總結(jié)是思考的過(guò)程，通過(guò)總結(jié)可以提煉出一定的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)一門新技能，需要耐心和恒心，同時(shí)也要尋找正確的方法。以下總結(jié)范文內(nèi)容豐富，形式多樣，適合不同領(lǐng)域和層次的總結(jié)參考。
新時(shí)代最可愛的人清潔工篇一
你們好!我和你們未曾謀面，但是我知道你們是在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗中的勇士，你們有一個(gè)共同的名字叫做英雄!
疫情就像沖鋒號(hào)，你們拋下家中幼小的孩子、瞞著父母、依依不舍地和戀人分開，義無(wú)反顧地沖向疫情第一線。你們說(shuō)：“醫(yī)院是戰(zhàn)場(chǎng)，作為戰(zhàn)士，我們不沖上去，誰(shuí)上去?”是啊，我們可以不去武漢，你們不行!我們可以不去醫(yī)院，但是你們不行!
“哪里有什么白衣天使，不過(guò)是一群孩子換了一身衣服，學(xué)著前輩的樣子，治病救人與死神搶人罷了?！?/p>
在這幾天的新聞上看到你們醫(yī)護(hù)人員辛苦而憔悴的身影，聽見你們嘶啞的聲音，還有那被防護(hù)口罩勒腫的臉頰，淚水悄悄的在我眼眶里打轉(zhuǎn)。
你們是英雄，是白衣戰(zhàn)士，我相信病毒一定會(huì)很快被你們打敗，勝利一定屬于我們!
在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，還有無(wú)數(shù)默默無(wú)聞的英雄用他們的感人事跡深深震撼著我們。戰(zhàn)斗需要武器，而這場(chǎng)戰(zhàn)斗的武器就是各種藥物、各種口罩、防護(hù)服等用品，我們要向負(fù)責(zé)這塊后勤保障工作的叔叔阿姨說(shuō)一聲，你們辛苦了!
正是你們沒(méi)日沒(méi)夜的生產(chǎn)醫(yī)療物質(zhì)，廢寢忘食地調(diào)配、運(yùn)輸物資，才能讓這些“武器”能送到一線戰(zhàn)場(chǎng)，讓它們能保護(hù)好我們的白衣戰(zhàn)士，幫助病人戰(zhàn)勝病毒。
看到各地醫(yī)療物資紛紛告急的消息，國(guó)內(nèi)外同胞心急火燎地想盡各種辦法，把物資送到一線“將士”手中。因?yàn)槟銈冎?，沒(méi)有防護(hù)口罩、沒(méi)有防護(hù)服的醫(yī)護(hù)人員，猶如戰(zhàn)場(chǎng)上赤手空拳的戰(zhàn)士，在敵人面前只有送死的結(jié)果。我們想對(duì)你們說(shuō)一句，謝謝您!默默無(wú)聞的幕后英雄們!
我還要感謝那些埋頭待在實(shí)驗(yàn)室研發(fā)抗病毒藥物的叔叔阿姨們，有了你們，才能在最短的時(shí)間里研發(fā)出超敏20__-ncov病毒的檢測(cè)試劑盒，讓更多的病人能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并第一時(shí)間隔離。而抗病毒噴霧的研制成功，更將保護(hù)好白衣戰(zhàn)士們。相信在不久的將來(lái)，打敗病毒的藥物一定會(huì)盡快生產(chǎn)出來(lái)，屆時(shí)我們就能在這陽(yáng)光下暢快的呼吸了!
最后，讓我們?cè)僖淮蜗蛟诳箵粜滦凸跔畈《痉窝滓咔閼?zhàn)斗中的勇士們、幕后的后勤保障、科研研發(fā)的英雄們致以最崇高的敬意!
新時(shí)代最可愛的人清潔工篇二
20__!這個(gè)數(shù)字非常圓滿。但20__也欠我們，欠勇敢的“逆行者”們一個(gè)團(tuán)圓。在新冠狀病毒爆發(fā)期間，他們不顧自己的安危，直奔前線。
在上次sars病毒中，沖在最前面的鐘南山爺爺，這次又臨危受命，不顧生死，他說(shuō)：“千萬(wàn)不能去武漢，危險(xiǎn)!”，而他轉(zhuǎn)身就去了武漢。今年已經(jīng)是84歲的高齡的鐘南山爺爺，他把今生的一切都投在了醫(yī)學(xué)上，在這種疫情爆發(fā)期間，他更是奮不顧身，沒(méi)有飛機(jī)就坐動(dòng)車，沒(méi)有坐票，就買站票，在動(dòng)車上的餐車辦公，那憔悴的身影，讓多少年輕的心靈為之動(dòng)容。
在醫(yī)院里，一位得了新型冠狀病毒的老人因?yàn)楹ε露诓〈采狭鳒I，護(hù)士長(zhǎng)馬晶緊緊地握住了老人家的手，并安慰道：“我們一直會(huì)陪著您，不要怕!”
在中南山大學(xué)的湘雅醫(yī)院，剛走出病房的郭斌，取下了口罩和護(hù)目鏡，臉上全是被口罩和護(hù)目鏡壓下的傷痕，而這些“白衣天使”卻微微一笑，稱這些傷痕是“天使印記”!
我的舅舅也可以稱為一位“逆行者”，他是“疫情行動(dòng)小組”的一員，不怕危險(xiǎn)排查返鄉(xiāng)人員，和其他叔叔阿姨們一起工作在第一線，為大家服務(wù)，保衛(wèi)大家的安全。正是因?yàn)橛兴麄冞@樣，每天都有沖在第一線的許許多多的“逆行者”，我們才能在家里悠閑的看電視，才能在家中安穩(wěn)的過(guò)年，我永遠(yuǎn)為我的舅舅是這樣一位帥氣的“逆行者”，而感到自豪!
20__愛你愛你，讓我們以后不要再捕殺野生動(dòng)物了，讓我們一起為武漢加油，為中國(guó)加油，為那些美麗的“逆行者”而加油!
新時(shí)代最可愛的人清潔工篇三
一大早，行進(jìn)在值班路上，廣播里傳來(lái)女主持人甜甜的聲音：“大家可以把與軍人，軍旅生活相關(guān)的圖片傳到微信平臺(tái)”，男主持人充滿磁性的聲音響起：“一個(gè)聽眾朋友上傳了，自己“光榮之家”的圖片；還有一位聽眾朋友上傳了自己的軍裝照;這位朋友想聽一首《軍港的夜》，看微信頭像就知道這位朋友曾經(jīng)是一位海軍……”
軍港的夜啊靜悄悄,。
海浪把戰(zhàn)艦輕輕地?fù)u,。
年輕的水兵頭枕著波濤,。
睡夢(mèng)中露出甜美的微笑。
海風(fēng)你輕輕地吹,。
海浪你輕輕地?fù)u,。
年輕的水兵多么辛勞。
回到了祖國(guó)母親的懷抱,。
讓我們的水兵好好睡覺(jué)……。
熟悉的旋律響起，我竟不由自主的跟著哼唱起來(lái)，在建軍節(jié)這個(gè)特殊日子，邊聽邊唱這曲溫柔的軍歌，仿佛一個(gè)個(gè)年輕的水兵就在眼前，真想說(shuō)一句：“謝謝辛勞你們！”
當(dāng)深情的`“說(shuō)句心里話，我也想家，家中的老媽媽已是滿頭白發(fā)……來(lái)來(lái)來(lái)有國(guó)才有家,你不站崗我不站崗,誰(shuí)保衛(wèi)咱祖國(guó)誰(shuí)來(lái)保衛(wèi)家誰(shuí)來(lái)保衛(wèi)家……”傳來(lái)，我已是兩眼淚花，敬佩之情無(wú)以言表！
我的同事娟是一位軍嫂，一年也只有寒暑假和老公的一次探親假能和老公團(tuán)聚，印象最深的是娟說(shuō)的一句話：“老公走時(shí)自己才懷孕不久，老公回來(lái)時(shí)就當(dāng)上爸爸了！”聚少離多是大多軍人家庭的常態(tài)，但其間的苦楚，也只有經(jīng)歷過(guò)的人才會(huì)懂得。
舍小家，顧大家，是他們的無(wú)言的表達(dá)。
疫情來(lái)臨，逆行而上，他們義無(wú)反顧；洪水來(lái)襲，沖鋒陷陣，他們毫不畏懼。
忘生死，保山河，是他們的無(wú)悔的選擇。
一身軍裝，無(wú)限責(zé)任！無(wú)論何時(shí)，最危險(xiǎn)的地方，走在最前面永遠(yuǎn)是我們的人民子弟兵，正是他們的默默付出，無(wú)私奉獻(xiàn)，才有了我們的安居樂(lè)業(yè)，無(wú)懼風(fēng)雨！我們何時(shí)何地都不能忘記這群最可愛的人！
新時(shí)代最可愛的人清潔工篇四
在突如其來(lái)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情面前，我們身邊有很多人選擇“逆行”，他們不懼風(fēng)險(xiǎn)，毅然堅(jiān)守在防控第一線;他們迎難而上，用實(shí)際行動(dòng)踐行使命擔(dān)當(dāng);他們堅(jiān)強(qiáng)的背影構(gòu)成嶺城一道美麗的風(fēng)景線，他們用血肉之軀守護(hù)嶺城人民生命安全。他們，就是抗擊疫情中的最美“逆行者”。
面對(duì)嚴(yán)峻的疫情防控形勢(shì)，廣大醫(yī)護(hù)人員沖在一線，身著白衣就是使命，護(hù)佑群眾健康是堅(jiān)定不移的信念。厚厚的防護(hù)服下已經(jīng)看不清他們的模樣，他們步履匆匆、日夜兼程。
疫情就是命令，防控就是責(zé)任。面對(duì)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情來(lái)襲，城管執(zhí)法人員積極行動(dòng)起來(lái)，走進(jìn)臨街商鋪，發(fā)放健康科普小知識(shí)手冊(cè)和宣傳材料，全面加強(qiáng)疫情防控宣傳;通過(guò)“城管+商戶”微信群轉(zhuǎn)發(fā)防疫相關(guān)知識(shí)，形成良好輿論氛圍。
手持夾火鉗撿拾地面上的垃圾、在公共場(chǎng)所噴灑消毒劑。連日來(lái)，市環(huán)衛(wèi)處嚴(yán)格落實(shí)道路清掃保潔制度，加強(qiáng)城市生活垃圾運(yùn)輸管理，實(shí)現(xiàn)日產(chǎn)日清，生活垃圾運(yùn)輸車輛密閉運(yùn)輸，城市公共衛(wèi)生間定時(shí)消毒，杜絕二次污染產(chǎn)生。
在全民抗擊疫情的關(guān)鍵時(shí)刻，嶺城交警、民警、輔警堅(jiān)守一線，以戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)積極投入疫情防控工作，把疫情防控作為近期首要任務(wù)。他們不辭辛勞，工作在查控疫情一線，傾情守護(hù)家園，努力為全市人民營(yíng)造一個(gè)安全祥和的環(huán)境。
新型冠狀病毒感染的肺炎疫情牽動(dòng)著嶺城群眾的心。連日來(lái)，一些熱心居民積極響應(yīng)上級(jí)部署要求，主動(dòng)做好配合，為打贏疫情阻擊戰(zhàn)傾盡綿薄之力。北方明珠小區(qū)居民66歲的聞?dòng)窳祭先?，用噴霧器在小區(qū)廊道里噴灑消毒液，為居民營(yíng)造相對(duì)安全的衛(wèi)生環(huán)境。讓我們?yōu)檫@位老人點(diǎn)贊!
