讀后感是在閱讀一本書籍、觀看一部電影或其他藝術(shù)作品之后對(duì)所感受到的思想和情感的總結(jié)和反思，它是一種對(duì)作品內(nèi)容的深刻思考和個(gè)人感悟的表達(dá)方式。讀后感可以幫助我們更好地理解作品的內(nèi)涵，提升自己的閱讀和思考能力，同時(shí)也可以與他人進(jìn)行分享和交流?？赐暌粋€(gè)故事，有時(shí)候我們會(huì)產(chǎn)生一種傾訴的欲望，希望把內(nèi)心所想、所感、所悟與他人分享。讀后感的寫作可以幫助我們整理思緒，將這些雜亂的思緒整理成一個(gè)相對(duì)完整、有條理的語言表達(dá)。隨著時(shí)代的發(fā)展和閱讀的普及，讀后感已經(jīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的一個(gè)常見任務(wù)。讀后感的寫作既是對(duì)作品的理解和審視，也是對(duì)自身思想和情感的反思和表達(dá)。寫好讀后感需要我們仔細(xì)品味作品，思考其中蘊(yùn)含的思想和價(jià)值觀，同時(shí)也需要用心感受自己的心靈變化和成長。讀后感不僅僅是一種作業(yè)，更是一次對(duì)內(nèi)心世界的探索和啟迪。寫讀后感時(shí)要注意避免夸張和主觀臆斷，保持客觀、理性和謙遜的態(tài)度。下面是一些讀者的真實(shí)感受和深入思考，通過讀后感來分享和傳遞閱讀的力量。
洛克菲勒自傳讀后感篇一
杰克?韋爾奇是偉大的，我無法用精確的語言全面地概括他的管理理念，只能是跟著他的闡述，搜取只言片語，以期產(chǎn)生思想的共鳴和心靈的激蕩。全書通篇讀下來，其實(shí)就是在講用人的問題。兩次選ge的董事長兼ceo都分別花費(fèi)將近十年時(shí)間，這是何等恢宏的工程啊。韋爾奇的前任雷吉，從著名的飛機(jī)面試，候選人從幾十人逐步縮小到幾人，最后產(chǎn)生唯一一位幸運(yùn)兒韋爾奇的過程都讓人感到既殘酷又公平。而韋爾奇也從其前任身上學(xué)習(xí)到經(jīng)驗(yàn)，他選接班人同樣也花費(fèi)了八年的時(shí)間，雖然在在具體方式上與雷吉有所不同，但其精髓卻是如出一轍，都有以下方面的要求，即：誠實(shí)、價(jià)值觀、經(jīng)驗(yàn)、愿景、領(lǐng)袖氣質(zhì)、銳利、名望、公平、精力、平衡性、勇氣。根據(jù)這些要求，雷吉選重了韋爾奇，韋爾奇選重了杰夫。
書中講述的韋爾奇從一個(gè)工程師成長為世界上最好公司的ceo的過程同樣值得我們深思。年輕時(shí)的韋爾奇是一個(gè)鋒芒畢露、富有才華、同時(shí)又是一個(gè)時(shí)不時(shí)會(huì)犯一些小錯(cuò)誤的小伙子，但是ge很幸運(yùn)，因?yàn)轫f爾奇的成長過程就是一個(gè)伯樂選馬的過程，在成為ceo前的任何時(shí)候，韋爾奇的背后都有一個(gè)巨大保護(hù)傘在何護(hù)著他，在他成功時(shí)鼓勵(lì)他，在他失敗時(shí)保護(hù)他，使韋爾奇不斷成長，最終成為ge的ceo。試想，其在ge工作期間，如果在其背后沒有保護(hù)傘保護(hù)他，韋爾奇絕不可能成為ge的ceo。這又從另一個(gè)方面驗(yàn)證了“千里馬常有，伯樂難得”這句中國古話的寓意，如果沒有伯樂，ge的ceo可能會(huì)是王爾奇、李爾奇，ge的歷史也就要重寫了。
書中還談到ge的另一個(gè)用人方面做得很好的例證就是其人力資源總監(jiān)的較高地位。自從引進(jìn)了“人力資源”這個(gè)詞，這個(gè)詞就開始泛濫了，其實(shí)現(xiàn)在國內(nèi)有許多人力資源僅僅是一個(gè)部門經(jīng)理，或者僅僅是人事部的概念，離真正的人力資源還差得很遠(yuǎn)。ge的人力資源總監(jiān)的地位是極高的，在選ge接班人時(shí)，甚至副董事長也不能了解整個(gè)進(jìn)程的進(jìn)展情況，這在國內(nèi)是難以想象的，由于文化的因素，國內(nèi)的等級(jí)制度中，職務(wù)只有自高到低的垂直結(jié)構(gòu)，ge卻在垂直結(jié)構(gòu)外還有平行的結(jié)構(gòu)。人力資源負(fù)責(zé)人較高的地位也從另一個(gè)方面說明了在ge，在美國大公司里，人的重要性。
總之，看過《杰克?韋爾奇自傳》后讓我深深體會(huì)到韋爾奇管理理念的精髓就是在于用人，這貫穿于他所有的管理思想和40余年ge的管理過程，他將本書獻(xiàn)給ge數(shù)以十萬計(jì)的員工，并特別強(qiáng)調(diào)所有的成績都是同事們共同合作的結(jié)果，管理的終極真諦在于用人，人是ge的核心競爭力，ge就是人的企業(yè)?！叭绻皇且匀藶楸荆覀兊某晒κ菚?huì)受到很大限制的”，因此，“我尤為注重把人作為ge的核心競爭力，在這一點(diǎn)上我傾注了比任何其他事物都多的熱情”。這便是韋爾奇在這部書中一以貫之的思想紅線。建立在對(duì)人的高度關(guān)注這塊基石之上的管理理念，使韋爾奇確認(rèn)正是優(yōu)秀的`人才而非宏大的計(jì)劃成就了一切，企業(yè)造就了不起的人，然后由他們?cè)炀土瞬黄鸬漠a(chǎn)品和服務(wù)。如果要說泄露天機(jī)的話，我想這應(yīng)該就是韋爾奇所有成功的核心秘訣了。
以上就是本人讀過《杰克?韋爾奇自傳》后的一點(diǎn)感受，我想中國的國有企業(yè)只要努力做到以“人”為核心，視人為“資本”，積極為人的生存和發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境；同時(shí)，能夠注意把企業(yè)人力資源管理提升到戰(zhàn)略的高度，持續(xù)構(gòu)筑人力資源的競爭力，我們的企業(yè)也必定能夠基業(yè)長青。
一、國家、個(gè)人的和諧相融。
在《杰克韋爾奇自傳》中，能讀到一份真誠而又理性的愛國之情，這種感情中飽含的是公民對(duì)于國家的關(guān)切與眷念。他寫到母親一個(gè)人廚房里悄悄哭泣，全家空氣凝重，父親無言，幼年的韋爾奇得知原來是羅斯?？偨y(tǒng)病逝，這就是父母親傷悲的原因。羅斯?？偨y(tǒng)的偉大世人皆知，他的突然去世對(duì)美國人民的打擊毋庸多言。讀到此處，我心深處突然涌上一股既說不清、也道不明的惆悵。一個(gè)普通美國家庭的普通人民對(duì)一個(gè)國家領(lǐng)袖的誠摯情感，一個(gè)普通家庭對(duì)自己國家的真摯情誼、寄托、祈望，以及將自我與國家溶為一體的認(rèn)同，就算如我這般從小學(xué)一直接受愛國主義教育的中國人靜心細(xì)想后也自嘆弗如。這份真誠而又理性的愛國之情對(duì)于已慣于忘卻、背叛以及麻木、懷疑，自墮操守于富貴榮華之前并對(duì)修飾得美麗無比的政治理念見慣不驚的我們，猶如一瓢冷水，將自我虛化的偉大感覺，沖刷得一干而凈。在那樣的環(huán)境下，總統(tǒng)不是一個(gè)無限膨脹的神靈，愛國也不是一個(gè)大而無當(dāng)指向虛無的口號(hào)。
真誠而又理性的愛國心，兼?zhèn)淞藗€(gè)人的正直品質(zhì)與放眼世界的闊大與包容，庶幾近乎我們修身、齊家、治國平天下的古理。
二、理解、信任；人性化的管理。
韋爾奇在理解、信任氛圍中獲得的成長，而當(dāng)他開始做了ceo后，也有了屬于韋爾奇的深具細(xì)節(jié)魅力的人性化管理。
每個(gè)人無論學(xué)習(xí)或工作，置身其中的團(tuán)體，具有良好的工作和生活氛圍在成長的過程中，是很重要的。28歲、匹茲菲爾德、實(shí)驗(yàn)室。第三章韋爾奇敘述到，在實(shí)驗(yàn)過程中實(shí)驗(yàn)室發(fā)生巨大爆炸“爆炸的氣流震碎了頂屋所有玻璃……我害怕極了，作為負(fù)責(zé)人，我顯然有嚴(yán)重過失”。到集團(tuán)公司查理理德那里解釋事故的起因，韋爾奇敘述“他表現(xiàn)的異常通情達(dá)理。他幾乎是以蘇格拉底的方式來處理這起事故。他所關(guān)注的是我從這次爆炸中學(xué)到了什么東西，以及我是否認(rèn)為自己能夠修理反應(yīng)器的程序……這一切都是充滿理解，沒有任何情緒化的東西和憤怒”，最后他說“謝天謝地，沒有人受傷。”
