通過(guò)感悟，我們可以更好地與他人產(chǎn)生共鳴，互相交流與分享。感悟需要我們時(shí)刻保持對(duì)世界的好奇心和求知欲，不停地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。以下是一些值得閱讀的感悟文集，希望能夠?yàn)榇蠹規(guī)?lái)心靈的撞擊。
觀看電影開(kāi)天辟地的心得感悟篇一
2020年10月23日，電影《金剛川》正式上映，講述了抗美援朝志愿軍戰(zhàn)士在暗流涌動(dòng)的金剛川上，修補(bǔ)堪比生命線的木橋，以血肉之軀無(wú)悔許國(guó)的故事。
“雄赳赳，氣昂昂，跨過(guò)鴨綠江保和平，衛(wèi)祖國(guó)，就是保家鄉(xiāng)……”每一次聽(tīng)到、唱起這首志愿軍戰(zhàn)歌，就讓我們感受到70年前英雄的中國(guó)人民志愿軍慷慨激昂、浴血奮戰(zhàn)、舍生忘死的英雄場(chǎng)景。每一個(gè)中華兒女都應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)偉大抗美援朝精神，唱一曲“英雄贊歌”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
從課本照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，校園里傳承“英雄贊歌”。還記得小學(xué)課本里的邱少云、黃繼光……讓我們永遠(yuǎn)記住了英雄們面對(duì)艱難困苦時(shí)無(wú)私奉獻(xiàn)和不怕?tīng)奚膱?jiān)強(qiáng)意志?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代同樣需要學(xué)習(xí)英雄模范人物，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育可以線上線下相結(jié)合，既把傳統(tǒng)課本文化教育傳承和發(fā)揚(yáng)下去，還可以把各類紀(jì)念館、陳列館、博物館搬上互聯(lián)網(wǎng)，讓群眾能夠更直觀地“切身”感受中國(guó)近代史一段段波瀾壯闊的歷史，在浸潤(rùn)式的環(huán)境中感知感受、認(rèn)知認(rèn)同愛(ài)國(guó)精神，讓愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行在心中牢牢扎根。
從電視走入生活，全社會(huì)唱響“英雄贊歌”。今天我們所站立的地方是無(wú)數(shù)革命先烈用青春守護(hù)的、用熱血捍衛(wèi)的、用生命換來(lái)的，是他們所熱愛(ài)的土地、國(guó)家和未來(lái)?？姑涝癫皇歉吒咴谏?、脫離群眾和實(shí)際的“口號(hào)”，而應(yīng)當(dāng)融入各類活動(dòng)之中，精心組織公祭、瞻仰紀(jì)念碑、祭掃烈士墓等活動(dòng)，豐富拓展愛(ài)國(guó)主義教育領(lǐng)域，推動(dòng)抗美援朝精神進(jìn)企業(yè)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)，唱響新時(shí)代主旋律，引導(dǎo)群眾緬懷先烈、銘記歷史，以榜樣的力量激勵(lì)人心、鼓舞士氣、振奮精神，大力唱響愛(ài)國(guó)主義正氣歌。
創(chuàng)業(yè)激情的不竭動(dòng)力，轉(zhuǎn)化為在工作崗位上愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的具體行動(dòng)，在知行合一、學(xué)以致用上下功夫，立足當(dāng)前、腳踏實(shí)地，一步步埋頭苦干，以超常的氣魄、超常的力度、超常的措施，快干事干成事。
70年前的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人民志愿軍以大無(wú)畏的英雄氣概，保衛(wèi)和平、反抗侵略、英勇作戰(zhàn)，譜寫了氣壯山河的英雄贊歌。讓我們共同把這曲贊歌一直傳唱下去。
觀看電影開(kāi)天辟地的心得感悟篇二
今年是抗美援朝70周年。如果我們不多拍一些抗美援朝的影視作品，這個(gè)世界沒(méi)有人拍，“敵人”不會(huì)拍，“戰(zhàn)友”也不會(huì)拍。說(shuō)些題外話，我2014年夏天曾經(jīng)去過(guò)一次朝鮮，很幸運(yùn)，我們?cè)谄饺绤⒂^了勝利紀(jì)念館，據(jù)說(shuō)不怎么給普通游客看的。和妙香山有成群結(jié)隊(duì)絡(luò)繹不絕來(lái)瞻仰的朝鮮人不同，勝利紀(jì)念館冷清到詭異，沒(méi)一個(gè)朝鮮人來(lái)參觀。那么巨大的勝利紀(jì)念館，里面只有兩個(gè)展室是關(guān)于志愿軍的。
我還看過(guò)一本朝鮮官方出版的中文簡(jiǎn)體版的《金日成同志的革命歷史》，兩厘米厚，其中有一章提到了，在中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的時(shí)候朝鮮共產(chǎn)黨幫助兄弟黨的記錄，說(shuō)他們給了東北聯(lián)軍大概10萬(wàn)多支步槍和彈藥，組建了炮兵團(tuán)和工兵團(tuán)到了中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)，同時(shí)讓山東的解放軍通借路朝鮮到東北戰(zhàn)場(chǎng)，這都是內(nèi)戰(zhàn)當(dāng)中朝鮮共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助。
這書(shū)里面提到抗美援朝就一句話：“這時(shí)期中國(guó)黨和政府在抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)的旗幟下，由自己優(yōu)秀的兒女組建成志愿軍派到這里”。
觀看電影開(kāi)天辟地的心得感悟篇三
電影集結(jié)了肖央、譚卓、陳沖、姜皓文和秦沛一眾實(shí)力派演員，講述了一場(chǎng)由侵犯引發(fā)的“誤殺”事件，引發(fā)了一次關(guān)乎家庭、善惡、人性的拷問(wèn)。故事內(nèi)核也頗引人深思。此前影片舉辦提前放映時(shí)，首度擔(dān)任電影監(jiān)制的陳思誠(chéng)就表示，“現(xiàn)在大家在不知不覺(jué)中被很多人‘誤殺’，也在不知不覺(jué)中會(huì)‘誤殺’別人。希望大家不要輕易給人下定論，不要輕易‘誤殺’別人。”
觀看電影開(kāi)天辟地的心得感悟篇四
能在大銀幕上看到完整的珠峰北坡登頂，從冰塔林、北坳到大風(fēng)口…以及傳說(shuō)中的第二臺(tái)階和“中國(guó)梯”，身為登山片愛(ài)好者，心境久久難以平靜?！杜实钦摺肥菄?guó)產(chǎn)電影在此類題材上的突破，論特效水平和專業(yè)程度，不輸給《垂直極限》和《絕命海拔》。并且影片還讓觀眾看到了兩次登頂，從1960年的3人到1975年的9人，那種偉大的使命感和堅(jiān)忍不拔精神的傳承，意義超越登山運(yùn)動(dòng)本身。
真實(shí)的歷史僅有比電影更艱苦，更加悲壯，當(dāng)年克服萬(wàn)難的攀登珠峰，每個(gè)人都背負(fù)著巨大的榮譽(yù)感，“唯有犧牲多壯志”，前仆后繼勇往直前，這在電影中多次出現(xiàn)，令人淚目。影片為了戲劇性做了改編，但還是基本忠實(shí)呈現(xiàn)了兩次登頂中的真實(shí)狀況，如屈銀華搭人梯凍壞腳趾，營(yíng)地帳篷被風(fēng)吹走，二登搭建“中國(guó)梯”，以及夏伯渝為保暖他人雙腿截肢等，遺憾的是劉連滿沒(méi)在片中登場(chǎng)。李仁港把擅長(zhǎng)的動(dòng)作戲集中在了吳京身上，危險(xiǎn)處命懸一線，緊迫感撲面而來(lái)。虛構(gòu)的兩段情感戲見(jiàn)仁見(jiàn)智，與其說(shuō)是想讓人物更豐滿，不如說(shuō)是補(bǔ)充了氣象、醫(yī)療和后勤等支援團(tuán)隊(duì)的形象，歷史上他們也做出了巨大的貢獻(xiàn)和犧牲，這最能體現(xiàn)出的“團(tuán)體主義精神”，在雪山大全景的“航拍”中蕩氣回腸。
劇本結(jié)構(gòu)上，“保護(hù)攝影機(jī)”才是整部影片自始至終的核心境感，60年的遺憾到75年來(lái)彌補(bǔ)，由此關(guān)聯(lián)起張譯與吳京、井柏然之間的對(duì)手戲，也構(gòu)建起了主角的性格和命運(yùn)，所有的拼搏，所有的犧牲，都是為了看到隊(duì)友們登上珠穆朗瑪峰，把五星紅旗插在我們自我的珠峰頂上。
觀看電影開(kāi)天辟地的心得感悟篇五
全新曝光的終極預(yù)告以獨(dú)特的“時(shí)光倒轉(zhuǎn)”形式開(kāi)場(chǎng)，伴隨著一陣緊湊激昂的背景音樂(lè)，將這起“反殺”案件的始末真實(shí)再現(xiàn)，讓人屏氣凝神。預(yù)告中，肖央和陳沖為首的兩家人展開(kāi)了激烈的角逐和博弈。在經(jīng)歷過(guò)重重交鋒后，當(dāng)譚卓感嘆道“這一關(guān)終于過(guò)了”，肖央的一句“才剛剛開(kāi)始”，瞬間將觀眾才放下的心又再度懸起，令觀眾對(duì)這起錯(cuò)綜復(fù)雜的案件后續(xù)充滿好奇。
陳沖為尋找真相步步緊逼。
身為“加害者”父母的陳沖，為了尋找兒子案件的真相，對(duì)“受害者”一家步步緊逼、質(zhì)問(wèn)甚至要挾，“我沒(méi)有任何做不出來(lái)的事情”，兩個(gè)母親之間的針?shù)h相對(duì)也一度將影片緊張的對(duì)峙感渲染到極致。這場(chǎng)善惡背后仿佛暗藏著巨大玄機(jī)，讓人難辨真相，一個(gè)驚天陰謀正在悄然上演。
“偽善”vs“偽惡”孰真孰假?
