通過(guò)總結(jié)，我們可以回顧自己的成長(zhǎng)歷程，感受到自己的進(jìn)步和成就。需要對(duì)自己的表現(xiàn)進(jìn)行客觀的評(píng)估，找出自身的不足和提升空間。下面是一些總結(jié)的實(shí)用技巧和注意事項(xiàng)，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇一
通過(guò)對(duì)企業(yè)文化的學(xué)習(xí)，我深受感動(dòng)，倍受鼓舞。企業(yè)文化是在一定的社會(huì)歷史條件下，企業(yè)在物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中形成的具有本企業(yè)特色的文化觀念，文化形式和行為模式以及與之相應(yīng)的制度和組織結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了企業(yè)及其成員的價(jià)值準(zhǔn)則、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、行為規(guī)范、共同信念和凝聚力。因此，一個(gè)企業(yè)只要存在一天，企業(yè)文化就同時(shí)存在。
企業(yè)文化就是鼓舞士氣、陶冶情操、塑造知識(shí)型員工、培育奉獻(xiàn)精神，為提高基層的凝聚力、戰(zhàn)斗力提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持，而要實(shí)現(xiàn)這一功能，就必須不斷提高企業(yè)文化的吸引力和感召力。這是因?yàn)槠髽I(yè)文化能否發(fā)揮的程度最終取決于文化是否能夠吸引人和感召人，能否為廣大員工所接受并轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
“健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展”是黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀，而對(duì)企業(yè)而言，首先應(yīng)該考慮的是企業(yè)如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與社會(huì)、與環(huán)境、與員工的和諧共融;堅(jiān)持以人為本，讓發(fā)展的成果惠及每個(gè)企業(yè)員工，只有這樣，企業(yè)才能走上文明健康的發(fā)展之路。
企業(yè)與社會(huì)的關(guān)系首先是服從與服務(wù)的關(guān)系，同時(shí)一個(gè)企業(yè)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，還體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)義務(wù)的履行程度上，體現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)企業(yè)員工與社會(huì)的和諧雙贏。
一個(gè)良好的企業(yè)文化形成，是一個(gè)漫長(zhǎng)不斷積累的過(guò)程，打造和諧美好的企業(yè)文化，需要大家有力地在發(fā)展的過(guò)程中不斷的壯大自己，真正體現(xiàn)創(chuàng)業(yè)熱情與創(chuàng)新精神，有效地增強(qiáng)著企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)企業(yè)的活力。
每一家公司現(xiàn)在都必須分析其文化，這不僅是為了加強(qiáng)本身的總競(jìng)爭(zhēng)地位。雖然這已經(jīng)是充分的理由，而且還因?yàn)槲覀儑?guó)家未來(lái)的財(cái)富要由公司的文化來(lái)決定。公司唯有發(fā)展出一種文化，這種文化能激勵(lì)在競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功的一切行為，這樣公司才能在競(jìng)爭(zhēng)中成功。每個(gè)公司都必須為它的員工和股東訂出一套文化的發(fā)展計(jì)劃。凡能正確掌握在未來(lái)環(huán)境中影響企業(yè)文化的內(nèi)外力量，并能采取對(duì)應(yīng)措施的人，才能在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。
一個(gè)企業(yè)要想健康發(fā)展，成為百年老店，企業(yè)的。
規(guī)章制度。
是最為重要的。俗話說(shuō)得好，沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。如果企業(yè)沒(méi)有規(guī)章制度，就沒(méi)有辦法對(duì)其員工進(jìn)行相應(yīng)的約束，也就沒(méi)有辦法具體的告訴其員工，哪些事情是應(yīng)該做的，哪些事情是不應(yīng)該做的;如果企業(yè)沒(méi)有規(guī)章制度，員工就不知道如何處理公司的正常業(yè)務(wù)，只能按照領(lǐng)導(dǎo)的意思去做。長(zhǎng)而久之，員工的心思就不會(huì)放在公司的業(yè)務(wù)之上，而去揣摩領(lǐng)導(dǎo)的心思，搞人際關(guān)系，這樣做的結(jié)果勢(shì)必對(duì)企業(yè)健康的發(fā)展產(chǎn)生不利的影響，最終導(dǎo)致企業(yè)的衰落。在這里所指的企業(yè)規(guī)章制度其實(shí)就是指企業(yè)文化。什么是企業(yè)文化呢?按照通俗意義上講，企業(yè)文化是指集企業(yè)全體員工的智慧，共同制定的企業(yè)員工的行為準(zhǔn)則，是企業(yè)員工共同遵守的準(zhǔn)則。
企業(yè)文化的樹(shù)立，不僅僅是一種公司的宣傳手段，最重要的是如何將其落實(shí)下去，讓公司里面的每一名員工都能深刻的體會(huì)到企業(yè)文化對(duì)公司發(fā)展的重要性。只有當(dāng)員工深刻的意識(shí)到自己的行為是符合企業(yè)文化要求的，處處以企業(yè)文化來(lái)嚴(yán)格要求自己，那么企業(yè)文化才能真正的發(fā)揮其最終的效果。讓方正企業(yè)里面的每一名員工，為追求共同的核心價(jià)值觀一起努力吧!總的來(lái)講，可將此種方法歸納為如下幾點(diǎn):。
一、著眼學(xué)習(xí)力，增強(qiáng)創(chuàng)新力，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)。
當(dāng)代企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是人才的學(xué)習(xí)力的競(jìng)爭(zhēng)。所謂學(xué)習(xí)力就是一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)或一個(gè)組織學(xué)習(xí)的動(dòng)力、毅力和能力的綜合體現(xiàn)。學(xué)習(xí)力貫穿于企業(yè)管理的始終，是企業(yè)獲得生存與發(fā)展的基本條件。我們緊緊圍繞“三要素”提高學(xué)習(xí)力，針對(duì)工作的重點(diǎn)、難點(diǎn)增強(qiáng)創(chuàng)新力，實(shí)實(shí)在在從組織保證、措施落實(shí)、載體創(chuàng)新等方面抓好學(xué)習(xí)型企業(yè)的建設(shè)，為做大做強(qiáng)企業(yè)打好基礎(chǔ)。
1、提高認(rèn)識(shí)，完善激勵(lì)，激活員工學(xué)習(xí)動(dòng)力。
當(dāng)今，紡織品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，市場(chǎng)開(kāi)拓難度越來(lái)越大，特別是一些私營(yíng)、合資企業(yè)的興起，對(duì)包袱沉重的國(guó)有老企業(yè)擠壓力越來(lái)越大，產(chǎn)品質(zhì)量要求高、價(jià)格低、批量小、周期短，給企業(yè)的工作和盈利帶來(lái)了一定的難度。面對(duì)這種情景，我們要求把工作的壓力作為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，倡導(dǎo)干部員工樹(shù)立新的學(xué)習(xí)理念，以學(xué)習(xí)帶動(dòng)創(chuàng)新，以創(chuàng)新推動(dòng)企業(yè)發(fā)展。通過(guò)對(duì)市場(chǎng)上產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)、價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)、服務(wù)競(jìng)爭(zhēng)的宣傳報(bào)道，使每個(gè)員工都認(rèn)識(shí)到面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的紡織品市場(chǎng)，要適應(yīng)市場(chǎng)需要學(xué)習(xí);要產(chǎn)品上做到人無(wú)我有、人有我好，更需要不斷學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)工作化，工作學(xué)習(xí)化;不僅是適應(yīng)性的學(xué)習(xí)，而且是創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)的動(dòng)力源于學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立，思想意識(shí)的提高使員工獲得了不僅要個(gè)人學(xué)而且要團(tuán)隊(duì)學(xué)的全員動(dòng)力，而內(nèi)部激勵(lì)機(jī)制完善更催發(fā)了個(gè)人學(xué)習(xí)內(nèi)動(dòng)力。一是薪酬激勵(lì)。近年來(lái)出臺(tái)了不同學(xué)歷給予不同的基本薪酬制度;同時(shí)，完善崗位聘用制度，對(duì)有學(xué)歷而無(wú)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新能力的不聘，對(duì)無(wú)學(xué)歷而勤奮學(xué)習(xí)，不斷有創(chuàng)新成績(jī)的給予破格聘用。二是獎(jiǎng)懲激勵(lì)。制定新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)獎(jiǎng)勵(lì)辦法、小改小革獎(jiǎng)勵(lì)評(píng)選制度、設(shè)立“金點(diǎn)子”獎(jiǎng)等，對(duì)在管理創(chuàng)新、科技攻關(guān)、產(chǎn)品創(chuàng)新等方面做出成績(jī)的給予及時(shí)的獎(jiǎng)勵(lì)。極大地鼓舞了員工學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。三是目標(biāo)激勵(lì)。制定各種培訓(xùn)目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)的步驟與計(jì)劃并量化考核。在員工中開(kāi)展一對(duì)一幫教、集中培訓(xùn)、傳統(tǒng)性技術(shù)比武等活動(dòng)。對(duì)各部門的綜合技術(shù)水平和個(gè)人技術(shù)等級(jí)目標(biāo)要納入量化指標(biāo)考核中，并與集體和個(gè)人的能力工資掛鉤，進(jìn)一步激發(fā)員工學(xué)習(xí)的熱情。
2、確立愿景、建立組織、強(qiáng)化員工學(xué)習(xí)毅力。
學(xué)習(xí)型企業(yè)的創(chuàng)建工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，要扎扎實(shí)實(shí)深入持久，必須保持員工的學(xué)習(xí)毅力，也就是堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)有成效。為此，公司應(yīng)組織創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)小組，提供組織保障、落實(shí)監(jiān)督措施、規(guī)定目標(biāo)跟蹤具體辦法;確立學(xué)習(xí)愿景規(guī)劃，并層層制定貫徹執(zhí)行辦法;建立獎(jiǎng)懲約束機(jī)制，確保員工學(xué)習(xí)的積極性。如我們首先確立學(xué)習(xí)型企業(yè)創(chuàng)建目標(biāo)，圍繞整體目標(biāo)，層層開(kāi)展培訓(xùn)需求調(diào)查與分析，再結(jié)合企業(yè)的實(shí)際，設(shè)計(jì)出專門的培訓(xùn)計(jì)劃記錄表，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容、目標(biāo)要求、學(xué)習(xí)進(jìn)度、時(shí)間、學(xué)習(xí)型式等做出詳細(xì)的安排，并做出對(duì)學(xué)習(xí)效果驗(yàn)證的具體要求，報(bào)企管部對(duì)各種學(xué)習(xí)措施的落實(shí)效果進(jìn)行考核。
3、擴(kuò)充載體，學(xué)以致用，提高員工學(xué)習(xí)能力。
我們?cè)谠O(shè)計(jì)載體，開(kāi)展活動(dòng)中，著重圍繞干部員工學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和提升，重點(diǎn)解決怎樣學(xué)更有效的問(wèn)題。為此，我們應(yīng)根據(jù)企業(yè)中現(xiàn)有人員的素質(zhì)狀況，從實(shí)際出發(fā)，建立了適合不同層次需要和不同工作需要的各種載體，在組織形式上采用外送培養(yǎng)、內(nèi)部培訓(xùn)、聯(lián)合培訓(xùn)、定期講座等辦法，在活動(dòng)形式上采用集中培訓(xùn)、調(diào)研、學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)交流、崗位目標(biāo)學(xué)習(xí)等。重點(diǎn)是引進(jìn)戴爾提出的三種方法：在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)、通過(guò)提出問(wèn)題學(xué)習(xí)、通過(guò)比較學(xué)習(xí)。如我們通過(guò)提高如何做到降本增效的問(wèn)題，要求各部門學(xué)習(xí)《利潤(rùn)倍增》這本書(shū)，并結(jié)合工作實(shí)際完成有分析和見(jiàn)解的學(xué)習(xí)。
心得體會(huì)。
利用比較學(xué)習(xí)，開(kāi)展多次的內(nèi)、外部學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的推廣與利用。
二、著手執(zhí)行力，形成凝聚力，打造獨(dú)特競(jìng)爭(zhēng)力。
樹(shù)根理論為學(xué)習(xí)企業(yè)尋求不斷進(jìn)步，超越自我，獲得充足資源，提供了新型管理平臺(tái)。有許多企業(yè)不乏經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、人力資源管理、運(yùn)營(yíng)管理等各種新型經(jīng)濟(jì)理論中學(xué)到了多種方法和技巧，但卻很少關(guān)注他們之間的相互聯(lián)系和結(jié)合，沒(méi)能取得預(yù)期的效果，達(dá)到希望的速度。而將人員、戰(zhàn)略、運(yùn)營(yíng)三個(gè)流程結(jié)合起來(lái)，正是執(zhí)行力的精髓所在。執(zhí)行力要求快速行動(dòng)，簡(jiǎn)潔明快。在快速發(fā)展與變化的世界里，速度已經(jīng)起主導(dǎo)作用。速度就是一切，快慢決定成敗，為此，我們?cè)趧?chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)的同時(shí)，以執(zhí)行力的提高來(lái)打造企業(yè)的獨(dú)特競(jìng)爭(zhēng)力，從而為企業(yè)的長(zhǎng)久生存和成功抓好關(guān)鍵。