反觀諸己，在我們的環(huán)境中，很多上級(jí)管理人員在從事管理活動(dòng)中，落實(shí)、檢查、驗(yàn)收時(shí)對(duì)種種臉色轉(zhuǎn)換以及由此體現(xiàn)出來的淺薄應(yīng)用得是多么廣泛。任何一級(jí)管理人員和下級(jí)執(zhí)行人員，在工作中出現(xiàn)紕漏是難免的，而由于工作失誤或者是沒有達(dá)到上級(jí)所期許的層次，被上級(jí)痛罵和數(shù)落的現(xiàn)象也是常見的。我們每一天生存的意義多都用在了許多無聊的事中，用在了“應(yīng)付”這兩個(gè)字上?！疤K格拉底”式的處理方式，這種管理修養(yǎng)在1963年的春天給韋爾奇留下的深刻影響是銘心的。
韋爾奇1963年的過失并未使他停下走向ge最偉大的ceo的步伐，這種優(yōu)良的企業(yè)文化和良好的管理素質(zhì)只有在專業(yè)管理團(tuán)隊(duì)中才會(huì)出現(xiàn)。查理的理解和寬容以及他的辨證領(lǐng)悟能力，在不經(jīng)意間為一個(gè)年輕人創(chuàng)造了一個(gè)更偉大的前途，為一個(gè)團(tuán)體種下了一顆忠心耿耿的樹。很多管理者和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)每天嘴上都大談企業(yè)文化，什么是文化？這就是文化。企業(yè)、團(tuán)隊(duì)文化不是如何熟練應(yīng)用《厚黑學(xué)》，不是時(shí)刻想著怎樣對(duì)上級(jí)和下級(jí)使用《三十六計(jì)》，不是領(lǐng)會(huì)了王陽明、曾國藩的思想精髓、處世哲學(xué)就會(huì)管用，不是將權(quán)力的光輝化為高傲冷漠兇狠的面部表情生產(chǎn)“威望暈”，不是靠建立小幫派和依靠小團(tuán)體制造虛假氣勢(shì)就能達(dá)到一定威望值。而那些妄圖將從古書中以偏概全得來的權(quán)謀之術(shù)與官場(chǎng)哲學(xué)實(shí)踐于現(xiàn)代化的企業(yè)管理，便頗有些緣木求魚的戲劇味道了。
韋爾奇在第三章最后一句話是：我終于上路了！他是去佛羅理達(dá)參加公司高層管理會(huì)議。
韋爾奇深知理解、寬容、信任在他成長過程中的重要性，他成為管理者后也以小便條的形式實(shí)施了他那極具細(xì)節(jié)魅力的人性化管理策略。韋爾奇的自傳中沒有花過多的筆墨來描述在管理過程中傷心費(fèi)神的“內(nèi)耗”現(xiàn)象，也沒有提到與員工有多大的沖突以及由此郁積下的不可饒恕的過錯(cuò)而后悔，倒是他多次對(duì)自己寫的小便條的作用進(jìn)行描述，而這體現(xiàn)出的便是韋爾奇管理的細(xì)節(jié)魅力所在。于韋爾奇對(duì)杰夫?qū)懙溃骸薄曳浅Ｙp識(shí)你一年來的工作……你準(zhǔn)確的表達(dá)能力以及學(xué)習(xí)和付出精神非常出眾。需要我扮演什么角色都可以――無論什么事，給我打電話就行?！痹诒緯暮蟛坑许f爾奇從19至寫給杰夫的便條，這些便條在完善韋爾奇管理理念的過程中所產(chǎn)生的作用是十分巨大的。這些充滿人情味的便條對(duì)下級(jí)或者是朋友的激勵(lì)是多么讓人感動(dòng)，這種尊重付出，肯定成果的胸懷令多少管理者自嘆弗如。
任何一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者始終都會(huì)將尊重人、以人為本當(dāng)作自己管理實(shí)踐的指南，并在實(shí)踐中隨時(shí)隨地體現(xiàn)自身良好的個(gè)人素質(zhì)來感動(dòng)別人，從而達(dá)到共贏的目的。
三、榮譽(yù)、責(zé)任；用人。
榮譽(yù)心、責(zé)任感是每位管理者均應(yīng)具備的優(yōu)良品質(zhì)。而這榮譽(yù)心責(zé)任感一代一代的良性的承襲，對(duì)管理者而言，進(jìn)而細(xì)化至管理者用人方面都有著重要的影響。本著超越自身利益的榮譽(yù)與責(zé)任，雷吉與韋爾奇在用人不疑和各盡其才方面給我們做了很好的榜樣。
文化傳承理想、歷史，不同的民族有不同的文化，世界是多樣性的，紛呈絢麗的多樣性文化激發(fā)了人類無窮創(chuàng)造力。在接觸過的西方文化中，一般留給我們深刻印象的就是對(duì)責(zé)任的推崇和對(duì)榮譽(yù)的愛惜。對(duì)國家民族的責(zé)任、對(duì)一個(gè)政黨的責(zé)任、對(duì)家庭的責(zé)任、對(duì)愛情的責(zé)任、對(duì)子女的責(zé)任等等。一個(gè)具有高度責(zé)任感的人是值得信賴的。阿爾伯特《把信帶給加西亞》發(fā)表于上世紀(jì)初，經(jīng)一版再版，而于近年才被我國大多數(shù)管理人員發(fā)現(xiàn)其中的內(nèi)涵，加西亞的主要精神就是崇高的責(zé)任感促使加西亞把信送到將軍手中，無論遇到多大困難。加西亞沒有豐功偉績，但加西亞精神對(duì)美國民眾的影響是深遠(yuǎn)的。
每一個(gè)。
洛克菲勒自傳讀后感篇二
最近在讀《榮格自傳》，很久以前就已經(jīng)接觸到過這本書的書名，而且也已經(jīng)找來放在文件夾里，可是一直沒有打開來讀，一則是因?yàn)樽约簺]有準(zhǔn)備好走進(jìn)一個(gè)誠實(shí)的心理學(xué)家的內(nèi)心世界，再則也是沒有完整一些的時(shí)間。所以一直拖到現(xiàn)在。
坐在涼爽的圖書館里，或者是稍有些悶熱的辦公室里，看著這本書，經(jīng)常會(huì)忘了時(shí)間，真實(shí)情況是看得很辛苦，大腦時(shí)而會(huì)很累，甚至?xí)霈F(xiàn)很多幻覺——真擔(dān)心自己，能不能掌控自己，掌控這一切。
書，一直在讀下去，有一些我自己也是有過經(jīng)歷的，例如，兒時(shí)的一些不可思議的舉動(dòng)、夢(mèng)境，還有迷惑和好奇，夾雜著一些幻覺；有一些是令我驚奇的，例如，榮格對(duì)于自己夢(mèng)境的解釋和對(duì)一些精神病人的治療方式；。最突出的印象是：我被這個(gè)心理學(xué)家的誠實(shí)而感動(dòng)。他對(duì)自己、對(duì)一切都是那么的誠實(shí)，他說：我追求的不是權(quán)威，是真理。
所以，我一直認(rèn)真地深入地讀下去。
洛克菲勒自傳讀后感篇三
《洛克菲勒傳》，講述了鍍金時(shí)代石油巨富洛克菲勒的成長史，也介紹了標(biāo)準(zhǔn)石油公司通過兼并重組變成石油寡頭的崛起之路。在這部書里，隱約看到了中國經(jīng)濟(jì)的很多影子，難怪萬科王石到美國留學(xué)，曾感概的說，研究美國資本主義發(fā)展史，對(duì)理解當(dāng)今的中國特別有啟發(fā)。他說的沒錯(cuò)，從自由競爭的資本主義走向壟斷資本主義的道路，很多經(jīng)濟(jì)和政治現(xiàn)象都是相似的。在那個(gè)年代，官商勾結(jié)，法制薄弱，企業(yè)競爭無所不用其極，社會(huì)達(dá)爾文主義橫行。
為了應(yīng)對(duì)生產(chǎn)相對(duì)過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，工廠銷毀產(chǎn)品只是權(quán)宜之計(jì)，關(guān)鍵還是要為產(chǎn)品尋求更加廣闊的市場(chǎng)，或者在行業(yè)內(nèi)進(jìn)行并購重組去產(chǎn)能。洛克菲勒面對(duì)煉油企業(yè)無序的價(jià)格戰(zhàn)導(dǎo)致行業(yè)生存困難，最早也是采用行業(yè)聯(lián)盟來控制產(chǎn)量，后面發(fā)現(xiàn)力量太松散，采取了控制鐵路運(yùn)力，低成本的價(jià)格戰(zhàn)，逼迫大部分煉油企業(yè)就范，把企業(yè)賣給標(biāo)準(zhǔn)石油公司。在兼并企業(yè)后，標(biāo)準(zhǔn)石油公司把很多煉油企業(yè)直接關(guān)閉了。通過并購重組，石油行業(yè)的行業(yè)秩序開始穩(wěn)定，價(jià)格回升。