為愛(ài)博弈人心難測(cè)。
此番，肖央、譚卓、陳沖、姜皓文和秦沛等實(shí)力派陣容集體亮相。兩個(gè)破碎的家庭站在各自的立場(chǎng)上，一對(duì)看似“偽善”，受盡旁人愛(ài)戴和擁護(hù)，卻犯下了令人難以置信的惡行;一對(duì)“偽惡”卻只是出于對(duì)孩子的溺愛(ài)和過(guò)激的保護(hù)欲。他們?yōu)榱思彝?，以?ài)之名做著完全相悖的事情，這位平凡的父親為了守護(hù)家人，竭盡全力以此來(lái)抗衡社會(huì)的不公，這場(chǎng)關(guān)乎人心善惡的拉鋸戰(zhàn)究竟將如何發(fā)展，讓我們拭目以待。
秦沛老戲骨加盟看點(diǎn)十足。
電影《誤殺》不僅全員演技派同臺(tái)飆戲，更有首次擔(dān)任電影監(jiān)制的陳思誠(chéng)和導(dǎo)演柯汶利保駕護(hù)航，品質(zhì)感可見(jiàn)一斑。此外，影片更是聚焦話題度頗高的“反殺”案件，犯罪類型與現(xiàn)實(shí)題材相得益彰，從多個(gè)維度去剖析此類事故里的道德困境和艱難抉擇。在觀眾酣暢地享受到震撼的視覺(jué)盛宴之外，更觸發(fā)直擊心靈的思考，帶去警醒和啟發(fā)。
觀看電影開(kāi)天辟地的心得感悟篇六
電影《金剛川》總共分四部分，前三部分是從三個(gè)視角對(duì)于同一段事件進(jìn)行展示：志愿軍大部隊(duì)要過(guò)江支援陣地，但江上只有一座木橋，美軍反復(fù)轟炸，志愿軍工兵連反復(fù)修，以血肉之軀維護(hù)著關(guān)鍵的木橋，最終還是讓大部隊(duì)成功過(guò)江，到達(dá)前線陣地。最后一部分是對(duì)于主題的升華，也是影片所散發(fā)的精神力量溢出的一部分，很感人。
電影名叫《金剛川》，但其實(shí)電影所選擇的故事，是金城戰(zhàn)役中的一個(gè)小切片，所以這部電影其實(shí)是以一個(gè)小視角，來(lái)展現(xiàn)宏大的精神，電影里并沒(méi)有出現(xiàn)像電影《大決戰(zhàn)》系列里那樣的百萬(wàn)人沖鋒的恢弘場(chǎng)面。
理解這部電影，我覺(jué)得看它的英文名比較合適——《the sacrifice 》，電影其實(shí)講的就是犧牲，就像電影里的一句臺(tái)詞"那一年我們才十七八歲，可我們都不怕死".志愿軍戰(zhàn)士是因?yàn)椴粦譅奚?，才守護(hù)了那座關(guān)鍵的長(zhǎng)木橋，所以我才說(shuō)，用犧牲精神筑成我們最堅(jiān)固的長(zhǎng)橋。
今天我看了《金剛川》之后，我的心情久久不能平靜。美國(guó)的統(tǒng)帥克拉克想要占領(lǐng)朝鮮，而后以朝鮮為跳板侵略中國(guó)。在兩年零九個(gè)月的戰(zhàn)爭(zhēng)中，中朝人民團(tuán)結(jié)一致、同仇敵愾、以難以置信的高度智慧和無(wú)所畏懼的拼搏精神，最終取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。正如"帝國(guó)主義侵略者應(yīng)當(dāng)懂得：現(xiàn)在中國(guó)人民已經(jīng)組織起來(lái)了，是惹不得的。"。
那天，我們上體育課，老師說(shuō)："今天，我們來(lái)玩一個(gè)游戲，游戲規(guī)則是用一根繩子同時(shí)綁住兩個(gè)人的一條腿，然后圍著操場(chǎng)跑一圈，看哪組用的時(shí)間最短。"老師讓我們用抽簽的方式來(lái)分組，結(jié)果我抽到我最好的朋友---趙子晗，我高興地幾乎要喊出聲來(lái)。我想這還不簡(jiǎn)單，憑我倆的默契，我們一定會(huì)取勝的。比賽開(kāi)始了，老師一聲令下，我們就趕緊向前沖，可看事容易做事難，還沒(méi)走出幾米，我們就摔倒了好幾次，摔得灰頭土臉的，我們掙扎著爬起來(lái)，這可怎么辦?突然我靈機(jī)一動(dòng)對(duì)著子晗輕聲說(shuō)："現(xiàn)在聽(tīng)我口令，我喊一的時(shí)候我們一起邁綁著的腿，我喊二的時(shí)候邁另一腿。"子晗會(huì)意的點(diǎn)點(diǎn)頭。我們一起喊著口令"一、二、一二、……".在接下來(lái)的路程中我們跑的很流暢，最終我們?cè)谟螒蛑蝎@得了第一名。
這件小事讓我明白了：只要我們同心協(xié)力，就能戰(zhàn)勝困難。
小到一件事，大到一個(gè)國(guó)，中國(guó)人民在大災(zāi)大難面前沒(méi)有屈服，"五·一二"大地震沒(méi)有震垮中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致的心;無(wú)情的洪水、泥石流沒(méi)有沖走中國(guó)人民萬(wàn)眾一心的情。在災(zāi)難面前我們偉大的中國(guó)人民緊緊團(tuán)結(jié)在黨的周圍，用高超的智慧，無(wú)所畏懼的勇敢拼搏精神，萬(wàn)眾一心，眾志成城，把困難踩在了腳下。
我相信，只要我們中國(guó)人民永遠(yuǎn)跟黨走，團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力，我們偉大的祖國(guó)明天一定會(huì)更加美好。
點(diǎn)評(píng)：本文小作者從《抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)》的歷史故事中感到"只有同心協(xié)力才能戰(zhàn)勝一切困難"這個(gè)主題思想，并能結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來(lái)感悟。文章內(nèi)容豐滿充實(shí)，條理清楚，詳略得當(dāng)，結(jié)尾深化了主題，立意深刻。
觀看電影開(kāi)天辟地的心得感悟篇七
李維杰(肖央飾)與妻子阿玉(譚卓飾)膝下育有兩個(gè)女兒，一家其樂(lè)融融，幸福美滿，但這一切卻被突如其來(lái)的不速之客打破。李維杰的大女兒被督察長(zhǎng)兒子強(qiáng)暴，在反抗過(guò)程中誤殺了對(duì)方。親眼目睹督察長(zhǎng)濫用私刑的李維杰為了維護(hù)女兒，埋尸掩蓋一切證據(jù)，并與警方展開(kāi)了殊死一搏的較量。
“為愛(ài)犯險(xiǎn)”作為這場(chǎng)“誤殺”案件的內(nèi)核，“受害人”父母肖央和譚卓，與“加害者”父母陳沖和姜皓文兩方的身份在博弈中不停互換。他們既是彼此的“受害人”更是彼此的“加害者”。兩對(duì)夫妻看似對(duì)立，卻殊途同歸。影片中沒(méi)有非黑即白的人物，這令案件真相變得更加破朔迷離，吊足觀眾胃口。
觀看電影開(kāi)天辟地的心得感悟篇八
地點(diǎn)珠峰，海拔8800多米，沒(méi)有補(bǔ)給，氧氣消耗殆盡，有人艱難攀爬，最后登頂珠穆朗瑪峰。你一定會(huì)覺(jué)得這種劇情只會(huì)在好萊塢電影里出現(xiàn)：“氧氣瓶都不夠續(xù)命的，居然還帶那么多累贅，嫌自己命長(zhǎng)嗎?太扯了?！钡绻f(shuō)這是史實(shí)呢?這就是史實(shí)，真的有那么幾個(gè)人在體力，補(bǔ)給，氧氣都消耗殆盡的情況下，帶著一大堆非補(bǔ)給品登頂珠峰，他們是中國(guó)第一支珠峰登山隊(duì)，也是人類歷史上第一支從珠峰北坡成功登頂?shù)牡巧疥?duì)。只存在于電影中的劇情卻早在幾十年前就被前輩們實(shí)現(xiàn)。而且登頂珠峰的意義并不僅僅在于挑戰(zhàn)人類的極限，更在于他們腳下的每一寸土地都是，也必須是中國(guó)國(guó)土。
珠穆朗瑪峰差點(diǎn)不屬于中國(guó)，珠峰的主權(quán)是爭(zhēng)來(lái)的，只因五星紅曾旗飄揚(yáng)在珠峰8844.43米的巔峰，中國(guó)才拿到珠峰北坡的歸屬權(quán)。這便是《攀登者》的故事背景，《攀登者》國(guó)內(nèi)定檔9月30日，第二天便是建國(guó)70周年慶典，與《建國(guó)大業(yè)》，《建軍大業(yè)》這類致敬英雄、致敬時(shí)代的電影不同，《攀登者》像一道杠桿，用一群“小人物”的故事，撬動(dòng)了一個(gè)大時(shí)代，更重要的是，它的故事本身就足夠精彩，堪稱國(guó)民級(jí)“免檢電影”。
1960年，中國(guó)登山隊(duì)向珠峰發(fā)起沖刺，完成了世界首次北坡登頂這一不可能的任務(wù)。后，方五洲和曲松林在氣象學(xué)家徐纓的幫助下，帶領(lǐng)李國(guó)梁、楊光等年輕隊(duì)員再次挑戰(zhàn)世界之巔。迎接他們的將是更加嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，也是生與死的挑戰(zhàn)。換言之，登頂珠峰，成為一個(gè)勢(shì)在必行，且只能成功，不能失敗的任務(wù)。1961年10月5日，邊界談判結(jié)束，中國(guó)得到了珠穆朗瑪峰北坡的歸屬權(quán)。這幾年來(lái)，國(guó)內(nèi)的電影市場(chǎng)開(kāi)始越來(lái)越理性，越來(lái)越多的商業(yè)大片遭遇滑鐵盧，甚至投資多少錢，虧本多少錢，時(shí)代終于站在了愿意用心拍電影的人的身邊。
主演陣容中，有拍出《戰(zhàn)狼》和《流浪地球》的吳京，有影后章子怡，有《紅海行動(dòng)》的張譯，有實(shí)力演員井柏然、胡歌、王景春、何琳，甚至連成龍大哥都來(lái)友情出演，有這么多愿意用心拍電影的演員背書(shū)，加之厚重的故事背景，對(duì)于《攀登者》這部電影，或許我們可以期待它將成為又一個(gè)爆款作品。更讓我心中為之一暖的是，《攀登者》關(guān)機(jī)儀式已經(jīng)在珠峰大本營(yíng)成功落幕，特別邀請(qǐng)了1975年第二次登頂珠峰的登山英雄桑珠，兩代“攀登者”合影，一起講起了過(guò)去的故事。
《攀登者》觀后感及影評(píng)【2】。
吳京大概是近幾年國(guó)內(nèi)風(fēng)頭最盛的演員之一，他最新的電影《攀登者》定檔在9月30日，國(guó)慶的前一天，從這個(gè)日期不難看出，這又是一部充滿家國(guó)情懷的作品。
可能會(huì)有人有種“審美疲勞”的想法，甚至也會(huì)有些人對(duì)此產(chǎn)生厭煩：“就不能換個(gè)花樣嗎?”。到底吳京還值不值得期待，我想很多人都要打上一個(gè)問(wèn)號(hào)。
但對(duì)于很多創(chuàng)作者或者演員來(lái)說(shuō)，他們內(nèi)心是有一種既定的情懷的，即使對(duì)于吳京而言，也是如此。如果你去看一看吳京這二十多年都拍了哪些戲，做了哪些事情，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，吳京在“拼”這件事上，竟然如此的癡迷。
所有去處，皆有來(lái)路。
因?yàn)橐粋€(gè)人的現(xiàn)在是他過(guò)去的總和，你若是清楚的了解一個(gè)人的過(guò)去，便不難理解他的現(xiàn)在。
記得年初《流浪地球》獲得不俗票房的時(shí)候，我在豆瓣上看到更多的是嗤之以鼻，雖然這樣的聲音并沒(méi)有在最終將豆瓣評(píng)分拉得太低，但還是能看出幾分對(duì)于國(guó)產(chǎn)大片的挑剔，甚至對(duì)于國(guó)產(chǎn)電影向前進(jìn)步的不屑和猜疑。
即使吳京在其中戲份并沒(méi)有那么多的情況下，還是一大票人沖著這個(gè)名字去惡意打了一星。ok，我也不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，大家會(huì)在電影沒(méi)上映前，就因?yàn)橐粋€(gè)演員去評(píng)斷一部電影，我覺(jué)得并不是明智的。
其實(shí)我個(gè)人對(duì)主旋律片并沒(méi)有太大的熱衷，之所以會(huì)期待這次的《攀登者》，是因?yàn)檎麄€(gè)演員和制作班底是值得期待的，除開(kāi)吳京，還有章子怡、張譯、井柏然、胡歌、王景春、何琳等等,以及成龍友情出演，每一個(gè)名字，都意味著華語(yǔ)電影的質(zhì)量保證;而導(dǎo)演李仁港，更是擅長(zhǎng)在尊重歷史的基礎(chǔ)上，讓劇情更具有合理性和信服度。
《攀登者》不像《建國(guó)大業(yè)》、《建軍大業(yè)》那樣去致敬那些早已名垂青史的人物和事件，它不是傳統(tǒng)意義上的主旋律電影，我期待的是在如今大時(shí)代下那些普通人挑戰(zhàn)極限的這個(gè)選取視角，到底會(huì)有如何的不同。
故事根據(jù)真實(shí)事件改編，講述了普通得不能再普通的人，如何為我們贏下半座珠穆朗瑪峰。
1960年，中國(guó)登山隊(duì)向珠峰發(fā)起沖刺，完成了世界首次北坡登頂這一不可能的任務(wù)。
彼時(shí)新生的中國(guó)，一舉一動(dòng)都關(guān)乎民族尊嚴(yán)，這樣一來(lái)，中國(guó)人登頂珠峰便成為一個(gè)勢(shì)在必行，且只能成功，不能失敗的任務(wù)。
從1955年開(kāi)始，中國(guó)的珠峰登山隊(duì)從籌備到登頂一共用時(shí)5年，期間經(jīng)歷了重重波折、天災(zāi)人禍，終于在體力，補(bǔ)給，氧氣消耗殆盡的情況下于1960年5月25日4時(shí)20分，從北坡成功登頂珠峰，這也是人類歷史上第一支從北坡登頂?shù)牡巧疥?duì)。
當(dāng)王富洲把記錄登頂時(shí)間的紙條連同隊(duì)員們的信仰一起，放在峰頂?shù)乃槭碌哪且豢?，中?guó)也正式擁有了邊界談判的底氣。
1961年10月5日，中國(guó)正式和尼泊爾簽署邊界條約：珠穆朗瑪峰北坡主權(quán)歸中國(guó)所有。
15年后，中國(guó)登山隊(duì)再次挑戰(zhàn)世界之巔。而迎接他們的將是更加嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，也是生與死的挑戰(zhàn)…...
