讀后感是對(duì)讀完一本書(shū)后的思考和感受的總結(jié)。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意保持客觀公正的評(píng)價(jià)態(tài)度，避免過(guò)分主觀或片面的觀點(diǎn)。那么，接下來(lái)為大家推薦幾篇讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
論語(yǔ)學(xué)生閱讀讀后感篇一
孔子所宣揚(yáng)的仁具有泛愛(ài)的特點(diǎn)，是對(duì)春秋時(shí)代人的價(jià)值發(fā)現(xiàn)的肯定。
比如馬廄失火，孔子退朝回來(lái)，曰：“‘傷人乎？’不問(wèn)馬。不是不分親疏遠(yuǎn)近、一律平等的愛(ài)，而是有等差的愛(ài)，要遵循親親、尊尊的原則。親親、尊尊是西周宗法社會(huì)的原則，其本質(zhì)就是禮。禮是血緣法則、道德法則和階級(jí)法則的綜合體。人的行為不僅要遵守仁，也要符合禮。
論語(yǔ)學(xué)生閱讀讀后感篇二
《論語(yǔ)》是古代大名鼎鼎的儒家經(jīng)典。在古代，這可是每個(gè)做學(xué)問(wèn)的人都必讀的一本書(shū)哦！這本書(shū)里編錄了孔子和弟子的言行，還有一些關(guān)于孔子及其弟子的小故事。我們可以通過(guò)它懂得在生活中如何處事，怎樣做人。讀了《論語(yǔ)》這本書(shū)，我就從中獲得了一些啟示。
有一次考試，我拿到考卷一看，卷面上的題目都挺簡(jiǎn)單的。于是，我便飛快地做了起來(lái)。做完后，發(fā)現(xiàn)時(shí)間還有許多，我便東張西望起來(lái)。我看見(jiàn)有的同學(xué)和我一樣很快就完成了，正趴在桌上休息呢！而有的同學(xué)仍在認(rèn)真地答題，哪怕做完了也在仔細(xì)地檢查。我見(jiàn)了，心想：是啊，做得快又有什么用呢？要效率高才行?。∮袝r(shí)間為什么不檢查一下呢？于是，我又認(rèn)真地檢查了起來(lái)。
沒(méi)想到，我檢查了一遍后，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)有些題目設(shè)有“陷阱”，很容易出錯(cuò)。于是，我連忙把它們都一一改正過(guò)來(lái)。剛改完，下課鈴就響了，真險(xiǎn)啊！
幾天后，考卷發(fā)下來(lái)了。哈，考得還不錯(cuò)，９５分！而那些沒(méi)檢查的同學(xué)和粗心大意的同學(xué)考得都不太理想?？墒?，奇怪的是那些平時(shí)成績(jī)好的同學(xué)這次也考得不怎么樣。這時(shí)怎么回事呢？這時(shí)，只聽(tīng)見(jiàn)老師在批評(píng)那些同學(xué)：“做得那么快有什么用！一點(diǎn)也不仔細(xì)，這么簡(jiǎn)單的題都會(huì)錯(cuò)，太不應(yīng)該了！”
我這才恍然大悟。突然，我腦海中出現(xiàn)了《論語(yǔ)》中的一句話(huà)：“欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。”我一下子體會(huì)到了這句話(huà)的真正含義：做任何事都不能一味求快，必須非常認(rèn)真，非常仔細(xì)，這樣才能把每件事都做好。做事是這樣，學(xué)習(xí)更是如此。
論語(yǔ)學(xué)生閱讀讀后感篇三
80年代人的使命感，還附著在現(xiàn)代人的靈魂里嗎？這電影應(yīng)該在大學(xué)中反復(fù)上映，希望能喚醒一些人群。那個(gè)年代對(duì)于80后來(lái)說(shuō)，很遙遠(yuǎn)，但對(duì)于農(nóng)村或是山里走出來(lái)的孩子，卻是那么的真實(shí)。這個(gè)社會(huì)，寶貴這樣的人還是有的，只是太少太少了，在物欲橫流的年代，我們渴望看到的一些純情純真沒(méi)摻雜利益的人性，寶貴從頭到尾就是一個(gè)普通人，從那夜，到北大，再到和彩鸞那段，但他明知的'情況下，留了下來(lái)，把孩子撫養(yǎng)長(zhǎng)大，也撫養(yǎng)了那么多村里的孩子，人最怕的是感情，最舍不下的也是感情。也間接了批評(píng)了那些個(gè)叫*，那個(gè)年代，有多少人在上山下鄉(xiāng)的時(shí)候哄騙了多少少女，而后自己拍拍屁股走人，往自己想要的目標(biāo)無(wú)恥得攀爬。來(lái)自純真年代演繹出的一場(chǎng)凄美的愛(ài)情故事，被善良淳樸的人們所感動(dòng)！同時(shí)對(duì)片中蘇教授這樣的人物非常憎恨，是他的不負(fù)責(zé)任影響了韋美秀和藍(lán)寶貴的美好生活！影片拍的清新唯美，沒(méi)有繁華城市的喧囂，到處都是綠樹(shù)成蔭，山巒秀麗的美好畫(huà)面，雖然演繹的是7,80年代，但屬于那年代的質(zhì)樸對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都是相當(dāng)好的回憶！命運(yùn)對(duì)寶貴多么不公，他付出了多大的犧牲?。悍艞壛吮本┐髮W(xué)的前途，待在偏遠(yuǎn)山村里；擁有愛(ài)情，但卻沒(méi)有結(jié)果；被欺騙卻又隱瞞著謊言，一種偉大的父愛(ài)。被他的偉大而深深感動(dòng)，這是人性的偉大！片中其他方面也不錯(cuò)，如鄉(xiāng)村風(fēng)景、習(xí)俗，語(yǔ)言等都不錯(cuò)，較好的還原了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌。寶貴的秘密宣揚(yáng)了一種純潔、善良、偉大的精神，絕對(duì)的一部佳作！
