2023年水滸傳讀后感之宋江（熱門17篇）

讀后感是我們對閱讀過程中所獲得的思考與感悟的總結(jié)和概括。那么如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，我們要全面理解書中的內(nèi)容，仔細(xì)品味每個細(xì)節(jié)，嘗試從作者的角度去思考問題。其次，我們要注意提煉出書中的主題和核心思想，這樣才能在讀后感中表達(dá)清晰明了。同時，我們要加入自己的思考和感受，不僅僅局限于書中的故事情節(jié)，還要加入一些個人觀點和體驗，讓讀后感更加生動有趣。此外，我們要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢度，用恰當(dāng)?shù)脑~匯和句式來表達(dá)自己的思想，使讀者能夠更好地理解和感受我們的讀后感。在這篇讀后感中，我們可以看到作者對作品所提出的問題思考和探討，希望能引起更多人的關(guān)注和討論。

水滸傳讀后感之宋江篇一

讀完了《水滸傳》使我感觸最深的便是宋江了。接下來本站小編為大家整理了水滸傳關(guān)于宋江讀后感，歡迎閱讀!

說起宋江，我便會想起及時雨這個詞。他在《水滸傳》中是一個有忠有義的頭頂人物，給我留下了深刻的印象。

宋江是一個“忠義”的人。很少人能做到這兩樣，總是只能做到“忠”或只能做到“義”，因此，我要向宋江學(xué)習(xí)，做一個既有“忠”，又有“義”的人。

要學(xué)習(xí)宋江的“忠”，就要從身邊做起，忠心耿耿的對待每一個人，這就做到了“忠”字。

可只有“忠”是不全面的，還要有“義”。做一個對朋友有“義”的人。要常常幫助朋友，就有做到了“義”字。

做人要有“忠”有“義”，便是我從宋江身上懂得的道理，我要好好向他學(xué)習(xí)，做一個既有“忠”，又有“義”的人。

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。

不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈“的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。

我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點，在這世界上就要滅絕了。

我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。

我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語時，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。

會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。

水滸傳是我國四大名著之一，里面的很多情節(jié)描述的兄弟之間的肝膽相照，義氣等，利用假期讀完后，內(nèi)心被深深的震撼到了。

我被里面的情節(jié)給深深地吸引住，武松醉酒打死猛虎等，但大家對宋江的看法便不全相同，現(xiàn)在我來品一品他吧。

宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢：仗義疏財，在江湖中有一定的號召力;關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗，從調(diào)查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

受招安以后，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。

宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。

讀完了《水滸傳》使我感觸最深的使是宋江了。

宋江是水滸第一號人物，為人仗義疏財，對父親孝敬，對別人總抱著寬容之心，做事不拘小節(jié)，廣招天下英雄豪杰。有這樣一位頭領(lǐng)梁山泊才聚得如此眾多好漢。但是宋江卻因忠君思想斷送了梁山。

宋江以仗義疏財出名，江湖上人人皆知“呼保義”宋江。他為了朋友，敢上刀山下火海;為了朋友為了義氣，宋江才成就了水泊梁山。為了幾個兄弟，宋江曾三打祝家莊。祝家莊易守難攻，宋江連戰(zhàn)兩戰(zhàn)都失敗了，還被擒了幾員大將。但宋江并沒有放棄，又重整旗鼓。最后眾好漢一起努力，出計謀才終于打下了祝家莊，救出了眾好漢。由此可以看出宋江的仗義。他把他的兄弟們看得最重。于是好漢們都愿意跟隨。他這種義氣對梁山聚義起了很大的作用。

宋江也是個孝順的人，因此人們又喚宋江為孝義黑三郎。宋江家里對父親孝順，當(dāng)宋江集結(jié)了一幫好漢去投奔梁山晁天王時，卻收到了他弟弟宋清的一封書信，受他父親去世了，叫宋江趕回去奔喪。宋江一時痛苦至極，留下一封。

介紹信。

便趕回家去了。得知老夫沒事才舒了一口氣。當(dāng)宋江坐了梁山第二把交椅之后又想起了父親，便想把父親和弟弟一同請上山去?？伤谓诩夷欠噶俗铮俑荚谕ň兯?，連他父親和弟弟都連累到了，于是宋江要被流放。但是大家因宋江平時對別人很好，都想偏護(hù)他，于是大家便把宋江流放到一個發(fā)達(dá)的地方。父親叮囑他要按時抵達(dá)，于是宋江在路上不敢怠慢，梁山好漢來救他也被他拒絕了，他聽從父令，按時抵達(dá)了。由此可見宋江的孝順。這種孝順我們應(yīng)學(xué)習(xí)。宋江是個知恩圖報的人，所以孝敬父親，我們也要學(xué)習(xí)。

對兄弟們，宋江總是抱著寬容之心。李逵每次犯下錯誤宋江只是首兩句，這樣眾英雄才能被留住。

對于兄弟們的死，宋江總是十分痛苦。每一位好漢去世了，宋江總念念不忘，心里痛苦。

苦事宋江的思想又過于復(fù)雜。宋江建立水泊梁山，最后卻接受了招安。宋江本可把自己的事業(yè)繼續(xù)下去，卻因“只反貪官，不反皇帝”的思想斷送了梁山，使眾好漢一個個離開了自己，最后斷送了自己。

宋江有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，仗義疏財，廣交天下好漢，又有很強(qiáng)的組織能力和指揮才能，著一些優(yōu)點都值得我們學(xué)習(xí)，但宋江也只是忠心，求一世英明，忘記了反抗。我們應(yīng)有反的思想，對于惡勢力我們就應(yīng)反。

《水滸》描寫了宋江帶領(lǐng)梁山眾好漢興起的輝煌，卻以失敗告終。宋江便是那個時代英雄的縮影，那個時代人們思想的代表。我們要學(xué)習(xí)宋江的優(yōu)秀品質(zhì)，建立起自己的“梁山”。

水滸傳讀后感之宋江篇二

最近我閱讀了世界名著《水滸傳》，其中第三十四回“宋公明大破連環(huán)馬”給我印象最深。接下來本站小編為大家整理了水滸傳宋江大破連環(huán)馬讀后感，歡迎閱讀!

