閱讀是提高語文能力和開拓視野的重要手段，我們可以通過閱讀名著、報紙雜志等不同類型的文本來提升自己的寫作水平。要有清晰的結(jié)構(gòu)和條理，將總結(jié)分成不同的部分，包含必要的要點。如果你正為寫總結(jié)而犯愁，不妨看看下面這些總結(jié)范文，也許可以解決你的困惑。
知足常樂高中篇一
“每一條走過來的路都有不得不這樣跋涉的理由，每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向。”席慕蓉如是說。冥冥之中，“不得這樣”透出些許的無奈，但我讀出來的更多的是理性的光輝和安心。
有人說“人是情感的奴隸”，也許在某個時刻如果可以，將情感置于天平之上，標(biāo)碼向哪里撥？你在猶豫，他在彷徨?？晌覀兇蠖嗳藭x擇自己問心無愧，要的是叫彼此心安，盡量不給理智放假。
家是溫暖的港灣，家是老爸信任鼓勵的目光，家是老媽的千叮嚀萬囑咐。于是乎，我瘋狂地思戀心中的它，牽掛是世間最動情的組合，宋之問的“近鄉(xiāng)情更切，不敢問來人”怎能不叫你我動容？也曾豪邁又違心地說：“離家的孩子是最有出息的?！笨纱藭r卻難心安，夢醒十分想家的時刻，午夜我要撥通電話說“媽，我好想回家……”歇斯底里的脆弱不堪一擊，離家的人，盼家的心，深知有觸，但濃于水，已忘言。天未明朗，踏上月臺，十四大為鐵道的出站口，有家人的期許和守候，于親情，于心安，無人會說“沒所謂”。
“你送我一片目光，我贈你一朵浪花，月般的潔凈是你的心靈，浪花的熱烈是我的情義。”友人說，我心亦有戚戚焉。彼此的慰藉，叫心安，伯牙子期撫琴淚，弦斷有誰聽？乃友情純真的寫照。不得不這樣，生命中離不開友情，它是療傷的良藥?！澳钋奥窡o知己，天下誰人不識君”，怎樣的美好祝愿？“洛陽親友好相問，一片冰心在玉壺”，怎樣的情感告白？“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，又是怎樣的離情別意？哦，朋友，叫我怎么說才能繞過你的傷痛。友好默契的友情方能亙古留香，友情如彩帶，這頭有你，那頭有我，心安亦滿足。
以上的青草地，微風(fēng)輕揚(yáng)，會心笑，無須言表，之于家人、友人、愛人，懂得珍惜與滿足，讓心如沐春風(fēng)。
魯克斯說“我們永遠(yuǎn)關(guān)在圈內(nèi)，永遠(yuǎn)在一個圈內(nèi)打轉(zhuǎn)。”如若在圈內(nèi)我能心安，絕不會給理智放假。
知足常樂高中篇二
佛說，我們的心，就像一面鏡子。
世間萬象，都是鏡子幻化出來的。
自己怎樣幻想自己的樣子，世人在鏡子中看到的自己就是什么樣子。
修行不是讓自己幻化成佛，而是讓自己認(rèn)識到自己是一面鏡子。
世間的榮辱名利等無非是過眼云煙，心不隨境轉(zhuǎn)，自己就能成為自己的佛。
因此人們需要鈍感的原因就在這里了，敏感的心像一面極光滑的鏡子，把萬物都攝入，自然免不了失望苦悶。
而鈍感，正是我們在磕絆中學(xué)會忽視大多數(shù)東西，僅留下對自己有用的東西。
把鏡子的表面變?yōu)槊ＡА?/p>
如山林隱士，隔絕塵俗。
但這樣的人，永遠(yuǎn)不會使社會進(jìn)步，因而那些叱咤風(fēng)云的領(lǐng)袖人物，他們的鏡子決計不是這樣，而應(yīng)有著哈哈鏡的表面，我將萬物都攝入心田，然后加以改造，變成適合我的。
他們是智者，是理應(yīng)獲得成功的人。
但是有另一些人，在經(jīng)歷了跌宕起伏之后又重新把自己還原成平整光滑的鏡子，只為還世界一個本來面貌，更加神奇的是，他們不會受傷，因為世間的一切，他們已經(jīng)不在乎了。
這樣的人就是自己的佛。
不是每一個這佛的`身份都能被發(fā)現(xiàn)，因此他們不一定成功，不一定被當(dāng)作佛，可那又怎樣，他們已經(jīng)不在乎了。
我常常羨慕草木的無情，覺得變成草木就獲得了解脫，可我肩負(fù)著責(zé)任。
現(xiàn)在想想?yún)s也不覺惋惜痛苦了，那佛，不正是草木嗎？而他們比草木高尚的多。
草木的純凈，是上天給的，他們的純凈，是高溫蒸餾掉齷齪得來的。
知足常樂高中篇三
走了一會爸爸讓我別再走那條路，我問他為什么，他并沒有回答，只是讓我閉上眼睛把我的手給他，他要和我說一些事。你走的那些路名字叫“盲道”，而盲道是為方便盲人而修建的專供盲人導(dǎo)向行走的專用行道線。在中國，我們有八千五百萬同胞是有著不同殘疾程度的殘疾人，所以我們?yōu)樗麄儯O(shè)立了很多為他們服務(wù)的機(jī)構(gòu)和設(shè)施，比如殘疾人學(xué)校，殘疾人社會保障中心和你腳下的盲道，公廁里的輪椅單間，公交車上的老弱病殘孕專座，都是我們中國這個大家庭關(guān)心殘疾人的方式。每個人都應(yīng)是平等的，如果每個人都像你一樣占別人便宜方便自己的話，那么這個世界上會有多少人受到不公平的待遇。
入秋后的一天，我們一家要去奶奶家吃午飯。入秋以后的天氣讓人無法捉摸，剛才還沒出發(fā)時還是晴天，現(xiàn)在出發(fā)又開始下雨，而且越來越大。車飛奔在去奶奶級的路上，慢慢的停了下來，我以為前面出什么事了，抬頭去看原來等紅燈。我漫不經(jīng)心的瀏覽著街邊的景象，雨越來越大，烏云好像黏在一起似得，久久不能散開?？茨墙诌厴渖系臉淙~隨著雨水飄到地面上，就這樣我看見了她。一身橘黃色的衣服，上面還有“環(huán)衛(wèi)工人”幾個字。工作帽下，她的黑發(fā)夾雜著些許白發(fā)因為雨水浸濕的緣故緊緊地貼在她的臉上，雨水隨著她的頭發(fā)順著臉落到地上。然后，綠燈亮了，我家的車又飛奔在去我奶奶家的路上。
剛過冬至，因為連著下了幾天雪的原因路上結(jié)了冰，我不能騎車了，只能步行去學(xué)校，因為我家離學(xué)校較遠(yuǎn)，所以我在太陽未出來之前就摸著黑上學(xué)去了。
原來，那位老太太的左腳好像從未接觸過地面一樣，那位老太太能走完全是依靠那位老爺爺使上渾身解數(shù)來攙扶她。那一刻，在我眼里那位老爺爺已經(jīng)不單純是那位老奶奶的老伴了，也是她的拐杖，支撐她一步一步向前走的拐杖?？粗@一對老夫妻我有點愣神，等我回過神來時那對老夫妻已經(jīng)走遠(yuǎn)，可那一聲聲沉重的呼吸還會想在我內(nèi)心深處。那呼吸聲包含了多少累啊!那呼吸聲包含了多少苦啊!那呼吸聲包含了多少陪伴啊!那呼吸聲包含了多少愛啊!