論語(yǔ)學(xué)生閱讀讀后感篇四
“閱讀經(jīng)典誦讀本，品中華民族的文化，從中改善自己?！边@是我在讀完《論語(yǔ)》的前三章后總結(jié)來(lái)的。《論語(yǔ)》同《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等9本書(shū)被列為國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀本。
在《論語(yǔ)》的前三章中，我最喜歡的一句話(huà)是：孟懿子問(wèn)孝。子曰：“無(wú)違”。樊遲御，子告之曰：“孟孫問(wèn)孝與我，我對(duì)曰：‘無(wú)違。’”樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生，一事之以禮；死葬之以禮，祭之以禮?！边@句話(huà)的意思是：孟懿子問(wèn)什么是孝。孔子說(shuō)：“無(wú)違（不違背）?！币惶欤t給孔子趕車(chē)，孔子對(duì)他說(shuō)：“孟孫問(wèn)我什么是孝，我說(shuō)‘不違背’?！狈t問(wèn)：“這是什么意思呢？”孔子回答：“父母在世時(shí)，要以禮服侍；父母去世后，要按禮節(jié)安葬和祭祀他們。
說(shuō)到這，我想起一個(gè)故事，《黃香溫席》許多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧！故事講：黃香的母親去世后，他與父親相依為命。冬天的時(shí)候，黃香讀完書(shū)便悄悄地躺在床上，當(dāng)自己身體的體溫把被子暖熱后，再叫父親來(lái)睡覺(jué)。夏天的時(shí)候，由于黃香家住矮房蚊蟲(chóng)多，黃香讀完書(shū)后，便拿著扇子先把房子里的蚊蟲(chóng)扇跑，再把床鋪扇涼，然后扇著扇子讓勞累了一天的父親入睡。黃香是一個(gè)多么孝順的好孩子啊。
也有些人相反。以前有個(gè)人的父母有許多房子，他有一個(gè)妹妹，他想得到大房子，就在父親去世后把母親接到自己家住，他表面上說(shuō)自己是醫(yī)生，把母親接到家里看病方便，其實(shí)心里想：一是為他在單位分到大房子，母親是家庭成員，分房子時(shí)可以加分；二是等母親死后，子女分割遺產(chǎn)時(shí)，他因?yàn)橘狆B(yǎng)了母親，可以分得多一些。當(dāng)他得到大房子后，就把母親鎖在一間6平方米的房間里，直到餓死。這個(gè)人心眼真惡毒，我們不能學(xué)他??！
在《論語(yǔ)》這本書(shū)里有著許許多多的人生道理，我們應(yīng)該多讀讀這種書(shū)，因?yàn)槲覀円獙W(xué)的還有很多很多。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
論語(yǔ)學(xué)生閱讀讀后感篇五
今年的暑假挺清閑的，這讓我能閱讀更多的好書(shū)。《中國(guó)小學(xué)生閱讀年選》這本書(shū)，是一本精品書(shū)記。它選擇了美文中的精華，是美文中的美文。我對(duì)這本書(shū)真是愛(ài)不釋手。
這本書(shū)向我介紹了母愛(ài)的偉大，一只鴨子身殘志堅(jiān)的精神，一個(gè)個(gè)奇跡，哲學(xué)的博大，還有一顆感恩的心，讓我懂得了許多。
其中一篇文章《相信你是一粒種子》給我的感觸特別多。一粒種子，實(shí)在太渺小了，但它有驚人的.毅力，它們?nèi)淌苓^(guò)巨大的痛苦，但從不放過(guò)找到適合自己環(huán)境的一次次機(jī)會(huì)，歲月蹉跎，命運(yùn)坎坷，無(wú)論是風(fēng)霜雨雪，還是日輝月明，它們心中總是有一股熱浪在翻騰，它們相信自己會(huì)成功！
回想起過(guò)去的歲月，真是慚愧，我連一粒種子都不如。因?yàn)椴幌嘈抛约?，因?yàn)闆](méi)有毅力，我錯(cuò)過(guò)了許多機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)彈琴和繪畫(huà)都半途而廢。我要向這粒種子學(xué)習(xí)，誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折，誰(shuí)沒(méi)有感受過(guò)失敗，一次次挫折，一次次失敗，一次次的冷嘲熱諷，我要毫不在乎，消沉不應(yīng)該屬于我，相信自己，像一粒種子不懈地努力，成為一片森林，成功總在風(fēng)雨后。
我相信我會(huì)成為一粒種子，這個(gè)信念現(xiàn)在就是我的動(dòng)力時(shí)刻鼓舞我向前。也許前方充滿(mǎn)坎坷與荊棘，但是它在激勵(lì)我，使我勇敢面對(duì)，充滿(mǎn)信心應(yīng)對(duì)一切。
論語(yǔ)學(xué)生閱讀讀后感篇六
