2023年民間藝術(shù)的作用現(xiàn)狀思考與分析論文范文（18篇）

總結(jié)可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的目標(biāo)和計(jì)劃，為下一步的發(fā)展做好準(zhǔn)備。在總結(jié)中，可以引用一些具體的例子來豐富內(nèi)容，增加說服力。以下是小編為大家整理的問題解決方法，希望能幫助到大家。

民間藝術(shù)的作用現(xiàn)狀思考與分析論文篇一

：在很多人的看來，河南的經(jīng)濟(jì)發(fā)展得比較緩慢，人們的生活不夠?qū)捲?。的確，河南相比于靠海城市，缺乏地理優(yōu)勢(shì)；相比一些工業(yè)比較發(fā)達(dá)的城市，也缺少了使經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的動(dòng)力。但是河南的人文文化卻發(fā)展得比較好，這都是由于歷史的積累。河南的民間藝術(shù)是河南人民的勞動(dòng)結(jié)晶，同時(shí)也是全國(guó)人民喜歡的中華文化瑰寶。如今，世界的發(fā)展速度加快，人文文化不再是單一的發(fā)展。隨著文化交流的影響，使得河南很多傳統(tǒng)民間藝術(shù)的發(fā)展開始出現(xiàn)了衰退的狀況。

：市場(chǎng)化；民間藝術(shù)。

中華民族是一個(gè)以璀璨文化著稱的民族。過去，在我們祖先的聰慧下，我們的民族文化得到了發(fā)展，但是因?yàn)榭萍际侄蔚牟话l(fā)達(dá)，很多文化都沒有被保存下來，作為民間藝術(shù)文化較為燦爛的河南更是如此。河南并不是一個(gè)新的省份，而是一個(gè)歷史較為悠久的城市。雖然河南的經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)達(dá)，但是河南的一些民間傳統(tǒng)藝術(shù)得到了很多人的喜歡。河南的民間藝術(shù)文化有極高的傳承研究?jī)r(jià)值，然而在河南的民間藝術(shù)文化傳承方面還存在很大的阻滯問題。在充滿新鮮感的社會(huì)，大家都喜歡簡(jiǎn)單、刺激的外來文化，對(duì)河南民間藝術(shù)文化的關(guān)注度不夠。因此，如何促進(jìn)河南民間藝術(shù)文化的深入傳承，如何促進(jìn)河南民間藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)在新時(shí)期的發(fā)展，是值得我們深思的問題，也是目前我們需要深切思考的問題。

河南的經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，使得河南人民物質(zhì)生活不充裕，但是卻豐富了河南人民的另一番業(yè)余生活。河南的民間藝術(shù)文化發(fā)展不僅僅使河南人民的生活充滿了樂趣，還為中華民族的傳統(tǒng)文化增添了別樣的色彩。由于現(xiàn)在人們生活?yuàn)蕵返亩鄻有裕沟煤幽厦耖g藝術(shù)文化的發(fā)展出現(xiàn)了一些衰落的現(xiàn)象。雖然在政府的重視下，河南的民間藝術(shù)得到了保護(hù)，很多民間藝術(shù)都被博物館以及研究所收藏，但是卻使河南的民間藝術(shù)文化失去了應(yīng)有的魅力。如今，文化的發(fā)展不再是純文化的發(fā)展，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制之下，文化的發(fā)展不僅要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還應(yīng)該使自身的發(fā)展更加貼合經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此，不僅僅要妥善地收藏和保護(hù)河南民間藝術(shù)文化的發(fā)展，還應(yīng)該站在時(shí)代的角度促進(jìn)河南民間藝術(shù)文化的現(xiàn)代化發(fā)展。政府應(yīng)該為河南民間藝術(shù)文化的發(fā)展引進(jìn)既懂文化藝術(shù)又懂經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高端復(fù)合型人才，這樣才能真正為河南民間藝術(shù)文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，才能真正將河南民間藝術(shù)文化的魅力展現(xiàn)給市場(chǎng)，展現(xiàn)給人們。

2.1河南民間藝術(shù)文化缺少傳承人。

“上班狗”是現(xiàn)在很流行的一個(gè)詞。經(jīng)濟(jì)的膨脹、社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的加快，使得人們的生活壓力越來越大，人們?yōu)榱俗约旱纳睢⒆约旱南硎芏幢M全力，才能適應(yīng)如此快節(jié)奏的生活。早上8：00～9：00，晚上5：30～7：00是每所城市交通最擁擠的時(shí)段，當(dāng)然也許更早的時(shí)候、更晚的時(shí)候還會(huì)有人擠公交、擠地鐵，為了自己的溫飽而拼搏。而這些是導(dǎo)致河南民間文化藝術(shù)缺少傳承人的最直觀原因，也是阻礙河南民間文化藝術(shù)發(fā)展的最主要原因。當(dāng)然，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，年輕人拼搏向上是值得我們開心的，但是河南民間藝術(shù)文化的傳承也極為重要。同時(shí)，民間藝術(shù)文化的傳承多是手工藝人的手把手教學(xué)，缺乏一個(gè)官方的傳承平臺(tái)。另外，在傳承人如此缺乏的背景下，很多手工藝人都不愿意將自己的手工藝術(shù)與人分享，認(rèn)為將自己的手工藝術(shù)傳播出去會(huì)減少自己的經(jīng)濟(jì)收入，這些都是阻礙河南民間藝術(shù)文化發(fā)展的因素。

如今，很多手工藝品都不再像以前一樣，由手工藝人親手制造。機(jī)器逐漸取代了手工藝人的勞動(dòng)，為手工藝術(shù)的批量生產(chǎn)貢獻(xiàn)了一分力量。雖然手工藝術(shù)品的批量生產(chǎn)對(duì)河南民間藝術(shù)文化的傳播有一些促進(jìn)作用，但是忽略了民間文化的藝術(shù)表現(xiàn)力以及精美度。當(dāng)然，河南民間藝術(shù)文化的批量生產(chǎn)對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了一定的促進(jìn)作用，同時(shí)也對(duì)河南民間藝術(shù)文化的發(fā)展口碑造成了一些不良影響。河南的很多旅游區(qū)都有一些手工藝術(shù)品出售，這些東西為外地游客展現(xiàn)了一些古老的民間藝術(shù)文化，但是粗糙的制作卻是在給河南民間藝術(shù)文化的傳承蒙羞，這些都是河南民間藝術(shù)文化的發(fā)展絆腳石。

2.3河南民間藝術(shù)文化的發(fā)展缺少創(chuàng)新性。

民間藝術(shù)是以民眾的生活為依托，如果失去了其生存、生長(zhǎng)的環(huán)境，就會(huì)成為無源之水、無本之木。但是隨著文化交融的影響，現(xiàn)代社會(huì)的人們大多都喜歡一些刺激的外來文化，致使民間藝術(shù)文化的吸引力下降，以至于民間藝術(shù)文化的傳承成為一個(gè)很重要的問題。所以，如何發(fā)現(xiàn)河南民間藝術(shù)文化的新鮮點(diǎn)，并將其融合先進(jìn)的時(shí)代特征，成為河南民間藝術(shù)文化發(fā)展過程中的主要問題。河南民間藝術(shù)文化的創(chuàng)新發(fā)展不僅僅只是自身的突破，更是民間藝術(shù)文化的發(fā)展與時(shí)代、經(jīng)濟(jì)的突破。由此看來，河南民間藝術(shù)文化的創(chuàng)新性發(fā)展已經(jīng)刻不容緩。

傳承是河南民間藝術(shù)文化發(fā)展的根本，因此我們要注重河南民間藝術(shù)文化的傳承發(fā)展。而離不開民間文化藝術(shù)傳承人的培養(yǎng)，也離不開民間藝術(shù)文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展策略。人才是21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展最需要的動(dòng)力，也是河南民間文化藝術(shù)發(fā)展最缺乏的資源。河南民間藝術(shù)文化的傳承，不再是過去手藝人的口口相傳，而是要貼合市場(chǎng)、貼合經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展。所以，必須要重視對(duì)河南民間藝術(shù)文化傳承人的培養(yǎng)，不僅要培養(yǎng)擁有技術(shù)的民間藝術(shù)文化傳承人，更要培養(yǎng)使河南民間藝術(shù)文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展的傳承人，才能為河南民間藝術(shù)文化的傳承貢獻(xiàn)一分力量。

3.2河南民間藝術(shù)文化的品牌化發(fā)展。

河南民間藝術(shù)文化是璀璨的中華文化中最燦爛的星光，也像河南歷史一樣厚重。因此，河南民間藝術(shù)文化應(yīng)該形成產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展，在眾多民間文化中找準(zhǔn)自己的位置，為自己的民間文化特色創(chuàng)造屬于自己的民間文化品牌，只有利用品牌優(yōu)勢(shì)找準(zhǔn)自己的定位，才能為自己的發(fā)展提供不竭動(dòng)力，從而更好地弘揚(yáng)河南民間藝術(shù)文化。

3.3河南民間藝術(shù)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。

社會(huì)之所以會(huì)進(jìn)步，離不開人們的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新才是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族綿延發(fā)展的不竭動(dòng)力，缺少了創(chuàng)新，經(jīng)濟(jì)會(huì)如同一潭死水，文化創(chuàng)造會(huì)像一汪枯泉。河南民間藝術(shù)文化也是如此，雖然民間藝術(shù)文化是河南人民祖祖輩輩生活、審美的智慧積累，但是每一個(gè)時(shí)代都是不同的，其需求也是不同的。如果河南民間文化藝術(shù)不隨著時(shí)代的發(fā)展而有所創(chuàng)新，那么河南民間藝術(shù)文化始終得不到好的傳承和好的發(fā)展。因此，在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化積極發(fā)展與融合的當(dāng)下，我們應(yīng)該為河南民間藝術(shù)的發(fā)展提供正確的發(fā)展道路，為河南民間藝術(shù)文化更好地傳承打下堅(jiān)實(shí)的底子，從而建立一條好的產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路。這樣，河南民間文化藝術(shù)的傳承與弘揚(yáng)才能更上一層樓。

發(fā)展也是文化發(fā)展賴以生存的精神食糧，河南豐富的民間藝術(shù)文化是河南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的豐厚資源。因此，我們必須要把握好這份資源，學(xué)會(huì)處理好河南民間藝術(shù)文化在傳承過程中的問題，如此而來，才能為河南的民間藝術(shù)文化的發(fā)展提供不竭動(dòng)力。

［2］王艷霞.河南民間藝術(shù)對(duì)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展作用探析［j］.美術(shù)大觀，2015（4）.

民間藝術(shù)的作用現(xiàn)狀思考與分析論文篇二

(一)老楊公。

“老楊公”能歷時(shí)幾百年而流傳至今，是跟它的地域性特色和原生態(tài)特色分不開的。早在2008年，老楊公就被評(píng)為北海市第一批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這不僅僅是因?yàn)榱死蠗罟墓适路从沉巳藗兓ゾ椿郏逃畔焙湍老嗵?、夫妻合好，贊頌勤勞勇敢、?qū)惡行善的中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)容。更重要的是它既了保留濃郁的民俗文化色彩和鄉(xiāng)土文化意識(shí)又具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格?！袄蠗罟辈捎脧V西合浦地方方言演唱，主要由民族樂器+打擊樂鑼鼓+獨(dú)唱、對(duì)唱、三人聯(lián)唱+舞蹈+順口溜+講故事等多種藝術(shù)形式構(gòu)成，表演形態(tài)富有原生性，有著濃郁的地方色彩和鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。《老楊公》的音樂是以廉州方言發(fā)音音調(diào)為基礎(chǔ)的，富于原生性的民間音樂結(jié)構(gòu)。它的歌曲種類是山歌類歌種。音樂曲調(diào)是民族調(diào)性sol1adoremi的微調(diào)式。從音樂結(jié)構(gòu)來看，“老楊公”以“西海歌”的音樂旋律為核心，配以其它音樂曲牌如“東海歌”“西海歌”、“撐船調(diào)”、“棹船調(diào)”、“西江月”、“犯仙調(diào)”等，通過重復(fù)、變化、交替發(fā)展等方法，構(gòu)成具有濃郁而鮮明的沿海地方特色、曲牌豐富多彩、風(fēng)格統(tǒng)一的聯(lián)曲，“老楊公”的音樂雖然曲牌種類繁多，但一般都是二樂句和四樂句的樂段結(jié)構(gòu);在四樂句的樂段結(jié)構(gòu)中，第三句往往是第一句的變化擴(kuò)展，第四句往往是第二句的變化重復(fù)。第一句一般結(jié)束在調(diào)式音階的第三級(jí)或第四級(jí)上，形成半終止，兩句樂句一起一伏，相互呼應(yīng)，形成一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體，其曲調(diào)優(yōu)美，親切流暢?！袄蠗罟钡谋硌萦袆e于北部灣地區(qū)其它民歌的藝術(shù)表演，它是一種典型的民間歌舞表演形式，是該地區(qū)為數(shù)不多的邊唱邊跳的民間歌舞藝術(shù)。它能深深扎根在民眾之中，代代相傳，深受廣大群眾喜歡，是與其豐富多彩的表演形式，反映的是現(xiàn)實(shí)生活中的一事一物，并具有較大的包容性、較高的藝術(shù)性和廣泛的影響力分不開的?！独蠗罟啡珗?chǎng)表演只需兩個(gè)演員，分別表演“老楊公”和“仙姑”，臺(tái)下鑼鼓手4～5人以及一名掌板者(兼送白、送歌)來配合臺(tái)上的表演?！袄蠗罟焙汀跋晒谩币?、跳、演樣樣具備，因此舞蹈動(dòng)作編配不能太復(fù)雜，但是，人物扮相和表演特征卻十分重要。換句話說，老楊公和仙姑的形象能否獨(dú)具一格，從人物扮相和表演特征來看，它必須更加具有典型性和象征性。“老楊公”的歌詞采用廉州地方方言來演唱，有著非常濃郁的地方特色。不僅具有原生性發(fā)音特點(diǎn)，而且思想內(nèi)涵豐富。它的歌詞詞牌如同它的曲牌一樣，種類繁多，有“大唐歌”、“東海歌”、“西海歌”、“西江月”、“犯仙調(diào)”等。這些詞牌往往運(yùn)用“比興”、“雙關(guān)”、“歇后語”、“諧音”、“比擬”、“析字”、“疊字”等不同的修辭手法，特點(diǎn)鮮明涵豐富，富于哲理，藝術(shù)性高，富有魅力。其中的“大唐歌”是北海民歌當(dāng)中流傳最早的一種詞牌，它強(qiáng)調(diào)雙關(guān)，重在抒情，意義深遠(yuǎn)，屬于賦體歌講究第二第四句壓腳韻。

(二)?；?。

“?；恰币彩潜焙Ｊ械谝慌屑?jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一大類，是合浦縣有名的民間歌舞之一，用合浦本地話廉州方言演唱，主要流傳于廉州、黨江、西場(chǎng)、沙崗、石灣、寫家等講廉州話的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，具有濃郁的地方風(fēng)情，不但舞蹈動(dòng)作多彩，歌調(diào)也較多且感人?！八；恰敝饕且荒幸慌畠扇松泶﹤鹘y(tǒng)服裝，在舞臺(tái)上交叉穿插表演，對(duì)歌對(duì)舞，動(dòng)作瀟灑大方而又優(yōu)美熱烈，舞步多姿多彩。歌舞時(shí)男持一把花傘和一把紙折扇，女持一方絹帕和一把紙折扇，邊唱邊舞，常用的曲牌有:“花樓調(diào)”、“游山打獵”、“開經(jīng)調(diào)”、“嘆世調(diào)”、“插花調(diào)”、“采茶調(diào)”、“掛金索”、“二環(huán)調(diào)”等等，其中最主要的是“花樓調(diào)”和“游山打獵”。這種曲調(diào)唱詞情調(diào)優(yōu)美，富有浪漫想象的神話色彩。由于這種歌舞極其引人入勝，又被人民群眾喜聞樂見，解放后，合浦人民對(duì)“?；恰边M(jìn)行了革命性的變革，改革后的“?；恰彼讶コ四切┟孕懦煞郑嗍潜憩F(xiàn)勞動(dòng)生活的諧趣性，也逐漸成為慶豐收、迎新春的喜慶歌舞。廣西北海的“?；恰焙芟駯|北的二人轉(zhuǎn)，其舞步輕捷、活潑、輕松、幽默，如“跑馬步”、“搗碓腳”、“走車盤”、“耍傘花”、“耍巾花”等，音樂節(jié)奏明快，動(dòng)作舞蹈性強(qiáng)，旋律高亢熱烈、語言亦莊亦諧，深受老百姓喜愛，也是當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺芬姷拿耖g藝術(shù)形式之一。

(三)咸水歌。

北?！跋趟琛睅装倌陙矶际强靠诳谙鄠鞯姆绞絺鞒兄两竦?，它精簡(jiǎn)短小，但又富有內(nèi)涵，以極具地方特色的音樂風(fēng)格被疍民所喜愛。作為一種民間歌曲，它不僅體現(xiàn)了該群體的生活環(huán)境和文化風(fēng)俗的特殊性，還在本質(zhì)上反映出疍民獨(dú)特的水鄉(xiāng)情懷。其演唱形式與我國(guó)其他民族民間歌曲有著相同之處，但又因風(fēng)俗、語言、生活環(huán)境等因素的不同而形成疍家獨(dú)特的演唱特點(diǎn)。咸水歌是疍家人廣為傳唱的口頭文化，在日常生活勞作，特別是在談婚論嫁、喪葬等過程中，觸景生情，隨編隨唱，以歌謠形式描繪不同的情感，所以說咸水歌的歌唱內(nèi)容十分豐富。北?！跋趟琛鼻{(diào)繁多，歌詞內(nèi)容涵蓋疍家人日常生活的各個(gè)層面。如《嘆家姐》、《咸水歌調(diào)》、《姑里妹》、《十二月送人歌》、《伴郎》、《伴嫁》、《嘆古人》、《嘆字眼》等。而《嘆家姐》、《咸水歌調(diào)》是最具典型性的傳統(tǒng)的北海外沙“咸水歌”，它們的曲調(diào)親切自然，熱情悠揚(yáng)，委婉感人，甜美流暢。歌曲常常都是上下兩句的一段體，每句字?jǐn)?shù)不盡相同，句末一般要求押韻，但也有少數(shù)不押韻的，每句曲調(diào)多是因字取腔，但襯字的音調(diào)及句末收音都必須是相同的，并且不管唱多少段，其反反復(fù)復(fù)的基本結(jié)構(gòu)是不變的?！跋趟琛庇歇?dú)唱、男女對(duì)唱、三人聯(lián)唱、小組唱等演唱形式，格調(diào)清新，韻律天然，唱、嘆流暢，感情濃郁、親切。工作和休閑時(shí)嘆唱兒句，煥發(fā)精神。北海“咸水歌”，因傳唱地域而得名。這種富含海之韻味的歌謠，隨著疍民遷徙漂移，在北海的文化土壤落地生根，既保持原生地同名歌種的血緣關(guān)系，又吸收了遷入地土著漁民歌種的養(yǎng)分而不斷發(fā)展成熟，至今已形成了自己的風(fēng)格特色，是北部灣沿海一帶以船為家的疍民世代傳承的一個(gè)歌種。

由于人們的物質(zhì)生活日益豐厚，文化生活日加豐富多彩，加上疍民的上岸、時(shí)代的發(fā)展、外來文化的沖擊，會(huì)唱、會(huì)演、喜歡聽、聽得懂的人越來越少，使得這些傳統(tǒng)民間藝術(shù)面臨傳人和聽眾雙雙流失的危險(xiǎn)，甚至面臨失傳。因此，我們探討這些民族民間藝術(shù)的審美屬性，不能僅僅停留在學(xué)術(shù)研究的層面上，最終還是要讓研究成果發(fā)揮作用而獲取更大的社會(huì)效益，此外就是試圖籍此引起人們對(duì)它的密切關(guān)注以及相關(guān)部門的高度重視。目前，當(dāng)務(wù)之急的就是要采取有效措施，把保護(hù)傳承落到實(shí)處:一是要全面發(fā)掘、搜集、整理相關(guān)的文獻(xiàn)資料，包括文字、影像等資料。二是要積極改革、創(chuàng)新，創(chuàng)造一個(gè)全新生存環(huán)境，賦予它在信息時(shí)代新的意義。三是要大力普及、提高，努力提升知名度，擴(kuò)大影響力，實(shí)現(xiàn)經(jīng)常性，穩(wěn)定性，持久性。四是要加大教育力度，努力把這些傳統(tǒng)民間藝術(shù)引進(jìn)校園，開展傳承教育。

廣西北海民間傳統(tǒng)藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)民族民間藝術(shù)瑰寶，它在促進(jìn)文化交流、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建和諧社會(huì)等方面具有重要的地位和作用，對(duì)它的研究有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。作為先人留給我們珍貴的遺產(chǎn)，我們有責(zé)任在每一個(gè)時(shí)代中展現(xiàn)它的風(fēng)采，守望這份財(cái)富就是現(xiàn)代的我們應(yīng)盡的責(zé)任。愿我們廣大音樂工作者，為繼承與弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的民族民間藝術(shù)文化，為繁榮藝術(shù)文化市場(chǎng)，奉獻(xiàn)綿薄之力。

民間藝術(shù)的作用現(xiàn)狀思考與分析論文篇三

民族民間藝術(shù)，是千百年來，勞動(dòng)人民群眾積淀下來優(yōu)秀精神文化成果，民族民間文化藝術(shù)豐富了我們的生活，是歷史的見證，是祖宗留下來的寶貴精神財(cái)富，是我們整個(gè)中華民族得以立足于世界民族之林的靈魂。

1、人民群眾在認(rèn)識(shí)民族民間文化方面存在許多不足之處。

由于貴州的地理?xiàng)l件和人民的思想，民族民間藝術(shù)的生態(tài)環(huán)境逐漸惡化并加速消亡，許多地方對(duì)民族民間文化藝術(shù)的不可再生性認(rèn)識(shí)不足，同時(shí)在對(duì)其傳承和保護(hù)上缺乏相應(yīng)的使命感責(zé)任感和緊迫感，沒有采取合理有效措施和規(guī)劃，許多民族民間文化遭到了破壞和流失。與此同時(shí)，人民群眾對(duì)民族民間文化藝術(shù)的保護(hù)和傳承意識(shí)非常淡薄，這樣的思想和意識(shí)有待普及和提高。

2、民族民間文化藝術(shù)流失極為嚴(yán)重。

貴州是一個(gè)多民族聚居的地方，這里民族文化和民族風(fēng)情濃郁淳樸，民族民間文化和民族民間藝術(shù)博大精深，海納百川。侗族的建筑藝術(shù)，剪紙，服飾和歌舞等豐富神秘，彝族火把節(jié)原始而氣勢(shì)磅礴。但是隨著工業(yè)社會(huì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的來臨和不斷沖擊，當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來了，卻使原本淳厚的民族民間文化遭到了極大的破壞，特別是外來文化的入侵，許多極富地方特色的本地文化遭受了前所未有的沖擊，比如極富特色的侗族建筑瀕臨滅絕，侗族歌舞，刺繡等等無形文化藝術(shù)流失極其嚴(yán)重。許多優(yōu)秀的民族民間藝術(shù)由于傳承人的素質(zhì)不高，使得在傳承的過程中出現(xiàn)了丟失現(xiàn)象，許多優(yōu)秀的民族民間藝術(shù)出現(xiàn)了不完整性，甚至有些出現(xiàn)了后繼無人的狀況，這加重了優(yōu)秀民族民間文化藝術(shù)的流失。

貴州有著豐富的民族民間藝術(shù)底蘊(yùn)。我們認(rèn)為，在當(dāng)今社會(huì)條件下，任何事物的發(fā)展都離不開宣傳。這種無形的資產(chǎn)是一種潛在的有著巨大的價(jià)值，從目前的宣傳狀況來看，貴州的宣傳還不到位，外邊的很多人都只知道貴州有個(gè)黃果樹瀑布和威寧的草海，而對(duì)于黔東南黎平的肇興侗寨，從江的高增鼓樓，鎮(zhèn)遠(yuǎn)的中國(guó)文化名城和六枝的梭嘎村寨等卻很少有人知道。

4、民族民間文化資金的投入應(yīng)得到政府的扶持。

貴州作為一個(gè)擁有許多優(yōu)秀民族民間文化的民族省份，其民族民間文化極為眾多，但是由于政府的不重視，長(zhǎng)期以來在資金的投入上相對(duì)其他產(chǎn)業(yè)而言比較少，這使得許多優(yōu)秀而不可再造的民族民間文化藝術(shù)品因國(guó)家的文物部門沒有足夠的收購(gòu)經(jīng)濟(jì)，被許多國(guó)外的旅客以很低廉的價(jià)格買走。另外，在民族民間藝術(shù)的開發(fā)研究和保護(hù)中，離不開大量經(jīng)費(fèi)的支持，但是由于我省是經(jīng)濟(jì)比較落后的省份，因此在專項(xiàng)保護(hù)上沒有足夠的資金來進(jìn)行投入，民族民間藝術(shù)得不到切實(shí)有效的保護(hù)。

