讀后感是讀完一本書或一篇文章后，對(duì)其中內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等方面進(jìn)行總結(jié)和評(píng)述的記錄。在寫讀后感時(shí)，可以從多個(gè)角度來(lái)分析和解讀作品，讓讀者對(duì)作品有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和理解。以下是小編為大家收集的幾篇讀后感范文，供大家參考。希望這些范文可以給大家提供一些思路和靈感，幫助大家更好地寫出自己的讀后感。讀后感是一個(gè)人的思想感情的自我傾訴，要注重個(gè)人的獨(dú)立思考和表達(dá)，體現(xiàn)個(gè)性和觀點(diǎn)。希望大家在寫讀后感時(shí)，能夠有自己獨(dú)特的見解和感悟，展現(xiàn)出真正的思考和思想深度。讓我們一起來(lái)看看以下的讀后感范文吧，為文學(xué)藝術(shù)的魅力所傾倒！
奇特的一生讀后感篇一
書中柳比歇夫首先是一個(gè)普通人，他也有高興有悲傷，也會(huì)有遇到糟糕的事情影響日程，但他又是一個(gè)極其特別的人，有了不起的成就，他能準(zhǔn)確感知時(shí)間的流逝，從二十多歲開始創(chuàng)立一套時(shí)間管理的方法，堅(jiān)持了56年。
這個(gè)方法很簡(jiǎn)單，即每天寫下做了什么事情，花了多少時(shí)間。記錄之后根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整。
他有旺盛的精力，就算82歲去世之前的幾年，每天的工作精力和思維效率也有增無(wú)減。
他做了時(shí)間的主人，主宰自己的時(shí)間，他統(tǒng)計(jì)每天真正工作的時(shí)間。結(jié)果表明，即使如此高效，每天有效工作時(shí)間也只有短短四到五個(gè)小時(shí)。
有句話叫：拼搏到感動(dòng)自己。我們平時(shí)真的只是看上去很努力，除了感動(dòng)自己沒(méi)有取得任何滿意的成績(jī)。真實(shí)的純時(shí)間記錄會(huì)讓效率現(xiàn)出原形。什么每天早九晚五、996，沒(méi)開始干活就發(fā)個(gè)朋友圈先感動(dòng)下自己。
大部分人工作時(shí)發(fā)呆，看手機(jī)，聊天，磨蹭……最后真正工作時(shí)間只有2個(gè)小時(shí)不到。更重要的是他們不知道真相，不知道自己時(shí)間到底干嘛了，也不知道不但堅(jiān)持不了長(zhǎng)時(shí)間工作，連可憐的兩個(gè)小時(shí)工作效率也極低。
所以需要把時(shí)間用最簡(jiǎn)單直接的方式記錄下來(lái)。只是流水賬，沒(méi)有多余的描述和情感。堅(jiān)持下去就會(huì)吃驚的發(fā)現(xiàn)真相，因?yàn)闀r(shí)間不會(huì)撒謊，紙和筆不會(huì)撒謊，會(huì)撒謊的是你。
文博還看了關(guān)于此書的書評(píng)和其他所謂高手分享的時(shí)間管理法，發(fā)現(xiàn)高下立判。
因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。以結(jié)果為導(dǎo)向。更多的人都是用蒼白的道理在講自己的方法多么好，卻沒(méi)見他們做出什么結(jié)果。這也可能是絕大部分自認(rèn)為是老師的通病，以為自己看了幾本書，每本提取幾頁(yè)揉到一起自己就是老師了。
文博研究并踐行時(shí)間管理也有十年了，但依然不得要領(lǐng)。我深深知道時(shí)間黑洞的可怕，也知道這很難，要跟身體中遺傳幾千年的基因作斗爭(zhēng)，人都是懶惰的。時(shí)間管理沒(méi)法教更沒(méi)法復(fù)制。每個(gè)人的工作不同，思維不同，能力不同，環(huán)境更不同，適合自己的才的才是最好的。什么叫適合呢？適合就是通過(guò)這種形式可以產(chǎn)生好的結(jié)果。
時(shí)間管理是個(gè)高難度的學(xué)科，它只適用于有正確價(jià)值觀，有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并且精力旺盛的人。多數(shù)人的價(jià)值觀就是賺錢加享受，一生終極目標(biāo)可能就是結(jié)婚生子。很多人結(jié)婚之后突然迷茫壓力倍增，體重也倍增，把所有的希望寄托在孩子身上。所以一勞永逸是最大的謊言。
至于遠(yuǎn)大的目標(biāo)和使命感，這個(gè)話題就太大了，關(guān)乎生命的意義和信仰，在這里不詳細(xì)討論。
所以，先做一個(gè)有趣的人。自律，高效，熱愛(ài)生活。
奇特的一生讀后感篇二
我們不必管理時(shí)間，而是要管理自己。以前在很多書上都有發(fā)現(xiàn)柳比歇夫的大名，特別是一些時(shí)間管理類的書籍都有反復(fù)提到他，可見他真的是大家公認(rèn)的最會(huì)管理時(shí)間的男神。
柳比歇夫堅(jiān)持56年的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法。柳比歇夫既是個(gè)專家，也是個(gè)雜家。
·時(shí)間統(tǒng)計(jì)法不僅保證了高效率，還保證了柳比歇夫旺盛的生命力。1916年，柳比歇夫開始記錄時(shí)間開銷日記，一天沒(méi)有間斷?！r(shí)間開銷日記的格式是：日期+事件+花費(fèi)時(shí)間，每天記錄5～7行。
·柳比歇夫根據(jù)時(shí)間開銷日記，每個(gè)月做月度總結(jié)，年底做年度總結(jié)。
看似一些毫無(wú)意義的記錄卻對(duì)人生有著重大影響，也許就是因?yàn)樗涗浟藭r(shí)間的開銷才使得他養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣并保持頭腦清晰，知道自己每天要干嘛，這樣記錄看似浪費(fèi)時(shí)間，實(shí)際是在利用時(shí)間與珍惜時(shí)間。正因?yàn)檫@樣子才能體現(xiàn)，他這奇特的一生。
我們都是普普通通的人，我們不會(huì)浪費(fèi)太多時(shí)間在無(wú)異議的事情上，更不會(huì)利用每分每秒去記錄自己所花的時(shí)間，反正我是做不到那樣堅(jiān)持記錄，曾經(jīng)記錄過(guò)自己所花銷的每分每秒，然而記著記著就沒(méi)下文了，覺(jué)得好像沒(méi)有太大作用，那些亂七八糟的事情看到就不想記錄。
我覺(jué)得我們不必像柳比歇夫那樣把時(shí)間記得那么精細(xì)那么準(zhǔn)確，他是過(guò)去的圣人，我們現(xiàn)代人做不到。我們所處的環(huán)境不一樣，在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代干擾太多了，心也靜不下來(lái)，我們要學(xué)的東西也太多了。
反正是目標(biāo)不用太多，事情也不用做太多，做到高效率并專注最重要的一件事情才能容易成功，其他雜七雜八的事情可以忽略。
記錄只是簡(jiǎn)單又不斷重復(fù)的一個(gè)動(dòng)作，其實(shí)最重要的還是要看一個(gè)人思考與思維能力能否得到提升。我們知道柳比歇夫擅長(zhǎng)記錄那只是表面上的動(dòng)作而已，主要還是靠他內(nèi)心的想法與他的心智潛移默化地得到提升，我們看不懂更看不穿也猜不透，我們也不是他肚子里的一條蟲。
好比一個(gè)清潔工，堅(jiān)持搞好清潔，日復(fù)一日，年復(fù)一年，只是習(xí)慣了這個(gè)動(dòng)作，對(duì)于其他方面并沒(méi)有太大的價(jià)值，所以不是勤勞就能致富就能出名，最主要靠的還是機(jī)智頭腦的，以后說(shuō)不定搞衛(wèi)生都是機(jī)器人替代了。
這個(gè)世界上每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，別人的動(dòng)作，別人的思想只能作為價(jià)值參考，最重要還是要做好自己，時(shí)間觀念是要有，但是不用掐得那么死，靈活運(yùn)用就好。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去，其實(shí)我們不必管理時(shí)間，而是要管理自己。很多管理時(shí)間的書籍都不必去讀，那樣只會(huì)浪費(fèi)。反正你只要管好自己管住自己吧，一切問(wèn)題就能迎刃而解了。
對(duì)于時(shí)間你是永遠(yuǎn)管不住的也掌控不了的，時(shí)間就如年齡一樣永遠(yuǎn)不必苦苦追求，不需努力爭(zhēng)取，都是順其自然！
奇特的一生讀后感篇三
柳比歇夫，一位時(shí)間管理大師，28歲就找到自己一生的奮斗目標(biāo)，并每天統(tǒng)計(jì)自己的在哪些事情上花了多少時(shí)間，給自己的每分鐘規(guī)定詳細(xì)的計(jì)劃，并一生嚴(yán)格按照規(guī)劃去使用自己的時(shí)間。
人們通常是看似花了很多時(shí)間做一件事，但實(shí)際的有效工作時(shí)間很短。也就是說(shuō)其實(shí)認(rèn)真完成一件事所需的時(shí)間沒(méi)有想象中那么多，我們可以幾倍的利用時(shí)間，我們對(duì)潛力的挖掘遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
柳比歇夫在同樣的50年中，比作者多讀了多少書，多去了多少次劇場(chǎng)，多聽了多少場(chǎng)音樂(lè)，多寫了多少東西，多干了多少事。與此同時(shí)，他對(duì)周圍發(fā)生一切，要比作者理解的好得多，領(lǐng)悟的深的多。柳比歇夫不但睡得多，不開夜車，他還經(jīng)常從事體育活動(dòng)，至于領(lǐng)略山河景色就更別提了。他對(duì)生活的樂(lè)趣，享受得要比我們多得多。
時(shí)間統(tǒng)計(jì)法不會(huì)扼殺靈感，因?yàn)槿诉m應(yīng)它是為了最大限度地利用自己的一切可能性。每個(gè)人能做的，比他所做的要多得多，我們還沒(méi)有達(dá)到能夠達(dá)到的限度的一半。人的精神潛力在很大程度上還原封未動(dòng)。
我嘗試了兩天的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法后，明顯感覺(jué)到時(shí)間的流逝，更有緊迫感。也發(fā)現(xiàn)自己花了太多的時(shí)間在玩手機(jī)，有效時(shí)間少得可憐。其實(shí)每一段時(shí)間都是等價(jià)的，不管是用來(lái)吃飯、睡覺(jué)、坐車、娛樂(lè)或工作，始終繃著一根弦，才不會(huì)渾渾噩噩的感覺(jué)時(shí)間一晃而過(guò)。
一個(gè)人只有提出遠(yuǎn)大的目標(biāo)，時(shí)間統(tǒng)計(jì)法才能成立。命運(yùn)賦予我們的生活、時(shí)間是無(wú)價(jià)之寶，應(yīng)該利用它來(lái)不僅給自己，而且給別人帶來(lái)最大的利益。愿所有人都能找到自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)。