中國現(xiàn)在的很多重資產(chǎn)行業(yè)也是產(chǎn)能相對(duì)過剩，本來產(chǎn)能是可以自己出清，但由于涉及到銀行還貸和保護(hù)就業(yè)的需要，地方政府長期輸血支持導(dǎo)致僵尸企業(yè)長期存在，導(dǎo)致價(jià)格戰(zhàn)和行業(yè)長期蕭條。2018年，中國推出了“供給側(cè)”改革，綜合運(yùn)用了環(huán)保和行政手段，強(qiáng)制出清“僵尸企業(yè)”，從而導(dǎo)致鋼鐵，煤炭，化工等行業(yè)景氣大幅度回升，價(jià)格上漲讓行業(yè)龍頭利潤暴漲。中國在世界范圍內(nèi)推出了“一帶一路”計(jì)劃，為國內(nèi)多余產(chǎn)能尋找海外市場(chǎng)。
行業(yè)整合是很痛苦的，在鍍金時(shí)代的美國，被并購的企業(yè)如能獲得標(biāo)準(zhǔn)石油的股票，其實(shí)還是受益的。其實(shí)現(xiàn)在中國很多企業(yè)，如能按照合理的價(jià)格，賣給有成長潛力的行業(yè)龍頭上市公司，置換一部分上市公司股票，還是不錯(cuò)的選擇。當(dāng)年很多煉油企業(yè)也是這么干的，少部分企業(yè)直接接受現(xiàn)金支付反而吃了大虧。那些死扛到底不賣企業(yè)的，大部分都破產(chǎn)倒閉了。在巨人的炮火射程內(nèi)，還是合作雙贏比較有利。
大部分人可能覺得自由競爭是好事，其實(shí)過度競爭導(dǎo)致的價(jià)格戰(zhàn)，反而會(huì)讓行業(yè)內(nèi)所有企業(yè)都普遍虧損，苦不堪言。很多重資產(chǎn)行業(yè)的生存，需要規(guī)模優(yōu)勢(shì)降低成本來獲利，客觀上會(huì)推動(dòng)少數(shù)企業(yè)通過并購重組形成相對(duì)壟斷的格局，這種自然形成的企業(yè)壟斷，具有規(guī)模的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，是行業(yè)的護(hù)城河。投資大家丘國鷺在《投資中最簡單的事》就特別強(qiáng)調(diào)規(guī)模優(yōu)勢(shì)的壁壘作用，并建議大家，作為投資者，不要“戰(zhàn)而求其勝，而要?jiǎng)俣笃鋺?zhàn)”，要投資最終勝出的壟斷企業(yè)。
作為一家跨國企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人，洛克菲勒獲得的評(píng)價(jià)也褒貶不一。基督教的清教徒與馬基雅維利式的企業(yè)君主形象在他身上體現(xiàn)的淋漓盡致。也許具有多重的人格面具，讓他面對(duì)各種環(huán)境都能應(yīng)付自如。俗語云，“一陰一陽之謂道”，偉人的光明面與陰暗面同時(shí)存在是比較符合現(xiàn)實(shí)世界的。
世界的發(fā)展常態(tài)是符合帕累托提出的“二八法則”的。自由的企業(yè)發(fā)展下去，基本上都形成了少數(shù)寡頭壟斷企業(yè)與為數(shù)眾多的普通企業(yè)。自由的城邦混戰(zhàn)，大概率還是會(huì)走向大一統(tǒng)，變成君主立憲制或是專制的國度。自由的個(gè)人發(fā)展下去，也會(huì)形成無數(shù)的屌絲與少數(shù)的精英并存的局面。一切分化的背后，都有一種驅(qū)動(dòng)的力量叫做“優(yōu)勝劣汰”。
洛克菲勒自傳讀后感篇四
20xx年的一天，隨著一聲嬰兒的啼哭聲，在20世紀(jì)末的嬰兒名單中又多了一個(gè)我。我就是那傳說中的跨世紀(jì)少年，也就人們口中的xx后。我叫任麗，出生在濟(jì)寧的一家醫(yī)院里。歲月飛逝，我已在人生的旅途中經(jīng)歷了xx個(gè)春夏秋冬了。
自出生以來我就沐浴在爸爸媽媽無私的愛河中。被爸爸媽媽無理由的溺愛著。在我的生活中沒有“不”這個(gè)字眼。我的字典里也沒有“挫折”倆字。但這并不意味著我養(yǎng)成了自私任性不懂事的性格。雖然在溺愛中成長，但我的性格卻沒有那些被溺愛著的孩子的一絲氣息。
我從小就是一個(gè)好脾氣的乖乖女。從不計(jì)較別人過錯(cuò)，但因此容易受欺負(fù)。記得那時(shí)小學(xué)3年級(jí)的時(shí)候，因被嫉妒買了個(gè)漂亮的發(fā)卡，而平白無故的被班上的“母老虎”挖破了臉?！鞍 彪S著我一聲尖叫，臉上立刻出現(xiàn)了兩道被她劃傷的疤。我立刻哭了起來。過了一會(huì)，班主任氣沖沖的朝著我們走來了。經(jīng)過一番詢問老師搞清了來龍去脈，責(zé)罵了那個(gè)同學(xué)。然后很溫和地擦去我眼角的淚，說：“以后受欺負(fù)跟老師說”。我卻說：“老師，沒事，我比她大，我是她姐姐，應(yīng)該讓著她。你不是說不讓妹妹的姐姐不是好孩子嗎？我還是好孩子嗎？”老師聽后，連忙點(diǎn)頭。
我雖然是個(gè)好脾氣的孩子，但不意味著我就是一只任人宰割的小綿羊。對(duì)于那種原則的性的問題，我確實(shí)十分認(rèn)真的。
那次期中考試，我不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了前面的兩位同學(xué)作弊。我當(dāng)時(shí)很憤怒，但沒有魯莽的舉手告老師，我先寫了一個(gè)小字條給他提醒他。沒想到他不知好歹地會(huì)給我：“敢告老師，放學(xué)讓你難堪”。我氣壞了，還敢威脅我，怒火一下冒了三丈。于是氣勢(shì)洶洶地“拍桌而起”，當(dāng)場(chǎng)向老師高發(fā)他們。
這就是我，一個(gè)好脾氣的我，同事又是一個(gè)嚴(yán)肅的一絲不茍的我。
時(shí)間飛快的流逝，xx個(gè)年頭從我手中飛走。在這15年里，世事變化很大，但我的性格沒變，依舊是當(dāng)初的我，獨(dú)一無二的我。
洛克菲勒自傳讀后感篇五
國學(xué)現(xiàn)在是一個(gè)很虛的詞，尤其是現(xiàn)在的所謂各位國學(xué)大師，自新文化運(yùn)動(dòng)前后一干大師們紛紛逝去以后，國學(xué)已經(jīng)變成了一個(gè)虛詞，大家都在霧里看花，處于這個(gè)目的，探究一下林語堂的相關(guān)。
看的電子版本，分為4個(gè)部分：從異教徒到徒/我的自傳/八十自敘(80高壽時(shí)編撰)/自傳拾遺，斷斷續(xù)續(xù)的看了大約半個(gè)月。前三部分其實(shí)都是比較完整的自傳，所以放在一起看，感覺就把林語堂自傳復(fù)習(xí)了很多遍，尤其是林先生重點(diǎn)落墨的童年和游學(xué)階段。第四部分，從幾個(gè)角度，將一些散文歸集成冊(cè)。
看這本書意外的發(fā)現(xiàn)：
2/勤于發(fā)明，熱衷中文打字機(jī)。
文風(fēng)樸素又不失風(fēng)雅，果然是大師風(fēng)范。對(duì)當(dāng)前人的最大啟發(fā)，文理兼修啊。
注：這本紙板圖書，只有我上面提到的二/三部分。
洛克菲勒自傳讀后感篇六
顯然林先生要做自己的傳記，并非是要介紹自己的生命歷程，也不是評(píng)論自己思想和成就。我想林先生對(duì)做傳記是有很多的想法的，其所作《蘇東坡傳》、《武則天傳》該是過足了情感傳記的戲癮?；蛟S要理解林先生的情感，理解他的品性，可以去看他的蘇東坡，看東坡先生的林語堂的影子。在做自己的傳記的時(shí)候，他只是提提自己對(duì)人生經(jīng)歷中的一些階段的看法，或者是一些難聞的軼事。這便是林語堂風(fēng)格吧。