我想知道這些真實(shí)是要如何通過(guò)《攀登者》呈現(xiàn)出來(lái)。與此同時(shí)，它記錄著那些先行者的犧牲。
依靠自己的鏡頭去記錄自己國(guó)家真實(shí)發(fā)生或期許美好的未來(lái)，我覺(jué)得并不是什么丟臉的事情。如果真能將這些我們并沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)的震撼讓我們身臨其境，我覺(jué)得是再好不過(guò)的事情。
我們想在電影里看見(jiàn)我們的故事，我們的英雄，我們的行星發(fā)動(dòng)機(jī)——而不是戴眼鏡的黃皮膚nerd，拖著辮子的傅滿洲，和穿著旗袍的瞇瞇眼女人——但這一切，只有我們自身強(qiáng)大了才可以。
這種精神文化所帶來(lái)的影響力，就是最大的話語(yǔ)權(quán)。
我想，《攀登者》值得被期待的意義，大概就在于此。
《攀登者》觀后感及影評(píng)【3】。
《攀登者》電影的原型史實(shí)介紹，轉(zhuǎn)自鄧鉑鋆。中國(guó)人首次攀登珠峰是在冷戰(zhàn)氣氛最緊張的年代，某人溜到了印度，印度自此借機(jī)不斷干涉我國(guó)內(nèi)政，對(duì)我國(guó)有領(lǐng)土野心。中蘇決裂之后，面臨重大經(jīng)濟(jì)困難的中國(guó)一個(gè)宣示有能力獨(dú)立解決問(wèn)題、有能力憑借自己的手段排除艱難的標(biāo)志。有關(guān)部門擠出寶貴的外匯采購(gòu)重要物資并派專機(jī)運(yùn)輸。為了幫助登山隊(duì)節(jié)省路途上的體力，西藏日喀則修筑了一通向珠峰的現(xiàn)代意義上的行車公路(雖然很簡(jiǎn)陋)。
登山活動(dòng)并不太平。由于當(dāng)?shù)嘏逊顺鰶](méi)，登山隊(duì)由一支150人的軍隊(duì)保衛(wèi)，所有登山隊(duì)成員都攜帶槍支防身，因?yàn)榈巧叫袆?dòng)前夕剛剛有一批解放軍的醫(yī)務(wù)人員遭到匪軍襲擊犧牲。登峰醞釀期間，中國(guó)正與尼泊爾進(jìn)行邊界談判。中國(guó)提出平分珠峰，尼泊爾嘲諷：“貴國(guó)都沒(méi)爬上去過(guò)，憑什么分一半?”同時(shí)，從當(dāng)年開(kāi)始操作了六十年“猴戲”的印度一直對(duì)西藏存在企圖，印度登山隊(duì)計(jì)劃攀登珠峰，宣示力量存在。在新一輪中尼邊界談判前夕，聽(tīng)聞?dòng)《鹊巧疥?duì)即將取得成功的高層下令，“登山隊(duì)200人因?yàn)閭≈皇Ｏ?9人符合登頂條件不要緊，只剩下一個(gè)人也要爬上去”。接到命令的時(shí)候，登山隊(duì)因?yàn)榻舆B的惡劣天氣和意外遭遇重創(chuàng)。多名沖頂種子選手受傷，2名隨行進(jìn)行冰川研究和氣象觀測(cè)的青年科學(xué)家遇難。
根據(jù)天氣預(yù)報(bào)，下一次惡劣天氣將在2天后襲擊珠峰，一行人決定下撤。接到了沖頂命令之后，登山隊(duì)召開(kāi)動(dòng)員大會(huì)，紅旗下宣誓，選擇4名尚保有實(shí)力的選手組成突擊隊(duì)，沖頂珠峰。突擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)突發(fā)身體不適，不得不離隊(duì)，又一名沒(méi)有準(zhǔn)備的后備隊(duì)員補(bǔ)上缺額。這位隊(duì)員本來(lái)是執(zhí)行攝像任務(wù)的。為了避免更多的犧牲，多名適應(yīng)高山氣候的執(zhí)行物資后援支持的藏胞隊(duì)員下撤，本來(lái)他們要跟隨登頂突擊隊(duì)前往海拔8200米處，幫助突擊隊(duì)搬運(yùn)輜重。
事實(shí)證明，這一決定是經(jīng)驗(yàn)不足導(dǎo)致的判斷失誤，登頂4人攜帶物資明顯不足，并消耗了大量體力搬運(yùn)物資。攀登過(guò)程嚴(yán)重超時(shí)，物資消耗殆盡。在攻克障礙的過(guò)程中，隊(duì)員們不得不脫掉防寒靴，導(dǎo)致手腳嚴(yán)重凍傷、壞死。一位隊(duì)員甘當(dāng)人梯，把隊(duì)友扛上障礙物，自己體力不支無(wú)法前進(jìn)。另外三名隊(duì)員知道他可能犧牲在山路上，忍痛把他安置在避風(fēng)處，并留下小隊(duì)攜帶的大部分食物和氧氣。這位隊(duì)員自認(rèn)時(shí)日不多，沒(méi)有動(dòng)用一丁點(diǎn)物資，寫下遺書(shū)靜靜等死。深夜，三名登山隊(duì)員氧氣耗盡。
他們決心“死也要死在山頂”，冒著風(fēng)雪摸黑登頂。他們丟下了用盡的氧氣桶等負(fù)擔(dān)，但是仍然攜帶五星紅旗和一尊主席像。這是一場(chǎng)人類在嚴(yán)酷大自然面前注定失敗的不自量力。然而，三名隊(duì)員憑著頑強(qiáng)的精神力量，硬是實(shí)現(xiàn)了人類首次登頂珠峰北坡、人類首次夜間攀登珠峰、人類首次連續(xù)14小時(shí)不攜帶氧氣登頂珠峰的奇跡。到了山頂，精疲力盡的三人想到，“如果我們死在山上，世界上就沒(méi)人知道我們來(lái)過(guò)這里”。他們強(qiáng)打精神，留下了隨身攜帶的國(guó)旗和主席像，寫下了記錄登頂人員、登頂時(shí)間的字條，硬撐著下山。半路上，三人遇到了奇跡恢復(fù)的隊(duì)友。
《攀登者》觀后感及影評(píng)【4】。
如果這部片子專注于愛(ài)國(guó)教育，那么其實(shí)無(wú)論拍成什么樣，都會(huì)有擁躉，老一輩們喜歡口號(hào)式的愛(ài)國(guó)，新一代喜歡深沉的愛(ài)國(guó)，無(wú)論這片子拍的深刻還是還是膚淺，都會(huì)有大量的粉絲為其買單。
但這樣就值得滿足了嗎?
