讀后感是讀者在閱讀一本書之后對所讀內(nèi)容的思考和感受的總結(jié)，它可以幫助我們深入理解書中的故事情節(jié)和人物形象，激發(fā)我們對生活、人性和價值觀的思考。讀后感不僅是一種學習和思考的方式，同時也是一種藝術(shù)創(chuàng)作的表達方式。通過讀后感的寫作，我們有機會回顧書中的精彩片段，并將自己的心情和感受傾訴出來。讀后感可以是對書中主題的解讀，對作者觀點的評述，或是對人物形象的思考和感悟。讀后感不僅可以幫助我們提升語言表達能力，還可以培養(yǎng)我們對文學作品的鑒賞力和批判思維能力。那么我們應(yīng)該如何通過讀后感來總結(jié)并提煉書中的核心觀點或主題？下面是一些讀者們對這本書或這篇文章的看法和理解，希望對你有所幫助。
奇特的一生讀后感篇一
這是一本時間管理的書籍，作者介紹了一個叫柳比歇夫的人的時間管理方法，這個人堅持了56年的”時間統(tǒng)計法“?！睍r間統(tǒng)計法“成為柳比歇夫生活的骨架，不僅保證了高效率，也保證了旺盛的生命力。
那么什么是”時間統(tǒng)計法“呢？其實，這不是什么高深的方法，我們每個人都可以做到，甚至我們小的時候還經(jīng)常這么做，只不過做的方式不太一樣，那就是――記流水賬。試想一下，我們上學的時候的語文作文不都是這么寫的嗎？我們經(jīng)常為了能夠湊夠作文的字數(shù)，絞盡腦汁去向我們一天來做了些什么，然后把做過的這些事情記錄下來，就成了我們的語文作文。
那么柳比歇夫又是怎么來記流水賬呢？下面是柳比歇夫1965年夏季的一天：
索思諾戈爾斯克，0.5。
基本科研（圖書索引――15分，陀布爾讓斯基――1小時15分）。
分類昆蟲學，參觀――2小時30分，安置捕捉器兩個――20分，分析――1小時55分。
休息，第一次在烏赫塔河游泳。
《消息報》――20分，《醫(yī)學報》――15分，霍夫曼的《金罐子》――1小時30分，給安德朗寫信――15分。
共計8小時35分。
你看，他每天的生活就這樣被記錄下來，每個月都會有一個月度總結(jié)，每一年都會有一個年度總結(jié)，每五年都會有一個五年總結(jié)。最重要的是他不僅僅只是記錄就完了，這些所有的記錄都被保存了下來，裝訂成冊。柳比歇夫的時間花銷日記足足有幾百本。記錄這么些無聊的東西，僅僅是為了炫耀嗎？好像這也沒有什么好炫耀的。
好，那么來看一下我從百度百科上找到的關(guān)于柳比歇夫的個人簡介：
亞歷山大?亞歷山德羅維奇?柳比歇夫（1890年4月5日――1972年8月31日），前蘇聯(lián)的昆蟲學家、哲學家、數(shù)學家。畢業(yè)于圣彼得堡國立大學，一生發(fā)布了70余部學術(shù)著作，從分散分析、生物分類學到昆蟲學等。業(yè)余時間研究地蚤的分類，還寫過不少科學回憶錄。各種各樣的論文和專著，他一共寫了五百多印張。五百印張，等于一萬二千五百張打字稿。即使以專業(yè)作家而論，這也是個龐大的數(shù)字。他不顧政治迫害，做了大量工作來反對和批評當時屬于蘇聯(lián)生物遺傳學主流的李森科主義。還應(yīng)用數(shù)學方法來研究生物分類學。
上面的這段簡介，就足以體現(xiàn)柳比歇夫的成就了，而他取得所有這些成就的根源就是他堅持了56年的”時間統(tǒng)計法“。
柳比歇夫的”時間統(tǒng)計法“本身就需要一定的時間來完成，任何一項最繁重的工作，恐怕都不會規(guī)定這樣的制度，人要給自己規(guī)定這樣的制度，只能出于自己的主動。把自己的工作每時每分地事先計劃好，安排的像工廠的流水線作業(yè)――這值不值得？眼前放著一臺計算機，不停地計算著你的失誤以及你對自己的放縱――這并不愉快！
古希臘哲學家蘇格拉底有這樣一句墓志銘”knowyourself“，翻譯過來就是”認識你自己“，而我認為柳比歇夫”時間統(tǒng)計法“的意義就在于此，看一個人，不要看他想了什么和說了什么，而應(yīng)該看他具體做了什么，時間花銷日記就是你做了什么的最好證明。
時間花銷日記在這里有兩重意義，一是它明確記錄了你的時間具體是用在了什么地方，現(xiàn)在，我們每個人都有智能手機，你可以打開你手機里的設(shè)置選項，里面有一個統(tǒng)計了你手機里各個軟件當天使用時間的功能，你使用了多長時間的手機，以及這些時間都用在那些軟件上，一目了然。看完之后是不是有點心虛？總是覺得時間不夠用？時間都去哪了呢？事實已經(jīng)做夠說明一切了。二是通過了解你的時間分配，幫助你制定下一步的計劃。你知道了時間都用到了哪里，這就相當于有了一個時間上的反饋，那么下一步你就要根據(jù)這個時間反饋進行修正，思考自己哪些時間不該花，哪些時間應(yīng)該多花一些。
現(xiàn)在問題又來了，時間被我們計劃的這么死，我們的每件事情都要進行事無巨細的記錄，我們的生活會不會變得如一潭死水，會不會扼殺我們的靈感？限制了我們的自由？作者在書中是這樣解釋的：
何為靈感？我聽過這么一個段子：一名性工作者不能等自己有了性欲了才去接客，同樣，一名作家不能等自己有了靈感了才去寫作。所謂的靈感也就是稍縱即逝的一個念頭，他可能來源于我們的胡思亂想，也可能來源于我們的不斷實踐，你不確定他什么時候能來，他來還是不來，我們要做的，不應(yīng)該是待在那里等，而應(yīng)該是不斷實踐和探索。
何為自由？一個人不受任何約束，無法無天那不叫自由，那叫無知，因為無知者無畏嘛。毫無敬畏之心，不受約束是可怕的，我們都知道這樣一句話”學如逆水行舟，不進則退?！暗呛苌儆腥酥老掳刖洹毙娜缙皆Y馬，易放難收?！白杂傻谋举|(zhì)就是對自己的嚴格自律。