朝廷派名將之后雙鞭呼延灼攻打梁山，呼延灼出動奇兵連環(huán)馬打敗宋江。宋江得知金槍手徐寧的鉤鐮槍可以破連環(huán)馬，派時遷偷走徐寧的寶甲，將徐寧騙上梁山。在徐寧的訓(xùn)練下，梁山好漢操練鉤鐮槍，大破連環(huán)馬，呼延灼單騎逃走。

”宋江覺得時遷的一技之長是山寨中早晚用的著的人，百般遮擋把他留下。

果然時遷的一技之長關(guān)鍵時刻派上用場。呼延灼使連環(huán)馬，梁山人馬無法敵擋。只有鉤鐮槍能破連環(huán)馬，湯隆獻(xiàn)勾鐮槍，但不會使，只有東京另一位禁軍教頭金槍手徐寧能教授鉤鐮槍，必順賺徐寧上山方可成功。時遷下山，從土地廟大柏樹上年爬入徐寧家中，使出了偷盜絕技，解下梁上皮匣，盜走了徐寧家祖?zhèn)髻愄泼惭泗狳S金甲。與湯隆配合，引誘徐寧上山，終于徐寧教使鉤鐮槍，宋江大破連環(huán)馬。應(yīng)當(dāng)說大破連環(huán)馬時遷功不可沒。

最近我閱讀了世界名著《水滸傳》，其中第三十四回“宋公明大破連環(huán)馬”給我印象最深。

這回主要講高唐州失陷，知府高廉兵敗被殺，鄰近州府忙寫表申奏朝廷?；噬下勛啻篌@，急令高太尉選將調(diào)兵，前去剿滅梁山賊寇。高太尉保舉呼延灼為兵馬指揮使，韓滔為正先鋒出兵梁山泊。梁山泊眾頭領(lǐng)早已接到報告。宋江定下五將連環(huán)陣和呼延灼抗衡。但呼延灼的連環(huán)馬陣營著實厲害。第一仗，梁山好漢大敗而歸，損失兵將近乎三分之一。這連環(huán)馬成了宋江他們的心頭大患。有人獻(xiàn)計：湯隆能夠打造一種叫做鉤鐮槍的兵器，專門對付連環(huán)馬。但是，沒人會使這種槍。又有人推薦：徐寧是朝廷中專門訓(xùn)練撓鉤手的。于是，梁山眾好漢出謀劃策，把這兩個重要人物“請”來了。宋公明親自出馬，以厚禮款待他們，并把他們的家屬接到梁山泊，使他們倍受感動。于是，盡忠竭力，協(xié)同眾好漢日夜操練，最后大破連環(huán)馬，取得了戰(zhàn)斗的勝利。

這里宋公明在第一輪戰(zhàn)斗失敗后，沒有放棄，更沒被打倒，他依舊沉著冷靜，集眾人之智慧，精心策劃，最后終于功夫不負(fù)有心人，取得了戰(zhàn)斗的勝利。讓我想到，在我們平時的生活學(xué)習(xí)中也總會遇到失敗，在遇到失敗時我們也不應(yīng)輕言放棄，而是勇敢地面對，盡量想辦法解決。

今天，我讀了第五十六回《徐寧教使鉤鐮槍宋江大破連環(huán)馬》。

學(xué)會彌補(bǔ)自己的不足，對于我們小學(xué)生來說很重要。

在實際生活中，我們要學(xué)會彌補(bǔ)自己的不足，彌補(bǔ)自己的不足首先需要有合作的觀念，學(xué)會幾個同學(xué)在一起共同學(xué)習(xí)，共同探究，共同合作。這樣，學(xué)習(xí)效率可以得到提高，自己也可以獲得一些新的知識，使自己得到長足的進(jìn)步。我看的書上曾經(jīng)有位圣人，看到有兩個人馬上就要餓死了，于是給了他們的其中一個人一筐魚，另一個人一個釣竿。第一個人吃了魚之后就餓死在魚簍邊，另一個人拿著釣竿還沒到海邊就餓死了。這個故事不得不告訴我們，如果兩個人合作，他們就都不會餓死，從而存活下來。

水滸傳讀后感之宋江篇三

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個‘忠’字，但是，卻很少有人能夠做到一個‘義’字。

一個‘義’字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個‘義’字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個‘義’字。由此可見，一個‘義’字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。

義，可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但‘義’字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個人，可以不相信神，卻不可以不相信‘神圣’。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份‘神圣’，用自己的雙手去維護(hù)這一份‘神圣’。

梁山好漢替天行道，最終卻落的個四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們鳴不平。在批判宋王朝腐敗的同時，許多人也將矛頭直指宋江——這個梁山泊的領(lǐng)軍人物。

有人認(rèn)為，梁山好漢之所以會落得如此結(jié)果，是宋江一手造成的。作為戰(zhàn)無不勝的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖，宋江卻斷然拒絕了如同李逵說的：“殺上東京，奪了鳥位”的主張，自覺選擇接受朝廷的招安的政治道路，帶領(lǐng)“替天行道”的梁山泊義軍，去殘殺“僭號稱王”的方臘義軍，在兩敗俱傷的大屠殺中，遭到慘痛的失敗。他們認(rèn)為，如果當(dāng)初宋江采納李逵說的：“殺上東京，奪了鳥位”的主張，以梁山泊當(dāng)時的實力，定能推翻宋王朝。而宋江卻奴顏婢膝，為了自己的官位，拿兄弟們的生命當(dāng)賭注，真是個忘恩負(fù)義之徒。

識江湖好漢，但有人來投奔他的，若高若低，無有不納，便留在莊上館谷，終日追陪，并無厭倦;若要起身，盡力資助，端的揮霍，視金似土。人問他求錢物，亦不推托;且好做方便;每每排難解紛，只是周全人性命……以此為東，河北聞名，都稱他做及時雨?！?，由此可見，宋江乃仁義之仕，決不會為了自己的官位，拿兄弟們的生命當(dāng)賭注。

然則為何要接受招安?我認(rèn)為，這是由當(dāng)時的社會風(fēng)氣所造成的。當(dāng)時社會宣揚(yáng)”三綱“，即”君為臣綱“、”父為子綱“、”夫為妻綱“，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應(yīng)了。如果不是因為閻婆惜命案，他根本不會投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為”圣上“，可見在封建觀念中的”天子“在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是”正道“他鄙視自己和兄弟們”落草為寇“。最終為維護(hù)”兄弟們的名聲“將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。

不僅是宋江，梁山好漢中的許多人，如盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、秦明等人，他們也深受”三綱“思想的影響，他們是支持招安的。所以，選擇招安不是宋江個人的決定，是在”三綱“思想影響下的必然選擇。所以，將梁山好漢起義的失敗歸罪于宋江，這是有失公允的。

梁山泊悲劇，并非宋江之過。梁山泊悲劇，這也是社會的悲劇。

水滸傳讀后感之宋江篇四

水滸傳》的第三回，有一個膾炙人口的故事，那就是“魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西”。

這個故事之所以讓我感受至深，是因為身為軍官的魯提轄，為了一個遭受惡霸豪強(qiáng)欺壓的弱女子，而敢于路見不平出手相助，最后因失手三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西而被迫出家做了和尚，讓我不禁對魯智深產(chǎn)生了深深的敬意。今天，我閱讀完了《水滸傳》這本書，深有感觸。

水滸傳》主要講述了梁山泊的好漢。其中很有名的是宋江、盧俊義、公孫勝、吳用、關(guān)勝、林沖、柴進(jìn)、呼延灼、花榮、魯智深、武松、楊志、徐寧、戴宗、李逵、史進(jìn)等人。

路人馬從背后包抄寨前，一齊進(jìn)攻，反而將史文恭的伏兵全部逼入自己設(shè)計的坑里。史文恭卻自己逃掉了，結(jié)果在逃跑的路上被盧俊義、燕青抓住了，最后宋江把史文恭殺了，祭奠晁蓋。