一段時(shí)間以來(lái)，在參加支行組織的關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我的腦海中不時(shí)浮現(xiàn)出這個(gè)感人的故事。是啊，哈佛之所以成為聞名世界的高等學(xué)府，良好的“硬件”設(shè)施固然重要，但更可貴的還在于她有著深深融入每一名哈佛人血液中的精神，而這種精神、這種理念，正是哈佛文化的靈魂，是哈佛這耀眼的皇冠上最璀璨的明珠。
眾所周知，一個(gè)企業(yè)的發(fā)展與強(qiáng)大需要兩種紐帶：一種是物質(zhì)利益、產(chǎn)權(quán)的紐帶;另一種是文化、精神、道德的紐帶。優(yōu)良的企業(yè)文化能夠創(chuàng)造出一個(gè)良好的企業(yè)環(huán)境，提高員工的道德素質(zhì)和科技文化素質(zhì)。所以，企業(yè)文化被譽(yù)為企業(yè)參與競(jìng)爭(zhēng)的“軟實(shí)力”。
建設(shè)企業(yè)文化，我們要以彰顯特色為根。上學(xué)的時(shí)候美術(shù)老師告訴我們，世界上最美、最靚麗的色彩，是那萬(wàn)綠叢中，卓爾不群的一點(diǎn)鮮紅，因?yàn)槟抢镉袀€(gè)性在飛揚(yáng)。我們?cè)诮ㄔO(shè)企業(yè)文化的過(guò)程中，也應(yīng)突顯我們農(nóng)行的個(gè)性色彩，特別是要弘揚(yáng)“敢為人先，特別能創(chuàng)新”的企業(yè)精神和“團(tuán)結(jié)、敬業(yè)、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)”的核心價(jià)值觀，使創(chuàng)新的意識(shí)，團(tuán)隊(duì)的意識(shí)、服務(wù)的意識(shí)和務(wù)實(shí)的作風(fēng)，成為我們支行最靚麗的標(biāo)簽!而其中，特別重要的就是要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)。我們都知道，一盆散沙磕不破一個(gè)雞蛋，而一枚石子可以輕而易舉地把雞蛋打破，同樣，我們也只有發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的集體力量，才能創(chuàng)造驕人的業(yè)績(jī)。所以，我們必須打造一支既有比賽、爭(zhēng)鋒的氣勢(shì)，又有有團(tuán)結(jié)、互助、補(bǔ)位的意識(shí)，虎虎有聲、朝氣蓬勃的昂揚(yáng)團(tuán)隊(duì)。
建設(shè)企業(yè)文化，我們要以樹(shù)立形象為本。“一個(gè)好的品牌，不是他消滅對(duì)手的結(jié)果，而是消費(fèi)者選擇的結(jié)果?！彼?，我們要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)，就要盡努力贏得廣大客戶的信任與選擇。我們要通過(guò)實(shí)施“口碑工程”，努力打造“以客為尊，誠(chéng)信為本，為客戶提供卓越金融服務(wù)”的服務(wù)品牌;我們要以為廣大客戶提供便捷和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)為出發(fā)點(diǎn)，使我們的經(jīng)營(yíng)、服務(wù)等各項(xiàng)工作規(guī)范而不機(jī)械，專業(yè)而不高傲，自然而不做作，使客戶在接受我們服務(wù)的過(guò)程中感到舒暢愜意，感受到人性化的尊重，進(jìn)一步提升農(nóng)行“實(shí)力大行”、同業(yè)者和系統(tǒng)“標(biāo)兵行”形象。
建設(shè)企業(yè)文化，我們要以激發(fā)熱情為魂。人們常說(shuō)，員工是企業(yè)的血液，而“是血就要澎湃”，我們的企業(yè)文化應(yīng)該具有一種昂揚(yáng)之氣，再進(jìn)一步講，就是要注重執(zhí)行力建設(shè)，要充分激發(fā)員工的工作熱情，使員工能夠享受工作、能夠從工作中不斷獲得樂(lè)趣，從而腳踏實(shí)地、愛(ài)崗敬業(yè)，以主動(dòng)的工作，勇?lián)?zé)任;以務(wù)實(shí)的作風(fēng)，告別無(wú)為，以澎湃的激情，拒絕平淡，為農(nóng)行更加燦爛的明天而全力以赴，努力工作。
核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇二
通過(guò)這幾天的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，受益匪淺，感受頗多?，F(xiàn)將自己的感受總結(jié)如下：
一、教師必須具備職業(yè)道德。
作為教師，我們除了要具備相關(guān)的專業(yè)技能以外，還必須具備相關(guān)的職業(yè)道德。
首先，作為教師我們要愛(ài)崗敬業(yè)，只有真心的喜歡這份工作我們才會(huì)用心的去做，才能做好。我們經(jīng)常說(shuō)的一句話“興趣是最好的老師”只有對(duì)這份工作有興趣，才會(huì)有熱情，才會(huì)努力。所以要想干好這份工作，就先讓自己真心的喜歡它。
其次，作為教師我們應(yīng)該關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生，現(xiàn)代教學(xué)已經(jīng)有權(quán)利教學(xué)轉(zhuǎn)化為能力教育。作為老師我們要慈愛(ài)。這一點(diǎn)我以前就做的不夠好，我會(huì)對(duì)學(xué)生大發(fā)脾氣，會(huì)對(duì)他們大吼大叫，總是用一種權(quán)力去約束學(xué)生。學(xué)生犯了錯(cuò)誤我就會(huì)很生氣，嚴(yán)厲的批評(píng)他們。事后仔細(xì)想一想又覺(jué)得很后悔。古人說(shuō)：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？”允許我們大人犯錯(cuò)誤，也應(yīng)該允許孩子犯錯(cuò)誤。我們應(yīng)該冷靜的對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)，要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，注意維護(hù)學(xué)生的自尊心。要學(xué)會(huì)站在學(xué)生的角度看問(wèn)題。對(duì)學(xué)生要寬容，要給學(xué)生解釋的機(jī)會(huì)，真正俘獲學(xué)生的心。新的學(xué)期我打算改變自己的管理策略，做到三不“不生氣，不大聲說(shuō)話，不盲目批評(píng)”，真正實(shí)現(xiàn)關(guān)愛(ài)教學(xué)，不依靠壓力和權(quán)力來(lái)逼迫學(xué)生學(xué)習(xí)，要用關(guān)愛(ài)去打動(dòng)學(xué)生，讓他們從心里佩服老師，真正做到“親其師，信其道”。相信我的努力會(huì)有所收獲，我很期待，也很有信心。相信我的關(guān)愛(ài)教學(xué)一定能成功。
二、終身學(xué)習(xí)。
俗話說(shuō)“活到老，學(xué)到老”我們老師更應(yīng)該如此，我們要給學(xué)生新鮮的水，所以我們必須使自己成為源源不斷的活水，我們就必須時(shí)刻學(xué)習(xí)。做一個(gè)成功的教學(xué)者，我們就必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)。我知道我們剛剛走出大學(xué)校門時(shí)，我以為自己的學(xué)習(xí)生涯結(jié)束了，走上工作崗位之后，我才發(fā)現(xiàn)自己的想法是錯(cuò)誤的，工作也是一種學(xué)習(xí)，工作中更需要不斷地學(xué)習(xí)。在這任教兩年，我學(xué)到了不少知識(shí)，這些都是我在學(xué)校中學(xué)不到的。開(kāi)學(xué)以后我將教五年，五年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)對(duì)教師的要求更高，要求教師有較高的語(yǔ)文素養(yǎng)。要求學(xué)生要廣泛閱讀課外書(shū)，同時(shí)也要求教師自身首先要有豐富的課外閱讀量。因此在以后的工作中除了完成必要地教學(xué)工作外，我還要大量閱讀課外書(shū)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，隨時(shí)給自己充充電。讓自己不至于知識(shí)枯竭，不要讓自己成為一潭死水。
三、學(xué)會(huì)做一個(gè)合格的老師。
可能說(shuō)出來(lái)大多數(shù)不會(huì)相信，他們會(huì)說(shuō)，你就是老師，怎么還要學(xué)做老師呢？以前我一直認(rèn)為自己就是老師，只要上好課，批改好作業(yè)，輔導(dǎo)好學(xué)生就可以了。但是我這樣認(rèn)真做了這些以后，我發(fā)現(xiàn)只能給自己打70分。經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí)之后，我才知道自己一直不會(huì)做老師，如果我想成為一名優(yōu)秀的人民教師，要想在教育事業(yè)上作出點(diǎn)成績(jī)的話，我必須先學(xué)會(huì)做一名幸福的教師，教師除了上課，批作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生以外，還有許多工作，還有很多學(xué)問(wèn)。首先我們對(duì)待學(xué)生要一視同仁，堅(jiān)信自己的學(xué)生就是最好的孩子，正確看待孩子智商的差異，對(duì)不同的孩子采取不同的教育方法。這樣我們就不會(huì)為有的學(xué)生成績(jī)差而大發(fā)脾氣，我們就能夠心平氣和的看待差生。其次，我要認(rèn)真分析自己的教學(xué)策略，要精講精煉，上課的時(shí)候教師不要講得太多，不要讓學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生依賴性，要教會(huì)學(xué)生思考，讓學(xué)生的主體地位得到真正的體現(xiàn)。本學(xué)期有很多略讀課文，我打算把這些課文放手讓學(xué)生去講。鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力，也鍛煉學(xué)生的勇氣。還要讓學(xué)生適時(shí)的批改作業(yè)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。此外，我還要時(shí)刻給學(xué)生增加自信，讓他們以飽滿的精神投入到學(xué)習(xí)中，相信自信會(huì)創(chuàng)造奇跡。我要在教室里貼上這樣的橫幅“生命會(huì)因努力而精彩”。
四、做一個(gè)幸福的老師。
大多數(shù)的老師都認(rèn)為教師這一職業(yè)注定不會(huì)幸福，每天面對(duì)的是愛(ài)闖禍的孩子，大大小小的事情都等著老師去解決，學(xué)生的學(xué)習(xí)也讓老師時(shí)刻生氣。我也是這樣，我認(rèn)為自己很累，每天都在和學(xué)生生氣，時(shí)刻都是面帶怒容。聽(tīng)了陶老師的話以后，我收獲很多，每天生氣不能夠歸咎于學(xué)生，這完全是因?yàn)槲也粔虼蠖?，不夠?qū)捜菟?。陶老師說(shuō)：“宇宙浩渺無(wú)涯，人之生存其中特別是與人相識(shí)相處，都是一種天地機(jī)緣。因此，我們必須珍惜”我們和學(xué)生相識(shí)一場(chǎng)，是一種緣分，我們不要因?yàn)樽约旱囊粫r(shí)沖動(dòng)而破壞了這種美好的緣分。這就要求我們要學(xué)會(huì)優(yōu)化自己的情緒，把自己的煩惱弱化，陶老師說(shuō)的好：“不要做一只杯子，而要成為一個(gè)湖泊”我覺(jué)得自己以前就不會(huì)控制自己的情緒，心情不好時(shí)我會(huì)很不耐煩，致使學(xué)生不敢靠近我。妨礙了師生之間的交流。今后我要努力做一個(gè)湖泊，學(xué)會(huì)優(yōu)化自己的情緒，時(shí)刻做學(xué)生眼中的快樂(lè)的老師！
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核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇三
20xx年我們xxxx集團(tuán)以全新的面貌面向世人，自此，“贏天”這兩個(gè)字就帶領(lǐng)著我們?nèi)瘓F(tuán)上下幾千名員工持崇高的信仰、積極的心態(tài)去努力、拼搏，去提升、發(fā)展。而這一切都有賴于我們企業(yè)健康、完善的靈魂，那就是我們的企業(yè)文化！
正如大家所信奉的，企業(yè)文化既是我們?yōu)槠髽I(yè)效力的精神導(dǎo)航，同時(shí)也是我們?cè)诠竟ぷ鞯囊?guī)范準(zhǔn)則。雖然我們集團(tuán)成立的時(shí)間不是很長(zhǎng)，但是經(jīng)過(guò)各個(gè)下屬公司的優(yōu)良文化的綜合之后，我們的企業(yè)就形成了全面、崇高、人性化的具有號(hào)召力感染力的文化。我們集團(tuán)的企業(yè)文化一共包括了五大部分，分別就核心價(jià)值觀、核心管理觀、員工日常行為規(guī)范、管理者基本要求和員工做人處事的基本要求等這五個(gè)方面來(lái)闡述了我們贏天的精神文化、制度文化、領(lǐng)導(dǎo)文化以及物質(zhì)文化，面面俱到。這同時(shí)也反映出了我們作為集團(tuán)的員工要高標(biāo)準(zhǔn)的要求自己，認(rèn)真去領(lǐng)悟和貫徹每一個(gè)點(diǎn)，使企業(yè)健康長(zhǎng)遠(yuǎn)地發(fā)展。
對(duì)于企業(yè)文化的傳播與實(shí)施，我們廣西柳州辦的每位員工每天都保持著積極學(xué)習(xí)的心態(tài)。在我們的辦事處，四周墻壁都張貼有我們企業(yè)文化的海報(bào)，還有員工每日、每周、每月、每季度的工作內(nèi)容和要求，這樣使我們同事每次在辦事處辦公的時(shí)候都能溫習(xí)一遍，也起到時(shí)刻提醒的作用?？己朔矫娉斯緦?duì)員工的抽查考試外，我們每一次周會(huì)都安排一次企業(yè)文化和產(chǎn)品知識(shí)的考試，每次考試都有獎(jiǎng)罰要求，讓每位同事認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)，真正去領(lǐng)會(huì)企業(yè)文化。
的溝通，所以導(dǎo)致了對(duì)某些同事某些方面的問(wèn)題的不了解，也就沒(méi)能好好地輔導(dǎo)。
對(duì)此，我首先要明確我作為一個(gè)管理者的角色，那就是一名教練。對(duì)于我的下屬碰到的困難和問(wèn)題，我要做的是教他們?cè)趺醋?，而不是我怎么去做。今后我工作的重心也是重點(diǎn)那就是和我下屬的溝通，在溝通中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在溝通中解決問(wèn)題。同時(shí)我還要努力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)管理層的理論與實(shí)戰(zhàn)知識(shí)，結(jié)合我自己的經(jīng)驗(yàn)，在面對(duì)下屬所提出的問(wèn)題時(shí)做出多方面的解答，使困難得到完善的解決。在企業(yè)中起到一個(gè)承上啟下的作用。
現(xiàn)如今，企業(yè)自身的核心文化就是企業(yè)特色，就是企業(yè)的一個(gè)核心的競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)文化定的好不好，落實(shí)得到不到位決定了企業(yè)在同一領(lǐng)域中能否得到發(fā)展下去的機(jī)會(huì)。對(duì)于我們贏天醫(yī)藥集團(tuán)，現(xiàn)在要做的就是我們員工何如去好好地落實(shí)我們已經(jīng)成熟的企業(yè)文化。只要我們?nèi)w員工都能夠一我們企業(yè)文化作為精神導(dǎo)航，在工作中認(rèn)認(rèn)真真完成每一件事，相信我們一定能贏得每一個(gè)明天！
核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇四