柳比歇夫的”時間統(tǒng)計法“就是能夠帶給你靈感和自由的方法。
首先，我們不能讓”時間統(tǒng)計法“流于形式，我們要明白統(tǒng)計的目的――讓我們生活得更好。我們清楚地知道過去我們做過的無數(shù)的計劃最后都不了了之了，而”時間統(tǒng)計法“與我們之前的計劃不同，做計劃是在前，也就是事情我們還沒做，”時間統(tǒng)計法“是在后，即我們把事情做完了然后記錄下來這件事花掉我們多少時間。至于這么做的意義，我在一開始就說明了，如果忘了可以回文章頂部查看。
其次，我們應(yīng)該承認一切時間對于我們來說都是有效時間，我們不能因為這是娛樂時間，這是工作時間，這是睡覺時間就區(qū)別對待，所有的時間對我們來說都同樣寶貴，每一分每一秒都是我們生命中的一部分，這一分鐘和下一分鐘都同樣寶貴。為什么我們感覺有時候時間過得快有時候時間過得慢？就是因為我們對自己的時間進行了區(qū)別對待，而現(xiàn)在我們要保證對我們的每一分鐘都一視同仁。
最后，其實是最容易做到也是最難做到的一點――記錄?？戳肆刃虻臅r間花銷日記，每個人都可以這么記上一筆，但是難的是你能堅持多長時間？一天？一個月？還是一年？還是一直到你離開人世的那一刻？大詞好說，瑣事難做，成就一個人的，或許就是那些你看不到看不起的細節(jié)。
柳比歇夫的一生是平凡的一生，但不是每個平凡的人都可以達到他那樣的高度，而我僅僅是通過一本書，了解了柳比歇夫的”時間統(tǒng)計法"并分享了我的一些看法和想法，我這一切也就是管中窺豹罷了，你有興趣，可以找來原書讀一讀。
奇特的一生讀后感篇二
羅胖在深圳做了跨年演講，他一直提倡做“時間的朋友”。的確，既然戰(zhàn)勝不了時間，那不如與之和解，做它的朋友最為明智。
關(guān)于時光飛逝，朱自清的《匆匆》寫得生動：“早上我起來的時候，小屋里射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了?！庇州p盈又沉重。
年少時有大把時間揮霍，不太在意，如今漸漸覺得時間規(guī)劃是非常重要的能力，如何高效利用時間，如何用最少的時間完成所做之事，如何分配時間？不是說要做到苛盡完美，可也不得不承認現(xiàn)在時間真的浪費不起。所以開始留意到這本書。
《奇特的一生》的作者，是俄羅斯著名作家格拉寧，講述前蘇聯(lián)科學家柳比歇夫，怎樣用自己發(fā)明的時間統(tǒng)計法，高效高產(chǎn)而且開心滿足的過完一生。
作者開篇介紹自己花很多時間研究柳比歇夫的日記和文檔，從而參透了他最大的秘密：如何生活得更好。
柳比歇夫是令人驚嘆的專家和雜家，百科全書式的學者，我對這類達芬奇式的人物總是很著迷。二十多歲時他確定了自己的人生目標，并踐行時間統(tǒng)計法至八十多歲去世。
如同會計記賬一樣，他堅持記錄自己的時間開銷日記，五十多年從不間斷，他的格式是：日期+事件+花費的時間，每天5至7行，并做月度點結(jié)和年度總結(jié)。干巴巴的統(tǒng)計，沒有細節(jié)，沒有個人情感，通過這個方法，他獲得了精確感知時間的能力，不用看表，他感覺得到時針在表盤上的移動。對他來說，時間的`急流是看得見摸得著的，他仿佛置身于急流中，感知光陰在冷冰冰地流逝。
有句諺語說，不看表的人是幸福的。問題是，你是不需要看表，還是看不看表都一樣？
如何與時間相處？1916年1月1日他26歲時，開始記錄時間，時逢元旦，人們總是在這一天發(fā)誓許愿：要告別這個，又要計劃做那個。柳比歇夫也是在這一天起的誓。從此他一絲不茍地計算起時間成本,以至于能準確估算出完成一項任務(wù)所需的時間，從而合理安排工作計劃。
當我們在問，時間都去哪了的時候，柳比歇夫的時間好像是物質(zhì)，不會無影無蹤消失，它去哪了，總是有跡可尋。他非常善于利用碎片時間，散步時，昆蟲學家趁機捕捉昆蟲，廢話連篇的會議上，數(shù)學家在演算習題，旅途是看書的好時機，排隊時可以學習外語，與此同時，看戲劇電影、音樂會、旅行全年也近百次。
盡管很多人不認同他高度的自律，時間統(tǒng)計法為他帶來理智和健康的生活卻是有目共睹的，他如此繁忙緊湊，很容易忽視日常飲食起居的不利條件，大度容忍人們所做的蠢事以及工作中的例行公事和雜亂無章。這就是自由，無拘無束的自由。楊絳也說過，大多數(shù)生活中的煩惱，都是因為我們讀書太少，而又想得太多。
有質(zhì)量守恒定律，為什么沒有時間守恒定律呢？柳比歇夫并沒有如想象中那樣，過著刻板的苦行僧生活，他睡眠不低于10小時，不用開夜車趕路，經(jīng)常體育鍛練，走遍大好河山，在數(shù)十個領(lǐng)域頗有建樹，光外語就精通4門。
時間管理帶來的改變，是時間的質(zhì)量而非數(shù)量，時間并不會多出來，但證明了高效工作學習和享受生活是可以并存的。如果在變成一個更符合自己內(nèi)心期待的人的同時，還能浪費點時間做些無用之事，而且沒有負罪感，那該多么幸運。
書中還附送了一本小冊子，記載了一些讀者的心得，其中幾位詳細舉例了一天的時間記錄，他們在多年實踐并結(jié)合自己情況改進后，都受益匪淺，擴充了生活的容量。
一個人放棄了自己，往往是從生活上失去自律性開始的。做為普通人，當然難以復(fù)制柳比歇夫的人生，也有千百種理由為自己開脫。幸好，還有柳比歇夫這樣的人存在，象燈塔在暗夜中閃閃發(fā)光。