1、堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律，體現(xiàn)先進(jìn)文化藝術(shù)、前進(jìn)方向和科學(xué)發(fā)展觀的原則。

民族民間藝術(shù)，是千百年來，勞動(dòng)人民群眾積淀下來優(yōu)秀精神文化成果，民族民間文化藝術(shù)豐富了我們的生活，是歷史的見證，是祖宗留下來的寶貴精神財(cái)富，是我們整個(gè)中華民族得以立足于世界民族之林的靈魂。因此，應(yīng)把民族民間藝術(shù)提到議事日程上，相關(guān)文化行政部門應(yīng)把傳承與保護(hù)民族民間藝術(shù)納入到工作范疇，向人民群眾介紹傳承與保護(hù)民族民間文化重要性，提高他們對(duì)民族民間藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，自覺參與到民間藝術(shù)的傳承與保護(hù)隊(duì)伍中來，弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)精神，推動(dòng)文化藝術(shù)的發(fā)展。

2、堅(jiān)持突出地方特色，實(shí)現(xiàn)不同文化藝術(shù)的交匯與融合的原則。

民族民間藝術(shù)涉及的面很廣，不僅包括少數(shù)民族的服飾、器具，還包括具有民族民間代表性的傳統(tǒng)節(jié)日、慶典活動(dòng)等方方面面。因此，完善民族民間藝術(shù)的保護(hù)措施，必須立足于各個(gè)地方的民族特點(diǎn)，進(jìn)行保護(hù)。貴州近年來，舉辦了多次民間藝術(shù)的轟動(dòng)展覽，把我省多侗族、苗族、布依族的文化藝術(shù)展現(xiàn)出來，從而進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了不同文化的交匯與融合。

3、遵循民族藝術(shù)發(fā)展與民族地區(qū)建設(shè)，以及民族藝術(shù)與環(huán)境相互協(xié)調(diào)的原則。

就在去年，一次機(jī)會(huì)懷著期待的心做了十幾個(gè)小時(shí)的汽車去到六枝的梭嘎，可是到了那里早已物是人非，本身的村落沒有的，村民的生活也不一樣的，住的是磚房，穿的是漢衣，等游客去到那里才穿上自己的民族服飾跳一場(chǎng)舞、唱一首歌，村民的生活確實(shí)滿帶笑容，那一刻我真不知道是為文化藝術(shù)的消失而哭，還是為村民們自認(rèn)為生活好了而笑。長(zhǎng)期以來，民族民間藝術(shù)的開發(fā)和保護(hù)的矛盾一直不能得到有效的調(diào)和，有的地方為了保護(hù)民族地區(qū)房屋的原型，群眾的房屋已經(jīng)不能住了也不允許維修，本文認(rèn)為這種沒有建設(shè)的保護(hù)是短暫的，也是不利于民族發(fā)展進(jìn)步的。保護(hù)要建立在建設(shè)的基礎(chǔ)上，不能主觀抑制民族的發(fā)展。因此，完善民族文化保護(hù)要遵循民族文化藝術(shù)發(fā)展與民族地區(qū)建設(shè)，使民族文化藝術(shù)在發(fā)展中得到有效的保護(hù)。

4、堅(jiān)持以人為本，鼓勵(lì)民族群眾積極參與的原則。

貴州民族民間藝術(shù)資源大多分散存留或流傳于民間，由于沒有專項(xiàng)資金用于傳承與保護(hù)民族民間藝術(shù)上，致使許多民族民間藝術(shù)資源因?yàn)樵O(shè)備設(shè)施差而無法保存，面臨腐爛和破壞的危險(xiǎn)，這就要求政府及時(shí)撥出專項(xiàng)資金用于對(duì)民族民間藝術(shù)的維護(hù)上，比如從實(shí)際出發(fā)因地制宜建立質(zhì)量高設(shè)備好的專題博物館、文化館、藝術(shù)館、等單位，對(duì)民族民間藝術(shù)傳承與保護(hù)起到一定積極作用。同時(shí)可以設(shè)定一些專項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)資金，鼓勵(lì)民族群眾對(duì)民族民間文化進(jìn)行保護(hù)，這樣讓他們參與進(jìn)來，對(duì)于保護(hù)民族民間文化藝術(shù)極為有利。民族民間藝術(shù)傳承與保護(hù)，不是單靠一個(gè)人、一個(gè)部門就能完成的，它需要全社會(huì)全體人民的努力，需要國(guó)家方針政策作為指導(dǎo)。開展民族民間文化傳承與保護(hù)是全社會(huì)的職責(zé)，在政府宏觀調(diào)控的領(lǐng)導(dǎo)下，文化藝術(shù)行政部門應(yīng)擔(dān)負(fù)起一定的責(zé)任，給予傳承與保護(hù)民族民間文化的時(shí)間和空間，調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極因素，鼓勵(lì)、吸納社會(huì)力量廣泛參與，發(fā)揮各方面的作用。建立良好運(yùn)行工作機(jī)制，使民族民間文化得到有效的傳承與保護(hù)。

民間藝術(shù)的作用現(xiàn)狀思考與分析論文篇四

【】明清時(shí)期，是我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化高度發(fā)展的時(shí)期。陶瓷繪畫作為這一時(shí)期的代表，其藝術(shù)精神特色融入了時(shí)代特色和畫家的情感。在突破傳統(tǒng)，實(shí)踐自然任務(wù)再現(xiàn)上，具有獨(dú)特的個(gè)性價(jià)值。從藝術(shù)程度來講，這種進(jìn)步，是民間藝術(shù)民俗性的基本體現(xiàn)，也是在繼承前人畫風(fēng)基礎(chǔ)之上，依托生活軌跡，而形成問世作品傳承世界的高度體現(xiàn)，是富有生命力和活力的民間藝術(shù)精華。本研究以明清陶瓷繪畫代表作品為切入點(diǎn)，探尋該時(shí)期陶瓷繪畫民間藝術(shù)精神特色的融合發(fā)展，并為現(xiàn)代陶瓷繪畫的創(chuàng)新發(fā)展提供不竭動(dòng)力。

陶瓷繪畫作為明清繪畫的重要組成部分，可以通過個(gè)人、家庭、族群、載體、媒介等多種形式進(jìn)行傳播。簡(jiǎn)言之，陶瓷繪畫主要是以陶瓷為載體，將繪畫工藝呈現(xiàn)出來，而后發(fā)揮繪畫這個(gè)特定載體的作用，并通過繪畫者的主觀感受，體現(xiàn)繪畫中所表現(xiàn)的自然環(huán)境、社會(huì)生活和文化氛圍，并在交互式平臺(tái)中獲得經(jīng)久發(fā)展。明清陶瓷繪畫發(fā)展離不開華夏文明中民族繪畫發(fā)展的整體脈絡(luò)。明清陶瓷繪畫以其悠久的歷史、豐富的文化內(nèi)涵在群眾中呈現(xiàn)出獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。為樹立民族形象，提升民族凝聚力，實(shí)現(xiàn)華夏文明傳承，提供了充足的發(fā)展環(huán)境。

中國(guó)是陶瓷故鄉(xiāng)，在漫長(zhǎng)的歷史積淀中，以青花、粉彩等為代表的精品長(zhǎng)期屹立于世界民族之林。陶瓷經(jīng)由巧手藝人創(chuàng)作，而后通過文人的筆觸，傳達(dá)出自然、人生、宇宙的感悟。明代宣德年間至嘉靖、萬歷時(shí)期，以五彩瓷器為主導(dǎo)的宮廷繪畫藝術(shù)中，以釉上藍(lán)彩取代了釉下青花、黑彩、紫彩、金彩，加之紅、綠、紫彩還可分化出深淺不同的色調(diào)。紋飾題材海納百川，人物、鳥獸、花草、蟲蝶等生動(dòng)艷麗的作品和陶瓷種類，造就了我國(guó)瓷器發(fā)展的巔峰時(shí)期。而皇家御用文人在迎合時(shí)事下，陶瓷繪畫藝術(shù)也得到了極大發(fā)展。在繪畫藝術(shù)有等級(jí)制度的高層階段傳導(dǎo)至民間藝術(shù)中，在清朝時(shí)期有了其鮮明的發(fā)展特點(diǎn)。由官窯到民謠的過渡時(shí)期，遠(yuǎn)銷歐洲各國(guó)，而這一時(shí)期，多以物紋、山水紋鳳尾樽，以及棒棰瓶較為常見，而水墨畫則成為繪畫藝術(shù)傳播和發(fā)展中的主要契機(jī)。明清陶瓷繪畫的傳播及其形式主要以文人畫催生大眾化傳播，一方面在自身完善的基礎(chǔ)上，形成藝術(shù)觀念和書寫材料的特殊性傳播范圍，主要傳播過程為一個(gè)符號(hào)—?jiǎng)又参铩宋铩剿难葸M(jìn)過程。經(jīng)明代吳門四家、徐渭和清四僧、揚(yáng)州八怪等的繼承，加之官窯與文人畫的結(jié)合，極大提升了陶瓷產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。從形式上看，從只工不寫到寫意性、主題性的紋飾，充分展現(xiàn)創(chuàng)作者的意象世界。水墨韻味、流白和素描，以及線條的質(zhì)感，得到淋漓盡致的體現(xiàn)。

中國(guó)民間藝術(shù)工藝品歷史悠久，內(nèi)容豐富多彩。作為中國(guó)民間文化重要組成部分的明清陶瓷繪畫，是世界文化藝術(shù)中的珍品，既具有鮮明的時(shí)代感，又富有生活韻味。

（一）民族精神和特色的體現(xiàn)。

從明清繪畫的演變來看，以文人畫為依托的民間藝術(shù)的“大氣”，突出體現(xiàn)在民族精神的時(shí)代理念和特色范圍之中，“獨(dú)樂樂不如眾樂樂”的中國(guó)畫對(duì)公眾的教育性，在時(shí)代的發(fā)展中得到了深度體現(xiàn)。從官窯到民窯的發(fā)展，從精神需求到審美意趣，是文人藝術(shù)民間繪畫完美交流和融合的過程，更是以多樣化的美術(shù)樣式和藝術(shù)精神，傳播華夏民族精神和特色。

（二）帶動(dòng)了民族產(chǎn)業(yè)鏈條的長(zhǎng)期發(fā)展。

從古絲綢之路開辟到鄭和下西洋，從大開國(guó)門到閉關(guān)鎖國(guó)，在陶瓷藝術(shù)的傳承中，“成教化、助人倫”的功利目的，很少能在陶瓷繪畫藝術(shù)中體現(xiàn)，而從技術(shù)層面和國(guó)畫的素養(yǎng)來看，文、意、趣主題的表現(xiàn)和氛圍的營(yíng)造，有賴于匠人制作和畫風(fēng)表現(xiàn)。

（三）藝術(shù)美的高度契合和追求。

陶瓷文人畫以三維的、不規(guī)則的載體結(jié)構(gòu)為主，通過控制線條、筆墨、構(gòu)圖，充分表現(xiàn)美的享受，以形表意，以意造型，實(shí)現(xiàn)功能和形式的完美結(jié)合?！疤沾晒に嚒焙汀袄L畫工藝”融合階段，運(yùn)用形色肌理、點(diǎn)線面語言、書寫以及制作和燒制等工藝，完美傳達(dá)人類對(duì)自然世界的感悟。

明清陶瓷繪畫精神特色，是傳播中國(guó)傳統(tǒng)的審美情趣，并融合在藝術(shù)表現(xiàn)和工藝產(chǎn)品中，畫面所要傳導(dǎo)的觀念訴求和大眾傳播，無論是商品屬性還是從中傳播的價(jià)值，都極大豐富了中國(guó)明清陶瓷文化的民間藝術(shù)精神特色。

[4]陸嘉明.滿目吳門煙水一塢桃花燦爛爭(zhēng)妍—賞讀高福民主編《中國(guó)木版年畫集成桃花塢卷》文化隨想[j].蘇州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012,29(1):36-412.

民間藝術(shù)的作用現(xiàn)狀思考與分析論文篇五

隨著我國(guó)由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)型為工業(yè)國(guó)，西方現(xiàn)代主義思潮的沖擊將人們的審美價(jià)值悄悄轉(zhuǎn)變，生產(chǎn)生活方式已經(jīng)不是自產(chǎn)自銷，酒香不怕巷子深的傳統(tǒng)模式，因此，民間藝術(shù)賴以生存的環(huán)境遭遇前所未有的重大變革，讓還在自給自足的傳統(tǒng)民間藝術(shù)遭遇醍醐灌頂。民間藝術(shù)的傳承不容樂觀，趨于邊緣化、老齡化。一些民間老一輩藝術(shù)家的故去使得一些民間藝術(shù)瀕臨消亡。當(dāng)然，也有部分民間藝術(shù)品為自己的生存發(fā)展找到一條新型產(chǎn)業(yè)化道路，很多成功的民間藝術(shù)都在推陳出新，與時(shí)俱進(jìn)。開辟出一條注重品牌開發(fā)的商業(yè)化之路，如山東濰坊風(fēng)箏，無錫泥人大阿福等，已出口多個(gè)國(guó)家并取得很好的效益和口碑，名揚(yáng)海外。因此加強(qiáng)河北民間藝術(shù)品牌的開發(fā)變得尤為重要。

科技興國(guó)，人才強(qiáng)國(guó)，人才是創(chuàng)意的源泉。沒有人才，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就無從談起。目前，河北省從事創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的人員在數(shù)量、隊(duì)伍結(jié)構(gòu)、人員素質(zhì)等方面遠(yuǎn)不能適應(yīng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要，建議多從全國(guó)各地成功省市引進(jìn)優(yōu)秀人才。在保證老工藝、老技術(shù)傳承的前提下，要加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才特別是高端人才、復(fù)合型數(shù)字藝術(shù)人才、營(yíng)銷人才的引進(jìn)工作，把民間藝術(shù)的精髓繼承并在當(dāng)下時(shí)代加以發(fā)展，制造出現(xiàn)代人們所喜愛的民間藝術(shù)品。建議有條件、有意向的企業(yè)或高校設(shè)立專門的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究組或者院系，著重培養(yǎng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人員，提高整個(gè)行業(yè)的整體素質(zhì)和專業(yè)技能，在傳承老一輩藝術(shù)的同時(shí)推陳出新、與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)展成文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目吸引國(guó)內(nèi)外投資商，走上河北文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的品牌開發(fā)之路。

“產(chǎn)業(yè)化”是指具有同一屬性的企業(yè)或組織集合成社會(huì)承認(rèn)的規(guī)模程度，以完成從量的積累到質(zhì)的激變，真正成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)中重要組成部分。文化產(chǎn)業(yè)化，即是以文化為載體、為主要資源，通過生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和市場(chǎng)運(yùn)作贏利，為消費(fèi)者提供精神文化產(chǎn)品和服務(wù)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入文化力量。文化產(chǎn)業(yè)化的第一步將文化產(chǎn)品變成商品出售，并為一系列商品量身制定出營(yíng)銷策略，最后在進(jìn)行規(guī)模生產(chǎn)投放市場(chǎng)。最近幾年，河北的民間藝術(shù)品生產(chǎn)也在尋找適合自己的產(chǎn)業(yè)化道路，有些以家庭為單位的作坊生產(chǎn)正逐步走上正規(guī)的產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)，節(jié)約成本，節(jié)省時(shí)間，增加產(chǎn)量。如蔚縣剪紙已經(jīng)形成銷售集散地，制作的掛歷、剪紙、賀卡等選銷四十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2013年，河北省人均gdp已超過38651.39元，文化產(chǎn)業(yè)增加值值達(dá)到950億元，占gdp的比重3.25%，年均增速在30%以上，比全省gdp年均增速高出20個(gè)百分點(diǎn)。產(chǎn)業(yè)化成為民間藝術(shù)發(fā)展的必由之路。

河北民間藝術(shù)品要實(shí)現(xiàn)品牌開發(fā)必須制定行之有效的宣傳策略。用文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲的形式進(jìn)行廣泛宣傳吸引人們注意。傳媒的影響力在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代已經(jīng)深入人心，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是注意力經(jīng)濟(jì)，媒體已經(jīng)成為當(dāng)仁不讓的首席傳播工具，其提供的傳播平臺(tái)、輿論氛圍都非常適合河北民間藝術(shù)的品牌開發(fā)和推廣。其次，其強(qiáng)大的覆蓋力、影響力、滲透力為民間藝術(shù)品牌開發(fā)提供了良好的傳播平臺(tái)。成為推動(dòng)河北藝術(shù)品傳播與交流的重要媒介。傳媒也是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物，它的出現(xiàn)促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)乃至全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并成功地提升了自身品牌價(jià)值，借助傳媒的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，河北民間藝術(shù)的品牌與經(jīng)濟(jì)將實(shí)現(xiàn)前所未有的升華。作為具有鮮明特色的資源文化大省，河北省應(yīng)首當(dāng)其沖尋找一條適合自己的民間藝術(shù)品牌開發(fā)之路，石家莊的西柏坡，保定的直隸總督府，邯鄲的趙州橋，承德的避暑山莊，秦皇島的海濱，滄州的雜技，衡水的年畫等。然而這些優(yōu)秀的文化資源并沒有發(fā)展成自己的文化創(chuàng)意品牌，沒有引起其他地區(qū)人們的關(guān)注，沒有找到自己的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。因此需要借助傳媒的力量，把河北民間藝術(shù)以數(shù)字化的形式推廣全國(guó)乃至國(guó)外，使人們重新重視人類文化遺產(chǎn)并從中獲得新的靈感。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)下，河北民間藝術(shù)實(shí)現(xiàn)品牌開發(fā)，對(duì)本省乃至全國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展推波助瀾，我省豐富文化資源、人文資源的后備力量支撐，吸收借鑒一切先進(jìn)文化、先進(jìn)理念和科技成果，注重河北特色與中國(guó)特色的結(jié)合，傳統(tǒng)和創(chuàng)新的結(jié)合，歷史與現(xiàn)代的結(jié)合，走出一條體制創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新的中國(guó)特色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。

民間藝術(shù)的作用現(xiàn)狀思考與分析論文篇六

在科學(xué)技術(shù)并未如此先進(jìn)的時(shí)代，人們生活的節(jié)奏屬于一種緩慢悠閑的狀態(tài)，那個(gè)時(shí)候人們的娛樂方式大多來自于民間藝術(shù)，空閑時(shí)候聚眾去看劇團(tuán)演出是很正常很普遍的事情。民間也有大量的以演出來傳播文化的民間劇團(tuán)，但是現(xiàn)今社會(huì)生活節(jié)奏的轉(zhuǎn)變，使劇團(tuán)的生存面臨強(qiáng)大的壓力，幾乎很少的現(xiàn)代人愿意浪費(fèi)工作后難得的閑暇去看劇團(tuán)演出，劇團(tuán)失去了觀眾，甚至連生計(jì)的維持都變得尤其困難，更別提其他的了，所以有很多的演員都不愿意繼續(xù)演出下去，各種民族文化的傳承成為難題，甚至有的已經(jīng)瀕臨滅絕。

（二）很多傳統(tǒng)技能和民間藝術(shù)瀕臨失傳。

很多的民間藝術(shù)都是一個(gè)家族代代相傳的結(jié)果，凝聚了大多數(shù)人的智慧結(jié)晶，具有極高的文化研究必要性。但是現(xiàn)實(shí)生活中比如吳村魚燈等民間藝術(shù)的繼承人已經(jīng)年過古稀，世代相傳的技藝找不到適當(dāng)?shù)睦^承人，即將瀕臨滅絕。與此同時(shí)，社會(huì)上的民間藝術(shù)行業(yè)也都萎靡不振停滯不前。

（三）建設(shè)和開發(fā)新城市，破壞了民間藝術(shù)資源。

長(zhǎng)久流傳下來的民間文化除了戲劇等非物質(zhì)性遺產(chǎn)之外，還有類似于皮影戲，雕塑之類的有形物質(zhì)性遺產(chǎn)。但是，由于整個(gè)社會(huì)對(duì)這類文化的不重視，在城市的開發(fā)建設(shè)中不可避免的對(duì)一些類似于根雕，石雕等的破壞，另外，不得不說的是，還有部分被利益沖昏頭腦的商人利用民間藝術(shù)來謀取錢財(cái)，破壞了民間藝術(shù)的價(jià)值。

（四）缺乏對(duì)民間藝術(shù)文化的保護(hù)、管理。

就目前而言，整個(gè)社會(huì)對(duì)于民間藝術(shù)的重視程度不夠，沒有樹立起保護(hù)民間藝術(shù)、保護(hù)文化財(cái)產(chǎn)的意識(shí)，同時(shí)，民間藝術(shù)的管理部門也受到經(jīng)費(fèi)等客觀原因的限制，不能及時(shí)有效的對(duì)民間藝術(shù)實(shí)施保護(hù)措施，也不能利用現(xiàn)如今社會(huì)的現(xiàn)今手段來維護(hù)民間藝術(shù)，因此，這些部門只能對(duì)民間藝術(shù)的逐漸消亡束手無策。另一方面，對(duì)民間藝術(shù)的開發(fā)上也存在著各種或主觀或客觀的原因，導(dǎo)致民間藝術(shù)的后續(xù)進(jìn)步成為難題。藝術(shù)來源于生活，并高于生活。歷經(jīng)時(shí)間的洗禮最終形成的民間藝術(shù)，是中華民族的文化瑰寶。每一種民間藝術(shù)都有其獨(dú)特的歷史文化特征，可以說時(shí)代的精華在民間藝術(shù)的靈魂中都得到了淋漓盡致的體現(xiàn)這也是為什么一個(gè)優(yōu)秀的時(shí)代會(huì)孕育出優(yōu)秀的作品，同時(shí)優(yōu)秀的作品必有一個(gè)優(yōu)秀的時(shí)代作為背景的原因。但是，縱觀現(xiàn)實(shí)，民間文化沒落消亡的現(xiàn)狀觸目驚心，所以，當(dāng)前最主要的任務(wù)就是號(hào)召全社會(huì)都形成民間藝術(shù)的意識(shí)，同時(shí)建立起民間藝術(shù)會(huì)消亡的危機(jī)感。

（一）制訂民間藝術(shù)保護(hù)計(jì)劃。

從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，站在民間藝術(shù)的角度，有關(guān)的管理部門充分認(rèn)識(shí)到民間藝術(shù)的重要性，用專業(yè)的方式對(duì)民間藝術(shù)進(jìn)行系統(tǒng)全面的檔案統(tǒng)計(jì)，并研究出行之有效的解決方案，各級(jí)政府也要給予全面有力的支持，正確的保護(hù)民間藝術(shù)，使民間藝術(shù)得到繼承和發(fā)揚(yáng)。

（二）加強(qiáng)民間藝術(shù)的傳承。

管理部門應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到民間藝術(shù)傳承的重要性，刻意的為民間藝術(shù)培養(yǎng)優(yōu)秀的繼承人，另外，針對(duì)一些面臨滅絕的民間藝術(shù)，要實(shí)行全面的保護(hù)，使他們得到有效的保存，鼓勵(lì)年輕人從事民族藝術(shù)的行業(yè)，為民族藝術(shù)注入強(qiáng)有力的新鮮的血液，為民族藝術(shù)的傳承奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）保護(hù)、改善民間藝術(shù)文化的生存環(huán)境。

對(duì)民間藝術(shù)實(shí)施保護(hù)措施是十分必要的，但是與此同時(shí)，還要培養(yǎng)民間藝術(shù)的抗打擊能力，即尋找民間藝術(shù)在當(dāng)代社會(huì)立穩(wěn)腳跟的基礎(chǔ)。這個(gè)基礎(chǔ)就是創(chuàng)新，但是，這并不是簡(jiǎn)單意義上的創(chuàng)新，在創(chuàng)新的同時(shí)，還要保留民間文化的根本。不要單純的為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，只有具有民間藝術(shù)最本真意義的創(chuàng)新才具有鮮活的生命力。只有不斷的探索民間藝術(shù)的改進(jìn)方法，才能夠使民間藝術(shù)得到更加有效的發(fā)展。

（四）樹立全民保護(hù)民間藝術(shù)的意識(shí)。

眾所周知，民間藝術(shù)是千百年來人們從生活中提煉出來的藝術(shù)結(jié)晶，所以，號(hào)召全民對(duì)民間藝術(shù)進(jìn)行保護(hù)是十分必要的。以全民為基礎(chǔ)，對(duì)民族文化進(jìn)行宣傳教育，使全民都充分了解到民間藝術(shù)的內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)到民間藝術(shù)的重要性，在社會(huì)上形成全民學(xué)習(xí)民間藝術(shù)的熱潮。

藝術(shù)是無國(guó)界的，但凡藝術(shù)，都是屬于民族的精華。那么究竟如何才能行之有效的發(fā)展民間藝術(shù)呢？最簡(jiǎn)單快捷且有效的方式就是動(dòng)員全民，讓更多的人認(rèn)識(shí)民間藝術(shù)，懂得民間藝術(shù)的珍貴價(jià)值，只有這樣，這門根植于民間的藝術(shù)才能吸引更多人的關(guān)注，才能得到廣泛的傳播與流傳。