中國(guó)電影在流量的地獄后，終于票房榜開(kāi)始出現(xiàn)越來(lái)越多的，像戰(zhàn)狼2、流浪地球、哪吒等質(zhì)量過(guò)關(guān)的作品出現(xiàn)，如果這次《攀登者》的質(zhì)量膚淺，口號(hào)式愛(ài)國(guó)流于表面，那么這部電影或許會(huì)對(duì)中國(guó)電影事業(yè)造成新的傷口，因?yàn)橘Y本們知道了，原來(lái)找吳京他們拍愛(ài)國(guó)的電影，就有的是人買單。這顯然不是我們想看到的。愛(ài)國(guó)教育應(yīng)該細(xì)膩的潛伏，而不是浮夸的表演，不然口號(hào)永遠(yuǎn)是口號(hào)，進(jìn)不了年輕人的心。
說(shuō)一百遍我愛(ài)祖國(guó)，都不如一首雪絨花能打動(dòng)人心。
讀一千遍祖國(guó)好，也不如一部《人生一串》能讓人感嘆：生在中國(guó)真好啊。
除了愛(ài)國(guó)，這部電影能拍好的機(jī)會(huì)實(shí)在是太多了。
1、將當(dāng)年的時(shí)局真實(shí)而樸素的描繪出來(lái)，尤其是冷戰(zhàn)初期世界分裂的格局、1958中蘇交惡，中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入遠(yuǎn)無(wú)親近無(wú)鄰的格局、3年災(zāi)害實(shí)為人害的矛盾、1959西藏叛亂等等，這些東西哪怕是隱晦的提出，甚至能讓攀登者們?cè)谀X海中有掙扎，也能提升電影的深度，如守望者中對(duì)冷戰(zhàn)的思考(不考慮審查等因素)。如攀登者們感受到了時(shí)局的艱辛和底層官僚欺上瞞下的丑惡，失去了前進(jìn)的動(dòng)力，后來(lái)經(jīng)過(guò)了一些事情了解到新生政權(quán)的脆弱以及執(zhí)政者悔改的態(tài)度，決心為了國(guó)家暫且拋棄私人感情，一戰(zhàn)到底。這樣處理盡管仍然是商業(yè)片的套路，但深度就要好得多。
2、細(xì)膩的描繪雪山的寬廣和人的渺小，人從未征服過(guò)世界，人始終只是自然界中小小的一員。雖然是一個(gè)帶有政治色彩的電影，但是對(duì)人與自然的思考卻不能拋棄，去過(guò)草原與雪山會(huì)感嘆世界的偉力與人的渺小，那珠穆朗瑪更應(yīng)該被恭敬的對(duì)待。當(dāng)然如果能回憶一下老毛當(dāng)年爬雪山過(guò)草地的豪邁，對(duì)我來(lái)說(shuō)更加分(毛粉狂喜)。
3、揭露人性的美麗。在絕境中往往能見(jiàn)證一個(gè)人的好惡，懦弱者往往貪生怕死，但死的也往往最早。堅(jiān)韌者無(wú)所畏懼，所以連雪山也無(wú)法阻擋。如果立意不是自然的浩瀚，那就要描繪人的偉大。成功的商業(yè)片往往都能彰顯主人公的無(wú)畏和堅(jiān)強(qiáng)，而且都能有很好的過(guò)渡，從一開(kāi)始的膽小怕事/坐井觀天/無(wú)能為力，到后來(lái)的勇往直前抱得美人歸，只要能很好的描繪出這個(gè)過(guò)程，不讓人覺(jué)得是在侮辱大腦，都能有很好的電影教育效果。
4、揭露人性的丑陋?！都纳摺返软n國(guó)電影證明了，揭露丑陋的價(jià)值并不低于歌頌美好，這個(gè)世界不是迪士尼描繪的樂(lè)園，自私貪婪是從出生時(shí)就帶來(lái)的原罪。古人云：慎獨(dú)，因?yàn)樵谝粋€(gè)人的時(shí)候，丑陋不被人所約束而肆意張揚(yáng)，真正的君子才能做到一個(gè)人的時(shí)候，仍能保持良善的品德，而我們都成不了君子。大雪山就是見(jiàn)證丑陋的良好機(jī)會(huì)，如果你們只有一杯水/一件衣服/一個(gè)饅頭，此時(shí)就是你釋放惡魔的機(jī)會(huì)，你拋棄了道德卻登上了峰頂，回來(lái)后成為了英雄偶像，萬(wàn)人歡呼，達(dá)到戲劇化的高潮。
《攀登者》觀后感及影評(píng)【5】。
因?yàn)橛捌€沒(méi)上映，我就簡(jiǎn)介、演員表等看了下，先說(shuō)我不是吳京粉，只是路人一枚。個(gè)人覺(jué)得，這部會(huì)是爛片的可能性不大，最差也在3星左右。
首先，這部影片演職員陣容強(qiáng)大，從導(dǎo)演李仁港來(lái)說(shuō)，就是拍動(dòng)作電影的大咖，從黃飛鴻到黑俠等，出過(guò)不少好片;演員上，有吳京、章子怡、張譯，還有胡歌、井柏然等，都算是實(shí)力演員，所以表演和拍攝質(zhì)量上是有保證的。
其次，內(nèi)容雖然關(guān)于攀登珠穆朗瑪峰，表面上像是運(yùn)動(dòng)電影，其實(shí)內(nèi)在層面關(guān)乎多個(gè)維度，第一是主權(quán)問(wèn)題，珠穆朗瑪峰涉及中國(guó)與尼泊爾之間的主權(quán)問(wèn)題(我相信電影中最燃的一幕會(huì)是攀登者們將國(guó)旗插上世界之巔)，這種愛(ài)國(guó)主義情懷在當(dāng)前xg問(wèn)題激蕩的當(dāng)下，更能引起我們的共鳴;第二是突破自我的維度，運(yùn)動(dòng)的魅力在于突破自我，更何況攀登世界之巔這種極限運(yùn)動(dòng)，如何克服各種艱難，實(shí)現(xiàn)人類自我突破，也是影片的一大看點(diǎn)。
再者，個(gè)人覺(jué)得這片子還適合公路片的愛(ài)好者看看，珠穆朗瑪峰的獨(dú)特的地理風(fēng)貌和氣象條件，電影如何原原本本地呈現(xiàn)出珠穆朗瑪峰的美和危險(xiǎn)，主角們?cè)谶@段旅程中獲得怎樣的成長(zhǎng)等，這些也都是讓人期待的。
總而言之，個(gè)人覺(jué)得影片有不少看點(diǎn)，肯定不會(huì)是差評(píng)，能不能成為一部現(xiàn)象級(jí)影片不好說(shuō)，就希望不要拍得太平庸就好。
觀看電影開(kāi)天辟地的心得感悟篇九
從我本人角度理解對(duì)公司的忠誠(chéng)是要堅(jiān)定公司的宗旨、執(zhí)行公司的決定、維護(hù)公司的形象、嚴(yán)守公司的紀(jì)律。柳青同志便是我們學(xué)習(xí)的最好榜樣，他不畏困難，設(shè)身處地的為他人著想，義無(wú)反顧的投身艱苦地區(qū)從事黨的事業(yè)，僅這一點(diǎn)就值得我們?cè)S多管理層人員深思。有時(shí)我們遇到棘手的工作時(shí)就緊皺眉頭，完不成上級(jí)交辦的工作時(shí)講客觀理由。但柳青同志在工作中，受到了不公正的待遇，可他卻一如既往的干工作。他的光輝業(yè)績(jī)?yōu)槲覀儺?dāng)今的管理層確立了一個(gè)筆直的標(biāo)桿，用自己的言行了樹(shù)立一個(gè)管理人員的豐碑。從中讓我個(gè)人明白，公司因?yàn)樾湃挝?，讓我成為一名?xiàng)目負(fù)責(zé)人，我就要立足于本崗位，為公司做了什么。
我理解的對(duì)崗位的熱愛(ài)就是要時(shí)刻把工作崗位當(dāng)做實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)，要以干好各項(xiàng)工作為最終目標(biāo)，通過(guò)不斷努力學(xué)習(xí)，提高個(gè)人綜合素質(zhì)，將學(xué)到知識(shí)，總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)、練就的本領(lǐng)，全部運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中，為廣大業(yè)主服務(wù)。影片中，柳青同志的一句話時(shí)刻在我腦海中回響，“要想塑造英雄，就先塑造自己?！绷嗤镜倪@種精神讓無(wú)數(shù)人為之動(dòng)容，對(duì)我們管理層人員來(lái)說(shuō)是一種很好的教育。在工作中，作為帶頭人的我們，有些時(shí)候干事怕?lián)?zé)，遇難繞道走，這都是一些違背公司的原則的做法。柳青同志在身患重病，卻依然堅(jiān)持工作，在病床上還在學(xué)習(xí)，這種愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私無(wú)畏，艱苦奮斗的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
觀看電影開(kāi)天辟地的心得感悟篇十
觀眾們將一腔熱情投入《長(zhǎng)津湖》，收獲的是176分鐘的震撼與感動(dòng)：“真刀實(shí)槍、真情實(shí)感，匠心見(jiàn)品質(zhì)!”“戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面是實(shí)打?qū)嵉恼鸷?，身臨其境之感，每一處細(xì)節(jié)都扣人心弦，看哭了好幾次。”更有志愿軍家屬觀影后思念家人，寫下的長(zhǎng)評(píng)令人觀之落淚：“我的爺爺曾是一名志愿軍戰(zhàn)士。今天看完《長(zhǎng)津湖》，當(dāng)赴朝火車的車門被拉開(kāi)，眼前呼嘯而過(guò)的是長(zhǎng)城與山河。那一瞬間，映著影院里的血色殘陽(yáng)，突然覺(jué)得自己的靈魂來(lái)到了我爺爺身上。爺爺，我最可愛(ài)的人，我想你了。”
自封面新聞發(fā)起曬精彩影評(píng)贏取吳京易烊千璽家書(shū)活動(dòng)之后，不少影迷觀影之后，在封面新聞客戶端留下肺腑之言，感人至深。
我們現(xiàn)在不打，下一代也要打這場(chǎng)仗，我們現(xiàn)在是替下一代打”。被這部電影深深觸到，戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面拍的真的是太棒了，場(chǎng)面宏大氣勢(shì)很足，人物群像也展示的很深刻，中段炸通信臺(tái)那段很激烈，心都被扣著，緊張感拉的很好嗯。還有食物對(duì)比，心里酸了，戰(zhàn)役的補(bǔ)給裝備差別實(shí)在懸殊，最后的冰雕更是繃不住了美好生活的來(lái)之不易啊!《長(zhǎng)津湖》還是很可以的，值得一看吶，準(zhǔn)備好紙巾吧。
觀看電影開(kāi)天辟地的心得感悟篇十一