他完全擁有向我們心靈發(fā)出號召的權(quán)利。
奇特的一生讀后感篇三
這其實是我第二遍讀《奇特的一生》，讀第一遍的時候，是草草的過了一邊，知道有柳比歇夫這么個人，一生成就特別多，尤其是他的特殊的事件時間的記錄方式，感慨強大的自律性。然后就束之高閣了。
近些天，為了對自己生活的改造，提高對時間的利用效率，盡快提升自己的實力，給家人更好的生活，覺得這這里可能會有一些發(fā)現(xiàn)。大概花了一周的時間來閱讀。主要的啟示有如下幾點：
1、為什么柳比歇夫如此自律，近乎苛刻，呆板？
幾十年如一日的記錄時間的開銷，沒有落下一天。書中給出的是作者在28歲那年對自己一生目標的確定，為生物學開創(chuàng)新的分類方式。這就是他的動力來源。但是我有點不同意見，前幾年，毫無疑問是這個人生目標指引著他，給著他動力。但是當記錄時間開銷成為一種習慣時，就會如生活中的水，空氣一樣，不可或缺。每當在周末，月底，年終來總結(jié)自己這一段時間的情況，缺少記錄是不能忍受的。所以近乎變態(tài)的記錄了每一天。
2、如此機械生活的柳比歇夫，他的生活怎么樣了？
首先，整體上說，柳比歇夫是幸福的，過了很好的一生。他一生的成就非常多，而且是在哲學，數(shù)學，生物學，歷史方面都有很高造詣的人，這一點在他死后的追掉會上就能看出來，在每一個人眼中，柳比歇夫都是獨一無二的。那他的私人生活呢？他用各種各樣的體系，將生活安排的井井有條。讀后感?他出去游玩的時間，看過的書，與人寫信，去聽過的歌劇是遠超一般人的。從他的來信往來看，他的一生是幸福的。
3柳比歇夫的方法如此有效，那他是怎么做的呢？
首先需要一個人生目標，或者長期目標。
將時間分為兩類工作，第一類是研究與例行工作第二類是不屬于科研工作的事件。
然后每個月總結(jié)按照“事件?時間日記”方式記錄的數(shù)據(jù)，參考長期目標以及當下的情況進行分析與匯總。然后制定下一個月的計劃。由于有著數(shù)據(jù)的記錄的，制定的計劃會越來越精確。然后能實時知道距離目標的距離，以及當下的重要性。
每一次的總結(jié)都是對自己的一次剖析，客觀公正的反映自己的情況，而不是存在于想象中。這樣就能夠不斷的精進。
1、柳比歇夫在執(zhí)行這些方法的過程中，需要哪些困難。
不時走入到岔道，會出現(xiàn)與計劃不相符合的事情，打亂計劃，影響實現(xiàn)長期目標的進度。但這同時也給他迸發(fā)出了需要靈感。
是追求真理還是追求真相？
2、作為我自己需要按照這樣的方法生活嗎？
作為一個想一生幸福同時又想有成就的人，我覺得我沒有理由拒絕這么一個合適的方法。至于有人說會變成機械的.人，那我只能說那是你迷信的將人看成機器人。
奇特的一生讀后感篇四
有理想有目標，用了就會上癮的時間統(tǒng)計法。
學習一個人，我覺得應(yīng)該先去學習他的優(yōu)秀品質(zhì)，其次才是方法，只有這樣才能了其實質(zhì)、得其精髓。
持之以恒、始終如一自是他的優(yōu)秀品格，56年堅持每天刷牙洗臉都覺的不可能，但對于他，不論戰(zhàn)時還是早上政治迫害，甚至是兒子戰(zhàn)死，他都一直堅持著，這種精神、這種品格就僅僅是我們了解一下，也能夠給我們帶來巨大的精神力量。這種精神背后應(yīng)該是對偉大目標的不懈追求，因為心中有偉大目標所以艱難困苦才顯得微不足道，因為心中有偉大目標所以能夠五十六年如一日。
清心寡欲。“超過最低必需限度的東西，他都不要。倒不是他故作清高，他就是不需要很多大家公認必需的東西?！边@樣他就獲得了自由，可以無拘無束，遵從內(nèi)心去做自己想做的事情。最近在看《道德經(jīng)》，第十二章“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。馳騁田獵，令人心發(fā)狂；難的之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此?！弊阋娏刃蛞菜闶恰笆ト恕绷?。他的所作所為幫我很好的理解了這些內(nèi)容，為這些話語做了很好的闡釋，同時也給我一個具體可見的形象。
在任何環(huán)境下，都能保持積極向上的心?！八朴诎衙\給他下的絆子變成好事。不管他被派到哪里，要不管住在哪里，他總是生活得問心無愧，總是極端緊張地生活。外省嗎？那更好，可以有更多時間工作和思索，那里環(huán)境更安靜，在那里身體更健康……在任何情況下，他都能找到好處。他即不妥協(xié)，也不期待恩賜?！辈灰晕锵膊灰约罕?，在任何情形下都能夠保持積極向上的心，都能夠找到生活的樂趣，這種精神的強大，足以令我學一輩子。
無私奉獻，關(guān)懷別人。柳比歇夫是非常珍惜時間的，他有好多計劃要去完成，但即使是這樣，在寫信上他卻從不吝時間?！靶派嫌械刂?，有人在等回信，并不是籠統(tǒng)地像需要文章和書籍那樣需要他的回信，而是有某個具體的人在等他的回信，這對柳比歇夫來說，是比時間還要珍貴的?！碑斢腥诵枰麜r，不管他多么珍惜時間，他也能把它貢獻出來。甚至在通信的人中有人直接抄襲他信中的內(nèi)容，他也不曾懷疑、放棄過寫信。對他來說只要信中內(nèi)容對別人有幫助就可以了。
柳比歇夫還有自我批評、說真話、實事求是等一些優(yōu)秀品格，在這里不一一列舉。下面介紹一下柳比歇夫的時間統(tǒng)計法。
進行柳比歇夫時間統(tǒng)計法時要注意一下兩點：
一、堅持他的方法必須有一個前提，要有一個偉大的目標；
