寒假神秘島個人讀書心得(熱門18篇)

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寒假神秘島個人讀書心得(熱門18篇)
時間:2023-11-24 15:57:12     小編:GZ才子

通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)并改正錯誤和不足,提高自己的能力和素質(zhì)。寫總結(jié)時要注意用具體的數(shù)據(jù)和事實加以支撐,提高論述的可信度和說服力。這些美麗的圖片展示了大自然的魅力和人類的創(chuàng)造力。

寒假神秘島個人讀書心得篇一

在一個荒島上,沒有避難所,沒有生活用品,只有一大片森林。一個人漂流到這個荒島上,因為他的船翻了,用船上的材料建造了一個住所,種植了食物,并在島上生活了28年。他救了一個野人“星期五”,后來又救了一個隊長,隊長送他們回家??孔约旱哪芰υ诨膷u上生活了28年的人是陸。

魯能在荒島上生存28年有兩個原因。一是他有在惡劣環(huán)境下生存的能力,二是他有取之不盡用之不竭的材料。

為了生存,他自己挖了幾個地窖用來儲存淡水。為了吃糧食,他種了大麥和水稻,精心栽培。最后,他吃了自己的食物;為了回家,他自己造了無數(shù)條船,花了幾十年的心血。我被他努力工作和嘗試的精神所震驚,也被他強大的生命力所感動。

如果我們也在那種環(huán)境下,我們不可能像羅賓遜那樣有耐心,甚至有些人會直接自殺。而羅賓遜,通過自己的努力,過著不算太差的生活。最后,他的努力得到了回報。雖然我們不會有羅賓遜的經(jīng)驗,但學(xué)會生存是我們應(yīng)有的技能。

魯在荒島上生活的經(jīng)歷使我想起另一件事。20xx年12月26日,11歲的英國女孩蒂莉。史密斯和他的父母在海邊玩耍。她發(fā)現(xiàn)海水突然變得陌生起來,一想到老師教的海嘯知識,她的心立刻繃緊了?!安?,會有海嘯!”她和父母匆匆趕回酒店,帶領(lǐng)工作人員和其他游客逃離海灘。幾分鐘后,海水上來了。憑借她的知識和冷靜,她挽救了許多生命。

在生活中,我們會遇到這些情況。只要我們像小女孩一樣冷靜,像魯濱遜一樣學(xué)會生存,就不會有不可克服的困難。

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寒假神秘島個人讀書心得篇二

《神秘島》是法國著名作家凡爾約寫的,今年暑假,我閱讀了這本書。就讓我來給大家講講我讀完這本書后的收獲吧。

書中最吸引人的是每當(dāng)他們遇到緊急時刻,都會有個神秘人拔刀相助,我十分好奇這個神秘人是誰。當(dāng)我讀到最后時刻神秘人終于出現(xiàn)了,他就是《海底兩萬里》故事中鸚鵡螺號潛水艇的尼摩船長,這讓我感到很驚奇,原來故事之間還有聯(lián)系呢。故事的結(jié)尾里“林肯島”在一場火山爆發(fā)中沉沒到了海底,但史密斯等人卻意外被救上了“鄧肯”號。

這個故事讀完了,我卻在心里盼望在下一本書中再能讀到史密斯他們團結(jié)起來,充分地利用智慧戰(zhàn)勝困難的故事。

這本書描述了在美國戰(zhàn)爭時期有五個人趁機用熱氣球逃走了,他們降落在了一個荒島上,這個荒島上什么都沒有,但他們沒有喪失信心,而是用自己的智慧去努力創(chuàng)造,艱苦勞動,過上了幸福的生活。最后,在火山爆發(fā)中這個島嶼沉沒了,一艘航船把他們帶回了自己的國家。

書中描寫他們每次遇到困境時都會化險為夷。到了冬天,他們用羊皮做成衣服,抗擊風(fēng)暴,抵御嚴寒;當(dāng)風(fēng)沙把食物吹走時,他們會齊心協(xié)力保護好食物,然后找回丟失的食物;在海盜來臨時,他們會與海盜展開搏斗,斗智斗勇,趕走海盜;在火山爆發(fā)的一刻,他們鎮(zhèn)定自若,一起從小島上逃走。

讀了這本書后我深深感受到凡事遇到困難都不要輕易退縮,要想方設(shè)法,勇敢面對。

這本書讓我受益匪淺。

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寒假神秘島個人讀書心得篇三

唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人,他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中,他總是帶來麻煩,沒有什么本事,只知道念南無阿彌陀佛,有時還會添亂,要是沒有悟空,我想,他一定已經(jīng)去另外一個西天了。

他是一個善良、樂于助人卻分不清是人是妖的師傅,見到妖怪害人時,總要叫悟空等三人去抓妖怪??墒钱?dāng)悟空打死那些禍害蒼生的人時,他卻大驚失色,不僅念緊箍咒,有時還要趕走他,難道他就不會想一下,如果悟空不把那些害人的家伙給殺了,他們又會去禍害別人,這樣,豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?但是,唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著,為了到達西天取得真經(jīng)造福蒼生,他不僅不要快速到達西天而不讓悟空自己飛去取,甚至要求自己每一步都是腳踏實地的,也從沒讓悟空幫他飛過。唐僧在一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留他,甚至給他金山銀山,乃至整個國家,可是他都拒絕了,我想這是因為他始終堅持著要取得真經(jīng)的信念吧。

孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,不放過一個妖魔,棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望與要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,他有時愛撒個謊;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢。他的毛病多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是嚴厲的,但又是善意的。因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。

師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;沙僧與白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。不過我還認為唐僧過于善良,誠心向佛,哪怕對待壞人也十分好,因為他只看表面,不了解人的本質(zhì)。

這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,總之,師徒四人每人都有長處與短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個完整的人!讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。

今天,我讀了《西游記》這本書,讓我了解了許多人物的性格特點,并讓我學(xué)習(xí)了他們的優(yōu)點。

《西游記》是中國古代四大名著之一,小時候曾聽媽媽給我講過,只覺得神神怪怪充滿了神奇和幻想?,F(xiàn)在自己又重新閱讀起來。

《西游記》這本書主要講了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,不畏艱險,終于上西天取得真經(jīng)的故事。故事起伏跌宕、驚心動魄,讓我感慨萬分。這取經(jīng)路途中的艱險絲毫沒有沒有阻擋師徒四人取經(jīng)的腳步和決心。是信念和信仰讓他們化解萬難,不斷朝目標(biāo)前進。

智狡猾,是最會討別人歡心又耍小聰明的一個。沙僧忠厚老實,勤勤懇懇,是三人中最踏實恪盡職守的一個。對于唐僧我卻沒有太多的恭維,遇到危險時只能念經(jīng),叫徒弟。但正是他的這一身浩然正氣才把大家牢牢的凝聚在一起,一直走到最后修成正果。讓人不得不佩服他四大皆空的修行。

我想不論什么時候都要做一個有思想,堅持正義,有大愛的人,才能成為被大家需要的人,對這個這會有貢獻的人。我會朝著這個方向一直努力!

