編寫教案需要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需要,注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。在撰寫教案之前,教師應(yīng)該對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行充分的準(zhǔn)備和研究,確保教學(xué)過程的科學(xué)性和合理性。教案是教學(xué)的基本依據(jù),有助于教師系統(tǒng)地組織和安排課堂教學(xué)。教案要結(jié)合教材的特點(diǎn)和教學(xué)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)。以下是小編為大家收集的教案范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
人生寓言教學(xué)教案篇一
1、知識與能力:
積累使用字詞,有表情朗讀;培養(yǎng)大膽創(chuàng)新的表演能力。
2、過程與方法:
在表演中理解文章,激發(fā)學(xué)生興趣,發(fā)揮其主動性,綜合參與學(xué)習(xí);在合作中探索并解決問題。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:
使學(xué)生了解并領(lǐng)悟如何正確面對財(cái)富和厄運(yùn),樹立正確的人生觀。
使學(xué)生了解并領(lǐng)悟如何正確面對財(cái)富和厄運(yùn),樹立正確的人生觀。
人生寓言教學(xué)教案篇二
文學(xué)體裁的一種,以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。寓是寄托的意思。寓言通常是把深刻的道理寄于簡單的故事中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,慣于運(yùn)用擬人的手法,語言簡潔鋒利,主題多是懲惡揚(yáng)善,充滿智慧哲理。素材多來源于民間傳說。
歐洲文學(xué)中著名的寓言作品有古希臘的《伊索寓言》。我國春秋戰(zhàn)國時代寓言盛行,《莊子》、《韓非子》等著作中有不少寓言,如《鄭人買履》(《韓非子》)、《鷸蚌相爭》(《戰(zhàn)國策》)、《刻舟求劍》(《呂氏春秋》)。
人生寓言教學(xué)教案篇三
“凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受的了——只要他不死。至于死,就更是一件容易的事了?!?/p>
“厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來”
師問:那么是不是為了堅(jiān)強(qiáng)起來就必須尋找厄運(yùn)?
不是的,而是說既然厄運(yùn)已經(jīng)落在了自己頭上就應(yīng)該頑強(qiáng)的挑戰(zhàn)厄運(yùn)。也許壞事能變成好事。
師問:“天哪!……”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次,都是在什么情況下?有什么意義?
1、王子對天災(zāi)人禍的消息而言。
2、“我”對王子落難而言。
3、“我”對自己遭厄運(yùn)而言。是一個假設(shè)。
意義在于它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。最后一個“省略號”的作用是省略不需再講了。又一次突出了它的普遍性。
人生寓言教學(xué)教案篇四
1、這則寓言講了一個什么故事?找出文中關(guān)鍵詞來回答。
2、這則寓言在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折,請找出這兩處轉(zhuǎn)折。
白兔賞月:(無憂無慮心曠神怡)月的陰晴圓缺各具風(fēng)韻。
白兔得月:(緊張不安心痛如割)鮮明對比月的陰晴圓缺險(xiǎn)象迭生。
白兔還月:(慧心未泯)留下啟迪。
1、白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個怎樣的道理?
月亮在歸屬于白兔后,她從前的閑適心情“一掃而光”。請讓我們一起來品讀一下白兔那份糟糕的心情。
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(2)有人認(rèn)為,這則寓言的寓意是,與其擁有,不如沒有。你同意這種看法嗎?請說出理由。
(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
(4)白兔得到了月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里?
句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟到擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無論如何也不肯放棄既得利益的??梢?,這話對人類有諷刺意味。
句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟到擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無論如何也不肯放棄既得利益的??梢姡@話對人類有諷刺意味。
(2)有人認(rèn)為,這則寓言的寓意是,與其擁有,不如沒有。你同意這種看法嗎?請說出理由。
寓言講的是白兔擁有月亮,固然是諸神之王慷慨賜予,但是她實(shí)在不配擁有,因此不能泰然擁有,這就是說,不配擁有而擁有,就會生出得失之患,這種“得”,并非一般的“得”。寓言告訴我們,如果某種擁有,帶來的是無窮的得失之患,使人緊張不安,那還不如沒有,寓言并非鼓吹一無所有的意思。
(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
這則寓言的主題詞是“得失之患”,講的是白兔擁有月亮,兩者處于兩種不同的關(guān)系,決定了白兔的不同心態(tài),而白兔之于青草、天空之于月亮,則可以泰然擁有,不會如此緊張不安,生出無窮的得失之患。所以三種構(gòu)想透露出的寓意是不同的。
(4)白兔得到了月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里?
說“必然”顯絕對化,當(dāng)然是不對的,但是,從歷史上看,從實(shí)際情況看,應(yīng)該說是很容易,乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說的是白兔,而不是別人,得到的是月亮,而不是一把青草之類的,得失之患更容易產(chǎn)生。有無得失之患,關(guān)鍵是有沒有能力保衛(wèi)財(cái)富,不怕別人搶去偷去,就沒有得失之患。
人生寓言教學(xué)教案篇五
教學(xué)目標(biāo):
1、正確、流利地朗讀課文。
2、讀懂課文,領(lǐng)略三峽秋天的美景,使學(xué)生受到熱愛祖國大好河山,熱愛大自然的教育。
3、體會按時間順序描寫景物的方法。
教學(xué)重點(diǎn):
讀懂課文,領(lǐng)略三峽秋天的美景。
教學(xué)難點(diǎn):
學(xué)習(xí)作者的寫作方法。
教學(xué)時間:一課時。
課前準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文搜集關(guān)于三峽的資料錄音帶。
一、導(dǎo)語:
三峽像一副連綿不斷的畫卷,是聞名世界的風(fēng)景區(qū)。交流搜集到的關(guān)于三峽的資料。
二、以讀為主,讀中探究。
1、自主讀書。
要求:(1)要把課文讀通讀順,難讀的句子多讀幾遍。生字、新詞可利用工具書解決。
(2)把不理解的內(nèi)容和有疑問的地方標(biāo)出來。
2、匯報(bào)交流。
(1)以學(xué)習(xí)小組為單位交流學(xué)習(xí)情況。
如:你讀懂了哪些內(nèi)容?
(2)提出學(xué)習(xí)中的疑難問題。
3、再讀釋疑。
請同學(xué)們用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式解決以上提出的問題。
(個人讀、雙人讀、小組讀、互相討論等學(xué)習(xí)方式;教師巡視課堂,或詢問、或指導(dǎo)、或鼓勵。)。
三、指導(dǎo)朗讀。
帶著喜愛、欣賞的感情讀。自由吟讀,指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的感悟,把優(yōu)美的畫面,真摯的`情感讀出來。
四、結(jié)束語:
作者按照時間的順序介紹了三峽一天的美景,使我們認(rèn)識到了三峽不同時間的美麗,/ws/寫作方法,使自己的文章也變得條理清楚。
五、作業(yè):
把你喜歡的段落讀給同桌聽。
一、導(dǎo)入新課。
板書課題,齊讀課題。
二、學(xué)生介紹三峽。
你們對三峽了解多少,能向大家介紹介紹嗎?(學(xué)生根據(jù)課前所收集的資料進(jìn)行匯報(bào)、交流)。
1、可以介紹三峽的地理位置,老師將學(xué)生找到的地圖投影,讓學(xué)生介紹:三峽位于長江中游,西起四川奉節(jié)白帝城,東至湖北宜昌南津關(guān),主要景區(qū):瞿塘峽、巫峽、西陵峽。
2、還可以讓學(xué)生介紹其他資料。
3、引導(dǎo)背誦描寫三峽的古詩,如:《早發(fā)白帝城》。
你們想不想親眼去看看三峽?感受一下?教師播發(fā)三峽vcd。
三、新授。
看了剛才的影片,三峽給你留下了怎樣的印象?學(xué)生自由發(fā)言。
那么三峽的秋天又是怎樣一番景象呢?請大家到課文中去尋找答案。
1、出示自讀要求,學(xué)生輕聲讀課文。
2、指名朗讀,糾正讀音,師生評議。思考,回答:全文是按什么順序來描寫三峽景物的?
