七年級(jí)語(yǔ)文課文再塑生命的人教案(精選22篇)

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七年級(jí)語(yǔ)文課文再塑生命的人教案(精選22篇)
時(shí)間:2023-11-26 04:18:13     小編:QJ墨客

教案可以幫助教師把握學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和難點(diǎn),進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)。教案的編寫應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。以下是一些編寫教案的常見問題和解決方法,希望能夠幫助大家提高教學(xué)質(zhì)量。

七年級(jí)語(yǔ)文課文再塑生命的人教案篇一

老師安妮·莎莉文來(lái)到我家的這一天,是我一生中最重要的一天。這是1887年3月3日,當(dāng)時(shí)我才6歲零9個(gè)月?;叵氪饲昂痛撕蠼厝徊煌纳?,我不能不感嘆萬(wàn)分。

那天下午,我默默地站在走廊上。從母親的手勢(shì)以及家人匆匆忙忙的樣子,猜想一定有什么不尋常的事要發(fā)生。因此,我安靜地走到門口,站在臺(tái)階上等待著。下午的陽(yáng)光穿透遮滿陽(yáng)臺(tái)的金銀花葉子,照射到我仰著的臉上。我的手指搓捻著花葉,撫弄著那些為迎接南方春天而綻開的花朵。我不知道未來(lái)將有什么奇跡會(huì)發(fā)生,當(dāng)時(shí)的我,經(jīng)過數(shù)個(gè)星期的憤怒、苦惱,已經(jīng)疲倦不堪了。

朋友,你可曾在茫茫大霧中航行過,在霧中神情緊張地駕駛著一條大船,小心翼翼地緩慢地向?qū)Π恶側(cè)?你的心怦怦直跳,惟恐意外發(fā)生。在未受教育之前,我正像大霧中的航船,既沒有指南針也沒有探測(cè)儀,無(wú)從知道海港已經(jīng)非常臨近。我心里無(wú)聲地呼喊著:“光明!光明!快給我光明!”恰恰正在此時(shí),愛的光明照在了我的身上。

我覺得有腳步向我走來(lái),以為是母親,我立刻伸出雙手。一個(gè)人握住了我的手,把我緊緊地抱在懷中。我似乎能感覺得到,她就是那個(gè)來(lái)對(duì)我啟示世間的真理、給我深切的愛的人,——安妮·莎莉文老師。

第二天早晨,莎莉文老師帶我到她的房間,給了我一個(gè)洋娃娃。后來(lái)我才知道,那是柏金斯盲入學(xué)校的學(xué)生贈(zèng)送的。衣服是由年老的蘿拉親手縫制的。我玩了一會(huì)兒洋娃娃,莎莉文小姐拉起我的手,在手掌上慢慢地拼寫“doll”這個(gè)詞,這個(gè)舉動(dòng)讓我對(duì)手指游戲產(chǎn)生了興趣,并且模仿在她手上畫。當(dāng)我最后能正確地拼寫這個(gè)詞時(shí),我自豪極了,高興得臉都漲紅了,立即跑下樓去,找到母親,拼寫給她看。我并不知道這就是在寫字,甚至也不知道世界上有文字這種東西。我不過是依樣畫葫蘆模仿莎莉文老師的動(dòng)作而已。從此以后,以這種不求甚解的方式,我學(xué)會(huì)了拼寫“針”(pin)、“杯子”(cup)、以及“坐”(sit)、“站”(sfand)、“行”(walk)這些詞。世間萬(wàn)物都有自己的名字,是在老師教了我?guī)讉€(gè)星期以后,我才領(lǐng)悟到的。

有一天,莎莉文小姐給我一個(gè)更大的新洋娃娃,同時(shí)也把原來(lái)那個(gè)布娃娃拿來(lái)放在我的膝上,然后在我手上拼寫“doll”這個(gè)詞,用意在于告訴我這個(gè)大的布娃娃和小布娃娃一樣都叫做“doll”。

這天上午,我和莎莉文老師為“杯”和“水”這兩個(gè)字發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。她想讓我懂得“杯”是“杯”,“水”是“水”,而我卻把兩者混為一談,“杯”也是“水”,“水”也是“杯”。她沒有辦法,只好暫時(shí)丟開這個(gè)問題,重新練習(xí)布娃娃“dol[,”這個(gè)詞。我實(shí)在有些不耐煩了,抓起新洋娃娃就往地上摔,把它摔碎了,心中覺得特別痛快。發(fā)這種脾氣,我既不慚愧,也不悔恨,我對(duì)洋娃娃并沒有愛。在我的那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里,根本就不會(huì)有溫柔和同情。莎莉文小姐把可憐的洋娃娃的碎布掃到爐子邊,然后把我的帽子遞給我,我知道又可以到外面暖和的陽(yáng)光里去了。

我們沿著小路散步到井房,房頂上盛開的金銀花芬芳撲鼻。莎莉文老師把我的一只手放在噴水口下,一股清涼的水在我手上流過。她在我的另一只手上拼寫“wn”——“水”字,起先寫得很慢,第二遍就寫得快一些。我靜靜地站著,注意她手指的動(dòng)作。突然間,我恍然大悟,有股神奇的感覺在我腦中激蕩,我一下子理解了語(yǔ)言文字的奧秘了,知道了“水”這個(gè)字就是正在我手上流過的這種清涼而奇妙的東西。

水喚醒了我的靈魂,并給予我光明、希望、快樂和自由。井房的經(jīng)歷使我求知的欲望油然而生。啊!原來(lái)宇宙萬(wàn)物都各有名稱,每個(gè)名稱都能啟發(fā)我新的思想。我開始以充滿新奇的眼光看待每一樣?xùn)|西?;氐轿堇?,碰到的東西似乎都有了生命。我想起了那個(gè)被我摔碎的洋娃娃,摸索著來(lái)到爐子跟前,撿起碎片,想把它們拼湊起來(lái),但怎么也拼不好。想起剛才的所作所為,我悔恨莫及,兩眼浸滿了淚水,這是生平第一次。

七年級(jí)語(yǔ)文課文再塑生命的人教案篇二

3、體會(huì)海倫對(duì)老師的感激之情,學(xué)會(huì)感恩;

4、理解題目的內(nèi)涵。

重點(diǎn):體會(huì)作者的情感。

難點(diǎn):理解題目的內(nèi)涵。

本班學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)還不錯(cuò),有一定的閱讀能力、思考分析問題的能力,學(xué)習(xí)態(tài)度較端正,學(xué)習(xí)很認(rèn)真。

1、多種形式的朗讀課文;

2、通過讀課文了解人物形象;

3、通過品味文中心理描寫的句子,理清“我”的心理變化軌跡;

4、師生共同體會(huì)海倫對(duì)老師的感激之情,學(xué)會(huì)感恩;

5、理解題目的內(nèi)涵。

閱讀分析法;教師精講法;小組討論法;生生、師生交流討論互動(dòng)法;學(xué)生總結(jié)法等。

1、導(dǎo)課、呈現(xiàn)課時(shí)目標(biāo)。

2、引導(dǎo)學(xué)生一步步完成教學(xué)內(nèi)容。

3、對(duì)本課進(jìn)行總結(jié)。

1、以海倫的口吻寫一篇感恩莎莉文老師的文章,題目自擬,不少于400字,結(jié)合“再塑生命”的內(nèi)涵。

2、課外閱讀《假如給我三天光明》。

3、思考:作為中學(xué)生,我們?cè)搶W(xué)習(xí)海倫什么精神?

本節(jié)課,我讓學(xué)生以多種形式朗讀課文來(lái)完成教學(xué)內(nèi)容,感覺教學(xué)效果還不錯(cuò),本文傾注了作者的真情實(shí)感,讓我們感動(dòng)不已,學(xué)生在閱讀過程中體會(huì)、思考、分析、討論、交流、總結(jié),我覺得很好,語(yǔ)文教學(xué)不能脫離閱讀!另外,作業(yè)布置有讀有寫,不是機(jī)械性的抄寫,能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)激情!不過,由于種種原因,課堂上也出現(xiàn)啟而不發(fā)的情況,教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)水平還有待提高。

七年級(jí)語(yǔ)文課文再塑生命的人教案篇三

1、朗讀課文,準(zhǔn)確把握全文結(jié)構(gòu)和人物性格。

2、學(xué)會(huì)從文中準(zhǔn)確概括關(guān)鍵句、中心句的能力。

體味文章語(yǔ)言清新樸實(shí)的特點(diǎn),感悟莎莉文老師深沉的愛和獨(dú)特的教育方式。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀:。

1、領(lǐng)會(huì)莎莉文老師雋永深沉的愛心和高超的教育藝術(shù)。

2、學(xué)習(xí)海倫好學(xué)敏思、堅(jiān)韌不拔、熱愛生活的精神。

1、整體感知,梳理重塑生命的歷程。

2、結(jié)合海倫戰(zhàn)勝挫折的經(jīng)歷談?wù)労愔厮苌晒Φ囊蛩亍?/p>

理解課文標(biāo)題“再塑生命”的含義,深入體會(huì)作為盲聾啞人的作者對(duì)生活的獨(dú)特感悟。

1誦讀法。

2、質(zhì)疑研討法。

一、導(dǎo)入新課。

同學(xué)們,海倫凱勒,一位譜寫出人類文明史上輝煌生命贊歌的盲聾啞人,被馬克吐溫贊譽(yù)為與拿破侖并提的19世紀(jì)了不起的人物。她的傳奇人生,照亮了人類精神的殿堂,向世人昭示著殘疾人的尊嚴(yán)和偉大。這堂課,我們一起走進(jìn)《再塑生命的人》,去感受一個(gè)病弱生命的頑強(qiáng)成長(zhǎng)的足跡和認(rèn)識(shí)引領(lǐng)她人生轉(zhuǎn)機(jī)走向光明的莎莉文老師。

二、朗讀課文,初步感知。

1、朗讀課文。

2、作者簡(jiǎn)介:見《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第28頁(yè)和課文注釋一。

3、完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第二題。(第28頁(yè))。

三、課文研讀,整體感知。

以《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第四題為導(dǎo)學(xué)案,引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,討論分析。

1、仔細(xì)閱讀1-5段,作者在莎莉文老師出場(chǎng)前作了大量的鋪墊,這樣寫有什么好處?

(1)用層層鋪墊烘托出莎莉文老師對(duì)于“我”的重要性,也加重了開頭所說(shuō)的“最重要的一天”的分量;(2)給讀者留下閱讀期待,讓我們急于了解莎莉文老師究竟是一個(gè)什么樣的人。

2、莎莉文老師是怎樣逐步引導(dǎo)“我”認(rèn)識(shí)具體事物的?

明確:有意識(shí)地給她玩具,教她拼寫“doll”。最后,讓海倫一只手接觸水流,在海倫另一只手手心寫出“水(water)”這個(gè)字,使海倫領(lǐng)悟到“水”這個(gè)字指的是流過手上的涼涼的東西。從此,海倫開始大量認(rèn)識(shí)具體事物。

3、莎莉文老師走進(jìn)海倫的生活后,海倫的生活起了怎樣的變化?

(1)生命的原貌——黑夜(請(qǐng)學(xué)生找出課文中描寫海倫在認(rèn)識(shí)莎莉文老師之前的生活)。

我的生命--像大霧中的航船。

“在我的那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里,根本就不會(huì)有溫柔和同情?!?/p>

(2)生命的火光——莎莉文老師走進(jìn)我的世界。

第3段“安的光明照在了我的身上”;第11段:“水喚醒了我的靈魂,并給予我光明、希望、快樂和自由。”第12段“我悔恨莫及,兩眼浸滿了淚水,這是生平第一次?!?/p>

4、莎莉文老師是一個(gè)怎樣的老師呢?從文中哪些語(yǔ)句可以看出來(lái)?

如“把我緊緊摟在懷里”體現(xiàn)她的愛心;“莎莉文老師很耐心地教我”,“莎莉文老師并沒有責(zé)怪我,而是耐心地指出我的錯(cuò)誤”等句子體現(xiàn)她的耐心;從她教育海倫的過程中,又可見她是一個(gè)富有教育智慧的老師。

5、海倫身上這個(gè)奇跡性變化能夠產(chǎn)生的原因有哪些?