暑假的一天夜晚，我和爸爸在吃完飯后出去散步，我走的是一條特別的道路，而他走的是旁邊普通的路。為什么說我走的路特別呢?因為鋪這條路的磚塊條紋是豎著的，這條路兩邊的路的磚塊條紋是橫著的，而且這條路的顏色也和旁邊路的顏色不同。
我感到爸爸牽著我的那只手停止了擺動，我就停下了腳步，看著我腳下的路心中感慨萬千，以前走這條路是為了好玩，原來我自己的行為犯下了這么大的過錯啊!剛才爸爸讓我閉上眼睛走這條路，體驗了一會盲人走路是多么不容易。我能感覺出來，我腳下的路不僅能引領(lǐng)著盲人回家，還能讓盲人們感受到這個世界對他們的關(guān)愛。這不僅是一條盲道，這也是一條充滿愛和美的路。
人活著只為了一口氣：“做事不虧欠別人，也不虧欠自己”。無論你在別人的眼里多么偉大或卑微，只要你能做好自己應(yīng)該做的事就值得每一個人去尊重你。
我?guī)е鷻C(jī)，慢悠悠地走在去學(xué)校的路上。我看著天上的一輪明月與晨霞，覺得這天上美景和王勃的“落霞與孤鶩”有異曲同工之妙。目光朝前繼續(xù)走，不知何時一對老夫妻快走到我身前，老太太的腿好像不太方便，走路需要旁邊的老爺爺攙扶。那對老夫妻走到我旁邊時，我聽到了一聲聲沉重的呼吸聲，那呼吸聲透過我的耳機(jī)，通過我的身體，直達(dá)我的內(nèi)心深處。我很奇怪，就算年紀(jì)大走會路也不能這樣喘啊，我停下腳步，轉(zhuǎn)過身去看著已經(jīng)和我擦肩而過的那對老夫妻。
其實生活中有很多動人之美，感人之美，樂人之美?？晌覀儏s很少發(fā)現(xiàn)。不是我們變得冷血體會不出來了，而是我們活得太匆忙而錯過了那些美。選擇適當(dāng)?shù)臅r候停下自己的腳步，去欣賞周圍的一切，你會發(fā)現(xiàn)更多感動，更多美。
知足常樂高中篇四
曾夢想自己能成為中國的比爾·蓋茨，夢想自己能環(huán)游世界。
現(xiàn)實生活中，我們有時過多地專注于金錢、地位、榮譽(yù)、美貌等，貪心地攫取，占有、收獲，殊不知它們已羈絆我們前進(jìn)的腳步。因為希望越大，失望也越大;欲望過多，痛苦也過多。當(dāng)我們不堪重負(fù)，身心俱備時，我們悵惘，憤懣，在過多的欲望中迷失方向，畏于逆風(fēng)而動，在一個個生活的罅隙中沉淪。
一個人想要獲得真正的快樂，那就要減少欲望，知足常樂讓我們無論身處什么樣的處境，精神都住在一個自由、美麗的天堂。
曾有人問li嘉誠：“君以為一生之中，最快樂的賺錢一刻是何時?”li嘉誠說：“開一片臨街小店，忙碌終日，日落打烊時，緊閉店門，在昏暗燈下與老伴一張一張數(shù)鈔票?！彼卮饡r，一臉真誠。一旁聆聽之人也無不動容，紛紛點頭稱是。
快樂就是如此簡單!關(guān)鍵是我們要以一顆平常心看待世事，懂得知足，才會常樂。
沒有樹的偉岸，但你可以有草的翠綠;沒有牡丹的嬌艷，但你可以有小野菊的灑脫……生活可以不完美，但必須常樂!
然而，現(xiàn)實生活中，人們時常心為物役，患得患失，讓過多的欲望占據(jù)心靈。正因為如此，本可以很快樂很幸福的我們，卻心態(tài)浮躁，錯過了多少快樂和幸福。
一個小孩把手伸進(jìn)裝滿栗子的瓶中，他想盡可能地抓一大把。但當(dāng)他想要拿出手來時，手卻被瓶口卡住了。他既不愿放棄一部分栗子，又不能拿出手來，只好痛哭流涕。一個行人對他說：“你還是知足些吧，只要少拿一半，你的手就能很容易地拿出來了?！?/p>
人應(yīng)當(dāng)滿足于現(xiàn)有的東西，不要貪得無厭，貪得無厭，最終會什么都沒有，就像《伊索寓言》里的殺雞取蛋，同樣告訴了我們要知足常樂。在擁擠的人世間，智者賢人之所以區(qū)別凡人而成就一番偉業(yè)，也許就在于“知足常樂”，閑看庭關(guān)花開花落，漫隨天外云卷云舒。
一路上，我們櫛風(fēng)沐雨，知足常樂，不是安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，不是混混噩噩消耗生命，因為有時平平淡淡才是真。
知足常樂高中篇五
“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”。是啊！一個人如果心底無求無欲，那么在他面前將是藍(lán)天碧海，浩渺無垠。
人，是社會性的動物。有所追求是人的本性，但追求什么呢，有的人孜孜不倦，念念不忘功名利祿，飛黃騰達(dá)。有的人心里充盈的是民族大義，是國家安危。
三國時的關(guān)云長身陷曹營，曹操愛惜他是一個人才，百般勸降，并動之以高官，惑之以美女。但關(guān)云長不為所動，他一心追隨劉備，過五關(guān)、斬六將，回到劉備身邊。因為他心里裝的是兄弟情義，現(xiàn)在的桃園結(jié)義也成為千古佳話。
楊靖宇，中國東北抗日聯(lián)軍的創(chuàng)始人，帶領(lǐng)有血性的青年，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，浴血奮戰(zhàn)，給日本鬼子以沉重的打擊。他多次怒斥敵人的高官厚祿，犧牲時，敵人在他胃里只發(fā)現(xiàn)皮帶、草根、樹皮，沒有一泣糧食。這是鐵血男兒，對自已無欲無求，連生命也置之度外。
還有中共前總書記胡耀邦，一心為公，從無半點私心雜念，作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人，但他的親弟弟全家都在老家務(wù)農(nóng)，這真是亙古難有的，他的權(quán)力可以撼山動岳，但不為自已謀求一分一毫。他逝世時，被稱為一身正氣，兩袖清風(fēng)。
有的人卻與此相反，他們無限度攫取名處，欲壑難填，貪得無厭，最終還是害人又害已的?！稘O夫和金魚的故事》中的老太婆，從要小木盆到要房子，再到要宮殿，最后竟要做女王，真是可悲又可嘆，真是人心不足蛇吞象，最后是搬起石頭砸自已的腳。
林彪，這個寫進(jìn)黨章的毛主席的接班人，已經(jīng)是一人之下，萬人之上了，但他還不甘心，利令智昏，急于搶班奪權(quán)，竟然謀害毛主席，最后摔死在溫都爾汗，自絕于人民。
現(xiàn)在正處在社會轉(zhuǎn)型，體制傳軌的時代，物欲橫流，世風(fēng)日下。個人主義思潮泛濫，吃喝玩樂，醉生夢死的現(xiàn)象日甚一日。我們要把握住自已，有自已的堅韌的意志和高尚的情操。只有清心寡欲，才能經(jīng)受住歲月的陶洗，才有可能被世人景仰。要知道，知足常樂，無欲則剛。
知足常樂高中篇六
古人云：人生不如意事十之八九!但是，我相信我們有一個良好的心態(tài)，有一顆知足的心，就一定能夠化不如意為如意，正所謂知足者常樂!