新時(shí)代最可愛的人清潔工篇五
在漢江北岸，我遇到一個(gè)青年戰(zhàn)士，他今年才二十一歲，名叫馬玉祥，是黑龍江青崗縣人。他長(zhǎng)著一幅微黑透紅的臉膛，稍高的個(gè)兒，站在那兒，像秋天田野里一株紅高粱那樣的淳樸可愛。不過(guò)因?yàn)樗艔年嚨厣舷聛?lái)，顯得稍為疲勞些。眼里的紅絲還沒(méi)有退凈。他原來(lái)是炮兵連的，在有一天夜里，他被一陣哭聲驚醒了，出去一看，是一個(gè)朝鮮老媽媽，坐在山崗上哭。原來(lái)她的房子被炸毀了，又在山里搭了個(gè)窩棚，但窩棚又被炸毀了……回來(lái)，他馬上到連部要求到步兵連去，因?yàn)椴奖B的需要，就批準(zhǔn)了他。我說(shuō)：“在炮兵連不是一樣打敵人嗎？”“那，不同！”他說(shuō)：“離敵人越近，越覺(jué)著打得過(guò)癮，越覺(jué)著打得解恨！”
在漢江南岸的日日夜夜里，有一天他從陣地上下來(lái)做飯。剛一進(jìn)村，有幾架敵機(jī)襲過(guò)來(lái)，打了一陣機(jī)關(guān)炮，接著就扔下了兩個(gè)大燃燒彈。有幾間房子著火了，火又盛，煙又大，不敢到跟前去。這時(shí)，他聽見煙火里有一個(gè)小孩子哇哇哭叫的聲音。他馬上穿過(guò)濃煙到近處一看，一個(gè)朝鮮的中年男人在院子里倒著，小孩子的哭聲還在屋里。他走到屋門口，可是屋門口的火苗呼呼地已經(jīng)進(jìn)不去人，門窗的紙邊已經(jīng)燒著。小孩子的哭聲隨著那濃煙滾滾地傳出來(lái)，聽得真真切切。當(dāng)他敘述到這里的時(shí)候，他說(shuō)：“我能夠不進(jìn)去嗎？我不能！我想，要在祖國(guó)遇見這種情形我能夠進(jìn)去，那么在朝鮮我就可以不進(jìn)去嗎？朝鮮人和我們祖國(guó)的人民不是一樣的嗎？我就用腳踹開門，撲了進(jìn)去。呀！滿屋子灰洞洞的煙，只能聽見小孩哭，看不見人。我的眼也睜不開，臉燙的像刀割一般。我也不知道自己的身上著了火沒(méi)有，我也不管它了，只是在地上亂摸。先一摸摸著一個(gè)大人，拉了拉沒(méi)拉動(dòng)，又向大人的身后摸，才摸著一個(gè)小孩腿，我就一把抓著抱起來(lái)跳出門去。我一看小孩子，是挺好的一個(gè)小孩子呀。他穿著個(gè)小短褂兒，光著兩條小腿兒，小腿亂跳著，哇哇地哭。我心想：‘不管你哭不哭，不救活你家大人，誰(shuí)養(yǎng)活你哩！’這時(shí)候，火更大了，墻上的紙也完全燒著了。我就把他往地上一放，就又從那火門里鉆進(jìn)去了。一拉那個(gè)大人，她哼了一聲，再拉又不動(dòng)了。湊近一看，見她臉上的血，已經(jīng)把她胸前的白衣流紅了，眼睛已經(jīng)閉上。我知道她不行了，才趕忙跑出門外，撲滅身上的火苗，抱起這個(gè)無(wú)父無(wú)母的孩子……”
新時(shí)代最可愛的人清潔工篇六
白衣天使們，當(dāng)祖國(guó)需要你們的時(shí)候，你們沒(méi)有退卻，沒(méi)有猶豫，主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)。而后匆匆地告別了孩子，告別了父母，有的甚至告別了家鄉(xiāng)，毅然決然地踏上了征途，奔赴抗擊新型冠狀病毒的第一線，默默地投身于這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。
在抗擊疫情戰(zhàn)場(chǎng)上，你們譜寫了一個(gè)又一個(gè)感人的篇章：面對(duì)一個(gè)個(gè)新冠患者，你們和藹可親，無(wú)微不至，捧出了一顆顆火熱、真摯的愛心，給予患者親人般的溫暖和戰(zhàn)勝病魔的信心、勇氣；面對(duì)自己有被感染的可能，你們沉著冷靜，迎難而上，哪兒需要哪里就有你們的身影，哪兒最危險(xiǎn)你們搶著上，把風(fēng)險(xiǎn)留給自己，把安全留給別人；面對(duì)自己被病毒感染的現(xiàn)實(shí)，你們沒(méi)有恐懼，沒(méi)有后悔，沒(méi)有流淚，依舊想著快點(diǎn)好起來(lái)，再上戰(zhàn)“疫”第一線；甚至在生與死的邊緣徘徊的時(shí)候，想到的還不是自己的生，而是為抗擊疫情，戰(zhàn)勝新冠甘愿獻(xiàn)出自己的一切。
在這抗擊疫情的非常時(shí)期，你們挺身而出、無(wú)所畏懼、舍己為人的一幕一幕，讓我們感動(dòng)不已，感激和崇敬之情油然而生，但無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，只能默默地向你們深深地鞠上一躬，并且高聲地說(shuō)一聲：你們是我們心目中最可愛的人，請(qǐng)接受我們最崇高的敬禮！愿你們平安凱旋！
新時(shí)代最可愛的人清潔工篇七
又到了一年一度的建軍節(jié)，1927年的8月1日，南從昌起義打響了組裝反抗國(guó)民黨的第一槍開始，我們建立了自己的人民軍隊(duì)。如今已有90多年的歷史了。人民軍隊(duì)自建立以來(lái)，始終如一的和人民緊緊聯(lián)系在一起。在抗戰(zhàn)時(shí)期，人民軍隊(duì)保家衛(wèi)國(guó)，打敗了日本侵略者，消滅了蔣匪軍，帶領(lǐng)著人民群眾，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，最終建立了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的解放；新中國(guó)建立以后，人民軍隊(duì)始終與人民同呼吸共命運(yùn)、與祖國(guó)共奮進(jìn)，成為捍衛(wèi)國(guó)家，主權(quán)、安全、發(fā)展利益的鋼鐵長(zhǎng)城；新時(shí)期，新任務(wù)新挑戰(zhàn)，人民軍隊(duì)，始終如一地堅(jiān)持把人民的利益放在第一位，洪水、疫情、地震……無(wú)論是抗擊疫情中，逆行的身影，還是抗洪救災(zāi)中，那些堅(jiān)毅的面龐，哪里最危險(xiǎn)，哪里最需要，我們的人民軍隊(duì)就在哪里。一身軍裝，滿腔熱血，他們永遠(yuǎn)走危險(xiǎn)的最前沿，在危難時(shí)刻將人民群眾牢牢的保護(hù)。人民軍隊(duì)為人民，今天在這個(gè)特殊的日子里，向你們送去最真誠(chéng)的祝福。
你們是國(guó)家和人民的藩籬；是祖國(guó)強(qiáng)大的保障；是人民最信任的人。無(wú)論何時(shí)何地，遇到再大的.困難，只要看到你們的身影，我們就覺(jué)得安心放心。前段時(shí)間，我們國(guó)家在經(jīng)受著疫情和洪水的雙重肆虐，是你們游走在疫情防控的第一線，是你們筑起了防洪抗災(zāi)的生命之堤，你們用生命守護(hù)著我們的祖國(guó)，我們的人民，你們是人民的英雄，是祖國(guó)的驕傲。正如《強(qiáng)軍戰(zhàn)歌》唱的那樣:向前，向前，向前！我們的隊(duì)伍向太陽(yáng)！腳踏著祖國(guó)的大地，背負(fù)著民族的希望，我們是一支不可戰(zhàn)勝的力量！我們的人民軍隊(duì)是一支永遠(yuǎn)不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大力量！
致敬威武之師，致敬最可愛的人。軍歌嘹亮，你們用綠色點(diǎn)燃青春，用剛強(qiáng)抒寫豪邁，用熱血捍衛(wèi)領(lǐng)土，你們把忠誠(chéng)獻(xiàn)給祖國(guó)，你們把青春貢獻(xiàn)人民，你們是最可愛的人，向你們致敬，把最美麗的鮮花送給你們，在建軍節(jié)到來(lái)之際，祝福所有的軍人節(jié)日快樂(lè)！
新時(shí)代最可愛的人清潔工篇八
假如你是支付寶的高管，在微信支付初創(chuàng)之際，你大肆打壓，極力壓制，被微信團(tuán)隊(duì)視為最“可惡”的人。有一天，你意外失業(yè)，微信支付給你發(fā)來(lái)了offer，你愿意嘗試么?你怕被穿小鞋么!
有一個(gè)人，他面臨了比你艱難百倍的處境，最終他還是選擇了相信，相信對(duì)方ceo的誠(chéng)意，也相信自己的實(shí)力，最終成就了一番霸業(yè)。他，是管仲!