一是莎莉文老師高超的教育藝術(shù);二是海倫本人強(qiáng)烈的求知欲望。

四、再次了解海倫。

課件,介紹海倫的成就。

海倫凱勒(helenkeller,1880年6月27日-1968年6月1日),19世紀(jì)美國(guó)盲聾女作家、教育家、慈善家、社會(huì)活動(dòng)家。她以自強(qiáng)不息的頑強(qiáng)毅力,在安妮莎莉文老師的幫助下,掌握了英、法、德等五國(guó)語(yǔ)言。完成了她的一系列著作,并致力于為殘疾人造福,建立慈善機(jī)構(gòu),被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)為美國(guó)十大英雄偶像之一,榮獲“總統(tǒng)自由勛章”等獎(jiǎng)項(xiàng)。主要著作有《假如給我三天光明》、《我的生活》、《我的老師》等作品。1968年6月1日海倫逝世,1971年國(guó)際獅子會(huì)的國(guó)際理事宣布將每年6月1日定為“海倫凱勒紀(jì)念日”。著名作家馬克吐溫曾說(shuō):“海倫凱勒和拿破侖是19世紀(jì)兩個(gè)杰出的人物。拿破侖試圖用武力征服世界,他失敗了;海倫凱勒用筆征服世界,她成功了。”

五、拓展延伸。

1、課后收集身殘志堅(jiān)的名人事跡。

2、熟讀課文,并完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第五題。

七年級(jí)語(yǔ)文課文再塑生命的人教案篇四

教學(xué)目標(biāo):

1.理解內(nèi)容,感悟中心,揣摩詞語(yǔ)。

2.培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)眾發(fā)表意見的能力。

3.聯(lián)系生活實(shí)際,暢談對(duì)人生的感悟。

教學(xué)重點(diǎn):

體會(huì)文章內(nèi)涵,理解文章內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn):

1.揣摩詞語(yǔ)的表現(xiàn)力。

2.能暢談對(duì)人生的理解。

教學(xué)方法:

引導(dǎo)法、討論法。

教學(xué)手段:

多媒體輔助教學(xué)。

教學(xué)時(shí)數(shù):

一課時(shí)。

教學(xué)過程:

一.導(dǎo)入新課。

2.同學(xué)們,上課之前,我先給大家介紹這樣一個(gè)人,在現(xiàn)實(shí)生活中,在別人看來(lái),她是個(gè)很不幸的人,她不能像常人那樣生活走動(dòng),她的很多時(shí)光是坐在輪椅上度過的,她的肉體和精神都受到了極大的折磨。但他自己卻聲稱“活得十分富有”,為什么呢?因?yàn)樗龘碛幸粋€(gè)豐繁博大的精神天地,而構(gòu)成這個(gè)天地的,是她對(duì)自然、對(duì)生命的感悟。她并未因?yàn)樯眢w的殘疾而放棄生命,相反的,是對(duì)生命更強(qiáng)烈的呼喚。她曾經(jīng)在一篇文中寫道“不論你處在怎樣一個(gè)多變的世界,經(jīng)歷怎樣的人生,生命中還是有一些極其可貴的珍寶,需要我們終身護(hù)守、珍惜,不容它輕易失去。”她就是杏林子。她的文章《生命,生命》就表現(xiàn)了她對(duì)生命的態(tài)度。

3.出示文題、學(xué)習(xí)目標(biāo):

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1)知識(shí)目標(biāo):理解內(nèi)容、感悟中心、揣摩詞語(yǔ)。

2)能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)眾發(fā)表意見的能力。

3)德育目標(biāo):聯(lián)系生活實(shí)際,暢談對(duì)生命的感悟。

二.初步感知課文。

1.聽錄音(或泛讀、指讀)。

2.指讀書下注釋。

三.研讀、賞析。

1.導(dǎo)讀:下面我們就對(duì)文章的一些精彩內(nèi)容進(jìn)行研讀,對(duì)文章所表達(dá)的深刻內(nèi)涵加以更深的理解。

2.自讀、討論:

1)本文共寫了幾個(gè)事例?作者從中分別感悟出什么?

2)作者對(duì)生命有著怎樣的理解?

3)找出自己感受最深的事例,并談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

4)劃出自己認(rèn)為寫得最好、最精彩、最能表達(dá)作者感情的語(yǔ)句,朗讀并體會(huì)其作用。

5)聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)生命的理解。

3.歸納總結(jié):

1)三個(gè)事例(見表格)。

表達(dá)方式序號(hào)記敘(事例)議論(感悟)。

事例一飛蛾求生那翅膀在我手中掙扎的生之欲望,令我震驚,使我忍不住放了它!

事例二瓜子抗?fàn)幠且还勺阋泽@天憾地的生命力,卻令我有種肅然起敬的感動(dòng)。

事例三聆聽心跳我必須對(duì)自己負(fù)責(zé)。

(隨文評(píng)點(diǎn)“對(duì)自己負(fù)責(zé)”的含義。)。

2)三點(diǎn)。

思考一:必須對(duì)自己負(fù)責(zé),好好地使用生命,讓人生更有意義。

思考二:怎樣對(duì)待生命的短暫,怎樣對(duì)待生老病死。

思考三:珍惜生命,珍惜時(shí)間,不懈努力。

3)略。

4)略(可討論自己所熟知的名人名言)。

四.總結(jié)全文:

一節(jié)課結(jié)束了,但我們的生命依然漫長(zhǎng),此時(shí)此刻,我想起了冰心老人的一句話,她說(shuō):“宇宙是一個(gè)大的生命,江流入海,落葉歸根,我們是宇宙中的一息,我們是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流入大海,不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽,生命中不是永遠(yuǎn)快樂,也不是永遠(yuǎn)痛苦,快樂與痛苦總是相輔相成的,在快樂中,我們要感謝生命,在痛苦中,我們也要感謝生命,因?yàn)榭鞓?、興奮、痛苦又何嘗不是美麗呢?”

冰心老人的話揭示了生命的意義和真諦,愿每一位同學(xué)都珍愛生命,珍惜時(shí)間,讓人生更有意義。

五.拓展訓(xùn)練:

1.寫一則讀后感,題目自擬,字?jǐn)?shù)不限;

2.自找有關(guān)研讀生命的文章,更深層次上理解生命的意義。并寫出體會(huì)文章。

杏林子。

飛蛾求生 應(yīng)當(dāng)珍愛生命。

瓜子抗?fàn)帯∽屓松幸饬x。

聆聽心跳。

七年級(jí)語(yǔ)文課文再塑生命的人教案篇五

明確:1887年3月3日的下午,正值美好的春天。海倫·凱勒從母親的手勢(shì)以及家人匆匆忙忙的樣子,猜想一定有什么不尋常的事情要發(fā)生。她站在臺(tái)階上等待。后來(lái),“一個(gè)陌生人握住了我的手,把我緊緊地抱在懷中。我似乎能感覺得到,她就是那個(gè)來(lái)對(duì)我啟示世間的真理,給我深切的愛的人——安妮·莎莉文老師?!?/p>

2、結(jié)合第六段思考:莎莉文老師是怎樣教育引導(dǎo)“我”認(rèn)識(shí)具體事物的?

明確:老師送給“我”的洋娃娃,既是老師對(duì)我的愛心表達(dá),也是用來(lái)啟迪“我”智慧的鑰匙;通過“手指游戲”,“我”在輕松簡(jiǎn)單的模仿中接受了啟蒙教育。

3、莎莉文老師教了“我”幾個(gè)星期的成果有哪些?

明確:

(1)、使海倫﹒凱勒學(xué)會(huì)了拼寫“針”、(pin)“杯子”(cup)以及“坐”(sit)、“站”(stand)、“行”(walk)等詞語(yǔ)。

(3)、使海倫﹒凱勒領(lǐng)悟到“世間萬(wàn)物都有自己的名字”。

明確:這樣做的目的是在比較中教“我”認(rèn)知事物。

5、第九段寫“我實(shí)在有些不耐煩了”摔壞洋娃娃,“我”大發(fā)脾氣的根本原因是什么?

明確:“我”整天仍處于黑暗世界之中,感到很痛苦,對(duì)任何事情都不感興趣,不能領(lǐng)悟“愛”的真諦。

明確:莎莉文老師讓海倫接觸事物的同時(shí),強(qiáng)化這一實(shí)物的概念。就是這個(gè)詞喚醒了海倫的心靈,使海倫感受到光明、快樂和自由。

七年級(jí)語(yǔ)文課文再塑生命的人教案篇六

海倫﹒凱勒(1880—1968),19世紀(jì)美國(guó)盲聾女作家、教育家、慈善家、社會(huì)活動(dòng)家。主要作品有《我生活的故事》、《假如給我三天光明》、《我的老師》等。獲“總統(tǒng)自由勛章”,被譽(yù)為“美國(guó)英雄偶像”。

安妮·莎莉文波士頓珀金斯盲人學(xué)校畢業(yè)。精通盲文,有崇高的獻(xiàn)身精神和科學(xué)教育方法,20歲開始教海倫。她的教授方法是:將字母按入海倫掌心,教她物件的名稱。

七年級(jí)語(yǔ)文課文再塑生命的人教案篇七

2、理清文章思路,概括主要事件。

3、品讀文中重要語(yǔ)句,加深閱讀體驗(yàn)。

1、領(lǐng)會(huì)莎莉老師雋永深刻的愛心和高超的教育藝術(shù)。

2、體會(huì)作者熱愛生活,對(duì)待生命的積極態(tài)度。

多媒體。

(一)速讀課文,整體感知。

1、從題目入手,指導(dǎo)學(xué)生從題目中獲得信息,帶著思考進(jìn)入文本。

“再塑生命”從字面意思看是什么意思?是誰(shuí)再塑了誰(shuí)的生命?(再塑生命是重新塑造生命、重新獲得生命的意思;是莎莉文老師再塑了海倫凱勒的生命?。?。

她原來(lái)的生命是什么樣子?現(xiàn)在又是什么樣子?(結(jié)合文中語(yǔ)句作答:第四段,“她”原來(lái)的生命是痛苦的、黑暗的;現(xiàn)在她的生命是幸福的,光明的。)。

2、在海倫心中,莎莉文老師有怎樣的地位?試在文中找一找相關(guān)語(yǔ)句。(第五段:她就是那個(gè)來(lái)對(duì)我啟示世間的真理、給我深切的愛的人,——安妮莎莉文老師。)。

(二)合作探究,賞析研讀。

通過層層推進(jìn)的幾個(gè)問題設(shè)計(jì),引領(lǐng)學(xué)生漸漸理解文章主旨,這是課堂教學(xué)的主體部分。

1、莎莉文老師為教育海倫。凱勒做了哪些事?(可讓學(xué)生給文中的三部分分別擬一個(gè)小標(biāo)題,并說(shuō)說(shuō)這樣擬題的理由。)。

學(xué)生可能擬出的標(biāo)題有“認(rèn)識(shí)文字”、“親近自然”、“理解愛”或“認(rèn)識(shí)具體事物”、“認(rèn)識(shí)大自然”、“愛的認(rèn)識(shí)”等等。

2.關(guān)于“愛”的教育:莎莉文老師是怎樣教我認(rèn)識(shí)“愛”的?

假如你是海倫的老師,請(qǐng)你告訴她“愛是什么”?(教“我”理解“愛”——我明白了其中的道理)——我感覺有無(wú)數(shù)無(wú)形的線條正穿梭在我和其他人的心靈中間——愛——愛的含義——聯(lián)系人與人之間的美好的情感。

3、安妮莎莉文老師教導(dǎo)了海倫哪些內(nèi)容?海倫又有怎樣的收獲?

試結(jié)合文中語(yǔ)句加以概括。讓學(xué)生找出直接描寫作者語(yǔ)言、心理、動(dòng)作的語(yǔ)句,體會(huì)作者的精神品質(zhì)。

學(xué)會(huì)正確拼寫單詞,

4、文章標(biāo)題“再塑生命”的含義是什么?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

“再塑生命”本指“重新塑造生命、重新獲得生命”。

這里是指:(1)海倫的生命希望和熱誠(chéng)在安妮老師的教育下被喚醒,使她從寂靜又黑暗的孤獨(dú)世界回到了光明和快樂之中。

(2)是莎利文老師讓“我”回歸自然,理解自然。

(3)是莎利文老師還教“我”懂得什么是“愛”。正如作者所說(shuō)“她就是那個(gè)來(lái)對(duì)我啟示世間真理,給我深切的愛的人?!睆倪@個(gè)意義上講,莎利文老師就是我的“再生父母”。表達(dá)了作者對(duì)莎莉文老師的無(wú)比敬愛和感激之情。

5、你認(rèn)為海倫凱勒成功的因素是什么?

學(xué)生討論發(fā)言,師生一起總結(jié):

a、莎莉文老師的幫助:講究教育方法、善抓教育時(shí)機(jī)、充滿愛心耐心;

b、自身因素:求知欲強(qiáng)、善思好學(xué)、不屈不撓、極高的悟性以及豐富的情感。

(三)體驗(yàn)反思,拓展延伸。

教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際討論,也可以先說(shuō)說(shuō)自己從莎莉文老師身上學(xué)到了要關(guān)心學(xué)生,對(duì)學(xué)生要充滿愛心、耐心,要講究教育方法,要善抓教育時(shí)機(jī)等。

從海倫凱勒身上,學(xué)生可以談到要有頑強(qiáng)的意志,要有強(qiáng)烈的求知欲望,要學(xué)會(huì)感恩等。

展示幾位身殘志堅(jiān)的名人照片。教師激勵(lì)學(xué)生:

與其悲嘆自己的命運(yùn),不如相信自己的力量!

莎莉文老師將人世間美好的思想情操,像春天的種子深深植于海倫·凱勒的生命,以無(wú)私的愛重塑了她的生命。海倫深深地感激自己的老師,她說(shuō):假如給我三天光明,我首先要長(zhǎng)久地凝視我的老師。希望同學(xué)們也能關(guān)愛他人,讓生命得到升華。

七年級(jí)語(yǔ)文課文再塑生命的人教案篇八

1.啟發(fā)學(xué)生理解文章的思想,并用以指導(dǎo)自己的言行。

2.了解《論語(yǔ)》一書和孔子及其思想。

3.積累成語(yǔ)、格言、警句等。

重點(diǎn):課文思想內(nèi)容的理解。

二、孔子及《論語(yǔ)》簡(jiǎn)介。

(1)《論語(yǔ)》是“語(yǔ)言的論纂”,也就是語(yǔ)錄的意思,是記錄孔子及其弟子言行的一部書,共20篇,儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對(duì)話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主,涵蓋哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面,比較完整地體現(xiàn)了孔子及其弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法?!墩撜Z(yǔ)》在中國(guó)的地位就相當(dāng)于西方社會(huì)的《圣經(jīng)》一書,所以也有人把《論語(yǔ)》譽(yù)為中國(guó)人的《圣經(jīng)》。

(2)孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人,是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被尊稱為“圣人”。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理、研究和傳播,為中國(guó)文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn),聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大文化名人之一。

三、課文內(nèi)容提要及問題設(shè)計(jì)。

(一)內(nèi)容提要。

本課所選內(nèi)容主要涉及這么幾個(gè)方面:一是關(guān)于讀書做學(xué)問的,二是修身養(yǎng)性的,三是關(guān)于立志與自我人格完善的。

(二)問題設(shè)計(jì)。

1.為什么每一則前面都有“子曰”呢?

