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敦煌莫高窟報(bào)告篇一
進(jìn)去之后，導(dǎo)游發(fā)給我們每人一個(gè)講解器，因?yàn)榭咛螅v解的聲音小，為了聽(tīng)清并且不互相干擾，就采取了這個(gè)措施。
導(dǎo)游告訴我們：敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、西千佛洞的總稱，是我國(guó)著名的四大石窟之一，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大，保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。
莫高窟位于敦煌市東南25公里處，開(kāi)鑿在鳴沙山東麓斷崖上。南北長(zhǎng)約1600多米，上下排列五層、上下錯(cuò)落有致、鱗次櫛比，形如蜂房鴿舍，壯觀異常。它是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富的古典文化藝術(shù)寶庫(kù)，也是舉世聞名的佛教藝術(shù)中心。1987年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
我們沿著小路進(jìn)了一個(gè)洞窟，這個(gè)洞窟真大，里面有五僔佛像，洞窟壁上畫(huà)著精巧的壁畫(huà)。頂部壁畫(huà)是彩色的飛天，洞窟四壁畫(huà)了千僔小佛像，畫(huà)工十分精致，整齊。這次我們一共參觀了十個(gè)窟，最著名的是第十七窟——藏經(jīng)洞。這個(gè)窟雖然小，但出土文物有5萬(wàn)多件，大部分流失到國(guó)外，中國(guó)僅僅留下了8000多件文物，非?？上А?/p>
回酒店的路上，我一直在思考：古代人民真是聰明絕頂，這么高的洞窟，居然還能上回酒店的路上，我一直在思考：古代人民真是聰明絕頂，這么高的洞窟，居然還能上去涂畫(huà)顏料，創(chuàng)造出那么多精巧的'壁畫(huà)，并且塑造了高大雄偉的佛像，這可是現(xiàn)代人都難辦到的事情啊！古老的中華文明就是靠勞動(dòng)人民的智慧和力量創(chuàng)造出來(lái)的。
敦煌莫高窟報(bào)告篇二
初次來(lái)西北，對(duì)于這里的風(fēng)土人情很是陌生，只覺(jué)得這里的一切都很純樸，大氣而不張揚(yáng)。而對(duì)于敦煌，對(duì)于莫高窟，更是讓我神游已久。
莫高窟，又名千佛洞。從敦煌市出發(fā)，趕到河西走廊西端，鳴沙山東麓，巖泉西岸的莫高窟。路上聽(tīng)導(dǎo)游介紹，對(duì)莫高窟已有了大致的了解：在我國(guó)的三大名窟中，莫高窟最為著名，它氣勢(shì)宏偉，內(nèi)容豐富。石窟群依山開(kāi)鑿，東西綿延1000多米，創(chuàng)立于公元366年，由于自然風(fēng)化和人為的`破壞，迄今保存多種類型洞窟735個(gè)，歷時(shí)1600多年。
窟在無(wú)聲無(wú)息中給人帶來(lái)了震憾和沖擊。進(jìn)入每一個(gè)洞窟細(xì)細(xì)品味每尊佛象和雕塑的韻味，仿佛展現(xiàn)在面前的不是那冰冷的山石，而是活生生的歷史。我更驚嘆這鬼斧神工，儼然置身于美倫美奐的世界中，置身于“飛天”、“反彈琵琶”的絲路花雨中。
莫高窟的規(guī)?？此撇⒉皇呛艽?，但是要想品味到它一點(diǎn)一滴的內(nèi)涵，不僅要花費(fèi)許多的時(shí)間，更要傾注些許精力。初到這里，雖然是“淺嘗輒止”，但我確為云崗宏大的氣勢(shì)、精湛的雕工和絢麗的彩繪所嘆服?？上в邢喈?dāng)部分已經(jīng)被風(fēng)化和破壞，1600年的風(fēng)霜，洞窟沒(méi)方法守住永恒，但正是這一切才組成了現(xiàn)在的充滿了蒼桑感和成就感的莫高窟。
站在深遂的洞窟中，我苦思冥想：歷史是什么？少不更事時(shí)以為是文字圖片，再以后就以為是經(jīng)歷教訓(xùn)，現(xiàn)在才知道它都不是，也都是。有莫高窟一樣經(jīng)過(guò)沉淀的事物都是歷史。洞窟的佛像站得高，見(jiàn)得多，可是它卻在歷史的過(guò)往中保持著一貫的沉默，象塵埃一樣，淡化著自己的存在，在更為深遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中顯現(xiàn)著不可磨滅的榮耀。
敦煌莫高窟報(bào)告篇三
《莫高窟》這篇課文讓我們了解到了敦煌莫高窟坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中，是祖國(guó)西北的一顆明珠。這里保存著兩千多尊個(gè)性鮮明，形態(tài)各異的彩塑；還有四萬(wàn)五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫(huà)。壁畫(huà)的內(nèi)容豐富多彩，最引人注目的，還是那成百上千的飛天。仙女們“有的臂跨花籃，采摘鮮花；有的懷抱琵琶，輕波銀弦；有的倒懸身子，自天而降；有的彩帶飄拂，漫天遨游；有的舒展雙臂，翩翩起舞……”那行云流水般的優(yōu)美姿態(tài)，讓我感受到了古代勞動(dòng)人民只會(huì)的結(jié)晶和偉大的創(chuàng)造力，感受到了我國(guó)古代文化藝術(shù)的輝煌。
課文《莫高窟》不禁讓我體會(huì)到“藝術(shù)寶庫(kù)”莫高窟在世界文化史上的地位，而且增強(qiáng)了我的民族自豪感。我為中華民族而自豪！
敦煌莫高窟報(bào)告篇四
8月2日早上，我們一行人坐車(chē)來(lái)到莫高窟，游人真多呀，我們等了好長(zhǎng)時(shí)間才買(mǎi)到票。
進(jìn)去之后，導(dǎo)游發(fā)給我們每人一個(gè)講解器，因?yàn)榭咛?，講解的聲音小，為了聽(tīng)清并且不互相干擾，就采取了這個(gè)措施。
導(dǎo)游告訴我們：敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、西千佛洞的總稱，是我國(guó)著名的四大石窟之一，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大，保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。
莫高窟位于敦煌市東南25公里處，開(kāi)鑿在鳴沙山東麓斷崖上。南北長(zhǎng)約1600多米，上下排列五層、高低錯(cuò)落有致、鱗次櫛比，形如蜂房鴿舍，壯觀異常。它是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富的古典文化藝術(shù)寶庫(kù)，也是舉世聞名的佛教藝術(shù)中心。1987年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
我們沿著小路進(jìn)了一個(gè)洞窟，這個(gè)洞窟真大，里面有五僔佛像，洞窟壁上畫(huà)著精美的壁畫(huà)。頂部壁畫(huà)是彩色的飛天，洞窟四壁畫(huà)了千僔小佛像，畫(huà)工十分精致，整齊。這次我們一共參觀了十個(gè)窟，最著名的是第十七窟——藏經(jīng)洞。這個(gè)窟雖然小，但出土文物有5萬(wàn)多件，大部分流失到國(guó)外，中國(guó)僅僅留下了8000多件文物，非?？上?。
回酒店的路上，我一直在思考：古代人民真是聰明絕頂，這么高的洞窟，居然還能上去涂畫(huà)顏料，創(chuàng)造出那么多精美的壁畫(huà)，并且塑造了高大雄偉的佛像，這可是現(xiàn)代人都難辦到的事情??！古老的中華文明就是靠勞動(dòng)人民的智慧和力量創(chuàng)造出來(lái)的。
敦煌莫高窟報(bào)告篇五
大家好！今天，我將帶大家參觀舉世聞名的“佛教藝術(shù)寶庫(kù)”——敦煌莫高窟。莫高窟在敦煌的東南方向，距市區(qū)25公里。敦煌的莫高窟和洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟、大同的云岡石窟，并稱中國(guó)“三大石窟”。莫高窟的開(kāi)鑿比龍門(mén)石窟早128年，比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久、建筑規(guī)模之大、壁畫(huà)數(shù)量之多、塑像造型之美、保存之完整，以及藝術(shù)之博大精深，而聞名天下，享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，1991授予“世界文化遺產(chǎn)”證書(shū)。
莫高窟創(chuàng)建于前秦，從北魏開(kāi)始，一直走著上升的道路，到唐初已經(jīng)有一千多個(gè)窟。據(jù)說(shuō)，公元366年，有一個(gè)叫樂(lè)僔的和尚云游到鳴沙山下，這時(shí)正值黃昏，太陽(yáng)就要沉落在茫茫無(wú)際的沙漠之中，他又饑又渴，茫然四顧，在向東方遠(yuǎn)望時(shí)，忽然看見(jiàn)三危山高聳的峰頂在夕陽(yáng)的映照之下，金光閃閃，好似有千佛在其中顯現(xiàn)。和尚一下子被這奇妙的景象驚呆了，歡喜萬(wàn)分，立即頂禮膜拜，并許下了造窟的誓愿。他隨即化緣，開(kāi)鑿了第一個(gè)洞窟。消息不脛而走，很快傳向了四面八方，于是就有許多善男信女前來(lái)朝拜。莫高窟在民間稱作“千佛洞”，“千”這個(gè)數(shù)字在這里并不是指具體的數(shù)目，而是比喻很多。因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫(huà)，數(shù)量均超過(guò)千個(gè)，因此才形象地稱之為“千佛洞”。莫高窟現(xiàn)存洞窟491個(gè)（編號(hào)有492個(gè)，其中485與486為同窟重號(hào)），壁畫(huà)45,000多平方米，塑像2,400余身，至今已有1,600多年的歷史。