《刻苦的女孩》這個(gè)故事主要講了居里夫人兒時(shí)就學(xué)習(xí)出眾，到后來(lái)讀大學(xué)時(shí)，她為了省錢(qián)買(mǎi)資料與書(shū)本，每天就只吃面包與牛奶，有時(shí)候錢(qián)不夠，就買(mǎi)一些很便宜的水果來(lái)吃。她每天放學(xué)回家后就是學(xué)習(xí)，從未想過(guò)休息或游玩。一次，她由于營(yíng)養(yǎng)不良，休息時(shí)間短，而昏倒在小屋內(nèi)，同學(xué)們把她送到姑父那里，姑父為她開(kāi)了藥，讓她好好休息，不要只顧學(xué)習(xí)，可她就是不聽(tīng)，在第二天就帶病學(xué)習(xí)。最終，她取得了最大成就。
讀完《刻苦的'女孩》這個(gè)故事后，我若有所思。居里夫人是因?yàn)樗齼簳r(shí)刻苦努力才會(huì)有長(zhǎng)大后的偉大成就。而且她當(dāng)時(shí)的學(xué)習(xí)條件并不是很好。我們現(xiàn)在有優(yōu)越的條件，不用不吃不喝省下錢(qián)買(mǎi)書(shū)，不會(huì)因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良而生病，而且能住在寬敞明亮的房屋內(nèi)，為什么我們就不能好好學(xué)習(xí)呢？既然祖國(guó)給了我們一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為什么我們就不能象居里夫人一樣，做一個(gè)勤奮刻苦，努力學(xué)習(xí)的人呢？我們一定要好好學(xué)習(xí)，珍惜每一分每一秒，每天認(rèn)真完成作業(yè)，上課認(rèn)真聽(tīng)講，晚上回家后，不要光顧玩耍，要主動(dòng)復(fù)習(xí)或預(yù)習(xí)，省下買(mǎi)零食的錢(qián)，多買(mǎi)些學(xué)習(xí)資料和課外書(shū)籍，我一定會(huì)朝著這幾點(diǎn)努力，讓自己的生活變的充實(shí)。
將來(lái)做一個(gè)像居里夫人一樣有偉大成就的人。為祖國(guó)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
論語(yǔ)學(xué)生閱讀讀后感篇七
人不知而不慍，不亦君子乎？”意思是：學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí)，不是件高興的事嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不是件愉快的事？別人不了解我，我也不怨恨，這樣的人，難道不是君子嗎？說(shuō)的就是無(wú)論做人、做事都要以德服人、注重修養(yǎng)，這樣才能得到別人的尊重；同時(shí)自身要懂得體諒別人，原諒別人，幫助、關(guān)心別人，這也是大圣人孔子的處世之道。
論語(yǔ)學(xué)生閱讀讀后感篇八
《論語(yǔ)》是我國(guó)的經(jīng)典作品，是儒家思想的核心著作。
粗看《論語(yǔ)》，不過(guò)是一本語(yǔ)錄，與其他的語(yǔ)錄沒(méi)什么差別。可細(xì)細(xì)品來(lái)，孔子及其弟子的有關(guān)修身(內(nèi)圣)、治國(guó)(外王)的思想流連于語(yǔ)錄的字里行間。
學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！?，這同樣是一種自由精神。
就我看來(lái)，人的一生中秉懷著許多有關(guān)生活的觸動(dòng)，只是很多時(shí)候，這些觸動(dòng)沒(méi)有點(diǎn)燃讓我們?nèi)烁裾鸷车膶?dǎo)引線(xiàn)，而使我們困窘地活著。于丹的《論語(yǔ)》心得中，雖然從其獨(dú)特的個(gè)性視角出發(fā)解讀《論語(yǔ)》。但畢竟是一種頗能為大眾認(rèn)可的個(gè)人獨(dú)特的對(duì)于《論語(yǔ)》的感悟。每個(gè)人要是想要在《論語(yǔ)》中找到讓我們?nèi)烁裾鸷车膶?dǎo)引線(xiàn)，還需自己到論語(yǔ)中慢慢尋覓。
《論語(yǔ)》告訴大家的東西，永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的?！墩撜Z(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。
孔子講究孝道，孝成為中華名族的傳統(tǒng)美德。如今人們對(duì)父母的付出視之為必然，孝道在逐漸褪色。對(duì)現(xiàn)在的人們講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒(méi)，觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣?！薄笆赂改改芙咂淞?”“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了。”“事父母能竭其力;”為人子女，做讓父母為你擔(dān)心的事情，也不算是孝道。如今人們認(rèn)為只要提供父母良好的生活條件就是孝，而對(duì)父母?jìng)兊母星樾枨竽徊还?，不?tīng)從父母的意愿、教誨行事做人。但父母?jìng)冋嬲枰木褪沁@些。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對(duì)得起父母才是真正的孝。