當(dāng)xx年我滿懷憧憬與希望第一次踏進(jìn)公司的時(shí)候，首先感受到的便是公司的豪華與氣派，其次便是“我的伊泰，我的家”那句醒目的標(biāo)語(yǔ)。在朦朧的狀態(tài)下，我感受這句話最深就是公司對(duì)員工的待遇不斷改善。
近期，通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)企業(yè)文化知識(shí)，對(duì)企業(yè)的“誠(chéng)和”文化有了更深的了解。企業(yè)文化綱要分章節(jié)的從各方面闡述了企業(yè)的理念及行為系統(tǒng)。條理清晰地概括了企業(yè)文化各方面的內(nèi)容。一個(gè)人要有一種精神，一個(gè)企業(yè)要有一個(gè)核心。人的精神就是理想，企業(yè)的核心就是企業(yè)文化。伊泰的企業(yè)核心就是“誠(chéng)和”。圍繞著“誠(chéng)、信、和、樂(lè)、勤、明、智、簡(jiǎn)”八字箴言和“百年伊泰，用心傳遞能量”的目標(biāo)文化展開(kāi)，形成特有的企業(yè)精神和發(fā)展理念，充分調(diào)動(dòng)全體職工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，為構(gòu)建和諧企業(yè)提供精神支撐。
構(gòu)建和諧企業(yè)不僅是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，而且是企業(yè)不斷發(fā)展壯大的必然要求。伊泰的企業(yè)原則就是堅(jiān)持“四個(gè)不變”原則，即堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，集團(tuán)公司黨委是領(lǐng)導(dǎo)核心不變;堅(jiān)持合法經(jīng)營(yíng)、照章納稅，兩個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的方向不變;堅(jiān)持依靠廣大職工，充分尊重廣大職工的主人翁地位的宗旨不變;堅(jiān)持為地方和國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)積極做貢獻(xiàn)的思想不變。伊泰在為創(chuàng)建品牌的.發(fā)展過(guò)程中，從國(guó)家能源戰(zhàn)略大局出發(fā)，以科學(xué)發(fā)展觀的經(jīng)營(yíng)形態(tài)，著力建設(shè)成為國(guó)際化、專業(yè)化的產(chǎn)業(yè)集團(tuán)。
建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)就是要用先進(jìn)的觀念管理企業(yè)，使員工的心往一處想，勁兒往一處使，伊泰的管理思想及人才理念都積極倡導(dǎo)人本主義。以人本、簡(jiǎn)約、效率、適控的管理理念凝聚人心，以適應(yīng)、敬業(yè)、親和、創(chuàng)新為用人準(zhǔn)則。我們要積極發(fā)揚(yáng)伊泰“誠(chéng)信、盡責(zé)、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”的企業(yè)精神，加強(qiáng)人與人之間的溝通協(xié)作，相互學(xué)習(xí)、相互信任、相互支持，努力“學(xué)習(xí)新知識(shí)、創(chuàng)造新業(yè)績(jī)”，使大家充分發(fā)揮個(gè)人的潛力，積極倡導(dǎo)創(chuàng)新文化，提升自己生命的價(jià)值。
一個(gè)企業(yè)由不同的部門構(gòu)成，只有部門和部門之間相互協(xié)作，嚴(yán)格遵守企業(yè)各項(xiàng)規(guī)章制度，以大局為重，企業(yè)才能更好的發(fā)展。我們應(yīng)該發(fā)揮伊泰“沒(méi)有完美的個(gè)人，只有完美地團(tuán)隊(duì)”的精神，做一個(gè)積極向上，有朝氣，有正氣，有愛(ài)心，講團(tuán)隊(duì)精神的年輕人。充分發(fā)揮“我的伊泰，我的家”的主人翁精神，把伊泰當(dāng)做自己的家，去愛(ài)護(hù)它，保護(hù)它，建設(shè)它，時(shí)刻保持高度的責(zé)任感和使命感，具有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，熱情工作，認(rèn)真做事，踏實(shí)做人，使自己從思想上到實(shí)踐中有一個(gè)質(zhì)的飛躍，使自己真正成為一名合格的員工。
企業(yè)發(fā)展了，我們的工作環(huán)境變好了，薪酬福利提高了，發(fā)展空間變寬了，我們就應(yīng)該懷著一顆感恩的心，“家以方圓，感恩回報(bào)”從更深的角度闡述了伊泰的感恩文化?！凹乙苑綀A”體現(xiàn)新的發(fā)展階段對(duì)家文化“由圓向方，方圓相濟(jì)”的完善和突破?！案卸骰貓?bào)”是伊泰家文化的境界，是解決新時(shí)期主要矛盾、培育企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要需求。所謂知恩者樂(lè)、報(bào)恩者得、施恩者福。
核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇五
親愛(ài)的同學(xué)們：
中華文化綜羅百代、廣博精深。五千年來(lái)，國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)于文化的承載綿延不絕、流傳至今。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個(gè)中國(guó)人的處身立世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，其內(nèi)容之博大精深，其意韻之美、精煉之美、智慧之美千古流傳！
風(fēng)乍起，吹皺一池春水。隨著和諧社會(huì)和節(jié)約型社會(huì)建設(shè)的大力提倡，隨著社會(huì)主義榮辱觀的大力宣傳和踐行，傳統(tǒng)經(jīng)典的誦讀活動(dòng)正在海內(nèi)外蓬勃興起。一時(shí)間，大江南北書(shū)聲朗朗，長(zhǎng)城內(nèi)外熱潮滾滾。
太古清音喜又聞，道德昌明今勝昔，中華民族文化復(fù)興的腳步不可阻擋！誦讀《弟子規(guī)》，與古人居；學(xué)習(xí)《德道經(jīng)》，與老子謀。讓我們行動(dòng)起來(lái)，誦讀經(jīng)典美文，實(shí)踐道德精神，傳播中華文化，為繁榮校園文化而誦讀！為振興中華而誦讀！
以經(jīng)典為伴，與圣賢為友。我們真誠(chéng)地期望廣大師生加入到學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的行列中來(lái)，讓融匯在國(guó)學(xué)經(jīng)典中的中華民族的智慧風(fēng)骨、胸懷以及健康的道德準(zhǔn)則和積極的人生信念，根植在我們每一個(gè)人內(nèi)心深處！在此，我們向全校師生倡議：
1、請(qǐng)同學(xué)們利用一切可以利用的時(shí)間，在每個(gè)時(shí)間段、任何地方進(jìn)行誦讀，誦讀弟子規(guī)、孝經(jīng)、道德經(jīng)、論語(yǔ)、增廣賢文、中華古典詩(shī)詞等國(guó)學(xué)經(jīng)典，在誦讀經(jīng)典美文的同時(shí)，感悟國(guó)學(xué)精粹，陶冶道德情操。
2、要求每周利用兩節(jié)課的時(shí)間，由語(yǔ)文老師帶領(lǐng)同學(xué)們誦讀、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、孝經(jīng)、道德經(jīng)。
行動(dòng)起來(lái)吧，從現(xiàn)在開(kāi)始誦讀經(jīng)典、學(xué)習(xí)經(jīng)典。以經(jīng)典為伴，打好人生底色，與博覽同行，開(kāi)拓廣闊視野！
倡議人：
日期：
核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇六
這學(xué)期我們工商管理專業(yè)開(kāi)了企業(yè)文化這門課程，而且在很早我就知道這是我們經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的專業(yè)課和必修課。當(dāng)然，在學(xué)習(xí)這門課的前后我對(duì)這門課的認(rèn)識(shí)是截然不同的?，F(xiàn)在就我個(gè)人的觀點(diǎn)談?wù)剬?duì)這門課的認(rèn)識(shí)與體會(huì)來(lái)對(duì)這門課做一總結(jié)。
以前我個(gè)人對(duì)企業(yè)文化也不是很了解，在我心目中企業(yè)文化就是企業(yè)文化是一種包裝企業(yè)的方法，或是企業(yè)的思維系統(tǒng)、企業(yè)產(chǎn)品的文化品位?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)了這門課，我才意識(shí)到我的認(rèn)識(shí)很狹隘。其實(shí)，那些都屬于企業(yè)文化范疇，但是它們不能完全涵蓋企業(yè)文化的本義。
從廣義的角度進(jìn)行理解，企業(yè)文化就是指企業(yè)在創(chuàng)業(yè)和發(fā)展的過(guò)程中所形成的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總和，包括企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中的硬件與軟件、內(nèi)隱要素和外顯要素；用簡(jiǎn)單、具體的語(yǔ)言來(lái)表述，即是指企業(yè)全體員工在長(zhǎng)期的創(chuàng)業(yè)與發(fā)展過(guò)程中培育形成并共同遵守的最高目標(biāo)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本信條、及行為規(guī)范；是企業(yè)理念形態(tài)文化、制度（行為）形態(tài)文化和物質(zhì)形態(tài)文化的有機(jī)復(fù)合體。
這些不同的結(jié)構(gòu)劃分都有其各自的合理性，使用不同的結(jié)構(gòu)劃分對(duì)認(rèn)識(shí)企業(yè)文化并無(wú)大礙。我們也可以簡(jiǎn)單、具體的把企業(yè)文化劃分為三個(gè)層次，即物質(zhì)層、制度層和精神層。
精神層主要是指企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和員工共同信守的基本信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)道德及精神風(fēng)貌。精神層是企業(yè)文化的核心和靈魂，是形成物質(zhì)層制度層的基礎(chǔ)和原因。企業(yè)文化中有無(wú)精神層是衡量一個(gè)企業(yè)是否形成了自己的企業(yè)文化的標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn)。
企業(yè)文化精神層包括：企業(yè)最高目標(biāo)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、企業(yè)核心價(jià)值、觀企業(yè)精神、企業(yè)風(fēng)氣企業(yè)道德和企業(yè)宗旨。
企業(yè)最高目標(biāo)（企業(yè)愿望）：它是企業(yè)全體員工的共同追求，有了明確的最高目標(biāo)就可以充分發(fā)動(dòng)企業(yè)的各級(jí)組織和干部員工，增強(qiáng)他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使廣大員工將自己的崗位工作與實(shí)現(xiàn)企業(yè)奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)，把企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)發(fā)展轉(zhuǎn)化為每一位員工的具體責(zé)任。因此，企業(yè)最高目標(biāo)是企業(yè)全體員工凝聚力的焦點(diǎn)，是企業(yè)共同價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，也是企業(yè)對(duì)員工進(jìn)行考核和實(shí)施獎(jiǎng)罰的主要依據(jù)。企業(yè)最高目標(biāo)又反映了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和員工的追求層次和理想抱負(fù)、是企業(yè)文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和歸屬，是防止企業(yè)短期行為，促使企業(yè)健康發(fā)展的有效保障。
企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)：它是指企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者為實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)而在整個(gè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中的基本信念，是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方針、發(fā)展戰(zhàn)略和策略的哲學(xué)思考。企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)是處理企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中發(fā)生的一切問(wèn)題的基本指導(dǎo)思想和依據(jù)，只有以正確的企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)為先導(dǎo)，企業(yè)的資金、人員、設(shè)備、信息等資源才能真正發(fā)揮效力。企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的形成首先是由企業(yè)所處的社會(huì)制度及周圍環(huán)境等客觀因素決定的，同時(shí)也受企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者思想方法、政策水平、科學(xué)素質(zhì)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、工作作風(fēng)及性格等主觀因素的影響。企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)是企業(yè)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中自覺(jué)形成的，并為全體員工所認(rèn)可和接受，具有相對(duì)穩(wěn)定性。
企業(yè)核心價(jià)值觀：它是指企業(yè)全體員工共同信仰的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和基本信念，也可稱作企業(yè)的基本信仰。這是企業(yè)文化理念層的核心，也是企業(yè)文化中最穩(wěn)定的內(nèi)容。隨著企業(yè)內(nèi)外環(huán)境的改變，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)策略、經(jīng)營(yíng)理念和管理模式可以調(diào)整變化，但其核心價(jià)值觀是不會(huì)輕易變化，而是長(zhǎng)期堅(jiān)持不變的。企業(yè)精神：它是企業(yè)有意識(shí)的提倡、培養(yǎng)員工群體的優(yōu)良精神風(fēng)貌，是對(duì)企業(yè)現(xiàn)有的觀念意識(shí)、傳統(tǒng)習(xí)慣、行為方式中的積極因素進(jìn)行總結(jié)、提煉及倡導(dǎo)的結(jié)果，是全體員工有意識(shí)地實(shí)踐所體現(xiàn)出來(lái)的。因此，企業(yè)文化是企業(yè)精神的源泉，企業(yè)精神則是企業(yè)文化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