寒假神秘島個人讀書心得篇四

最近,我讀了一本《神秘島》,書中跌宕起伏的情節(jié),鮮明的人物特性深深吸引了我。

《神秘島》講述的是美國南北戰(zhàn)爭的時候,有五個被圍困在南軍城中的北方人,趁著偶然的機會乘坐氫氣球逃脫了,他們中途遭遇風(fēng)暴,被吹落在太平洋中的一個荒島上。初到荒島,沒有住所,沒有食物,沒有工具,沒有武器,他們沒有灰心喪氣,而是團結(jié)互助,以集體的智慧克服了重重困難,創(chuàng)造了一切。他們用手表鏡面當(dāng)透鏡取火,他們撿鳥蛋,抓錦雞,制作狩獵工具,他們利用礦石制造炸彈,他們種植莊稼,在荒島自給自足安頓生活,最后重新回到了祖國的環(huán)抱。

書中最讓我敬佩的是十五歲少年郝伯特。他是一位聰明上進,知道許多生物知識的少年,雖然只比我大了三歲,卻利用學(xué)到的知識為島上居民做出了許許多多的貢獻,在我眼里他就一位生物專家,我非常敬佩他。我時常在想,作為一名新時代的少先隊員,我要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,用知識武裝自己,為祖國發(fā)展做出貢獻!

這本書告訴我,朋友就是你生命中的寶藏。人生不會一帆風(fēng)順,隨時會面臨風(fēng)浪,或許個人的力量難以面對,但是朋友團結(jié)起來就會有方法幫你渡過難關(guān)。從此刻起,我要刻苦學(xué)習(xí),勇于實踐,在學(xué)校做一個團結(jié)友愛、尊敬師長的好學(xué)生。在生活中,做一個臨危不懼,果斷勇敢的人。

寒假神秘島個人讀書心得篇五

__年前,中國共產(chǎn)黨成立,僅憑南湖上的一點微光硬是燎原了整個中華大地;七十多年前,中華人民共和國成立,我們不再受帝國主義的壓迫,翻身做了主人;__年前,“春天的故事”的完美演繹,將我國推向了經(jīng)濟發(fā)展的高速公路;十多年前,北京奧運會的成功舉辦向世界展示了中國風(fēng)貌;就在去年,一場兇惡的瘟疫席卷世界,無數(shù)中國人創(chuàng)造了一個又一個奇跡,完美詮釋了中國速度;而如今,十四五的第二年開始了,第二個百年奮斗目標(biāo)正在進行中;__年恰是風(fēng)華正茂,相信我們的黨定會帶領(lǐng)中國人民譜寫新的凱歌!

寒假神秘島個人讀書心得篇六

“少年強,中國強”.每周一升國旗時,我們都會背誦梁啟超先生所寫的《少年中國說》,那慷慨激昂的文字,那瑯瑯上口的節(jié)奏,那鏗鏘有力的語調(diào),無不傳遞出梁啟超先生對中國少年的期盼。少年是祖國的希望,是未來各行業(yè)不可或缺的人才,決定著民族的復(fù)興和國家的強盛。

少年強,首先是要身體強壯。沒有強壯的身體,何來其它!曾記得我們集會的時候,總是有一些同學(xué)因為身體素質(zhì)差被陸續(xù)攙扶出隊伍。我也曾是其中的一員,常常是站著站著人就不舒服,隨之被老師和同學(xué)扶回教室。但自從學(xué)部的跑操開始到現(xiàn)在,一個多月的鍛煉,讓我的身體素質(zhì)有了很大的改善。跑的過程中我曾聽到有些同學(xué)在抱怨“好累啊”、“又要跑啊”、“好希望明天下雨”之類的話。不過慢慢的`,隨著時間的推移,抱怨的同學(xué)、站隊發(fā)暈的同學(xué)都越來越少了。跑操時踩著鼓點、和著節(jié)奏,既讓身體得到了鍛煉,同時又感覺到是一種美的享受。

其次,我們要有積極向上的思想,渾身要透出一股正能量。我們每一個人都要像一個發(fā)光的小太陽,隨時隨地溫暖身邊的朋友。慢慢地就會擰成一股繩,讀書時為班級、長大后為社會做出力所能及的貢獻。我知道一個社會公益組織叫“爬行者”,它是專門資助廣西偏遠山區(qū)留守兒童的,每一年它的成立者江一燕都會帶著很多那里的孩子所需要的物資去幫助他們。她曾經(jīng)說:“我們可能走得很慢,但仍會一步一個腳印地往前走、奮力爬。我相信最真誠的東西對人的影響是最深的?!蔽乙舱J為如此,一個有著正能量的人,肯定是對社會有著貢獻的人。

少年強,除了強健的身體和強大的正能量外,還有一個不可或缺的條件——那就是優(yōu)異的成績。或許我們的各科成績暫時還不能盡如人意,但我們每一天都在成長,每個人都可以揚長避短,積少成多,時間長了,就可以慢慢變成在某一方面特別優(yōu)秀的人。只要自己有一技之長,我們就必然會在相關(guān)領(lǐng)域散發(fā)出屬于自己的光彩。

同學(xué)們,少年強則國強!愛國應(yīng)該成為我們這個時代的最強音,愛國就要從鍛煉身體開始,從培養(yǎng)良好的品行開始,從認真學(xué)習(xí)開始,樹立為中華之崛起而努力讀書的崇高理想。讓我們勤奮學(xué)習(xí),報效祖國,用青春和汗水一起澆鑄祖國明天的輝煌!

寒假神秘島個人讀書心得篇七

清風(fēng)明月之夜,一卷在手,紙頁沙沙,書香縷縷,興起而讀,興盡而止。讀書于我而言已不僅是開拓視野,增長才識,而是一種心靈的慰冀,是一種享受。讀一本好書就像看到一幅名畫、聽到一首名曲一樣使我幸福而顫栗。記得讀霍達的《穆斯林的葬禮》,我一連幾天都悲兮兮的。我的心境隨著小說里的一個個人物而跌宕起伏,讀道情深處我禁不住潸然淚下。我已分不清哪個是小說里的世界,哪個是現(xiàn)實世界。我覺得自己好像是死了好幾回,又生了好幾回。痛苦而厚實。這種感覺在我后來讀陳忠實的中篇小說《藍袍先生》時再次得到了驗證。當(dāng)時我是坐在宿舍的床上。當(dāng)我讀到后來“藍袍先生”他們那個班的同學(xué)舉辦聯(lián)誼會時,一群耄耋之人,回首人生、感嘆命運時我忍不住失聲痛哭。嚇的全宿舍的人都往出跑。

讀書其實是在讀人生。許許多多的人生。書中總是匯集了一些獨特的魂靈。善于讀書,其實是借助讀書深深地翻閱自己。前些日子買了一本季羨林的散文集《世態(tài)炎涼》,讀罷醍醐灌頂。季老是學(xué)貫中西的大儒,一生歷盡坎坷。讀他的文章如泉水叮咚、娓娓動聽,深刻的如同一位祖父,而沒有絲毫的傲慢、虛榮與做作。對于像季老這樣的老學(xué)人我是充滿敬畏。大作品使我們變矮,小作品使我們升高。不同的閱讀帶來不同的水準(zhǔn)。