奇特的一生讀后感篇四
這是一本時(shí)間管理的書籍，作者介紹了一個(gè)叫柳比歇夫的人的時(shí)間管理方法，這個(gè)人堅(jiān)持了56年的”時(shí)間統(tǒng)計(jì)法“?！睍r(shí)間統(tǒng)計(jì)法“成為柳比歇夫生活的骨架，不僅保證了高效率，也保證了旺盛的生命力。
那么什么是”時(shí)間統(tǒng)計(jì)法“呢？其實(shí)，這不是什么高深的方法，我們每個(gè)人都可以做到，甚至我們小的時(shí)候還經(jīng)常這么做，只不過(guò)做的方式不太一樣，那就是――記流水賬。試想一下，我們上學(xué)的時(shí)候的語(yǔ)文作文不都是這么寫的嗎？我們經(jīng)常為了能夠湊夠作文的字?jǐn)?shù)，絞盡腦汁去向我們一天來(lái)做了些什么，然后把做過(guò)的這些事情記錄下來(lái)，就成了我們的語(yǔ)文作文。
那么柳比歇夫又是怎么來(lái)記流水賬呢？下面是柳比歇夫1965年夏季的一天：
索思諾戈?duì)査箍耍?.5。
基本科研（圖書索引――15分，陀布爾讓斯基――1小時(shí)15分）。
分類昆蟲學(xué)，參觀――2小時(shí)30分，安置捕捉器兩個(gè)――20分，分析――1小時(shí)55分。
休息，第一次在烏赫塔河游泳。
《消息報(bào)》――20分，《醫(yī)學(xué)報(bào)》――15分，霍夫曼的《金罐子》――1小時(shí)30分，給安德朗寫信――15分。
共計(jì)8小時(shí)35分。
你看，他每天的生活就這樣被記錄下來(lái)，每個(gè)月都會(huì)有一個(gè)月度總結(jié)，每一年都會(huì)有一個(gè)年度總結(jié)，每五年都會(huì)有一個(gè)五年總結(jié)。最重要的是他不僅僅只是記錄就完了，這些所有的記錄都被保存了下來(lái)，裝訂成冊(cè)。柳比歇夫的時(shí)間花銷日記足足有幾百本。記錄這么些無(wú)聊的東西，僅僅是為了炫耀嗎？好像這也沒(méi)有什么好炫耀的。
好，那么來(lái)看一下我從百度百科上找到的關(guān)于柳比歇夫的個(gè)人簡(jiǎn)介：
亞歷山大?亞歷山德羅維奇?柳比歇夫（1890年4月5日――1972年8月31日），前蘇聯(lián)的昆蟲學(xué)家、哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家。畢業(yè)于圣彼得堡國(guó)立大學(xué)，一生發(fā)布了70余部學(xué)術(shù)著作，從分散分析、生物分類學(xué)到昆蟲學(xué)等。業(yè)余時(shí)間研究地蚤的分類，還寫過(guò)不少科學(xué)回憶錄。各種各樣的論文和專著，他一共寫了五百多印張。五百印張，等于一萬(wàn)二千五百?gòu)埓蜃指濉＜词挂詫I(yè)作家而論，這也是個(gè)龐大的數(shù)字。他不顧政治迫害，做了大量工作來(lái)反對(duì)和批評(píng)當(dāng)時(shí)屬于蘇聯(lián)生物遺傳學(xué)主流的李森科主義。還應(yīng)用數(shù)學(xué)方法來(lái)研究生物分類學(xué)。
上面的這段簡(jiǎn)介，就足以體現(xiàn)柳比歇夫的成就了，而他取得所有這些成就的根源就是他堅(jiān)持了56年的”時(shí)間統(tǒng)計(jì)法“。
柳比歇夫的”時(shí)間統(tǒng)計(jì)法“本身就需要一定的時(shí)間來(lái)完成，任何一項(xiàng)最繁重的工作，恐怕都不會(huì)規(guī)定這樣的制度，人要給自己規(guī)定這樣的制度，只能出于自己的主動(dòng)。把自己的工作每時(shí)每分地事先計(jì)劃好，安排的像工廠的流水線作業(yè)――這值不值得？眼前放著一臺(tái)計(jì)算機(jī)，不停地計(jì)算著你的失誤以及你對(duì)自己的放縱――這并不愉快！
古希臘哲學(xué)家蘇格拉底有這樣一句墓志銘”knowyourself“，翻譯過(guò)來(lái)就是”認(rèn)識(shí)你自己“，而我認(rèn)為柳比歇夫”時(shí)間統(tǒng)計(jì)法“的意義就在于此，看一個(gè)人，不要看他想了什么和說(shuō)了什么，而應(yīng)該看他具體做了什么，時(shí)間花銷日記就是你做了什么的最好證明。
時(shí)間花銷日記在這里有兩重意義，一是它明確記錄了你的時(shí)間具體是用在了什么地方，現(xiàn)在，我們每個(gè)人都有智能手機(jī)，你可以打開你手機(jī)里的設(shè)置選項(xiàng)，里面有一個(gè)統(tǒng)計(jì)了你手機(jī)里各個(gè)軟件當(dāng)天使用時(shí)間的功能，你使用了多長(zhǎng)時(shí)間的手機(jī)，以及這些時(shí)間都用在那些軟件上，一目了然。看完之后是不是有點(diǎn)心虛？總是覺(jué)得時(shí)間不夠用？時(shí)間都去哪了呢？事實(shí)已經(jīng)做夠說(shuō)明一切了。二是通過(guò)了解你的時(shí)間分配，幫助你制定下一步的計(jì)劃。你知道了時(shí)間都用到了哪里，這就相當(dāng)于有了一個(gè)時(shí)間上的反饋，那么下一步你就要根據(jù)這個(gè)時(shí)間反饋進(jìn)行修正，思考自己哪些時(shí)間不該花，哪些時(shí)間應(yīng)該多花一些。
現(xiàn)在問(wèn)題又來(lái)了，時(shí)間被我們計(jì)劃的這么死，我們的每件事情都要進(jìn)行事無(wú)巨細(xì)的記錄，我們的生活會(huì)不會(huì)變得如一潭死水，會(huì)不會(huì)扼殺我們的靈感？限制了我們的自由？作者在書中是這樣解釋的：
何為靈感？我聽過(guò)這么一個(gè)段子：一名性工作者不能等自己有了性欲了才去接客，同樣，一名作家不能等自己有了靈感了才去寫作。所謂的靈感也就是稍縱即逝的一個(gè)念頭，他可能來(lái)源于我們的胡思亂想，也可能來(lái)源于我們的不斷實(shí)踐，你不確定他什么時(shí)候能來(lái)，他來(lái)還是不來(lái)，我們要做的，不應(yīng)該是待在那里等，而應(yīng)該是不斷實(shí)踐和探索。
何為自由？一個(gè)人不受任何約束，無(wú)法無(wú)天那不叫自由，那叫無(wú)知，因?yàn)闊o(wú)知者無(wú)畏嘛。毫無(wú)敬畏之心，不受約束是可怕的，我們都知道這樣一句話”學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退?！暗呛苌儆腥酥老掳刖洹毙娜缙皆Y馬，易放難收?！白杂傻谋举|(zhì)就是對(duì)自己的嚴(yán)格自律。
柳比歇夫的”時(shí)間統(tǒng)計(jì)法“就是能夠帶給你靈感和自由的方法。
首先，我們不能讓”時(shí)間統(tǒng)計(jì)法“流于形式，我們要明白統(tǒng)計(jì)的目的――讓我們生活得更好。我們清楚地知道過(guò)去我們做過(guò)的無(wú)數(shù)的計(jì)劃最后都不了了之了，而”時(shí)間統(tǒng)計(jì)法“與我們之前的計(jì)劃不同，做計(jì)劃是在前，也就是事情我們還沒(méi)做，”時(shí)間統(tǒng)計(jì)法“是在后，即我們把事情做完了然后記錄下來(lái)這件事花掉我們多少時(shí)間。至于這么做的意義，我在一開始就說(shuō)明了，如果忘了可以回文章頂部查看。
其次，我們應(yīng)該承認(rèn)一切時(shí)間對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都是有效時(shí)間，我們不能因?yàn)檫@是娛樂(lè)時(shí)間，這是工作時(shí)間，這是睡覺(jué)時(shí)間就區(qū)別對(duì)待，所有的時(shí)間對(duì)我們來(lái)說(shuō)都同樣寶貴，每一分每一秒都是我們生命中的一部分，這一分鐘和下一分鐘都同樣寶貴。為什么我們感覺(jué)有時(shí)候時(shí)間過(guò)得快有時(shí)候時(shí)間過(guò)得慢？就是因?yàn)槲覀儗?duì)自己的時(shí)間進(jìn)行了區(qū)別對(duì)待，而現(xiàn)在我們要保證對(duì)我們的每一分鐘都一視同仁。
最后，其實(shí)是最容易做到也是最難做到的一點(diǎn)――記錄?？戳肆刃虻臅r(shí)間花銷日記，每個(gè)人都可以這么記上一筆，但是難的是你能堅(jiān)持多長(zhǎng)時(shí)間？一天？一個(gè)月？還是一年？還是一直到你離開人世的那一刻？大詞好說(shuō)，瑣事難做，成就一個(gè)人的，或許就是那些你看不到看不起的細(xì)節(jié)。
柳比歇夫的一生是平凡的一生，但不是每個(gè)平凡的人都可以達(dá)到他那樣的高度，而我僅僅是通過(guò)一本書，了解了柳比歇夫的”時(shí)間統(tǒng)計(jì)法"并分享了我的一些看法和想法，我這一切也就是管中窺豹罷了，你有興趣，可以找來(lái)原書讀一讀。
奇特的一生讀后感篇五
有理想有目標(biāo)，用了就會(huì)上癮的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法。
學(xué)習(xí)一個(gè)人，我覺(jué)得應(yīng)該先去學(xué)習(xí)他的優(yōu)秀品質(zhì)，其次才是方法，只有這樣才能了其實(shí)質(zhì)、得其精髓。
持之以恒、始終如一自是他的優(yōu)秀品格，56年堅(jiān)持每天刷牙洗臉都覺(jué)的不可能，但對(duì)于他，不論戰(zhàn)時(shí)還是早上政治迫害，甚至是兒子戰(zhàn)死，他都一直堅(jiān)持著，這種精神、這種品格就僅僅是我們了解一下，也能夠給我們帶來(lái)巨大的精神力量。這種精神背后應(yīng)該是對(duì)偉大目標(biāo)的不懈追求，因?yàn)樾闹杏袀ゴ竽繕?biāo)所以艱難困苦才顯得微不足道，因?yàn)樾闹杏袀ゴ竽繕?biāo)所以能夠五十六年如一日。
清心寡欲?！俺^(guò)最低必需限度的東西，他都不要。倒不是他故作清高，他就是不需要很多大家公認(rèn)必需的東西?！边@樣他就獲得了自由，可以無(wú)拘無(wú)束，遵從內(nèi)心去做自己想做的事情。最近在看《道德經(jīng)》，第十二章“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。馳騁田獵，令人心發(fā)狂；難的之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此?！弊阋娏刃蛞菜闶恰笆ト恕绷恕Ｋ乃魉鶠閹臀液芎玫睦斫饬诉@些內(nèi)容，為這些話語(yǔ)做了很好的闡釋，同時(shí)也給我一個(gè)具體可見的形象。