大家看，前邊有綠色的地方就是莫高窟，它背靠鳴沙山，面對(duì)三危峰，窟區(qū)南北全長(zhǎng)1,600多米，現(xiàn)存洞窟大小不一，上下錯(cuò)落，密布崖面，洞窟里有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飛天，精美絕倫的壁畫(huà)，構(gòu)圖精巧的蓮花磚，烘托出了一個(gè)充滿宗教氛圍的佛國(guó)世界。
進(jìn)入寺區(qū)，各位游客朋友可以環(huán)顧一下，莫高窟周?chē)歉瓯凇⑸衬?、不毛的禿山，而這里卻獨(dú)具一片青翠，泉水叮咚，樹(shù)木繁蔭，不能不讓人感到神奇。
首先，我們?nèi)⒂^有名的“藏經(jīng)洞”。它在第16號(hào)洞窟市道的北側(cè)。1900年5月26日這一天，守護(hù)莫高窟的道士王圓箓在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)了秘封了九百多年的“藏經(jīng)洞”，其中所藏的隋唐、宋初的經(jīng)卷、文書(shū)、織繡、圖畫(huà)等大量無(wú)比珍貴的文物終于重見(jiàn)天日。由于清王朝的腐敗，加之王圓箓的愚昧，這些珍貴文物遭到了帝國(guó)主義分子肆無(wú)忌憚的掠奪和盜竊。直到1910年，清政府才將劫余的文物運(yùn)往北京，收藏在北京圖書(shū)館。在運(yùn)輸途中以及運(yùn)到北京之后，不少文物又被偷、損壞或遺失。藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)是中國(guó)19世紀(jì)末最重要的文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，也是中國(guó)考古史上一次難以估量的重大損失?！安亟?jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文獻(xiàn)，內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字書(shū)寫(xiě)的世俗文書(shū)，涉及到許多學(xué)科，是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料。而以研究敦煌遺書(shū)、敦煌石窟藝術(shù)及敦煌史地為研究對(duì)象的一門(mén)學(xué)科叫做敦煌學(xué)。它與徽州學(xué)和藏學(xué)齊名，是中國(guó)的三大區(qū)域文化之一，也是三大顯學(xué)之一。
莫高窟壁畫(huà)，前期以說(shuō)法圖、本生故事和神怪畫(huà)為主，如428窟北周時(shí)期的《薩埵那飼虎本生》和《須達(dá)拿人海求珠本生》為莫高窟面積最大、畫(huà)面最多、時(shí)代最早的橫卷連環(huán)畫(huà)本生故事。畫(huà)面充滿了痛苦、悲觀、絕望、消極的色彩，宣揚(yáng)無(wú)原則的犧牲，體現(xiàn)了鍵陀羅風(fēng)格，是在繼承漢畫(huà)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又吸收了印度和中亞的藝術(shù)風(fēng)格。
來(lái)莫高窟途中看到的赤紅色極醒目的建筑物，就是96號(hào)窟，即莫高窟的象征性建筑——“九層樓”。莫高窟建筑藝術(shù)主要指洞窟的形制，石窟本身就是具有立體空間的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式為主，所謂中心塔柱式即開(kāi)鑿時(shí)就在洞窟的中央留下一個(gè)方柱，在柱子的四面開(kāi)龕，龕內(nèi)塑像。中期開(kāi)鑿的洞窟相對(duì)較大，中心塔柱式被廟堂式，即覆斗頂窟代替，多數(shù)是在洞窟正面墻壁上開(kāi)較大的佛龕，塑造多身塑像，窟頂為覆斗式，天井彩繪精美的圖案。后期開(kāi)鑿的洞窟都比較大，縱深二三十米，稱殿堂窟，洞窟中央設(shè)有佛壇，佛壇上面塑造多身較大的塑像。除此以外還有禪窟、大佛窟和涅槃窟。洞窟建筑形式的轉(zhuǎn)變和多樣化，反映了古代藝術(shù)家們?cè)诮邮芡鈦?lái)文化的時(shí)侯，不是生搬硬套，而是吸收、融化。
敦煌莫高窟報(bào)告篇六
莫高窟現(xiàn)存有壁畫(huà)和雕塑的492個(gè)石窟大體可分為四個(gè)時(shí)期：北朝、隋唐、五代和宋、西夏和元。
開(kāi)鑿于北朝時(shí)期的洞窟共有36個(gè)，其中年代最早的第268窟、第272窟、第275窟可能建于北涼時(shí)期?？咝沃饕嵌U窟、中心塔柱窟和殿堂窟，彩塑有圓塑和影塑兩種，壁畫(huà)內(nèi)容有佛像、佛經(jīng)故事、神怪、供養(yǎng)人等。這一時(shí)期的影塑以飛天、供養(yǎng)菩薩和千佛為主，圓塑最初多為一佛二菩薩組合，后來(lái)又加上了二弟子。塑像人物體態(tài)健碩，神情端莊寧?kù)o，風(fēng)格樸實(shí)厚重。壁畫(huà)前期多以土紅色為底色，再以青綠褚白等顏色敷彩，色調(diào)熱烈濃重，線條純樸渾厚，人物形象挺拔，有西域佛教的特色。西魏以后，底色多為白色，色調(diào)趨于雅致，風(fēng)格灑脫，具有中原的風(fēng)貌。典型洞窟有第249窟、第259窟、第285窟、第428窟等。
隋唐是莫高窟發(fā)展的全盛時(shí)期，現(xiàn)存洞窟有300多個(gè)。禪窟和中心塔柱窟在這一時(shí)期逐漸消失，而同時(shí)大量出現(xiàn)的是殿堂窟、佛壇窟、四壁三龕窟、大像窟等形式，其中殿堂窟的數(shù)量最多。塑像都為圓塑，造型濃麗豐肥，風(fēng)格更加中原化，并出現(xiàn)了前代所沒(méi)有的高大塑像。群像組合多為七尊或者九尊，隋代主要是一佛、二弟子、二菩薩或四菩薩，唐代主要是一佛、二弟子、二菩薩和二天王，有的還再加上二力士。這一時(shí)期的莫高窟壁畫(huà)題材豐富、場(chǎng)面宏偉、色彩瑰麗，美術(shù)技巧達(dá)到空前的水平，內(nèi)容主要有佛像、經(jīng)變、佛教史跡、佛教故事和供養(yǎng)人等。
五代和宋時(shí)期的洞窟現(xiàn)存有100多個(gè)，多為改建、重繪的前朝窟室，形制主要是佛壇窟和殿堂窟。從晚唐到五代，統(tǒng)治敦煌的張氏和曹氏家族均崇信佛教，為莫高窟出資甚多，因此供養(yǎng)人畫(huà)像在這個(gè)階段大量出現(xiàn)并且內(nèi)容也很豐富。塑像和壁畫(huà)都沿襲了晚唐的風(fēng)格，但愈到后期，其形式就愈顯公式化，美術(shù)技法水平也有所降低。這一時(shí)期的典型洞窟有第61窟和第98窟等，其中第61窟的地圖《五臺(tái)山圖》是莫高窟最大的壁畫(huà)，高5米，長(zhǎng)13.5米，繪出了山西五臺(tái)山周邊的山川形勝、城池寺院、亭臺(tái)樓閣等，堪稱恢宏壯觀。
莫高窟現(xiàn)存西夏和元代的洞窟有85個(gè)。西夏修窟77個(gè)，多為改造和修繕的前朝洞窟，洞窟形制和壁畫(huà)雕塑基本都沿襲了前朝的風(fēng)格。一些西夏中期的洞窟出現(xiàn)回鶻王的形象，可能與回鶻人有關(guān)。而到了西夏晚期，壁畫(huà)中又出現(xiàn)了西藏密宗的內(nèi)容。元代洞窟只有8個(gè)，全部是新開(kāi)鑿的，出現(xiàn)了方形窟中設(shè)圓形佛壇的形制，壁畫(huà)和雕塑基本上都和西藏密宗有關(guān)。典型洞窟有第3窟、第61窟和第465窟等。
藏經(jīng)洞。
1900年，在莫高窟居住的道士王圓箓為了將已被遺棄許久的部分洞窟改建為道觀，而進(jìn)行大規(guī)模的清掃。當(dāng)他在為第16窟（現(xiàn)編號(hào)）清除淤沙時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)了北側(cè)甬道壁上的一個(gè)小門(mén)，打開(kāi)后，出現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)寬各2.6米、高3米的方形窟室（現(xiàn)編號(hào)為第17窟），內(nèi)有從4世紀(jì)到11世紀(jì)（即十六國(guó)到北宋）的歷代文書(shū)和紙畫(huà)、絹畫(huà)、刺繡等文物5萬(wàn)多件，這就是著名的“藏經(jīng)洞”。
藏經(jīng)洞的內(nèi)壁繪菩提樹(shù)、比丘尼等圖像，中有一座禪床式低壇，上塑一位高僧洪辨的坐相，另有一通石碑，似未完工。從洞中出土的文書(shū)來(lái)看，最晚的寫(xiě)于北宋年間，且不見(jiàn)西夏文字，因此可推斷藏經(jīng)洞是公元11世紀(jì)時(shí)，莫高窟的僧人們?yōu)槎惚芪飨能婈?duì)，在準(zhǔn)備逃難時(shí)所封閉的。
莫高窟藏經(jīng)洞是中國(guó)考古史上的一次非常重大的發(fā)現(xiàn)，其出土文書(shū)多為寫(xiě)本，少量為刻本，漢文書(shū)寫(xiě)的約占六分之五，其它則為古代藏文、梵文、齊盧文、粟特文、和闐文、回鶻文、龜茲文等。文書(shū)內(nèi)容主要是佛經(jīng)，此外還有道經(jīng)、儒家經(jīng)典、小說(shuō)、詩(shī)賦、史籍、地籍、帳冊(cè)、歷本、契據(jù)、信札、狀牒等，其中不少是孤本和絕本。這些對(duì)研究中國(guó)和中亞地區(qū)的歷史，都具有重要的史料和科學(xué)價(jià)值，并由此形成了一門(mén)以研究藏經(jīng)洞文書(shū)和敦煌石窟藝術(shù)為主的學(xué)科——敦煌學(xué)。
敦煌莫高窟報(bào)告篇七
大家好！
