(shù)據(jù)并不能定義一個(gè)確切的概念。他提到"大數(shù)據(jù)是人們獲得新的認(rèn)知,創(chuàng)造新的價(jià)值的源泉;大數(shù)據(jù)還是改變市場、組織機(jī)構(gòu),以及政府和公民關(guān)系的方法。"這是一種更具有人文色彩和社會(huì)意義的詮釋。

本書中,主要從三個(gè)方面論述,即思維變革、商業(yè)變革和管理變革。而舍恩伯格更是著重闡明三大觀點(diǎn):

一、更多:不是隨機(jī)樣本,而是全體數(shù)據(jù)。

二、更雜:不是精確性,而是混雜性。

三、更好:不是因果關(guān)系,而是相關(guān)關(guān)系。

對(duì)于觀點(diǎn)一,我不敢茍同,畢竟大數(shù)據(jù)的實(shí)現(xiàn)需要一定的技術(shù)支持,而顯然,現(xiàn)在這種技術(shù)還不夠成熟,同時(shí)一些簡單的事情運(yùn)用大數(shù)據(jù)反倒是問題更加復(fù)雜化,因此這種大叔據(jù)的繁雜處理方式更適用于一些特定的情況,比如商業(yè)預(yù)測,人類dna的研究等。

而對(duì)第二種觀點(diǎn),我是十分贊同舍恩伯格所說的"大數(shù)據(jù)的簡單算法比小數(shù)據(jù)的簡單算法有效"。在計(jì)算機(jī)行業(yè)迅速發(fā)展中,一種新的簡單可行的算法的出現(xiàn),遠(yuǎn)沒有計(jì)算機(jī)在運(yùn)算速度和存儲(chǔ)容量的發(fā)展快,而大數(shù)據(jù)算法似乎更能迎合這種大趨勢。

觀點(diǎn)三中提到的相關(guān)關(guān)系在大數(shù)據(jù)中可是重量級(jí)的,它能較快找到事物規(guī)律和對(duì)應(yīng)的解決措施,當(dāng)然,也不能完全忽視因果關(guān)系,畢竟人們?cè)谒季S上更能夠接受因果關(guān)系分析出的結(jié)果,而大數(shù)據(jù)預(yù)測的需要人們慢慢的適應(yīng)才能接受。當(dāng)我們完成相關(guān)關(guān)系的分析而又不滿足于只知道"是什么"的時(shí)候,我們就可以轉(zhuǎn)而研究"為什么"了,畢竟問題的根本在于因果。而舍恩伯格的全體數(shù)據(jù)和相關(guān)關(guān)系是大數(shù)據(jù)時(shí)代下的一種捷徑。

但是在信息時(shí)代,信息安全問題的日趨凸顯,數(shù)據(jù)獨(dú)裁與隱私保護(hù)之間的矛盾更是立于風(fēng)口浪尖,成為眾矢之的,舍恩伯格在本書的最后章節(jié)曾試圖尋找一種解決方式來擺脫這一種困境,但最終沒能做到,但是他提出"大數(shù)據(jù)并不是一個(gè)充斥著算法的和機(jī)器的冰冷世界,人類的作用仍無法被完全代替。"這里表明人在數(shù)據(jù)時(shí)代同樣的重要,數(shù)據(jù)是為人類服務(wù)的,也就該人類驅(qū)使下完成相應(yīng)的目的。

在這樣的大環(huán)境下,常引起我更多的思考和擔(dān)憂。

大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)于我們同是機(jī)遇與挑戰(zhàn),一些國家已開始步入大數(shù)據(jù)時(shí)代的行列,并在各個(gè)領(lǐng)域開始研究和使用。而對(duì)于我國龐大的人口,以及較大的領(lǐng)土面積,都可以在大數(shù)據(jù)時(shí)代為我們提供數(shù)據(jù)的保障,而能否面臨挑戰(zhàn),在大國之間的新一輪角色角逐間嶄露頭角,我們更需要解決技術(shù)等方面的問題,更應(yīng)在政策上逐步開放各領(lǐng)域的數(shù)據(jù),保證數(shù)據(jù)來源、權(quán)限等問題得到解決,不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù),縮小與其他國家的差距。

工業(yè)化、信息化,我們都向世界交出了一份讓世界不能小覷的答案;

大數(shù)據(jù)時(shí)代的數(shù)據(jù)化我們又將怎樣在新的風(fēng)暴中所向披靡,如果大數(shù)據(jù)時(shí)代是一種必然趨勢,那這就是我們這一代人的責(zé)任,是我們新的戰(zhàn)場!