在任何環(huán)境下，都能保持積極向上的心?！八朴诎衙\(yùn)給他下的絆子變成好事。不管他被派到哪里，要不管住在哪里，他總是生活得問(wèn)心無(wú)愧，總是極端緊張地生活。外省嗎？那更好，可以有更多時(shí)間工作和思索，那里環(huán)境更安靜，在那里身體更健康……在任何情況下，他都能找到好處。他即不妥協(xié)，也不期待恩賜?！辈灰晕锵膊灰约罕?，在任何情形下都能夠保持積極向上的心，都能夠找到生活的樂(lè)趣，這種精神的強(qiáng)大，足以令我學(xué)一輩子。
無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)懷別人。柳比歇夫是非常珍惜時(shí)間的，他有好多計(jì)劃要去完成，但即使是這樣，在寫信上他卻從不吝時(shí)間。“信上有地址，有人在等回信，并不是籠統(tǒng)地像需要文章和書籍那樣需要他的回信，而是有某個(gè)具體的人在等他的回信，這對(duì)柳比歇夫來(lái)說(shuō)，是比時(shí)間還要珍貴的?！碑?dāng)有人需要他時(shí)，不管他多么珍惜時(shí)間，他也能把它貢獻(xiàn)出來(lái)。甚至在通信的人中有人直接抄襲他信中的內(nèi)容，他也不曾懷疑、放棄過(guò)寫信。對(duì)他來(lái)說(shuō)只要信中內(nèi)容對(duì)別人有幫助就可以了。
柳比歇夫還有自我批評(píng)、說(shuō)真話、實(shí)事求是等一些優(yōu)秀品格，在這里不一一列舉。下面介紹一下柳比歇夫的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法。
進(jìn)行柳比歇夫時(shí)間統(tǒng)計(jì)法時(shí)要注意一下兩點(diǎn)：
一、堅(jiān)持他的方法必須有一個(gè)前提，要有一個(gè)偉大的目標(biāo)；
二、記錄時(shí)要客觀公正，實(shí)事求是的記錄；
三、一定要定期分析總結(jié)，分析時(shí)間究竟去哪兒了，然后在以后的工作學(xué)習(xí)生活中加以改正。
最后，要記住一句話：“每個(gè)人能做的，比他所做的要多的多，我們還沒(méi)達(dá)到一個(gè)人能夠達(dá)到的限度的一半。”
奇特的一生讀后感篇六
關(guān)于時(shí)光飛逝，朱自清的《匆匆》寫得生動(dòng)：“早上我起來(lái)的時(shí)候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽(yáng)。太陽(yáng)他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。我覺(jué)察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去，天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去了?！庇州p盈又沉重。
年少時(shí)有大把時(shí)間揮霍，不太在意，如今漸漸覺(jué)得時(shí)間規(guī)劃是非常重要的能力，如何高效利用時(shí)間，如何用最少的時(shí)間完成所做之事，如何分配時(shí)間？不是說(shuō)要做到苛盡完美，可也不得不承認(rèn)現(xiàn)在時(shí)間真的浪費(fèi)不起。所以開始留意到這本書。
《奇特的一生》的作者，是俄羅斯著名作家格拉寧，講述前蘇聯(lián)科學(xué)家柳比歇夫，怎樣用自己發(fā)明的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法，高效高產(chǎn)而且開心滿足的過(guò)完一生。
作者開篇介紹自己花很多時(shí)間研究柳比歇夫的日記和文檔，從而參透了他最大的秘密：如何生活得更好。
柳比歇夫是令人驚嘆的專家和雜家，百科全書式的學(xué)者，我對(duì)這類達(dá)芬奇式的人物總是很著迷。二十多歲時(shí)他確定了自己的人生目標(biāo)，并踐行時(shí)間統(tǒng)計(jì)法至八十多歲去世。
如同會(huì)計(jì)記賬一樣，他堅(jiān)持記錄自己的時(shí)間開銷日記，五十多年從不間斷，他的`格式是：日期+事件+花費(fèi)的時(shí)間，每天5至7行，并做月度點(diǎn)結(jié)和年度總結(jié)。干巴巴的統(tǒng)計(jì)，沒(méi)有細(xì)節(jié)，沒(méi)有個(gè)人情感，通過(guò)這個(gè)方法，他獲得了精確感知時(shí)間的能力，不用看表，他感覺(jué)得到時(shí)針在表盤上的移動(dòng)。對(duì)他來(lái)說(shuō)，時(shí)間的急流是看得見摸得著的，他仿佛置身于急流中，感知光陰在冷冰冰地流逝。
有句諺語(yǔ)說(shuō)，不看表的人是幸福的。問(wèn)題是，你是不需要看表，還是看不看表都一樣？
如何與時(shí)間相處？1916年1月1日他26歲時(shí)，開始記錄時(shí)間，時(shí)逢元旦，人們總是在這一天發(fā)誓許愿：要告別這個(gè)，又要計(jì)劃做那個(gè)。柳比歇夫也是在這一天起的誓。從此他一絲不茍地計(jì)算起時(shí)間成本,以至于能準(zhǔn)確估算出完成一項(xiàng)任務(wù)所需的時(shí)間，從而合理安排工作計(jì)劃。
當(dāng)我們?cè)趩?wèn)，時(shí)間都去哪了的時(shí)候，柳比歇夫的時(shí)間好像是物質(zhì)，不會(huì)無(wú)影無(wú)蹤消失，它去哪了，總是有跡可尋。他非常善于利用碎片時(shí)間，散步時(shí)，昆蟲學(xué)家趁機(jī)捕捉昆蟲，廢話連篇的會(huì)議上，數(shù)學(xué)家在演算習(xí)題，旅途是看書的好時(shí)機(jī)，排隊(duì)時(shí)可以學(xué)習(xí)外語(yǔ)，與此同時(shí)，看戲劇電影、音樂(lè)會(huì)、旅行全年也近百次。
盡管很多人不認(rèn)同他高度的自律，時(shí)間統(tǒng)計(jì)法為他帶來(lái)理智和健康的生活卻是有目共睹的，他如此繁忙緊湊，很容易忽視日常飲食起居的不利條件，大度容忍人們所做的蠢事以及工作中的例行公事和雜亂無(wú)章。這就是自由，無(wú)拘無(wú)束的自由。楊絳也說(shuō)過(guò)，大多數(shù)生活中的煩惱，都是因?yàn)槲覀冏x書太少，而又想得太多。
有質(zhì)量守恒定律，為什么沒(méi)有時(shí)間守恒定律呢？柳比歇夫并沒(méi)有如想象中那樣，過(guò)著刻板的苦行僧生活，他睡眠不低于10小時(shí)，不用開夜車趕路，經(jīng)常體育鍛練，走遍大好河山，在數(shù)十個(gè)領(lǐng)域頗有建樹，光外語(yǔ)就精通4門。
時(shí)間管理帶來(lái)的改變，是時(shí)間的質(zhì)量而非數(shù)量，時(shí)間并不會(huì)多出來(lái)，但證明了高效工作學(xué)習(xí)和享受生活是可以并存的。如果在變成一個(gè)更符合自己內(nèi)心期待的人的同時(shí)，還能浪費(fèi)點(diǎn)時(shí)間做些無(wú)用之事，而且沒(méi)有負(fù)罪感，那該多么幸運(yùn)。
書中還附送了一本小冊(cè)子，記載了一些讀者的心得，其中幾位詳細(xì)舉例了一天的時(shí)間記錄，他們?cè)诙嗄陮?shí)踐并結(jié)合自己情況改進(jìn)后，都受益匪淺，擴(kuò)充了生活的容量。
一個(gè)人放棄了自己，往往是從生活上失去自律性開始的。做為普通人，當(dāng)然難以復(fù)制柳比歇夫的人生，也有千百種理由為自己開脫。幸好，還有柳比歇夫這樣的人存在，象燈塔在暗夜中閃閃發(fā)光。
他完全擁有向我們心靈發(fā)出號(hào)召的權(quán)利。
奇特的一生讀后感篇七
年初在亞馬遜上看到這本書，粗略看了下簡(jiǎn)介，覺(jué)得是一本人物傳記類的書。關(guān)于時(shí)間管理的實(shí)踐性可能會(huì)比較低，所以當(dāng)時(shí)沒(méi)有買。當(dāng)然也許當(dāng)時(shí)和另外的十來(lái)本時(shí)間管理類的書一起買了，可能也不會(huì)讀，或者沒(méi)有今天讀這么深的感受。我常常覺(jué)得，人與人之間的相遇是緣分，而人與書的相遇也講究緣分，若是無(wú)緣，即使買了也是束之高閣，或者即使讀了也覺(jué)得了然無(wú)趣。
在過(guò)去的幾年里，我有很長(zhǎng)的時(shí)間一直沉溺在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，電視娛樂(lè)或者歷史人物傳記里，這是我排解內(nèi)心焦慮，逃避現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的方式。如果參照《奇特的一生》的主人公柳比歇夫，56年如一日的記錄統(tǒng)計(jì)，在什么時(shí)間，做了什么，花了多長(zhǎng)時(shí)間。日復(fù)一日的進(jìn)行自我監(jiān)督，將時(shí)間投入在自己一生的目標(biāo)里。顯然我這種浪費(fèi)時(shí)間的行為是很可恥的，一個(gè)人的生命由時(shí)間組成，時(shí)間一去不返，而生命也只有一次。但我并不想做過(guò)多的自責(zé)和反思，也許個(gè)人的成長(zhǎng)也需要一些過(guò)程，每一段經(jīng)歷，每一種選擇，只要不偏離的太離譜，那么就不必太苛責(zé)自己沒(méi)有達(dá)到最高的自律的標(biāo)準(zhǔn)。倘若睡覺(jué)的時(shí)候是心安和滿足的，那么你如何度過(guò)了你的一天都是沒(méi)有問(wèn)題的，這個(gè)世界不乏成功的人，但更多的還是普通人，參差多態(tài)乃幸福之本源。
而真正的現(xiàn)實(shí)是我們時(shí)常感到不安和惶恐，這種焦慮隨著社會(huì)發(fā)展，年齡增長(zhǎng)日益劇增。我們每個(gè)人都有著或多或少，或大或小的，對(duì)于未來(lái)的某種期望和目標(biāo)。希望能有一套自己的房子，希望能升職加薪，希望能多陪伴家人，希望能養(yǎng)成一些好習(xí)慣。我們似乎也非常的努力，全月無(wú)休，朝9晚9，甚至通宵達(dá)旦。但如果從現(xiàn)在開始，按照柳比歇夫的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法，記錄自己的時(shí)間用在了哪里。我們一定會(huì)驚訝于，時(shí)間的黑洞是如此的可怕，一天大部分的時(shí)間都消耗在了刷朋友圈，刷抖音，玩游戲或者閑聊。這也正是我們常常覺(jué)得焦慮的原因之一，我們很明確的知道我們?cè)诶速M(fèi)時(shí)間，我們沒(méi)有為目標(biāo)投入必要的時(shí)間和精力。在打完雞血，短暫亢奮之后，又持久的陷入了倦怠和渾渾噩噩。又或者我們無(wú)法清晰的感知，我們?yōu)槟繕?biāo)努力了多少，投入了多少，時(shí)間統(tǒng)計(jì)法，無(wú)疑可以讓你更加心安和確定。