有一個(gè)人，他面臨了比你艱難百倍的選擇，在己方取得壓倒性勝利之際，禮賢下士，不棄前嫌的邀請(qǐng)那個(gè)曾經(jīng)差點(diǎn)取掉自己性命的人，加入自己的團(tuán)隊(duì)，最終成就了一番霸業(yè)。他，是公子小白，是鼎鼎大名的齊桓公!
有一個(gè)人，他面臨了比你艱難百倍的考驗(yàn)，最終他選擇舍小我、為大我，不圖名、不求利，一切為了團(tuán)隊(duì)，最終把團(tuán)隊(duì)做到當(dāng)世第一。他，是鮑叔，一個(gè)既默默無(wú)聞，又聲名大振的人物!
齊桓公、管仲和鮑叔三人。最初，我最佩服管仲，才華橫溢，能力卓絕。之后我最佩服齊桓公，胸懷天下，胸襟寬廣。隨著閱歷的提升，現(xiàn)在，我最佩服鮑叔，舍小我、為大我，不圖名、不求利，這得是有多么高尚的境界，多么精準(zhǔn)的眼光，多么寬廣的胸懷，才能做出此番抉擇!
時(shí)代洪流滾滾向前，青年才俊此起彼伏，每個(gè)時(shí)代，都有值得敬佩的人物!
張勇，阿里“逍遙子”，馬云接班人。在他辭別盛大，轉(zhuǎn)戰(zhàn)阿里之初，阿里內(nèi)定的已有接班人，甚至馬云不止一次在公開場(chǎng)合明示或者暗示接班人的問(wèn)題?！捌疵伞睆堄履瑹o(wú)聞的幫助淘寶扭虧為盈，創(chuàng)作了天貓雙11一次又一次的營(yíng)收記錄，最終名副其實(shí)的坐穩(wěn)了阿里接班人的位置。
張勇能不能算得上新時(shí)代阿里系的“管仲”，正是一個(gè)一個(gè)的“張勇”們，前赴后繼的努力著努力著，我們才能在加入wyo短短的時(shí)間，成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體。
就在前不久，中國(guó)北斗全面組網(wǎng)，就在中國(guó)北斗迎來(lái)其高光時(shí)刻的同時(shí)，我國(guó)導(dǎo)航系統(tǒng)主要奠基人許其鳳院士卻走了。曾幾何時(shí)，我們的科研工作是何等落后，正是一代一代的科學(xué)家們，不圖名、不求利，前赴后繼的默默付出、不求回報(bào)。正是因?yàn)橛兴麄?，我們才能迅速攆上與其它國(guó)家的差距。沒(méi)有強(qiáng)大的科技，沒(méi)有強(qiáng)大的軍力，徒有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)，還不是任人宰割，無(wú)力改變!
他們，算不算得上新時(shí)代的“鮑叔”，算不算得上是新時(shí)代的“奠基者”!
還有我們偉大的祖國(guó)，我們率先發(fā)現(xiàn)了“冠狀病毒”，我們第一時(shí)間向境外示警，我們率先控制住了病毒的傳播，但我們卻被某些國(guó)家惡意污名化。即使這樣，我們依然愿意為全世界的抗疫做出自己的努力。
我們有著亞洲第一的軍力，但卻從不霸凌弱小，就算被某些宵小國(guó)家狗仗人勢(shì)的惡意挑釁、蓄意針對(duì)，我們也本著大局為重的觀念，包容并寬恕他們，與他們共建人類命運(yùn)共同體。
正是這種寬廣的胸懷，無(wú)畏的精神，我們才能從一窮二白，整天擔(dān)驚受怕，到如今傲然挺立于世界民族之林。相信我們偉大的祖國(guó)，未來(lái)一定會(huì)如同春秋時(shí)代的齊國(guó)，重回世界首位。相信我們偉大的祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，就在不遠(yuǎn)的前方。
想到此處，突然想起了那個(gè)人，想起了他說(shuō)的的那句話：“我將無(wú)我，不負(fù)人民”，不禁眼淚打濕了眼眶。
新時(shí)代最可愛的人清潔工篇九
你們一定是上天派來(lái)的天使，拯救我們于水火之中。
2019年12月中旬，第一例新型冠狀病毒患者在湖北省武漢市出現(xiàn)，拉開了這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。在短短一個(gè)月內(nèi)，各省相繼發(fā)現(xiàn)了肆虐的病毒，每天確診人數(shù)都呈上升趨勢(shì)，武漢被迫采取了封城措施，一時(shí)間，人心惶惶，萬(wàn)人空巷。在最危急的時(shí)刻，你們出現(xiàn)了。
你們身著白色隔離服，為躺在病床上的患者帶來(lái)希望。你們來(lái)自大江南北，年齡跨度很大，卻有著同一個(gè)目標(biāo)——打贏這場(chǎng)戰(zhàn)役。你們之中，有的是母親，有的是家里的獨(dú)生子女，有的新婚，卻只能在走廊上匆匆擁抱一下，再繼續(xù)奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。沒(méi)有人知道你們流下了多少汗水，隔離服下可以擰出水的衣衫緊貼皮膚的滋味是多么的不好受!沒(méi)有人知道你們沒(méi)日沒(méi)夜地救治病患是有多么勞累，以至于站著就能睡著!沒(méi)有人知道印在臉上的口罩的勒痕是多么的奇癢難忍!沒(méi)有人知道愛美的你們含淚剪去漂亮的秀發(fā)，甚至剃光了頭，是下了怎樣的決心!沒(méi)有人知道為了節(jié)省有限的隔離服，你們不吃不喝穿著紙尿褲連續(xù)工作六小時(shí)以上，是怎樣的體驗(yàn)!你們是白衣天使，更是讓我們崇敬的白衣戰(zhàn)士!
你們整天在工地上忙碌著，常常灰頭土臉地被人嫌棄，但在火神山醫(yī)院需要6天建成時(shí)，是你們駕駛著上百輛挖掘機(jī)，夜以繼日地工作，才順利完成任務(wù)，讓更多的患者有被醫(yī)治的場(chǎng)所。
你們是普通人，種了一輩子的地。當(dāng)年汶川地震時(shí)，汶川傷者被送去武漢免費(fèi)治療。一方有難，八方支援，這次疫情發(fā)生后，汶川縣三江鎮(zhèn)龍竹村村民駕車36小時(shí)，運(yùn)送100噸新鮮蔬菜馳援武漢，6輛卡車上貼著同一句話，紀(jì)念這份跨越時(shí)空的感動(dòng)：汶川感恩您，武漢要雄起。
我們隔離病毒，但不隔離愛。
你們是醫(yī)生，護(hù)士，你們是警察，你們是建筑工人，你們是千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人，在這場(chǎng)疫情來(lái)臨時(shí)，你們變身為超級(jí)英雄替我們擋住了風(fēng)雨，換來(lái)我們的美好生活。
謹(jǐn)向我們的英雄，致敬!
新時(shí)代最可愛的人清潔工篇十
我?直都在為了理想?奮?著，奮?是?個(gè)充滿質(zhì)感，厚度、韌性的詞語(yǔ)，也是讓?肅然起敬的詞語(yǔ)。因?yàn)槊?位朋友都能從“奮?”兩字中掂量出這個(gè)詞的沉甸甸的份量。
我?從義?反顧地選擇了奮?之路，就像個(gè)朝圣者?樣向著???中的佛祖勝地?所畏懼地向前沖！向前沖！直?有朝??直沖云霄！我?喻為“奮?者”的?，那絕對(duì)不會(huì)是?個(gè)游戲??、?于命運(yùn)和碌碌?為的?，我是在渴望通過(guò)奮?這把刻?，不斷地雕鑿出?個(gè)最好、最優(yōu)秀的。我渴望通過(guò)奮?這個(gè)梯?，?次??次地提升和超越故我的?。每天進(jìn)步?點(diǎn)點(diǎn)，在“隨風(fēng)潛?夜中，潤(rùn)物細(xì)?聲”中成長(zhǎng)起來(lái)，我定會(huì)“撥開云霧，見天明”的。
親愛的朋友們，其實(shí)奮?，實(shí)質(zhì)上就是??在同命運(yùn)之神在??的歲?中打的?場(chǎng)持久戰(zhàn)。也是?道??的選擇題噢！
親愛的朋友們，如果和我?樣選擇了后者，這不能說(shuō)不是我們每?個(gè)?在?對(duì)未來(lái)所必須作出的重?抉擇噢！因?yàn)槿绻銈冞x擇了奮?，就好?變成了命運(yùn)的叛逆者和挑戰(zhàn)者了。從此，它便開始了對(duì)你們?nèi)?的?規(guī)模的狂轟亂炸啦！
我從未害怕過(guò)它們的圍剿和進(jìn)攻，我有時(shí)死死地堅(jiān)守??的陣地；有時(shí)我也吹起沖鋒的號(hào)?向命運(yùn)發(fā)起猛烈地進(jìn)攻；有時(shí)我也會(huì)取得??的勝利；有時(shí)我也被摧殘地?敗涂地；有時(shí)也把我困在?暗的?底以消磨我的意志和?志；有時(shí)也暗?著等待我的是優(yōu)厚的待遇和利誘以達(dá)到征服我的?的等等。
不過(guò)，我?直堅(jiān)持奮?這個(gè)信念，所以我在任何情況下都不會(huì)選擇妥協(xié)和屈服，因?yàn)槲矣邪?！奮?使我堅(jiān)持：??定會(huì)在戰(zhàn)?中成熟，定會(huì)在戰(zhàn)?中成長(zhǎng)，定會(huì)在戰(zhàn)?中成就?個(gè)嶄新的?我！
親愛的朋友們，奮?是?個(gè)漫長(zhǎng)??不能去計(jì)較成本的投?，知道嗎？如果你們是?個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒，那你們?yōu)榱?中的?個(gè)愿望，愿意?整個(gè)?軀去丈量那條通往?雄寶殿的漫漫長(zhǎng)途嗎？你們也不會(huì)因?yàn)榈缆返钠閸缈部篮??路遠(yuǎn)?放棄??的向往，也不會(huì)因?yàn)橥局械目耧L(fēng)暴?和嚴(yán)寒酷暑?半途?廢吧！你們肯定和我?樣選擇執(zhí)著向前，因?yàn)樵谖覀兊?中只有佛祖的呼喚；我就是堅(jiān)定地馬不停蹄地趕路，因?yàn)槲抑??是在?步步地接近著?中的神殿。我已離光明頂不遠(yuǎn)了，我仿佛看見了光明頂在向我招?！我知道“勝利在向我招?，曙光在前頭”！我就是奮?者，就是這樣?個(gè)為了?靈深處的?個(gè)理想?默默地前進(jìn)的朝圣者！
親愛的朋友們，我們?起想象?下：?粒種?在你們?命的原野上發(fā)出了嫩芽，那么，請(qǐng)?定要好好呵護(hù)噢！讓她獲得充?的陽(yáng)光和養(yǎng)分，不要讓狂?瘋長(zhǎng)的野草和蔓藤把她悶死，請(qǐng)?你們?nèi)康臒崆閬?lái)培育她的成長(zhǎng)，傾注你們的全部??把她培育成?株參天?樹，好嗎？?論遇到什么困難和不幸，只要我們永不放棄，總有?天，她會(huì)為你開出最美麗的花朵的，請(qǐng)相信我！那時(shí)候她定會(huì)為你結(jié)出最?甜的果實(shí)，這就是奮?者的收獲！