我國古時候有個老翁，家里丟了只馬，家里其他人很著急，他卻說，這未必是件壞事，結(jié)果果真過了不久，他家的那只馬不僅自己回來了，而且還另外帶了只馬回來了!街坊鄰居非常羨慕，他家里其他人也很高興!而此時他卻說，這也未必是件好事，過了不久，他兒子因為騎另一匹馬而摔斷了腿，他知道后卻說，這也未必不是件壞事，果然過了不久，皇帝征兵，他兒子因為腿斷了，而躲過一劫!這就是歷的塞翁失馬，焉知非福的故事!它教育我們要知足常樂!
反觀歷那些與人民為敵，貪婪欲望不止的人，何曾又樂過呢?上世紀(jì)30年代，全世界面臨經(jīng)濟(jì)危機(jī)，德國法西斯頭目希特勒，為了滿足他自己貪婪的欲望，以一顆永不滿足的心態(tài)與全世界為敵!發(fā)動了第二次世界大戰(zhàn)，而最終邪不壓正。他的陰謀并沒有得逞!他也為他自己所做的一切而付出慘痛的代價，并被全世界所唾罵!
我們每個人或許會面臨許多困難，但我相信那只是暫時的，只要我們懷著一顆知足的心，懷著一顆堅強(qiáng)的心就一定會戰(zhàn)勝困難!
現(xiàn)在身處青海玉樹地震的同胞們，正在忍受著我們難以想象的痛苦在掙扎著!想想我們現(xiàn)在還有什么比他們承受的痛苦還要重呢?他們承受著身體的痛，心里失去親人的痛!但我也相信，地震無情，人間有愛，身處社會主義國家的我們，一定會與青海玉樹同胞同呼吸，共命運(yùn)!早日幫他們重建美好家園!而地震也大大凝聚了我們國家的人心!注定我們是一個不可戰(zhàn)勝的民族!
讓我們?yōu)橛駱渫矶\祝福的同時，并且擁有一顆知足的心來面對這事件的一切吧!因為知足者常樂!
“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。”
——題記。
花開花落，嘗盡多少無情風(fēng)雨，卻雋永了一世艷溢香融：
雁來雁歸，消逝幾歲草木枯榮，卻銘刻了一生聚散悲歡。
匆匆太匆匆，情起情滅，僅在彈指之間。而其間淌過的，那百味的，便是人生追夢時。
幾番波折，幾番怒浪，帆倒了，船沉了，夢散了。停駐，回望。志者的一程僅浮現(xiàn)了蜿蜒的軌跡，僅代表了平淡的存在。盡管曾經(jīng)與海浪搏擊，畢竟，在追夢的路上，遺失了太多美好，僅是滿足無邊的欲望。
因道，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”，至理也。
人生是從淚水的旋渦開始的，陰翳，雨季，本就是常態(tài)。而生命又終將會消逝，這話，也本不悲涼。行走在生命路上，許多人，一味延長生命的長度：許多人，苦苦追求生命的高度，殊不知，人生是一種回歸，只為給心靈尋一個歸宿。
人生一世，草木一秋。那么，在回家的路上，疲憊的心，追了一程又一程。而惟有“知足者，常樂！”
知足者，生活的智者。適者生存逆者汰，是天地間亙古的準(zhǔn)則。尊重生命，惟有知足者，才能擁一顆平常心，拋棄牽絆，出色的實現(xiàn)既定目標(biāo)，爾后步步作節(jié)，知足而樂，為下一程儲備能量，不竭的奮斗。
知足者，精神的智者。一畝薄田，一壺清茶，一盤檀香，一方古琴，清凈無為，閑適散淡。用一樽淺淺的酒杯承載滿腹經(jīng)綸，在春暖花開之時綻放大海的笑臉。陶淵明悄然遁世，隱匿南山；孟浩然廝守農(nóng)舍，歸隱田園。阮籍雖混跡于酒市店鋪之間，與商販?zhǔn)芯疄槲?，但不屑于高官厚祿，浮華名利。他們所追求的是一種常人難以體會的精神上的滿足，也擁有了不足為外人道哉的樂趣。
知足，是一種智慧：常樂，是一種心境。人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰；另一是躊躇滿志。惟有知足常樂，才可在無窮的欲望與有限的潛質(zhì)之間恰當(dāng)?shù)恼业狡胶恻c，竭盡所能，所以人生無悔。
因道，知足常樂，人生大智。
漫漫人生路，風(fēng)雨幾度寒。知足常樂，榮辱得失，都付諸笑談！
知足常樂高中篇七
人的痛苦不在于貧困，而在于欲望。欲望、追求滿足不了便產(chǎn)生了一種痛苦，一次欲望滿足之后很快就了新一步的追求，總是不滿足，總是很痛苦。渴望成功，而每個成功的同時，也是煩惱的開始，因為人的“欲蕖難填”。知足常樂，克制過分的欲望，生活必是另一番幸福。
人生的各個階段都有遺憾，奮斗的結(jié)果也許不像期待中的那么完美。但殘缺也是美的一種境界，人真正的快樂，在于過程！至少我們曾經(jīng)努力過！
別抱怨生活的種。種不如意，其實仔細(xì)想想，我們應(yīng)該是非常幸福的。如果你擁有關(guān)心自己的人，每天吃的飽，穿的暖，就比世上很多的人都幸福了；早上睜開眼睛能看見清晨的太陽，身體健康無痛無病，那么你就比其他許多的人都幸運(yùn)，可能還有些人在病痛中掙扎，甚至再也見不到太陽了；如果你冰箱里有事物，，有房子住，晚上有床可以睡覺，那么你比很多人都富有，想想被地震侵害的人們，他們的處境比你可差的太多了；如果你可以抬起頭面帶微笑而對世界心存感激，那么你就是幸福的，因為這個世界還有很多人本可以跟你一樣心存感激，可惜他們再也沒有機(jī)會了。
拿自己的優(yōu)勢跟別人的劣勢比，越比越幸福；相反，拿別人的優(yōu)勢和自己的劣勢比，越比越痛苦。幸福是比出來的，關(guān)鍵看你如何比？有一句我們經(jīng)常用的話“當(dāng)你悶悶不樂因為你少了一雙鞋的時候，你卻發(fā)現(xiàn)，有人卻沒有腳”！
知足常樂是一種看待事物發(fā)展的心情，不是安于現(xiàn)狀，驕傲自滿，而是知前樂后，透析自我、定位自我、放松自我。只有這樣才能不迷失方向而弄的心力焦灼。
知足常樂，貴在調(diào)節(jié)?？梢约嫾嫳娚薪夥懦鰜?，獨享個人妙趣融融的空間，對內(nèi)發(fā)現(xiàn)自己的快樂因素，對外發(fā)現(xiàn)人間真愛與秀美自然，把煩惱和壓力拋到九霄云外，感染自身與周圍的人群，促進(jìn)人際關(guān)系的逐步親近與和平，進(jìn)一步擁抱淺景淡色與花香鳥語。
知足常樂，對事，坦然面對，欣然接受；對情，琴瑟和鳴，相濡以沫。
知足常樂是一種幽幽釋然的情懷，唯有知足，方能常樂。
知足常樂，平平淡淡才是真，知足常樂是一種人性的本真。
在孩童時代，我們會為擁有自己夢想得到的東西而喜上眉梢，笑逐顏開，落下一串串深刻的記憶，今日重溫，也許會忍俊不禁。
生活中的不如意，感情的一塌糊涂，事業(yè)的不順心，都是一種心態(tài)，得到和失去往往在一瞬間，失意和快樂往往在自己一念之間。
知足常樂，學(xué)會放棄一些不實際的東西，執(zhí)著是一種的美德，但有的時候放棄也是一種智慧，放棄只是為了更好的得到。