如他所說，早期他的文章很是批判，后期含蓄了或者幽默了。從這個(gè)傳記便透露了這些景象。批判的，或是含蓄的批判的，或是幽默的批判了，或是含蓄幽默地與你交心?！敖恍摹?，與讀者交心，這是多好的想法。我想所謂“交心”，便是說讀者最容易聽的進(jìn)去的話，最容易領(lǐng)悟的道理。要做到這一點(diǎn)似乎是不容易的，很不容易，所以林先生說他非常不喜歡那些所謂的“術(shù)語”，認(rèn)為那是不會(huì)說話的人干的事情，不會(huì)用簡單的語言表述思想的結(jié)果。那些就是不“交心”吧。林先生說他早年文筆太直，太鋒利。那時(shí)候的他怕也是尚不能很好地用文字與讀者交心。他說，那得怪罪北洋軍閥，怪他們給知識(shí)分子的自由太多了的緣故。19胡適在其日記記著日本人芥川龍之介的話“中國著作家享受的自由，比日本人得的自由大得多，他很羨慕”。胡適得意：“其實(shí)中國的官吏并不是愿意給我們自由，只是他們一來不懂我們說什么，二來沒有膽子與能力可干涉我們”。信也。言論自由太多了，便開門見山地講話，便不知道用“文筆技巧”。恰是從這段牢騷，可體會(huì)他后期的“文筆技巧”了。想想我們現(xiàn)在的社會(huì)，林先生哪里是在怪罪北洋軍閥給的自由太多了呢?分明是在向我輩炫耀那個(gè)時(shí)代，那個(gè)自由的時(shí)代，那個(gè)屬于知識(shí)分子的時(shí)代，那個(gè)屬于他們的時(shí)代。他們的時(shí)代里，他們的理想是“各人說自己的話”而“不是說別人讓你說的話”?？蓱z屬于我輩這個(gè)時(shí)代，是連話怎么說都不知道，連自己說的話是不是自己的話都不知道，自己的嘴巴與腦子是不是自己的都不知道，的時(shí)代。當(dāng)然這樣的時(shí)代林先生也是經(jīng)歷過的，這也是他后期幽默文學(xué)、諷刺文學(xué)的由來。因?yàn)樵谀菢拥臅r(shí)代，自由的表達(dá)自己是不行的，是會(huì)有“牢獄之災(zāi)”的。聰明如林先生者，也會(huì)感到“人生太悲慘了”，于是他“不能不故事滑稽”。所謂的“諷刺”與“幽默”，他說只是“滑口善變”，而那又只是他“樹立的自衛(wèi)的機(jī)械作用”。吾輩對(duì)于其“這一路的滑口善變，其中含著眼淚與微笑的”，該是能有極好的體悟的。用林先生最推崇的東坡先生一句詞說是“長恨此身非我有”。
學(xué)生階段肯定是給林先生留下最美、最深回憶的事情。所謂學(xué)生階段，也該就是其童年、青年時(shí)期。那時(shí)有父母、姐姐的關(guān)愛，有芝麻餅的誘惑，有閩南青山、綠水的懷抱，有美麗健康的鄉(xiāng)土姑娘的戀愛，還有品學(xué)兼優(yōu)的自信。林先生直到耄耋之年，回味起那些情景，依然那么的親切、美妙。我們也讀進(jìn)了那些青山綠水，讀進(jìn)了那青山綠水中的姑娘，那充滿生活氣息的美麗的鄉(xiāng)土姑娘。想離開去尋找站在大山中傻笑的賴柏英，或是坐在竹筏上漸漸憂郁的翠翠。林先生的愛情該是極天真的愛情，初戀雖然失敗，但是給留下的該是最單純的感情理想，于是在不能與c結(jié)婚的時(shí)候他還會(huì)“哭得癱軟下來，哭得好可憐”。(何曾幾時(shí)，我們也會(huì)在夢(mèng)中醒來，抹去臉頰的淚水，卻還止不住心中踉蹌的哽咽。)或許正是這種單純，能夠贏得單純的愛情的吧。也許這便是為何到了晚年，林先生依然視林太太是“少女的芳心”，幾十年過去那“少女的芳心”依然如當(dāng)初回應(yīng)“窮有什么關(guān)系”那般“堅(jiān)定而得意”。其中一件軼事是尚未能明白的，何以林先生會(huì)“一個(gè)習(xí)慣玩母親的奶，一直玩到十歲”，閩南風(fēng)俗使然?既然林先生將其將出來，該是別有用意，尚不解。正是與母親的這種親密，使其在新婚前夜，與母親同睡，那時(shí)“能與母親同睡的最后一夜”。不知道那夜林先生有沒有哭，林母又是否哭過。從此林先生不再屬于她，而是另外一個(gè)女人。(據(jù)說鹽井的藏族，男子在“出嫁”到女性家時(shí)，全家人如同漢人女子出嫁一般，要有震天的哭送。)。
回顧學(xué)校時(shí)光，并非總是好的。當(dāng)我們能自己識(shí)別生活經(jīng)歷的時(shí)候，很多往昔不覺的事情開始變得充滿遺憾。學(xué)校生活便是其中之一吧。林先生相信“課堂聽課”是“人類虛耗時(shí)間之最大的發(fā)明”，“學(xué)校是致令學(xué)生看書喂非法行為的地方”。學(xué)校確實(shí)就是那樣的地方!他自信自己的學(xué)習(xí)方法，說自己只讀最經(jīng)典或最下流的書。我輩是讀了太多的無用的書，讀了太多中流的書，還是草草地讀過。我的流弊甚重，花了兩小時(shí)閱讀閱讀此書，再用了一節(jié)課的時(shí)間堆上這些文字。林先生說他讀一本書的收獲可當(dāng)別人讀十本的收獲?；蛟S與我比起來可當(dāng)十三本吧。
另外再做些筆記，記幾段我感興趣的人物的描寫，生動(dòng)、銳利。
關(guān)于周作人，和他的文字筆調(diào)一樣，聲音迂緩，從容不迫，激動(dòng)之下也不會(huì)把聲音提高。
關(guān)于周樹人，每逢攻擊敵人的言辭鋒利可喜之時(shí)，他會(huì)得意得哄然大笑。身材矮小，尖尖的胡子，兩腮干癟，永遠(yuǎn)穿中國衣裳，看來像個(gè)抽鴉片煙的。
關(guān)于劉半農(nóng)，反對(duì)儒家一切思想，而且對(duì)一切都采取極端的看法這方面，我覺得他是一個(gè)精神病患者。
關(guān)于錢玄同，兩眼近視，常常臉紅。
關(guān)于劉半農(nóng)與陳垣，劉半農(nóng)在倫敦的時(shí)候向別人介紹陳垣說，他“也算是”北京大學(xué)的教授。陳垣當(dāng)時(shí)對(duì)此話甚為敏感，從此，始終存有芥蒂。
再加一條蔣介石吧，林先生說自己是中國出了蔣介石夫婦外工作最努力的人。
洛克菲勒自傳讀后感篇七
林語堂那種對(duì)人生的哲思與幽默態(tài)度，是如何形成的?是什么造就了他那輕快、浮華、流麗的特有文風(fēng)?在本書中我找到了答案。林先生是這樣評(píng)價(jià)童年和家庭生活對(duì)自己影響的--”我對(duì)于人生、文學(xué)與平民的觀念，皆在這一時(shí)期得到最深刻的感力“。林語堂是農(nóng)家的兒子，與自然的密切的接觸，令他的心思和嗜好十分簡樸。令他建樹一種立身處世的超然的觀點(diǎn)--”童年時(shí)這種與自然接近的經(jīng)驗(yàn)，足為我一生知識(shí)的'和道德的至為強(qiáng)有力的后盾“。
由于他父親是一個(gè)教的牧師，林語堂學(xué)生時(shí)代受到了許多教傳教會(huì)的恩惠(中學(xué)教育是免費(fèi)的，膳費(fèi)也是免繳的)，直至十七歲步入圣約翰大學(xué)--那時(shí)全中國最著名的英文大學(xué)。神學(xué)和西方文明對(duì)林語堂的影響是顯而易見的--”在廿歲之前我知道古猶太國約書亞將軍吹倒耶利哥城的故事，可是直至卅余歲才知孟姜女哭夫以至淚沖長城的傳說“。后來直到他畢業(yè)，來到了清華，浸淫于故都的舊學(xué)空氣中，才重新執(zhí)毛筆，寫漢字，讀中文。甚至在萊比錫的中國圖書館，他也努力研究中國語言學(xué)，任清華教席之后，努力于中國文學(xué)--”今日之能用中文寫文章者皆得力于此時(shí)之用功也“。1938年，林語堂經(jīng)過五個(gè)月精心構(gòu)思，用近一年的時(shí)間寫成了七十萬字的長篇小說《京華煙云》，生動(dòng)描繪了從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗戰(zhàn)前后我國人民為保衛(wèi)祖國而同仇敵愾的英勇斗爭。該書是全美1939年的暢銷書之一，還被推薦為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的候選作品。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，林語堂在美國《紐約時(shí)報(bào)》《時(shí)代周刊》等刊物，揭露日本侵華罪惡，同時(shí)參加各種活動(dòng)支持祖國的抗戰(zhàn)工作，期間曾兩次回國。對(duì)于英美所謂的”中立“政策進(jìn)行毫不隱諱地指責(zé)。正如他對(duì)自己的評(píng)價(jià)--”自我反觀，我相信我的頭腦是西洋的產(chǎn)品，而我的心卻是中國的"。多么令人敬佩的愛國精神!
