通過寫心得體會(huì)，我們可以更好地理解和把握所學(xué)的知識(shí)，加深對(duì)經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)。寫心得體會(huì)時(shí)可以通過對(duì)比與對(duì)話的方式，展示自己的心路歷程。“以下是小編根據(jù)多種心得體會(huì)寫作范文整理的一些示例，供大家參考和學(xué)習(xí)。希望能夠給大家提供一些靈感和啟示?！?/p>
觀看民法典公開課個(gè)人心得體會(huì)以及感悟篇一
“從12月28日至201月26日的公開征求意見期間，民法典草案共收到13718位網(wǎng)民提出的114574條意見。”全國(guó)人大常委會(huì)法工委發(fā)言人岳仲明新近透露的這組數(shù)據(jù)，可見民法典之熱。根據(jù)全國(guó)人大常委會(huì)此前決定，醞釀多年的民法典草案將提請(qǐng)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議。這部新中國(guó)成立70年來首部以“典”命名的法律，共7編加附則、84章、1260條，被譽(yù)為中國(guó)“社會(huì)生活的百科全書”，不僅是全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要舉措，也將為國(guó)家治理體系現(xiàn)代化提供制度保障，發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。
民法典自1月1日起施行!
《中華人民共和國(guó)民法典》共1260條。律師從頭到尾都要熟讀、記憶、掌握每個(gè)知識(shí)點(diǎn)。需要無數(shù)個(gè)日日夜夜學(xué)習(xí)才能精通。
民法典自201月1日起施行!是新中國(guó)第一部以法典命名的法律。
正所謂：民之所安，法之所系。民法典、民法典，是保護(hù)人民的寶典!
這部法典，關(guān)系每一個(gè)人生活的方方面面，它是生活的百科全書。她很溫柔，守護(hù)陪伴著每位公民的生老病死;她也很霸道，出臺(tái)之后，現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將不再保留。
在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的路上，要不忘學(xué)習(xí)《民法典》。讓《民法典》的為民思想和情懷，更加激勵(lì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心和信心，讓即將全面建成的小康社會(huì)成為《民法典》行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)成立以來第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。安排這次集體學(xué)習(xí)，目的是充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義，推動(dòng)民法典實(shí)施，以更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，更好保障人民權(quán)益。文章強(qiáng)調(diào)，民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。
在民法典里，處處充滿著溫情，處處體現(xiàn)著正義，偉大意義諸多，人間冷暖也有體現(xiàn)。
比如，禁止放高利貸借款的利率不得違反國(guó)家有關(guān)規(guī)定。借款合同對(duì)支付利息沒有約定的，視為沒有利息。借款合同對(duì)支付利息約定不明確的，當(dāng)事人不能達(dá)成補(bǔ)充協(xié)議的。按照當(dāng)?shù)鼗蛘弋?dāng)事人的交易方式，交易習(xí)慣市場(chǎng)利率等因素確定利息。自然人之間借款的事為沒有利息。
婚姻更加牢固，自婚姻登記機(jī)關(guān)收到離婚登記申請(qǐng)之日起30日內(nèi)，任何一方不愿意離婚的，可以向婚姻登記機(jī)關(guān)撤回婚姻登記申請(qǐng)。前款規(guī)定期間屆滿后30日內(nèi)，雙方應(yīng)親自到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)發(fā)給離婚證。未申請(qǐng)的，視為撤回離婚登記申請(qǐng)。設(shè)置離婚冷靜期，為了自愿離婚的當(dāng)事人在登記離婚中設(shè)置適當(dāng)?shù)臅r(shí)間門檻。促進(jìn)當(dāng)事人冷靜思考，妥善抉擇，既能夠保證當(dāng)事人的離婚自由。又能夠保障雙方當(dāng)事人做出正確抉擇，保護(hù)好未成年子女的利益。
禁止從建筑物中拋擲物品，從建筑物中拋擲物品或者從建筑物上墜落的物品。造成他人損害的，由侵權(quán)人依法承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。經(jīng)調(diào)查難以確定具體侵權(quán)人的，除能夠證明自己不是侵權(quán)人的以外，有可能加害的建筑物使用人。給予賠償，可能加害的建筑物使用人補(bǔ)償后，有權(quán)向侵權(quán)人追償。
自己借的錢自己還。民法典草案吸收了現(xiàn)行司法解釋的有效做法，規(guī)定夫妻共同債務(wù)需要夫妻雙方共同簽字或者夫妻一方事后追認(rèn)等?；蛘叻蚱抟环揭詡€(gè)人的名義為家庭日常生活所需要負(fù)擔(dān)的債務(wù)，否則不予認(rèn)定。
以上種.種，都體現(xiàn)著民法典的溫情，體現(xiàn)著保障公民從搖籃到墳?zāi)沟姆ㄖ嗡枷耄谖覈?guó)，甚至世界民法史上都有著重大意義。
觀看民法典公開課個(gè)人心得體會(huì)以及感悟篇二
作為黨員干部要通過主動(dòng)觀看學(xué)習(xí)民法典公開課，宣傳好民法典，解讀好民法典，更好地推動(dòng)民法典的實(shí)施。要立足于“民”，要與民法典中“人民至上”的思想同頻共振?！对娊?jīng)》有云，“知我者謂我心憂”。知民心者，為民而行。民法典的誕生，體現(xiàn)的是為民立法典，向民心而行。黨員干部學(xué)習(xí)民法典要感悟“典”中的為民之心。只有與“典”中的為民之心產(chǎn)生同頻共振，才能融入其中，才能真正學(xué)在其中。其實(shí)，學(xué)習(xí)民法典的過程，也是激勵(lì)為民情懷的過程。民法典作為一部系統(tǒng)的法典，全部?jī)?nèi)容都是圍繞著人的權(quán)利書寫，是我國(guó)目前最長(zhǎng)的、擁有法律條文最多的法律?？梢哉f是集民法之大成。在學(xué)習(xí)中，黨員干部更要思考，在為民的實(shí)踐中是否也能形成像民法典那樣為民的系統(tǒng)做法和可借鑒、可推廣的為民經(jīng)驗(yàn);是否也有要讓為民的工作更上一層樓的決心和勇氣。在學(xué)中有此思考后，更加積極地去踐行，在踐行中更加深悟民法典。要?jiǎng)?chuàng)新于“法”，不斷創(chuàng)造與時(shí)俱進(jìn)的宣傳、學(xué)習(xí)之法。比如在民法典誕生過程中，有媒體微信公眾號(hào)的“民法典與‘小明’的故事”“哪吒，喜得新‘新秘籍’”等宣傳圖畫和動(dòng)畫視頻，不僅生動(dòng)形象，淺顯易懂，更讓人耳目一新。要想讓群眾學(xué)好民法典，就要大力宣傳好民法典，讓群眾有興趣、有熱度。不僅要為民法典的學(xué)習(xí)造勢(shì)，更要與時(shí)俱進(jìn)，簡(jiǎn)單明了地向群眾展示好民法典。讓群眾在工作之余、小憩之前，看一下民法典，既愉悅心情，又方便記憶;讓群眾在茶余飯后，樂意和家人聊一聊民法典，討論一下身邊發(fā)生的百姓事。這樣既有利于普法，又能提高人民群眾整體的文明素質(zhì)。當(dāng)民法典正式實(shí)施后，能概全貌，能懂其意。讓民法典中的為民實(shí)踐，在提前經(jīng)歷過一番“春雨”滋潤(rùn)之后，進(jìn)一步生根延展。要深耕于“典”，用好典型事，發(fā)動(dòng)典型人，以“典”解“典”。民法典共有7編和附則，1260個(gè)法條，對(duì)應(yīng)著細(xì)致入微的民生關(guān)切。民法典的誕生來之不易，需細(xì)品。其中有很多是生活中共性的民生關(guān)切，可以說非?！暗湫汀?，更要以久久為功的狀態(tài)去學(xué)習(xí)。要以這些“典型事”為重點(diǎn)，深入解讀民法典，讓群眾再遇這樣的事情，解決起來不慌，心有底，省時(shí)高效。