水滸傳》中有很多精彩的故事，讓我很入迷，我喜歡看《水滸傳》。

水滸傳讀后感之宋江篇五

宋江是梁山泊的老大，一個殺人不見血的人。

當(dāng)時因“智取生辰綱”一案，宋公明私放晁天王，晁蓋派劉唐給宋江送去一封感謝信，就逼宋江交出金子，宋江沒有，只好和閻婆惜說，閻婆惜不信，一直與宋江糾纏，宋江一怒之下把她殺了。結(jié)果，被閻婆告到了官府，最后宋江跑了，想當(dāng)梁山泊的老大。

可惜理想很遠(yuǎn)大，力量不夠大，宋江只好去找花榮，沒想到被占山為王的給劫了，劫上山后，又凄慘地要被剜心吃，這時“詭計多端”的梁山泊未來老大宋江心生一計，說：“可惜宋江死在這里！”燕順（劫宋江的那人）一聽，大驚：趕快把他放了，請到上座，好吃好喝，就這樣宋江從一個“剜心犯”變成了大佬。

水滸傳讀后感之宋江篇六

在我國古代就有家喻戶曉的四大名著，下面就來談一談我們四大名著之一的《水滸傳》。

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱中國四大名著;也是我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運(yùn)用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的'道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

我們的理解應(yīng)該更“官”方一些，應(yīng)該說是更“?！狈揭恍河⑿蹅兊玫藉X財后商討著進(jìn)行一次“大型的捐助活動”，最后定在某某大酒樓，“活動”目的捐助全天下窮苦百姓(前提是全天下一大部分百姓在結(jié)束前到達(dá)此樓)，凡是想要得到捐助的人憑“票”入場。在當(dāng)天百姓們個個排隊入場，大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少，因為大家覺得不應(yīng)該白白的拿英雄們的恩惠，隨份子是應(yīng)該的嘛，因為他們以后還要帶領(lǐng)我們起義，他們就是領(lǐng)導(dǎo)我們的人啊!他們就是領(lǐng)導(dǎo)啊!當(dāng)天英雄與百姓同樂，百姓與英雄同醉，甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥，總之，就是大家都很開心、很歡樂。

再看鴛鴦樓上那場血案，武松連殺十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器，揣入懷里帶走;即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進(jìn)房中搜看，搜得些散碎銀兩和幾件釵環(huán)，全部帶走，李逵雖極端厭煩女色，但這些沾滿了胭脂味的釵環(huán)，照拿不誤。

但是換做現(xiàn)在絕對不會出現(xiàn)這種狀況，因為縱使窮家蕩產(chǎn)，身上有過案子，我們這個公平的社會也會讓他們得到公平的保障，因為他們可以去做人民教師。

但是他們也有一點點小小的過錯需要改進(jìn)，因為他們制造了硝煙戰(zhàn)火，同時制造了污染，但這一點也不重要，因為這點污染是虛無的，即使真有，在我們現(xiàn)代社會也是微不足道的;即使很大，也大可不必在意，別人吸毒花錢，我們吸毒免費呢。

他們敢于反抗黑暗，他們正義!他們讓百姓不受當(dāng)朝政府的迫害!這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)!是中國歷史上揮之不去的光輝!即使只存在小說里!他們的精神使我感受到啦我國偉大的教育事業(yè)異常強(qiáng)大的影響力波及了不同的時空。最后，英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。

《水滸傳》是一本非常耐人尋味的書，內(nèi)容十分精彩，這書以后我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面，書中的故事，久久在腦海中不能散去。

水滸傳讀后感之宋江篇七

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。

宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠;李逵明知蔡太師給的是毒酒，而他無需死，為了與宋江作伴，甘愿自殺，這也是忠。

魯智深是我認(rèn)為的這一百單八將中最為敬佩的，也是最忠的人，他最初的出場就是為了維護(hù)社會安定，振救人于水火，然而這也是他的職責(zé)，服務(wù)于老種經(jīng)略相公，打死了鎮(zhèn)關(guān)西，不得不出家當(dāng)個和尚，這是忠，在戰(zhàn)場上奮力廝殺，為平定方臘做出貢獻(xiàn)，這也是忠，明不愿被招安，但既然頭領(lǐng)一開口，魯智深也服從了，這是對朋友忠。

忠心有些時候并非是自己的期望，但這是自己兄弟。

對于義氣，依然是魯智深，最為首當(dāng)其沖，為了林沖的性命，他不惜逼迫公差，與高俅作斗爭，雖然不滿宋江的招安，然而聽說宋江有難卻奮起來救這邊是義氣。

義，可以解釋為正義。

一個具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。

古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。

難道是他們真的不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。

一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。

因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，他的靈魂被社會中丑惡污染了。

魯智深的聰明，正是在于忠義兼?zhèn)?，自古忠義難兩全，可魯智深做到了，愛憎分明，見義勇為，扶危濟(jì)困，嫉惡如仇，慷慨大方，仗義疏財，也正應(yīng)了逢夏而擒，遇臘而執(zhí)。

聽潮而圓，見信而寂。

《水滸傳》是我國四大名著之一，是一部描述與歌頌農(nóng)民起義的偉大史書，生動地寫出了北宋末年，統(tǒng)治階級昏庸無能，社會動蕩不安和梁山泊一百零八將的起義過程。

于是在呼保義宋江和玉麒麟盧俊義的帶領(lǐng)下，一大批英雄好漢堅決維護(hù)正義和百姓的利益。

在眾多的好漢中，呼保義宋江一直被得到擁戴，也是梁山泊的頭領(lǐng)。

要論勇，比宋江勇的有很多，如：行者武松、浪子燕青、拼命三郎石秀……要評武功，比他精湛的也有，如：小李廣花榮、沒羽箭張清、雙鞭呼延灼……要比謀略，比他聰明的也有，如：智多星吳用、孫勝、神機(jī)軍師朱武……但宋江最大的優(yōu)點就是謙遜和寬容。

作為大頭領(lǐng)，他卻一直平易近人，不管對誰都很友善。

更令我佩服的是，他幾次寬恕俘虜，并讓他們都做了頭領(lǐng)，不計前嫌，對他們敬愛有加。

于是，他征服了一大批的好漢：呼延灼，張清，花榮……這樣的頭領(lǐng)怎不叫人尊敬和愛戴呢?他們想反抗的僅僅是那些貪官污吏，卻永遠(yuǎn)忠于皇帝，忠于國家。

因此，他們接受了朝廷的.“招安”。

原以為苦日子就要到頭了，他們的夢想就快要實現(xiàn)了!然而，卻萬萬不是這樣——心狠手辣的奸臣將這一百零八個英雄好漢全部害死……或許那些作惡多端的官吏暫時能耀武揚(yáng)威，但總有一天，他們會失去所有的一切。

因為，正義戰(zhàn)勝于邪惡!