蕭伯納說:“好書讀的越多越讓人感到無知。”對于這話我深有體會。先前我曾一度仗著自己讀了幾本書,發(fā)了幾篇文,而大言不慚地揚言要當(dāng)作家。似乎作家的桂冠容易的只要一伸手就可以摘到似的。然而隨著閱讀境界和思想認識的變化我越來越感到自己的無知與淺薄。且不說作家必備什么想象虛構(gòu)能力、悲天憫人的體驗?zāi)芰?、細致入微的觀察能力等,單就那一套龐大的文藝理論就夠人受。我開始為自己的狂妄而臉紅。我再也不敢對人說我要當(dāng)作家。至少是現(xiàn)在不敢。

讀書是為靈魂尋找鏡子。我們應(yīng)該用心去領(lǐng)會書的思想內(nèi)涵和精神實質(zhì),并用以洞照靈魂與心智。讀書應(yīng)該汲取與思索并重。閱讀的根本使命就是教會使人思考。要善于從中提煉出對現(xiàn)實有意義的東西來。

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寒假神秘島個人讀書心得篇八

《易經(jīng)·乾卦》開篇就說:“天行健,君子自強不息。”其含義是天道循環(huán),君子應(yīng)當(dāng)像天道一樣周而復(fù)始,自立自強,奮斗不息。這其中也既指出了做人的道理,也道出了企業(yè)發(fā)展的根本。

我出生在中原大地,伏羲發(fā)明先天八卦的地方就是我成長的故鄉(xiāng)。我記得每年農(nóng)歷二月二到三月三是這里的淮陽太昊陵廟會,每天會有上萬甚至幾十萬群眾前來祭拜和逛廟會。那個時候的我看到了太昊陵的伏羲塑像,他儀表非凡,氣宇軒昂,雙目炯炯有神,手持先天八卦鏡,彷佛天神一般。從那時,我就懵懵懂懂接觸到了先天八卦,大人們常說先天八卦是先天之源,萬物之本;后來我隨著知識水平的提高,慢慢接觸到了后天八卦、河圖洛書以及各種版本的易經(jīng)。

高中時讀過爸爸書柜里《周易》,感覺它就是一本算卦的書,全書就是六十四卦,而且全是文言文,理解起來非常難。大學(xué)時讀過圖書館里的《易經(jīng)》、《白話周易》、《周易全解》,又明白了它是對六十四卦中每一爻的注解,感覺《易經(jīng)》非常全面,包羅萬象。在工作之后,自己在書店、朋友家讀過《易經(jīng)的智慧》、《知行合一》,感覺又不一樣了,在六十四卦中每卦都有一個名稱,然后是卦辭,卦辭是解釋每一卦總的含義的。卦辭的語言比較深奧,但并不玄乎,因為卦辭中記錄的是當(dāng)時人們關(guān)心的大事。古人關(guān)心的事情和現(xiàn)在人不太一樣,那時既沒有股市漲落的憂患,也沒有畢業(yè)求職的苦惱,他們最關(guān)心的事大概一是軍事,打起仗來是贏是輸、從哪個方向進軍合適等;二是行旅的事情,出門吉不吉利、往哪個方向走安全等;三是祭祀的.事情,祭祀某個鬼神有沒有用、選擇什么日子獻上祭品等;四是婚姻的事情,與某氏族的人通婚好不好、什么日子是好日子等。因此我看《易經(jīng)》里的卦辭,大多數(shù)都是解釋這幾類事情的吉兇的。六十四卦每一卦基本上體現(xiàn)一個主題思想,包含了豐富的生活經(jīng)驗、人生智慧、憂患意識和理性思維因素,對我們今天仍然具有重要的啟發(fā)意義。于是,我真正明白了“易道廣大,無所不包”,它“廣大悉備”,有天道、有地道、有人道;“范圍天地之化而不過,曲成萬物而不遺”。

三次通讀之后,最后的感悟太多,好像用語言文字表達不出來,以下是我的具體感悟:

易學(xué)則是中國文化的緣起,是中華文明的根,是我們民族的瑰寶。了解易經(jīng)、易圖、易學(xué),有助于我們掌握易學(xué)思維的基本方法,有助于了解中國文化的結(jié)構(gòu)和中華文明傳承的脈絡(luò),有助于我們分析成功、面對失敗,有助于我們的生活、事業(yè)和人生規(guī)劃,有助于我們認識歷史、分析未來、把握今天。同樣,易學(xué)在企業(yè)管理中也有很大的積極作用。

《易經(jīng)》的核心講“三易”,即“簡易”、“不易”、“變易”。而這三者也正好是企業(yè)管理理論發(fā)展的基本方向,又是中國管理哲學(xué)的核心。因此,值得我們重視和研究。

一萬事簡易——簡單如一。

簡單管理是管理發(fā)展的方向。管理的制度化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、資訊化、普及化,是“簡易”的路徑。只有了解企業(yè)組織的結(jié)構(gòu)、規(guī)律,才有可能實現(xiàn)“簡單化”。

二萬事不易——不變應(yīng)萬變。

任何事物都有一定的生命周期,其產(chǎn)生、發(fā)展、變化都是有規(guī)律可尋的,構(gòu)成其有機生命的基本規(guī)律是相對不變的。也就是說探索社會基本成員,包括城市、政黨、政府、企業(yè)、團隊、產(chǎn)業(yè)、市場等所有組織系統(tǒng),構(gòu)成其生命系統(tǒng)的構(gòu)和規(guī)律,是當(dāng)代管理學(xué)面臨的主要課題。而易學(xué)的“陰陽、太極、五行、八卦、河圖、洛書、64卦”等準(zhǔn)數(shù)學(xué)模型,為研究系統(tǒng)組織結(jié)構(gòu)和規(guī)律提供了科學(xué)的理論依據(jù)。

三萬事變易——日新月異。

不變是相對的,變化是絕對的,任何事物都是發(fā)展變化的。變化就是變易,“變易”是易經(jīng)研究的主要內(nèi)容,《易經(jīng)》的六十四卦、三百八十四爻、“彖傳”、“象傳”、“文言”等,核心思想講述的事物發(fā)展、變化的基本規(guī)律。《易經(jīng)》以“全息”、“系統(tǒng)”、“變易”的哲學(xué)觀和獨特的符號系統(tǒng),為我們提供了“變易”的類數(shù)學(xué)模型;為我們研究企業(yè)、團隊等組織系統(tǒng)的生命周期,如何更好地把握變革管理,提供了科學(xué)的路徑。

《易經(jīng)·乾卦》開篇就說:“天行健,君子自強不息?!逼浜x是天道循環(huán),君子應(yīng)當(dāng)像天道一樣周而復(fù)始,自立自強,奮斗不息。這其中也既指出了做人的道理,也道出了企業(yè)發(fā)展的根本。