新時(shí)代最可愛的人清潔工篇十一
他們大多是黨員，也有一些自愿參加的志愿者，他們?nèi)慷际呛脴拥摹?/p>
常常能看到那些醫(yī)護(hù)人員工作在抗疫一線，那厚厚的防護(hù)服、隔離服，是完全不透氣的，常常能看到他們的衣服都已被汗浸濕，已經(jīng)濕透，汗滴濕了他們的衣服，也滴痛了我們的心。那些防護(hù)服，只要脫下就代表著廢了，醫(yī)護(hù)人員們常常在工作前都不能喝水，在診療時(shí)也不能吃飯，他們這樣做，就是為了他們身上的那件防護(hù)服，那份使命，他們毫無(wú)怨言，總是默默地完成著任務(wù)。他們也是最美逆行者，他們也是好樣的。
還常常能見到，那些穿著志愿服的志愿者和黨員，站在各個(gè)小區(qū)門口、各個(gè)街道中央、各個(gè)樓道中間、各個(gè)城市中心，常常一站就是十幾個(gè)小時(shí)，那是多么累啊，可他們不下崗，堅(jiān)持不下崗。我還在新聞里見到過(guò)：七十一歲的老黨員堅(jiān)持參加巡查、不小心摔壞腿的老黨員怎么都不肯下崗，他們都堅(jiān)守在抗疫防疫一線，甚至不能回家，過(guò)年不能見到家人，不能吃團(tuán)圓飯、年夜飯，可想而知，他們要背負(fù)著多少啊。
我們看到后，都會(huì)不禁淚目。我們都知道，他們是冒著被感染，冒著死亡的風(fēng)險(xiǎn)踏上一線的，可看起來(lái)，他們毫無(wú)畏懼，甚至能看出他們的表情都已是麻木，麻木當(dāng)中透著溫柔的樣子。
還值得一提的，是這些最美逆行者的孩子，有兒子，有女兒，他們都知道爸媽正在從事的是什么職業(yè)，是有生命危險(xiǎn)的世界十大高危職業(yè)之一，但他們不怕，他們知道，他們的爸爸媽媽也都不會(huì)怕，他們也都是好樣的，他們承擔(dān)著孤獨(dú)甚至是喪父喪母，可他們好像繼承了他們爸媽的無(wú)畏、無(wú)懼，每次都能從他們的臉上看到兩點(diǎn)：1。毫無(wú)畏懼2。擔(dān)憂他們的父母，我覺(jué)得，他們這樣的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，他們跟他們的父母一樣，全部都是好樣的。
這些最美逆行者，都在我們的心目中留下了深刻的印象，都給了我們無(wú)比的溫暖，他們的汗水，是為了抗疫，他們的承擔(dān)，是為了抗疫，他們的兒女，也終將成為新時(shí)代最可愛的人。讓我們?cè)俅魏俺觯骸澳銈兌际呛脴拥?”
新時(shí)代最可愛的人清潔工篇十二
的春節(jié)與往年一樣，如約而至。當(dāng)大家都沉浸在喜悅的心情里準(zhǔn)備迎接新年時(shí)，一場(chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)難降臨武漢。新型冠狀病毒肺炎疫情是建國(guó)以來(lái)的一場(chǎng)特殊的戰(zhàn)役，病毒來(lái)勢(shì)洶，疫情傳播強(qiáng)，范圍擴(kuò)散廣，全社會(huì)所面臨的挑戰(zhàn)堪稱前所未有。
武漢告急、湖北告急!疫情刻不容緩!疫情就是命令，疫情就是號(hào)角!全國(guó)各地的醫(yī)護(hù)人員在黨中央的號(hào)召下，紛紛放棄了春節(jié)休假，不畏險(xiǎn)阻、不怕犧牲，逆行而上，星夜奔赴武漢，成為萬(wàn)家燈火中“最美逆行者”。到目前為止全國(guó)已有200多個(gè)醫(yī)療隊(duì)，3多志愿者戰(zhàn)斗在武漢和湖北各地。
我天天在手機(jī)屏幕上看到白衣天使們的身影，他們身穿防護(hù)服，匆匆忙忙穿梭奔跑在病房間?？谡趾妥o(hù)目鏡遮擋住他們的臉，我們不知道他們是誰(shuí)?但我們知道他們是為了誰(shuí)!我們雖然看不清他們的模樣，但我們卻能透過(guò)他們的眼睛，看出內(nèi)心的堅(jiān)定信念!那些眼睛仿佛會(huì)說(shuō)話一般，訴說(shuō)的不僅僅是內(nèi)心深處的話，還帶給病人們無(wú)聲的吶喊和鼓勵(lì)!一時(shí)間白色防護(hù)服，是醫(yī)院里美麗的風(fēng)景線。
為了阻止肆虐的病毒，為了救治病重的患者，他們以生命為代價(jià)，同病毒作殊死的斗爭(zhēng)，他們以對(duì)人民極端負(fù)責(zé)的態(tài)度和大無(wú)畏的英雄氣概，舍生忘死，同時(shí)間賽跑，全身心地投入到救治患者的工作中，譜寫出一曲曲可歌可泣的英雄壯歌!在同病毒作斗爭(zhēng)中獻(xiàn)出了他們寶貴的生命。
白衣天使用實(shí)際行動(dòng)踐行著醫(yī)務(wù)工作者救死扶傷、醫(yī)者仁心、大愛無(wú)疆的職業(yè)精神。他們是中國(guó)的脊梁，是人民跨越死亡的生命之橋，是最美的逆行者，是人民心目中的英雄，是新時(shí)代最可愛的人!
新時(shí)代最可愛的人清潔工篇十三
為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，近期，我校黨支部組織黨員干部深入學(xué)習(xí)通俗理論讀物《新時(shí)代面對(duì)面》。作為一名在職黨員教師，通過(guò)學(xué)習(xí)，個(gè)人大有收獲、深受教益,接下來(lái)我說(shuō)說(shuō)自己的一些體會(huì)。
《新時(shí)代面對(duì)面》以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，闡述的13個(gè)重大問(wèn)題都來(lái)自于十九大報(bào)告，從總體上體現(xiàn)了十九大精神的重點(diǎn)和要義。比如，如何理解十九大主題的重要意義，文中指出：進(jìn)入新時(shí)代，我們黨舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)，這是備受國(guó)內(nèi)外關(guān)注的重大問(wèn)題。讀本從三個(gè)方面揭示這一主題同歷史與現(xiàn)實(shí)、中國(guó)與世界的關(guān)系，講清了這個(gè)重大問(wèn)題，筆墨雖然不多，但思路清晰、充滿感情，很有說(shuō)服力。有的問(wèn)題十九大報(bào)告有論述，但為了便于理解把握就要加以提煉，使之更加醒目。比如，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，書中講了五個(gè)“新”：續(xù)寫新篇章、戰(zhàn)略新安排、生活新向往、夢(mèng)想新征程、國(guó)際新地位。在闡發(fā)十九大精神原意的基礎(chǔ)上，力求把握精髓，融會(huì)貫通，講出了新意，講出了深度，能真正抓住讀者。
凡事思所以然，天下第一學(xué)問(wèn)。社會(huì)上從不缺少?gòu)?fù)印機(jī)，更何況，論按部就班，人類也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上機(jī)器。個(gè)人覺(jué)得一個(gè)人的思維是決定能走多遠(yuǎn)的根本，國(guó)家也是這樣，有了核心思維，才能立于不敗之地。備預(yù)不虞，為國(guó)常道。這句話原本我之前覺(jué)得晦澀難懂，看了書之后，頓感茅塞頓開，越是取得成績(jī)的時(shí)候，越是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎，越是要有居安思危的憂患，著實(shí)非常打動(dòng)人。人是很有惰性的一種生物，溫室待久了就會(huì)疏忽大意，想到之前新聞?wù)f，某某公司裁掉了沒(méi)有價(jià)值的老員工，大抵就是這么個(gè)意思吧。啃老啃習(xí)慣了，終將得到反噬。諸如此類的良句自然還有許多，就不一一列舉了。本書還是挺不錯(cuò)的，內(nèi)容豐富，而且其中穿插的“問(wèn)答”、“解讀”、“圖說(shuō)”、“微言”等小專欄能及時(shí)把高深的名詞加以通俗化的解釋，也能及時(shí)的引申文意。
當(dāng)然，也不能忘了感謝習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想準(zhǔn)確的把脈，為解決世界發(fā)展問(wèn)題開出了良方，不僅給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了新的路徑指引，而且給人類文明思想寶庫(kù)增添了絢麗奪目的瑰寶。聚焦新時(shí)代，本書以通俗易懂、喜聞樂(lè)見的形式探求真知、呈現(xiàn)灼見，就一定會(huì)讓廣大干部群眾產(chǎn)生思想共鳴，作為黨員干部我將在黨的十九大精神指引下，進(jìn)一步鼓足干勁、奮勇前進(jìn)。
新時(shí)代最可愛的人清潔工篇十四
今天我按時(shí)收看了北京電視臺(tái)新聞?lì)l道播出的“新時(shí)代、新?lián)?dāng)、新作為”電視訪談節(jié)目。第六期節(jié)目的主題是“美麗街巷我的家”。
本期請(qǐng)到的嘉賓是：朝陽(yáng)區(qū)大屯街道街巷長(zhǎng)工作組辦公室主任、安源小區(qū)路街巷長(zhǎng)――胡穎；西城區(qū)大柵欄街道前門西河沿街街巷長(zhǎng)――王俊禮；東城區(qū)龍?zhí)督值老φ账挛骼镄∠锕芗舀D―梁萍。街巷長(zhǎng)和小巷管家作為解決街巷實(shí)際問(wèn)題的人，發(fā)揮著繡花針的作用――一方面能刺破病癥，挑出城市?。涣硪环矫嬉材軐?duì)街巷進(jìn)行“編織”，解決實(shí)際問(wèn)題。面對(duì)基層的復(fù)雜問(wèn)題，他們發(fā)揮黨員的帶頭作用，引領(lǐng)居民和社會(huì)力量參與到街巷的管理中，引導(dǎo)居民養(yǎng)成自覺(jué)、自治的習(xí)慣，共同解決身邊的問(wèn)題。把黨的事業(yè)放第一，人民利益放第一，盡責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)在其位，謀其政干其事。努力做出無(wú)愧于時(shí)代，無(wú)愧于人民，不負(fù)黨和人民重托。發(fā)揮示范表率的作用，以擔(dān)當(dāng)帶動(dòng)擔(dān)當(dāng)，以作為促進(jìn)作為，實(shí)實(shí)在在的為百姓辦事。
