總結(jié)是不斷向前發(fā)展的動力和方向。如何提高學習效率和質(zhì)量？這是每個學生都要探索的課題。如果你對寫總結(jié)感到困惑，不妨參考一下以下的總結(jié)范文，或許能幫到你。
不要盲目從眾篇一
要有自己的堅持和看法，盲目的從眾心理會讓我們失去辨明事物真相的能力，致使自我喪失，所以我們要切記不要盲從。以下是本站小編為大家整理的關(guān)于關(guān)于不要盲目從眾議論文，給大家作為參考，歡迎閱讀!
愛默生說過：“要想成為真正的‘人’，必須先是個不盲從的人。人心靈的完整性是不可侵犯的?！彼脑挊O大的諷刺了喜歡強調(diào)“從別人的觀點來看事情”以增進人際關(guān)系的人。但“從別人的觀點看事情”與“從自己的觀點看事情”兩者并非完全矛盾，所以愛默生的。
名言。
可以這樣理解：“要盡可能從他人的觀點來看事情，但不可因此而失去自己的觀點?！边@是成熟的表現(xiàn)，即是發(fā)覺自己的信念，與實現(xiàn)信念的信心，勇氣。
年輕人有時常常會害怕自己與眾不同，無論是穿著、行動、言談或思考模式，都盡量與自己所屬的圈子認同，我的某些同齡人在被家長指責時總會提起周圍同樣是去網(wǎng)吧的或是打耳洞的或是談戀愛的同學，這樣使它們看起來不會很傻。這是因為“孩子”喜歡與同齡人做相同的事，很在乎朋友或玩伴對自己的看法，畢竟我們需要被自己的同伴接受。
擴大年齡范圍，當我們身處不熟悉的環(huán)境，又缺乏經(jīng)驗時，最好的方法便是順應一般人的標準，直到我們自己有了足夠的經(jīng)驗和勇氣，才會按自己的標準與信念做事。我們總認為順應人群大流是安全的，但事實上也是虛假的安全，因為此時我們很單純，更易被人牽著鼻子走，于是人漸漸變?yōu)榄h(huán)境的奴隸，人真正的自由，是接受各種挑戰(zhàn)，不斷奮斗。
假如我們思想理性了，能稱得上為“成熟”，我們便不再需要擠在大部隊里面，說到底，跟隨大潮往往是遭受到團隊的排擠，而暫時不隨大潮流的人卻會被視作為古怪，另類的人。堅持一個不被人支持的原創(chuàng)或遷就一個支持的原則都是不容易的，愿意在反對聲中堅持信念，的確需要極大用勇氣。
大部分人都沒有想到自己其實才是世界上最偉大的專家———在人們自己本身，家庭或事業(yè)的世界里，人們做某些事，只不過是因為某些“專家”這么說，或者那是一種流行，跟著做也只是為了湊個熱鬧。
所以需要堅持的不是他人的立場，而是自己的，這才讓我們不會迷失方向，畢竟身處大流里的我們并不需要思考，而我們正缺乏思考。
獨立個性與思維使我們成熟，有些像是種子需要獨立的土壤。
因此要想變得成熟，首先要不盲從。
一只蒼蠅看到牛皮紙上不停舞蹈的同伴毫不猶豫地向它們飛去，殊不知它是被假象所蒙蔽，盲目地飛上了通向死亡的捕蠅紙。
群體的誘惑，盲目的從眾心理會讓我們失去辨明事物真相的能力，致使自我喪失。切記莫要盲從。
前些天超女王貝因整容而死亡的事件不禁引發(fā)我們深思。娛樂圈里那些衣著光鮮，身材曼妙，形象靚麗的女明星們帶給了我們這些平凡女孩子太多的誘惑。超女王貝因想要無盡的榮耀，形象的提升而在自己的面部大動“干戈”，最終卻只能以悲劇收場。不辨真相，不明事實就盲目跟風的結(jié)果便是失去自我，自取滅亡。群體的誘惑是巨大的，但我們切記要拒絕誘惑，避免盲從。
邯鄲學步的故事婦孺皆知，盲目地從眾使他忘記了本有的技能，最終只能落得個爬回自己國家的令人嘲笑的下場。
東施效顰的故事大家耳熟能詳，西子捧心更增嫵媚嬌楚，惹人憐愛;但這不代表任何人捧心都有這效果——東施的捧心知識更增幾分丑態(tài)而已。所以，東施的捧心就是盲從，她沒搞明白西子捧心為什么美。
中國革命史和現(xiàn)代化建設(shè)史告訴我們盲從蘇聯(lián)模式是走不通的?！稗r(nóng)村包圍城市”的決策方是最明智的。
近日來，日本大地震引發(fā)的核危機震動了世界。尤其以我國的3·17搶鹽風暴最為引人注目。是日也，超市不論大小，食鹽全部被搶購一空，不論男女老少，紛紛加入搶鹽行列。平日里不受關(guān)注的食鹽頓時成為人們救命的法寶。更為甚者，浙江爆出某男子因吃過量碘鹽一命嗚呼的事件，其無知更令人啞然。盲目的從眾心理引發(fā)了太多的鬧劇和悲劇。
反之，如果我們能從自己實際出發(fā)，探明事實真相，反對盲從，我們將收獲到意想不到的結(jié)果。體操王子李寧成功轉(zhuǎn)型當商業(yè)巨子，俞敏洪由大學教授成功轉(zhuǎn)型到商業(yè)的故事歷來為人們所稱道。
辨明事實真相，避免盲目從眾應當存于你我之心。否則，就如那只自作聰明的蒼蠅一樣斷送了自己的性命。
切勿盲從，拒絕群體誘惑!
《皇帝的新裝》是安徒生寫的一篇膾炙人口的童話，講述了這樣一個故事：很久以前，有一個皇帝非常癡迷漂亮衣服。有一天，兩個騙子自稱能織出一種愚蠢和不稱職的人都看不見的美麗衣裳?；实坌乓詾檎妫统龃蟀腰S金讓他們縫制。兩個騙子把黃金全塞入自己腰包，卻裝作干得十分賣力。
衣服完工了，所有大臣、官員，包括皇帝都看不見衣服，為了不讓別人發(fā)現(xiàn)自己愚蠢，他們都交口稱贊，皇帝還穿著“新裝”游行，全城人都嘖嘖稱贊?？梢粋€小孩卻說出了真相：“他什么也沒有穿!”
這篇文章雖是個童話，含義卻非常深刻。社會上許多人不正像文中的大臣和皇帝一樣，一味地聽信盲從，一點也不動腦思考，留下笑柄。這讓我想起了一則小故事：
惠特森先生是六年級的科學常識老師。第一天上課，他講授的是一種名叫“貓猬獸”的動物。他說這種動物因為不能適應環(huán)境的變化，所以在冰河時期便滅絕了。他一面侃侃而談，一面讓大家傳看一個顱骨。大家都認真地做了筆記，然后是隨堂測驗。當惠特森先生把測驗卷子發(fā)下來的時候，同學們?nèi)寄康煽诖簦驗榫砻嫔袭嬛粋€巨大的紅叉，所有人得的都是零分?？纱蠹沂前凑绽蠋熤v的內(nèi)容回答的呀!這是怎么回事呢?惠特森先生解釋道：“事情很簡單。關(guān)于貓猬獸的一切，都是我信口胡編的。這種動物從來就沒有存在過。因此，你們記下來的全是錯誤的信息。難道你們根據(jù)錯誤的信息得出的錯誤答案，還應該得分不成?”