非常榮幸有這個(gè)機(jī)會(huì)和創(chuàng)作出如此感人的電影團(tuán)隊(duì)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。我在看完這部電影之后，心頭縈繞著非常復(fù)雜的感受，遺憾于柳青一生的坎坷，感佩于他和鄉(xiāng)親們對(duì)美好生活的向往以及為了實(shí)現(xiàn)這種向往不變的堅(jiān)持。我始終認(rèn)為，一部好的文藝作品，必須是立體的，豐富的，給人以復(fù)雜的感受。
我表述一下我對(duì)這部電影的總體評(píng)價(jià)：這部電影是以傳記影片的形式來(lái)完成習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)的“用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去”的重大使命。在我看來(lái)，傳記電影類似于我們學(xué)術(shù)研究中對(duì)某個(gè)歷史人物的研究，既要在客觀上保持相對(duì)距離與中立，體現(xiàn)記錄與研究的客觀性與準(zhǔn)確性，同時(shí)又要深入到研究對(duì)象之中，與他產(chǎn)生情感和共鳴，才能讓寫出或創(chuàng)作出有溫度、有人情味，讓老百姓既喜聞樂(lè)見(jiàn)又引發(fā)深思的優(yōu)秀作品?！读唷愤@部電影和它的研究對(duì)象柳青老師給我的感受基本一致。在其中，我看到柳青對(duì)人民的愛(ài)，對(duì)人民文藝的愛(ài)，也看到了電影對(duì)柳青的愛(ài)，對(duì)觀眾的真誠(chéng)與愛(ài)，可以說(shuō)是一部成功的傳記電影。
我下面再談?wù)勎业挠^后感，分為感性和理性兩個(gè)方面。感性認(rèn)識(shí)是我在觀影之后立刻產(chǎn)生的，而理性認(rèn)識(shí)是我在回味電影時(shí)試圖在經(jīng)典理論中尋找依據(jù)時(shí)產(chǎn)生的。
首先，我說(shuō)一下我的感性認(rèn)識(shí)。我用三組詞來(lái)對(duì)應(yīng)審美上的三個(gè)層次。
第一組詞是欣賞與感動(dòng)，對(duì)應(yīng)審美第一層次，即欣賞來(lái)自于對(duì)象物體美，此時(shí)觀看者和對(duì)象之間有著一定距離。這部電影無(wú)論是畫(huà)面、色調(diào)、轉(zhuǎn)場(chǎng)、配樂(lè)、臺(tái)詞以及演員的表演都相當(dāng)?shù)轿?，給人以美的享受和心靈的感動(dòng)。尤其是畫(huà)面色調(diào)，一改以往黃土地給人荒涼貧瘠的滄桑，而是用油畫(huà)的色調(diào)將觀眾帶回那個(gè)激情澎湃，百?gòu)U待興，充滿希望的時(shí)代。
我好幾次在電影的畫(huà)面中捕捉到了荷蘭畫(huà)家維米爾的影子。我特別喜歡電影的一幅海報(bào)，黃色的背景下，一顆遒勁倔強(qiáng)的大樹(shù)在風(fēng)沙中矗立，作家柳青拄著拐杖，挺著他那已不再年輕偉岸的身軀，向遠(yuǎn)方眺望。
我們可以將黃色看作是黃土地的基調(diào)，代表著滋養(yǎng)著作家文學(xué)根脈的中華文化和革命精神，大樹(shù)則是在這塊大地上成長(zhǎng)起來(lái)的陜西文學(xué)，柳青既是代表人物，亦是守望者與傳承者。所幸，柳青后繼有人，在路遙的身上，我們看到了陜西文學(xué)乃至中國(guó)文學(xué)的希望與力量。
第二組詞是震撼與反思，對(duì)應(yīng)審美的第二層次，即對(duì)觀眾世界觀、人生觀和價(jià)值觀的觸動(dòng)。這一層次更加深入，從表面上的感官刺激進(jìn)入到了心靈觸動(dòng)與反思，使觀眾有強(qiáng)烈的代入感。當(dāng)我看到柳青毅然決然放棄城市優(yōu)越生活待遇，扎根鄉(xiāng)村時(shí)，我十分震撼。
即使在那個(gè)時(shí)代，能做出這樣決定的人也是少之又少，令人敬佩。他的文學(xué)使命促使他必然做出這個(gè)選擇?！耙雽懽鳎拖壬睿胨茉煊⑿廴宋?，就先塑造自己”，這句話是柳青老師的剖白，也是電影的主題。
我在觀影的時(shí)候，非常自然地將自己代入到作家當(dāng)時(shí)面臨的情境之中，試著去理解他，然后再反思自己，是否具備同樣的勇氣。當(dāng)我看到柳青的妻子為了愛(ài)情與他一同奔赴鄉(xiāng)村時(shí)，臉上洋溢的喜悅時(shí)，這種反思更加強(qiáng)烈。昨天是“520”，可是現(xiàn)代社會(huì)下，我們的愛(ài)情仿佛失去了那么一絲純粹。
網(wǎng)上流傳一篇文章叫《高學(xué)歷過(guò)濾不出真感情》，聚焦的是當(dāng)今婚介市場(chǎng)上的學(xué)歷鄙視鏈。根源在于高學(xué)歷往往意味著你有一份相對(duì)牢靠的前程?；橐雠c愛(ài)情不是不需要面包，但是完全物化成面包，就凸顯不出愛(ài)情與婚姻的獨(dú)特性。
我們回望柳青與馬葳的婚姻生活，他們相濡以沫，他們心手相連，他們共同前進(jìn)，在他們的婚姻有普通人的爭(zhēng)吵與埋怨，但絕沒(méi)有經(jīng)濟(jì)利益這樣功利的東西存在。為什么過(guò)去很質(zhì)樸平凡的情感婚姻觀在今天顯得那么稀缺，那么珍貴，也是我們?cè)谡鸷掣袆?dòng)之余應(yīng)深刻反思的。一部好的電影必須要引人深思。我覺(jué)得《柳青》這部電影做到了。
第三組詞是升華與塑造。對(duì)應(yīng)審美的第三層次，即個(gè)人與時(shí)代，個(gè)人與整個(gè)宇宙的關(guān)系。和宇宙和歷史長(zhǎng)河相比，人是渺小的，是一粒微塵，但是這粒微塵之所以和其他的微塵不同，因?yàn)槿擞歇?dú)立思考的能力，他能做出有意識(shí)的選擇。人類知進(jìn)退，有節(jié)制，有所為，有所不為。
作家柳青能夠在時(shí)代的變革與沖擊中，不向強(qiáng)勢(shì)妥協(xié)，從不背叛自己的良心，即使身處磨難也從不動(dòng)搖。在今天電影圈資本當(dāng)?shù)?，流量為王的商業(yè)氛圍中，田波導(dǎo)演亦能像柳青那樣，堅(jiān)持原則，不為名利所惑，不向資本妥協(xié)，令人敬佩。
同時(shí)，人類這粒微塵勇承擔(dān)，擔(dān)大任，知其不可為而為之。作家柳青要寫出農(nóng)民自己真實(shí)的生活與創(chuàng)造，要將人民的創(chuàng)造力以文學(xué)的形式永遠(yuǎn)銘刻在歷史中，為農(nóng)民這個(gè)中國(guó)最龐大，同時(shí)又是最沉默的群體發(fā)聲立傳。
電影《柳青》也是同樣寫出歷史上應(yīng)該被銘記，卻因?yàn)楦鞣N原因被掩蓋的作家柳青發(fā)聲立傳。柳青與《柳青》電影，在承擔(dān)這樣艱巨的任務(wù)時(shí)，就已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)極其崇高的領(lǐng)域，他們對(duì)人生的悲憫，對(duì)渺小的抗?fàn)?，在時(shí)代中的奮斗，無(wú)不體現(xiàn)了中國(guó)人民堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)與自強(qiáng)不息的意志。
法國(guó)哲學(xué)家帕斯卡爾曾說(shuō)，“人只不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草?！本鸵?yàn)檫@樣，“縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多”，因?yàn)槲覀內(nèi)康淖饑?yán)在于思想。在歷史的洪流中，柳青無(wú)疑是弱小的，但是他對(duì)農(nóng)民群體深沉的愛(ài)與奉獻(xiàn)是他思考的尊嚴(yán)。
在資本的洪流中，電影《柳青》力量也不強(qiáng)大，但是電影團(tuán)隊(duì)對(duì)社會(huì)價(jià)值觀與走向的思考，同樣體現(xiàn)了高貴的尊嚴(yán)。
第二我想談?wù)勥@部電影創(chuàng)作的理論意義。我們都知道，習(xí)近平總書(shū)記在很多場(chǎng)合都贊揚(yáng)過(guò)柳青精神。尤其是2014年10月15日《在文藝工作座談會(huì)上的講話》中談到藝術(shù)離不開(kāi)人民時(shí)，引用柳青的例子。他說(shuō)：“柳青為了深入農(nóng)民生活，1952年曾經(jīng)任陜西長(zhǎng)安縣縣委副書(shū)記，后來(lái)辭去了縣委副書(shū)記職務(wù)、保留常委職務(wù)，并定居在那兒的皇甫村，蹲點(diǎn)14年，集中精力創(chuàng)作《創(chuàng)業(yè)史》。因?yàn)樗麑?duì)陜西關(guān)中農(nóng)民生活有深入了解，所以筆下的人物才那樣栩栩如生。柳青熟知鄉(xiāng)親們的喜怒哀樂(lè)，中央出臺(tái)一項(xiàng)涉及農(nóng)村農(nóng)民的政策，他腦子里立即就能想象出農(nóng)民群眾是高興還是不高興?！?/p>
對(duì)此，我一直在想，是什么促使作家柳青做出這樣重大的決定，是什么促成他思想的轉(zhuǎn)變。這里有時(shí)代的召喚，有現(xiàn)實(shí)的需求，有他自身思想境界的提升，應(yīng)該也有重大理論與事件的影響。我從1942年5月毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中找到了理論依據(jù)。作為那個(gè)時(shí)代的文藝工作者，柳青深入學(xué)習(xí)了這篇講話，并率先深入群眾，決心寫出群眾自己的故事與文學(xué)。
延安文藝座談會(huì)的核心內(nèi)容可以概括為四點(diǎn)，和習(xí)近平總書(shū)記2014年《在文藝座談會(huì)上的講話》中的核心思想在精髓上是相通的：
第一是立場(chǎng)問(wèn)題，我們的文藝創(chuàng)作是站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)與人民這一邊的，無(wú)論是在當(dāng)年的延安，還是在柳青寫作《創(chuàng)業(yè)史》的年代，還是今天的新時(shí)代，都同樣適用。在電影《柳青》和柳青老師身上，我看到了堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。