作為人應(yīng)當(dāng)自強自立,既要進步又要學(xué)會進步,在進步中掌握規(guī)律以最佳的狀態(tài),借助外力去達到完美的結(jié)果。卦辭又說“初九,潛龍勿用”,這里的勿用不是沒有用,而是要如何用,它告誡人們掌握正確的方法,把握最佳的時機才是最重要的。

作為企業(yè)的發(fā)展道理相同,通過對企業(yè)架構(gòu)的分析,確立管理模式,合理統(tǒng)籌員工。特別是在一個企業(yè)的初期,對于自身能力的評估以及未來趨勢的把握也是很重要的,要學(xué)會“潛龍勿用”,當(dāng)時機成熟后才會“飛龍在天”大展宏圖。

易即變革,易即創(chuàng)新,易即發(fā)展,易即和諧,大道自然。通過研習(xí)易學(xué),我們可以在繼承和回歸易學(xué)思想和文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,整合和突破西方辯證思維、系統(tǒng)思維、邏輯思維、科學(xué)思維、哲學(xué)思維的歷史局限和知識缺陷,建立起更符合人性倫理、社會發(fā)展和生命運動的自然本源的易學(xué)思維、管理模式,進而探索自然管理法則,解析企業(yè)組織,建立全息的創(chuàng)新管理體系,為企業(yè)的戰(zhàn)略決策、組織變革、創(chuàng)新管理、危機管理、人本管理、情商管理、和諧管理建立起新的理論平臺,為企業(yè)、政府等各類社會組織的成長、創(chuàng)新和發(fā)展,提供簡單易行、科學(xué)實用的組織診斷和管理模型,為全面建設(shè)創(chuàng)新型社會、和諧社會提供基本的戰(zhàn)略管理工具。

寒假神秘島個人讀書心得篇九

在這個多姿多彩的寒假里,書是人們必不可少的東西。我們在寒假里,總要讀幾本書來陶冶情操。這不,我今天就初讀了中國四大名著之一的《水滸傳》。

這本書圍繞著“官逼民反”這一線索,表現(xiàn)了一群不堪欺壓的好漢們聚義梁山,直至招安失敗的全過程。從這部經(jīng)典的農(nóng)民起義小說中,我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動。

《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢。比如一身正氣、視死如歸的魯智深、李逵;待人誠懇、正氣凜然的宋江、盧俊義;勇猛異常、武功高強的關(guān)勝、董平等。他們豪爽無比、氣度非凡,幾乎無人能與之匹敵。而我最喜歡的人物是花和尚魯智深,他急中生智,粗中有細。三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,就在這大禍臨頭之際,他一面說:“你詐死,灑家慢慢和你理會?!币幻娲筇げ降刈吡?。假如是我,我一定會傻站在原地,啞口無言地等待。我還喜歡智多星吳用,他聰明過人,足智多謀;不僅智取過生辰綱,還巧使過連環(huán)計。梁山一百零八將每一位都很了不起,他們的故事一個比一個精彩。

讀了《水滸傳》,我才知道古典名著的魅力。一部《水滸傳》顯出英雄信念——替天行道;一部《水滸傳》展示英雄氣慨——俠肝義膽;一部《水滸傳》現(xiàn)出英雄本色——同甘共苦。一部《水滸傳》寫出英雄精神——勇往直前!

寒假神秘島個人讀書心得篇十

這個寒假假,我在家讀了一本叫《水滸傳》的書,我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一開頭就講武松和宋江在柴進家中住了十多天,等武松病好了以后決定去清河看望家兄,柴進和宋江留不住他,便送了他些銀兩,并擺酒為他餞行。

武松走了幾天,來到陽谷縣地面,他的肚子也餓了,見前面有一家酒店,上面插著一面旗幟,上面寫道:三碗不過岡。就走了進去,坐了下來,將哨棒放了下來,叫道:“店主,快拿就來。”店主拿了三個碗,一雙筷子,一盤菜,倒?jié)M了三碗酒。武松一口氣就喝完了,并說道:“好酒,再拿一些下酒的菜來吃?!钡曛髂脕砹伺H猓值沽藘赏刖?,店主就不倒了,只管切肉。武松敲著桌子說:“倒酒!”但沒有人幫他倒,武松叫久了,變吼道:“為什么不倒酒了?”酒家過來并指著酒旗上面的字說:“三碗不過岡!”武松問道:“為什么叫三碗不過岡!”酒家說道:“俺家的酒后勁大,喝了三碗就倒下,因此叫三碗不過岡。”店主拗不過他,便又倒了三碗……最后,一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他說;“這山上有一只老虎,經(jīng)常傷人,你千萬不要一個人前行!”武松對酒家大吼,上山去了。到了半山腰,武松心里想也沒什么老虎嗎?就躺到大青石上睡了下來。突然一只老虎跳了過來,這時武松被驚醒了,但他沒有被嚇跑,而是和那張牙舞爪的兇猛的老虎打了起來。他就用拳頭把老虎打的七竅流血,動彈不得。我想到了我,平時看到一只老鼠就嚇的躲得遠遠地。

自從看了這篇文章之后,每遇到危險困難我都不害怕了。我就會想到武松打虎的情景。讓我們一起做一個勇敢的小學(xué)生吧!

寒假神秘島個人讀書心得篇十一

愛,是如他所是,非如我所愿。父母看不到孩子本身,他們看到的是孩子的功能價值。只有擁有足夠的安全感,孩子才能走向獨立。我們看似在談親子關(guān)系,看似為了孩子,但更重要的是療愈自己,讓自己成長。在為任何人好之前,先為自己好,讓自己好起來是為別人好的前提。

嬰兒是上天賜予父母的禮物,是父母療愈自己的最佳機會,這個機會用好了,父母就可以像乘火箭一樣迅速成長。如果沒有覺知和成長的意愿,結(jié)果很可能是父母沒成長,孩子也繼續(xù)成為苦難的輪回。

父母自己內(nèi)心安靜,孩子自然會在安全的能量場中睡著。哭泣是嬰兒表達內(nèi)心情緒感受的方式,它不應(yīng)該被阻止,而應(yīng)該被呵護、陪伴,被充分允許。跟隨嬰兒,跟隨當(dāng)下,不去控制和改變,這是媽媽能給嬰兒的最好的禮物,也是對媽媽自己巨大的滋養(yǎng)。延遲滿足能力的形成,來自于父母從小經(jīng)常及時回應(yīng)和滿足孩子。越是被及時回應(yīng)和滿足的孩子,長大后越具有延遲滿足能力。被及時滿足的孩子更懂得珍惜和享受當(dāng)下。

這個及時滿足,是給予自由空間的及時滿足,不是替代和控制。比如孩子爬著去抓一個玩具,媽媽擔(dān)心弄臟衣服,干脆替孩子把玩具拿過來,這不是及時滿足,它阻礙了孩子體驗通過自己“奮斗”得到玩具的過程。又如孩子弄壞了自己心愛的玩具,哭泣起來,媽媽因為焦慮,在孩子并沒有提出要求的時候趕緊承諾買一個新的,制止孩子哭泣,這是一種控制,它打斷了孩子體驗“失去”這種情感的過程。及時滿足的真正含義,是孩子表達自己需要的時候,父母及時給予回應(yīng)和肯定,如果能做到就去做,做不到或者做到很困難,也無須勉強。若父母用自己的全部認知去教育孩子,最好的情況,孩子也不會超過父母;若父母對孩子的靈魂心懷敬畏,只是給予關(guān)注、陪伴,而不打擾,孩子自然會成為大眾眼中的奇跡。你過去走過的彎路,可能正是孩子未來開拓的藍海。最好的教育就是不教育。在愛的陪伴下,不打擾就是對專注力最好的培養(yǎng)。