知足常樂，在煩躁和炫鬻中，會過濾一種壓抑和深沉，沉淀一種默契與親善，澄清一種本真與回歸，久而久之，步伐輕盈，精力充沛。人生多一些知足常樂，時間便少一些埋怨，多一些理解；少一些痛苦，多一些微笑；少一些紛爭，多一些和平。
知足常樂高中篇八
古書上說，殤，是指人的夭折。最近想來，這殤豈止是如此？怕是每個人，都經(jīng)歷過一次殤罷。
――題記。
初生。
我的心上，從未有過任何種子。
在幼兒園時，我便認(rèn)識了他。其實他只是一個平凡的男生，小眼高個兒。于是那時，我便也不甚同他玩。――因為小伙伴多得是，還不必同男孩玩。只是在沒心沒肺，昏天黑地的游戲中，有一種不可名狀的異樣。是孤獨，亦或是憂愁，我不知道。
小學(xué)。他恰巧坐在我的后排?；蛞?qū)W習(xí)，或因舊時的同班，我們之間的談話，愈來愈多了。似乎有什么東西，輕飄飄落在心頭。應(yīng)該就是種子罷。
成長。
已經(jīng)一年了。我還未找到什么特別好的小女伴。于是談話，漸漸延伸到課間的游戲。我們似乎都看到了這么的一棵樹苗，仔細(xì)的護(hù)它，澆水，施肥。我心頭的那棵樹苗，昔日的那顆種子喲，終于一天天長起來。
停滯。
又是一年芳草綠，依然十里杏花紅。
三年過去了，心頭的樹，也已長得枝繁葉茂。我與他，也依然在嬉戲著。只是不知道，時光，已經(jīng)給我下了最后通牒。
初夏，風(fēng)還不甚炎熱。田野里的小麥，早已垂下了大大的果穗。此種的荷花，卻還只剛剛張開了花口。這般美麗的景，我卻無法再細(xì)賞了。就這樣，我離開了這片土地，帶著無盡的惆悵。那時的我是忘了罷，還是存心要走的干干凈凈，竟沒有留下那里同學(xué)的'任何一個電話，包括他。我以為我能獨自把那棵樹照顧好，沒想到它從此不再高一分一毫，不再長一枝一葉。它，停滯了。
凋零。
新的學(xué)校，新的面孔，新的氛圍。我適應(yīng)的很快，也有了玩伴。那棵樹呵，我漸漸地不復(fù)再探。我怎知道那樹的生命正在消退，只是同朋友嬉笑著傳播謠言。那一個個她與他之間的友誼，被我無情的捏碎了。我的笑如毒藥，澆灌著樹；我的語如冰霜，籠罩著樹。――我只當(dāng)不知。
終于有一天，我良心發(fā)現(xiàn)，去看了一回樹。那已不是樹了，它已枯化為一尊像。地面上，躺著大大小小的花苞。我終于開始想，我有多久沒來到這里了。
良久。
“它究竟是亡去了。”我喃喃自語。我恍然，自己褻瀆了友誼，這因誼而生的樹怎么活下去？我又分明見了他，依舊笑著，只是遠(yuǎn)去。又見這滿地的殤，也被他擷去了。我訥訥不成言，只發(fā)覺原本充滿靈性的心，死去了。
翌年。
手輕輕劃開一本宋詞，便見著了辛棄疾的詞“眾人尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！蔽矣窒胍娏怂２恢欠襁€照看著樹？若還在，也應(yīng)開了花罷。只是他的心不會殤了。我笑著看詞，卻看見“眾人尋他千百度，默然擷殤，那人悵然，離隱闌珊處?！?/p>
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知足常樂高中篇九
隨著社會主義商品經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，中國漸漸富強(qiáng)起來了。中國人民也不滿足于僅僅只是解決自己的溫飽問題，而是想要更加富貴的生活。正是因為這樣，許多人鋌而走險成了貪宮污史，不甘心于自己每月的工資，總想得到多一點，可人的欲望是無止境地，多了還想更多，有了一套房還想著擁有一棟樓，正所謂欲壑難填，“人心不足蛇吞象”總想這樣，自然就要勞神費(fèi)力，挖空心思，甚至還會不擇手段，這樣的話，人還會快樂嗎?還有快樂?無論他得到還是沒有得到，都不會快樂，只有痛苦。所以人只有知足才能常樂。
知足是快樂之源，人不因外界形勢的變化而去改變自已的要求，堅持自己走好人生中的每一步，并對自己現(xiàn)在所處的地位感到知足，那么這個人一定是快樂的。知足也是一種樂觀的心態(tài)。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田”面對自已與仕途擦肩而過，他沒有為自已的田園生活而感到知足。“賭書消得潑茶香，當(dāng)時只道是尋?！奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于自己的生活，所以他是快樂的。書軾的“一蓑煙雨任平生”欲達(dá)樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過分悲嘆自已，反而生出這樣的大境界，怎能令人不敬?若蘇軾不懂得知足，那他又如何能成為兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。知足的強(qiáng)大之處在于，不僅可以令人沉醉于有形的東西，而且可以豐富你的內(nèi)心世界。
所以人應(yīng)學(xué)會知足，懂得知足，這樣才能擁有快樂的人生。
知足常樂高中篇十
有一句名言叫“一天天滿足著，一天天墮落著?！彼^知足，就是知道滿足，滿足已經(jīng)得到，知足強(qiáng)調(diào)的是一種心態(tài)。在我們的生活中，很多事情是公平的，上帝并沒有偏袒任何人，沒有貴賤之分，所以，每個人都應(yīng)該學(xué)會知足，不要天天抱怨。
唐代詩人劉禹錫，可謂是一個名副其實的“知足人”。他即便被貶，他依舊天天快樂，當(dāng)?shù)氐牡胤焦倨圬?fù)他只是一名被貶官，只給他一間極簡陋的草屋，他便寫出名詩《陋室銘》來。正是因為他知足，滿足自己的生活，才能在窮困潦倒的情況下寫出一首又一首的古今傳唱的名詩。
三國時期的周瑜，本為吳國的一名十分有威望的謀士，也為吳國立下了不少功勞，智力也高出平凡人，但就是由于自己的不知足，嫉妒諸葛亮的才能，覺得諸葛亮比自己聰明，就處處與諸葛亮作對，以致最后的下場是多次聰明反被聰敏誤，最后被氣死前口中仍是“既生瑜何生亮!”。在死前都持有一個不知足的態(tài)度，以致到最后落得那個下場。如果他是一個知足的人，那么長期在全國稱雄的也許就不是蜀國了，所以這告訴我們：人要懂得知足，不知足就會落到走向死亡的下場。
美國微軟公司董事長比爾.蓋茨在哈佛大學(xué)讀書，可是，一般進(jìn)了這所世界的人都不愿在考上之后自動退學(xué)，但比爾蓋茨這樣做了。他希望另兩個人和自己共同退學(xué)來研究一個當(dāng)時極少有人研究的程序?？伤麄兙芙^了，因為他們不想因為一個是否成功的項目而退學(xué)，但比爾蓋茨成功了。所以這告訴我們，在什么情況下應(yīng)該知足，在什么情況下不應(yīng)該知足。