3、以小組為單位,學(xué)習(xí)課文。
組長注意做好記錄。
4、集體討論匯報(bào)交流,師做好板書。
5、你最喜歡這幾個時間段里哪個景物?你能讀讀嗎?師生評議。
6、思考:文章開頭和結(jié)尾有什么作用?(開頭總寫三峽的秋天;結(jié)尾點(diǎn)明具體時間)。
7、全文表達(dá)了作者怎樣的感情?
8、配樂朗讀:你喜歡哪一段就讀哪段。
四、小練筆。
模仿本文寫法,寫一個片段:《校園秋色》或《尚湖秋景》。
寫完后,出示一到兩篇交流。
五、作業(yè):
回家后,請你做一做小導(dǎo)游,將你今天領(lǐng)略到的三峽的景色介紹給爸爸媽媽。
人生寓言教學(xué)教案篇六
3、在表達(dá)方式上,兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。
出示幻燈片:幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒有安慰和希望。”
——弗朗西斯培根。
有關(guān)厄運(yùn)的名言警句。
1、厄運(yùn)在同一條路上漫游,時而降臨于這個人,時而降臨于另一個人?!K箮炝_斯《被縛的普羅米修斯》2、苦難有如烏云,遠(yuǎn)望去但見墨黑一片,然而身臨其下時不過是灰色而已?!锵L亍堕L庚星》3、幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒有安慰和希望?!喔墩摱蜻\(yùn)》不幸可能成為通向幸福的橋梁?!毡局V語4、災(zāi)禍?zhǔn)且粋€人的真正試金石?!U蒙特與弗萊徹《榮譽(yù)之勝利》5、苦難磨練一些人,也毀滅另一些人?!焕铡吨晾砻浴?、烈火試真金,逆境試強(qiáng)者。——塞內(nèi)加《論天意》7、逆境給人寶貴的磨練機(jī)會。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人,才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來的偉人,大多是抱著不屈不撓的精神,從逆境中掙扎奮斗過來的。
——松下幸之助。
播放災(zāi)難圖片,給予視覺感觀。
教師邊播邊解釋:(飽含深沉的感情)。
大地震突如其來,給災(zāi)區(qū)的人們帶來了重大的損失和心靈的創(chuàng)傷,然而,在這次大災(zāi)難面前,中國的少年兒童所表現(xiàn)出的無私、堅(jiān)強(qiáng)、感恩和團(tuán)結(jié)又讓我們看到了整個中華民族的希望!
堅(jiān)強(qiáng)----。
面對著突如其來的大災(zāi)難,大人們都會感到驚慌、無措,但是這些孩子卻表現(xiàn)出了驚人的勇氣,他們用堅(jiān)強(qiáng)面對痛哭,用微笑面對災(zāi)難!感謝孩子們的微笑,給予我們勇氣和信心面對這一切!
這個女學(xué)生從廢墟中被挖出來時雙腿都斷了,她的雙手也被砸傷,她從被挖出來到救助站都沒哭,在大家挪動她的時候她也只是咬了咬嘴唇!這個女學(xué)生還一邊微笑,一邊對大家說:“要勇敢!”
5月18日,9歲小學(xué)生劉嚴(yán)冰在帳篷前朗讀課文。汶川地震后,四川省青川縣的中小學(xué)全部停課。喬莊小學(xué)學(xué)生劉嚴(yán)冰請求父親在廢墟中找出課本,帳篷前又響起了讀書聲。
人生寓言教學(xué)教案篇七
2、感受優(yōu)美的語言,模仿文章美的表達(dá)。
理解寓言的深刻含義;
學(xué)習(xí)文章中精美的語言。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們,相信你們都聽過龜兔賽跑的故事,老師想叫一位同學(xué)來復(fù)述一下。(同學(xué)回答)嗯,這位同學(xué)復(fù)述得不錯,這個故事告訴我們一個道理,驕傲使人落后,虛心使人進(jìn)步,做事情要踏踏實(shí)實(shí)的,這樣才能夠成功。那同學(xué)們知道這個故事出自哪部作品集嗎?對了,就是《伊索寓言》,很多同學(xué)利用國慶的時間讀過伊索寓言,那么根據(jù)自己的閱讀,對寓言這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)掌握了多少呢?我來提問一位同學(xué)。(同學(xué)回答)。
寓言是一種用比喻性的故事來說明道理的文學(xué)作品,大多是篇幅短小,情節(jié)簡單,含有諷刺意義和教育意義的故事。我們今天要共同學(xué)習(xí)的課文第八課也是寓言,但叫做人生寓言,是指有人生哲理的寓言,那這兩個故事究竟給我們以怎樣的人生啟示呢?現(xiàn)在就進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí)中去。
二、作者簡介。
周國平,1946年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,1981年畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院哲學(xué)系,現(xiàn)為中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專著《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《尼采與形而上學(xué)》,隨感集《人與永恒》,詩集《憂傷的情欲》,散文集《守望的距離》,自傳《歲月與性情》等。
我們大學(xué)里學(xué)生喜歡的作家及其作品有規(guī)律性,就有一種女生喜歡讀周國平,男生喜歡讀王小波的說法,我也挺喜歡讀周國平的作品,最起碼在剛上大學(xué)的時候,喜歡他用散文的筆調(diào)寫他的哲學(xué)思考,喜歡他用哲學(xué)思考來貫穿他的文學(xué)寫作。
現(xiàn)在就讓我們一起來學(xué)習(xí)他的這兩篇作品吧。
三、整體感知。
1、請同學(xué)們翻開課本第35頁,把《白兔和月亮》跟《落難的王子》兩篇文章朗讀一遍。