第二是態(tài)度問(wèn)題。究竟是贊頌還是批判，無(wú)論是毛主席還是習(xí)近平總書(shū)記，對(duì)此都是堅(jiān)持實(shí)事求是原則，該贊頌就贊頌，該批判就批判，根本目的是要團(tuán)結(jié)一切可團(tuán)結(jié)的力量，凝聚人心，使中華兒女們奮發(fā)向上，攜手向前。在這樣的要求下，文藝要生動(dòng)，不要樣板。電影《柳青》和柳青老師創(chuàng)作的《創(chuàng)業(yè)史》里面呈現(xiàn)出來(lái)的人物，如真實(shí)存在的王家斌，小說(shuō)中的梁生寶，以及和他有矛盾沖突的“能人”郭振山，都是有血有肉，有笑有淚，有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn)，活生生的人物。無(wú)論是小說(shuō)，還是電影，都在塑造人物上做到了實(shí)事求是，并始終堅(jiān)持積極向上的價(jià)值取向。
第三是文藝是為什么人的問(wèn)題。既然選擇了人民立場(chǎng)，那么我們的文藝就是為人民而創(chuàng)造，要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。既要從人民中發(fā)掘文藝素材與靈感，又要使文藝讓老百姓看得懂，才能使文藝入腦入心。人民需要文藝，文藝也需要人民，在這種互動(dòng)的辯證關(guān)系中，文藝要做到愛(ài)人民。只有對(duì)你的受眾有愛(ài)，你的立場(chǎng)才可能堅(jiān)定，你的態(tài)度才可能真誠(chéng)。我在電影中看到了這樣的堅(jiān)定與真誠(chéng)，以及對(duì)人民文藝的熱愛(ài)。
第四點(diǎn)是學(xué)習(xí)，毛主席強(qiáng)調(diào)文藝工作者要學(xué)習(xí)馬克思主義，要向社會(huì)學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)此強(qiáng)調(diào)在新時(shí)代條件下，“中國(guó)精神是社會(huì)主義文藝的靈魂”。文藝創(chuàng)作無(wú)論形式如何五花八門，藝術(shù)手法運(yùn)用上如何高超，最終落腳點(diǎn)是對(duì)人民靈魂的塑造，對(duì)民族價(jià)值觀的鞏固，是鑄魂育人的重大工程。
對(duì)照這四點(diǎn)，我認(rèn)為作家柳青和電影《柳青》都很好地踐行了這四個(gè)原則。
在我看來(lái)，無(wú)論是感情上，還是理論上，電影《柳青》都是一部非常優(yōu)秀的，很好地利用了紅色資源，傳承了紅色基因的好電影。在商業(yè)性如此濃厚的今天，幾位老師和主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)能夠靜下心來(lái)，用六年的時(shí)間，在艱苦的環(huán)境下，耐得住寂寞，禁得起誘惑，創(chuàng)造出如此感動(dòng)人啟發(fā)人教育人塑造人的作品，非常難得，我很敬佩，要向你們學(xué)習(xí)。
觀看電影開(kāi)天辟地的心得感悟篇十二
《音樂(lè)之聲》，該片中天性自由，不受繁文縟節(jié)約束的美麗修女瑪利亞，奧地利美麗的阿爾卑斯山的山坡、清澈的湖泊、陽(yáng)光明媚的氣候，和雅致的別墅，以及一群活潑可愛(ài)的孩子，以及反納粹，追求自由的勇氣，打動(dòng)了世界各地人們的心。
《音樂(lè)之聲》的資料，相信它是少數(shù)幾部讓人百看不厭的電影之一。美麗的見(jiàn)習(xí)修女，英俊富有的貴族，像灰姑娘和王子;她善良、純潔，圍繞身邊的是7個(gè)可愛(ài)的孩子，像白雪公主和7個(gè)小矮人，更絕的是，7個(gè)孩子正好組成7個(gè)音符，組成一首明快、動(dòng)人的歌;而瑪利亞把特拉普上校從喪妻的悲痛中解脫出來(lái)，讓歡樂(lè)與音樂(lè)重新降臨這個(gè)家庭，就像美女用真愛(ài)解救了被巫術(shù)控制的野獸。
能夠說(shuō)，《音樂(lè)之聲》中蘊(yùn)涵了古老童話中的幾個(gè)母題，它幾乎表達(dá)了人類對(duì)所有完美事物的向往：愛(ài)、自由、歌聲……而且，據(jù)說(shuō)，這是以真人真事為藍(lán)本改編的。真實(shí)的生活總是有那么多的丑惡與遺憾。
但是，那個(gè)完美如童話的電影，就是從真實(shí)的人生中提煉而來(lái)，它刪去了生活的枝枝蔓蔓，與種.種不如意，再把時(shí)光濃縮，一切都單純、明亮、比較分明，也讓全世界的人記住了那個(gè)薩爾斯堡午后的山谷，陽(yáng)光燦爛，7個(gè)孩子和一位美麗的姑娘，用歌聲放飛愛(ài)、自由與夢(mèng)想，那該是全人類的夢(mèng)想。
《音樂(lè)之聲》來(lái)自生活高于生活，它以樂(lè)抒情，以樂(lè)動(dòng)人，到處充滿陽(yáng)光氣息與溫馨浪漫。它把抽象的音符、大自然的美景和人文景觀完美結(jié)合，體現(xiàn)出人與自然和諧融洽、相互倚托的關(guān)系，鼓勵(lì)人們樂(lè)觀向上、追求純潔完美、爭(zhēng)取自由和享受生活，消除邪惡雜念、到達(dá)真善美的理想境界。
觀看電影開(kāi)天辟地的心得感悟篇十三
《音樂(lè)之聲》是以音樂(lè)劇的形式塑造了年輕的家庭女教師瑪利亞和七個(gè)單親孩子的鮮活人物形象，講述了一個(gè)生動(dòng)活潑，又充滿理解與愛(ài)心的真實(shí)感人的故事。
第二次看完這部經(jīng)典老電影，我依舊感受很深——異常是瑪利亞的溫柔、善良、熱情和耐心以及她的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和無(wú)私純潔的愛(ài)。借著優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)讓這個(gè)缺少愛(ài)的家庭，又重新又了活力和歡樂(lè)，她用心地去了解七個(gè)個(gè)性不一樣的孩子，愛(ài)護(hù)他們、教導(dǎo)他們，用心地去愛(ài)他們，孩子們從心里理解了她，從心里喜歡她，并在她與上校結(jié)婚后親熱地喊她“媽媽”。
瑪利亞是怎樣樣贏得孩子們的心的呢?
她熱愛(ài)生活，如她熱愛(ài)歌唱廢寢忘食一般。她對(duì)生活充滿活力，感染了孩子們，甚至是嚴(yán)肅的上校，讓他們重新看待這個(gè)世界，重新看待生活，對(duì)生活充滿了感激和期望，感受到了生活的完美。這是一個(gè)教師最難得的地方。
她寬容，幽默。初到上校家，人生地不熟。孩子們就給她下馬威，在她口袋里放癩蛤蟆，說(shuō)她衣服難看，長(zhǎng)得丑，沒(méi)品味，在她椅子上放堅(jiān)果，她并沒(méi)有生氣，全當(dāng)是孩子們和她交流的一種方式而已。她沒(méi)有向上校告狀，而是用幽默的形式化解了尷尬和矛盾，讓孩子們對(duì)她產(chǎn)生了信任和親切感，感受到了溫暖。
她沒(méi)有教師的架子，有親和力，和孩子們做朋友，拉近了和孩子的距離。
她真心地為孩子們著想，敢于批判不合理。她不用哨子，而是努力記住他們每個(gè)人的名字，在上校反對(duì)的時(shí)候，她堅(jiān)持為孩子們做衣服，不是讓他們穿著古板的水手服。在她的眼里，孩子們的生氣都被扼殺在那些規(guī)矩里。
她教學(xué)形式多樣化，不拘一格。無(wú)論是寂靜的山坡草地，還是喧鬧的城市小鎮(zhèn)，都能夠變成她的課堂，孩子們的身心得到了釋放的同時(shí)也很快學(xué)到了很多的知識(shí)，并且培養(yǎng)了她們的交際本事，鍛煉了膽識(shí)。
她富有想象力，有很強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)本事。剛開(kāi)始教音樂(lè)得知他們一竅不通時(shí)，她運(yùn)用她豐富的想象力把音符教的通俗易懂，把抽象的東西與實(shí)際相聯(lián)系，方便了年齡參差不齊的孩子們理解并記憶。在教學(xué)的過(guò)程里，她無(wú)時(shí)無(wú)刻不把音樂(lè)融入生活，融入自然里。她多運(yùn)用啟發(fā)式，并不是生搬硬套，開(kāi)發(fā)了學(xué)生的智力和想象力。
她讓每一個(gè)孩子參與她的教學(xué)，一齊唱歌，一齊跳舞，一齊游戲，一齊演出木偶戲，讓他們體驗(yàn)成就帶來(lái)的歡樂(lè)，讓他們了解認(rèn)識(shí)自我，更加有自信。
她還有很多優(yōu)點(diǎn)，她平易近人，有愛(ài)心，善解人意，體貼孩子，讓孩子們具有安全感，愛(ài)好廣泛，能歌善舞。這些都是讓她成為一個(gè)好教師的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得好教師是天生的，什么技能都能夠培養(yǎng)，而一顆有愛(ài)的心卻是不能的?，斃麃喼允呛玫慕處?，最重要的就是她懂的愛(ài)別人。
如果我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中也能真正用心去愛(ài)，去了解我們的孩子，我想我們的孩子也會(huì)更加喜歡我們、理解我們，從而像愛(ài)媽媽一樣地愛(ài)我們。教師在課堂上講的優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)都能夠在她的身上得體現(xiàn)，這也是我們學(xué)習(xí)的榜樣和目標(biāo)。
《音樂(lè)之聲》講述了1938年，年輕的見(jiàn)習(xí)修女瑪利亞到退役的海軍上校特拉普家中做家庭教師，以童心對(duì)童心，讓孩子們充分在大自然的美景中陶冶性情，上校也被她所感染。這時(shí)，德國(guó)納粹吞并了奧地利，上校拒絕為納粹服役，并且在一次民歌大賽中帶領(lǐng)全家越過(guò)阿爾卑斯山，逃脫納粹的魔掌。下頭是小編為大家搜集整理的關(guān)于音樂(lè)之聲的觀后感，歡迎大家閱讀參考!