如果希望通過(guò)時(shí)間管理，有所改變，可以讀一讀這本書。大道至簡(jiǎn)，行永遠(yuǎn)比知要難，任何一個(gè)微小習(xí)慣養(yǎng)成都需要經(jīng)歷一段比較艱難的自我掙扎。每天記錄時(shí)間，生活在這樣的嚴(yán)格的框架和時(shí)刻的自我監(jiān)督下，一定不如自由自在輕松。你要克服的是已經(jīng)經(jīng)過(guò)幾十萬(wàn)年積累形成的大腦天然的追求最經(jīng)濟(jì)省力的思維模式。但這種嘗試必然是有價(jià)值的，真正的自由恰恰藏在絕對(duì)的自律之中。不必思考是否會(huì)成功，能堅(jiān)持多長(zhǎng)時(shí)間。摒棄全有全無(wú)的思維，堅(jiān)持不了一年，那么半年呢?如果半年不行，那么一個(gè)月，一周或者一天呢？即時(shí)的行動(dòng)往往要比還未開始就思慮成敗要好有效得多。
奇特的一生讀后感篇八
羅胖在深圳做了跨年演講，他一直提倡做“時(shí)間的朋友”。的確，既然戰(zhàn)勝不了時(shí)間，那不如與之和解，做它的朋友最為明智。
關(guān)于時(shí)光飛逝，朱自清的《匆匆》寫得生動(dòng)：“早上我起來(lái)的時(shí)候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽(yáng)。太陽(yáng)他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。我覺(jué)察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去，天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去了?！庇州p盈又沉重。
年少時(shí)有大把時(shí)間揮霍，不太在意，如今漸漸覺(jué)得時(shí)間規(guī)劃是非常重要的能力，如何高效利用時(shí)間，如何用最少的時(shí)間完成所做之事，如何分配時(shí)間？不是說(shuō)要做到苛盡完美，可也不得不承認(rèn)現(xiàn)在時(shí)間真的浪費(fèi)不起。所以開始留意到這本書。
《奇特的一生》的作者，是俄羅斯著名作家格拉寧，講述前蘇聯(lián)科學(xué)家柳比歇夫，怎樣用自己發(fā)明的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法，高效高產(chǎn)而且開心滿足的過(guò)完一生。
作者開篇介紹自己花很多時(shí)間研究柳比歇夫的日記和文檔，從而參透了他最大的秘密：如何生活得更好。
柳比歇夫是令人驚嘆的專家和雜家，百科全書式的學(xué)者，我對(duì)這類達(dá)芬奇式的人物總是很著迷。二十多歲時(shí)他確定了自己的人生目標(biāo)，并踐行時(shí)間統(tǒng)計(jì)法至八十多歲去世。
如同會(huì)計(jì)記賬一樣，他堅(jiān)持記錄自己的時(shí)間開銷日記，五十多年從不間斷，他的格式是：日期+事件+花費(fèi)的時(shí)間，每天5至7行，并做月度點(diǎn)結(jié)和年度總結(jié)。干巴巴的統(tǒng)計(jì)，沒(méi)有細(xì)節(jié)，沒(méi)有個(gè)人情感，通過(guò)這個(gè)方法，他獲得了精確感知時(shí)間的能力，不用看表，他感覺(jué)得到時(shí)針在表盤上的移動(dòng)。對(duì)他來(lái)說(shuō)，時(shí)間的`急流是看得見摸得著的，他仿佛置身于急流中，感知光陰在冷冰冰地流逝。
有句諺語(yǔ)說(shuō)，不看表的人是幸福的。問(wèn)題是，你是不需要看表，還是看不看表都一樣？
如何與時(shí)間相處？1916年1月1日他26歲時(shí)，開始記錄時(shí)間，時(shí)逢元旦，人們總是在這一天發(fā)誓許愿：要告別這個(gè)，又要計(jì)劃做那個(gè)。柳比歇夫也是在這一天起的誓。從此他一絲不茍地計(jì)算起時(shí)間成本,以至于能準(zhǔn)確估算出完成一項(xiàng)任務(wù)所需的時(shí)間，從而合理安排工作計(jì)劃。
當(dāng)我們?cè)趩?wèn)，時(shí)間都去哪了的時(shí)候，柳比歇夫的時(shí)間好像是物質(zhì)，不會(huì)無(wú)影無(wú)蹤消失，它去哪了，總是有跡可尋。他非常善于利用碎片時(shí)間，散步時(shí)，昆蟲學(xué)家趁機(jī)捕捉昆蟲，廢話連篇的會(huì)議上，數(shù)學(xué)家在演算習(xí)題，旅途是看書的好時(shí)機(jī)，排隊(duì)時(shí)可以學(xué)習(xí)外語(yǔ)，與此同時(shí)，看戲劇電影、音樂(lè)會(huì)、旅行全年也近百次。
盡管很多人不認(rèn)同他高度的自律，時(shí)間統(tǒng)計(jì)法為他帶來(lái)理智和健康的生活卻是有目共睹的，他如此繁忙緊湊，很容易忽視日常飲食起居的不利條件，大度容忍人們所做的蠢事以及工作中的例行公事和雜亂無(wú)章。這就是自由，無(wú)拘無(wú)束的自由。楊絳也說(shuō)過(guò)，大多數(shù)生活中的煩惱，都是因?yàn)槲覀冏x書太少，而又想得太多。
有質(zhì)量守恒定律，為什么沒(méi)有時(shí)間守恒定律呢？柳比歇夫并沒(méi)有如想象中那樣，過(guò)著刻板的苦行僧生活，他睡眠不低于10小時(shí)，不用開夜車趕路，經(jīng)常體育鍛練，走遍大好河山，在數(shù)十個(gè)領(lǐng)域頗有建樹，光外語(yǔ)就精通4門。
時(shí)間管理帶來(lái)的改變，是時(shí)間的質(zhì)量而非數(shù)量，時(shí)間并不會(huì)多出來(lái)，但證明了高效工作學(xué)習(xí)和享受生活是可以并存的。如果在變成一個(gè)更符合自己內(nèi)心期待的人的同時(shí)，還能浪費(fèi)點(diǎn)時(shí)間做些無(wú)用之事，而且沒(méi)有負(fù)罪感，那該多么幸運(yùn)。
書中還附送了一本小冊(cè)子，記載了一些讀者的心得，其中幾位詳細(xì)舉例了一天的時(shí)間記錄，他們?cè)诙嗄陮?shí)踐并結(jié)合自己情況改進(jìn)后，都受益匪淺，擴(kuò)充了生活的容量。
一個(gè)人放棄了自己，往往是從生活上失去自律性開始的。做為普通人，當(dāng)然難以復(fù)制柳比歇夫的人生，也有千百種理由為自己開脫。幸好，還有柳比歇夫這樣的人存在，象燈塔在暗夜中閃閃發(fā)光。
他完全擁有向我們心靈發(fā)出號(hào)召的權(quán)利。
奇特的一生讀后感篇九
這其實(shí)是我第二遍讀《奇特的一生》，讀第一遍的時(shí)候，是草草的過(guò)了一邊，知道有柳比歇夫這么個(gè)人，一生成就特別多，尤其是他的特殊的事件時(shí)間的記錄方式，感慨強(qiáng)大的自律性。然后就束之高閣了。
近些天，為了對(duì)自己生活的改造，提高對(duì)時(shí)間的利用效率，盡快提升自己的實(shí)力，給家人更好的生活，覺(jué)得這這里可能會(huì)有一些發(fā)現(xiàn)。大概花了一周的時(shí)間來(lái)閱讀。主要的啟示有如下幾點(diǎn)：
1、為什么柳比歇夫如此自律，近乎苛刻，呆板？
幾十年如一日的記錄時(shí)間的開銷，沒(méi)有落下一天。書中給出的是作者在28歲那年對(duì)自己一生目標(biāo)的確定，為生物學(xué)開創(chuàng)新的分類方式。這就是他的動(dòng)力來(lái)源。但是我有點(diǎn)不同意見，前幾年，毫無(wú)疑問(wèn)是這個(gè)人生目標(biāo)指引著他，給著他動(dòng)力。但是當(dāng)記錄時(shí)間開銷成為一種習(xí)慣時(shí)，就會(huì)如生活中的水，空氣一樣，不可或缺。每當(dāng)在周末，月底，年終來(lái)總結(jié)自己這一段時(shí)間的情況，缺少記錄是不能忍受的。所以近乎變態(tài)的記錄了每一天。
2、如此機(jī)械生活的柳比歇夫，他的生活怎么樣了？
首先，整體上說(shuō)，柳比歇夫是幸福的，過(guò)了很好的一生。他一生的成就非常多，而且是在哲學(xué)，數(shù)學(xué)，生物學(xué)，歷史方面都有很高造詣的人，這一點(diǎn)在他死后的追掉會(huì)上就能看出來(lái)，在每一個(gè)人眼中，柳比歇夫都是獨(dú)一無(wú)二的。那他的私人生活呢？他用各種各樣的體系，將生活安排的井井有條。讀后感?他出去游玩的時(shí)間，看過(guò)的書，與人寫信，去聽過(guò)的歌劇是遠(yuǎn)超一般人的。從他的來(lái)信往來(lái)看，他的一生是幸福的。
3柳比歇夫的方法如此有效，那他是怎么做的呢？
首先需要一個(gè)人生目標(biāo)，或者長(zhǎng)期目標(biāo)。
將時(shí)間分為兩類工作，第一類是研究與例行工作第二類是不屬于科研工作的事件。
然后每個(gè)月總結(jié)按照“事件?時(shí)間日記”方式記錄的數(shù)據(jù)，參考長(zhǎng)期目標(biāo)以及當(dāng)下的情況進(jìn)行分析與匯總。然后制定下一個(gè)月的計(jì)劃。由于有著數(shù)據(jù)的記錄的，制定的計(jì)劃會(huì)越來(lái)越精確。然后能實(shí)時(shí)知道距離目標(biāo)的距離，以及當(dāng)下的重要性。
每一次的總結(jié)都是對(duì)自己的一次剖析，客觀公正的反映自己的情況，而不是存在于想象中。這樣就能夠不斷的精進(jìn)。
1、柳比歇夫在執(zhí)行這些方法的過(guò)程中，需要哪些困難。
不時(shí)走入到岔道，會(huì)出現(xiàn)與計(jì)劃不相符合的事情，打亂計(jì)劃，影響實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期目標(biāo)的進(jìn)度。但這同時(shí)也給他迸發(fā)出了需要靈感。
是追求真理還是追求真相？
2、作為我自己需要按照這樣的方法生活嗎？
作為一個(gè)想一生幸福同時(shí)又想有成就的人，我覺(jué)得我沒(méi)有理由拒絕這么一個(gè)合適的方法。至于有人說(shuō)會(huì)變成機(jī)械的.人，那我只能說(shuō)那是你迷信的將人看成機(jī)器人。
奇特的一生讀后感篇十
格拉寧的《奇特的一生》號(hào)稱是時(shí)間管理的書籍，但是好多人看起來(lái)如同小說(shuō)。書中主人公柳比歇夫在82歲中完成了大量的工作。許多與他的本專業(yè)并不相關(guān)。當(dāng)然，他并不是一個(gè)天才，而在他獨(dú)創(chuàng)并實(shí)踐了56年的時(shí)間管理法卻是一大獨(dú)創(chuàng)讓我們能夠?qū)λ墓ぷ骱蜕钸M(jìn)行窺伺的。
當(dāng)然也是在這本書中讓我知道最初創(chuàng)立這項(xiàng)自然分類的瑞典植物學(xué)家林奈。蠕蟲那么長(zhǎng)，而人的一生確那么短？對(duì)于自然的進(jìn)化，我們作為自己認(rèn)為的金字塔最高級(jí)動(dòng)物，對(duì)距離我們遠(yuǎn)的種屬了解的實(shí)在有限。如我們被塑造成為一個(gè)人，我們的眼睛，耳朵，舌頭，身體觸覺(jué)，我們的意念都是人的特性。哺乳動(dòng)物等距離我們近的我們可能通過(guò)自己的觀察能夠體會(huì)到他們的世界，但是就算是平時(shí)和我們生活在一起的狗，貓，他們的世界的頻率和我們也大大不同。