通過(guò)收看節(jié)目，我認(rèn)為，首先要學(xué)習(xí)他們面對(duì)問(wèn)題不畏艱難、持之以恒、精益求精的精神第二要學(xué)習(xí)他們腳踏實(shí)地，扎實(shí)做好本職工作，做好事，干實(shí)事，加強(qiáng)對(duì)思想政治方面的學(xué)習(xí)，從自己的身邊做起，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的有為者。
新時(shí)代最可愛的人清潔工篇十五
黨員作為人民公仆，必須無(wú)時(shí)無(wú)刻發(fā)揮作用，全心全意為人民服務(wù)。今年4月以來(lái)，北京市全市機(jī)關(guān)企事業(yè)單位的在職黨員響應(yīng)市委“工作在單位，服務(wù)在基層，奉獻(xiàn)雙崗位”的號(hào)召，積極回居住的社區(qū)報(bào)到。第九期節(jié)目即圍繞黨員“雙報(bào)到”開展半年以來(lái)的情況，展示了在職黨員在基層在社區(qū)的作用和風(fēng)采?！半p報(bào)到”制度要求機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的黨員，一方面組織關(guān)系在工作單位，同時(shí)，又到其家庭所在地的社區(qū)黨組織“報(bào)到”，由社區(qū)黨組織登記在冊(cè)。這為黨員發(fā)揮更大的作用，服務(wù)更多的群眾提供了平臺(tái)和制度保證。第九期節(jié)目選取了通州和昌平的幾個(gè)社區(qū)黨員“雙報(bào)到”的情況作了展示。和大多數(shù)黨員社區(qū)報(bào)到后的變化軌跡相似，都是從單一的集體活動(dòng)例如打掃社區(qū)衛(wèi)生、撿拾垃圾開始，慢慢發(fā)展到開展適合社區(qū)發(fā)展、符合百姓需要并能發(fā)揮黨員行業(yè)特色和專長(zhǎng)的各式各樣的活動(dòng)。通州的社區(qū)黨員利用專業(yè)優(yōu)勢(shì)在社區(qū)發(fā)起了公益親子班，昌平回龍觀的社區(qū)黨員更是在活動(dòng)中百花齊放。通過(guò)老黨員的帶動(dòng)和促進(jìn)，年輕黨員在社區(qū)散發(fā)著新鮮向上的活力和朝氣。百姓的態(tài)度也從一開始的不認(rèn)可，認(rèn)為搞“形式主義”，到肯定黨員們的成績(jī)，并積極參與。深切的感受到黨員“雙報(bào)到”、基層為人民的活動(dòng)，實(shí)實(shí)在在的促進(jìn)了社區(qū)的團(tuán)結(jié)、文明建設(shè)及凝聚力，為和諧社區(qū)、和諧社會(huì)的建設(shè)打好了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也期待自己能夠發(fā)揮醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)專長(zhǎng)，在“雙報(bào)到”活動(dòng)中為社區(qū)居民作出自己的貢獻(xiàn)。
新時(shí)代最可愛的人清潔工篇十六
今天我在學(xué)校的推薦下觀看了cctv1的《開學(xué)第一課——先輩的旗幟》，讓我受到了很深的觸動(dòng)。
80年前，中國(guó)工農(nóng)紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，創(chuàng)造了人類歷史的偉大奇跡，譜寫了一曲氣勢(shì)磅礴、蕩氣回腸，驚天地、泣鬼神的英雄贊歌和壯麗史詩(shī)。都說(shuō)長(zhǎng)征之路，是萬(wàn)水千山，更是萬(wàn)死千傷，長(zhǎng)征是一部苦難史也是一部辛酸史。長(zhǎng)征路上，無(wú)論是爬雪山還是過(guò)草地，戰(zhàn)士們的腳下處處都存在著危險(xiǎn)，身邊可能到處都有敵人的埋伏，隨時(shí)都有可能失去生命?！拔鍘X逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸，金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。”紅軍戰(zhàn)士經(jīng)常要翻山越嶺、跋山涉水，而且缺吃少穿。不少紅軍吃的是草根、樹皮甚至自己的腰帶?；蛟S每一步對(duì)于紅軍戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)都十分艱難，或許每一天對(duì)紅軍戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)都是度日如年。但是即便如此，紅軍戰(zhàn)士們依然靠著必勝的信念一步一步地走過(guò)了這兩萬(wàn)五千里的漫漫長(zhǎng)征路，這種艱難和困苦是我們今天無(wú)法體會(huì)與不能想象的。
紅一方面軍長(zhǎng)征行程二萬(wàn)五千里，紅25軍長(zhǎng)征行程近一萬(wàn)里，紅四方面軍行程一萬(wàn)余里，紅二方面軍行程近二萬(wàn)里，各路紅軍長(zhǎng)征的總行程約六萬(wàn)余里。如果沒(méi)有一種不畏艱難、不怕吃苦的革命精神，長(zhǎng)征就是無(wú)法完成的任務(wù)。回想當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士徒步穿過(guò)茫茫草原，越過(guò)巍峨高山，一步一個(gè)腳印的堅(jiān)持到了長(zhǎng)征任務(wù)的結(jié)束。這之間，他們付出了汗水，鮮血乃至生命。
在中國(guó)共產(chǎn)黨正確的引領(lǐng)下，我們的國(guó)家正在一步步的走向富強(qiáng)。我們生活在和平美好的年代，是多少戰(zhàn)士用生命換來(lái)的，祖國(guó)上空飄揚(yáng)著的'五星紅旗，又是多少戰(zhàn)士用鮮血染成的呢？作為21世紀(jì)的文明青年，我們更應(yīng)該珍惜先輩給我們創(chuàng)造的美好生活，帶著長(zhǎng)征精神走好自己人生的長(zhǎng)征路，接過(guò)先輩手中的旗幟，努力上進(jìn)讓我們的祖國(guó)變得更加繁榮昌盛，這是時(shí)代賦予我們的責(zé)任，也是時(shí)代賦予我們的使命。我們每個(gè)人都應(yīng)不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
哈爾濱市光華中學(xué)八年六班蘇沫涵。
初二:蘇沫涵。
新時(shí)代最可愛的人清潔工篇十七
2020是不一樣的春天，新型冠狀病毒席卷武漢，突如其來(lái)的疫情牽動(dòng)著每個(gè)中國(guó)人的心弦。面對(duì)危機(jī)，各個(gè)城市的醫(yī)務(wù)工作者紛紛趕赴湖北一線與病毒對(duì)抗，密不透風(fēng)的防護(hù)服將他們裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，只透過(guò)護(hù)目鏡看見一雙雙閃爍著堅(jiān)定信念的眼睛。
我爸爸也是一名在前線戰(zhàn)斗的醫(yī)生，雖然沒(méi)在武漢，但也堅(jiān)守在宣恩防疫一線。平時(shí)和爸爸就聚少離多，但是這一次，我已經(jīng)一個(gè)多月沒(méi)見過(guò)他了。臘月二十七下午兩點(diǎn)，接到醫(yī)院電話的爸爸馬上趕回了宣恩，沒(méi)能團(tuán)年。大年三十那天，正是親人團(tuán)聚，闔家團(tuán)圓的日子，而醫(yī)院里有一個(gè)重癥肺炎病人需要搶救，病人在生死線上掙扎，爸爸則與死神搶時(shí)間，不顧風(fēng)險(xiǎn)給病人作氣管插管，直到病人病情穩(wěn)定才離開搶救室。每一次搶救都是與時(shí)間賽跑的過(guò)程，這是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，爸爸和他的同事堅(jiān)守崗位，與死神對(duì)抗，給病人點(diǎn)亮了生的希望。這段時(shí)間知道他很忙，也很少聯(lián)系，怕耽誤他的工作。作為一名即將中考的初三學(xué)生，我想我能夠做的就是自己做好防護(hù)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，支持爸爸的工作，讓他心無(wú)旁騖地治病救人，和病魔作斗爭(zhēng)。
“不計(jì)報(bào)酬，不計(jì)生死”，這絕對(duì)不是口號(hào)，而是每個(gè)平凡的醫(yī)務(wù)工作者挺身而出，為了更多人的安全和健康不辱使命，砥礪前行!我為爸爸感到驕傲，也深深的致敬全國(guó)所有的醫(yī)務(wù)工作者和抗疫一線的工作人員和志愿者們。這次疫情，不僅讓我們看到了這些防疫人員為了國(guó)家安全和人民健康團(tuán)結(jié)一致，舍生忘死的可貴精神，還讓我領(lǐng)悟到身為學(xué)生的我們必須樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，立足當(dāng)下，努力學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)尊重，不負(fù)韶華，以夢(mèng)為馬。
新時(shí)代最可愛的人清潔工篇十八
幾個(gè)月前，新型冠狀病毒來(lái)到我們身邊。這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)就要發(fā)生。全世界都要面臨威脅，中國(guó)的發(fā)病率很高。
這種病毒稱為新型冠狀病毒。從武漢開始散發(fā)，有些人在潛伏期時(shí)不知道自己已經(jīng)發(fā)病，還這兒跑那兒跑，導(dǎo)致傳染給其他人。
好幾天過(guò)去了，被感染上的人數(shù)大幅度上升。你們告別家人出陣武漢支援。更感人的是，84歲高齡的鐘南山老爺爺也帶著他的精兵強(qiáng)將趕到武漢，與新型冠狀病毒抗?fàn)帯?/p>
當(dāng)我看到你們的臉上被勒出一道道血痕，我心如刀絞。你們只要穿上了防護(hù)服，就一天也不能脫。中午就睡在地板上，手都被汗水泡得白白皺皺。有些護(hù)士們?yōu)榱瞬挥绊懝ぷ?，剪掉了秀麗的長(zhǎng)發(fā)?？吹竭@兒，我想說(shuō)：“吃野味的人，你們不會(huì)懺悔嗎?”