惠特森先生接著說：“你們本該早就識破我的把戲的。在傳看貓猬獸的顱骨(實際上是貓的顱骨)時，我不是告訴你們這種動物沒有留下任何能夠證明其存在的證據(jù)嗎?在描述這種動物的特征時，我故意說它的目光在夜間是如何敏銳，皮毛又是如何的光亮，等等，但這些都是我不可能知道的。我還給它起了個特別怪的名字，可是你們都深信不疑……”
他最后說：“記住，不要讓自己的腦子睡大覺?！?/p>
還有一次，老師告訴我們625π是19625。我覺得不正確，700乘4才等于2800，625π怎么會等于一萬多呢?經(jīng)過一番辯論，老師終于發(fā)現(xiàn)答案的確錯了。
這一個個生動的事例，給了我們一個啟示，那就是不要迷信書本，也不要迷信老師，更不能盲從;對任何事情，都要用自己的眼睛去看一看，用自己的頭腦去想一想，相信自己的判斷，這樣才不會迷失自己。
不要盲目從眾篇二
在品社課上老師一個同學盲目從眾的行為，想一想，我們哪個同學沒有過呢？比如說我，我就有。有件事情現(xiàn)在想一想，還真沒有必要和其他人去學去比較，因為它們有可能真的不適合我們自己，不適合小學生去做。
記得有一次，我看見電視上的某一個明星有一頭劉海，看起來特別漂亮，簡直無話可說。我第一樣看就喜歡上了，回到家硬拉著媽媽要去理發(fā)店剪一個。媽媽拉著我來到鏡子前說：“看看我們家寶貝，光光的額頭多漂亮呀！”可是我不那么認為。我站了起來，看看自己，視乎就差一個劉海就完美了。我大喊大叫的'要去剪劉海，最終媽媽讓步了，帶我去了理發(fā)店剪了，媽媽說：“你可以剪，但是剪了就不要后悔哦！”我說：“放心吧媽媽，我吳語潼做事從來不會后悔的。”媽媽嘆了口氣，讓理發(fā)師給我給我剪了一個長長的劉海。理發(fā)師“咔嚓，咔嚓”的剪了起來，不一會兒就剪好了。當我美滋滋的站在鏡子前面，卻看見了一個根本看不見額頭，一點也不清爽的孩子。頭發(fā)視乎團成了一個球，我愣了一下，看見媽媽正坐在沙發(fā)上面無表情的看著我，好像正在說：“不需反悔哦！”“哎！”我只好頂著一頭不合適我的發(fā)型走進校門。
盲目從眾是小學生常發(fā)生的事情，我們不能和那些明星一樣“趕潮”因為那些并不適合我們，我們只要做好自己就足夠了。
不要盲目從眾篇三
自古以來，人們大多喜歡隨波逐流，做什么事都喜歡盲目從眾。古時候，有人提出“天圓地方”，人們就不假思索，不予考證就全都相信了?，F(xiàn)在，這種現(xiàn)象也不罕見，如前段時間流行尖頭皮鞋，那些喜歡追求時尚的女士們都一窩蜂的跑去買。人們從眾的心理是難以根除的。
盲目從眾，會讓你的個性湮沒在茫茫人海中。每個人作為個體生命來到這個世界上就是獨一無二的，每個人都應該有自己的個性。而追求流行，就打破了這個慣例。從眾，讓人們的個性不再鮮明，讓這個社會出現(xiàn)了許多相類似的打扮，語言，性格。如果每個人都是盲目著的，那這個社會就毫無存在的意義了。人活著就是為了展示出自己的不同之處，有意義的走過漫漫人生路，從眾只會消磨你的個性。
盲目從眾，會讓你的理智埋沒于大眾化之中。當你看到一大群人都做同樣的事，穿同樣的衣服，說同樣的話時，如果你只是盲目從眾，也許這就講給你帶來毀滅性的打擊。在你盲目從眾的時候，你不會考慮這件事該不該做，做了會有什么后果，這樣做是否合理。有時候，機遇就會在你從眾的時候悄悄溜走。這時，你就會后悔當初因為盲目從眾而失去理智的十萬個不對。為了不讓你自己后悔，還是放棄從眾吧，用自己的大腦好好思考該怎樣做事做人。
盲目從眾，會讓你的機遇喪失于你的身邊。有的時候，那些評審評價一個人的標準就是看他是否從眾。如果你是一個有創(chuàng)造力的人，一定個性鮮明，不用去從眾。機會往往是要靠自己去爭取的，而成功與創(chuàng)造力是分不開的。想要成功，就不要盲從!
由此可見，盲從的危害是極其巨大的，我們?yōu)榱吮Ｕ献约旱某晒?，就應該放下盲從，做一個清清爽爽個性鮮明的人。這樣，你的才華理智機遇就不會離你遠去，它們會跟隨你許久許久!
不要盲目從眾篇四
由于當前“罰小不罰眾”這一觀念已在國人心中根深蒂固，導致“從眾效應”遍地開花。許多擁有從眾心理的人在言語上人云亦云，在行為上亦步亦趨，在思想上隨波逐流，這樣的現(xiàn)象在生活中屢見不鮮且屢禁不止，我們把這種不經(jīng)大腦思考而做出的行為稱為“盲目從眾”。
“盲目從眾”是不好的。烏鴉看到大雁井然有序地從天空飛過，也想學大雁般列隊飛行，結(jié)果以失敗告終。無獨有偶，壽陵少年聽說邯鄲人走路很好看，就趕去邯鄲跟人家學習步法。但折騰了許多年，他不僅沒有掌握邯鄲人走路的獨特技能，而且忘記了自己原來走路的步法，結(jié)果只好爬著回家了。由此可見，“盲目從眾”是不可取的。
唐萬新，在福布斯20xx年中國大陸100強富豪排名第27位，在杰克·韋爾奇的“ge模式”風靡全球時盲目采用了后者的經(jīng)營路子，對公司采取了多元化、產(chǎn)業(yè)金融結(jié)合、并購等方法，導致他旗下的德隆集團不到三年就倒閉了。與唐萬新一起陷入“從眾效應”的還有原托普集團的宋如華、三九集團的趙新光，他們都盲目跟從了“ge模式”，導致一個飄零海外，一個黯然離職。從這些事例中，“從眾效應”的危害可見一斑。
然而，并不是所有人都盲目從眾的，同樣是面對“ge模式”的席卷而來，海爾掌門人——張瑞敏卻沒有盲目從眾，他邀請國內(nèi)著名管理學家楊沛霆教授到青島坐而論道，以批判的眼光評價“ge模式”。張瑞敏倔強地保留了自身的個性，也成功造就了海爾的輝煌!所以，在“從眾效應”面前，我們應當堅守自身的準則，理智看待從眾現(xiàn)象。
理智看待從眾現(xiàn)象，必須堅守心中的準則，一哄而起、一哄而散是缺乏自制力與思想的小孩兒的'行徑，心中有準則的人做事會三思而后行。只有恪守心中的準則，才能在紅燈亮起時停住腳步，才能在眾多學生休憩時焚膏繼晷、挑燈夜戰(zhàn)，才能在人潮涌動的社會保持自身的獨立性。
朋友，請勿盲目從眾。遇到抉擇時，請恪守你心中的準則，不要讓他人的行為影響你的判斷。
不要盲目從眾篇五
由于當前“罰小不罰眾”這一觀念已在國人心中根深蒂固，導致“從眾效應”遍地開花。許多擁有從眾心理的人在言語上人云亦云，在行為上亦步亦趨，在思想上隨波逐流，這樣的現(xiàn)象在生活中屢見不鮮且屢禁不止，我們把這種不經(jīng)大腦思考而做出的行為稱為“盲目從眾”。
“盲目從眾”是不好的。烏鴉看到大雁井然有序地從天空飛過，也想學大雁般列隊飛行，結(jié)果以失敗告終。無獨有偶，壽陵少年聽說邯鄲人走路很好看，就趕去邯鄲跟人家學習步法。但折騰了許多年，他不僅沒有掌握邯鄲人走路的獨特技能，而且忘記了自己原來走路的步法，結(jié)果只好爬著回家了。由此可見，“盲目從眾”是不可取的。
唐萬新，在福布斯2002年中國大陸100強富豪排名第27位，在杰克·韋爾奇的“ge模式”風靡全球時盲目采用了后者的經(jīng)營路子，對公司采取了多元化、產(chǎn)業(yè)金融結(jié)合、并購等方法，導致他旗下的德隆集團不到三年就倒閉了。與唐萬新一起陷入“從眾效應”的還有原托普集團的宋如華、三九集團的趙新光，他們都盲目跟從了“ge模式”，導致一個飄零海外，一個黯然離職。從這些事例中，“從眾效應”的危害可見一斑。
然而，并不是所有人都盲目從眾的，同樣是面對“ge模式”的席卷而來，海爾掌門人——張瑞敏卻沒有盲目從眾，他邀請國內(nèi)著名管理學家楊沛霆教授到青島坐而論道，以批判的眼光評價“ge模式”。張瑞敏倔強地保留了自身的個性，也成功造就了海爾的輝煌!所以，在“從眾效應”面前，我們應當堅守自身的準則，理智看待從眾現(xiàn)象。
理智看待從眾現(xiàn)象，必須堅守心中的準則，一哄而起、一哄而散是缺乏自制力與思想的小孩兒的行徑，心中有準則的`人做事會三思而后行。只有恪守心中的準則，才能在紅燈亮起時停住腳步，才能在眾多學生休憩時焚膏繼晷、挑燈夜戰(zhàn)，才能在人潮涌動的社會保持自身的獨立性。
朋友，請勿盲目從眾。遇到抉擇時，請恪守你心中的準則，不要讓他人的行為影響你的判斷。
曾經(jīng),那個曾經(jīng)僅教過我12節(jié)課,24小時的張老師給我留下了深刻的印象。他總是在一些極小極小的問題上告訴我們學習中所不能有或必備的精神。
那次，是我們最后一次培訓，課進行得很順利，很快闖入了最后一道題的學習。題目我至今還記得“有10噸貨物，裝在若干個箱子里每箱不超過一噸，有若干輛車，每車的載重量為三噸，至少要派多少輛車才能一次將貨物運完?”最初拿到道題我的心中一陣竊喜，嗨，這么簡單的題老師還要講，真是小題大做。兩分鐘后我便得出答案5輛。老師微笑著對全班說：“誰作出了4輛?！薄皣W”一大片手應聲而起，組成了一片手的森林?！昂玫?，請放下!”老師又說：“誰作出的五輛這個答案?”幾只可憐巴巴的手舉了起來僅僅五人!張老師對我們說：“你們真地確定是5輛嗎?”這可讓我犯了難，如果是5輛，會有如此多的同學做出4輛嗎?如果是5輛老師會說出如此奇怪的話語嗎?我重新審了一遍題，沒錯“一次運完”是五輛呀!可是“至少”難道就是4輛嗎?嗯，就算是吧!少數(shù)服從多數(shù)!于是當老師第二次問時，5輛的行列只剩下了“金子天”。
張老師的臉一下子由陰轉(zhuǎn)晴，他語重心長地說：“同學們正確答案是五輛，”老師請了清嗓子接著說道：“這盲目從眾是一個學生絕不該有的習慣，競賽中盲目從眾會使你丟掉十分，課文中盲目從眾會使你讀錯字音〉同學們你們只要擁有自己的見解，并且能驗證它是對的，盡管受到怎樣的影響都不該放棄自己的想法，因為那是錯誤的!永遠記住同學們?！苯處熇镬o的死氣沉沉。
……。
果然，在那次競賽中，“金子天”的了一等獎……。
一個學生，絕不該有的就是盲目從眾。這是那堂課所給予我的除知識外的道理禮物!