如果有人能夠把自我卑微到分辨地蚤，并能夠找出100種新的種類，那么他是多么謙遜，多么識(shí)別入微，對(duì)于人類認(rèn)識(shí)自然的寶庫(kù)中增加了多少知識(shí)和智慧呀。年輕時(shí)間，我曾經(jīng)夢(mèng)想成為一個(gè)科學(xué)家，以牛頓，哥白尼，祖沖之，等等先賢為榜樣，夢(mèng)想有朝一日我能夠成為像他們一樣照亮世界的人。但是天才實(shí)在太少了，而且天才永遠(yuǎn)是促成成果的人。如牛頓所說(shuō)的"站在巨人肩膀上的人“而牛頓所說(shuō)的巨人確是很少讓我們能夠注意的。柳比謝夫確是一位巨人和先驅(qū)，天才不用去研究，我們能夠研究一個(gè)普通人用他創(chuàng)立的方法完成這么多成果就受益匪淺了。
奇特的一生讀后感篇十一
從宇宙大爆炸的那一刻起，整個(gè)宇宙在無(wú)限的加速度的擴(kuò)張，人類在這勇往直前的時(shí)間之箭上。相比廣袤無(wú)垠永恒存在的宇宙而言，宇宙也有其終點(diǎn)，然而與人類那相對(duì)短暫幾乎可忽略的時(shí)光，人的一生是何其渺小和卑微；我們終其一生不過(guò)只是在這個(gè)時(shí)間之箭的一端前行而已，何曾窺見時(shí)間的一斑。
拋開宇宙的永恒不談，放在人類的百萬(wàn)余年歷史，即便是放在上下五千年的文明歷史來(lái)看，我們也能感知時(shí)間的加速度。公元前三千年，古埃及的祭司們根據(jù)日月星辰的規(guī)律來(lái)設(shè)定歷法，他們可以用一生的時(shí)間來(lái)明白一個(gè)自然存在的規(guī)律；經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的黑暗的中世紀(jì)，大航海時(shí)代，蒸汽機(jī)革命，人類第一次擁有了神奇的力量，可以去開拓疆土和快速發(fā)展生產(chǎn)；而工業(yè)革命，以及近三十年來(lái)的信息革命，似乎給了人類無(wú)限的可能。我們未來(lái)將擁有走出星際探索宇宙的可能，也有向內(nèi)求，探索人工智能和永恒的話題。而，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步目前并不能解決的一個(gè)問(wèn)題是：時(shí)間！
子在川上曰“逝者如斯夫，不舍晝夜”?！皬那暗娜丈兊寐?車，馬，郵件都慢/一生只夠愛(ài)一個(gè)人”，因?yàn)樯鐣?huì)生產(chǎn)力落后，人們大可以徜徉在時(shí)間的河流上?！坝浀迷缦壬倌陼r(shí)/大家誠(chéng)誠(chéng)懇懇/說(shuō)一句是一句"，因?yàn)槟晟贂r(shí)我們予取予求，盡情游蕩在田野上，不過(guò)在等待晚鐘響起時(shí)回家的召喚?？萍荚竭M(jìn)步，社會(huì)整體的時(shí)間過(guò)的越快；而人的一生是個(gè)奇怪的過(guò)程，年少時(shí)渴望長(zhǎng)大，希望時(shí)間過(guò)得快一些而時(shí)間不緊不慢，中年時(shí)奔波于生計(jì)和滿足人性的各種欲望，時(shí)間卻像長(zhǎng)了翅膀一樣轉(zhuǎn)瞬即逝，老年時(shí)開始慢慢忘記時(shí)間，而時(shí)間似乎變得不緊不慢了。
為什么從前慢？在科技進(jìn)步，生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展的角度看，古代人上京趕考一去一回一是半年光陰，有足夠的時(shí)間來(lái)思考和體會(huì)生活的點(diǎn)滴，恍惚如在夢(mèng)中慢鏡頭的感覺(jué)，一朝一夕均能令人回味。一生也只夠愛(ài)一個(gè)人，也只有這么長(zhǎng)的時(shí)間去遇見一個(gè)人而已。而現(xiàn)代人一朝一夕之間只可往返京城，何曾感覺(jué)這路途的遙遠(yuǎn)，還沒(méi)有來(lái)得及思考和體會(huì)這時(shí)光就已經(jīng)過(guò)去了，沒(méi)有值得回味和咀嚼的地方。如果有一個(gè)表，在千年前的計(jì)量也是跟現(xiàn)在相差無(wú)幾，只是我們已經(jīng)放了太多的東西在這同樣長(zhǎng)度的時(shí)間里。變化的不是時(shí)間的長(zhǎng)度，而是時(shí)間的內(nèi)容。
為什么時(shí)間越過(guò)越快？年少時(shí)我們的人生在做加法，世界對(duì)我們是未知的，而我們是如此的單純可愛(ài)；中年時(shí)，在紅塵名利場(chǎng)中，渴求太多無(wú)關(guān)的欲望；直到老去，心有余而力不足，或是已經(jīng)具備所謂的”看破紅塵“，返璞歸真了。時(shí)間并未曾過(guò)得快了，只是我們迷失在欲望的漩渦里。
慢生活，一步一步的負(fù)重前行，認(rèn)真體會(huì)清晨早起的每一刻。感受水龍頭下的每一滴水珠，打濕你的頭發(fā)，打濕你的身體，慢慢的……慢慢的……盡可能的慢，感受時(shí)間在你的身體里流逝。輕輕的坐下來(lái)案前，翻開書本，一字一句的閱讀和琢磨字里行間的韻味。時(shí)間會(huì)在你的慢節(jié)奏生活里變得慢下來(lái)，慢慢的你就會(huì)體會(huì)到生活的真諦，體會(huì)到人生的要義。
昨天還想今天要寫一篇實(shí)用的文章，在思考的光景突然回到了一個(gè)時(shí)空的陷阱，正如最近跟朋友的談話，我到底是一個(gè)過(guò)分壓抑自己感性的偏執(zhí)理性狂人，還是一個(gè)浪漫主義的斗士，不過(guò)都不重要，只是寫下這段話來(lái)緬懷從前慢的歲月。明天，繼續(xù)回歸理性。
奇特的一生讀后感篇十二
第二次讀《奇特的一生》，竟然毫不輕松。本書作者格拉寧體會(huì)著柳比歇夫，對(duì)他和他的作品都進(jìn)行了更深入的了解，力求向讀者勾畫一個(gè)活潑的生命。而時(shí)間統(tǒng)計(jì)法，是其中的重要部分。
說(shuō)到底，管理時(shí)間，就是持續(xù)認(rèn)識(shí)自己的生命，尊重與熱愛(ài)生命。在這一前提下，應(yīng)用基本的算術(shù)或者統(tǒng)計(jì)知識(shí)，去處理自己所搜集的生命數(shù)據(jù)。
柳比歇夫的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法，現(xiàn)在已成為許多人的日?；顒?dòng)：計(jì)劃、記錄和總結(jié)。
計(jì)劃便是挑選時(shí)間，規(guī)定節(jié)律。如今，做到smart原則，即具體（specific），可測(cè)（measurable），可行（achievable），相關(guān)（relevant）,和限時(shí)（time-bound），已成為基本要求之一。
記錄便是遵循統(tǒng)一模版，坦誠(chéng)且簡(jiǎn)明地記錄時(shí)間去向。
簡(jiǎn)明的記錄必須要有定期總結(jié)，才能顯示復(fù)利效應(yīng)。每天核算的數(shù)據(jù)積累起來(lái)，每月做一次小結(jié)，而年終又在每月小結(jié)的基礎(chǔ)上發(fā)展出年度匯報(bào)。除此之外，柳比歇夫還會(huì)對(duì)特定工作項(xiàng)目進(jìn)行工作時(shí)間總結(jié)。
坦誠(chéng)是非常重要的。這樣一來(lái)，時(shí)間統(tǒng)計(jì)法可以為自己提供客觀的指標(biāo)，有利于獨(dú)立且公正地自我評(píng)價(jià)。
所有具有復(fù)利特征的活動(dòng)，都得益于長(zhǎng)期堅(jiān)持。howtotakesmartnotes這本書介紹過(guò)盧曼教授耕耘筆記卡片盒子（slip-box），日積月累一張張扼要的筆記卡片，并建立卡片之間的鏈接，從而支撐長(zhǎng)期高質(zhì)量的寫作。番茄工作法則是通過(guò)簡(jiǎn)單的“25分鐘集中精力工作，5分鐘休息”的長(zhǎng)期練習(xí)，提高工作質(zhì)量。時(shí)間統(tǒng)計(jì)法的優(yōu)點(diǎn)，也會(huì)在長(zhǎng)期堅(jiān)持當(dāng)中顯示出來(lái)。
把做科學(xué)家的水準(zhǔn)拔高到了自己認(rèn)可的水平，同時(shí)秉持了人性與自由，不斷超越自我。
盡管我本人并不會(huì)全然傾慕柳比歇夫，但我非常享受書中描寫這位科學(xué)家在學(xué)術(shù)界掙扎著求生，而這種日常掙扎，并未帶來(lái)負(fù)面情緒，而是一種道德練習(xí)。而整本書讓我最心悅誠(chéng)服的，并非對(duì)時(shí)間統(tǒng)計(jì)法的直接描述，而是對(duì)這種道德練習(xí)的生動(dòng)介紹。
對(duì)時(shí)間有感覺(jué)，也來(lái)自這種道德練習(xí)。我們由此分辨出，哪些事務(wù)應(yīng)當(dāng)進(jìn)入日常節(jié)奏，付出時(shí)間，從而在記錄的過(guò)程中，不斷培養(yǎng)對(duì)時(shí)間的敏感度，在一生的動(dòng)態(tài)平衡當(dāng)中，達(dá)到某種一致性。
奇特的一生讀后感篇十三
已經(jīng)記不清這是第幾次讀這篇文章了，像當(dāng)年第一次讀它時(shí)一樣，心情還是很激動(dòng)，激動(dòng)之余也倍感作為一名教師肩上的責(zé)任重大。文中湯普森夫人溫暖了小泰迪，照亮了他的整個(gè)人生，堪稱教師師愛(ài)的最好表現(xiàn)。特別是在收到泰迪的圣誕禮物（那個(gè)丟失了一顆水晶石的手鏈）時(shí)：“一些孩子開始發(fā)笑，她制止了他們。她大聲夸贊這只手鏈多漂亮啊，并把它戴在手上，還在手腕上擦了些香水?！边@個(gè)細(xì)節(jié)真的一下就走進(jìn)了泰迪的心里?！皽丈蛉耍裉炷闵砩系奈兜谰拖裎覌寢屢郧耙粯??！边@句話也一下就戳到了我的淚點(diǎn)，不知道自己是不是太過(guò)感性。好了，整理思路，還是理性看待本文中透出的那些教育智慧吧：
第一條：如果我們現(xiàn)在也只是一個(gè)很普通的老師，喜歡表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生，對(duì)表現(xiàn)差的學(xué)生缺乏耐心、難以付出愛(ài)心。這并不能阻止你成為一個(gè)像湯普森夫人那樣優(yōu)秀的教師，因?yàn)樗苍?jīng)這樣過(guò)。湯普森夫人遇到小泰迪，最終發(fā)生了轉(zhuǎn)變，我們卻有幸讀到了她的這個(gè)故事，我想：我們也會(huì)因此而轉(zhuǎn)變的，要有信心！
第二條：我詫異于泰迪的檔案，他每年的記錄都非常詳實(shí)，這說(shuō)明每年他的老師都能實(shí)事求是給他評(píng)價(jià)，他們都至少是稱職或者優(yōu)秀的教師。反思我的教育經(jīng)歷，那些因?yàn)楣ぷ髅Χ寣W(xué)生代筆，在孩子們學(xué)期評(píng)價(jià)上空洞無(wú)物、潦草應(yīng)付的一次次，我不僅冷汗直冒。請(qǐng)一定認(rèn)真對(duì)待每一次對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，它可能會(huì)影響到孩子的一生！