提示:子,指先生,因?yàn)槭强鬃拥牡茏雍驮賯鞯茏铀?,用“子”是表示?duì)老師的尊敬。因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》是一部記錄孔子言行的書。所以《論語(yǔ)》中的“子曰”就是指孔子說(shuō)的話。

2.《論語(yǔ)》篇名的由來(lái)。

提示:《論語(yǔ)》這本書形式上的一個(gè)特點(diǎn):分章記述孔子的言行。這種形式有一個(gè)專門的名稱,叫做語(yǔ)錄體,若干章為一篇,其篇名大多是選取每一篇文章開頭第一句話的頭兩三個(gè)字來(lái)命名的,如《學(xué)而》、《為政》等,都是篇名。《論語(yǔ)》一共20篇,篇名有些是孔子弟子的名字,有些并沒有什么實(shí)際的含義。

3.“三省吾身”真的是反省三次嗎?

提示:古代人對(duì)“三”、“六”、“九”有一種數(shù)字崇拜,“三”一般是泛指多數(shù),而不是一個(gè)確切的數(shù)字。

4.孔子關(guān)于讀書的論述對(duì)我們有何啟發(fā)?

七年級(jí)語(yǔ)文課文再塑生命的人教案篇九

《再塑生命的人》是人教版語(yǔ)文教材七年級(jí)上冊(cè)第二單元的第2篇課文。這個(gè)單元選取的文章反映的是青少年的學(xué)習(xí)生活,通過不同時(shí)代、不同國(guó)度的孩子們的學(xué)習(xí)生活,給我們以學(xué)習(xí)和生活的啟迪。

本文選自海倫.凱勒的散文代表作《假如給我三天光明》,是一篇記敘性散文,講述了海倫.凱勒在七歲時(shí)得到莎莉文老師愛的教育而重獲“光明”的故事。課文展現(xiàn)的人文內(nèi)涵豐富,莎莉文老師深沉的愛和獨(dú)特的教育方式讓人記憶深刻。而且這篇課文的語(yǔ)言清新樸實(shí),表達(dá)上將敘事和抒情有機(jī)結(jié)合,在能力的培養(yǎng)方面和情感的提升方面,都能對(duì)學(xué)生起到促進(jìn)作用。

七年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高,學(xué)習(xí)習(xí)慣處于養(yǎng)成階段,而且對(duì)議論、抒情等表達(dá)方式已經(jīng)有所了解,對(duì)于課文內(nèi)容能夠理清思路。他們?cè)谛W(xué)接觸過關(guān)于海倫.凱勒的故事,但他們對(duì)盲聾孩子的世界沒有切身體會(huì),也很難理解他們處于黑暗中的心情。另外,他們對(duì)于文本的分析和鑒賞能力還有待提高。

(一)知識(shí)與能力。

積累重點(diǎn)字詞;把握課文內(nèi)容。

(二)過程與方法。

1.在快速默讀的過程中,培養(yǎng)從文中準(zhǔn)確獲取信息并進(jìn)行語(yǔ)言概括的能力。

2.通過品讀與揣摩,理解“再塑生命”的含義;品味課文優(yōu)美細(xì)膩的語(yǔ)言。

(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀。

1.領(lǐng)會(huì)莎莉文老師深沉的愛和獨(dú)特的教育方式。

2.學(xué)習(xí)海倫.凱勒熱切求知、熱愛生活的精神。

教學(xué)重點(diǎn):研讀課文,把握課文的思想內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)作為盲聾啞人的海倫.凱勒對(duì)生活的獨(dú)特感悟。

情境設(shè)置法、誦讀法、合作探究法。

2課時(shí)。

教師請(qǐng)兩名同學(xué)做盲人猜字的游戲:一名同學(xué)按照卡片上所出示的字在蒙上眼睛的另一位同學(xué)手心上寫字,另一名同學(xué)猜字。

請(qǐng)猜字的同學(xué)說(shuō)說(shuō)感受。

師:同學(xué)們,世界是多姿多彩的,我們可以看到陽(yáng)光的色彩斑斕,聽到鳥鳴的婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。但還有一種人,他們生活在沒有色彩,沒有聲音的世界里,他們的生活方式就是“盲人猜字”。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),能生存下來(lái)已需要足夠的勇氣,而要出類拔萃,那簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡。今天,就讓我們見證一個(gè)奇跡的誕生,一起走進(jìn)海倫.凱勒的心靈世界。

課件展示:19世紀(jì)出了兩個(gè)杰出人物:一個(gè)是拿破侖,一個(gè)是海倫.凱勒?!R克吐溫。

【設(shè)計(jì)意圖】以“盲人猜字”這個(gè)游戲?qū)?,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種情境,讓他們嘗試著體會(huì)盲聾人的世界,為下面的教學(xué)過程的開展做好鋪墊。

(一)析字正音,疏通字詞。

(二)文題切入,了解背景。

師:同學(xué)們,我們首先來(lái)看題目“再塑生命的人”,“塑”是什么意思?

學(xué)生回答(塑造)。

師:同學(xué)們覺得“再塑生命”是什么意思?

學(xué)生回答(意指“重新塑造生命、重新獲得生命”。文中指海倫的生命希望和熱誠(chéng)在安妮老師的教育下被喚醒,使她從寂靜又黑暗的孤獨(dú)世界回到了光明和快樂之中。這里首先引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出字面意思。)。

2.初讀課文,思考問題。

教師請(qǐng)學(xué)生朗讀第一段,抓住最后一句中“回想此前和此后截然不同的生活”,要求學(xué)生結(jié)合大屏幕上出示的問題快速地默讀課文:

嘗試概括文中海倫.凱勒“此前”和“此后”的生活狀況。

默讀后小組討論,代表發(fā)言。

師:這篇課文中是誰(shuí)再塑了誰(shuí)的生命?(莎莉文再塑海倫.凱勒的生命)。

那么莎莉文老師到來(lái)之前,海倫.凱勒是什么樣子的呢?從課文中找出關(guān)鍵詞句劃出來(lái),請(qǐng)同學(xué)回答海倫“此前”的生活。

學(xué)生回答(第三段“憤怒、苦惱,已經(jīng)疲憊不堪了”;第四段“像大霧中的航船,既沒有指南針也沒有探測(cè)儀”……)。

學(xué)生發(fā)言。

師:對(duì)于我們這些正常人來(lái)說(shuō),可能很難理解海倫.凱勒作為一個(gè)盲聾孩子的心情。那就讓我們?cè)囍プ哌M(jìn)她的內(nèi)心。

課件展示:海倫一歲半的時(shí)候,突患急性腦充血病,連日的高燒使她昏迷不醒。當(dāng)她蘇醒過來(lái),就失去了常人生來(lái)具有的視覺和聽覺,甚至無(wú)法用嘴說(shuō)出自己的哪怕一個(gè)小小的心愿。從此,她墜入了一個(gè)黑暗而沉寂的世界,陷進(jìn)了痛苦的深淵。由于對(duì)外部世界無(wú)從知曉,海倫的脾氣也變得古怪,動(dòng)輒大發(fā)雷霆。她經(jīng)常撲倒在地上,發(fā)出陣陣尖叫;起床后拒不洗臉;吃飯時(shí)調(diào)皮搗蛋。關(guān)于小時(shí)候的這段經(jīng)歷,海倫寫道:那時(shí),我仿佛感到被一只無(wú)形的手緊緊抓著,于是拼命想掙脫這種束縛。

師:關(guān)于這點(diǎn),她在本文中的描述就是:“當(dāng)時(shí)的我,經(jīng)過幾個(gè)星期的憤怒、苦惱,已經(jīng)疲憊不堪了。”

師:現(xiàn)在大家可以理解小海倫.凱勒為何那么憤怒、苦惱了嗎?這是因?yàn)樗龑?duì)外面的世界無(wú)從知曉,她的內(nèi)心很害怕,她很想掙脫出黑暗的無(wú)聲的世界,以至于在不理解她的人看來(lái)她就顯得有些古怪了。

3.了解莎莉文老師和海倫.凱勒。

師:“再塑”了生命,海倫.凱勒的生活就發(fā)生了變化,她之后的生活是怎樣的呢?

學(xué)生發(fā)言(在課文中為獲得了“光明、希望、快樂和自由”……)。

課件補(bǔ)充背景資料:好學(xué)、堅(jiān)毅、敏察、極高的悟性以及豐富的情感是海倫的突出特點(diǎn),她在心靈深處大睜著一雙好奇的眼睛。她靠著自己不懈的努力,考進(jìn)哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。大學(xué)期間,在師長(zhǎng)的鼓勵(lì)下,她開始寫作。在以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)后,她把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè),并在繁忙的工作中先后完成了14部具有世界影響的著作。最著名的是其自傳《假如給我三天光明》,本文就節(jié)選自其中。

(她被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像。)。

師:海倫.凱勒所創(chuàng)造的奇跡與她自身的努力密不可分,但她能走出心靈障礙,重塑生命,卻不能不歸功于她偉大的老師——安妮莎莉文女士。

課件展示:安妮莎利文,波士頓珀金斯盲人學(xué)校畢業(yè)。她也曾是一個(gè)雙目近乎失明的孩子,她接受教育海倫.凱勒這一艱巨任務(wù)時(shí)還不到21歲。海倫是安妮莎莉文一生中第一個(gè)學(xué)生,也是唯一一個(gè)學(xué)生,在她身上傾注了安妮大半生的精力。沒有安妮的關(guān)懷,海倫不可能取得巨大的成功。(如果說(shuō)海倫是世界文學(xué)史上的奇跡,而安妮就是創(chuàng)造奇跡的人。)。

【設(shè)計(jì)意圖】通過課文題目的切入,從課文中找出關(guān)鍵詞句,培養(yǎng)信息的提取和概括能力,了解海倫.凱勒“再塑生命”前后的變化。接著自然地引出寫作的背景,通過補(bǔ)充背景資料讓學(xué)生了解海倫和莎莉文這兩個(gè)偉大的人物,初步體會(huì)兩個(gè)人物的精神,也為下面的文本探究打下基礎(chǔ)。

師:知道了海倫.凱勒此前和此后的生活,接下來(lái)就讓我們一起見證“再塑生命”的歷程:

1.莎莉文是怎樣來(lái)塑造小海倫的呢?

(1)師:首先我們來(lái)看,莎莉文老師出現(xiàn)是在課文第幾自然段?

課文第5自然段——相識(shí)。學(xué)生朗讀,教師點(diǎn)撥,劃出關(guān)鍵語(yǔ)句。(a.莎莉文老師對(duì)海倫的人生影響:“對(duì)我啟示世間的真理、給我深切的愛。”b.前5段的鋪墊:交代了莎莉文到“我”家的時(shí)間及對(duì)我的重要性,激發(fā)讀者閱讀欲望;介紹我內(nèi)心的煩躁、苦惱、以及對(duì)光明的渴望,為下文埋下伏筆,又與下文經(jīng)過莎莉文老師的指導(dǎo),“我”對(duì)生活充滿期望形成對(duì)比,突出莎莉文老師對(duì)“我”的重要性。)。

(2)莎莉文怎樣塑造小海倫——逐步引導(dǎo)她認(rèn)識(shí)具體事物。(課文中用筆較多,如莎莉文作為陌生人第一次摟抱她,有意識(shí)地給她玩具,教她拼寫出“doll”;讓海倫一只手接觸水流,在她的另一只手手心寫“水”,使她領(lǐng)悟到“水”這個(gè)字的含義。)。

2.課文詳寫了“再塑生命”的過程,那么這個(gè)過程是一帆風(fēng)順的嗎?舉例說(shuō)一說(shuō)。(引導(dǎo)學(xué)生分析段落:海倫學(xué)習(xí)“杯”和“水”的區(qū)別。)。

參考:莎莉文老師教海倫.凱勒認(rèn)識(shí)“水”的過程并不順利。海倫總是把“杯”和“水”搞混。莎莉文老師只好暫時(shí)丟下這個(gè)問題,重新練習(xí)布娃娃的游戲,分散海倫的注意,平息她煩躁的心情。然后帶海倫.凱勒到井房散步,讓她把一只手放在噴水口下面,感受水在手上流過,在她的另一只手上由慢到快地一次次拼寫“water”,使她領(lǐng)悟到“水”這個(gè)字指的就是流過手上的涼涼的東西,這樣才讓海倫認(rèn)識(shí)了水。

師:同學(xué)們可以回想一下自己小時(shí)候剛開始認(rèn)字的時(shí)候是怎樣的經(jīng)歷。(或者有沒有弟弟妹妹,教他們寫作業(yè)是否有困難,你是否不耐煩?)。

【設(shè)計(jì)意圖】在見證“再塑生命”的歷程中,整體感知文意,理清課文思路。聯(lián)系自己的生活體味海倫.凱勒學(xué)習(xí)的艱辛和莎莉文老師的耐心愛心。

1.體味“我”學(xué)習(xí)的快樂。

師:剛才我們看到海倫.凱勒學(xué)習(xí)的過程并不是一帆風(fēng)順的。有時(shí)過程艱辛更能體會(huì)其中的快樂,那么在學(xué)有收獲之后她有沒有感到快樂呢?請(qǐng)同學(xué)們從整篇課文中尋找描寫海倫.凱勒學(xué)有收獲后的動(dòng)作行為或心理活動(dòng)的語(yǔ)句。

參考:動(dòng)作描寫如:“我自豪極了,高興得臉部都漲紅了,立即跑下樓去,找到母親,拼寫給她看?!睂懗隽撕悤?huì)拼寫“doll”這個(gè)詞時(shí)內(nèi)心的自豪、激動(dòng)之情;心理活動(dòng)如:“我獨(dú)自躺在床上,心中充滿了喜悅,企盼著新的一天快些來(lái)到。啊!世界上還有比我更幸福的孩子嗎?”這句心理活動(dòng)描寫表現(xiàn)出海倫井房經(jīng)歷后求知的欲望油然而生,對(duì)生活充滿了信心。