在施耐庵的筆下，梁山泊的好漢一個個都站了起來，激憤地訴說著那一個個驚心動魄的故事。

即使是在百年后的今天，我們依然可以想象得出當(dāng)時的場面。

穿越歷史的隧道，回到北宋末年，有很多東西一樣可以撥動我們的心弦，留下久久的震撼。

梁山的好漢雖然死了，但是他們永遠(yuǎn)活在人們的心中，永遠(yuǎn)不會抹去，因為，他們是正義的化身!

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水滸傳讀后感之宋江篇八

說起《水滸傳》，大家應(yīng)該都不陌生。施耐庵圍繞官逼民反這一主題，生動地描寫了被壓迫人民由于官府的壓迫，生活的無奈走上造反之路的過程，歌頌他們的反抗精神和正義行動。各路英雄由無組織到有組織，由小股到大股，終于聚義在梁山泊，匯成浩浩蕩蕩地造反洪流與朝廷對抗。但最后他們卻選擇了招安于朝廷。最終由于奸臣的排擠、打擊和陷害，被殺。這也許是整部著作中最令人揪心的情節(jié)了。許多人看到這兒都會為梁山好漢的死感到惋惜、同情。明明可以與朝廷對抗到底，為何還要選擇招安，選擇妥協(xié)?明明知道朝中官員是容不下他們的，為何還要委曲求全，一心報答趙官家?斷送了梁山的偉大事業(yè)和大好形勢。

當(dāng)宋江提出招安時，其實反對的人也不少。魯智深、李逵但是造反精神最為強(qiáng)烈的代表人物了，但仍是妥協(xié)了。當(dāng)時的梁山泊大概就像一輛公車上沖上來一個持刀的劫匪，車上的人很多，但卻沒有一個人敢站起來反抗。因為每個人心中都有所顧慮。害怕沒有人會支持自己，害怕會受傷，所以，即使想沖上去與劫匪對抗，也會因為內(nèi)心的顧慮而遲疑、害怕，不敢反抗。其實車上只要有一個人能站出來，我相信其他人也一定會受到鼓勵，勇敢的站起來反抗。梁山泊上，如果多幾個人堅持并堅決反對招安，那結(jié)局也許就不會那樣悲慘了。

書中有讓人惋惜的，當(dāng)然也有讓人欽佩、贊嘆的。眾好漢的有情有義，讓人贊嘆，他們的俠肝義膽、高超武藝，讓人敬佩。要說書中我最喜歡、最敬佩的人，那就是小旋風(fēng)柴進(jìn)。他有情有義，有勇有謀，有財有勢，他慷慨大方，廣招天下客，無論是江湖上的好漢武松，還是官府的要犯林沖，或是正被官府捉拿的宋江都是他的門客，都得到了他周到的招待。當(dāng)林沖被派去守草料場時，他常周濟(jì)林沖的生活;當(dāng)宋江被官府捉拿時，他讓宋江住在自己府上;當(dāng)武松在他府里鬧事時，他不會因為心里的不平趕他出府。柴進(jìn)總是為別人著想，幫助別人。他無私幫助別人的精神，很讓我敬佩。這讓我想到了所有人心中的偶像，韓紅，她是一個歌手，也是一個慈善家。她自己出錢組建愛心救援隊，四處奔波救助他人，她在工作時會想到病人的安危，在空閑時總是去探望，并幫助她的病人。像韓紅、柴進(jìn)這樣的人，不會因為自己的富裕而貪圖享樂，而是把自己所有的都無私奉獻(xiàn)給別人，幫助別人，這是情，是義，是大愛。是我們所有人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

《水滸傳》，你在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠、義。這讓我明白了，做人要有情有義、有勇有謀。要知恩圖報，要樂于助人，要為了理想而堅持奮斗。

水滸傳讀后感之宋江篇九

細(xì)細(xì)品味一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編給大家分享的《水滸傳》宋江讀后感，希望對大家能有所幫助。

水滸傳是我國四大名著之一，而今日，我爸爸就給我買了一本水滸傳，我立刻拿起書來看，不知不覺我看完了，主要有打虎英雄武松，花和尚魯智深，豹子頭林沖，共有28回，《滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安再到大破遼兵，最終剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的僅有兩個字：忠，義。

忠，即是對自我的祖國，對自我身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自我的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，可是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。

讀了水滸傳讓我覺得那些梁山好漢多么的值得我們敬佩，讓我們學(xué)會了很多做人的道理，以及一些為人處事。宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，可是最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我很感動。

最讓我影響深刻是花和尚魯智深，他生性魯莽，性情暴躁，動不動就喜歡生氣，經(jīng)常為一些小事而與別人發(fā)生沖突甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中，我們也可能遇到一些需要幫忙的人，所以我們要學(xué)習(xí)花和尚，看見需要幫忙的人，我們要義不容辭的去幫忙他們，在學(xué)習(xí)中看見有些同學(xué)不會的東西，能主動去幫他講解，最終，讀了水滸傳之后，我學(xué)會了幫忙他人，助人為樂。這是每個小朋友都該去學(xué)習(xí)的，同時這也是每個人都應(yīng)當(dāng)有的美德。

《水滸傳》是施耐庵的作品，講述了一百零八位英雄好漢起義，反抗朝廷政府的故事。

文中主要人物有：宋江、林沖、武松、魯智深……他們都因為有罪名而聚在梁山泊，他們個個武功高強(qiáng)，有勇有謀，先后共有一百零八位英雄好漢，分別是三十六路天罡和七十二路地煞。

其中，最精彩的就是“武松打虎景陽岡”，因為武松喝了酒壯膽，上了景陽岡，把虎打死了，所以下山后就成了“打虎英雄”。

武松連老虎都敢打，別說我們小孩了，就連大人也有時架招不住，武松的勇氣真是令人佩服。雖然我們不能去打虎，但武松的勇氣也是值得讓人學(xué)習(xí)的。

《水滸傳》中還有很多讓人熱血沸騰的故事呢!有“真假李逵”、“魯智深倒拔垂楊柳”。

雖然一百零八位好漢之后散了，也沒起義成功，但他們的勇氣實在令人欽佩。

讀了《水滸傳》，讓我的勇氣也更加堅定了。

宋江的性格可以概括為孝、義、忠、智四個方面。

孝，就是他對父兄的情感，這個在作品中深有體現(xiàn)。比如，宋江見北宋徽宗朝君昏臣奸，天下遲早會大亂;自己又愛跟江湖好漢結(jié)交，遲早會出事。為了不連累父親，便讓父親去告自己忤逆。北宋法律，如果父親告兒子忤逆，父子關(guān)系便算斷絕，犯了法，也互不連坐。宋江的這種孝，真算得上是一種苦孝。

義，特別體現(xiàn)在英雄義氣上，宋江情商高，重視兄弟情義、英雄義氣甚至到了多愁善感的地步，這一點使他輕而易舉地俘獲了所有梁山好漢的心，甚至意見不同的好漢們也不得不認(rèn)同他的真誠的行為態(tài)度。