第三條：“孩子們走后，她哭了至少一個(gè)小時(shí)。就從那一天起，她不再研究怎樣教閱讀、寫作和算術(shù)，而是研究怎樣教育孩子們。”有人說(shuō)當(dāng)老師很累，因?yàn)槊鎸?duì)的都是一個(gè)個(gè)有思想的人；可我們更應(yīng)該明白，正是因?yàn)槊鎸?duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的人，才使我們的工作多姿多彩，才有意義。所以說(shuō)沒(méi)有情感投入的教育者只能算是教書匠，充滿愛(ài)的教育者才算得上是一名教師。其實(shí)，有愛(ài)的付出，不只是豐滿了學(xué)生的人生，更是豐富了自己的人生。
在當(dāng)今社會(huì)教師工資福利偏少、社會(huì)地位不高的環(huán)境下，認(rèn)真審視自己工作的價(jià)值與意義是非常有必要的，要能夠看清一個(gè)教師帶給一批又一批孩子的影響，我們并不偉大，但在孩子眼中，我們真的很重要！認(rèn)真地去收獲孩子們那一顆顆火熱的心吧，這將是一個(gè)教師永恒的財(cái)富。
奇特的一生讀后感篇十四
上周讀了美國(guó)著名:羅伯特·艾格的《一生的旅程》這本書，書中講述的不僅羅伯特·艾格的一生，也是迪士尼由衰到盛的故事。
在書中提及到:“我的任務(wù)就是不要讓自尊心占了上風(fēng)，我要做的就是，并不是使盡渾身解數(shù)給桌子對(duì)面的人留下一個(gè)好的印象，而是抑制住假裝知道自己在做什么沖動(dòng)，并多向?qū)Ψ教釂?wèn)。我格格不入，這是個(gè)無(wú)法掩蓋的事實(shí)，我并沒(méi)有受過(guò)好萊塢的歷練，也沒(méi)有夸張的性格或任何招搖的姿態(tài)。艾格的坦誠(chéng)性格、敢于直面自己的態(tài)度，很值得我學(xué)習(xí)。他教會(huì)了我做什么事情，無(wú)論開始或者過(guò)程中，有多么艱難，只要堅(jiān)持下去，就能迎接新的'高峰。
讀了這本書讓我不由想起自己的一些經(jīng)歷，記得自己剛剛?cè)肼毼ㄆ窌?huì)的時(shí)候，面對(duì)一個(gè)全新的環(huán)境，不論是倉(cāng)庫(kù)內(nèi)環(huán)節(jié)工作還是對(duì)著電腦處理數(shù)據(jù)，對(duì)于自己來(lái)說(shuō)都是一個(gè)新挑戰(zhàn)。很后悔自己小時(shí)候沒(méi)有聽父母的話，沒(méi)有好好讀書，導(dǎo)致進(jìn)入職場(chǎng)對(duì)電腦打字一點(diǎn)都不熟練。最后，經(jīng)過(guò)自己的不斷練習(xí)，不斷學(xué)習(xí)，慢慢掌握了工作的技巧。很感謝唯品會(huì)這個(gè)平臺(tái)，讓自己成長(zhǎng)了不少。
這本書給我最好的啟示就是人的一生中，會(huì)經(jīng)歷很多不同的階段，但是只要你還是那個(gè)你，那你的世界就不會(huì)變，只要堅(jiān)持就會(huì)有意想不到的收獲。
奇特的一生讀后感篇十五
我一直都不太愛(ài)讀勵(lì)志類的書籍，覺(jué)得這種心靈雞湯往往只一味給人鼓勵(lì)和慰藉，并不給人任何具體的指引，因?yàn)槭窍捕啻ㄌ懙模圆抛x了這本《這一生再也不會(huì)有的奇遇》，很慶幸自己遇見了一本好書。
故事講的是一次奇異的青春邂逅，改變了主人公洋介一生的際遇。洋介擁有很多個(gè)明天，而春香的生命奇遇卻永遠(yuǎn)的終止在了那個(gè)夏天，如果沒(méi)有遇見春香，洋介的十七歲暑假會(huì)一如往常般沉悶無(wú)趣，他不會(huì)那么認(rèn)真地審視自己的心靈，不會(huì)那么投入、勇敢、堅(jiān)持、盛放，從容地走向?qū)?lái)。
春香留給洋介的七只彩色紙飛機(jī)，分享了她爸爸的手札，他們?cè)谝黄鹛接懳磥?lái)，每次討論的話題都是一次對(duì)洋介心靈的洗禮，正如書最上面寫的那樣，"人生只保證一件事，就是總有一天會(huì)死，其他事都沒(méi)保證。當(dāng)明天再也不是無(wú)限，你還會(huì)像今天一樣度過(guò)你的人生嗎？"。
思考死亡代表活著。我們總是認(rèn)為明天是無(wú)限的，所以很多的事情我們都在拖延。我們拒絕成長(zhǎng)，因?yàn)槌砷L(zhǎng)所要面對(duì)的煩心事實(shí)在是太多了。我們總把昨天的'失敗當(dāng)做今天做不到的借口，做事只有三分鐘的熱度。書中第一張人生夢(mèng)想清單和第二張人生夢(mèng)想清單的出現(xiàn)讓人眼前一亮，它教會(huì)了人怎么去看待夢(mèng)想，還有如何為夢(mèng)想而努力。
就像我們不要因?yàn)椴荒茏w機(jī)到目的地，就放棄前往目的地的念頭。從事某種職業(yè)只是實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想的手段之一，人生不會(huì)因?yàn)樽霾怀赡捻?xiàng)事業(yè)就全盤皆輸。如果大家都在心里面點(diǎn)一盞心燈，就可以把自我壓抑或?yàn)榱宿D(zhuǎn)型成新自我所造成的傷痕轉(zhuǎn)化為個(gè)性，變成個(gè)人魅力。不要總是羨慕別人的成功，抱怨別人有好的機(jī)遇，有貴人的相助，成功的路上需要很多人的幫助，要想得到幫助，就要先學(xué)會(huì)給予和感恩。必須決定未來(lái)方向的時(shí)候，不要一開始就莫名地認(rèn)為只能從以前做過(guò)的眾多夢(mèng)想中挑出一個(gè)去實(shí)現(xiàn)，平白無(wú)故割舍掉好多夢(mèng)想。
當(dāng)我拿起紙筆，構(gòu)想自己的人生夢(mèng)想清單時(shí)，發(fā)現(xiàn)有太多太多的念頭呼之欲出，那些曾被忽視的、拖延的、放棄的想法都變得迫不及待。每個(gè)人的年少時(shí)代，都會(huì)經(jīng)歷一段彷徨憂悶的時(shí)光。但這時(shí)光僅僅是屬于我們年輕的時(shí)候，還是會(huì)伴隨長(zhǎng)大，變成漫長(zhǎng)的郁郁人生就是有你自己決定的。抓不住時(shí)間的流沙，就抓住每一個(gè)當(dāng)下吧，去感受生命中所有生動(dòng)蔥蘢、熱情喜悅的瞬間。
奇特的一生讀后感篇十六
《一生的資本》是一本很棒的書，不深?yuàn)W，也不華麗，讀起來(lái)，不能有功利心，也別抱著“速成”的目的去讀?？梢杂梅窒淼男那閬?lái)讀，如沐春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，不知道什么時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的心靈安寧的許多。
人都是有思想的，沒(méi)有思想的不能被稱為人，無(wú)論自己出了什么問(wèn)題，問(wèn)題的根本必然來(lái)自你的思想。自卑僅僅是你討厭自己，憎恨自己的一種思想的反應(yīng)。別讓過(guò)去影響你，不論這些過(guò)去的事情是多么的消極和痛苦，過(guò)去的就已經(jīng)過(guò)去了。過(guò)去的事情沒(méi)有力量戰(zhàn)勝你，“當(dāng)下”的生活才是你需要把握的，你的力量存在于此時(shí)此刻，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)是多么的了不起！
這本書所說(shuō)的思想是有磁力的，他會(huì)吸引你想要得到的東西，只要敢去想，大腦里就會(huì)有一幅向上的藍(lán)圖，一步步的去做，是完全可以實(shí)現(xiàn)的。只要自己的信念夠堅(jiān)定，不動(dòng)搖。不要被外界環(huán)境的影響，要給自己暗示，不斷的自己激勵(lì)自己。整個(gè)過(guò)程都要強(qiáng)調(diào)自信信心的重要性。
書中會(huì)告你去思考那些令你快樂(lè)的思想，去做那些讓你感覺(jué)良好的事情，與那些讓你感覺(jué)良好的人交往，走好每一步都會(huì)讓你感覺(jué)良好。要用樂(lè)觀的思想，來(lái)創(chuàng)造我想要的一切，時(shí)時(shí)刻刻對(duì)自己說(shuō)這是新的一天，也是新的我。
書中會(huì)告訴你，每一次經(jīng)歷都是一種成就，如果你第一次沒(méi)成功，那就去做第二次第三次，這并不是說(shuō)你應(yīng)該在第二次第三次都摔倒在同一個(gè)地方，你應(yīng)該認(rèn)識(shí)到你的錯(cuò)誤，然后嘗試另外的方法去做正確的為止。
從一個(gè)成功走向另一個(gè)成功，是你與生俱來(lái)的權(quán)利，如果你并沒(méi)有將它變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，可能是因?yàn)槟氵€沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己內(nèi)在的能力，也可能是因?yàn)槲覀儾幌嘈潘麜?huì)在我們自己身上實(shí)現(xiàn)，或者是你沒(méi)有意識(shí)到你的成功之處。
成功還要有一個(gè)必不少的因素是好的性格，完美的人格。當(dāng)你有完美的人格和個(gè)性，你就會(huì)有很好的人際社交，任何一個(gè)活潑性格開朗的人身邊總會(huì)聚集了很多的朋友，自帶吸引力，把周圍的人吸附在自己的身邊，相互向好的方面感染。機(jī)會(huì)時(shí)時(shí)刻刻都在，說(shuō)不定下一秒你的一個(gè)舉動(dòng)就可能讓你成功。
如果你選擇讀這本書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它會(huì)指引你改善生活的曙光，發(fā)現(xiàn)真正的自我，并且?guī)椭闾剿魍ㄍ鶎庫(kù)o快樂(lè)生活的新的旅程，也讓你擁有積極的思想方式。生活中的每一個(gè)時(shí)刻，都是你棄舊迎新的起點(diǎn)。讓你就在“當(dāng)下”，做一個(gè)全新的開始吧！
奇特的一生讀后感篇十七
今年暑假，我讀了一本名叫《啟迪一生的智慧故事》的書，這本書是由許多小故事組成的一本書。其中有幾個(gè)小故事，我特別喜歡。
《信念值多少錢》中羅杰·羅爾斯由于皮爾·保羅的一句話就一直努力，當(dāng)五十一歲那一年他終于實(shí)現(xiàn)了那句話--成為美國(guó)紐約州州長(zhǎng)，更是紐約州第一位黑人州長(zhǎng)。這篇文章向我講述了信念在一個(gè)人的生命中起到的作用是不可估量的，啟發(fā)人們應(yīng)樹立堅(jiān)定的信念。
《在小事上認(rèn)真》講述了美國(guó)第四大家禽公司--柏杜飼養(yǎng)集團(tuán)公司董事長(zhǎng)佛克蘭·柏杜的故事……這個(gè)故事告訴我：集中注意力和精力，做好每一件能做好的小事，才能把更大的'事情做好。因?yàn)樾∈率亲龃笫碌幕A(chǔ)。
《啟迪一生的智慧故事》啟迪我一生。
奇特的一生讀后感篇十八
在我的書架里有一本書，它的名字叫《讓男孩一生珍惜的好故事》。