2、迅速地回顧一下昨天給詞語注音和解釋的作業(yè),然后合上課本,給黑板上的這些詞語注音(同學(xué)回答),老師強(qiáng)調(diào)幾個難點(diǎn)詞語的解釋(風(fēng)韻、正色、歸屬、險(xiǎn)象迭生等),最后讓同學(xué)們使用這些詞語來講述這兩個故事。
它山之石可以攻玉,以上就是為大家整理的9篇《《人生寓言》精品教學(xué)教案設(shè)計(jì)》,希望可以對您的寫作有一定的參考作用,更多精彩的范文樣本、模板格式盡在。
人生寓言教學(xué)教案篇八
目標(biāo)思路:
1、學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館等資源收集相關(guān)信息,并能總結(jié)搜集方法。
2、在音樂輔助下,捕捉詩歌的感情基調(diào),初步感受詩歌的音樂之美。
3、在反復(fù)誦讀與自主探究、合作學(xué)習(xí)中,進(jìn)一步體味本詩對母愛的深情謳歌和詩歌的語言之美。
4、聯(lián)系自己生活實(shí)際,深入把握詩歌的意境之美。
教學(xué)設(shè)計(jì):
預(yù)習(xí)內(nèi)容:1、準(zhǔn)備一張彩色的紙。
2、收集有關(guān)冰心的資料。
案例:?反思:
步驟一:情境導(dǎo)入。
教師活動:?課前讓大家準(zhǔn)備了一張彩色的紙,準(zhǔn)備好了嗎?請同學(xué)們用這張紙來疊一艘小船,看誰最心靈手巧。
學(xué)生活動:疊紙船。
欣賞學(xué)生的手工作品。
教師活動:?疊紙船是我們小時候很喜歡的一種游戲。疊好了之后,你們都會怎么做呢?……為什么把紙船放到水里?……我們懷著童年最朦朧的期盼,希望小小的紙船能將它們實(shí)現(xiàn)。詩人冰心也疊了一艘艘潔白的小紙船,希望它們載著一個女兒最真摯的愛和最深切的思念漂向自己的母親。今天我們就來學(xué)習(xí)冰心這首謳歌母愛的詩篇--《紙船》。?情景激趣,自然導(dǎo)入,在教學(xué)之初就要“創(chuàng)設(shè)吸引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”(《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》)。
步驟二:資料交流。
教師活動:??首先讓我們共同來了解一下冰心。課前已經(jīng)布置大家回去收集有關(guān)冰心的資料,現(xiàn)在我們一起來交流一下,并請你說說你的資料是通過什么途徑收集到的。(提示學(xué)生:在交流時應(yīng)當(dāng)選擇你認(rèn)為最有價(jià)值的資料進(jìn)行宣讀,可包括冰心的生平、性格、作品、風(fēng)格等內(nèi)容。)。
學(xué)生活動:??將自己收集到的資料在課堂上進(jìn)行宣讀介紹,相互補(bǔ)充交流完整,并介紹自己收集的途徑。
學(xué)生活動:??(學(xué)生通過討論達(dá)成共識)一般可以通過上網(wǎng)搜索、到圖書館查閱相關(guān)書籍、調(diào)查詢問、平時有意識積累等方法來獲取我們需要的信息。
教師活動:??今天我們是利用這些方法找到了關(guān)于作者的資料,以后我們還可以利用這些方法收集到更多更廣的信息。?查找資料是新課程對學(xué)生的一項(xiàng)基本能力要求,也是體現(xiàn)新課程“利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館搜集自己需要的信息和資源”(《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》),拓寬語文學(xué)習(xí)領(lǐng)域,真正實(shí)現(xiàn)“大語文”觀和現(xiàn)代教育信息化、能力化的一條途徑。
步驟三:朗讀感悟。
教師活動:??記得臺灣女詩人張秀亞在《詩與我》一文中曾經(jīng)這樣寫到:“詩不僅僅是寫在紙上的幾行字跡,而是記錄著彌漫于天地間的一種情緒?!苯裉爝@堂課就讓我們來品讀一下彌漫于《紙船》這首詩中的情緒。
學(xué)生活動:??一讀詩歌--第一次集體輕聲朗讀;第二次在巴哈《布藍(lán)登堡舞曲》(音樂特點(diǎn):歡快跳躍)的背景音樂下自由朗讀詩歌;第三次在馬斯奈《沉思曲》(音樂特點(diǎn):感傷舒緩)的背景音樂下自由朗讀詩歌。
談自己在三種不同情境下進(jìn)行朗讀的感受。
(學(xué)生討論后達(dá)成共識)認(rèn)為第三種情境比較適合《紙船》這首詩歌的意境。這首詩歌的整體氛圍是抒情的,節(jié)奏是舒緩的。
教師活動:??馬斯奈《沉思曲》是老師選擇的背景音樂,我想每個同學(xué)自己心目中一定會有更適合這首詩歌的音樂。詩歌詩歌,一首好詩其實(shí)本身就是一首十分優(yōu)美的歌曲。在適合的音樂伴奏下我們更能捕捉到詩歌帶給我們的第一感受。配樂朗讀不失為一種讀詩的好方法。
學(xué)生活動:??(學(xué)生通過討論達(dá)成共識)作者通過疊紙船的方式表達(dá)對母親深沉的愛和深切的思念。
教師活動:??你認(rèn)為詩歌中哪些詞語或句子最能體現(xiàn)作者對母親的這種感情?請你找出來說說自己的理解并試著讀出其中的感情。
學(xué)生活動:四人小組討論。
然后闡述自己的理解,并進(jìn)行朗讀(教師點(diǎn)撥:這些詞語或句子表達(dá)作者的感情特別強(qiáng)烈,我們在朗讀的時候可以運(yùn)用朗讀的技巧,把它們讀成重音)。
在深入探討了詩歌的感情之后,學(xué)生第二次集體朗讀詩歌。
教師活動:??這次朗讀大家與第一次集體朗讀比較一下,有沒有區(qū)別?為什么會有區(qū)別?
學(xué)生活動:各抒己見,對兩次朗讀進(jìn)行點(diǎn)評。
和熟練的朗讀技巧還不行,最重要的是把握詩歌內(nèi)在的情感。
學(xué)生活動:小型詩歌朗誦會。
有自信有勇氣的同學(xué)到講臺前來,配合背景音樂用話筒給大家朗誦這首詩。
在座同學(xué)是評委,對朗誦者進(jìn)行點(diǎn)評。
聽了同學(xué)們的`范讀之后,聽一聽。
著名朗誦家丁建華朗誦的《紙船》。
談一談你覺得她哪些地方朗誦得比我們好,值得我們模仿?