忠，就是對所在國家堅定不移的信念，梁山中，李逵是反國家的，魯智深是懷疑國家的，多數(shù)英雄則沒有什么明確的國家概念，宋江則不同，他把國家放在了一個最重要的'位置，所以他做了領(lǐng)袖，梁山的結(jié)局就只能是招安、征遼、平田虎、打王慶、打方臘。他自己的結(jié)局則只能是喝毒酒身亡。

智，主要表現(xiàn)在歷次戰(zhàn)爭，取得最后的勝利靠的是出色的智謀和出色的組織能力，如果說，出色的智謀是吳用和宋江共同具備的素質(zhì)的話，那么，出色的組織能力就是宋江的專長。

孝、義、忠、智這四個方面支撐了宋江的思想大廈，宋江就是靠著這四種品質(zhì)成就他的事業(yè)的。當(dāng)然，宋江的局限性也在這四個字中暴露無遺。宋江的臨事而懼、愛才如命、兄弟情長等性格在文中尤其有非常多的細(xì)節(jié)表現(xiàn)。

在這個寒假里，我在教師的推薦下，讀了《水滸傳》一書。讀后深有感觸。

在《水滸傳》中，我認(rèn)識了一百單八將。他們個個神勇威武，卻又不失計謀。如吳用，在“吳用智取生辰綱”一篇中，他的計謀起到了大作用。

又比如魯智深，是個俠肝義膽的英雄。他為人正直，路見不平拔刀相助，堪稱豪杰。可正是因為這一點，他才打死了鎮(zhèn)關(guān)西，使得自我背上了罪名。但魯智深卻很“聰明”，他明知自我打傷了人，卻又當(dāng)著人們說：“你這廝裝死，以后灑家再和你慢慢理會?！闭f著就提刀走了。

可是這個社會上不會僅有英雄、豪杰，也會有像高太尉這樣陰險的小人。他用計使林沖誤入白虎堂，從而借此罪名把他發(fā)配滄州。林沖一路上沒少受苦，在走過柴進(jìn)莊上時，又再次用自我臨危不亂、有勇有謀的性格棒打洪教頭，并挽回聲譽(yù)，被柴進(jìn)連連稱贊。

再說“小旋風(fēng)”柴進(jìn)，是位重義疏財?shù)娜?。他在送別林沖時，交給他一封書信，說：“滄州大尹與柴進(jìn)要好，把這封書信交給他，請他多關(guān)照。”所以到滄州牢房時，本應(yīng)給每個犯人一百殺威棒，幸好柴進(jìn)給了林沖銀子，才免了這一百棒子。

說實話，在沒有看《水滸傳》這本書時，我一向堅信這是“男孩子看的書”?？梢坏┓_之后，品味著那些蕩氣回腸的文字，眼前便浮現(xiàn)出各路英雄豪杰的影像。這仿佛是一張長長的歷史畫卷，使得我得到的不僅僅是書中人物對自我的影響，更是一個可歌可泣的故事。充分的表現(xiàn)了當(dāng)時社會對百姓的壓迫，也使得我們不禁沉思在一個之后另一個問題當(dāng)中，并不斷地從書中挖掘答案。細(xì)細(xì)回味，總會從這本書中學(xué)到更多佩服，更多敬重，也教會了我們?yōu)槿?，教會了我們對這個社會的全新理解。從而使我們在人生路上多了一筆寶貴的財富，這一筆是不可代替的，也是不可抹去的。它會使我們前進(jìn)的道路上少些黑暗，少些坑洼，更多的則是在收獲中成長;更多的則是在回味中找到光明。

多讀一些類似這樣的古代名著吧，它會帶領(lǐng)你走進(jìn)文學(xué)的境界殿堂，在那里，你將會摘采到感觸，摘采到真實的自我!

《水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經(jīng)典名著，雖然大家讀后的感受不一樣，收益也不一樣，可它全文灌輸一個思想：對國家要“忠”，對朋友要“義”，對父母要“孝”，更讓人懂得什么叫知恩圖報，什么叫忠孝兩全。

我在日夜啃讀這本書后，感受也十分深刻。印在我腦海里揮之不去的是：及時雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽，吳用的足智多謀，更難得的是外表粗魯?shù)睦铄訁s有一顆十分善良孝順的心……。這些情節(jié)像電影一樣，一幕一幕的一向在我腦海里回放。

讀完這本書，我思緒萬千，我的心境久久不能平靜。我感激我母親給了我生命，感激教師無怨無悔的教我知識，更感激我的祖國這么強(qiáng)大，有這么好的條件，讓我們無憂無慮、幸福的生活。

讀完這本書，我體會到必須要關(guān)心親人，關(guān)心同學(xué)，孝順父母，感恩教師，感恩祖國。我在暗暗發(fā)誓：以后必須要好好讀書，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，明明白白做人，長大后做一個對國家有用的人，不辜負(fù)父母和教師的期望。

水滸傳是我國最早的長篇小說之一。它以宋江等人各個都被“逼上梁山”為主題，主要江蘇了各個好漢的經(jīng)歷，其中使我最深印象的兩個字忠和義。

魯智深是一個代表性的人物，他十分愛吃狗肉并且武藝高強(qiáng)，精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進(jìn)在一家店里吃飯，只聽隔壁在啼哭，魯智深便走過去問怎樣回事一老一少將事情的來龍去脈都說了一遍。魯智深聽了之后大怒。原先是有一個叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負(fù)這一老一少。魯智深便說：“明日我與你同去見那鎮(zhèn)關(guān)西如何”老少立刻答應(yīng)。

今年暑假，我讀完了四大名著之一《水滸傳》，那里有許多有教育意義的故事，讀完它，我受益匪淺!

自我去收拾鄭屠。次日一早就前來刁難。先是10斤精肉不能帶半點肥的要鄭親自切得細(xì)細(xì)的做餡子用再是10斤肥肉不許有一點兒瘦的在上頭。說著又是10斤實膘實肉切成末。又要10斤寸金軟骨剁成末。鄭屠大怒與魯達(dá)廝打起來。不多時鄭屠當(dāng)可是討?zhàn)?。魯達(dá)不聽又是一拳太陽上正著沒了氣動彈不得。魯提轄打死人一邊罵以便大踏步去了。魯提轄回到下處匆匆收拾了提了一條齊眉短棒奔出南門!