孔子提倡仁愛(ài)，但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛(ài)之心去寬宥所有人的過(guò)失?！墩撜Z(yǔ)》告訴我們，要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人，且彼此之間要留有一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地。
仁者，謂其中心欣然愛(ài)人也;其喜人之有福，而惡人之有禍也;生心之所不能已1也，非求其報(bào)也。故曰：“上仁為之而無(wú)以為也?！彼^的仁，是說(shuō)其從心底里欣然地去愛(ài)別人;他喜歡別人也有福，而且不喜歡別人有災(zāi)禍;這是從心中生起而不能停止的情感，是不求回報(bào)的情感。所以說(shuō)：“那上面的與人相互親愛(ài)有所作為而不有心于作為?！奔核挥?，勿施于人，其實(shí)也就是我對(duì)孔子的仁愛(ài)之道尤為觸動(dòng)，孔子曾經(jīng)說(shuō)，仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁，斯仁至矣。仁愛(ài)離我們遠(yuǎn)嗎?我想要仁的時(shí)候，念頭一動(dòng)，斯仁至矣，仁愛(ài)就來(lái)到我的心中，我的生命就被仁愛(ài)充滿(mǎn)了。
修身，一是修德，二是修智，德才兼?zhèn)?，便是修身的理想結(jié)果。而修德又是修身的首要任務(wù)。子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有馀力，則以學(xué)文?！闭f(shuō)的是，先要懂得“孝悌”、“謹(jǐn)信”、“仁愛(ài)”，然后“學(xué)文”，這就明白告訴我們，應(yīng)以修德為先。論語(yǔ)中，修德之道無(wú)處不在?！胺嵌Y勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！薄芭c朋友交而不信乎?”已是家喻戶(hù)曉的至理名言。莊重、寬厚、誠(chéng)信、勤敏、慈惠，人之“五德”。至于修智，《論語(yǔ)》不僅指明了學(xué)習(xí)知識(shí)“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的為學(xué)之道和“舉一隅”而“三隅反”的學(xué)習(xí)方法。
治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦”“知之為不知，不知為不知”“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”“三人行必有我?guī)煛薄安W(xué)而篤志，切問(wèn)近而思”。一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度。治學(xué)的方法他講究“溫故故而知新”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”他覺(jué)得“學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎?！蓖瑫r(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。好信不好學(xué)，其蔽也賊??”可見(jiàn)學(xué)習(xí)的重要性。治學(xué)與做人，“做人”乃“治學(xué)”之本，德才兼?zhèn)浞侥苤劣谥辽??！爸疄椴恢?，不知為不知”知道就知道，不知道就是不知道，虛浮而學(xué)，德才具不兼?zhèn)洹?/p>
在現(xiàn)在社會(huì)中，孝道、仁愛(ài)、修身和治學(xué)，每每被人忽視，圣賢與經(jīng)典也逐漸模糊，紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接?！墩撜Z(yǔ)》，讓我領(lǐng)略到的就是一種智慧，是對(duì)自己的得失缺憾的正確對(duì)待，是對(duì)為學(xué)之道理智看待，是一種心態(tài)，一種融入在現(xiàn)在社會(huì)中的理性道德。
論語(yǔ)學(xué)生閱讀讀后感篇九
步入不惑之年的我一直以來(lái)都沒(méi)有很好的讀過(guò)《論語(yǔ)》，之前對(duì)《論語(yǔ)》的了解，僅僅限于中學(xué)課本上學(xué)到的“溫故而知新”、“知之為知之，不知為不知”、“三人行必有我?guī)熝伞?，了解的只是鳳毛麟角。寒假里通過(guò)拜讀于丹教授的《論語(yǔ)》心得，我對(duì)《論語(yǔ)》有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，雖不能說(shuō)大徹大悟，但也觸動(dòng)了心靈。