這里是敦煌莫高窟景區(qū)。我是你們的導(dǎo)游，我姓楊，大家可以叫我楊導(dǎo)。敦煌莫高窟是祖國(guó)西北的一顆明珠。它坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中，也就是我們現(xiàn)在這個(gè)地方大家向下望，四周豐滿沙丘，再抬頭望一望，492個(gè)洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上。大家可以想象，修筑這宏偉的敦煌莫高窟的人民多么不容易，為了保護(hù)這些遺產(chǎn)，請(qǐng)大家在景區(qū)內(nèi)不亂扔垃圾，不拍照。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了彩塑展廳。這里的彩塑個(gè)性鮮明，神態(tài)各異，精美絕倫。我左邊這尊是慈眉善目的菩薩，右邊這尊是強(qiáng)壯勇猛的力士。最宏偉的是我身后這尊臥佛了。它一共有16米長(zhǎng)，側(cè)身臥著，眼睛微閉，神態(tài)安詳。相信大家看了以后，會(huì)禁不住嘖嘖贊嘆。
接下來(lái)，我們來(lái)欣賞壁畫(huà)展廳。這里的壁畫(huà)有很多，內(nèi)容豐富多彩。我左邊是記錄佛教故事的描繪神佛形象的，右邊的是反映民間生物的和睦自然風(fēng)光。大家知道我身后的壁畫(huà)是什么嗎?對(duì)了，那就是引人注目的飛天。這一個(gè)飛天臂挎花籃，采摘鮮花;這一個(gè)飛天臂放琵琶，銀撥銀弦;這一個(gè)飛天倒懸身子，自天而降;這一個(gè)飛天彩帶飄拂，漫天遨游;這一個(gè)飛天舒展雙臂，翩翩起舞。你們看了這些壁畫(huà)是否覺(jué)得進(jìn)入了藝術(shù)殿堂?是的，我告訴你們，莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫(kù)，這里的每一幅壁畫(huà)，每一尊彩塑，都是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。
好了，下面請(qǐng)大家自由活動(dòng)。在活動(dòng)之前，我還是那句老話:請(qǐng)大家保護(hù)環(huán)境，珍惜莫高窟惜有的土地。它不僅是游覽勝地，還是我們中華民族的驕傲，讓我們共同祝愿:擁有無(wú)限魅力，栩栩如生的莫高窟，永遠(yuǎn)在人類歷史的長(zhǎng)河中留下?tīng)N爛輝煌的一頁(yè)……歡迎大家再有機(jī)會(huì)到這里來(lái)游玩。
敦煌莫高窟報(bào)告篇八
莫高窟地處氣候干燥的西北沙漠，衰落后人跡罕至，所以彩塑和壁畫(huà)得以完好保存敦煌地處戈壁灘中，雖然干燥的環(huán)境使這些藝術(shù)瑰寶得以保存下來(lái)，氣候干燥沒(méi)有微生物和有害病菌滋生且人少人為破壞避免了很多地下水活動(dòng)規(guī)律而緩慢，不會(huì)引起太過(guò)嚴(yán)重的酥堿敦煌壁畫(huà)顏料主要來(lái)自進(jìn)口寶石、天然礦石和人工制造的化合物。這種礦物質(zhì)抗腐蝕性很強(qiáng)但風(fēng)沙等惡劣氣候也對(duì)石窟及其文物造成了嚴(yán)重的。破壞。
敦煌莫高窟報(bào)告篇九
敦煌石窟藝術(shù)中數(shù)量最大，內(nèi)容最豐富的部分是壁畫(huà)，最廣泛的題材是尊像畫(huà)，即人們供奉的各種佛、菩薩、天王及其說(shuō)法相等；佛經(jīng)故事畫(huà)，是以佛經(jīng)中各種故事完成的連環(huán)畫(huà)；經(jīng)變畫(huà)，是隋唐時(shí)期興起的大型經(jīng)變，綜合表現(xiàn)一部經(jīng)的整體內(nèi)容，宣揚(yáng)想象中的極樂(lè)世界；佛教史跡畫(huà)，表現(xiàn)佛教在印度、中亞、中國(guó)的傳說(shuō)故事和歷史人物相結(jié)合的題材；供養(yǎng)人畫(huà)像，即開(kāi)窟造像功德主的肖像，這是一部肖像史。
在莫高窟各個(gè)時(shí)代的壁畫(huà)中，有反映當(dāng)時(shí)的一些生產(chǎn)勞動(dòng)場(chǎng)面、社會(huì)生活場(chǎng)景、衣冠服飾制度、古代建筑造型以及音樂(lè)、舞蹈、雜技的畫(huà)面，也記錄了中外文化交流的歷史事實(shí)，為研究4世紀(jì)到14世紀(jì)的中國(guó)古代社會(huì)提供了寶貴的資料。
西方文學(xué)者將敦煌壁畫(huà)稱作是“墻壁上的圖書(shū)館”。
莫高窟的開(kāi)鑿始于公元366年。據(jù)記載，一位德行高超的和尚樂(lè)囫柱杖西游至此，見(jiàn)千佛閃耀，心有所悟，于是，鑿下第一個(gè)石窟。從十六國(guó)到元朝，石窟的開(kāi)鑿一直沿續(xù)了十個(gè)朝代，1500年，至今，樂(lè)樽的那個(gè)石窟早已無(wú)法分辨得出，而莫高窟經(jīng)過(guò)風(fēng)沙侵蝕仍保存著十個(gè)朝代的750多個(gè)洞窟，窟內(nèi)壁畫(huà)四萬(wàn)五千平方米，彩塑三千余身和唐宋窟檐木構(gòu)建筑五座。此外，還有藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的四、五萬(wàn)件手寫(xiě)本文獻(xiàn)及各種文物，其中有上千件絹畫(huà)、版畫(huà)、刺繡和大量書(shū)法作品。如果把所有藝術(shù)作品一件件陣列起來(lái)，便是一座超過(guò)二十五公里長(zhǎng)的世界大畫(huà)廊。
莫高窟的彩塑多屬佛教人物及其修行涅盤(pán)事跡的造像。因?yàn)槟呖叩膸r質(zhì)疏松，無(wú)法進(jìn)行雕刻，工匠們用的是泥塑。唐朝以前的泥塑在其它地方很少保存下來(lái)，因此莫高窟的大量彩塑更為珍貴難得。
另外還有民族傳統(tǒng)神話題材及各種各樣的裝飾圖案。從壁畫(huà)中，可以看到各民族各階層的各種社會(huì)活動(dòng)，如帝王出行、農(nóng)耕漁獵、冶鐵釀酒、婚喪嫁娶、商旅往來(lái)、使者交會(huì)、彈琴奏樂(lè)、歌舞百戲……世間萬(wàn)象，林林總總。
莫高窟作為藝術(shù)的寶庫(kù)，不同時(shí)代的藝術(shù)風(fēng)尚在這里匯集成斑斕景觀。敦煌唐代藝術(shù)代表了中國(guó)佛教藝術(shù)最璨爛的時(shí)代，外來(lái)的藝術(shù)與中國(guó)的民族藝術(shù)水乳交融，敦煌唐代藝術(shù)空前豐富多彩。那雄偉渾厚高達(dá)十幾米的巨大佛像；靈巧精致僅有十余厘米的小菩薩；場(chǎng)面宏大、人物繁密的巨幅經(jīng)變；形象生動(dòng)、性格鮮明的單幅人物畫(huà)無(wú)都使人印象深刻。
飛天，是佛教中稱為香音之神的能奏樂(lè)、善飛舞，滿身異香而美麗的菩薩。唐代飛天更為豐富多彩，氣韻生動(dòng)，她既不像希臘插翅的天使，也不象古代印度騰云駕霧的天女，中國(guó)藝術(shù)家用綿長(zhǎng)的飄帶使她們優(yōu)美輕捷的女性身軀漫天飛舞。飛天是民族藝術(shù)的一個(gè)絢麗形象。提起敦煌，人們就會(huì)想到神奇的飛天。
在敦煌壁畫(huà)中所描繪的當(dāng)時(shí)的一些社會(huì)生活場(chǎng)景，反映了我國(guó)古代狩獵、耕作、紡織、交通、作戰(zhàn)以及音樂(lè)舞蹈等生產(chǎn)活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)各個(gè)方面的內(nèi)容。壁畫(huà)中各類人物形象，保留了大量的歷代各族人民的衣冠服飾資料。壁畫(huà)中所繪的大量的亭臺(tái)、樓閣、寺塔、宮殿、城池、橋梁和現(xiàn)存的五座唐宋木結(jié)構(gòu)檐，是研究我國(guó)古代建筑的形象圖樣和寶貴資料。我國(guó)的雕塑和繪畫(huà)已有數(shù)千年的歷史。美術(shù)史上記載許多著名畫(huà)家的作品多已失傳，敦煌藝術(shù)的大量壁畫(huà)和彩塑為研究我國(guó)美術(shù)史提供了豐富的實(shí)物資料。
莫高窟在明代一度荒廢，至清康熙五十四年（公元1715年）以后，又受到人們的注意。光緒二十六年（公元1900年）道士王圓箓發(fā)現(xiàn)‘藏經(jīng)洞‘，洞內(nèi)藏有寫(xiě)經(jīng)、文書(shū)和文物四萬(wàn)多件。此后莫高窟更為引人注目。1907、1914年英國(guó)的斯坦因兩次掠走遺書(shū)、文物一萬(wàn)多件。1908年法國(guó)人伯希和從藏經(jīng)洞中揀選文書(shū)中的精品，掠走約5000件。1910年藏經(jīng)洞中的劫余寫(xiě)經(jīng)，大部分運(yùn)至北京，交京師圖書(shū)館收藏。1911年日本人橘瑞超和吉川小一郎從王道士處，弄走約600件經(jīng)卷。1914年俄國(guó)人奧爾登堡又從敦煌拿走一批經(jīng)卷寫(xiě)本，并進(jìn)行洞窟測(cè)繪，還盜走了第263窟的壁畫(huà)。1924年美國(guó)人華爾納用特制的化學(xué)膠液，粘揭盜走莫高窟壁畫(huà)26塊。這些盜竊和破壞，使敦煌文物受到很大損失。
中國(guó)從四十年代起成立了莫高窟的學(xué)術(shù)研究和保護(hù)機(jī)構(gòu)；六十年代對(duì)石窟進(jìn)行了全面的加固；八十年代開(kāi)始，莫高窟進(jìn)入了現(xiàn)代科學(xué)保護(hù)時(shí)期。
敦煌莫高窟報(bào)告篇十
各位朋友你們好。現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)——敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處，我用這段時(shí)間，就莫高窟先做一點(diǎn)簡(jiǎn)單的介紹。