二、記錄時要客觀公正，實事求是的記錄；
三、一定要定期分析總結(jié)，分析時間究竟去哪兒了，然后在以后的工作學習生活中加以改正。
最后，要記住一句話：“每個人能做的，比他所做的要多的多，我們還沒達到一個人能夠達到的限度的一半?！?/p>
奇特的一生讀后感篇五
年初在亞馬遜上看到這本書，粗略看了下簡介，覺得是一本人物傳記類的書。關(guān)于時間管理的實踐性可能會比較低，所以當時沒有買。當然也許當時和另外的十來本時間管理類的書一起買了，可能也不會讀，或者沒有今天讀這么深的感受。我常常覺得，人與人之間的相遇是緣分，而人與書的相遇也講究緣分，若是無緣，即使買了也是束之高閣，或者即使讀了也覺得了然無趣。
在過去的幾年里，我有很長的時間一直沉溺在網(wǎng)絡(luò)小說，電視娛樂或者歷史人物傳記里，這是我排解內(nèi)心焦慮，逃避現(xiàn)實問題的方式。如果參照《奇特的一生》的主人公柳比歇夫，56年如一日的記錄統(tǒng)計，在什么時間，做了什么，花了多長時間。日復(fù)一日的進行自我監(jiān)督，將時間投入在自己一生的目標里。顯然我這種浪費時間的行為是很可恥的，一個人的生命由時間組成，時間一去不返，而生命也只有一次。但我并不想做過多的自責和反思，也許個人的成長也需要一些過程，每一段經(jīng)歷，每一種選擇，只要不偏離的太離譜，那么就不必太苛責自己沒有達到最高的自律的標準。倘若睡覺的時候是心安和滿足的，那么你如何度過了你的一天都是沒有問題的，這個世界不乏成功的人，但更多的還是普通人，參差多態(tài)乃幸福之本源。
而真正的現(xiàn)實是我們時常感到不安和惶恐，這種焦慮隨著社會發(fā)展，年齡增長日益劇增。我們每個人都有著或多或少，或大或小的，對于未來的某種期望和目標。希望能有一套自己的房子，希望能升職加薪，希望能多陪伴家人，希望能養(yǎng)成一些好習慣。我們似乎也非常的努力，全月無休，朝9晚9，甚至通宵達旦。但如果從現(xiàn)在開始，按照柳比歇夫的時間統(tǒng)計法，記錄自己的時間用在了哪里。我們一定會驚訝于，時間的黑洞是如此的可怕，一天大部分的時間都消耗在了刷朋友圈，刷抖音，玩游戲或者閑聊。這也正是我們常常覺得焦慮的原因之一，我們很明確的知道我們在浪費時間，我們沒有為目標投入必要的時間和精力。在打完雞血，短暫亢奮之后，又持久的陷入了倦怠和渾渾噩噩。又或者我們無法清晰的感知，我們?yōu)槟繕伺α硕嗌?，投入了多少，時間統(tǒng)計法，無疑可以讓你更加心安和確定。
如果希望通過時間管理，有所改變，可以讀一讀這本書。大道至簡，行永遠比知要難，任何一個微小習慣養(yǎng)成都需要經(jīng)歷一段比較艱難的自我掙扎。每天記錄時間，生活在這樣的嚴格的框架和時刻的自我監(jiān)督下，一定不如自由自在輕松。你要克服的是已經(jīng)經(jīng)過幾十萬年積累形成的大腦天然的追求最經(jīng)濟省力的思維模式。但這種嘗試必然是有價值的，真正的自由恰恰藏在絕對的自律之中。不必思考是否會成功，能堅持多長時間。摒棄全有全無的思維，堅持不了一年，那么半年呢?如果半年不行，那么一個月，一周或者一天呢？即時的行動往往要比還未開始就思慮成敗要好有效得多。
奇特的一生讀后感篇六
柳比歇夫，一位時間管理大師，28歲就找到自己一生的奮斗目標，并每天統(tǒng)計自己的在哪些事情上花了多少時間，給自己的每分鐘規(guī)定詳細的計劃，并一生嚴格按照規(guī)劃去使用自己的時間。
人們通常是看似花了很多時間做一件事，但實際的有效工作時間很短。也就是說其實認真完成一件事所需的時間沒有想象中那么多，我們可以幾倍的利用時間，我們對潛力的挖掘遠遠不夠。
柳比歇夫在同樣的50年中，比作者多讀了多少書，多去了多少次劇場，多聽了多少場音樂，多寫了多少東西，多干了多少事。與此同時，他對周圍發(fā)生一切，要比作者理解的好得多，領(lǐng)悟的深的多。柳比歇夫不但睡得多，不開夜車，他還經(jīng)常從事體育活動，至于領(lǐng)略山河景色就更別提了。他對生活的樂趣，享受得要比我們多得多。
時間統(tǒng)計法不會扼殺靈感，因為人適應(yīng)它是為了最大限度地利用自己的一切可能性。每個人能做的，比他所做的要多得多，我們還沒有達到能夠達到的限度的一半。人的精神潛力在很大程度上還原封未動。
我嘗試了兩天的時間統(tǒng)計法后，明顯感覺到時間的流逝，更有緊迫感。也發(fā)現(xiàn)自己花了太多的時間在玩手機，有效時間少得可憐。其實每一段時間都是等價的，不管是用來吃飯、睡覺、坐車、娛樂或工作，始終繃著一根弦，才不會渾渾噩噩的感覺時間一晃而過。
一個人只有提出遠大的目標，時間統(tǒng)計法才能成立。命運賦予我們的生活、時間是無價之寶，應(yīng)該利用它來不僅給自己，而且給別人帶來最大的利益。愿所有人都能找到自己的遠大目標。
奇特的一生讀后感篇七
我們不必管理時間，而是要管理自己。以前在很多書上都有發(fā)現(xiàn)柳比歇夫的大名，特別是一些時間管理類的書籍都有反復(fù)提到他，可見他真的是大家公認的最會管理時間的男神。
柳比歇夫堅持56年的時間統(tǒng)計法。柳比歇夫既是個專家，也是個雜家。
·時間統(tǒng)計法不僅保證了高效率，還保證了柳比歇夫旺盛的生命力。1916年，柳比歇夫開始記錄時間開銷日記，一天沒有間斷。·時間開銷日記的格式是：日期+事件+花費時間，每天記錄5～7行。
·柳比歇夫根據(jù)時間開銷日記，每個月做月度總結(jié)，年底做年度總結(jié)。