工所共同遵守的價(jià)值觀念，從而深刻的感受到該企業(yè)的企業(yè)文化。企業(yè)風(fēng)氣一般包括兩層含義：一是指許多企業(yè)共有的良好風(fēng)氣，如團(tuán)結(jié)友愛(ài)之風(fēng)、開(kāi)拓進(jìn)取之風(fēng)、艱苦創(chuàng)業(yè)之風(fēng)等；二是指一個(gè)企業(yè)區(qū)別于其它企業(yè)的獨(dú)特風(fēng)氣，即在一個(gè)企業(yè)的諸多風(fēng)氣中最具特色、最突出和最典型的某些作風(fēng)，它體現(xiàn)在企業(yè)活動(dòng)的方方面面，形成全體員工特有的活動(dòng)方式，構(gòu)成該企業(yè)的個(gè)性特點(diǎn)。企業(yè)風(fēng)氣是約定俗成的行為規(guī)范，是企業(yè)文化在員工的思想作風(fēng)、傳統(tǒng)習(xí)慣、工作方式、生活方式等方面的綜合反映。企業(yè)風(fēng)氣一旦形成就會(huì)在企業(yè)中造成一定的氣氛，并形成企業(yè)員工群體的心理定勢(shì)，導(dǎo)致多數(shù)員工一致的態(tài)度和共同行為，因而成為影響全體員工的無(wú)形的巨大力量。企業(yè)風(fēng)氣所形成的文化氛圍對(duì)一切外來(lái)的信息具有篩選作用，良好的社會(huì)風(fēng)氣在具有良好企業(yè)風(fēng)氣的企業(yè)里將引起共鳴、產(chǎn)生共振，不良的社會(huì)風(fēng)氣則會(huì)在企業(yè)里產(chǎn)生抵觸、遭到抵制。同樣，不良的社會(huì)思潮在企業(yè)文化貧乏、企業(yè)風(fēng)氣差的企業(yè)很容易造成勞動(dòng)積極性下降、人際關(guān)系緊張、凝聚力減弱、離心力加大等災(zāi)難性的后果，而在企業(yè)文化完善、企業(yè)風(fēng)氣健康的企業(yè)，比較容易促使全體員工與企業(yè)同呼吸、共命運(yùn)，同舟共濟(jì)，戰(zhàn)勝困難，度過(guò)難關(guān)?？傊?，優(yōu)秀的企業(yè)文化、良好的企業(yè)風(fēng)氣可以起到物質(zhì)刺激所起不到的作用，必須引起企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的高度重視。
企業(yè)道德：道德指人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。企業(yè)道德是指企業(yè)內(nèi)部調(diào)整人與人、單位與單位、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、企業(yè)與社會(huì)之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則。道德與制度雖然都是行為準(zhǔn)則和規(guī)范，但制度具有強(qiáng)制性，而道德確是非強(qiáng)制性的。一般來(lái)講，制度解決是否合法的問(wèn)題，道德解決是否合理的問(wèn)題。道德的內(nèi)容包括道德意識(shí)、道德關(guān)系和道德行為三部分。道德意識(shí)是道德體系的基礎(chǔ)和前提，它包括道德觀念（善、惡、榮、辱、得、失、苦、樂(lè)等觀念）、道德情感（人們基于一定的道德觀念，在處理人際關(guān)系和評(píng)價(jià)某種行為時(shí)所產(chǎn)生的疾惡揚(yáng)善的感情）、道德意志（人們?cè)诘赖掠^念和道德情感的驅(qū)使下形成的實(shí)現(xiàn)一定道德理想的道德責(zé)任感和克服困難的精神力量）和道德信仰（人們?cè)诘赖掠^念、情感、意志基礎(chǔ)上形成的實(shí)現(xiàn)一定道德理想、目標(biāo)的堅(jiān)定信仰）；道德關(guān)系是人們?cè)诘赖乱庾R(shí)的支配下形成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系；而道德行為則是人們?cè)诘赖聦?shí)踐中處理矛盾沖突時(shí)所選擇的某種行為。企業(yè)道德就其結(jié)構(gòu)來(lái)看，主要包含調(diào)節(jié)職工與職工、職工與企業(yè)、企業(yè)與社會(huì)三方面關(guān)系的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。是企業(yè)文化的重要組成部分。
企業(yè)宗旨：它是指企業(yè)存在的價(jià)值及對(duì)社會(huì)的承諾。企業(yè)作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)單位，企業(yè)對(duì)內(nèi)、對(duì)外都承擔(dān)著義務(wù)。對(duì)內(nèi)，企業(yè)要保證自身的生存和發(fā)展，使員工得到基本的生活保障并不斷改善他們的生活福利待遇，幫助員工實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。對(duì)外，要生產(chǎn)合格的產(chǎn)品、提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，滿足消費(fèi)者的需要，從而為社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
制度層是企業(yè)文化的中間層次，主要是指對(duì)企業(yè)組織和企業(yè)員工的行為產(chǎn)生規(guī)范性、約束性影響的部分，它集中體現(xiàn)了企業(yè)文化的物質(zhì)層和精神層對(duì)員工和企業(yè)組織的行為要求。制度層規(guī)定了企業(yè)成員在共同的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則，它主要包括以下三個(gè)方面。一般制度：它是指企業(yè)中存在的一些帶普遍意義的工作制度和管理制度，這些成文的制度或不成文的企業(yè)規(guī)范和習(xí)慣，對(duì)企業(yè)員工的行為起著約束性的作用，保證了企業(yè)能分工協(xié)作、井然有序、高效的運(yùn)轉(zhuǎn)。如：人事制度、考情制度、獎(jiǎng)罰制度、崗位職責(zé)、工作標(biāo)準(zhǔn)等。特殊制度：它是指企業(yè)的非程序化制度，如員工評(píng)議干部制度、總結(jié)表彰會(huì)制度、干部員工平等對(duì)話制度企業(yè)慶典制度等。與特殊制度相比較，特殊制度更能反應(yīng)一個(gè)企業(yè)的管理特點(diǎn)和文化特點(diǎn)。有良好企業(yè)文化的企業(yè)一定有多種多樣的特殊制度；企業(yè)文化貧乏的企業(yè)，則往往忽視特殊制度的建設(shè)。企業(yè)風(fēng)俗：它是指企業(yè)長(zhǎng)期約定成俗的典禮、儀式、行為習(xí)慣、節(jié)日、活動(dòng)等，如企業(yè)所舉辦的各種業(yè)余競(jìng)賽活動(dòng)等。企業(yè)風(fēng)俗與企業(yè)一般制度和特殊制度不同，它不是表現(xiàn)為準(zhǔn)確的文字條目形式，也不需要強(qiáng)制執(zhí)行，完全依靠習(xí)慣、偏好的勢(shì)力維持。企業(yè)風(fēng)俗可自然形成，也可以人為的開(kāi)發(fā)，一種習(xí)慣、一種風(fēng)俗，一旦被全體員工所共同接受并沿襲下來(lái)，也就成為企業(yè)風(fēng)俗的內(nèi)容。
物質(zhì)層是企業(yè)文化的表層部分，它是企業(yè)創(chuàng)造的物質(zhì)文化，是形成企業(yè)文化精神層和物質(zhì)層的條件。從物質(zhì)層中又能折射出企業(yè)的經(jīng)營(yíng)思想、管理哲學(xué)、工作作風(fēng)和審美意識(shí)，是企業(yè)文化的具體表現(xiàn)。它主要包括：企業(yè)視覺(jué)視覺(jué)視別要素（vi）、物質(zhì)環(huán)境（企業(yè)的自然環(huán)境、建筑風(fēng)格、裝修風(fēng)格、園林美化等）、產(chǎn)品特點(diǎn)（產(chǎn)品的功能特點(diǎn)、式樣、外觀、包裝等）、工藝技術(shù)及設(shè)備、企業(yè)紀(jì)念品和日常用具、企業(yè)造型和紀(jì)念性建筑、企業(yè)的出版物、營(yíng)銷宣傳載體等。
企業(yè)文化的三個(gè)層次是緊密相連的，物質(zhì)層是企業(yè)文化的外在表現(xiàn)和載體，是制度層和精神層的物質(zhì)基礎(chǔ)；制度層約束和規(guī)范著物質(zhì)層的建設(shè)，沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)章制度，企業(yè)文化建設(shè)無(wú)從談起；精神層是形成物質(zhì)層和制度層的思想基礎(chǔ)，也是企業(yè)文化的核心和靈魂。
此外，我們還學(xué)習(xí)了企業(yè)文化的建設(shè)、診斷、設(shè)計(jì)等知識(shí)，最重要的是鄒老師給我們安排的案例分析課，通過(guò)觀看海爾的企業(yè)文化錄像，讓我們更深刻的理解了企業(yè)文化的內(nèi)涵和它的重要性。
1、由于沒(méi)有親身經(jīng)歷，對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)只能夠停留在一定的深度；
2、課程時(shí)間較短，對(duì)課程理解還不夠透徹，應(yīng)用起來(lái)還比較困難。
對(duì)于以上在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題，我想隨著我對(duì)這門課的不斷學(xué)習(xí)會(huì)慢慢的解決，并且在以后的學(xué)習(xí)中盡量做到提前預(yù)習(xí)與思考，把疑問(wèn)解決在課堂上，并且及時(shí)與老師交流，向老師請(qǐng)教，以便更好地掌握所學(xué)知識(shí)。
作為一個(gè)企業(yè)，無(wú)論大小，無(wú)論實(shí)力雄厚與否，良好的企業(yè)文化都至關(guān)重要。相信每個(gè)企業(yè)的管理者都會(huì)認(rèn)同，因?yàn)橐粋€(gè)企業(yè)的文化正是這個(gè)企業(yè)賴以生存的精神支柱，是每個(gè)員工都努力拼搏為之奮斗的動(dòng)力來(lái)源。暫且不說(shuō)薪水在每個(gè)員工工作動(dòng)力中占據(jù)了多大的分量，一個(gè)沒(méi)有精神燃燒力的人無(wú)論拿多高的工資也只能是應(yīng)付一項(xiàng)工作，而不是走事業(yè)的路程。
很多企業(yè)的文化都不一定有明確的文字描述，也不一定有刻意的設(shè)計(jì)，很多知名的企業(yè)的文化內(nèi)涵都已經(jīng)在多年來(lái)的產(chǎn)品和服務(wù)中體現(xiàn)著，詮釋著，已經(jīng)無(wú)需用過(guò)多的言語(yǔ)來(lái)說(shuō)明，這正是一個(gè)成功企業(yè)的文化表達(dá)方式。讓每個(gè)員工親自來(lái)體會(huì)這種文化所帶來(lái)的影響和震撼，讓他們自己去理解，自己去學(xué)習(xí)，這樣才能真正的明白為什么這個(gè)企業(yè)會(huì)成功，為什么自己要為這個(gè)企業(yè)奮斗。
總之，企業(yè)文化對(duì)于任何一個(gè)企業(yè)都很重要，我覺(jué)得每個(gè)企業(yè)都應(yīng)該給以高度重視。
核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇七
xx年是時(shí)期的第一個(gè)年頭，公司在企業(yè)文化建設(shè)工作的良好基礎(chǔ)上，不斷汲取先進(jìn)企業(yè)的文化精華，整合現(xiàn)有的企業(yè)文化的整體策劃，全面推進(jìn)了公司的制度文化、廉潔文化、安全文化、服務(wù)文化、執(zhí)行力文化和學(xué)習(xí)力文化的有序健康發(fā)展，并取得了顯著成效?，F(xiàn)將主要工作總結(jié)如下：
一、深入開(kāi)展宣傳工作，塑造企業(yè)和諧品牌。
1、加大宣傳報(bào)道力度，公司開(kāi)通了政工網(wǎng)站，建立起了網(wǎng)上馬克思主義教育基地。在原有的內(nèi)部刊物《供電簡(jiǎn)訊》的基礎(chǔ)上，今年進(jìn)行了全面改版，改版后的《供電簡(jiǎn)訊》無(wú)論是形式還是質(zhì)量都有質(zhì)的飛躍。同時(shí)對(duì)外宣傳報(bào)道，全年有247篇稿件被各級(jí)媒體刊用，超額完成了上級(jí)下達(dá)的宣傳報(bào)道任務(wù)。
2、開(kāi)展“愛(ài)心光明行”，在熱鬧區(qū)域地段開(kāi)展用電業(yè)務(wù)咨詢活動(dòng)，利用懸掛橫幅、設(shè)立咨詢臺(tái)，對(duì)前來(lái)咨詢的用電客戶進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)答疑解惑，介紹用電常識(shí)，宣傳電力法規(guī)，散發(fā)服務(wù)承諾、安全用電知識(shí)和省公司發(fā)放的“愛(ài)心活動(dòng)”、“平安工程”宣傳手冊(cè)和服務(wù)手冊(cè)等宣傳單，共接待客戶260余人，發(fā)放各類宣傳單1600余份。活動(dòng)的開(kāi)展使廣大用電客戶更近一步了解國(guó)家電網(wǎng)公司xx年社會(huì)責(zé)任報(bào)告的內(nèi)涵，對(duì)“新農(nóng)村、新電力、新服務(wù)”及實(shí)施“戶戶通電”工程服務(wù)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)起到了很好的宣傳作用，拉近了公司與客戶間的距離，對(duì)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。
3、為了豐富和創(chuàng)新活動(dòng)載體，公司服務(wù)人員除宣傳電力政策、優(yōu)質(zhì)服務(wù)內(nèi)容、科學(xué)用電知識(shí)外，還組織青年志愿者組成青春光明服務(wù)隊(duì)，上門為因貧困的孤寡老人、五保戶免費(fèi)安裝電燈、更換老舊線路，為其送去光明，用愛(ài)心和真情溫暖他們的心，此舉贏得了社會(huì)各界人士的高度贊譽(yù)，在今年的行風(fēng)評(píng)議活動(dòng)中榮獲全縣公共服務(wù)類第一名。
二、積極開(kāi)展文娛活動(dòng)，充分發(fā)揮員工活力。
1、開(kāi)展文娛、體育類等競(jìng)賽活動(dòng)，通過(guò)排球、乒乓球和圍棋、象棋以及生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)會(huì)等各項(xiàng)活動(dòng)，陶冶員工情操，活躍員工生活。
2、公司先后自行舉辦并參加了多起演講、歌唱比賽活動(dòng);同時(shí)還自導(dǎo)排演創(chuàng)一流迎檢晚會(huì)。通過(guò)各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，切切實(shí)實(shí)地使廣大員工受到寓教于娛的教育。
三、踐行“八榮八恥”，培養(yǎng)良好道德風(fēng)尚。
1、開(kāi)展“我為企業(yè)做了什么、我為企業(yè)創(chuàng)造了什么、我為企業(yè)帶來(lái)了什么”思想大討論活動(dòng)，在公司供電簡(jiǎn)訊開(kāi)辟專欄，加以大力宣傳。
2、組織干部員工學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的精神，弘揚(yáng)老典型，選樹(shù)新典型;供電所青年農(nóng)電工---從后進(jìn)到先進(jìn)的典型。通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)人物事跡，查找自身存在的差距，鞭策全員前進(jìn)。
核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇八