民間藝術(shù)的作用現(xiàn)狀思考與分析論文篇七

作為中國(guó)四大木版年畫之首，早在上世紀(jì)三十年代就引起了魯迅先生的注意和興趣，并在隨后的時(shí)間里受到薄松年教授，馮驥才先生等的高度的贊譽(yù)。與此同時(shí)，日、法、美、英、德等許多博物館都開始收藏朱仙鎮(zhèn)木版年畫，國(guó)際專家學(xué)者譽(yù)其為中國(guó)的國(guó)寶。朱仙鎮(zhèn)木版年畫吸引了眾多的文化藝術(shù)界名流，其知名度也越來越高，同時(shí)，這也提升了朱仙鎮(zhèn)整體的知名度，吸引了更多普通游客來朱仙鎮(zhèn)訪古探幽。據(jù)朱仙鎮(zhèn)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，自從朱仙鎮(zhèn)被評(píng)為中國(guó)最美村鎮(zhèn)之后，來朱仙鎮(zhèn)旅游的人比以往多了五倍，而這些游客大多都是沖著木版年畫來的。

（一）經(jīng)濟(jì)落后，資金匱乏。

作為中國(guó)四大名鎮(zhèn)之一，朱仙鎮(zhèn)衰落成了一個(gè)平常的中原農(nóng)業(yè)小鎮(zhèn)，經(jīng)濟(jì)落后。再加上中原地區(qū)整體的旅游發(fā)展水平較低，所以朱仙鎮(zhèn)木版年畫隨著朱仙鎮(zhèn)的衰落幾乎滅亡，而朱仙鎮(zhèn)相應(yīng)的旅游文化產(chǎn)業(yè)又是一個(gè)長(zhǎng)期性風(fēng)險(xiǎn)性較強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)，其高回報(bào)性在短期內(nèi)體現(xiàn)不出來，因此當(dāng)?shù)卣疀]有太多財(cái)政實(shí)力支持，外部投資也很少。資金問題解決不了，旅游基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)更是無從談起，朱仙鎮(zhèn)的旅游業(yè)基本上處在一個(gè)長(zhǎng)期穩(wěn)定的停滯狀態(tài)。

（二）傳承不足，創(chuàng)新不夠。

朱仙鎮(zhèn)的衰落，水患，戰(zhàn)爭(zhēng)，文革的破壞以及市場(chǎng)萎縮的原因，使得朱仙鎮(zhèn)年畫老藝人都經(jīng)歷了艱苦的人生，如今他們大部分都過世了，卻沒有人傳承下其年畫技藝。另一方面，朱仙鎮(zhèn)木版年畫的傳承受民間文化傳統(tǒng)傳承方式的影響，即“口口相傳，父?jìng)髯?，師帶徒”的模式，使人才培養(yǎng)模式太單一，而現(xiàn)在的年輕人也吃不了苦，不愿學(xué)。

（三）受膠版年畫沖擊大，同行競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)烈。

印刷方便且成本低廉的膠版年畫的興起和泛濫，直接導(dǎo)致木版年畫丟失了傳統(tǒng)市場(chǎng)。眼下的春節(jié)，人們是已經(jīng)不再青睞費(fèi)用過高的水印木版年畫，膠版年畫已完全取代了木版年畫的地位。中國(guó)有四大木版年畫流派以及眾多大大小小的地域流派，雖然朱仙鎮(zhèn)木版年畫歷史最悠久，且對(duì)其他年畫流派的發(fā)展都有一定的影響，但朱仙鎮(zhèn)的沒落和朱仙鎮(zhèn)木版年畫的逐漸消亡，致使其在旅游市場(chǎng)中并不具有太高的知名度，相反，只有不到三百年歷史的楊柳青和桃花塢木版年畫則名聲更大。當(dāng)然這與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展及旅游市場(chǎng)的成熟是分不開的。

（四）旅游開發(fā)起步晚，市場(chǎng)觀念落后。

直到2006年夏，朱仙鎮(zhèn)成為華北地區(qū)唯一入選的“中國(guó)十大最美村鎮(zhèn)”，以及2008年的《朱仙鎮(zhèn)木版年畫》特種郵票發(fā)行，朱仙鎮(zhèn)木版年畫才漸漸被普通游客所熟知。在朱仙鎮(zhèn)整體旅游規(guī)劃的過程中，也才明確了朱仙鎮(zhèn)木版年畫在旅游開發(fā)中的重要地位，但目前朱仙鎮(zhèn)各大木版年畫作坊至今都還是前店后坊，半農(nóng)半商的經(jīng)營(yíng)模式。年畫經(jīng)營(yíng)者根本就沒有一點(diǎn)市場(chǎng)觀念，不知道改革和創(chuàng)新，只是按照傳統(tǒng)去印制年畫，沒有開發(fā)出新的適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)的年畫。因此，朱仙鎮(zhèn)木版年畫的旅游開發(fā)只能算是還處在粗放經(jīng)營(yíng)的初級(jí)階段，這也直接制約了朱仙鎮(zhèn)木版年畫在旅游市場(chǎng)中的發(fā)展。

在大環(huán)境的支持下，已經(jīng)聲名鵲起的朱仙鎮(zhèn)木版年畫旅游開發(fā)和重新振興是一定的事情，但是朱仙鎮(zhèn)木版年畫旅游開發(fā)也并非有了機(jī)遇和條件就可以一帆風(fēng)順地進(jìn)行了，這個(gè)過程需要有著完整的發(fā)展規(guī)劃和開發(fā)策略，下面就朱仙鎮(zhèn)木版年畫旅游開發(fā)的各種情況提出相應(yīng)的開發(fā)策略。

（一）發(fā)掘藝術(shù)價(jià)值，開發(fā)朱仙鎮(zhèn)木版年畫旅游紀(jì)念品。

旅游紀(jì)念品就是旅游者在旅游過程中所購(gòu)買的，具有明顯地方特色，使旅游者能夠感受到某種特殊意義的商品。一件好的旅游紀(jì)念品不僅能喚起旅游者美好回憶，而且能起到對(duì)這一紀(jì)念品和景區(qū)很好的'宣傳作用。朱仙鎮(zhèn)木版年畫之所以吸引人，是因?yàn)槠滹枬M的構(gòu)圖，強(qiáng)烈的色彩和夸張質(zhì)樸的形象，因此，傳統(tǒng)的紙，并非其唯一最佳載體。每一個(gè)到朱仙鎮(zhèn)旅游的人，在經(jīng)過木版年畫研究會(huì)大門口的時(shí)候，都會(huì)被大門兩側(cè)墻壁上所繪高大的門神所吸引，這就是例證。所以，朱仙鎮(zhèn)木版年畫完全可以結(jié)合河南地區(qū)其他悠久的傳統(tǒng)工藝，開發(fā)出以年畫為內(nèi)容的新旅游紀(jì)念品，如可以結(jié)合南陽地區(qū)傳統(tǒng)的烙畫工藝，把木版年畫再現(xiàn)在木質(zhì)、竹質(zhì)載體上，也可以結(jié)合河南地區(qū)悠久燦爛的瓷器文化，把朱仙鎮(zhèn)木版年畫再現(xiàn)在瓷器工藝品上，再配以合適的包裝，就可以成為一種創(chuàng)新與傳統(tǒng)工藝相結(jié)合的新型旅游紀(jì)念品，而且這種紀(jì)念品深深打有河南、朱仙鎮(zhèn)這些地域性烙印，這樣的旅游紀(jì)念品是絕對(duì)具有很強(qiáng)的吸引力的。因此，在吸收外來資金的前提下，還可以開發(fā)其它的一些木版年畫衍生紀(jì)念品，如生產(chǎn)制作以朱仙鎮(zhèn)木版年畫為內(nèi)容的掛歷，甚至可以制作印有木版年畫的撲克，印制木版年畫題材的精美書簽；也可以開發(fā)制作一系列各種材質(zhì)的小掛件，小飾品，上面飾以福壽財(cái)?shù)饶戤嬙?，比如有機(jī)玻璃小飾物，飾以鐘馗形象，可以滿足某些游客辟邪求平安的心理需求。

（二）傳承與創(chuàng)新結(jié)合，開發(fā)適應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展的新年畫作品。

朱仙鎮(zhèn)木版年畫的旅游開發(fā)，不能僅把印制好的年畫當(dāng)做商品賣給游客，其深厚的民間文化氣息使其受各層次人員的喜歡，成為雅俗共賞的旅游紀(jì)念品，所以也要做好其包裝，打造出不同階層所需的旅游產(chǎn)品。朱仙鎮(zhèn)目前就有一種比較成功的包裝方式，把印制精美的年畫用中國(guó)傳統(tǒng)手法裝裱起來，形成卷軸形式，這樣，就給了木版年畫一個(gè)新的展示平臺(tái)，木版年畫已不僅僅是過年貼在大門上的“門神”，而成為一種可以掛得廳堂的高雅藝術(shù)品。另外，高檔次綾綢裝裱的年畫還可以配上精美的雕花木盒、錦盒之類，也可以成為饋贈(zèng)的禮品。除了裝裱，木版年畫也可以像西方油畫那樣裝框，由于其強(qiáng)烈色彩對(duì)比和夸張形象具有很強(qiáng)的裝飾性，這種裝框的年畫就可以被游客帶回掛在房間里，起到裝飾作用，同時(shí)也可以吸引游客生活圈子里的其他人，提高朱仙鎮(zhèn)木版年畫的知名度。不僅如此，還應(yīng)該開拓木版年畫的題材范圍，拋開“年”字，在中國(guó)其它傳統(tǒng)節(jié)日，如端午、七夕、中秋、重陽等的基礎(chǔ)上，以其為題材創(chuàng)作新的木版年畫作品，更可以把梁祝、白蛇傳、牛郎織女這些家喻戶曉的民間傳說以年畫的形式重新演繹，創(chuàng)作成套的系列年畫作品，這樣就能大大提高朱仙鎮(zhèn)木版年畫的表現(xiàn)力，增加其藝術(shù)價(jià)值和旅游價(jià)值。若如此，朱仙鎮(zhèn)木版年畫這些新鮮而豐富的內(nèi)容一定會(huì)吸引更多的游客，它的市場(chǎng)也會(huì)更加廣闊。

（三）轉(zhuǎn)換理念，修建新型朱仙鎮(zhèn)木版年畫主題博物館。

傳統(tǒng)的博物館往往只是一個(gè)文物、藝術(shù)品等靜態(tài)展示的平臺(tái)，無法解決許多游客感興趣的問題，如某件器物的傳統(tǒng)制作工藝，以及古人如何來利用它等。因此，要轉(zhuǎn)換理念，建一個(gè)不僅僅是作為木版年畫陳列的博物館，還要讓游客能參與到木版年畫的制作過程中去，親自感受印制年畫的樂趣，增強(qiáng)木版年畫對(duì)游客的吸引力。據(jù)政府文件介紹，朱仙鎮(zhèn)正在擬建一座木版年畫博物館，此舉無疑將對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫的保護(hù)發(fā)展和具體向游客展示起到巨大的作用。作為一種傳承千年的民間工藝，對(duì)游客來說，其制作過程本身就充滿了神秘性和趣味性，所以朱仙鎮(zhèn)木版年畫博物館不能僅僅做一個(gè)對(duì)木版年畫進(jìn)行搜集、整理和陳列展示的靜態(tài)博物館。該博物館完全可以也應(yīng)該復(fù)原一個(gè)傳統(tǒng)的年畫作坊，年畫藝人現(xiàn)場(chǎng)操作，向游客展示年畫的制作過程，甚至可以讓游客親自參與其中，印制基礎(chǔ)的墨線胚畫（沒有套印上色的年畫初級(jí)成品）。在讓游客參與的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該進(jìn)一步深入，對(duì)游客自己印制的年畫作品進(jìn)行包裝（裝裱、裝框），作為旅游紀(jì)念品贈(zèng)送給游客（收取一定的費(fèi)用）。根據(jù)旅游者求真、求知、求體驗(yàn)的心理，大多數(shù)慕名而來的游客都會(huì)很樂意親自體驗(yàn)一把印制年畫的樂趣，并且把自己親手印制的年畫連同自己的美好回憶一起帶回去，與別人分享，這同時(shí)也可以起到對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫的宣傳作用。

（四）辦好木版年畫藝術(shù)節(jié)，提升朱仙鎮(zhèn)木版年畫知名度。

2008年12月28日，首屆（朱仙鎮(zhèn)）木版年畫藝術(shù)節(jié)在開封朱仙鎮(zhèn)召開，有中央、省、市各級(jí)政府官員以及民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)、文聯(lián)和各大媒體參與，這無疑是一個(gè)絕好的機(jī)會(huì)向全國(guó)乃至世人宣傳和展示朱仙鎮(zhèn)木版年畫。地方政府和朱仙鎮(zhèn)應(yīng)高舉“中國(guó)木版年畫鼻祖”的大旗，將“中國(guó)木版年畫之鄉(xiāng)”的名號(hào)唱響全國(guó)，讓大家都認(rèn)識(shí)到楊柳青、桃花塢之外中國(guó)更精彩的木版年畫。當(dāng)然，木版年畫藝術(shù)節(jié)也不能僅僅辦成一個(gè)木版年畫的交流會(huì)，朱仙鎮(zhèn)木版年畫生存的這片土地上的歷史、文化、民俗等，也要重點(diǎn)向人們推介，這樣，朱仙鎮(zhèn)整體的知名度和旅游形象提高了，朱仙鎮(zhèn)的旅游業(yè)才有可能發(fā)展起來，才能給木版年畫一個(gè)更好的發(fā)展平臺(tái)和空間。另外，木版年畫藝術(shù)節(jié)的舉辦時(shí)間選定上，應(yīng)該考慮與最能體現(xiàn)朱仙鎮(zhèn)民俗風(fēng)情的傳統(tǒng)節(jié)日相吻合，如春節(jié)、元宵節(jié)等，在這段時(shí)間內(nèi)舉辦朱仙鎮(zhèn)民俗風(fēng)情旅游節(jié)，同時(shí)舉辦木版年畫藝術(shù)節(jié)，這樣的結(jié)合，更能增加朱仙鎮(zhèn)的旅游吸引力，進(jìn)而為朱仙鎮(zhèn)打造好朱仙鎮(zhèn)木版年畫這一旅游金名片服務(wù)。

（五）實(shí)施品牌保護(hù)戰(zhàn)略，保證朱仙鎮(zhèn)木版年畫的順利發(fā)展。

21世紀(jì)是品牌競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，品牌的背后是文化。朱仙鎮(zhèn)木版年畫這一獨(dú)具文化特色的民間藝術(shù)，在旅游開發(fā)的過程中，必定會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)穆糜纹放啤５?，在這個(gè)信息可以被輕易復(fù)制的年代，實(shí)施品牌保護(hù)戰(zhàn)略，才能保證朱仙鎮(zhèn)木版年畫純粹、順利地走向全國(guó)、全球的旅游者。目前，由于家庭傳承式的手工作坊經(jīng)營(yíng)以及商標(biāo)意識(shí)的淡薄，“天成老店”這一擁有百年歷史的老字號(hào)于數(shù)年前被一鄭州客商搶注，而且近年山東菏澤地區(qū)在未經(jīng)授權(quán)的情況下打著朱仙鎮(zhèn)的旗號(hào)大量印刷木版年畫，這些行為都勢(shì)必影響到朱仙鎮(zhèn)木版年畫的形象和美譽(yù)度，因此，加強(qiáng)商標(biāo)意識(shí)，實(shí)施品牌保護(hù)，對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫來說尤為重要。朱仙鎮(zhèn)木版年畫在旅游商品化發(fā)展的基礎(chǔ)上，應(yīng)該整合鎮(zhèn)上的老年畫作坊，統(tǒng)一以“朱仙鎮(zhèn)木版年畫”為品牌向外推出，這樣不僅有利于朱仙鎮(zhèn)木版年畫的傳承發(fā)展，也有利于其在競(jìng)爭(zhēng)激烈的旅游市場(chǎng)中獨(dú)樹大旗，成長(zhǎng)壯大，在打造朱仙鎮(zhèn)木版年畫這一品牌的同時(shí)，也有利于對(duì)這一品牌實(shí)施保護(hù)。總之，在如此好的大環(huán)境下，再加上朱仙鎮(zhèn)木版年畫自身所獨(dú)有的各方面藝術(shù)、旅游價(jià)值，通過有效的旅游開發(fā)策劃和營(yíng)銷，朱仙鎮(zhèn)木版年畫的傳承和保護(hù)問題一定會(huì)得到解決，朱仙鎮(zhèn)木版年畫也會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)著名的旅游文化品牌。

民間藝術(shù)的作用現(xiàn)狀思考與分析論文篇八

民間藝術(shù)作為一種生活性藝術(shù)，是在民眾生活功利性驅(qū)動(dòng)下萌生和發(fā)展的。功利性是民間藝術(shù)發(fā)展的主要?jiǎng)右?，離開了與其相依的現(xiàn)實(shí)生活需求，民間藝術(shù)也就失去了生存的基礎(chǔ)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，隨著傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)土壤的缺失，民間藝術(shù)原有的物質(zhì)或精神功用與當(dāng)代民眾的生活需求脫節(jié)，生存危機(jī)凸顯，民間藝術(shù)的保護(hù)、傳承與發(fā)展問題日益受到重視。為此，政府、學(xué)界、業(yè)界提出并踐行了多種民間藝術(shù)保護(hù)方式。概括而言，可分為兩大類，即民間藝術(shù)的“靜態(tài)保護(hù)”與“動(dòng)態(tài)保護(hù)”。前者主要通過文字記錄、攝影、錄像、錄音、博物館收藏等手段，實(shí)現(xiàn)民間藝術(shù)品及其文化信息的靜態(tài)保存。后者則主要借助于工藝品業(yè)、旅游業(yè)、演藝業(yè)、會(huì)展業(yè)等產(chǎn)業(yè)載體實(shí)現(xiàn)民間藝術(shù)的“生產(chǎn)性”保護(hù)，使民間藝術(shù)以活態(tài)形式與民眾的日常生活相伴生。民間藝術(shù)會(huì)展開發(fā)依托民間藝術(shù)資源，結(jié)合市場(chǎng)需求，舉辦各種與民間藝術(shù)相關(guān)的會(huì)議、展覽、節(jié)事活動(dòng)，具有民間藝術(shù)靜態(tài)保護(hù)與動(dòng)態(tài)保護(hù)的雙重功能。其一，民間藝術(shù)會(huì)展開發(fā)，借助于博物館、美術(shù)館、藝術(shù)館、展覽館、陳列館等各類陳列展覽場(chǎng)所，搜集、整理、收藏、展示民間藝術(shù)精品，起到了保存、展示、宣傳民間藝術(shù)的作用。其二，民間藝術(shù)會(huì)展開發(fā)，通過舉辦相關(guān)展覽、節(jié)事活動(dòng)，將民間藝術(shù)的供求雙方及信息有效聯(lián)系起來，有助于將民眾的消費(fèi)需求反饋到民間藝術(shù)的生產(chǎn)環(huán)節(jié)，通過市場(chǎng)的調(diào)劑整合與民間藝術(shù)自身的適應(yīng)性調(diào)整，推動(dòng)民間藝術(shù)在題材、內(nèi)容、形式、功能等方面的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新，從而對(duì)接當(dāng)代民眾的消費(fèi)需求，實(shí)現(xiàn)民間藝術(shù)的活態(tài)保護(hù)。此外，民間藝術(shù)生產(chǎn)個(gè)體或組織借助于展會(huì)可實(shí)現(xiàn)知名度的提升與市場(chǎng)空間的拓展，這為其自覺保護(hù)、傳承民間藝術(shù)提供了精神及物質(zhì)驅(qū)動(dòng)力。同時(shí)，民間藝術(shù)會(huì)展開發(fā)通過對(duì)民間藝術(shù)知識(shí)、民間藝術(shù)傳統(tǒng)及現(xiàn)代創(chuàng)意產(chǎn)品的展示、宣傳與推廣，有助于增進(jìn)民眾對(duì)民間藝術(shù)的認(rèn)知與文化認(rèn)同感，培育、擴(kuò)大民間藝術(shù)的消費(fèi)群體，從而為民間藝術(shù)的保護(hù)、傳承與發(fā)展?fàn)I造必要的社會(huì)文化空間。

會(huì)展業(yè)的持續(xù)發(fā)展，有賴于根據(jù)市場(chǎng)需求，不斷拓展新的業(yè)務(wù)領(lǐng)域。我國(guó)所具有的民間藝術(shù)資源優(yōu)勢(shì)及其龐大的市場(chǎng)需求為民間藝術(shù)會(huì)展開發(fā)奠定了堅(jiān)實(shí)的資源及市場(chǎng)基礎(chǔ)。一方面，我國(guó)國(guó)土面積遼闊、民族眾多，民間藝術(shù)資源豐富多彩，“民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”在神州大地星羅棋布，這為民間藝術(shù)會(huì)展開發(fā)提供了優(yōu)質(zhì)資源基礎(chǔ)。另一方面，民間藝術(shù)所具有的使用價(jià)值及符號(hào)價(jià)值，契合了當(dāng)今民眾的消費(fèi)需求，具有龐大的現(xiàn)實(shí)及潛在市場(chǎng)需求，這為民間藝術(shù)會(huì)展開發(fā)提供了客源基礎(chǔ)。首先，民間藝術(shù)源發(fā)于民眾的生產(chǎn)生活需求，實(shí)用功能是其首要功能。當(dāng)代社會(huì)，民間藝術(shù)在民眾的衣、食、住、行、用等日常生活領(lǐng)域仍發(fā)揮著重要作用，面臨著日用工藝品市場(chǎng)、禮品市場(chǎng)、旅游市場(chǎng)、環(huán)境藝術(shù)品市場(chǎng)、投資收藏品市場(chǎng)、演藝市場(chǎng)等諸多應(yīng)用場(chǎng)域，具有家庭日用、禮品饋贈(zèng)、旅游體驗(yàn)、環(huán)境裝飾、投資收藏、游藝娛樂、商貿(mào)促銷等現(xiàn)代使用價(jià)值。當(dāng)然，民間藝術(shù)作為農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，是與傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)環(huán)境中民眾的生產(chǎn)生活需求相適應(yīng)的。社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中，民眾的消費(fèi)需求發(fā)生了巨大變化，民間藝術(shù)上述現(xiàn)代使用價(jià)值的挖掘及發(fā)揮，有賴于市場(chǎng)需求導(dǎo)向下的民間藝術(shù)創(chuàng)新開發(fā)。其次，當(dāng)今消費(fèi)社會(huì)，人們除了消費(fèi)商品的使用價(jià)值以外，愈來愈注重對(duì)其符號(hào)價(jià)值的消費(fèi)。民間藝術(shù)所具有的獨(dú)特符號(hào)價(jià)值契合了當(dāng)今民眾的消費(fèi)需求，為其會(huì)展開發(fā)提供了廣闊的市場(chǎng)空間。其一，民間藝術(shù)作為民族文化的代表性符號(hào)，是民族精神、民族情感以及民族凝聚力的重要載體。全球化時(shí)代，在民族情感的召喚下，出現(xiàn)了包括民間藝術(shù)在內(nèi)的回歸傳統(tǒng)的文化勢(shì)潮；其二，民間藝術(shù)具有“母體藝術(shù)”的特性，飽含高情感容量，具有療治工業(yè)文明、科技理性及商品經(jīng)濟(jì)對(duì)人的異化，實(shí)現(xiàn)人的感性和理性平衡的文化調(diào)節(jié)和情感補(bǔ)償功能；其三，民間藝術(shù)所具有的恒常的求生、趨利、避害的吉祥文化主題，契合了民眾對(duì)幸福美好生活的一貫追求，具有恒久的社會(huì)需求與廣闊的應(yīng)用空間。[2]總之，我國(guó)民間藝術(shù)會(huì)展開發(fā)有著堅(jiān)實(shí)的資源及市場(chǎng)基礎(chǔ)，是會(huì)展業(yè)務(wù)拓展的重要方向。這一方面有助于豐富相關(guān)展會(huì)的活動(dòng)內(nèi)容，提升展會(huì)文化內(nèi)涵，營(yíng)造氣氛、集聚人氣；另一方面，有助于打造特色展會(huì)品牌，提升區(qū)域會(huì)展產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。例如，自貢燈會(huì)、濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié)、南寧民歌藝術(shù)節(jié)、吳橋雜技藝術(shù)節(jié)、長(zhǎng)春民間藝術(shù)博覽會(huì)等依托區(qū)域民間藝術(shù)資源優(yōu)勢(shì)，經(jīng)過多年的精心培育，已成為享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的品牌展會(huì)，極大地提升了舉辦城市會(huì)展產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。