2.感悟作者情感。

參考:課文開頭寫“老師安妮莎莉文來(lái)到我家的這一天,是我一生中最重要的一天。”莎莉文老師到來(lái)的這一天是作者生命的重新開始,她甚至把莎莉文老師稱為再塑生命的人。在作者心中莎莉文老師是光明的使者,她到來(lái)時(shí)作者這樣描述自己內(nèi)心的感受:“我心里無(wú)聲地呼喊著:‘光明!光明!快給我光明!’正在這時(shí),愛的光明照到了作者身上。“她就是那個(gè)來(lái)對(duì)我啟示世間的真理、給我深切的愛的人——安妮莎莉文老師。”課文更多的還是通過寫莎莉文老師對(duì)我的理解、關(guān)愛、教育的具體言行來(lái)表達(dá)作者的感激、崇敬之情。

【設(shè)計(jì)意圖】通過課文中海倫學(xué)有收獲后的細(xì)致描寫體味她學(xué)習(xí)的艱辛和收獲的快樂,感悟作者對(duì)莎莉文老師的感激之情。

教師小結(jié):同學(xué)們,今天我們見證了海倫.凱勒“再塑生命”的歷程,感受到了海倫.凱勒生活在黑暗里的無(wú)助和學(xué)習(xí)的艱辛。而莎莉文老師的出現(xiàn),她對(duì)海倫傾注的愛和熱情讓海倫.凱勒重新見到了光明和希望,現(xiàn)在同學(xué)們對(duì)于再塑生命的含義有沒有更深層的理解呢?同學(xué)們可以帶著這個(gè)思考再讀課文,尋找課文中打動(dòng)你的語(yǔ)句,下節(jié)課我們一起來(lái)分享和品味。

讀讀寫寫;思考再塑生命的深層含義;熟讀課文,尋找課文中打動(dòng)你的語(yǔ)句;課外閱讀《了解“愛”的含義》。

之前:黑暗之后:光明。

1.回顧文題。

學(xué)生回答。(參考:文中“再塑生命”是指“愛的光明照在了我的身上”,本來(lái)“在我的那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里,根本就不會(huì)有溫柔和同情”,但是,在莎莉文老師的教育下“我”的靈魂被喚醒,再次擁有“光明、希望、快樂和自由”(這里的光明一詞用其比喻義)。正如作者自己所說(shuō)的“她就是那個(gè)來(lái)對(duì)我啟示世間的真理、給我深切的愛的人”,從這個(gè)意義上說(shuō),莎莉文老師是“再塑生命的人”?!霸偎苌币辉~表達(dá)了作者對(duì)莎莉文老師的無(wú)比敬愛和感激之情。)。

2.品味語(yǔ)言。

師:這篇課文文筆優(yōu)美,充滿詩(shī)情畫意,再讀課文之后你發(fā)現(xiàn)了哪些優(yōu)美的打動(dòng)你的語(yǔ)句呢?現(xiàn)在讓我們來(lái)分享交流一下。

學(xué)生發(fā)言,根據(jù)學(xué)生的選擇進(jìn)行賞析。(如“朋友,你可曾在茫茫大霧中航行過?在霧中神情緊張地駕駛著一條大船,小心翼翼地緩慢地向?qū)Π恶側(cè)?,心兒怦怦直跳,唯恐發(fā)生意外?!毙蜗蟮貙懗隽撕?凱勒內(nèi)心的迷惘、無(wú)所適從,以及對(duì)光明的渴盼。)。

【設(shè)計(jì)意圖】回顧課文內(nèi)容,理解“再塑生命”的深層含義。通過分享品評(píng)文中優(yōu)美的語(yǔ)言增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受力??蛇m度穿插朗讀指導(dǎo),讓學(xué)生融入情感,提高朗讀水平。

學(xué)生回答,教師從兩方面引導(dǎo):莎莉文老師和海倫自身。(提示:“塑”的本義是用泥土捏人,如果莎莉文老師捏的是泥人,還能有如此大的成就嗎?)。

參考:a.莎莉文老師富有愛心且獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù);b.海倫.凱勒自身:毅力(小海倫沒有放棄去認(rèn)識(shí)文字);靈感(小海倫通過水受到了啟發(fā));求知欲(小海倫對(duì)新事物擁有極大的熱情)……(根據(jù)學(xué)生回答補(bǔ)充。)。

師:現(xiàn)在我們可以看出海倫.凱勒具有怎樣的性格特點(diǎn)呢?(聰明好學(xué),堅(jiān)強(qiáng)有毅力,自強(qiáng)不息,情感豐富,熱愛生活……)。

拓展延伸(針對(duì)海倫.凱勒的堅(jiān)毅)。

學(xué)生交流,課件展示相關(guān)人物:貝多芬:德國(guó)偉大的作曲家貝多芬26歲時(shí)聽覺衰退,35歲時(shí)完全耳聾……——世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂給予世界;奧斯特洛夫斯基:蘇聯(lián)作家,25歲全身癱瘓雙目失明……以頑強(qiáng)的意志創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》;上海聾人足球隊(duì)的故事。

【設(shè)計(jì)意圖】通過探究再塑生命的要素,感悟莎莉文的愛的教育;體會(huì)海倫.凱勒的性格特點(diǎn),學(xué)習(xí)海倫.凱勒所表現(xiàn)出的自強(qiáng)不息的精神。

參考:莎莉文老師教給了海倫一種認(rèn)識(shí)世界的方式:用自己的愛去感受世界最美好的一面,去善待每一個(gè)生命,水是有生命的,大自然是有生命的,愛讓我們的生活變得美好。(可結(jié)合文中海倫.凱勒對(duì)洋娃娃前后態(tài)度的變化:“我并不慚愧,也不悔恨,我對(duì)洋娃娃并沒有愛?!薄跋肫饎偛诺乃魉鶠?,我悔恨莫及,兩眼浸滿了淚水,這是生平第一次?!?。

閱讀分享:交流第一課時(shí)布置的課外閱讀(《了解“愛”的含義》)的閱讀感受,體會(huì)“愛”的教育。

師:根據(jù)之前的內(nèi)容,你認(rèn)為莎莉文老師是怎樣的一位老師?

參考:莎莉文老師是一個(gè)有極大的耐心和愛心,有良好的教學(xué)方法的好老師。(海倫在認(rèn)識(shí)莎莉文老師之前,她對(duì)世界的感受是不全面的,她的一切只能靠有限的觸摸來(lái)完成。在認(rèn)識(shí)莎莉文老師之后,她認(rèn)識(shí)世界的范圍擴(kuò)大了,而且從感性認(rèn)識(shí)上升到了理性認(rèn)識(shí)。這個(gè)過程對(duì)常人來(lái)說(shuō)并沒有什么,但對(duì)于一個(gè)盲人,聾啞人來(lái)說(shuō)就顯得不可思議了。)。

【設(shè)計(jì)意圖】課外延伸,學(xué)生通過閱讀相關(guān)美文感悟莎莉文老師的愛的教育,領(lǐng)會(huì)莎莉文老師雋永深沉的愛心和高超的教育藝術(shù)。

課堂小結(jié):回顧再塑生命的歷程,想像海倫的種種努力以及她所遇到的種種艱辛,我們不難發(fā)現(xiàn),海倫.凱勒是堅(jiān)強(qiáng)的,而她的重生則源于莎莉文老師無(wú)私的愛。莎莉文老師不僅教給海倫愛的真諦,她自己也正是用愛改變了海倫的人生,她就是再塑海倫生命的人。

通過這篇課文的學(xué)習(xí),希望同學(xué)們學(xué)習(xí)海倫.凱勒的自強(qiáng)不息,勇敢面對(duì)一切;領(lǐng)會(huì)莎莉文老師的愛的教育,用愛點(diǎn)燃光明。跟隨著這兩個(gè)偉大人物的腳步,創(chuàng)造屬于你自己的生命奇跡。

課外閱讀《假如給我三天光明》,摘錄語(yǔ)句,寫寫讀后感。

兩個(gè)人物兩種精神。

七年級(jí)語(yǔ)文課文再塑生命的人教案篇十

3、情感態(tài)度價(jià)值觀:體會(huì)作者熱愛生活,對(duì)待生命的積極態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn):閱讀中讓學(xué)生體會(huì)一些句子和詞語(yǔ)的意思,體會(huì)并理解作者的感情。

教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)作者作為殘疾人的特殊心理,理解作者對(duì)莎莉文老師的那份特殊情感。

學(xué)習(xí)者分析:我所任教的班級(jí)是一個(gè)充滿活力,思想比較成熟的學(xué)生,學(xué)生對(duì)生活體悟相對(duì)較成熟。本課在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生體會(huì)作者熱愛生活,對(duì)待生命的積極態(tài)度,并在學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)這種態(tài)度。

教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)。

教學(xué)過程。

二、走近作者。

1、學(xué)生介紹海倫凱勒。

2、老師總結(jié):海倫凱勒是美國(guó)女作家、教育家,她一歲半時(shí)一場(chǎng)重病奪去了她的視力和聽力,隨之友喪失了說(shuō)話能力。然而就在那個(gè)黑暗而又寂寞的世界里,她竟然學(xué)會(huì)了讀書和說(shuō)話,并以優(yōu)秀的成績(jī)從大學(xué)畢業(yè),成為一名學(xué)識(shí)淵博、掌握英、法、德、拉丁和希臘五種文字的作家和教育家?!昂悇P勒是個(gè)奇跡”是誰(shuí)創(chuàng)造了這個(gè)奇跡?今天,我們學(xué)習(xí)海倫凱勒口述的一篇文章《再塑生命的人》一起來(lái)解決這個(gè)謎。

三、朗讀,整體感知課文。

1、初步感知課文,理解詞語(yǔ):(投影)。

花團(tuán)錦簇:形容五彩繽紛、十分華麗的形象。

美不勝收:美好的東西太多,一時(shí)接受不完(看不過來(lái))。

不可名狀:不能夠用語(yǔ)言形容。名,說(shuō)出。

2、再讀課文,了解文章內(nèi)容。

(1)課文1-5段在安妮。沙莉文老師出場(chǎng)前鋪墊了哪些內(nèi)容,這樣寫有什么好處?

鋪墊的內(nèi)容:總寫“我”的感受、家人活動(dòng)、“我”的等待和渴望,引出莎莉文女士。

好處:烘托老師對(duì)“我”的重要性,留給讀者期待。

(2)朗讀課文,感知內(nèi)容,看看文章里主要寫了關(guān)于沙莉文老師的什么事?

認(rèn)識(shí)每一個(gè)事物都有一個(gè)名稱。

(3)莎莉文老師是怎樣教育“我”認(rèn)識(shí)具體事物的?

文中寫莎莉文老師教我認(rèn)識(shí)事物的文字很多,如莎莉文作為一個(gè)陌生人第一次摟抱我,有意識(shí)地給我玩具,教我拼寫洋娃娃“doll”。還教我學(xué)會(huì)了拼寫“針”(pin)、“杯子”(cup)以及“坐”(sit)、“站”(stand)、“行”(walk)這些詞。特別具體寫了一件事,莎莉文老師讓我一只手接觸水流,在我另一只手手心里寫出“水”這個(gè)字,使我終于領(lǐng)悟到“水”這個(gè)字就是我手上流過的清涼而奇妙的東西。從此,海倫凱勒開始大量認(rèn)識(shí)具體事物。

四、合作探究,深入理解課文。

為什么海倫凱勒稱莎莉文老師是“再塑生命的人莉文老師的人?(文題“再塑生命”的含意是什么?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?)。

字面含義:重新塑造生命、重新獲得生命。

五、拓展延伸。

試列舉古今中外那些付出艱辛努力而成功的殘疾人的事跡。

1、奧斯特洛夫斯基全身癱瘓,雙目失明,但他以驚人的毅力,克服重重困難,在病榻上完成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》,鼓舞了幾代熱血青年。

2、幾乎全聾的貝多芬扼著命運(yùn)的咽喉,奏出了與命運(yùn)抗?fàn)幍囊簟睹\(yùn)交響曲》。

3、失去光明的民間藝人阿炳的《二泉映月》給我們描畫了一個(gè)凄涼哀怨的世界,也讓我們感到了命運(yùn)的殘酷和抗?fàn)幍牧α俊?/p>

4、史鐵生身殘志堅(jiān)直面人生寫有《我與地壇》,成為作家。

六、你學(xué)習(xí)這篇課文有何啟示?

七、小結(jié)。

本文從三個(gè)方面寫莎莉文對(duì)海倫凱勒的教育,表明莎莉文女士是一位既有崇高的獻(xiàn)身精神又有科學(xué)的教育方法的老師。他用自己的知識(shí)、能力和愛心點(diǎn)燃了一個(gè)心懷苦悶和寂寞的殘疾兒童心靈深處的火花,啟迪她內(nèi)心深處的感情世界,幫她走向成功,所以作者稱她為“再塑生命的人”。

八、作業(yè)。

1、抄寫生字詞。

2、課外閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》、《假如給我三天光明》,做好讀書筆記。

七年級(jí)語(yǔ)文課文再塑生命的人教案篇十一

1.有感情地朗讀課文,感受賈平凹先生筆下的風(fēng)雨場(chǎng)景。

2.學(xué)習(xí)作者運(yùn)用側(cè)面襯托來(lái)表現(xiàn)風(fēng)雨的高明手法。

3.能結(jié)合課文,運(yùn)用自己的語(yǔ)言,賞析作者是如何細(xì)致觀察并真切描寫景物的細(xì)節(jié)及其變化的。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

學(xué)習(xí)作者運(yùn)用側(cè)面襯托來(lái)表現(xiàn)風(fēng)雨的高明手法。

課時(shí)一課時(shí)。

學(xué)習(xí)過程。

課前預(yù)習(xí)。

1、掌握課后“讀一讀、寫一寫”的詞語(yǔ),給下列加點(diǎn)詞語(yǔ)注音。

2、查閱有關(guān)資料,了解作家作品。

3、讀課文2遍,想一想文章主要寫的是什么內(nèi)容。把你的疑惑寫下來(lái)。

課堂學(xué)習(xí)。

一、導(dǎo)入。

1、展示兩張暴風(fēng)雨的圖片,提問:“你看到了什么?想到了什么?”