孩子的精神世界我們無須全部了解,但需要時常放下成人已被高度訓(xùn)練過的頭腦的假想,帶著敬畏之心去體驗。每個人成為自己現(xiàn)在的樣子都有很深的原因。

我們可以不理解,但要對現(xiàn)狀有一些尊重,避免妄自尊大,用自以為是的“正確道理”去改變他人。若真心為孩子好,愛比教育重要一萬倍。父母無須完美,每個父母都有壞習(xí)慣,之所以成為今天的樣子,有自己的原因,并愿意為此負責(zé),這并不影響和孩子彼此尊重、相愛。酗酒的爸爸也可以很愛孩子,如果媽媽鼓勵孩子接納這樣的爸爸,孩子就會獲得一種感覺:“缺點再大的人也會愛我,也值得我尊重?!边@樣的孩子將收獲廣闊而靈活的人際關(guān)系。所以,行為有缺陷,看法有不同,都沒有關(guān)系,關(guān)鍵是要給孩子底氣——無論如何,愛都存在。一些父母自己的童年太痛苦,愛孩子確實不容易,那就努力管住自己的嘴和手吧!停止評判,不再控制孩子按照所謂的“正確方式”來生活,那么至少孩子還可以自救,甚至有可能發(fā)展出過人的能力。榮格離世前說:“你連想改變別人的念頭都不要有。作為老師,要學(xué)習(xí)像太陽一樣,只是發(fā)出光和熱,每個人對陽光的反應(yīng)有不同,有人覺得刺眼,有人覺得溫暖,有人甚至?xí)汩_。種子破土發(fā)芽前沒有任何跡象,那是因為還沒到那個時間點。永遠相信每個人都是自己的拯救者。

判斷的方法是:這究竟是誰的事情?如果是孩子自己的事情,無論父母多么看不慣,也要努力管住嘴巴,內(nèi)觀自己。假如孩子希望聽到父母的意見,那么父母最好與他分享活生生的體驗,而不僅僅是告知“高明”的結(jié)論。少一個答案,孩子的人生就多一種可能。對孩子來說,快樂不在于價格標(biāo)簽,而在于被父母充分看到和回應(yīng)。

有人說得好:如果我能吃2塊巧克力,而你愿意給我10塊,那么剩下的8塊都在說“我愛你”。這個世界上并不存在“不合理欲求”,所有欲求都如它所是的在那個當(dāng)下真實存在。一個人能擁有多少財富,取決于他的潛意識認為自己配得上多少財富。

寒假神秘島個人讀書心得篇十二

一開始讀《麥田里的守望者》時,因為沒有相當(dāng)?shù)谋尘爸R,所以讀起來的時候十分迷惘,沒有共鳴,覺得就這樣描寫主人公的一些憤青的表現(xiàn),有什么吸引的呢?但是讀下去的時候,偶然得到了一些那個年代相關(guān)的背景知識,因此,讀起來津津有味,明白作者的用意何在,明白為何主人公甘愿當(dāng)一名守望者而不努力學(xué)習(xí),在那個混亂的年代是需要多么大的勇氣啊!

守望是一種難得的情懷,一種勇氣,一種姿勢,又飽含著一份期待。我想這也是霍爾頓可愛的地方,盡自己的努力去守護一種美好這才是真正的大善良,這種大善良讓霍爾頓在頹廢中也顯得那樣的可愛,就像在一片沼澤地中讓我們看到了閃光的美好的東西。

美國的五十年代是一個相當(dāng)混亂的時期,二戰(zhàn)的陰云尚未散去,冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速,而另一方面,人們?nèi)狈硐耄庵鞠?,在自己無力改變的社會大背景下,過著混混噩噩的生活。于是,"垮掉的一代"出現(xiàn)了,霍爾頓就是其中的一員,他抽煙酗酒,不求上進,但是,他還不至于淪落到吸毒,群居的地步,因為在他心底,一直還存有美麗而遙遠的理想---做一個"麥田里的守望者"。

生活精神生活荒蕪的社會風(fēng)氣,道出了資本主義的實質(zhì)。

主人公霍兒頓是我讀過的文學(xué)作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會的耳濡目染,既有丑惡的一面,也有反抗現(xiàn)實,追求自己的理想的純潔的一面。"有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人,我是說,除了我。我呢,就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那守望,要是有哪個孩子望懸崖邊奔來,我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑,我得從什么地方出來,把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田里的守望者。"。

書中,霍爾頓是一個不肯用功讀書,整天鬼混的沉淪少年,他為什么不肯用功讀書難道是資本主義社會物質(zhì)極大豐富,不需要讀書嗎?看一看霍爾頓所處的環(huán)境,便不難明了。學(xué)校里的老師和他的家長強迫他讀書,只是為了讓他"出人頭地,以便將來可以買輛混帳卡迪拉克",學(xué)校里的老師大部分是勢利的偽君子,連他起初所敬佩的一位老師后來發(fā)現(xiàn)也可能是個搞同性戀的,而這位老師對他說:"一個不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇的死去,一個成熟男子的標(biāo)志是他原為某種事業(yè)卑賤的活著。"老師的諄諄教導(dǎo)卻是一條滲透著濃厚利己主義和功利主色彩的資本主義信條,生活在這樣的環(huán)境里霍爾頓又怎能找到可貴的精神寄托或崇高理想呢他不愿意與他們同流合污,自然也就無法好好讀書,他的不用功表面是頹廢,沉淪,實質(zhì)上是對資本主義的價值觀的最無情的揭露。作者把霍爾頓身邊的人,全都描繪成"假模假式"的人,他看不慣周圍的一切,想逃離這個噩夢般的現(xiàn)實世界,到偏遠的小山村去遁世,但要真正這樣做是不可能的。他最討厭看電影,但百無聊賴中又不得不在電_中消磨時間;他討厭愛慕虛榮而又毫無主見的女友去又迷戀她的美色,他看不慣這個世道,卻無法改變;他甚至痛恨自己,卻沒有參照的標(biāo)準(zhǔn)來改正自身缺點(亦或是說沒有毅力),這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中,霍爾頓只能用幻想解脫自己,自欺欺人,最后仍妥協(xié)于他所深惡痛絕的社會,繼續(xù)陷入矛盾的漩渦,無法自拔。

寒假神秘島個人讀書心得篇十三

終于盼到了日思夜想的寒假,我終于可以動手做一些力所能及的事了,但愿不要再被爸爸媽媽寵成小公主!

