讀后感是讀完一本書后對自己的感想和思考的總結(jié)和概括。那么如何準確地把握書中的重點內(nèi)容，并結(jié)合自身經(jīng)歷和思考進行寫作呢？小編為大家搜集整理了一些讀后感的經(jīng)典范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
體育教學(xué)的讀后感篇一
通過讀《體育教學(xué)》一書，使我深深得體會到在教學(xué)中有目的、有計劃地進行豐富多彩的體育活動，讓孩子們在玩中學(xué)、玩中練促進身心和諧發(fā)展來達到體育鍛煉目標，讓學(xué)生體驗上體育課的樂趣，這不僅能充分發(fā)揮體育教學(xué)的教學(xué)思想，而且能使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得自由、歡樂，并對提高教學(xué)效果起到事半功倍的作用。
人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境對學(xué)生學(xué)習(xí)情感的產(chǎn)生具有很大的作用，體育教學(xué)也不例外。有了良好的教學(xué)情境就能激發(fā)其強烈的好奇心。強烈的好奇心是保持旺盛學(xué)習(xí)動機的重要因素，是取得成功的重要條件。因此，激發(fā)學(xué)生的體育興趣，創(chuàng)設(shè)情景滿足他們的學(xué)習(xí)愿望，發(fā)揮他們創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，為終身奠定快樂體育培養(yǎng)良好的思想品質(zhì)。
讓音樂走進課堂，比如：隨著教師的講解、示范，播放輕音樂，在學(xué)生練習(xí)過程中配播兒童輕快樂曲，在體育課結(jié)束部分用音樂舞蹈的形式來結(jié)束課程。這樣除了增加課堂的愉快氣氛外，還能減輕學(xué)生運動的疲勞和提高學(xué)生對體育課的興趣。這不僅是優(yōu)質(zhì)體育課的需要，也是未來體育課的需要。因此，教師一定要創(chuàng)設(shè)歡樂輕松的教學(xué)氛圍，調(diào)動學(xué)生鍛煉的積極性，讓他們以最佳的心理狀態(tài)進行各種活動。
根據(jù)兒童的生理特點和心理特點，游戲課才是他們的樂園。如果體育課的教學(xué)機械而無生命力的話，學(xué)生是不會感興趣的，是枯燥乏味而又令人厭煩的。只要多費心思盡量用游戲的手段來提高興趣，使課變得生動多姿，學(xué)生聽起來就會有滋有味，動起來也會生龍活虎。
體育教學(xué)是雙向多邊，復(fù)雜的活動。體育教師掌握著教學(xué)方向、進度和內(nèi)容。在體育課中即使有了輕松愉快的音樂和豐富有趣的游戲，教師不參與活動，只是讓學(xué)生活動，這樣的游戲毫無生機，學(xué)生玩一會兒就毫無興趣，我就經(jīng)常和孩子們一起活動，效果非常理想。因此，師生共同參與活動是學(xué)生快樂體育的橋梁。
傳統(tǒng)的體育理論認為師生之間是命令與服從。教師神情嚴肅，不容質(zhì)疑。這樣學(xué)生言聽計從，根本就談不上快樂而言，快樂體育就是要建立師生之間和諧協(xié)調(diào)平等的關(guān)系。
一節(jié)好的體育課，要隨時讓學(xué)生體驗上體育課的樂趣，每堂課都有新感受，喜歡上體育課。社會在進步，教育教學(xué)在創(chuàng)新，依舊是原來的知識和方法學(xué)生學(xué)久了會感到疲倦，厭煩。只有不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能促進教學(xué)的發(fā)展，才能使快樂體育真正快樂起來。
讀了《體育心理學(xué)》后，其中體育與心理的關(guān)系、體育參與的動力系統(tǒng)、運動技能學(xué)習(xí)、心理技能訓(xùn)練、體育教學(xué)心理、體育比賽心理對我們的訓(xùn)練起到很大的作用。特別是體育參與的動力調(diào)節(jié)系統(tǒng)是第三章的內(nèi)容，主要闡述體育參與的動力調(diào)節(jié)問題，參與體育活動要靠本人的積極性，同時人的動力調(diào)節(jié)系統(tǒng)是在外部環(huán)境的影響下，以個人的需要為基礎(chǔ)，由動機、興趣、態(tài)度、習(xí)慣等多種心理因素組成，就學(xué)習(xí)心得與大家一起探討。
一、注重體育生對體育的興趣。
體育興趣是人們力求積極認識和優(yōu)先從事體育活動的心理傾向。它是與參與體育活動的需要相聯(lián)系的意向活動。一個人如果對體育活動感興趣，就會積極參加，全力投入，活動的結(jié)果將是需要的滿足并由此得到積極的情緒體驗。所以體育興趣是體育參與的基本動力之一，它影響著人們體育參與的具體活動方向和強度。興趣對促進體育學(xué)習(xí)有指向和強化的作用。體育興趣與體育學(xué)習(xí)效果常常是成正比的，在身體素質(zhì)和原有技能水平大體一致的情況下，有體育興趣的人較無興趣的人活動效果更優(yōu)。這就是由于體育興趣對體育學(xué)習(xí)或鍛煉具有指向和強化的作用。
首先我注重隊員對體育的興趣的引導(dǎo)，在13、14兩屆體育生組隊時，提醒學(xué)生考學(xué)的重要性(考不考學(xué)跟40歲的生活環(huán)境有直接的關(guān)系)。結(jié)合訓(xùn)練成績和語數(shù)外成績制定目標，循序漸進，注重周、月目標及短期目標最有實效性，定的太低學(xué)生沒有通過努力就超過了此目標，不能充分激發(fā)學(xué)生練習(xí)的積極性，學(xué)生的潛力也不能得到充分挖掘;過高目標，學(xué)生通過刻苦訓(xùn)練沒有達到目標，就會有挫折感恐懼感而失去自信心。為此，我們教練要指導(dǎo)學(xué)生每個人根據(jù)自己的實際情況制定一個高考目標和短期目標，短期目標最有實效性，但必須要有高考目標做引導(dǎo)，短期目標如每月的體能目標和每月的月考成績及時反饋，做到及時張貼公布，同時還要做到多鼓勵學(xué)生，這樣才能使學(xué)生的訓(xùn)練有動力，學(xué)習(xí)有方向，讓學(xué)生訓(xùn)練、學(xué)習(xí)都能夠達到的相應(yīng)的目標，高考目標相應(yīng)也就完成，學(xué)生的信心也就有了，學(xué)生的訓(xùn)練熱情、斗志也就上來了。
其次對這些體育生紀律較松散，特別是學(xué)習(xí)的習(xí)慣差，目標不明確，所以一開始就幫助學(xué)生一一分析：一類是體育成績好，文化成績好如王子瑜、蔣凱等，這類學(xué)生是為了考大學(xué)選擇了體育訓(xùn)練，因此對這些學(xué)生平時生活、學(xué)習(xí)、紀律、訓(xùn)練等方面多關(guān)心，對每次月考及時統(tǒng)計并及時小結(jié)反饋，幫助他們提高成績;二類是體育成績好，文化課成績還可以如仲偉春、陳修橋李子巖等，這類學(xué)生主要加強文化課的學(xué)習(xí)和紀律的管理，加強考學(xué)的理念指導(dǎo)，平時要求嚴，但一定要多關(guān)心;三類是體育成績好，文化成績差如袁帥、王磊、楊閏杰、臧秀峰等，對這類學(xué)生主要加強文化課的學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，平時與班主任、語、數(shù)、外老師多交流，了解他們的平時學(xué)習(xí)的情況，來提高學(xué)生文化成績;四類是體育成績差，文化課成績好如滕超、秦超、劉志文、程子瑤主要加強身體素質(zhì)的練習(xí)，但不能放松文化課的學(xué)習(xí);五類是體育成績差，文化課成績差，如劉柳、劉倩、尚冠宇等這類學(xué)生是為了鍛煉身體，而且活潑好動、情緒波動較大，自覺性差，對此要加強紀律教育。
第三、注重家長會與家長的溝通，讓家長關(guān)注高考、學(xué)情，與家長及時交流校表現(xiàn)如紀律、同學(xué)之間交往的問題、手機上網(wǎng)的問題、學(xué)生打架、談戀愛、星期做作業(yè)情況、關(guān)注學(xué)生的目標或考什么大學(xué)問題(強調(diào)多與孩子交流，家長是學(xué)第一教師)，告訴家長：感情+意志力=幸福;合作，人心齊，泰山移，二人同心，其力斷金。
二、創(chuàng)造成功機會、創(chuàng)建愉快情景、滿足需要、教學(xué)引趣等多種方式實現(xiàn)。
“沒有絲毫興趣的強制學(xué)習(xí)，將會扼殺學(xué)生追求真理的愿望。”(烏申斯基)。教師應(yīng)通過教學(xué)和組織課外體育活動在培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣方面起到主導(dǎo)作用。
一堂體育課，單靠以往傳統(tǒng)的教法遠遠不能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要，《體育教學(xué)》讀后感洛新中學(xué)張傳立。教學(xué)的效率，不僅取決于教師熟悉教材或完整的傳授程度，而且要提高到另一個高度——學(xué)生的主動配合。因此，要求教學(xué)組織者具備另一種能力：注重學(xué)習(xí)過程心理素質(zhì)的培養(yǎng)和重視情緒產(chǎn)生的影響。在教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生良好的心境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，我認為應(yīng)從以下幾個方面去努力：
一、精心設(shè)計環(huán)境環(huán)境是激發(fā)情緒的特殊條件。課堂環(huán)境即課堂氣氛，如何創(chuàng)設(shè)最佳的氣氛是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的先決條件。如果只是公式化的教學(xué)，不考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，課堂就是一潭死水，毫無生氣。環(huán)境包括教學(xué)的設(shè)計、布局、形式等因素，創(chuàng)造一個良好的課堂環(huán)境，就是創(chuàng)造了學(xué)生良好的心態(tài)，為進入角色做好準備。
二、細心培養(yǎng)情緒這是誘發(fā)積極心理因素的具體手段。一盤菜好看好聞而不中吃，會令人不得不中途?？辏谷嗽絿L越有味，越吃越想吃，需要廚師的調(diào)烹藝術(shù)。教師的"手藝"就是組織教法、教學(xué)手段的運用。在有利于學(xué)習(xí)教材的前提下，教師充分發(fā)揮其聰明才智，運用多變的教學(xué)形式，巧妙的組織手段，不斷培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)興趣。在變化多樣、趣味無窮的教法與練習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生步步深入，認識主題?？梢哉f準確優(yōu)美的示范，生動形象的講解，必要的教具圖解，有效的游戲比賽，多變的練習(xí)形式等等，都是誘發(fā)學(xué)生積極心理因素的有效手段。只要對這個問題有了真正的認識，每個教師在教學(xué)中就必然會有自己的創(chuàng)造。
三、準確把握時機每一堂課都有教學(xué)重點和難點，在教學(xué)時，教師必然向?qū)W生作了講解，但往往在這個時間學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的認識只停留在感性上，對教師提出的重點難點，難以有理性的認識。
所以，有些知識未必千篇一律的。在示范講解的教學(xué)過程中，某一適當(dāng)?shù)沫h(huán)節(jié)（學(xué)生練習(xí)過程對這方面顯示需要的時刻）再向?qū)W生提示，肯定效果大不相同。教師如果把握好這個時機，能使學(xué)生對教材有更快更深的認識和理解，或者說能起到"畫龍點睛"的作用。課堂氣氛活躍，學(xué)生學(xué)習(xí)情緒高漲，說明學(xué)生對教材產(chǎn)生了興趣，但在由感性知識轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇灾R的過程中（也就是一次又一次的練習(xí)過程中）有些人嘗到甜頭，有些人卻吃到苦頭。教師應(yīng)該看準這個時機，有意識地強調(diào)動作要領(lǐng)，提出重點難點，指出易犯錯誤及糾正方法，必要時選出幾個學(xué)生進行演練講解，既有利于加深理解，提高認識，又是理想的課間情緒調(diào)整，有利于清醒頭腦，達到加強后半段的練習(xí)效果。四、做到關(guān)注各體差異學(xué)生的體能之間有差別，興趣愛好不相同，接受的程度也就不相同。因此，在練習(xí)過程中，各種心理動態(tài)無不盡情顯現(xiàn)：有人興致勃勃，有人馬馬虎虎，有人愁眉不展…教師教學(xué)中應(yīng)細心觀察，不能忽視各種心理動態(tài)。只有這樣，才能了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，有的放矢的進行不同類型的要求與輔導(dǎo)，鼓勵好的更上層樓，消除后進者的心理障礙，想辦法幫他們樹立斗志和信心，使教學(xué)順利進行?？傊?，我認為在體育或其他學(xué)科的教學(xué)中，重視學(xué)生心理因素的培養(yǎng)與利用，在現(xiàn)代化的教學(xué)改革中無疑是一門重要的課題。