第二天早上魯智深出門便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見到魯智深立刻說好漢贖罪。魯智深說給我來十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說再給我來十斤肥肉切成臊子不能有瘦的，鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰料。魯智深又說給我來十斤骨頭切成臊子不得看見一點肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去，魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了，這就為那老少報了仇恨。

水滸傳由于官場的險惡所以各自上梁山，此刻回憶起，仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。

我愛水滸傳中的精彩故事。也愛各個好漢的豪爽性格，但我更愛的是他們每個人身上都有的精神忠和義。

水滸傳讀后感之宋江篇十

有人說：“是昏庸的朝廷導(dǎo)致的，朝廷假意招安，讓他們討伐方臘、田虎。目的是想削弱他們的力量。三分之二的好漢戰(zhàn)死后，就有足夠的力量消滅剩余好漢，蔡京、高俅等奸臣不就是打著這樣的算盤嗎？”大錯特錯！正是腐敗的朝廷引發(fā)了宋江起義。如果政治清明，那怎么會有起義呢？所以這種觀點是完全站不住腳的，起義失敗一定另有原因。

我認(rèn)為，起義的命運(yùn)在宋江招安的那一刻扭轉(zhuǎn)了。從此宋江開始損兵折將，起義在不知不覺中逐漸被鎮(zhèn)壓，最終全軍覆沒。起義失敗的根本原因就是宋江的問題。在我看來，他的心態(tài)是有問題的。他一邊打著劫富濟(jì)貧的口號實行違反法律的、強(qiáng)盜般的搶劫，一邊又心懷對朝廷的愧疚和不安，這種負(fù)罪感斷送了多少好漢的性命！“忠于朝廷”，多么諷刺的話語！既然已逼上梁山，那就干脆利索一些，推翻腐敗的朝廷；既然心懷內(nèi)疚，就不要聚義，乖乖接受怒殺閻婆惜的懲罰。宋江偏偏有這兩種心態(tài)，卻不做這兩種心態(tài)應(yīng)做的事。出于這種矛盾的心態(tài)，他才不顧眾人的反對，力排眾議決定招安。因為宋江畸形的心態(tài)，因為他的優(yōu)柔寡斷，為了“忠于朝廷”的名聲，為這次起義埋下了禍根。

宋江決定招安時，確實有一些阻力，反對招安。魯智深非常明智：“招安不濟(jì)事！便拜辭了，明日一個個各去尋趁罷?！闭邪驳牟缓侠碇幘驮谟?，當(dāng)時的朝廷宦官當(dāng)?shù)溃邪膊坏珶o法實現(xiàn)宋江的抱負(fù)，反而自由還受到限制。這一點，宋江怎么就想不到呢？就聽不進(jìn)去別人的勸告呢？他為什么不想想曾經(jīng)的湯伐夏，周武王伐紂，元末明初起義哪一次像他這樣窩囊？看來推舉宋江為首領(lǐng)就是一個錯誤，他無勇無謀，還不如選活捉史文恭的盧俊義為首領(lǐng)！即使他接下來怎么“智取”，怎么“大破”，全都是南轅北轍！這個舉動愚蠢至極，使得接下來的努力都是在做負(fù)功！

水滸傳讀后感之宋江篇十一

中華文明,博大精深,淵遠(yuǎn)流長。在這五千年的歷史長河中,有著不計其數(shù)的傳世巨著?！端疂G傳》就是其中之一。

《水滸傳》一書講述了以宋江為首的一百單八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。

其中，我最喜歡的人物是武松，因為他是最富傳奇色彩的英雄，書中用了整整十回來集中講述武松的故事。我印象最深刻的是景陽岡打虎那一回，它里面寫到：武松來到酒店，店家說：“三碗不過岡?！蔽渌刹还?，還是喝了十五碗酒，聽說岡上有只大老虎也不退縮，結(jié)果他醉了后還空手打死了老虎。可見武松是一個“如同天上降魔王，真是人間太歲神”的英雄。

《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的地方，那可太多了：機(jī)智勇敢、知錯就改、忠心耿耿、仗義疏財……然而《水滸傳》有一種精神最可貴，就是講義氣。雙鞭呼延灼、雙將董平、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義……這些好漢不都是因為宋江的義氣才上梁山的嗎?在平日里，我們對朋友也要重情重義，這樣，友情才能長久。

水滸傳中的忠義之士的忠肝義膽對我有很深的影響，我要向他們學(xué)習(xí)。

水滸傳讀后感之宋江篇十二

讀了《水滸傳》這本書，我非常震驚，非常敬佩。

《水滸傳》一書主要講了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山伯，到朝廷招安，再到大破遼軍，最后殲滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，讀完全書印在我腦海里，揮之不去的兩個字：“忠”、“義”。

“忠”即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心盡力。宋江在種.種威脅利誘之下，仍然對祖國忠心耿耿，這就是“忠”;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是“忠”

現(xiàn)在，相信很多人能做到“忠”但很少人能做到“義”。

“義”可以解釋為正義，一個具有強(qiáng)烈的正義感的人就是精神高尚的人，古往今來，有多少英雄好漢舍生取義，難道他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x把生死置之度外，他們知道什么該做，什么不該做，沒有正義感的人，是不會理解的，因為他的正義感已經(jīng)麻木，奮斗的激情已經(jīng)被吞噬，他的靈魂被社會中丑惡的東西覆蓋了。

讀了《水滸傳》，我已被他們的行為所震驚，但也為之敬佩。

水滸傳讀后感之宋江篇十三

宋江在《水滸傳》中是個不一般的人物。有人說他是“忠義的化身”，也有人說他是“奸詐小人”。在我看來，這兩種說話他都當(dāng)?shù)谩Ｖ劣谑胼p孰重？我想那忠義必然是占著主要地位的，而奸詐也只是為了更好的詮釋他的忠義罷了。

宋江的一生是曲折的，先是仗義英雄，再是梁山首領(lǐng)，到招安后成為朝廷忠臣，最后卻是悲慘的結(jié)局。他是人稱的孝義黑三郎，他也是及時

雨

看那第十八回中，宋江聽到晁蓋犯事后，吃了一驚，肚里卻尋思道：“晁蓋是我心腹弟兄。他如今犯了彌天大罪，我不救他時，捕獲將去，性命便休了！”宋江內(nèi)心很緊張，可是并不表現(xiàn)出來，而是不慌亂地道：“本官發(fā)放一早晨事物，倦怠了少歇。觀察略少坐一坐?！睂崉t快馬奔那晁蓋莊上報信去了。可見宋江處事老練，非尋常人。他通風(fēng)報信后，更是不慌不忙。當(dāng)知縣欲差人去捉時，宋江道：“日間去，只怕走了消息，只可差人就夜去捉。”

既是端正了自己的態(tài)度，又給晁蓋爭取了許多時間?？烧媸请S機(jī)應(yīng)變，處事周密細(xì)致。宋江自知晁蓋犯事是有違法度，卻也知那等人所劫的是不義之財。心里望晁天王能逃過此劫，表面上卻也做個要緝拿賊人的樣子。如此內(nèi)心矛盾的宋江，想必他心里必是十分痛苦掙扎。

宋江是一個顧法度的人，可他也是仗義英雄。當(dāng)法與義發(fā)生矛盾

時，便將法度拋之腦后了。因此他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。宋江殺人后，躲于家中地窯子中?！扒艺f宋江，他是個莊農(nóng)之家，如何有這地窯子？”這宋江特會算計，“預(yù)先安排下這般去處躲身，又恐連累父母，教爹娘告了忤逆，出了籍冊，名戶另居，官給執(zhí)憑公文存照，不相來往，卻做家私在屋里”。這真不愧為“孝義黑三郎”?！蹲髠飨骞荒辍酚小熬影菜嘉＃紕t有備，有備無患，敢以此規(guī)”?？梢娝谓_是這“居安思?！?，“安不忘憂”之人。

且說宋江此時是因為晁蓋而殺了人，雖是有恩與他，卻不曾想過上山入伙，而且投奔柴大官人，可見他實不相落草為寇。第三十六回中，宋江道：“父親明明訓(xùn)教宋江，小可不爭隨順了，便是上逆天理，下違父教，做了不忠不孝的人，在世雖生何益？如不肯放宋江下山，情愿只教眾位手里乞死?！彼谓芙^晁天王的盛情邀約，堅決發(fā)配江州，只道這是國家法度?？伤谓窍胍獔笮С⒌?，這空有報復(fù)，無施展之地的境況使他酒后“感恨傷懷”，在潯陽樓上題下了反詩，這才最終招來了殺身之禍，道是：

自幼曾攻經(jīng)史，長成亦有權(quán)謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。 不幸刺文雙頰，那堪配在江州。他年若得報冤仇，血染潯陽江口!