大數(shù)據(jù)時(shí)代讀后感字多篇篇十七

《大數(shù)據(jù)時(shí)代》,作者是被譽(yù)為“大數(shù)據(jù)時(shí)代的預(yù)言家”維克托.邁爾-舍恩伯教授和肯尼思.庫克耶。此書是在大數(shù)據(jù)方興未艾、眾說紛紜的時(shí)刻,進(jìn)一步闡述和厘清大數(shù)據(jù)的基本概念和特點(diǎn)。

人類歷史長河中,即使是在現(xiàn)代社會(huì)日新月異的發(fā)展中,人們還主要依賴抽樣數(shù)據(jù)、局部數(shù)據(jù)和片面數(shù)據(jù),甚至在無法獲得實(shí)證數(shù)據(jù)的時(shí)候純粹依賴經(jīng)驗(yàn)、理論、假設(shè)和價(jià)值觀去發(fā)現(xiàn)未知領(lǐng)域的規(guī)律。因此,人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)往往是表面的、膚淺的、簡單的、扭曲的或者是無知的。維克托指出,大數(shù)據(jù)時(shí)代的來臨使人類第一次有機(jī)會(huì)和條件,在非常多的領(lǐng)域和非常深入的層次獲得和使用全面數(shù)據(jù)、完整數(shù)據(jù)和系統(tǒng)數(shù)據(jù),深入探索現(xiàn)實(shí)世界的規(guī)律,獲取過去不可能獲取的知識(shí),得到過去無法企及的商機(jī)。

本書從思維變革、商業(yè)變革及管理變革三部分闡述大數(shù)據(jù)時(shí)代已經(jīng)來臨;列舉了眾多在公共衛(wèi)生、商業(yè)服務(wù)領(lǐng)域大數(shù)據(jù)變革的例子。比如:在思維變革部分,以u(píng)ps與汽車修理預(yù)測為例,證明知道“是什么”就夠了,沒必要知道“為什么”;在大數(shù)據(jù)時(shí)代,我們不必非得知道現(xiàn)象背后的原因,而是要讓大數(shù)據(jù)自己“發(fā)聲”:ups國際快遞公司從2000年就開始使用預(yù)測性分析來檢測自己全美60000輛車規(guī)模的車隊(duì),這樣就能及時(shí)的進(jìn)行防御性的修理。之前ups每兩三年就會(huì)對(duì)車輛的零件進(jìn)行定時(shí)更換,但這種方法不太有效,因?yàn)橛械牧慵]有什么毛病就被換掉了。通過檢測車輛的各個(gè)部位,ups如今只需要更換需要更換的零件,從而節(jié)省了好幾百萬美元,這就是通過找出新種類數(shù)據(jù)之間的相互聯(lián)系來解決日常需要。這種方式完成可以應(yīng)用于我們石油石化行業(yè),我們的大量生產(chǎn)裝置及設(shè)備,在建立日常的關(guān)鍵部位檢測機(jī)制基礎(chǔ)上,形成大量的數(shù)據(jù)信息,通過對(duì)這些數(shù)據(jù)的科學(xué)分析,判斷出需要檢修或更換的零件,從而有效降低運(yùn)營成本。

當(dāng)我們一旦“不再追求精確度,不再追求因果關(guān)系,而是承認(rèn)混雜性,探索相關(guān)關(guān)系”,“思維轉(zhuǎn)變過來,數(shù)據(jù)就能巧妙的用來激發(fā)新產(chǎn)品和新型服務(wù)”。數(shù)據(jù)正成為巨大的經(jīng)濟(jì)資產(chǎn),成為新世紀(jì)的礦產(chǎn)與石油,將帶來全新的創(chuàng)業(yè)方向、商業(yè)模式和投資機(jī)會(huì)。

近年來,伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展、深度調(diào)整,石油石化產(chǎn)業(yè)變革加劇,面臨的四大革命中其中一項(xiàng)就是“數(shù)字革命”。因此我們必須牢牢把握數(shù)字革命發(fā)展大勢,加強(qiáng)數(shù)據(jù)治理和大數(shù)據(jù)分析應(yīng)用,提高企業(yè)生產(chǎn)運(yùn)行與管理水平,擁抱大數(shù)據(jù)時(shí)代的來臨。

大數(shù)據(jù)時(shí)代讀后感字多篇篇十八

去年的“云計(jì)算”炒得熱火朝天的,今年的“大數(shù)據(jù)”又突襲而來,仿佛一夜間,各廠商都紛紛改旗換幟,推起“大數(shù)據(jù)”來了。于是乎,各企業(yè)的cio也將熱度紛紛轉(zhuǎn)向關(guān)注“大數(shù)據(jù)”來了。有一張來自《程序員》微博的漫畫很形象。我覺得這張圖,很真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)中小企業(yè)云計(jì)算,大數(shù)據(jù)的現(xiàn)狀。

