紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記(通用16篇)

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紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記(通用16篇)
時(shí)間:2023-11-26 05:55:33     小編:筆硯

這本書(shū)啟發(fā)了我對(duì)生活和人性的深刻思考。寫(xiě)讀后感時(shí),可以參考其他讀者的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià),但要有自己獨(dú)立的見(jiàn)解和思考。在以下范文中,你可以看到不同人對(duì)同一本書(shū)的讀后感寫(xiě)作,體會(huì)到不同觀點(diǎn)和思考方式的多樣性。

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇一

一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng),就會(huì)有一百種理解!從不同的角度,會(huì)有不同的感受。我不是文學(xué)家,思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無(wú)數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一!我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能傾心于我的感覺(jué),那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感,令我久久平難以自拔。

誠(chéng)然,《紅樓夢(mèng)》里遠(yuǎn)不止這三個(gè)人物,然而最讓我有感觸的就是他們?nèi)?。的確,《紅樓夢(mèng)》絕不僅僅是一部情愛(ài)史,但最讓我揪心的就是他們?nèi)齼旱那楦屑m葛。在他們的愛(ài)背后,暗藏著封建婚姻觀念的牢靠枷鎖,但也十足體現(xiàn)了對(duì)封建思想的頑強(qiáng)抗?fàn)?。他們?ài)情的結(jié)局象征著故事的結(jié)尾,凄凄慘慘戚戚,不禁讓人心酸感嘆。

林黛玉的命運(yùn)無(wú)疑是個(gè)悲劇,從她的誕生,到進(jìn)入賈府,再到與寶玉相愛(ài),她的淚從未斷流。雖自有一段風(fēng)流態(tài)度,但卻逃不出不足之癥的牢籠。黛玉是個(gè)聰慧的女子,自小跟從賈雨村學(xué)習(xí)就凸顯其聰穎的一面。而進(jìn)了賈府,與姐妹們作詩(shī)習(xí)文,她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時(shí),唯寶玉被作詩(shī)難住。完工在一旁的黛玉見(jiàn)此景況,急忙又作一首賜予寶玉。史湘云入社后請(qǐng)諸位吃蟹賞菊時(shí),大家紛紛題詩(shī),黛玉先是從容不迫,最后時(shí)辰揮就一首,一舉奪下“花魁”。

同時(shí),黛玉是個(gè)敏感的女子,畢竟是離家后入住賈府,寄人籬下,總感覺(jué)要步步留心,時(shí)時(shí)在意。最終養(yǎng)成了愛(ài)計(jì)較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來(lái)的簪花是挑剩下的,對(duì)撞見(jiàn)寶玉來(lái)看寶釵吃了小醋等等。但無(wú)論怎樣,黛玉是純潔的,她也同樣想面對(duì)自己真實(shí)的愛(ài)情,但她總是無(wú)法擺脫環(huán)境的拘束。

她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著?“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

銜玉而生的賈寶玉聰穎靈秀,他“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波”。他本應(yīng)是賈家寄予厚望的繼承人,然而他卻充滿著叛逆,雖去過(guò)學(xué)堂,念著四書(shū)五經(jīng),然而卻一心厭惡官場(chǎng),討厭官場(chǎng)的腐朽墮落。但他反倒是對(duì)女子有著格外的親近,從小就被女子包圍著,甘愿做那萬(wàn)紅中的一綠。他自稱(chēng)女人是水做的身子,男人是泥做的骨肉,極度欣羨女子的清潔純凈,憎惡自己的家庭,甚至后悔自己是個(gè)男兒身。所以,他對(duì)身邊的丫鬟總是呵護(hù)有加,平等對(duì)待,這即反應(yīng)他對(duì)封建統(tǒng)治制度的控訴。他總是想擺脫封建枷鎖的桎梏,但又無(wú)奈自己封建等級(jí)的身份。而最能體現(xiàn)寶玉向往自由的地方就是他的愛(ài)情,他對(duì)自己真正愛(ài)情的向往超越了時(shí)代背景的限制,不為封建家族利益而成婚,死心塌地地愛(ài)上了林黛玉,矢志不渝。他用真心向時(shí)代宣戰(zhàn),而令人遺憾的是最終他以失敗告終。

一個(gè)是絕色佳人,一個(gè)是翩翩少年;一個(gè)聰明絕頂,一個(gè)博學(xué)多才;一個(gè)無(wú)意于功名利祿,一個(gè)從不說(shuō)“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話;她整天為他哭泣嘆息,他整天為她牽腸掛肚;她心里只有他,他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對(duì)嗎?然而在榮國(guó)府那樣的牢籠里,他們的愛(ài)情始終被壓抑著。張生還可跳過(guò)粉墻去同鶯鶯幽會(huì),杜麗娘還可在夢(mèng)里同柳夢(mèng)梅結(jié)成夫妻,寶玉和黛玉最終連這點(diǎn)幸運(yùn)也沒(méi)有。

封建道德觀念在貴族之家就是天條,窒息了人的一切天性?!案改钢降闹浴?,以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個(gè)多情善感的女孩子,像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α绷璞浦驴蓍铝?。她和寶玉的戀?ài)過(guò)程,始終伴隨著痛苦和煩冤,最終還是一場(chǎng)虛幻,“命運(yùn)”把他們大大地捉弄了一場(chǎng)。這出和著血淚的戀愛(ài)悲劇,不僅使作者為之“淚盡”,幾百年后的今天,仍是人們談?wù)摬槐M的話題,感受不完其中的酸甜苦辣!

“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。我們一邊感慨著寶黛之間愛(ài)情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會(huì)腐朽敗壞,憤憤不平這寶黛愛(ài)情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅(jiān)貞但卻是殘缺遺憾的愛(ài)情!

說(shuō)到了這么許多,決不能不提寶釵。寶釵雖不是主角,也有舉足輕重的地位。從紅樓夢(mèng)引子中便可看出,“因此上演這懷金悼玉的紅樓夢(mèng)”中的金玉之說(shuō),似乎是主線,只是注定“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟”的宿命。終還是“空對(duì)著山中高士晶瑩雪。終不忘世外仙姝寂寞林?!薄翱雌频亩萑肟臻T(mén)”。

眾人對(duì)薛寶釵的評(píng)價(jià)向來(lái)就褒貶不一。雖然表面上她還是個(gè)正面善良的形象,相貌出眾,博學(xué)多識(shí),善解人意,懂得權(quán)衡利弊,只是有時(shí)也頗有心機(jī)。但實(shí)則她是一個(gè)被封建思想緊緊裹住的女人,所以身上自帶有那種讓人嫌棄的質(zhì)感,她為了一己之私而言語(yǔ)中暗射毒箭而害死襲人,這在眾多人看來(lái)成為了無(wú)法原諒的錯(cuò)誤。此外,之前她口口聲聲說(shuō)不信那和尚的“金玉良緣”,卻總在寶玉面前再三提起。金釧死后為了不讓王太太過(guò)于傷心,竟說(shuō)出了那丫鬟死不足惜之類(lèi)的話。這云云一系列的事,都看出了寶釵實(shí)在就是被壓在封建大山下的奴仆,她的生活游離在勾心斗角與阿諛?lè)畛械倪吘?。作者?duì)這個(gè)人物其實(shí)是又憐愛(ài),又可惜的。結(jié)合人物背景,我們其實(shí)也不能把所有的錯(cuò)誤都怪在寶釵身上。畢竟,她在賈府仍是一個(gè)受得上上下下都喜歡的“封建淑女”,她與那心狠手辣,兩面三刀的“鳳辣子”是截然不同的。