敦煌莫高窟和洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、大同的云岡石窟并稱為中國(guó)三大石窟。莫高窟的開(kāi)鑿比龍門(mén)石窟早128年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫(huà)數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整，其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而聞名天下，享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。一年中游客接踵而來(lái)，絡(luò)繹不絕，對(duì)促進(jìn)文化交流，傳播學(xué)說(shuō)，弘揚(yáng)民族藝術(shù)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育起了舉足輕重的作用。莫高窟的壁畫(huà)藝術(shù)是龍門(mén)、云岡石窟所沒(méi)有的，是世界上任何石窟寺所無(wú)法相比的，它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫(huà)一張張連接起來(lái)將長(zhǎng)達(dá)25公里，要把這些壁畫(huà)哪放在路邊的話，可以構(gòu)成個(gè)從市區(qū)到莫高窟的一條長(zhǎng)長(zhǎng)的畫(huà)廊。其規(guī)模之宏大，題材之廣泛，藝術(shù)之精湛，被日本學(xué)者稱之為“一大畫(huà)廊”；法國(guó)學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書(shū)館”；正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說(shuō)：“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。
項(xiàng)高窟俗稱千佛洞，“千”這個(gè)數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目，而是喻指很多，因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫(huà)的洞窟，所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個(gè)名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號(hào)洞窟題記中，其名稱的由來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，大抵有三種說(shuō)法：其一，是說(shuō)菲高窟開(kāi)鑿于沙漠的高處而得名，在古漢語(yǔ)中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字；其二是說(shuō)從藏經(jīng)洞出土的文書(shū)和許多唐代文獻(xiàn)都記載，唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱，據(jù)此考證，鳴沙山在隋唐也稱漠高山，因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名；其三是說(shuō)在梵文里“莫高”之音是解脫的意思，“莫高”是梵文的音譯。
由于敦煌自漢魏以來(lái)，是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地，各民族文化在這里交匯、融合；敦煌又是西出西域，東入中原的咽喉要道，自古以來(lái)，人們篤信佛教，地方的官使吏、豪門(mén)貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來(lái)開(kāi)窟、造像、繪畫(huà)作為自己的家廟來(lái)供養(yǎng)佛和菩薩；來(lái)往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠，或取福佑，死后進(jìn)入天國(guó)的投資。于是在鳴沙山的崖壁上，大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。
大家看前邊有綠色的地主就是莫高窟，它背靠鳴沙山，面對(duì)三危峰，窟區(qū)南北全長(zhǎng)1600多米，現(xiàn)存洞窟492個(gè)，洞窟大小不一，上下錯(cuò)落，密布崖面，每個(gè)洞窟里面都有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飛天，精美絕倫的壁畫(huà)，構(gòu)圖精巧的花磚，構(gòu)成了一個(gè)充滿宗教氛圍的佛國(guó)世界。莫高窟始建于前秦建元二年，也就是公元366年，歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代，在現(xiàn)存的洞窟中有壁畫(huà)45000多平方米，塑像2400余身，最大塑像主，30多米，最大壁畫(huà)約50平方米。這些壁畫(huà)、塑像，在不同程度上反映了我國(guó)從4世紀(jì)到14世紀(jì)上下延續(xù)千年的不同時(shí)代的社會(huì)、生產(chǎn)、生活、交通、建筑、藝術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、民情風(fēng)俗、宗教信仰、思想變化、民族關(guān)系、中外交往等情況。在我國(guó)三大石窟中，莫高窟是開(kāi)鑿最早，延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價(jià)值。有“人類文化珍藏”、“形象歷史博物館”、“世界畫(huà)廊”之稱。
現(xiàn)在我進(jìn)入洞窟參觀，首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞”。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號(hào)洞窟甬道的北側(cè)，編號(hào)為17窟，洞窟原是晚唐時(shí)期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”，有碑文載這一事實(shí)。1900年5月的一天，管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，打開(kāi)了秘百多年的“藏經(jīng)洞”，這些珍貴無(wú)比的文物終于重見(jiàn)天日了，但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧，使這些珍貴的文物遭到了帝國(guó)主義分子的肆無(wú)忌憚的掠奪和盜劫。1905年沙皇俄國(guó)的奧勃魯切夫來(lái)到莫高窟，以六包日用品為誘餌，騙取了一批文物。1907年，英國(guó)人斯坦因，僅用數(shù)十塊馬蹄銀，劫取了約一萬(wàn)多卷，同時(shí)還有佛教繡品和佛畫(huà)五百多幅，現(xiàn)藏于大英博物館；1908年法國(guó)人伯希和盜走文物六千多卷，現(xiàn)在藏于巴黎法國(guó)國(guó)立圖書(shū)館和吉美博物館。1911年10月日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到1910年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京，收藏在北京圖書(shū)館。在運(yùn)輸途中及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失，是中國(guó)考古史上一次難以估量的損失?！安亟?jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書(shū)內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫(xiě)的世欲文書(shū)，它涉及到許多學(xué)科，是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料，經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究、開(kāi)拓出一門(mén)全新熱門(mén)的學(xué)科——敦煌學(xué)。
那么藏經(jīng)洞是什么時(shí)候、為何密封的呢？一說(shuō)是：十一世紀(jì)初，西夏侵入敦敦煌時(shí)為了保護(hù)經(jīng)典而藏；一說(shuō)是：不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放；再一說(shuō)是：為了防止教徒破壞而藏。后來(lái)收藏了這些經(jīng)典的僧侶，逃的逃了，還俗的還俗了，死的死了。直到本世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)這個(gè)洞窟為止，再?zèng)]有人知道這件事。
敦煌莫高窟報(bào)告篇十一
各位游客：
大家好，嘿——?dú)g迎大家來(lái)到"寶心旅行社"我叫崔寶心，大家叫我小崔好了。今天的“莫高窟一日游”就由我來(lái)為大家服務(wù)，如有不周的地方，還請(qǐng)您多多包涵。
大家看前面的那座建筑物就是敦煌的莫高窟了，它背靠沙鳴山，面對(duì)三危峰，窟區(qū)南北全長(zhǎng)1600多米，現(xiàn)存洞窟有492個(gè)，洞窟大小不一，上下錯(cuò)落，密布崖面，每個(gè)洞窟里面有栩栩如生的彩塑，大的有33米，小的僅僅有10厘米。有的像威風(fēng)凜凜的天王，有的'像力大無(wú)窮的勇士。婀娜多姿的飛天，在天上翩翩起舞，有的輕彈銀弦;有的從天而降......
現(xiàn)在我們進(jìn)入洞內(nèi)參觀，請(qǐng)大家注意保護(hù)文物，不要破壞。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號(hào)洞窟甬道的北側(cè)，編號(hào)為17窟。1900年5月的一天，管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)打開(kāi)了秘密多年的“藏經(jīng)洞”
好了，我就介紹到這，還有不周的地方請(qǐng)您多多包涵。大家再游覽一個(gè)小時(shí)，注意安全，注意保護(hù)文物。
謝謝大家!