配樂第三次集體朗讀。
教師活動:??詩歌要用心靈來品讀。不僅品其凝練的語言,更品其內(nèi)在的情感。?詩歌的閱讀本身就是非常感興化和個性化的。怎樣在課堂上創(chuàng)設(shè)一種品讀詩歌的濃濃氛圍呢?我想音樂是極好的輔助背景,她本身就是一種最適合抒發(fā)情感的環(huán)境語言。所以第一次設(shè)計(jì)了沒有背景的集體輕聲朗讀,是為了達(dá)到初次感知并與以下的兩次集體朗讀形成對比的目的;第二、第三次先后選擇了歡快與舒緩的兩首小提琴協(xié)奏曲,并要求學(xué)生自由朗讀品味,重在突出學(xué)生的個人感悟。通過三次朗讀,詩歌帶給你的第一感覺已經(jīng)伴隨著音樂走進(jìn)了每個人的心田,學(xué)生很自然會感悟到詩歌的情感基調(diào),并一以貫之在整個閱讀中。設(shè)計(jì)體現(xiàn)了新課程“重視學(xué)生個性化和學(xué)生自我感悟”(《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》)的閱讀教學(xué)理念。同時點(diǎn)明配樂朗讀詩歌的學(xué)法指導(dǎo)?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也一再強(qiáng)調(diào):“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)就是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價(jià)的能力?!痹谶@個環(huán)節(jié)中為了體現(xiàn)“閱讀是學(xué)生的個性化行為”(《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》),教師只是作為“整個學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”(《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》)的身份出現(xiàn),鼓勵學(xué)生在自主、合作、探究的四人小組討論基礎(chǔ)上,充分發(fā)表自己的理解,而不是以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,使學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性得到了充分展示,使傳統(tǒng)的以教師為核心的課堂模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體的開放式教學(xué)。
“閱讀教學(xué)都要重視朗讀”(《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》)。詩歌通過形式多樣的朗讀,學(xué)生在朗讀能力上得到充分的鍛煉,名家示范更是行之有效的方法。請學(xué)生自己進(jìn)行點(diǎn)評,對學(xué)生自身是一個很好的提高機(jī)會,不僅培養(yǎng)了朗讀能力,同時也得到了一次口頭表達(dá)的訓(xùn)練。
步驟四:拓展延伸。
學(xué)生活動:??在背景音樂鋼琴曲《致愛麗絲》的伴奏下,暢述自己的愿望。?《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》:“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的認(rèn)識態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。應(yīng)該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中。”這個環(huán)節(jié)既是對語文人文性的一種體現(xiàn),又在結(jié)構(gòu)上使課堂呈現(xiàn)出首尾呼應(yīng)的整體感,并體現(xiàn)了對教材的創(chuàng)造性理解和運(yùn)用。
在現(xiàn)代教育理念中很重要的一點(diǎn)是課堂并非孤立于真實(shí)的世界之外的學(xué)習(xí)空間,要把課堂融入真實(shí)的生活之中。語文與生活的關(guān)系是最為密切的,用語言表達(dá)和交流是人類的基本生活需要。而我們傳統(tǒng)的語文教學(xué)卻常常進(jìn)行架空的技巧訓(xùn)練,學(xué)生缺少表達(dá)和交流的欲望。在新課程理念下,學(xué)生必須通過語言來表達(dá)、交流自己的思想,在語言運(yùn)用中去學(xué)習(xí)語文,要讓語文成為真實(shí)的語文。
步驟五:研討練習(xí)。
人生寓言教學(xué)教案篇九
1.了解寓言這種體裁的基本特點(diǎn);正確領(lǐng)悟文章的寓意;感受優(yōu)美的語言;學(xué)習(xí)巧妙的構(gòu)思。
2.口頭復(fù)述課文,感受優(yōu)美的語言,理清作者的寫作脈絡(luò),提高閱讀分析的能力。多角度分析,領(lǐng)悟寓意。
3.引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生態(tài)度,學(xué)會用平常心態(tài)對待生活中的得與失。
1.重點(diǎn):領(lǐng)悟寓意。
2.難點(diǎn):聯(lián)系實(shí)際,感悟人生。
二課時
一、溫故知新
1.你喜歡哪則寓言?(喚起記憶)
2.為什么喜歡寓言?(探討寓言的特點(diǎn))
特點(diǎn):
(1)講述有勸諭或諷刺意味的故事。
(2)篇幅短小,主人公多為動物或人或非生物。
(3)主題多懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。
用嚴(yán)文井的話總結(jié):“寓言是一個怪物,當(dāng)它朝你走過來的時候,分明是一個故事,生動活潑,而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時候,卻突然變成了一個哲理,嚴(yán)肅認(rèn)真?!?/p>
二、名言激趣
英國科學(xué)家培根有句名言:“幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒有安慰和希望?!辈恢蠹沂欠褓澩?(學(xué)生討論)請大家隨著著名哲學(xué)家周國平先生一起來探討人生的兩大難題:如何對待幸與不幸。(板書《人生寓言》之《白兔與月亮》)
三、自由朗讀
由學(xué)生自由朗讀《白兔與月亮》,初步感受課文,準(zhǔn)備復(fù)述課文。
四、故事重現(xiàn)
1.復(fù)述故事。
2.用一句話概括這則寓言講了一件什么事情?
五、探討研究
1.白兔賞月的心態(tài)前后有什么變化?為什么會有這種變化?
白兔在擁有月亮以前,對月亮抱著發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美態(tài)度,是心曠神怡地賞月,所以她的心情是閑適的;在擁有月亮之后,在她的眼里,月亮是她的私有財(cái)產(chǎn),她必須占有它,不讓它遭到侵犯和損害,否則就緊張不安心痛如割。之所以這樣是因?yàn)樗龑υ铝帘е膽B(tài)度,勾起了無窮的得失之感。
2.白兔為什么請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”?
擁有月亮不僅她失去了原有的賞月的閑適心情,同時帶來的更多的是不安與痛苦。
3. 試想一下,假如白兔擁有的是蘿卜、白菜、它還會患得患失嗎?(這個問題可以引導(dǎo)學(xué)生正確理解寓意)
4.從白兔前后不同的情感體驗(yàn)中你能悟出一個什么道理?
擁有巨大的財(cái)富并非好事,反而使她生出無窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂趣。作者是想告訴我們,擁有巨大財(cái)富,或其不配擁有的財(cái)富就會患得患失。
六、一顯身手
作家嚴(yán)文井是這樣描述寓言的:“寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大得多的東西?!蓖瑢W(xué)們一起歸納了這篇寓言的深刻寓意,那么你還能從《白兔與月亮》這則人生寓言中取出什么東西呢?請用精辟的語言概括出來。
比如:
(1)遇事總是計(jì)算利益,貪圖占有,生活在焦慮之中。
(2)比較超脫,心胸寬闊,能夠享受生命的樂趣。
(3)要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美,不可抱有占有的態(tài)度。
(4)美好的事物應(yīng)該大家共分享。
(5)擁有非分之財(cái)就會勾起無窮的得失之患。
……
七、奇思妙想
本文的結(jié)尾是這樣寫的:“我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見諸神之王,請求他撤銷那個慷慨的決定?!逼渲小敖K于”一詞可見白兔是進(jìn)行了一番心理斗爭,才下定決心的,請發(fā)揮你的想象,描摹一下白兔復(fù)雜的心理活動,完成一篇練筆。
八、布置作業(yè)
這則寓言的語言很精美,請將你喜歡的優(yōu)美詞句積累下來。
一、溫習(xí)舊知導(dǎo)入
二、探究靈感源泉
本文是作者因親身遭受一次厄運(yùn)而作。作者的女兒妞妞剛出生不久便被診斷患有絕癥,注定夭折。他們聽到別人的嘆息,說如果這樣的厄運(yùn)落到他們身上,他們可受不了。而作者回想以前看到別人遭受厄運(yùn)時,也有同感。于是便虛構(gòu)了這個寓言故事。
三、朗讀哲人寓言
1.教師范讀。
2.學(xué)生帶著如下問題朗讀:
(1)王子是怎樣落難的?
(2)王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這種變化?
落難前的王子很脆弱,落難后變得堅(jiān)強(qiáng)起來。變化的原因是:一是他遭受了厄運(yùn),二是他沒有被遭受的厄運(yùn)嚇倒,堅(jiān)強(qiáng)地挺了過來。
(3)用簡潔的語言復(fù)述課文。
3.交流初讀收獲。
四、領(lǐng)會巧妙構(gòu)思
這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過三次。
都是一個旁觀者在傾聽別人的不幸時發(fā)出的嘆息。第一次是王子對天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運(yùn)而言。
作者通過這樣的情節(jié)設(shè)計(jì)是想告訴讀者這樣一個道理:當(dāng)災(zāi)難降臨到別人頭上時,旁觀者都會虛妄地假設(shè)自己不能承受,揭示了這種現(xiàn)象的普遍性。
2.“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用?