觀看民法典公開課個(gè)人心得體會(huì)以及感悟篇三
5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國(guó)民法典》，中國(guó)民法典就此誕生。中國(guó)人民終于擁有了一部真正屬于自己的民法典，終于實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)幾代人的夙愿。民法典中的“民”字代表著“人民至上”，我們不僅要細(xì)細(xì)體會(huì)和思考背后的含義，更要時(shí)時(shí)去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。
《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌碜杂谌嗣竦纳詈蛯?shí)踐。無論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”，還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
值得注意的是，民法典是具有生命力的，它堅(jiān)持問題導(dǎo)向。而問題的提出和解決，自然是問政于民、問需于民、問計(jì)于民，了解民情、集中民智，民法典更好地體現(xiàn)人民的要求、人民的利益、人民的意志，能夠真正用來解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問題，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。
我國(guó)民法典是一部“新法”，對(duì)現(xiàn)有民事法律進(jìn)行梳理、整合、完善，使之更加全面完整，更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。我國(guó)有物權(quán)法、合同法、婚姻法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法，有20__年通過的民法總則，以及仍在繼續(xù)適用的民法通則等，單行法律數(shù)量多，內(nèi)容龐雜，有的存在抵牾之處。如今，這些法律的主要內(nèi)容以及司法實(shí)踐中形成的相關(guān)司法解釋，共同匯聚成了這部共1260條、10萬余字的民法典。經(jīng)過整理、編訂之后，在劃定好的總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編等7個(gè)“樓層”里，民事法律各歸其位，類型清晰、秩序井然。
此前并沒有單行法律作為基礎(chǔ)的人格權(quán)，更是獨(dú)立成編了，具有鮮明的時(shí)代性。
黨的十八屆四中全會(huì)做出全面推進(jìn)依法治國(guó)重大決定以來，我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家持續(xù)取得積極進(jìn)展。建立健全完備的民事法律規(guī)范體系，以良好民法保障民事善治，是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)現(xiàn)行民事單行法律進(jìn)行系統(tǒng)編訂纂修，將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典，對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用，具有十分重要的意義。
我國(guó)民法典編纂充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法和依法立法，充分回應(yīng)了“中國(guó)之問”和“時(shí)代之問”——中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后，我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。民法典反映了我國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要成果，為實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障——民法典開啟了全面依法治國(guó)新時(shí)代，也開啟了我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新征程。
觀看民法典公開課個(gè)人心得體會(huì)以及感悟篇四
今年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國(guó)民法典》。編纂民法典是新中國(guó)幾代人的夙愿。民法典是社會(huì)生活的百科全書。為了更好地學(xué)習(xí)民法典，本報(bào)邀請(qǐng)了理論界、實(shí)務(wù)界的專家學(xué)者、律師，談?wù)勛罱鼘W(xué)習(xí)民法典的體會(huì)。
身份權(quán)入典意義重大。
《民法典》第一百一十二條確立了親屬之間的身份權(quán)，第一千零一條規(guī)定身份權(quán)的保護(hù)可以參照適用人格權(quán)保護(hù)規(guī)則。這無疑是豐富民事權(quán)利體系的重要條款，為更加全方位保護(hù)民事權(quán)利打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。身份權(quán)是自然人基于親屬關(guān)系而享有的民事權(quán)利。由于現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)化到“從身份到契約”，身份權(quán)的客體不再是他人的人身，而是身份利益，因而身份權(quán)的演化相對(duì)復(fù)雜，兼具雙層結(jié)構(gòu)，是對(duì)內(nèi)外兩種法律關(guān)系的概括，且“內(nèi)外有別”，對(duì)內(nèi)往往表現(xiàn)為一種請(qǐng)求權(quán)，對(duì)外則有明顯的支配權(quán)特征。法律適用上可以做到更加精確地規(guī)范復(fù)雜社會(huì)關(guān)系;法律效果上可以更加突出倫理秩序?qū)ι鐣?huì)治理的積極作用。身份權(quán)明確寫入民法典關(guān)系重大，代表著我國(guó)法律文明和法治水平達(dá)到空前程度，是社會(huì)治理又一重要手段。