2、認(rèn)識(shí)作者,認(rèn)識(shí)“凹”

二、初感風(fēng)雨景。

1.快速瀏覽課文,課文是通過對(duì)哪些事物的描寫來(lái)表現(xiàn)這風(fēng)雨的?

2、這些景物大致可以分幾類?這些事物在風(fēng)雨中什么共同的特點(diǎn)?

七年級(jí)語(yǔ)文課文再塑生命的人教案篇十二

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)目標(biāo):了解游記的寫作特點(diǎn),理清文章的脈絡(luò)。

技能目標(biāo):

1、有感情地朗讀課文,在朗讀中感受各拉丹冬雪山的壯美,感悟長(zhǎng)江源頭的神異不凡。

2、抓住關(guān)鍵句,品味文章的語(yǔ)言魅力,理解關(guān)鍵詞句的含義。

3、領(lǐng)會(huì)文章蘊(yùn)含著的深刻意義——自然的偉力,民族精神的源頭。

德育目標(biāo):感受冰塔林的壯美,體會(huì)作者熱愛西藏的情感,激發(fā)熱愛自然、熱愛祖國(guó)的情懷。

教學(xué)重點(diǎn):

1、有感情地朗讀課文,在朗讀中感受各拉丹冬雪山的壯美,感悟長(zhǎng)江源頭的神異不凡。

2、抓住關(guān)鍵句,品味文章的語(yǔ)言魅力,理解關(guān)鍵詞句的含義。

教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)文章蘊(yùn)含著的深刻意義——自然的偉力,民族精神的源頭。

教學(xué)方法:712模式。(教師引導(dǎo)點(diǎn)撥,學(xué)生小組合作探究,交流討論)。

課時(shí)安排:3課時(shí)。

第一課時(shí)。

教學(xué)目標(biāo):識(shí)記課文主要詞語(yǔ),了解作者和寫作背景。

教學(xué)重點(diǎn):解游記的寫作特點(diǎn),理清文章的脈絡(luò)。

教學(xué)難點(diǎn):解游記的寫作特點(diǎn),理清文章的脈絡(luò)。

一、課上三分鐘:

1、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的總?cè)蝿?wù):實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。

2、十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)的“四個(gè)偉大”:偉大斗爭(zhēng),偉大工程,偉大事業(yè),偉大夢(mèng)想,其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。

3、黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線是:黨的基本路線。

二、教學(xué)過程:

(一)明確目標(biāo):

1、導(dǎo)入新課。

長(zhǎng)江,位于我國(guó)境內(nèi),全長(zhǎng)6380公里,發(fā)源于我國(guó)青海唐古拉山各拉丹冬,流經(jīng)11個(gè)省區(qū),是中國(guó)亞洲第一,世界第三大河流。是一條名副其實(shí)的“長(zhǎng)河”,流域面積達(dá)180萬(wàn)平方公里,和黃河一起并稱為中國(guó)的“母親河”。長(zhǎng)江作為一個(gè)符號(hào),是祖國(guó)的象征,由于它的靈性,千百年來(lái)有多少文人墨客為之傾倒,為之贊頌。今天,我們就一起走進(jìn)馬麗華的《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》。(板書課題、作者)。

2、明確目標(biāo)。

(1)識(shí)記課文主要詞語(yǔ),了解作者和寫作背景。

(2)解游記的寫作特點(diǎn),理清文章的脈絡(luò)。

(二)合作探究。

3、布置任務(wù)。

出示小組討論任務(wù)要求:

(1)速讀課文,積累文中基礎(chǔ)詞語(yǔ)。

(2)了解作者和寫作背景。

(3)劃分文章結(jié)構(gòu),概括每部分的意思。

4、小組探究。

5、(教師)檢查指導(dǎo)。

七年級(jí)語(yǔ)文課文再塑生命的人教案篇十三

1、理清文章思路,整體把握全文的結(jié)構(gòu),了解作者的成長(zhǎng)旅程。

2、體會(huì)殘疾人生活的艱辛和“愛”之偉大。

1、認(rèn)識(shí)生字詞,了解課文內(nèi)容,疏通文本。

2、認(rèn)識(shí)文中兩位人物的不凡之處。

多媒體工具。

一、導(dǎo)入課文(預(yù)計(jì)2分鐘)。

這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)《再塑生命的人》。布置同學(xué)們預(yù)習(xí)的時(shí)候,有同學(xué)就說(shuō):“不相信,肯定是假的。”從這句話里,至少給了我兩個(gè)信息:

2、海倫。凱勒所取得的成就,是一般正常人都望塵莫及的,而盲、聾、啞的海倫能做到這點(diǎn),確實(shí)讓人難以相信。但是,我要告訴你們,海倫不是傳說(shuō),而是我們實(shí)實(shí)在在的榜樣?那么,她是怎么創(chuàng)造人間奇跡的呢?相信《再塑生命的人》能夠滿足我們的好奇之心。

二、了解課文(預(yù)計(jì)13分鐘)。

今天,我們用文題解讀法了解課文大意。讀課題《再塑生命的人》。再塑生命是什么意思,首先應(yīng)該抓住哪個(gè)詞進(jìn)行理解?!霸偎堋?。塑,什么意思?塑造。再塑生命,是不是克隆一個(gè)新的生命?不,是使生命變得有價(jià)值有意義。

1、莎莉文是如何塑造海倫的?

教給知識(shí)——這里的知識(shí),不單單是文化知識(shí),那么,到底有哪些呢?

認(rèn)識(shí)具體事物。

認(rèn)識(shí)大自然。

認(rèn)識(shí)愛。

這三個(gè)方面是按什么順序來(lái)寫的?

由易道難,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由具體到抽象,循序漸進(jìn),步步深入。這就是本文在寫作上最突出的特點(diǎn)。

莎莉文叫海倫這樣一個(gè)學(xué)生,容易嗎?舉例說(shuō)明。

對(duì),還有海倫自己的努力。也請(qǐng)同學(xué)們舉例來(lái)說(shuō)。

剛才,我們一起疏通了課文,那么,下面請(qǐng)同學(xué)們選定一個(gè)角色,進(jìn)一步深入課文,了解兩位杰出的女性的內(nèi)心世界,看看她們是如何共同創(chuàng)造這人間奇跡的。

三、修改腳本(預(yù)計(jì)10分鐘)。

每組至少修改出一篇能夠代表你們小組水平的腳本,準(zhǔn)備等會(huì)的展示。

要求還是那四點(diǎn):

1、題目。要有一個(gè)吸引人的題目。

2、類別。你的腳本是屬于內(nèi)容,還是寫作方法,還是賞析課文?

3、角色。選定一個(gè)自己喜歡的角色。

4、中心。寫之前一定要確定好中心,然后,圍繞中心來(lái)選擇材料,來(lái)寫作。

四、腳本展示(預(yù)計(jì)20分鐘)。

希望每個(gè)角色盡量展示一個(gè)腳本,每個(gè)腳本,都必須點(diǎn)評(píng)。

這節(jié)課,我們見識(shí)了兩位非凡的女性,她們共同創(chuàng)造了生命的奇跡,讓我們每一個(gè)健全者都深深震撼。如果我們想更深地走進(jìn)她們的思想深處,請(qǐng)課外閱讀海倫。凱勒的《假如給我三天光明》,它不但會(huì)讓你觸摸到一顆偉大的心靈,還讓你感受語(yǔ)言文字的巨大魅力。

七年級(jí)語(yǔ)文課文再塑生命的人教案篇十四

一、了解作者孔子及《論語(yǔ)》,全面了解孔子的思想主張。

二、翻譯文句,積累重點(diǎn)詞語(yǔ)。

三、理解文意,理解各章主旨。

重點(diǎn):目標(biāo)二。

難點(diǎn):目標(biāo)三、目標(biāo)一的了解孔子的思想主張。

二課時(shí)。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入。

《論語(yǔ)》是一部涉及人類生活諸多方面的儒家經(jīng)典著作??鬃拥难孕猩婕靶⒌?、治學(xué)、治國(guó)、為政等諸多方面,為歷代所推崇,他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,但我們可以辯證學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)其中的精華。

二、預(yù)習(xí)檢測(cè)。

1、復(fù)述孔子及《論語(yǔ)》的相關(guān)常識(shí)要點(diǎn)。

孔子(公元前551——公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜市東南)人??鬃邮俏覈?guó)古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千,賢弟子七十二人,孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)14年??鬃舆€是一位古文獻(xiàn)整理家,曾修《詩(shī)》、《書》,定《禮》、《樂》,序《周易》,作《春秋》??鬃拥乃枷爰皩W(xué)說(shuō)對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

《論語(yǔ)》,是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄集,成書于戰(zhàn)國(guó)前期。全書共20篇492章,以語(yǔ)錄體為主,敘事體為輔,較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

2、朗讀選文。

三、研習(xí)文本。

(一)自主學(xué)習(xí)。

請(qǐng)借助注釋及工具書,自主翻譯選文,在課本上標(biāo)注重要詞語(yǔ),并針對(duì)選文的內(nèi)容作批注。疑難問題,做好記錄。

(二)合作解疑。

1、請(qǐng)?jiān)谛〗M內(nèi)交流學(xué)習(xí)成果,以段落為單位,逐詞解釋,口頭翻譯,每人主講一段。

2、請(qǐng)?zhí)峤蛔灾鲗W(xué)習(xí)過程中遇到的疑難,討論探究,嘗試解決。

3、仍未達(dá)成一致的疑難問題,由提交者統(tǒng)一在全員解疑環(huán)節(jié)提交求解。

第一章:孔子說(shuō):“君子吃東西不追求飽足;居住不追求安逸;對(duì)工作勤奮敏捷,說(shuō)話卻謹(jǐn)慎;接近有道德有學(xué)問的人并向他學(xué)習(xí),糾正自己的缺點(diǎn),就可以稱得上是好學(xué)了?!?/p>

第二章:孔子說(shuō):“做人如果沒有仁德,怎么對(duì)待禮儀制度呢?做人如果沒有仁德,怎么對(duì)待音樂呢?”

第三章:孔子說(shuō):“早晨能夠得知真理,即使當(dāng)晚死去,也沒有遺憾?!?/p>

第四章:孔子說(shuō):“君子明白大義,小人只懂得小利?!?/p>

第五章:孔子說(shuō):“看見賢人就應(yīng)該想著向他看齊;見到不賢的人,就要反省自己有沒有類似的毛病。”

第六章:孔子說(shuō):“質(zhì)樸多于文采就難免顯得粗野,文采超過了質(zhì)樸又難免流于虛浮,文采和質(zhì)樸完美地結(jié)合在一起,這才能成為君子。”

第七章:曾子說(shuō):“士人不可以不弘大剛毅,因?yàn)樗缲?fù)的任務(wù)重大而路程遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁德作為自己的任務(wù),難道不是重大嗎?到死方才停止下來(lái),難道不是遙遠(yuǎn)嗎?”

第八章:孔子說(shuō):“好比堆土成山,只差一筐土就完成了,這時(shí)停下來(lái),是我自己要停下來(lái)的。又好比平整土地,雖然只倒下一筐土,如果決心繼續(xù),還是要自己去干的?!?/p>

第九章:孔子說(shuō):“智慧的人不疑惑,仁德的人不憂愁,勇敢的人不畏懼?!?/p>

第十章:顏淵問什么是仁??鬃诱f(shuō):“抑制自己,使言語(yǔ)和行動(dòng)都走到禮上來(lái),就是仁。一旦做到了這些,天下的人都會(huì)稱許你有仁德。實(shí)行仁德要靠自己,難道是靠別人嗎?”顏淵說(shuō):“請(qǐng)問實(shí)行仁德的具體途徑?!笨鬃诱f(shuō):“不合禮的事不看,不合禮的事不聽,不合禮的事不言,不合禮的事不做?!鳖仠Y說(shuō):“我雖然不聰敏,請(qǐng)讓我照這些話去做?!?/p>

第十一章:子貢問道:“有一個(gè)可以終身奉行的字嗎?”孔子說(shuō)、“大概是‘恕’吧!自己不想要的,不要施加給別人。”

第十二章:孔子說(shuō):“學(xué)生們?yōu)槭裁礇]有人學(xué)詩(shī)呢?詩(shī)可以激發(fā)心志,可以提高觀察力,可以培養(yǎng)群體觀念,可以學(xué)得諷刺方法。近則可以用其中的道理來(lái)侍奉父母;遠(yuǎn)可以用來(lái)侍奉君主,還可以多認(rèn)識(shí)鳥獸草木的名稱?!?/p>

(三)全員解疑。

由各小組提出疑問,全班同學(xué)和老師一起解決問題。

第二課時(shí)。

一、復(fù)習(xí)鞏固。

二、文本探究。

1、請(qǐng)概括各章所蘊(yùn)涵的道理。

(1)小組探究,理解各章的主旨。

(2)合作交流,概括各章蘊(yùn)涵的道理。

一、孔子認(rèn)為,作為一個(gè)君子,為學(xué)要修身養(yǎng)性,安貧樂道,要善于抵制物欲,不斷向有道之人學(xué)習(xí),做事要勤勉,要盡可能地把精力用于追求理想和真理上。本章議論“什么是好學(xué)”,四句話,前兩個(gè)方面說(shuō)不要做什么,后兩個(gè)方面說(shuō)要做什么,做到這四點(diǎn)就是好學(xué)。凸顯了古人以完善道德品質(zhì)為基點(diǎn)的教育思想。

二、孔子講了仁與禮、樂的關(guān)系,指出禮、樂的核心與根本是仁,沒有仁德的人,根本談不上什么禮、樂的問題。人而不仁,禮對(duì)他有什么用?人而不仁,樂對(duì)他有什么用?這里即是說(shuō)不仁之人,是用不了禮樂的。

三、闡述了孔子執(zhí)著追求真理的精神,以及為追求真理而獻(xiàn)身的犧牲精神。真理,是每個(gè)仁人志士矢志不渝的追求目標(biāo),哪怕要付出生命的代價(jià)。