體育教學(xué)的讀后感篇二
《每個孩子都能成功》這是一本西方教育名著，這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯?阿姆斯特朗先生，他進行了深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果證明，實際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
本書中談到一個叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你能夠在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積。
還有一個活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時是何等地激動。她已習(xí)慣于把時光花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個有紀念好處的日子里，她充滿了期盼，她期盼能在四周走動走動，她期盼能了解一些事物，她期盼學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期盼著能與其他伙伴在一齊自由自在地交流。然而，實際狀況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自我生活在一個不得不長時光坐在座位上的世界里，在那兒，她務(wù)必去解析老師復(fù)雜的說辭，眼睛務(wù)必一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自我的失望與迷惑時，老師就推薦她去專家那兒做個檢查。于是，她就理解了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
實際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢？在報告文學(xué)《每個父母都能成功dd李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師，好幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子，來李老師家之前，有的孩子在學(xué)校考試幾乎門門都不及格，有的孩子上到小學(xué)四年級，數(shù)數(shù)還超但是20，有的孩子一見到書本就想撕??在李老師的教育下，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進步，有的一躍成為班上的前五名，有的當(dāng)上了三好學(xué)生，還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學(xué)，有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。
同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗時，她語出驚人：世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念就應(yīng)換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬的被認為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自我獨特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長并沒有認識清楚。而且，數(shù)以百萬計的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自我的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們就應(yīng)在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細心地分析。《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫忙孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不一樣的方法。
這樣的匠心獨到的指導(dǎo)，無論是對孩子正在理解厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。
蘇霍姆林斯基說：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是期望感到自我是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要個性強烈。
學(xué)校里會有這樣的場景：教師正講解一個新的教學(xué)資料，學(xué)生們認真聽著，講述結(jié)束了，教師問學(xué)生：“有什么問題嗎？“教室里一片沉默，于是教師得出結(jié)論，新資料學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生單個叫起來，讓他復(fù)述的時候，往往又根本講不出個所以然來。于是，教師不得不把剛才講述的資料重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無憤怒地對學(xué)生們說：“既然你們一點都沒懂，為什么剛才不提出問題來？“在這種狀況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂。但是，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學(xué)生了。其實，在當(dāng)時那種狀況下，學(xué)生們根本無法決定他們對新資料是理解了還是沒有理解。因為在講課之初，教師并沒有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新資料時，他們就應(yīng)理解什么，在思考過程中應(yīng)到達什么目的。
思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加用心地參與到這項活動中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學(xué)資料講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表此刻讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅僅要在學(xué)生面前揭示教材資料的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨立地，自覺地深入到教師的詳細講解中來。
學(xué)生被動，消極地掌握住的知識，對學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，用心主動收獲的知識，不但讓人深信不疑，更會不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。。
體育教學(xué)的讀后感篇三
凡是有效地促進學(xué)生的發(fā)展，有效地實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自我的工作實踐，我思考著，教學(xué)是有計劃、有目的的活動，沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué)，只有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實質(zhì)上就是放下教學(xué)的職責(zé)，那么，課堂教學(xué)的有效提問是實現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題，這樣提出的問題對學(xué)生的潛力培養(yǎng)沒有什么價值。
的確，提問是一個很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下，課堂教學(xué)實踐活動發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由以往的“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”發(fā)展為這天的“師生交往互動、共同發(fā)展”，更多地強調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段，也是啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、合作交流潛力的重要途徑。正如書中所說：“有效提問，意味著教師所提出的問題，能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更用心地參與到學(xué)習(xí)過程中?！?/p>
體育教學(xué)的讀后感篇四
新課程標準要求我們，教學(xué)不能停留在知識的層面上，要注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，給學(xué)生一定的自由度，讓其自己去探索、去發(fā)展，突出學(xué)生的主體性，發(fā)展其個性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。在近兩年的實踐中，我理論聯(lián)系實際，將新思想、新理念運用到教學(xué)中，并在教學(xué)中不斷完善。在課堂教學(xué)中我針對學(xué)生年齡、性別、教材、場地等特點，嘗試采用不同的學(xué)習(xí)方法。如：自主學(xué)習(xí)法、合作學(xué)習(xí)法、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法、探究式學(xué)習(xí)法、評價式學(xué)習(xí)法等，引導(dǎo)學(xué)生積極主動、富有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，收到了良好的效果?，F(xiàn)小結(jié)如下：
由于新課程標準確立了體育與健康課程的目標體系，對于如何實現(xiàn)這現(xiàn)目標，課程標準并未作出詳細的規(guī)定，這意味著對每個學(xué)生來說，實現(xiàn)目標的途徑可以是多樣的。例如：提高力量這一目標，有條件的學(xué)生可以采用健身器械，無條件的學(xué)生可能采取俯臥撐、引體向上等練習(xí)方法。此外，由于不同的學(xué)生在體能、技能、興趣和愛好等方面存在差異，每個學(xué)生都有達到相同目標的最適宜方法，因此，在教學(xué)中我們應(yīng)該給學(xué)生有自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法的空間，不要給學(xué)生規(guī)定過分統(tǒng)一的要求。讓學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，也就是教學(xué)生學(xué)會針對自己的實際情況，選擇最佳的練習(xí)方法，通過自己的努力和教師的幫助與指導(dǎo)，最終實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標。例如：在課堂上為學(xué)生準備各種體育器材（球類、跳繩、實心球等），學(xué)生可根據(jù)喜好選擇喜歡的鍛煉方法來完成教師提出練習(xí)任務(wù)。學(xué)生敢于到教師面前表現(xiàn)自己，教師也不因為學(xué)生做得不好而制止和取笑學(xué)生，而以一種開放的心態(tài)面對學(xué)生，從而使學(xué)生在課堂中自已更加愉悅，使之在體育課中充分展示自己的才智?？傊灾鲗W(xué)習(xí)可提高學(xué)生主體意識，使學(xué)生從過去被動執(zhí)行教師的教學(xué)計劃轉(zhuǎn)變成主動完成學(xué)習(xí)目標，從而加強了責(zé)任感，樹立了自尊和自信，同時也掌握了終身學(xué)習(xí)的方法，為今后堅持體育鍛煉奠定了良好的基礎(chǔ)。
合作學(xué)習(xí)也是自主學(xué)習(xí)的一種形式。合作學(xué)習(xí)可以是兩人或兩人以上組成小組，一起探究、練習(xí)、互幫互助、共同學(xué)習(xí)，達到鍛煉的目的。合作可以讓學(xué)生產(chǎn)生更多的靈感，獲取更大的收益，得到更好的體驗。當(dāng)然，強調(diào)教師對學(xué)生合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，并不是排斥學(xué)生的個體練習(xí)，在體育教學(xué)中，讓學(xué)生進行個體的練習(xí)也是完全必要的。在體育教學(xué)中，教師可以多采用游戲活動、集體性的運動培養(yǎng)學(xué)生合作意識和行為。即使是在非集體的體育活動中，也應(yīng)該給學(xué)生提供相互幫助、相互指導(dǎo)的機會。