心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢?/p>

他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!

這便點燃了宋江不得不上梁山的導(dǎo)火線。當(dāng)眾位好漢從法場中救出他后，他也自知“如此犯下大罪，鬧了兩座城池，必然申奏去了”，才不得不表示“今日不由宋江不上梁山泊投托哥哥去”。

宋江聚友很強(qiáng)的凝聚力，一百零八好漢能共聚梁山不得不說是他的功勞。宋江仗義惜才，第五十八回中，宋江見呼延灼綁縛到堂中，“連忙起身，喝叫‘快解了繩索！’親自扶呼延灼上帳坐定”，宋江拜了后道：“小可宋江怎敢背負(fù)朝廷？蓋為官吏污濫，威逼得緊，誤犯大罪，因此權(quán)借水泊里隨時避難，只待朝廷赦罪招安，不想起動將軍，致勞神力?！彼谓璐吮砻髁肆?，想要等到朝廷招安那天，好報效朝廷。在第五十九回中，宋江也說道：“宋江原是鄆城縣小吏，為被官司所逼，不得已哨聚山林，權(quán)借梁山水泊避難，專等朝廷招安，與國家出力。”

可見宋江想受招安已是籌謀許久?？茨钦邪惨皇拢瑓s是武松先說出的。在第三十二回中，武松道：“天可憐見，異日不死，受了招安，那時卻來尋訪哥哥未遲?！彼谓?dāng)時就十分認(rèn)同，道：“如得朝廷招安，你便可掇魯智深、楊志投降了。日后但是去邊上，一一刀一槍，博得了封妻蔭子，久后青史上留一個好名，也不枉了為人一世”。所以宋江終于在取得了兩贏童貫和三敗高俅的輝煌勝利之后“體面”地招安了?？扇缃袼纬踊实?，被蔡京、童貫、高俅、楊戩四個賊臣弄權(quán)，嫉賢妒能，閉塞門路，非親不近，非財不用，如何容得一百零八英雄好漢。就算宋江他們赤心歸順，也只得了個先鋒之職，又無升受品爵，注定宋江報效朝廷之路不得長久。

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水滸傳讀后感之宋江篇十四

宋江殺了閻婆惜，便自首了，鄉(xiāng)親們知道宋江是好漢，也為他求情，知縣大人也知道宋江是好漢，便刺配他到最近的江州，到那以后認(rèn)識了神行太保戴宗和黑旋風(fēng)李逵，過的日子很是愜意，想起潯陽樓十個觀景的好地方，便獨自一人上去喝酒，喝了多了，看到墻上有人寫詩，便自己也寫了幾首抒發(fā)壯志難酬難以報答國家的雄心壯志(里面的言語有些反叛)被黃文炳當(dāng)做了反詩，便叫人捆了起來，要問斬，梁山好漢們和黑旋風(fēng)李逵同時去劫了法場，殺的滿城血流成河，逃出城后，又碰到了一些慕名而來準(zhǔn)備救宋江的的好漢，在白龍廟里見了面，這也就是白龍廟小聚義。

水滸傳讀后感之宋江篇十五

雖然歷史是一門古老的學(xué)科,但是現(xiàn)代化的歷史教學(xué)要求。

教育。

工作者采用具有時代性的年輕化教學(xué)方式,作為傳授歷史知識的主要載體之一,歷史故事承擔(dān)著傳播年輕的歷史教學(xué)的重要使命。下面是本站小編為您整理的水滸傳宋江的故事，希望對你有所幫助!

晁蓋被宋江放走后，晁蓋非常感激宋江，認(rèn)為宋江真是配得上及時雨，便叫赤發(fā)鬼劉唐給宋江帶去一封請求上山的書信，和一百兩黃金，但是宋江無論如何也不愿意收黃金，只收了書信。前幾天有一對母女(閻婆和女兒閻婆惜)，因為男人死了，無錢安葬，宋江幫了她們，閻婆便把女兒許配給了宋江，但宋江是英雄好漢，不近女色，閻婆惜也不喜歡她，一夜被閻婆逼著和閻婆惜對著兩頭(就是69式，自己想去吧，但是什么都沒有做!)睡了一晚上，第二天離去，想起信裝在了公文袋里，而公文袋在枕頭邊，便回去取，但是正巧閻婆惜看到了公文袋里的書信，提到了梁山，晁蓋，百兩黃金，此時宋江正好進(jìn)來，要求追還公文袋，閻婆惜不許，說除非把那百兩黃金給她，她猜愿意歸還，否則便聲張出去，但是宋江確實沒收那百兩黃金，無錢給她，她就開始大叫：“宋江殺人了!”這一叫不當(dāng)緊，卻勾起了宋江的念頭，奪過公文袋里的腰刀便把閻婆惜的腦袋砍了下來。

頭市同祝家莊一般，也是黑社會性質(zhì)的家族，并且里面有史文恭做。

教師。

因為第一次劫了梁山的馬屁晁蓋便出兵攻打只因晁蓋戰(zhàn)術(shù)問題所以。

失敗。

了，而且晁蓋也中箭身亡，再經(jīng)歷了許多事情之后，曾頭市又一次劫了梁山的馬屁，宋江便道：“此前有如此大的仇恨，我還沒有提及，他卻又來犯!”便出兵夜晚攻打了曾頭市，活捉了史文恭。

宋江殺了閻婆惜，便自首了，鄉(xiāng)親們知道宋江是好漢，也為他求情，知縣大人也知道宋江是好漢，便刺配他到最近的江州，到那以后認(rèn)識了神行太保戴宗和黑旋風(fēng)李逵，過的日子很是愜意，想起潯陽樓十個觀景的好地方，便獨自一人上去喝酒，喝了多了，看到墻上有人寫詩，便自己也寫了幾首抒發(fā)壯志難酬難以報答國家的雄心壯志(里面的言語有些反叛)被黃文炳當(dāng)做了反詩，便叫人捆了起來，要問斬，梁山好漢們和黑旋風(fēng)李逵同時去劫了法場，殺的滿城血流成河，逃出城后，又碰到了一些慕名而來準(zhǔn)備救宋江的的好漢，在白龍廟里見了面，這也就是白龍廟小聚義。