通過(guò)對(duì)企業(yè)文化的學(xué)習(xí)，我深受感動(dòng)，倍受鼓舞。企業(yè)文化是企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中形成的具有本企業(yè)特色的文化理念，文化形式和行為模式以及與之相應(yīng)的制度和組織結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了企業(yè)及其成員的價(jià)值準(zhǔn)則、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、行為規(guī)范、共同信念和凝聚力。因此，一個(gè)企業(yè)只要存在一天，企業(yè)文化就同時(shí)存在。建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化就是要用先進(jìn)的觀念管理企業(yè)，使員工的心往一處想，勁兒往一處使。再先進(jìn)的技術(shù)，如果沒(méi)有掌握再訓(xùn)練有素而對(duì)工作充滿熱情的員工手上，也難以發(fā)揮作用。真正先進(jìn)科學(xué)的企業(yè)文化，使能夠讓每一位員工認(rèn)同企業(yè)目標(biāo)并為之奮斗的文化。
企業(yè)文化的樹(shù)立，不僅僅是一種公司的宣傳手段，最重要的是如何將其落實(shí)下去，讓公司里面的每一名員工都能深刻的體會(huì)到企業(yè)文化對(duì)公司發(fā)展的重要性，使百年企業(yè)的目標(biāo)以接力形式傳承并永續(xù)經(jīng)營(yíng)。只有當(dāng)員工深刻的意識(shí)到自己的行為是符合企業(yè)文化要求的，處處以企業(yè)文化來(lái)嚴(yán)格要求自己，那么企業(yè)文化才能真正的發(fā)揮其最終的效果。企業(yè)形成了優(yōu)秀的企業(yè)文化，也就為企業(yè)打造了高素質(zhì)的員工隊(duì)伍，而這支優(yōu)秀企業(yè)文化武裝起來(lái)的員工才是企業(yè)真正的核心競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)文化的功能是鼓舞士氣，陶冶情操，塑造知識(shí)型職工，培育奉獻(xiàn)精神，為提高基層的凝聚力，戰(zhàn)斗力提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。而要實(shí)現(xiàn)這一功能，就必須不斷增強(qiáng)企業(yè)文化的吸引力和感召力。這是因?yàn)?，文化的功能是能否發(fā)揮的程序最好，最終取決于文化是否能夠吸引人和感召人，能否為廣大職工所接受并轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神動(dòng)力。增強(qiáng)企業(yè)文化的吸引力和感召力，必須解決好文化建設(shè)以人為本、為職工服務(wù)的問(wèn)題。我們發(fā)展企業(yè)文化的目的，就是要為廣大職工提供豐富多彩的精神文化產(chǎn)品，不斷滿足干部職工日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求。企業(yè)文化建設(shè)，只有緊緊圍繞廣大職工的精神文化生活需要，才能真正把他們凝聚到先進(jìn)文化建設(shè)上來(lái)。
“年輕化、專業(yè)化、制度化、標(biāo)準(zhǔn)化”充分體現(xiàn)了新天際文化的'和諧可持續(xù)發(fā)展。而其中的核心價(jià)值觀“分享、互助、厚德、自強(qiáng)”更是對(duì)新天際發(fā)展起到了重要推動(dòng)作用。通過(guò)學(xué)習(xí)企業(yè)核心價(jià)值觀，使我清楚了什么是價(jià)值觀？企業(yè)價(jià)值觀的內(nèi)涵是什么？對(duì)企業(yè)核心價(jià)值觀也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心，現(xiàn)代的企業(yè)價(jià)值觀是一個(gè)企業(yè)的靈魂，是提供了衡量?jī)?nèi)聚力的尺度，沒(méi)有核心價(jià)值觀的企業(yè)無(wú)異于一盤散沙，沒(méi)有正確價(jià)值觀的企業(yè)就像大海中失去了航向的船只。它為企業(yè)在樹(shù)立品牌、創(chuàng)建商譽(yù)、建立聲望中起著主導(dǎo)作用。我們要做大與做強(qiáng)課外輔導(dǎo)，就應(yīng)該確定有自己特色的企業(yè)價(jià)值觀，用不變的企業(yè)價(jià)值觀來(lái)迎接瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)挑戰(zhàn)。面對(duì)廣大市場(chǎng)，我們要樹(shù)立能夠指導(dǎo)企業(yè)集體行為的獨(dú)特的價(jià)值觀。核心價(jià)值觀作用的最集中的體現(xiàn)便是當(dāng)企業(yè)或者企業(yè)個(gè)人在企業(yè)運(yùn)營(yíng)過(guò)程中面臨矛盾，處于兩難選擇時(shí)應(yīng)當(dāng)如何做的時(shí)候，這樣做可以，那樣做也可以，但必須有個(gè)決定，支持這個(gè)決定的便是核心價(jià)值觀。我們的價(jià)值觀“分享、互助、厚德、自強(qiáng)”，是一種精神，一種動(dòng)力，一種工作倫理。它掌握著一個(gè)人或一個(gè)企業(yè)的生命和靈魂，使之走向成功，使企業(yè)的一切工作都以卓越的成效完成，真正做到“更上一層樓”。
總之，企業(yè)的建設(shè)，最終經(jīng)營(yíng)的是人的思想，最終的落腳點(diǎn)是武裝人，塑造人，鼓舞人，通過(guò)企業(yè)核心價(jià)值觀來(lái)體現(xiàn)企業(yè)的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)企業(yè)和諧，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展，使百年企業(yè)的目標(biāo)以接力形式傳承并永續(xù)經(jīng)營(yíng)。
核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇九
4月24日，我非常激動(dòng)的參加了東北林業(yè)大學(xué)第三期“青年馬克思主義培養(yǎng)工程”大學(xué)生骨干培訓(xùn)班的開(kāi)班儀式，在會(huì)上我們認(rèn)真聆聽(tīng)了學(xué)校黨委副書(shū)記、副校長(zhǎng)有關(guān)大學(xué)生廉潔教育的講座，對(duì)此我真的是感觸良多啊!
初聽(tīng)“廉潔教育”時(shí)，感覺(jué)它離我們大學(xué)生好遙遠(yuǎn)的一個(gè)話題，但聽(tīng)完講座后是我改變了這種錯(cuò)誤的看法。自古以來(lái)中華民族一直倡導(dǎo)廉潔從政，它已成為中華民族的一中傳統(tǒng)美德。隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，尤其我國(guó)加入聯(lián)合國(guó)反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據(jù)調(diào)查，目前貪污腐敗現(xiàn)象正在向青年學(xué)生逼近，而構(gòu)建社會(huì)主義和諧和校園和諧離不開(kāi)我們青年學(xué)生，由此，大學(xué)生的廉潔教育則更為重要與必要!大學(xué)生廉潔教育，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力;有利于樹(shù)立社會(huì)及學(xué)校的良好形象，促進(jìn)社會(huì)及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展;有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧及弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，而大學(xué)生廉潔教育正是著眼于未來(lái)的考慮。
那么作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，又該如何加強(qiáng)廉潔教育，自覺(jué)養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢?對(duì)此我的認(rèn)識(shí)有一下幾點(diǎn)：
1.從思想上樹(shù)立廉潔的理念。目前許多大學(xué)生，思想上缺乏理想與信念，從潛意識(shí)上認(rèn)同社會(huì)腐敗現(xiàn)象。他們認(rèn)為為了達(dá)到自己的目標(biāo)與目的而去討好老師或領(lǐng)導(dǎo)的做法無(wú)可厚非，由于他們?nèi)鄙僮约旱膴^斗理想與實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念，根本體會(huì)不到奮斗過(guò)程的痛苦與快樂(lè)。因此只有從思想上樹(shù)立廉潔的理念，有了廉潔的意識(shí)，才可以指導(dǎo)其日后的工作與生活，引導(dǎo)其為了理想與信念而艱苦奮斗，從根本上防止腐敗現(xiàn)象。
2.向廉潔的高尚的榜樣學(xué)習(xí)。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！钡母呱械娜烁聍攘Γ瑸閷W(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔的影響，則會(huì)使大學(xué)生的發(fā)展走向極端化，嚴(yán)重者甚至危害社會(huì)。
3.培養(yǎng)艱苦奮斗精神，不追求高消費(fèi)，提高自控能力。作為當(dāng)代的大學(xué)生，為了自己個(gè)人與祖國(guó)的發(fā)展更應(yīng)培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不為了個(gè)人的一時(shí)享樂(lè)與消費(fèi)而利用職權(quán)收取好處，時(shí)時(shí)提高自己的自控能力。如此我們祖國(guó)才可更加的輝煌與強(qiáng)大!
核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇十
在我們沒(méi)有到大慶之前，伯伯就幫我們定好了學(xué)習(xí)3天傳統(tǒng)文化班。
一大早，我.姐姐.伯伯.爸爸.媽媽，一起坐車來(lái)到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的地方。開(kāi)課了，我聽(tīng)老師講的都是弟子規(guī)里的內(nèi)容。剛開(kāi)始我覺(jué)得沒(méi)什么了不起，但是聽(tīng)了老師的講的那些故事和真實(shí)的案例，我就覺(jué)得弟子規(guī)非常了不起。父母呼應(yīng)勿緩，父母命行勿懶，父母教須順承。通過(guò)老師細(xì)心的講解，我終于知道了這幾句話的意思。父母呼喚時(shí)，要及時(shí)回答，父母叫我們做的事，要立刻去做，父母教導(dǎo)我們，應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)。有在監(jiān)獄里的犯人，學(xué)了弟子規(guī)之后都變成了好人。還有不愛(ài)學(xué)習(xí)的小朋友，學(xué)了弟子規(guī)以后都變成了懂禮貌愛(ài)學(xué)習(xí)的好孩子。
我學(xué)了弟子規(guī)以后，意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，我一定要把它改掉。
核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇十一
20xx年3月28日，單位老總決定由我?guī)ш?duì)，去參加南京居美馨文化教育培訓(xùn)中心舉辦的為期五天(4月2日—4月6日)的中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。
4月2日下午3點(diǎn)，我們一行五人乘坐單位的專車前往南京居美馨文化教育培訓(xùn)中心，一進(jìn)培訓(xùn)中心的大門，只見(jiàn)門口有好幾位老師躬身站著，又是鞠躬又是問(wèn)好，我感到甚為驚訝和不習(xí)慣，覺(jué)得他們也許是出于禮貌而已。
簽名、報(bào)道、找宿舍、領(lǐng)學(xué)習(xí)教材，均由輔導(dǎo)老師引領(lǐng)，我被分在第四組，輔導(dǎo)老師是來(lái)自鎮(zhèn)江的尹小溪先生。瘦高個(gè)，1米80的個(gè)子，臉上的微笑沒(méi)有停止過(guò)一刻，讓我們倍感親切。
我們這期學(xué)員班，共有來(lái)自全國(guó)14個(gè)省市的56家企業(yè)的160名學(xué)員。有企業(yè)老總，有企業(yè)中層干部，還有普通員工，有20來(lái)歲的剛參加工作的姑娘小伙也有白發(fā)蒼蒼的老同志。
由于是封閉培訓(xùn)，所有員工一律不許無(wú)故離開(kāi)大門一步。我們宿舍四個(gè)人：淮安人陳寶國(guó)，哈爾濱人王云鵬，石家莊人王建斌和我。大家每天必須在六點(diǎn)起床洗漱，而我最懶，每天都是舍友呼了幾遍仍然無(wú)動(dòng)于衷，非要等到尹老師推門來(lái)呼我起床才起來(lái)。
早上，全體學(xué)員到教室齊頌《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》，再去食堂用餐，用餐時(shí)需齊頌《感恩詞》：感謝國(guó)家培養(yǎng)護(hù)佑，感謝父母養(yǎng)育之恩，感謝老師辛勤教導(dǎo)，感謝同仁關(guān)心幫助，感謝農(nóng)夫辛勤勞作，感謝大眾信任支持。聽(tīng)老師解釋，該培訓(xùn)中心糧食均來(lái)自全國(guó)各地愛(ài)心人士熱心贊助，所以請(qǐng)大家用餐必須擇量而行，避免浪費(fèi)，聽(tīng)老師這么一說(shuō)，學(xué)員們均把碗中的米飯等吃的一干二凈。
這幾天，集中學(xué)習(xí)了臺(tái)灣人蔡禮旭老師的《如何經(jīng)營(yíng)幸福人生》(錄像)、臺(tái)灣人李泳杉老師的《21世紀(jì)的健康飲食》(錄像)、中央黨校教授劉余莉老師的《中國(guó)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值》(錄像)、中心張曉東老師的《百善孝為先》等課程，還聆聽(tīng)了中心靳雅佳老師的用音樂(lè)感悟孝道的課程，老師邊唱邊講解人生、社會(huì)與家庭，歌曲《父親您辛苦了》、《母親您辛苦了》、《丈夫你辛苦了》、《妻子你辛苦了》、《跪羊圖》等無(wú)不催人淚下。海南省?？诒O(jiān)獄的沈芝梅警官和南京德國(guó)獨(dú)資的菲尼克斯公司李慕松總裁的精彩演講，也贏得了學(xué)員們的陣陣掌聲。
人生不外乎三情：親情、愛(ài)情、友情。因?yàn)槔娴墓硎股癫?，我們的友情變得有些刀光劍影了，我們的?ài)情變得有些呼天搶地了，我們的親情變得有些捶胸頓足了。馬克思說(shuō)過(guò)資本主義社會(huì)是個(gè)赤裸裸的金錢社會(huì)，那我們現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì)主義究竟是個(gè)什么樣的社會(huì)?唉，我無(wú)言以對(duì)。
核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇十二
今學(xué)期，根據(jù)課程設(shè)，開(kāi)設(shè)了《傳統(tǒng)文化》的教學(xué)課程，目的在于，以傳統(tǒng)文化來(lái)熏陶學(xué)生，以古典之美來(lái)陶冶學(xué)生，在校園中形成良好的風(fēng)氣。根據(jù)教材的編排，教學(xué)內(nèi)容主要以傳統(tǒng)詩(shī)詞誦讀為主。多學(xué)一些傳統(tǒng)的詩(shī)詞，對(duì)加深孩子們的文化底蘊(yùn)是很有幫助的。
《弟子規(guī)》、《小兒語(yǔ)》、《續(xù)小兒語(yǔ)》等為主。傳統(tǒng)文化教學(xué)之初，還是遇到了很多的困難，比如，拗口的古文讓孩子們背誦起來(lái)著實(shí)非常困難。我們反復(fù)誦讀誦讀，為了讓孩子們有興趣，不至于感到枯燥無(wú)味，我開(kāi)展了很多的小游戲。先是老師高聲的讀，學(xué)生小聲跟讀，反復(fù)幾次之后，學(xué)生老師比賽，看誰(shuí)讀得聲音洪亮，字正腔圓，字音準(zhǔn)確。最后讓孩子們領(lǐng)著老師讀，孩子們開(kāi)展比賽。一路下來(lái)不少孩子已經(jīng)背的差不多了，然后我再給他們自由誦讀的時(shí)間，提出要求，讓他們通過(guò)誦讀，讀出自己的聲音。同時(shí)，還可以通過(guò)誦讀達(dá)到背誦的目的。孩子們背誦的興致很高，我也從中獲得了一些想法。背過(guò)之后新的問(wèn)題又產(chǎn)生了，孩子們極容易把辛辛苦苦背過(guò)的東西遺忘。于是又要反復(fù)的復(fù)習(xí)，讓孩子們反復(fù)背。不過(guò)，這個(gè)年齡記住的東西會(huì)深刻的記在最心底，不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝而被磨滅掉。