爸爸媽媽說,我是快樂而幸福的一代,就像早晨點鐘的太陽,蓬勃向上,充滿能量??墒撬麄儾恢?,年紀小小的我也有不小的煩惱呢!

在家里,爸爸媽媽把我寵得像一個小公主,什么事情都事先替我安排好,除了學(xué)習(xí)什么都不用我去做,真是“衣來伸手,飯來張口”啊!每次我提出抗議,讓我做一些力所能及的事,他們總推說我還小長大了再做。唉!爸爸媽媽,你們可知道這種溺愛般的“包干”可讓我獻丑了呀!長這么大,我竟然連梳辮子都不會。還記得上次回家我哭鼻子嗎?就是因為我們班舉行了“巧巧手”比賽,我雖然學(xué)習(xí)成績不錯,可是自理能力和動手能力卻是班里倒數(shù)……其實,爸爸媽媽你們總教育我要學(xué)會感恩,學(xué)會幫助他人,但我連自己都不能照顧好,怎么去顧全別人呢?所以請你們不要總替我做主,也讓我安排一下我的生活吧!

今年,我已經(jīng)是一名六年級的學(xué)生了,記得爸爸總玩笑他這么大的時候都可以燒飯做菜了,可是您卻忽略了上學(xué)放學(xué)堅持接送我的這一習(xí)慣?,F(xiàn)在路上雖然車多,不安全的隱患也多,可這也不能作為我不能自主自立的理由呀!我是90后,我也長大了,不是溫室里的花朵。該承擔(dān)的,我可以試著承擔(dān)了,就像小時候您和媽媽鼓勵我學(xué)走路一樣,有些事是不能因為擔(dān)心和害怕就可以省略的,那是必經(jīng)的體驗和鍛煉。每次看到年邁的奶奶風(fēng)里來雨里去地接我回家,我真的感到很慚愧。我真的很想對你們說:“請讓我自己回家吧!”寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來,不用擔(dān)心我!我們自信、樂觀、勇敢有擔(dān)當(dāng),我們是陽光而快樂的90后!我們更希望在你們的一路鼓勵下,“我的童年我做主”!

看了《我是90后》這本書,更讓我懂得了在這物質(zhì)空前繁榮的時代,我們既深感幸福,又肩負重大責(zé)任。我們應(yīng)該像鎖佳櫻姐姐一樣,不斷追求,不斷完善自我;我們還應(yīng)該像馬鵬飛大哥哥一樣,自信樂觀,勇于承擔(dān)現(xiàn)。我們更應(yīng)該向災(zāi)區(qū)的小朋友學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的不亢不卑,自強自立,用自己的行動譜寫祖國的騰飛!

我真為自己是90后而備感驕傲!同學(xué)們,讓我們攜起手來一起行動吧—我們的童年我們自己做主,用我們充滿神奇的手勾勒我們明天的色彩!

寒假神秘島個人讀書心得篇十四

因為家有小妹在幼兒園,有一天在去接妹妹的時候,看到了幼兒園的一個黑板上寫了這么一句話,還加了書名號。通過題目我敏感的捕捉到這可能是她們今天的培訓(xùn)內(nèi)容,于是,迫不及待的從手機上去搜索,原來,還不是一本書,只是一篇文章,是講述幼兒園老師對孩子的關(guān)愛的。同樣是老師,平時很少接觸幼師這個行業(yè),也是看了之后才之知道幼兒園老師的辛苦和付出。其實作為老師,我們共同的特點就是對學(xué)生的愛,一直以來都覺得我很愛我們班的學(xué)生,但是前幾天去家訪的時候,看到學(xué)生家長眼神中流露出對孩子的關(guān)切和愛意,才意識到,我對我們班的孩子所謂的那種愛,是那么的少,那么的淺,完全沒有做到“幼吾幼,以及人之幼”,有些孩子我在班里甚至都沒和她說過幾句話,但是她卻是爸媽心中的寶貝啊,我們做老師的如果能把每一個孩子都當(dāng)成自己的寶貝,那還會有什么工作上的難度呢。帶著這樣的反思,寫下了這樣的文字。

作者有這樣一段話:“假如我們只注意孩子是不是守成規(guī)、聽指揮,假如我們總是用成人的標(biāo)準(zhǔn)評價孩子的創(chuàng)作、孩子的行為?!奔偃缥覀儗⒆拥淖龇ú蝗ヅΦ睦斫夂图右怨膭睿⒆拥臐撃芫蜁谖覀兊摹肮芙獭敝新匿N蝕殆盡。

看到作者的話,很是感慨.其實,孩子們每天都在尋找別人的理解,盼望公正的評價。人對生存價值的需要比生存本身更加強烈。當(dāng)孩子被貶損得一無是處時,就會表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝μ熳约夯蛩说臉O端舉動。通過學(xué)習(xí)書本的內(nèi)容和自己工作多年的感悟,情感是最少的投資,收益卻是巨大的,愛的力量永遠大于一切,正如書中所言:心中有愛,高地闊;讓愛成為習(xí)慣,讓愛在我們工作的細節(jié)中展現(xiàn),愛不會受損,但是愛需要表達,愛的極致就是寬容。

寒假神秘島個人讀書心得篇十五

這個寒假是非常愉悅的一個假期,放假之后我便開始在家里閱讀書籍,從小到大,我都是一個喜歡讀書的人。也許是受家庭的影響,我喜歡在書房里安靜看書的感覺,我也喜歡一個人沉浸在書籍海洋里的快感。每次從書房走出來,我都覺得自己心里暖暖的,滿滿的。比起看一天的電視來說,看書更能讓我感受到情感的真摯,文字的力量。所以這個寒假,我也是在書房之中度過的。短短幾十天,我看了不下七八本書,這些書或長或短,但是能夠讓我的心靈有一個棲息的地方,也能夠讓我明確自己的追求。在此,我想談一談我此次讀書的體會。

最開始的時候,我開始看《魯濱遜漂流記》,這本書就像是一個小小的,充滿了各種驚奇的世界,它就如有一股魔力一般,拉攏著我,也無限的吸引著我的眼球和身體,就這樣,我廢寢忘食的讀了兩天,這本書就被我啃得差不多了。在我的眼里,魯濱遜是一個非常神奇的人物,他能夠在如此窘迫的環(huán)境之中找到生存的契機,能夠在這樣絕望的環(huán)境之中找尋生存的希望,這讓我無比的動容,也讓我感受到原來每個生命都有創(chuàng)造自然的可能。

對于我們這個時代的人來說,大多是安逸享樂慣了的,所以對待一些突如其來的暴雨時,總會承受不住。再回頭看看魯濱遜,就會發(fā)現(xiàn)我們精神上和身體上的脆弱。一個人的能力大小并不是絕對的重要,更重要的是要去懂得發(fā)現(xiàn)自己,懂得靈活運用周圍能用的一切。想要成功,就必定要求智慧。