從微觀角度講，民間藝術(shù)會(huì)展開發(fā)為參展企業(yè)提供了理想的宣傳、展示、交易平臺(tái)。通過參展，企業(yè)可以向觀眾展示、宣傳其產(chǎn)品和企業(yè)文化，達(dá)到提升企業(yè)和產(chǎn)品市場(chǎng)知名度，實(shí)現(xiàn)與新老客戶的交流與合作，推銷產(chǎn)品、開拓市場(chǎng)的目的。從中觀角度講，民間藝術(shù)會(huì)展開發(fā)與民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間存在著一種互動(dòng)關(guān)系。民間藝術(shù)會(huì)展開發(fā)依托于區(qū)域民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，反過來又會(huì)促進(jìn)民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。民間藝術(shù)會(huì)展開發(fā)，可為民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來所需的人流、物流、資金流、信息流等必備要素，具有產(chǎn)品展示、人氣集聚、文化交流、經(jīng)貿(mào)洽談等多重功能，為區(qū)域民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供助力和宣傳展示平臺(tái)。例如，濰坊風(fēng)箏節(jié)、慶陽香包節(jié)、廣靈剪紙節(jié)、南陽玉雕節(jié)、寶豐魔術(shù)節(jié)、吳橋雜技節(jié)、南寧民歌藝術(shù)節(jié)、長(zhǎng)春民間藝術(shù)博覽會(huì)等民間藝術(shù)展會(huì)的舉辦，提升了區(qū)域民間藝術(shù)的市場(chǎng)知名度，極大地推動(dòng)了舉辦地民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。從宏觀角度講，民間藝術(shù)會(huì)展開發(fā)有助于推動(dòng)區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提升城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力。一方面，會(huì)展業(yè)是一種綜合性、關(guān)聯(lián)度非常高的行業(yè)，具有強(qiáng)大的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)帶動(dòng)效應(yīng)。“按國(guó)際博覽會(huì)聯(lián)盟的估計(jì)，國(guó)際上展覽業(yè)的產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)系數(shù)大約為1：9，即展覽會(huì)所創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)效益中，只有10%是展覽會(huì)行業(yè)的，其余90%為相關(guān)行業(yè)所擁有?！泵耖g藝術(shù)會(huì)展開發(fā)，除了給會(huì)展公司、會(huì)展場(chǎng)館帶來直接經(jīng)濟(jì)收益之外，還可帶動(dòng)旅游、交通、住宿、餐飲、通信、建筑、廣告等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對(duì)舉辦城市的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生難以估量的影響和催化作用，有可能成為城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)，有力帶動(dòng)區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。另一方面，民間藝術(shù)會(huì)展開發(fā)還能產(chǎn)生巨大的社會(huì)效益，如推進(jìn)市政建設(shè)、提高社會(huì)整體服務(wù)水平、促進(jìn)對(duì)外經(jīng)濟(jì)、文化交流與合作等，有助于打造城市文化品牌，提升城市文化軟實(shí)力。如“自貢燈會(huì)”經(jīng)過近30年的精心培育，在諸多的年節(jié)燈會(huì)中脫穎而出，贏得了“天下第一燈”的美稱，成為享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的知名展會(huì)以及自貢一張亮麗的文化名片，有力推動(dòng)了自貢彩燈產(chǎn)業(yè)、會(huì)展產(chǎn)業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，極大提升了自貢作為“南國(guó)燈城”的城市知名度和美譽(yù)度。

民間藝術(shù)與會(huì)展業(yè)的互動(dòng)可產(chǎn)生顯著的社會(huì)、文化與經(jīng)濟(jì)效益，但兩者的互動(dòng)實(shí)踐目前尚處于起步階段，存在諸多問題，妨礙了互動(dòng)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。從展會(huì)運(yùn)營(yíng)管理、品牌經(jīng)營(yíng)、社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益與文化效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，政府角色定位、市場(chǎng)化運(yùn)作及民眾參與機(jī)制的建立與完善等方面，采取措施解決好民間藝術(shù)與會(huì)展業(yè)互動(dòng)過程中存在的突出問題，是兩者互動(dòng)價(jià)值順利實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。

民間藝術(shù)的作用現(xiàn)狀思考與分析論文篇九

隨著旅游行業(yè)的日益發(fā)展，旅游產(chǎn)業(yè)已形成規(guī)模。很多高等院校開設(shè)并發(fā)展了旅游管理專業(yè)，意在培養(yǎng)高素質(zhì)高水平旅游行業(yè)人才，但是實(shí)際情況卻是，畢業(yè)生在旅游相關(guān)行業(yè)的就業(yè)情況卻不盡如人意。通過對(duì)首都師范大學(xué)旅游管理專業(yè)畢業(yè)生進(jìn)行問卷分析，調(diào)查畢業(yè)生的就業(yè)形勢(shì)及現(xiàn)狀，以及社會(huì)環(huán)境、旅游高校、自身能力三方面對(duì)旅游管理專業(yè)就業(yè)的影響并重點(diǎn)分析本科旅游管理專業(yè)課程設(shè)置存在的問題，提出了相應(yīng)的改進(jìn)思路。

中國(guó)旅游業(yè)統(tǒng)計(jì)公報(bào)顯示，20我國(guó)旅游業(yè)總體保持健康較快發(fā)展。國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)繼續(xù)較快增長(zhǎng)，入境旅游市場(chǎng)小幅下降，出境旅游市場(chǎng)持續(xù)快速增長(zhǎng)。國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)32。62億人次，收入26276。12億元人民幣，分別比上年增長(zhǎng)10。3%和15。7%；入境旅游人數(shù)1。29億人次，實(shí)現(xiàn)國(guó)際旅游（外匯）收入516。64億美元，分別比上年下降2。5%和增長(zhǎng)3。3%；中國(guó)公民出境人數(shù)達(dá)到9818。52萬人次，比上年增長(zhǎng)18。0%；全年實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)總收入2。95萬億元人民幣，比上年增長(zhǎng)14。0%［1］。旅游管理是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而興起的一門新興學(xué)科，與工商管理并列管理學(xué)下的一級(jí)學(xué)科，有龐大的發(fā)展空間和發(fā)展?jié)摿ΓS著國(guó)際經(jīng)濟(jì)的全球化，旅游業(yè)更加繁榮，因此對(duì)旅游的管理要求也隨之提高，現(xiàn)在開設(shè)旅游管理專業(yè)的學(xué)校也很多，對(duì)專業(yè)能力和素質(zhì)也有一定的要求。

旅游行業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈長(zhǎng)，涉及范圍寬，決定了這個(gè)專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)崗位多［2］，但是高素質(zhì)、創(chuàng)新型、實(shí)用型旅游管理專業(yè)人才缺口很大，目前我國(guó)實(shí)際需要旅游專業(yè)人才達(dá)800萬人，旅游業(yè)人才缺口至少有200萬人，給各大高校旅游專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)提供了廣闊的前景。據(jù)教育部高教司公布了兩年（、年）全國(guó)和分省就業(yè)率較低的本科專業(yè)名單，其中旅游管理等十五個(gè)專業(yè)就榜上有名、列入其中。據(jù)統(tǒng)計(jì)，旅游管理本科畢業(yè)生的行業(yè)就業(yè)率約在10%~20%之間，5年后行業(yè)流失率竟達(dá)90%~95%［3］。

1。1專業(yè)概況。

首都師范大學(xué)旅游管理專業(yè)依托的旅游管理系是北京地區(qū)最早培養(yǎng)旅游管理本科人才的單位之一，是北京市旅游局指定的導(dǎo)游員資格考試培訓(xùn)定點(diǎn)單位，同時(shí)也為區(qū)縣旅游局、旅游企業(yè)開展人才培訓(xùn)工作，開創(chuàng)校企聯(lián)合辦學(xué)的新模式。

1。2培養(yǎng)目標(biāo)及要求。

培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)具備旅游管理、旅游規(guī)劃開發(fā)及管理的基本理論、基本知識(shí)、基本技能，能在城鄉(xiāng)企事業(yè)單位和各級(jí)旅游行政管理部門從事旅游研究、資源開發(fā)利用與規(guī)劃管理工作的中高級(jí)專門人才；能夠勝任旅游資源開發(fā)、規(guī)劃設(shè)計(jì)、旅游導(dǎo)游、旅游經(jīng)營(yíng)管理、旅游職業(yè)教育等方面的專門人才。

培養(yǎng)要求：本專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)旅游管理方面的基本理論、基本知識(shí)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)旅游資源開發(fā)與規(guī)劃及旅游業(yè)管理的基本理論。旅游管理專業(yè)學(xué)生可受到旅游經(jīng)營(yíng)管理、資源規(guī)劃開發(fā)等方面的基本訓(xùn)練，具有較好的科學(xué)素養(yǎng)及初步的研究和資源開發(fā)、規(guī)劃管理的基本技能。

1。3課程設(shè)置。

專業(yè)課程主要有：管理學(xué)、旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)、旅游學(xué)導(dǎo)論、旅游資源學(xué)、旅游開發(fā)與規(guī)劃、生態(tài)旅游、會(huì)展旅游、旅游英語、旅游信息系統(tǒng)、旅行社管理、旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)、飯店管理、財(cái)務(wù)管理、旅游電子商務(wù)、旅游心理學(xué)、導(dǎo)游學(xué)、禮儀學(xué)等。實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)包括：黃山旅游規(guī)劃與管理實(shí)習(xí)、旅行社實(shí)習(xí)、教學(xué)實(shí)習(xí)等。

2研究?jī)?nèi)容。

《首都師范大學(xué)旅游管理專業(yè)就業(yè)情況調(diào)查問卷》內(nèi)容涉及針對(duì)旅游管理專業(yè)學(xué)生基本信息、目前就業(yè)選擇以及課程設(shè)置等研究問題。通過對(duì)首都師范大學(xué)級(jí)~級(jí)旅游管理專業(yè)本科畢業(yè)生的就業(yè)現(xiàn)狀的調(diào)查訪問，發(fā)放235份調(diào)查問卷，回收203份，有效問卷183份得出以下結(jié)論。

2。1調(diào)查對(duì)象在旅游業(yè)就職的行業(yè)情況。

通過調(diào)查，旅游行業(yè)84人，繼續(xù)深造讀研6人，企事業(yè)單位21人，其他行業(yè)72人。其中在旅游行業(yè)，有旅行社會(huì)展、計(jì)調(diào)、領(lǐng)隊(duì)、銷售、門市、人力等多個(gè)崗位，企事業(yè)單位包括有學(xué)校、政府、公會(huì)等文職人員，轉(zhuǎn)為其他行業(yè)的有策劃、投資顧問、編輯等崗位。

畢業(yè)后留在旅游行業(yè)的占49%，調(diào)查一直堅(jiān)持在旅游行業(yè)發(fā)展的原因及所占比例如表1所示。63。3%的被調(diào)查者因?qū)I(yè)對(duì)口選擇了堅(jiān)持在旅游行業(yè)發(fā)展，而薪酬、個(gè)人發(fā)展也是較大原因之一，另外還有9人表示是由于旅游行業(yè)的穩(wěn)定以及個(gè)人興趣等因素。

經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)對(duì)旅游行業(yè)發(fā)展前景的認(rèn)知對(duì)旅游管理專業(yè)本科生是否進(jìn)入旅游行業(yè)就業(yè)有顯著影響［4］。由于近年來中國(guó)的旅游行業(yè)正處在一個(gè)上升發(fā)展的時(shí)期，政府日益重視旅游業(yè)的發(fā)展以及旅游業(yè)的帶動(dòng)的經(jīng)濟(jì)作用，因此旅游行業(yè)的發(fā)展亦得到快速發(fā)展，形勢(shì)較好。但是也有學(xué)者認(rèn)為由于旅游行業(yè)內(nèi)人力資源認(rèn)識(shí)的片面，缺乏對(duì)大學(xué)生進(jìn)行適合的職業(yè)規(guī)劃等，使得很多學(xué)生對(duì)于旅游行業(yè)的發(fā)展并不看好。調(diào)查在各行業(yè)中就業(yè)者的對(duì)整體就業(yè)形勢(shì)的認(rèn)知，具體分布如圖1所示。

在被調(diào)查的人員中，通過后期的反饋整理發(fā)現(xiàn)，其中59。02%的被調(diào)查者表示認(rèn)為就業(yè)形勢(shì)較為正常及樂觀，而這一部分旅游管理專業(yè)本科生主要進(jìn)入旅游行業(yè)就業(yè)，另有40。98%認(rèn)為旅游行業(yè)發(fā)展前景較為嚴(yán)峻或不清楚的被調(diào)查者，主要進(jìn)入非旅游行業(yè)就業(yè)。

2。3離職原因。

畢業(yè)后轉(zhuǎn)為其他行業(yè)的占51%，調(diào)查轉(zhuǎn)換行業(yè)發(fā)展的原因及所占比例如表2所示。有67。7%的被調(diào)查者表示，鑒于個(gè)人發(fā)展選擇離開旅游行業(yè)，而對(duì)專業(yè)、薪酬的不滿也是導(dǎo)致離職的原因。

通過對(duì)比兩個(gè)表的數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn)考慮在旅游行業(yè)就業(yè)的被調(diào)查者，進(jìn)入旅游行業(yè)的原因歸結(jié)為與所學(xué)專業(yè)相對(duì)應(yīng)，而離開旅游行業(yè)則是考慮到個(gè)人發(fā)展和薪資與預(yù)期的差異。

其中51。61%的畢業(yè)生是考慮到個(gè)人發(fā)展而轉(zhuǎn)行，有人表示就業(yè)前對(duì)行業(yè)的認(rèn)知自認(rèn)為比較全面，而工作一段時(shí)間后會(huì)發(fā)現(xiàn)，理論和實(shí)踐相差太多了，所做的事都是過于基礎(chǔ)的工作，長(zhǎng)久下來發(fā)現(xiàn)根本不能把握自己的發(fā)展?fàn)顩r，從而希望通過改變工作環(huán)境與內(nèi)容。

而薪酬方面，現(xiàn)階段大學(xué)生已經(jīng)比較能適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，對(duì)入職的薪資不是很苛求，然而進(jìn)入旅游企業(yè)內(nèi)，本科生和?？粕?、中專生員工相比，在工作內(nèi)容、晉升條件上幾乎沒什么差別。這種情況難免會(huì)使在職本科生產(chǎn)生“知識(shí)貶值”的想法［5］，認(rèn)為自己的能力沒有展現(xiàn)出來，從而轉(zhuǎn)而選擇其他職業(yè)。

2。4學(xué)校課程設(shè)置、實(shí)踐環(huán)節(jié)在就業(yè)中的應(yīng)用。

2。4。1基礎(chǔ)課程。

目前首都師范大學(xué)旅游管理專業(yè)所屬院系為資源環(huán)境與旅游學(xué)院，在創(chuàng)立之初是依托于地理學(xué)科，在師資配備、教學(xué)理念、課程設(shè)置等方面，都受制于地理背景［6］，在此調(diào)查“首師大旅游管理專業(yè)你認(rèn)為不必要的課程”這一問題，統(tǒng)計(jì)結(jié)果如圖2所示。

其中旅游生態(tài)學(xué)、區(qū)域分析與規(guī)劃、自然地理學(xué)分別占36。07%、32。79%、29。51%。這幾項(xiàng)基于地理背景設(shè)置的專業(yè)課程，被調(diào)查者表示工作中不是很經(jīng)常能用到，但是同時(shí)也有32。79%的人表示，這些是旅游管理的基礎(chǔ)學(xué)科，可以擴(kuò)展知識(shí)面，有必要在大學(xué)期間研習(xí)。

2。4。2專業(yè)課程。

國(guó)內(nèi)很多旅游管理高校專業(yè)課程另設(shè)有語言類，經(jīng)濟(jì)類等，與旅游業(yè)密切相關(guān)的其他領(lǐng)域課程，在調(diào)查“你認(rèn)為以下哪些是旅游管理專業(yè)學(xué)生有必要學(xué)習(xí)的課程”這一問題，具體比例如圖3所示。

會(huì)議與會(huì)展策劃、第二外語、旅游企業(yè)戰(zhàn)略管理位列前三甲，由于可以與其他行業(yè)互通，超過50%的被調(diào)查者表示希望能夠在大學(xué)期間學(xué)到相應(yīng)的知識(shí)。

2。4。3實(shí)踐課程。

旅游管理是一門典型的應(yīng)用性專業(yè)，各高校在低年級(jí)層次的理論學(xué)習(xí)后，高年級(jí)課程則會(huì)設(shè)置相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)，而這一些課程在設(shè)置方面既強(qiáng)調(diào)對(duì)操作能力與應(yīng)用能力的培養(yǎng)，同時(shí)旅游管理本科層次學(xué)生就業(yè)質(zhì)量較低與當(dāng)前本科層次的實(shí)踐實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)存在的諸多問題密切相關(guān)。

隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，會(huì)展業(yè)在我國(guó)得到了迅速的發(fā)展，會(huì)展又稱mice（會(huì)議meetings；獎(jiǎng)勵(lì)旅游incentive；大會(huì)conventions；展覽exhibitions），在貿(mào)易往來、技術(shù)交流、信息溝通、經(jīng)濟(jì)合作及增加就業(yè)等方面發(fā)揮著日益重要的作用［7］。會(huì)展所涉獵的不僅是旅游行業(yè)，還會(huì)關(guān)聯(lián)到廣告，公關(guān)以及專業(yè)的會(huì)展策劃公司，因此會(huì)議與會(huì)展策劃這一課程有70。49%的被調(diào)查者希望學(xué)校進(jìn)行相關(guān)的課程安排。主要原因是各行業(yè)對(duì)會(huì)展的需求量越來越多，會(huì)展包括會(huì)議、獎(jiǎng)勵(lì)旅游、展覽，涉及行業(yè)多，同時(shí)也需要人際溝通，組織協(xié)調(diào)的能力。

問題“你認(rèn)為旅游管理專業(yè)的實(shí)踐課程應(yīng)設(shè)置哪幾項(xiàng)”中各項(xiàng)所占比例如圖4所示。

實(shí)踐課程的調(diào)查過程中，多數(shù)人表示需要將理論知識(shí)變成可以操作執(zhí)行的能力。所列出的旅游行業(yè)三大支柱的對(duì)應(yīng)課程，需求也很多。如果說前幾項(xiàng)的實(shí)踐課程在工作中可能會(huì)有專門培訓(xùn)，那禮儀和應(yīng)用語言基本以作為基礎(chǔ)的能力，企業(yè)在招聘過程中直接考察，因此，畢業(yè)生表示這兩項(xiàng)也是必需的。

2。4。4基礎(chǔ)能力。

除了專業(yè)學(xué)科的課程設(shè)置外，大學(xué)作為高等教育學(xué)府，在整體的專業(yè)教育中也需要對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)素質(zhì)進(jìn)行提高，在“大學(xué)專業(yè)教育中哪些方面需要進(jìn)一步加強(qiáng)”這一問題的結(jié)果如圖5所示。

分別有78。69%及70。49%的被調(diào)查者表示，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)人際交往和組織協(xié)作能力、外語和計(jì)算機(jī)等使用技能這兩項(xiàng)。但不可否認(rèn)的是，如果單純的依靠學(xué)校進(jìn)行課堂式的教學(xué)，恐怕也起不到很好的效果，只有通過適合自己的方式方法學(xué)習(xí)理解，活學(xué)活用以便適應(yīng)自己的工作環(huán)境。

2。4。5旅游管理專業(yè)課程設(shè)置中存在的問題。

因而課程體系設(shè)置雖然體現(xiàn)了本科教育對(duì)旅游管理專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的要求但在實(shí)踐中卻存在著很多問題，具體比例如圖6所示。

其中72。13%的被調(diào)查者認(rèn)為校企互動(dòng)較少，校企互動(dòng)是指高校同企業(yè)在科技研發(fā)、人才培養(yǎng)、資源共享等方面的合作與交流。這樣的.形勢(shì)即保證了學(xué)生具備從事旅游業(yè)基層工作的知識(shí)、能力和素質(zhì)增強(qiáng)了適應(yīng)市場(chǎng)需求的能力，確保就業(yè)渠道的暢通。企業(yè)員工亦可接受高校的培訓(xùn)或到高校進(jìn)修，解決了旅游市場(chǎng)專業(yè)人才匱乏的難題。67。21%的被調(diào)查者認(rèn)為目前學(xué)校重理論，輕實(shí)踐。有研究表示大多高校開設(shè)的旅游專業(yè)比較偏重文化理論知識(shí)的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生的理論知識(shí)與實(shí)踐技能得不到有機(jī)的結(jié)合。

大量課程重復(fù)，設(shè)置學(xué)科交叉嚴(yán)重。旅游學(xué)科課程體系中不同層次課程重復(fù)設(shè)置的現(xiàn)象比較普遍。一方面在學(xué)科專業(yè)必修課中旅游學(xué)類中又涉及到一級(jí)學(xué)科的基本理論知識(shí)呈現(xiàn)“大而全”的特點(diǎn)。另一方面學(xué)科專業(yè)各方向內(nèi)部及各方向之間課程重復(fù)設(shè)置，缺乏有效綜合［8］。

3結(jié)論。

民間藝術(shù)的作用現(xiàn)狀思考與分析論文篇十

姓名：

男|28歲(1988年3月25日)。

居住地：無錫。

電話：

e-mail：/jianli。

最近工作[1年1個(gè)月]。

公司：xx有限公司。

行業(yè)：互聯(lián)網(wǎng)/電子商務(wù)。

職位：網(wǎng)站營(yíng)運(yùn)經(jīng)理。

最高學(xué)歷。

學(xué)歷：本科。

學(xué)校：河海大學(xué)。

自我評(píng)價(jià)。

熱情隨和，具有進(jìn)取精神和團(tuán)隊(duì)精神，有較強(qiáng)的動(dòng)手能力。良好協(xié)調(diào)溝通能力，適應(yīng)力強(qiáng)，反應(yīng)快、積極、靈活，愛創(chuàng)新!提高自己，適應(yīng)工作的需要。所以我希望找一份與自身愛好相關(guān)的工作，可以有更大的空間來證明自己，發(fā)展自己!