看似一些毫無意義的記錄卻對人生有著重大影響，也許就是因為他記錄了時間的開銷才使得他養(yǎng)成一種良好的習慣并保持頭腦清晰，知道自己每天要干嘛，這樣記錄看似浪費時間，實際是在利用時間與珍惜時間。正因為這樣子才能體現(xiàn)，他這奇特的一生。
我們都是普普通通的人，我們不會浪費太多時間在無異議的事情上，更不會利用每分每秒去記錄自己所花的時間，反正我是做不到那樣堅持記錄，曾經(jīng)記錄過自己所花銷的每分每秒，然而記著記著就沒下文了，覺得好像沒有太大作用，那些亂七八糟的事情看到就不想記錄。
我覺得我們不必像柳比歇夫那樣把時間記得那么精細那么準確，他是過去的圣人，我們現(xiàn)代人做不到。我們所處的環(huán)境不一樣，在這個信息爆炸的時代干擾太多了，心也靜不下來，我們要學的東西也太多了。
反正是目標不用太多，事情也不用做太多，做到高效率并專注最重要的一件事情才能容易成功，其他雜七雜八的事情可以忽略。
記錄只是簡單又不斷重復(fù)的一個動作，其實最重要的還是要看一個人思考與思維能力能否得到提升。我們知道柳比歇夫擅長記錄那只是表面上的動作而已，主要還是靠他內(nèi)心的想法與他的心智潛移默化地得到提升，我們看不懂更看不穿也猜不透，我們也不是他肚子里的一條蟲。
好比一個清潔工，堅持搞好清潔，日復(fù)一日，年復(fù)一年，只是習慣了這個動作，對于其他方面并沒有太大的價值，所以不是勤勞就能致富就能出名，最主要靠的還是機智頭腦的，以后說不定搞衛(wèi)生都是機器人替代了。
這個世界上每個人都是獨一無二的，別人的動作，別人的思想只能作為價值參考，最重要還是要做好自己，時間觀念是要有，但是不用掐得那么死，靈活運用就好。
說來說去，其實我們不必管理時間，而是要管理自己。很多管理時間的書籍都不必去讀，那樣只會浪費。反正你只要管好自己管住自己吧，一切問題就能迎刃而解了。
對于時間你是永遠管不住的也掌控不了的，時間就如年齡一樣永遠不必苦苦追求，不需努力爭取，都是順其自然！
奇特的一生讀后感篇八
一種人身處窘境卻能含笑面臨，另一種人遇到困難就一觸即潰。前者會是成功者，因為他們處窘境而樂觀，具有成功的潛質(zhì)；而更多人像后者，一遇窘境便沮喪、掃興而制止搏斗，這種人就很難走向成功在《終身的資源》一書中，馬登告訴你答案，每個人都擁有獲得成功的資源，認識到這些資源，并明白怎樣運用這些資源，就能讓你慢慢的走向成功。在他的書中，我找到了一種資源，人要一直持有樂觀的態(tài)度?！澳阈刨囈磺袃?yōu)美的事變都會產(chǎn)生在你身上，信賴你的將來會充滿優(yōu)美和幸福，這些優(yōu)美的愿望都來自你樂觀的態(tài)度，而這種樂觀的態(tài)度將是你生活中最好的資源。”
當我們看到一個擔心愁悶的人時，往往會心生厭惡，因為人的天分喜高興樂與陽光，而不喜歡憂郁與陰沉。一個人不該被感情控制，做感情的仆從，而應(yīng)該去控制感情，做本身的主人。無論身處怎樣惡劣的環(huán)境，我們都應(yīng)該去重視它，去改變它，救本身于暗中之中。當一個人從暗中中走出來了，踏上了灼爍小道，就會信心百倍、不屈不撓。但有些人在身處窘境時，恐懼、猜疑、掃興的思想便會摧毀本身的意志，使多年的計劃功虧一簀。那些人就好像上墻的蝸牛，辛費力苦爬到半路，一失足半途而廢。
讀該書后，我第一個別會是人必需記著本身的上風。
某單位的外貿(mào)部有兩位年輕人，一位是日語翻譯，一位是英語翻譯。兩人都是名牌大學畢業(yè)，風華正茂，在單位領(lǐng)導(dǎo)的眼里，兩人都是將來的外貿(mào)部司理候選人。
對此，兩人心照不宣，在工作上暗暗較勁，你追我趕，每年的業(yè)績完成得均非常理想。
單位原先有日商的投資，因此單位經(jīng)營層每每需要和日自己打交道，理所固然的，那位學日語的年輕人每每在公開場所露面。一時間，他在單位里的口碑好于那位英語翻譯。
英語翻譯坐不住了，照此下去，他肯定會處于劣勢，失去很好的提升時機。
于是，他決定憑著大學時選修過日語的基礎(chǔ)，暗暗學習日語，準備逾越敵手。
奇特的一生讀后感篇九
沒有點想法前段時間發(fā)現(xiàn)自己年近三十，生活卻乏善可陳，想要擁有更多的可能、更好的生活和更飽滿的狀態(tài)。于是，我給自己提了三個問題：你想要擁有什么？你現(xiàn)在擁有什么？缺少的怎么達成？在找尋第二個問題的答案時，我愈發(fā)感受到世界的惡意。有人說，假如生活欺騙了你。那么，事實上，生活一直在欺騙你，你也一直在欺騙自己。
然后給自己草草準備了一個書單，作為自己20xx年的讀書計劃，并且特別榮幸——是的，在電腦前敲打鍵盤的我此刻正感覺到無比的慶幸——我的第一本書就是它。
《奇特的一生》是由蘇聯(lián)作家格拉寧所著的傳記類著作，主要描述了蘇聯(lián)科學家柳比歇夫的傳奇多產(chǎn)的一生，這本書因為向人們介紹了一種管理時間的工具“時間統(tǒng)計法”而為人所熟知，柳比歇夫也被捧上了時間管理大師的神壇。
人最寶貴的是生命。但是仔細分析一下這個生命，可以說，最寶貴的是時間。因為生命是由時間構(gòu)成的，是一小時一小時、一分鐘一分鐘累積起來的。沒人能預(yù)計他在下一分鐘里能發(fā)生什么，但至少我們可以記得前一分鐘我們做過什么。
這里是要講述一個將自己的一生用時間來計劃的人——柳比歇夫。柳比歇夫通過他的時間統(tǒng)計法對自己進行了研究和試驗：試驗在寫、讀、聽、工作、思索各方面，他到底能干多少？干多少？怎么干？他不讓自己負擔過重，力不勝任；他總是循著他能力的邊緣前進，他對自己能力的掂量精確無疑。