例如：在組織學(xué)生跳繩練習(xí)中，組員之間互相幫助，好的學(xué)生在技術(shù)上對差的學(xué)生進行指導(dǎo)，充當(dāng)小老師的角色，讓差的學(xué)生有榜樣。這樣既有利地提高他們的跳繩水平，又能建立良好的同學(xué)關(guān)系，營造一種愉快、和諧、團結(jié)互助的課堂氣氛，增強小組凝聚力和奮斗目標，達到共同進步提高的作用。合作學(xué)習(xí)法的優(yōu)點在于學(xué)生之間可以用自已的語言、自已的表達方式來理解、消化老師布置的任務(wù)。
提起探究式學(xué)習(xí)，會給人一種很高深的感覺，似乎只有科學(xué)家才有探究世界奧秘的本領(lǐng)，一個學(xué)生能探究些什么呢？其實，探究行為是一種常見表現(xiàn)，學(xué)生從小就愛問“為什么”，但往往由于大人們的忽視，不愿意去回答他們提出的看似簡單、荒廖、愚蠢的問題，從而使學(xué)生越來越少地問“為什么”，越來越少地探究這個世界。在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，教師習(xí)慣于用最明確的結(jié)論告訴學(xué)生該怎么做，不該怎么做，學(xué)生只要照著做就行了，不必問為什么。久而久之，學(xué)生的探究意識也就越來越化。
那么，在體育教學(xué)中，應(yīng)該如何指導(dǎo)學(xué)生進行探究式學(xué)習(xí)呢？我們可以引導(dǎo)學(xué)生對一些約定俗成的事物去進行探究。例如：為什么籃圈與地面的高度是3.05米，高一點行嗎？低一點行嗎？還可以引導(dǎo)學(xué)生對事物的潛在功能進行探究。例如：單杠是不是只能用來發(fā)展力量，滾翻究竟應(yīng)該翻得快些還是慢些，滾翻運動在實際生活中有哪些用途等。
新課程標準重視課程的延伸性。所謂延伸性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在體育課以外的學(xué)習(xí)和活動。教師應(yīng)重視學(xué)生延伸性學(xué)習(xí)的原因是，由于體育課堂教學(xué)的時間有限，學(xué)生在課堂上所學(xué)到的體育知識和技能也就有限；現(xiàn)在流行的運動項目很多，這些流行的運動項目不可能都進入課堂，但其中多數(shù)項目又很受學(xué)生歡迎，學(xué)生完全可以根據(jù)自己的興趣和愛好有選擇地進行活動。
例如：可以鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生參加社區(qū)體育活動，在節(jié)假日進行體育活動等。因此，體育教師應(yīng)鼓勵學(xué)生充分利用課外、校外的課程資源，積極進行體育活動，這有助于學(xué)生養(yǎng)成堅持體育鍛煉的習(xí)慣，有助于學(xué)生身體、心理和社會適應(yīng)等方面整體健康水平的提高。
通過評價活動，能讓學(xué)生不斷感受成功的喜悅，激發(fā)學(xué)生進行體育鍛煉的興趣，評價能幫助教師激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)及改進教師的教學(xué)。在評價過程中，以住偏重于評價學(xué)生學(xué)習(xí)的.結(jié)果，而忽視了評價學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，偏重于評價學(xué)生學(xué)習(xí)的水平，而忽視了評價學(xué)生學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的情感態(tài)度。現(xiàn)在我以自我評價和互相評價的方法來幫助學(xué)生認識自我，獲取成功體驗，建立自信心。讓學(xué)生相互評價和自我評價，在整個評價活動中，不僅對學(xué)習(xí)結(jié)果進行評價，而更加注意學(xué)習(xí)過程進行評價。
例如：當(dāng)一名學(xué)生的動作沒得到其他學(xué)生的肯定時，我會說：“某某同學(xué)的動作做得也不錯，如果多練幾遍他一定會做和更好。”此外，在課內(nèi)課外，我對學(xué)生練習(xí)及時地進行肯定，一句“你的動作有很大的進步”、“你一定能超過老師”一定會讓學(xué)生心花怒放，學(xué)習(xí)的興趣更大了，讓學(xué)生充分體驗到成功的喜悅。因此，給學(xué)生機會，培養(yǎng)學(xué)生對自已的學(xué)習(xí)情況進行評價，引學(xué)生互相評價。這種評價一方面可能使老師更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，同時，自我評價、相互評價還能加深學(xué)生對體育課程學(xué)習(xí)內(nèi)容的更多把握，有助于學(xué)生對學(xué)習(xí)活動的自我期待，提高學(xué)生的自學(xué)、自練、自評的能力，增加學(xué)生之間交往的機會。
1．學(xué)習(xí)方法要根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)結(jié)構(gòu)和個體差異來選擇，不能盲目地套用某種學(xué)習(xí)方法，要具體情況具體分析。
2．樹立以學(xué)定教的思想。在教學(xué)中教會學(xué)生運用學(xué)法，學(xué)會制訂目標，學(xué)會觀察，學(xué)會與他人合作，學(xué)會創(chuàng)造，學(xué)會評價等，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體性。
3．教師備課，既要備教法，又要備學(xué)法，教法與學(xué)法要相統(tǒng)一。教學(xué)各個環(huán)節(jié)的安排，要有利于學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。
4．要經(jīng)常進行學(xué)法指導(dǎo)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力逐步得到提高，學(xué)習(xí)方法不斷得優(yōu)化。
體育教學(xué)的讀后感篇五
一幅畫好壞的標準卻是“像不像”，像不像老師的畫，像不像現(xiàn)實中的實物。我想如果沒有一個參照物，中國的孩子就根本無法下筆。
由此，我不禁想到：我也是一位教師，參加課程改革也有十年了，素質(zhì)教育天天高喊，但是，我們的素質(zhì)教育和美國的素質(zhì)教育究竟有何區(qū)別呢？帶著這些問題我一口氣看完了這本書。看完這本書后，我陷入了深深的思考和反省之中。
教育應(yīng)對的“人”就是學(xué)生，也就是此刻我國討論的“誰是教育的主體”的問題。當(dāng)我們把學(xué)生看作是教育的主體，教育的目的就是為了人。
我們正在進行課改，教師由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢W(xué)生學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者、參與組織者，以學(xué)生為主體，采用開放式、啟發(fā)式的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考、大膽質(zhì)疑、自我動手動腦動手，實踐探索、合作交流。把課堂還給學(xué)生，把快樂還給學(xué)生，讓孩子們在極度簡單自如的心境下自主探索與體驗生命本體的狀態(tài)，例如我們此刻開設(shè)的活動課或綜合實踐課就是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和運用知識和潛力的活動，還能夠增加一些了解社會、接觸社會的活動，讓每個學(xué)生都有權(quán)利選取體驗的職位，學(xué)會承擔(dān)、學(xué)會理解。但是，我們對學(xué)生所進行的素質(zhì)教育還僅僅只限于各個學(xué)校，學(xué)校不可能包容整個社會，它不可能給學(xué)生一個真實的環(huán)境讓他們?nèi)ジ惺?，去體驗，而社會又沒有用心有效地配合學(xué)校，建設(shè)相應(yīng)的設(shè)施，開展各種相應(yīng)的活動，所以，中國的素質(zhì)教育只浮于表面，還沒有深入。
素質(zhì)教育要走向完全成熟，需要教育者有開放的視野，有創(chuàng)新的教育理念?！胺挛艺咚溃瑒?chuàng)我者生”，陶行知先生這句話道出了教育的真諦。創(chuàng)造是教育的核心、靈魂，愿中國教育創(chuàng)造之花像陶先生所期望的那樣開得更美更艷！
體育教學(xué)的讀后感篇六
因為以前遇到過這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個學(xué)生？個性是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們就應(yīng)多一份關(guān)愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的資料，而要設(shè)法使他們獨立思考，因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀#fromgkstk。end#書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時光忙于上課，批改作業(yè)，管理班級，教育孩子，有多少時光煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自我：多讀書，讀好書。
體育教學(xué)的讀后感篇七
教學(xué)計劃的制定能夠使體育課有序地開展，以下是小編收集的體育教學(xué)計劃模板，僅供大家閱讀參考!
新的一學(xué)期開始了，作為工作在第一線的我，為了使教學(xué)過程中的體育課開展得有條有理，使學(xué)生創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方式有所進展，為此擬定了本學(xué)期的體育教學(xué)工作計劃如下：
1、學(xué)生情況：八年級一班有43名學(xué)生。除每個班有1-2名特殊病生，不能從事體育運動鍛煉外，其余學(xué)生都健康，都能從事體育運動鍛煉。
2、技能情況：本年級學(xué)生大部分都喜歡跑、跳、投、和球類等體育活動。但是動作的協(xié)調(diào)性，連貫性，合理性，規(guī)律性還有待于逐漸提高。
根據(jù)義務(wù)教育初中體育階段，培養(yǎng)的目標。中學(xué)體育教材，以及我校體育器材，場地，學(xué)生的實際情況。有目的，有計劃地進行體育教育教學(xué)工作，學(xué)習(xí)基本的體育理論知識，基本技能和保健知識。在教育教學(xué)的過程中，對學(xué)生進行思想品德的教育。激發(fā)學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)的興趣和愛好。培養(yǎng)學(xué)生良好的鍛煉身體的習(xí)慣。是每一位學(xué)生都能成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生。
1、使學(xué)生能夠根據(jù)自己的身體情況，合理地進行體育鍛煉。掌握基本知識和技能，學(xué)會一些體育衛(wèi)生保健知識和安全常識。培養(yǎng)學(xué)生認真鍛煉身體的態(tài)度。
2、學(xué)習(xí)田徑、技巧、球類等項目的基本技術(shù)和基本技巧，進一步提高每一位學(xué)生的'能力。
3、充分利用各種體育活動，提高學(xué)生鍛煉身體的興趣和積極性。培養(yǎng)頑強，拼搏、自覺遵守運動規(guī)則，團結(jié)協(xié)作等優(yōu)良品質(zhì)。
1、認真?zhèn)湔n，上課。突出學(xué)生的主體地位。培養(yǎng)學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)的好習(xí)慣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。
2、抓好田徑運動員訓(xùn)練工作，為本學(xué)期區(qū)級運動會做好準備。
3、開展好班級的體育活動，做好籃球、立定跳遠、跳繩、仰臥起坐等體育項目的指導(dǎo)。
4、寫課后反思，心得，總結(jié)等理論。
5、進行備課，說課，聽課，評課，集體備課等活動。
1、抓好八年級學(xué)生整體身體素質(zhì)及基本技術(shù)的提高。（立定跳遠、籃球、100米等）。
2、充分利用好兩操對學(xué)生進行耐力訓(xùn)練。
3、不斷改進教育教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生鍛煉身體的積極性，培養(yǎng)他們的興趣，根據(jù)學(xué)生的實際情況，進行不同層次練習(xí)，建立互幫，互學(xué)，相互鼓勵地共同進步的團體。
4、對學(xué)困生，要有耐心，愛心和關(guān)心，交流和談心。鼓勵，大家都來關(guān)心的方式。激勵他學(xué)習(xí)。充分激發(fā)他向上的欲望。