在我們最近學(xué)的孟子名言“魚非我所欲也”中，他說有一些人為了“萬鐘”的禮物便接受了，這對我有什么好處呢?這就是要告訴我們要知足，在俸祿與金錢下，就應(yīng)該做到知足，知足才是立身之本!
所以要記住，學(xué)會知足，才能心底敞亮，少卻煩惱。學(xué)會知足，才能更好的體會人生風(fēng)雨兼程和艱辛和幸福。也只有人人懂得知足，我們的社會大家庭才能和諧、平靜、而真誠。
知足常樂高中篇十一
自古以來，人生最高的境界莫過于知足常樂了。
小草因偶爾的陽光沐浴而樂上好一陣子，它沒有期盼更多的機(jī)會。鮮花展示給人最美的一面，它視這為幸福，盡管那嬌麗會被枯萎所替代。小鳥為有一個家而歡跳，縱使這個家有點簡陋，會經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，但它是溫馨的。
現(xiàn)實往往是殘酷的。萬惡的金錢，由于它，多少人一步一步走進(jìn)無底的深淵。也有人說過，金錢不是萬能的，但沒有它是萬萬不能的。也許它對于某些人來說，它與權(quán)利給他們的誘惑力實在是太大了。人之初，性本善。也許，他們也曾擁有善良的本心，但在悄然之間，在他們不經(jīng)意之間，一層薄紗輕輕地蒙上了善心。
知足常樂，是一種簡便的幸福。它不用受拘于任何枷鎖，任何冷冰冰的權(quán)場斗爭。
當(dāng)然，人難免會有貪欲，但可否平息，就各不相同了。人通常滿足了，會更加想要自我沒有的，這是人類的共性。有時候甚至不擇手段，但那有什么意義呢。
知足常樂，人生幾何。
知足常樂高中篇十二
春去秋來，花開花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當(dāng)下，而我們應(yīng)當(dāng)做的，就是珍惜此刻的一切，明白知足方能常樂。
不知足常悲。有句俗語說得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的還是自我，就像人如果只看到自我沒有的，只會令自我郁悶，自尋煩惱。追名逐利一向是很多人的夢想，他們原本是為了讓自我更歡樂，卻在追尋的過程中喪失了原本的歡樂，即使之后成功擁有了名和利，也是不歡樂的，何苦呢很多人為了名利放下親情、友情，等到之后才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來了，所以他們只能空悲嘆。不知足常悲，所以我們不要不知足，否則只會令自我后悔。
知足常樂。多想一下自我擁有什么，你會學(xué)會知足，同時，你也會歡樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田?！迸c仕途擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對自我的田園生活感到歡樂?！百€書消得潑茶香，當(dāng)時只道是尋常?！奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是歡樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他可是分悲嘆自我，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩還記得那個“奉旨填詞”的柳三變嗎“你且去淺斟低唱，何要浮名”皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過，低徊過，但他最終選擇理解命運(yùn)的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自我的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么，你就會歡樂的。
知足常樂高中篇十三
哪里會有一路順風(fēng)的人生？哪一條路不是荊棘滿途？既然能經(jīng)歷住風(fēng)雨的摧殘，何不學(xué)會坦然接受面前的磨難；與其無休止地抱怨不盡人意的世事，倒不如放寬心態(tài)，欣然接受。既然無法改變身處的環(huán)境，那就學(xué)著去適應(yīng)它；既然抱怨只能充當(dāng)無用功，那就收起那些無畏的抱怨，心無旁騖，闊步向前。因為快樂的人生需要學(xué)會知足，精彩的人生亦需要一個懂得知足的心懷。
記得有一幅漫畫上畫著這樣一個場景：有一個乞丐有氣無力地坐在地上，兩只赤裸的腳由于沒有鞋穿而長滿了厚繭，他也因此而抱怨連連。而此時對面卻走來一位殘疾人，這位殘疾人因少了一只腳只能拄著拐杖艱難地行走。此時，乞丐恍然大悟，說道：“在看到這位沒有腳的人以前，我竟然整天都在為自己沒有鞋穿而抱怨，卻不懂得知足?！?/p>
是啊，每一個人都應(yīng)學(xué)會知足，就像是那位乞丐，雖然因為沒有鞋穿而磨損了自己的腳掌，但幸運(yùn)的是他雙腳健全，不用因為失去腿腳而苦惱，因此也不必再抱怨什么，而他最終也擁有了一顆知足常樂的心。
追溯歷史，也不乏知足常樂的有識之士。
宋代著名的文學(xué)家蘇軾曾仕途坎坷，滿腹才學(xué)卻不被賞識，遭遇貶謫，被放逐黃州。但他卻未因被貶而抑郁消沉，也未曾抱怨朝廷對待自己是多么不公，未曾抱怨自己的命運(yùn)是如何不幸。相反，他卻將自己放浪于山水之間，投身于大自然的美景之中。也許正是因為他曠達(dá)的心胸和那種知足常樂的心態(tài)，才有了那“惟江上之清風(fēng)與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適”的閑情雅致，而《赤壁賦》也因為他的無限胸懷而舉世聞名，流芳千古。
回歸現(xiàn)實，眼前的社會環(huán)境正不斷地隨著時間、地點等條件的轉(zhuǎn)變而變化遷移，即使呈現(xiàn)在面前的只有無奈與不如意，抱怨也只是徒勞，不妨學(xué)會知足，懂得知足。
學(xué)會知足，學(xué)會讓自己去適應(yīng)變遷無常的世事；懂得知足，懂得讓自己擁有一個豁達(dá)的世界。
其實每個人的心都是一扇通往快樂之途的大門，而知足就是那把消除抱怨打開那扇快樂之門的鑰匙。正所謂，知足予樂，心常樂；樂在知足，心亦安。
知足常樂高中篇十四
人與動物最大的區(qū)別，不是人比動物更聰明，也不是人比動物更高貴，而是因為人有思維，會思考，懂得體味人生，懂得滿足。人，應(yīng)當(dāng)“知足常樂，知足安樂”!