洛克菲勒自傳讀后感篇八
趁著假期，把平日搬回家的好書細(xì)細(xì)讀了幾本。其中，我最喜歡的是這本《洛克菲勒自傳》。
洛克菲勒是人類歷史上第一位億萬富翁，他出身貧寒卻充滿了雄心壯志，經(jīng)過不懈的奮斗和努力，終于建立了龐大的商業(yè)帝國。這部詮釋了美國精神的經(jīng)典，是美國史上四大傳記之一，被稱為“平民階層奮斗崛起之歌”“人類歷史上最偉大的財(cái)富手記”。洛克菲勒本人成為了“美國精神”的耀眼典范，被譽(yù)為“窺見上帝秘密的人”。
我特別喜愛這本書，是因?yàn)橐韵聨c(diǎn)：
一、通俗易懂。這本書雖是從英文翻譯過來的讀本，卻因兩位編譯對(duì)作者深刻的理解而譯得生動(dòng)形象、簡潔明了。通讀本書，大富翁平易近人、和藹可親的形象躍然紙上。這可與以往讀過的那些生澀拗口的譯本感覺明顯不同。
二、白手起家，不輕易放走任何一個(gè)機(jī)會(huì)。這本書記述了洛克菲勒，如何從一個(gè)因?yàn)樨毢M(jìn)入不了中學(xué)畢業(yè)照片的窮小子，因?yàn)榍趭^、努力、謙虛、誠信，以及目標(biāo)明確、敢于冒險(xiǎn)和堅(jiān)定的信念，一步一個(gè)腳印地成長為大富翁的歷程。讓人在羨慕的同時(shí)熱血沸騰，勵(lì)志效果不言而喻。
三、用出色的家書傳承財(cái)富，打破“富不過三代”規(guī)律。大富翁不僅把自己創(chuàng)造積累的物質(zhì)財(cái)富傳承給了孩子，更重要的是把怎樣創(chuàng)造財(cái)富，通過書信傳承給了后代。事實(shí)證明，這是最出色的家書，完美演繹了如何將自己的一生所得傳授給孩子的信心、耐心與技巧。讀過《傅雷家書》，我已受益匪淺。如今再讀這45封教子書信，更是堅(jiān)信父母是孩子最重要的引路人。讀完這本書，我第一時(shí)間就鄭重地把它送給了兒子，并反復(fù)囑咐他不在家時(shí)每天讀上一篇，就當(dāng)爸爸媽媽每日在跟他談話。兒子看我如此重視，非常愉快地答應(yīng)了。
在這45封書信中，洛克菲勒時(shí)而是一位慈祥的長者，時(shí)而又變成了推心置腹的好友。不管以何身份，娓娓道來的文字間，那份尊重和同理心貫穿始終，讓人讀來如沐春風(fēng)，在不知不覺中就深受啟發(fā)。書信中有一篇重點(diǎn)講到了“終身學(xué)習(xí)讀書”。洛克菲勒家貧，16歲就開始從商，他說是讀書拓寬了他的視野、讓他從別人的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)、總結(jié)。他認(rèn)為讀書就是讀人，通過讀書磨煉經(jīng)營手段、充實(shí)自己的.心靈。對(duì)此，我特別認(rèn)可。以前，我很少能沉下心一年去讀幾本書，常有空虛無聊之感，遇事也不能夠冷靜處理。自然而然，生活常有不如意之感，也失卻了許多美麗的色彩。這些年來，一點(diǎn)一點(diǎn)地用心去經(jīng)歷、去覺察、去磨煉自己。聽過、讀過的書，深入了解過的人，讓我對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)越來越深刻，也有了越來越深的洞察力。各種各樣的好書，打開了我探索世界的大門，也為我的生活添上了許多絢麗多彩的畫卷。
雖然堪稱“窺見上帝的秘密”，其實(shí)本書從頭到尾沒有任何高深莫測(cè)之處，更多的是一些平時(shí)常見的準(zhǔn)則，如合理規(guī)劃人生、積極面對(duì)失??；重視信仰的力量、重視友誼和家庭；敢于冒險(xiǎn)、信譽(yù)至上、樂于付出、修煉自我……這些簡約卻不簡單的真理，要一一落實(shí)到工作、生活的方方面面，不是一件容易的事。洛克菲勒結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，把這些真理一一道來，這其中無不飽含著一位頂尖商人和優(yōu)秀父親對(duì)世人和子孫后代的諄諄教誨。
感恩這個(gè)假期，讓我能與這些經(jīng)典來一場(chǎng)美麗的約會(huì)，讓更多的精神食糧滋養(yǎng)我的靈魂！
洛克菲勒自傳讀后感篇九
洛克菲勒是美國上個(gè)世紀(jì)第一個(gè)億萬富翁，他的一生隨著美國國勢(shì)的崛起而崛起。通過這本自傳，我們既可以看到他個(gè)人的奮斗歷程，也可以一定程度了解到美國的興盛原由。
通觀整本書，可能有人會(huì)得出這是一本雞湯的結(jié)論。這可誤解了洛克菲勒，因?yàn)楹笫赖碾u湯學(xué)只學(xué)到了他的皮毛，反而給他的思想抹黑了。洛克菲勒的價(jià)值觀，用英文來講就是“oldschool”。他是符合美國傳統(tǒng)價(jià)值觀的一個(gè)人，勤奮、節(jié)儉、積極向上、幽默樂觀。而當(dāng)時(shí)的美國深受宗教的影響，也非常提倡道德。雖然說作為一個(gè)剛興起的國家，野蠻和愚昧伴隨著他們，可是主流價(jià)值觀并沒有向墮落讓步。
如今的美國可以說是墮落了，他們過于包容了，乃至于包容那些道德墮落的人。像不能遵守一定道德的人，我能夠理解他們，卻不能容忍他們。因?yàn)橐欢ǖ牡赖?，是用來維系社會(huì)的發(fā)展的。不管我們多能包容多元化的價(jià)值觀，維系社會(huì)和文明的發(fā)展，讓人類文化的火種不會(huì)熄滅，這應(yīng)該是最低的底線了。像中東地區(qū)的極端宗教，簡直是全人類的敵人，我希望美國把精力放在對(duì)付他們身上。畢竟中國和美國的價(jià)值觀，意識(shí)形態(tài)再不符合，也不會(huì)想著毀滅世界。
洛克菲勒提倡要努力工作，做好自己分內(nèi)的事情。這有可能會(huì)惹怒一部分左派人士，認(rèn)為他是為資本家說話?？伤^續(xù)說了，工作要能保證個(gè)人的發(fā)展。我認(rèn)為他的觀點(diǎn)是對(duì)的，努力工作是一種做事的態(tài)度，我們既不能讓工作妨礙自己的人生，也不應(yīng)當(dāng)讓自己的懶惰和愚蠢妨礙自己的工作。至于洛克菲勒所說，剛參加工作不要在乎收入有多少。我覺得如果家境殷實(shí)，自然可以以增長資歷為主。而如果生活窘迫的話，那還是以謀生為主，一定要重視取得自己應(yīng)得的收入。
洛克菲勒認(rèn)為在略有所成的時(shí)候，要自謙自抑。我欣賞他這種根據(jù)不同情況提出不同人生觀的說法。當(dāng)我們要銳意進(jìn)取時(shí)，自然要自信自我張揚(yáng)；而當(dāng)我們有所成就時(shí)，就應(yīng)該謹(jǐn)防自己因?yàn)檠笱蟮靡舛词Ш闷濉?/p>
令我印象深刻的是，洛克菲勒說他們那時(shí)候的年輕人抱怨機(jī)會(huì)沒有上一代的多。這不也是我們這一代年輕人所抱怨的嗎？的確如他所說，乘著國家興起東風(fēng)的那一代，雖然機(jī)會(huì)多，可是非常迷茫。因?yàn)闆]有前例可循，他們只能不斷去試錯(cuò)。而在試錯(cuò)過程中，很多人因此掉入了萬丈深淵。機(jī)會(huì)越大，風(fēng)險(xiǎn)越大，上天永遠(yuǎn)是公平的。而且我們這一代也不能沒有機(jī)會(huì)，只能說機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人。
話又說回來，如今中國一些企業(yè)家洋洋得意，大言不慚的說外國企業(yè)家跑到中國來，會(huì)被中國狼一樣的企業(yè)家消滅。這可真是自大到了極點(diǎn)了，說句不好聽的，中國改革開放興起的第一代第二代，除了極少數(shù)外，大部分人都是靠著政策的春風(fēng)才富起來的。你要說他真的能力很大嗎？恐怕也不見得。所謂時(shí)勢(shì)造英雄，換句話說，時(shí)無英雄，遂使豎子成名。
美國的企業(yè)家，風(fēng)氣比較好。且不論華爾街那幫醉生夢(mèng)死的賭徒投機(jī)者，美國的實(shí)業(yè)家們，價(jià)值觀保守，并且樂于幫助底層人民。所謂悲天憫人，他們?cè)敢鈱⒇?cái)富重新流動(dòng)起來。他們深得財(cái)富的精髓，因?yàn)樨?cái)富如同流水，你是蓄不住的，水要流動(dòng)才能活，錢要流動(dòng)才能富。像古代帝王一樣當(dāng)個(gè)守財(cái)奴，結(jié)果后來的王朝命運(yùn)還沒有別人一家企業(yè)長。所以作為企業(yè)家，當(dāng)企業(yè)已經(jīng)擴(kuò)展到了一定的程度，最重要的是想著如何把錢花出去。
洛克菲勒還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是泰山崩于前而面不改色。他說他的心跳比其他人慢一些，我想這是他長期穩(wěn)住自己心態(tài)的結(jié)果。我的心態(tài)很容易動(dòng)搖，所以做事情常常不能成功。心態(tài)的確是能力的重要組成部分，如果心態(tài)良好，一分力可以做兩分力；心態(tài)不好，十分力都難以表現(xiàn)出二三分。教育學(xué)里也提到了心態(tài)是能力的組成部分，洛克菲勒在這里的確可以為我的榜樣。