《紅樓夢(mèng)》這部興衰之史,實(shí)為一種說(shuō)教,其耀眼之處在于勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書(shū)為“紅樓夢(mèng)”,是希望世人能夠從人生大夢(mèng)中清醒,不要被功名、金錢(qián)等所誘惑,去理解人生的真正價(jià)值,人生的真締所在。紅樓為夢(mèng),人生何時(shí)何地不如夢(mèng)境一樣呀?我們每個(gè)人都可以回想一下過(guò)去,曾幾時(shí),不是被夢(mèng)境所縈繞,只是有些人能從夢(mèng)中清醒,而有些人還繼續(xù)在夢(mèng)中沉迷。

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”紅樓一夢(mèng),千言萬(wàn)語(yǔ)化成一聲嘆息。

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚?!币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。

曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。

或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒(méi)有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。

“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒(méi)人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。

當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái),沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息??蓿抟呀?jīng)無(wú)濟(jì)于事了,黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。

有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念?!ずJ僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

從這本書(shū)中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到以后再后悔!

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇二

一次偶然的邂逅,讓我看到了《紅樓夢(mèng)》,于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。

在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了.從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河.曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了.它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染.但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞.

黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群.花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種.種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈.

用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠.黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳.無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì).最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命.

黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷.縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失.于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局.

與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情.如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦.地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài).當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了.看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過(guò).可待到讀完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然.薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么面對(duì)一個(gè)根本不愛(ài)自己的男人,管他什么金玉良緣,她所需要的到底是什么呢其實(shí)根本不用問(wèn)就知道,是包二奶奶的寶座.可是我又不禁反問(wèn),難道世上真的有喜歡孤獨(dú)的女人我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人.可是現(xiàn)在,我竟然不由不同情她了.

其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋.她最需要的不是什么愛(ài)情的灌溉,而是自由!薛寶釵家境富足,從小飽讀詩(shī)書(shū).接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育.賈母總是夸她“沉靜寬厚”.沒(méi)錯(cuò),這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德.甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是“不尊重.”

綜觀全書(shū)她的舉止,幾乎從未超出這些束縛.只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去.其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著.從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去.從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,更不敢勇敢地追求愛(ài)情.也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她.而她,也就認(rèn)為世界本就如此.認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇三

經(jīng)常從媽媽的嘴里聽(tīng)到這首好聽(tīng)的歌,后來(lái)才知道這是電視劇《紅樓夢(mèng)》里的經(jīng)典歌曲。被歌曲打動(dòng)的同時(shí),總想看看《紅樓夢(mèng)》究竟是什么故事,前一陣子,哥哥給我拿來(lái)了這部名著,我才有幸拜讀了這本書(shū)。

這本書(shū)主要介紹了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之子與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。

這部名著讓我看的是眼花繚亂,摸不清頭緒,光人物都讓我難以記住,我決定要繼續(xù)研究它,多讀幾遍,用心去領(lǐng)會(huì)古人的文采。

釋然一夢(mèng)。

夢(mèng)境悠長(zhǎng),哀婉綿延,夢(mèng)醒之時(shí),飛鳥(niǎo)各投林。

——題記。

在我眼中,曹雪芹的驚鴻巨著《紅樓夢(mèng)》其實(shí)非常模糊,每一個(gè)人物都亦真亦幻。正如那句“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”。近些年來(lái),許多紅學(xué)家著力于尋找《紅樓夢(mèng)》中人物的原型,譬如,說(shuō)史太君的原型是康熙的曹貴妃:譬如,說(shuō)邢夫人的原型是雍正皇后烏喇那拉氏云云??上В膶W(xué)與政治掛上鉤,便失去了原先那種模模糊糊的美意。

許多人說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是晦澀的批判:批判封建制度,批判家長(zhǎng)管制,批判統(tǒng)治者專(zhuān)權(quán),批判黑暗污濁社會(huì);但我看來(lái),《紅樓夢(mèng)》僅僅描繪了一個(gè)家庭的興衰,僅僅是一個(gè)唯美而凄涼的愛(ài)情故事,一個(gè)動(dòng)人的夢(mèng),更重要的是,所有的人物都在唯美而模糊的悲劇中得到了自己的極樂(lè)與升華。

何必把《紅樓夢(mèng)》想得那么復(fù)雜深?yuàn)W呢?它只是一個(gè)模糊而釋然的夢(mèng)。

黛玉葬花時(shí),釀作出“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí),試看春殘花濺落,便是紅顏老死時(shí)。”這樣悲傷的詩(shī)句,她的性格變幻莫測(cè),又有些離奇古怪,擁有著悲的一面,但這種悲,無(wú)疑也是一種感人的美。后來(lái),她氣盡而死,看似抱怨抱憾,可試想,她走黃泉路,喝下孟婆湯,忘卻世間是是非非,升天化作瀟湘妃子,生活在著她夢(mèng)寐以求的“世外仙源”,何嘗不是清高脫俗的生活呢?以死來(lái)結(jié)束這樣一個(gè)人物,又不對(duì)其死因做清晰描寫(xiě),任其模模糊糊的死去,真是神來(lái)之筆。

同樣模糊的還有跟林黛玉以身相許的賈寶玉,其實(shí)賈寶玉并沒(méi)有準(zhǔn)確的性格,他任性,風(fēng)流,多愁善感,又有一點(diǎn)小孩子氣。他銜玉而生,肌骨如凝脂,似桃花,他曾兩次夢(mèng)游仙境,目睹仙界妖嬈華麗,鑒金陵十二釵之命運(yùn),卻懵懵懂懂,似傻似呆。他生活在紙醉金迷中,模糊而多變,撲朔迷離。

十二釵如一夢(mèng);寶黛間“但憑弱水三千,只取一瓢飲”的愛(ài)情如一夢(mèng);寶釵矜持柔韌,不卑不亢的高風(fēng)如一夢(mèng);晴雯勇而直爽,死而無(wú)憾的豪情如一夢(mèng);詩(shī)社中風(fēng)花雪月,瀟瀟灑灑的歲月如一夢(mèng);劉姥姥嬉笑無(wú)忌,粗糙浮躁的俗樂(lè)如一夢(mèng);大觀園紅香綠玉,清泉瀉露的浮華如一夢(mèng);賈府流水落花春去也,曲終人散的結(jié)局如一夢(mèng)……。

這一夢(mèng)一夢(mèng),簡(jiǎn)單如歌,單純?nèi)缫皇浊妍惖脑?shī),超脫凡塵,飄渺至極樂(lè),在歲月的洗禮下,愈發(fā)模糊懵懂,也愈發(fā)透露出釋然凄美的氣質(zhì)。

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇四

西方人有說(shuō)不完的莎士比亞,中國(guó)人則有說(shuō)不完的《紅樓夢(mèng)》,今天就說(shuō)說(shuō)紅樓夢(mèng)之金陵十二釵之一之薛寶釵。