更多相關(guān)高二考試作文推薦：
1.高中生《穹頂之下》觀后感作文。
2.高中生關(guān)于除夕的作文800字。
3.2015年高二期末考試反思作文600字。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
不要盲目從眾篇六
現(xiàn)在越來越多的人喜歡戴小鏡架眼鏡，特別是學生所戴的矯正眼鏡。戴小鏡架眼鏡對某些人來說確實美觀、輕便，但也有其缺點。以前盲目追求大鏡架，對矯正眼鏡來講，鏡架的`幾何中心距大于瞳距，配裝的眼鏡往往不標準，即使通過光學中心位移達到光學中心與瞳孔中心相吻合，也會因為鏡架過大，導致眼鏡太重，壓迫鼻梁和耳朵。
作為矯正視力用眼鏡(如近視鏡等)有三大作用：一是用來矯正視力，通過配戴眼鏡使視力達到正?；蚪咏６潜Ｗo眼睛，使眼睛免受傷害，特別是某些有害光線如紫外線等對眼睛的傷害三是配戴要講求其美觀性，重量要輕，配戴舒適。那么通過配戴矯正眼鏡要達到哪些目的呢?我認為必須使患者的視力，形態(tài)感、空間感、視野、光感、色覺等視機能得到最好的發(fā)揮。
由于鏡架太小，很多有害光線如紫外線等沒有通過鏡片就直接進入眼睛。大家都應該知道，現(xiàn)在為什么白內(nèi)障患者越來越多，主要就是大氣層當中的臭氧層破壞嚴重，紫外線過多地進入眼睛所致。同時，由于鏡架太小，就必然使患者清晰視野相對變小，視野變小，就會影響視機能全面正常發(fā)育，特別是少年兒童。
為了更好地保護好我們的心靈之窗——眼睛，建議消費者不要選擇太小的鏡架，如果自己眼睛的屈光度太高，為了減輕眼鏡重量，可選擇超薄鏡片或樹脂鏡片。我相信只要消費者結(jié)合自己的臉型，在驗光配鏡專業(yè)人員的指導下，一定能夠配一副大小適中、美觀、舒適的眼鏡架。
不要盲目從眾篇七
我的文章發(fā)出后看到論壇上的一些回復或者就是反擊，我看了真覺得很可笑。那些太無知搞笑的我就略過吧，直接開始。
一、很多人說我的文章里，主觀臆測的東西太多。我就奇怪了，我的文章里附上數(shù)據(jù)，截圖等等內(nèi)容了，我有空口說白話嗎？所以說我“臆測”這個問題我就不回復了。說到“主觀”，我相信每個人看問題的角度都不同，沒人能做到完全“客觀”，那是神才有的能力。但是，我盡量讓自己做到客觀公正，一切都拿數(shù)據(jù)說話。說實話，我沒有一直用的殺軟，總是在換著用，我熱衷于此。
反過來看。例如小紅傘的fans面對直接帶殼入庫的事實，可以說：“我覺得帶殼入庫不是錯，不誤殺系統(tǒng)文件就可以了，誤殺我感覺不嚴重”。
我在看待一個問題的時候，腦中會不停的連續(xù)冒問號，然后一個個的解開它。
各位朋友看到這里，你們覺得是我不夠客觀，還是別人？
三、這個節(jié)點我要對幾個很多人爭議或者說是反擊我的問題做個回復。
再說說小紅傘，為什么在反病毒論壇上的樣本區(qū)小紅傘顯示出高查殺率？因為小紅傘大量的濫用廣譜和直接帶殼入庫，在論壇樣本區(qū)里測試的那些個小紅傘迷們才會這么相信它，他甚至可以義正言辭的說：“你看，你看，小紅傘查出好多病毒了！厲害吧”，呵呵，傘迷們有沒有想過一個環(huán)境問題，在樣本區(qū)的99%其他殺軟報出的病毒或者是發(fā)帖者自己機器中的病毒，你們以為報毒的都是最厲害的殺軟？那我也寫一個小軟件，設(shè)置個白名單，只要你運行不是系統(tǒng)和常用的軟件以外的程序，都一律報警說是“病毒”，那些在樣本區(qū)測試的人會不會以為我寫的這款小軟件是非常厲害的殺軟呢？當然，我只是舉了個例子說明問題。
四、說說關(guān)于樣本的問題，我看到有個很憤青的某殺軟fans居然說：“你拖個毒包測查殺，嚇死我了，就你那么點貨，也好意思拿出來?！?，我真是覺得又好氣又好笑，測殺軟難道要用幾十萬個病毒樣本嗎？據(jù)我所知，知名的殺軟最多也就上百萬的病毒庫量，你讓我上哪找那么多的樣本？在有限的條件里，最科學的方法就是隨機尋找一些樣本來進行測試，連科學家們在做某種測試或調(diào)查時，都是用這樣的方法，這沒錯吧？當然，如果你有更好更科學的方法，我倒是愿意學習下。
五、為什么我的文章，在卡飯論壇、傘迷論壇引起了強烈的反擊？顧名思義，卡飯論壇就是卡巴fans的論壇，傘迷論是小紅傘fans的論壇，這就像明星后援會，你跑到周筆暢歌迷論壇里去說周筆暢長得不夠漂亮，你會不會遭到所有周筆暢歌迷的圍攻？肯定會的，但是，他說的是實話，對嗎？他們會說，周筆暢在我心里是最美的、周筆暢唱功很好等等之類的話。說實話，我也挺喜歡周筆暢，r&b很有陶吹奈兜潰但我們從整體來看，做為一個公眾人物，她是不夠漂亮，如果長得漂亮，歌又唱的好，那就“更好”了，不是嗎？（這里只是舉個例子，所以勿在這里抓語言漏洞，跟我反駁什么價值觀，謝謝?。?。
盲目的去反駁挑出殺軟缺點的人，這是在間接的扼殺了此殺軟的發(fā)展。說到這里，順帶的與大家分享一些我的人生觀，那些一味的吹捧你，給你戴高帽的人根本不是你的“真朋友”。真心對你好的朋友，他不會吹捧你給你戴高帽，相反，他會給你指出你的缺點所在，在你做錯事的時候他會和你激烈的爭吵，可是，這才是真正希望你好的“真朋友”，這才是真正的“兄弟”?。ㄎ以诤車烂C的在跟大家分享人生觀，幽默的朋友不要鉆洞bt喔，呵呵）。
六、在我文章里，很多人問我：“我用的是什么殺軟？能不能說一下，我們也裝上”，我可以告訴你們的是，我沒有一直使用的殺軟，我一直在換著用。只要你使用禁止自動下載的瀏覽器（非ie核心的），只上一些安全熟悉的網(wǎng)站，及時打好系統(tǒng)補丁，不下載無名小站的可執(zhí)行程序，病毒基本與你無緣。如果你一定要我推薦的話，我就說幾款我覺得殺毒能力較為強悍的殺軟吧。
1、卡巴；它在國內(nèi)收集病毒樣本的渠道確實不錯，我進行的每一次樣本測試中卡巴的查殺率都名列前茅，卡巴之所以能在短短幾年內(nèi)迅速的在國內(nèi)名聲鵲起不是沒有道理的?？ò涂偟脕碚f非常不錯，殺毒能力不可小視，雖然占用內(nèi)存較大，但卡巴也在不斷的修正自己的缺點，卡7對比卡6、卡5而言，內(nèi)存占用問題已經(jīng)得到了不錯的解決，值得稱贊！望能繼續(xù)加油！
2、微點，這款殺軟我是又愛有恨，愛它是因為它的殺軟技術(shù)革新精神讓我佩服，恨它是因為它使我無法讓裝了微點的機器成為我的肉雞了。我很多群里的朋友都對這款主動防御軟件束手無策，加殼、加花等等手段都無法達到免殺它的效果，我一個朋友曾經(jīng)改寫了一個驅(qū)動級的木馬過了微點，得意忘形之際，他把這個木馬放到了網(wǎng)絡(luò)上炫耀，大概過了10天左右，又被殺了，這個時候他再改特征已經(jīng)晚了，氣得我那朋友好一陣子郁悶。