通過(guò)對(duì)教材的解讀，使學(xué)生感悟到了中華民族語(yǔ)言的魅力，聆聽(tīng)到古代圣賢關(guān)于做人、處事的語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨，了解中國(guó)幾千年的歷史上國(guó)人的大氣、自尊、圣潔和人格的高尚。通過(guò)閱讀，使學(xué)生欣賞到了具有濃郁文化氣息的山山水水和我國(guó)歷代文人墨客留下的足跡，領(lǐng)略千百年來(lái)中國(guó)的民族藝術(shù)，逐步了解和感悟祖國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。通過(guò)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)民族自信心和民族自豪感。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生們能夠熟練地背誦經(jīng)典古詩(shī)文，并能初步理解其意思，同時(shí)能夠嘗試表達(dá)個(gè)人學(xué)習(xí)經(jīng)典古詩(shī)文的感受和見(jiàn)解。無(wú)論怎樣，孩子們并沒(méi)有排斥，學(xué)而優(yōu)則仕，希望我們今天的努力，換來(lái)孩子們以后美好的生活。
核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇十三
下學(xué)期開(kāi)展了傳統(tǒng)文化的教學(xué)工作，這對(duì)孩子們是好事。多學(xué)一些傳統(tǒng)的詩(shī)詞，對(duì)加深孩子們的文化底蘊(yùn)是很有幫助的。我按照學(xué)校的規(guī)定，拿出一節(jié)讀書(shū)會(huì)給孩子們補(bǔ)充傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化教學(xué)之初，還是遇到了很多的困難，比如，拗口的古文讓孩子們背誦起來(lái)著實(shí)非常困難。我們反復(fù)誦讀誦讀，為了讓孩子們有興趣，不至于感到枯燥無(wú)味，我開(kāi)展了很多的小游戲。先是老師高聲的讀，學(xué)生小聲跟讀，反復(fù)幾次之后，學(xué)生老師比賽，看誰(shuí)讀得聲音洪亮，字正腔圓，字音準(zhǔn)確。最后讓孩子們領(lǐng)著老師讀，孩子們開(kāi)展比賽。一路下來(lái)不少孩子已經(jīng)背的差不多了，然后我再給他們自由誦讀的時(shí)間，提出要求，讓他們通過(guò)誦讀，讀出自己的聲音。同時(shí)，還可以通過(guò)誦讀達(dá)到背誦的目的。孩子們背誦的興致很高，我也從中獲得了一些想法。背過(guò)之后新的問(wèn)題又產(chǎn)生了，孩子們極容易把辛辛苦苦背過(guò)的東西遺忘。于是又要反復(fù)的復(fù)習(xí)，讓孩子們反復(fù)背。不過(guò)，這個(gè)年齡記住的東西會(huì)深刻的記在最心底，不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝而被磨滅掉。
我發(fā)現(xiàn)，今天的孩子讀起這些古文來(lái)也帶了不少市井的氣息。不似當(dāng)年的歸有光，在斑駁的桂影下，在窗明幾凈的項(xiàng)脊軒里讀書(shū)的心平氣和，他們的心里沒(méi)有裝著一個(gè)古人的心思，沒(méi)有古人的情懷。聽(tīng)他們讀起這些東西來(lái)，心里難免會(huì)有一絲絲的酸楚。
無(wú)論怎樣，孩子們并沒(méi)有排斥，學(xué)而優(yōu)則仕，希望我們今天的努力，換來(lái)孩子們以后美好的生活。
核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇十四
根據(jù)支行的總體安排，我分理處于12月份繼續(xù)開(kāi)展了“合規(guī)文化建設(shè)學(xué)習(xí)大討論”專題活動(dòng)，通過(guò)大學(xué)習(xí)、大討論、大對(duì)照，使員工對(duì)合規(guī)文化建設(shè)大討論有了更深的理解，合規(guī)文化建設(shè)活動(dòng)對(duì)促進(jìn)我行經(jīng)營(yíng)起著至關(guān)重要的作用，對(duì)員工教育很大，感觸很深。現(xiàn)將員工討論情況總結(jié)如下：
一、“會(huì)計(jì)基礎(chǔ)規(guī)范”是做好會(huì)計(jì)核算和內(nèi)部控制的保障。在農(nóng)合行日常經(jīng)營(yíng)管理中，會(huì)計(jì)核算和內(nèi)部控制起到至關(guān)重要的作用。它一方面通過(guò)嚴(yán)格的核算制度和內(nèi)控制度，防范和監(jiān)控操作風(fēng)險(xiǎn)和道德風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生；另一方面通過(guò)會(huì)計(jì)核算，可向決策層和監(jiān)管機(jī)構(gòu)真實(shí)、準(zhǔn)確、完整、及時(shí)地提供會(huì)計(jì)報(bào)表和各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)指標(biāo)。以便決策層和監(jiān)管機(jī)構(gòu)對(duì)農(nóng)行過(guò)去某一會(huì)計(jì)期間的經(jīng)營(yíng)狀況加以總結(jié)，同時(shí)制定未來(lái)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，充分發(fā)揮會(huì)計(jì)核算的“事前、事中、事后”監(jiān)督功能。
二、認(rèn)真履行崗位職責(zé)，特別是要注重加強(qiáng)對(duì)政治理論、經(jīng)濟(jì)金融、法律法規(guī)等方方面面知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)明辯事非和拒腐防變的能力，做到在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定、頭腦清醒。同時(shí)，要進(jìn)一步端正經(jīng)營(yíng)指導(dǎo)思想，增強(qiáng)依法合規(guī)審慎經(jīng)營(yíng)意識(shí)，把我行各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)引向正確軌道，推進(jìn)各項(xiàng)業(yè)務(wù)健康有效發(fā)展。要在我行內(nèi)部大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，形成講實(shí)話，報(bào)實(shí)情，出實(shí)招，辦實(shí)事，務(wù)實(shí)效的經(jīng)營(yíng)作風(fēng)，營(yíng)造良好的經(jīng)營(yíng)環(huán)境，提升管理水平，嚴(yán)明紀(jì)律，嚴(yán)格責(zé)任，狠抓落實(shí)，嚴(yán)格控制各類道德風(fēng)險(xiǎn)、經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)和管理風(fēng)險(xiǎn)，維護(hù)和提升農(nóng)行形象，工作總結(jié)《》。一方面，提高了我們對(duì)加強(qiáng)企業(yè)合規(guī)文化教育的認(rèn)識(shí)，全行干部職工是寧河農(nóng)行企業(yè)合規(guī)文化建設(shè)的主體，又是企業(yè)合規(guī)文化的實(shí)踐者和創(chuàng)造者，沒(méi)有廣大員工的積極參與，就不可能建設(shè)好優(yōu)良的合規(guī)文化企業(yè)，更談不上讓員工遵紀(jì)守法。從現(xiàn)實(shí)看，許多員工對(duì)企業(yè)合規(guī)文化教育建設(shè)的內(nèi)涵缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解，把企業(yè)合規(guī)文化建設(shè)與企業(yè)的一般文化娛樂(lè)活動(dòng)混淆起來(lái)，以為提幾句口號(hào)，組織一些文體活動(dòng)，唱唱跳跳就是企業(yè)合規(guī)文化建設(shè)。要集中時(shí)間、集中精力做好財(cái)會(huì)人員的培訓(xùn)、考核，業(yè)務(wù)培訓(xùn)力求達(dá)到綜合性、系統(tǒng)性、專業(yè)性、實(shí)用性、提升性，要使所有會(huì)計(jì)出納人員人人熟知制度規(guī)定，個(gè)個(gè)爭(zhēng)當(dāng)合格柜員，柜面成為營(yíng)銷舞臺(tái)；要強(qiáng)化財(cái)會(huì)人員政治、思想和職業(yè)道德的培訓(xùn)，針對(duì)不同崗位的實(shí)際情況，采取以會(huì)代訓(xùn)、專題培訓(xùn)等不同形式，力求使財(cái)會(huì)隊(duì)伍的綜合素質(zhì)在原有基礎(chǔ)上再上一個(gè)等級(jí)。通過(guò)系列活動(dòng)，使全體員工準(zhǔn)確把握企業(yè)合規(guī)文化建設(shè)的真正科學(xué)內(nèi)涵，自覺(jué)地融入到企業(yè)的合規(guī)文化建設(shè)中去，增強(qiáng)內(nèi)控管理意識(shí)，狠抓基礎(chǔ)管理，促進(jìn)依法合規(guī)經(jīng)營(yíng)。
三、愛(ài)崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻(xiàn)精神，我們寧河縣農(nóng)行要發(fā)展，要在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的金融業(yè)中不斷強(qiáng)大，立于不敗之地，沒(méi)有每一位同志的無(wú)私奉獻(xiàn)精神是不行的。作為農(nóng)行人，為了農(nóng)行的前途，為了農(nóng)行的榮譽(yù)，做一名愛(ài)崗敬業(yè)的人，是職業(yè)道德對(duì)我們最引為用以規(guī)范行為品質(zhì)、評(píng)價(jià)善惡的行為規(guī)則。作為一個(gè)農(nóng)業(yè)銀行的職工更應(yīng)以自己所從事的職業(yè)上講求道與德，如果路走得不對(duì)就會(huì)犯錯(cuò)誤，就會(huì)迷失方向;如果沒(méi)有德，就難于為人民服務(wù)，就談不上自己的事業(yè)，也就沒(méi)有單位事業(yè)的興旺，就沒(méi)有個(gè)人事業(yè)的發(fā)展，也就失去了人身存在的社會(huì)價(jià)值。從事銀行工作，這是我的職業(yè)，也是我唯一的職業(yè)，我也一直熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)，對(duì)農(nóng)行工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我認(rèn)為只有愛(ài)崗敬業(yè)才是我為人民服務(wù)的精神的具體體現(xiàn)。講求職業(yè)道德還必須誠(chéng)實(shí)守信，所謂誠(chéng)實(shí)就是忠心耿耿，忠誠(chéng)老實(shí)。所謂守信就是說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。所以通過(guò)這次活動(dòng)，使我們更深地了解到作為一個(gè)農(nóng)行職工的為人、言行和責(zé)任，就是自己在工作中不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，時(shí)刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不敗之地。
四、要理論結(jié)合實(shí)際，促進(jìn)整改防范。為引在的制度方面、操作流程方面、業(yè)務(wù)受理方面等的不足和缺陷，鼓勵(lì)大家提出實(shí)用性強(qiáng)、可操作性強(qiáng)的意見(jiàn)和建議。如臨柜業(yè)務(wù)方面，針對(duì)一些特殊業(yè)務(wù)的辦理，我們提出了“一核身份、二對(duì)信息、三辦業(yè)務(wù)”的口號(hào)，即首先要核實(shí)客戶是否為本人，若非本人，則看是否符合代辦業(yè)務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)，并第一時(shí)間進(jìn)行身份聯(lián)網(wǎng)核查，保證真實(shí)性；其次是與客戶核對(duì)卡、折、單的信息，排查客戶是否了解具體內(nèi)容，是否存在冒領(lǐng)、冒充的情形，保證準(zhǔn)確性；最后才是認(rèn)真積極熱情地為客戶辦理業(yè)務(wù)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)整改，嚴(yán)格控制風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生。
五、總之，通過(guò)這次合規(guī)教育活動(dòng)，使我分理處員工找到了自我正確的價(jià)值取向與是非標(biāo)準(zhǔn)，找準(zhǔn)了工作立足點(diǎn)，增強(qiáng)了合規(guī)辦理和合規(guī)經(jīng)營(yíng)意識(shí)。通過(guò)對(duì)相關(guān)制度的深入學(xué)習(xí)，對(duì)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和執(zhí)行制度的自覺(jué)性有了更高的要求，增強(qiáng)了識(shí)別和控制業(yè)務(wù)上的各種風(fēng)險(xiǎn)的抵御能力，積極規(guī)范了操作行為和消除風(fēng)險(xiǎn)隱患，樹(shù)立了為農(nóng)行工作的信心，增強(qiáng)了維護(hù)農(nóng)行利益的責(zé)任心和使命感。
總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況進(jìn)行分析研究，做出帶有規(guī)律性結(jié)論的書(shū)面材料，他能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧......
通過(guò)此次學(xué)習(xí)活動(dòng)，結(jié)合我平時(shí)在工作中的實(shí)際情況，對(duì)職業(yè)道德誠(chéng)信，合規(guī)操作意識(shí)和臨督防范意識(shí)有了更深一層的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)就此學(xué)習(xí)活動(dòng)的心得總結(jié)如下幾點(diǎn)。（1）加強(qiáng)......
核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇十五
嬰兒直至長(zhǎng)成到成年應(yīng)該受到什么樣的教育?現(xiàn)在幾乎有情感認(rèn)知的人，無(wú)論什么年齡層都感到不快樂(lè)、空虛甚至無(wú)奈，這背后的原因是什么?我們的技能是越學(xué)越多，書(shū)包是越背越重，有句話叫知識(shí)就是力量，那我們是不是越活越有力量?為什么我們的日子沒(méi)有越來(lái)越輕松?這一切歸根于什么出現(xiàn)了問(wèn)題?覺(jué)悟的人就是善于找出原因，從原因上下手;迷惑的人就是愛(ài)停留在結(jié)果上，然后(教育：教育包括家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育、宗教教育)。
回想我們受教育的歷程，有沒(méi)有一個(gè)專門的體系教導(dǎo)我們?cè)鯓幼鋈?所以說(shuō)的不是罵人的話，就是我們不會(huì)做人啦，不知道做人的根本在哪里啦。
二、什么是教育?