要問(wèn)紅樓夢(mèng)眾女子中誰(shuí)最美?我當(dāng)然不會(huì)說(shuō)是薛寶釵,我要說(shuō)最美不過(guò)秦可卿,秦可卿是大家公認(rèn)的紅樓第一美女,就連紅樓夢(mèng)作者曹雪芹也承認(rèn),他在書(shū)中說(shuō)“秦可卿的美是兼林黛玉,薛寶釵兩人的美”,可想而知,美到什么程度。

說(shuō)到薛寶釵,也是一位美女,書(shū)中說(shuō)她“艷冠群芳,肌骨瑩潤(rùn)”,跟林黛玉比亞,如果硬是要排位次的話,兩人穩(wěn)做第三把交椅,第二一般認(rèn)為是薛寶釵之胞妹薛寶琴。說(shuō)到薛寶釵不能不說(shuō)她的身世,家世,她與賈家的關(guān)糸,只有了解這一點(diǎn),才便于我們更好的了解薛寶釵這個(gè)人及與她相關(guān)的人和事。

紅樓夢(mèng)是一部悲劇史,同時(shí)是一部家族興衰史,紅樓夢(mèng)敘述的是賈,史,王,薛四大家族由興盛漸漸走向沒(méi)落的這一消亡的過(guò)程。薛寶釵代表著四大家族薛家這一支,薛寶釵從小就失去了父親,跟著母親,哥哥過(guò)活。父親是一位商人,是皇商,家族地位顯赫,富甲一方,錢(qián)財(cái)多如鐵,如糞土。父親死后,哥哥薛蟠子承父業(yè),說(shuō)到薛蟠,我們可以說(shuō)是一個(gè)拜家子,典型的富二代,人稱(chēng)“呆霸王”。用薛姨媽的話說(shuō)“是一個(gè)不爭(zhēng)氣,好惹是非的人”。到處亂闖禍,吃喝玩樂(lè)是個(gè)好手,好酒色,見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)這么一個(gè)人。薛寶釵對(duì)她哥哥薛蟠,也是恨鐵不成鋼,無(wú)可奈何則個(gè)。

說(shuō)到薛家與賈家的關(guān)系,大體是這樣的:薛姨媽是賈家的當(dāng)家大奶奶王夫人的親生妹妹,也就是賈寶玉的姨媽?zhuān)匀谎氣O是賈寶玉的表姐,可見(jiàn)這關(guān)糸非比尋常,親的不能再親了,用書(shū)中的話說(shuō)是“一榮俱榮,一損俱損”。薛寶釵此次進(jìn)賈府,其實(shí)是為上京選秀,順便拜訪親戚,借居賈府,暫住梨香院,以后大觀園建成,移居蘅蕪院,從此開(kāi)始了賈家的生活,往來(lái)周旋于賈家人當(dāng)中。

薛寶釵是一個(gè)名副其實(shí)的孝女且賢惠,作者曹雪芹給了她“賢寶釵”的稱(chēng)號(hào),我們發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)中這樣的稱(chēng)呼有好多比如說(shuō)呆香菱,勇晴雯,俏平兒等等,作者這樣說(shuō)其實(shí)是對(duì)她們性格的高度和深刻的概括與總結(jié)。通過(guò)完成對(duì)紅樓夢(mèng)的閱讀,我們發(fā)現(xiàn)確實(shí)如此。薛寶釵是個(gè)極盡孝義,恪守孝道的深受傳統(tǒng)影響的女子。

基于這一點(diǎn),讓我們看到了她與林黛玉之間的性格差異,她深受當(dāng)時(shí)封建禮教的影響,她永遠(yuǎn)活在這陰影之中,就連她的靈魂也是不能超出這一禮教之外而存在的。她是被這一禁錮的生命,她的生命是受壓制的,是頂著巨大的世俗道德理論的石頭,艱辛而小心翼翼的行走在一個(gè)社會(huì)的縮影的賈府里。這又讓我們看到了薛寶釵在這一個(gè)環(huán)境下,表現(xiàn)出來(lái)的圓滑一面.。

有不少人說(shuō),薛寶釵內(nèi)心陰暗,城府頗深,深藏不露,給人一種冷艷的感覺(jué)。我想說(shuō)這都是為適應(yīng)環(huán)境而選擇的結(jié)果。這一點(diǎn)就要比林黛玉好的多,同時(shí)得到了賈府上上下下人的喜愛(ài),這正是薛寶釵給人這種表面和顏悅色,內(nèi)心陰暗的印象,我們可以說(shuō)這是薛寶釵精通世故,為人處世圓滑帶來(lái)的結(jié)果。

她比林黛玉現(xiàn)實(shí),這可以從她多次勸說(shuō)賈寶玉讀四書(shū)五經(jīng),考科舉功名,走仕途經(jīng)濟(jì)可以窺見(jiàn)。她說(shuō)女孩子就應(yīng)該固守女孩子本分,多做針線活兒,書(shū)多讀無(wú)益,認(rèn)識(shí)字也就行了,說(shuō)明她比林黛玉現(xiàn)實(shí),無(wú)論如何也做不出林黛玉提鋤葬花破天荒的行為藝術(shù)來(lái)。這也是她比林黛玉成熟的原因。

她也精通藝術(shù),她和林黛玉一樣會(huì)做詩(shī),而且博古冠今,知道的典故特別多,是個(gè)綜合性人才。她的詠海棠詩(shī),菊花詩(shī)與林黛玉水平相當(dāng)。她還教惜春繪畫(huà),可見(jiàn)她是一個(gè)藝術(shù)家。薛寶釵也有可愛(ài)的一面,寶釵撲蝶表現(xiàn)了她可愛(ài)的一面,但她沒(méi)有林黛玉可愛(ài),她的生命不真實(shí),呈現(xiàn)給人都是最好的一面,完美的沒(méi)有瑕疵。林黛玉是可愛(ài)的,她是詩(shī)人,過(guò)著詩(shī)意的生活,是個(gè)理想主義者。她的生命處處顯現(xiàn)真實(shí),活出了真性情。她的性格缺陷,表現(xiàn)為清高,任性,眼里無(wú)人,眼里只有寶玉,特愛(ài)吃醋,尖酸狹窄。她的少女情懷表現(xiàn)的淋漓盡致,相反薛寶釵的生命就像一根火柴,是不燃燒的。她的生命好像冰天雪地里梅花,永遠(yuǎn)是寒冷的。賈寶玉不喜歡薛寶釵的`原因,就在這里,他們的性格決定了他們的愛(ài)情永遠(yuǎn)在一條水平線上,是沒(méi)有交集的。

薛寶釵的性格跟秦可卿相似,一生都在討好別人,努力使自己趨于完美,她從不得罪人,對(duì)上對(duì)下同等對(duì)待,深得賈府人博愛(ài),當(dāng)然她活的很累。她也在為自己打算著,她是要當(dāng)二奶奶的,但她并沒(méi)有和襲人,晴雯一樣討好賈寶玉。她一直在接受母親的安排,她甚至不認(rèn)為賈寶玉是她理想中的男人,賈寶玉的理想追求跟她悖離太遠(yuǎn),她心懷更高的志向,是要進(jìn)皇宮里闖出自己的一片新天地,跟元春一樣當(dāng)上娘娘。最后,命運(yùn)還是讓她選擇嫁給了寶玉。