之前，我國(guó)立法對(duì)身份關(guān)系的界定和規(guī)范一直比較薄弱。大量身份權(quán)糾紛，例如試管嬰兒生殖細(xì)胞匹配錯(cuò)誤、婚外情、欺詐性撫養(yǎng)、胚胎的使用和放棄等案件的審判常常困難重重。下一步，在《民法典》指引下，司法實(shí)踐將達(dá)到一個(gè)新高度：一是以身份權(quán)的法律規(guī)定作為依據(jù)，依照保護(hù)人格權(quán)的規(guī)則，對(duì)侵害身份權(quán)的行為課以侵權(quán)責(zé)任，更加公平高效地保護(hù)當(dāng)事人各項(xiàng)合法民事權(quán)利;二是深化和細(xì)化身份權(quán)雙重結(jié)構(gòu)，合理協(xié)調(diào)身份權(quán)與人格權(quán)之間的權(quán)利沖突，例如如何實(shí)現(xiàn)生育權(quán)效益最大化，研究權(quán)利位階，精準(zhǔn)評(píng)價(jià)和平衡各方當(dāng)事人的利益，讓人們生活得更自由、更幸福。
婚姻家庭編的亮點(diǎn)。
婚姻家庭編作為《民法典》的重要組成部分，其中一些亮點(diǎn)值得進(jìn)一步思考與討論。
一、增設(shè)“離婚冷靜期”
《民法典》第一千零七十七條規(guī)定：“自婚姻登記機(jī)關(guān)收到離婚登記申請(qǐng)之日起三十日內(nèi)，任何一方不愿意離婚的，可以向婚姻登記機(jī)關(guān)撤回離婚登記申請(qǐng)?！薄扒翱钜?guī)定期限屆滿后三十日內(nèi)，雙方應(yīng)當(dāng)親自到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)發(fā)給離婚證;未申請(qǐng)的，視為撤回離婚登記申請(qǐng)?！痹撘?guī)定在于面對(duì)日益增高的離婚率，以降低沖動(dòng)離婚的概率。
二、“婚前患有醫(yī)學(xué)疾病”對(duì)婚姻效力的影響。
《民法典》第一千零五十一條將婚姻無效的情形減少至三種，刪除了患有醫(yī)學(xué)疾病的情形，在第一千零五十三條的可撤銷婚姻中，規(guī)定了一方患有重大疾病的，應(yīng)當(dāng)在結(jié)婚登記前如實(shí)告知另一方，不如實(shí)告知的，另一方可以向人民法院請(qǐng)求撤銷婚姻。但《民法典》未明確規(guī)定“重大疾病”的適用范圍，還需后續(xù)司法解釋給予填充。
三、提高對(duì)無過錯(cuò)方的保護(hù)力度。
1.增加了婚姻無效或者被撤銷時(shí)無過錯(cuò)方的損害賠償請(qǐng)求權(quán)，對(duì)無過錯(cuò)方的權(quán)益進(jìn)行了進(jìn)一步的保護(hù)。
2.完善了離婚過錯(cuò)損害賠償制度，增加“有其他重大過錯(cuò)”的情形。這是一個(gè)兜底性條款，由法官掌握其他重大過錯(cuò)導(dǎo)致離婚的情形，拓寬了實(shí)際生活中多種嚴(yán)重過錯(cuò)導(dǎo)致離婚的情形，為弱勢(shì)方的權(quán)益提供了更加寬泛的保護(hù)。
四、_反復(fù)起訴離婚離不成的難題。
第一千零七十九條規(guī)定：“經(jīng)人民法院判決不準(zhǔn)離婚后，雙方又分居滿一年，一方再次提起離婚訴訟的，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚。”有助于_反復(fù)起訴離婚卻離不成的難題。
民法典的臨時(shí)保護(hù)制度是最高的法律。編纂民法典，順應(yīng)了人民群眾對(duì)合法權(quán)益得到保護(hù)的新要求，形成更完備、更切實(shí)的民事權(quán)利體系，完善權(quán)利保護(hù)和救濟(jì)規(guī)則，形成較為有效的權(quán)利保護(hù)機(jī)制。
新冠肺炎疫情發(fā)生以來，因未成年人的父母家人由于疫情需要隔離、治療，全國(guó)多地發(fā)生未成年人臨時(shí)性陷入監(jiān)護(hù)缺失的情況。經(jīng)過各級(jí)民政部門、兒童福利機(jī)構(gòu)、未成年人保護(hù)等機(jī)構(gòu)積極主動(dòng)作為，聯(lián)合其他部門，上述問題得到了妥善的解決。然而，各地的具體解決辦法由于缺少法律規(guī)定作為依據(jù)，在具體的做法和效果上都存在較大的差別。針對(duì)突發(fā)事件期間可能出現(xiàn)的某些老年人、未成年人和精神病人等無行為能力、限制行為能力人無人照料的情況，《民法典》總則部分的第三十四條明確規(guī)定：因發(fā)生突發(fā)事件等緊急情況，監(jiān)護(hù)人暫時(shí)無法履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，被監(jiān)護(hù)人的生活處于無人照料狀態(tài)的，被監(jiān)護(hù)人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門應(yīng)當(dāng)為被監(jiān)護(hù)人安排必要的臨時(shí)生活照料措施。該條款的規(guī)定對(duì)于臨時(shí)監(jiān)護(hù)的條件、主體及其責(zé)任的規(guī)定有利于兜牢被監(jiān)護(hù)人的生存底線，為臨時(shí)性監(jiān)護(hù)提供了法律制度的保障，很好地體現(xiàn)了《民法典》為民立法、以民為本的立法目的。
觀看民法典公開課個(gè)人心得體會(huì)以及感悟篇五
205月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國(guó)民法典》，中國(guó)民法典就此誕生。中國(guó)人民終于擁有了一部真正屬于自己的民法典，終于實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)幾代人的夙愿。民法典中的“民”字代表著“人民至上”，我們不僅要細(xì)細(xì)體會(huì)和思考背后的含義，更要時(shí)時(shí)去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。
人民利益至上，舉法律武器維護(hù)人民利益。以人民為中心的發(fā)展思想不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各環(huán)節(jié)。民法典增加了民事權(quán)利種類，確認(rèn)和保障了民事權(quán)利，完善了權(quán)利保護(hù)和救濟(jì)規(guī)則。加強(qiáng)對(duì)弱勢(shì)群體的保護(hù)，回應(yīng)了人民群眾需求，切實(shí)維護(hù)了廣大人民群眾根本利益。黨員干部要牢牢把握“人民至上”的價(jià)值取向，始終堅(jiān)持人民主體地位。為了更好地維護(hù)人民權(quán)益，首先自身要學(xué)法和懂法，將法律學(xué)習(xí)及運(yùn)用貫徹到工作始終。要自覺通過各種形式學(xué)習(xí)各方面的法律知識(shí)，強(qiáng)化法學(xué)理論素養(yǎng)，提高依法行政和依法辦事的能力和水平，努力為人民群眾辦實(shí)事、謀利益，運(yùn)用法律武器切實(shí)保護(hù)人民的權(quán)益不受到侵犯。