“我”既是線索人物,旁觀了王子的厄運(yùn),同時又是一個遭遇厄運(yùn)的主人公,這個人物也暗示了誰都有可能遭遇厄運(yùn)。
五、探究文章寓意
1.用簡潔的語言概括一下,這篇寓言給你的啟示。
比如:
(1)人生在世,不幸可能不期而至,我們要做好心理準(zhǔn)備。
(2)當(dāng)遭遇厄運(yùn)的時候,與其擔(dān)驚受怕,不如勇敢面對。
(3)厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
……
2.當(dāng)厄運(yùn)到來的時候誰都能夠承受,并且厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來,你能舉出這樣的事例嗎?(貝多芬、奧斯特洛夫斯基、張海迪、霍金等等)
六、辯證思維訓(xùn)練
落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條規(guī)律嗎?要戰(zhàn)勝脆弱,關(guān)鍵是什么?(引導(dǎo)學(xué)生辯證地看問題,深入體悟寓意)
七、拓展延伸訓(xùn)練
1.總結(jié)二文寓意的相關(guān)之處。
兩則寓言,一則寫好事變成了壞事;一則寫壞事變成了好事。人生道路上,每個人都可能遇到幸運(yùn)或不幸的事情,那么應(yīng)該如何面對,這兩則寓言給了我們很大的啟發(fā)。也正像培根所說的那樣“幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒有安慰和希望?!?/p>
2.拓展閱讀《塞翁失馬》(本冊教材的第30課)。
(1)這篇短文給你怎樣的啟示?
(2)積累:禍兮福所倚,福兮禍所伏(老子)。
八、放飛思緒創(chuàng)作
有一天,厄運(yùn)也落到了我的頭上,而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息:“天哪,太可怕了……”
故事到此戛然而止,請你發(fā)揮想象力,想象“我”會遭遇怎樣的厄運(yùn),又將如何面對。為文章補(bǔ)寫一個結(jié)尾。
九、結(jié)識睿智哲人
周國平,1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國社會科學(xué)院哲學(xué)系,先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進(jìn)入中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。主要著作有《蘇聯(lián)當(dāng)代哲學(xué)》(合著)、《尼采:在世界的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《人與永恒》、《尼采與形而上學(xué)》、《憂傷的情欲》、《只有一個人生》、《今天我活著》、《愛與孤獨(dú)》等。譯著有《論辯證法的敘述方法》(合譯)、《偶像的黃昏》、《希臘悲劇時代的哲學(xué)》等。1996年以懷念夭折女兒為主題的《妞妞——一個父親的札記》一書而聞名,但其大量的作品還是以哲理性思辨性為主,諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等,寓哲理于常情中,深入淺出,平易之中多見理趣,是一個很優(yōu)秀的學(xué)者。
十、課后積累作業(yè)
積累一下有關(guān)如何面對人生中的幸運(yùn)與不幸的名言警句。
人生寓言教學(xué)教案篇十
1、解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié),也是一個極具個性的精神活動。解讀過程中首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀原文,整體感知課文,概括內(nèi)容要點(diǎn);在此基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)讀出自己的見解,與文本對話,理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己可能就是一個本體,從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來,因?yàn)椤霸⒀哉f的就是你呀?!倍@也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的過程中,應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間,培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維,提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊(yùn)涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性,使得“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。這樣在解讀中就會以喻體為中心向四面八方輻射開去,不斷會有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個教學(xué)過程之中,要做到“潤物細(xì)無聲”,就要避免空洞的說教。在解讀寓意的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
人生寓言教學(xué)教案篇十一
2、正確地把握人生態(tài)度,對待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
2、理解兩篇寓言的寓意。
2、聯(lián)系生活實(shí)際,正確把握人生態(tài)度,對待人生際遇。
一課時。
1、導(dǎo)入。
請學(xué)生講述《塞翁失馬》這個故事,由此引出對“禍”、“?!钡目捶ǎ阂云匠P目创钪杏龅降膯栴}。壞事有可能變成好事,好事也有可能變成壞事。而具體應(yīng)如何面對人生中的挫折呢?請看周國平的《人生寓言》。
2、講解寓言的概念。
寓言,是文學(xué)體裁的一種。以散文(《伊索寓言》)或韻詩(《克雷洛夫寓言》)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。(同學(xué)們可參看本冊課文第30課)寓言的主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說,西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》,中國的寓言則散見于《莊子》、《韓非子》等作品中。
4、請學(xué)生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的主題詞就是“得失之患”,白兔得到的是它所不應(yīng)擁有也不配擁有的月亮,不配擁有而擁有,就會生出無窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔,是一個轉(zhuǎn)折,此前,白兔是心曠神怡地賞月;此后,卻緊張不安,心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤消決定,是又一個轉(zhuǎn)折。前一個轉(zhuǎn)折,前后構(gòu)成鮮明對比;后一個轉(zhuǎn)折,給人留下了一個啟迪,寓意就是通過這樣一個反復(fù)透露出來的。
這則寓言的寓意是:擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。未得到時,白兔是心曠神怡地賞月,得到之后,白兔卻緊張不安,心痛如割。這不僅僅是看待財(cái)富的兩種不同的眼光,更是兩種不同的人生態(tài)度,作者提倡的是前一種,也就是審美的人生態(tài)度。
《白兔和月亮》中,好事變壞事可以給我們以啟示,那么遭遇壞事又會怎么樣呢?