她的一生是失敗的,她的悲劇就在于她既沒(méi)有贏得愛(ài)情,也沒(méi)有贏得婚姻。她的下場(chǎng)是值得我們反思的,寶玉的出家告訴我們,一個(gè)女子要有生命情懷,釋放自己生命的本真。愛(ài)情是純粹的,林黛玉的愛(ài)情之所以偉大,就在于她明白了她要的愛(ài)情是什么,懂得了情為何物。薛寶釵的生命是漚爛的,她就像春天的花朵,還來(lái)及綻放就已經(jīng)凋零了。

世間女子不一定要做蘭花,牡丹。做一朵水仙花,花開(kāi)仲夏夜,與星星互唱,銀河最美麗的愛(ài)情之歌。

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇五

《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多。

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇六

酷愛(ài)在網(wǎng)絡(luò)間漫游的自在閑適,尤甚網(wǎng)絡(luò)閱讀,其方便之效不言而喻。近日,醉心于一部歷史的扛鼎之作——《紅樓夢(mèng)》,深有感悟,在此傾談一番。

鐘鳴鼎食,花柳繁華的貴族之家,彌漫的是一種揮之不去的悲涼之霧,情意纏綿,無(wú)力自主的兒女癡情,浸透的是一種青云難上的哀怨之情。紅樓深深,一夢(mèng)煙云,恰如紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花飄落在潺潺作響的生活溪流中,化了不見(jiàn)了,卻久久不能忘懷。

傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇巨制,堪謂封建末世社會(huì)生活的百科全書(shū),滲透著宋詞深情綿邈,銷(xiāo)魂蝕骨的意致,時(shí)?;\罩著輕如楊花的夢(mèng)幻,細(xì)如絲雨的哀愁;又有元曲明白如話,清新真切的境界,大觀園的舞臺(tái)上演的是看似平常的家常事,實(shí)際上卻是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的不同尋常的人間悲劇。中國(guó)古典藝術(shù)的神韻,曹雪芹天才般的創(chuàng)造精神以及小說(shuō)為我們展示的寥廓,充實(shí)而又絢爛的美的世界無(wú)不引人入勝!貴族之家的敗落,青春的生命,美好的愛(ài)情被悲劇所吞噬,紅樓一夢(mèng)醒來(lái)后,卻發(fā)現(xiàn)茫然無(wú)措,無(wú)路可走了。

濃墨重彩,精雕細(xì)刻,人物的種種性格特征象如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花,靜悄悄地融化在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機(jī),讓他們?cè)谔囟ǖ膱?chǎng)合中一顯身手,將生命之光聚合成一個(gè)奪目的亮點(diǎn),不能不令人注目凝思!

“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐!”大觀園的歡聲笑語(yǔ),無(wú)端誤會(huì),冷露寒風(fēng),飄零紅雨,都能勾起黛玉的無(wú)邊愁緒,使她的眼淚源源不斷,春流到夏,秋流到冬,也不顧蒼苔露冷,花徑風(fēng)寒,獨(dú)立花蔭之下,悲悲切切,嗚咽起來(lái),直哭得“花魂點(diǎn)點(diǎn)無(wú)情緒,鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚”。失去了雙親,失去了家門(mén)權(quán)勢(shì),就等于失去了一切,黛玉的一顆高傲的,神飛在理想云端的心被隱秘,無(wú)情地碾碎了!

漫步“紅樓”,美不勝收,歷史霧靄數(shù)重重;紅樓一夢(mèng),太虛幻境,蕓蕓眾生皆是空。

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇七

紅樓中,賈府里地位最高的人物不是賈母,而是這位著墨不多的大小姐——賈元春。文中曰:此女才德兼?zhèn)?,因而晉封為鳳藻宮尚書(shū),加封賢德妃。因?yàn)樗?,賈府成為皇親國(guó)戚,真正是“白玉為堂金做馬”,賈元春才選鳳藻宮之時(shí),也就是賈府烈火烹油,鮮花著錦的鼎盛時(shí)期。

讓我們看看下面幾段剪影。當(dāng)賈府上下得知元春晉封時(shí),“賈母等聽(tīng)了方心神安定,不免又都洋洋喜氣盈腮,于是按品大妝起來(lái)”,入宮謝恩。再看,元宵省親時(shí)賈政的一段話“貴妃唯兢兢業(yè)業(yè),勤慎恭肅以侍上,庶不負(fù)上體貼眷愛(ài)如此之隆恩也”。再看,榮寧兩府祭祀時(shí),賈珍的一席話“咱們哪怕用了一萬(wàn)銀子供祖宗,到底不如這個(gè)體面,又沾恩錫福的”。還有,迎春誤嫁中山狼后,王夫人的幾句話“你難道沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,哪里都象你大姐姐做娘娘哪”。

可是,這是事實(shí)?;蕦m是個(gè)不得見(jiàn)人的地方,是古老中國(guó)的一個(gè)畸形的.產(chǎn)物。元春就是這樣被愛(ài)她的父母,祖母送到了皇帝的身邊,當(dāng)作一種禮物。她——是活的祭品,可以說(shuō)話,可以解悶,卻不認(rèn)為她有思想?;蕦m是一個(gè)大的牢籠,它沒(méi)有生命,它只屬于一個(gè)人,屬于那個(gè)君臨天下的皇帝,可是卻有數(shù)千乃至上萬(wàn)的人為它死祭,奇哉怪哉!他們也許是宮女,也許是太監(jiān),也許是皇妃,可是無(wú)一例外?!麄兊难吭诹嘶食堑膲Ω拢甜B(yǎng)了一代又一代君王。他們沒(méi)有自由,也沒(méi)有自我,卻偏要在頭上戴起五彩眩目的光環(huán),是以迷惑世人,讓人以為那里是一個(gè)神仙世界,直待走進(jìn)去才發(fā)現(xiàn)死一般的蒼白與沉寂。雪芹先生看到了,借寶玉的眼看到了這一切。所以,他寫(xiě)了芙蓉女兒誄,所以,他釀制了千紅一窟(哭)萬(wàn)艷同杯(悲),為那宮墻內(nèi)琉璃世界中的白骨默禱!

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇八

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作,我早就心向往之,尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動(dòng)好比風(fēng)佛柳”那悠揚(yáng)的越劇時(shí),我更是讀之入神。

《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢(mèng)》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個(gè),也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自己不在小說(shuō)的章節(jié)中,不能幫他們一把。有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神,因?yàn)?,大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。

此人便是林黛玉,嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩(shī)也是有靈性的。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺(jué)得恰是如此,她才能詩(shī)風(fēng)玉琢,因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的神經(jīng)?!百|(zhì)本潔來(lái)還潔去”道盡心中無(wú)限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。

當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”時(shí),我似乎看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風(fēng)滿天飛舞,花兒那曾經(jīng)的清香,也沒(méi)有了??墒钦l(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí),還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒,有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!當(dāng)林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時(shí),她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí),真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!