人民需求至上，建德治屏障增進(jìn)人民福祉。公平正義是提升群眾獲得感滿意度的前提。新時(shí)代下，人民在物質(zhì)生活極大豐富后，必然對(duì)公平正義有更高層次需求。要順應(yīng)人民的需求，促進(jìn)社會(huì)的公平正義，增進(jìn)人民福祉。民法典確立了法人制度、代理制度、物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度，為各類市場(chǎng)主體營(yíng)造了公開公平公正的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，切實(shí)維護(hù)社會(huì)公平正義。黨員干部要力讓人民群眾感受到公平正義，守護(hù)好社會(huì)公平正義。“打鐵還需自身硬”，維護(hù)公平正義首先要從自身做起，要始終把公平正義作為一種品德修養(yǎng)、政治情操。堅(jiān)持公道正派、公正無私，堅(jiān)守“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”的觀念，堅(jiān)持原則按規(guī)矩辦事，自覺抵制人情風(fēng)、關(guān)系網(wǎng)，戒行“潛規(guī)則”、“亂作為”，將公平正義貫穿于工作生活中的方方面面。
人民服務(wù)至上，樹法治思維守護(hù)人民安康。人民服務(wù)至上，體現(xiàn)于為民辦好一件實(shí)事，體現(xiàn)于為民服務(wù)的每一細(xì)節(jié)。民法典貫穿人民服務(wù)至上的立法原則，對(duì)人的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)和隱私權(quán)等諸多方面作了相關(guān)規(guī)定，為人道主義救助從法律上加碼，充分體現(xiàn)了法律對(duì)人民安康的守護(hù)。要牢固樹立法治思維，堅(jiān)守法律至上、權(quán)由法定、依法行權(quán)的思想，自覺運(yùn)用法治思維為人民謀劃、開展、推動(dòng)、完成工作，嚴(yán)格按照法律規(guī)范為人民想問題、作決策、干事情、定政策，堅(jiān)決杜絕發(fā)生“門難進(jìn)，臉難看，事難辦”的現(xiàn)象，真心真意做好人民的“服務(wù)員”。領(lǐng)導(dǎo)干部更要做好模范，深入群眾，與群眾打成一片，把人民群眾的冷暖安危放在心上。帶頭捍衛(wèi)法治，依法辦事，堅(jiān)決樹立法律性，保證人民的幸福安康得到法律的有效保護(hù)。
民法典有多么大的意義，它的亮點(diǎn)是什么，這些大家看看新聞就可以心中有數(shù)。民法典的亮點(diǎn)在央視新聞的報(bào)道中，呈現(xiàn)出來不少亮點(diǎn)比如未成年人受性侵、降低行為能力的年齡、延長(zhǎng)訴訟時(shí)效等等。
民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國(guó)家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)實(shí)需要，通過具體規(guī)范，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
構(gòu)建完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。他建議，民法典頒布后，普法教育要及時(shí)跟上，尤其要通過教科書、現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行普及，普法教育要進(jìn)機(jī)關(guān)單位、進(jìn)學(xué)校社區(qū)，走進(jìn)千家萬戶。
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民法典以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家為目標(biāo)。總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)時(shí)代要求,對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法和與此相關(guān)的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修,形成一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、順應(yīng)時(shí)代要求、反映人民意愿的法典,為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供完備的民事法治保障。
人格權(quán)的獨(dú)立成編是此次編篡的亮點(diǎn)。具有極為深遠(yuǎn)的意早在1986年,我國(guó)制定民法通則時(shí)就明確規(guī)定了“人格權(quán)”。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展,人格權(quán)的定義不斷豐富,隱私權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)等受到廣大人民的關(guān)注。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)成了一把雙刃劍,個(gè)人隱私收到了前所未有的威脅,信息泄露引發(fā)的電信詐騙,利用互聯(lián)網(wǎng)侵犯公民名譽(yù)權(quán)等現(xiàn)象層出不窮。法律從誕生那天起就具有滯后性,當(dāng)現(xiàn)行法律還不能有效應(yīng)對(duì),民法通則等相關(guān)法律還不能滿足人民日益增長(zhǎng)的人格權(quán)保護(hù)需要。此次人格權(quán)編對(duì)生命權(quán)、健康權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等民事主體享有的各項(xiàng)人格權(quán)進(jìn)行了明確規(guī)范,這意味著民法典的橫空出世對(duì)老百姓來說不僅僅是抵擋傷害的盔甲,更是奮起反抗的武器。讓以人為本真真切切的落實(shí)在生活中,為了更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,把對(duì)人格權(quán)的保護(hù)提升到了前所未有的高度。此次民法典除了人格權(quán)獨(dú)立成編之外還回應(yīng)了一系列社會(huì)各界普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題?？梢哉f,這是一部“社會(huì)活動(dòng)百科全書“,是一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。
當(dāng)然民法典的成就有目共睹,但文字的魅力和缺陷總是形影不離的,一千個(gè)人眼中有一千部《哈姆雷特》,當(dāng)民法典制定好后,司法者、執(zhí)法者、守法者對(duì)其可能有不同的見解,出臺(tái)相應(yīng)的解釋、與相關(guān)法律的銜接就顯得額外的重要,但這只是后話,就把一切交給時(shí)間,讓我們一起去見證。
這一部盛世之典不僅僅凝聚著中國(guó)人民的共同意志,也寫滿了14億中國(guó)人對(duì)美好生活的夢(mèng)想,它不僅是中國(guó)的,也是世界的,必將在人類法治文明史上畫出濃墨重彩的一筆。
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《民法典》實(shí)施后，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。
1、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。民法即私法，是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此，可以說民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。