于丹《論語(yǔ)》心得中的道理是樸素的，溫暖的。她的解說(shuō)沒(méi)有我想象中的高談闊論，也不像現(xiàn)在的個(gè)別學(xué)者那樣咬文嚼字，弄一些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)、新名詞來(lái)嚇唬人以顯示自己的成就。看《論語(yǔ)》心得，仿佛在和一位朋友聊天，所有的道理都被于丹娓娓道來(lái)，那樣一種從容謙仰的態(tài)度正是儒家所提倡的，所追求的。
于丹《論語(yǔ)》心得這本書(shū)中穿插了很多簡(jiǎn)短但耐人回味的小故事，令我感觸頗深。老和尚背姑娘過(guò)河的故事讓我理解了“仁者不憂(yōu)”的境界；國(guó)王尋找哲學(xué)問(wèn)題答案的故事讓我明白如何做一個(gè)仁愛(ài)之人；網(wǎng)球明星和女孩買(mǎi)頭花的故事告訴我應(yīng)該以開(kāi)闊的心胸去面對(duì)生命中的缺憾；茶師為了最有尊嚴(yán)的死法求教的故事更讓我看到了心靈勇敢的力量……這樣的小故事于丹還給我們講了很多很多，有些會(huì)讓我們受益終身。
于丹在《論語(yǔ)》心得中告訴我們，不僅遇事要拿得起放得下，還應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。所謂“予人玫瑰，手有余香”，給予比獲取更能使我們心中充滿(mǎn)幸福感。
在《論語(yǔ)》中，孔子告訴他的學(xué)生應(yīng)該怎樣去尋找生活中的快樂(lè)。這種思想傳承下來(lái)，對(duì)歷史上許多著名的文人詩(shī)人都產(chǎn)生了巨大的影響。子貢曾經(jīng)問(wèn)老師：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”假如一個(gè)人很貧賤，但他不向富人諂媚；一個(gè)人很富貴，但他不傲氣凌人。這怎么樣？老師說(shuō)，這很不錯(cuò)。但還不夠。還有一個(gè)更高的境界，叫做“貧而樂(lè)，富而好禮者也”。更高的境界是，一個(gè)人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人，而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂(lè)。這種歡樂(lè)，不會(huì)被貧困的生活所剝奪，他也不會(huì)因?yàn)楦毁F而驕奢，他依然是內(nèi)心快樂(lè)富足，彬彬有禮的君子。這是多高的驕傲??！一個(gè)人能夠不被富足的生活蠱惑，又能在貧賤中保持著做人的尊嚴(yán)和內(nèi)心的快樂(lè)。這樣一種儒家思想傳承下來(lái)，使我們歷史上又出現(xiàn)了很多內(nèi)心富足的君子。
讀《論語(yǔ)》心得，使我心曠神怡，讓我感受到了《論語(yǔ)》是一碗心靈雞湯，可以加強(qiáng)氣質(zhì)修養(yǎng)、凈化思想心靈；是一壇千年好酒，醇香甜美；是一股涓涓清泉，看似無(wú)味，卻是越品味越濃。
論語(yǔ)學(xué)生閱讀讀后感篇十
寒假中的一天，我無(wú)意中看到了電視劇《西游記》大大吸引了我的眼球，我從書(shū)架上拿下《西游記》這本書(shū)認(rèn)真地看了起來(lái)。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，這本書(shū)寫(xiě)的是唐僧帶領(lǐng)著三個(gè)徒弟孫悟空，豬八戒和沙僧去西天取經(jīng)的故事。一路上，它們斬妖除魔，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，經(jīng)歷了九九八十一難，最后最后取到真經(jīng)。
在書(shū)中我最喜歡的是“美猴王”孫悟空，他號(hào)稱(chēng)“齊天大圣”，他本領(lǐng)高強(qiáng)天不怕地不怕，他精明勇敢又忠誠(chéng)樂(lè)觀，與妖魔鬼怪斗智斗勇，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)一個(gè)妖魔手下留情。記得唐僧師徒取經(jīng)路上經(jīng)過(guò)一座高山，山中的妖精“白骨夫人”想吃唐僧肉，又懼怕唐僧身邊的徒弟，因此她先后三次變幻成齋僧的村姑、尋找女兒的老婆婆及老公公來(lái)欺騙唐僧，伺機(jī)下手，前兩次孫悟空一眼認(rèn)出妖怪，為保師傅安全，強(qiáng)忍緊箍咒的痛苦，將妖怪趕跑。而唐僧不明是非，相信妖怪，貶走了悟空。孫悟空懇求不成只得只身回到花果山。隨后，唐僧、沙僧中計(jì)就擒，八戒僥幸逃出，明白妖怪厲害，跑到花果山請(qǐng)孫悟空回來(lái)救師父。孫悟空得知師父遭難，毅然與八戒離開(kāi)花果山，再次與白骨精斗智斗勇，在土地山神的幫忙下最后打殺了這個(gè)妖怪，讓她現(xiàn)出了原形，救出唐僧。而八戒又好笑又可氣。他一路上改掉了好逸惡勞，貪圖美色的毛病，最終成了凈壇使者。沙僧原是卷簾大將，因?yàn)榇蚱屏肆鹆ПK被打入凡間，之后受觀音菩薩的點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。在這本書(shū)中我最不喜歡的是唐僧，因?yàn)樗槐嫔茞?，不分忠_。他經(jīng)常受人挑撥，不去詳察，動(dòng)不動(dòng)就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，而孫悟空為了保護(hù)他吃盡了千辛萬(wàn)苦。我真是恨死他了!