因為它采用了行為判斷技術(shù)，用整組的程序動作，api傳遞、監(jiān)控鉤子調(diào)用等等數(shù)據(jù)匯總，然后用行為判斷庫來判斷這個程序的動作到底是不是非法的。所以加殼、加花這些免殺技術(shù)對微點毫無效果可言。（這段話可能不是很準確，畢竟我沒有拿到源代碼，為了堅持嚴謹?shù)膽B(tài)度，特說明一下）。
不過，也正是由于它采用了行為判斷技術(shù)，也產(chǎn)生出了一些副作用---誤報，大概幾個月前，我機器上剛裝的跑跑卡丁車在升級的時候，就報“可疑程序”，我發(fā)現(xiàn)特別是一些網(wǎng)絡(luò)游戲的升級程序，微點會報警，這可能跟它的機理有關(guān)系。
3、mcafee/麥咖啡，這款殺軟可以說是有大將之風，它最大的精華所在是“自定義規(guī)則”功能，這個功能只要你有豐富的知識和設(shè)置能力，可以阻止很多未知病毒對你機器的迫害。（訪問保護）舉例：你可以設(shè)置一條規(guī)則，禁止任何程序修改或訪問你d盤的任何文件、遠程植入程序，更甚者還可以禁止往d盤拷貝入任何文件，還可以禁止一些無聊的小軟件在你安裝后在你的ie收藏夾里加上它的網(wǎng)站。
本來還想推薦mcafee的（緩沖區(qū)溢出保護）功能，但是看過了gyzy大俠的“基于棧指紋檢測緩沖區(qū)溢出的一點思路”一文中提到的很多繞過的方法，再看到czy大俠的點評中也再次確認目前緩沖區(qū)溢出保護技術(shù)還沒達到太高的境界，所以在這里就不做為特點推薦了，但還是要勾選開啟的。
mcafee還有一個不錯的功能（有害程序策略）；舉個例子：你可以把病毒常用的病毒名稱加進去，例如“”、“”等等，這樣就可以很好的杜絕了autorun病毒和威金病毒了，再添加一些例如“”之類的流氓軟件名稱，當mcafee掃描到這些文件時就會自動報警刪除。
總結(jié)。
其實還有一些不錯的殺軟品牌，例如諾頓的技術(shù)較之之前的版本有了很大的提高，大蜘蛛強悍的殺毒引擎也是不可小視。要知道，世界上沒有絕對完美的殺毒軟件，本著嚴謹客觀的態(tài)度，找到適合自己的殺毒軟件才是正確之道！
后記。
再次感謝那些質(zhì)疑我的朋友們，從這里我看到了很多人對殺軟的崇拜到了一種可怕的地步。再拿上面的例子來說，殺軟就像我們的日用品牙膏、洗發(fā)露一樣，你們會為哪個牌子的牙膏好的問題而爭的面紅耳赤，挖空心思的鉆語言漏洞，甚至是惡言相向嗎？不會，但是為什么換成殺毒軟件后就出現(xiàn)了這么荒謬的情景呢？這是一個該思考的問題。這也讓我看到了發(fā)布公正評測的必要性，更堅定了我繼續(xù)對各款殺軟進行深入評測的信念。
拒絕盲目迷信、崇拜，客觀的正視殺毒軟件，我覺得這才是我們看待殺軟最好的心態(tài)吧，謝謝！
附加聲明：我不是任何殺軟的所謂槍手，我是成都某校的大四學生，即將畢業(yè)，如果你在成都的話，可以聯(lián)系我當面求證！當然，時間要快點，我畢業(yè)后要回老家重慶的。過兩天就進行答辯了，4年的校園美好時光即將成為回憶，說實話，有點感傷。
不要盲目從眾篇八
由于當前“罰小不罰眾”這一觀念已在國人心中根深蒂固，導致“從眾效應”遍地開花。許多擁有從眾心理的人在言語上人云亦云，在行為上亦步亦趨，在思想上隨波逐流，這樣的現(xiàn)象在生活中屢見不鮮且屢禁不止，我們把這種不經(jīng)大腦思考而做出的行為稱為“盲目從眾”。
“盲目從眾”是不好的。烏鴉看到大雁井然有序地從天空飛過，也想學大雁般列隊飛行，結(jié)果以失敗告終。無獨有偶，壽陵少年聽說邯鄲人走路很好看，就趕去邯鄲跟人家學習步法。但折騰了許多年，他不僅沒有掌握邯鄲人走路的獨特技能，而且忘記了自己原來走路的步法，結(jié)果只好爬著回家了。由此可見，“盲目從眾”是不可取的。
唐萬新，在福布斯2002年中國大陸100強富豪排名第27位，在杰克·韋爾奇的“ge模式”風靡全球時盲目采用了后者的經(jīng)營路子，對公司采取了多元化、產(chǎn)業(yè)金融結(jié)合、并購等方法，導致他旗下的德隆集團不到三年就倒閉了。與唐萬新一起陷入“從眾效應”的還有原托普集團的宋如華、三九集團的趙新光，他們都盲目跟從了“ge模式”，導致一個飄零海外，一個黯然離職。從這些事例中，“從眾效應”的危害可見一斑。
然而，并不是所有人都盲目從眾的，同樣是面對“ge模式”的席卷而來，海爾掌門人——張瑞敏卻沒有盲目從眾，他邀請國內(nèi)著名管理學家楊沛霆教授到青島坐而論道，以批判的眼光評價“ge模式”。張瑞敏倔強地保留了自身的個性，也成功造就了海爾的輝煌!所以，在“從眾效應”面前，我們應當堅守自身的準則，理智看待從眾現(xiàn)象。
理智看待從眾現(xiàn)象，必須堅守心中的準則，一哄而起、一哄而散是缺乏自制力與思想的小孩兒的行徑，心中有準則的`人做事會三思而后行。只有恪守心中的準則，才能在紅燈亮起時停住腳步，才能在眾多學生休憩時焚膏繼晷、挑燈夜戰(zhàn)，才能在人潮涌動的社會保持自身的獨立性。
朋友，請勿盲目從眾。遇到抉擇時，請恪守你心中的準則，不要讓他人的行為影響你的判斷。
曾經(jīng),那個曾經(jīng)僅教過我12節(jié)課,24小時的張老師給我留下了深刻的印象。他總是在一些極小極小的問題上告訴我們學習中所不能有或必備的精神。
那次，是我們最后一次培訓，課進行得很順利，很快闖入了最后一道題的學習。題目我至今還記得“有10噸貨物，裝在若干個箱子里每箱不超過一噸，有若干輛車，每車的載重量為三噸，至少要派多少輛車才能一次將貨物運完?”最初拿到道題我的心中一陣竊喜，嗨，這么簡單的題老師還要講，真是小題大做。兩分鐘后我便得出答案5輛。老師微笑著對全班說：“誰作出了4輛?！薄皣W”一大片手應聲而起，組成了一片手的森林。“好的，請放下!”老師又說：“誰作出的五輛這個答案?”幾只可憐巴巴的手舉了起來僅僅五人!張老師對我們說：“你們真地確定是5輛嗎?”這可讓我犯了難，如果是5輛，會有如此多的同學做出4輛嗎?如果是5輛老師會說出如此奇怪的話語嗎?我重新審了一遍題，沒錯“一次運完”是五輛呀!可是“至少”難道就是4輛嗎?嗯，就算是吧!少數(shù)服從多數(shù)!于是當老師第二次問時，5輛的行列只剩下了“金子天”。
張老師的臉一下子由陰轉(zhuǎn)晴，他語重心長地說：“同學們正確答案是五輛，”老師請了清嗓子接著說道：“這盲目從眾是一個學生絕不該有的習慣，競賽中盲目從眾會使你丟掉十分，課文中盲目從眾會使你讀錯字音〉同學們你們只要擁有自己的見解，并且能驗證它是對的，盡管受到怎樣的影響都不該放棄自己的想法，因為那是錯誤的!永遠記住同學們?！苯處熇镬o的死氣沉沉。
……。
果然，在那次競賽中，“金子天”的了一等獎……。
一個學生，絕不該有的就是盲目從眾。這是那堂課所給予我的除知識外的道理禮物!