5、及時掌握學(xué)生學(xué)習(xí)情況，提出新目標，新要求。
1、逐步提高學(xué)生鍛煉身體的主動性，創(chuàng)造性。以及學(xué)習(xí)興趣。養(yǎng)成經(jīng)常參加體育活動的習(xí)慣。
2、要用體育特有的影響，培養(yǎng)學(xué)生的美感。遵守紀律，相互幫助，團結(jié)友愛的優(yōu)良作風(fēng)。
3、發(fā)展學(xué)生優(yōu)良的個性，培養(yǎng)學(xué)生勇敢、頑強、積極積極向上的精神風(fēng)貌。
體育教學(xué)的讀后感篇八
“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯。”《給教師的建議》這本書中，偉大的教育家蘇霍姆林斯基從教育的理論與實踐出發(fā)把教育好孩子的建議向我們娓娓道來，不僅給我排解煩惱，為我指點迷津，還給我教育教學(xué)的好方法，受益頗豐。以下就幾條給我印象最深的建議，結(jié)合自己的實踐教學(xué)經(jīng)歷發(fā)表一下我的觀點。
只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！睍兴e的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的`教育技巧。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這就需要我們做一個會讀書會思考的人，要從繁重的教學(xué)中抬起頭來，多看，多想，多實踐。
“三人行，必有我?guī)熝?。”怎樣從“三人”中學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗？蘇霍姆林斯基在這條建議里為新教師提出了幾點經(jīng)驗，這些經(jīng)驗同樣值得我這個工作二十年的“老”教師借鑒。怎么確定該向哪位老教師學(xué)習(xí)？蘇氏的方法實在出乎我的意料，卻又在情理之中，那就是“看學(xué)生的練習(xí)本”。原來學(xué)習(xí)練習(xí)本是“全部教育工作的一面鏡子”，幸好平時我改作業(yè)還算認真，但以后還得得加倍認真了。明確了學(xué)習(xí)對象后，就要走進他們的課堂去聽課。因為一個班能取得良好的教學(xué)效果，一定和教師的課堂教學(xué)有關(guān)。從課堂上可以了解到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從學(xué)生的表現(xiàn)思考教師是如何引導(dǎo)的，再和自己的課堂教學(xué)進行對比，想想他取得成功取決于哪些因素。這里我們要注意的是，切不可照搬別人的經(jīng)驗，不能把名師的經(jīng)驗當(dāng)作“放之四?！钡臉藴?，我們要學(xué)的應(yīng)該是優(yōu)秀教師的教育理念。這樣你就不會為自己明明按照名師課堂實錄上課卻達不到人家的課堂效果而惶惑了。在學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗的同時，我們就會越加認識到自己的不足，這種認識必將推動我們自我教育，自我完善，到那時，你也許就會形成自己的教育思想了。其實不光是老教師的經(jīng)驗值得學(xué)習(xí)，年輕教師一樣有許多東西值得學(xué)習(xí)的。
書中蘇霍姆林斯基就如何培養(yǎng)學(xué)生的注意力提出了自己的觀點，他認為：“培養(yǎng)學(xué)生的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力活動的自豪感。如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài)，那么知識只能引起一種冷漠的態(tài)度，而不動感情的腦力勞動只會帶來疲勞?！蓖瑫r他還提出：“直觀性作為一條教學(xué)原則來說，具有廣泛的含義。但如果把直觀教具僅僅看作是吸引學(xué)生注意力的手段，那么這不僅僅對教學(xué)，特別是對智育，都是很有害的?！?/p>
蘇霍姆林斯基在第6條建議中有這樣一段話：對于這些兒童來說，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加遲鈍。我曾用過許多手段來減輕這些學(xué)生的腦力勞動，結(jié)果得出一條結(jié)論：最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍。我對這段話的記憶非常深刻，在我們的身邊不乏“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生存在，他們對知識的接受能力明顯比普通學(xué)生差。我總認為對這些“學(xué)困生”不能要求太高，要把他們腦力勞動的范圍壓縮到最低限度，認為這些學(xué)生連教材上的內(nèi)容都不能很好地理解掌握，去讀其他的書籍，就是增加他們的負擔(dān)，也會浪費時間。在數(shù)學(xué)教學(xué)中我僅僅希望“學(xué)困生”先能夠把基礎(chǔ)知識掌握好，如：把書中的幾個公式記住，把幾個概念背熟，把一些計算過程搞清楚，但是這樣做的結(jié)果我也發(fā)現(xiàn)了這些“學(xué)困生”對于一些需要動腦分析的題目就變得束手無策。
蘇霍姆林斯基認為：“學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀，正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀?！?/p>
這位偉大的教育家的這一點想法確實新穎，我們以前做的方法也確實值得思考：把學(xué)習(xí)僅僅局限于必修的基礎(chǔ)這種做法是否會使學(xué)生養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣？看來我們數(shù)學(xué)教學(xué)同樣值得考慮如何擴大學(xué)生的閱讀范圍，不斷增加信息量，提高分析能力。看來我們到了不妨嘗試一下蘇霍姆林斯基用“閱讀、閱讀、再閱讀”的方式來補補差的時候了。它可能難收立竿見影般的急功近利，可一年，三年，五年后，你說不定就能“失之東隅，收之桑榆”啦！
蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”，我不能一一列舉，這些建議都是我們教育工作者在平時所接觸的一個個話題。這些建議的背后所展示的或是一個個鮮活的教育案例，或是一個個感人至深的教育故事，這些建議也是我們教師在實際教育教學(xué)工作中要進一步實踐和思考的。通過閱讀《給教師的建議》，體會和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想，從中得到許多啟迪和教育，讓自己的思想與靈性飛舞，使自己的教育品質(zhì)得以有效地提升。
體育教學(xué)的讀后感篇九
在這段時間，我拜讀了《蘇霍姆林斯基選集》。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當(dāng)代出類拔萃的偉大教育實踐家和理論家?！短K霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。在此我們可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗；它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪；它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書，給人以借鑒。下面來談?wù)勎易x書的心得。
一、蘇霍姆林斯基說："一個好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。"。
作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。
為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當(dāng)做一個平等的人來對待。其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時，教育才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，愛學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。
二、蘇霍姆林斯基說："如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。"。
學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱切愿望，明確的學(xué)習(xí)目的，是取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué)，需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵，作為教師的我們，更要時刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動力。
讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。它讓我謹記教育工作者的責(zé)任：努力改進并完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們搭建發(fā)揮發(fā)展才能的平臺，相信每一個學(xué)生都能成功。
為了更新自身的教育理念，利用假期時間，我根據(jù)自身的實際情況制定了三個專業(yè)發(fā)展方面的目標：
1、使用更加有效的教學(xué)模式，提高課堂的有效性。
2、在課堂上為學(xué)生留出思考的時間。
3、熱愛、賞識每個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的智能結(jié)構(gòu)特點，進行適當(dāng)、有針對性的指導(dǎo)和訓(xùn)練。在這三個目標的指導(dǎo)下，我有選擇的讀了相關(guān)書籍，使我受益非淺，現(xiàn)在簡單地談?wù)勎易x這些書后的感受。
《有效教學(xué)方法》中有關(guān)促成有效教學(xué)的幾種關(guān)鍵行為讓我深有感觸。
2、多樣化教學(xué)：豐富教學(xué)的最有效方法之一是提問題。老師要掌握提問的藝術(shù)，能夠區(qū)分出問題的類型。包括課堂里老師安排的活動和提供的材料要力求多樣化，力爭達到該節(jié)課的教學(xué)目的。
3、任務(wù)導(dǎo)向：有研究表明，老師用于教授待定課題的時間越多，學(xué)生的學(xué)習(xí)機會就越多。如果課堂上師生的互動集中于思維內(nèi)容，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)機會，那么這個課堂上的學(xué)生的成功率可能更高。我覺得以任務(wù)為導(dǎo)向的教師的引導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在開始上課時，教師三言兩語，簡潔而準確地揭示教學(xué)目標，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，能更好地指導(dǎo)教學(xué)。如看書，獨立圍繞思考題看，尋求答案，還是邊看書，邊討論，邊解疑等，都有待于我們的自主運用。
4、確保學(xué)生成功率。學(xué)生學(xué)習(xí)的成功率，是指學(xué)生理解和準確完成練習(xí)的比率。
讀過了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，書中的第11條“思考新教材是上課的一個階段”給我留下了深刻印象，這條實際是說在課堂上要給學(xué)生留出一定的思考時間，讓學(xué)生思考，學(xué)生才能把知識理解透，掌握好。
蘇霍姆林斯基說了每一位教師都有過的現(xiàn)象：昨天上課時，大家都很好地理解了所學(xué)的規(guī)則（定義、定理、公式），回答得也很好，還舉出了例子；可是今天上課時，你瞧，班上大半的學(xué)生對學(xué)過的東西就有些模糊了，個別的竟把教材全忘了。還發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生在完成家庭作業(yè)時遇到了很大的困難。而在昨天上課時，并沒有察覺到這些困難呀。這是為什么呢？這是因為：懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進行思考。怎樣進行思考呢？就是學(xué)生對所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐。留出時間讓學(xué)生思考什么呢？這里指的是要思考教材中的一些“點”，這些點實質(zhì)是知識的重點、難點、關(guān)鍵點，知識的因果關(guān)系，新舊知識的聯(lián)系等。這里是說不管教材是怎樣的純理論性材料，都要布置一些實際作業(yè)。我對“實際作業(yè)”的理解是實踐性的作業(yè)，操作性的作業(yè)，知識運用的作業(yè)。讓學(xué)生在實踐中、操作中、運用中思考，掌握知識。