教育是：上所施，下所效也。中國(guó)有一篇很重要的教育哲學(xué)叫《禮記.學(xué)記》，里面有提到什么是教育，「教也者，長(zhǎng)善而救其失」。
三、什么是善?善在哪里?
智慧的，就是圓滿的善。智慧的，就是亙古不變，就是放諸四海皆準(zhǔn)的真理。五千年的中華綿延不息，就是靠的這些智慧;就是傳統(tǒng)文化。
四、什么叫傳統(tǒng)文化?為什么稱之為經(jīng)典?什么是道德?為什么要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化?
傳統(tǒng)文化，首先傳統(tǒng)這兩個(gè)字，傳，就是一代代一脈相承的意思，傳下來(lái)。統(tǒng)，就是最原始是絲的端頭，這個(gè)蠶繭它有絲，這個(gè)絲的端頭我們叫統(tǒng)，它通過(guò)煮這個(gè)絲，把這個(gè)頭找到就能抽出來(lái)。所以看來(lái)這個(gè)統(tǒng)字的意思，是頭的意思，傳是從頭傳下來(lái)的意思，所以叫傳統(tǒng)。
再有一個(gè)要回答的概念，就是文化的概念，文而化之，《論語(yǔ)》上有一句話，我有些想法不知道說(shuō)得對(duì)不對(duì)，提出來(lái)跟大家探討，叫「文質(zhì)彬彬，然后君子」。這個(gè)質(zhì)就是我們佛法上所說(shuō)的體，就是人的本質(zhì)，也就是《三字經(jīng)》說(shuō)的「人之初，性本善」，這個(gè)性是性德。性德它要通過(guò)一些，我們歷代千百萬(wàn)年來(lái)，我們?nèi)祟惿顚?duì)性德的經(jīng)驗(yàn)捕捉、體會(huì)，要給它總結(jié)出來(lái)，然后形成文表述，盡量的描述，敘述性的體性，性的性質(zhì)。所以質(zhì)和文要相輔相成，因?yàn)槊總€(gè)人都有質(zhì)，這個(gè)質(zhì)要通過(guò)一定的文來(lái)表現(xiàn)出來(lái)。文質(zhì)彬彬，彬彬就是相合的意思，相配的.意思，然后君子。所以這個(gè)文，為什麼一個(gè)人要文化?文化為什麼這麼重要?因?yàn)槲幕侨祟惿罱?jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是在自打有人類以來(lái)，在生活過(guò)程當(dāng)中，對(duì)自性的一種體會(huì)、捕捉、描述，他們用文化這種形式給它記載下來(lái)，通過(guò)各種各樣的形式把它傳承下來(lái)。看來(lái)我們掌握文化是必須的，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都離不開(kāi)我們的本性。而對(duì)這種人性的描述，要通過(guò)文化來(lái)傳承，文化不是虛的東西，不是談玄說(shuō)妙，它是我們生活，每分鐘都離不開(kāi)的一個(gè)東西。所以文化要傳承下來(lái)，我自己的體會(huì)，一定要給老百姓、給人民帶來(lái)實(shí)際的利益，否則的話，它不稱之為文化，也傳不下來(lái)。
文化要要想傳下來(lái)，要想一代一代，把我們老祖宗這些成功的經(jīng)驗(yàn)、豐富的體會(huì)，經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)交給子孫后代，必須通過(guò)教育這個(gè)手段才能讓它傳下來(lái)，才能使后輩得利益。所以教育跟文化這是分不開(kāi)的，光有文化沒(méi)教育，失教。光有教育沒(méi)文化，那這種教育，如果沒(méi)有正確的文化做為內(nèi)容的話，這種教育肯定教的是錯(cuò)誤的東西，會(huì)導(dǎo)致人們錯(cuò)誤的行為，帶不來(lái)幸福。所以幾千年來(lái)，我們的老祖宗在這塊土地上，生活得很幸福、很美滿。我今天的體會(huì)，是他們確實(shí)掌握到了一個(gè)正確的文化，總結(jié)出、發(fā)展出正確的文化。之所以說(shuō)它正確，是因?yàn)樗c人的本性，與道相吻合，正確的反應(yīng)了人的本性、人的道。所以中國(guó)傳統(tǒng)文化之所以能傳承下來(lái)，四大文明古國(guó)的文化，中國(guó)文化之所以能傳承下來(lái)，是說(shuō)明中國(guó)文化有它特殊的地方。這種特殊的地方，用我們的話說(shuō)，就暗合道妙，正好跟我們?nèi)说谋拘?，可能是契合得非常?zhǔn)確，非常正確，所以中國(guó)的文化才得以傳承下來(lái)，才能給老百姓帶來(lái)這麼大的利益。
經(jīng)典：經(jīng)：人類的歷史有多長(zhǎng)，他就有多長(zhǎng);地球的經(jīng)線;表長(zhǎng)度;典：典籍。
道德：“認(rèn)識(shí)超越時(shí)空的大自然運(yùn)行法則，此之謂道”;“教導(dǎo)人類如何順從大自然的法則，不違越地做人，此之謂德”。“德”也做“得”。
為什么學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化?就是要做一個(gè)有道德的人，為什么要做有道德的人，因?yàn)檫@樣的人認(rèn)識(shí)了規(guī)律，并按照這個(gè)規(guī)律做事做人，從而不會(huì)四處碰壁、減少摸索，會(huì)獲得幸福的人生。
四書(shū)五經(jīng);四書(shū):《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》;五經(jīng)：《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《易經(jīng)》《禮記》、《春秋》。
六、怎樣學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化?
第一個(gè)要立志;古人說(shuō)“傾巢之下無(wú)完卵”，當(dāng)這個(gè)社會(huì)出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候，絕對(duì)要每一個(gè)有良知的人都要站出來(lái)，所謂“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，現(xiàn)在呈現(xiàn)社會(huì)治安的不好是個(gè)結(jié)果，諸位朋友，原因在哪?家庭沒(méi)有穩(wěn)定。再來(lái)，人從小沒(méi)有學(xué)孝道，沒(méi)有學(xué)圣賢教誨。今天婚姻不好，根源在哪?根源在從小沒(méi)學(xué)孝道。我們了解到這點(diǎn)，就要更重視孝道的教誨跟圣賢的教誨。與其我們常常在那里抱怨社會(huì)治安不好，不如現(xiàn)在從自己做起，教孝。再來(lái)，看到別人的孩子也要同時(shí)教育他孝順父母，我們要盡心盡力去推廣這個(gè)重要正確的觀念。我們不希望道德淪喪，就應(yīng)該從自己開(kāi)始做起。很多人都會(huì)覺(jué)得，現(xiàn)在社會(huì)都變這樣，我再怎么做可能也沒(méi)有效果，很多人都會(huì)這樣想。請(qǐng)問(wèn)我們這樣的念頭，對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)有沒(méi)有幫助?沒(méi)有!這樣的想法理不理智?不理智。我們不要小看自己的力量，一個(gè)人的真誠(chéng)心、真德行，能夠喚醒身旁周遭人善良的本性?？桌戏蜃釉凇缎⒔?jīng)》有一段非常要重要的開(kāi)示，叫「夫孝，德之本也，教之所由生也」，「孝」是德行的根本，教育要從這里開(kāi)始。沒(méi)有從孝道入手，一個(gè)人的德行是長(zhǎng)養(yǎng)不起來(lái)的，所以教育首重孝道。諸位朋友，我們把這句話念一遍，您念一遍一定跟以前念這一句感覺(jué)不一樣。好，來(lái)，我們念一下，預(yù)備起，「夫孝，德之本也，教之所由生也」。好，根本找到了，路就不遠(yuǎn)了，所謂君子務(wù)本，本立仁道就生了。老夫子在《論語(yǔ)》里面就有講到，「孝弟也者，其為仁之本與」。所以我們一定要從「孝」開(kāi)始教起。
我們這一次的主題是「細(xì)講《弟子規(guī)》」，而《弟子規(guī)》就是從「孝悌」扎根，所以「入則孝，出則弟」。在我們開(kāi)始講《弟子規(guī)》之前，我們要先確立一些正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。當(dāng)我們有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，你的學(xué)習(xí)效果就會(huì)很好，俗語(yǔ)講，好的開(kāi)始是成功的一半。學(xué)習(xí)首重立志，所謂「學(xué)貴立志」。我們?cè)诤？谵k教師課程，第一節(jié)課我們跟所有的老師共同立了一個(gè)志向，叫「為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平」。我們常常在祈求世界和平，世界和平是個(gè)結(jié)果，要先種什么因?要先種每個(gè)人有仁愛(ài)的思想、觀念的因，而仁愛(ài)的思想、觀念要透過(guò)學(xué)習(xí)、透過(guò)教育，也就是要教導(dǎo)圣賢的智慧。所以「開(kāi)太平」是結(jié)果，「繼絕學(xué)」是種因;「為往圣繼絕學(xué)」才能承先啟后，要承先就要先自己學(xué)好。
第二個(gè)要力行;我們學(xué)習(xí)一句經(jīng)教，一定要做一句，所謂解行相應(yīng)，我們的道德、學(xué)問(wèn)才能夠提升起來(lái)。在唐朝時(shí)候，有位高僧叫鳥(niǎo)窠禪師，唐朝的詩(shī)人白居易，晚年好佛學(xué)，他希望能夠去親近這樣的大德，能夠提升自己的學(xué)問(wèn)。當(dāng)他遇到鳥(niǎo)窠禪師，他就開(kāi)始請(qǐng)教他，他說(shuō)怎么學(xué)佛?「佛」是印度話，它本來(lái)的意思，本來(lái)的話叫「佛陀耶」，中國(guó)人喜歡簡(jiǎn)單，把它直接翻成一個(gè)「佛」字，左邊一個(gè)「人」，右邊一個(gè)「弗」;這個(gè)在中國(guó)造字叫形聲字，形是人，聲是這個(gè)弗?！阜稹惯@個(gè)字以中國(guó)的話來(lái)解釋，就是覺(jué)悟的人、有智慧的人，再講白一點(diǎn)，叫明白的人，明白道理的人。所以，學(xué)佛就是要去學(xué)當(dāng)一個(gè)明白人。
鳥(niǎo)窠禪師就對(duì)白居易說(shuō)，學(xué)佛就要「諸惡莫作，眾善奉行」，八個(gè)字。白居易聽(tīng)完之后哈哈大笑，他說(shuō)三歲小孩都知道。諸位朋友，你三歲的時(shí)候知不知道?以前教導(dǎo)善惡、教導(dǎo)做人，在哪里教?不是到學(xué)校，在家里，家教就教了。所以確實(shí)白居易說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，三歲小孩都知道。鳥(niǎo)窠禪師回答他，八十老翁都做不得，都沒(méi)做到。所以道德學(xué)問(wèn)的樞紐、關(guān)鍵，不在你念了多少，而在你做到多少。這個(gè)態(tài)度，我們自己學(xué)跟引導(dǎo)孩子學(xué)圣學(xué)賢，一定要確立這個(gè)正確的態(tài)度。
第三個(gè)學(xué)習(xí)的次序很重要，一定要先長(zhǎng)道德的根基，再來(lái)讀其它的經(jīng)典;我們把《弟子規(guī)》學(xué)好，就是把《小學(xué)》的根基扎好。假如《小學(xué)》的根基沒(méi)扎好，直接讀四書(shū)五經(jīng)，讀愈多會(huì)跟生活脫節(jié)。假如沒(méi)有學(xué)會(huì)做人做事，學(xué)的知識(shí)、看的書(shū)愈多愈傲慢。「傲慢」是求學(xué)問(wèn)一個(gè)很大的殺手，傲慢心只要生起來(lái)，學(xué)問(wèn)很難有成就。所以《禮記.曲禮》提到「傲不可長(zhǎng)」，這些都是以前的圣賢人給我們很重要的提醒。林則徐先生在他體悟的人生當(dāng)中歸納了十件事，這十件事就是，假如人犯了這十個(gè)錯(cuò)誤，那人生是很沒(méi)有益處的，他說(shuō)叫「十無(wú)益」。第一個(gè)叫「父母不孝，奉神無(wú)益」。對(duì)父母都不孝順，每天拜神求神明保佑，有沒(méi)有用?沒(méi)有益處?！感值懿缓停挥褵o(wú)益」，在家里面跟兄弟相處都不懂得包容，都常常有沖突，這樣的人出去外面交朋友，能交到知心的朋友嗎?不可能。在這「十無(wú)益」當(dāng)中，其中兩點(diǎn)是針對(duì)求學(xué)問(wèn)很重要的提醒，「心高氣傲，博學(xué)無(wú)益」，「行止不端，讀書(shū)無(wú)益」。所以，他只要有了傲氣，學(xué)歷愈高愈瞧不起人，愈容易傷害別人?！感兄共欢恕梗偃缢难哉Z(yǔ)、行為跟圣賢的教誨都背道而馳，那讀的書(shū)跟他不相應(yīng)，不得利益。所以我們看到中國(guó)幾千年的圣哲人所留下來(lái)的話，我們要很珍惜，要好好拿來(lái)警惕;自己不能犯，當(dāng)然孩子也要盡量不犯這些過(guò)失，這是學(xué)習(xí)的次序。
存心不善，風(fēng)水無(wú)益。父母不孝,奉神無(wú)益。兄弟不和，交友無(wú)益。行止不端，讀書(shū)無(wú)益。作事乖張，聰明無(wú)益。心高氣傲，博學(xué)無(wú)益。為富不仁，積聚無(wú)益。劫取人財(cái)，布施無(wú)益。不惜元?dú)?，服藥無(wú)益。淫逸驕奢，仕途無(wú)益。
七、堅(jiān)持聽(tīng)、讀蔡禮旭老師《細(xì)講弟子規(guī)》;輔助德育故事、德育動(dòng)漫、德音雅樂(lè)。
八、教案輔助《愛(ài)心伴孩子成長(zhǎng)》(肖晨穎老師)、《落實(shí)弟子規(guī)》(鄒立民王琦閆國(guó)義老師)。
最后，我們做一個(gè)總結(jié)：想獲得幸福人生，就要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化就要立定志向“學(xué)為人師，行為世范”、(要知道自己貴為人師，就要做出好榜樣);就要力行學(xué)一句做一句“勿自暴勿自棄圣與賢可馴至”、次序是從孝道下手，從《弟子規(guī)》下手、學(xué)習(xí)的方法就是要一門深入;掌握教育的核心“教善”掌握教育的方法是“教兒教女先教己”。
好，我們今天就分享到這里，愿我們共同學(xué)習(xí)圣賢的教誨，立身行道，從我做起，期待圣賢之光普照神州、普照世界!謝謝各位老師!