敦煌莫高窟報(bào)告篇十二
各位游客：
你們好?，F(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處，我用這段時(shí)間，就莫高窟先做一點(diǎn)簡(jiǎn)單的介紹。
項(xiàng)高窟俗稱千佛洞，“千”這個(gè)數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目，而是喻指很多，因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫(huà)的洞窟，所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個(gè)名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號(hào)洞窟題記中，其名稱的由來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，大抵有三種說(shuō)法：其一，是說(shuō)菲高窟開(kāi)鑿于沙漠的高處而得名，在古漢語(yǔ)中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說(shuō)從藏經(jīng)洞出土的文書(shū)和許多唐代文獻(xiàn)都記載，唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱，據(jù)此考證，鳴沙山在隋唐也稱漠高山，因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說(shuō)在梵文里“莫高”之音是解脫的意思，“莫高”是梵文的音譯。
由于敦煌自漢魏以來(lái)，是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地，各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域，東入中原的咽喉要道，自古以來(lái)，人們篤信佛教，地方的官使吏、豪門(mén)貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來(lái)開(kāi)窟、造像、繪畫(huà)作為自己的家廟來(lái)供養(yǎng)佛和菩薩;來(lái)往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠，或取福佑，死后進(jìn)入天國(guó)的投資。于是在鳴沙山的崖壁上，大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。
現(xiàn)在我進(jìn)入洞窟參觀，首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞”。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號(hào)洞窟甬道的北側(cè)，編號(hào)為17窟，洞窟原是晚唐時(shí)期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”，有碑文載這一事實(shí)。192019年5月的一天，管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，打開(kāi)了秘百多年的“藏經(jīng)洞”，這些珍貴無(wú)比的文物終于重見(jiàn)天日了，但是清王朝的腐朽加之王圓錄的愚昧，使這些珍貴的文物遭到了帝國(guó)主義分子的肆無(wú)忌憚的掠奪和盜劫。192019年沙皇俄國(guó)的奧勃魯切夫來(lái)到莫高窟，以六包日用品為誘餌，騙取了一批文物。192019年，英國(guó)人斯坦因，僅用數(shù)十塊馬蹄銀，劫取了約一萬(wàn)多卷，同時(shí)還有佛教繡品和佛畫(huà)五百多幅，現(xiàn)藏于大英博物館;192019年法國(guó)人伯希和盜走文物六千多卷，現(xiàn)在藏于巴黎法國(guó)國(guó)立圖書(shū)館和吉美博物館。192019年10月日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到192019年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京，收藏在北京圖書(shū)館。在運(yùn)輸途中及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失，是中國(guó)考古史上一次難以估量的損失?！安亟?jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書(shū)內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫(xiě)的世欲文書(shū)，它涉及到許多學(xué)科，是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料，經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究、開(kāi)拓出一門(mén)全新熱門(mén)的學(xué)科--敦煌學(xué)。
那么藏經(jīng)洞是什么時(shí)候、為何密封的呢?一說(shuō)是：十一世紀(jì)初，西夏侵入敦敦煌時(shí)為了保護(hù)經(jīng)典而藏;一說(shuō)是：不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放;再一說(shuō)是：為了防止伊斯蘭教徒破壞而藏。后來(lái)收藏了這些經(jīng)典的僧侶，逃的逃了，還俗的還俗了，死的死了。直到本世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)這個(gè)洞窟為止，再?zèng)]有人知道這件事。
敦煌莫高窟報(bào)告篇十三
我們望著千佛洞，感覺(jué)無(wú)比驚奇：
佛洞高低錯(cuò)落有致，鱗次櫛比，
形態(tài)或如蜂房、或如鴿舍，形態(tài)各異；
四百九十二個(gè)洞窟，或大或小，或淺或深，結(jié)構(gòu)合理；
兩千多個(gè)塑像，大者三十三米，小者只有十厘米，
他們或站或臥或立，或怒或戚或喜，如生栩栩，
你塑像數(shù)量之多，保存之完好，形象之各異，
讓我們無(wú)不咂咂稱奇。
我們?cè)儆^你壁畫(huà)美麗，
你美麗夾雜著神奇，
敦煌飛天，反彈琵琶圖，堪稱壁畫(huà)絕技，
還有那佛像、伎樂(lè)、仙女、神怪像、供養(yǎng)人、裝飾圖案，
無(wú)不是活靈活現(xiàn)，如生栩栩；
還有你壁畫(huà)的色彩呀，或紅或藍(lán)，或白或綠，
搭配得當(dāng)，色彩濃淺適宜，
歷經(jīng)千年，仍那么艷麗，
創(chuàng)造了世界繪畫(huà)藝術(shù)的奇跡。
莫高窟的三大奇跡，當(dāng)屬石室保藏的珍奇，
或經(jīng)卷，或古籍，或畫(huà)卷，或舍利，
無(wú)一不是佛教文化的精髓，
無(wú)一不是中國(guó)古文明的印記。
你歷經(jīng)千余年不壞，也是收藏技術(shù)的奇跡。
敦煌莫高窟報(bào)告篇十四
大家好：
歡迎大家來(lái)到"寶心旅行社"我叫崔寶心，大家叫我小崔好了。今天的“莫高窟一日游”就由我來(lái)為大家服務(wù)，如有不周的地方，還請(qǐng)您多多包涵。
大家看前面的那座建筑物就是敦煌的莫高窟了，它背靠沙鳴山，面對(duì)三危峰，窟區(qū)南北全長(zhǎng)1600多米，現(xiàn)存洞窟有492個(gè)，洞窟大小不一，上下錯(cuò)落，密布崖面，每個(gè)洞窟里面有栩栩如生的彩塑，大的有33米，小的僅僅有10厘米。有的像威風(fēng)凜凜的天王，有的像力大無(wú)窮的勇士。婀娜多姿的飛天，在天上翩翩起舞，有的輕彈銀弦；有的從天而降。
現(xiàn)在我們進(jìn)入洞內(nèi)參觀，請(qǐng)大家注意保護(hù)文物，不要破壞。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號(hào)洞窟甬道的北側(cè)，編號(hào)為17窟。1900年5月的一天，管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)打開(kāi)了秘密多年的“藏經(jīng)洞”。
好了，我就介紹到這，還有不周的地方請(qǐng)您多多包涵。大家再游覽一個(gè)小時(shí)，注意安全，注意保護(hù)文物。
謝謝大家！
敦煌莫高窟報(bào)告篇十五
在古代佛教沒(méi)傳來(lái)之時(shí)，因道家崇尚自然，所以很少為了刻像毀山裂石，而在中國(guó)的飛天多畫(huà)在墓室壁畫(huà)中，象征著墓室主人的靈魂能羽化升天。墓葬中和羽人一起出現(xiàn)的還有各類神仙。戰(zhàn)國(guó)甚至更早期墓葬中就有升仙場(chǎng)景，東漢以后隨著神仙思想和早期道教的傳播更為流行。佛教傳入中國(guó)后，與中國(guó)的道教交流融合。在佛教初傳不久的魏晉南北朝時(shí)，曾經(jīng)把壁畫(huà)中的飛仙亦稱為飛天，是飛天、飛仙不分。后業(yè)隨著佛教在中國(guó)的深入發(fā)展，佛教的飛天、道教的飛仙在藝術(shù)形象上互相融合。敦煌飛天指的就是畫(huà)在敦煌石窟中的飛神，后來(lái)成為中國(guó)獨(dú)有的敦煌壁畫(huà)藝術(shù)的一個(gè)專用名詞。
敦煌飛天從藝術(shù)形象上說(shuō)，它不是一種文化的藝術(shù)形象，而是多種文化的復(fù)合體。飛天的故鄉(xiāng)雖在印度，但敦煌飛天卻是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。它是印度佛教天人和中國(guó)道教羽人、西域飛天和中原飛天長(zhǎng)期交流、事融合為一，具有中國(guó)文化特色的飛天。它是不長(zhǎng)翅膀不生羽毛、沒(méi)有圓光、借助云而不依靠云，主要憑借飄逸的衣裙、飛舞的彩帶而凌空翱翔的飛天。敦煌飛天可以說(shuō)是中國(guó)藝術(shù)家最天才的創(chuàng)作，是世界美術(shù)史上的一個(gè)奇跡。
敦煌壁畫(huà)中的飛天，在洞窟創(chuàng)建同時(shí)出現(xiàn)，從十六國(guó)開(kāi)始，歷經(jīng)十個(gè)朝代，歷時(shí)千余年，直到元代末期，隨著敦煌石窟的建成而消逝。在這千余年的歷史長(zhǎng)河中，由于朝代的更替，政權(quán)的轉(zhuǎn)移，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮，中西文化的頻繁交流等歷史情況的`變化，飛天的藝術(shù)形象，姿態(tài)和意境，風(fēng)格和情趣，都在不斷地變化，不同的時(shí)代、不同的藝術(shù)家，為我們留下了不同風(fēng)格特點(diǎn)的飛天。一千余年間的敦煌飛天形成了具有特色的演變發(fā)展的歷史。其演變史同整個(gè)敦煌藝術(shù)發(fā)展史大體一致，分為四個(gè)階段。
佛教中飛天是乾闥婆和緊那羅。乾闥婆的任務(wù)是在佛國(guó)里散發(fā)香氣，為佛獻(xiàn)花、供寶，棲身于花叢，飛翔于天宮。緊那羅的任務(wù)是在佛國(guó)里奏樂(lè)、歌舞，但不能飛翔于云霄。后來(lái)，乾闥婆和緊那羅相混合，男女不分，職能不分，合為一體，變?yōu)轱w天。把早期在天宮奏樂(lè)的叫“天宮伎樂(lè)”，把后來(lái)持樂(lè)器歌舞的稱“飛天伎樂(lè)”。