如果說憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利，幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。
2、民法通過強(qiáng)調(diào)人性，追求真、善、美，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠(chéng)實(shí)信用原則，它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則，就在承擔(dān)民事責(zé)任。
英國(guó)著名法學(xué)家梅因曾說：“一個(gè)民族，如果民法規(guī)范健全，說明它的文明程度高;如果刑法健全，說明它的社會(huì)文明程度低?！薄睹穹ǖ洹返某雠_(tái)，表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。
3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問題，需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問題，涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問題以及侵權(quán)責(zé)任問題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí)，還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí)，還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說是一個(gè)法治的政府。
因此，民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺行為，也是政府責(zé)任。
4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，民法典的實(shí)施，會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力。
民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代，隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng)，希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分，更加有效。
這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn)，推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。
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205月28日，中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國(guó)民法典》草案。從“法律”到“法典”雖然只有一字之差，卻是歷時(shí)66年的編纂，經(jīng)過幾代法律人的努力得來的寶貴成果。這部被譽(yù)為“社會(huì)生活百科全書”的法典是新中國(guó)首部民法典，也是新中國(guó)成立以來第一部以“法典”命名的法律，對(duì)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)具有里程碑式的意義。
作為調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的規(guī)范，民事法律與我們的生活息息相關(guān)。隨著社會(huì)發(fā)展，一些特殊的民事行為中往往會(huì)牽扯到多部法律，因此在司法實(shí)踐中或出現(xiàn)各部法律之間的適用重疊，或出現(xiàn)超出了單行民法調(diào)整的范圍而造成管轄空白的情況，從而給立法、司法、普法、守法造成困擾。黨的十八大以來，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和全面依法治國(guó)的深入實(shí)施，在社會(huì)各項(xiàng)基礎(chǔ)都基本健全的前提下，迫切需要將民事行為規(guī)則系統(tǒng)化、體系化，同時(shí)切實(shí)解決民法內(nèi)部的和諧問題，促進(jìn)社會(huì)文明、和諧、穩(wěn)定發(fā)展。因此《民法典》的誕生，可以說既是勢(shì)在必行，也是水到渠成。
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民法典以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家為目標(biāo)。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)時(shí)代要求,對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法和與此相關(guān)的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修,形成一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、順應(yīng)時(shí)代要求、反映人民意愿的法典,為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供完備的民事法治保障。
人格權(quán)的獨(dú)立成編是此次編篡的亮點(diǎn)。具有極為深遠(yuǎn)的意早在1986年,我國(guó)制定民法通則時(shí)就明確規(guī)定了“人格權(quán)”。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展,人格權(quán)的定義不斷豐富,隱私權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)等受到廣大人民的關(guān)注。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)成了一把雙刃劍,個(gè)人隱私收到了前所未有的威脅,信息泄露引發(fā)的電信詐騙,利用互聯(lián)網(wǎng)侵犯公民名譽(yù)權(quán)等現(xiàn)象層出不窮。法律從誕生那天起就具有滯后性,當(dāng)現(xiàn)行法律還不能有效應(yīng)對(duì),民法通則等相關(guān)法律還不能滿足人民日益增長(zhǎng)的人格權(quán)保護(hù)需要。此次人格權(quán)編對(duì)生命權(quán)、健康權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等民事主體享有的各項(xiàng)人格權(quán)進(jìn)行了明確規(guī)范,這意味著民法典的橫空出世對(duì)老百姓來說不僅僅是抵擋傷害的盔甲,更是奮起反抗的武器。讓以人為本真真切切的落實(shí)在生活中,為了更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,把對(duì)人格權(quán)的保護(hù)提升到了前所未有的高度。此次民法典除了人格權(quán)獨(dú)立成編之外還回應(yīng)了一系列社會(huì)各界普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題?？梢哉f,這是一部“社會(huì)活動(dòng)百科全書“,是一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。