這條建議就是說要在課堂上給學(xué)生留出一定的“空白”，學(xué)生可以用這些空白來思考自己不理解的知識。這樣看來一堂塞得滿滿的課，也許不是好課，但要張弛有度。
讀到《給教師的建議》的29條“怎樣使學(xué)生注意力集中”，我也深有啟發(fā)：
把控住學(xué)生的注意力，是提升課堂教學(xué)質(zhì)量，引發(fā)學(xué)生積極思維，調(diào)動內(nèi)部誘因的最精細的工作之一。
要使學(xué)生學(xué)起來有趣，必須調(diào)動頭腦中的新舊知識，經(jīng)驗，才更利于“新芽的營養(yǎng)生長和機體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給”。對于首次接觸的新知，該放開孩子手腳，推薦給他們相關(guān)的書籍，教給有效的方法，引導(dǎo)他們先去自主了解，獲取有關(guān)的“經(jīng)驗知識”，在學(xué)習(xí)新知時，再將儲存的意識加以調(diào)動出來，再次感知，理解，針對事實現(xiàn)象進行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學(xué)習(xí)。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過：只有當(dāng)隨意注意、隨意識記與不隨意注意、不隨意識記結(jié)合起來時，才能點燃學(xué)生意識中的“思維引火線”。
要控制學(xué)生的注意力，最主要的還是要教會學(xué)生學(xué)習(xí)，讓他們憑借自己已有的知識去獲取知識，使學(xué)習(xí)成為一種思考活動，這樣在聽課時才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗，從而主動探索知識，提高課堂效率。
《教育的奇跡》這本書主要講了教育的驚人作用，一些當(dāng)代的人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等，但是，他們后來卻成功了：牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達爾文——愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦——連續(xù)考試不及格的“愚笨兒”，這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么？顯然，是教育在起作用。這讓我從中悟到對每個學(xué)生都要充滿愛，賞識他們身上的閃光點，以此激勵他們。對教師來說，沒有什么比愛心更重要的。
著名認知心理學(xué)家霍華德﹒加德納認為，每個人都有其特殊的智能綜合形式和理解世界的方式，如語言的、邏輯的、數(shù)學(xué)的、空間的、音樂的、身體的和內(nèi)省的。每個人都有其不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格，有些人對視覺反應(yīng)極敏銳有些人對語言比較敏感，有些人則敏于觸覺。由此可見，每個孩子都有著自己的強項和弱項，他們都會以自己獨特的方式來展示自己特有的天賦，因此，多加觀察孩子，從中發(fā)現(xiàn)孩子的智能結(jié)構(gòu)特點，進行適當(dāng)、有針對性的指導(dǎo)和訓(xùn)練，使每個孩子的天賦潛能能得到最大程度的發(fā)揮。
每個孩子都有閃光點，作為一名教育工作者需要具有伯樂的眼光，賞識每一個孩子，多給孩子一些寬容，讓他們在老師愛的眼光中充滿自信，健康地成長；或許我們真誠的愛會創(chuàng)造教育的奇跡呢！
體育教學(xué)的讀后感篇十
5、多給孩子一些鍛煉的機會，讓他們學(xué)會待人接物、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會尊重別人、學(xué)會負責(zé)。6、一定要給孩子做表率，經(jīng)常與學(xué)校溝通。
尊重自己、尊重他人、尊重知識、尊重社會，學(xué)會尊重、學(xué)會關(guān)心可以作為高一德育培養(yǎng)的.目標的主要目標！
教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的有機統(tǒng)一，教學(xué)是一種對話、溝通，是合作、共建，是以教促學(xué)、教學(xué)相長。
教師不僅僅是傳知解惑，重要的是培養(yǎng)學(xué)生：讓學(xué)生會學(xué)而不是學(xué)會知識；教知識的目的在于讓學(xué)生從知識的發(fā)生過程中學(xué)會分析問題、解決問題的方法。所以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、解決問題的能力是教學(xué)的關(guān)鍵。
新教學(xué)觀的核心在于激發(fā)學(xué)生的潛力，在于發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生在參與中學(xué)會、會學(xué)。這種參與不僅僅是簡單的課堂提問！
新教學(xué)觀首先要求教師要吃透學(xué)情，要知道學(xué)生需要什么、學(xué)生在什么情況下能發(fā)揮潛力！興趣、方法、習(xí)慣、性格、個性、心理品質(zhì)、目標、非智力因素等都值得重視。
小學(xué)教育的核心在于喚起他們的信心，激發(fā)他們的興趣，培養(yǎng)基本的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，懂得為人處事的基本道理，進而掌握基本的知識（知識決不是第一位的目標）。
教育要為學(xué)生的一生負責(zé)，決不能僅僅為了考試，我們在培養(yǎng)一個人，一個將來在社會立足的人，一個要有創(chuàng)造性能力的人。這是教師神圣的責(zé)任。
把微笑帶進課堂，把競爭帶進課堂，把激勵帶進課堂。把信任的目光投向每一位學(xué)生，把尊重的話語傳遞給每位學(xué)生，把和諧的微笑送給每一位學(xué)生。
體育教學(xué)的讀后感篇十一
加拿大馬克斯范梅南教授所撰寫的教學(xué)機智——教育智慧的意蘊一書，從實際情境與現(xiàn)象中探討教育學(xué)的問題，提出了以職責(zé)和使命為基礎(chǔ)的“教授法”，為理性的教育學(xué)注入了豐富的情感，范梅南明確地道出了著作此書的目的性:“新教師能夠感到本書不僅僅引導(dǎo)他們更善于反思，并為其帶給許多源于生活的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗使得對教育學(xué)的反思首先是有好處的，并且是能夠?qū)崿F(xiàn)的。有經(jīng)驗的教育家從書中找到其個人經(jīng)驗的實例，從而期望以一種深思的方式再次回顧這些經(jīng)驗。教育教學(xué)讀后感。更重要的是，我期望本書能幫忙我們優(yōu)先思考孩子們的幸福，認真地對待年輕人，始終能從孩子們的角度來思考教育方面的問題”。
這部書在教育領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠影響。這本書理論的東西比較深奧，并不能一下子讀懂，但它舉了許多生動的事例，透過這一個個活生生的例子，讓我們更多地了解學(xué)生，了解教育的真諦是什么。讀完此書，促使我反復(fù)思考著一個重要的問題，就是“在落實課改精神，全面推進素質(zhì)化教育的這天，我們教師該如何應(yīng)用教學(xué)機智，搞好我們的教育教學(xué)工作”。
開發(fā)性的課堂好比戰(zhàn)場，瞬息萬變。學(xué)生的思維變化的不確定性，課程的生成性和開放性，學(xué)生對課程的多元化反應(yīng)以及個別差異等價值取向，使得課堂教學(xué)中不可控因素增多?，F(xiàn)代課堂教學(xué)對教師的課前準備和課堂的現(xiàn)場調(diào)控提出了更高的要求，尤其是探究性學(xué)習(xí)，更多地表現(xiàn)為針對某一個教學(xué)環(huán)節(jié)的一種或幾種教學(xué)預(yù)案，更關(guān)注學(xué)生的思維過程，更強調(diào)順著學(xué)生的思維走。教師不但要有敏捷、快速地捕捉教學(xué)過程中各種信息的潛力，而且要能夠靈活果斷的采用恰當(dāng)有效的策略與措施，才能有效地推進教學(xué)發(fā)展的進程。
范梅南先生說，機智是“智慧的化身”。教學(xué)機智是教師在教學(xué)過程中隨機應(yīng)變、靈活創(chuàng)造的潛力，是教師教學(xué)的基本素質(zhì)之一，它也是教師管理藝術(shù)的重要組成部分。教師利用自身的人格魅力影響學(xué)生，以獨特的潛力駕馭課堂，用教學(xué)心理對待偶發(fā)事件，把握教育契機，都是教學(xué)機智發(fā)揮的作用。具體表此刻:。
(1)首先，要有一顆熱愛學(xué)生，平等相待的心。只有當(dāng)教師用赤誠的真心去愛每一位學(xué)生時，才會消除“火暴”脾氣、減少“急躁”情緒、避免對學(xué)生疾風(fēng)暴雨般的“訓(xùn)斥”，以“溫柔”的方式去開啟和誘導(dǎo)學(xué)生。善于以平靜的心態(tài)，運用含蓄幽默的教學(xué)機智來融洽師生關(guān)系。要平等地對待每一位學(xué)生。因為許多偶發(fā)事件的“肇事者”，通常是那些“調(diào)皮搗蛋”的學(xué)生，只有教師擺正了他們在自我心目中的位置，才能夠?qū)λ麄兊男袨椤叭萑獭保话l(fā)火、不動怒，對事件進行冷靜的、超常規(guī)的處理。
(2)要有敏捷的思維。機智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，善于因勢利導(dǎo)，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。個性是遇到自控潛力較差的學(xué)生，如何在不傷害學(xué)生情感的前提下持續(xù)教師的威信，消除學(xué)生的抵觸情緒，并轉(zhuǎn)化其情感。這就要求教師務(wù)必具有敏捷的發(fā)散性的思維，才能左右逢源，化險為夷。
(3)在課堂教學(xué)中，教師能抓住教學(xué)心理，利用自身的人格魅力來影響同學(xué)，把握教育契機利用獨特的潛力來駕馭課堂，才既能使課堂氣氛生動活潑，又能使教學(xué)任務(wù)順利完成，使教學(xué)機智在教學(xué)過程中發(fā)揮出良好的作用。教師既要利用教學(xué)機智引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的用心思考，又要對偏離課堂資料、誤入歧途、有悖教學(xué)目標的學(xué)生思維及時堵住，做到斷流時導(dǎo)，漫溢時堵，堵導(dǎo)并用。
(4)教師熟悉教材、教法和學(xué)生是實施課堂教學(xué)機智的前提和基礎(chǔ)。熟悉教材，教師就會對講課滿懷信心，胸有成竹；熟悉教法，教師就能根據(jù)教學(xué)資料，靈活運用，有效創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景；熟悉學(xué)生，教師就能從實際出發(fā)，因材施教。教師做到這“三熟”，就能夠眼觀六路，耳聽八方，及時發(fā)現(xiàn)問題，迅速決定，妥善處理；還能夠盡快調(diào)整教學(xué)思路和方案，保證教學(xué)任務(wù)順利完成。
(5)教師務(wù)必鍛煉自我的表達潛力。一方面，要鍛煉自我的言語表達潛力，使課堂教學(xué)用語具有簡明扼要，生動活潑，風(fēng)趣幽默等特點，富有感染力和吸引力；另一方面，教師還要鍛煉非語言表達潛力，要講究語音、語調(diào)、語速的變化，做到抑揚頓挫，并伴隨著適當(dāng)?shù)谋砬楹褪謩莸?，表達必須的知識信息。
總之，教學(xué)機智不是單純的技能和技巧，也不是與生俱來的稟賦，更不是虛情假意的做秀，它是一種充滿教學(xué)智慧，具有較高層次的教學(xué)藝術(shù)，是教師綜合素質(zhì)的反映，是教師個性品質(zhì)、教育理論素養(yǎng)、教育實踐經(jīng)驗等多種因素熔鑄的合金。我決心不斷地在實踐中學(xué)習(xí)、摸索、思考、積淀，不斷地充實自我、追求個性、構(gòu)建風(fēng)格，提高自身的綜合素質(zhì)，爭取做一個學(xué)生喜歡、家長滿意的好教師。
體育教學(xué)的讀后感篇十二
誠實守信是市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求，在維系市場經(jīng)濟秩序中居于十分重要的地位，具有十分重要的作用。然而目前我國上經(jīng)濟領(lǐng)域卻出現(xiàn)了嚴重的誠信危機，極大地阻礙了市場經(jīng)濟的正常發(fā)展。整治社會普遍存在的誠信失范現(xiàn)象，有賴于企業(yè)和政府方方面面一起動手。
西方學(xué)者普遍認為，世界經(jīng)濟已經(jīng)進人了“信用經(jīng)濟時代”。誠信經(jīng)營，講究信譽與消費者和企業(yè)密切相關(guān)，它既可以給消費者帶來好處，也可以給企業(yè)帶來利潤。正如美國國際商用機器公司總裁所說：“我們公司賣的不僅僅是電腦，賣的更重要的是誠信?！庇腥苏f過，如果可口可樂公司遍及世界各地的工廠在一夜之間被大火燒掉，那么。第二天報紙上的頭條新聞便是：世界各大銀行爭先向它提供貸款。因為他們相信可口可樂的形象已深深地扎根于人們的腦海之中。可口可樂公司靠什么讓人們相信它呢？靠的是它們給消費者提供的商品質(zhì)量是優(yōu)良的，價格是合理的，服務(wù)是一流的。說到底，靠的是它們對消費者的誠實信用。