如果每個人都能知道自己能干些什么，那生活會變得多么美好！因為每個人的能力都比他自己感覺到的大得多，也就不會有那么多的人感嘆自己因能力有限而導(dǎo)致一事無成。
是的是的，在記憶深處的那些真正的大拿，他們獲得了多少的成就。在多少看起來截然不同的領(lǐng)域取得名留史冊的.“功名”！我們當然可以自我安慰，在科學發(fā)展的初期，理解已知的界限相對更加的容易，而如今世界大社會化，分工之細之深，讓“精”已然不易——何況“通”呼？但是我要告訴你的是，時間是公平的。
物理學上把測不準的物理概念稱之為“不存在”。我恍惚記得，在時間刻度小到一個程度之下，時間的數(shù)值不再有規(guī)律的變化——時間不再能被測量和記錄。所以，某種意義上來說，時間是“不存在”的。
也因此，科學發(fā)展的如此之快，我們上天入地下海登月——幾乎征服了空間，對于時間卻依舊無能為力。甚至沒有辦法證明那些或美妙或絕望或虛無的關(guān)于時間的猜想是否為真——有時候我們消磨時間，有時候我們覺得時間尤其的緊迫，如果可以把時間存起來就好了。
我想用最節(jié)省的詞句來說說柳比歇夫是怎么做的。他運用統(tǒng)計和分類的方法，把自己每天工作、家庭或是其他的時間記錄下來，精確而且記錄的是“純時間”——我或許寫這篇文章花了三個半小時，其中列大綱花了二十分鐘，尋找圖片等素材花了十分鐘，寫花了一個小時十分鐘（事實上現(xiàn)在只花了二十九分鐘），然后摸摸頭看看時間喝喝水接接電話揉揉酸了的胳膊關(guān)掉彈出的廣告伸伸懶腰上洗手間……純時間只有一小時四十分鐘，而指縫間溜走的時間一共一小時五十分鐘。
柳比歇夫堅持這樣的記錄和統(tǒng)計分析，然后了解自己的能力所在，對自己未來一段時間（一月、一年、五年、一生）進行規(guī)劃以便通向自己的目標。而這一堅持就是56年，或許后面就已經(jīng)不是方法而是生活了。
是的，終于到了主題了，我想認識時間，我迫切的想要認識時間。我喜悅精神的豐富和精力的充沛，我想要成為我理想的狀態(tài)，我渴望有更多的可能——那來自基因深處，從孩提時代就天然有價值的好奇和追尋。
如果問我從這本書里得到的，我大概會說三個詞語：“方法”、“標準”、“理想”。倒過來慢慢說。
“理想”，你一定有你想成為的樣子?；蛟S是在某個領(lǐng)域成為專家——哪怕是“一萬個小時”的那種專家好了；或許是環(huán)游世界；或許是簡單的但是幸福的家庭生活。不論是什么，你一定有，但可能沒有那么明確。甚至在別人的“關(guān)心下”，忽視自己的理想。沒有“理想”這個目標，大概是堅持不了柳比歇夫這樣的生活的，因為這意味足夠的規(guī)律、理智，意味著“突發(fā)情況”造成的影響必須足夠小，而且你必須在這其中得到幸福找尋到價值。不然，背負著這樣的“十字架”，豈不是活成了苦行僧，而你并不渴望來到上帝腳跟前。
“標準”，對于我來說，標準或許比理想更重要。書中有很多的柳比歇夫的經(jīng)歷引起我其他的一些聯(lián)想，老實說，客觀本身也只是一個“概念”，是在“事件”基礎(chǔ)上的某些選擇和分析。那么，“幸?！薄ⅰ袄硐搿边@樣的概念且不必說，只說我如今的工作，也常常叫著“標準”困擾。制度本身，如果沒有標準，就沒有執(zhí)行的意義。正如書中用的“缺乏水平”這個詞一樣，是一個笑話?！跋氘斎弧焙汀俺霭l(fā)點是好的”導(dǎo)致了現(xiàn)今工作的許多尷尬?；蛟S用三十年來改變這個狀態(tài)是合適的。但是對于“我”這個存在，同樣亟待標準?！澳闶悄阕约鹤罡叩膶徟姓摺獊碜粤刃颉?。如果你不屬神，那么，你應(yīng)當定義自己的價值——并且，請注意，給自己一個評分標準吧。（這里我想多說兩句閑話，有一個人曾制作了一個數(shù)學模型，按照里面的評分標準，這個人說“你一輩子都到達不了90分”。事實上，如果以這個數(shù)模的評價體系，除了無法改變的過去，這里頭的“90分”對我來說太難太難，極有可能是終身不能企及的。但是，在我深入學習這本書里的方法之后，我腦中好像一下子清晰了，我知道怎樣可以拿到那“90分”。也就在同時，我知道了，我不要這個標準——無論多少分。）。
“方法”，合適自己的時間管理的方法才是最好的。我只簡單說說我打算怎么去做。首先，通過最細致的記錄統(tǒng)計分析，培養(yǎng)對時間的敏感和對自己現(xiàn)狀的了解。其次，與自己的理想和目標做比較，分類、分析和合并自己的各種時間“開支”。再次，進行每日的工作計劃，尋找高效的生理時間規(guī)律。最后，延長再延長自己的人生規(guī)劃，達到與自己的和諧共處，了解最真實的自己，尋找到最合適自己的方法。
剩下的事，就可以交給時間。
與其說，柳比歇夫的時間統(tǒng)計法是一種方法，不如說是一種生活。認識時間就是認識你自己，認識理想、極限、真理和一切真實的美好。
這本書，254頁（隨書還有一本《如何閱讀奇特的一生》的小冊子），按照我的速度，我可以在一個小時內(nèi)讀完。我花了四個小時的有效時間。而這篇文章，有效時間是一小時四十四分。
如果生命屬靈，那就傳揚“福音”；如果人間屬世，那就家庭成就。不可貪心，可以廣博。書中，有記錄的柳比歇夫開始時間統(tǒng)計是在28歲，如今我也在28歲的最后一個月。書看慢了，慢下來快速前進，當然，這意味著舍棄、極簡、激情、理性、感恩而幸福。
所以，不想當廚子的司機不是好裁縫是對的，是吧？