在這幾個(gè)禮拜口罩加工廠的人們和警察沒(méi)有一天不在上班。你們舍小家為大家，就是為了讓病毒趕快消失，讓大家過(guò)上平安幸福的美好生活。
我也祝愿你們做好自我防護(hù)，不要被病毒傳染，我們都會(huì)好好待在家里，不給祖國(guó)添亂。
作為新時(shí)代少年，我們要更加努力學(xué)習(xí)，像你們一樣將來(lái)為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。
新時(shí)代最可愛的人清潔工篇十九
通過(guò)深入學(xué)習(xí)《關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的'意見》，作為一名基層黨員干部，更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好《意見》所提出各項(xiàng)要求。每個(gè)黨員干部在今后的工作生活中都應(yīng)盡心盡責(zé)認(rèn)真履行《意見》所提出的“三個(gè)擔(dān)當(dāng)”。
“三個(gè)擔(dān)當(dāng)”重要指以下幾個(gè)方面：一是干部不忘初心、牢記使命，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，增強(qiáng)對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福的政治擔(dān)當(dāng)。二是干部深刻領(lǐng)會(huì)新時(shí)代、新思想、新矛盾、新目標(biāo)提出的新要求，努力改革創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難，增強(qiáng)時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕、勇立潮頭的歷史擔(dān)當(dāng)。三是干部不負(fù)黨和人民重托，在其位、謀其政、干其事、求其效，增強(qiáng)守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
作為一名基層黨員干部，在今后的工作中應(yīng)更加端正工作態(tài)度，在工作中要堅(jiān)決杜絕不求有功、但求無(wú)過(guò)，遇事退避三舍的消極態(tài)度，面對(duì)遇到的困難，自己要明白：責(zé)任重于泰山，事業(yè)任重道遠(yuǎn)，要敢于指出問(wèn)題、勇于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、善于處理問(wèn)題，在實(shí)踐工作當(dāng)中做出實(shí)績(jī)，成為一名領(lǐng)導(dǎo)放心、同事信任、群眾滿意的好干部。
新時(shí)代最可愛的人清潔工篇二十
馬克思主義科學(xué)原理的世界觀和方法論是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的傳家寶，是與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想一脈相承的。馬克思主義原理指出，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。這是馬克思主義所堅(jiān)持的第一條科學(xué)原理，對(duì)于我們推進(jìn)新時(shí)代治國(guó)理政事業(yè)具有重大指導(dǎo)意義。但是，很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，一些同志沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)和處理物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系，把物質(zhì)的決定性看作物質(zhì)的唯一性，忽視意識(shí)的能動(dòng)性，淡化了理想信念、根本宗旨和價(jià)值追求。新時(shí)代，我們必須科學(xué)運(yùn)用物質(zhì)決定性與意識(shí)能動(dòng)性辯證統(tǒng)一的原理，既堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)制定政策、推動(dòng)工作，最大限度地豐富物質(zhì)文化生活;又毫不放松地抓好理想信念教育、思想道德建設(shè)、意識(shí)形態(tài)工作，大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用富有時(shí)代氣息的中國(guó)精神凝聚中國(guó)力量，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)。
一、正確認(rèn)識(shí)物質(zhì)的決定性原理。
馬克思主義認(rèn)為，世界的本原是物質(zhì)的，物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)、并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在;意識(shí)是物質(zhì)派生出來(lái)的，是人腦的機(jī)能，物質(zhì)決定意識(shí)。恩格斯指出：“世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。”(恩格斯《反杜林論》)習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是辯證唯物主義最基本、最核心的觀點(diǎn)，是馬克思主義哲學(xué)的基石?！?習(xí)近平《辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論》)。
但是，物質(zhì)的決定性，并不等同于物質(zhì)的唯一性、至上性。盡管世界的本原是物質(zhì)的，世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，但構(gòu)成世界的要素絕不僅僅是物質(zhì)。除了物質(zhì)以外，還有人的思維、精神或者意識(shí)，還有人類社會(huì)所特有的真善美假惡丑等思想品德和道德，還有人類社會(huì)存在的各種法則、法律和制度，等等。把物質(zhì)的決定性等同于物質(zhì)的唯一性，把物質(zhì)看作是客觀世界中唯一重要的東西，以物質(zhì)否定意識(shí)的動(dòng)能，用物質(zhì)全部代替意識(shí)，這就從根本上抹殺了物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系，使得拜金主義思想沉渣泛起?，F(xiàn)實(shí)生活中，一些人把對(duì)物質(zhì)的消費(fèi)和占有，看作能力的唯一標(biāo)志、成功的最高象征、地位的集中體現(xiàn)、精神的唯一依托。最終，理想、信仰、道德在“物質(zhì)至上”的步步緊逼下步步退卻。于是，有人寧愿在寶馬車?yán)锟蓿腥遂乓拔野质抢顒偂?，有人把職位明碼標(biāo)價(jià)，最終導(dǎo)致榮辱觀念顛倒、是非觀念迷失、社會(huì)風(fēng)尚遭到嚴(yán)重侵蝕。所有這些都嚴(yán)重背離了辯證唯物主義，是極其錯(cuò)誤的。要看到，物質(zhì)雖然決定意識(shí)，但是，物質(zhì)并不能代替人的精神，更不能否定人的精神，離開人的精神或者意識(shí)，物質(zhì)就不可能被發(fā)現(xiàn)，也不可能被證實(shí)。
同樣，物質(zhì)的決定性也不等同于絕對(duì)真理性。物質(zhì)決定人的思維、精神或者意識(shí)，這是一條顛撲不破的真理。但是，物質(zhì)本身并不能斷定人的思維、精神或者意識(shí)是否具有真理性。大家知道，物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，真理是客觀事物及其規(guī)律在人們意識(shí)中的正確反映，屬于認(rèn)識(shí)的范疇。要想斷定人的思維、精神或者意識(shí)具有真理性，不可能靠物質(zhì)的存在，而是必須靠社會(huì)實(shí)踐來(lái)判斷。正如馬克思指出的那樣：“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸性。”毛澤東同志也深刻指出：“真理只有一個(gè)，而究竟是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實(shí)踐。只有千百萬(wàn)人民的革命實(shí)踐，才是檢驗(yàn)真理的尺度?！币蚨?，擁有物質(zhì)的多少、高低、貴賤、強(qiáng)弱，并不能代表就擁有真理。那些拜金主義者、享樂(lè)主義者，無(wú)論說(shuō)得做得多么冠冕堂皇，都掩蓋不了思想的貧乏、認(rèn)識(shí)的低賤、行為的墮落。無(wú)論在任何時(shí)候任何情況下，都不能讓物質(zhì)榨干了靈魂!單純追求物質(zhì)享受的人，個(gè)人利益高于一切，必將被物質(zhì)所淘汰。
二、充分發(fā)揮人的意識(shí)的能動(dòng)作用。
意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能，是人腦對(duì)于客觀世界的反映。馬克思說(shuō)：“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已?！?馬克思《〈資本論〉第一卷第二版跋》)列寧說(shuō)：“感覺(jué)是客觀世界、即世界本身的主觀映像?！?《列寧選集》第2卷)這就是說(shuō)，意識(shí)、觀念或者感覺(jué)，是人腦對(duì)于客觀世界、客觀事物的客觀反映，是人腦對(duì)于客觀事物進(jìn)行改造后的人的主觀映像，是在漫長(zhǎng)的社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)活動(dòng)中逐步產(chǎn)生、發(fā)展的。意識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生，便沖破了物質(zhì)的束縛，發(fā)揮出巨大的能動(dòng)作用，承擔(dān)起認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重任。我國(guó)傳統(tǒng)思想文化中“事在人為”的思想，孔子說(shuō)：“溫故而知新”，從一個(gè)側(cè)面反映了意識(shí)的能動(dòng)作用。
人的意識(shí)的能動(dòng)作用，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，人的意識(shí)不是簡(jiǎn)單地、被動(dòng)地反映客觀世界，不僅僅能夠回答“是什么樣的”問(wèn)題，還能夠進(jìn)行認(rèn)識(shí)上的深化和改造，探索和掌握客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，進(jìn)一步回答“為什么”和“怎么辦”的問(wèn)題，以及新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義治國(guó)理政如何推進(jìn)、又是如何理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的問(wèn)題。那就是用馬克思主義科學(xué)原理的世界觀方法論和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民群眾、指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作真抓實(shí)干見成效。
第二，意識(shí)的能動(dòng)作用，還體現(xiàn)在不僅僅認(rèn)識(shí)外在的客觀事物，還能夠認(rèn)識(shí)自身;不僅僅能夠認(rèn)識(shí)世界，還能夠在意識(shí)或者精神的指導(dǎo)下把握規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律，進(jìn)一步改造世界;不僅僅能夠適應(yīng)環(huán)境，還能夠按照生存的要求來(lái)改造環(huán)境。建國(guó)之初，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)人民順利地進(jìn)行了社會(huì)主義改造，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，建立了社會(huì)主義基本制度，發(fā)展了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化。黨的十一屆三中全會(huì)后，中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，并且提出我們正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，逐步形成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的路線、方針、政策，闡明了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問(wèn)題，使人們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。在黨的第十九次全國(guó)代表大會(huì)上，習(xí)近平同志向全世界莊嚴(yán)宣告：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?！彼麖?qiáng)調(diào)指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟;意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案?！绷?xí)近平總書記關(guān)于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的重要思想，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了馬克思主義學(xué)說(shuō)，為我們深刻認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律和共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律提供了科學(xué)指南，必將推動(dòng)科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)取得新的偉大勝利。