讀完了這本書(shū)我感受到了孫悟空的勇敢，豬八戒的可愛(ài)，沙僧的任勞任怨，唐僧的勇往直前，同時(shí)我還懂得了：不論做什么事情都要堅(jiān)持不懈，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前才能成功。以后我必須要改掉一遇到困難就放棄的毛病，其實(shí)只要再多想一想，努力一下就會(huì)獲得成功!
論語(yǔ)學(xué)生閱讀讀后感篇十一
先說(shuō)說(shuō)白老大，知道他的名字，央視的。知道他的人，柴靜的《看見(jiàn)》有提過(guò)，真正認(rèn)識(shí)的喜愛(ài)是在《沒(méi)有一代人的青春是容易的》《我的故事以及背后的中國(guó)夢(mèng)》吻合了我之前碎片想法及彌補(bǔ)了我所不知道的中國(guó)片段。
說(shuō)說(shuō)書(shū)，書(shū)里寫(xiě)的是：近幾年來(lái)，白老大在各場(chǎng)合演講資料的。
看完書(shū)之后的感受：聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)。
有些資料，我尚未懂得。有些已知的觀念，又讓我重塑了一番。有些理念，我更加堅(jiān)定，有些做法，我非學(xué)不可。
歲月——活著不是非贏即輸。
1、幸福能夠無(wú)限靠近，無(wú)法徹底到達(dá)。
白老大在給學(xué)生的《傳家》書(shū)中的扉頁(yè)中，寫(xiě)道：人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽(tīng)。
內(nèi)心氣躁的我，強(qiáng)迫自己慢慢細(xì)讀，依舊不懂個(gè)中味道。
深懂人無(wú)完人，事無(wú)完美。于是，幸福之于我，物質(zhì)剛好，情感淡濃相宜，精神豐盈。
欲望適可。堅(jiān)信一切都會(huì)有最好的安排。
2、做點(diǎn)無(wú)用的事兒。
從什么時(shí)候開(kāi)始，我們總是帶有目的性的為人處事。做每件事，想著利益和捷徑。于是，我們錯(cuò)過(guò)好多好多該有的經(jīng)歷和風(fēng)景。
我也曾在講做里尖銳的提問(wèn)過(guò)，請(qǐng)直接告訴我，我要怎樣做，才能到達(dá)我想要的那個(gè)結(jié)果。
此刻想來(lái)害臊。正因急功近利，弄巧成拙的事不少、腰折的事也不少，成功的曲指可數(shù)。
繞過(guò)該有步驟，揠苗助長(zhǎng)后，發(fā)現(xiàn)，該來(lái)得總是會(huì)來(lái)的。
再之后，我不再去糾結(jié)我做的每一件事，有什么好處？我知道，只要我開(kāi)心，只要我用心，總有意想不到的驚喜。
因此，我發(fā)呆，天馬行空，覺(jué)得自己相比以前的自己有所不一樣。
3、漂亮的失敗是另一種成功。
輸?shù)皿w面，并且有尊嚴(yán)。這一段提到，他在倫敦奧運(yùn)會(huì)報(bào)道時(shí)，奧組委的回答：體育教會(huì)孩子如何去贏，同時(shí)，教會(huì)孩子們?nèi)绾误w面并且有尊嚴(yán)地輸。
我們都知道中國(guó)教育有弊端，從80年代的教育頑抗到90年代，然后80年代的父母依舊重蹈著教育著00后的孩子?，F(xiàn)實(shí)告訴我，我們真的只是說(shuō)說(shuō)而已，別在意。
幾乎沒(méi)有一個(gè)父母一個(gè)老師一所學(xué)校教育孩子如體面且有尊嚴(yán)地輸。
我們一代代的傳承著別人家的孩子，別人家的父母，別人家的老師。我們極其重視成功，也相對(duì)放大了挫折，卻沒(méi)有人告訴我們，要以怎樣的心態(tài)和應(yīng)對(duì)潛質(zhì)去應(yīng)對(duì)。
我們不斷折騰著折騰著，流著淚告訴自己，我要堅(jiān)強(qiáng)，我是打不死的小強(qiáng)，然后，繼續(xù)折騰，很少人能破繭成蝶。即使，我們還心心念念著，失敗是成功之母。
但是，請(qǐng)記住，敗局能夠催生變局，前提是，你有意志和潛質(zhì)。成敗不在當(dāng)下，而在歷史。
共享白老大的一句話(huà)：在一個(gè)大時(shí)代里，如果你受到很多委屈或者不平的待遇，別著急，把它交給時(shí)刻。持續(xù)冷靜，繼續(xù)前行。
4、致青春：做一個(gè)和自己賽跑的人。