當(dāng)然,很多it知名人士也大力推薦,寫了好多讀后感來表述對(duì)這本書的喜歡沒看此書之前,對(duì)所謂大數(shù)據(jù)的概念基本上是一頭霧水,雖則有了解關(guān)注過現(xiàn)在也比較火熱的bi,覺得也差不多,可能就是更多的數(shù)據(jù),更細(xì)致的數(shù)據(jù)分析與數(shù)據(jù)挖掘。看過此書后,感覺到之前的想法,只能算是中了一小半吧———巨量的數(shù)據(jù),而另一前:著眼于數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)性,而非數(shù)據(jù)精確性,或許才是大數(shù)據(jù)與現(xiàn)時(shí)bi最大的不同,不僅僅是方法,更多的時(shí)思想方法。不過坦白講,到底是數(shù)據(jù)的關(guān)聯(lián)性重佳,還是數(shù)據(jù)的精確性更好,還真的需要時(shí)間來檢驗(yàn)一下,至少從現(xiàn)在的數(shù)據(jù)分析方法來論,更多的傾向于數(shù)據(jù)的精確性。看完此書,我心中的一些問題:

查了查百度百科,是這樣定義的:大數(shù)據(jù)(bigdata),或稱巨量資料,指的是所涉及的資料量規(guī)模巨大到無法透過目前主流軟件工具,在合理時(shí)間內(nèi)達(dá)到擷娶管理、處理、并整理成為幫助企業(yè)經(jīng)營決策更積極目的的資訊。大數(shù)據(jù)的4v特點(diǎn):volume、velocity、variety、veracity——這個(gè)好像是ibm的定義吧。

以個(gè)人的觀點(diǎn)來看:數(shù)據(jù)海量,存儲(chǔ)海量都是大數(shù)據(jù)的基本原型吧。

1)預(yù)測未來書中以google成功預(yù)測了未來可能發(fā)生流感的案例來開篇,表明通過大數(shù)據(jù)的應(yīng)用,可以為我們的生活起一個(gè)保駕護(hù)航的指向標(biāo)。實(shí)質(zhì)很簡單,技術(shù)改變世界。

2)變革商業(yè)大數(shù)據(jù)所帶來的商機(jī),同時(shí)會(huì)衍生出一系列與大數(shù)據(jù)相關(guān)的商業(yè)機(jī)遇與商業(yè)模式,數(shù)據(jù)的潛在價(jià)值會(huì)源源不斷地發(fā)揮作用可以容易想到的是未來有專門的數(shù)據(jù)收集,數(shù)據(jù)分析,數(shù)據(jù)生成的一條數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)鏈產(chǎn)生。

3)變革思維書中所說:因?yàn)橛泻A康臄?shù)據(jù)作基礎(chǔ),未來,我們可能更關(guān)注數(shù)據(jù)的相關(guān),而非精細(xì)度。對(duì)這條,本人還是持保留意見的。

大數(shù)據(jù)時(shí)代讀后感字多篇篇十九

社會(huì)在不斷的進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)和大數(shù)據(jù)也越來越多充斥著我們的生活。與我們息息相關(guān)的衣食住行似乎都離不開網(wǎng)絡(luò)。近幾年來手機(jī)定位打車,網(wǎng)絡(luò)支付,網(wǎng)絡(luò)購物都變得越來越流行。不論是時(shí)尚潮流的年輕人,還是普通的老年人,都學(xué)會(huì)了運(yùn)用手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)來改善自己的生活。

大數(shù)據(jù)是在網(wǎng)絡(luò)前提下產(chǎn)生的個(gè)人信息,通過網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)可以得出一個(gè)人生活的軌跡。同樣的我們生活的信息也會(huì)被泄露?!洞髷?shù)據(jù)時(shí)代》就是在基于這樣的情景下所創(chuàng)造的故事?!洞髷?shù)據(jù)時(shí)代》第2本延續(xù)了第1個(gè)的故事,同樣以每一單元短劇的方式,展現(xiàn)了關(guān)于大數(shù)據(jù)對(duì)人類影響的故事。同樣的男女主角的壹零工作室,幫助那些受大數(shù)據(jù)困擾的人們解決問題。