四、闡明了孔子關(guān)于君子與小人不同的義利觀。小人追求個(gè)人利益,而君子亦會(huì)追求個(gè)人利益,但會(huì)先考慮所得是否合于道義,以義為原則來(lái)規(guī)范自己的行為。

五、自我反省是道德修養(yǎng)的一種方法,經(jīng)常反省自己,可以去除心中的雜念,理性地看待自己,快速地改掉自己的缺點(diǎn),完善自己的道德境界。說(shuō)明在一個(gè)人完善自己的人格和學(xué)問,提高道德修養(yǎng)的過程中,自省的重要作用。

六、它高度概括了文與質(zhì)的合理互補(bǔ)關(guān)系和君子的人格模式。文與質(zhì)是對(duì)立統(tǒng)一、相輔相成的。只有文、質(zhì)雙修,才能成為合格的君子。

七、曾子認(rèn)為讀書人應(yīng)該具備剛毅的品格,因?yàn)橹挥芯邆淞诉@種品格才可以接受重任,才可以不半途而廢,才可以實(shí)現(xiàn)自己的理想的愿望。

八、孔子運(yùn)用“堆土成山”與“填土平地”這兩比喻,說(shuō)明了功虧一簣與持之以恒的深刻道理。鼓勵(lì)自己和學(xué)生們,無(wú)論是做學(xué)問,還是為人處世,都應(yīng)自覺自愿地堅(jiān)持下去。如若半途而廢,只會(huì)前功盡棄,留下終身遺憾。

九、孔子認(rèn)為,一個(gè)人要達(dá)成完美的人格修養(yǎng),智、仁、勇缺一不可,它們是君子的基本品質(zhì)。有智慧的人能將事理看得明白透徹,所以不會(huì)迷惑。仁者存公心,去私欲,樂天知命,不患得患失,所以不憂慮。有勇氣的人不畏懼困難,見義勇為,所以不懼。

十、孔子闡述了對(duì)“仁”的內(nèi)涵的理解及如何通過自己的行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)“仁”?!叭省钡摹jP(guān)鍵是克己復(fù)禮,具體是要“視、聽、言、動(dòng)”都符合禮。

十一、孔子認(rèn)為推己及人的恕道是可以終身奉行的原則?!凹核挥鹗┯谌恕闭f(shuō)的也是思想品德修養(yǎng),強(qiáng)調(diào)“修己”。

十二、孔子重視《詩(shī)經(jīng)》的教化作用。在《論語(yǔ)》中,孔子不僅多次引用《詩(shī)經(jīng)》來(lái)說(shuō)明自己的觀點(diǎn),還多次強(qiáng)調(diào)《詩(shī)經(jīng)》在為人處世上的重要作用,教誨弟子要學(xué)《詩(shī)》。在這里,孔子再次向弟子提出學(xué)《詩(shī)》的重要意義。學(xué)《詩(shī)》至少有上面所列舉的六種好處,因而孔子特別強(qiáng)調(diào)要好好學(xué)習(xí)。

2、請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)選文得到的啟示。

【提示】結(jié)合文本內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,談個(gè)人的感受。

三、拓展延伸。

了解孔子的思想主張。

孔子是儒家創(chuàng)始人,他的思想核心是“仁”“禮”。

1、孔子主張禮治,反對(duì)法治。禮的意義在古代甚為廣泛,指國(guó)際間交際的禮節(jié)儀式,貴族的冠、婚、喪、祭、餮等典禮,包括政治制度、道德規(guī)范等。孔子說(shuō):“殷因于夏禮,所損益可知也;周因于殷禮,所損益可知也;其后繼周者,雖百代可知也?!保ā墩撜Z(yǔ)學(xué)而》)似乎周禮是千秋不變的規(guī)范。晉國(guó)鑄了刑鼎,他尖銳地反對(duì),說(shuō):“晉其亡乎,失其度矣?!?/p>

2、在經(jīng)濟(jì)方面,他反對(duì)封建的田賦制度而極力維護(hù)西周以來(lái)的田賦制度?!蹲髠靼Ч荒辍罚骸凹臼嫌蕴镔x,使冉有訪諸仲尼……仲尼……私于冉有日:‘君子之行也,度于禮。施取其厚,事舉其中,斂從其薄。如是則以丘亦足矣。若不度于禮,而貪冒無(wú)厭,則雖以田賦,將又不足。且子季孫若欲行爾法,則周公之典在;若欲茍而行,又何妨焉’?!?/p>

3、孔子主張維護(hù)等級(jí)制度的正名思想。他主張“君君,臣臣,父父,子子”這種合乎“禮”的等級(jí)制度??鬃诱f(shuō):“名不正則言不順,言不順則事不成,事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中,刑跏不中則民無(wú)所措手足?!保ā墩撜Z(yǔ)子路》)。

4、孔子主張克己復(fù)禮。《論語(yǔ)顏淵》記載:“顏淵問仁。子日:‘克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。顏淵又問“克己復(fù)禮”的具體內(nèi)容是什么,孔子說(shuō):“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)?!?/p>

5、在倫理思想方面,孔子主張仁??鬃拥摹叭省钡幕揪袷墙倘烁鶕?jù)周禮調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾。他的“仁”一般不包括勞動(dòng)者??鬃诱f(shuō):“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也?!保ā墩撜Z(yǔ)憲問》)曾子以忠、恕,二字概括“仁”的涵義,是比較接近原意的。忠恕之道,就是“己所不欲,勿施于人”。

6、在教育上,孔子主張“有教無(wú)類”“因材施教”和“學(xué)而不厭、誨人不倦”的精神。

7、在品德方面,他主張“寬、恥、信、敏、惠、溫、良、恭、儉、讓”等。

8、在哲學(xué)上,孔子主張?zhí)烀^。孔子主張?zhí)烀?,一次,他受到匡人的圍困,他說(shuō):“天之將喪斯文也,后死者不得與斯文也;天之未喪斯文也,匡人其如予何?”孔子說(shuō):“天何言哉?四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉?”(《論語(yǔ)陽(yáng)貨》)在孔子看來(lái),“天”是宇宙萬(wàn)物無(wú)言的主宰者??鬃诱J(rèn)為他自己就是秉承天命而說(shuō)話做事的??鬃诱f(shuō):“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!保ā墩撜Z(yǔ)為政》)他把恢復(fù)周禮看做是自己的歷史使命,說(shuō):“鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫!”(《論語(yǔ)子罕》)。

三、整理總結(jié)。

四、背誦課文。

五、布置作業(yè):完成課后檢測(cè)。

七年級(jí)語(yǔ)文課文再塑生命的人教案篇十五

1、朗讀課文,梳理文章內(nèi)容。

2、體會(huì)比喻、夸張等修辭手法及側(cè)面描寫手法的運(yùn)用及其作用,品味精美的語(yǔ)言。

3、認(rèn)識(shí)大自然的威力,勇敢面對(duì)大自然。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

體會(huì)比喻、夸張等修辭手法及側(cè)面描寫手法的運(yùn)用及其作用。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)。

感悟作者從不同的角度描繪風(fēng)雨場(chǎng)景的寫法。

學(xué)習(xí)方法朗讀法、批注法、討論法。

課時(shí)一課時(shí)。

學(xué)習(xí)過程。

一、導(dǎo)入新課。

背誦和風(fēng)雨有關(guān)的詩(shī)句:

夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少?七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。

天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。

山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。

二、交流預(yù)習(xí)。

1.走近作者。

賈平凹,原名賈平娃,中國(guó)當(dāng)代著名作家。1952年出生,陜西丹鳳人。1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。全國(guó)政協(xié)委員,陜西省作家協(xié)會(huì)副主席,西安市人大代表,西安市作家協(xié)會(huì)主席。1974年開始發(fā)表作品。著有小說(shuō)集《賈平凹獲獎(jiǎng)中篇小說(shuō)集》、《賈平凹自選集》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《商州》、《白夜》,自傳體長(zhǎng)篇《我是農(nóng)民》等。《臘月·正月》獲中國(guó)作協(xié)第3屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng);《滿月》獲1978年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng);《廢都》獲法國(guó)費(fèi)米娜文學(xué)獎(jiǎng);《浮躁》獲1987年美國(guó)美孚飛馬文學(xué)獎(jiǎng),最近獲得由法國(guó)文化交流部頒發(fā)的“法蘭西共和國(guó)文學(xué)藝術(shù)榮譽(yù)獎(jiǎng)”。

2.朗讀課文,讀準(zhǔn)下列字的字音。

偌大()蜷曲()賈平凹()倏忽()模樣()撩起()剎那()錐形()柵欄()。

三.整體感知。

第1段:樹林全貌第第2段:垂柳、楊葉、蘆葦;。

第3段:斷繩羊、女孩第4段:葡萄蔓、蒼蠅。

第5段:鳥巢、鳥兒第6段:廢紙、貓、瓦。

第7段:浮萍、魚兒;第8段:老頭、孩子。

是按照由上到下,由遠(yuǎn)及近的順序來(lái)描寫的.

2、作者是從哪些方面來(lái)描寫風(fēng)的?寫出了風(fēng)怎樣的特點(diǎn)?

文章先從樹林子開始著手,呈現(xiàn)給我們一幅恣意的狂風(fēng)圖。接下來(lái),形狀、聲狀方面對(duì)被風(fēng)吹得亂了的垂柳、楊葉、蘆葦進(jìn)行了生動(dòng)的描寫,繼續(xù)展現(xiàn)狂風(fēng)大作的畫面。寫了幾組自然物,作者的筆鋒陡轉(zhuǎn),寫到了動(dòng)物,寫到了人。文章用了大量的篇幅進(jìn)行景物描寫來(lái)具體表現(xiàn)風(fēng)雨之大之猛烈。

七年級(jí)語(yǔ)文課文再塑生命的人教案篇十六

《濟(jì)南的冬天》是老舍的散文名篇,篇幅短小,構(gòu)思精巧,語(yǔ)言優(yōu)美。學(xué)習(xí)這樣的美文,既能讓學(xué)生得到語(yǔ)文的滋養(yǎng),又可得到審美的陶冶。

在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,我主要體現(xiàn)了教學(xué)的主體性原則,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)往往過多地分析、講解,結(jié)果既分散了學(xué)生的注意力,又浪費(fèi)了時(shí)間,阻礙了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。而新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,主體參與的程度是學(xué)生學(xué)習(xí)好壞的重要因素。

閱讀教學(xué)主要以課文作為憑借,因此讀書是閱讀教學(xué)的最重要一環(huán)。如果沒有學(xué)生讀書,或?qū)W生讀書不充分,那么,即使教師講得精妙絕倫,學(xué)生也不會(huì)有多少收獲,更難有真切的體會(huì)。讀的過程是學(xué)生對(duì)文章感受、理解、吸收的過程,也是想象、加工、創(chuàng)造的過程,它可以把無(wú)聲語(yǔ)言化為滲透自己感情、意識(shí)的有聲語(yǔ)言,這一過程是別人替代不了的。“讀書百遍,其義自見”還應(yīng)是學(xué)語(yǔ)文的根本。基于這樣的認(rèn)識(shí),教學(xué)過程中我讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文,先是教師范讀學(xué)生朗讀整體感知,再是重點(diǎn)朗讀品味賞析,最后是集體朗讀深入體驗(yàn)。在反復(fù)朗讀中學(xué)生既領(lǐng)略了濟(jì)南冬天的景色之美,也領(lǐng)略了老舍作品的語(yǔ)言之美。從閱讀能力的培養(yǎng)來(lái)說(shuō),學(xué)生反復(fù)讀了,背誦了,自然對(duì)文章的主旨、內(nèi)容、寫作技巧、價(jià)值等都會(huì)有一定的認(rèn)識(shí)。

當(dāng)然,通過“讀”感知課文,這只是閱讀教學(xué)的第一層面,要進(jìn)一步知其然,就需要質(zhì)疑和釋疑了。在課堂討論中,我根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)了一些問題,如“濟(jì)南的總特點(diǎn)是什么?”“濟(jì)南總特點(diǎn)是從那些方面來(lái)表現(xiàn)的?”等等,通過這些問題,引導(dǎo)學(xué)生去深入探究作品的語(yǔ)言美、意境美、情感美。特別是在研讀賞析這一環(huán)節(jié)中,我沒有給學(xué)生過多的限制,而是讓他們自己選擇喜歡的景物、喜歡的語(yǔ)句段落來(lái)進(jìn)行品味,給學(xué)生以較多的空間,更進(jìn)一步激發(fā)了他們的自主性和積極性。討論中學(xué)生自己思考,互相答辯,主觀能動(dòng)性得到了發(fā)揮。

在學(xué)生反復(fù)研讀課文,并對(duì)課文有了自己的認(rèn)識(shí)和理解的基礎(chǔ)上,我又適時(shí)地予以引導(dǎo),幫助學(xué)生總結(jié)出一些閱讀寫景抒情散文的方法和寫好此類文章的方法,這樣讓學(xué)生能舉一反三,學(xué)會(huì)對(duì)同類文章賞讀,學(xué)會(huì)觀察描寫景物,達(dá)到學(xué)以致用的效果。

整堂課下來(lái),感覺教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的還算流暢,教學(xué)目標(biāo)也基本落實(shí)了下來(lái)。但是在解決本文的難點(diǎn)——品味語(yǔ)言這點(diǎn)上,做的還不夠到位,在引導(dǎo)學(xué)生品位的時(shí)候沒有做好示范性的教學(xué),學(xué)生品和教師引導(dǎo)的時(shí)候顯得有點(diǎn)散亂不夠集中?;谶@個(gè)問題,我覺得自己在這方面做的確實(shí)還不夠,平時(shí)缺少對(duì)學(xué)生語(yǔ)言品味的教學(xué)指導(dǎo),因此,語(yǔ)文課也少了很多的語(yǔ)文味。于是,對(duì)于如何品味語(yǔ)言,如何讓語(yǔ)文課更有語(yǔ)文味,我有了以下思考:

1、重朗讀。朗讀是學(xué)生進(jìn)入課文的橋梁,語(yǔ)文課就是要讓學(xué)生在朗讀的過程中感受文章的語(yǔ)言美,進(jìn)入文本體會(huì)作者所要表達(dá)的情感。正所謂“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,在讀中學(xué)習(xí),在讀中感受語(yǔ)文的本色美。

七年級(jí)語(yǔ)文課文再塑生命的人教案篇十七

1.觀察早美好的春的景色。找一找,畫一畫。

2.準(zhǔn)備一些燕子、蝴蝶、蜜蜂、小草、月季花等剪紙,作為獎(jiǎng)品。

揭題審題。(學(xué)生借助拼音自讀說(shuō)話提示)。

二、指導(dǎo)看圖。

1.指導(dǎo)有順序的觀察。

出示:觀察順序:從上到下。

(注拼音)從遠(yuǎn)到近。

2.說(shuō)話練習(xí)。

a.上面(空中)有些什么美好的春天的景物?