當(dāng)然民法典的成就有目共睹,但文字的魅力和缺陷總是形影不離的,一千個(gè)人眼中有一千部《哈姆雷特》,當(dāng)民法典制定好后,司法者、執(zhí)法者、守法者對(duì)其可能有不同的見解,出臺(tái)相應(yīng)的解釋、與相關(guān)法律的銜接就顯得額外的重要,但這只是后話,就把一切交給時(shí)間,讓我們一起去見證。
這一部盛世之典不僅僅凝聚著中國(guó)人民的共同意志,也寫滿了14億中國(guó)人對(duì)美好生活的夢(mèng)想,它不僅是中國(guó)的,也是世界的,必將在人類法治文明史上畫出濃墨重彩的一筆。
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十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國(guó)民法典》。這部法律自1月1日起施行。這是新中國(guó)第一部以法典命名的法律、新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為社會(huì)生活的百科全書。民法典是保護(hù)私權(quán)利的法律匯總，某種意義上講，民法典是民事權(quán)利的宣言書和保障書，也是公民社會(huì)生活的百科全書。民法典的編纂與出臺(tái)是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義法治進(jìn)程中科學(xué)立法、民主立法、依法立法的重要里程碑，也是全面推進(jìn)依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，不斷提升國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措。
黨的十八屆四中全會(huì)明確將編纂民法典作為重大立法任務(wù)。作為新中國(guó)歷史上第五次民法典起草工作，這一任務(wù)順應(yīng)新時(shí)代發(fā)展，關(guān)注新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義主要矛盾變化與人民對(duì)美好生活的向往訴求，立足民生發(fā)展領(lǐng)域的新問題、新挑戰(zhàn)，加強(qiáng)民事重點(diǎn)領(lǐng)域立法，為新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了重要的法治保障。
民法典的立法宗旨和目的就是充分反映人民群眾的意愿，保障私權(quán)，維護(hù)廣大人民群眾的利益。只有充分保護(hù)私權(quán)，才能全面保障和維護(hù)公民的切身利益，并有利于規(guī)范公權(quán)。民法典不僅僅是法律條文的匯編，更是中華民族精神和新時(shí)代精神的立法表達(dá)，反映出一個(gè)民族對(duì)生存發(fā)展民生關(guān)鍵問題的基本立場(chǎng)?？v觀世界法制發(fā)展史，那些具有世界性影響的法典，通常都是在一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族處在蓬勃發(fā)展的時(shí)期形成的，凝聚起這一時(shí)期社會(huì)發(fā)展要求的廣泛共識(shí)。新中國(guó)成立以來，我國(guó)曾于1954年、1962年、1979年和年四次啟動(dòng)民法制定工作，為編纂民法典奠定了較好的制度基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)。黨的十八大以來，立法工作堅(jiān)持以保障人民權(quán)益、增進(jìn)民生福祉為根遵循，結(jié)合民生實(shí)際，密切關(guān)注人民發(fā)展要求，體民情、聚民意、保民生，創(chuàng)造性地做好立法工作，助力經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和改革攻堅(jiān)任務(wù)，更加深刻地回答了我國(guó)法治建設(shè)和全面推進(jìn)依法治國(guó)的重大理論和實(shí)踐問題。
將“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”作為一項(xiàng)重要立法目的。民法典在總則第一條中明確提出“為了保護(hù)民事主體的合法權(quán)益，調(diào)整民事關(guān)系，維護(hù)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)秩序，適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，根據(jù)憲法，制定本法”。凝聚與弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的必然要求，也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義民法體系建設(shè)的內(nèi)在需要。黨的十八大以來，中共中央印發(fā)的《社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)立法修法規(guī)劃》強(qiáng)調(diào)，力爭(zhēng)經(jīng)過5到時(shí)間，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀全面融入中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。
對(duì)“以人民為中心”思想的貫徹落實(shí)、保障人民權(quán)利，是這部民法典豐富的內(nèi)容特色。回應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求，是民法典需要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)之一。當(dāng)前，人民群眾物質(zhì)生活水平已經(jīng)得到了極大的提高，對(duì)于民主法治、人格尊嚴(yán)的保護(hù)、環(huán)境的保護(hù)、民事權(quán)利的保障、社會(huì)的公平正義等等提出了更多的需求。在充分調(diào)研之后，民法典的編纂對(duì)這些問題進(jìn)行了有針對(duì)性的推進(jìn)和創(chuàng)新。比如，民法典將人格權(quán)獨(dú)立成編的創(chuàng)新，不僅是完善法律對(duì)人的權(quán)利全面保障，也是落實(shí)憲法精神的需要。隨著時(shí)代的發(fā)展，人格權(quán)從基礎(chǔ)的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)，到大家現(xiàn)在普遍關(guān)注的名譽(yù)權(quán)，肖像權(quán)、隱私權(quán)等等發(fā)生了諸多變化。如何保護(hù)人們的這些權(quán)利，迫切需要立法來規(guī)范。