奇特的一生讀后感篇十
我一直都不太愛讀勵志類的書籍，覺得這種心靈雞湯往往只一味給人鼓勵和慰藉，并不給人任何具體的指引，因為是喜多川泰寫的，所以才讀了這本《這一生再也不會有的奇遇》，很慶幸自己遇見了一本好書。
故事講的是一次奇異的青春邂逅，改變了主人公洋介一生的際遇。洋介擁有很多個明天，而春香的生命奇遇卻永遠的終止在了那個夏天，如果沒有遇見春香，洋介的十七歲暑假會一如往常般沉悶無趣，他不會那么認真地審視自己的心靈，不會那么投入、勇敢、堅持、盛放，從容地走向?qū)怼?/p>
春香留給洋介的七只彩色紙飛機，分享了她爸爸的手札，他們在一起探討未來，每次討論的話題都是一次對洋介心靈的洗禮，正如書最上面寫的那樣，"人生只保證一件事，就是總有一天會死，其他事都沒保證。當明天再也不是無限，你還會像今天一樣度過你的人生嗎？"。
思考死亡代表活著。我們總是認為明天是無限的，所以很多的事情我們都在拖延。我們拒絕成長，因為成長所要面對的煩心事實在是太多了。我們總把昨天的'失敗當做今天做不到的借口，做事只有三分鐘的熱度。書中第一張人生夢想清單和第二張人生夢想清單的出現(xiàn)讓人眼前一亮，它教會了人怎么去看待夢想，還有如何為夢想而努力。
就像我們不要因為不能坐飛機到目的地，就放棄前往目的地的念頭。從事某種職業(yè)只是實現(xiàn)人生夢想的手段之一，人生不會因為做不成哪項事業(yè)就全盤皆輸。如果大家都在心里面點一盞心燈，就可以把自我壓抑或為了轉(zhuǎn)型成新自我所造成的傷痕轉(zhuǎn)化為個性，變成個人魅力。不要總是羨慕別人的成功，抱怨別人有好的機遇，有貴人的相助，成功的路上需要很多人的幫助，要想得到幫助，就要先學會給予和感恩。必須決定未來方向的時候，不要一開始就莫名地認為只能從以前做過的眾多夢想中挑出一個去實現(xiàn)，平白無故割舍掉好多夢想。
當我拿起紙筆，構(gòu)想自己的人生夢想清單時，發(fā)現(xiàn)有太多太多的念頭呼之欲出，那些曾被忽視的、拖延的、放棄的想法都變得迫不及待。每個人的年少時代，都會經(jīng)歷一段彷徨憂悶的時光。但這時光僅僅是屬于我們年輕的時候，還是會伴隨長大，變成漫長的郁郁人生就是有你自己決定的。抓不住時間的流沙，就抓住每一個當下吧，去感受生命中所有生動蔥蘢、熱情喜悅的瞬間。
奇特的一生讀后感篇十一
在我的書架里有一本書，它的名字叫《讓男孩一生珍惜的好故事》。
老大和弟弟們散了后，他上了拜師學藝的旅程了。他走了一會兒，遇上了一個人，這個人說：“你想去哪，想干什么？”“我想出去闖一闖，學一門手藝?！薄澳俏医棠阕鲆粋€機靈的神偷?！?“不不不這門不適合我！” “我只是教你做別人得不到的東西，你卻能得到?！崩洗蟠饝?yīng)了。學完后，誰的東西都逃不過他的手心，好像什么事都沒發(fā)生。
老二在路上也遇上了一個人， 那個人了解了他的目的后，就問他想學什么本領(lǐng)。老二回答：“我心里還沒個譜呢?！蹦侨艘馕渡铋L的說道：“你就跟我學習占星學吧，因為當你了解了星相以后，就什么事情也瞞不過你?！崩隙浅Ｋ斓拇饝?yīng)了。在老師的教導(dǎo)下，老二成了一名出色的占星家。臨走前，老師送他一個什么事情都瞞不過他眼睛的望遠鏡。
老三遇到了一個獵人，最后，他成了一為技藝高超的獵人。臨走前，老師送他一副能把什么東西都能射中的弓箭。老四成了一位裁縫，臨走前，老師送給他一根什么東西都能縫起來的針。
他們來到他們約定的地點集合。他們的國家出了件大事—公主被一條大龍抓走了。四個兄弟準備救公主。老二說：“我馬上就能發(fā)現(xiàn)公主在哪！”他用望遠鏡一看， “公主在一塊山石上，大龍在他旁邊?！彼麄冊炝酥淮?， 通過老二的指點，找到了公主?？墒抢先桓疑浼?，怕傷了公主。老大說：“我試試?！彼缴绞希压魍盗讼聛?，他的步伐很輕，居然能瞞過大龍。不一會兒，大龍醒了，他向他們發(fā)起猛烈的攻擊，老三抄起弓箭，一箭正中他的心臟，大龍的尸體掉在船上，一下把船砸暴了。老四拿出針，把船給縫好了。他們回國去了！
奇特的一生讀后感篇十二
《奇特的一生》，主人公柳比歇夫的人生是一個可以“復(fù)盤”的人生，或者說得準確一點是他人生的后56年是可以復(fù)盤的。
讀這本書是對我們每個人的拷問。我們經(jīng)常抱怨著時間不夠用，時間好快??！學校里的、社會里的時間制度，讓我們爭分奪秒，有時為自己刻意節(jié)約的那幾分幾秒而感到竊喜。但是，回到宿舍，我們卻把時間大把大把地浪費在與同學的閑扯上；亦或呆頭呆腦地上著網(wǎng)、刷著劇，瀏覽著毫無用處的信息；也可能以一個能迷惑自己的心安理得的理由，玩著電子游戲，虛度著時間。
時間統(tǒng)計法的本質(zhì)便是一種針對過程的“事件–時間日志”。他先對自己接下來五年要完成的任務(wù)做出規(guī)劃，列下五年要達到的目標。接著對這五年要完成的任務(wù)進行細分，到年、到月、到周、最后到日。這不算什么很新奇的自我管理方法，當然這點我們大多數(shù)人都無法做到。柳比歇夫的獨特之處在于他能精確地計算時間，規(guī)定節(jié)律，讓一切事物都各得其所。
而柳比歇夫之所以能達到這個水平，正在于他每天的“事件–時間”日志，這是一種基于過程的記錄，將所做的事件、在什么時間、耗時多少記下來，形成當天的時間日志。日集成周、周集成月、月集成年?；谶@個記錄，當遇到什么好的`事情、壞的事情，都可以通過這個日志來進行分析，也便能更好的找到事情的緣由。但是更為重要的點是，柳比歇夫通過對“事件–時間”的記錄和刻意訓(xùn)練能夠使他對時間的感覺越來越準確、對自己做什么事需要多少時間有了了解。這樣也便解決了如何能精確地計算時間的問題。柳比歇夫甚至可以不通過表就可以感受時間走了多少。再加上對自己的高效能時間和低效能時間的了解，合理地安排與整理，讓一切事物各歸各處，在什么時候做什么事，一切井井有條。