更多相關(guān)高二考試作文推薦：
1.高中生《穹頂之下》觀后感作文。
2.高中生關(guān)于除夕的作文800字。
3.2015年高二期末考試反思作文600字。
不要盲目從眾篇九
這幾個月忙著跟著別人跑，因為我疑心自己是個另類，不然，許多事情我實在看不懂，它們在我的心里早已雜草叢生，無論用怎樣鋒利的鋤頭也沒法鋤盡。只得從眾去，或許看看別人的生活，用它來對比自己的生活，找出其中的原因。侄兒讀高中，有一些家長給孩子們忙著送飯，以此改善孩子們的生活。想著侄兒沒父親，我這個姑媽應照顧他的生活，于是每星期給侄兒送兩頓飯。風中雨中晴日我提著飯盒走在送飯的隊伍中，從麻木到快樂無比。一路上，我們那些送飯的無論認識還是不認識，只要看見彼此提著飯盒，就開始搭訕起來，互訴衷腸。孩子讀高三壓力大啊，今年不管他們考上什么學校，都讓他們?nèi)プx吧。
赤壁有許多人散步跳舞，我喜歡一個人散步。走在河邊寬敞的公路上，河風攜著淡淡的腥味，看洶涌的河水奔騰而下。一連十天的暴雨讓河面寬廣無比，河面與堤面平行，如果有小舟，我會泛舟而下，或許人生會有不同的際遇。河堤面有月竹，有許多葉如花的植物，我雖不能說出其中的名字，但我卻很喜愛它們，仿佛我的心事它們都知道。在許多寬闊地，有一些人在跳舞，有的雙雙起舞，有的成行成伍的，有時我會踏著音樂的鼓點跳起舞來。
有時遇到有共同話題的談話，我會用心地和她們說一會兒話。孩子，業(yè)余生活，父母，炒菜，做清潔，就是不提工作，不提愛情。說著不咸不談的話，探討著平實生活的味兒，舒適而且淡然。
暑假生活開始了，和侄兒看著動漫片，侄兒笑了我也笑了。侄兒懷疑我的心理年齡，我說這種片子輕松無比。父親每天做飯給我和侄兒吃，很好吃，姐罵我越來越懶惰，我說其實懶惰也是一種幸福，姐說我變了。這樣從眾幾個月下來，我好像快樂了一點。
少兒的時候，沒什么經(jīng)歷的生活快快樂樂。成年的時候，生活的繁復讓我無所適從，想著法兒把生活變簡單，我們就能獲得快樂！從眾的生活讓我有一種踏實，一種安全感，一種幸福感。
不要盲目從眾篇十
?不管申請的崗位是律師、會計、老師、行政，或者是公務(wù)員等等，我們都要用到個人簡歷。但是如果在發(fā)出簡歷前，不仔細地檢查一下，那可能就會錯誤百出，貽笑大方。所以建議在發(fā)出簡歷前，仔細地檢查一下下面的這九個“不要”：
九個會讓你求職失敗的原因
不要捏造事實。
不要因為沒有工作經(jīng)驗，頻繁換工作或是以前從事的工作職位較低而捏造事實。如果雇主檢查你的工作經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)你在撒謊的.話，你就可以同你的工作“吻別”了。
不要一成不變。
如果你申請的工作崗位是你從來沒有接觸過的，那就不要按時間順序排列你的工作經(jīng)歷，把相關(guān)的工作經(jīng)驗和技能排在前面，以便老板能第一眼看到。
不要太復雜。
如果你申請的公司允許用兩頁簡歷，那就事先為你的經(jīng)驗和成果等等創(chuàng)建一個目錄。簡歷要一目了然，不要排列太擁擠，讓人難以閱讀。
不要貪圖省事。
不要簡單地照抄公司人力資源手冊上列出的工作崗位描述。為了證明你比別人更適合這份工作，只靠列出工作職責是不夠的。向老板出示你的成果和功績，獲得的獎勵等等。
不要找借口。
別把你辭職的原因也寫在簡歷上。像“公司破產(chǎn)了”，“老板是個蠢貨”，“為了賺錢”等等這些話語都是不應該出現(xiàn)在簡歷上的。
不要不分主次。
雖然公司允許你提交兩頁簡歷，但是也不要把你做過的每一份工作都寫上去。人事主管一般只對求職者最近10年的經(jīng)歷感興趣，所以簡歷要著重說明你最近的工作經(jīng)驗和相關(guān)的工作經(jīng)驗。
不要太摳門。
別為了省錢，用粗糙的復印紙來代替打印紙。檢查一下簡歷上有沒有語法錯誤，拼寫錯誤或是咖啡漬。讓朋友幫你檢查一下，看是否還有遺漏的錯誤。
不要附件太多。
當你投遞簡歷的時候，別把你的復印件，推薦信，獲獎證書等都投過去。如果你被通知面試，那再把這些資料帶上不遲。
不要盲目投簡歷。
不要盲目從眾篇十一
首先什么是從眾呢？指個人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺、判斷、認識上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式，而實驗表明只有很少的人保持了獨立性，沒有被從眾，所以從眾心理是部分個體普遍所有的心理現(xiàn)象。
這是某度給出的解釋，咱說的簡單明了一點就是一個班里有十個同學，九個沒寫作業(yè)，剩下的那個寫作業(yè)的祖國的花朵也會被這幫食人花傳染成不寫的娃的，這就是從眾，跟從大眾。
關(guān)于從眾，它一定是好的嗎？就比如說剛剛舉的例子，不寫作業(yè)是好的嗎？雖然說整天抱怨作業(yè)多但是不寫作業(yè)就對了嗎？明顯是不對的嘛，同樣的道理，咱再舉一個例子，班里好多同學都買了新鞋，你買不買？這不僅僅是從眾了還涉及到虛榮心，反正我是不買，因為我沒錢哈哈哈哈嗝。
再舉一個大伙都知道的中國式過馬路，當有一個人闖紅燈的時候，就會有一大幫人跟著闖紅燈，大家就想著說啊，又不是只有我一個人闖紅燈對不對？他們都闖紅燈了我不闖不就虧了嗎？對不對？所以這也是一個從眾心理。
但是從眾一定是不好的嗎？眾所周知，事物都有兩面性，就像網(wǎng)絡(luò)上一把雙刃劍一樣，從眾也有好的一面。
比如說利用人們的從眾心理賺錢，某些網(wǎng)紅店就是這么賺錢的，你想著因為大家都買了應該不會不好吃，但沒想到你買了吃了以后才發(fā)現(xiàn)那不是一般的難吃哈哈哈哈嗝。
賺錢是好事兒，當然是好事，沒有誰會和錢過不去啊，然后其實名人效應也是這個原理。
那么，怎么樣才能不從眾呢？
別想了，其實從眾心理是非常非常非常正常的一種心理，但是呢我們又不能一直從眾，不然你媽生你干嘛??？做個克隆人還免除十月懷胎一朝分娩的疼痛呢，好伐我知道不能克隆人，所以說我們要有自己的想法不能一味地跟隨大流。
比如說你知道這家店的東西不好吃了怎么辦？舉報它。比如說你看到這本書抄襲了但還有一堆粉絲說“好看就好了管它抄不抄襲”怎么辦？舉報它。比如說你看到一整個考場的人都在打小抄都在作弊怎么辦？舉報它。
我們要有自己的思想，我們要做那個敢于與世俗作斗爭的人，我們要做那個在校園暴力里挺身而出的旁觀者。
不要盲目從眾篇十二
有人說過：一千個人心里，有一千個哈姆雷特。正是因為我們每個人的個性不同、思維不同，才使得我們的世界異彩紛呈。如果哪里都是千人一面，你我的存在又有何意義呢？所以我們應該避免“盲目從眾”
這種心理在學生中一般體現(xiàn)在不自信上。例如：在學校課堂上每當老師提問時幾乎沒有學生會主動回答。但是只要有一個人回答，那么其他人也就會隨從符合。然而他回答的不一定對，你的答案也不一定錯。但是做“出頭鳥”的那個人卻敢于發(fā)言，這正是體現(xiàn)了他的自信，因為其擁有自信，所以他從不會成為那“盲目從眾”的一員。