洛克菲勒的自傳和他寫給兒子的信件，對(duì)于企業(yè)家都是非?？捎^的，可類比于古代的帝王之書，如果以后我有幸成為一個(gè)企業(yè)家，那么我將再把這本書放到床頭，每晚都要翻閱。
洛克菲勒自傳讀后感篇十
《洛克菲勒寫給兒子的38封信》最近又掀起了一波新的熱潮，想想也是的，和疫情有關(guān)的居家時(shí)間變得長久了之后，孩子成長過程中的問題就被放大了，面對(duì)著孩子的惰性或者是缺乏秩序，父母有耐心的還好點(diǎn)，會(huì)反思自己的行為是不是存在不當(dāng)之處，如果不是的話，那么就理智平和進(jìn)行引導(dǎo)，借助類似于這樣的書籍作為切入點(diǎn)。
那如果是父母自己身上存在明顯過錯(cuò)的，估計(jì)看著孩子的行為，自己也已經(jīng)從心里找到了答案，不是很多人都說孩子其實(shí)是家庭的表現(xiàn)，是父母的鏡子嗎？雙方互為鏡像，照出了存在于家庭教育環(huán)境中的問題所在。
洛克菲勒白手起家，能成為歷史上不可忽視的超級(jí)大富豪絕對(duì)不是偶然，而是在自己的成長過程中一邊思考一邊堅(jiān)定不移朝著自己夢(mèng)想的方向邁進(jìn)罷了。
作為歷史上赫赫有名的石油大王，洛克菲勒創(chuàng)辦了美孚石油公司，成為了地球上首個(gè)億萬富豪。就連比爾蓋茨都說過，自己心中的超級(jí)厲害的賺錢英雄，就是洛克菲勒。
洛克菲勒創(chuàng)辦了石油公司和龐大的商業(yè)帝國，商業(yè)才能和超出常人的商業(yè)手腕都非常令人佩服。
中國古話說“富不過三代”，很多很有錢和聲望的家族，在家族的第三代手里被敗光家產(chǎn)，家人回歸到普通人的生活境況。但是縱觀洛克菲勒家族，卻從來也沒有讓人看到這個(gè)家族呈現(xiàn)出頹敗的趨勢(shì)來，應(yīng)該說這和老洛克菲勒先生的未雨綢繆和洞察人心的心靈來說，有著密切的關(guān)系。
洛克菲勒先生認(rèn)為家族里應(yīng)該有人當(dāng)這個(gè)領(lǐng)路人，尤其對(duì)于子女來說，父母就應(yīng)該將孩子可能會(huì)走的彎路提前預(yù)想到，盡量引導(dǎo)孩子們避開這些彎路，這也是一個(gè)父親對(duì)自己孩子濃濃的愛的表示。
洛克菲勒在書里對(duì)自己的孩子進(jìn)行了各種人生層面的教導(dǎo)，應(yīng)該說在這些信中，濃縮的是一個(gè)父親對(duì)自己子女的諄諄教導(dǎo)，那些娓娓道來的人生見解，深刻精辟，對(duì)于看到這些人生經(jīng)驗(yàn)的幸運(yùn)兒來說，是可遇不可求的幸運(yùn)。
當(dāng)然這本書最動(dòng)人之處并不在于洛克菲勒教孩子們?nèi)绾钨嶅X，更重要的是他在教孩子們?nèi)绾紊?，君子愛?cái)取之有道，我們中國古訓(xùn)中也這樣講，在這些家書中，洛克菲勒就是一個(gè)慈愛的一心想要為孩子們未來將那些危險(xiǎn)和誘惑當(dāng)在外面的一個(gè)勇士和超人的形象。
這些忠告實(shí)在是太可貴了，這是洛克菲勒家族的寶藏。洛克菲勒的創(chuàng)業(yè)精神是如此可貴，那些商業(yè)上的策劃與設(shè)想又是如此的睿智和獨(dú)到，而且洛克菲勒能在賺錢之后想到做慈善事業(yè)，這些都是對(duì)于孩子們樹立起來的活生生的標(biāo)桿式的偶像，可以說在精神上，洛克菲勒給自己的子女們留下了難以計(jì)量的寶貴財(cái)富。
特別值得稱道的是第七封信《別害怕借貸》，我覺得這個(gè)觀點(diǎn)卻是打動(dòng)了我。我們都知道做生意的人需要面對(duì)更多的選擇和風(fēng)險(xiǎn)，而借貸這件事對(duì)于普通人來說，是極力避免的一件事，畢竟借貸的重?fù)?dān)對(duì)于生活來說是個(gè)不小的負(fù)擔(dān)。
可是洛克菲勒先生的眼光則是借貸這件事情并不可怕，我們要去償還債務(wù)的風(fēng)險(xiǎn)確實(shí)可怕的，我們需要惟債務(wù)的還清設(shè)定底線，因?yàn)檫@事關(guān)信譽(yù)和責(zé)任。
看多了現(xiàn)實(shí)生活中因?yàn)闇贤ú粫吵霈F(xiàn)各種人際關(guān)系交往困難的父親和兒子，再看洛克菲勒這樣的父親，令人不由得生出敬意，什么是家長用心的陪伴呢？洛克菲勒做了非常到位的示范。
洛克菲勒談到身邊的某位先生因?yàn)樵谫€桌上贏得了一大筆錢，用這個(gè)例子來給孩子講什么是冒險(xiǎn)精神，而不是說要去賭博。洛克菲勒先生強(qiáng)調(diào)了賭博和冒險(xiǎn)精神的不同，還告訴了孩子們機(jī)會(huì)其實(shí)藏在風(fēng)險(xiǎn)之后。風(fēng)險(xiǎn)和收益成正比，這是一定的。
他用自己的例子跟兒子講述自己的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，從農(nóng)產(chǎn)品營銷跑到了石油經(jīng)銷上來，這在很多人看來簡直是不可思議，但是考慮到時(shí)代的進(jìn)步的趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，洛克菲勒還是認(rèn)識(shí)到了石油生意巨大的潛力，開始了潛心經(jīng)營石油、兢兢業(yè)業(yè)煉油的過程，而這個(gè)冒險(xiǎn)的改變開啟了洛克菲勒家族財(cái)富時(shí)代。
而且這樣的親身經(jīng)歷非常有說服力，比如說合伙人的觀念上的分歧，擔(dān)心石油事業(yè)會(huì)中途夭折，而洛克菲勒的信心建立在他對(duì)市場(chǎng)的充分調(diào)研上，既然合伙人的落后觀念已經(jīng)造成了兩個(gè)人合作的巨大的分歧和損失，那這個(gè)散伙就是在必行。
這可真是一個(gè)偉大的父親。他的很多經(jīng)驗(yàn)真是句句干貨，全是自己實(shí)踐經(jīng)歷證明了的，比如對(duì)待冒險(xiǎn)，應(yīng)該是：大膽籌劃，小心實(shí)施。
多樸實(shí)的言語，這就是父親對(duì)于孩子的未來，在起到一個(gè)精神領(lǐng)袖的作用。
如果我們的生活里，像洛克菲勒這樣的父親多起來，我們的年輕人還會(huì)出現(xiàn)什么所謂的“空心病”嗎？現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的很多父親在將孩子送上大學(xué)之后，還不知道孩子們是如何應(yīng)對(duì)挫折的，也許成績很好，一個(gè)打擊襲來，孩子就失蹤了或者輕生了，而父親對(duì)孩子的思想動(dòng)態(tài)居然一無所知！新聞事件里面，這樣的父親屢見不鮮。還有的父親干脆美其名曰自己去給家庭掙錢去了，在孩子成長過程中基本上全程缺失，那你讓孩子長成什么樣子？孩子自己心里也沒有什么榜樣，又能從哪里勝出對(duì)抗生活中不如意的力量呢！
推薦大家看一看這本書，一個(gè)特別恰當(dāng)?shù)脑~語來形容這本書就是：紙短情長。這本書寫盡了一個(gè)負(fù)責(zé)任的、充滿愛心的父親對(duì)孩子們的愛和深情。
洛克菲勒自傳讀后感篇十一
時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，對(duì)于孩子的教育理念也不斷的在更新變換，孩子也越來越大，有時(shí)候?qū)τ诤⒆拥慕逃渤霈F(xiàn)了力不從心，有些教育方法會(huì)不被接受，作為家長也不想緊固孩子的思想，所以要讓自己不斷的學(xué)習(xí)。經(jīng)朋友介紹買到這本書，利用寒假這個(gè)機(jī)會(huì)認(rèn)真的拜讀了一遍，也從中有很多體會(huì)。
洛克菲勒，全名約翰。戴維森。洛克菲勒，美國實(shí)業(yè)家，慈善家。因革新了石油工業(yè)和塑造了慈善事業(yè)現(xiàn)代化結(jié)構(gòu)而聞名。他一生堅(jiān)信人生的目的是“盡力的賺錢，盡力的存錢，盡力的捐錢”。他以許多負(fù)面手段成為了空前絕后的巨富，但他終生不煙不酒，私生活嚴(yán)謹(jǐn)，一生勤儉自持。他并在晚年將大部分財(cái)產(chǎn)捐出資助慈善事業(yè)，開美國富豪行善之先河，給今天如比爾·蓋茨與沃倫·巴菲特等富豪寫下了先例，成為美國近代史上最富傳奇色彩與爭議性的人物之一。
《洛克菲勒給孩子的38封信》真實(shí)地再現(xiàn)了洛克菲勒一生思想精華，其中既飽含了一個(gè)父親對(duì)孩子殷切的希望與切實(shí)的指導(dǎo)，也有著作為人類歷史上第一個(gè)億萬富翁的財(cái)富謀略與管理才華。書中包含了起點(diǎn)不決定成敗、態(tài)度改變生活、別拖延，現(xiàn)在做、失敗并不可怕善與合作等各方面的家庭教育。
生活中每人的出生的環(huán)境不同，有的人出生貧寒，有的人出生顯赫，但是命運(yùn)如何最終取決于我們是否努力，而并不完全取決于我們的出身，有的人出生貧寒，卻終成大業(yè)；有的人出生顯赫，卻最終落魄。我們有句俗語叫富不過三代，當(dāng)然也不能以偏概全，只是說出生貧寒的人會(huì)有一種渴求改變生活的斗志，他們知道，只有通過自己的不懈努力，才能改變命運(yùn)。他們有足夠的耐心和放手一搏的氣概。他們對(duì)待工作或生活都會(huì)積極爭取。我們雖然不能選擇自己的出身，但是過什么樣的人生，是我們自己爭取的，只要我們努力，我們都能過上自己想要的生活，因?yàn)槌晒χ磺嗖A于有準(zhǔn)備的人。