老大和弟弟們散了后，他上了拜師學(xué)藝的旅程了。他走了一會(huì)兒，遇上了一個(gè)人，這個(gè)人說(shuō)：“你想去哪，想干什么？”“我想出去闖一闖，學(xué)一門手藝。”“那我教你做一個(gè)機(jī)靈的神偷。” “不不不這門不適合我！” “我只是教你做別人得不到的東西，你卻能得到?！崩洗蟠饝?yīng)了。學(xué)完后，誰(shuí)的東西都逃不過(guò)他的手心，好像什么事都沒(méi)發(fā)生。
老二在路上也遇上了一個(gè)人， 那個(gè)人了解了他的目的后，就問(wèn)他想學(xué)什么本領(lǐng)。老二回答：“我心里還沒(méi)個(gè)譜呢?！蹦侨艘馕渡铋L(zhǎng)的說(shuō)道：“你就跟我學(xué)習(xí)占星學(xué)吧，因?yàn)楫?dāng)你了解了星相以后，就什么事情也瞞不過(guò)你?！崩隙浅Ｋ斓拇饝?yīng)了。在老師的教導(dǎo)下，老二成了一名出色的占星家。臨走前，老師送他一個(gè)什么事情都瞞不過(guò)他眼睛的望遠(yuǎn)鏡。
老三遇到了一個(gè)獵人，最后，他成了一為技藝高超的獵人。臨走前，老師送他一副能把什么東西都能射中的弓箭。老四成了一位裁縫，臨走前，老師送給他一根什么東西都能縫起來(lái)的針。
他們來(lái)到他們約定的地點(diǎn)集合。他們的國(guó)家出了件大事—公主被一條大龍抓走了。四個(gè)兄弟準(zhǔn)備救公主。老二說(shuō)：“我馬上就能發(fā)現(xiàn)公主在哪！”他用望遠(yuǎn)鏡一看， “公主在一塊山石上，大龍?jiān)谒赃??！彼麄冊(cè)炝酥淮?通過(guò)老二的指點(diǎn)，找到了公主?？墒抢先桓疑浼聜斯?。老大說(shuō)：“我試試?！彼缴绞希压魍盗讼聛?lái)，他的步伐很輕，居然能瞞過(guò)大龍。不一會(huì)兒，大龍醒了，他向他們發(fā)起猛烈的攻擊，老三抄起弓箭，一箭正中他的心臟，大龍的尸體掉在船上，一下把船砸暴了。老四拿出針，把船給縫好了。他們回國(guó)去了！
奇特的一生讀后感篇十九
今年夏天，我利用這個(gè)假期讀了很多書。其中最令我感慨萬(wàn)千的，是這本名叫《生命之樹——達(dá)爾文的一生》的繪本。
達(dá)爾文出生于1809年2月12日。從小，他的父親就對(duì)他寄以厚望，讓達(dá)爾文和他的哥哥一起研讀古典學(xué)科，學(xué)習(xí)多種語(yǔ)言，并早早地把他送到了一所嚴(yán)格的寄宿學(xué)校就讀，希望他能成為一位有學(xué)問(wèn)、有教養(yǎng)的紳士。但達(dá)爾文卻不這樣想，他不喜歡這所學(xué)校，不喜歡古典學(xué)科。他喜歡親近自然、采集標(biāo)本、做化學(xué)實(shí)驗(yàn)，并立志要成為一名自然學(xué)家。后來(lái)，達(dá)爾文的'父親又想讓他當(dāng)醫(yī)生、當(dāng)牧師，但他還是堅(jiān)持原來(lái)的夢(mèng)想。不久后，亨斯洛教授邀請(qǐng)達(dá)爾文參加“貝格爾號(hào)”的航行，達(dá)爾文按捺不住激動(dòng)的心情，不顧父親的反對(duì)，參與了此次航行。在此次航行中，惡劣的天氣和暈船的痛苦一直影響著達(dá)爾文的心情，但他仍沒(méi)有放棄，在每一站都兢兢業(yè)業(yè)地采集著標(biāo)本，為了自己的夢(mèng)想而不懈地努力著。不知不覺(jué)中，五年過(guò)去了，這艘船也載著他們航行了全世界?；丶液?，達(dá)爾文完成了著作《物種起源》。之后，他又完成了許多有關(guān)自然的書，在1882年4月19日，這位對(duì)生物研究有著巨大貢獻(xiàn)的偉人去世了，葬于倫敦西敏寺。
讀了這本書，我明白了：我們一定要學(xué)習(xí)達(dá)爾文身上這種堅(jiān)持不懈、百折不撓的優(yōu)秀品質(zhì)。即使父親那么抵觸他的工作，他也沒(méi)有放棄，堅(jiān)持做一名自然學(xué)家；當(dāng)他去坐船航行暈船吃不了除葡萄干外的任何東西時(shí)，他仍咬牙堅(jiān)持，永不放棄。他這可貴的品質(zhì)令我非常感動(dòng)。在他的《物種起源》中有這么一個(gè)觀點(diǎn)：人類是由猿猴進(jìn)化而來(lái)的。在當(dāng)時(shí)，這個(gè)推論遭受到了一波又一波的質(zhì)疑，只有少部分的人相信這個(gè)“無(wú)稽之談”，但達(dá)爾文仍堅(jiān)持著自己的觀點(diǎn)。終于，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月，他的推論被證實(shí)了，這一推論對(duì)于人們有著重大的意義。如今，達(dá)爾文已經(jīng)被世人深深銘記，讓我們也記住并學(xué)習(xí)他的優(yōu)秀品質(zhì)吧！
這可真是一本不可不讀的好書??！
奇特的一生讀后感篇二十
沒(méi)有點(diǎn)想法前段時(shí)間發(fā)現(xiàn)自己年近三十，生活卻乏善可陳，想要擁有更多的可能、更好的生活和更飽滿的狀態(tài)。于是，我給自己提了三個(gè)問(wèn)題：你想要擁有什么？你現(xiàn)在擁有什么？缺少的怎么達(dá)成？在找尋第二個(gè)問(wèn)題的答案時(shí)，我愈發(fā)感受到世界的惡意。有人說(shuō)，假如生活欺騙了你。那么，事實(shí)上，生活一直在欺騙你，你也一直在欺騙自己。
然后給自己草草準(zhǔn)備了一個(gè)書單，作為自己20xx年的讀書計(jì)劃，并且特別榮幸——是的，在電腦前敲打鍵盤的我此刻正感覺(jué)到無(wú)比的慶幸——我的第一本書就是它。
《奇特的一生》是由蘇聯(lián)作家格拉寧所著的傳記類著作，主要描述了蘇聯(lián)科學(xué)家柳比歇夫的傳奇多產(chǎn)的一生，這本書因?yàn)橄蛉藗兘榻B了一種管理時(shí)間的工具“時(shí)間統(tǒng)計(jì)法”而為人所熟知，柳比歇夫也被捧上了時(shí)間管理大師的神壇。
人最寶貴的是生命。但是仔細(xì)分析一下這個(gè)生命，可以說(shuō)，最寶貴的是時(shí)間。因?yàn)樯怯蓵r(shí)間構(gòu)成的，是一小時(shí)一小時(shí)、一分鐘一分鐘累積起來(lái)的。沒(méi)人能預(yù)計(jì)他在下一分鐘里能發(fā)生什么，但至少我們可以記得前一分鐘我們做過(guò)什么。
這里是要講述一個(gè)將自己的一生用時(shí)間來(lái)計(jì)劃的人——柳比歇夫。柳比歇夫通過(guò)他的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法對(duì)自己進(jìn)行了研究和試驗(yàn)：試驗(yàn)在寫、讀、聽、工作、思索各方面，他到底能干多少？干多少？怎么干？他不讓自己負(fù)擔(dān)過(guò)重，力不勝任；他總是循著他能力的邊緣前進(jìn)，他對(duì)自己能力的掂量精確無(wú)疑。
如果每個(gè)人都能知道自己能干些什么，那生活會(huì)變得多么美好！因?yàn)槊總€(gè)人的能力都比他自己感覺(jué)到的大得多，也就不會(huì)有那么多的人感嘆自己因能力有限而導(dǎo)致一事無(wú)成。
是的是的，在記憶深處的那些真正的大拿，他們獲得了多少的成就。在多少看起來(lái)截然不同的領(lǐng)域取得名留史冊(cè)的.“功名”！我們當(dāng)然可以自我安慰，在科學(xué)發(fā)展的初期，理解已知的界限相對(duì)更加的容易，而如今世界大社會(huì)化，分工之細(xì)之深，讓“精”已然不易——何況“通”呼？但是我要告訴你的是，時(shí)間是公平的。
物理學(xué)上把測(cè)不準(zhǔn)的物理概念稱之為“不存在”。我恍惚記得，在時(shí)間刻度小到一個(gè)程度之下，時(shí)間的數(shù)值不再有規(guī)律的變化——時(shí)間不再能被測(cè)量和記錄。所以，某種意義上來(lái)說(shuō)，時(shí)間是“不存在”的。
也因此，科學(xué)發(fā)展的如此之快，我們上天入地下海登月——幾乎征服了空間，對(duì)于時(shí)間卻依舊無(wú)能為力。甚至沒(méi)有辦法證明那些或美妙或絕望或虛無(wú)的關(guān)于時(shí)間的猜想是否為真——有時(shí)候我們消磨時(shí)間，有時(shí)候我們覺(jué)得時(shí)間尤其的緊迫，如果可以把時(shí)間存起來(lái)就好了。
我想用最節(jié)省的詞句來(lái)說(shuō)說(shuō)柳比歇夫是怎么做的。他運(yùn)用統(tǒng)計(jì)和分類的方法，把自己每天工作、家庭或是其他的時(shí)間記錄下來(lái)，精確而且記錄的是“純時(shí)間”——我或許寫這篇文章花了三個(gè)半小時(shí)，其中列大綱花了二十分鐘，尋找圖片等素材花了十分鐘，寫花了一個(gè)小時(shí)十分鐘（事實(shí)上現(xiàn)在只花了二十九分鐘），然后摸摸頭看看時(shí)間喝喝水接接電話揉揉酸了的胳膊關(guān)掉彈出的廣告伸伸懶腰上洗手間……純時(shí)間只有一小時(shí)四十分鐘，而指縫間溜走的時(shí)間一共一小時(shí)五十分鐘。
柳比歇夫堅(jiān)持這樣的記錄和統(tǒng)計(jì)分析，然后了解自己的能力所在，對(duì)自己未來(lái)一段時(shí)間（一月、一年、五年、一生）進(jìn)行規(guī)劃以便通向自己的目標(biāo)。而這一堅(jiān)持就是56年，或許后面就已經(jīng)不是方法而是生活了。
是的，終于到了主題了，我想認(rèn)識(shí)時(shí)間，我迫切的想要認(rèn)識(shí)時(shí)間。我喜悅精神的豐富和精力的充沛，我想要成為我理想的狀態(tài)，我渴望有更多的可能——那來(lái)自基因深處，從孩提時(shí)代就天然有價(jià)值的好奇和追尋。
如果問(wèn)我從這本書里得到的，我大概會(huì)說(shuō)三個(gè)詞語(yǔ)：“方法”、“標(biāo)準(zhǔn)”、“理想”。倒過(guò)來(lái)慢慢說(shuō)。
“理想”，你一定有你想成為的樣子。或許是在某個(gè)領(lǐng)域成為專家——哪怕是“一萬(wàn)個(gè)小時(shí)”的那種專家好了；或許是環(huán)游世界；或許是簡(jiǎn)單的但是幸福的家庭生活。不論是什么，你一定有，但可能沒(méi)有那么明確。甚至在別人的“關(guān)心下”，忽視自己的理想。沒(méi)有“理想”這個(gè)目標(biāo)，大概是堅(jiān)持不了柳比歇夫這樣的生活的，因?yàn)檫@意味足夠的規(guī)律、理智，意味著“突發(fā)情況”造成的影響必須足夠小，而且你必須在這其中得到幸福找尋到價(jià)值。不然，背負(fù)著這樣的“十字架”，豈不是活成了苦行僧，而你并不渴望來(lái)到上帝腳跟前。