敦煌飛天的風(fēng)格特征是不長(zhǎng)翅膀，不生羽毛，借助云彩而不依靠云彩，而是憑借飄曳的衣裙，飛舞的彩帶凌空翱翔。千姿百態(tài)，千變?nèi)f化。這是在本民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收、融合了外來(lái)飛天藝術(shù)的成就，發(fā)展創(chuàng)作出來(lái)的敦煌飛天形象。
敦煌早期飛天多畫(huà)在窟頂平棋岔角，窟頂藻井裝飾，佛龕上沿和本生故事畫(huà)主體人物的頭上。北魏時(shí)期飛天所畫(huà)的范圍已擴(kuò)大到說(shuō)法圖中和佛龕內(nèi)兩側(cè)。飛天形象雖然還保留著西域飛天的特點(diǎn)，但已發(fā)生了變化，逐漸向敦煌飛天轉(zhuǎn)變。如北魏226窟北壁后部說(shuō)法圖西側(cè)上方的一身散花飛天，臉型由橢圓變?yōu)殚L(zhǎng)條但豐滿，鼻豐嘴小，五官勻稱，身材修長(zhǎng)，衣裙飄曳，橫空飛翔，豪邁大方，勢(shì)如飛鶴，鮮花飄香，姿勢(shì)優(yōu)美，動(dòng)感特強(qiáng)。隋代飛天正處在融合、探索、創(chuàng)新時(shí)期。主要表現(xiàn)在體型不同，身材修長(zhǎng)，比例適度，腰姿柔軟，綽約多姿。臉型有的清秀，有的豐圓。服飾不同，有上身半裸的，有穿大袖長(zhǎng)袍的，有穿短襯長(zhǎng)袍的。飛態(tài)不同，有單飛的，有群飛的，有上飛的，下飛的，逆風(fēng)飛的，順風(fēng)飛的……到了唐代，敦煌飛天已完成了中外吸收、融合的歷程，完全形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，達(dá)到了藝術(shù)的頂峰。唐代洞窟的四壁畫(huà)滿了大型經(jīng)變畫(huà)。飛天不僅畫(huà)在藻并、佛龕、四披上，大部分畫(huà)在經(jīng)變畫(huà)中。佛陀在極樂(lè)世界正中說(shuō)法，飛天飛繞在上空，有的腳踏彩云，徐徐降落；有的昂首揮臂，騰空而上；有的手捧鮮花，直沖云霄；有的手托花盤(pán)，橫空飄游。那迎風(fēng)擺動(dòng)的衣裙，飄飄翻卷的彩帶，使飛天飛得多么輕盈巧妙、瀟灑自如、嫵媚動(dòng)人。五代、宋以后的飛天，在造型動(dòng)態(tài)上無(wú)所創(chuàng)新，逐步走向公式化。飛天的風(fēng)格特點(diǎn)雖不同，但一代不如一代，逐漸失去了原有的藝術(shù)生命。
敦煌地區(qū)石窟保存的從公元4世紀(jì)（十六國(guó)）到14世紀(jì)（元代）歷時(shí)千余年的眾多飛天形象，是民族藝術(shù)的瑰寶，是佛教藝術(shù)中璀璨奪目的一枝奇葩。
敦煌莫高窟報(bào)告篇十六
大家好，我是你們今天的導(dǎo)游，大家叫我小崔好了。今天的“莫高窟一日游”就由我來(lái)為大家服務(wù)，如有不周的地方，還請(qǐng)您多多包涵。
現(xiàn)在我們進(jìn)入洞內(nèi)參觀，請(qǐng)大家注意保護(hù)文物，不要破壞。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號(hào)洞窟甬道的北側(cè)，編號(hào)為17窟。1900年5月的一天，管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)打開(kāi)了秘密多年的“藏經(jīng)洞”
好了，我就介紹到這，還有不周的地方請(qǐng)您多多包涵。大家再游覽一個(gè)小時(shí)，注意安全，注意保護(hù)文物。
謝謝大家！
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敦煌莫高窟報(bào)告篇十七
莫高窟又名“千佛洞”，位于敦煌市東南25公里處，大泉溝河床西岸，鳴沙山東麓的斷崖上，是我國(guó)三大石窟藝術(shù)寶庫(kù)之一，前秦符堅(jiān)建元二年(公元366年)有沙門(mén)樂(lè)尊者行至此處，見(jiàn)鳴沙山上金光萬(wàn)道，狀有千佛，于是萌發(fā)開(kāi)鑿之心，后歷建不斷，遂成佛門(mén)圣地。
中國(guó)石窟藝術(shù)源于印度，印度傳統(tǒng)的石窟造像乃以石雕為主，而敦煌莫高窟因巖質(zhì)不適雕刻，故造像以泥塑壁畫(huà)為主。整個(gè)洞窟一般前為圓塑，而后逐漸淡化為高塑、影塑、壁塑，最后則以壁畫(huà)為背景，把塑、畫(huà)兩種藝術(shù)融為一體。莫高窟唐時(shí)有窟千余洞，現(xiàn)存石窟492洞，其中魏窟32洞，隋窟110洞，唐窟247洞，五代窟36洞，宋窟45洞，元窟8洞，壁畫(huà)45000平方米，彩塑雕像2415尊，石窟分上下五層，在現(xiàn)在編號(hào)為“17”的洞窟曾發(fā)現(xiàn)從4世紀(jì)到14世紀(jì)的珍貴文物5．6萬(wàn)件，因之形成了敦煌學(xué)，另外還設(shè)有敦煌文物研究所。
資料。
自19莫高窟藏經(jīng)洞中發(fā)現(xiàn)五萬(wàn)多卷宗教和世俗文書(shū)后，敦煌藝術(shù)震撼了整個(gè)世界，“敦煌學(xué)”已成為世界性的顯學(xué)。由日本捐資，在莫高窟對(duì)面的三危山下，由敦煌研究院承建了敦煌藝術(shù)陳列中心，仿制了部分原大洞窟，使游客在莫高窟的觀賞內(nèi)容更加豐富多彩。
北朝時(shí)期洞窟中主像一般是釋迦牟尼或彌勒，主像兩側(cè)多為二脅侍菩薩或一佛、二弟子、二菩薩。塑像背部多與壁畫(huà)相連。窟內(nèi)頂部和四壁滿繪壁畫(huà)。頂及上部多為天宮伎樂(lè)。下部為夜叉或裝飾花紋。中部壁畫(huà)除千佛外，主要畫(huà)佛傳故事、本生故事和因緣故事。其中本生故事有割肉求鴿、舍身飼虎、九色鹿舍己救人等。隋唐為莫高窟全盛時(shí)期，隋代百窟樣式由北朝的中央塔式改為中心佛壇，組像同前。唐出現(xiàn)一佛、二弟子、二天王或二力士的組合。塑像亦由早期的`“瘦骨清秀”造型，重返“豐碩壯實(shí)”之貌?？咧斜诋?huà)主要是大場(chǎng)面的說(shuō)法圖和簡(jiǎn)單的經(jīng)變圖。莫高窟最大塑像皆塑于唐，第96窟大佛是莫高窟中最大的塑像。唐代壁畫(huà)是多種經(jīng)變圖，其規(guī)模極為宏偉，表現(xiàn)出天國(guó)的壯麗圖景。石窟造像五代時(shí)已喪失生命力，宋代起步入衰退。
莫高窟的藝術(shù)是融建筑、彩塑、壁畫(huà)為一體的綜合藝術(shù)。它是我國(guó)、也是世界現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。1991年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。
敦煌莫高窟報(bào)告篇十八
莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)勝地。但如今它正以比古代快100倍的速度加速侵蝕。歡迎閱讀借鑒小編為大家準(zhǔn)備的范文，希望你們喜歡。
各位游客：
你們好。現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處，我用這段時(shí)間，就莫高窟先做一點(diǎn)簡(jiǎn)單的介紹。
項(xiàng)高窟俗稱千佛洞，“千”這個(gè)數(shù)在這里不指具體的數(shù)目，而是喻指很多，因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫(huà)的洞窟，所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個(gè)名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號(hào)洞窟題記中，其名稱的由來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，大抵有三種說(shuō)法：其一，是說(shuō)菲高窟開(kāi)鑿于沙漠的高處而得名，在古漢語(yǔ)中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假;其二是說(shuō)從藏經(jīng)洞出土的文書(shū)和許多唐代文獻(xiàn)都記載，唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱，據(jù)此考證，鳴沙山在隋唐也稱漠高山，因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說(shuō)在梵文里“莫高”之音是解脫的意思，“莫高”是梵文的音譯。
由于敦煌自漢魏以來(lái)，是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地，各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域，東入中原的咽喉要道，自古以來(lái)，人們篤信佛教，地方的官使吏、豪門(mén)貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來(lái)開(kāi)窟、造像、繪畫(huà)作為自己的家廟來(lái)供養(yǎng)佛和菩薩;來(lái)往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠，或取福佑，死后進(jìn)入天國(guó)的投資。于是在鳴沙山的崖壁上，大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。
現(xiàn)在我進(jìn)入洞窟參觀，首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞”。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號(hào)洞窟甬道的北側(cè)，編號(hào)為17窟，洞窟原是晚唐時(shí)期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”，有碑文載這一事實(shí)。19xx年5月的一天，管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，打開(kāi)了秘百多年的“藏經(jīng)洞”，這些珍貴無(wú)比的文物終于重見(jiàn)天日了，但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧，使這些珍貴的文物遭到了帝國(guó)主義分子的肆無(wú)忌憚的掠奪和盜劫。19xx年沙皇俄國(guó)的奧勃魯切夫來(lái)到莫高窟，以六包日用品為誘餌，騙取了一批文物。19xx年，英國(guó)人斯坦因，僅用數(shù)十塊馬蹄銀，劫取了約一萬(wàn)多卷，同時(shí)還有佛教繡品和佛畫(huà)五百多幅，現(xiàn)藏于大英博物館;19xx年法國(guó)人伯希和盜走文物六千多卷，現(xiàn)在藏于巴黎法國(guó)國(guó)立圖書(shū)館和吉美博物館。19xx年10月日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到19xx年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京，收藏在北京圖書(shū)館。在運(yùn)輸途中及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失，是中國(guó)考古史上一次難以估量的損失?！安亟?jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書(shū)內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文寫(xiě)的世欲文書(shū)，它涉及到許多學(xué)科，是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料，經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究、開(kāi)拓出一門(mén)全新熱門(mén)的學(xué)科--敦煌學(xué)。