生活就像一面鏡子，你對(duì)它笑，它就會(huì)對(duì)你笑。工作也是如此。你熱愛工作，在工作中投入無限熱情，那么你收獲的就不只是工作的酬勞，還會(huì)有自我的滿足感。如果你厭惡工作，那么生活也會(huì)在這種厭惡中變得灰暗。關(guān)于這一方面有個(gè)故事，那就是有三個(gè)石匠在雕塑石像，當(dāng)有一個(gè)人問他們?cè)谧鍪裁磿r(shí)，第一個(gè)人給出的回答是：“如你所見，我在鑿石頭，鑿?fù)赀@塊我就可以回家了”。第二個(gè)人說：“你看到了嘛，我正在做雕像，這是我的工作，雖然很辛苦，但是酬勞很高”。第三個(gè)人放下錘子，驕傲地指著石雕說：“我正在制作一件藝術(shù)品”。從三個(gè)人的回答上可以看出，第一個(gè)人永遠(yuǎn)視工作為懲罰，在他的意識(shí)里只有一個(gè)字——累。第二個(gè)人視工作為負(fù)擔(dān)，認(rèn)為工作的目的就是為了養(yǎng)家糊口。而第三個(gè)人永遠(yuǎn)以工作為榮，他的工作總是充滿意義。生活其實(shí)就是一種態(tài)度，視工作為樂趣，人生亦如天堂；視工作為負(fù)擔(dān)，人生恰如地獄。所以改變態(tài)度會(huì)讓我們的生活變得不同，我們也會(huì)真正的快樂起來。
在奮斗的道路上，沒有誰可以單槍匹馬地獲得成功。每個(gè)人或多或少地都會(huì)依靠他人的力量。要想獲得成功，不可避免的要與他人合作。成功有賴于他人的支持。我們要善于與人合作。比爾蓋茨曾說過一句話：我成功的秘訣是有更多的成功人士為我工作。這句話反應(yīng)出一個(gè)人的成功并不僅僅靠自己，要用團(tuán)隊(duì)的共同努力。個(gè)人的力量是微不足道的，但集體的力量是無窮的。我們要善于與人合作，才會(huì)讓自己走的更遠(yuǎn)。
這本書已經(jīng)讀完，但是書中的一些文字總會(huì)在我腦中浮現(xiàn)，洛克菲勒不僅僅在教導(dǎo)他們的孩子怎么賺錢，更重要的是，他告訴孩子們應(yīng)該怎么生活。我也會(huì)利用這些感悟向著自己心中的目標(biāo)去努力。
洛克菲勒自傳讀后感篇十二
你知道歷史上最富有的美國人是誰嗎？你知道是誰創(chuàng)造了石油王國嗎？你知道他如何從一個(gè)家境貧窮變?yōu)樽罡挥械娜说?？其?shí)我早就想了解，一直沒有機(jī)會(huì)，正好最近公司組織學(xué)習(xí)《洛克菲勒寫給兒子的38封信》，學(xué)習(xí)之后很有收獲，如果把他一些經(jīng)典的理論運(yùn)用于工作生活中，一定也會(huì)收獲很大，無論物質(zhì)還是精神?，F(xiàn)把深深觸動(dòng)我心靈的幾點(diǎn)與大家分享。
第一，設(shè)計(jì)運(yùn)氣，就是設(shè)計(jì)人生。幸運(yùn)是精心策劃的結(jié)果，命運(yùn)掌握在自己手中，每個(gè)人都是自己命運(yùn)的設(shè)計(jì)者和建筑師，我們不能靠天賜的運(yùn)氣活著，但我要靠策劃運(yùn)氣來使自己更發(fā)達(dá)。我們常?？吹絼e人的做出的優(yōu)異成績，但是不知道別人付出的艱辛努力。別人的幸運(yùn)也是提前策劃，努力奮斗的結(jié)果。不要相信奇跡發(fā)生，奇跡是掌握在自己手中的。
第二，要有接受挑戰(zhàn)的決心，無論面對(duì)什么樣的挑戰(zhàn)，我們都要有鋼鐵般的決心，相信一定能成功，且要情緒高昂，樂在其中。就像亮劍里面李云龍說的“古代劍客們?cè)谂c對(duì)手狹路相逢時(shí)，無論對(duì)手有多么強(qiáng)大，就算對(duì)方是天下第一劍客，明知不敵，也要亮出自己的寶劍，即使倒在對(duì)手的劍下，也雖敗尤榮”。我們工作中也是一樣的，一定要敢于接受挑戰(zhàn)，勇于接受挑戰(zhàn)，當(dāng)然只有勇氣還不行，還要有實(shí)力，就像書上說的拐杖不能代替強(qiáng)健有力的雙腳，我們要努力磨練，強(qiáng)化和鍛煉自己的雙腳，再高的山還是要用腳去攀登。只要我們雙腳強(qiáng)壯有力，又有勇氣，我們一定會(huì)成功。
洛克菲勒自傳讀后感篇十三
今天好友給我推薦了李開復(fù)自傳，原本我對(duì)各式各樣的自傳并沒多大興趣，剛看開頭的時(shí)候也覺得一般，但是讀下去發(fā)現(xiàn)寫得果真好，居然一口氣把一整篇讀完了。現(xiàn)在趁著記憶猶新的時(shí)候，記錄一下讀后感：
1.追隨心聲。
紛紛擾擾、追名逐利的事件容易讓人迷失方向，李開復(fù)也好，其他偉人也好，都提醒年輕人要追隨自己的心聲，做自己想做的事，做到舍得。
2.工作要有重點(diǎn)。
和很多世界級(jí)企業(yè)一樣，google有眾多產(chǎn)品，而搜索服務(wù)是google的核心業(yè)務(wù)。李開復(fù)在google中國成立之初重點(diǎn)抓搜索服務(wù)的質(zhì)量，看似不賺錢，卻將核心業(yè)務(wù)的根基打得十分扎實(shí)。企業(yè)如此，個(gè)人做事也當(dāng)如此。
3.扛住外界的壓力。
成功并非只有榮譽(yù)相隨，壓力也會(huì)隨之而來。能夠扛得住壓力的人才是真正的成功者。李開復(fù)離開微軟時(shí)、google中國成立初期，都遇到了巨大的困難和質(zhì)疑，最終他樂觀的頂住了壓力，實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。
4.不同意，但是支持你。
google鼓勵(lì)所有員工主動(dòng)把想法付諸行動(dòng)。如果你不適應(yīng)，也許你會(huì)不知所措，但是你知道該做什么，就能發(fā)揮你最大的潛力。
5.從廚房開始的創(chuàng)新。
頭一次知道原來google對(duì)于廚師也有著嚴(yán)格的要求，把創(chuàng)新從點(diǎn)滴做起，從廚師到員工，無一例外的遵循著創(chuàng)新的原則。
洛克菲勒自傳讀后感篇十四
約翰·d·洛克菲勒(1839-1937)，美國第一位億萬富翁的賺錢智慧，借巨人思想之光照耀你財(cái)富之路。一個(gè)偉大的家族?！堵蹇朔评樟艚o兒子的三十八封信》，真實(shí)記錄了洛克菲勒創(chuàng)造財(cái)富神話的種種業(yè)績。從書中人們不僅僅可以看到洛克菲勒優(yōu)良的品德、卓越的經(jīng)商才能，還可窺見一代巨富創(chuàng)造財(cái)富的謀略與秘密。
作者簡介。
約翰·d·洛克菲勒(1839—1937)，美國第一家工業(yè)托拉斯企業(yè)的創(chuàng)建者，全球最偉大的慈善家和現(xiàn)代慈善業(yè)最大的組織者。洛克菲勒出身貧寒，卻野心勃勃，成為世界上最富有的人是他兒時(shí)的夢(mèng)想;而受基督教浸禮會(huì)教義的影響和熏陶，洛克菲勒自幼養(yǎng)成了節(jié)儉、勤奮、誠實(shí)以及中產(chǎn)階級(jí)的其他優(yōu)良品德，這些品德連同他卓越的經(jīng)商才能野心，幫助他建立了他龐大的商業(yè)帝國——標(biāo)準(zhǔn)石油公司。洛克菲勒是一位虔誠的基督教徒，他徹底擯棄了驕傲與縱欲之心，無私地將辛勤賺得的財(cái)富惠澤他的同胞與人類，這個(gè)世界也因他的無私與慷慨而變得越發(fā)美好。
《洛克菲勒留給兒子的38封信》作者約翰·d·洛克菲勒(1839-1937)，美國第一位億萬富翁的賺錢智慧，借巨人思想之光照耀你財(cái)富之路。一個(gè)偉大的家族。
洛克菲勒自傳讀后感篇十五
約翰·洛克菲勒，十九世紀(jì)首位億萬富翁，人稱“石油大王”。
首先我個(gè)人想談?wù)勱P(guān)于此書的“真實(shí)性”，因?yàn)橛行┡笥烟岢鲞@本書可能不是洛克菲勒本人所寫的，我想說的是我沒有任何證據(jù)可以證明什么，在這里，我不證明，我也不說真假，我只談內(nèi)容本身，但我沒說真假這個(gè)問題不重要，首先，這本書對(duì)我個(gè)人來講是頗有收獲與心得的，所以我推薦大家閱讀的原因是它有值得你花時(shí)間去閱讀它的價(jià)值，我自以為不管你現(xiàn)在處于人生的迷茫期也好，又或是目前遇到了生活/生意的瓶頸也罷，你都可以買來看看，或許還值得你一看再看，乃至在自己的小本子上做一些筆記，這本書也許不能給你一個(gè)可以拿滿分的教科書答案，但也許你能從中得到一點(diǎn)生命的啟示。我想，就是莫大的收獲了。
全書38封信，一字一句字里行間都是凝練的愛，是一位老父親對(duì)愛子的諄諄教誨，作為父親，這是他表達(dá)愛的方式。
作為讀者的我，當(dāng)我讀完一封又一封書信時(shí)，我也漸漸地明白了這位老父親的良苦用心，譬如書中有一封信寫道在小約翰很小的時(shí)候，洛克菲勒就不愿讓他的孩子知道自己身為富人的事，因?yàn)樗麚?dān)心他的孩子會(huì)因此腐化墮落、不可一世，在這一點(diǎn)上，我不禁贊嘆，有這樣一位明智的父親，真是一件很幸運(yùn)的事，“我能給你財(cái)富，但給不了屬于你自己的精彩的人生"。