蘇東坡一生坎坷，屢遭貶黜，但他依然吟詩作賦，快然知足，決不似柳永為懷才不遇而悶悶不樂;亦不像納蘭容若為兒女私情而郁郁寡歡。他效仿的，是李青蓮，白樂天——不為世俗所拘，不為功名所累!他們都懂得知足，善于發(fā)掘事物完美的一面。
我們總是抱怨生活不公，懷才不遇。殊不知，不是生活不夠完美，而是我們太過貪婪而不知足。人總會有欲望，有欲望便會有所求。蘇子曰：“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取?！笨墒怯钟姓l能做到呢?我們總是盲目地追求那些虛無縹緲的東西，到最終，卻發(fā)現(xiàn)那些東西對我們沒有任何意義!當(dāng)我們意識到這些時，早已身心疲憊，心力交瘁!
每個人都想做好每一件事，盡可能避免給自我的人生留下遺憾。然而，大多數(shù)時候都事與愿違。現(xiàn)實總是與期望相差很遠(yuǎn)。有時候，我們對自我和身邊事物要求太過苛刻。須明白，任何事物都會有缺陷，每個人的人生都會有遺憾!陳繼儒在自我所纂的《珍珠船》中說，“吾平生有五恨：‘一恨鰣魚多骨，二恨金桔多酸，三恨莼菜性冷，四恨海棠無香，五恨曾子固不能作詩’!”鰣魚、金桔、莼羹、海棠等固然完美，卻仍各有不足。曾鞏固然學(xué)富五車，才高八斗，卻終究拙于作詩!這樣的例子，不勝枚舉!
知足者善于取舍，并從中得到歡樂。世間事物，安得十全十美?水陸草木之花，多半芳而不艷，艷而無芳。牡丹固然妖艷，堪稱“花中西子，王嬙”，卻遠(yuǎn)不及桂花十里飄香;桂花芳香沁人心脾，卻終不及牡丹嬌艷欲滴，但世人不也依舊喜愛它們嗎?因為他們都懂得取舍——喜其艷者則容其無芳，愛其芳者則容其不艷!
“知足常樂，知足安樂!”這不是安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取的表現(xiàn)，而是一種淡然的人生態(tài)度。人生不可能盡善盡美，有時，差強(qiáng)人意，即當(dāng)滿足，不可苛求!唯有知足，才能歡樂!故曰：“知足者常樂，知足者安樂!”
知足常樂高中篇十五
遵循簡單就不累，適度知足才不悔！
有一種境界叫超然，有一種達(dá)觀叫了然，有一種天真叫自然，有一種態(tài)度叫悠然，有一種成就叫斐然，有一種繁盛叫蔚然，有一種愉悅叫欣然，有一種釋懷叫惠然，而我要的那種幸福，是淡然。人，大事難事，看擔(dān)當(dāng)，逆境順境，看胸襟。是喜是怒，看涵養(yǎng)，有舍有得，看智慧，是成是敗，看堅持。走正確的路，放無心的手，結(jié)有道之朋，斷無義之友，飲清凈之茶，戒色花之酒，開方便之門，閉是非之口。凡事順其自然，遇事處之泰然；得意之時淡然，失意之時坦然；艱辛曲折必然，歷盡滄桑悟然。遵循簡單才不會累，秉承寬容才不會氣；學(xué)會忘記才不會愁，明白懼怕才不會危；甘于示弱才不會傷，持續(xù)低調(diào)才不會虧。愿意放棄才不會苦，適度知足才不會悔；記住感恩才不會怨，懂得珍惜才不會愧。人生，在心淡中求滿足，在盡責(zé)中求心安，在奉獻(xiàn)中求快樂，在忠誠中求幸福。
一生中，只要心淡如菊，聲名顯著，就會守之以斂藏；人生，順其自然，淡然處之，你的生活就會充滿陽光，人生就會幸?？鞓罚蜁薁N爛。簡單的快樂有兩種人：一種是孩子，一種是徹悟人生的智者。物質(zhì)能夠買到快樂，但持續(xù)的快樂來自于內(nèi)心深處的精神快樂。之所以生活得比較愉快，是因為你學(xué)會了放大完美。
人生的快樂在于自己對生活的態(tài)度，快樂是自己的事情，只要愿意，你能夠隨時調(diào)換手中的遙控器，將心靈的視窗調(diào)整到快樂頻道。學(xué)會快樂，即使難過，也要微笑著應(yīng)對。學(xué)會孤獨，沒有誰會把你當(dāng)寶護(hù)著。學(xué)會獨立，不能再一味的麻煩別人，自己的事自己做。學(xué)會絕情，該滾的就滾，該留的就留。學(xué)會長大，不能再那么任性。學(xué)會忘記，不能活在過去的時光中。情緒，是一種感情狀態(tài)，擁有了好情緒，也就擁有了自信，繼而擁有了年輕和健康。就擁有了對未來生活的向往，充滿期盼，讓我們擁有一份好情緒吧，因為生活著就是幸運(yùn)和快樂。
人生有時不是用對和錯來衡量的；人生不是硬幣，不是正就是反；人生也不是圍棋，不是白就是黑。生命中，好多的事是這樣，生活中，好多的情是這樣，沒有理由，也無需理由，愛就是愛，喜歡就是喜歡，沒有結(jié)果，也無須結(jié)果，心甘情愿，無怨無悔。生活沒有真正的完美，只有不完美才是最真實的美；生活沒有永久的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功，只有閃光的人生才算是生命的永恒。