一、誠信缺失的表現(xiàn)。
從市場經(jīng)濟的發(fā)展歷史來看，誠信經(jīng)營無疑應(yīng)該大力提倡。當(dāng)前問題的關(guān)鍵則是，不誠信經(jīng)營到處泛濫，甚至出現(xiàn)“李逵”斗不過“李鬼”的不正?，F(xiàn)象，如何才能根絕不正當(dāng)競爭行為，讓人們自覺自愿地奉行誠信經(jīng)營，是我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注的焦點。綜觀不誠信經(jīng)營行為，以假冒偽劣、坑蒙拐騙為甚，就以一個“假”字來說，通過分析其形成要素，感到我們應(yīng)從多方面努力，來精心培育誠信經(jīng)營的良好環(huán)境。這些問題概括起來主要有以下三種情況：
1、企業(yè)對誠信經(jīng)營準則的“自覺違反”
一些企業(yè)缺乏必要的誠信觀念，不根據(jù)誠信準則行事，在經(jīng)營活動中坑蒙拐騙，爾虞我詐，甚至還積極地去違背誠信經(jīng)營準則。它們只考慮自己眼前的現(xiàn)實利益，不考慮消費者利益、其他企業(yè)的利益及國家利益，出現(xiàn)了種種損害消費者利益、其他企業(yè)的利益及國家利益的行為，嚴重地損壞了企業(yè)的形象。例如，現(xiàn)實生活中存在的虛假性、誤導(dǎo)性和挑逗性的變色廣告，假冒偽劣的商品，任意宰客的行為等；一些企業(yè)為了自身利益，對自身企業(yè)造成的環(huán)境污染不予治理或治理不力等。顯然，在這些情況下，企業(yè)經(jīng)營的動機是自私自利的，對于違反誠信經(jīng)營準則的事實，企業(yè)也是知曉的，但為了眼前利益、自身利益，寧愿選擇不講誠信，這就叫對誠信經(jīng)營準則的“自覺違反”。
2、重視誠信經(jīng)營價值和容忍不誠信經(jīng)營行為并存。
根據(jù)中國零點調(diào)查公司的一項調(diào)查結(jié)果表明，85.3%的企業(yè)經(jīng)營者認為在自己的企業(yè)經(jīng)營中存在誠信經(jīng)營規(guī)則，并認為經(jīng)營講誠信是重要的，強調(diào)誠信經(jīng)營是企業(yè)經(jīng)營應(yīng)該遵循的價值觀念。但是，它們的調(diào)查結(jié)果同時又表明，有40%的企業(yè)經(jīng)營者對違反誠信的經(jīng)營行為又采取了高度容忍的態(tài)度或持誠信經(jīng)營的中立立場，其中對企業(yè)外部的領(lǐng)導(dǎo)者與客戶關(guān)系中的不誠信行為的容忍更為明顯。例如。對“賄賂客戶”的容忍度為73.1%，對“缺斤少兩”的容忍度為55.4%，對“不實廣告”的容忍度為55.0%。這種情況表明，我國不少企業(yè)的誠信經(jīng)營只是處在“只說不做”的狀態(tài)。
3、組織誠信與個體誠信的沖突。
誠信經(jīng)營問題從根本上看應(yīng)該是一種組織誠信，是一種組織的追求，當(dāng)然這種組織追求是通過個體的努力去實現(xiàn)的。在現(xiàn)實生活中，組織誠信與個體誠信有這樣幾種情況：一是組織誠信與個體誠信協(xié)調(diào)一致，即二者都是講誠信的。這樣的企業(yè)誠信經(jīng)營的原則能得以確立并得到維護，企業(yè)能獲得長期穩(wěn)定的發(fā)展。二是組織誠信較差與個體誠信較差，即二者都是不講誠信的。這樣的企業(yè)必然會實施不誠信經(jīng)營，結(jié)果是既害社會和公眾，也害自己的企業(yè)和企業(yè)的職l。三是良好的組織誠信與較差的個體誠信，即組織講誠信，個體不講誠信。在這種情況下，企業(yè)必須采取果斷措施，糾正個體不講誠信的狀況，否則將會損害企業(yè)的誠信經(jīng)營價值，影響企業(yè)的長期穩(wěn)定發(fā)展。四是較差的組織誠信與優(yōu)良的個體誠信，即組織不講誠信，個體講誠信。在這情況下，要么組織本身立刻清醒，重新確立自己的誠信經(jīng)營價值，要么迫使個體改變誠信經(jīng)營的追求，以適應(yīng)企業(yè)。
二、誠信缺失的原因及其重建。
信譽危機產(chǎn)生的原因有多種，首先是生產(chǎn)力的落后。生產(chǎn)力是市場經(jīng)濟的硬環(huán)境，生產(chǎn)力不發(fā)達是信譽危機產(chǎn)生的根本原因。綜觀發(fā)達國家，在其生產(chǎn)力落后之時，幾乎均經(jīng)歷過不同程度的造假情況。后來，由于生產(chǎn)力逐步提高及政府采取有力的措施，造假局面才逐步得到遏制。其次是道德水準低下。大多數(shù)企業(yè)或個人將錢（利益）看成是自身價值的體現(xiàn)，為此而不擇手段。這是一種畸形的、可怕的價值觀念，是道德水準的嚴重扭曲。第三，是信用制度及其法律不健全。在市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型過程中，得力的信用制度尚未真正建立。
信譽是企業(yè)的無形財富，也是市場經(jīng)濟的“黃金法則”。因此，必須堅持誠信為本，企業(yè)才能振興發(fā)展。整治社會普遍存在的誠信失范現(xiàn)象，有賴于企業(yè)和政府動員方方面面一起動手。
1、讓作假者無機可乘，使其不能“假”
客觀地說，某些人作假的目的是什么，無非是想賺錢，但這些人的行為尚不屬于明火執(zhí)仗公然搶劫，而是通過商品交換來完成的，當(dāng)然屬于一種不平等交換。為什么這種不平等交換能夠完成，主要原因可能有三個：一是消費者缺乏交易經(jīng)驗，以致上當(dāng)受騙。工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展到今天，產(chǎn)品種類何止百萬，而且我們國內(nèi)工業(yè)大發(fā)展也不過是近二十年的事情，消費者特別是偏遠農(nóng)村的消費者，辨別產(chǎn)品優(yōu)劣的經(jīng)驗不足，購物經(jīng)驗不足，很容易被人蒙騙。第二個原因則是某些假冒產(chǎn)品在某種程度上滿足了消費者的需要。這一點經(jīng)常被人們所忽略。
中國還是個發(fā)展中國家，大眾的可自由支配的購買力還非常有限，正規(guī)生產(chǎn)的產(chǎn)品雖然質(zhì)量優(yōu)良，但是成本高，銷售價格也高，大眾消費者買不起，也只好去買質(zhì)次價廉的東西，湊合著用吧。在地攤上花十幾元錢就可買一條的“金利來”領(lǐng)帶，誰不知道是冒牌貨？只因囊中羞澀。如果廠家經(jīng)過多方面的努力，使生產(chǎn)出來的正宗產(chǎn)品質(zhì)優(yōu)價廉，誰還去買那些假冒偽劣產(chǎn)品呢？第三個重要原因則是技術(shù)擴散的結(jié)果?，F(xiàn)在假冒偽劣產(chǎn)品范圍甚廣，如果那些造假者根本造不出來這些產(chǎn)品，他們還能拿著這些產(chǎn)品去坑人嗎？由此想到我們的正規(guī)企業(yè)，也確實應(yīng)該大幅度提高產(chǎn)品生產(chǎn)技術(shù)的科技含量了，讓那些仿造者連假的也造不出來才是上策。如果沒有了作假者生存的市場空間，讓他們的不平等交易無法實現(xiàn)，賺不到不義之財，作假者自然就少了。
2、加強職業(yè)道德建設(shè)，使作假者羞于“假”
我們知道，歐美國家的居民大多信仰宗教，當(dāng)代西方影響頗大的思想家馬克斯韋伯，在《新教倫理與資本主義精神》一書中，通過大量材料分析，認識到新教徒的倫理觀念在資本主義產(chǎn)業(yè)化過程中有巨大的推動作用。有關(guān)資料表明，日本在其經(jīng)濟騰飛中，日本國民的精神素質(zhì)也功不可沒，例如日本商人蔑視那種只顧個人利益的歐美哲學(xué)，主張通過為社會做出貢獻而獲得相應(yīng)回報。日本松下公司創(chuàng)始人松下幸之助認為，利潤是一種向社會提供服務(wù)的回報，為了獲取更多利潤，就要崇尚科技，提供優(yōu)秀產(chǎn)品和一流服務(wù)。國外的企業(yè)家尚且如此認為，我們作為一個文明古國的國民，為什么就不能走一條正當(dāng)?shù)闹赂恢纺兀科鋵嵨覀冞^去的商人也是非常講究職業(yè)道德的，如以前商人敬關(guān)公為財神，其實就是講究義中取財。今天，我們更要大力加強與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的職道德建設(shè)，特別是非公有制經(jīng)濟主體，要自覺提高自身的道德素質(zhì)，摒棄短期行為，追求長遠利益，融個人利益和社會利益為一體，既利己又要利國利民?？梢赃@樣說，打假只能治標，加強職業(yè)道德建設(shè)才是治假之本。
3、依法治假，重拳出去，使作假者不敢“假”
那些搞假冒偽劣、坑蒙拐騙的人在某些方面都顯露出非同一般的才能，他們大多通過權(quán)錢交易，為自己編好了一頂龐大的保護傘，越是大騙子，其根子越深，一般人很難動其毫毛。再加上某些官員熱衷于“傍大款”，甘心情愿拜倒在大亨們的腳下，求得一口殘羹冷炙，這都為不誠信經(jīng)營提供了方便。如果輕輕松松就能大發(fā)不義之財，而且社會正義的力量又難奈其何，騙子怎能絕跡？不過，目前我國正在進行的許多改革，也正是為了營造一個法制化的市場環(huán)境。
4、提高國民的科技與文化素質(zhì)，使作假者不必“假”
“人之初，性本善”。那些造假者也并非天生就是刁民，其中許多人也是出于一種無奈。試想，這些人也要致富，苦于沒有真功夫，只好去搞些假冒偽劣之類，不登大雅之堂。在某些地方，這種造假行為甚至得到地方政府的保護，視為發(fā)展地方經(jīng)濟的一條途徑，實際上也是一種無奈的選擇。所以，為了大行誠信經(jīng)營之風(fēng)，那就要在全社會中加強素質(zhì)教育，全面提高國民科技文化素質(zhì)，重視科技，重視人才，發(fā)展科技，培育人才，讓每個人靠知識技術(shù)，通過誠實勞動和合法經(jīng)營富起來。
只有講究信譽，誠信經(jīng)營，對消費者負責(zé)的企業(yè)才能贏得“上帝”的青睞，形成一種吸引顧客的“磁場”，也才能在激烈的市場競爭中保持長久的生命力。企業(yè)經(jīng)營者應(yīng)該始終把消費者的利益放在第一位，著力提升企業(yè)的“道德”指數(shù)，牢記自身的社會職責(zé)，樹立道德為先的經(jīng)營方針，切實為用戶著想，以一流的產(chǎn)品和一流的服務(wù)贏得顧客，真正做到以誠實為本，憑信譽取勝。與此同時，政府和有關(guān)部門應(yīng)積極運用法律、市場和經(jīng)濟等手段，引導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營者提升“道德”指數(shù)，營造一個公平競爭的良好環(huán)境，促進市場經(jīng)濟向有德、有序的良性方向發(fā)展。
體育教學(xué)的讀后感篇十三
《教學(xué)勇氣—漫步教師心靈》一書經(jīng)過十年才正式出版，可見一個教師的教學(xué)勇氣不是自己加入了教師隊伍后就能信手拈來，而是在不斷的教學(xué)實踐中獲取的。它也不是能夠一直持續(xù)到教育生涯結(jié)束的時候，需要我們在日常教學(xué)中去保持的。作者帕爾默從關(guān)注教師心靈的角度來解讀教師，解讀教學(xué)，解讀教育，讓我讀后豁然開朗，重獲教育的勇氣和教育的生命之感。
書的最后，作者的話讓我最后感觸：“這本書適合這些教師，他們體驗過快樂與痛苦的時日，而且其痛苦緣于其所愛，因為他們熱愛學(xué)生、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛教學(xué)生涯！”曾經(jīng)，許多人為著心靈的自由，帶著美好的愿望，選擇了教師為職業(yè)，我也并不例外，大學(xué)畢業(yè)的我也加入了教師這個大家庭中，我十分榮幸。但是外部施加的“教學(xué)要求”以及教學(xué)中的種種問題，常常使得我們心靈失落，激情散去，失去了教學(xué)的勇氣。于是，有的人選擇了堅持，有的人選擇了改變，有的.人選擇了放棄。這就是教師現(xiàn)實心靈的真實寫照！正如書中所說：“教師為著心靈的自由選擇他們的職業(yè)，但是教學(xué)要求常常使得很多教師心靈失落。”
不知不覺教學(xué)生涯已經(jīng)有三年時間了，從自己現(xiàn)有的教育教學(xué)工作狀態(tài)來看，我與學(xué)生的關(guān)系發(fā)生了一些變化，我不再能夠清楚地認識他們，也無法知道他們內(nèi)心真正的想法，我用自己用過的、覺得奏效的辦法去解決這一問題還是效果甚微。記得帶完上一屆的畢業(yè)生，接手這屆的五年級學(xué)生。新的班級，剛開學(xué)的第一周，班里的一個男孩子在課堂上大聲地說：“老師，我不喜歡語文，我也不想做語文科代表了”。剛接手的班級就出現(xiàn)了這個兒情況，我微笑著對他說：“這個問題我們下課再討論”。我以為以我這兩年的教學(xué)經(jīng)驗肯定會說服他打消那樣的想法和念頭。然而我錯了，我使盡渾身解數(shù)，用盡各種方法：打比方、換位思考法、案例再現(xiàn)法等等，他還是要堅持那樣的想法。最后我用老師應(yīng)有的威嚴的老套方法暫時解決了這個問題?？墒牵诮酉聛淼慕虒W(xué)中，這個孩子還是對學(xué)習(xí)有抵觸情緒，我深知自己沒能從根本上解決這個問題。于是，我開始質(zhì)疑自己的教學(xué)能力和教育學(xué)生的方法。正所謂“鐵打的老師，流水的孩子?！笔獠恢恳粚玫膶W(xué)生的特質(zhì)和情況都需要老師認真的了解和研究，再去和教學(xué)相結(jié)合形成共同體。