后來接二連三看了很多的書,我也讀了唐詩三百首,看了大宋歷史。雖然我現(xiàn)在年紀尚小,但是我對書的渴望遠遠大過自己的年齡。我父親也會常常和我一起看書,我遇到不懂的就會問他,緊接著我的世界就和很多同齡人的世界有所不一樣了。在學(xué)習(xí)上我也領(lǐng)悟到了更多的不同,在平時的生活中,遇到不同的事情我也會有各種不一樣的見解。我認為這是培養(yǎng)我自己獨立人格的第一步,而書籍也恰恰能讓我邁開腿,去嘗試,去追趕。

寒假的時間在書籍的消耗中,變得很短,但我對書的熱愛不止于現(xiàn)在。未來的每一天我都會堅持讀書,我也會繼續(xù)熱愛它,追尋它。時間就像是一只抓不住的風(fēng)箏,但我不會低頭和妥協(xié),我也會盡力飛翔,和它一同飛翔藍天,尋找心靈的自由。

寒假神秘島個人讀書心得篇十六

“有效學(xué)習(xí)”這一名詞越來越多的成為如何提高教學(xué)效率的關(guān)鍵詞。在閱讀了《關(guān)于數(shù)學(xué)有效學(xué)習(xí)》這一篇文章,針對自己正在從事的工作,我收獲頗豐。

所謂“有效學(xué)習(xí)”,就是指教師遵循教學(xué)活動的客觀規(guī)律,以盡可能少的時間、精力和物力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果,從而實現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo),滿足社會和個人的教育價值需求。

如今,在新的教育理念下,教與學(xué)的方式都發(fā)生了深刻的變化。傳統(tǒng)的教學(xué)活動中,一個非常突出的問題是教師教得很辛苦,學(xué)生學(xué)得很痛苦,且厭學(xué)或?qū)W無收獲,不能促進學(xué)生發(fā)展。造成這一問題的重要原因,是傳統(tǒng)教學(xué)將教學(xué)的天平沉在“教”這一邊,而未能對學(xué)生進行一定程度的“授權(quán)”。新課程的設(shè)計理念,從根本上說,是強調(diào)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。新課程倡導(dǎo)“建構(gòu)的學(xué)習(xí)”。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為,教學(xué)中學(xué)習(xí)者是主角,教師充當(dāng)“腳手架”的作用,力求營造一個“豐富多彩的學(xué)習(xí)環(huán)境”。這一環(huán)境的主要因素是:多樣化信息、和現(xiàn)實緊密結(jié)合的教學(xué)情景和問題,教師多元化的角色(引導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者、激勵者、反饋者),互幫互學(xué)的學(xué)習(xí)小組,能夠自我控制并有良好學(xué)習(xí)意識的學(xué)習(xí)者等??梢?,課堂有效的學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿與記憶,動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)習(xí)的真正主體。

現(xiàn)代認知心理學(xué)認為思維是人的信息加工過程,而信息加工的過程有三類:問題解決、模式識別和學(xué)習(xí)。這三類過程既相互區(qū)別又彼此滲透聯(lián)系。

皮亞杰認為認知發(fā)展不是一種數(shù)量上簡單積累的過程,而是認知結(jié)構(gòu)不斷重新建構(gòu)的過程。他認為,個體的認知結(jié)構(gòu)是通過同化和順應(yīng)而獲得不斷發(fā)展,以適應(yīng)新的環(huán)境。個體每當(dāng)遇到新的刺激,總是把對象納入到已有的認知結(jié)構(gòu)之中(同化)。若獲得成功,便得到暫時的平衡;如果已有的認知結(jié)構(gòu)無法容納新的對象,個體就必須對已有的認知結(jié)構(gòu)進行變化,使其與環(huán)境適應(yīng)(順應(yīng)),直至達到認知上的新的平衡。數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)性很強的學(xué)科,數(shù)學(xué)教材所表現(xiàn)的是經(jīng)過邏輯加工好的數(shù)學(xué)形式。因此,就數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)而言,絕大多數(shù)是在新舊知識的相互作用和聯(lián)系中進行的,即數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)應(yīng)該在同化與順應(yīng)中完成。

根據(jù)“有效學(xué)習(xí)”的定義,良好的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)策劃勢必是有效學(xué)習(xí)目標(biāo)達成的重要環(huán)節(jié)。為此,我們提出促進有效學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)課堂策劃中必備的環(huán)節(jié)。

1、注重對學(xué)生情感、態(tài)度的開發(fā)與利用。

在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生的情緒情感作為一種清晰的變量,伴隨在教學(xué)活動中。情感既可以成為認知的動力,進而促成學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)產(chǎn)生互動;又可以抵消教師教學(xué)活動的張力,影響學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的認同、接納與構(gòu)建,甚至干擾認知過程。由于數(shù)學(xué)的概念體系和數(shù)學(xué)的邏輯推理都表現(xiàn)出抽象的形式。這種抽象使不少學(xué)生難以產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動機與興趣,不易產(chǎn)生積極的情感態(tài)度,因此在設(shè)計課堂策劃的過程中,要:(1)注重抽象的概念定理與實際生活的聯(lián)系,設(shè)計良好的課堂導(dǎo)入,讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)來源于生活并服務(wù)于生活;(2)注重學(xué)生個體差異,端正個體態(tài)度,調(diào)動班級學(xué)習(xí)情緒;(3)調(diào)整好教師本身的情感因素,將課堂策劃一氣呵成的完成;(4)充分理解學(xué)生的知識建構(gòu)過程;(5)設(shè)計學(xué)生的自主學(xué)習(xí)時機、時段,讓學(xué)生充分參與知識點的產(chǎn)生過程,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)好奇心。

2、科學(xué)設(shè)計促成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的措施。

學(xué)生的學(xué)習(xí)意圖以及學(xué)生本身的特點是人文教學(xué)的起點,因此在教學(xué)過程中要注意:(1)調(diào)動學(xué)生潛藏的數(shù)學(xué)意識,包括學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的良好動機和對待數(shù)學(xué)信息的正確態(tài)度;(2)維持正確的目標(biāo)意識,包括對運算和推理的理解、分析和討論;(3)訓(xùn)練數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的選擇意識,信息轉(zhuǎn)換方式,包括不同的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)資源的選擇;(4)張揚邏輯意識,讓學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)從描繪性的邏輯言語指向論證性的邏輯演繹。

3、合理籌劃數(shù)學(xué)課堂教學(xué),設(shè)計激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機的環(huán)節(jié)。

如果一門課程使學(xué)生飽受挫折的打擊而與成功的喜悅無緣,學(xué)生也就不會喜歡,更談不上“終身學(xué)習(xí)的愿望”了,數(shù)學(xué)教學(xué)活動應(yīng)該成為喜歡和好奇心的源泉。數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)然也不例外。