落難王子的人生感悟:“凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了?!?/p>
所以,這篇課文將的是應(yīng)該如何對待苦難的道理。道理有二:一是苦難是人生應(yīng)有之義,我們切不可懷僥幸心理,認(rèn)為苦難只會落到別人頭上,而應(yīng)該對自己遭遇苦難有足夠的心理準(zhǔn)備。二是遭遇苦難,我們就要勇敢面對,以有尊嚴(yán)的態(tài)度來承受。
這篇寓言的寓意是:厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
《白兔和月亮》的語言很精美。例如:“慧心”、“風(fēng)韻”、“閑話”、“繃”等用詞很精當(dāng),對稱的句子也很精美,“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”,“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫?!?/p>
這個部分可讓學(xué)生自己來從課文中找出好詞好句。
7、總結(jié)。重申兩則寓言的寓意,以及人們對待禍福的正確態(tài)度。
8、作業(yè)布置。
(1)、朗讀課文,品味語言。
(2)、摘抄有關(guān)厄運(yùn)、苦難的名言警句。
9、板書設(shè)計(jì)。
周國平。
寓言:以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮落難的王子。
寓意:擁有巨大的利益會勾起厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
無窮的得失之患。
啟示:人們應(yīng)該以正確的態(tài)度看待福禍。
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人生寓言教學(xué)教案篇十二
1、積累字詞。
2、學(xué)習(xí)復(fù)述本文的兩則寓言,并能把握兩則寓言的寓意。
3、正確地對待人生的得與失,幸與不幸。.教學(xué)重點(diǎn)。
理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。教學(xué)方法。
(我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可緣,但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對呀。這兩句話似乎自相矛盾。)。
我和大家也有一樣的疑問??磥恚挷{這句名言真有問題。今天帶著這個問題我們來思考人生的兩大難題:如何對待得與失,幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學(xué)家周國平走進(jìn)《人生寓言》。
二文學(xué)知識介紹:
1、寓言。
(1)說起寓言,你知道哪些寓言故事呢?(拔苗助長、掩耳盜鈴`狐假虎威、東施效顰,畫蛇添足)(2)介紹寓言這種文體。
(3)你喜歡寓言嗎?為什么喜歡寓言?(探討寓言的特點(diǎn))。
一是故事性強(qiáng);二是能說明一定的哲理。
用嚴(yán)文井的話總結(jié):“寓言是一個怪物,當(dāng)它朝你走過來的時候,分明是一個故事,生動活潑,而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時候,卻突然變成了一個哲理,嚴(yán)肅認(rèn)真?!?/p>
今天我們就從故事和哲理這兩個方面來探究這兩則寓言。(4)出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、合作學(xué)習(xí),字詞積累。
1、小組內(nèi)訂正、交流預(yù)習(xí)的字詞、解詞。(2分鐘)。
2、課件檢測;練習(xí)檢測(《陽光計(jì)劃》p22)。
四、復(fù)述故事,探究寓意,引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀。
1、導(dǎo)學(xué)《白兔與月亮》。自學(xué)指導(dǎo)。
(一):復(fù)述故事。要求:a、按照事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果來概括故事。b、盡量用到文章中的詞語和語句。
師:從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了白兔得到月亮前后賞月的心情發(fā)生了變化。請找出相應(yīng)的描寫白兔前后賞月心情的詞語。為什么會發(fā)生這樣的變化呢?用一句話來回答,用一個詞來概括。(突出心理描寫)。
學(xué)生齊讀文中的關(guān)鍵語句?!盀踉票卧拢憔o張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻,反倒險(xiǎn)象迭生,勾起了無窮的得失之患?!?/p>
師:試想一下,假如白兔擁有的是蘿卜、白菜、它還會患得患失嗎?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里?(這個問題可以引導(dǎo)學(xué)生正確理解寓意)。
2、自學(xué)《落難的王子》。
師:再看蕭伯納的這句話,我現(xiàn)在能理解“得到了心愛的東西”有時不一定就是好事。不過,現(xiàn)在我對前半句話又發(fā)生了疑問:“沒有得到心愛的東西”就一定不幸嗎?請大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。(生自讀《苦難的王子》)。
自學(xué)指導(dǎo)。
師:現(xiàn)在再看蕭伯納的那句名言“沒有得到心愛的東西”你又有什么新的看法呢?
師:人的一生如云卷云舒、潮起潮落,如何面對人聲中的幸與不幸,相信大家在今后的人生定會正確對待。請你說一條關(guān)于“得與失”的名言俗語以自勉。
師:是啊,同一事物從不同的角度看會有不同的感受。好事可以變成壞事,壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看,“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個角度以創(chuàng)造、審美的角度來看這“未得”與“已得”,是否別有一番情趣呢?下面請你將蕭伯納的這句名言進(jìn)行改寫,然后送給你的朋友。
生:人生有兩大幸福:一是沒有得到你心愛的東西,待你去追求、去創(chuàng)造;而是得到你心愛的東西,待你去回味、去珍惜。
人生寓言教學(xué)教案篇十三
1.能讀會寫“窖、泯、厄、稟告、皎潔、風(fēng)韻”等字詞。
1.指導(dǎo)學(xué)生朗讀。在朗讀中加深理解,提高朗讀水平。
2.揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。
體會寓意,培養(yǎng)應(yīng)對財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
誦讀;抓住關(guān)鍵情節(jié),揣摩寓意,并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。
四、教學(xué)方法。
1.朗讀法。作為文學(xué)體裁之一的寓言故事,內(nèi)容大多涉及人生道理,帶有勸喻或諷刺意味,《白兔和月亮》主題詞是“得失之患”,《落難的王子》的感悟是厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。通過反復(fù)誦讀,感知寓言故事情節(jié),體會寓意的表達(dá)。
2.自讀與點(diǎn)撥結(jié)合法。所選寓言兩則,故事精短,構(gòu)思奇妙且含意雋永。運(yùn)用合作研討解決閱讀理解中的疑難問題,準(zhǔn)確把握寓意。
3.延伸積累法。搜集整理有關(guān)厄運(yùn)的名言警句,培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)韌意志。
五、教具準(zhǔn)備多媒體課件、投影儀。
六、課時安排:2課時。
七、教學(xué)過程[教學(xué)要點(diǎn)]。
師生共同研讀《白兔和月亮》,準(zhǔn)確理解故事的寓意和語言的精美。指導(dǎo)學(xué)生自讀《落難的王子》,揣摩奇妙的構(gòu)思。把兩則寓言連貫起來思考,體會得失相依的哲理美。
[教學(xué)步驟]。
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
英國哲人培根說過“幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒有安慰和希望”。一只先前心曠神怡地賞月的白兔,一旦擁有了月亮卻緊張不安心痛如割,一位先前極為脆弱的王子,遭遇兇險(xiǎn)的厄運(yùn)卻能勇敢地承受不被打倒。周國平的《人生寓言》將為我們闡解如何去應(yīng)對幸運(yùn)和厄運(yùn)這人生的兩大難題。
二、資料助讀。
1.寓言,文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
2.周國平,1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國社會科學(xué)院哲學(xué)系,先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進(jìn)入中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué),諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等,虔誠探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑,重視觀照心靈的歷程與磨難,寓哲理于常情中,深入淺出,平易之中多見理趣。
三、師生共同研讀《白兔和月亮》1.教師范讀,學(xué)生標(biāo)示生字詞并疏解。投影顯示:
慧心:智慧。嬉戲:玩耍。
心曠神怡:心情舒暢,精神愉快??犊?充滿正氣,情緒激昂。險(xiǎn)象迭生:危險(xiǎn)的現(xiàn)象一次又一次的產(chǎn)生。撤消:取消。落難:遭遇災(zāi)難,陷入困難。2.學(xué)生自由誦讀,整體感知。
思考:
1、這則寓言講了一個什么故事?