之后通過閱讀帕爾默的《教學(xué)勇氣》一書，他帶領(lǐng)著我，重新點燃對教育事業(yè)的熱情，重拾剛走上教師崗位上的那一份初心，這是一次重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。
教師是一個需要更多愛心、理性、毅力的職業(yè)?！奥浼t不是無情物，化作春泥更護花”告訴我們，在漫長的教學(xué)生涯中，需要教師孜孜不倦地去教育與自己有密切聯(lián)系的學(xué)生，把自己、教學(xué)和學(xué)生筑成一個牢固的共同體開出教育之花。同時，教師還要與時俱進不斷地學(xué)習(xí)，不斷更新自己所學(xué)知識和及時調(diào)整教學(xué)方法和教育手段，做到不閉關(guān)自守和坐井觀天。
體育教學(xué)的讀后感篇十四
這幾天，我讀了《有效教學(xué)》這本書，對此頗有一些感受。教師在教學(xué)活動中，既是組織者，又是引導(dǎo)者。那么，教師教學(xué)行為的有效性即是有效教學(xué)得以實現(xiàn)的關(guān)鍵因素之一。在新課程背景下，結(jié)合教學(xué)實踐，談?wù)勎覍處熃虒W(xué)行為的有效性的一點看法：
原則上講，針對每節(jié)課，師生的活動都應(yīng)圍繞教學(xué)目標展開，但生動的教學(xué)手段必不可少。比如教師為了激發(fā)學(xué)生的興趣，不時地配以幽默、打趣，或者為了加深學(xué)生對問題的理解，適當(dāng)且適度地把內(nèi)容引申到教學(xué)大綱和教科書以外的區(qū)域，只要是有利于目標的完成，都是應(yīng)當(dāng)被允許的。否則，均應(yīng)予以否定。
課上，教師要把精力主要放在重點內(nèi)容的教學(xué)上，不要對所有任務(wù)和所有內(nèi)容平均使用時間和精力?？梢则唑腰c水地一帶而過，要求學(xué)生課下自行學(xué)習(xí)。而對那些重點知識、概念和原理，要花大力氣教學(xué)，對重點要引導(dǎo)學(xué)生弄懂、弄清、熟練掌握。
教師教授的知識必須是科學(xué)的、符合邏輯的，并且要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣正確，否則，就是教學(xué)錯誤。不要以為教師對某些問題都比學(xué)生懂得多，教師對待學(xué)生的疑問應(yīng)持謙虛、認真、實事求是的態(tài)度。如果沒有把握，教師可以說：這個問題提得好，有哪位同學(xué)能回答？我對這個問題沒有研究，咱們可以請教某某老師！我想和你們共同學(xué)習(xí)，好不好？。
教師要因人施教，因地制宜，教學(xué)有法，但無定法，教師要善于選擇方法，創(chuàng)造性加以運用，力求使教學(xué)取得較好的效果。除了方法得當(dāng)，教師的普通話教學(xué)和書寫能力也非常重要，畢竟流暢的語言結(jié)合規(guī)范工整的板書，能夠更好地促使師生間的思想和情感的互動。
教學(xué)是一門無止境的藝術(shù)，課堂教學(xué)的過程應(yīng)該是創(chuàng)造精品的過程，非一朝一夕之功，我們必須做到有意識地長期追求和探索。
體育教學(xué)的讀后感篇十五
通過走訪和問卷調(diào)查，對江西省內(nèi)具有地域特點和教學(xué)特點的5所普通高校體育舞蹈選項課教學(xué)效果評價內(nèi)容現(xiàn)狀進行了調(diào)查，結(jié)果如表1所示。通過以上5所具有代表性高校的體育舞蹈選項課教學(xué)效果評價內(nèi)容看，所采用的評價方式都是傳統(tǒng)性評價，雖然內(nèi)容和方式上有所差別，但實質(zhì)都是簡單的、不科學(xué)的終結(jié)性評價。與部分任課教師交流，也認為現(xiàn)行的教學(xué)效果評價指標存在著一些問題，不太符合時代的需求，主要問題有:。
1.1評價目的。
簡單評價內(nèi)容忽略了學(xué)生的心理需求，單一地將教師完成教學(xué)任務(wù)的情況作為評價目的，缺乏長遠意義。評價結(jié)果只能顯示學(xué)生的運動技能和身體素質(zhì)發(fā)展情況，忽略了學(xué)生的個人需求，不能滿足全面發(fā)展提高的目標。
1.2評價主體單一。
幾所高校的教學(xué)評價體系內(nèi)學(xué)生只是評價的客體，完全處于被動狀態(tài)。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣性和積極性較難更進一步的提高。
1.3評價過程不合理。
表1顯示的評價模式只重結(jié)果而忽視過程，是在教學(xué)工作結(jié)束后的總結(jié)與改進，缺乏對學(xué)生個人發(fā)展和情感上的鼓勵。在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)問題不能夠得到及時反饋，忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的進步。
1.4評價手段不科學(xué)。
表1的評價效果只是定量評價，忽視了學(xué)生的情感體驗，束縛了其個性發(fā)展，評價缺乏科學(xué)性和全面性。體育教學(xué)過程是復(fù)雜多變的，影響教學(xué)的諸多因素難以用數(shù)量來衡量，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的思想、情感、性格及態(tài)度等，需要經(jīng)過定性評價才會使體育教學(xué)評價的作用發(fā)揮全面，在全面提高學(xué)生各項能力的同時，促進體育教學(xué)的發(fā)展。
2體育教學(xué)發(fā)展性評價比較傳統(tǒng)評價的優(yōu)點。
1967年，斯克利文在其專著《評價方法論》一文中首次提出了總結(jié)性評價和形成性評價兩個概念，讓人們對課程評價的反饋功能有了更深入的了解和認識［2］。發(fā)展性評價便屬于形成性評價，注重評價對于教學(xué)過程的反饋作用，強調(diào)對于學(xué)生學(xué)習(xí)的激勵。
2.1強化評價目的。
發(fā)展性評價能促進學(xué)生的全面發(fā)展，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)評價過于強調(diào)甄別與選拔功能的傾向，立足學(xué)生的過去和現(xiàn)狀，把進步程度作為評價的尺度，從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，鼓舞和激勵學(xué)生更多的參與到體育鍛煉學(xué)習(xí)中來，實現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得自我實現(xiàn)的快樂和建立終身體育思想的決心。
2.2豐富評價內(nèi)容。
在原有終結(jié)性評價的上增加了對學(xué)生學(xué)習(xí)情感、態(tài)度的評價，定量與定性相結(jié)合，注重了學(xué)生創(chuàng)新、探究、合作與實踐能力的培養(yǎng)發(fā)展。
2.3評價方式多樣化。
將量化評價方法與質(zhì)性評價方法相結(jié)合，適應(yīng)綜合評價的需要，豐富評價與考試的方法，追求科學(xué)性、實效性和可操作性。
從單一的教學(xué)單位及教師主管可轉(zhuǎn)為同學(xué)、班主任、學(xué)生本人、家長等共同參與，建立了師生互動的評價體系，多渠道反饋促進學(xué)生的發(fā)展，改進了教與學(xué)的效果，實現(xiàn)了評價促進教學(xué)的終極目標。
2.5注重發(fā)展過程。
將形成性評價與終結(jié)性評價有機結(jié)合起來，使學(xué)生、教師、學(xué)校和課程發(fā)展過程成為評價的組成部分，對體育教學(xué)過程中學(xué)生所存在的問題進行分析和診斷，找出制約學(xué)生學(xué)習(xí)成績提高的瓶頸，提出相應(yīng)的改進辦法使學(xué)生盡快了解解決問題，提高成績。
3體育舞蹈選項課教學(xué)效果實施發(fā)展性評價內(nèi)容的建立。
筆者在江西省普通高校從事體育舞蹈選項課的教學(xué)工作多年，擁有豐富的教學(xué)工作經(jīng)驗。在查閱大量的文獻資料和學(xué)習(xí)教學(xué)研究評價相關(guān)理論知識后，根據(jù)江西省高校體育舞蹈選項課的教學(xué)實際情況，提出了江西省普通高校體育舞蹈選項課教學(xué)效果發(fā)展性評價體系內(nèi)容。
(1)體育舞蹈動作技能評價的內(nèi)容指標及權(quán)重的.制定，根據(jù)發(fā)展性教學(xué)評價的根本目的并體育舞蹈運動項目的特征，將傳統(tǒng)的終結(jié)性評價內(nèi)容指標更加細化，同時增加形成性評價指標，通過量化評價指標來調(diào)動學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生對體育舞蹈項目整體的認知，擺脫以往被動接受體育舞蹈動作技能的局限。
(2)身體素質(zhì)評價中的個體參照標準評價是指每一個被評個體都以自身的過去、潛力、目標為參照基準評價自身教學(xué)和發(fā)展的現(xiàn)狀，以個體為標準進行縱向比較評價，是個體進步程度的體現(xiàn)。在課程開始前和課程結(jié)束后進行比較，根據(jù)每名學(xué)生自身的進步程度來評分。
(3)學(xué)生平時成績的評價改變了傳統(tǒng)終結(jié)評價中教師絕對的主導(dǎo)地位，采用教師、小組及個人評價相結(jié)合的方式，對學(xué)生體育舞蹈學(xué)習(xí)過程中的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)能力進行客觀評價，促進學(xué)生全面和諧的發(fā)展。
4小結(jié)。
對于江西普通高校體育舞蹈選項課教學(xué)效果建立發(fā)展性評價體系還只是理論性研究，需要通過實踐來檢驗和完善這一評價體系并最終予以實施，從而促進江西省普通高校體育教學(xué)的改革，達到體育“育人”的目的。
體育教學(xué)的讀后感篇十六
通過《有效教學(xué)》第一單元的學(xué)習(xí)，讓我對“什么是教學(xué)”有了系統(tǒng)的認識。
教學(xué)的本質(zhì)是教師引起的、維持與促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。教學(xué)活動的邏輯必要條件指的是構(gòu)成“教學(xué)之所以為教學(xué)”而非其他活動的，并按一定的邏輯順序組織的若干基本元素。教學(xué)行為的起點在學(xué)生，學(xué)生的意向性很大程度上影響了教學(xué)行為效果的優(yōu)劣，在活動進行的過程中教學(xué)內(nèi)容的展示是達成教學(xué)目標的關(guān)鍵，而適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形成會配合教學(xué)內(nèi)容，調(diào)動學(xué)生的積極性，能為有效教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。教學(xué)行為都是基于一定的教學(xué)目標，若是缺少了最后反饋的環(huán)節(jié)，那么教學(xué)是否有效就無從判斷?？梢娺@四個元素如影隨形，共同支撐起有效教學(xué)行為的主體框架。
教學(xué)理論的形成與發(fā)展有著悠久的歷史，從拉特克到赫爾巴特，揭示了關(guān)于教學(xué)的經(jīng)驗、思想到理論的演變進程。近年來新領(lǐng)域的研究開拓了教學(xué)理論的研究視野，書中的對腦的科學(xué)解釋以及顏色的作用的介紹讓我很受啟發(fā)。
學(xué)生與教師之間的人際關(guān)系具有十分重要的教學(xué)功能。首先它是教師教的活動與學(xué)生學(xué)的活動發(fā)生的前提。在課堂上直接影響課堂氣氛，從而影響教學(xué)效果。其次對學(xué)生的人格發(fā)展、以及學(xué)校風(fēng)氣都有著重要的影響。所以我們要注重培養(yǎng)與學(xué)生之間的關(guān)系。
體育教學(xué)的讀后感篇十七
作為一名教師，平時工作比較煩瑣，很難靜下心來看書學(xué)習(xí)，而暑假卻是我們的一個學(xué)習(xí)充電的機會，這個假期看完了《有效教學(xué)的理念與實施策略》這本書。原本以為它是一本充滿了理論，枯燥無味的書，可后來看著看著卻放不下手來，因為這本書很有條理地從一些理論出發(fā)，然后給出了一些具體的實施辦法，對我們教師特別是一個班主任來說真是很有幫助的。