不要悲觀地認(rèn)為自己很不幸，其實比你更不幸的人還很多；不要樂觀地認(rèn)為自己很偉大，其實你只是滄海之一粟。學(xué)會適應(yīng)，讓你的環(huán)境變的明亮；學(xué)會調(diào)節(jié)，讓你的情緒不再憂傷；學(xué)會寬容，讓你的生活沒有煩惱；學(xué)會奉獻(xiàn)，讓你的生活充滿陽光。其實天很藍(lán)，陰云總要散；其實海不寬，彼岸連此岸；其實淚也甜，當(dāng)你心如愿。用情感看世界是一場杯具，用理智看才是一場喜劇。有時候不是不懂，只是不想懂，有時候不是不明白，只是不想說出來。有時候不是不明白，而是明白了也無能為力，于是就持續(xù)了沉默。有些話，只適合藏在心里，有些痛苦，只適合無聲無息的忘記，有些回憶，只是適合偶爾拿出來回味。所有的日子，都會到來，所有的日子，又都會過去，一切仿佛發(fā)生了，又仿佛一切沒有發(fā)生。
所謂的回頭已是百年身，所謂的滄海桑田，所謂的?？菔癄€，所謂的洞中才數(shù)日，世上已千年。那一切的一切，都會過去，那些能夠讓我們珍愛的東西，原本不多。因此，活得糊涂的人，容易幸福，活得太清醒的人，容易煩惱。清醒的人看得太真切，凡事太過較真，煩惱無處不在。糊涂的人，不知如何計較，雖然簡單粗糙，卻因此覓得人生的大境界。你喜歡仰慕著別人的幸福，卻發(fā)現(xiàn)自己也被別人仰望著、羨慕著。
你的幸福常在別人眼里，卻不在自己心里，學(xué)會珍惜。很多事情，是需要親身體驗才有切膚之感的，傷過才知疼痛的滋味，哭過才知無助的絕望，傻過才知付出的不易，錯過才知擁有的可愛。有些故事，不必須要講給所有人聽，有些悲傷，不必須誰都會懂。有些傷口，時間久了就會慢慢長好，有些委屈，受過了想通了也就釋然了。有些傷痛，忍過了疼久了也成習(xí)慣了，有些藏在心底的話，不想說也就沒必要說了。其實，并不是所有的痛，都能夠吶喊，不是所有的愛，都能夠表白。體驗了失誤，才會更好的選取，體驗了失敗，才會更好的把握。體驗了失去，才會更好的珍惜，只有體驗過了，你才真正懂得，沒有什么不能夠割舍，不能夠放下。人生就是這樣，遵循簡單就不累，適度知足才不悔！
知足常樂高中篇十六
有一個寓言故事，許多人都聽過。小猴子在山上待的太久了，想出去找點食物，他順著路走，看到了一塊玉米地，金黃色的玉米惹的猴子連連歡喜，他摘了幾個玉米棒子滿心愉快。走著走著，又看到了一片果園，碩大的桃子引誘著他，于是拋掉了玉米，摘了自己喜愛的桃子，哼著小曲，繼續(xù)往前走。又看到了一塊西瓜地，西瓜又大又圓，猴子又扔了桃子，摘了西瓜。最后，他又來到了一塊芝麻地，滿心歡喜的扔了西瓜去摘芝麻。最后，他只抱了些不能充饑的芝麻回到了家。
一個很簡單的故事告訴我們;知足常樂。
人在這個世界生活，不斷的追求著自己想要的東西。但是這個世界好像所有的東西都對我們充滿著誘惑，我們得到了金錢，又想得到地位;得到了地位，又想得到安適的生活;得到了安適的生活，又想得到長久的壽命……似乎我們想得到的東西是永沒有止盡的。所以，我們的態(tài)度決定了我們的生活。
不知道滿足的人永遠(yuǎn)的都在為了自己那永無止盡的追求每天忙碌.奔波著，他們從來沒有時間停下自己的腳步來看一看自己周圍美麗的世界，靜下心來體味自己的生活，他們的人生在不斷的忙碌中一點點的耗盡，最后得到自己那一顆疲憊的心。相反，知足的人有自己心中的那道界限，得到自己心中那份簡單的滿足，就知道停下自己的腳步，來品察這個大千世界的美麗，來享受生活的快樂，和自己心愛的人一起共度良宵。在他們的生活中，永遠(yuǎn)都充滿著快樂，在他們的臉上永遠(yuǎn)洋溢著幸福的笑容，在他們的心中永遠(yuǎn)都寫著四個字：知足常樂。
克羅克的知足使他能夠?qū)Ｐ牡淖鲆患?，就是開好自己的快餐店，而荷蘭人的貪婪導(dǎo)致了他最終守著200頭牛度過了自己的余生。所以知足的人往往能夠在自己的事業(yè)上取得成功，他們知道何時該停下腳步，適可而止，而貪婪的人永不滿足，想得到一切卻最終給自己鋪墊了走向起點的回環(huán)之路。
知足，常樂，我們每個人都要學(xué)會這個最真實，最有意義的人生態(tài)度。知足，給我們時間享受生活;知足，讓我們有能力體味生活的真諦，最終，知足，將使我們永遠(yuǎn)保持一顆快樂，年輕的心。
知足常樂高中篇十七
古人云：人生不如意事十之八九!但是，我相信我們有一個良好的心態(tài)，有一顆知足的心，就一定能夠化不如意為如意，正所謂知足者常樂!
我國古時候有個老翁，家里丟了只馬，家里其他人很著急，他卻說，這未必是件壞事，結(jié)果果真過了不久，他家的那只馬不僅自己回來了，而且還另外帶了只馬回來了!街坊鄰居非常羨慕，他家里其他人也很高興!而此時他卻說，這也未必是件好事，過了不久，他兒子因為騎另一匹馬而摔斷了腿，他知道后卻說，這也未必不是件壞事，果然過了不久，皇帝征兵，他兒子因為腿斷了，而躲過一劫!這就是歷的塞翁失馬，焉知非福的故事!它教育我們要知足常樂!
反觀歷那些與人民為敵，貪婪欲望不止的人，何曾又樂過呢?上世紀(jì)30年代，全世界面臨經(jīng)濟(jì)危機(jī)，德國法西斯頭目希特勒，為了滿足他自己貪婪的欲望，以一顆永不滿足的心態(tài)與全世界為敵!發(fā)動了第二次世界大戰(zhàn)，而最終邪不壓正。他的陰謀并沒有得逞!他也為他自己所做的一切而付出慘痛的代價，并被全世界所唾罵!