根據(jù)學(xué)生回答,在圖中貼上。

藍(lán)天白云燕子。

(1)誰(shuí)來(lái)用藍(lán)天、白云說(shuō)一句話?

說(shuō)得美一些。

(2)誰(shuí)能用燕子說(shuō)一句話?

說(shuō)得有趣一些。

(3)誰(shuí)把這兩句話連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)?

b.指導(dǎo)將整個(gè)內(nèi)容連起來(lái)說(shuō)話。(開頭句:美好的春天美極了!結(jié)束句:我愛美好的春天!)。

三.游戲:《美好的春游》。

1.出示路線圖:渡美好的春之河、穿成語(yǔ)林、爬標(biāo)點(diǎn)坡、進(jìn)故事亭,去欣賞美麗的美好的春天。

2.渡美好的春之河:律動(dòng)《小雨沙沙》。

3.穿成語(yǔ)林:(摘寫有成語(yǔ)的樹葉)。

美好的春暖花開美好的春色滿園美好的春光明媚美好的春意盎然。

美好的春華秋實(shí)美好的春風(fēng)化雨美好的春風(fēng)滿面美好的春寒料峭。

4.爬標(biāo)點(diǎn)坡:

小朋友脫去了厚厚的冬衣快樂地在草地上跑來(lái)跑去笑著說(shuō)美好的春天來(lái)了美好的春天來(lái)了。

5.進(jìn)古詩(shī)亭:吟誦有關(guān)美好的春天的古詩(shī)。

四.作業(yè):

把找到的美好的春天畫下來(lái),并按一定順序?qū)懴聛?lái)。

七年級(jí)語(yǔ)文課文再塑生命的人教案篇十八

1.自學(xué)本課生字。

2.通過對(duì)比,了解家蘭與野蘭的不同特點(diǎn),聯(lián)系上下文領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)容。

3.有感情地朗讀課文,背誦自己喜歡的段落。

教學(xué)設(shè)計(jì)。

一、引入質(zhì)疑。

1展示有關(guān)蘭花的繪畫作品和實(shí)物圖片,讓學(xué)生欣賞,展示有關(guān)描寫蘭花的詩(shī)詞,讓學(xué)生朗讀。并思考各詩(shī)句著重體現(xiàn)了蘭花的什么特點(diǎn)。

2談話:蘭花形態(tài)綽約多姿,給人們帶來(lái)了愉悅的美的享受。今天,我們一起來(lái)欣賞賈平凹先生筆下的蘭花又是怎樣的與眾不同。

二、初讀知意。

1朗讀課文。

2文章按照訪蘭的緣由、觀賞蘭花、訪蘭后的感想分為三部分,請(qǐng)分別給這三部分?jǐn)M上標(biāo)題。然后說(shuō)說(shuō)文章的主要內(nèi)容。

3在作者筆下,蘭花有怎樣的引人之處?請(qǐng)把有關(guān)描寫蘭花的語(yǔ)句勾畫出來(lái)。

側(cè)面描寫——家蘭:“家里庭院就有了百十余品種……方圓十幾里的人都跑來(lái)觀賞?!闭婷鑼憽疤m:“盈尺高的,都開了淡淡的蘭花,像就地鋪了一層寒煙;香氣濃烈極了,氣浪一沖,站在峽谷的任何地方都聞到了。”

三、重點(diǎn)研讀。

1讀“我”與父親在訪蘭過程中的對(duì)話。說(shuō)說(shuō)從這一段對(duì)話中讀懂了些什么。

2小組討論后交流。

3重點(diǎn)討論幾個(gè)問題。

(1)家蘭和野蘭有什么不一樣?

(2)“兩個(gè)味兒”指的是什么?

(3)“我”對(duì)蘭花的認(rèn)識(shí)發(fā)生了怎樣的變化?

(4)父親帶“我”訪蘭的目的是什么?

4說(shuō)說(shuō)自己對(duì)“這正是它的不俗處。它不為被人欣賞而生長(zhǎng),卻為著自己的特色而存在著,所以它才長(zhǎng)的葉純、開的花純,楚楚的有著它的靈性?!边@句話的理解。

四、深化認(rèn)識(shí)。

1讀最后一段,說(shuō)說(shuō)“不敢”、“后悔”表達(dá)了作者怎樣的一種思想感情和人生態(tài)度?

2說(shuō)說(shuō)自己讀了課文后的體會(huì)或感受,談?wù)勛约航窈笠鲈鯓拥囊粋€(gè)人。

五、背誦。

七年級(jí)語(yǔ)文課文再塑生命的人教案篇十九

1、新聞特點(diǎn):觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容真實(shí),報(bào)道及時(shí),語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔。本文:語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔,感情色彩鮮明。

2、新聞的表達(dá)方式:記敘(主要)、描寫、議論(最主要)。

3、新聞結(jié)構(gòu)五部分:標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)語(yǔ)。

4、毛澤東:字潤(rùn)之,湖南韶山人,軍事家、政治家、思想家。

5、標(biāo)題:迅速了解全文內(nèi)容。

電頭:表明材料真實(shí)準(zhǔn)確,報(bào)道及時(shí),交代了通訊社的名稱、地點(diǎn)和時(shí)間。

《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》。

6、這篇新聞是按時(shí)間順序來(lái)寫的。

7、電頭:表明材料真實(shí)準(zhǔn)確,報(bào)道及時(shí),交代了通訊社的名稱、地點(diǎn)和時(shí)間。

《中原我軍解放南陽(yáng)》。

8、導(dǎo)語(yǔ)比標(biāo)題多:背景、人物、時(shí)間。

七年級(jí)語(yǔ)文課文再塑生命的人教案篇二十

特點(diǎn)分析:

課文以書信的形式,用散文詩(shī)般的語(yǔ)言,寫出了山和海之間的互相景仰,告訴我們:應(yīng)該多看別人的優(yōu)點(diǎn),這樣才能成為朋友。

體裁別致新穎,結(jié)構(gòu)內(nèi)容相似。兩封信都傳遞出同樣的意思。信的正文開頭都是說(shuō)對(duì)方的印象,然后寫出對(duì)方在四種情況下的竟的,最后借燕子的飛過,流過的河水彼此贊美,全方位的關(guān)注對(duì)方,表達(dá)出內(nèi)心的景仰。

語(yǔ)言優(yōu)美,描寫手法多樣。一是大量運(yùn)用修辭,有比喻,擬人,排比;二是用詞華美,句式整齊。

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、認(rèn)識(shí)“捎、屹”兩個(gè)字,學(xué)會(huì)10個(gè)字。

2、正確流利有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的部分。

3、理解課文內(nèi)容,明白朋友的第三層含義:互相景仰,猩猩相惜。真心實(shí)意的欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),才能交到更多的朋友。

教學(xué)重點(diǎn):

理解課文內(nèi)容,明白朋友的第三層含義:互相景仰,猩猩相惜。

教學(xué)難點(diǎn):

讀句子,能根據(jù)句子內(nèi)容想象畫面。

教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件。

教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)。

教學(xué)過程:(第一課時(shí)略)。

第二課時(shí)。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

上節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了山給海寫的信,你了解到什么?

生回顧。(在山的心目中,海是溫柔的、美麗的、神氣的、神秘的。)。

二、研討學(xué)習(xí)第二部分。

1、海接到山的書信會(huì)想到些什么?說(shuō)些什么呢?請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀第二封信。思考:在海的心目中,山又是什么樣的?還可以提出自己的疑問。

生自由朗讀,一邊讀一邊勾畫相關(guān)詞句。

2、海接到山的來(lái)信,心情如何?學(xué)生交流,讀出來(lái)。

3、在海的心目中,山又是什么樣的呢?

(外表看似安靜,其實(shí)個(gè)性非?;顫?為什么這樣說(shuō)?

a、這時(shí)的大山是很青春,很有活力的。你從哪個(gè)詞體會(huì)到的?(意氣風(fēng)發(fā))。

師追問:“意氣風(fēng)發(fā)”是什么意思?在這里指什么?(大山青翠的樣子)。

b、在海的心目中,大山是什么樣的?

在海的心目中,大山像個(gè)勇士。

指名讀。師追問:你從哪個(gè)詞感受到?

(預(yù)設(shè):風(fēng)雨交加、巍然屹立、不屈不撓)。

師追問:巍然屹立是什么意思?你感受到什么?你從“不屈不撓”這個(gè)詞又體會(huì)到什么?

c、在海的心目中,大山還是什么樣的?

在海的心目中,大山像個(gè)神奇的魔法師。

d、在海的心目中,大山像是個(gè)英勇的武士。

讀一讀,在夜幕降臨時(shí),大山是什么樣的?(課件:出示句子)。

自由讀。

學(xué)生交流。拿起書,讀一讀。

3、為什么說(shuō)大山外表看似安靜,其實(shí)個(gè)性非?;顫?

自由朗讀第二封信的1、2自然段。在四人小組中探討一下。

4、海不僅看到,還常常聽到別人對(duì)山的贊美。

有誰(shuí)夸,是怎么夸的?

讀一讀。

師將描寫山的段落轉(zhuǎn)換成陳述句表述,還有這么朋友都在贊美山,難怪海說(shuō)“雖然……”(生接)。

“無(wú)話不談”是什么意思?你感受到什么?現(xiàn)在你們就是大海,你來(lái)表達(dá)你的愿望吧!

三、拓展。

四人小組討論:你認(rèn)為山和海會(huì)成為好朋友嗎?為什么?

四、指導(dǎo)書寫。

五、作業(yè)設(shè)計(jì)。

小練筆:我的朋友。

板書設(shè)計(jì):

18山和海的書信。

山海。

意氣風(fēng)發(fā)溫柔。

不屈不撓神氣。

神勇美麗。

英勇神秘。

七年級(jí)語(yǔ)文課文再塑生命的人教案篇二十一

1、了解作者孔子及《論語(yǔ)》全面了解孔子的思想主張。

2、掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文,理解課文思想內(nèi)容并背誦課文。

3、提升思想品德修養(yǎng)水平,在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹立正確的人生觀,提高為人處世的思想修養(yǎng)。

2、教學(xué)難點(diǎn)。

領(lǐng)悟《論語(yǔ)》十二章的深刻含義,體會(huì)孔子所倡導(dǎo)的“為學(xué)之道”。

1、導(dǎo)入新課。

“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”我們從小就接受著孔子學(xué)說(shuō)和言論的教誨,從牙牙學(xué)語(yǔ)到經(jīng)天緯地,我們以古典文化為土壤,不斷的成長(zhǎng)前行。今天,讓我們繼續(xù)走近孔子,一起學(xué)習(xí)《論語(yǔ)十二章》。

2、寫作背景。

《論語(yǔ)》基本上是一部語(yǔ)錄體的散文著作,主要記載孔子的言行,只有一小部分記載孔門弟子(譬如曾子、子夏、有子等人)的言行。《漢書藝文志》云:《論語(yǔ)》者,孔子應(yīng)答弟子時(shí)人及弟子相與言而接聞?dòng)诜蜃又Z(yǔ)也。當(dāng)時(shí)弟子各有所記,夫子既卒,門人相與輯而論纂,故謂之《論語(yǔ)》。”漢初所傳的《論語(yǔ)》,有古論、齊論、魯論之分,古論出自孔子壁中,用古文字寫成,孔安國(guó)曾為之作訓(xùn)解,但已失傳。齊論為齊人所學(xué),魯論為魯人所傳。東漢鄭玄就魯論篇章,參考齊論,為之作注,今亦殘佚。魏時(shí)的何晏集漢儒以來(lái)的各家之說(shuō),成《論語(yǔ)集解》,這就是今天我們所看到的最早的《論語(yǔ)》注本。

3、作者介紹。

《論語(yǔ)》是孔門弟子集體智慧的結(jié)晶。其編纂者主要是仲弓、子游、子夏、子貢,他們憂慮師道失傳,首先商量起草以紀(jì)念老師。然后和少數(shù)留在魯國(guó)的弟子及再傳弟子完成。

4、題目解說(shuō)。

《論語(yǔ)》是儒家最重要的經(jīng)典著作之一由孔子的弟子及其再傳弟子集錄整理,是研究孔子及儒家思想的重要資料。本課節(jié)選的是《論語(yǔ)》中的經(jīng)典篇目,一共十二章,稱之為“《論語(yǔ)》十二章”。

5、層次結(jié)構(gòu)。

全文可分為十二個(gè)部分:

第一部分(第1章):孔子認(rèn)為君子要善于抵制物欲,要盡可能地把精力放在對(duì)德行的追求上。

第二部分(第2章):孔子把禮、樂與仁緊緊聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為沒有仁愛之心的人,根本談不上禮、樂的問題。