《有效教學(xué)的理念與實施策略》的第四章第一節(jié)有一點講到了改善和發(fā)展師生關(guān)系。確實，我們作為教師，和學(xué)生建立良好的關(guān)系是至關(guān)重要的。如果一個教師不能和學(xué)生建立良好的關(guān)系，使得某學(xué)生不喜歡甚至厭惡你這個教師，那勢必會影響他對你所教的這門科目的成績。我們也是從學(xué)生時代一路走來，我們往往有自己喜歡的和不喜歡的老師，對喜歡的老師就會喜歡他上的課，對不喜歡的老師就厭惡他的課，所以我們在和學(xué)生相處時，首先得讓學(xué)生喜歡上我們?！队行Ы虒W(xué)的理念與實施策略》這本書中也提到了第一點就是要了解學(xué)生。特別是作為一班主任，如果你不了解學(xué)生，怎么去管理這個班級呢？那么怎么樣才能了解學(xué)生呢？看完了這本書，我仔細去回顧思考了一下，覺得可以從以下幾個方面去嘗試一下：
第一、寫自我介紹，當(dāng)我們剛接手一個班級時，對于班級中的大部分學(xué)生都是陌生的，那這時，我們就可以讓他們每一個人先寫一篇自我介紹，讓他們談?wù)勛约旱南埠?，愿望，自己對老師、學(xué)校、同學(xué)、家長的一些想法。自己的一些習(xí)慣。對自己的一些期望和要求等等。這樣我們可以從學(xué)生自己的角度了解他們。
第二、寫周記。每周一篇，告訴學(xué)生“這是你我溝通的橋梁，寫你所想就可以了，不一頂要有美妙的語言，精彩的修飾，但寫的必須是你自己的想法?！碑?dāng)然我們作為老師看完以后，也應(yīng)當(dāng)在下面回上自己的想法，這樣才能讓學(xué)生覺得我們是在相互溝通。
第三、找學(xué)生談心，抽空的時候，我們可以跟學(xué)生以朋友的身份談心，了解了解他們自己，了解了解他們所熟悉的身邊的一些同學(xué)的情況。
第四、家訪。三年的班主任工作下來，我覺得家訪是必不可少的一條了解學(xué)生的途徑。而且到最后我才發(fā)現(xiàn)對于一個新班級的班主任來說，學(xué)生的家訪工作應(yīng)該在第一個學(xué)期里盡快完成。
以上就是我看了《有效教學(xué)的理念與實施策略》的一些感想，它使我現(xiàn)在更懂得了如何去了解學(xué)生，我相信在接下去的教學(xué)生涯中，我會建立起更加融洽的師生關(guān)系。
體育教學(xué)的讀后感篇十八
課程改革推進至今，在經(jīng)過課改初期課堂形式多種多樣，課堂熱熱鬧鬧，探究有形無實，預(yù)設(shè)過度等現(xiàn)象之后，現(xiàn)在的課堂越來越追求課堂教學(xué)的"實"與"活"，真正關(guān)注學(xué)生的收獲，思考學(xué)生的發(fā)展，即關(guān)注課堂教學(xué)的"實效性"，《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效教學(xué)》讀后感張建設(shè)。什么是有效的課堂教學(xué)呢？本學(xué)期數(shù)學(xué)科組織全體數(shù)學(xué)老師學(xué)習(xí)了劉加霞老師的《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效教學(xué)》一書，這本書采用理論聯(lián)系實際教學(xué)的方法，向我們深刻地詮釋了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的真諦。通過學(xué)習(xí)，收獲頗多，感受良多。
教育、教學(xué)的最終目標是促進學(xué)生和諧、全面的發(fā)展。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的根本目的也是基于學(xué)生已有的經(jīng)驗、知識水平并在此基礎(chǔ)上促進學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升。
數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生真實的認知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們對學(xué)習(xí)的態(tài)度，直接關(guān)系到有效教學(xué)實施的成效。因此，教師進行深入了解學(xué)生，從學(xué)生個體的實際出發(fā)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就顯得尤為重要。
教師在課堂上講什么當(dāng)然是重要的，然而學(xué)生想的是什么更是千百倍重要。有時自己辛辛苦苦地備了課，教案寫得詳，課講得細，可學(xué)生聽了感煩生怨。這是怎么回事呢？一了解，是教學(xué)脫離了學(xué)生的實際。如果講授的內(nèi)容在詳略取舍方面與學(xué)生的心理、基礎(chǔ)、要求相吻合，討論的問題與他們的興趣、意愿相通，方法運用恰當(dāng)，學(xué)生聽得有滋有味，教學(xué)效果就好。教師要上好課既鉆研教材，又必須去了解學(xué)生，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，做到心中有學(xué)生。否則，對學(xué)生的基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度、需要等情況若明若暗，一無所知。即使教材備得滾瓜爛熟，也容易因為脫離學(xué)生實際，而造成教學(xué)的失敗。即備學(xué)生。
教學(xué)時要從學(xué)生的實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的心理、動機、情緒，以及適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式，提高有效教學(xué)。有效的關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，有效的備課，有效的創(chuàng)設(shè)問題情境，有效的引導(dǎo)學(xué)生積極、主動地參與學(xué)習(xí)；有效的自主探究、合作交流；有效激勵評價，使學(xué)生體驗成功，建立信心。有效的將所學(xué)知識靈活運用于實際生活，使學(xué)生獲得有效的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感體驗；形成良好的情感、正確的態(tài)度和價值觀。有效教學(xué)是一種理念，更是一種價值追求，一種教學(xué)實踐模式。
體育教學(xué)的讀后感篇十九
《我的教學(xué)勇氣》一書是在我閱讀完美國教育學(xué)者帕克?帕爾默的著作《教學(xué)勇氣――漫步教師心靈》之后，為加強對后者的理解而進一步閱讀的一本相關(guān)的書籍。華東社也有趣，硬是把兩本書的封面設(shè)計都一樣，差別僅是在顏色的調(diào)配上。作者是美國的一個教師山姆?英特拉托，主要內(nèi)容是通過一系列的教師訪談，介紹美國教師們在現(xiàn)實生活中遇到的各種問題時，如何點燃教育激情，尋找教學(xué)的勇氣，堅守教育信念的故事。跟帕爾默的作品相比，這本書明顯要遜色很多，盡管它也有自己的特點，比如，這本書比較傾注個人尋找教學(xué)勇氣的實踐、帕爾默親自為本書寫了篇幅不算短的“前言傾聽教師”和“后記聽后感言”兩部分內(nèi)容等等。從前言與后記中，我們又一次看到了帕爾默教授對教育一如既往的熱情與智慧，以及為教育改革中的教師地位和尊嚴的執(zhí)著的疾呼。
“我們輕慢教師本已夠虧心，動輒怪罪老師則更顯失德”、“明明是我們社會或顯或隱地制造了形形色色滋生粗野、暴力、忽視兒童的溫床，可偏偏把過錯一股腦兒地推到教師頭上，我們當(dāng)中還有誰能比教師這個專業(yè)群體更對孩子盡心盡責(zé)？”作為一個非常熟悉教師工作的人，他對教師充滿了敬意。“教師所做的這一切，之所以完全不畏艱難，根本不管利害，就是因為他們胸膛里跳躍著一顆愿意盡其所能幫助孩子氣學(xué)習(xí)和成長的摯愛之心?！薄叭绻覀兤谕麑W(xué)校有所成功，社會有所進步，總有一天，我們應(yīng)把所有這一切（指較高的工資，較優(yōu)厚的物質(zhì)待遇，較舒適的工作環(huán)境）完完全全地給予教師?！彼鎸ΜF(xiàn)實，不勝其煩地呼吁：“傾聽，寬厚而專注地聽一聽教師們急欲一吐為快的有關(guān)他們工作的酸甜苦辣、內(nèi)心的喜怒哀樂?！?/p>
透過書看美國的教師生活。
美國發(fā)達，但顯然跟美國老師無關(guān)。在書中，我們看到，原來美國的老師跟我們一樣，也過著一種很屈辱很可憐的生活。作者山姆?英特拉托出生于教師世家，但父母親對自己的兒子決定做教師感到十分的不解與失望。父親不悅：“什么？你為什么這樣做？你真該選個其他的工作?！蹦赣H憂心忡忡：“你哪知道今后要活得多苦多累??！”帕爾默教授也說：近年來，教師以創(chuàng)紀錄的速度棄教改行，有一份數(shù)據(jù)說新教師中任教不到5年就離校的比例高達50%。他們迫于無奈離開教學(xué)崗位（書第2頁）。
美國教師的待遇也好不到哪里去。在書18頁提到山姆的一個同事說：“我明知教書不能發(fā)財致富，但仍然選擇這份工作，可是憑著我的收入別說過上舒適的生活，就是省吃儉用也才能勉強度日。一想起來，真是又生氣又悲哀。”“，美國教師聯(lián)盟的調(diào)查報告說：教師的平均年薪為40574美元。而工程師為68294、會計師為49247、計算機系統(tǒng)分析師為66782美元。對許多教師來說，在執(zhí)教之初對低薪尚可忍氣吞聲，可當(dāng)日后面臨著償還住房貸款、支付子女大學(xué)學(xué)費等開支，尤其是看到有類似學(xué)歷要求的其他行業(yè)的工資遠遠高過自己時，對低薪就忍無可忍了?！薄霸S多教師工作時用的是殘破不會的教學(xué)設(shè)施，有時還自掏腰包購買教具，缺少電話、電腦、最新教材等必備用品”在書13頁有一位73年就開始從教的老教師談到：“我整日忙著與職業(yè)工作截然不相關(guān)的私人事務(wù)，為了多掙錢不辭辛勞，做了幾份零工；為了想改行到處打聽，看看是否有可供選擇的其他工作?！痹跁?6頁中有一封給新教師的信中說到：“你的親朋好友或許曾苦口婆心地勸你不要以教學(xué)為業(yè)，可你不聽勸告依然決心從教。促使你從教的理由不會是入職薪酬或所謂的聲望，因為你完全清楚，在我們這個重財輕義的自由企業(yè)社會，教師得到的是何等可憐的回報和敬意?！?/p>
美國教師也有考試壓力。書19頁說：“有些學(xué)區(qū)把注意力完全集中在考分數(shù)和考試準備上，教師不得不舍棄久享盛譽的教學(xué)單元，因為其內(nèi)容與考試無明顯關(guān)聯(lián)；”20頁又說：“在田納西州，要以學(xué)生的標準化考試成績來定教師的獎懲?！痹跁?9頁講到了taas考試，即得克薩斯學(xué)術(shù)技能評估考試，在考試壓力之下，布萊克希爾小學(xué)，教師士氣低下，校長唯考試成績?yōu)闃藴??？荚嚦煽儾患?，校長被解職，教師下崗重組。
美國教師也感到負擔(dān)過重。在書21頁一位教師談到：“每周工作遠遠超過40小時。正常的上班時間幾乎全都花在對學(xué)生的課堂教學(xué)上，結(jié)果，大多數(shù)必不可少的備課、寫教案、批改學(xué)生作業(yè)等事情常常得在晚上或周末去做?！痹跁?3頁，作者山姆開著一輛破車，車出了問題后送到修理廠，在汽車修理的空隙，他掏出一摞需要批改的學(xué)生作文――158份學(xué)生作文。
美國教師也感到孤立無助。書22頁說：“學(xué)校同事象那些每天在車站等著搭車上班的人一樣，每個人雖然都要朝同一個目的地，可以候車的時候卻獨自想著自己的心事，讀報紙，似乎有著不容他人侵擾的個人空間?！痹跁?3頁說：“教師工作時無人目睹、無人助陣，既無中肯的批評，也無切實地表揚。”在第一編的第五頁，講到了一個教師在課堂上覺得窩火，遲到懶散的學(xué)生、干擾課堂的瑣事令老師筋疲力盡。在書47頁提到：“自你從教的第一天起，就可能會和我一樣，在漫長的歲月中，焦慮和自我懷疑日夜相伴。在我最難熬的時候，我感到孤立無援，束手無策，甚至覺得同事和校方要把我遺棄不顧?！弊髡呱侥氛f要。在他工作的頭二年里，沒有任何一個同事來他的課堂看他如何上課，除了要對他的教學(xué)工作給予評價的督導(dǎo)人員之外。
我原來以為只有中國教師最可憐，只有中國教師是最屈辱的，工作負擔(dān)重，待遇低下，考試壓力大?，F(xiàn)在才知道，這不是中國特色。教師待遇與地位不是由中國國情導(dǎo)致的中國難題，而是世界性的難題。
體育教學(xué)的讀后感篇二十
把教學(xué)作為一項與自身認同與自身完整相關(guān)得事業(yè)，那么我們就有了安身立命之本，幸福之源。。。。記住當(dāng)教師就是我們存在與這個世間的生命形式，遠遠不是一個謀生的職業(yè)而已。
教育承載了您和您的學(xué)生的心靈，他們-可愛而天真的還在們懷著忐忑的心探索未知的世界如同我們探索教書育人之道一樣。
在這個過程中也許我們很容易迷失自己，無論學(xué)生`教師`亦或是承擔(dān)著教育責(zé)任的家長們都可能有此遭遇。探索未知世界本可以是一個令人興奮的過程，不過這是要有前提的，那就是要符合我們的心意。但是在這紛繁復(fù)雜的，高速發(fā)展的信息社會，心靈與現(xiàn)實，傳統(tǒng)與創(chuàng)新，中庸與分歧的矛盾越來越激化。我們又該何去何從。中國傳統(tǒng)思想提倡博愛，我們彼此關(guān)愛，互利互助，共同學(xué)習(xí)。我們在教與學(xué)中相遇攜手一起消除障礙，共享發(fā)現(xiàn)的歡娛。
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