這本書一共有6個(gè)故事。前5個(gè)故事都反映了。我們現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)遇到的關(guān)于大數(shù)據(jù)的相關(guān)問題,有關(guān)于金錢的問題,也有關(guān)于愛情的問題,還有關(guān)于人身安全的問題。種種的這些都暗示著大數(shù)據(jù)操控著人類生活,對(duì)人類生活產(chǎn)生巨大影響。其中最后一個(gè)故事是關(guān)于男主角李零的。他和姐姐之間小時(shí)候產(chǎn)生的誤會(huì),將在這一個(gè)故事中揭曉。而整個(gè)《大數(shù)據(jù)時(shí)代》也在這個(gè)故事之后完結(jié)。

作者夏予川作為一位美女作家,她所創(chuàng)造的《大數(shù)據(jù)時(shí)代》這個(gè)故事,特別符合當(dāng)下的社會(huì),作者的思路非常清晰。在講述每一個(gè)故事以及解決方案上,也都非常有想法。讀者在閱讀過程中也能感受到很多的快感。壹零事務(wù)所的模式也像是一個(gè)偵探事務(wù)所,幫助人們解決案件,也充滿著很大的樂趣。

在酒店里找wifi比找安全出口更重視…其實(shí)這些都是生活中的弊端。雖然說科技的進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,改進(jìn)了人類的生活,但過度的依賴使得我們信息越來越多泄露,財(cái)產(chǎn)安全和人身安全都受到了威脅。

其實(shí)看完這本書之后,每個(gè)人都應(yīng)該做一下思考,對(duì)于在網(wǎng)絡(luò)覆蓋下的大數(shù)據(jù)時(shí)代,我們自己該如何保障自己的權(quán)益,如何保護(hù)自己的信息!

大數(shù)據(jù)時(shí)代讀后感字多篇篇二十

世界正邁入大數(shù)據(jù)、云計(jì)算的時(shí)代,人類朝著數(shù)據(jù)化、數(shù)字化的方向發(fā)足狂奔,我們?cè)械目茖W(xué)、技術(shù)、工作和生活方式正在被信息技術(shù)所改寫,很多科學(xué)領(lǐng)域會(huì)被大數(shù)據(jù)技術(shù)所替代,也會(huì)崛起很多新興科學(xué)家和職業(yè),譬如數(shù)據(jù)科學(xué)家、數(shù)據(jù)中間商等。大數(shù)據(jù)會(huì)顛覆很多的產(chǎn)業(yè)和行業(yè),甚至一夜之間就能變換運(yùn)營模式,因?yàn)樵诖髷?shù)據(jù)面前,人類不會(huì)再向以前那樣追尋著“為什么”,更多的是在樣本和概率面前做著商業(yè)決策的調(diào)整,“快”和“實(shí)用”更能滿足大眾的需求。

數(shù)據(jù)之大,漫無邊際,無窮無盡,包含著我們?nèi)祟惖囊缓粢晃?,一舉一動(dòng)。處在大數(shù)據(jù)帝國的前夜,眺望星空,這是個(gè)最好的時(shí)代,因?yàn)閿?shù)據(jù)時(shí)代轉(zhuǎn)折的重要性,不亞于黑猩猩站立起來行走劃時(shí)代,很多科幻片里的場景會(huì)出現(xiàn)在我們的日常;這也會(huì)是個(gè)最壞的時(shí)代,因?yàn)槿祟愖罱K會(huì)為此走向哪里,只有蒼穹能知道!

小數(shù)據(jù)時(shí)代,我們?cè)跀?shù)據(jù)的精準(zhǔn)性上花費(fèi)很多,包括規(guī)則和準(zhǔn)則、復(fù)式記賬的平衡規(guī)則、信息系統(tǒng)等等,數(shù)據(jù)閉環(huán),所以數(shù)據(jù)具有結(jié)構(gòu)性,所以可以找根尋蹤,找尋問題的根源,尋求解決方案。

大數(shù)據(jù)時(shí)代來臨,因?yàn)閿?shù)據(jù)量的龐大,以及數(shù)據(jù)背后的繁雜性,以及處理數(shù)據(jù)的知識(shí)it工程師和計(jì)算者,別忘了,擁有數(shù)據(jù)的是政府和獨(dú)角獸商人,所以,他們很難對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行深度分析,這樣也會(huì)催生各個(gè)領(lǐng)域的數(shù)據(jù)分析業(yè)務(wù),數(shù)據(jù)生態(tài)鏈核心就清晰了起來。

當(dāng)恐龍消失,人類慢慢成為了動(dòng)物界的主人。數(shù)據(jù)是我們工作、生活中的點(diǎn)滴記錄,它真實(shí)、樸實(shí)無華,它們也會(huì)有聲音,只是需要有慧眼和思維才能駕馭。

我們只有跨過數(shù)據(jù)化、數(shù)字化的長河,才能開啟ai時(shí)代,路途遙遠(yuǎn),主人!這是一本好書,值得推薦。

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