第三，意識(shí)的能動(dòng)作用，更體現(xiàn)在物質(zhì)與意識(shí)或者精神的升華上。辯證唯物主義認(rèn)為，在一定的條件下，意識(shí)可以通過(guò)革命的能動(dòng)作用，實(shí)現(xiàn)與物質(zhì)的相互轉(zhuǎn)化，物質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為精神的力量，精神也可以在現(xiàn)有物質(zhì)基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的物質(zhì)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“辯證唯物主義雖然強(qiáng)調(diào)世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，但并不否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用，而是認(rèn)為這種反作用有時(shí)是十分巨大的?！蹦敲?，如何才能實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神的轉(zhuǎn)化呢?最根本的還是要依靠意識(shí)或者精神的革命的能動(dòng)作用。現(xiàn)實(shí)生活中，只有具備堅(jiān)定的理想信念，具備正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，具備艱苦奮斗、百折不撓的精神，才能夠戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，實(shí)現(xiàn)奮斗的目標(biāo)。建國(guó)以來(lái)，黨和國(guó)家曾經(jīng)面臨一個(gè)又一個(gè)巨大的困難，但在“五四精神”、抗美援朝精神、雷鋒精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、抗擊非典精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、中華體育精神以及新時(shí)代的創(chuàng)業(yè)精神等偉大精神的推動(dòng)下，都取得了偉大的勝利，充分說(shuō)明了這個(gè)道理。
我們說(shuō)，意識(shí)對(duì)于客觀世界有著能動(dòng)作用。同時(shí)，我們也認(rèn)為，只有正確的意識(shí)才能認(rèn)識(shí)世界和改造世界。盡管錯(cuò)誤的意識(shí)也是意識(shí)，也具有能動(dòng)作用。但是，因?yàn)橐庾R(shí)的錯(cuò)誤，必然無(wú)法正確地反映客觀事物的本質(zhì)特征及運(yùn)動(dòng)規(guī)律，必然會(huì)得出與客觀事實(shí)相反的結(jié)論，因而也就不可避免地會(huì)錯(cuò)誤地認(rèn)識(shí)世界、錯(cuò)誤地改造世界。
那么，什么是正確的意識(shí)呢?所謂正確的意識(shí)，也就是人的意識(shí)對(duì)客觀事物的基本特征以及運(yùn)動(dòng)規(guī)律的公正客觀的反映。先前提到的拜金主義、享樂(lè)主義之所以從根本上是錯(cuò)誤的價(jià)值觀和生活方式，就是因?yàn)榘萁鹬髁x、享樂(lè)主義錯(cuò)誤地反映了金錢在生活中的客觀地位，錯(cuò)誤地反映了客觀現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)在之所以在社會(huì)上大行其道，絕不是因?yàn)樗钦_的，而是因?yàn)閷?duì)這些錯(cuò)誤價(jià)值觀的批判僅僅停留在書本上，還沒(méi)有滲透進(jìn)人的生活實(shí)際中。拜金主義者終究會(huì)被金錢所遺棄，享樂(lè)主義終究會(huì)被庸俗低級(jí)的樂(lè)趣所吞噬，古往今來(lái)有很多這樣的例子。任何時(shí)候、任何情況下，人，都必須做財(cái)富的主人，而不是做財(cái)富的奴隸。
有人認(rèn)為，金錢可以購(gòu)買一切，有了錢便可以擁有一切。這也是錯(cuò)誤的。事實(shí)上，諸如甜蜜的親情、純真的愛情、真摯的感情是無(wú)論多少金錢也買不來(lái)的，金錢只能滿足于我們的生活生存需要，是必須的，但卻不是萬(wàn)能的。生活的幸福、人生的價(jià)值絕不是能夠用金錢來(lái)衡量的。一些人把金錢看得比親情、愛情、感情還重，把金錢看得重于一切，恰恰說(shuō)明思想的貧乏和無(wú)知。金錢，只有在能夠發(fā)揮正常作用的前提下才具有現(xiàn)實(shí)性的意義。一旦為了金錢而攫取金錢，必然會(huì)走上不幸的道路。《增廣賢文》上說(shuō)：“錢財(cái)如糞土，仁義值千金”;《晉書》也說(shuō)：“官本腐臭，故將官而夢(mèng)尸;錢本糞土，故將財(cái)而夢(mèng)移?！边B古人也懂得的道理，作為當(dāng)代人更應(yīng)該傳承這一中華民族的傳統(tǒng)美德。
意識(shí)的正確與否，必須要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是檢驗(yàn)意識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人類必須首先解決吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等，之所以是正確的，就是因?yàn)樗陀^地反映了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，之所以正確，也是因?yàn)樗陀^地反映了歷史發(fā)展的規(guī)律，社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律和共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律。近代以后，由于西方列強(qiáng)的入侵，由于封建統(tǒng)治的腐敗，中國(guó)逐漸成為半殖民地半封建社會(huì)，山河破碎，生靈涂炭，中華民族遭受了前所未有的苦難。在災(zāi)難深重的情況下，封建主義、改良主義、資本主義等等都沒(méi)有拯救中國(guó)，只有社會(huì)主義才徹底改變了中華民族被壓迫、被奴役的命運(yùn)，建立了中華人民共和國(guó)。改革開放以來(lái)，我們逐步探索形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，才指引我們的國(guó)家走向了繁榮富強(qiáng)。這是任何人都抹殺不了的真理。習(xí)近平總書記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論?？梢?，只有正確的意識(shí)，只有人的主觀意識(shí)符合客觀實(shí)際，才能夠有效地認(rèn)識(shí)世界、把握事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，才能更進(jìn)一步改造世界。意識(shí)一旦錯(cuò)誤，人的主觀一旦不符合客觀實(shí)際，不但不會(huì)取得預(yù)想的成果，還會(huì)導(dǎo)致“南轅北轍”的嚴(yán)重錯(cuò)誤。比如，“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”，這是主觀意識(shí)不符合客觀實(shí)際的。
那么，正確的意識(shí)是如何來(lái)的呢?也就是說(shuō)，人的正確思想是怎么來(lái)的呢?對(duì)此，毛澤東同志有過(guò)這樣一段詳實(shí)的論述：“人的正確思想是從哪里來(lái)的?是從天上掉下來(lái)的嗎?不是。是自己頭腦里固有的嗎?不是。人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)，只能從社會(huì)的生產(chǎn)斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)實(shí)踐中來(lái)。”(毛澤東《人的正確思想是從哪里來(lái)的?》)從實(shí)際情況看，物質(zhì)作用于意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)，便會(huì)對(duì)物質(zhì)產(chǎn)生一定的感性認(rèn)識(shí)。這是正確意識(shí)產(chǎn)生的第一階段，也就是從物質(zhì)到精神或者意識(shí)的階段。在這一階段，人們對(duì)物質(zhì)的認(rèn)識(shí)還只是表面化的、初步的、粗淺的，還只是認(rèn)識(shí)到了物質(zhì)的基本形態(tài)和結(jié)構(gòu)，還無(wú)法掌握物質(zhì)的本質(zhì)，還無(wú)法改造這個(gè)物質(zhì)。在此基礎(chǔ)上，人們通過(guò)反復(fù)的認(rèn)識(shí)、比較、鑒別、科學(xué)試驗(yàn)，通過(guò)不斷地認(rèn)識(shí)再認(rèn)識(shí)、實(shí)踐再實(shí)踐，便會(huì)從意識(shí)的第一階段上升到意識(shí)的第二階段，也就是理性認(rèn)識(shí)階段。在這個(gè)階段，我們對(duì)于物質(zhì)的認(rèn)識(shí)已經(jīng)不僅僅是簡(jiǎn)單的形態(tài)上的認(rèn)識(shí)，我們還會(huì)認(rèn)識(shí)到它的內(nèi)在本質(zhì)的變化規(guī)律、運(yùn)動(dòng)規(guī)律以及獨(dú)有的特點(diǎn)，等等。這就是從精神或者意識(shí)再回到物質(zhì)的階段。通過(guò)這一階段，我們的意識(shí)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了一次質(zhì)的飛躍。但是，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)變化是永恒發(fā)展的，人的認(rèn)識(shí)必然也會(huì)隨著物質(zhì)的永恒發(fā)展而不斷地深化。這種意識(shí)還沒(méi)有得到實(shí)踐的檢驗(yàn)，還僅僅停留在認(rèn)識(shí)的層面，還必須通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)意識(shí)的正確與否。人，如果想看看自己的意識(shí)是不是正確，就必須在實(shí)踐中證明。社會(huì)主義是不是正確，最終要通過(guò)社會(huì)主義的實(shí)踐來(lái)證明;共產(chǎn)主義能不能實(shí)現(xiàn)，最終也要通過(guò)社會(huì)主義高度發(fā)達(dá)的實(shí)踐來(lái)證明能夠?qū)崿F(xiàn)。一個(gè)人是好人還是壞人，也不是看他對(duì)自身的評(píng)價(jià)，而是看他在社會(huì)實(shí)踐中的具體表現(xiàn)。因而，這就產(chǎn)生了意識(shí)的第三個(gè)階段，即從物質(zhì)再到精神的階段，也就是真理性的認(rèn)識(shí)階段。
從物質(zhì)到意識(shí)、再?gòu)囊庾R(shí)回到物質(zhì)、又從物質(zhì)再一次到意識(shí)，從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，從理性認(rèn)識(shí)又到真理性的認(rèn)識(shí)，就構(gòu)成了正確意識(shí)產(chǎn)生的一個(gè)完整的鏈條。我們要想確保自己的意識(shí)是正確的，就必須要經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)反復(fù)認(rèn)識(shí)的過(guò)程，就必須要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)。正確的就要繼續(xù)堅(jiān)持，錯(cuò)誤的就要及時(shí)修正。
四、堅(jiān)持物質(zhì)決定性與意識(shí)能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一。
現(xiàn)實(shí)生活中，有的同志擔(dān)心，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定性與意識(shí)能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一，一方面，會(huì)削弱物質(zhì)的決定作用，影響和沖擊改革開放事業(yè)，影響和沖擊經(jīng)濟(jì)建設(shè)，阻礙全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);另一方面，會(huì)無(wú)限擴(kuò)大意識(shí)的能動(dòng)作用，使人的主觀愿望嚴(yán)重脫離客觀實(shí)際，最終走向唯心主義，重蹈失敗的覆轍。
其實(shí)，事實(shí)并非如此。堅(jiān)持物質(zhì)決定性與意識(shí)能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一，并不是不要物質(zhì)的決定性，也不是不要意識(shí)的能動(dòng)性，而是為了能夠正確地發(fā)揮物質(zhì)的決定作用和意識(shí)的能動(dòng)作用，既要立足自身實(shí)際，又要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，使兩者相互促進(jìn)、相得益彰。只有在充分發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的前提下，物質(zhì)的決定作用才富有價(jià)值;只有在堅(jiān)持物質(zhì)決定作用的基礎(chǔ)上，意識(shí)的能動(dòng)作用才能夠保持正確的方向和立場(chǎng);只有堅(jiān)持物質(zhì)的決定性與意識(shí)能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一，人類才能夠正確地認(rèn)識(shí)世界，把握事物的本質(zhì)與規(guī)律，并進(jìn)一步改造世界。這是辯證唯物主義告訴我們的一個(gè)基本原理。
堅(jiān)持物質(zhì)決定性與意識(shí)能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一，要求我們始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。毛澤東同志在《改造我們的學(xué)習(xí)》中指出：“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。這里講的“實(shí)事”，本質(zhì)上就是指物質(zhì)的決定性，就是立足于客觀實(shí)際;“求”，就是指要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，要勇于進(jìn)行探索追求。實(shí)事求是是貫穿我們黨的全部實(shí)踐、全部理論的一條思想路線，是中國(guó)共產(chǎn)黨人世界觀、方法論的基石?？v覽中國(guó)革命、建設(shè)、改革的各個(gè)時(shí)期，就是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民、中華民族實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)中國(guó)的客觀實(shí)際、改造中國(guó)、建設(shè)中國(guó)、發(fā)展中國(guó)的歷史。習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的重要講話中指出：“實(shí)事求是，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法?！彼€強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持實(shí)事求是，“就要深入實(shí)際了解事物的本來(lái)面貌”“就要清醒認(rèn)識(shí)和正確把握我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情”“就要堅(jiān)持為了人民利益堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤”“就要不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”。這些重要論述，是對(duì)黨的實(shí)事求是思想路線的進(jìn)一步豐富和發(fā)展，是對(duì)實(shí)事求是這一馬克思主義中國(guó)化成果的進(jìn)一步升華。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以巨大的政治勇氣和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，把實(shí)事求是貫穿到治國(guó)理政各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，中華民族迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。要全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，最根本的也是要依靠實(shí)事求是。沒(méi)有實(shí)事求是的思想路線，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。我們必須緊密聯(lián)系馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程，聯(lián)系中國(guó)共產(chǎn)黨成立近百年來(lái)的歷史進(jìn)程，聯(lián)系改革開放40余年的歷史進(jìn)程，聯(lián)系黨和國(guó)家正在做的事情，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不斷提高貫徹黨的實(shí)事求是思想路線的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。