其實(shí)，我還是在護(hù)理美學(xué)課上才明白《音樂(lè)之聲》這部電影的，第一次觀看也是在這門課上，然后自我有回到宿舍從頭到尾認(rèn)看過(guò)了一遍，然后一發(fā)不可收拾，看了一遍又一遍，毫不夸張。我對(duì)自我喜歡的東西從來(lái)不會(huì)輕易地放下。我后悔自我為什么沒(méi)有早點(diǎn)明白這部電影，但我又很慶幸自我很幸運(yùn)地明白了她，很慶幸。
說(shuō)實(shí)話，我一向都不怎樣喜歡歐美的電影，如果要究其原因，也許是我對(duì)外國(guó)的文化還不是那么的了解并理解，也許僅僅是因?yàn)槲也幌矚g英語(yǔ)，自我也說(shuō)不真切。可是這部電影出此刻我的生活里，進(jìn)入了我的視線，最最重要的是我愛(ài)上了她。
我從來(lái)沒(méi)想過(guò)感動(dòng)在電影里竟然也能夠用歡聲笑語(yǔ)來(lái)表達(dá)，使我開(kāi)心并感動(dòng)著。一股暖流在心里緩緩的流淌著，溫暖、歡樂(lè)、感動(dòng)充滿我的心扉。一種情愫滴在心上，慢慢暈開(kāi)，滲進(jìn)心里。我是一個(gè)感性的人，所以很多時(shí)候我寧愿看著杯具流淚也不愿看著喜劇歡笑，只為尋求那種觸動(dòng)心靈的感覺(jué)。
林黛玉就是悲情憂郁的化身，而我已經(jīng)無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)準(zhǔn)確地表達(dá)我對(duì)林黛玉這個(gè)主角的喜愛(ài)之情，當(dāng)我一遍又一遍的看紅樓夢(mèng)時(shí)，她的每一個(gè)表情、每一個(gè)眼神、每一滴淚水都牽動(dòng)著我的心?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中我并不是郁郁寡歡的人，雖然很多時(shí)候會(huì)因?yàn)樯钪械默嵤露鵁酪钟?，可是更多時(shí)候我期待歡笑并且很容易歡樂(lè)，學(xué)校路旁開(kāi)得正好的一朵花、一個(gè)孩子對(duì)父母幼稚的提問(wèn)、晴空中的一朵白云……都讓我會(huì)心的笑，展露笑顏。總而言之，我喜歡被感動(dòng)，而這部電影感動(dòng)了我。
很喜歡這部電影里的景色，山川綿延、白雪皚皚、青草幽幽、野花點(diǎn)點(diǎn)、小河涓涓、晴空萬(wàn)里，真是美極?？粗@一切，我的心就像白云般綿綿軟軟，又似指尖的一滴露珠般明亮而不耀眼。
看著瑪麗亞像大地的精靈般隨心而歌、隨意而舞，我的心似乎也要隨著每一個(gè)音符雀躍跳動(dòng)。然而羨慕之余隨之而來(lái)的是淡淡的失落感。反觀我們的城市，高樓林立、車水馬龍，要想找到那樣一個(gè)地方真是難得很。然后一個(gè)沉重的問(wèn)題襲來(lái)，在這樣發(fā)達(dá)城市的人們的幸福感似乎并不像他們認(rèn)為本該的那樣。至少很多時(shí)候我看到的人們都是緊張而不能充分的喘息的，當(dāng)然也包括我自我。
自然，幸福感這種縹緲無(wú)形的東西主要取決于個(gè)人感受和個(gè)人想法，可是我認(rèn)為它和環(huán)境的關(guān)系也是密不可分的。然而生活就是生活，即使不滿也無(wú)法逃脫。努力適應(yīng)，努力生活得更好，努力讓笑顏在自我的臉上展露才是我們要做的事情。
怨天尤人從來(lái)都是行不通的。我們不是生活在那樣貼近自然的環(huán)境里，那就讓我們從這部劇里去感受那樣的綿軟以及那樣的情思。其實(shí)我們的身邊也存在著微小的自然氣息的。
當(dāng)我走在學(xué)校道路上的時(shí)候，我會(huì)有意挨著道路兩旁，尋找那些微小的存在，一棵獨(dú)自在微風(fēng)中搖曳的小草，一朵含苞欲放的花朵，一片獨(dú)特的葉子都讓我心動(dòng)，然后迎風(fēng)微笑，世界是完美的，我告訴自我。我相信生命的存在就是為了創(chuàng)造感動(dòng)，尋找感動(dòng)，使之融入身體無(wú)法分割。
如果要問(wèn)除了電影里的景色之外還有什么使我無(wú)法忘懷，那么我會(huì)說(shuō)是里面的音樂(lè)，雖然我對(duì)音樂(lè)沒(méi)有任何意義上的“造詣”，喜愛(ài)與不喜愛(ài)全憑自我的感受，但我還是想談?wù)勎业南敕āＲ魳?lè)是這部劇的題目，更是這部劇的靈魂。在音樂(lè)聲中拉開(kāi)帷幕，又在音樂(lè)聲中圓滿收?qǐng)?。音?lè)的旋律始終伴隨著影片劇情的發(fā)展，不論是瑪利亞的悠揚(yáng)奔放，還是孩子們的活潑歡快，亦或是艦長(zhǎng)的深沉優(yōu)雅，都是發(fā)自一顆愛(ài)的心靈。
《音樂(lè)之聲》的資料是生活中普通的片段，正是其中幾首韻調(diào)輕揚(yáng)歡快、詞句簡(jiǎn)單而爛漫的歌曲才使她變得美麗而感人，她以音樂(lè)抒發(fā)人類最淳樸的感情，像一朵清新而獨(dú)特的雛菊，散發(fā)出迷人的清香，沁人心脾。音樂(lè)只是情感的載體，很多時(shí)候我聽(tīng)歌只是為了感受其中的歡樂(lè)或悲傷。在我的確定標(biāo)準(zhǔn)里，只要是能觸動(dòng)我的，讓我有所思的歌曲都是好的。
談到里面的人物，必須要提的當(dāng)然是女主瑪麗亞，她是一個(gè)讓人無(wú)法不喜歡的人。她純真善良，樂(lè)觀開(kāi)朗，渴望感情，向往大自然的自由，同時(shí)也固執(zhí)而無(wú)畏、不被世俗束縛。就像電影中修女們所唱“如何使月光在掌中停留”，月光般柔美而不受約束。
這讓我想起了我的一個(gè)高中同學(xué)。在上高中之前，我不相信世界上有這樣完美的人，這樣的人根本就只存在于童話之中，亦或是各式偶像劇里的女主。她們太過(guò)于完美，完美得讓人無(wú)法觸及。可是我此刻相信了，因?yàn)槲矣H眼所見(jiàn)，她就在我的身邊，并且是我的好朋友，我高中最好的朋友。她和瑪麗亞是如此的相像，我該感激上蒼讓我遇見(jiàn)了她。
是她讓我看到了人性的美，看到原先人是能夠這么簡(jiǎn)單而歡樂(lè)的。和她在一齊的每一個(gè)日月都深深刻在我的記憶里。也許開(kāi)始你并不能完全讀懂她們，可是她們總會(huì)有一種魔力讓你不自覺(jué)的靠近，然后戀戀不舍，不愿再離開(kāi)。
如果你用看一般人的眼光來(lái)揣摩她們所思所想，那是對(duì)她們的褻瀆。她們的完美有時(shí)候會(huì)讓我自慚形穢，更害怕自我污穢的雙手玷污那一份潔白。普通眾生中的我，只愿這一世目視她們的完美，成全心里的念想。
觀看電影開(kāi)天辟地的心得感悟篇十四
第二次看完這部經(jīng)典老電影，我依舊感受很深——個(gè)性是瑪利亞的溫柔、善良、熱情和耐心以及她的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和無(wú)私純潔的愛(ài)。借著優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)讓這個(gè)缺少愛(ài)的家庭，又重新又了活力和歡樂(lè)，她用心地去了解七個(gè)個(gè)性不同的孩子，愛(ài)護(hù)他們、教導(dǎo)他們，用心地去愛(ài)他們，孩子們從心里理解了她，從心里喜歡她，并在她與上校結(jié)婚后親熱地喊她“媽媽”。
瑪利亞是怎樣樣贏得孩子們的心的呢?
她熱愛(ài)生活，如她熱愛(ài)歌唱廢寢忘食一般。她對(duì)生活充滿激情，感染了孩子們，甚至是嚴(yán)肅的上校，讓他們重新看待這個(gè)世界，重新看待生活，對(duì)生活充滿了感激和期望，感受到了生活的完美。這是一個(gè)老師最難得的地方。
她寬容，幽默。初到上校家，人生地不熟。孩子們就給她下馬威，在她口袋里放癩蛤蟆，說(shuō)她衣服難看，長(zhǎng)得丑，沒(méi)品味，在她椅子上放堅(jiān)果，她并沒(méi)有生氣，全當(dāng)是孩子們和她交流的一種方式而已。她沒(méi)有向上校告狀，而是用幽默的形式化解了尷尬和矛盾，讓孩子們對(duì)她產(chǎn)生了信任和親切感，感受到了溫暖。
她沒(méi)有老師的架子，有親和力，和孩子們做朋友，拉近了和孩子的距離。
她真心地為孩子們著想，敢于批判不合理。她不用哨子，而是努力記住他們每個(gè)人的名字，在上校反對(duì)的時(shí)候，她堅(jiān)持為孩子們做衣服，不是讓他們穿著古板的水手服。在她的眼里，孩子們的生氣都被扼殺在那些規(guī)矩里。
她教學(xué)形式多樣化，不拘一格。無(wú)論是寂靜的山坡草地，還是喧鬧的城市小鎮(zhèn)，都能夠變成她的課堂，孩子們的身心得到了釋放的同時(shí)也很快學(xué)到了很多的知識(shí)，并且培養(yǎng)了她們的交際潛力，鍛煉了膽識(shí)。
她富有想象力，有很強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)潛力。剛開(kāi)始教音樂(lè)得知他們一竅不通時(shí)，她運(yùn)用她豐富的想象力把音符教的通俗易懂，把抽象的東西與實(shí)際相聯(lián)系，方便了年齡參差不齊的孩子們理解并記憶。在教學(xué)的過(guò)程里，她無(wú)時(shí)無(wú)刻不把音樂(lè)融入生活，融入自然里。她多運(yùn)用啟發(fā)式，并不是生搬硬套，開(kāi)發(fā)了學(xué)生的智力和想象力。
她讓每一個(gè)孩子參與她的教學(xué)，一齊唱歌，一齊跳舞，一齊游戲，一齊演出木偶戲，讓他們體驗(yàn)成就帶來(lái)的快樂(lè)，讓他們了解認(rèn)識(shí)自己，更加有自信。
她還有很多優(yōu)點(diǎn)，她平易近人，有愛(ài)心，善解人意，體貼孩子，讓孩子們具有安全感，愛(ài)好廣泛，能歌善舞。這些都是讓她成為一個(gè)好老師的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得好老師是天生的，什么技能都能夠培養(yǎng)，而一顆有愛(ài)的心卻是不能的?，斃麃喼允呛玫睦蠋煟钪匾木褪撬膼?ài)別人。
如果我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中也能真正用心去愛(ài)，去了解我們的孩子，我想我們的孩子也會(huì)更加喜歡我們、理解我們，從而像愛(ài)媽媽一樣地愛(ài)我們。老師在課堂上講的優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)都能夠在她的身上得體現(xiàn)，這也是我們學(xué)習(xí)的榜樣和目標(biāo)。
觀看電影開(kāi)天辟地的心得感悟篇十五
我今天去看《長(zhǎng)津湖》，看老一輩革命者抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)換得如今我們沒(méi)有硝煙的幸福生活，又比平日里更多了一份感慨。我在電影院遇到了兩撥人讓我印象深刻，一撥是年輕的父母帶著兩個(gè)小男孩來(lái)看這部電影，結(jié)束后兩個(gè)小孩站在海報(bào)前舉著少先隊(duì)員敬禮手勢(shì)一起合照，沒(méi)有嬉皮笑臉而是滿臉認(rèn)真;一撥是我原來(lái)初中的數(shù)學(xué)老師和他兒子，他年輕時(shí)候當(dāng)過(guò)兵，現(xiàn)在他兒子也是一名優(yōu)秀的海軍戰(zhàn)士。我想這就是傳承!這就是永垂不朽的精神!
沒(méi)有凍不死的英雄也沒(méi)有打不死的英雄，有的只是軍人的榮耀，是世世代代中國(guó)人血脈里流淌的勇敢與奉獻(xiàn)。他們不為了當(dāng)英雄而當(dāng)英雄，不為了勝利而勝利。他們的鮮血灑在戰(zhàn)場(chǎng)上，無(wú)畏的精神永遠(yuǎn)凝聚在國(guó)人心中。這仗我們不打，就是我們的下一代來(lái)打……就算只剩一個(gè)人也要堅(jiān)持到最后。真的淚目了，愿國(guó)家繁榮富強(qiáng)，國(guó)泰民安!