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民法典的編纂歷程，可以說是千雕萬琢。回顧新中國(guó)立法史，編纂民法典最早開始于1954年，到今年5月28日十三屆人大三次會(huì)議審議通過，民法典編纂之路走了整整66年，幾乎貫穿了迄今為止的整個(gè)新中國(guó)的歷史。編纂過程中采取多種形式廣泛征求各方面意見，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，草案經(jīng)過反復(fù)修改并充分吸收各方面的意見建議。民法典編纂的歷程之久、工程之大，這是因?yàn)槊穹ǖ鋵?duì)國(guó)家和社會(huì)的治理、人民的生活有著根本性的影響，國(guó)家在制定民法典時(shí)不得不慎之又慎。
民法典具有重要的法律地位，民法典在國(guó)家法律體系中的地位僅次于憲法。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法、市民生活的基本行為準(zhǔn)則，法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。習(xí)近平總書記指出：“民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律”。這就將民法典定位為一部基礎(chǔ)性法律。
民法典具有重大意義，王晨副委員長(zhǎng)在民法典草案說明中提到：“回顧人類文明史，編纂法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志”?？纯赐鈬?guó)的民法典，最早是《法國(guó)民法典》1804年頒布，又被稱為《拿破侖法典》。該法典一掃法國(guó)的封建制度，確認(rèn)和鞏固了資產(chǎn)階級(jí)革命成果，開啟了法國(guó)的近代化道路。其次是《德國(guó)民法典》1896年頒布，當(dāng)時(shí)德國(guó)統(tǒng)一不久，需要一部統(tǒng)一的法典為民族鑄魂、為國(guó)家筑基、為統(tǒng)一的市場(chǎng)建立統(tǒng)一的交易規(guī)則。《德國(guó)民法典》開啟了德國(guó)強(qiáng)盛的道路。而離我們最近的日本《日本民法典》1898年頒布，是明治維新中變法的重要內(nèi)容之一?！度毡久穹ǖ洹啡鎸W(xué)習(xí)西方的民法制度，開啟了日本近代化的強(qiáng)國(guó)之路。可以說民法典常常是一個(gè)國(guó)家在歷史的上升拐點(diǎn)處立下的一座里程碑。從這個(gè)意義上說，中國(guó)民法典的制定，恰逢其時(shí)。
民法典的內(nèi)容“接地氣”。這是我國(guó)第一部以法典命名的法律，共7編、1260條，各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任，以及附則。這1260個(gè)條文覆蓋一個(gè)公民生老病死的全部生活，無疑就是一本“社會(huì)生活的百科全書”。換一種說法民法典就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書。作為事關(guān)每個(gè)公民漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，民法典與每個(gè)人的生活工作息息相關(guān)。熊浩老師在講解的熱點(diǎn)中就有物權(quán)編中對(duì)住宅使用權(quán)70年后自動(dòng)續(xù)期的明文規(guī)定;對(duì)小區(qū)公共區(qū)域收益歸屬問題的確認(rèn)強(qiáng)化了小區(qū)業(yè)主權(quán)利保護(hù);在人格編中加強(qiáng)了對(duì)隱私權(quán)和個(gè)人信息的保護(hù);在婚姻家庭編新增加了30天離婚冷靜期，訴訟離婚的兩次起訴間隔由6個(gè)月改為一年;在侵權(quán)責(zé)任編中把時(shí)下爭(zhēng)議的高空拋物問題也納入其中;等等一系列的社會(huì)熱點(diǎn)問題在這部民法典中都能找到，民法典實(shí)實(shí)在在的做到了民有所呼，法有所應(yīng)。
總而言之，民法典是一部能讓社會(huì)更公平發(fā)展、讓群眾步入幸福安康生活的法典;是一部能保護(hù)公民法人的合法權(quán)益、讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重的法典;是一部值得我們每一位公民認(rèn)真去學(xué)懂它、尊重它、并用好它來維護(hù)我們切身利益的法典。
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編纂民法典是黨的十八屆四中全會(huì)提出的重大立法任務(wù)，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大法治建設(shè)部署。十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議高票通過了《中華人民共和國(guó)民法典》，這標(biāo)志著新中國(guó)第一部以法典命名的法律編纂任務(wù)順利完成，在新中國(guó)法治建設(shè)史上具有里程碑意義。本文就編纂民法典的重大意義、總體思路和主要內(nèi)容，介紹一些情況，談?wù)剛€(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)和看法。
一、編纂民法典的重大意義。
編纂一部真正屬于中國(guó)人民的民法典，是新中國(guó)幾代人的夙愿。黨和國(guó)家曾于1954年、1962年、1979年和先后四次啟動(dòng)民法制定工作。第一次和第二次由于多種原因而未能取得實(shí)際成果。1979年第三次啟動(dòng)是在黨的十一屆三中全會(huì)的背景下進(jìn)行的，當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)法制委員會(huì)工作的彭真、習(xí)仲勛同志經(jīng)過深入研究后，確定按照“成熟一個(gè)通過一個(gè)”的工作思路，先制定民事單行法律。修改了婚姻法，相繼出臺(tái)繼承法、民法通則、收養(yǎng)法、擔(dān)保法、合同法等。20第四次啟動(dòng)，又先后制定了物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法、涉外民事關(guān)系法律適用法等。
(一)編纂民法典是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的現(xiàn)實(shí)需要。民法典是中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中的基礎(chǔ)性法律。編纂一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典，能夠充分彰顯、集中體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度成果和制度自信，有力促進(jìn)和保障中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，也能夠?yàn)槿祟惙ㄖ挝拿鞯陌l(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
(二)編纂民法典是推進(jìn)全面依法治國(guó)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措。民法典是“社會(huì)生活的百科全書”。民事法律關(guān)系是社會(huì)生活中最為常見的法律關(guān)系。民事關(guān)系調(diào)整得好，各種社會(huì)關(guān)系就比較和諧，各種社會(huì)矛盾也就比較和緩。民法與國(guó)家其他領(lǐng)域法律規(guī)范一起，支撐著國(guó)家制度和國(guó)家治理體系。