那么藏經(jīng)洞是什么時(shí)候、為何密封的呢?一說(shuō)是：十一世紀(jì)初，西夏侵入敦敦煌時(shí)為了保護(hù)經(jīng)典而藏;一說(shuō)是：不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放;再一說(shuō)是：為了防止伊斯蘭教徒破壞而藏。后來(lái)收藏了這些經(jīng)典的僧侶，逃的逃了，還俗的還俗了，死的死了。直到本世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)這個(gè)洞窟為止，再?zèng)]有人知道這件事。
各位朋友：
你們好?，F(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處，我用這段時(shí)間，就莫高窟先做一點(diǎn)簡(jiǎn)單的介紹。
敦煌莫高窟和洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、大同的云岡石窟并稱為中國(guó)三大石窟。莫高窟的開(kāi)鑿比龍門(mén)石窟早120xx年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫(huà)數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整，其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而聞名天下，享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。一年中游客接踵而來(lái)，絡(luò)繹不絕，對(duì)促進(jìn)文化交流，傳播學(xué)說(shuō)，弘揚(yáng)民族藝術(shù)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育起了舉足輕重的作用。莫高窟的壁畫(huà)藝術(shù)是龍門(mén)、云岡石窟所沒(méi)有的，是世界上任何石窟寺所無(wú)法相比的，它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫(huà)一張張連接起來(lái)將長(zhǎng)達(dá)25公里，要把這些壁畫(huà)哪放在路邊的話，可以構(gòu)成個(gè)從市區(qū)到莫高窟的一條長(zhǎng)長(zhǎng)的畫(huà)廊。其規(guī)模之宏大，題材之廣泛，藝術(shù)之精湛，被日本學(xué)者稱之為“一大畫(huà)廊”;法。
國(guó)學(xué)。
者稱之為“墻壁上的圖書(shū)館”;正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說(shuō)：“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。
項(xiàng)高窟俗稱千佛洞，“千”這個(gè)數(shù)在這里不指具體的數(shù)目，而是喻指很多，因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫(huà)的洞窟，所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個(gè)名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號(hào)洞窟題記中，其名稱的由來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，大抵有三種說(shuō)法：其一，是說(shuō)菲高窟開(kāi)鑿于沙漠的高處而得名，在古漢語(yǔ)中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假;其二是說(shuō)從藏經(jīng)洞出土的文書(shū)和許多唐代文獻(xiàn)都記載，唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱，據(jù)此考證，鳴沙山在隋唐也稱漠高山，因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說(shuō)在梵文里“莫高”之音是解脫的意思，“莫高”是梵文的音譯。
由于敦煌自漢魏以來(lái)，是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地，各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域，東入中原的咽喉要道，自古以來(lái)，人們篤信佛教，地方的官使吏、豪門(mén)貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來(lái)開(kāi)窟、造像、繪畫(huà)作為自己的家廟來(lái)供養(yǎng)佛和菩薩;來(lái)往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠，或取福佑，死后進(jìn)入天國(guó)的投資。于是在鳴沙山的崖壁上，大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。
大家看前邊有綠色的地主就是莫高窟，它背靠鳴沙山，面對(duì)三危峰，窟區(qū)南北全長(zhǎng)1600多米，現(xiàn)存洞窟492個(gè)，洞窟大小不一，上下錯(cuò)落，密布崖面，每個(gè)洞窟里面都有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飛天，精美絕倫的壁畫(huà)，構(gòu)圖精巧的花磚，構(gòu)成了一個(gè)充滿宗教氛圍的佛國(guó)世界。莫高窟始建于前秦建元二年，也就是公元366年，歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代，在現(xiàn)存的洞窟中有壁畫(huà)45000多平方米，塑像2400余身，最大塑像主，30多米，最大壁畫(huà)約50平方米。這些壁畫(huà)、塑像，在不同程度上反映了我國(guó)從4世紀(jì)到14世紀(jì)上下延續(xù)千年的不同時(shí)代的社會(huì)、生產(chǎn)、生活、交通、建筑、藝術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、民情風(fēng)俗、宗教信仰、思想變化、民族關(guān)系、中外交往等情況。在我國(guó)三大石窟中，莫高窟是開(kāi)鑿最早，延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價(jià)值。有“人類文化珍藏”、“形象歷史博物館”、“世界畫(huà)廊”之稱。
現(xiàn)在我進(jìn)入洞窟參觀，首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞”。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號(hào)洞窟甬道的北側(cè)，編號(hào)為17窟，洞窟原是晚唐時(shí)期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”，有碑文載這一事實(shí)。1920xx年5月的一天，管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，打開(kāi)了秘百多年的“藏經(jīng)洞”，這些珍貴無(wú)比的文物終于重見(jiàn)天日了，但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧，使這些珍貴的文物遭到了帝國(guó)主義分子的肆無(wú)忌憚的掠奪和盜劫。1920xx年沙皇俄國(guó)的奧勃魯切夫來(lái)到莫高窟，以六包日用品為誘餌，騙取了一批文物。1920xx年，英國(guó)人斯坦因，僅用數(shù)十塊馬蹄銀，劫取了約一萬(wàn)多卷，同時(shí)還有佛教繡品和佛畫(huà)五百多幅，現(xiàn)藏于大英博物館;1920xx年法國(guó)人伯希和盜走文物六千多卷，現(xiàn)在藏于巴黎法國(guó)國(guó)立圖書(shū)館和吉美博物館。1920xx年10月日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到1920xx年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京，收藏在北京圖書(shū)館。在運(yùn)輸途中及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失，是中國(guó)考古史上一次難以估量的損失?！安亟?jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書(shū)內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文寫(xiě)的世欲文書(shū)，它涉及到許多學(xué)科，是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料，經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究、開(kāi)拓出一門(mén)全新熱門(mén)的學(xué)科--敦煌學(xué)。
那么藏經(jīng)洞是什么時(shí)候、為何密封的呢?一說(shuō)是：十一世紀(jì)初，西夏侵入敦敦煌時(shí)為了保護(hù)經(jīng)典而藏;一說(shuō)是：不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放;再一說(shuō)是：為了防止伊斯蘭教徒破壞而藏。后來(lái)收藏了這些經(jīng)典的僧侶，逃的逃了，還俗的還俗了，死的死了。直到本世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)這個(gè)洞窟為止，再?zèng)]有人知道這件事。