堅(jiān)持物質(zhì)決定性與意識(shí)能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一，要求我們既要重視物質(zhì)文明，也要重視精神文明;既要重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)，也要重視精神文明建設(shè);既要抓全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，也要抓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“我們要建設(shè)的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)，更要在精神上強(qiáng)?！碑?dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，我們穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，總體上實(shí)現(xiàn)了小康，不久將全面建成小康社會(huì)。但是，也要看到，人民的美好生活需要，不僅僅停留在物質(zhì)文化層面，更體現(xiàn)在精神文化層面。物質(zhì)的高度發(fā)達(dá)和豐富并不能給人帶來(lái)充足的幸福感、安全感、滿足感。這就提示我們，在加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，必須高度重視精神文明建設(shè)，高度重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，始終堅(jiān)持兩手抓、兩手都要硬。有的地方把經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)作硬指標(biāo)，把精神文明建設(shè)當(dāng)作軟指標(biāo)，把“gdp增長(zhǎng)”看作衡量政績(jī)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，把高樓大廈當(dāng)作最重要的政績(jī)，片面追求物質(zhì)效益，淡化或者輕視、忽視精神文明建設(shè)，導(dǎo)致人們理想信念淡化、價(jià)值觀念崩塌、行為方式異化，“店大欺客”“假冒偽劣”“妖言惑眾”等現(xiàn)象屢見不鮮，個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義等錯(cuò)誤思潮泛濫，人與社會(huì)、人與自然、人與人之間和諧融洽的關(guān)系受到?jīng)_擊。長(zhǎng)此以往，已經(jīng)取得的物質(zhì)文化成果也不能保持長(zhǎng)久。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。我們必須堅(jiān)持既要抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，也要抓精神文明建設(shè)，教育引導(dǎo)人們正確對(duì)待物質(zhì)和消費(fèi)，牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，努力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，更好地構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。同時(shí)，我們還要正確認(rèn)識(shí)和處理精神文明建設(shè)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的關(guān)系，自覺(jué)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育融入精神文明建設(shè)之中，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育牽引精神文明建設(shè)。
堅(jiān)持物質(zhì)決定性與意識(shí)能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一，要求我們不能僅僅追求物質(zhì)利益，更要追求個(gè)人價(jià)值，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和。也就是說(shuō)，社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性，是人區(qū)別于動(dòng)物的本質(zhì)特征和標(biāo)志。人的這一社會(huì)本質(zhì)，要求我們不能單純追求個(gè)人價(jià)值，還要追求社會(huì)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。從現(xiàn)實(shí)情況看，一些人為了追求自己的個(gè)體價(jià)值和個(gè)人價(jià)值而不惜侵犯別人、掠奪社會(huì)。比如，有的貪污腐化，侵占公私財(cái)物;有的違法犯罪，侵害他人利益;有的店大欺客，損害消費(fèi)者權(quán)益，等等，都是片面追求個(gè)體價(jià)值、個(gè)人價(jià)值，忽視集體價(jià)值、社會(huì)價(jià)值的集中表現(xiàn)。還有一些人放棄個(gè)人尊嚴(yán)、背棄道德信義、忽視個(gè)人的社會(huì)價(jià)值，單純?yōu)榱诉_(dá)到某項(xiàng)目的，實(shí)現(xiàn)個(gè)人意圖。一個(gè)人擁有物質(zhì)財(cái)富的多少，不是靠這個(gè)人的意愿來(lái)確定，而是根據(jù)這個(gè)人的社會(huì)價(jià)值來(lái)確定。因此，我們既要重視個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，最大限度地發(fā)揮自己的聰明才智，又要堅(jiān)持立足社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，通過(guò)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，真正體現(xiàn)自我價(jià)值。要像習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的那樣，自覺(jué)樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng)，從英雄人物和時(shí)代楷模的身上感受道德風(fēng)范，從自身內(nèi)省中提升道德修為，明大德、守公德、嚴(yán)私德，自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義、歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思想，追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，讓清風(fēng)正氣、蓬勃朝氣遍布全社會(huì)!
當(dāng)前，我們正處于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)代，全黨正在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治三大攻堅(jiān)戰(zhàn)，決戰(zhàn)決勝全面建成小康社會(huì)，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，我們必須堅(jiān)持物質(zhì)決定性與意識(shí)能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一，堅(jiān)持立足新時(shí)代這個(gè)客觀實(shí)際，最大限度地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)黨的十九大確定的奮斗目標(biāo)?！按蟮乐?，天下為公?！毙聲r(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)依然是馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義的時(shí)代。
(作者單位：北京市人力資源和社會(huì)保障局機(jī)關(guān)黨委)。
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更加自覺(jué)為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代歷史使命而努力奮斗。
黨的十九大報(bào)告提出，以縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育。5月13日，中央政治局召開會(huì)議，決定從今年6月開始，在全黨自上而下分兩批開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，推動(dòng)全黨更加自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命而努力奮斗。這是全黨政治生活中的一件大事，各級(jí)黨組織要高度重視、精心謀劃，廣大黨員干部要積極響應(yīng)、認(rèn)真參與，確保主題教育取得預(yù)期效果。
深刻領(lǐng)會(huì)開展主題教育的重大意義。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想作出的重大部署，對(duì)我們黨不斷進(jìn)行自我革命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在新時(shí)代把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命推向前進(jìn)，對(duì)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有十分重大的意義。
準(zhǔn)確把握開展主題教育的基本原則。一是堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨。二是貫徹新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，同一切影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的問(wèn)題作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，努力把我們黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。三是堅(jiān)持以人民為中心，把群眾觀點(diǎn)和群眾路線深深植根于思想中、具體落實(shí)到行動(dòng)上，不斷鞏固黨執(zhí)政的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。四是引導(dǎo)全黨同志勇?lián)氊?zé)使命，煥發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的精氣神，把黨的十九大精神和黨中央決策部署特別是全面建成小康社會(huì)各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到位。
牢牢聚焦開展主題教育的任務(wù)要求。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，根本任務(wù)是深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想共同奮斗。這次主題教育要切實(shí)貫徹“守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)”的總要求，努力達(dá)到“理論學(xué)習(xí)有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)、為民服務(wù)解難題、清正廉潔作表率”的目標(biāo)。
切實(shí)掌握開展主題教育的方式方法。堅(jiān)持以好的作風(fēng)開展主題教育，堅(jiān)決防止和克服形式主義，將力戒形式主義、官僚主義作為主題教育的重要內(nèi)容，教育引導(dǎo)黨員干部牢記黨的宗旨，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，樹立正確政績(jī)觀，真抓實(shí)干，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭，以上率下，充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部的表率示范作用，帶動(dòng)主題教育的開展。堅(jiān)持把學(xué)習(xí)教育、調(diào)查研究、檢視問(wèn)題、整改落實(shí)貫穿主題教育全過(guò)程，做到邊學(xué)邊研邊查邊改，相互促進(jìn)、相輔相成。把開展主題教育同推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化結(jié)合起來(lái)，同應(yīng)對(duì)化解各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、推動(dòng)中心工作結(jié)合起來(lái)，切實(shí)防止“兩張皮”。堅(jiān)持從領(lǐng)導(dǎo)干部自身素質(zhì)提升、解決問(wèn)題成效、群眾評(píng)價(jià)反映等方面，評(píng)估主題教育效果，切實(shí)防止自說(shuō)自話、體內(nèi)循環(huán)。健全完善制度，把主題教育中形成的好經(jīng)驗(yàn)好做法用制度形式運(yùn)用好、堅(jiān)持好，確保主題教育取得實(shí)實(shí)在在的成效。
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