在昆蟲記中法布爾曾經(jīng)做過這樣一個實驗，將一群毛毛蟲放置于花盆邊緣上，于是這群毛毛蟲竟然一只跟一只的在花盆邊緣上轉(zhuǎn)了好幾天。最后還是一只毛毛蟲不小心掉了下來，其他毛毛蟲也效仿掉了下來，終于這群毛毛蟲得救了。試想，如果沒有這個意外，等待這群毛毛蟲的結(jié)局是什么呢？我想恐怕只有死亡吧，然而造成這一切的罪魁禍首有是“盲目從眾”所造成的。
然而想要避免“盲目從眾”，最重要的就是要堅持自我。北宋時，在眾人皆是茍且偷生之際，偏偏有一個叫岳飛的漢子擁有壯志凌云般的想要“壯志飲餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”為了自己國家的領(lǐng)土完整而浴血奮戰(zhàn)；在眾人渾渾噩噩之際，幸虧有一個神志清醒的魯迅以筆為劍，直指舊社會的愚昧與腐朽，將中華民族這條沉睡的巨龍喚醒。他們都生于混亂的年代，生活在愚昧與腐朽之中，但他們都沒有受到世俗中那消極盲目的從眾心理的影響，更沒有坐以待斃而是以一己之力力挽狂瀾，所以他們受到了后世對他們的無盡贊譽。由此可見，堅定自我的人是不會受到外界事物的影響。
不要盲目從眾篇十三
菊花沒有跟隨玫瑰的腳步，于瑟瑟寒秋中獨綻溫柔暗雪，于紛紛落葉中獨賞堅韌的品格。
雄鷹沒有跟隨候鳥的軌跡，于大漠孤火車票中矯健的翅膀，于長天落日下勾勒生命的壯麗。
我沒有盲目跟隨別人的航向，從而于生活的海洋中彰顯自己的魅力，于道德的天空中獨守自己的成長。
也許“從眾效應”曾經(jīng)讓你失去了自我，也許“從眾效應”曾經(jīng)讓你走出了心靈的首先底線，也許“從眾效應”讓你在無謂的張望中忘記了理性的選擇，讓我們用首先與夢想為我們的思想不斷刷新，用我們自己的軌跡來勾勒人生的殿堂。
當我們看見別人不顧紅燈、橫穿馬路時，請理性地阻止自己的腳步跨過斑馬線；當我們看見別人隨意插隊時，請抵制你內(nèi)心模仿的沖動；當看見別人不愿意給老奶奶讓位時，請你不要學著無動于衷。當你面對生活的種種冷漠與不道德，請不要無端地盲從，翻翻腦海中那本理性的詞典，來指導你現(xiàn)實中的行動。
生活中無端的盲從，只會讓你找不到自己的。航向，失去原來的自我。
當我們在生活中遇到巨大的挫折，失敗時，很多人都容易陷入悲傷的沼澤，難以自拔，在那脆弱的世界中就從此沒有了光明，沒有了奮斗的希望與動力。如果我們肯定了“從眾效應”，也同樣在失望的陰影籠罩下，做無謂的掙扎，而不能鼓起勇氣尋找自己的航向，只是把視線全部投注于沮喪的臉龐，那么我們就永遠不可能到達勝利的終點。而我們自己的航向便是那絢麗而又多彩的夢想。
當我們在生活中看到喪失道德的準繩，而不假思索地為了自己的私利成全了自己心中違反的沖動，那么在我們這個社會中就不會有那一段段感動中國的感人事跡，就不會有那抗震救災的眾志成城，就不會有那人與自然的和諧共處。所以，我們只有用理性的思維來為我們行動指明方面不盲目從眾，我想，我們必定能夠在自己的人生中書寫輝煌的一頁，留下真實的印跡。
穿行在人生的海面上，多少風帆隨風起航，任憑海浪的慫恿，跟隨海風的方向。我站在理性的翅膀上，判斷夢想的方向，縱然驚濤駭浪，逆風而行，我依然終生守望。
不要盲目從眾篇十四
《皇帝的新裝》是安徒生寫的一篇膾炙人口的童話，講述了這樣一個故事：很久以前，有一個皇帝非常癡迷漂亮衣服。有一天，兩個騙子自稱能織出一種愚蠢和不稱職的人都看不見的美麗衣裳?；实坌乓詾檎妫统龃蟀腰S金讓他們縫制。兩個騙子把黃金全塞入自己腰包，卻裝作干得十分賣力。
衣服完工了，所有大臣、官員，包括皇帝都看不見衣服，為了不讓別人發(fā)現(xiàn)自己愚蠢，他們都交口稱贊，皇帝還穿著“新裝”游行，全城人都嘖嘖稱贊?？梢粋€小孩卻說出了真相：“他什么也沒有穿！”
這篇文章雖是個童話，含義卻非常深刻。社會上許多人不正像文中的大臣和皇帝一樣，一味地聽信盲從，一點也不動腦思考，留下笑柄。這讓我想起了一則小故事：惠特森先生是六年級的科學常識老師。第一天上課，他講授的是一種名叫“貓猬獸”的動物。他說這種動物因為不能適應環(huán)境的變化，所以在冰河時期便滅絕了。他一面侃侃而談，一面讓大家傳看一個顱骨。大家都認真地做了筆記，然后是隨堂測驗。當惠特森先生把測驗卷子發(fā)下來的時候，同學們?nèi)寄康煽诖?，因為卷面上畫著一個巨大的紅叉，所有人得的都是零分。可大家是按照老師講的內(nèi)容回答的呀！這是怎么回事呢？惠特森先生解釋道：“事情很簡單。
關(guān)于貓猬獸的一切，都是我信口胡編的。這種動物從來就沒有存在過。因此，你們記下來的全是錯誤的信息。難道你們根據(jù)錯誤的信息得出的錯誤答案，還應該得分不成？”
惠特森先生接著說：“你們本該早就識破我的把戲的。在傳看貓猬獸的顱骨（實際上是貓的顱骨）時，我不是告訴你們這種動物沒有留下任何能夠證明其存在的證據(jù)嗎？在描述這種動物的特征時，我故意說它的目光在夜間是如何敏銳，皮毛又是如何的光亮，等等，但這些都是我不可能知道的。我還給它起了個特別怪的名字，可是你們都深信不疑?！?/p>
他最后說：“記住，不要讓自己的腦子睡大覺?！?/p>
還有一次，老師告訴我們625π是19625。我覺得不正確，700乘4才等于2800，625π怎么會等于一萬多呢？經(jīng)過一番辯論，老師終于發(fā)現(xiàn)答案的確錯了。
這一個個生動的事例，給了我們一個啟示，那就是不要迷信書本，也不要迷信老師，更不能盲從；對任何事情，都要用自己的眼睛去看一看，用自己的頭腦去想一想，相信自己的判斷，這樣才不會迷失自己。
不要盲目從眾篇十五
執(zhí)著的人，我們常常會斷定他們有90%的機率會成功。理論上說，半途而廢的人往往是不會成功的，但這也只是‘往往’，并不是說“一定不”。任何時候，世界很難都次給予你好的機會來供你去挖掘，許多時候，我們就是靠著自己去選擇前進亦或是后退。歌手孫楠正是在無數(shù)的職業(yè)中不斷的選擇，不斷的放棄，才贏得了今天的成就。因此，我說：執(zhí)著未必成功。
星星沒有執(zhí)著的與月亮爭輝，但依然贏得矚目;小草沒有執(zhí)著的和花朵爭芳，但依然贏得贊揚;小溪沒有執(zhí)著的和大海爭廣闊，但依然贏得了贊賞。誰說執(zhí)著就一定成功，不執(zhí)著亦能擁有精彩的人生。
當然所謂的不執(zhí)著也有另一層意思。比如說，對于一個走在正確道路上的探索者，他的半途而廢也許將會成為他一生的遺憾。特別是一些當權(quán)者，他們的態(tài)度也許會影響著人們的生活甚至更多……。這恰是另一種意義的不執(zhí)著。這種因為不執(zhí)著的態(tài)度，而為他人甚至社會帶來危害，應該杜絕。
一個善于更換正確道路的的人，是值得尊敬的。毛澤東的“左傾錯誤”曾為人們帶來極大的影響，但面對如此的錯誤，毛澤東及時的改變了策略，最終挽回了損失。正是這樣一個糾正，才成就了一個蓬勃向上的新中國，這無疑是世人最愿意看到的。試想，如若沒有這樣的糾正而是執(zhí)著的堅持下去，那么中國的發(fā)展便會就此停滯下去，甚至是一年不如一年，那么我們的小康生活也便不復存在了。