看完書(shū),掩卷思考。我覺(jué)得寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果,讓我感懷不已。一部紅樓夢(mèng),它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人。可冷靜思考,生活在封建社會(huì)的他們,結(jié)果自然是注定的。想到自己,成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì)里,生活在一個(gè)幸福美滿的和諧大家庭里,我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì),保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、放飛自己的夢(mèng)想。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,初名叫《石頭記》。作者是清代小說(shuō)家曹雪芹。

我看的是兒童版《紅樓夢(mèng)》,主要寫(xiě)的是一個(gè)悲劇愛(ài)情故事,并以這個(gè)故事為中心,通過(guò)一個(gè)貴族大家庭的興衰變化,揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的虛偽、丑惡的嘴臉。

《紅樓夢(mèng)》一開(kāi)始,就把讀者帶進(jìn)五光十色的榮國(guó)府。這是一個(gè)由少數(shù)主子和數(shù)百奴仆所組成的貴族大家庭。這些貴族家庭成員每天想的就是如何享樂(lè)。就在這個(gè)貴族大家庭里,曹雪芹塑造出賈寶玉,林黛玉具有光彩的男女主人公,以及眾多少女形象。

男主人公賈寶玉是這本書(shū)里最重要的人物。賈寶玉生長(zhǎng)在貴族家庭里,賈家對(duì)他寄于厚望,但他不愛(ài)讀書(shū),憎恨封建傳統(tǒng)思想,厭惡縛束他的家庭。由于他生活在一群美麗、單純的侍女中間,而對(duì)下層的侍女飽含同情。

我覺(jué)得,少女林黛玉是一個(gè)因母親去世而寄居在榮國(guó)府里的弱女子。她自尊心強(qiáng),多愁善感,很聰明,可以說(shuō)是才華橫溢。她與賈寶玉兩小無(wú)猜,后來(lái)成為生死相戀的情人,但最終他們的愛(ài)情被封建家長(zhǎng)否定,林黛玉因此含恨去世。

我認(rèn)為賈寶玉也真糊涂,身邊本為就有天配的姻緣薛寶釵,卻偏偏愛(ài)上林黛玉,哎!是情人眼里出西施呀。

滿紙荒.唐言,一把辛酸淚……品讀《紅樓夢(mèng)》,內(nèi)心總會(huì)繚繞著感動(dòng)和遺憾的情愫。小時(shí)候我看不懂,到如今我終于理解了《紅樓夢(mèng)》,還沒(méi)看完,我已哭得泣不成聲。在曹雪芹的筆下出現(xiàn)了一個(gè)富豪家族,各種各樣的人、事、物,就仿佛反映了一個(gè)社會(huì)的現(xiàn)象。

人們最記得的人,莫過(guò)于林黛玉了。因?yàn)樵诒姸嗳搜劾锼切愿褡顔我坏娜耍藗冎徽J(rèn)為她很愛(ài)哭,心事很重,很刁蠻,很愛(ài)吃醋。但人們錯(cuò)了,都不知她是最?lèi)?ài)笑,也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開(kāi)玩笑,逗得大家笑得肚疼。可無(wú)奈,在榮國(guó)府中沒(méi)有一個(gè)真正愛(ài)她的人,都是些外姓親戚,只將她放在眼里嘴上,從不放在心里。好點(diǎn)的嘴上好妹妹的叫著,壞點(diǎn)的從不接近她。她只能將自己的委屈憋在心里,表現(xiàn)的刁蠻一些以防別人不欺負(fù)她。如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼,就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎?如果你一個(gè)人在沒(méi)有親人的外姓親戚家,看到別人在親人懷里撒嬌,不也得哭泣半天嗎?而寶玉和黛玉的情緣也真應(yīng)了“一個(gè)閬苑仙芭,一個(gè)美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自噓,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最后賈母為了寶玉的未來(lái),寧可犧牲黛玉,顯出了黛玉臨死都無(wú)依無(wú)靠。

那邊不懂人情世故的寶玉在舉新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個(gè)人寂寞的等待死亡。這夢(mèng),斷送了寶玉和黛玉的一生。要說(shuō)黛玉不在乎,又怎會(huì)因?qū)氂穸?要說(shuō)寶玉不在乎,又怎會(huì)出家當(dāng)了和尚?其實(shí),在好多人眼里,寶玉天真,不懂什么是愛(ài)。黛玉頑固,不承認(rèn)她的愛(ài)。但既是如此,寶玉為何會(huì)在被騙婚后寧死不屈,希望人們能把他和黛玉兩個(gè)快死的人放在一起,可他并不知道黛玉已因他而死。

這大觀園就像社會(huì)一樣,有各種人,而巧姐是最后一個(gè)活下來(lái)的人,鳳姐也遭到了報(bào)應(yīng)。大觀園也走向敗落,最后家破人亡,這場(chǎng)夢(mèng)就如同過(guò)眼煙云在悲痛與家破人亡中結(jié)束了。

有評(píng)論家這樣說(shuō):幾千年中國(guó)文學(xué)史,假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》,它的光輝也足以照亮古今中外。

手捧一本《紅樓夢(mèng)》,不自覺(jué)地嘴里就念出了這些話“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!”可偏偏是這些荒.唐言,道出了多少人的辛酸苦辣。

初讀紅樓夢(mèng),我處在云霧中,眾多的人物,繞口的古文,豐富的對(duì)話都是我目不暇接。只記得了些大概的故事情節(jié),幾個(gè)重要的人物。當(dāng)時(shí),你若要問(wèn)我這些人物關(guān)系,我是不清楚的。我印象最深的是林黛玉,賈寶玉和王熙鳳。林黛玉動(dòng)不動(dòng)就掉眼淚,這樣的人我是有些鄙視的。同時(shí),她又愛(ài)在言語(yǔ)上計(jì)較,動(dòng)不動(dòng)就不理別人,我對(duì)她是沒(méi)有什么好感的。再就是寶玉,說(shuō)他對(duì)黛玉有情,他偏偏又周游在那些個(gè)姐姐妹妹中,說(shuō)他對(duì)黛玉無(wú)意吧,他偏偏就招惹了。所以,對(duì)于寶玉,我也是有幾分看不起的。對(duì)于開(kāi)始時(shí)的王熙鳳,我是有幾分欣賞的,她精明能干,心直口快,能說(shuō)會(huì)道;但后來(lái)她對(duì)尤二姐的步步緊逼,以及為了一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)而做傷天害理的事,我對(duì)她又產(chǎn)生了一點(diǎn)厭惡??傊?,開(kāi)始我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的印象不是很好。

后來(lái),隨著對(duì)《紅樓夢(mèng)》背景,作者等方面的了解,我開(kāi)始理解那些人的行為了。黛玉雖然多愁善感,但這也是她所處的環(huán)境所定的。想想一個(gè)小女孩背井離鄉(xiāng),來(lái)到外祖母家,雖然有血緣關(guān)系,但總覺(jué)得自己是個(gè)客人,每個(gè)行為動(dòng)作都萬(wàn)分謹(jǐn)慎,生怕叫人恥笑了去。后來(lái)遇到所愛(ài)之人,可惜天不遂人愿,到最后還是含恨而終。一句“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”道出了黛玉一生的悲與苦。如此看來(lái),她倒也確實(shí)可憐。就如她自己所說(shuō)“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”至于熙鳳,人們說(shuō)她是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。”沒(méi)錯(cuò),她機(jī)關(guān)算盡,以權(quán)謀私,但她也是個(gè)率直潑辣之人,是一個(gè)有血有肉有性格的女子。她不完美,不是個(gè)好人,也許《紅樓夢(mèng)》中沒(méi)有一個(gè)實(shí)在的好人,他們是真實(shí)寫(xiě)在書(shū)中的人,而不是一個(gè)完美的影子模范。

真實(shí)而又有性格的他們與她們?cè)谝槐久麨椤都t樓夢(mèng)》的書(shū)中活著,那一群人的生活反映了一個(gè)時(shí)代的生活。他們?yōu)楝F(xiàn)在的我們打開(kāi)了一條通往那個(gè)時(shí)代的時(shí)光隧道。

此刻,我回想著書(shū)中的情節(jié),人物,對(duì)話,我覺(jué)得那就是一場(chǎng)夢(mèng),朦朧而又真實(shí),心里覺(jué)得它是凄美的,但又不知它凄在何處,美在何方。就如書(shū)中所說(shuō)的“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)?!闭嬲婕偌伲撎搶?shí)實(shí)才是本書(shū)的真諦吧!