求職意向。

到崗時(shí)間：可隨時(shí)到崗。

工作性質(zhì)：全職。

希望行業(yè)：互聯(lián)網(wǎng)/電子商務(wù)。

目標(biāo)地點(diǎn)：無錫。

期望月薪：面議/月。

目標(biāo)職能：網(wǎng)站營(yíng)運(yùn)經(jīng)理。

工作經(jīng)驗(yàn)。

2013/11–/12：xx有限公司[1年1個(gè)月]。

所屬行業(yè)：互聯(lián)網(wǎng)/電子商務(wù)。

運(yùn)營(yíng)部網(wǎng)站營(yíng)運(yùn)經(jīng)理。

3.深挖跨境電商供應(yīng)鏈，不斷優(yōu)化活動(dòng)選品，從商品角度提升網(wǎng)站購(gòu)買轉(zhuǎn)化率;同時(shí)配合市場(chǎng)推廣，通過不同類型的活動(dòng)策劃，引入新客，提升網(wǎng)站新客占比。

/5–2013/9：xx有限公司[1年4個(gè)月]。

所屬行業(yè)：互聯(lián)網(wǎng)/電子商務(wù)。

運(yùn)營(yíng)部網(wǎng)站營(yíng)運(yùn)經(jīng)理。

1.通過活動(dòng)機(jī)制，與類目運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)一起，幫助xx平臺(tái)賣家提升營(yíng)銷運(yùn)營(yíng)能力;。

2.梳理、優(yōu)化公司內(nèi)部各部門溝通協(xié)作流程，幫助團(tuán)隊(duì)提升工作效率;。

3.主導(dǎo)xxpc端大型促銷活動(dòng)，從活動(dòng)策劃、商品選品、商家組織、頁面視覺、市場(chǎng)推廣等各個(gè)方面做整合優(yōu)化，提升了活動(dòng)產(chǎn)出。

教育經(jīng)歷。

證書。

/12大學(xué)英語四級(jí)。

語言能力。

英語(良好)聽說(良好)，讀寫(良好)。

民間藝術(shù)的作用現(xiàn)狀思考與分析論文篇十一

由表3所示，旅游管理專業(yè)本科畢業(yè)生行業(yè)就業(yè)率偏低的原因主要受個(gè)人、學(xué)校及社會(huì)三個(gè)因素的多重交叉影響。因此，旅游管理專業(yè)就業(yè)率的提升也需要社會(huì)、高校、學(xué)生個(gè)人多方面的密切配合。

有研究表明旅游管理本科生專業(yè)認(rèn)知較為清晰；就業(yè)意向明確，但就業(yè)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)差距較大；專業(yè)忠誠(chéng)度低，且受行業(yè)認(rèn)知和專業(yè)認(rèn)知的影響［9］。特別是對(duì)于個(gè)人，如果學(xué)生能提前認(rèn)知企業(yè)文化、行業(yè)需求，正確認(rèn)識(shí)旅游行業(yè)，適應(yīng)社會(huì)環(huán)境并調(diào)整心態(tài)，制定職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)，主動(dòng)吸收關(guān)于旅游行業(yè)發(fā)展的各種信息，進(jìn)行判斷分析，正確認(rèn)識(shí)旅游行業(yè)的發(fā)展前景。同時(shí)學(xué)校可以定期或不定期舉辦校友經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，邀請(qǐng)?jiān)诼糜涡袠I(yè)就業(yè)的校友回校，為在校旅游管理專業(yè)本科生講述工作經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)畢業(yè)生對(duì)行業(yè)的整體認(rèn)知。

根據(jù)kristof提出的組織匹配模型，只有當(dāng)個(gè)體與組織至少有一方能夠?yàn)榱硪环教峁┧枰馁Y源或個(gè)體與組織在某些基本特征上擁有相似特征，才能實(shí)現(xiàn)員工與組織的相容。因此企業(yè)在勞動(dòng)力市場(chǎng)上的招聘政策主要就是選擇合理的、匹配的員工［10］。從前文調(diào)查可以看出，從求職者角度來看，個(gè)人能力是擇業(yè)的重要因素。這里的個(gè)人能力不單純是知識(shí)或?qū)嶋H操作，還包括交際能力、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)等等。同時(shí)個(gè)人能力不僅作為畢業(yè)生選擇工作單位的籌碼，同樣也是旅游企業(yè)篩選人才的重要衡量指標(biāo)。因此提升個(gè)人能力要保證是在學(xué)生對(duì)自己能力、特點(diǎn)的認(rèn)知的前提下，吸收企業(yè)文化并適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，提高基礎(chǔ)素質(zhì)與專業(yè)素質(zhì)。

畢業(yè)生可以嘗試多參與幾個(gè)不同崗位，學(xué)習(xí)并發(fā)現(xiàn)自己的專長(zhǎng)和不足之處，提高對(duì)工作的適應(yīng)性。

中國(guó)的旅游教育應(yīng)結(jié)合當(dāng)今旅游業(yè)對(duì)人才的需求，有針對(duì)性的對(duì)教學(xué)內(nèi)容和課程體系進(jìn)行調(diào)整和完善，科學(xué)設(shè)計(jì)旅游管理專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容和課程體系。通過對(duì)問卷調(diào)查就業(yè)人群對(duì)課程的反饋，總結(jié)出以下幾點(diǎn)建議：

3。2。1基礎(chǔ)課程以旅游學(xué)為中心，其他學(xué)科交叉式設(shè)置。

中國(guó)很多高校沒有獨(dú)立的旅游學(xué)院，旅游專業(yè)在地理、歷史、管理、經(jīng)濟(jì)、園林、社會(huì)、建筑等專業(yè)的院系中皆有分布。其中分布最廣的是管理類院系，比例為39%；其次是歷史類院系，比例達(dá)20%；位于第三位的是地理類院系，有17%的旅游專業(yè)在該類型院系中開設(shè)［11］。

現(xiàn)階段旅游管理專業(yè)應(yīng)將所有相關(guān)學(xué)科以旅游學(xué)為基礎(chǔ)，加以規(guī)定、指導(dǎo)或限制，協(xié)調(diào)相關(guān)知識(shí)，擺脫當(dāng)前旅游知識(shí)和專業(yè)依附于其他的尷尬局面［12］構(gòu)建以旅游學(xué)為基準(zhǔn)，將地理學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)以及社會(huì)學(xué)交叉設(shè)置，發(fā)揮旅游專業(yè)特色的同時(shí)，啟發(fā)其他學(xué)科的支撐作用，實(shí)現(xiàn)學(xué)科的良好交叉和融合。

3。2。2擴(kuò)展專業(yè)課程范圍，開展適用于各個(gè)行業(yè)專項(xiàng)課程。

通過對(duì)“你認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該重點(diǎn)設(shè)置哪些課程以更好地適應(yīng)旅游企業(yè)的需求”這一主觀性問答題的反饋統(tǒng)計(jì)，整理出以下幾項(xiàng)適用于各行業(yè)的專項(xiàng)課程：商務(wù)英語、導(dǎo)游實(shí)務(wù)與技巧、文案撰寫、企業(yè)戰(zhàn)略管理、廣告學(xué)、商務(wù)談判技巧、會(huì)展與節(jié)事管理、管理溝通等。

這些課程可以作為專業(yè)必修課的補(bǔ)充，在擴(kuò)展專業(yè)方向課的基礎(chǔ)上，擴(kuò)展旅游相關(guān)的行業(yè)課程，達(dá)到拓寬視野，適應(yīng)更多崗位。

3。2。3開啟“校企合作”模式，落實(shí)與專業(yè)相關(guān)的實(shí)踐課程設(shè)置。

旅游院校應(yīng)當(dāng)改進(jìn)傳統(tǒng)的課程設(shè)置，從市場(chǎng)需求出發(fā)，在市場(chǎng)調(diào)查、人才規(guī)格設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行課程設(shè)置、構(gòu)建相應(yīng)的課程體系，讓學(xué)生既掌握旅游企業(yè)相關(guān)職業(yè)崗位所需的專業(yè)理論，又能在這些專業(yè)理論基礎(chǔ)上把已形成的技能和能力在相應(yīng)職業(yè)崗位范圍內(nèi)發(fā)生遷移。旅游行業(yè)中的管理者需要知識(shí)，也需要經(jīng)歷，尤其是本行業(yè)最基本的工作經(jīng)驗(yàn)。否則，沒有經(jīng)驗(yàn)很難作好管理者。

對(duì)旅游管理專業(yè)這樣實(shí)踐性較強(qiáng)的專業(yè)來說，實(shí)習(xí)是一個(gè)必需且重要的環(huán)節(jié)。實(shí)習(xí)能提供學(xué)生接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生自主創(chuàng)新的能力，并增加學(xué)生就業(yè)的籌碼。旅游管理專業(yè)大學(xué)生只有具備了扎實(shí)的基本能力和過硬的業(yè)務(wù)能力才能提高自身的能力層次擁有綜合能力。綜合能力包括管理能力、發(fā)展能力和創(chuàng)新能力等其中創(chuàng)新能力是綜合能力的核心。專業(yè)實(shí)踐能力不強(qiáng)是當(dāng)前大學(xué)生普遍存在的問題，也是為什么用人單位青睞有工作經(jīng)驗(yàn)的應(yīng)聘者而挑剔應(yīng)屆畢業(yè)生的一個(gè)重要原因。

如開展“校企合作”模式，以美國(guó)、瑞士和澳大利亞最具代表性，他們普遍建立了以政府、企業(yè)、院校三方合作的教學(xué)體系，這是一種深層次雙向合作，集教學(xué)和科研于一體，校企資源共享，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。在瑞士，“店校合一”是其旅游教育辦學(xué)特點(diǎn)，學(xué)院課程設(shè)置包括三期專業(yè)課和三期帶薪實(shí)習(xí)［13］。由于國(guó)內(nèi)的實(shí)際情況，學(xué)?？梢耘c企業(yè)實(shí)行半年至一年左右不帶薪實(shí)習(xí)，這樣企業(yè)可能會(huì)給學(xué)生更多的輪崗機(jī)會(huì)，從而提高實(shí)習(xí)效果。這樣利用課余時(shí)間積累工作經(jīng)驗(yàn)，明確學(xué)生的職業(yè)導(dǎo)向，提高自己的各項(xiàng)工作能力，全面提高旅游管理專業(yè)就業(yè)率。

民間藝術(shù)的作用現(xiàn)狀思考與分析論文篇十二

隨著義務(wù)教育的普及，義務(wù)教育關(guān)注的重點(diǎn)將逐步由數(shù)量向質(zhì)量轉(zhuǎn)變。提高教育質(zhì)量已成為教育實(shí)踐中的核心問題和教育研究的焦點(diǎn)問題。發(fā)展農(nóng)村義務(wù)教育，辦好農(nóng)村學(xué)校，不斷提高義務(wù)教育的質(zhì)量是從根本上解決“三農(nóng)”問題的關(guān)鍵所在。越來越多的教育專家、學(xué)者和教育工作者深刻地認(rèn)識(shí)到農(nóng)村義務(wù)教育質(zhì)量的重要性，把它作為教育工作研究的重點(diǎn)，認(rèn)為農(nóng)村義務(wù)教育質(zhì)量已成為義務(wù)教育發(fā)展的關(guān)鍵。因而，在此階段對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育質(zhì)量進(jìn)行研究是非常迫切和必要的。

一、農(nóng)村義務(wù)教育質(zhì)量的現(xiàn)狀。

1．教育經(jīng)費(fèi)投入不足，教育資源貧乏。

教育經(jīng)費(fèi)投入不足是目前農(nóng)村教育最大的實(shí)際，也是最大的困難。通過觀察發(fā)現(xiàn)，由于城鄉(xiāng)差別、貧富差距，這些年農(nóng)村的教育事業(yè)費(fèi)用支出仍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城市教育事業(yè)費(fèi)用支出。由于教育經(jīng)費(fèi)短缺，農(nóng)村學(xué)校教學(xué)儀器、圖書資料、體育設(shè)施、實(shí)驗(yàn)用品等都非常缺乏，甚至有的學(xué)校連教室都還是危房。試想，在這樣一種條件下何談提高教學(xué)質(zhì)量。也可以說，正是教育經(jīng)費(fèi)投入方面的差距嚴(yán)重影響了農(nóng)村教育質(zhì)量的提高。

2．教學(xué)師資薄弱，制約教育質(zhì)量。

農(nóng)村教師素質(zhì)是制約農(nóng)村教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

（1）民辦、代課教師支撐著農(nóng)村基礎(chǔ)教育?，F(xiàn)任農(nóng)村小學(xué)教師大多是民辦教師和代課教師，沒有受過系統(tǒng)的教育和培訓(xùn)，較難勝任新時(shí)代的教學(xué)工作，嚴(yán)重影響教育質(zhì)量。雖然隨著高等師范院校的發(fā)展，大量的受過正規(guī)教育和培訓(xùn)的教師充實(shí)到農(nóng)村學(xué)校的教師隊(duì)伍中來，但總的來說比例還是過低，難以應(yīng)付教學(xué)的需要。民辦教師和代課教師的大量存在和公辦專任教師的嚴(yán)重短缺從根本上制約了農(nóng)村地區(qū)義務(wù)教育的質(zhì)量與健康發(fā)展。

（2）青年骨干教師大量流失。由于農(nóng)村教師工資福利待遇低，許多青年教師、骨干教師或是通過關(guān)系調(diào)到上一級(jí)學(xué)校，或是調(diào)離現(xiàn)有教育教學(xué)崗位，極大地削弱了農(nóng)村師資力量。青年骨干教師的流失，不僅帶走了寶貴的教育資源和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，影響了當(dāng)?shù)剞r(nóng)村教育質(zhì)量的提高，而且造成其他教師人心換散，嚴(yán)重影響教師隊(duì)伍的穩(wěn)定。

（3）教師素質(zhì)與能力水平偏低。我國(guó)農(nóng)村小學(xué)相當(dāng)一部分教師教育觀念滯后、知識(shí)結(jié)構(gòu)老化、教學(xué)方法陳舊，不能適應(yīng)當(dāng)前義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展和教育質(zhì)量提高的需求。近年雖然經(jīng)過大規(guī)模的學(xué)歷補(bǔ)償教育和在職培訓(xùn)，教師的學(xué)歷達(dá)標(biāo)了，但實(shí)際教育教學(xué)能力和教育整體素質(zhì)并沒有得到同步提高，而且不少教師的職后學(xué)歷教育與其所授科目不配套。

3.新課程改革的“城市取向”并不適應(yīng)農(nóng)村小學(xué)。

現(xiàn)行新課程改革主要以城市學(xué)生的學(xué)力為依據(jù)制定全國(guó)統(tǒng)一大綱、統(tǒng)一教材和統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，有明顯的“城市取向”，無視城市和農(nóng)村、發(fā)達(dá)地區(qū)和貧困地區(qū)兒童少年在教育環(huán)境、教育資源上的巨大差別。這無疑對(duì)農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生是不適應(yīng)的。加之農(nóng)村學(xué)校課程觀念落后，長(zhǎng)期以來受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，無論是校長(zhǎng)還是行政干部、教師還是家長(zhǎng)，都認(rèn)為農(nóng)村學(xué)校教育的目標(biāo)和任務(wù)就是將學(xué)生送出“農(nóng)門”，進(jìn)入大學(xué)，或進(jìn)到城里。新課程的理念并沒有深入農(nóng)村教師和學(xué)生心中。而且現(xiàn)行教材以城市學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)為基礎(chǔ)，在一定程度上對(duì)于農(nóng)村學(xué)生來說不切實(shí)際和偏難，致使部分農(nóng)村學(xué)生難以勝任，成為學(xué)業(yè)的失敗者，最終失去學(xué)習(xí)興趣而被迫輟學(xué)。

4.教學(xué)缺乏規(guī)范管理。

一些縣級(jí)教育行政部門過于重視縣一級(jí)中心學(xué)校的建設(shè)和管理，而把村小當(dāng)作小兒科，疏于管理。加之一些農(nóng)村小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)教學(xué)觀念陳舊，教學(xué)管理水平不高，工作責(zé)任心不強(qiáng)，相當(dāng)部分校長(zhǎng)和教導(dǎo)主任就如何進(jìn)行教學(xué)管理心中無底，無章可循。有些學(xué)校沿襲舊制，學(xué)校教學(xué)工作缺乏激勵(lì)機(jī)制，目標(biāo)管理不明確，跟現(xiàn)代教學(xué)管理理念很不適應(yīng)。

5.學(xué)校教育與家庭教育脫節(jié)。

學(xué)校教育、社區(qū)教育和家庭教育的有機(jī)結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的必要條件。學(xué)校教育是全體，社區(qū)教育是學(xué)校教育的外部環(huán)境，是學(xué)校教育的繼續(xù)和擴(kuò)展；而家庭教育是學(xué)校教育和社區(qū)教育的基礎(chǔ)。而現(xiàn)今許多農(nóng)村小學(xué)教育與家庭教育嚴(yán)重失衡?，F(xiàn)在農(nóng)村許多成年夫婦雙雙外出打工，他們將子女交給老人或親戚照顧，甚至將他們獨(dú)自留在家中。一些留守兒童由于平時(shí)缺乏父母的管教，再加上老人們的溺愛，學(xué)習(xí)上一旦遇到困難就放棄。更為嚴(yán)重的是，由于缺乏父母的督促，而老人的管教毫無力度和效果，部分學(xué)生經(jīng)常缺課、逃課，還影響了其他學(xué)生，造成學(xué)校學(xué)風(fēng)不正、教學(xué)效果不好、教學(xué)質(zhì)量下降。

農(nóng)村義務(wù)教育質(zhì)量偏低的現(xiàn)狀嚴(yán)重阻礙了教育事業(yè)的發(fā)展，嚴(yán)重制約了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的進(jìn)程，全面提高農(nóng)村義務(wù)教育質(zhì)量不僅僅應(yīng)從制度、機(jī)制上來改革，還應(yīng)從人們的觀念上來更新。因此，就當(dāng)前農(nóng)村義務(wù)教育質(zhì)量呈現(xiàn)的狀況來看，理應(yīng)從以下入手。

1．加大投入，優(yōu)化教育資源配置。

教育經(jīng)費(fèi)短缺帶來的.困難是農(nóng)村最大困難，無外乎是校舍、教學(xué)儀器、圖書資料、體育設(shè)施、實(shí)驗(yàn)用品等的缺乏。構(gòu)建合理的農(nóng)村義務(wù)教育財(cái)政體制，保證農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)的“下限”投入是當(dāng)務(wù)之急。義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)投入理應(yīng)法制化，而且要重視農(nóng)村地區(qū)差異，按東、中、西部三類地區(qū)不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平建立不同的政府農(nóng)村義務(wù)教育投資模式，才能從根本上改變教育資源不合理的狀況。

2．提高師資，夯實(shí)教育發(fā)展基礎(chǔ)。

一是制定和落實(shí)優(yōu)惠政策，改善教師的工作環(huán)境，鼓勵(lì)和引導(dǎo)有經(jīng)驗(yàn)的教師和師范類畢業(yè)生到農(nóng)村地區(qū)任教。在切實(shí)落實(shí)工資和國(guó)家規(guī)定的各項(xiàng)補(bǔ)貼補(bǔ)助待遇的同時(shí)，對(duì)農(nóng)村地區(qū)中小學(xué)教師在住房、醫(yī)保、職稱評(píng)定等方面給予優(yōu)待，拓展他們的生存空間，增加教師的發(fā)展機(jī)遇。二是建立健全教師繼續(xù)教育制度，切實(shí)加強(qiáng)在職教師的學(xué)歷教育和經(jīng)常性培訓(xùn)。鼓勵(lì)和要求教師通過在崗培訓(xùn)、定期進(jìn)修、網(wǎng)上學(xué)習(xí)等多種形式，按照學(xué)用一致、專業(yè)對(duì)口的原則，提高學(xué)歷學(xué)位層次。三是認(rèn)真組織中小學(xué)短缺學(xué)科骨干教師培訓(xùn)。實(shí)施骨干教師專項(xiàng)培訓(xùn)計(jì)劃，優(yōu)化教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，全面提高教師隊(duì)伍素質(zhì)，提升農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量。

3．整合課程，優(yōu)化課程設(shè)置。

針對(duì)農(nóng)村學(xué)校無法適應(yīng)在新課程改革中出現(xiàn)的國(guó)家制定統(tǒng)一大綱、統(tǒng)一教材和統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的問題，應(yīng)該實(shí)行國(guó)家課程、地方課程和本土課程整合優(yōu)化。在堅(jiān)持《新課程標(biāo)準(zhǔn)》精神的前提下，改革現(xiàn)行教材。可由各省(市、區(qū))根據(jù)本地實(shí)際編寫教材，有必要考慮城市普及型和農(nóng)村普及型兩種版本，在農(nóng)村版本中要體現(xiàn)對(duì)農(nóng)村實(shí)用性的教學(xué)內(nèi)容。教材改革要堅(jiān)持兩個(gè)適合的原則:一是難度適合農(nóng)村大部分學(xué)生，著眼于所有學(xué)生打好基礎(chǔ)；二是盡量適合各地實(shí)際，使教育更好地為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)。同時(shí)要理清思路，合力打造富有地域特色的新課改，以職業(yè)指導(dǎo)為突破口，分類分層教育，讓人人都能進(jìn)入不同的學(xué)校升造，最終提高國(guó)民的整體素質(zhì)。

4．規(guī)范管理，使教學(xué)走向正常化。

學(xué)校管理層要積極為提升自身教學(xué)管理水平、改變落后觀念、提升教學(xué)水平、加強(qiáng)工作責(zé)任心而努力，盡力為教師之間進(jìn)行信息交流、經(jīng)驗(yàn)分享和專題討論提供平臺(tái)，形成科學(xué)精神和實(shí)事求是的態(tài)度，營(yíng)造求真、務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕萄蟹諊?。辦好學(xué)校要依靠全體教師，為了科學(xué)有序地實(shí)施教學(xué)、科研工作，必須創(chuàng)新工作措施，調(diào)動(dòng)老師們工作的積極性，真正使教學(xué)走向正?；?。

5．轉(zhuǎn)變觀念，學(xué)校、家庭相互支持。

學(xué)生的教育需要學(xué)校教育與家庭教育密切配合，相互支持。雖然我國(guó)城市和農(nóng)村的學(xué)生家長(zhǎng)在觀念上有著較大的差別，但是就家長(zhǎng)來說都希望自己的孩子能成才。因此在農(nóng)村，學(xué)校要充分利用有限資源辦好學(xué)校，充分利用有限的新聞媒體向社會(huì)廣泛普及家庭教育知識(shí)，推廣家庭教育的成功經(jīng)驗(yàn)，幫助和引導(dǎo)農(nóng)村家長(zhǎng)樹立正確觀念，掌握科學(xué)方法，提高科學(xué)教育子女的能力，共同促進(jìn)我國(guó)義務(wù)教育的發(fā)展。

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民間藝術(shù)的作用現(xiàn)狀思考與分析論文篇十三

伴隨著旅游業(yè)的發(fā)展，我國(guó)的旅游高等教育已經(jīng)走過了二十多年的發(fā)展歷程。二十多年來，旅游高等院校(以下簡(jiǎn)稱“旅游院?！保槲覈?guó)旅游業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)了大批的專門人才，為提高旅游隊(duì)伍素質(zhì)、促進(jìn)我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。然而，在旅游高等教育快速發(fā)展的同時(shí)，一些不容忽視的問題也日益尖銳地凸現(xiàn)在我們面前:旅游本科教育的培養(yǎng)目標(biāo)不夠明確，培養(yǎng)出的學(xué)生與市場(chǎng)需求脫節(jié)；旅游專業(yè)本科畢業(yè)生在旅游行業(yè)就業(yè)的比例較低，等等。作為培養(yǎng)旅游本科人才的旅游院校和旅游教育工作者，對(duì)這些問題應(yīng)該高度重視并進(jìn)行深入研究，探索旅游本科教育的可持續(xù)發(fā)展之路。

1.旅游高等教育規(guī)模不斷擴(kuò)大，但仍然是“外延式”增長(zhǎng)模式。

據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)資料顯示，旅游高等教育的總體規(guī)模擴(kuò)展很快。僅從近五年看，旅游高等院校數(shù)量、在校生和校均在校生數(shù)量均在不斷擴(kuò)大。從上表可以看出，近五年來，由于受國(guó)家中等職業(yè)教育結(jié)構(gòu)調(diào)整的影響及各地職業(yè)院校合并力度的加大，旅游中等職業(yè)教育學(xué)校數(shù)量減少了27.1%；而旅游高等院校數(shù)量則呈現(xiàn)較強(qiáng)勁的增長(zhǎng)勢(shì)頭，增加了136.4%，在校生人數(shù)增加了269.8%,校均在校生人數(shù)也增加了56.6%。這說明旅游院校的規(guī)模在不斷擴(kuò)大，實(shí)力有所增強(qiáng)。但近五年來，校均在校生人數(shù)的增長(zhǎng)幅度遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于旅游高等院?？偭康脑鲩L(zhǎng)幅度，反映出隨著旅游高等教育總體規(guī)模的擴(kuò)張，單個(gè)旅游院校的規(guī)模雖有擴(kuò)大但發(fā)展仍然比較緩慢，表明旅游高等教育的發(fā)展仍然是“外延式”數(shù)量增長(zhǎng)模式，而非“內(nèi)涵式”的發(fā)展。這種外延式發(fā)展的結(jié)果是，各地的普通高等院校在相關(guān)專業(yè)基礎(chǔ)上紛紛組建或改建旅游系（專業(yè)）但成立后由于受辦學(xué)條件、師資力量等各種因素的限制，旅游高等教育的質(zhì)量難以提升，難以根據(jù)旅游業(yè)發(fā)展對(duì)專業(yè)人才的需求培養(yǎng)適用型人才。

2.人才培養(yǎng)目標(biāo)定位不明確。

旅游教育的根本宗旨，是為旅游業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)所需要的專門人才。我國(guó)的旅游教育已形成了研究生教育、本科教育、?？平逃椭械嚷殬I(yè)教育的不同層次的人才培養(yǎng)體系。但是實(shí)際上，對(duì)于旅游本科教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)始終沒有明確的定位。雖然國(guó)家教育部頒布的普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄中旅游管理專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是:培養(yǎng)具有旅游管理專業(yè)知識(shí)，能在各級(jí)旅游行政管理部門、旅游企事業(yè)單位從事旅游管理工作的高級(jí)專門人才和具備進(jìn)一步從事旅游教學(xué)、科研潛力的研究型人才。

也就是說，旅游本科教育既要培養(yǎng)面向市場(chǎng)的具有現(xiàn)代化經(jīng)營(yíng)管理能力的高級(jí)管理人才，同時(shí)也要培養(yǎng)具有一定科研能力的高層次的理論研究人才。然而，旅游本科院校在按照這種要求進(jìn)行培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí)，往往出現(xiàn)一些問題：首先，培養(yǎng)的人才究竟是應(yīng)用型管理人才還是理論研究型人才，缺乏明確的目標(biāo)定位;其次，即使是明確了以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目標(biāo)的旅游本科院校，往往由于缺乏對(duì)旅游行業(yè)特點(diǎn)的深刻理角解其培養(yǎng)目標(biāo)與市場(chǎng)需求脫節(jié)，表現(xiàn)在教學(xué)計(jì)劃與課程設(shè)置上不夠科學(xué)，對(duì)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建和能力培養(yǎng)缺乏針對(duì)性，培養(yǎng)出的本科生顯示不出應(yīng)有的水平和能力，與?？粕踔林袑Ｉg在許多方面并無明顯區(qū)別，在職業(yè)意識(shí)、敬業(yè)精神及實(shí)踐能力等方面還不如?？粕?，難以適應(yīng)旅游行業(yè)和社會(huì)對(duì)旅游專門人才的特殊要求。