第一,設(shè)計學(xué)生經(jīng)歷知識點學(xué)習(xí)的探索、發(fā)現(xiàn)以及歸納階段。數(shù)學(xué)教學(xué)活動要融入學(xué)生的認知層次,引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問,自主進入探索問題,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,歸納總結(jié)的階段,并適時點明并細化學(xué)生的那些“成就歸于努力”的意識能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機;第二,注重學(xué)生的個體差異。在一個班級體中,學(xué)生的學(xué)習(xí)與接受能力總有差異。優(yōu)秀生能夠在預(yù)算時間內(nèi)完成探索等一系列數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動,自信心飽滿,充滿熱情,他們總是積極地尋求和利用有用的信息來解決學(xué)習(xí)問題;而班內(nèi)的后進生往往會要用多一點的時間來總結(jié)歸納,或許會對自己的學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生消極想法,缺乏學(xué)習(xí)興趣,沒有積極探索沖動。這就需要教師對課堂有完善的駕馭與控制能力,使得課堂活動有適當(dāng)?shù)碾A段性、波浪式的任務(wù)管理與技巧訓(xùn)練。第三,設(shè)計對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生足夠的興趣,是實行有效學(xué)習(xí)策略的重要前提,在學(xué)生的學(xué)習(xí)認清高漲時提出更有意義的討論,可以促進學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。

總的來說,在一節(jié)課堂策劃上,要秉承以下原則:巧設(shè)情境,激活求知欲望;以學(xué)生為主體,提供機會,滿足其探索、發(fā)現(xiàn)欲望;靈活、合理使用教材,充分發(fā)揮其特有功能;加強激勵性評價。充分將這些理論貫徹運用與課堂教學(xué)中,才能達到有效學(xué)習(xí)的目的。

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寒假神秘島個人讀書心得篇十七

戰(zhàn)爭與和平是一部描寫人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。在這部作品里表現(xiàn)了人民在反侵略戰(zhàn)爭中的愛國主義精神及其歷史作用。戰(zhàn)爭與和平有不少耐人尋味、引人深思的語句。

安德烈公爵想:“云朵是多么的寧靜、鎮(zhèn)定啊,哪里像我們這里的慌張,恐懼與混亂啊!那云朵無憂無慮地飄蕩在空中,從來不必像那個法國兵和炮兵似的為爭奪探帚而憤怒。為什么我從前沒有注意到它呢?現(xiàn)在我看到它了,我是多么幸福啊!只有天空是純潔的,沒有虛偽、沒有欺騙、沒有什么能夠和它相比。天空之中只有安靜、柔和。謝謝上帝……”

這是他被打在地上后心中的感想。這一感想與他原先的看法是截然不同的。安德烈是有錢的老公爵的兒子,他性格內(nèi)向,意志堅定。在當(dāng)時上流社會中,他是個有地位的人物,并且非常熱衷于幫助年輕人進入上流社會,所以安德烈與上流社會的人們有著密切的聯(lián)系。在他的家族中,有著愛他的父親和妹妹馬麗婭公爵小姐,還有一個不愿他離開去參軍的妻子。

在打仗來臨之前,他認為自己活著的目的就是為了追求名聲和榮譽。為了追求他人的尊敬,他多么希望能成為戰(zhàn)場上的英雄,以施展他的才略,為了達到這一目的,若要他放棄他的親人都無所謂,我們?nèi)ハ胍幌氚桑@是多么冷酷無情的想法啊!在他看來,榮譽和地位是他最珍愛的東西,也許許多上流社會的人也會有同樣的觀念。

不過,當(dāng)他戰(zhàn)敗躺倒在地上后,當(dāng)他看到藍天、白云時他清醒了,他認識到了一切。那是一種寧靜、安逸、遼遠。在看到那樣的情景后,他的心是如此的平靜。天上的云朵是那般鎮(zhèn)定自若,安寧自得,一片和平景象,完全沒有陸地上的殺戮,聞不到一絲的血腥味。在他明白這一切后,他感覺到無數(shù)人崇拜的英雄—拿破侖,也是渺小的微不足道的,根本不能與胸懷博大的天空相比。

藍天和浮云是安德烈從未注意到的,他所見的是上流社會中一張張?zhí)搨蔚拿婵?,而今見到了他一直忽略的卻很純潔的東西,看到了永恒!

寒假神秘島個人讀書心得篇十八

假期里讀了兩本書:美國弗里德曼的《世界是平的――21世紀簡史》和臺灣林文虎的《好老師在這里》,感觸良多。

《世界是平的:21世紀簡史》這本書被世界首富比爾蓋茨讀過n遍,比爾蓋茨認為這是所有決策者和企業(yè)員工必讀的一本書。全書分為五個主題和14個章節(jié)。這五個主題是:世界是怎么變平的,美國與平坦的世界,發(fā)展中國家與平坦的世界,公司與平坦的世界,地緣政治與平坦的世界。該書主要對全球化取得的成功和其面臨的挑戰(zhàn)――進行了分析。

讀完本書,可以隱約看見作者將地球整個展平后的藍圖:我們從前乘坐公共交通,到各個商店購買自己需要的產(chǎn)品,而現(xiàn)在只需上網(wǎng)點開淘寶網(wǎng),敲下幾個按鍵便大功告成。我們足不出戶也能了解天下大事,聯(lián)系朋友親人,上網(wǎng)沖浪,網(wǎng)上閱讀文章,遠程接受教育……。誠然,全球化給個人帶來的利益不言而喻,但是作為這些快速變化的代價,我們,或者說我們的國家也正遭受著前所未有的沖擊。作為教師我們的教育理念和教育思想也需要跟上時代的步伐和節(jié)奏。

《好老師在這里》書中寫的都是普通老師的平凡的教育故事,這些老師雖然普通,但是讓許多孩子在這些老師身上找到了自信的陽光。這些老師也過著馬不停蹄的生活節(jié)奏,但是他們卻“不會累”,也“不覺得累”,他們成功的秘笈是什么呢?那就是他們懂得尊重孩子。

美慧老師年輕熱情,她喜歡放任自己用真實的面目和孩子做朋友,在學(xué)生面前能哭能笑,也能和學(xué)生一起瘋狂。在月考的最后一天,天公不作美,大雨傾盆,美惠老師毅然決定開車到深坑街為阿誠買生日蛋糕。半個小時的山路,幾乎每隔一段就有大小不一的山石崩落,這樣的天氣和路況,讓美惠老師終生難忘。蛋糕買回來了,在全班《祝你生日快樂》的歌聲和燭光中,阿誠的臉上露出燦爛的笑容。在美惠老師看來,孩子們的每張笑臉,都是對老師最好的鼓勵。

其實每個孩子都有自己完整的喜怒哀樂,都需要老師細心貼近,可是教師專業(yè)工作做久了,就出現(xiàn)了所謂的“職業(yè)倦怠”,滿滿一個班的孩子在老師的眼里漸漸長成一種面孔,不經(jīng)意間,老師就忽略了孩子的個別情緒和個性差異,師生之間的友善和諧的關(guān)系就滿滿變得僵化起來。

美惠老師在工作中主張“用真心換真情”,她認為“用真心換真情”的第一步,就是要“看見孩子的情緒”,而且要溫柔地對待,當(dāng)我們擺出一副“師道尊嚴”的架勢去嚴厲批評學(xué)生的時候,我們并沒有感到他們的心悅誠服;相反,我們只是一個鼓勵的眼神,一個充滿溫情的動作,一句發(fā)自內(nèi)心的贊美,一個微不足道的幫助,卻能使學(xué)生和自己走得更近,“親其師方能信其道”,說的正是這個道理。

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