第三部分(第3章):孔子認(rèn)為人可以為“道”而死,強(qiáng)調(diào)了“道”的重要性。

第四部分(第4章):孔子提出君子和小人在義利上的不同態(tài)度。

第五部分(第5章):孔子強(qiáng)調(diào)在修身養(yǎng)德的過程中見賢思齊的重要性。

第六部分(第6章):孔子強(qiáng)調(diào)人的修養(yǎng)中質(zhì)樸的本質(zhì)和文化修養(yǎng)要配合適當(dāng)。

第七部分(第7章):孔子表達(dá)了士人要有主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的堅(jiān)定信心和決絕勇氣。

第八部分(第8章):孔子闡釋功虧一簣和持之以恒的深刻道理。

第九部分(第9章):孔子希望自己的學(xué)生能具備智、仁、勇這三種品質(zhì),成為真正的君子。

第十部分(第10章):孔子強(qiáng)調(diào)“克己復(fù)禮”是達(dá)到仁的境界的方法。

第十一部分(第11章):闡釋孔子對(duì)“恕”的理解。

第十二部分(第12章):多角度具體闡釋《詩(shī)》在“興”“觀”“鮮”“怨”等多方面的作用。

6、全文分析。

孔子這里說(shuō)的“文”,指合乎禮的外在表現(xiàn);“質(zhì)”,指內(nèi)在的仁德。只有具備“仁”的內(nèi)在品質(zhì),同時(shí)又合乎“禮”并表現(xiàn)出來(lái),方能成為“君子”?!拔摹迸c“質(zhì)”的關(guān)系,亦即“禮”與“仁”的關(guān)系。這一方面體現(xiàn)了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格;另一方面反映了孔子一以貫之的中庸思想,即不主張偏勝于文,亦不主張偏勝于質(zhì),而主張不偏不倚,執(zhí)兩用中。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)理解“質(zhì)”是指質(zhì)樸的品質(zhì),“文”則是指文化的修養(yǎng)。那么,“質(zhì)勝文則野”就是指一個(gè)人沒有文化修養(yǎng)就會(huì)顯得很粗俗;“文勝質(zhì)則史”就是指一個(gè)人過于文雅就會(huì)顯得像個(gè)“酸秀才”“書呆子”,注重繁文縟節(jié)而不切實(shí)際。所謂“百無(wú)一用是書生”,就是典型的“文勝質(zhì)則史”。所以孔子提倡“文質(zhì)彬彬”,既要有文化修養(yǎng),又不要迷失了本性,只有這樣,才能夠稱得上是真正的君子。

2、難點(diǎn)如何理解孔子的理欲觀?

在以往對(duì)孔子的研究中,人們往往忽略了對(duì)孔子理欲觀的研究,通常認(rèn)為孔子主張只要仁、義,不要利、欲。然而事實(shí)并非如此,任何人都不會(huì)甘愿過貧窮困頓、流離失所的生活,都希望能夠富貴安逸。因此,孔子并不反對(duì)人們?nèi)カ@取財(cái)富,只是孔子認(rèn)為獲取財(cái)富必須通過正當(dāng)?shù)姆绞?。這就是孔子在《論語(yǔ)里仁》中傳達(dá)的正確思想,通過對(duì)比的手法,揭示了君子和小人對(duì)待“利”的不同態(tài)度,從而告訴人們無(wú)論致富達(dá)貴還是擺脫貧賤,雖然都是人的正常欲求,但是均不能采取不正當(dāng)?shù)氖侄?,這是孔子對(duì)義利關(guān)系的基本看法。在義利關(guān)系面前,是見利思義、見義勇為還是見利忘義、唯利是圖,確實(shí)可以檢驗(yàn)出一個(gè)人境界的高低,孔子以“君子喻于義,小人喻于利”來(lái)表達(dá)這種判斷。

觀點(diǎn)一:是必須研讀的??鬃诱J(rèn)為,不學(xué)習(xí)《詩(shī)》,就沒有辦法說(shuō)話,學(xué)《詩(shī)》能知言善語(yǔ),可以激發(fā)人的情感,可以觀察政治、風(fēng)俗的盛衰得失,可以提高人際交往能力,可以在禮的準(zhǔn)則下怨刺時(shí)政。

觀點(diǎn)二:不是必須研讀的??鬃又皇窃诋?dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,提出要學(xué)習(xí)《詩(shī)》的建議,孔子看重《詩(shī)》,其本質(zhì)是對(duì)教化和德行的重視。如果一個(gè)人通過其他途徑能夠獲得相關(guān)的教育,不一定必須研讀這部書。

7、寫作特點(diǎn)。

1、簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)錄體形式。

本文采用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)錄體形式,通過師徒的對(duì)話來(lái)傳達(dá)人物的思想主張,表明人物的觀點(diǎn),體現(xiàn)人物之間的情感活動(dòng)。

2、豐富多變的手法。

文中多采用比喻、對(duì)偶等修辭手法,言簡(jiǎn)義豐。文中還多次運(yùn)用反問句,言語(yǔ)之間跳躍較大,含意豐富。

七年級(jí)語(yǔ)文課文再塑生命的人教案篇二十二

教學(xué)目標(biāo)1.掌握有關(guān)《論語(yǔ)》和孔子的基本文學(xué)常識(shí),體味《論語(yǔ)》的語(yǔ)言風(fēng)格及其對(duì)后世文學(xué)的影響。

2.掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文,理解課文思想內(nèi)容并背誦課文。

3.積累成語(yǔ)、格言、警句,體會(huì)文章所闡述的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。

教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié):師生活動(dòng)預(yù)設(shè)個(gè)性化批注第一課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn):1.介紹孔子及《論語(yǔ)》;朗讀全文,2.研讀并背誦前四章。

一、導(dǎo)入新課。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人,為我們…留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),如《論語(yǔ)》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對(duì)中華文化曾產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響,直至今天,仍光芒四射。我們同學(xué)們進(jìn)入中小學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)七年了,關(guān)于建立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法的重要性,一定有了不少體會(huì)。我國(guó)古代的孔子是偉大思想家和教育家,在《論語(yǔ)》這部儒家經(jīng)典中,他的弟子記錄的孔子言論,有不少是談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的,對(duì)同學(xué)們搞好學(xué)習(xí),加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)都有很大意義?,F(xiàn)在我們就來(lái)共同探究學(xué)習(xí)《〈論語(yǔ)〉十則》這篇課文。

二、作品簡(jiǎn)介。

1.孔子其人。

孔子(前551~前479)名丘,字仲尼,春秋末期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。他是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的開創(chuàng)者,被公認(rèn)為世界文化名人之一。

曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)14年,終不再仕。晚年返魯致力于整理文獻(xiàn)和繼續(xù)從事教育。相傳有弟子三千,賢弟子七十二人,教出不少有知識(shí)有才能的學(xué)生??鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”

孔子是一個(gè)教育家、思想家,也可算半個(gè)政治家,但他首先是一個(gè)品德高尚的知識(shí)分子??鬃痈呱兄犯裰饕@樣幾個(gè)方面:發(fā)憤忘食,安貧樂道;學(xué)而不厭,誨人不倦;與人為善,直道而行。

中國(guó)各地都有孔廟對(duì)其祭祀。舉世聞名的“三孔”——孔廟、孔林、孔府,位于曲阜城的中央,是在孔子故居的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來(lái)的一組具有東方建筑色彩和格調(diào)、氣勢(shì)雄偉壯麗的龐大古代建筑群,總占地面積約3500余畝,擁有近千間建筑。因其在中國(guó)歷史和世界東方文化中的顯著地位,而被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn),于1994年12月被收入《世界遺產(chǎn)名錄》。

《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,共二十篇,是一部儒家學(xué)派的經(jīng)典著作,是研究孔子思想的主要依據(jù)。其體式歸納起來(lái)主要有:語(yǔ)錄體(也可稱格言體);對(duì)話體;敘事體,。其內(nèi)容上以教育為主,包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。東漢時(shí),《論語(yǔ)》被列為“七經(jīng)”之一(七經(jīng):《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》)。南宋時(shí),朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為“四書”,成為儒家的重要經(jīng)典。

三、初讀課文,掃除文字障礙。

1.讀準(zhǔn)字音。

人不知而不慍()學(xué)而不思則罔()論()語(yǔ)。

思而不學(xué)則殆()不亦說(shuō)()乎?不逾矩()()。

三省()吾身傳()不習(xí)乎曾()子。

一簞()食曲肱()而枕之。

2.教師導(dǎo)學(xué)。

學(xué)習(xí)文言文,首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同,這好理解。但有些詞,古今意義發(fā)生變化。如成語(yǔ)“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思,如果理解為“行走”,這個(gè)成語(yǔ)就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語(yǔ)完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外,一些文言虛詞,如“之”、“乎”、“者”、“也”之類,意思比較寬泛,在不同的語(yǔ)言環(huán)境里,它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文,正確理解。先仔細(xì)讀幾遍課文,理解各句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。如果開始不理解懂,試著再讀幾遍。實(shí)在理解不了的,將問題提出來(lái)。

學(xué)生朗讀課文并提出不理解的字詞,教師幫助學(xué)生解決。

四、合作探究,重點(diǎn)學(xué)習(xí)課文前四章。

1.教師范讀課文,學(xué)生齊讀。第一遍讀準(zhǔn)字音;第二遍讀出節(jié)奏;第三遍抑揚(yáng)頓挫。

2.小組合作解決字詞意義和語(yǔ)句翻譯,教師適時(shí)點(diǎn)撥。

第一章。

分析文義。

子曰:“學(xué)(學(xué)習(xí))而(表順承)時(shí)(按時(shí)(名詞作狀語(yǔ)))習(xí)(復(fù)習(xí))之,不亦(也是)說(shuō)(同“悅”)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?人不知(了解)而(表轉(zhuǎn)折)慍(生氣)不亦君子乎?”

子曰:“學(xué)/而時(shí)習(xí)之,不亦/說(shuō)乎?有朋/自遠(yuǎn)方來(lái),不亦/樂乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?”

翻譯:孔子說(shuō):“學(xué)了又按時(shí)復(fù)習(xí),不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不也是很快樂的嗎?人們不了解我,我卻不怨恨生氣,不也是一個(gè)品德高尚的人嗎?”

課文探究。

第1句講:學(xué)習(xí)方法。

第2句講:學(xué)習(xí)的樂趣。

第3句講:個(gè)人修養(yǎng)。

第二章。

分析文義。

曾子曰:“吾(我)日(每天,名詞作狀語(yǔ))三(多次)省(反省)吾身:為(替)人謀(出主意)而(表轉(zhuǎn)折)不忠乎?與朋友交而(表轉(zhuǎn)折)不信(誠(chéng)信)乎?傳(傳授的知識(shí),名詞做狀語(yǔ))不習(xí)乎?”

曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?”

曾子說(shuō):“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠(chéng)盡心?和朋友交往是否誠(chéng)實(shí)?傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了?”

課文探究。

本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)。

第三章。

分析文義。

子曰:“吾十有(通“又”)五而(表順承)志于學(xué),三十而立(獨(dú)立),四十而(表順承)不惑(迷惑),五十而(表順承)知天命(自然規(guī)律),六十而(順承)耳順,七十而(表順承)從心所欲,不逾(超過)矩(規(guī)范)。”

子曰:“吾十有五/而志于學(xué),三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩?!?/p>

翻譯:我十五歲開始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事能不迷惑,五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律,六十歲對(duì)各種言論能明辨是非,到七十歲才可以隨心所欲,又不會(huì)超出規(guī)矩。

課文探究。

1.本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。

2.從本章來(lái)看,學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個(gè)階段?

十五歲到四十歲:學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。

五十、六十歲:安心立命,不受外界左右。

七十:主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一。

3.道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的?

思想與言行融合,自覺遵守道德規(guī)范,而不是勉強(qiáng)去做。

4.我們從這一章中可以得到什么啟示?

道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成,要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),循序漸進(jìn)。

第四章。

分析文義。

子曰:“溫(復(fù)習(xí))故(就的知識(shí),形容詞做,名詞)而(表順承)知新(新的領(lǐng)悟),可(可以)以(憑借)為(成為)師矣?!?/p>

子曰:“溫故/而知新,可|以為師矣。”

翻譯:孔子說(shuō):復(fù)習(xí)舊的知識(shí),并從中獲得新的領(lǐng)悟,做到這樣的程度,可以成為老師了。

課文探究。

本章談學(xué)習(xí)方法。

五、課堂小結(jié)。

這幾章強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)態(tài)度要謙虛,學(xué)習(xí)方法上要獨(dú)立思考和復(fù)習(xí)。

六、布置作業(yè)。

1.背誦并默寫前四章。

第二課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn):1.朗讀課文,背誦前四章;2.繼續(xù)研讀課文五至十二章。

一、朗讀課文,檢查背誦前四章,考查句子的翻譯及重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。

第五章。

分析文義。

子曰:“學(xué)而(表轉(zhuǎn)折)不思則罔(迷惑),思而(表轉(zhuǎn)折)不學(xué)則殆(有害)。

劃分句子停頓:子曰:“學(xué)而不思/則罔,思而不學(xué)/則殆?!?/p>

翻譯:孔子說(shuō):“只學(xué)習(xí)不思考,便會(huì)迷惑而無(wú)所得。只空想而不學(xué)習(xí),就會(huì)有害?!?/p>

課文探究。

本章講學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。

第六章。

分析文義。

子曰:“賢(品德高尚)哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪(忍受)其憂,回也不改其樂(樂于學(xué))。賢哉,回也!”

句子劃分停頓:子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪其憂,回也/不改其樂。賢哉,回也!”

翻譯:孔子說(shuō):“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小屋里,別人都忍受不了這種清苦,顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!”

課文探究。

本章贊揚(yáng)了顏回樂于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。

第七章。

分析文義。

子曰:“知之(代詞,指代學(xué)問)者(……的人)不如好(喜歡,愛好)之者,好之者不如樂(以……為樂趣,名詞意動(dòng)用法)之者。”

劃分句子停頓:子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如樂之者?!?/p>

翻譯:孔子說(shuō):“對(duì)于學(xué)習(xí),了解怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂的人?!?/p>

課文探究。

本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度:以學(xué)習(xí)為快樂。

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