再次，從現(xiàn)階段旅游企業(yè)對(duì)人才的需求和接受程度來看，有關(guān)專家通過調(diào)查研究，認(rèn)為最受旅游企業(yè)歡迎而且需求量最大的是?？茖哟蔚穆糜螌I(yè)畢業(yè)生，他們所具有的穩(wěn)定的職業(yè)思想、適當(dāng)?shù)钠谕?、踏踏?shí)實(shí)從基層做起的意識(shí)以及從事管理的潛在能力等，更適應(yīng)企業(yè)提高整體競(jìng)爭(zhēng)力的要求。[4]而在目前的旅游高等教育中，存在不顧旅游企業(yè)的接受能力和對(duì)人才的實(shí)際需求、盲目攀升辦學(xué)層次、爭(zhēng)辦旅游本科教育的現(xiàn)象，導(dǎo)致培養(yǎng)出的大量本科畢業(yè)生去干專科生甚至是中專生的工作，一方面造成人力資源的浪費(fèi)，另一方面，本科生不安心于操作層面的工作，造成人才的大量流失。

3.課程設(shè)置重專業(yè)輕基礎(chǔ)、重理論輕實(shí)踐。

旅游管理是歸類在管理學(xué)門類中的工商管理大類之下的一個(gè)學(xué)科。為了實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，在課程設(shè)置上，管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和旅游學(xué)的基礎(chǔ)理論應(yīng)該是旅游管理專業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)理論。然而在現(xiàn)實(shí)情況中，由于培養(yǎng)目標(biāo)不明確，培養(yǎng)方向的設(shè)計(jì)就容易出現(xiàn)各種偏差。一是在基礎(chǔ)課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程、專業(yè)課程的設(shè)置中，原本應(yīng)該重點(diǎn)加強(qiáng)的學(xué)科基礎(chǔ)理論與專業(yè)基礎(chǔ)理論課程，卻被大大壓縮，用更多的課時(shí)進(jìn)行專業(yè)課程的學(xué)習(xí)。

由于學(xué)生過早、過多地進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)，造成旅游專業(yè)一些本科學(xué)生的理論基礎(chǔ)不夠扎實(shí)，知識(shí)面較窄，學(xué)習(xí)能力不足，走上工作崗位后缺乏發(fā)展后勁。二是專業(yè)課程設(shè)置上為了與旅游?？平逃爸械嚷殬I(yè)教育相區(qū)別，特別注重理論知識(shí)的傳授，開設(shè)了許多理論性強(qiáng)的專業(yè)課程，忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行行業(yè)基本素質(zhì)和能力的培養(yǎng)，使本科生適應(yīng)旅游行業(yè)相關(guān)崗位任職要求的時(shí)間較長(zhǎng)，不利于其盡快地脫穎而出。三是為了迎合旅游企業(yè)目前的現(xiàn)狀，開設(shè)過多應(yīng)用性強(qiáng)的課程。在這種指導(dǎo)思想下培養(yǎng)出的本科生，雖然在行業(yè)基本技能方面具有較強(qiáng)的能力，但是基礎(chǔ)理論和專業(yè)理論比較薄弱，缺乏發(fā)展的后勁與潛力，同樣難以滿足旅游企業(yè)發(fā)展的需要。

實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)主要包括行業(yè)基本素質(zhì)和行業(yè)基本技能的培養(yǎng)。旅游業(yè)是為旅游者提供食、住、行、游、購(gòu)、娛等各項(xiàng)服務(wù)的具有綜合服務(wù)性的行業(yè)。作為旅游行業(yè)的從業(yè)人員，必須掌握一定的服務(wù)技能，才能搞好服務(wù)。同時(shí)，旅游企業(yè)更注重從基層提拔有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、有管理能力的人作為經(jīng)營(yíng)管理者或服務(wù)管理者。對(duì)本科生進(jìn)行行業(yè)基本技能訓(xùn)練，不僅是為了培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)技能和業(yè)務(wù)操作能力，使學(xué)生在進(jìn)入旅游企業(yè)后能盡快適應(yīng)崗位要求，更重要的是為旅游本科畢業(yè)生能夠勝任旅游行業(yè)的管理工作打下良好的基礎(chǔ)。此外，教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)還應(yīng)該注重對(duì)本科生進(jìn)行行業(yè)基本素質(zhì)的培養(yǎng)，即職業(yè)意識(shí)、職業(yè)道德的培養(yǎng)，職業(yè)態(tài)度的養(yǎng)成，人際交往能力、語言溝通能力、合作意識(shí)以及外語與計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力等的培養(yǎng)。這樣的行業(yè)基本素質(zhì)的訓(xùn)練，不可能通過集中培訓(xùn)的方式突擊完成，而需要在整個(gè)大學(xué)階段作為最基本的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容自始至終地堅(jiān)持進(jìn)行。

實(shí)習(xí)。這種方式既包括利用寒暑假及節(jié)假日到企業(yè)去實(shí)習(xí)鍛煉，又包括畢業(yè)前集中幾個(gè)月或半年的時(shí)間到旅游企業(yè)進(jìn)行的畢業(yè)實(shí)習(xí)。有的院校對(duì)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)非常重視，投入大量資金建起各種模擬實(shí)驗(yàn)室，保證了教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)的順利開展。但也有一些院校由于種種原因，未能建立起實(shí)驗(yàn)室，許多相應(yīng)的基本技能訓(xùn)練只能流于形式或者不能實(shí)際進(jìn)行，使學(xué)生的服務(wù)技能訓(xùn)練的質(zhì)量大大降低，無法真正培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力。

目前的教學(xué)實(shí)踐在訓(xùn)練內(nèi)容上主要是操作層面的服務(wù)基本技能，如:飯店的前臺(tái)服務(wù)技能、客房服務(wù)技能、餐廳服務(wù)技能以及旅行社的導(dǎo)游服務(wù)技能等，極少涉及管理性實(shí)踐，學(xué)生往往無法通過教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)將所學(xué)理論知識(shí)與旅游行業(yè)實(shí)踐緊密相結(jié)合。同時(shí)，本科生畢業(yè)后長(zhǎng)期從事服務(wù)性的操作層面的工作，心理上難以產(chǎn)生認(rèn)同感，這是造成本科生畢業(yè)后轉(zhuǎn)行的一個(gè)重要原因。許多學(xué)生的想法是：“實(shí)在不行了再做旅游?！甭糜螌I(yè)的本科生把旅游行業(yè)作為就業(yè)的末位選擇，造成旅游人才的大量流失。

此外，畢業(yè)實(shí)習(xí)多是安排在最后一個(gè)學(xué)期，時(shí)間一般為三四個(gè)月。此時(shí)由于學(xué)生面臨著就業(yè)的現(xiàn)實(shí)問題，而且就業(yè)又往往不首選旅游行業(yè)，難以安心實(shí)習(xí)，所以造成實(shí)習(xí)時(shí)間較難保證，實(shí)習(xí)效果受到影響。

5.旅游本科畢業(yè)生的行業(yè)低就業(yè)率和高流失率。

我國(guó)旅游業(yè)的飛速發(fā)展，迫切需要高素質(zhì)的人才，尤其是具有現(xiàn)代化經(jīng)營(yíng)管理水平和開拓能力的中級(jí)、高級(jí)管理人才。但是，以培養(yǎng)旅游業(yè)高級(jí)管理人才為目標(biāo)的旅游高等院校培養(yǎng)出的本科生，卻很少留在旅游企業(yè)。旅游專業(yè)本科生畢業(yè)后在本行業(yè)就業(yè)的比例越來越低，即使在本行業(yè)就業(yè)，往往也是流失嚴(yán)重。據(jù)有關(guān)人士對(duì)一些旅游高等院校的調(diào)查顯示:歷年來旅游專業(yè)本科畢業(yè)生在行業(yè)內(nèi)就業(yè)的人數(shù)比例一般在10%~20%之間，兩年后仍留在旅游企業(yè)工作的還不到20%。[5旅游本科畢業(yè)生的業(yè)界低就業(yè)率以及高流失率現(xiàn)象與旅游行業(yè)蓬勃、迅速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)形成了鮮明的對(duì)比，而且這種現(xiàn)狀對(duì)旅游本科教育發(fā)展的不利影響也正日益顯現(xiàn)出來。比如，由于選報(bào)旅游專業(yè)的學(xué)生越來越少，有的學(xué)校已經(jīng)出現(xiàn)了旅游專業(yè)招不到學(xué)生的現(xiàn)象，甚至有些學(xué)校新建的旅游專業(yè)就出現(xiàn)了這種窘?jīng)r。因此，有的學(xué)?？s小規(guī)模，減少招生人數(shù);有的學(xué)校的旅游院系與其他專業(yè)合并，甚至停辦旅游專業(yè)。部分旅游專業(yè)本科學(xué)生不安心本專業(yè)的學(xué)習(xí)，在校學(xué)習(xí)期間要求轉(zhuǎn)專業(yè)。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，反映出旅游本科教育的辦學(xué)思路不明確，教學(xué)與實(shí)踐相脫節(jié)，不能很好地與旅游行業(yè)發(fā)展相適應(yīng)。

還有一個(gè)問題必須引起我們的重視，即旅游專業(yè)本科生在旅游企業(yè)的招聘和使用中并不具備競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。以筆者親歷的一次旅游景區(qū)招聘活動(dòng)為例:某景區(qū)為加快發(fā)展，急需旅游市場(chǎng)營(yíng)銷策劃人員、計(jì)算機(jī)和文秘工作人員以及表演隊(duì)的主持人等方面的人才。而在筆試與面試的過程中，工商管理專業(yè)的學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)營(yíng)銷策劃崗位，經(jīng)貿(mào)外語專業(yè)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)文秘與主持人，計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)計(jì)算機(jī)和文秘工作，具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。而旅游管理專業(yè)的畢業(yè)生在競(jìng)爭(zhēng)中則顯現(xiàn)不出明顯優(yōu)勢(shì)。其所能從事的工作，其他專業(yè)的畢業(yè)生都可以從事，而旅游專業(yè)的學(xué)生卻難以明顯優(yōu)勢(shì)去競(jìng)爭(zhēng)其他專業(yè)領(lǐng)域的'相應(yīng)工作。還有旅行社的導(dǎo)游工作，外語、中文、歷史專業(yè)的學(xué)生都能勝任，賓館飯店的管理工作亦如此。

這就形成一種單向替代性的局面:在日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，其他專業(yè)的學(xué)生在旅游行業(yè)各部門可以替代旅游專業(yè)本科畢業(yè)生，而旅游本科畢業(yè)生缺乏替代其他專業(yè)類學(xué)生的能力。[6結(jié)果造成旅游專業(yè)本科畢業(yè)生就業(yè)的選擇范圍日漸縮小，在工作崗位上的競(jìng)爭(zhēng)能力不強(qiáng)，不利于個(gè)人今后長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。而這種示范效應(yīng)又給以后的學(xué)子們帶來較大的負(fù)面影響，使得旅游院校招生的生源質(zhì)量下降，學(xué)生的專業(yè)思想不穩(wěn)定，流失嚴(yán)重，形成惡性循環(huán)，使旅游院校的辦學(xué)處于一種更加尷尬的境地。

1.控制總體規(guī)模，走“內(nèi)涵式”發(fā)展之路。

在旅游高等教育已經(jīng)頗具規(guī)模的情況下，解決好旅游高等院校的合理布局問題，就顯得更為迫切。如何將教育資源進(jìn)行有效合理的配置，使旅游高等教育體系合理布局，發(fā)揮其最大效益，教育管理部門的宏觀調(diào)控作用至關(guān)重要。

首先是規(guī)模的控制。目前，我國(guó)的旅游高等院校數(shù)已近500所，遍及全國(guó)各省、自治區(qū)、直轄市，已經(jīng)形成了較大的總體規(guī)模。在這種情況下，教育管理部門應(yīng)根據(jù)旅游業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢(shì)，認(rèn)真調(diào)查研究旅游業(yè)對(duì)人才的需求狀況和旅游高等院校的人才培養(yǎng)現(xiàn)狀，制定出科學(xué)的旅游高等院校建設(shè)和發(fā)展規(guī)劃，在審批時(shí)把握好尺度，既使旅游高等院校教育有適度的超前發(fā)展，又對(duì)快速的數(shù)量擴(kuò)張有適度控制，以使其與旅游業(yè)的發(fā)展相協(xié)調(diào)。與此同時(shí)，加大扶持力度，提高旅游本科院校的辦學(xué)質(zhì)量，力爭(zhēng)培養(yǎng)出一批特色鮮明，得到旅游行業(yè)內(nèi)公認(rèn)的知名品牌院校。這種宏觀調(diào)控，有利于單個(gè)旅游高等院校的規(guī)模不斷擴(kuò)大，實(shí)力不斷增強(qiáng)，使旅游高等教育由以往的“外延式”發(fā)展走向“內(nèi)涵式”發(fā)展的人才培養(yǎng)之路。

其次是結(jié)構(gòu)的調(diào)整。從旅游本科教育的培養(yǎng)目標(biāo)來看主要是為旅游業(yè)發(fā)展提供高層次的專門人才。從旅游行業(yè)的現(xiàn)實(shí)需求和發(fā)展前景來看，旅游管理機(jī)構(gòu)、旅游企業(yè)需要一定量的高級(jí)專門人才，但需求量大的往往是技能型、服務(wù)型或服務(wù)管理型人才，這與旅游專科、旅游中等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)更為吻合。目前，各高等院校紛紛升格或新建旅游本科院系(專業(yè)）具有很大的盲目性。因此，教育管理部門應(yīng)該根據(jù)旅游業(yè)發(fā)展的實(shí)際需要，嚴(yán)格把好審批關(guān)，使我國(guó)的旅游教育體系形成金字塔形的人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)。這種合理的人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)，不僅可以和旅游業(yè)發(fā)展對(duì)人才的需求有正確的對(duì)應(yīng)關(guān)系，同時(shí)也有利于旅游院校根據(jù)其各自的培養(yǎng)目標(biāo)，進(jìn)行合理的專業(yè)設(shè)置，使培養(yǎng)出的學(xué)生能夠適應(yīng)企業(yè)和社會(huì)對(duì)人才的需求。

2.加強(qiáng)學(xué)科的基礎(chǔ)理論與專業(yè)理論教育，培養(yǎng)厚基礎(chǔ)、寬口徑的適用型人才。

旅游學(xué)科是一個(gè)涉及面較廣、應(yīng)用性較強(qiáng)的交叉學(xué)科。這種學(xué)科性質(zhì)造成了旅游學(xué)科體系框架的寬泛性。在旅游本科教育的專業(yè)設(shè)置上，一方面需要給學(xué)生打下一個(gè)寬厚、扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，另一方面，又需要培養(yǎng)出學(xué)生較強(qiáng)的實(shí)踐能力，以滿足旅游業(yè)對(duì)專門人才的需要。因此，專業(yè)設(shè)置問題是旅游本科院校首先必須進(jìn)行研究的一個(gè)課題。目前，旅游本科院校的專業(yè)設(shè)置和人才培養(yǎng)目標(biāo)大體可以分為兩種模式:一是綜合性大學(xué)的培養(yǎng)模式，其特點(diǎn)是:淡化專業(yè)，加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，以傳授理論知識(shí)為主，培養(yǎng)綜合能力。二是職業(yè)院校的培養(yǎng)模式，其特點(diǎn)是:強(qiáng)化專業(yè)，加強(qiáng)專業(yè)教育，以傳授專業(yè)知識(shí)為主，培養(yǎng)專業(yè)實(shí)踐能力。。71按照第一種模式，主要是為學(xué)生打下寬厚的理論基礎(chǔ)，保證學(xué)生就業(yè)后具有較大的發(fā)展?jié)摿?。其旅游專業(yè)的本科生在大學(xué)的前兩年與工商管理專業(yè)、經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生一樣學(xué)習(xí)工商管理、經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的基礎(chǔ)理論，從大學(xué)三年級(jí)開始進(jìn)行旅游專業(yè)課程的學(xué)習(xí)。

這種模式培養(yǎng)出的學(xué)生具有厚基礎(chǔ)、寬口徑的人才特點(diǎn)。不僅具備從事旅游工作的能力，還具備向工商管理、市場(chǎng)營(yíng)銷等其他專業(yè)擴(kuò)展的基本能力和素質(zhì)。為學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下了較好的發(fā)展基礎(chǔ)。不足之處在于專業(yè)設(shè)置過寬會(huì)使學(xué)生的目標(biāo)不夠明確，專業(yè)特點(diǎn)不太突出，實(shí)踐技能欠缺，專業(yè)思想不夠穩(wěn)定，學(xué)生在業(yè)界的流失率較高。按照第二種模式，主要是為學(xué)生打下扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)，保證學(xué)生就業(yè)后能適應(yīng)企業(yè)對(duì)專門人才的需求。大學(xué)學(xué)習(xí)期間主要以學(xué)習(xí)專業(yè)課為主，而學(xué)科的基礎(chǔ)理論課程則少開甚至不開。這種模式培養(yǎng)出的學(xué)生具有實(shí)用型專業(yè)人才的特點(diǎn)。學(xué)生就業(yè)后能很快適應(yīng)工作崗位，發(fā)揮其專業(yè)優(yōu)勢(shì)。不足之處在于專業(yè)培養(yǎng)面過專、過窄，雖然具備了從事旅游業(yè)務(wù)工作的能力，但是適應(yīng)相鄰專業(yè)業(yè)務(wù)工作的能力不強(qiáng)，即向其他專業(yè)領(lǐng)域擴(kuò)展時(shí)缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。

在進(jìn)行專業(yè)和人才培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)置時(shí)，各旅游本科院校不應(yīng)盲目地決定采用何種模式，而應(yīng)該根據(jù)本院校的性質(zhì)及辦學(xué)目標(biāo)，設(shè)置切合實(shí)際的專業(yè)和培養(yǎng)目標(biāo)。[7但是從普通高校的改革與發(fā)展趨勢(shì)、從旅游市場(chǎng)對(duì)人才的需求現(xiàn)狀及前景、以及從學(xué)生面向社會(huì)參與競(jìng)爭(zhēng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的后勁來看，學(xué)科的基礎(chǔ)理論與專業(yè)理論應(yīng)是旅游本科教育的主要內(nèi)容。也就是說，在專業(yè)設(shè)置中需要加強(qiáng)管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科的教育，在保持旅游學(xué)科知識(shí)體系相對(duì)完整的前提下，應(yīng)注意加強(qiáng)專業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)，對(duì)管理學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、財(cái)務(wù)管理、戰(zhàn)略管理、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)及旅游學(xué)概論、旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)等工商管理類、經(jīng)濟(jì)學(xué)類及旅游學(xué)類的核心課程投入較多的課時(shí)，為學(xué)生打下深厚的發(fā)展基礎(chǔ)。而對(duì)于旅游專業(yè)課，則應(yīng)貫徹“少而精”的原則，注重專業(yè)課程設(shè)置的整體性、科學(xué)性，改變目前專業(yè)課開設(shè)過多、過細(xì)以及大量課程內(nèi)容重復(fù)的狀況。正確地處理基礎(chǔ)課程與專業(yè)課程的關(guān)系，一方面可以突出旅游學(xué)科的整體性特征，使學(xué)生具有完整合理的知識(shí)結(jié)構(gòu);另一方面給學(xué)生打下了較深厚的理論基礎(chǔ)，使之具有立足旅游、拓寬專業(yè)領(lǐng)域的能力，在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)中，具有較廣的就業(yè)選擇范圍和較強(qiáng)的市場(chǎng)適應(yīng)能力。也只有這樣做，才能體現(xiàn)出本科層次“厚基礎(chǔ)、寬口徑”的人才培養(yǎng)目標(biāo)，使旅游本科教育的專業(yè)與培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)置具有適用性、前瞻性。

3.加強(qiáng)本科生的基本技能訓(xùn)練。

在強(qiáng)調(diào)旅游本科教育應(yīng)加強(qiáng)基礎(chǔ)理論與專業(yè)理論教育的同時(shí)，還應(yīng)該加強(qiáng)行業(yè)基本技能訓(xùn)練，使學(xué)生在畢業(yè)后能夠盡快適應(yīng)崗位要求。這主要是通過服務(wù)技能課與實(shí)習(xí)課來進(jìn)行培養(yǎng)。

在國(guó)外的旅游本科教育中，實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)是整個(gè)課程體系中的重要組成部分，各旅游本科院系都為學(xué)生安排有一定的實(shí)踐時(shí)間，如300~800小時(shí)不等，而且形式靈活多樣。我國(guó)旅游本科教育的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，往往安排得較為分散或者時(shí)間較短，影響技能訓(xùn)練的效果。因此，旅游本科院校首先應(yīng)加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)，如建立中西餐飲實(shí)驗(yàn)室、食品營(yíng)養(yǎng)實(shí)驗(yàn)室、酒店客房管理實(shí)驗(yàn)室、導(dǎo)游模擬實(shí)驗(yàn)室、模擬信息系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)室等，為學(xué)生提供校內(nèi)的基本技能訓(xùn)練場(chǎng)所。其次，對(duì)一些應(yīng)用性強(qiáng)的專業(yè)課程，應(yīng)采用靈活的教學(xué)方式。比如導(dǎo)游業(yè)務(wù)課可采用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的輔助方式，讓學(xué)生對(duì)導(dǎo)游講解、導(dǎo)游業(yè)務(wù)流程和服務(wù)規(guī)范有一感性的認(rèn)識(shí)，對(duì)導(dǎo)游這個(gè)職業(yè)能有比較深刻的理解和認(rèn)識(shí)。再次，旅游院校還應(yīng)注重與旅游企業(yè)保持穩(wěn)定和緊密的聯(lián)系，建立自己的實(shí)習(xí)基地，為學(xué)生的基本技能訓(xùn)練及管理能力的培養(yǎng)提供一個(gè)平臺(tái)，既可保證實(shí)習(xí)計(jì)劃的順利實(shí)施，又能為學(xué)生的就業(yè)提供一條途徑。最后，要加強(qiáng)畢業(yè)實(shí)習(xí)的管理。畢業(yè)實(shí)習(xí)是集中進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，但畢業(yè)實(shí)習(xí)的時(shí)間安排較難選擇。若安排在最后一個(gè)學(xué)期，時(shí)間上只能有三個(gè)月左右，而且學(xué)生面臨就業(yè)，不安心實(shí)習(xí)，使實(shí)習(xí)易流于形式，并會(huì)引起實(shí)習(xí)單位的不滿;若安排在第六學(xué)期，雖然學(xué)時(shí)上可以保證，但許多大三的學(xué)生已開始考研準(zhǔn)備，實(shí)習(xí)仍不安心，實(shí)習(xí)效果也大受影響。因此，各旅游本科院校應(yīng)對(duì)畢業(yè)實(shí)習(xí)加強(qiáng)管理。一是根據(jù)本院校的具體情況確定適宜的實(shí)習(xí)時(shí)間。二是應(yīng)為學(xué)生聯(lián)系到行業(yè)內(nèi)管理規(guī)范的優(yōu)秀企業(yè)去實(shí)習(xí)，保證學(xué)生在實(shí)習(xí)過程中能真正學(xué)到先進(jìn)的管理、規(guī)范的服務(wù)，為將來走上工作崗位打下良好的基礎(chǔ)。三是從紀(jì)律上對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理，切實(shí)保證實(shí)習(xí)的質(zhì)量。

4.重視職業(yè)意識(shí)、職業(yè)道德教育，為旅游業(yè)輸送合格的專門人才。

職業(yè)意識(shí)、職業(yè)道德是旅游從業(yè)人員必須具備的行業(yè)基本素質(zhì)，而這些基本素質(zhì)的形成卻需要一個(gè)長(zhǎng)期的過程。因此，在整個(gè)教學(xué)過程中，必須重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)意識(shí)、職業(yè)道德教育，使學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣，具備較高的文明素養(yǎng)，凸顯旅游專門人才應(yīng)有的彬彬有禮、溫文爾雅、充滿自信與自豪等職業(yè)素質(zhì)。這就需要為學(xué)生提供各種機(jī)會(huì)，讓其積極參與各種與專業(yè)有關(guān)的大型活動(dòng)，如旅游交易會(huì)、旅游節(jié)、文化節(jié)、酒店的大型圣誕慶?；顒?dòng)以及作為選手參加導(dǎo)游大賽等。實(shí)踐證明，這些豐富多彩的活動(dòng)往往是對(duì)學(xué)生進(jìn)行能力和素質(zhì)培養(yǎng)的極好課堂。

旅游本科教育是為旅游業(yè)發(fā)展培養(yǎng)高級(jí)專門人才的主要力量。旅游本科教育在總體規(guī)?？焖贁U(kuò)展的同時(shí)，應(yīng)注重走內(nèi)涵式發(fā)展的道路，不斷提高辦學(xué)質(zhì)量，創(chuàng)旅游教育的知名品牌。根據(jù)旅游業(yè)對(duì)人才的現(xiàn)實(shí)需求和前景展望，培養(yǎng)出與旅游業(yè)發(fā)展相適應(yīng)的具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的“厚基礎(chǔ)、寬口徑”的適用型人才，使旅游本科教育走上可持續(xù)發(fā)展之路。