為什么志愿軍戰(zhàn)士是最可愛(ài)的人?看完這部電影，我覺(jué)得我才真正地了解了。當(dāng)千里放下碗筷接受歸隊(duì)命令時(shí)，當(dāng)梅生雖然可以退伍但還是騎了幾十公里自行車來(lái)報(bào)到時(shí)，當(dāng)千里秒懂了同志眼神中的焦慮，說(shuō)馬上整理裝備五分鐘后出發(fā)時(shí)，當(dāng)積雪覆蓋在戰(zhàn)士身上他們一動(dòng)不動(dòng)避免偵查時(shí)，當(dāng)他們咬著焦黑的堅(jiān)硬的土豆時(shí)，當(dāng)無(wú)數(shù)戰(zhàn)士甘于獻(xiàn)出生命與敵人輸死對(duì)決時(shí)，他們都是最英勇的軍人，是最值得我們敬仰和愛(ài)戴的英雄。
可愛(ài)的人，不是沒(méi)有任何情感的鋼鐵衛(wèi)士，相反地，他和我們一樣都是普通人。
他們有人會(huì)像伍萬(wàn)千里一樣，回家含淚跪拜自己的父母，把積攢的津貼都給他們，幻想著退伍后回家建造什么樣的房子，里面有幾個(gè)房間，房間留給哪些人住。
他們有人會(huì)和余從戎一樣。雖然久經(jīng)沙場(chǎng)，但是，在新人面前像個(gè)大哥哥一樣，逗趣著，調(diào)皮得像個(gè)孩子。
他們有人會(huì)和雷公一樣，老家已經(jīng)沒(méi)有人了，以后可以和戰(zhàn)友一起生活。
他們有人已經(jīng)是別人的爸爸了，就和梅生一樣。生死關(guān)頭，想留在身上的只是女兒的照片，舍棄了那一箱子的獎(jiǎng)?wù)聵s譽(yù)。本來(lái)是退役軍人了，為什么要回來(lái)接著打仗。除了那身軍裝的責(zé)任感，還有不希望自己的女兒再經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)。
為了國(guó)家，為了下一輩，他們扛起槍，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，用生命守住了三八線。
為了今日我輩之人的和平盛世，他們留在了異國(guó)他鄉(xiāng)。
這份恩情，我們不能忘記，要永留心中。
觀看電影開(kāi)天辟地的心得感悟篇十六
如果要說(shuō)在電影中學(xué)到了什么，那其實(shí)很難說(shuō)清楚。柳青的生活背景與我有極大的差別，那時(shí)的中國(guó)正處在一切生發(fā)萌芽的時(shí)代。但是我確乎是受到了鼓舞。逆境每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷，但是堅(jiān)持本心走過(guò)來(lái)的卻不多。一個(gè)“真”字貫穿了柳青的一生。做實(shí)事，寫真實(shí)，講真話。
往者不可諫，來(lái)者猶可追，柳青的經(jīng)歷或許有其歷史局限性，但是他堅(jiān)韌的品格和務(wù)實(shí)的作風(fēng)使得我擁有了堅(jiān)持下去的力量。“偉大的人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)；偉大的人之所以偉大，是因?yàn)橐恢眻?jiān)持做好自己的事?！惫裁?。
觀看電影開(kāi)天辟地的心得感悟篇十七
與同類影片相比，其語(yǔ)言獨(dú)具特色：既有用詞精練、韻律整齊、節(jié)奏規(guī)范、藝術(shù)性強(qiáng)的高雅詩(shī)歌歌詞，又有大量樸實(shí)、自然而又頗具風(fēng)趣的日常生活對(duì)話。由于主人公大都是受過(guò)教育或有身份的人，盡管對(duì)話是口語(yǔ)體，其中有許多省略句，但總體上對(duì)話語(yǔ)言比較標(biāo)準(zhǔn)，適合模仿和借鑒。聽(tīng)者可在輕松愉快的娛樂(lè)中得到美的享受，同時(shí)也會(huì)受到地道英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)情景的熏陶。
1959年在美國(guó)紐約首演，并在1960年獲得第十四屆托尼獎(jiǎng)最佳音樂(lè)劇、女主角、女配角等五項(xiàng)獎(jiǎng)，這是音樂(lè)劇大師理查德。羅杰斯(曲)和奧斯卡。翰墨斯坦(詞)的最后一次合作創(chuàng)作的作品。1965年的電影版也獲得過(guò)5項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)。演出后大受觀眾歡迎。1965年改編成為同名影片，同年，該影片獲奧斯卡金像獎(jiǎng)。它被認(rèn)為是最杰出的永恒佳品。這部歷久常新的電影，永遠(yuǎn)抓住小朋友的心，所有學(xué)音樂(lè)的，聽(tīng)音樂(lè)的，都不約而同地被這部電影所感動(dòng)。
這部電影主要講述了一位名叫瑪麗亞的修女在修道院表現(xiàn)過(guò)于反常而受到其他修女的一些雙重評(píng)價(jià)，說(shuō)她有時(shí)很好笑，但有時(shí)會(huì)時(shí)常惹麻煩。最后，院長(zhǎng)還是把她派到了一位名叫特拉普的海軍艦長(zhǎng)家作一名家庭教師。女主角瑪莉婭生性活潑率真，走出修道院投身世俗生活，大膽追求真愛(ài)，以童心，愛(ài)心去照料七個(gè)過(guò)早失去母親的孩子，盡顯生活之真;故事中人際的寬容與親情的和諧。
馮·特里普上校一家不畏納粹爪牙高壓的正氣，寧可流亡不做亡國(guó)奴的愛(ài)國(guó)情愫，無(wú)不昭示了人類向善的意愿;故事場(chǎng)景阿爾卑斯山麓的湖光山色，音樂(lè)之鄉(xiāng)薩爾茨堡(莫扎特的故鄉(xiāng))的藝術(shù)氛圍，尤其是貫穿整部電影的妙曼歌曲(出自音樂(lè)大師理查德·羅杰斯之手)，經(jīng)過(guò)近半個(gè)世紀(jì)，仍傳唱不衰，讓人充分體驗(yàn)到藝術(shù)和自然之美。
其中，流傳最廣的幾首經(jīng)典音樂(lè)：表達(dá)瑪利亞對(duì)大自然熱愛(ài)的主題曲《音樂(lè)之聲》;輕松愉快的《孤獨(dú)的牧羊人》;比托普演唱的深情無(wú)限的著名《雪絨花》;歡樂(lè)大方的《哆來(lái)咪》;以及可愛(ài)的孩子們?cè)诒荣惡涂蛷d里演唱的《晚安，再見(jiàn)!》等，都成為了最值得珍惜和細(xì)細(xì)回味的藝術(shù)佳作。
自由與專制的斗爭(zhēng)、愛(ài)與邪惡的較量，永遠(yuǎn)是人類文明史上最壯烈的場(chǎng)景。一曲音樂(lè)之聲，就是一聲自由戰(zhàn)勝專制，愛(ài)征服邪惡的頌歌。
自由與愛(ài)，源自于自然，源自于心靈，是人類最久遠(yuǎn)、也是最永恒的追求。但專制與邪惡，總不愿意見(jiàn)到人類沐浴在自由與愛(ài)的光明中，不愿讓人們自由地愛(ài)，恐懼人們熱愛(ài)自由，總要千方百計(jì)將自由窒息，將愛(ài)毀滅!但自由與愛(ài)的偉大，正在于他們不懼任何壓迫，不懼任何威脅，不懼任何邪惡。
因?yàn)閻?ài)與自由源自心靈，源自自然，源自上帝賜與人類的無(wú)窮的力量，因此，愛(ài)與自由終將戰(zhàn)勝專制、戰(zhàn)勝邪惡、同時(shí)也戰(zhàn)勝自己達(dá)到新的輝煌。有史以來(lái)，每一次專制對(duì)自由的壓迫，每一次邪惡對(duì)愛(ài)的污辱，換來(lái)的都是自由的更高的境界，是愛(ài)的更美的表現(xiàn)。但是我們必須敢于面對(duì)專制與邪惡，必須敢于與專制與邪惡說(shuō)不!
自由地愛(ài)，熱愛(ài)自由，我們將無(wú)往而不勝!
觀看電影開(kāi)天辟地的心得感悟篇十八
導(dǎo)演把本片放在了德國(guó)吞并了奧地利這個(gè)大的歷史背景之下，更加鮮明的突出了人物的性格。本片講述的是年輕的見(jiàn)習(xí)修女瑪利亞到退役的海軍上校特拉普家中做家庭教師，瑪利亞用一顆愛(ài)心循循誘導(dǎo)，和孩子們建立了深厚的感情，并教會(huì)了孩子們?cè)S多的歌曲，孩子們對(duì)她象母親一樣，并且她也打動(dòng)了那位不茍言笑的上校的心，上校也被那美妙的動(dòng)人的歌聲所融化。最終，上校拒絕為納粹服役，并且在一次民歌大賽中帶領(lǐng)全家越過(guò)阿爾卑斯山，逃脫納粹的魔掌。
喜歡片子中的許多東西，看完《音樂(lè)之聲》總是讓人流連忘返。喜歡奧地利美麗的阿爾卑斯山的山坡，喜歡天真的孩子們的美麗笑容，喜歡瑪利亞的善良與熱情。更喜歡那令人向往的溫馨情感，喜歡那優(yōu)美的歌聲。也體會(huì)到了一種用心樂(lè)觀的態(tài)度。這就是片子給我們展示的美麗，這就是片子的中心。
首先，歌曲《音樂(lè)之聲》，它也是本部影片的主題曲，這首歌開(kāi)篇就由瑪利亞演唱出來(lái)。隨著鏡頭的推移，翠綠的草地，清澈的溪水，還有遠(yuǎn)處綿延的青山，高遠(yuǎn)的天空，把我們帶到了仙境一般。隨著優(yōu)美的景色，我們的情緒也一下子開(kāi)朗起來(lái)。好奇心也油然而生。導(dǎo)演巧妙地把各個(gè)鏡頭組接好，在我們面前出現(xiàn)的不是孤零零的一幅幅美圖羅列，令我們感覺(jué)到的是置身其中的舒服與享受?；顫婇_(kāi)朗的瑪利亞那動(dòng)聽(tīng)的歌聲，回蕩在山間，使觀眾不由自主地陶醉其中。
然后，還有歡樂(lè)大方的《哆來(lái)咪》，這是瑪利亞教給孩子們的第一首歌。這首歌簡(jiǎn)單快活，當(dāng)孩子們演唱時(shí)，他們的快樂(lè)溢于言表，他們內(nèi)心的快樂(lè)，對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著，對(duì)生活的熱愛(ài)全部的釋放開(kāi)來(lái)，再也不是那種古板的毫無(wú)生機(jī)的生活。也影響著我們，對(duì)生活的熱愛(ài)也充滿了大家的心。
孩子們演唱的那首《晚安，再見(jiàn)》也給人留下了深刻的印象。里面夾雜的是淡淡的憂傷。正是透過(guò)這首歌，他們?nèi)蚁蜃约旱淖鎳?guó)告別，總是能讓觀眾們隨著劇情的變化而情感波動(dòng)。讓觀眾們也隨之憂傷，感動(dòng)。人物的性格也更加鮮明的展現(xiàn)出來(lái)，他們擁有的是愛(ài)心，他們擁有的是用心樂(lè)觀的態(tài)度。
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