“由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡?!痹谝粋€(gè)寂寞的午后,我們也來(lái)讀《紅樓夢(mèng)》,為書(shū)中的人物癡狂,體會(huì)其中的滋味吧!

我的書(shū)房充滿了書(shū)香。在書(shū)中,無(wú)論是風(fēng)輕云淡,還是悲歡離合,一切都是那么令人陶醉。

一本《紅樓夢(mèng)》伴我走過(guò)童年,又伴我走向另一個(gè)階段。

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇九

那《紅樓夢(mèng)》上落定的塵埃,屬于一個(gè)王朝,一個(gè)以男性為中心的統(tǒng)治集團(tuán)——賈史王薛,封建正統(tǒng),爭(zhēng)名奪利,媚上欺下。為賈寶玉發(fā)一聲感嘆,空氣急轉(zhuǎn),將那塵埃掀起,翻轉(zhuǎn)組合成另一種風(fēng)景,鬼斧神工、天地都運(yùn)一般,是叛逆,卻是進(jìn)步。

在沒(méi)有貪婪、貪腐的自由天真的大觀園內(nèi),賈寶玉又抨擊“男尊女卑”的封建道德觀,尊重、憐惜,大觀園—女兒國(guó)。

滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味……。

“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>

一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě)眩咒鷾I下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。

但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。

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紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇十

在寒假,老師讓我們讀《紅樓夢(mèng)》。沒(méi)錯(cuò),《紅樓夢(mèng)》是清代著名小說(shuō)家曹雪芹所寫(xiě)。

他的祖父三代四人曾領(lǐng)任江寧織造,前后將近六十年,深受皇帝信任。所以,曹雪芹少年時(shí)代過(guò)著富貴榮華的貴族生活,還曾在皇族學(xué)堂“右翼宗學(xué)”里當(dāng)過(guò)雜差。雍正五年曹家因行為不端,織造款項(xiàng)虧空甚多等罪名被朝廷抄家入獄,曹氏家道從此敗落。曹雪芹晚年移居北京西郊,生活貧困艱難,他卻以堅(jiān)韌的毅力,專(zhuān)心寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》。乾隆二十七年,其幼子夭亡,貧困交加的曹雪芹在過(guò)度的憂傷和悲痛中離開(kāi)人世。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰。全書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景,寫(xiě)林黛玉愛(ài)情的悲劇。書(shū)中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯(cuò)綜復(fù)雜的人事糾葛和矛盾沖突,真實(shí)地展現(xiàn)了封建社會(huì)末期的社會(huì)生活。

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)就像一面透視鏡,凝聚著當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影。其中,紅樓詩(shī)意是一大看點(diǎn)。全書(shū)詩(shī)歌數(shù)量驚人這些詩(shī)詞佳作,極富華章,新奇可誦。最難得的是,在于曹雪芹能針對(duì)不同人物的身份、地位、性格、學(xué)識(shí),來(lái)為他們量身打造不同體裁和風(fēng)格的詩(shī)詞。此外,整部《紅樓夢(mèng)》,猶如一部詩(shī)化的小說(shuō),自始至終縱橫詩(shī)意,字里行間,行云流水,處處透著詩(shī)意的芬芳。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)歷史上最經(jīng)典的文學(xué)巨著,堪稱(chēng)古今第一奇書(shū)。所以,我很喜歡讀。

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇十一

小時(shí)候,我只喜歡讀一些有趣的故事書(shū),后來(lái)通過(guò)媽媽的介紹,我開(kāi)始“進(jìn)攻”四大名著了。其他三本我都看了不下三遍,可唯獨(dú)不愿意看《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)時(shí)七八歲的年齡,賈寶玉的女聲女氣,林黛玉的哭哭啼啼都使我厭煩。還是到了十一二歲再拿起這本書(shū)看時(shí),才嘗到“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”所包含的一個(gè)朝代和家庭興亡盛衰的滋味。

我印象最深刻的是“瀟湘驚夢(mèng)”。一天夜里,林黛玉怎么也睡不著,過(guò)了好一陣子,半睡半醒之間,忽然看見(jiàn)賈雨村來(lái)道喜,接著許多人都進(jìn)來(lái)了,說(shuō)黛玉要嫁給繼母的一個(gè)親戚家。黛玉十分害怕,就去求祖母,沒(méi)想到祖母也不同情她。后來(lái),她找到了寶玉,寶玉得知后用匕首插進(jìn)自己的心臟。黛玉嚇壞了,隨之突然驚醒,她這才知道自己做的是一個(gè)夢(mèng)。

林黛玉是賈母之女的女兒,金陵十二釵中與薛寶釵并列榜首,以芙蓉稱(chēng)之,與寶玉是姑表妹,從小一起長(zhǎng)大,青梅竹馬,是寶玉知己、戀人,林黛玉因?yàn)榧抑懈改赶群笕ナ?,所以居住在賈府,林黛玉容貌傾國(guó)傾城,才華橫溢,在《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)道“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似姣花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,這說(shuō)的便是林黛玉。

但是林黛玉從小體弱多病,其性格孤傲,有一張利嘴,所以在下人那里自然沒(méi)有能說(shuō)會(huì)道的薛寶釵受大家的喜愛(ài)。林黛玉的死一方面是因?yàn)樯眢w的疾病,寶玉和寶釵的婚事,她生性多疑、冷漠、自戀,也是導(dǎo)致她早夭的重要原因之一。

讀一部好書(shū),值得我們花費(fèi)大量的時(shí)間去研究,去思考,因?yàn)槲覀兡軓闹械玫礁?。讀一本好書(shū),就如同合作者在交流自己的思想。

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇十二

黛玉于《紅樓夢(mèng)》是獨(dú)一無(wú)二的存在,她是一個(gè)傳奇,她不是大觀園里盛開(kāi)的百花,而是那一桿湘竹,千般容貌,萬(wàn)般才情,都只不過(guò)是用來(lái)點(diǎn)綴她。

在《黛玉葬花祭花魂》中突出了黛玉的敏感與多疑,在黛玉敲門(mén)時(shí),晴雯沒(méi)有開(kāi)門(mén),黛玉又聽(tīng)見(jiàn)寶玉寶釵在說(shuō)說(shuō)笑笑,不禁留下了眼淚,第二天寶玉來(lái)找黛玉,黛玉哭個(gè)不停。

黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自己的離別仇緒,她寫(xiě)的句子多悲傷,總是想到死,老分散,衰敗在第七十六回【凸碧堂品笛感凄清,凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞】湘玉與黛玉月下作詩(shī)。湘玉做了句【寒塘渡鶴影】黛玉卻了【冷月葬花魂】。

《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭有融化走向榮華,而且還大膽的控訴了封建貴族價(jià)級(jí)的元恥和墜落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。他不但指出這一家族的崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的價(jià)級(jí)和社會(huì)的必然崩潰與死亡。

紅樓夢(mèng)里有很多我喜歡的人物,比如賈寶玉、襲人、寶釵......但我喜歡的人物是林黛玉,因?yàn)樽髡甙蚜主煊衽c眾不同的特點(diǎn)都描繪了出來(lái),林黛玉幼年喪母、體弱多病、紅顏薄命、身世可憐。

在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里面,突出了林黛玉的多疑與敏感,多疑表現(xiàn)在黛玉在敲怡紅院時(shí)晴雯沒(méi)有開(kāi)門(mén),黛玉又聽(tīng)見(jiàn)寶釵與寶玉在里面說(shuō)說(shuō)笑笑不禁流下了眼淚。敏感表現(xiàn)在寶玉來(lái)找黛玉黛玉哭個(gè)不停。

最近,我看了一本名著《紅樓夢(mèng)》,感觸很深。

首先,我對(duì)書(shū)中那封建、腐朽的社會(huì)制度無(wú)比痛恨。在當(dāng),時(shí)女子的地位很低,只有男子才能參加科考,女子只能在幼時(shí)學(xué)習(xí)識(shí)字,到了一定年齡就得下學(xué)。而且,那個(gè)年代,人們的思想呆泄,女子只能呆在家中,足不出戶。我認(rèn)為林黛玉的病與人們的這一觀念有很大關(guān)系。請(qǐng)大家設(shè)想一下,人悶在家中不接觸新鮮事物,難免會(huì)有孤獨(dú)和寂寞感,這樣會(huì)導(dǎo)致人們對(duì)身邊事物的敏感性,最終導(dǎo)致林黛玉因病而亡。而男子得到至高無(wú)上的位置,賈寶玉就是一個(gè)例子,全府上下只有他一個(gè)男孩,而服侍他地女子卻多不勝數(shù)。

其次便是王熙鳳給我留下的深刻印象。在我看來(lái),王熙鳳雖然尖酸刻薄、蠻橫拔踄但她最后的下場(chǎng)讓人心寒。

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇十三

滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。

這是紅樓夢(mèng)的初衷,又是作者于這悠悠歲月中發(fā)出的一聲長(zhǎng)嘆。嘆這世事無(wú)常,繁華易逝;嘆這懷才不遇,碌碌終生。由此,一段神話,揭開(kāi)了塵封的記憶;一塊寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的想念;一脈情思,讓我們回味再三。

放下這本書(shū),卻放不下一腔憂愁,放不下寶黛的愛(ài)情悲劇,放不下顰兒的淚、顰兒的憂、顰兒的愁、顰兒的苦。她有閉月羞花之?huà)擅溃瑓s“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”,她的弱不禁風(fēng),她的淚眼朦朧,讓人魂?duì)繅?mèng)縈。

她是冰雪聰明的奇女子??龏Z菊花詩(shī)的瀟灑,廬雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷,與湘云月下吟詩(shī)的才情,至今還歷歷在目,她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致,令我折服,令千萬(wàn)讀者為之傾倒。但細(xì)細(xì)品來(lái),纖巧感傷的字句后,又隱藏了多少眼淚,多少心酸。

寶黛的愛(ài)情,本是情投意合,兩情相悅。寶玉是她唯一的知己,可天不由人,性格孤僻、身子孱弱,成為她通往幸福大道的絆腳石,使得原本疼愛(ài)她的賈母對(duì)她漸漸疏遠(yuǎn),勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱計(jì)使兩人痛失所愛(ài),黛玉含恨歸去,二人從此陰陽(yáng)相隔,寶玉瘋瘋傻傻,終看破紅塵,削發(fā)為僧。可悲,奇苑仙葩早做北邙鄉(xiāng)女!

黛玉的悲劇,始于封建社會(huì)的黑暗,“女子無(wú)才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型,可能是為了告訴世人:那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所淹沒(méi),在苦難中掙扎。多少才子,厭惡官場(chǎng),落得個(gè)一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢?無(wú)人知曉。

放下這本書(shū),卻放不下一腔憂愁。斯人已去,悠悠歲月空留余恨。這滿紙荒唐言,卻注定流芳百世,付與說(shuō)書(shū)人。

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇十四

寒假里,我看了一本名為《紅樓夢(mèng)》的書(shū)。

《紅樓夢(mèng)》里有許多相貌美麗,生活卻很坎坷的女孩。

下面,我就來(lái)說(shuō)說(shuō),我感想很多的蘇州女子——林黛玉。

說(shuō)起林黛玉,我們都不陌生。她的一生都很坎坷。林黛玉幼年因家境貧寒,連飯都吃不起。無(wú)奈,只好到金陵去投靠自己的外祖母——賈母。小小年紀(jì)就離家,父女相隔兩地,無(wú)法相見(jiàn)。過(guò)了不久,賈府又來(lái)了一位美麗的女子——薛寶釵。薛寶釵比林黛玉漂亮,又不似林黛玉般自命清高,深得下人喜愛(ài)。

林黛玉對(duì)薛寶釵懷有偏見(jiàn),又兼薛寶釵有母有兄,更是時(shí)常落淚。這就像我們蘇州女子,經(jīng)常會(huì)自己一人沒(méi)事落淚。

過(guò)了不久,寶玉因常近女色,被自己的二舅舅賈政毒打。自己又不敢公開(kāi)看他,只好在傍晚無(wú)人時(shí)偷偷去看他,卻獲知寶玉極其疼痛,心里就如同刀割了一般。這就是蘇州女子的多情,和自己心愛(ài)的人情牽一線。

到了劉姥姥進(jìn)大觀園的時(shí)候,林黛玉更是表現(xiàn)出一種蘇州女子的幽默。在劉姥姥聽(tīng)見(jiàn)音樂(lè)手舞足蹈時(shí),她戲稱(chēng)”舜王奏樂(lè),百獸齊舞,如今才得一牛耳?!皠⒗牙鸦丶視r(shí)想要一張大觀園的圖畫(huà),賈母應(yīng)予,讓惜春不僅畫(huà)上院子,還要畫(huà)上人物。在李宮裁擬定給惜春詩(shī)社休假的時(shí)候,林黛玉更是把劉姥姥比作母蝗蟲(chóng),還說(shuō),這幅畫(huà)的題跋是”攜蝗大嚼圖"。

有一天,薛寶釵來(lái)看她,告訴她自己給她配的新藥方,還給他了燕窩。到這時(shí)候,釵玉的關(guān)系,才正式和好。

過(guò)去了不少日子。林黛玉的丫環(huán)紫鵑知道自己的主人要出嫁了,和主人青梅竹馬的寶玉卻遲遲沒(méi)有反映,就試試寶玉,說(shuō)林黛玉要回蘇州。結(jié)果寶玉當(dāng)時(shí)就呆了。寶玉的奶媽怎么使勁也醒不了。林黛玉聽(tīng)說(shuō)后,身不由己,將自己所吃的藥全部吐出。這就是蘇州女子的癡情。