民間藝術(shù)的作用現(xiàn)狀思考與分析論文篇十四

水利工程計(jì)算機(jī)應(yīng)用工作的起點(diǎn)基本上與其它專業(yè)同步，初期發(fā)展也是有聲有色的，經(jīng)過十多年的努力，伴隨著改革開放的主旋律，度過了從起步到發(fā)展的初級(jí)階段，進(jìn)入令人困惑的相持時(shí)期，最終還是拉開了檔次，走向兩極分化。十多年的發(fā)展歷程，可以概括為起步階段、發(fā)展階段、相持階段和拉開檔次等四個(gè)階段。

八十年代中期，pc-1500袖珍計(jì)算機(jī)使得最基層的地勘隊(duì)有幸成為計(jì)算機(jī)的擁有者。袖珍機(jī)用于工程地質(zhì)水文地質(zhì)的一些小型計(jì)算，物理力學(xué)試驗(yàn)資料的分析整理，一些小型的簡(jiǎn)單圖件的繪制等等。許多袖珍計(jì)算機(jī)的使用者們將自己的經(jīng)驗(yàn)和成果無私奉獻(xiàn)出來，在各類專業(yè)技術(shù)刊物上登出了大量解決實(shí)際問題的源程序，自發(fā)地形成了自由軟件庫。單位和個(gè)人的應(yīng)用程序的交流也比較隨便和自由，這對(duì)提高系統(tǒng)內(nèi)計(jì)算機(jī)整體應(yīng)用水平起到了積極的作用?？梢赃@樣說，八十年代中期水利水電系統(tǒng)的袖珍計(jì)算機(jī)熱，為系統(tǒng)內(nèi)的計(jì)算機(jī)應(yīng)用培養(yǎng)了人才，鍛煉了隊(duì)伍。

隨著計(jì)算機(jī)硬件和軟件技術(shù)的發(fā)展，pc系列微機(jī)大量涌入中國(guó)市場(chǎng)，國(guó)內(nèi)計(jì)算機(jī)處理漢字信息技術(shù)也進(jìn)入了實(shí)用階段，中國(guó)人應(yīng)用計(jì)算機(jī)有了劃時(shí)代的突破，水利水電工程地質(zhì)的計(jì)算機(jī)應(yīng)用也進(jìn)入了形勢(shì)大好的發(fā)展階段。系統(tǒng)內(nèi)一些領(lǐng)導(dǎo)比較重視的單位相繼組建了工程地質(zhì)專業(yè)的微機(jī)室或電算組，裝備了一定數(shù)量的臺(tái)式微機(jī)，部分地質(zhì)師轉(zhuǎn)而從事工程地質(zhì)計(jì)算機(jī)應(yīng)用工作，從此有了水利工程計(jì)算機(jī)應(yīng)用的專業(yè)隊(duì)伍。在此期間，工程地質(zhì)專業(yè)計(jì)算機(jī)應(yīng)用軟件有了很大發(fā)展，繪制鉆孔柱狀圖、地質(zhì)剖面圖、等值線圖、節(jié)理統(tǒng)計(jì)圖等地質(zhì)圖件亦可達(dá)到計(jì)算機(jī)出圖的實(shí)用水平；數(shù)據(jù)庫的應(yīng)用方面，有了一些初步實(shí)踐和應(yīng)用規(guī)劃；在工程地質(zhì)數(shù)值計(jì)算方面，將當(dāng)年在袖珍機(jī)上應(yīng)用較為成熟的一些工程地質(zhì)計(jì)算程序搬到了微機(jī)上，并繼續(xù)開發(fā)了一些新的計(jì)算程序?？傊?，這些成果反映出工程地質(zhì)的計(jì)算機(jī)應(yīng)用逐漸進(jìn)入了實(shí)用階段。

windows系統(tǒng)走向成熟，各類編程工具、制圖平臺(tái)、數(shù)據(jù)庫平臺(tái)等等，功能越來越強(qiáng)大。水利水電工程地質(zhì)專業(yè)的計(jì)算機(jī)應(yīng)用自然也有了新的發(fā)展，主要表現(xiàn)在繪制鉆孔柱狀圖作了一些版本更新，或與數(shù)據(jù)庫的結(jié)合方面有些新進(jìn)展，剖面圖方面可以利用數(shù)據(jù)庫和數(shù)據(jù)文件在autocad環(huán)境下處理復(fù)雜地形、斷層構(gòu)造、非鉆孔控制的地質(zhì)剖面等問題，達(dá)到了推廣應(yīng)用的水平。在探討三維地模型于計(jì)算機(jī)上的實(shí)現(xiàn)亦有些新進(jìn)展，但離實(shí)用水平還有相當(dāng)距離。就整體應(yīng)用水平而言，基本上沒有更為可以宣揚(yáng)的`重大突破，在此稱之為“相持”或“穩(wěn)定”階段,當(dāng)然并不一定很合適。社會(huì)不希望動(dòng)蕩，政治強(qiáng)調(diào)的是穩(wěn)定，而科學(xué)技術(shù)處于穩(wěn)定狀態(tài)就等于停滯不前，那可不是我們所希望的。

水利水電系統(tǒng)的工程地質(zhì)計(jì)算機(jī)應(yīng)用發(fā)展很不平衡，經(jīng)過起步、發(fā)展、相持階段之后，迅速拉開檔次就成為必然結(jié)果。主要表現(xiàn)在水平高的單位已經(jīng)建立起了勘測(cè)系統(tǒng)的intranet，可以與分散的地質(zhì)隊(duì)實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)通訊，交換工程及管理信息，計(jì)算機(jī)出圖率可達(dá)80以上，地質(zhì)報(bào)告的編寫、地質(zhì)資料的分析整理等等均已達(dá)到計(jì)算機(jī)化。

工程地質(zhì)專業(yè)是工程基本建設(shè)的輔助配合性專業(yè)，在工民建、地礦、石油、交通、煤炭、電力等行業(yè)部門都有工程地質(zhì)專業(yè)，鑒于水利水電工程建設(shè)的特殊性和復(fù)雜性，使得水利水電工程地質(zhì)又是所有這些不同行業(yè)的工程地質(zhì)專業(yè)中涉及面最廣聲望最高問題最復(fù)雜任務(wù)最艱巨的專業(yè)，這是眾所周知毋庸置疑的。水利工程計(jì)算機(jī)應(yīng)用具有廣闊的發(fā)展前景，無論是數(shù)值計(jì)算、數(shù)據(jù)庫應(yīng)用，還是專家系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，都大有用武之地；特別是工程地質(zhì)制圖(主要指三維問題)，可以說是所有專業(yè)計(jì)算機(jī)制圖技術(shù)中最為復(fù)雜難度最大的，堪稱計(jì)算機(jī)圖形學(xué)中的世界性難題，很需要我們的地質(zhì)計(jì)算機(jī)人員去探索研究。

一個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展熟視無睹，不支持此項(xiàng)工作，缺領(lǐng)導(dǎo)人才！沒有發(fā)展規(guī)劃，缺智謀人才；發(fā)展規(guī)劃搞得不好，不能組織有效的實(shí)施，缺組織管理人才；軟件與硬件系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)不靈，不能發(fā)揮效益，缺應(yīng)用專業(yè)與計(jì)算機(jī)相結(jié)合的復(fù)合型人才；總之，一句話：缺人才。競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，那些缺人才，或不用真正的人才，或用不好人才的企業(yè)必將被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所淘汰！

目前最時(shí)髦的詞：知識(shí)經(jīng)濟(jì)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)是信息技術(shù)，人類社會(huì)進(jìn)入了信息時(shí)代，然而，我們還在補(bǔ)工業(yè)時(shí)代的課。機(jī)遇與挑戰(zhàn)同在，業(yè)界一再驚呼，我們沒有趕上工業(yè)文明，決不能與信息文明失之交臂，如此千載難逢的機(jī)遇一旦失去，知識(shí)經(jīng)濟(jì)當(dāng)然也就是空中樓閣。

我們撇開以上現(xiàn)狀分析中的種種體制與現(xiàn)實(shí)方面的原因，單從行業(yè)管理與應(yīng)用技術(shù)的角度來看，仍然是兩大類問題，一是硬件，二是軟件，其組合后的情況就更多了。各勘測(cè)單位對(duì)此兩大類問題的態(tài)度差異較大，極端情況是對(duì)硬件軟件都不以為然，一般情況是重硬件輕軟件、重配置輕發(fā)揮效益、重開發(fā)輕應(yīng)用、或重應(yīng)用輕開發(fā)、普及與提高不能兼顧、生產(chǎn)與科研不能并舉等等。

軟件方面的問題更多一些。多年來，專業(yè)應(yīng)用軟件分散、標(biāo)準(zhǔn)化程度低，各自為政，很少溝通與交流。水利水電勘測(cè)系統(tǒng)的專業(yè)軟件沒有進(jìn)行過規(guī)模性的投入和開發(fā)，更沒有正規(guī)的開發(fā)商或軟件組織來研究到底我們應(yīng)該開發(fā)什么樣的軟件，上什么檔次，以什么為標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然也就不具備象樣的商業(yè)意義上的軟件產(chǎn)品。在行業(yè)管理方面，一些規(guī)劃設(shè)計(jì)方案難以實(shí)施，投入不夠，管理不力，或管理困難。

近年來，我們探討的另一條路就是自由軟件之路。根據(jù)本系統(tǒng)的實(shí)際情況，我們倡議廣大地質(zhì)計(jì)算機(jī)愛好者們將自己開發(fā)的不能形成商品的軟件貢獻(xiàn)出來廣泛進(jìn)行交流，得到了積極響應(yīng)。我們將繼續(xù)倡導(dǎo)這一溝通交流方式，盡可能創(chuàng)造條件使編程者的勞動(dòng)得到本行業(yè)本專業(yè)的認(rèn)可，進(jìn)而得到社會(huì)的認(rèn)可。自年以來,我們?cè)趓s和gps新技術(shù)利用方面有了實(shí)質(zhì)性的突破,填補(bǔ)了該院測(cè)繪技術(shù)在這方面的空白。作業(yè)方式為航空攝影測(cè)量飛機(jī)拍攝航空照片,采用vexcel3000和u1trascan5000高精度掃描儀對(duì)構(gòu)成立體像對(duì)的航片及中心片(主片)進(jìn)行掃描數(shù)字化,生成tiff格式影像數(shù)據(jù)文件。利用山東省水利設(shè)計(jì)院引進(jìn)的武漢適普公司研制開發(fā)的virtuozo312全數(shù)字化攝影測(cè)量系統(tǒng)對(duì)影像數(shù)據(jù)和gps外業(yè)像控資料進(jìn)行空中三角測(cè)量、估算空三加密精度、全野外碎部點(diǎn)采集、數(shù)字高程模型生成和編輯、數(shù)字正攝影像生成、正攝影像測(cè)圖和數(shù)字線化圖編輯并生成線劃圖,然后進(jìn)行野外補(bǔ)調(diào),最后編輯生成最終的線劃圖,并轉(zhuǎn)換成auto2cad的dwg格式的圖形文件。經(jīng)實(shí)踐證明,采用rs和gps技術(shù)與傳統(tǒng)的測(cè)圖方式相比較,不僅大大提高了圖形的精度和產(chǎn)品質(zhì)量,也提高了工作效率,降低了勞動(dòng)強(qiáng)度,收到了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。

利用gis強(qiáng)大的地理數(shù)據(jù)的集成、存儲(chǔ)功能對(duì)于gps、rs獲得水利工程數(shù)據(jù)和產(chǎn)品入庫,進(jìn)行測(cè)繪成果系統(tǒng)化管理。為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)gis的查詢、分析等功能提供了良好的基礎(chǔ)。該管理系統(tǒng)的開發(fā)是以美國(guó)esri公司研制的arc/info軟件做基本平臺(tái),以microsoftvisualbasic6或者microsoftvisualc++開發(fā)平臺(tái)為輔助平臺(tái)來實(shí)現(xiàn)其功能的。

將地形原始數(shù)據(jù)(gps、全站儀等采集數(shù)據(jù))輸入到系統(tǒng),經(jīng)過數(shù)據(jù)過濾后轉(zhuǎn)化為三維矢量數(shù)據(jù),進(jìn)一步生成三維地面模型dtm。利用內(nèi)插手段,可以生成更高精度的dtm。dtm在經(jīng)紋理、光照等圖先渲染操作,即生成逼真的整個(gè)測(cè)區(qū)數(shù)字地形模型,為調(diào)水工程的線路規(guī)劃設(shè)計(jì)和調(diào)整提供了很重要的參考價(jià)值。

參考文獻(xiàn):。

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民間藝術(shù)的作用現(xiàn)狀思考與分析論文篇十五

摘要：本文針對(duì)我國(guó)工商管理中存在的問題，從不同的方面提出了提高我國(guó)工商管理的相關(guān)對(duì)策，希望本文的研究能夠有助于促進(jìn)我國(guó)工商管理水平的有效提升，并為相關(guān)領(lǐng)域人士提供一定的借鑒。

關(guān)鍵詞：工商管理；現(xiàn)狀分析；對(duì)策。

一、引言。

自從我國(guó)加入wto以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革逐步深入，在這種背景下，國(guó)內(nèi)企業(yè)組織結(jié)構(gòu)也日趨復(fù)雜，工商管理在國(guó)內(nèi)企業(yè)中的重要作用也得到彰顯。工商管理發(fā)揮著行政執(zhí)法和政府主管市場(chǎng)監(jiān)督的雙重職能，為促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)的密切往來提供了一定的助力。然而，我國(guó)企業(yè)的工商管理中依然存在著諸多方面的問題，阻礙了我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)足、穩(wěn)定發(fā)展。在新形勢(shì)下，如何充分發(fā)揮工商管理的重要職能已經(jīng)成為了一項(xiàng)重要的議題，擺在了相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者面前。為了有效提高我國(guó)工商管理的整體水平，國(guó)內(nèi)外的專家學(xué)者已經(jīng)從更多的層面對(duì)工商管理展開了深入的分析與研究，并取得了一定的科研成果。從某種意義上而言，加強(qiáng)了我國(guó)與國(guó)際間的交流，另外，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，工商管理部門也擁有著前所未有的歷史性機(jī)遇，同時(shí)也面臨著一定的挑戰(zhàn)。新的經(jīng)濟(jì)體制對(duì)管理體制提出了越來越高的要求，傳統(tǒng)的管理體制已經(jīng)跟不上時(shí)代發(fā)展的腳步，難以適應(yīng)工商行政管理事業(yè)發(fā)展的需求，影響了工商管理機(jī)關(guān)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)監(jiān)督與管理方面的權(quán)威性。因此，工商行政管理機(jī)關(guān)需要不斷的創(chuàng)新管理體制，提高工商管理部門的管理水平，進(jìn)而滿足市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。

二、我國(guó)工商管理的現(xiàn)狀。

在新形勢(shì)下，我國(guó)工商管理依然存在著相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié)，我們把工商管理工作中所存在的問題歸納為以下幾個(gè)方面：首先，缺乏工商管理人才。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，截至底，我國(guó)人才市場(chǎng)上已經(jīng)具備一定數(shù)量的初級(jí)工商管理人才，但是，中級(jí)以及高級(jí)工商管理人才則顯得十分緊缺。眾所周知，當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是基于知識(shí)生產(chǎn)、分配以及銷售的一種新興經(jīng)濟(jì)。與過去的工業(yè)經(jīng)濟(jì)以及農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)相比，更需要有高水平的工商管理人才的參與，要求工商管理人員在具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)之上，具備與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神以及良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。但是，從目前中高級(jí)工商管理人員緊缺的現(xiàn)狀來看，我國(guó)高校對(duì)工商管理專業(yè)人才的培養(yǎng)還存在著一定的問題。

第一，對(duì)人才的考核方式單一。采用考試成績(jī)衡量學(xué)生的綜合素質(zhì)水平是有失偏頗的，從某種意義上而言，這種單一的考核辦法，并不利于反映出學(xué)生的真實(shí)綜合素質(zhì)水平。

第二，人才培養(yǎng)途徑的單一。我國(guó)高校在培養(yǎng)工商管理專業(yè)人才時(shí)，缺乏培養(yǎng)的實(shí)用性和科學(xué)性，課程設(shè)計(jì)與實(shí)際工作相脫節(jié)。其次，管理體制不健全。伴隨我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善，工商管理的重要作用與功能也越來越突出，這就要求工商管理不斷的拓寬功能范圍，以確保市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的順利開展。除了發(fā)揮宏觀調(diào)控的職能外，還要管理好個(gè)體經(jīng)濟(jì)以及公有制經(jīng)濟(jì)，尤其是目前工商管理體制采用分區(qū)管理的辦法。所謂的分區(qū)管理即人為的把區(qū)域市場(chǎng)分成不同的組成部分，并且每一個(gè)區(qū)域部分各自為政，在這種情況下，很容易形成地方保護(hù)主義局面，而工商管理便成為了形同虛設(shè)。例如，地方政府實(shí)施行業(yè)封鎖、地區(qū)割據(jù)等等。因此，建立健全工商管理體制有助于加快推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)與國(guó)際經(jīng)濟(jì)的接軌起到重要的推動(dòng)作用。

最后，工商管理執(zhí)法力度弱化。眾所周知，管理機(jī)關(guān)是行政執(zhí)法以及市場(chǎng)監(jiān)管的職能部門，在促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展、保持社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定方面發(fā)揮著重要作用。因此，工商管理工作人員還需要把依法行政以及嚴(yán)格行政執(zhí)法作為工作的重點(diǎn)，但是，從工商管理工作人員的執(zhí)法現(xiàn)狀來看，當(dāng)作出處罰決定以后，卻往往不具備強(qiáng)制執(zhí)行的權(quán)利，工商管理行政執(zhí)法權(quán)威性削弱。與此同時(shí)，地方保護(hù)主義嚴(yán)重干預(yù)工商行政管理執(zhí)法，個(gè)別地方政府把工商管理看作是阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的絆腳石，并強(qiáng)制要求管理不得私自對(duì)企業(yè)作出行政處罰。只有在政府允許的情況下，工商行政管理才具有檢查以及處罰企業(yè)的權(quán)利?？傊?，缺乏工商管理人才，管理體制不健全以及工商管理執(zhí)法力度弱化是我國(guó)工商管理中所存在的主要問題，需要引起相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者足夠的重視。

三、提高我國(guó)工商管理的對(duì)策。

首先，注重對(duì)工商管理專業(yè)人才的培養(yǎng)。在全球經(jīng)濟(jì)一體化背景下，工商管理專業(yè)教育面臨前所未有的挑戰(zhàn)，急需要培養(yǎng)一批高水平的工商管理專業(yè)人才，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求。因此，我高等教育需要不斷的創(chuàng)新工商管理專業(yè)人才培養(yǎng)模式，相關(guān)的人才培養(yǎng)策略如下：

第一，創(chuàng)新教育理念。在新形勢(shì)下，工商管理專業(yè)教育要不斷的融入國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教育思想，加快推進(jìn)教育創(chuàng)新，以實(shí)踐教學(xué)體系改革和實(shí)踐基地建設(shè)創(chuàng)新為手段，培養(yǎng)出一批具有較強(qiáng)事業(yè)心、較強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的高素質(zhì)工商管理專業(yè)人才，進(jìn)而為企事業(yè)單位以及私營(yíng)企業(yè)等注入新的活力。

第二，具備國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化工商管理專業(yè)人才，必須樹立國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，從國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際金融、國(guó)際經(jīng)濟(jì)等不同的方面具備國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的思想，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)更好的與國(guó)際經(jīng)濟(jì)相接軌。

第三，注重對(duì)工商管理專業(yè)人才實(shí)踐能力的培養(yǎng)。由于工商管理專業(yè)的特殊性，其涉及決策、咨詢、人力資源、生產(chǎn)技術(shù)以及營(yíng)銷等多個(gè)方面，這就要求對(duì)工商管理專業(yè)人才的培養(yǎng)需要把管理實(shí)踐有效的`融入到管理理論中，提高人才的實(shí)踐能力。其次，進(jìn)一步完善工商管理體制，拓寬工商管理的職能范圍。

由于工商管理具有宏觀調(diào)控作用能夠監(jiān)督和管理社會(huì)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，因此，在具體的工商管理體制建設(shè)中，還需要針對(duì)本地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀以及一個(gè)國(guó)家的產(chǎn)業(yè)政策，來最大限度的保障各行業(yè)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)平衡以及經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。再次，加強(qiáng)工商管理的執(zhí)法力度。

第一，完善工商管理法制體系。我國(guó)應(yīng)該以《合同法》、《反壟斷法》、《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》等為重點(diǎn)，完善法規(guī)實(shí)施細(xì)則，進(jìn)一步推進(jìn)新舊法規(guī)的統(tǒng)一。另外，加強(qiáng)法制宣傳普及法律基本常識(shí)，強(qiáng)化執(zhí)法人員嚴(yán)格依照法律法規(guī)監(jiān)管執(zhí)法的觀念。

第二，調(diào)整內(nèi)部職能機(jī)構(gòu)，增強(qiáng)執(zhí)法力度。如今。工商管理不同業(yè)務(wù)部門的分頭執(zhí)法、分散管理、職能交叉等問題突出，大大降低了工商管理的執(zhí)法力度，因此，還需要對(duì)工商管理的業(yè)務(wù)職能進(jìn)一步界定，并有效的整合不同部門的業(yè)務(wù)職能，加強(qiáng)工商管理的執(zhí)法力度。最后，加強(qiáng)工商管理內(nèi)部控制制度建設(shè)。工商管要伴隨內(nèi)部和外部環(huán)境的變化，基于收支兩條線來對(duì)行政管理系統(tǒng)的財(cái)務(wù)經(jīng)費(fèi)進(jìn)行統(tǒng)一管理。與此同時(shí)，省級(jí)財(cái)政還需要對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施經(jīng)費(fèi)、公用經(jīng)費(fèi)、人員經(jīng)費(fèi)、辦案經(jīng)費(fèi)等進(jìn)行統(tǒng)一核撥，嚴(yán)格落實(shí)監(jiān)督檢查制度，實(shí)現(xiàn)賬物相府賬賬相符，充分發(fā)揮內(nèi)部審計(jì)機(jī)構(gòu)的作用，內(nèi)部審計(jì)機(jī)構(gòu)要定期對(duì)制度設(shè)計(jì)效果作出合理的評(píng)價(jià)，并匯報(bào)給相關(guān)的責(zé)任人，還應(yīng)該加強(qiáng)和完善監(jiān)督服務(wù)職責(zé)。

四、結(jié)語。

總之，本文針對(duì)我國(guó)工商管理中存在的問題，嘗試從注重對(duì)工商管理專業(yè)人才的培養(yǎng)，進(jìn)一步完善工商管理體制，拓寬工商管理的職能范圍以及加強(qiáng)工商管理內(nèi)部控制制度建設(shè)三個(gè)方面，提出了提高我國(guó)工商管理的具體措施，希望本文的研究能夠?yàn)橄嚓P(guān)領(lǐng)域人士提供一些思路。

參考文獻(xiàn)：

[3]陸士峰.新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下我國(guó)工商管理的現(xiàn)狀分析及思考[j].商品與質(zhì)量,2017(6).