“標(biāo)準(zhǔn)”，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，標(biāo)準(zhǔn)或許比理想更重要。書中有很多的柳比歇夫的經(jīng)歷引起我其他的一些聯(lián)想，老實(shí)說(shuō)，客觀本身也只是一個(gè)“概念”，是在“事件”基礎(chǔ)上的某些選擇和分析。那么，“幸?！?、“理想”這樣的概念且不必說(shuō)，只說(shuō)我如今的工作，也常常叫著“標(biāo)準(zhǔn)”困擾。制度本身，如果沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，就沒(méi)有執(zhí)行的意義。正如書中用的“缺乏水平”這個(gè)詞一樣，是一個(gè)笑話。“想當(dāng)然”和“出發(fā)點(diǎn)是好的”導(dǎo)致了現(xiàn)今工作的許多尷尬?；蛟S用三十年來(lái)改變這個(gè)狀態(tài)是合適的。但是對(duì)于“我”這個(gè)存在，同樣亟待標(biāo)準(zhǔn)。“你是你自己最高的審判者——來(lái)自柳比歇夫”。如果你不屬神，那么，你應(yīng)當(dāng)定義自己的價(jià)值——并且，請(qǐng)注意，給自己一個(gè)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)吧。（這里我想多說(shuō)兩句閑話，有一個(gè)人曾制作了一個(gè)數(shù)學(xué)模型，按照里面的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)人說(shuō)“你一輩子都到達(dá)不了90分”。事實(shí)上，如果以這個(gè)數(shù)模的評(píng)價(jià)體系，除了無(wú)法改變的過(guò)去，這里頭的“90分”對(duì)我來(lái)說(shuō)太難太難，極有可能是終身不能企及的。但是，在我深入學(xué)習(xí)這本書里的方法之后，我腦中好像一下子清晰了，我知道怎樣可以拿到那“90分”。也就在同時(shí)，我知道了，我不要這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)——無(wú)論多少分。）。
“方法”，合適自己的時(shí)間管理的方法才是最好的。我只簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)我打算怎么去做。首先，通過(guò)最細(xì)致的記錄統(tǒng)計(jì)分析，培養(yǎng)對(duì)時(shí)間的敏感和對(duì)自己現(xiàn)狀的了解。其次，與自己的理想和目標(biāo)做比較，分類、分析和合并自己的各種時(shí)間“開支”。再次，進(jìn)行每日的工作計(jì)劃，尋找高效的生理時(shí)間規(guī)律。最后，延長(zhǎng)再延長(zhǎng)自己的人生規(guī)劃，達(dá)到與自己的和諧共處，了解最真實(shí)的自己，尋找到最合適自己的方法。
剩下的事，就可以交給時(shí)間。
與其說(shuō)，柳比歇夫的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法是一種方法，不如說(shuō)是一種生活。認(rèn)識(shí)時(shí)間就是認(rèn)識(shí)你自己，認(rèn)識(shí)理想、極限、真理和一切真實(shí)的美好。
這本書，254頁(yè)（隨書還有一本《如何閱讀奇特的一生》的小冊(cè)子），按照我的速度，我可以在一個(gè)小時(shí)內(nèi)讀完。我花了四個(gè)小時(shí)的有效時(shí)間。而這篇文章，有效時(shí)間是一小時(shí)四十四分。
如果生命屬靈，那就傳揚(yáng)“福音”；如果人間屬世，那就家庭成就。不可貪心，可以廣博。書中，有記錄的柳比歇夫開始時(shí)間統(tǒng)計(jì)是在28歲，如今我也在28歲的最后一個(gè)月。書看慢了，慢下來(lái)快速前進(jìn)，當(dāng)然，這意味著舍棄、極簡(jiǎn)、激情、理性、感恩而幸福。
所以，不想當(dāng)廚子的司機(jī)不是好裁縫是對(duì)的，是吧？
奇特的一生讀后感篇二十一
《奇特的一生》，主人公柳比歇夫的人生是一個(gè)可以“復(fù)盤”的人生，或者說(shuō)得準(zhǔn)確一點(diǎn)是他人生的后56年是可以復(fù)盤的。
讀這本書是對(duì)我們每個(gè)人的拷問(wèn)。我們經(jīng)常抱怨著時(shí)間不夠用，時(shí)間好快??！學(xué)校里的、社會(huì)里的時(shí)間制度，讓我們爭(zhēng)分奪秒，有時(shí)為自己刻意節(jié)約的那幾分幾秒而感到竊喜。但是，回到宿舍，我們卻把時(shí)間大把大把地浪費(fèi)在與同學(xué)的閑扯上；亦或呆頭呆腦地上著網(wǎng)、刷著劇，瀏覽著毫無(wú)用處的信息；也可能以一個(gè)能迷惑自己的心安理得的理由，玩著電子游戲，虛度著時(shí)間。
時(shí)間統(tǒng)計(jì)法的本質(zhì)便是一種針對(duì)過(guò)程的“事件–時(shí)間日志”。他先對(duì)自己接下來(lái)五年要完成的任務(wù)做出規(guī)劃，列下五年要達(dá)到的目標(biāo)。接著對(duì)這五年要完成的任務(wù)進(jìn)行細(xì)分，到年、到月、到周、最后到日。這不算什么很新奇的自我管理方法，當(dāng)然這點(diǎn)我們大多數(shù)人都無(wú)法做到。柳比歇夫的獨(dú)特之處在于他能精確地計(jì)算時(shí)間，規(guī)定節(jié)律，讓一切事物都各得其所。
而柳比歇夫之所以能達(dá)到這個(gè)水平，正在于他每天的“事件–時(shí)間”日志，這是一種基于過(guò)程的記錄，將所做的事件、在什么時(shí)間、耗時(shí)多少記下來(lái)，形成當(dāng)天的時(shí)間日志。日集成周、周集成月、月集成年?；谶@個(gè)記錄，當(dāng)遇到什么好的`事情、壞的事情，都可以通過(guò)這個(gè)日志來(lái)進(jìn)行分析，也便能更好的找到事情的緣由。但是更為重要的點(diǎn)是，柳比歇夫通過(guò)對(duì)“事件–時(shí)間”的記錄和刻意訓(xùn)練能夠使他對(duì)時(shí)間的感覺(jué)越來(lái)越準(zhǔn)確、對(duì)自己做什么事需要多少時(shí)間有了了解。這樣也便解決了如何能精確地計(jì)算時(shí)間的問(wèn)題。柳比歇夫甚至可以不通過(guò)表就可以感受時(shí)間走了多少。再加上對(duì)自己的高效能時(shí)間和低效能時(shí)間的了解，合理地安排與整理，讓一切事物各歸各處，在什么時(shí)候做什么事，一切井井有條。
柳比歇夫真的是一個(gè)傳奇，他通過(guò)對(duì)自己規(guī)定的“時(shí)間統(tǒng)計(jì)法”嚴(yán)苛地執(zhí)行來(lái)管理著他的時(shí)間。他的“時(shí)間統(tǒng)計(jì)法”猶如制度一般，隨著慢慢的適應(yīng)它，柳比歇夫開始不能離開它，到最后他通過(guò)對(duì)“時(shí)間統(tǒng)計(jì)法”的馴化甚至可以利用“時(shí)間統(tǒng)計(jì)法”來(lái)為他的弱點(diǎn)進(jìn)行服務(wù)。我們不能說(shuō)這有任何的問(wèn)題，方法的本質(zhì)是工具，工具本身存在的意義便是讓人來(lái)用，通過(guò)工具，可以讓你做事更有效率，也可能讓你錯(cuò)得更有效率。
通過(guò)“時(shí)間統(tǒng)計(jì)法”，柳比歇夫擁有了廣博的知識(shí)面。他不僅是一個(gè)昆蟲學(xué)家，又是科學(xué)界里的一個(gè)雜家。每個(gè)與他有過(guò)接觸的人，對(duì)他的評(píng)價(jià)各不相同，他們認(rèn)識(shí)的柳比歇夫各不相同，他們?cè)诤土刃虻慕煌兄荒芸吹剿麖V袤知識(shí)大廈的一角。他對(duì)時(shí)間道德般的遵從、他的執(zhí)著、他的治學(xué)精神。誠(chéng)然，他不是一個(gè)神，他有缺點(diǎn)，但這些缺點(diǎn)的存在卻更加強(qiáng)了他光輝的形象。似乎通過(guò)一個(gè)閃閃發(fā)光的他，我們也被照得發(fā)亮，讓我們對(duì)遠(yuǎn)方未知的世界，又加深了一層洞察。
奇特的一生讀后感篇二十二
子曰：“吾有知乎哉？無(wú)知也。有鄙夫問(wèn)于我，空空如也。我叩其兩端而竭焉?！?/p>
孔子說(shuō)：“我有知識(shí)嗎？沒(méi)有哩。有一個(gè)莊稼漢問(wèn)我，我本是一點(diǎn)也不知道的；我從他那個(gè)問(wèn)題的首尾兩頭去盤問(wèn)，（才得到很多意思），然后盡量地告訴他?！?/p>
摘自楊伯峻《論語(yǔ)譯注》。
路牌。
在朱如華的“一生成就悟《論語(yǔ)》”中，開篇以此引入，從“不知”講起，就像在進(jìn)入景區(qū)前的路口放了一個(gè)提示牌，提示大家面臨路上的問(wèn)題還有一種選擇就是“不知”。
作為答者。
我們可以盡量用已學(xué)的知識(shí)解釋看到的一切，但能解釋不等于能解決。就像一本書叫《我們?yōu)槭裁磿?huì)發(fā)胖》就很合適，但讀了這本書不等于真的就能解決胖的問(wèn)題。孔子都能如此謙恭，我們哪來(lái)的妄自菲薄呢？在過(guò)去面臨的各種問(wèn)題中，我們有沒(méi)有勇氣承認(rèn)并接受“不知道”呢？在我們的回答中是不是少了一種叫“不知道”的答案呢？面臨問(wèn)題，只有兩種人，能解決問(wèn)題的和不能解決問(wèn)題的，我有時(shí)就被分在不能解決問(wèn)題的那波里，撐死在這波里再分分最多是個(gè)試圖解決問(wèn)題的。只是“不知道”是不負(fù)責(zé)任的，這樣做會(huì)讓自己與人生的意義擦肩而過(guò)，承認(rèn)“不知道”是放下身段與問(wèn)話者站在同一個(gè)平面尋找問(wèn)題的答案。我們要用自己的“已知”，從源頭和目標(biāo)兩頭摸索，尋找解決問(wèn)題的路徑。
作為問(wèn)者。
作為問(wèn)者，我們能得到什么呢？在提問(wèn)時(shí)，不僅要說(shuō)明問(wèn)題源頭，還要理清目標(biāo)，也就是問(wèn)題的兩端。常常我們奔著問(wèn)題的源頭就去找答案了，但實(shí)際這個(gè)問(wèn)題就是不目標(biāo)的切入點(diǎn)，可能讓我們?cè)脚茉竭h(yuǎn)。就拿我一次請(qǐng)教問(wèn)題來(lái)舉例，一方面我在問(wèn)如何評(píng)估工作價(jià)值，另外一方面我要說(shuō)明是為了解決人才引入問(wèn)題。如果評(píng)估工作價(jià)值暫時(shí)達(dá)成不了目的，就換個(gè)切入點(diǎn)，再找條別的路看能否走到終點(diǎn)。我們并非站在迷宮的入口，很有可能，我們已經(jīng)身在其中了，有很多個(gè)口在我們眼前來(lái)選擇。在迷宮行進(jìn)中，我們要問(wèn)路，遇到回答“不知道”的，我們可以有更多的解讀與反饋方式。我們可以由衷地欽佩并表示感謝，欽佩對(duì)方的謙遜，感謝對(duì)方?jīng)]有給你瞎指路，共同探究解決路徑。
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