我一向自卑的覺(jué)得，我不會(huì)思考，沒(méi)有自己的思維方式。是一個(gè)三觀可變的人。有一天，我突然發(fā)現(xiàn)，我沒(méi)有獨(dú)立的視覺(jué)和缺乏語(yǔ)言表達(dá)潛質(zhì)。但是，我愿意學(xué)習(xí)，也還在學(xué)習(xí)的路上，有一天我會(huì)變得更加善于學(xué)習(xí)。我也會(huì)成為一個(gè)不可替代的人，把自己塑造成一個(gè)具有獨(dú)立人格和獨(dú)特的思維方式的人。
還有關(guān)于寫(xiě)作：始于“感觸”經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的“追尋”最后完美“表達(dá)”
推薦臺(tái)灣文學(xué)電影系列《他們?cè)趰u嶼寫(xiě)作》《臥虎藏龍》《辛德勒名單》。
什么事情都不可能只有一個(gè)答案，請(qǐng)去尋找第二個(gè)答案。
論語(yǔ)學(xué)生閱讀讀后感篇十二
動(dòng)物和人一樣，都是有感情的，《再被狐貍騙一次》一文的作者著名作家沈石溪，他在一文中，有一個(gè)狡猾的狐貍裝死，騙了沈石溪的.一只雞，準(zhǔn)備第二次的欺騙，用一句話(huà)來(lái)說(shuō)：“明知山有虎，偏向虎山行”，可發(fā)現(xiàn)身上沒(méi)有東西。
最后他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)母狐貍守在洞口，卻發(fā)現(xiàn)那只公狐為了救自己的妻兒，竟殘忍地折磨自己，以此來(lái)吸引作者的注意力，讓母狐和小狐貍悄悄轉(zhuǎn)移，最后因失血過(guò)多而死去，作者目睹了這感動(dòng)的畫(huà)面，深深地憋狐貍感動(dòng)了，在我讀完時(shí)，發(fā)現(xiàn)了狐貍它們的感情世界，比我們的感情還過(guò)于深厚，這只多么偉大的父狐。
為了孩子，它哪怕是犧牲自己也無(wú)怨無(wú)悔，這份真情的力量是多么巨大呀，竟讓我們偉大的人類(lèi)在它面前也覺(jué)得多么地卑微與渺??！難忘呀，這讓人敬畏的母愛(ài)！
論語(yǔ)學(xué)生閱讀讀后感篇十三
“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”相信大家對(duì)這句古文非常熟悉。沒(méi)錯(cuò)，它就是2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕儀式上擊缶的誦讀臺(tái)詞。作為第一首出場(chǎng)的誦讀臺(tái)詞，可見(jiàn)《論語(yǔ)》在我國(guó)傳統(tǒng)文化上的重要性不一般。
《論語(yǔ)》——是傳統(tǒng)文化儒家思想的代表作。古人云：“半部《論語(yǔ)》治天下。”可見(jiàn)《論語(yǔ)》在歷代的統(tǒng)治者心目中的地位了。雖說(shuō)乍一看《論語(yǔ)》，不過(guò)是孔子與其弟子們的日?，嵤潞脱哉Z(yǔ)對(duì)話(huà)罷了。但細(xì)細(xì)品來(lái)，孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語(yǔ)錄的字里行間?？鬃訉?duì)“忠、孝、仁、禮”的定義與其理解也囊括在了這本書(shū)中。
“三人行，必有我?guī)熝??！薄懊舳脤W(xué)，不恥下問(wèn)。”這是這本書(shū)中我印象最深的兩句話(huà)。前一句提醒我身邊各式各樣的人，總有人能夠當(dāng)我的老師，有值得我學(xué)習(xí)和尊敬的地方，要懂得取長(zhǎng)補(bǔ)短。后一句話(huà)提醒我要做一個(gè)聰明敏捷的人，這樣才能愛(ài)好學(xué)習(xí)，不把向不如自己的人請(qǐng)教當(dāng)作恥辱。這兩句話(huà)我深深地記在心上。
中華文化歷史悠久、博大精深，身為一名中國(guó)人，不但要關(guān)注當(dāng)代文化，更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識(shí)尚淺，只能品讀一些短小易懂的古文，但也一樣受益匪淺。
論語(yǔ)學(xué)生閱讀讀后感篇十四
"三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣，讀《論語(yǔ)》有感作文。"，這句話(huà)的意思是：三年都不改變父親教給我們的'行為作風(fēng)，就可以說(shuō)是盡了他的孝道了。