2、這則寓言在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折,請找出這兩處轉(zhuǎn)折。
學(xué)生回答,教師明確:這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔,是一個轉(zhuǎn)折。此前,白兔是心曠神怡地賞月;此后,卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤銷決定,是又一個轉(zhuǎn)折。前一個轉(zhuǎn)折,前后構(gòu)成鮮明的對比,后一個轉(zhuǎn)折給人留下一個啟迪。
白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個道理,擁有巨大的財(cái)富并非好事,反而使她生出無窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂趣,所以她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”,放棄對月亮的所有權(quán)。
3.按學(xué)習(xí)小組合作探究。聯(lián)系生活體驗(yàn)、討論:
(2)有人認(rèn)為,這則寓言的寓意是,與其擁有,不如沒有。你同意這種看法嗎?請說出理由。
(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
(4)白兔得到了月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里?學(xué)生交流,教師明確:
(1)句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟到擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見,這話對人類有諷刺意味。
(2)要充分理解寓言的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者寄寓的思想內(nèi)涵。寓言講的是白兔擁有月亮,固然是諸神之王慷慨賜予,但是她實(shí)在不配擁有,因此不能泰然擁有,這就是說,不配擁有而擁有,就會生出得失之患,這種“得”,并非一般的“得”。寓言告訴我們,如果某種擁有,帶來的是無窮的得失之患,使人緊張不安,那還不如沒有,寓言并非鼓吹一無所有的意思。
(3)這則寓言的主題詞是“得失之患”,講的是白兔擁有月亮,兩者處于兩種不同的關(guān)系,決定了白兔的不同心態(tài),而白兔之于青草、天空之于月亮,則可以泰然擁有,不會如此緊張不安,生出無窮的得失之患。所以三種構(gòu)想透露出的寓意是不同的。
(4)說“必然”顯絕對化,當(dāng)然是不對的,但是,從歷史上看,從實(shí)際情況看,應(yīng)該說是很容易,乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說的是白兔,而不是別人,得到的是月亮,而不是一把青草之類的,得失之患更容易產(chǎn)生。有無得失之患,關(guān)鍵是有沒有能力保衛(wèi)財(cái)富,不怕別人搶去偷去,就沒有得失之患。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀《落難的王子》1.學(xué)生自由誦讀,讀出語氣和感情。
學(xué)生回答,教師明確:落難王子的人生感悟是“凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了”。
說“才能”意味著只有遭遇厄運(yùn),才能戰(zhàn)勝脆弱,別無他法了,這個規(guī)律不能成立。寓言的內(nèi)容不是說,為了堅(jiān)強(qiáng)起來必須尋找厄運(yùn),而是說,既然厄運(yùn)落到頭上,那也不必倒下,應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)。厄運(yùn)是壞事,壞事可以變成好事,厄運(yùn)可以使人堅(jiān)強(qiáng)起來。
2.學(xué)生合作研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
(1)文中“天哪,太可怕了”反復(fù)三遍的作用是什么?(2)從這個故事我們可以悟出什么道理?學(xué)生交流,教師點(diǎn)撥:
(1)“天哪,太可怕了”在文中反復(fù)三遍,第一次出自王子之口,第二次出自“我”之口,第三次是在“我”耳邊響起,重復(fù)半截,略去半截,耐人尋味。厄運(yùn)一旦落到自己頭上怎么辦?有王子的經(jīng)歷在前,這樣的故事又好像是在不斷重復(fù),對人很有啟發(fā)。(2)人生不可能一帆風(fēng)順,我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會落在別人身上;一旦遭遇苦難,就要勇敢面對。
3.學(xué)生誦讀體會。交流課前搜集到的有關(guān)厄運(yùn)的名言警句、歌詞等,做成分類卡片,積累語言材料。
厄運(yùn)在同一條路上漫游,時而降臨于這個人,時而降臨于另一個人。
(埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》)。
不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,沒有人能隨隨便便成功?!墩嫘挠⑿邸?。
4、你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎?
五、比較兩則寓言異同。
這兩則寓言,一則寫好事變成了壞事,一則寫壞事變成了好事。人生道路上,大大小小的好事、壞事是經(jīng)常會遇到的,怎樣看待好事、壞事,這兩則寓言很有啟發(fā)。請結(jié)合自身經(jīng)歷,也選取同課文一樣的兩個角度的事例,談?wù)勀闶侨绾螒?yīng)對的。
六、課堂小結(jié)。
兩則寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美?,F(xiàn)實(shí)生活中的幸運(yùn)和厄運(yùn)是實(shí)實(shí)在在的人生應(yīng)對,不同的人生態(tài)度,處世哲學(xué)折射出不同的生活質(zhì)量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應(yīng)有之義,愿我們能積極地面對,有尊嚴(yán)地?fù)?dān)承生活的挑戰(zhàn)。
人生寓言教學(xué)教案篇十四
教學(xué)目標(biāo):
知識與能力。
1、正確理解寓言的含義。
2、感受優(yōu)美的語言,模仿文章美的表達(dá)。
過程與方法。
朗讀法、感悟法、討論法。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
正確把握對人生的態(tài)度,對待人生的際遇。
教學(xué)重點(diǎn)。
理解寓言的含義;
學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。
教學(xué)時間:二課時。
課前準(zhǔn)備。
1、查閱資料,掃清文字障礙;
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容,思考寓言的含義。
教學(xué)過程:
第一課時。
一、導(dǎo)入。
人們的生命歷程中,得與失始終伴隨我們一生。有俗語說:“有得必有失?!逼鋵?shí),有失也比有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,以亂心迷,生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度?寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
寓言:文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。
三、整體感知。
1、這則寓言講了怎樣一個故事?
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?
3、白兔在得到月亮以后,為什么會有得失之患?
4、這則寓言給我們怎樣的啟示?
四、體味感知:
這則寓言的語言很精美,你認(rèn)為哪個詞語你最有感觸,認(rèn)為用的最好?請找出來,并談出自己的感受。
五、探討研究:
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折,請你找出來,并分析這樣的寫法有何好處?
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定,說明了什么?
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義?
六、拓展延伸:
1、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會有得失之患嗎?
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么?
3、在現(xiàn)實(shí)生活中,你是否會有得失之患?原因是什么?
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)?
七、鞏固練習(xí)。
第二課時。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們,上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對人生的得與失,正確把握好人生的得與失。不僅如此,我國有句俗語“天有不測風(fēng)雨,人有旦夕禍?!薄H松谑?,注定要與困難同行的,甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此,我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天,就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》,我相信同學(xué)們會有一種別樣的收獲。
二、整體感知。
三、思考品味:
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么?
四、問題探究:
1、王子落難前后性格有怎樣的變化?為什么會有這樣的變化?
3、“我”是王子落難的見證人,然而,當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上,這說明了什么?
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?
5、只有落難后才會變得堅(jiān)強(qiáng),才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?
五、拓展延伸:
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。
2、在情節(jié)上,都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實(shí);
3、在表達(dá)方式上,兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。
六、體驗(yàn)反思:
1、人生在世,或?;虻?,可能不期而至,對我們應(yīng)怎樣對待?
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例,說說你怎樣面對困難,使自己堅(jiān)強(qiáng)起來?
教師小結(jié):
同學(xué)們,學(xué)習(xí)了兩則寓言,它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”;不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非福”,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
七、鞏固訓(xùn)練:
(1)完成“研討與練習(xí)”
(2)作文訓(xùn)練:《居安思?!?、《在逆境中成長》。
八、教學(xué)反思。
一、重點(diǎn)字詞。
1.給下列加點(diǎn)字注音。
2.解釋下列詞語。
(1)風(fēng)韻:優(yōu)美的姿態(tài)神情。(2)閑適:清閑安適。
(3)得失之患:生怕失去個人利益的憂慮心情。(4)泯滅:喪失。
(5)厄運(yùn):不幸的命運(yùn)。(6)落難:遭遇災(zāi)難,陷入困境。
(7)心曠神怡:心情舒暢,精神愉快。(8)險(xiǎn)象迭生:危險(xiǎn)的現(xiàn)象不斷地發(fā)生。
二、重點(diǎn)句子。
1.她不愧是賞月的行家,在她的眼里,月的陰晴圓缺無不各具風(fēng)韻。
2.凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰頭上,誰都得受著而且都受得了,——只要他不死。
三、文學(xué)(文體)常識。
1.《人生寓言》選自《周國平文集》,作者是當(dāng)代著名詩人、哲學(xué)家(稱謂)周國平(人名)。2.寓言是文學(xué)體裁的一種,以散文或韻律詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事,主人公多為動物,也可以是人或非生物。
人生寓言教學(xué)教案篇十五
生1:我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可緣,但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對呀。
生2:我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
2、師:我和大家也有一樣的疑問??磥?,蕭伯納這句名言真有問題。今天帶著這個問題我們來克思考人生的兩大難題:如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學(xué)家周國平走進(jìn)《人生寓言》。
(點(diǎn)評:運(yùn)用留白藝術(shù),由蕭伯納的名言導(dǎo)入,新、巧,可謂一箭三雕:一是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情;三是這句名言如一線貫穿,隨著探究的深入,不斷翻出新意。)
1、師:說起寓言,你知道哪些寓言故事呢?