我們每個人或許會面臨許多困難，但我相信那只是暫時的，只要我們懷著一顆知足的心，懷著一顆堅強(qiáng)的心就一定會戰(zhàn)勝困難!
現(xiàn)在身處青海玉樹地震的同胞們，正在忍受著我們難以想象的痛苦在掙扎著!想想我們現(xiàn)在還有什么比他們承受的痛苦還要重呢?他們承受著身體的痛，心里失去親人的痛!但我也相信，地震無情，人間有愛，身處社會主義國家的我們，一定會與青海玉樹同胞同呼吸，共命運(yùn)!早日幫他們重建美好家園!而地震也大大凝聚了我們國家的人心!注定我們是一個不可戰(zhàn)勝的民族!
讓我們?yōu)橛駱渫矶\祝福的同時，并且擁有一顆知足的心來面對這事件的一切吧!因為知足者常樂!
知足常樂高中篇十八
著名的布雷默曾說過：“快樂不在于事情，而在于我們自己?！庇X得那些欲望十足的人們，是因為貪多，之所以不夠快樂。其實只要自己覺得好就可以了。正如人之常言，一知足常樂。
有這樣一個故事：有個老人家在自家的門口立了一個牌子，上面寫著“本人愿意將自己唯一的一間房子送給他人，如有需要者，請求領(lǐng)取?！?/p>
過了幾天，這個消息不脛而走。一天，一位富翁路過老人家，他看到這個牌子，走進(jìn)了老人的家。他對老人說“老人家，您好。我最合適領(lǐng)取這間房子了，盡管我應(yīng)有盡有，但是我缺少的是恬靜的生活。你的房子附近群山環(huán)繞，一出門便是綠色，周圍的環(huán)境實在令人陶醉。這正是我理想中的桃源仙境。”（議論文）
老人聽后，瞧了瞧他，說：“人要知足，你現(xiàn)在一無所缺，但是你缺少的是一顆知足的心。你已經(jīng)有房子了，你還要這間房子做什么呢？這間房子應(yīng)該屬于知足的人?！?/p>
所以，如果想快樂，請學(xué)會知足。
知足常樂高中篇十九
我們都是生命的過客，每個人都只不過是茫茫宇宙中的一粒塵埃。所以，在人生的旅途中不妨站得高一點、走得慢一點、看得遠(yuǎn)一點，對有些東西看得淡一點，知足常樂。
知足是生活的智慧。林逋感慨道：“知足者貧賤亦樂，不知足者富貴亦憂?！边@正是為什么乞丐可能因為多撿一個塑料瓶就會感到快樂，而富豪很有可能只因為少掙了一元錢而心情郁悶。貧困的凄苦并不妨礙乞丐簡單、滿足的快樂，而更為富有的富豪卻總是不知足而糾結(jié)不已。知足讓每個人的世界觀都能發(fā)生改變，而它卻是快樂的翅膀，讓每個人都能自由地翱翔。
知足使自己快樂。生活的智慧正是讓我們做好任內(nèi)的工作，不要過多地?fù)胶贤饷娴氖?，這就是所謂的“欲而不制止，使其所以欲，有而不知足，失其所以有”。沒有過多的欲望，生活的快樂也會因知足而更簡單純粹。
知足是精神的智慧?！爸钦邩飞缴饺绠嫞收邩匪疅o涯，從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。”陶淵明，歸隱山林，醉心山水的豁達(dá)與情懷又有幾人能比？他不渴慕功名利祿，不掛懷朝廷紛爭，更不在乎凡俗的世事，僅僅滿足于山水之間，與酒和茶作伴，達(dá)到了“出世”的境界，知足常樂，無欲無求。
精神的智慧讓我們能從點滴平凡的事中體悟快樂?！笆履苤阈某?，人到無求品自高。”在紀(jì)昀的生命中一直秉承著這樣的處事態(tài)度，一生中心意順?biāo)?，即使是在逆境中也能品出滋味與樂趣。知足常樂，也是讓我們要滿足于點滴小事，放大點滴快樂。
知足是靈魂的香味，是山窮水盡后的“柳暗花明”，更是灰暗天際中的第一縷曙光，能讓平淡坎坷的生命充滿希望與歡愉。讓我們簡單地生活，不失真善的本性。知足，方能常樂。
知足常樂高中篇二十
知足――一個人對欲望的界限，并不是無底之洞，也不是什么“獅子大開口”而是在滿足自身需要的同時，便停止了自己的欲望，踏實進(jìn)取，明哲保身。每個人的欲望都是有一定限度的，雖然也是自身的劣根性，但卻不會向心靈世界無限延伸，即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲群體，也不會永遠(yuǎn)地肆意妄為，終有“替天行道”的時刻。而“蛀蟲們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵，“永世不得翻身”。相比之下，結(jié)果似乎太過鮮明，可也正是這樣才表現(xiàn)出一種心靈之美：知足常樂。
縱觀古今，官場似乎純粹是藏污納垢之所，但也能夠分兩類：小貪與大貪。貪之甚少者，既能養(yǎng)家糊口，解決自家溫飽，又不易被人發(fā)現(xiàn)，也許還可以安度晚年。貪之甚多者，歲事后想盡辦法，“殺人滅口”啦，“衣錦還鄉(xiāng)”啦……但是仍躲不過滅亡命運(yùn)。清官雖然受人愛戴，但若太剛正不阿，仍避免不了受迫害的慘劇。如此說來，便又是知足至上了。
現(xiàn)實生活也是如此。中央電視臺聯(lián)合對抗節(jié)目有這么一處細(xì)節(jié)，再挑戰(zhàn)者闖關(guān)結(jié)束后，讓挑戰(zhàn)者選擇與出題者共同分享金錢。設(shè)置三個“引爆箱”，讓挑戰(zhàn)者自己選擇。在“點燃”導(dǎo)線后，每點燃一段后會報出數(shù)字，所報數(shù)字為挑戰(zhàn)者所得，導(dǎo)線末端的數(shù)字無人知曉。
若直到導(dǎo)線點完挑戰(zhàn)者還不能做出決定的話，那么所有金錢歸出題者所有。也許你會覺得這很荒唐，明明是挑戰(zhàn)者贏得的，為什么還要與別人分享呢?而且還有隨時都會空手而歸是危險。那么這就要看你抱的是什么心態(tài)。若抱著挑戰(zhàn)第一，金錢第二的心理，便不會爭執(zhí)得到的多與少。如果認(rèn)為這是一個賺錢的絕好機(jī)會，那么即使你闖關(guān)成功，但無盡的貪念只會讓你頭腦眩暈，失去理智，最后空手而歸。事情總是這樣，哪里有邪惡的貪欲出沒，哪里也會有正義的天平現(xiàn)身。
知足，也許意味著你不能得到更多，但卻會讓你變地更理智，不會讓你與現(xiàn)實脫軌，走向毀滅地深淵。我也還是那句話：知足者常樂!
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