‘不要為一朵花停留太久，因為前面還有千萬朵花在等你?！蚁胝f：不要為一件事情而盲目執(zhí)著著，因為前面還有更多的機會等著你。
不要盲目從眾篇十六
“從眾心理”其實也同時是“急于求成”的心理，正如上面素材里的小伙子，如果不是急功近利，何以做出那樣不明智的判斷呢?我們都知道國民黨胡宗南部在圍剿延安時的挫敗，對于判斷能力來說，延安這座空城對于一位將軍首先想到的不應該是報捷，而是危險!但是他和諸多的國民黨將領(lǐng)一樣，不僅為了名利而報喜不報憂，更因為“便宜”而損兵折將、走向覆滅，這里不僅是正義能詮釋的，更是謀略上的“技不如人”。
說到了“便宜”，這“便宜”可謂和這“從眾心理”是一對孿生姊妹，因為人們“從眾”的緣由就在一個“便宜”上，但是這所謂的“便宜”是加了引號的，因為并不是大家都來爭“搶”的，就是好東西，所以，這“從眾心理”也因此被很多人廣為利用，生活中各種各樣的“托兒”也應運而生。
什么“鞋托兒”、“飯托兒”、“布托兒”等等，不一而足，這些見怪不怪，并屢用屢靈，如果把這算作營銷的策略我不敢恭維，畢竟“弱勢人群”需要人們的關(guān)注和同情，但是有句話說的好：“可悲之人必有可氣之處”，盡管媒體經(jīng)常提醒公眾，但是上當之人仍然層出不窮，這都是便宜心理造成的、從眾心理蠱惑的，除此，還有人們的認知問題、常識問題。
對于一般人的“從眾心理”所帶來的受騙上當，有時并不是因為什么“托兒”的計謀和算計，而是因為人們內(nèi)心一些固有的東西在制約著大眾的判斷力，比如我們一般人買東西，會覺得覺得農(nóng)民的東西好、并且人更樸實，所以，農(nóng)民的車進城了，人們就會蜂擁而至，但是目前從信譽的角度，信譽可以支撐的并不僅僅是個人的品行、它更是人群的'監(jiān)督，所以人們大呼今天的農(nóng)民開始短斤少兩、以次充好地來騙人了，這如果從“信譽”這兩個字的角度，農(nóng)民進城并不需要信譽的招牌，反倒是農(nóng)民的身份，這事如果從道理上說，農(nóng)業(yè)科技發(fā)展的今天，從營養(yǎng)和口味的角度，小園兒里的東西已經(jīng)沒有科技的含量了，而有些農(nóng)民的東西也未必就是自家小園的，總之，人們的認知要與時俱進。說起這些，在去年到內(nèi)蒙古巴林游玩的時候，就因為買木耳而上了山里人的當，不僅價格要比當?shù)馗吆芏?，質(zhì)量上更是不如家里攤床上的，這些其實也在詮釋著“信譽”兩個字，我們說，固定商販的東西，你讓他騙人他都不會，這個常識對我們屬于保障的概率，我可沒說山里人都是騙子。
說到這個主題還想到了曾經(jīng)熱門的傳銷和氣功，他們之所以可以聚集那樣多的人數(shù)，這里的招牌就是所謂的“專家”、“學者”牽頭，或者當?shù)氐囊恍┑赂咄刂说膮⑴c，所以，很多事情不法之人也在利用人們這一心理。如果這件事加以分析的話，人們其實忽視了一個道理，那就是一個人離開專業(yè)和優(yōu)長，其它事情甚至是零點起飛，為此糊涂惹上官司的、帶給大眾損失而當啷入獄的“身份”之人，我們都不鮮見，這同樣是人們的認知能力，一個教授、或者權(quán)威，都有具體的針對，但是人群卻常常用他們最高的身份或者光環(huán)來定位他們，并為此是盲目跟從。
大獎等你拿、吃虧等你搶，有些人上當吃虧都是人家攔不住的，對于這個主題來說，誰的智商能輕易上當呢?這除了占便宜的心理，也同時是“搶”的心理。身邊曾有一個這樣的故事，兩位女同學同時喜歡上一個男同學，可是男生并沒為此有個什么表態(tài)，這朦朦朧朧不久，其中一個負氣的女生為了讓另一個女生受些刺激，就說他們已經(jīng)“有約”了，她以為自己這樣說，另一位女生會知難而退，但是令她沒想到的是，這位女生索性破釜沉舟，主動出擊，婚姻也在這義氣中糊里糊涂的定了終身，但是結(jié)婚后才很快發(fā)現(xiàn)，兩個人性格上有諸多方面的不相投，打打鬧鬧了多年，這婚還是離了，對于這個主題來說，可能這段故事更加意味深長，我們說，世間不是所有搶的東西都好，至少對于一個“大活人”是這樣的，還是那句話，婚姻是性格的契合，誰和誰能“契合”，那要通過相處和理性判斷的，這可不是搶先一步能解決的，畢竟這不是一道快餐，是一個人一輩子的大事，但是很多人就是這個緣由下組成婚姻的，這還包括那些因父母的反對而造成的逆反心理下結(jié)合的，要不怎么說這“吃虧等你搶呢”，這也同時也給“婚托”帶來了鉆空子的空間和可能。
總結(jié)這篇，想拿出一個建設(shè)性的意見，要我說，對于吃虧，怨天怨地不如怨自己，一個人不僅需要在成敗中不斷來總結(jié)教訓，更要從社會現(xiàn)象中來總結(jié)、學習，以充實自己認識事物的能力，以便更好的面對生活的道路，切忌人云亦云，盲目從眾，凡事都要有自己的主見。
不要盲目從眾篇十七
每個人都希望自己完美，但我們不得不悲傷的相信：一切都不可能完美。在追尋自己完美的道路上，經(jīng)歷了太多事太多的人，明白了生活在這樣一個紛繁復雜的社會中，命中注定了每個人不可能完美，甚至連觸碰“完美”這個完美的詞也沒有人可以做到。完美，是美的代名詞，是一切太美的事物的形容詞，對于它，在我們看來只是一個希望自己能夠擁有的夢，它不會太完整的在一個人的身上淋漓盡致的體現(xiàn)，更不要說擁有。
我們在走在歲月碾過的生活上，從某種意義上來說就是一種追求完美的最直接最普通的方式，因為每個人都在用這種方式生活著來追求屬于自己的完美，有人說：“追求完美就是追求幸福?！蔽铱隙ㄋ皇菍ψ非笸昝雷钫_的理解與答復。因為我相信追求完美并不一定就是追求幸福，而是在追求完美的過程中去發(fā)現(xiàn)去體味幸福的每個風景。因此幸福往往比完美來的容易。而如果一個人過于完美，那他就愈加可憐。他在自己追尋完美的道路上突然的完美無缺，那么他就在剩下的路途中中止了他追求完美的腳步。他將無法體會到有所追求，有所希冀的感覺，他無法體會到所愛的人給予他一直想擁有卻一直追求不到的東西的幸福滋味。
一個人如果太完美，就走的太快了，在追求完美的道路上。如果走的太快，就無法欣賞到綻放的鮮花，溫柔的清風，和滋潤的小雨。也無法經(jīng)歷狂怒的暴風，滂沱的大雨，和蜿蜒的道路。他無法欣賞幸福，也無法經(jīng)歷磨煉。他所得到的只是完美。而不完美的，反而在路途中尋覓到了幸福，其實，這才是真實的美麗的。
其實，生活中每個人都不會完美。其實，世界上的一切都不是完美的存在。其實，近乎完美遠比完美更完美。其實，生活就是完美。如果，你認為自己不太完美。那么，請你記?。菏澜缫膊皇峭昝赖?。
如果，你在追尋完美的路途上苦苦追求卻始終看不到完美。那么，你應該擁有幸福了。如果，世界上的一切會完美，那么，追求完美就是一種徒勞的旅途。那么，生活的另一種方式就消弭了。那么，完美的一切都還有什么存在的意義。
我走在追求完美的道路上歲月的流逝迷失了我的方向。我沒有繼續(xù)，我蹲下來，在迷失方向的路口驀地，一顆流星劃過天際，我仰首，笑了，連流星都不完美。