生1:拔苗助長、掩耳盜鈴。
生2:狐假虎威、東施效顰。
師:大家知道的可真不少,看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎?
(點(diǎn)評:內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),首次強(qiáng)調(diào)課外積累,走近寓言。)
2、生3:喜歡。因?yàn)樵⒀宰x起來既有趣又發(fā)人深思。
生4:寓言,它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理,言在此而意在彼,給人以生活上的啟示。
師:那么從“東施效顰”這個寓言故事中你得到了哪些啟示呢?
生5:告訴我們不要盲目地模仿別人。
生6:愛美之心,人皆有之。
(點(diǎn)評:歸納寓言的特點(diǎn),為下面多角度解讀寓意作好鋪墊,走進(jìn)寓言。)
1、生速讀《白兔與月亮》,要求:捕捉重要信息,能復(fù)述故事情節(jié)。
師:本則寓言講述了一個怎樣的故事呢?
生1:有一只白兔是賞月的行家,每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月,于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她。可從此以后,她從前的閑適心情一掃而光,整日患得患失,最后她請求諸神之王撤消了那個慷慨的決定。
2、師:剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么?
生2:復(fù)述語言較概括,抓住了文中的關(guān)鍵語句,而且忠實(shí)于原文。
(點(diǎn)評:通過速讀整體感知課文內(nèi)容,通過評價(jià)滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。)
3、師::你不僅很善于聽,而且也出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”,為什么月亮在歸屬于白兔后,她從前的閑適心情會“一掃而光”?請有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語句。
生3:“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻,反倒險(xiǎn)象迭生,勾起了無窮的得失之患?!?/p>
師:這句話在語言上有什么特點(diǎn)?
生4:運(yùn)用對偶,句式很對稱,語言也很精練、用了很多成語,富有文采。
生5:還運(yùn)用了對比,刻畫出了白兔面對月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
(點(diǎn)評:抓住關(guān)鍵語句,通過朗讀品味語言,揣摩語句深長的意味。)
5、師:著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同,是哪句呢?
生6:人有悲歡離和,月有陰晴圓缺,此事古難全。
(點(diǎn)評:二次強(qiáng)調(diào)課外積累,巧妙引出多角度解讀。)
生7:要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美,不可抱有占有的態(tài)度。
生8:美好的事物應(yīng)該大家共分享。
生9:擁有非分之財(cái)就會勾起無窮的得失之患。
(點(diǎn)評:閱讀是學(xué)生的個性化行為,尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)與理解。)
7、師:白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里?
生10:我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患。因?yàn)榘淄靡粍t沒有能力去保衛(wèi)財(cái)富,生怕別人搶去偷去;二則有了私欲之心便不會真正擁有。所以有無得失之患的關(guān)鍵在于你有沒有實(shí)力、有沒有私欲。(同學(xué)們熱烈鼓掌)
生11:我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對待就不會產(chǎn)生得失之患。有無得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。(生點(diǎn)頭,長時間鼓掌)
(點(diǎn)評:激發(fā)學(xué)生探究的興趣,引導(dǎo)學(xué)生逆向思維,形成爭辯,第一次進(jìn)行多角度地解讀。)
(點(diǎn)評:師生同讀同議,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、促進(jìn)者;鼓勵學(xué)生質(zhì)疑探究,重新解讀寓意。)
師:這個問題問得好。那么請大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。
(點(diǎn)評:第二次多角度解讀,翻出了新意,同時又生發(fā)出新的問題。自然導(dǎo)入第二則寓言。)
9、(生自讀《苦難的王子》)
師:下面請以四人學(xué)習(xí)小組交流你的讀書收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。
生13:這個寓言講述的是一個生性多愁善感的王子后來能夠頑強(qiáng)面對厄運(yùn)的故事。從這一故事中我們悟出了兩個道理:一是人生不可能一帆風(fēng)順,我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會落在別人身上;二是一旦遭遇苦難,就要勇敢面對。
生14:我們這一組進(jìn)行了分角色朗讀,在朗讀中我們感受到了“厄運(yùn)能使脆弱的人邊得將堅(jiān)強(qiáng)起來”。
(點(diǎn)評:由“學(xué)會”走向“會學(xué)”。)
生15:不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?沒有人能隨隨便便成功。
師:這樣的才是真心英雄。你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎?
生16:貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的。
生17:司馬遷倍受宮刑仍堅(jiān)持不懈地寫出了我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
生18:美國作家海倫凱勒曾是一個盲人,但她以頑強(qiáng)的意志給她的創(chuàng)作帶來里了光明,給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。
(點(diǎn)評:外聯(lián)生活,三次強(qiáng)調(diào)課外積累。)
生19:我又有了新的問
師:你說出了我的困惑。誰幫我解答?
(點(diǎn)評:學(xué)生自己質(zhì)疑探究,第三次多角度解讀。)
生21:“沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。
(點(diǎn)評:溫故而知新。第四次多角度解讀,又翻新意。)
12、師:人的一生如云卷云舒、潮起潮落,如何面對人聲中的幸與不幸,相信大家在今后的人生定會正確對待。請你說一條關(guān)于“得與失”的名言俗語以自勉。
生22:得意淡然,失意夷然。-----冰心
生23:山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。-----陸游
生24:塞翁失馬,焉知非福。-----《淮南子人間訓(xùn)》
生25:交好運(yùn)時要謹(jǐn)慎,遭厄運(yùn)時要忍耐。-----《英國諺語》
(點(diǎn)評:四次強(qiáng)調(diào)課外積累,交流名言,勉勵自己。)
13、師:是啊,同一事物從不同的角度看會有不同的感受。好事可以變成壞事,壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看,“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個角度以創(chuàng)造、審美的角度來看這“未得”與“已得”,是否別有一番情趣呢?下面請你將蕭伯納的這句名言進(jìn)行改寫,然后送給你的朋友。
生27:人生有兩大幸福:一是沒有得到你心愛的東西,待你去追求、去創(chuàng)造;而是得到你心愛的東西,待你去回味、去珍惜。
(點(diǎn)評:第五次多角度解讀,創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀自然得以體現(xiàn)。)
師:寓言的確像個魔袋,我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁,帶領(lǐng)我們渡到彼岸;寓言還像一把鑰匙,引著你走進(jìn)神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西,請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
(點(diǎn)評:運(yùn)用“留白”作為結(jié)尾,使整堂課顯得余味無窮,更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。)
【】
1、解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié),也是一個極具個性的精神活動。解讀過程中首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀原文,整體感知課文,概括內(nèi)容要點(diǎn);在此基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)讀出自己的見解,與文本對話,理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己可能就是一個本體,從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來,因?yàn)椤霸⒀哉f的就是你呀?!倍@也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的過程中,應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間,培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維,提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊(yùn)涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性,使得“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。這樣在解讀中就會以喻體為中心向四面八方輻射開去,不斷會有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個教學(xué)過程之中,要做到“潤物細(xì)無聲”,就要避免空洞的說教。在解讀寓意的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
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