核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇十六
7月2日上午，南通大學(xué)建筑工程學(xué)院學(xué)生會(huì)暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)一起去五山公寓看望了王文德老前輩，在老人家中我們和他親切交談了幾個(gè)小時(shí)。
在為老前輩帶來(lái)關(guān)心和問(wèn)候的同時(shí)，也給予了我們更多的啟迪和激勵(lì)。我們圍坐在一起，聽(tīng)老人講他在參加解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的故事。
老人19歲在上海參軍，服了5年兵役，有一次，他們八個(gè)人作為偵查員，任務(wù)是抓捕敵對(duì)殘余勢(shì)力的18個(gè)特務(wù)，這些敵對(duì)分子竟然召集了當(dāng)?shù)氐耐练肆髅?shì)力與共產(chǎn)黨展開(kāi)激烈斗爭(zhēng)，最終在敵我力量懸殊的情況下，共產(chǎn)黨還是將反對(duì)勢(shì)力全部抓捕。后來(lái)，我們又和老人一起聊了聊退伍后的生活狀況以及身體健康情況。最后，我們和老爺爺、老奶奶一起合影留念。這些老兵都已經(jīng)接近九十歲，他們的記憶正在隨著時(shí)間的流逝而被慢慢抹去。
隨著他們的逝去，他們身上承載的歷史也終將被塵封，這一切都讓我們覺(jué)得心疼，更讓我們感到急迫感和使命感?？v然歲月流逝，縱然戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙也已漸漸消散，但他們用鮮血和生命書(shū)寫(xiě)了中華民族歷史上極為悲壯和輝煌的一頁(yè)!歷史是不能忘記的，我們今年的幸福生活來(lái)之不易，是革命先輩們用自己的滿腔熱血換來(lái)，我們要感恩先輩，感恩為抗戰(zhàn)做出貢獻(xiàn)的所有仁人志士，同時(shí)也要銘記歷史，發(fā)憤圖強(qiáng)。
先輩足跡同跟隨，無(wú)畏精神共發(fā)揚(yáng)。向革命先輩致敬，沒(méi)有你們?cè)?jīng)的浴血奮戰(zhàn)就沒(méi)有我們今天幸福的生活;向民族英雄們致敬，輕撫大地，歲月的創(chuàng)傷沒(méi)有淡去。
讓我們銘記歷史，珍惜來(lái)之不易的幸福生活。
核安全文化學(xué)習(xí)總結(jié)篇十七
一、充分發(fā)揮課題組的優(yōu)勢(shì)，集思廣益，眾志成城。
我們的課題組，一個(gè)擁有19人的大集體，其中有功力深厚的教導(dǎo)主任，有久經(jīng)沙場(chǎng)的老戰(zhàn)士，有年輕有為的生力軍。在研究中，我們課題組這個(gè)團(tuán)體，較好地發(fā)揮著我們的人文環(huán)境優(yōu)勢(shì)，較好地發(fā)揮著教師的主觀能動(dòng)性。一學(xué)期以來(lái)，我們課題組集思廣益，共同制訂實(shí)驗(yàn)研究計(jì)劃。實(shí)實(shí)在在地開(kāi)展有助師生發(fā)展、成長(zhǎng)的課題研究活動(dòng)；積極參與各級(jí)組織的研討活動(dòng)，承辦省教學(xué)研討活動(dòng)，并起到率先垂范的作用。
廣東省小學(xué)生中華傳統(tǒng)文化教育研究觀摩研討會(huì)于20xx年11月24日在我校隆重召開(kāi)，來(lái)自東莞、廣州、中山等地的全省各地代表參加了會(huì)議，省教廳的楊建國(guó)先生和佛山教研室的姚淑華老師、南海區(qū)教研室黨朝亮先生和各市、區(qū)的語(yǔ)文教研員親臨現(xiàn)場(chǎng)作指導(dǎo)。來(lái)自全省七個(gè)地區(qū)的七位老分別作課，我校的杜小敏老師為全省老師代表展示了語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)課例――“樂(lè)讀清平樂(lè)”，杜老師聲情并茂地引領(lǐng)504班的學(xué)生遨游在古色古香、韻味十足的古詞課堂中，該課課堂氣氛活躍，學(xué)生積累豐富，底氣豐厚，受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和全體老師代表的高度贊揚(yáng)。
11月25日，我校圖文并茂的展板，最具特色的學(xué)生作品和精彩紛層的經(jīng)典誦讀匯報(bào)表演，讓來(lái)賓們大飽眼福。交流研討期間，各地代表紛紛踴躍發(fā)言，研討氣氛濃郁。代表們表示收獲甚豐，從我校“師生齊學(xué)經(jīng)典”中，他們找尋到了一條如何更好地開(kāi)展小學(xué)生中華傳統(tǒng)文化教育的道路。我?！皩W(xué)經(jīng)典，用經(jīng)典”的濃郁學(xué)習(xí)氛圍深深地感染著全省的教師代表們。會(huì)后，省教廳的楊建國(guó)先生表示本次活動(dòng)辦地相當(dāng)成功，意義深遠(yuǎn)，為推動(dòng)全省小學(xué)生中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。
感謝上級(jí)為我校創(chuàng)造了這么多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我們?cè)谧约杭揖湍軈⑴c上級(jí)的培訓(xùn)。通過(guò)這一系列教學(xué)研討活動(dòng)，錘煉了教師的新課程教育技能，同時(shí)也鍛煉、培養(yǎng)了我們的學(xué)生。
二、以教研促進(jìn)課題研究，以研究課為突破口，努力提高實(shí)驗(yàn)效果。
在課題研究過(guò)程中，我們重視集體研討，集思廣益，博采眾長(zhǎng)，老師們?nèi)翰呷毫Γ腔鄣幕鸹ㄔ诔湟?。本學(xué)期，課題組老師以經(jīng)典詩(shī)文的研讀作為研究之重點(diǎn)來(lái)開(kāi)展研究，老師們的經(jīng)典詩(shī)文研讀指導(dǎo)各有千秋，巧妙引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，把誦讀、合作、探究作為研究的主流，取得了很好的效果。例如，六年級(jí)張菁老師上了一節(jié)文言文研究課――《伯牙絕弦》，課堂上巧妙引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，把誦讀、合作、探究作為研究的主流，廖梅君老師以詩(shī)歌單元為切入口，引導(dǎo)學(xué)生“走進(jìn)李白”，“走進(jìn)杜甫”，師生互動(dòng)，都取得了很好的教學(xué)效果；五年級(jí)何玉玲老師上了一節(jié)古詞知識(shí)課、以生動(dòng)活潑的活動(dòng)形式向?qū)W生傳授有關(guān)古詞的的知識(shí)，廖素健老師則帶著學(xué)生走進(jìn)了古詩(shī)探究之旅，領(lǐng)略古詩(shī)的魅力。一年級(jí)許萍老師專門上了一節(jié)認(rèn)識(shí)象形字的研究課《口耳目》，潘惠玲老師也專門上了一節(jié)認(rèn)識(shí)會(huì)意字的研究課《日月明》，帶動(dòng)各班結(jié)合課本引導(dǎo)學(xué)生了解古人造字的智慧，感受漢字的有趣；三年級(jí)梁老師上《望天門山》一課時(shí)，針對(duì)三年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)品讀，讓學(xué)生真正融進(jìn)古詩(shī)中，融進(jìn)意境中，感受到詩(shī)人激越的創(chuàng)作情緒。接著讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)中景物的特點(diǎn)，通過(guò)小組合作描繪畫(huà)中的內(nèi)容。這樣，學(xué)生就輕輕松松學(xué)懂了這首詩(shī)。我們就是這樣，在日常教學(xué)中不斷潛移默化，讓中華傳統(tǒng)文化播種在每一個(gè)孩子的心田。
三、以開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)為研究特色，強(qiáng)調(diào)經(jīng)典誦讀與生活實(shí)踐相結(jié)合，提升學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
本學(xué)期，我們繼續(xù)把經(jīng)典詩(shī)文的誦讀與生活實(shí)踐，與學(xué)校德育緊密結(jié)合，讓經(jīng)典誦讀滋潤(rùn)孩子們的完美人格。各年級(jí)實(shí)驗(yàn)班按計(jì)劃，繼續(xù)以《小學(xué)生必背古詩(shī)詞》為載體，積累古詩(shī)。每個(gè)年級(jí)的實(shí)驗(yàn)班還根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)積累經(jīng)典文化，如:一年級(jí)背誦兒歌、二年級(jí)背誦成語(yǔ)和歇后語(yǔ)、三年級(jí)背誦古詩(shī)、四年級(jí)背誦繞口令、五年級(jí)背誦古詞、六年級(jí)背誦文言文等，利用課前、早讀和課外閱讀的時(shí)間在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行誦讀?，F(xiàn)在，孩子們的言談、作文中常常無(wú)意識(shí)地說(shuō)出的一、兩句古詩(shī)，讓我們感到分外高興。我們還廣泛開(kāi)展豐富多彩的校園經(jīng)典文化活動(dòng)，豐富學(xué)生精神生活，塑造學(xué)生美好的心靈。
（一）一年級(jí)何渭文老師為學(xué)生精心挑選了一本適合一年級(jí)孩子讀背的《365夜兒歌精選》，班上孩子已積累背誦了差不多100首。在孩子們的背誦中，實(shí)現(xiàn)了識(shí)字、閱讀、練口語(yǔ)的綜合訓(xùn)練，具有中國(guó)特色的兒歌童謠在孩子們的心中植根成長(zhǎng)！一年級(jí)實(shí)驗(yàn)班12月開(kāi)展了“經(jīng)典誦讀實(shí)驗(yàn)班”的交流活動(dòng)，交流背誦了積累的古詩(shī)、兒歌，營(yíng)造經(jīng)典誦讀氛圍，增強(qiáng)誦讀祖國(guó)傳統(tǒng)文化的意識(shí)，活躍了學(xué)生的身心。
（二）四年級(jí)全體學(xué)生開(kāi)展了題為“經(jīng)典伴我成長(zhǎng)”的讀書(shū)活動(dòng)。同學(xué)們以飽滿的熱情投入到活動(dòng)中。實(shí)驗(yàn)老師會(huì)圍繞“古詩(shī)詞”組織同學(xué)們開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)。《漫游古詩(shī)王國(guó)》《古詩(shī)苑漫步》《古詩(shī)擂臺(tái)賽》常常使同學(xué)們留戀忘返，其中“報(bào)題背詩(shī)”、“據(jù)意說(shuō)詩(shī)”、“摸物猜詩(shī)”、“活用古詩(shī)”等生動(dòng)有趣的活動(dòng)環(huán)節(jié)使同學(xué)們收益匪淺。
（三）五、六年級(jí)緊扣教材，靈活運(yùn)用教材。分別開(kāi)展了“遨游漢字王國(guó)”和“詩(shī)海拾貝，與詩(shī)同行”綜合性學(xué)習(xí)，深入地開(kāi)展文化傳統(tǒng)教育，特別是字謎歇后語(yǔ)對(duì)聯(lián)漢字等知識(shí)的教育?；顒?dòng)中，老師們積極指導(dǎo)，學(xué)生認(rèn)真圍繞小主題開(kāi)展學(xué)習(xí)，從選定主題――制訂研究計(jì)劃――收集整理資料――交流匯報(bào)――班級(jí)詩(shī)歌朗誦會(huì)――詩(shī)歌知識(shí)競(jìng)賽――創(chuàng)作小詩(shī)等一系列豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，同學(xué)們獲益良多。在這次綜合性學(xué)習(xí)中，充分地體現(xiàn)其綜合性、實(shí)踐性、開(kāi)放性、自主性的特點(diǎn)，并提高學(xué)生策劃、規(guī)劃自己學(xué)習(xí)的能力，用多種途徑、方式解決實(shí)際問(wèn)題的能力以及語(yǔ)文的綜合運(yùn)用能力。每個(gè)班的研究成果各具特色，有609班、613班、605班、610班、606班交上了《研究作品集》，608、607班把計(jì)劃的制定、研究成果、收獲體會(huì)等進(jìn)行歸納匯報(bào)，其余各班也把自己班最具特色的研究成果上交科組進(jìn)行交流，在成果的匯報(bào)與學(xué)習(xí)指導(dǎo)的過(guò)程中，我們深深感受到同學(xué)們遨游在經(jīng)典詩(shī)文的學(xué)習(xí)研究中所表現(xiàn)出來(lái)的興致、困惑與驚喜。我們還專門對(duì)在這次綜合性學(xué)習(xí)表現(xiàn)出色的每班五位同學(xué)進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。
（四）課題組編輯了《中華文化傳統(tǒng)教育選編》印發(fā)給學(xué)生，利用校園廣播傳媒，以歌唱、小品、朗誦等形式，由廣播員帶領(lǐng)孩子們誦讀經(jīng)典。每當(dāng)午睡后，校園里回蕩著朗朗的讀詩(shī)誦典的聲音，整個(gè)校園都浸染在濃濃的古典文化氛圍中。
（五）在我校剛剛結(jié)束的新年小主持人比賽中，我們的26位小主持人都分別為在場(chǎng)的觀眾聲情并茂地朗讀了一首古詩(shī)詞，掀起了同學(xué)們誦讀經(jīng)典的熱浪。
生活如一首詩(shī)、又如一個(gè)童話故事……面對(duì)生活的多彩，我們選擇了經(jīng)典。
為了讓每一位學(xué)生都親近經(jīng)典，熱愛(ài)經(jīng)典，我們將繼續(xù)與書(shū)為友，與經(jīng)典同行，讓同學(xué)們能在祖國(guó)優(yōu)秀的經(jīng)典文化中盡情遨游！
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