宋江殺了閻婆惜，刺配江州牢城，在那里得到了吳用的好友神行太保戴宗的照顧，并且結(jié)識了黑旋風(fēng)李逵、浪里白條張順等眾多好漢。張順得知宋江愛吃魚，給宋江送去魚湯，宋江吃壞了肚子，臥病休息了幾天，又想吃魚，就獨自一人來到江州名樓潯陽樓。宋江在潯陽樓喝得大醉，遠(yuǎn)眺大江，覺著自己漂泊半生一事無成，才華被埋沒，一腔報國之志卻只能困在這小小的江州，郁悶之下，借酒疏狂，提起筆在潯陽樓的墻上做了一首《西江月》，介紹了自己的身世，并且最后寫下“他年若得報冤仇，血染潯陽江口”，寫好后，又作了一首詩，最后是“他日若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”的字句，并且在末尾留下了“鄆城宋江”的落款。宋江寫了這首詩本來不放在心上，不料卻被一個阿諛奉承、善于鉆營的小人黃文炳發(fā)現(xiàn)，此人是江州通判，將這首詩報告給江州知府蔡九，說這是反詩，宋江要造反。蔡九大怒，派戴宗去抓宋江。戴宗是宋江的好友，建議宋江裝瘋逃過一劫，不料被黃文炳識破，宋江屈打成招，被下了死牢。蔡九為了邀功要戴宗給他父親蔡京送信，戴宗前往梁山求援，帶回一封假信，可又被識破，戴宗也被抓入死牢，要和宋江一起斬首。

水滸傳讀后感之宋江篇十六

《水滸傳》這本書講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結(jié)為兄弟，一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經(jīng)過平王慶、田虎，消滅方臘后，一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害，這隊轟轟烈烈的起義軍竟落了個悲壯的下場。

讀了《水滸傳》后，我認(rèn)為宋江這個山寨之主，有一點做的不是很好。

宋江投降招安的綱領(lǐng)路線，不是一條好路線。

北宋小朝廷是一個十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就會使被奸臣陷害，只能落得一個“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下場。若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當(dāng)皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會有一場惡戰(zhàn)。想當(dāng)皇帝的，又會有好幾個，但皇帝位子只有一個。怎么辦?那就只好打!打到剩一個為止。然而，宋江卻沒有當(dāng)皇帝的魄力，他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無非就是想青史留名嘛!如果當(dāng)好了皇帝，國泰民安，救民眾于水深火熱之中，百姓還會感激你的!

水滸傳讀后感之宋江篇十七

宋江這種對“殺人放火受招安”目標(biāo)的追求，也不時在他和其他人的對話中流露出來，比如“如得朝廷招安，你便可攛掇魯智深、楊志投降了。日后但是去邊上，一刀一槍，博得個封妻蔭子，久后青史上留一個好名，也不枉了為人一世。我自百無一能，雖有忠心，不能得進(jìn)步。兄弟，你如此英雄，決定做得大事業(yè)，可以記心。聽愚兄之言，圖個日后相見”。

宋江個人評價2。

宋江忠于朝廷嗎?這個問題放在一個嘯聚山林、名列四大寇之首的土匪頭子身上似乎有些搞笑，但是宋江確實是在以自己的方式效忠朝廷。作為一介小吏，他要想效忠朝廷毫無本錢，只能通過曲線救國的方式先聚集自己的精兵強(qiáng)將，再依靠他們?yōu)槌⑿е摇Ｋ谓瓕τ谄淠繕?biāo)的堅持，是一以貫之的，一直都沒有動搖過。

但是，宋江并不是單純受了招安便罷，他清楚地知道如果受招安時不能得到較高的估值，自己只被當(dāng)做普通流寇看待，肯定無法更好地實現(xiàn)自己效忠朝廷的目標(biāo)。因此他才會兩破童貫、三敗高俅，殺得朝廷膽寒心碎、夢里也怕，但大勝之后又會卑微地放走酆美、甚至是大奸臣、林沖的大仇人高俅，最終為梁山泊在這次收購中爭取了一個較高的估值。

宋江個人評價3。

有人認(rèn)為在兩破童貫、三敗高俅的過程中，宋江一直搖擺不定，吳用堅決斗爭，是招安和反招安兩條路線的斗爭(例如褚同慶的《水滸新傳》)，這種看法的錯誤之處在于忽略了宋江和吳用其實是一體兩面的事實。秀才造反三年不成，作為知識分子、謀士，吳用和歷史上所有同類人物一樣，不依附于一個強(qiáng)力領(lǐng)袖是無法成事的，而這也是宋江死后吳用殉死的原因：沒有依附的領(lǐng)袖，中國傳統(tǒng)知識分子無力成事，甚至也沒有了生存下去的意義。

宋江個人評價4。

那么，宋江對于兄弟們的義氣是真實的嗎?毫無疑問是真實的，他是真心相信受招安是符合兄弟們的最大利益的(雖然這放在被他騙上山或者捉上山的盧俊義和朝廷軍官們身上無法解釋)，征方臘時每個兄弟的陣亡，他都是真心的悲痛。

但是，這個義氣有一個大前提，那就是不妨礙他的目標(biāo)。為了實現(xiàn)他的目標(biāo)，所有擋在他路上的所有障礙，即使是晁蓋、李逵這樣的兄弟，都要一律予以清除(關(guān)于晁蓋是誰殺的，參見作者知乎的回答：)，甚至連自己的性命也可以不要。在這方面，宋江比要求別人為自己的理想犧牲的人強(qiáng)得多，因為他自己最后確實也為自己的理想犧牲了，這也使他成為了一個現(xiàn)實主義和理想主義的結(jié)合體。

宋江個人評價5。

宋江在江湖上人稱“及時雨”，是因為宋江廣交英雄好漢，樂于仗義疏財。晁蓋等人劫了生辰綱，宋江及時通風(fēng)報信，使宋江從此與梁山有緣;宋江在江湖上又稱“孝義黑三郎”，古代人把“孝”字看的很重，如果是大孝子，這人的品德一定值得尊重的;宋江又因“忠義”而深得兄弟敬佩，為救石秀、劉唐、王英、史進(jìn)等人，宋江不惜一切代價，絕不拋棄任何一個兄弟;在誰當(dāng)梁山寨主一事上，雖然眾兄弟一邊倒支持宋江，但宋江信守晁蓋許諾，再三推托，足以顯示其胸懷博大。

凡天下豪杰，只要宋江想拉攏的，無不最終入伙梁山。從單人挖角來看，無論是朝廷命官、還是兵馬統(tǒng)制，名將之后，抑或身懷絕技的武林高手，都悉收囊中;從團(tuán)隊挖角來看，整個清風(fēng)寨、桃花寨和二龍山的一千多個好漢被集體“挖角”，使得梁山從此威震四方，所向披靡。

宋江“挖人”最狠一招是讓你走投無路，逼上梁山，最后還心存感激，死心塌地為他賣命，這恐怕是現(xiàn)在無數(shù)獵頭公司都難做到的，所以要做獵頭，先跟著宋江學(xué)準(zhǔn)沒錯。

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