我覺(jué)得這句話(huà)的確沒(méi)錯(cuò)，這不正是我們?yōu)槿颂幨碌牡览韱幔咳俗鍪戮褪且v信用，要盡到本能的孝道，才能成為社會(huì)的棟梁之才。
論語(yǔ)學(xué)生閱讀讀后感篇十五
讀了孔子《論語(yǔ)》中的“三人行，一定有我?guī)煛边@句名言后，我有了新的感受。在我看來(lái)，這意味著每個(gè)人都應(yīng)該向別人學(xué)習(xí)，并不斷向別人學(xué)習(xí)。
很多人可以成為我的老師，因?yàn)樗麄兊膶?zhuān)業(yè)各有所長(zhǎng)，知道的道理也比我多。韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)：“聞?dòng)邢群螅g(shù)業(yè)有專(zhuān)業(yè)”。有些人的語(yǔ)文比我強(qiáng)，所以我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)語(yǔ)文。有些人的體育比我好，所以我向他學(xué)習(xí)體育。即使是比我小的人，也有值得我學(xué)習(xí)的.優(yōu)勢(shì)。例如，我的表弟，雖然數(shù)學(xué)不如我，但經(jīng)過(guò)兩年的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，他的圍棋打得很好，年輕時(shí)是一個(gè)“三級(jí)”的小棋手！這個(gè)寒假，我老老實(shí)實(shí)呆在家里，虛心向他學(xué)習(xí)圍棋。他之所以在圍棋中打得好，是因?yàn)樗趪逯懈冻隽撕芏嗯?，也?yīng)該說(shuō)“專(zhuān)業(yè)”。
我們想向老年人學(xué)習(xí)，因?yàn)槔夏耆私?jīng)歷了很多風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)歷了歲月的洗禮，了解了很多我們不知道的真相，掌握了豐富的知識(shí)。前段時(shí)間，我厭倦了做奧數(shù)，甚至不想再做了。但當(dāng)我看到一篇關(guān)于張廣厚小學(xué)數(shù)學(xué)不好的文章時(shí)，他幾乎進(jìn)不了中學(xué)，但他并沒(méi)有氣餒，專(zhuān)攻數(shù)學(xué)，成為了世界著名的大數(shù)學(xué)家。他的毅力和毅力難道不值得學(xué)習(xí)嗎？我下定決心要把奧數(shù)學(xué)做好。
“三人行，必有我?guī)煛保?/p>
論語(yǔ)學(xué)生閱讀讀后感篇十六
前陣子?jì)寢尳o我買(mǎi)了一本書(shū)《論語(yǔ)》，帶著，我津津有味地看了起來(lái)。
《論語(yǔ)》中有一句話(huà)是：子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔（叛）矣夫！”意思是：孔子說(shuō)：“君子要廣泛地學(xué)習(xí)一切知識(shí)，并且用禮來(lái)約束自己，這樣就可以不背離君子之道了?！睘榱藥椭⒆永斫?，下面還有一個(gè)小故事，講的是有一個(gè)小孩很放縱自己，想干什么就干什么，大家都以為他沒(méi)出息。一天，他聽(tīng)見(jiàn)有人對(duì)自己家的孩子說(shuō)：“你不要和他玩，他仗著自己家有錢(qián)不讀書(shū)，別跟他學(xué)壞了?！彼?tīng)了后收到深深的警醒，覺(jué)得很有道理，從此發(fā)奮讀書(shū)，做了一個(gè)有用的人。
故事里的孩子通過(guò)自己的努力成為遠(yuǎn)近聞名的學(xué)者，姐姐通過(guò)自己的勤奮、自覺(jué)取得好成績(jī)，而我卻仍然事事靠老師，靠家長(zhǎng)，總希望別人推著自己前進(jìn)?？涩F(xiàn)在我明白了，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，我們不能靠老師、靠家長(zhǎng)，只能靠我自己，靠我的努力，靠我的勤奮。我要像故事中的孩子一樣，及時(shí)改正錯(cuò)誤，自我約束，奮發(fā)努力，取得更好的成績(jī)。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/14585419.html】