他是慈愛的父親，更是一位開明的老師。
他是這樣一位父親：在你失意時(shí)給予鼓勵(lì)，在你困惑時(shí)給予指引，在你成功時(shí)給予警醒......因?yàn)閷?duì)于逆流而上的洛克菲勒來說，他十分清楚：“屬于自己的人生，必須自己去走”，他送給孩子最大的禮物是夜里的一盞明燈，它是------生命的智慧。
洛克菲勒自傳讀后感篇十六
時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，對(duì)于孩子的教育理念也不斷的在更新變換，孩子也越來越大，有時(shí)候?qū)τ诤⒆拥慕逃渤霈F(xiàn)了力不從心，有些教育方法會(huì)不被接受，作為家長也不想緊固孩子的思想，所以要讓自己不斷的學(xué)習(xí)。經(jīng)朋友介紹買到這本書，利用寒假這個(gè)機(jī)會(huì)認(rèn)真的拜讀了一遍，也從中有很多體會(huì)。
洛克菲勒，全名約翰.戴維森.洛克菲勒，美國實(shí)業(yè)家，慈善家。因革新了石油工業(yè)和塑造了慈善事業(yè)現(xiàn)代化結(jié)構(gòu)而聞名。他一生堅(jiān)信人生的目的是“盡力的賺錢，盡力的存錢，盡力的捐錢”。他以許多負(fù)面手段成為了空前絕后的巨富，但他終生不煙不酒，私生活嚴(yán)謹(jǐn)，一生勤儉自持。他并在晚年將大部分財(cái)產(chǎn)捐出資助慈善事業(yè)，開美國富豪行善之先河，給今天如比爾?蓋茨與沃倫?巴菲特等富豪寫下了先例，成為美國近代史上最富傳奇色彩與爭議性的人物之一。
《洛克菲勒給孩子的38封信》真實(shí)地再現(xiàn)了洛克菲勒一生思想精華，其中既飽含了一個(gè)父親對(duì)孩子殷切的希望與切實(shí)的指導(dǎo)，也有著作為人類歷史上第一個(gè)億萬富翁的財(cái)富謀略與管理才華。書中包含了起點(diǎn)不決定成敗、態(tài)度改變生活、別拖延，現(xiàn)在做、失敗并不可怕善與合作等各方面的家庭教育。
一、起點(diǎn)不決定終點(diǎn)。
生活中每人的出生的環(huán)境不同，有的人出生貧寒，有的人出生顯赫，但是命運(yùn)如何最終取決于我們是否努力，而并不完全取決于我們的出身，有的人出生貧寒，卻終成大業(yè)；有的人出生顯赫，卻最終落魄。我們有句俗語叫富不過三代，當(dāng)然也不能以偏概全，只是說出生貧寒的人會(huì)有一種渴求改變生活的斗志，他們知道，只有通過自己的不懈努力，才能改變命運(yùn)。他們有足夠的耐心和放手一搏的氣概。他們對(duì)待工作或生活都會(huì)積極爭取。我們雖然不能選擇自己的出身，但是過什么樣的人生，是我們自己爭取的，只要我們努力，我們都能過上自己想要的生活，因?yàn)槌晒χ磺嗖A于有準(zhǔn)備的人。
二、態(tài)度改變生活。
生活就像一面鏡子，你對(duì)它笑，它就會(huì)對(duì)你笑。工作也是如此。你熱愛工作，在工作中投入無限熱情，那么你收獲的就不只是工作的酬勞，還會(huì)有自我的滿足感。如果你厭惡工作，那么生活也會(huì)在這種厭惡中變得灰暗。關(guān)于這一方面有個(gè)故事，那就是有三個(gè)石匠在雕塑石像，當(dāng)有一個(gè)人問他們?cè)谧鍪裁磿r(shí)，第一個(gè)人給出的回答是：“如你所見，我在鑿石頭，鑿?fù)赀@塊我就可以回家了”。第二個(gè)人說：“你看到了嘛，我正在做雕像，這是我的工作，雖然很辛苦，但是酬勞很高”。第三個(gè)人放下錘子，驕傲地指著石雕說：“我正在制作一件藝術(shù)品”。從三個(gè)人的回答上可以看出，第一個(gè)人永遠(yuǎn)視工作為懲罰，在他的意識(shí)里只有一個(gè)字――累。第二個(gè)人視工作為負(fù)擔(dān)，認(rèn)為工作的目的就是為了養(yǎng)家糊口。而第三個(gè)人永遠(yuǎn)以工作為榮，他的工作總是充滿意義。生活其實(shí)就是一種態(tài)度，視工作為樂趣，人生亦如天堂；視工作為負(fù)擔(dān)，人生恰如地獄。所以改變態(tài)度會(huì)讓我們的生活變得不同，我們也會(huì)真正的快樂起來。
三、善于合作。
在奮斗的道路上，沒有誰可以單槍匹馬地獲得成功。每個(gè)人或多或少地都會(huì)依靠他人的力量。要想獲得成功，不可避免的'要與他人合作。成功有賴于他人的支持。我們要善于與人合作。比爾蓋茨曾說過一句話：我成功的秘訣是有更多的成功人士為我工作。這句話反應(yīng)出一個(gè)人的成功并不僅僅靠自己，要用團(tuán)隊(duì)的共同努力。個(gè)人的力量是微不足道的，但集體的力量是無窮的。我們要善于與人合作，才會(huì)讓自己走的更遠(yuǎn)。
這本書已經(jīng)讀完，但是書中的一些文字總會(huì)在我腦中浮現(xiàn)，洛克菲勒不僅僅在教導(dǎo)他們的孩子怎么賺錢，更重要的是，他告訴孩子們應(yīng)該怎么生活。我也會(huì)利用這些感悟向著自己心中的目標(biāo)去努力。
洛克菲勒自傳讀后感篇十七
《洛克菲勒留給兒子的38封信》這本書收錄的是美國石油大亨洛克菲勒給自己的兒子寫的38封信，如果看了就會(huì)知道，書里滿滿的都是雞湯。
但是如果我們又了解到，這是一個(gè)慈愛的父親在和自己的兒子關(guān)于做人、做事乃至人生追求的溝通，或許我們就知道，它是如此的真摯、感人并且富有向上的力量。
在分享真正的內(nèi)容之前，我首先要說，洛克菲勒的信中有些觀點(diǎn)不免帶有偏頗，所以看書時(shí)也需要甄別，有區(qū)別地進(jìn)行吸收。
思想成就人的偉大。
書中的第一篇選的是洛克菲勒在芝加哥大學(xué)演講后寫給自己兒子的，主要講的是一個(gè)人的思想會(huì)影響一個(gè)人的.一生。
富貴有貧賤，思想無高下。我們內(nèi)在的思想高度或者準(zhǔn)確地說是認(rèn)識(shí)的高度，是會(huì)決定我們一生的成就的，因?yàn)檫@種思想會(huì)左右我們的行動(dòng)，導(dǎo)向我們所要的結(jié)果，最終體現(xiàn)在我們的成就上。
所以我們需要不斷從書中或者其它地方來汲取能量，除了專業(yè)的技能還有深邃的思想，這是一個(gè)很漫長的過程，最終是否能夠摘得桂冠取決于是否我們堅(jiān)持的時(shí)間。
消極地對(duì)待生活，生活自會(huì)回報(bào)我們消極的結(jié)果；積極地對(duì)待生活，生活自會(huì)回報(bào)我們積極的結(jié)果。這是很簡單的道理，只可惜很多人都不相信。
總而言之，這本書是不錯(cuò)的一本書，在新的一年開始的時(shí)候，給我的生命里注入了許多新鮮的血液，讓我能夠在汲取了這些力量后繼續(xù)負(fù)重前行。
洛克菲勒自傳讀后感篇十八
前幾個(gè)月，爸爸送給了我了一本書，叫做《洛克菲勒給兒子的38封信》，是洛克菲勒生前給他兒子寫的38封信，每一封信都講述了一個(gè)人生的哲理，換句話說，就是自己的成功經(jīng)驗(yàn)吧。
洛克菲勒是美國最著名的石油大亨，也是19世紀(jì)第一位億萬富翁，讀了這38封信，給我印象最深的就是“把侮辱當(dāng)成動(dòng)力”：
洛克菲勒出身于一個(gè)極其貧窮的家庭里，但是父母很努力地讓他上了一個(gè)貴族學(xué)校，接受良好的教育。貴族學(xué)校里的學(xué)生都出自有錢人的家庭，自然穿的都很體面。有一次，洛克菲勒的班級(jí)集體拍照，洛克菲勒特別高興，因?yàn)楫?dāng)時(shí)照相是一個(gè)很奢侈的舉動(dòng)。很可惜那個(gè)攝影師是一個(gè)唯美主義者，看到衣衫襤褸的洛克菲勒，就把他轟到一邊，不讓他破壞整張照片的美感。小洛克菲勒只好躲到一邊，也像一般人一樣憤憤不平，他攥緊了拳頭，向自己發(fā)誓：一定會(huì)成為世界上最富有的人，讓攝影師拍照算什么，讓大師畫像才叫厲害！長大以后，洛克菲勒的誓言已經(jīng)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)！
那張沒有洛克菲勒的照片一直珍藏著，當(dāng)他在人生的低谷，那張沒有自己的照片總會(huì)讓洛克菲勒獲得精神上的動(dòng)力。
看完這個(gè)故事，“侮辱”一直對(duì)于我來說這個(gè)貶義詞，突然地溫暖到了我。侮辱的詞面意思就是剝開尊嚴(yán)的利刃，可是對(duì)于洛克菲勒，以后的我來說，就是一股強(qiáng)大的動(dòng)力，因?yàn)槲耆杩梢宰屢粋€(gè)普通的孩子變成世界上最富有的人，這并不過分，因?yàn)槁蹇朔评找呀?jīng)把侮辱轉(zhuǎn)化為一定的動(dòng)力。
人的一輩子肯定多多少少受到侮辱，我們不應(yīng)該忘掉它，就變成掛在臉上的恥辱，就變成推動(dòng)自己前進(jìn)的氮?dú)?。每個(gè)人都可以，不把恥辱反彈回去，我們就是留著，留著，才能成為那每個(gè)人都向往的，都羨慕的一代“傳奇”人物――約翰?戴維森?洛克菲勒先生。
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