下面我?guī)Т蠹胰⒂^328窟，這個(gè)洞窟的精彩所在為塑像，在進(jìn)入洞窟前，就彩塑的大致情況給大家介紹一下。莫高窟的彩塑有圓塑、浮塑、影塑等幾種形式。小的不足盈寸，最大的高34.5米，是世界第四大佛。一般的塑像都是用木頭搭架，上面纏上麥稈、谷草、蘆葦、麻絲等，然后用特制的粘涂塑，整形雕刻，最后上彩繪畫(huà)的。塑像主要有四大類：(1)佛像，包括釋迦、彌勒、藥師、阿彌陀以及三世佛、七世佛;(2)菩薩像，包括觀音、文殊、普賢及供養(yǎng)菩薩等;(3)弟子像，包括迦葉、阿難;(4)尊神像，包括天王、力士、羅漢等，另外還有一些鬼神、神獸等動(dòng)物塑像。由于制作年代不同，風(fēng)格也截然不同，尤其是魏晉南北朝時(shí)期的“秀骨清像”、“曹衣出水”和唐代的“吳帶當(dāng)風(fēng)”等風(fēng)格，充分地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的藝術(shù)巨匠超凡的想象和高超的思維。
塑像是石窟的主體，多為1佛2菩薩的組合，前期的粗壯而逐漸演變到后期的清瘦。隋、唐以來(lái)出現(xiàn)了一鋪七身或九身的群像，也出現(xiàn)了大的造像，如148窟和158窟的兩身長(zhǎng)16米多的涅槃像、96窟高3405米的北大佛和130窟高26米的南大佛，都是一時(shí)期的作品，其藝術(shù)風(fēng)格也趨向雍容華麗，特別是唐代的許多優(yōu)秀作品，那注入的感情和技巧，給人的印象就像真實(shí)的生命體。
285窟是莫高窟西魏時(shí)期的代表洞窟，建筑形式為覆斗頂方形禪窟，內(nèi)有西魏大統(tǒng)四、五年，造像題記，是莫高窟最早的一個(gè)有記年的洞窟。
南壁禪窟上面繪有《五百?gòu)?qiáng)盜在佛因緣》故事，講的是：在古印度有五百人造反為盜國(guó)王派軍隊(duì)捕獲，挖去雙眼，放逐山林，他們痛苦不堪，嚎啕大哭，呼喚佛的名號(hào)，佛聽(tīng)到后，大發(fā)慈悲，用神通力使他們恢復(fù)光明，并現(xiàn)身說(shuō)法，終于使五百?gòu)?qiáng)盜皈依佛門(mén)。畫(huà)面非常寫(xiě)實(shí)，每個(gè)環(huán)節(jié)都作出細(xì)致的描繪，這則故事對(duì)今人同樣教育意義，只要迷途知返，懸崖勒馬，還為時(shí)不晚。
220窟是初唐開(kāi)鑿的洞窟。這個(gè)洞窟南北兩壁面，原來(lái)被宋代的壁畫(huà)覆蓋，1948年已殘損的千佛畫(huà)被剝掉后，下面露出了初唐時(shí)代的壁畫(huà)，色彩如初，非常清新鮮麗，保存狀態(tài)極其完好，而且是非常精美的作品。南壁是根據(jù)《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》繪畫(huà)的“阿彌陀凈土變”，中間是欄桿環(huán)圍的寶池，沙羅雙樹(shù)下的蓮花臺(tái)上坐著阿彌陀佛，以脅侍菩薩為中心，諸菩薩、飛天、伎樂(lè)天等眾圣云集，場(chǎng)面非常壯觀。寶池前有紅、綠、黑、白顏色的瓷磚鋪設(shè)的平臺(tái)，正面舞臺(tái)上樂(lè)師們?cè)谘葑喔鞣N樂(lè)器，平臺(tái)中央有兩個(gè)舞姬，在圓形的地毯上踏著音樂(lè)節(jié)奏立著腳尖跳舞，羽衣飄動(dòng)，激烈歡快。英建筑藝術(shù)主要指洞窟的形制。石窟本身就是具有立體空間的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式為主。所謂中心塔柱式既開(kāi)鑿時(shí)就在洞窟的中央留下一個(gè)方柱，在柱子的上面開(kāi)龕，龕內(nèi)塑像;中期開(kāi)鑿的洞窟相對(duì)較大，中心塔柱式被廟堂式即伏頭號(hào)代替，多數(shù)是在洞窟正面墻壁上開(kāi)較大的佛龕，塑造多身塑像?？唔敒楦捕肥?，天井彩繪精美的圖案，后期開(kāi)鑿的洞窟都比較大，縱深二三十米，稱殿堂窟。洞窟中央高有佛壇，佛壇上面塑造多身較大的塑像。除此以外還有禪窟、大佛窟和涅磐窟。從洞窟建筑形式的轉(zhuǎn)變和多樣化，反映了古代藝術(shù)家們?cè)诮邮芡鈦?lái)文化的同進(jìn)，融化、成為本民族的東西。另外莫高窟還保存著宋代木結(jié)構(gòu)窟檐五座，以及散布其周?chē)煨酮?dú)特的舍利塔十幾座。加上壁畫(huà)中彩繪的亭、臺(tái)、樓、閣、殿、寺院、城池、民居、茅巷、野店等等，構(gòu)成了莫高窟無(wú)比豐富的建筑藝術(shù)的寶庫(kù)，也是一部敦煌建筑史。
大家好，這里是敦煌莫高窟景區(qū)。我是你們的導(dǎo)游，我姓龔，大這可以叫我龔導(dǎo)。
敦煌莫高窟是祖國(guó)西北的一顆明珠。她坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中，也就是我們這個(gè)地方。大家向下望，四周豐滿沙丘，再抬頭望一望，492個(gè)洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上。大家可以想象，修筑這宏偉的敦煌莫高窟的人民多么不容易。為了保護(hù)這些遺產(chǎn)，請(qǐng)大家在內(nèi)不扔垃圾，不拍照。
現(xiàn)在我閃已經(jīng)到了彩塑展廳。這里的彩塑個(gè)性鮮明，神態(tài)各異，精妙絕倫。我左邊這尊是慈眉善目的菩薩，右邊這尊是威風(fēng)凜凜的大王;右上方這尊是強(qiáng)壯勇猛的力士。最宏偉的是我身后這尊臥佛了。它一共有16米長(zhǎng)，側(cè)身臥著，眼睛微閉，神態(tài)安祥。相信大家看了以后，會(huì)禁不住嘖嘖贊嘆。
接下來(lái)，我們來(lái)欣賞壁畫(huà)展廳。這里的壁畫(huà)有很多，內(nèi)容豐富多彩。我左邊是記錄佛教故事的描繪神佛形像的，右邊的是反映民間生活的和描摹自然風(fēng)光。大家知道我身后的壁畫(huà)是什么嗎?對(duì)了，那就是引人注目的飛天。這一個(gè)飛天臂挎花籃，采摘鮮花;這一個(gè)飛天懷抱琵琶，銀撥銀弦;這一個(gè)飛天倒懸身子，自天而降;這一個(gè)飛天彩帶飄拂，漫天遨游;而這一個(gè)飛天舒展雙壁，翩翩起舞。你們看了這些壁畫(huà)是否覺(jué)得進(jìn)入了藝術(shù)殿堂?是的，我告訴你們，莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫(kù)，這里的每一幅壁畫(huà)，每一尊彩塑，都是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。
好了，下面是自由活動(dòng)時(shí)間，請(qǐng)大家細(xì)細(xì)游賞，有什么問(wèn)題可以來(lái)問(wèn)我。
敦煌莫高窟報(bào)告篇十九
大家好，這里是敦煌莫高窟景區(qū)。我是你們的導(dǎo)游，我姓龔，大這可以叫我龔導(dǎo)。
敦煌莫高窟是祖國(guó)西北的一顆明珠。她坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中，也就是我們這個(gè)地方。大家向下望，四周豐滿沙丘，再抬頭望一望，492個(gè)洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上。大家可以想象，修筑這宏偉的敦煌莫高窟的人民多么不容易。為了保護(hù)這些遺產(chǎn)，請(qǐng)大家在內(nèi)不扔垃圾，不拍照。
現(xiàn)在我閃已經(jīng)到了彩塑展廳。這里的彩塑個(gè)性鮮明，神態(tài)各異，精妙絕倫。我左邊這尊是慈眉善目的菩薩，右邊這尊是威風(fēng)凜凜的`大王;右上方這尊是強(qiáng)壯勇猛的力士。最宏偉的是我身后這尊臥佛了。它一共有16米長(zhǎng)，側(cè)身臥著，眼睛微閉，神態(tài)安祥。相信大家看了以后，會(huì)禁不住嘖嘖贊嘆。
接下來(lái)，我們來(lái)欣賞壁畫(huà)展廳。這里的壁畫(huà)有很多，內(nèi)容豐富多彩。我左邊是記錄佛教故事的描繪神佛形像的，右邊的是反映民間生活的和描摹自然風(fēng)光。大家知道我身后的壁畫(huà)是什么嗎?對(duì)了，那就是引人注目的飛天。這一個(gè)飛天臂挎花籃，采摘鮮花;這一個(gè)飛天懷抱琵琶，銀撥銀弦;這一個(gè)飛天倒懸身子，自天而降;這一個(gè)飛天彩帶飄拂，漫天遨游;而這一個(gè)飛天舒展雙壁，翩翩起舞。你們看了這些壁畫(huà)是否覺(jué)得進(jìn)入了藝術(shù)殿堂?是的，我告訴你們，莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫(kù)，這里的每一幅壁畫(huà)，每一尊彩塑，都是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。
好了，下面是自由活動(dòng)時(shí)間，請(qǐng)大家細(xì)細(xì)游賞，有什么問(wèn)題可以來(lái)問(wèn)我。
敦煌莫高窟報(bào)告篇二十
大家好!我就是本次“敦煌之游”的導(dǎo)游，我姓陳，大家叫我陳導(dǎo)好了。今天，我就帶大家游覽具社會(huì)、生產(chǎn)、生活、交通、建筑、藝術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、民情風(fēng)俗、宗教信仰、思想變化、民族關(guān)系、中外交往的莫高窟。
在我國(guó)三大石窟中，莫高窟是開(kāi)鑿最早，延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價(jià)值。有“人類文化珍藏”、“形象歷史博物館”、“世界畫(huà)廊”之稱。
莫高窟俗稱千佛洞，位于鳴沙山東麓。洞窟始鑿于公元4世紀(jì)，至14世紀(jì)結(jié)束，前后延續(xù)約一千年。莫高窟是一座燦爛輝煌的建筑，是繪畫(huà)和雕塑之宮，是中國(guó)現(xiàn)在石窟中規(guī)模最大、內(nèi)容最多的石窟。
莫高窟是一座融繪畫(huà)、雕塑和建筑藝術(shù)于一體，以壁畫(huà)為主、塑像為輔的大型石窟寺。它的石窟形制主要有禪窟、中心塔柱窟、殿堂窟、中心佛壇窟、四壁三龕窟、大像窟、涅磐窟等。各窟大小相差甚遠(yuǎn)，最大的第16窟達(dá)268平方米，最小的第37窟高不盈尺?？咄庠心驹斓钣?，并有走廊、棧道等相連，現(xiàn)多已不存。
莫高窟的壁畫(huà)藝術(shù)是龍門(mén)、云岡石窟所沒(méi)有的，是世界上任何石窟寺所無(wú)法相比的，它是莫高窟藝術(shù)的精髓。
外國(guó)旅游者對(duì)莫高窟的評(píng)價(jià)是：“看了敦煌莫高窟，就相當(dāng)于看到了全世界的古代文明。”
“莫高窟是世界上最長(zhǎng)、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的畫(huà)廊?！倍鼗褪枪糯z綢之路上的重鎮(zhèn)，敦煌莫高窟所珍藏藝術(shù)珍品是中外交流的瑰寶。莫高窟是古建筑、雕塑、壁畫(huà)三者相結(jié)合的藝術(shù)宮殿，尤以豐富多彩的壁畫(huà)著稱于世。
莫高窟所處山崖的土質(zhì)較松軟，并不適合制作石雕，所以莫高窟的造像除四座大佛為石胎泥塑外，其余均為木骨泥塑。塑像都為佛教的神佛人物，排列有單身像和群像等多種組合，群像一般以佛居中，兩側(cè)侍立弟子、菩薩等，少則3身，多則達(dá)11身。彩塑形式有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等。這些塑像精巧逼真、想象力豐富、造詣極高，而且與壁畫(huà)相融映襯，相得益彰。
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