林黛玉可謂是蘇州女子的代表??上慕Y(jié)局不完美,自己心愛(ài)的寶玉娶了薛寶釵。最后死于薛寶釵過(guò)門(mén)的那個(gè)時(shí)辰。

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇十五

文字在人間彷徨,尋不到歸處的天堂,記錄的是不能被遺忘的過(guò)往。

——題記。

那博大而精深的五千年中華文化,常使我擊節(jié)而贊,那沉淀了無(wú)數(shù)個(gè)春夏秋冬的文學(xué)藝術(shù)蘊(yùn)含著的魅力深深地吸引著我。自此,我心中升騰起一個(gè)夢(mèng)想:有朝一日,我能夠走進(jìn)文學(xué)殿堂。

書(shū)承載著千年的文化,蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧。我喜歡讀書(shū),喜歡去欣賞文字別樣的乾坤。

在陽(yáng)光與荊棘的陪伴下,我漸漸長(zhǎng)大,漸漸讀懂了李清照的婉約,李白的豪放,朱自清的柔美,魯迅的犀利,馬克吐溫的詼諧。漸漸地愛(ài)上了聆聽(tīng)這些高貴靈魂的歌吟。常常手捧著書(shū),用一份敬畏的心情品讀他們的文字。

古今無(wú)數(shù)文人墨客用筆端的文字傾吐他們的情感,向我們展示他們的精神境界。那柔情似水浸沒(méi)在水墨之間的婉約女子李清照,向世人展示了她“留得清高照塵寰”的豪氣;那狂放不羈、飄逸豪邁的酒中仙李白,向世人揮灑出他“天生我材必有用”的自信;那個(gè)棄醫(yī)從文,想要拯救中國(guó)的愛(ài)國(guó)志士魯迅,用一支筆寫(xiě)盡了人間的悲情苦難,他用他的思想斗爭(zhēng)譜寫(xiě)了他灼熱的愛(ài)國(guó)情懷。漸漸地,我愛(ài)上了那隱藏在文字背后的精神之花。

每個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng),李清照想要一個(gè)安定的環(huán)境與愛(ài)人長(zhǎng)相廝守;李白想要把他滿腔的熱情和才華盡情展現(xiàn),譜寫(xiě)出盛唐的最強(qiáng)音;而魯迅想要在這場(chǎng)思想斗爭(zhēng)中爭(zhēng)取勝利,想用他那支筆拯救這世態(tài)炎涼的中華大地。我也有一個(gè)小小的夢(mèng)想,有著對(duì)崇高的向往,想要去收獲一份燦若朝陽(yáng)的理想。這個(gè)藍(lán)色的筆記本承載著我年輕的夢(mèng)想,記錄著我的青春歲月。我喜歡,有一個(gè)文學(xué)夢(mèng),所以它是我最佳的練兵場(chǎng)。我把自己17歲的憧憬,18歲的夢(mèng)幻,19歲希望全部?jī)A吐在筆記本里,我用自己稚嫩而執(zhí)著的筆書(shū)寫(xiě)著我的故事。

雖然我沒(méi)有斑斕的翅膀(過(guò)硬的文字功底),我依然有破繭而出那一瞬的動(dòng)人(青春歲月的美好),我依然會(huì)用并不曼妙的舞姿(不算華美的文章)歌頌這個(gè)美麗的世界。

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇十六

真事隱去假語(yǔ)存來(lái):甄士隱(真事隱)的出場(chǎng)帶來(lái)一夢(mèng)一聯(lián)一詩(shī)一道人。

姑蘇城葫蘆廟旁的他,雖非大富大貴,但也是名望之族。安份守己與知足本來(lái)也可讓他過(guò)恬淡快活日子,遺憾的是膝下無(wú)兒唯有一女(英蓮),但這并不是什么大悲。他不喜名利,逍遙自在。從他幫濟(jì)賈雨村及平時(shí)的為人處事,也可見(jiàn)其善良本性和頗有人性溫度。對(duì)于這個(gè)沒(méi)有野心的鄉(xiāng)宦來(lái)說(shuō),生活本該風(fēng)平浪靜。

但人生往往是這樣,卻使這樣平凡的人,也并不能如意走完這段塵世之路。中秋熱鬧之夜女兒被人販子拐走了,老伴因悲而病,且屋漏又遇連夜雨,逃不過(guò)這個(gè)人生的大劫,一場(chǎng)大火把這個(gè)家毀滅了。之后寄在岳父籬下的甄士隱,心灰意冷,開(kāi)始看破紅塵。

甄士隱在夢(mèng)中見(jiàn)到太虛幻境中一聯(lián):假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。相信不管那個(gè)年代的人,讀到這淺白的對(duì)聯(lián),都會(huì)產(chǎn)生共鳴。社會(huì)與人生的真與假,現(xiàn)實(shí)與虛幻,太多假象蒙敞了多少人,福與禍往往瞬間說(shuō)變就變。社會(huì)如棋局,人生各司其職則似真如幻。

那個(gè)瘋瘋癲癲跛足道人的一首《好了歌》,讓甄士隱徹悟世事好便是了,了便是好,什么功名姣妻與孝順兒孫一切似幻如泡影。于是隨緣而去,甄士隱從此消聲匿跡。

故事太悲涼,但人生大舞臺(tái)確實(shí)天天在上演這樣的戲。人生太悲,足可吞噬希望。生活還須繼續(xù),曹雪芹不得不讓真事隱去。

于是賈雨村(假語(yǔ)存)正式上場(chǎng)。賈雨村卻帶來(lái)一詩(shī)一聯(lián)一女人(丫鬟嬌杏,諧音僥幸,因之前的一而再的回頭成了賈雨村的妾,后來(lái)賈雨村正房因病去世而成為正夫人,實(shí)為僥幸之至)。

“玉在厁中求善價(jià),釵于奩內(nèi)待時(shí)飛?!辟Z雨村在經(jīng)營(yíng)人生尋找機(jī)會(huì),待價(jià)而沽。而他的詩(shī)與和尚的隨意隨性的打油詩(shī)比較,則舒矩的律詩(shī)。人生多艱辛,未卜三生愿,正視現(xiàn)實(shí)則應(yīng)以規(guī)矩制約自己,這未嘗不可。不過(guò)賈雨村詩(shī)中也透露了自己內(nèi)心世界的徘徊與前途未卜的不安。他睜著眼做夢(mèng),這就是無(wú)可奈何的現(xiàn)實(shí)。

賈雨村在紅樓中只是一個(gè)小配角,用來(lái)串串場(chǎng),從他這里引出一個(gè)古董商冷子興演說(shuō)榮寧府,讓讀者對(duì)故事大環(huán)境先有個(gè)概念,而古董商做當(dāng)鋪的,他對(duì)大家族榮衰有更深入的了解。又從下回賈雨村身上引出最主要人物林黛玉,臺(tái)階已先鋪好,等待主角步入這個(gè)大家族主場(chǎng),故事才正式開(kāi)始。這樣的設(shè)計(jì)也可見(jiàn)曹雪芹的高超。真性情者在太虛幻境見(jiàn)到真假辯證之聯(lián),假語(yǔ)存者即在現(xiàn)實(shí)之中自視甚高待價(jià)而沽,真假之中必有耐人尋味之處。

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