不要盲目從眾篇十八
那是鮮血、淚水和顆顆滾燙的心的芳香。
是北川的血的味道。
感受，
一座美麗繁華的城市頃刻間淪為一片廢墟……。
天空萬里無云，地上坦蕩如砥。沒有了昔日直插云霄的大樓，沒有的.羌族人民的歌唱。有的只是尸體和守望。人民子弟兵夜以繼日地、把生死置之度外地搜尋你——北川。人民老是為了你地上養(yǎng)育的花朵而失去了生命……他們用鮮血驅(qū)逐開了污濁之氣，他們用火熱的心將黑夜照得光明。
北川撐下去……。
這就是北川的哭訴，北川的守望，北川的歌……。
北川安詳?shù)乃耍?/p>
大地任在劇烈的晃動。
聽。
祖國花兒含苞欲放的聲音。
北川很堅強。
看，
北川的房屋突兀在眼前，
北川在成長。
稻谷的芳香傳遍了世界，
北川在豐收。
領(lǐng)悟，
只要我們擁有生命，失去的終究會回來，不要因為一時的失意而懊惱，哭泣。
北川猛地驚醒，
才發(fā)現(xiàn)那只是夢，有了夢便有了方向，有了方向便有了成功的動力。
看，
北川，我不準你再哭泣，那樣眼淚會迷失了方向，會找不到成功的盡頭。
北川，不能哭泣。你的傷痛由我們13億來承受……。
不要盲目從眾篇十九
在非洲的叢林里，有一種特殊的毛蟲。它們行動時排成一個隊列，每一只蟲子都沿著前一只的足跡前行，從不越界。而若是第一只領(lǐng)頭毛蟲迷失了方向，整隊毛蟲也會跟著它一圈一圈地打轉(zhuǎn)，直到體力不支而死去，但死去的毛蟲們?nèi)匀徽R地排成一隊。
這個現(xiàn)象讓許多人或莞爾或輕蔑一笑，以為這種盲從的毛蟲確實是沒有進化的可憐生物。然而，在進化到智慧頂峰的人類身上，這種盲目從眾的行為非但沒有消失，反而時時處處屢見不鮮。人是一種社會動物，在經(jīng)過自己思考和判斷后跟從他人的行為，本也無可厚非，但在我們的生活中，有許多人卻將從眾心理變成了一種習慣，時時從眾，事事從眾，遇到事情都要看別人怎么做，成了盲目從眾的俘虜。
究其原因，盲目從眾源自“法不責眾”的心理。隨大流固然無法帶來成功，但也不會輸?shù)锰珣K。在這樣的心理下，許多人選擇了盲目從眾。他們篤信：跟著大多數(shù)，即使做了錯事，也不會有懲罰。這其實是一種逃避風險和責任的消極態(tài)度。許多人抱怨社會不給他們機會，但事實卻是，他們常常因為不敢承擔風險和責任而把機遇拱手讓出。
從眾心理的本質(zhì)是自信和自我意識的缺失，是對自我深深的不信任和對他人行為的過度相信。從另一個角度來講，行為是一個人價值觀、人生觀和思維方式的反映。全盤肯定和接受他人的行為而不加以自己的思考和判別，也就意味著一個人成了別人思想的奴隸。在盲目從眾中，人們失去了自我，丟失了自己作為人的根本——獨立意識和判斷能力——變成了一具承載著別人思想的空殼軀體。
從眾，從來就是批量生產(chǎn)庸人的動力，而創(chuàng)新和另辟蹊徑，才能造就真正的人才，才能成就偉大的時代。在喬布斯發(fā)明智能手機之前，所有的生產(chǎn)廠家都一次一次地做著重復性的生產(chǎn)。當時許多人認為，手機的功能已經(jīng)被開發(fā)到極限，它不可能有革命性的進步。如果喬布斯和他的蘋果公司也從眾隨大流，就不會有當今的智能手機時代。確實，在這個競爭激烈的現(xiàn)代社會，做大多數(shù)人都做的事情并不能讓人脫穎而出，只有創(chuàng)新才能有所作為。
每個人都是一個獨立的個體，都要擔負起對自己人生的責任。盲目從眾是一把扼殺創(chuàng)新意識和獨立思維的屠刀。盲目從眾無異于把自己的命運交給別人，這樣的人，放棄了自己作為智慧生物的權(quán)利?？v然身高一米八五，也只不過是一只加長版的叢林毛蟲。
不要盲目從眾篇二十
完美——一個令人向往的境界。面對完美，我們變的挑剔，用我們狹窄的瞳孔來丈量紜紜眾生，我們不曾發(fā)現(xiàn)我們的不完美。作為一種高等動物，我們?yōu)橹院?，我們用挑剔的眼光來看待我們身邊的一切——除了我們自己?/p>
在評價身邊事物的時候我們往往是“乘興而來，敗興而歸”，我們那太完美的眼中容不下一點錯誤，于是剩下的只有悲傷了。何必如此的去挑剔身邊的一切呢？沒有現(xiàn)實的意義嘛！我們是生活在世界中，我們不是因為完美而生活，而是世界因為生活而完美的。不是嗎？審視我們的生活，審視生活中的點點滴滴，我們會發(fā)現(xiàn)我們并不完美，我們會有缺點，我們會有過錯，我們會有痛苦，我們會有失敗，我們會有誤會……我們不論從生活還是從學習，我們在追求完美，可是說白了我們在逃避過錯，我們在逃避現(xiàn)實，我們在埋沒自己的過錯……因為我們不完美！
我們永遠不會滿足，因為我們所追求的完美沒有刻度，我們無法在生活中找到真正的完美。當我們離開時，我們不會得到我們所要得——如果我們一味的追求完美。也許你聽過這么一個故事：從前有一個乞丐，他雖然貧困，但他非?？鞓罚刻熘黄蛴懡裉焖毜氖澄?，他從不要錢，他就這樣過著他快樂的生活……但有一天，他在一個廟里撿到一包錢，他數(shù)了數(shù)一共是99英鎊，他很開心，但他也很失落，他一夜沒睡，第二天早上，他抱著著一包錢想?yún)^(qū)買東西吃，可是很快他改變了決定，他告訴自己要得到第100英鎊后再說。這一天他開始了真正意義上的乞討，但他失去了笑容，他開始向行人乞討錢——為了他第100個英鎊。認識他的行人們都十分奇怪他的行為，因為他失去了歡樂，所以行人們便不再給他食物和微笑，他依舊沒有笑容，他為了他第100英鎊他一整天沒有吃東西……到了晚上他只差1個硬幣就得到他的第100英鎊了，可是路上沒有了行人，他拖著病體回了破廟，他沒吃一點東西就躺下了……第二天，以是正午了，而行人們并沒有見到他，他依舊躺在破廟的地上，正在這時來了一個人——一個富足得人，那人詫異地看著他，問行人“他怎么了”“他已經(jīng)一天沒吃東西了”“怎么會呢？我前天在這里留了一包錢，共99英鎊”“是的，可他希望得到第100英鎊，所以……你為什么給他錢？”“因為他的快樂，我希望他更快樂”“可你知道嗎？因為你的希望，他失去了生命……”這時，富人把手放到他的鼻下——沒有了呼吸……富人詫異地看著遠方………聽了這個故事，不知你是否會與我有同樣的感受——是完美毀了他，是追求奪取了他的生命…朋友，或許你會問：“人就不應該追求完美了嗎？”回答是否定的。是的，人生活在世上是應該有所追求，這樣的人生才是美好的，但是過分的追求完美會使我們失去許多東西，這樣的完美我們不需要，我們需要的是——像郎平所說的“沒有最好，只有更好”的氣概。我們應該正確的面對我們的生活，我們的現(xiàn)實……這樣我們才不會掉進“完美”的陷阱中，我們才能在現(xiàn)實中正確的看待自己，正確的看待生活……如果每個人都在盲目地追求完美，那么現(xiàn)實的美就不存在了。
完美很美，她是一個美好的境界，我們應該用現(xiàn)實的美去打開她的大門……。
六年級:奈奈女神。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/15429927.html】