民間藝術(shù)的作用現(xiàn)狀思考與分析論文篇十六

兩年以上工作經(jīng)驗(yàn)|男|25歲(1986年2月16日)。

居住地：太原。

電話：138********(手機(jī))。

e-mail：lix@。

最近工作[2年4個(gè)月]。

公司：xx地質(zhì)勘測(cè)中心。

行業(yè)：石油/化工/礦產(chǎn)/地質(zhì)。

職位：礦產(chǎn)勘探/地質(zhì)勘測(cè)工程師。

最高學(xué)歷。

學(xué)歷：本科。

學(xué)校：太原理工大學(xué)。

自我評(píng)價(jià)。

為人誠(chéng)懇正直，注重團(tuán)隊(duì)合作;性格開朗，生活態(tài)度積極樂觀;思維敏捷，表達(dá)能力強(qiáng);可以勝任獨(dú)立負(fù)責(zé)技術(shù)部分，進(jìn)度控制、成本控制、總分包協(xié)調(diào)關(guān)系、市政與單體協(xié)調(diào)配合、現(xiàn)場(chǎng)施工問題的解決、對(duì)可能發(fā)現(xiàn)的返工的預(yù)見性等等;我相信說的不如做的，希望能用我的雙手和誠(chéng)懇創(chuàng)造一片美好未來。

求職意向。

到崗時(shí)間：一個(gè)月內(nèi)。

工作性質(zhì)：全職。

希望行業(yè)：石油/化工/礦產(chǎn)/地質(zhì)。

目標(biāo)地點(diǎn)：太原。

期望月薪：面議/月。

目標(biāo)職能：工程師。

工作經(jīng)驗(yàn)。

20xx/8―至今：xx地質(zhì)勘測(cè)中心[2年4個(gè)月]。

所屬行業(yè)：石油/化工/礦產(chǎn)/地質(zhì)。

水文研發(fā)室礦產(chǎn)勘探/地質(zhì)勘測(cè)工程師。

有多年的水文地質(zhì)工作經(jīng)驗(yàn)，熟練掌握各類計(jì)算機(jī)軟件的操作。

圖片制作軟件：photoshop;。

工作描述：

2.現(xiàn)場(chǎng)主要負(fù)責(zé)工程的監(jiān)督、試驗(yàn)的操作;。

4.部門承接煤層頂板泥巖自修復(fù)特性課題組組長(zhǎng)，襄礦地下氣化項(xiàng)目氣化爐方案設(shè)計(jì)、環(huán)評(píng)資料編寫水文負(fù)責(zé)人，在工作期間研究并申請(qǐng)發(fā)表多篇技術(shù)相關(guān)專利及文章，文字和現(xiàn)場(chǎng)工作都比較突出。

20xx/7--20xx/7：xx污水處理有限公司[1年]。

所屬行業(yè)：環(huán)保。

技術(shù)部污水處理工程師。

主要負(fù)責(zé)污水處理設(shè)備的平面布置圖設(shè)計(jì)及處理方案，以及一些投標(biāo)文件的編制，并與國(guó)外的供貨商聯(lián)系產(chǎn)品的供貨事宜。

教育經(jīng)歷。

證書。

20xx/12大學(xué)英語六級(jí)。

20xx/12大學(xué)英語四級(jí)。

語言能力。

英語(熟練)聽說(精通)，讀寫(精通)。

相關(guān)閱讀：當(dāng)我們想把簡(jiǎn)歷投遞到一個(gè)管理崗位上時(shí)，此時(shí)一定要先知道管理崗位的一般性要求，否則你投遞這樣的崗位只會(huì)遭到雇主的厭惡，覺得你就是在亂投簡(jiǎn)歷，明明不適合你而你卻明知故犯，這不是浪費(fèi)雇主的時(shí)間嗎?給雇主的工作造成不便之處。

因此投簡(jiǎn)歷到管理類職位之前一定要慎重，先看看這個(gè)管理職位的具體要求如何，經(jīng)驗(yàn)是管理職位最重視的一個(gè)方面，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)在管理當(dāng)中超過了原有的技術(shù)。管理并不是一個(gè)純技術(shù)的崗位，而是一個(gè)重視方法的崗位，因?yàn)楣芾碚咝枰獣?huì)利用人，使得這些人能夠各司其職，既能夠促使個(gè)人發(fā)揮出最好的一面，又能夠讓團(tuán)體形成一種聯(lián)動(dòng)的效應(yīng)。如果雇主已經(jīng)在招聘說明上明確表示了至少需要幾年經(jīng)驗(yàn)，那么你沒有達(dá)標(biāo)的話或者相差的年數(shù)超過一年，那么最好不要投遞簡(jiǎn)歷了，因?yàn)橹辽倬驼f明了對(duì)方的一個(gè)極限標(biāo)準(zhǔn)，如果對(duì)方只是說需要幾年的經(jīng)驗(yàn)，那么相差不大的話你也可以試試看。

管理類職位對(duì)于你的工作范圍也是有著較大的要求，也就是你管理的職權(quán)和人數(shù)到底有多大，比如你作為某個(gè)地區(qū)的總代理，那么這樣的管轄范圍就比較大了，不過你還必須說明自己到底具體負(fù)責(zé)哪些東西，只有讓雇主看清楚你的權(quán)力有多大，那么他們才能夠知道你的管理能力到底位于一個(gè)什么樣的水平線上。

民間藝術(shù)的作用現(xiàn)狀思考與分析論文篇十七

民族聲樂教學(xué)是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的傳承，其豐富的音樂形式以及特色鮮明的樂器，不僅能夠提升學(xué)生音樂素養(yǎng)，還能夠在很大程度上推動(dòng)國(guó)家文化軟實(shí)力建設(shè)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)源源不斷的輸送高素質(zhì)聲樂人才，促進(jìn)全民藝術(shù)修養(yǎng)與文化底蘊(yùn)提升。從民族聲樂教育的現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)，明確其中存在的問題，并結(jié)合這些問題有計(jì)劃有目的的制定相關(guān)對(duì)策，成為了當(dāng)代高校民族聲樂教育工作者的重點(diǎn)工作內(nèi)容。

一、民族聲樂的存在意義分析。

（一）民樂包含的內(nèi)容分析。

民樂即中華民族特色音樂，由于我國(guó)擁有數(shù)量極多的少數(shù)民族，每一個(gè)民族都有極具鮮明特征的文化特色，故而我國(guó)的民樂內(nèi)涵非常豐富。而民族樂器的數(shù)量則更多，除了打擊樂器、拉弦樂器以外，還有吹管樂器、彈撥樂器等，二胡、古箏、嗩吶都是極具代表性的民族樂器。民樂的歷史可以追溯到我國(guó)的西周時(shí)期，現(xiàn)代的民樂大多經(jīng)過歷史的沉淀得到了進(jìn)一步的升華與創(chuàng)新。

（二）民樂的主要特點(diǎn)分析。

中國(guó)民樂區(qū)別于其他的音樂形式，其表現(xiàn)手法非常豐富，同時(shí)演奏的時(shí)候韻律感非常強(qiáng)，音色也有很大的區(qū)分與特色，而各民族藝術(shù)家在對(duì)其創(chuàng)作的時(shí)候，各個(gè)區(qū)域的背景、創(chuàng)作意圖也要較大的不同。通常情況下，我國(guó)北部的民樂大多較為粗獷有力，而南部的音樂相對(duì)更為柔和優(yōu)美。由于民族音樂不僅包含豐富的音樂特設(shè)，還獨(dú)具各民族的文化內(nèi)涵，因此我們可通過對(duì)民樂的分析，研究我國(guó)歷史與民族特色。

（三）民樂藝術(shù)傳承發(fā)展的時(shí)代價(jià)值分析。

在如今信息不斷發(fā)展的形勢(shì)下，我國(guó)人民群眾尤其是青年一代容易受到外來文化與外來音樂的沖擊，而我國(guó)的民樂藝術(shù)的生存空間被逐步壓縮。因此，政府各職能部門與藝術(shù)類院校需要在目前我國(guó)社會(huì)多元化文化背景下，做好民族音樂教育研究，更好地保護(hù)發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。

二、民族聲樂教學(xué)現(xiàn)狀分析。

（一）教學(xué)理念落后。

在新一輪教學(xué)改革背景下，高校教學(xué)環(huán)境與文化環(huán)境都發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，高校聲樂教學(xué)理念也需要進(jìn)一步更新。但是，一些高校聲樂教學(xué)中教師依舊沿用傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，在教學(xué)中過度關(guān)注技術(shù)運(yùn)用與專業(yè)技能，教師依舊占據(jù)課堂主導(dǎo)地位，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，這在很大程度上阻礙了學(xué)生能力的發(fā)展，不利于學(xué)生審美能力、創(chuàng)造力以及欣賞水平等綜合素養(yǎng)的提升。

（二）教學(xué)方法單一。

目前民族聲樂教學(xué)中，教師通常會(huì)反復(fù)進(jìn)行樂理研究訓(xùn)練，或者糾正學(xué)生發(fā)音，課堂上學(xué)生之間的互動(dòng)少，師生互動(dòng)少，小組合作和集體活動(dòng)少，單一的教學(xué)方法不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，也會(huì)阻礙學(xué)生審美情感與想象力，這樣一來學(xué)生的綜合聲樂素養(yǎng)也無法得到全面發(fā)展。

（三）課程設(shè)置不合理。

從目前聲樂教學(xué)情況來看，課程設(shè)置的不合理，直接導(dǎo)致了教學(xué)內(nèi)容的重疊，反復(fù)的教學(xué)不僅消耗了大量時(shí)間和精力，增加了教師的工作量和工作壓力，還會(huì)浪費(fèi)很多優(yōu)秀的教育資源，增加學(xué)校的`經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。另外，學(xué)生總是學(xué)習(xí)同樣的內(nèi)容，也會(huì)覺得乏味、枯燥，這樣一來會(huì)大大降低聲樂教學(xué)效率和質(zhì)量。

三、民族聲樂教學(xué)可行性優(yōu)化路徑。

（一）優(yōu)化民族聲樂教學(xué)觀念，并彰顯教學(xué)“藝術(shù)性”

隨著高校音樂教學(xué)改革的不斷深入，教師作為民族聲樂教學(xué)的主要參與者，首先需要更新自身的教學(xué)意識(shí)，完善教學(xué)理念，從而不斷建立起系統(tǒng)的、科學(xué)的、靈活的教學(xué)體系。具體來說，可以從兩個(gè)方面轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念：第一，增強(qiáng)對(duì)民族聲樂的重視程度，將民族聲樂和美聲唱法二者進(jìn)行良好的融合，也就是說，教師在著重教授美聲唱法的過程中，也不要忽視民族聲樂在藝術(shù)教學(xué)中的地位。這就需要教師在音樂教學(xué)過程中，將各種音樂類型的價(jià)值意義放置在平等的位置上，促使學(xué)生能夠全面的了解音樂藝術(shù)，為之后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二，為弘揚(yáng)民族音樂文化而努力，通過各種方式凸顯民族音樂的藝術(shù)性。我國(guó)的民族音樂中蘊(yùn)含著我國(guó)優(yōu)秀的文化內(nèi)涵和民族精神，教師在教學(xué)的過程中，從其背后的歷史背景、基本理論知識(shí)、演唱技巧等隱藏在民族音樂中的文化精髓為出發(fā)點(diǎn)。這就給教師提出了更高的要求，不僅需要其在音樂教學(xué)中有相當(dāng)高的造詣，對(duì)于演唱技巧和理論知識(shí)熟練掌握，同時(shí)還需要教師具有良好的文學(xué)素養(yǎng)，深刻地了解音樂相關(guān)文化知識(shí)?？偠灾?，教師更新自身的教學(xué)觀念，應(yīng)該具體體現(xiàn)在民族聲樂教學(xué)中的“民族性”和“藝術(shù)性”兩點(diǎn)。

（二）強(qiáng)化民族聲樂教材與課程建設(shè)，豐富師資力量。

首先，確保民族聲樂教材和課程的科學(xué)性和完善性。學(xué)校對(duì)于教材選擇要給予更多的重視。選擇教材時(shí)，在激發(fā)學(xué)生的興趣，符合學(xué)生現(xiàn)實(shí)情況的基礎(chǔ)之上，要更具有時(shí)代特征以及民族音樂特征。在情況允許的情況下，學(xué)?？梢越M織專業(yè)的教師隊(duì)伍，建設(shè)適合自身情況的民族聲樂教材，選一些優(yōu)秀的曲目，也可以將學(xué)校教師創(chuàng)作的，有學(xué)習(xí)意義的民族聲樂融合其中，并加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)技巧的理論知識(shí)編寫。除此之外，了解人體發(fā)聲器官結(jié)構(gòu)，以及發(fā)聲原理等知識(shí)對(duì)于學(xué)生來說是很重要的，從而增強(qiáng)教材的全面性。針對(duì)課程建設(shè)方面，合理的調(diào)整必修課和選修課二者的課時(shí)組合，盡可能的增加學(xué)生感興趣的課程學(xué)時(shí)，從而在拓展學(xué)生知識(shí)范圍的同時(shí)，也促使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被充分的激發(fā)出來。其次，不斷完善師資隊(duì)伍建設(shè)。第一，為高校聲樂學(xué)院的教師提供更多的提升自己專業(yè)技能的機(jī)會(huì)。音樂藝術(shù)隨著時(shí)代的發(fā)展具有不同程度的變化，這就需要聲樂教師不斷完善自身的專業(yè)素質(zhì)和理論知識(shí)體系，從而促使課堂教學(xué)效率和質(zhì)量都能得到有效的提升。第二，學(xué)校加強(qiáng)對(duì)人才的引進(jìn)力度。高校對(duì)于聲樂學(xué)院教師的錄入標(biāo)準(zhǔn)具體分為以下幾個(gè)方面：掌握經(jīng)典的、原汁原味的民族音樂演唱技巧；文化素養(yǎng)高和經(jīng)驗(yàn)豐富的，從而促使民族聲樂教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)逐漸實(shí)現(xiàn)科學(xué)化，完善化。

（三）完善民族聲樂教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

良好的民族聲樂教學(xué)模式對(duì)于提升課堂教學(xué)質(zhì)量和效率具有很積極的作用。我國(guó)傳統(tǒng)的民族聲樂教學(xué)模式是“一對(duì)一”，即一個(gè)教師對(duì)一個(gè)學(xué)生進(jìn)行專門的教學(xué)。這種教學(xué)模式雖然切實(shí)的遵守了“因材施教”的教學(xué)原則，但是對(duì)于學(xué)生來說，一直面對(duì)一個(gè)教師，難免會(huì)產(chǎn)生厭煩，疲憊的情緒。因此，教師在進(jìn)行“一對(duì)一”教學(xué)的同時(shí)，也可以適當(dāng)?shù)脑黾印凹w教學(xué)”，或者是“小組合作”等教學(xué)方式，促使各種教學(xué)模式相互配合，相互補(bǔ)充，實(shí)現(xiàn)完美的配合。這樣不僅保證了因材施教的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也緩解了學(xué)生厭倦的情緒，并有效的激發(fā)了學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣。例如，學(xué)校可以定期的為學(xué)生邀請(qǐng)一些著名的民間音樂表演藝術(shù)團(tuán)體來學(xué)校表演，鼓勵(lì)學(xué)生來參觀、學(xué)習(xí)。在表演結(jié)束之后，學(xué)生可以向民間藝人提出自己感興趣的問題，藝人們進(jìn)行解答。而這樣雙向式的教學(xué)模式，促使學(xué)生的興趣被充分的調(diào)動(dòng)出來。

（四）健全音樂學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)。

演唱者要想通過優(yōu)美動(dòng)聽的歌聲來感染聽眾，除了掌握高超的演唱技巧，還需要通過自己的演繹表現(xiàn)出音樂作品中的主題、內(nèi)涵、情感等。因此，民族聲樂學(xué)習(xí)者不僅要掌握正確科學(xué)的發(fā)聲技巧、呼吸方法、咬字吐字方法、共鳴方法等，還要深入了解各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土人情等。目前，我國(guó)大部分藝術(shù)高校的聲樂專業(yè)開設(shè)了民族聲樂課程，通過理論學(xué)習(xí)，學(xué)生能對(duì)民族音樂的概況有宏觀的把握。但多數(shù)學(xué)校和教師沒有對(duì)這門課引起足夠的重視，而是將重點(diǎn)放在了西方美聲唱法的教學(xué)上。事實(shí)上，民族聲樂和西方聲樂同等重要，教師應(yīng)在教學(xué)中幫助學(xué)生健全民族音樂的知識(shí)結(jié)構(gòu)。首先，教師應(yīng)該要求學(xué)生模仿民間藝人演唱，強(qiáng)調(diào)原汁原味的風(fēng)格，教導(dǎo)學(xué)生在與風(fēng)格表達(dá)與技巧運(yùn)用上找契合點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與理論的互動(dòng)。其次，教師應(yīng)該在教學(xué)中大量補(bǔ)充民族聲樂教學(xué)理論，包括研究民族聲樂的歷史傳統(tǒng)，要求學(xué)生閱讀聲樂典籍文獻(xiàn)資料，如《曲律》《樂府傳聲》《唱論》，吸取曲藝表演藝術(shù)家積累的演唱經(jīng)驗(yàn)，了解民族戲曲的演唱傳統(tǒng)等，如此才可以拓寬民族聲樂教育理論的學(xué)術(shù)視野和加強(qiáng)民族聲樂體系的構(gòu)建。

四、結(jié)語。

通過對(duì)民樂的傳承價(jià)值、民樂教育中存在的問題以及解決對(duì)策的研究可以發(fā)現(xiàn)，民樂作為我國(guó)民族文化的一種藝術(shù)形式，其在民族文化融合與民族音樂發(fā)展中發(fā)揮著不可取代的作用。當(dāng)代教育應(yīng)該積極承擔(dān)起傳承民樂的偉大責(zé)任，通過優(yōu)化教學(xué)手段、更新教育理念等手段，促進(jìn)民族音樂在當(dāng)代的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊文煜.當(dāng)代民族聲樂多維思考[d].蘇州:蘇州大學(xué),2016年.

[3]薛小琴.對(duì)民族聲樂教學(xué)的現(xiàn)狀及創(chuàng)新思考[j].黃河之聲,2015,(10):43.

民間藝術(shù)的作用現(xiàn)狀思考與分析論文篇十八

管理模式是指管理活動(dòng)所具有的形式或樣式，它與管理方式的區(qū)別主要表現(xiàn)在它們各自使用的范圍和處的層次上。按照不同的劃分方法可以將體育場(chǎng)館管理模式劃分成不同的管理模式。按照管理的主體，可將其劃分為體育部門管理模式、全物業(yè)管理模式、單位協(xié)作管理模式、個(gè)人承包模式等。也可將其分為傳統(tǒng)式管理模式（體育部門管理）、專業(yè)化管理模式（專門管理部門）、混合式管理模式（體育部門與專門管理部門兩種模式并存）。還可按照信息化技術(shù)手段的應(yīng)用將其分為傳統(tǒng)化體育場(chǎng)館管理模式和現(xiàn)代化體育場(chǎng)館管理模式。下面按照傳統(tǒng)式管理模式、專業(yè)化管理模式、混合式管理模式來進(jìn)行調(diào)查分析。

傳統(tǒng)式管理是指體育場(chǎng)館由體育部門體育系、部、組或教研室管理。一般學(xué)校的體育教學(xué)、體育訓(xùn)練和開展體育活動(dòng)等都是由體育部門負(fù)責(zé)，為方便體育部門使用，長(zhǎng)此以往，學(xué)校體育場(chǎng)館就以體育部門管理為主。由于學(xué)校的快速發(fā)展，學(xué)校教師和學(xué)生對(duì)體育場(chǎng)館的需求越來越高，高規(guī)格的體育場(chǎng)館的建設(shè)也越來越多，學(xué)校會(huì)根據(jù)體育部門的需要而專門成立體育場(chǎng)館器材管理中心、體育場(chǎng)館管理中心等機(jī)構(gòu)，而此類休育場(chǎng)館管理者仍是對(duì)體育部門領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)。表1顯示，傳統(tǒng)管理模式在陜西高校中仍占主體，76.5%。專業(yè)化管理是指學(xué)校設(shè)立專門職能部門來管理場(chǎng)館，是學(xué)校專門成立的中層管理機(jī)構(gòu)，直接對(duì)校領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)。如體育學(xué)院成立的體育場(chǎng)館處。體育院校的場(chǎng)館數(shù)量多，質(zhì)量高，體育活動(dòng)的專業(yè)化程度也高，對(duì)場(chǎng)館管理專業(yè)化的需求更迫切。同時(shí)體育院校具有學(xué)科優(yōu)勢(shì)，在全民健身體育產(chǎn)業(yè)等方面擁有眾多專家，場(chǎng)館開放意識(shí)較強(qiáng)。在陜西主要體現(xiàn)在西安體育學(xué)院?；旌鲜焦芾硎莻鹘y(tǒng)式和專業(yè)化兩種管理模式的綜合，這種管理形式是根據(jù)場(chǎng)館的使用和維護(hù)的需要將責(zé)任區(qū)分開來，分別由不同的部門來承擔(dān)。主要表現(xiàn)形式為綜合類大學(xué)對(duì)新建成的、投入比較大的綜合類體育館的管理。如，西京學(xué)院和陜西師范大學(xué)的體育場(chǎng)館管理最具有代表性，西京學(xué)院的體育場(chǎng)館由體育部門管理和使用，而維護(hù)和保養(yǎng)等則有神禾公司負(fù)責(zé)。陜西師范大學(xué)的體育場(chǎng)館由體育部門管理和使用，而具體的維護(hù)和保養(yǎng)等則有后勤集團(tuán)負(fù)責(zé)。陜西高校中這種管理模式占17.6%。

高校體育場(chǎng)館的運(yùn)行效率直接關(guān)系到學(xué)校的體育場(chǎng)館的使用價(jià)值和師生的切身利益。也是體育場(chǎng)館管理水平的最重要的衡量指標(biāo)。本研究主要是通過向?qū)W校的體育場(chǎng)館管理層進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果如表2所示，陜西高校體育場(chǎng)館運(yùn)行中，認(rèn)為采用混合式管理模式的運(yùn)行效率高的占比最多，達(dá)到近60%；認(rèn)為采用傳統(tǒng)式管理模式的運(yùn)行效率高的近三成。反之認(rèn)為采用混合式管理模式的運(yùn)行效率低的占比最少，僅占12.5%；采用傳統(tǒng)式管理模式的運(yùn)行效率低的近三成。可見，普通高校中運(yùn)用混合式管理模式的效率要高于傳統(tǒng)式管理模式。

3高校體育場(chǎng)館管理層對(duì)各型體育場(chǎng)館管理模式的態(tài)度。

學(xué)校的體育場(chǎng)館資源的管理效果怎么樣，應(yīng)該怎么管理、與學(xué)校體育場(chǎng)地管理人員的態(tài)度有很大的關(guān)系。針對(duì)高校體育場(chǎng)館的管理模式問題，對(duì)陜西高校體育場(chǎng)館管理層人員的態(tài)度進(jìn)行了訪問調(diào)查，調(diào)查結(jié)果如表3所示，有61.5％的管理人員對(duì)學(xué)校體育場(chǎng)館采用混合式管理模式持滿意態(tài)度，有12.0％的管理人員對(duì)學(xué)校體育場(chǎng)館采用混合式管理模式持不滿意態(tài)度；持滿意態(tài)度的主要認(rèn)為混合式管理給體育使用部門減輕很多工作負(fù)擔(dān)，持不滿意態(tài)度的主要認(rèn)為協(xié)調(diào)起來比較麻煩。有50.0％的管理人員對(duì)學(xué)校體育場(chǎng)館設(shè)采用專業(yè)化管理模式持滿意態(tài)度，有20.0％的管理人員對(duì)學(xué)校體育場(chǎng)館采用專業(yè)化管理模式持不滿意態(tài)度。持滿意態(tài)度的人認(rèn)為專業(yè)化管理重科學(xué)，有水平；持不滿意態(tài)度的主要認(rèn)為管理的嚴(yán)謹(jǐn)也會(huì)帶來不靈活的負(fù)面影響。有41.5％的管理人員對(duì)學(xué)校體育場(chǎng)館采用傳統(tǒng)式管理模式持滿意態(tài)度，有20.5％的管理人員對(duì)學(xué)校體育場(chǎng)館采用傳統(tǒng)式管理模式持不滿意態(tài)度；持滿意態(tài)度的主要認(rèn)為自己管理使用方便，持不滿意態(tài)度的認(rèn)為管理水平不高。

4學(xué)生對(duì)各型體育場(chǎng)館管理模式的態(tài)度。

高校學(xué)生是受教育的主體，高校體育場(chǎng)館設(shè)施的`建設(shè)主要是為學(xué)生服務(wù)的，高校體育場(chǎng)館設(shè)施應(yīng)該如何管理，高校學(xué)生的態(tài)度將起著重要作用。針對(duì)這一問題，隨機(jī)抽取在校學(xué)生進(jìn)行訪問調(diào)查（每所學(xué)校抽取10人），結(jié)果顯示，有47.6％的學(xué)生贊成學(xué)校體育場(chǎng)館采用專業(yè)化管理模式，但也有13.0％的學(xué)生持贊成采用傳統(tǒng)式管理模式，有39.4%的學(xué)生支持混合式管理模式，如表4所示。這說明大部分大學(xué)生是向往學(xué)校體育場(chǎng)館的創(chuàng)新、科學(xué)、高效管理。

5社會(huì)對(duì)各型體育場(chǎng)館管理模式的態(tài)度。

高校體育場(chǎng)館有服務(wù)社會(huì)功能，社會(huì)體育鍛煉者的滿意度是衡量高校體育場(chǎng)館服務(wù)程度的重要尺度，隨機(jī)對(duì)進(jìn)入校園進(jìn)行體育鍛煉的社會(huì)人員進(jìn)行訪問調(diào)查（每所學(xué)校抽取10人），如表5所示，有43.5％和31.8%的社會(huì)體育鍛煉者對(duì)學(xué)校體育場(chǎng)館的專業(yè)化和混合式管理模式持支持態(tài)度；但也有14.7％的社會(huì)體育鍛煉者對(duì)傳統(tǒng)式管理模式持支持態(tài)度。對(duì)學(xué)校體育場(chǎng)館的專業(yè)化和混合式管理模式持支持態(tài)度的主要認(rèn)為管理規(guī)范、服務(wù)好、有層次；對(duì)傳統(tǒng)式管理模式持支持態(tài)度主要認(rèn)為使用方便。

6結(jié)論。

通過對(duì)傳統(tǒng)式管理模式、專業(yè)化管理模式、混合式管理模式的調(diào)查分析，傳統(tǒng)管理模式在陜西高校中仍占主體；普通高校中運(yùn)用混合式管理模式的效率要高于傳統(tǒng)式管理模式；體育場(chǎng)館管理層對(duì)學(xué)校體育場(chǎng)館管理更傾向于采用混合式管理模式；學(xué)生和社會(huì)公眾更支持學(xué)校體育場(chǎng)館采用專業(yè)化管理模式和混合式管理模式。

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