柳比歇夫真的是一個傳奇，他通過對自己規(guī)定的“時間統(tǒng)計法”嚴苛地執(zhí)行來管理著他的時間。他的“時間統(tǒng)計法”猶如制度一般，隨著慢慢的適應(yīng)它，柳比歇夫開始不能離開它，到最后他通過對“時間統(tǒng)計法”的馴化甚至可以利用“時間統(tǒng)計法”來為他的弱點進行服務(wù)。我們不能說這有任何的問題，方法的本質(zhì)是工具，工具本身存在的意義便是讓人來用，通過工具，可以讓你做事更有效率，也可能讓你錯得更有效率。
通過“時間統(tǒng)計法”，柳比歇夫擁有了廣博的知識面。他不僅是一個昆蟲學家，又是科學界里的一個雜家。每個與他有過接觸的人，對他的評價各不相同，他們認識的柳比歇夫各不相同，他們在和柳比歇夫的交往中只能看到他廣袤知識大廈的一角。他對時間道德般的遵從、他的執(zhí)著、他的治學精神。誠然，他不是一個神，他有缺點，但這些缺點的存在卻更加強了他光輝的形象。似乎通過一個閃閃發(fā)光的他，我們也被照得發(fā)亮，讓我們對遠方未知的世界，又加深了一層洞察。
奇特的一生讀后感篇十三
畫筆握猶溫。
丹青書壯志，
一生傲骨存！”
我喜歡馬，喜歡馬健壯的體魄，喜歡它們迅疾的奔跑速度，更喜歡畫出它們在草原上馳騁飛揚的雄姿！寒假，我讀了《丹青書壯志一生傲骨存——著名畫家徐悲鴻》這本書，認識了一個和我一樣喜歡馬、喜歡畫畫的人，他就是著名的繪畫大師——徐悲鴻。
徐悲鴻是江蘇宜興屺亭人（是我的同鄉(xiāng)），他小時候跟著爸爸徐達章學畫畫，后來因為家鄉(xiāng)發(fā)了洪水，他和爸爸就謀食江湖，以賣畫為生。不久，徐悲鴻的爸爸病逝了，他自己獨立找到了工作，并出國留學深造，刻苦鉆研繪畫藝術(shù)，成為舉世聞名的大畫家。
徐悲鴻那勇往直前、追求上進的精神，在困難面前不屈不撓的頑強意志，讓我敬佩不已。徐悲鴻的一生充滿了艱辛！他癡迷繪畫，無論遇到什么挫折，即使是自己的畫作大量地遭到破壞，數(shù)十年的結(jié)晶毀于一旦，他都沒有放棄過。他曾得過高血壓、腎炎，這些疾病始終折磨著他，他仍然以堅強的意志創(chuàng)作出很多藝術(shù)水平很高的畫:《八駿圖》、《田橫五百士》、《九方皋》……讀著讀著，徐悲鴻的人生閱歷，他筆下栩栩如生的人物，仿佛呼之欲出，強烈地感染著我的心靈。尤其是那一匹匹神態(tài)各異、仿佛踏空而來的奔馬，給予我無窮的力量，給予我強烈的鼓舞。
徐悲鴻是我們宜興人的驕傲！他筆下栩栩如生的奔馬流傳千古，他在困難面前不屈不撓的精神更是讓人折服！此時此刻，我暗下決心，在生活和學習中，我也要無所畏懼，堅強地攻克每一個堡壘！
奇特的一生讀后感篇十四
已經(jīng)記不清這是第幾次讀這篇文章了，像當年第一次讀它時一樣，心情還是很激動，激動之余也倍感作為一名教師肩上的責任重大。文中湯普森夫人溫暖了小泰迪，照亮了他的整個人生，堪稱教師師愛的最好表現(xiàn)。特別是在收到泰迪的圣誕禮物（那個丟失了一顆水晶石的手鏈）時：“一些孩子開始發(fā)笑，她制止了他們。她大聲夸贊這只手鏈多漂亮啊，并把它戴在手上，還在手腕上擦了些香水?！边@個細節(jié)真的一下就走進了泰迪的心里?！皽丈蛉?，今天你身上的味道就像我媽媽以前一樣?！边@句話也一下就戳到了我的淚點，不知道自己是不是太過感性。好了，整理思路，還是理性看待本文中透出的那些教育智慧吧：
第一條：如果我們現(xiàn)在也只是一個很普通的老師，喜歡表現(xiàn)優(yōu)秀的學生，對表現(xiàn)差的學生缺乏耐心、難以付出愛心。這并不能阻止你成為一個像湯普森夫人那樣優(yōu)秀的教師，因為她也曾經(jīng)這樣過。湯普森夫人遇到小泰迪，最終發(fā)生了轉(zhuǎn)變，我們卻有幸讀到了她的這個故事，我想：我們也會因此而轉(zhuǎn)變的，要有信心！
第二條：我詫異于泰迪的檔案，他每年的記錄都非常詳實，這說明每年他的老師都能實事求是給他評價，他們都至少是稱職或者優(yōu)秀的教師。反思我的教育經(jīng)歷，那些因為工作忙而讓學生代筆，在孩子們學期評價上空洞無物、潦草應(yīng)付的一次次，我不僅冷汗直冒。請一定認真對待每一次對學生的評價，它可能會影響到孩子的一生！
第三條：“孩子們走后，她哭了至少一個小時。就從那一天起，她不再研究怎樣教閱讀、寫作和算術(shù)，而是研究怎樣教育孩子們?！庇腥苏f當老師很累，因為面對的都是一個個有思想的人；可我們更應(yīng)該明白，正是因為面對的是一個個活生生的人，才使我們的工作多姿多彩，才有意義。所以說沒有情感投入的教育者只能算是教書匠，充滿愛的教育者才算得上是一名教師。其實，有愛的付出，不只是豐滿了學生的人生，更是豐富了自己的人生。
在當今社會教師工資福利偏少、社會地位不高的環(huán)境下，認真審視自己工作的價值與意義是非常有必要的，要能夠看清一個教師帶給一批又一批孩子的影響，我們并不偉大，但在孩子眼中，我們真的很重要！認真地去收獲孩子們那一顆顆火熱的心吧，這將是一個教師永恒的財富。
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