(三)編纂民法典是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法。法人制度為各類市場(chǎng)主體參與公平競(jìng)爭(zhēng)提供了基本準(zhǔn)入資格和民商事行為規(guī)范;物權(quán)制度為國(guó)家所有權(quán)、集體所有權(quán)等公有制的實(shí)現(xiàn)、為保護(hù)和促進(jìn)各類所有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了制度安排;合同制度為各類民事主體自由參與市場(chǎng)交易、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益提供了基本行為準(zhǔn)則。
(四)編纂民法典是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益的必然要求。民法典是廣大人民群眾的權(quán)利保護(hù)法。權(quán)利能力制度關(guān)系到每個(gè)人一生的權(quán)利，甚至關(guān)系到胎兒的利益;監(jiān)護(hù)制度關(guān)系到未成年人的健康成長(zhǎng)，也關(guān)系到老年人安享晚年;婚姻家庭制度關(guān)系到每個(gè)人的終身大事和婚姻家庭幸福。
二、編纂民法典的總體考慮。
編纂民法典按照“兩步走”的工作思路進(jìn)行：第一步先出臺(tái)民法總則;第二步編纂民法典各分編，適時(shí)出臺(tái)民法典。王晨副委員長(zhǎng)在關(guān)于民法典草案的說明中，闡明了編纂民法典的總體要求和基本原則。這些要求和原則為民法典編纂工作提供了重要指導(dǎo)和基本遵循。
(一)堅(jiān)決貫徹民法典編纂工作的指導(dǎo)思想和基本原則。自民法典編纂工作啟動(dòng)以來，全國(guó)人大常委會(huì)黨組多次向黨中央請(qǐng)示匯報(bào)，習(xí)近平總書記三次主持中央政治局常委會(huì)會(huì)議，聽取并原則同意全國(guó)人大常委會(huì)黨組就民法典編纂工作所作的請(qǐng)示匯報(bào)，確定了民法典編纂工作的總體考慮、工作步驟、體例結(jié)構(gòu)等重大問題。栗戰(zhàn)書委員長(zhǎng)、王晨副委員長(zhǎng)對(duì)做好民法典草案研讀討論和大會(huì)審議工作提出了明確意見和具體要求。正是因?yàn)樵诰幾牍ぷ髦袌?jiān)決落實(shí)黨中央確定的指導(dǎo)思想和基本原則，努力把黨的意志轉(zhuǎn)化為國(guó)家意志，把黨言黨語轉(zhuǎn)化為法言法語，才確保了民法典編纂工作的成功。
在民法典編纂過程中始終貫徹和遵循以下五條基本原則：一是堅(jiān)持正確政治方向，二是堅(jiān)持以人民為中心，三是堅(jiān)持立足國(guó)情和實(shí)際，四是堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合，五是堅(jiān)持科學(xué)立法、民主立法、依法立法。
(二)把握好民法典編纂工作的基本定位。一是編纂式立法。編纂民法典既不是推倒重來，制定全新的法律，也不是簡(jiǎn)單的法律匯編，而是對(duì)現(xiàn)行民事法律的編訂纂修。二是法典化立法。法典化立法的最大特點(diǎn)就是集大成、成體系、成系統(tǒng)。既要妥善處理好民法典總則編與各分編之間、各分編相互之間以及各分編內(nèi)部的體系性問題，又要協(xié)調(diào)好民法典與相關(guān)法律的系統(tǒng)性問題。三是民事基本法立法。編纂民法典屬于民事基本法立法，要解決的是民事法律關(guān)系的根本性、普遍性問題。
(三)積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。堅(jiān)持問題導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向、法效導(dǎo)向，注重解決實(shí)際問題，使民法典立得住、行得通、真管用。如為解決民間借貸領(lǐng)域存在的突出問題，維護(hù)正常的金融秩序，在合同編中增加禁止高利放貸的規(guī)定。
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民法典的編纂歷程，可以說是千雕萬琢?；仡櫺轮袊?guó)立法史，編纂民法典最早開始于1954年，到今年5月28日十三屆人大三次會(huì)議審議通過，民法典編纂之路走了整整66年，幾乎貫穿了迄今為止的整個(gè)新中國(guó)的歷史。編纂過程中采取多種形式廣泛征求各方面意見，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，草案經(jīng)過反復(fù)修改并充分吸收各方面的意見建議。民法典編纂的歷程之久、工程之大，這是因?yàn)槊穹ǖ鋵?duì)國(guó)家和社會(huì)的治理、人民的生活有著根本性的影響，國(guó)家在制定民法典時(shí)不得不慎之又慎。
民法典具有重要的法律地位，民法典在國(guó)家法律體系中的地位僅次于憲法。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法、市民生活的基本行為準(zhǔn)則，法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。這就將民法典定位為一部基礎(chǔ)性法律。
民法典具有重大意義，王晨副委員長(zhǎng)在民法典草案說明中提到：“回顧人類文明史，編纂法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志”?？纯赐鈬?guó)的民法典，最早是《法國(guó)民法典》18頒布，又被稱為《拿破侖法典》。該法典一掃法國(guó)的封建制度，確認(rèn)和鞏固了資產(chǎn)階級(jí)革命成果，開啟了法國(guó)的近代化道路。其次是《德國(guó)民法典》18頒布，當(dāng)時(shí)德國(guó)統(tǒng)一不久，需要一部統(tǒng)一的法典為民族鑄魂、為國(guó)家筑基、為統(tǒng)一的市場(chǎng)建立統(tǒng)一的交易規(guī)則?！兜聡?guó)民法典》開啟了德國(guó)強(qiáng)盛的道路。而離我們最近的日本《日本民法典》18頒布，是明治維新中變法的重要內(nèi)容之一?！度毡久穹ǖ洹啡鎸W(xué)習(xí)西方的民法制度，開啟了日本近代化的強(qiáng)國(guó)之路?？梢哉f民法典常常是一個(gè)國(guó)家在歷史的上升拐點(diǎn)處立下的一座里程碑。從這個(gè)意義上說，中國(guó)民法典的制定，恰逢其時(shí)。
民法典的內(nèi)容“接地氣”。這是我國(guó)第一部以法典命名的法律，共7編、1260條，各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任，以及附則。這1260個(gè)條文覆蓋一個(gè)公民生老病死的全部生活，無疑就是一本“社會(huì)生活的百科全書”。換一種說法民法典就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書。作為事關(guān)每個(gè)公民漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，民法典與每個(gè)人的生活工作息息相關(guān)。熊浩老師在講解的熱點(diǎn)中就有物權(quán)編中對(duì)住宅使用權(quán)70年后自動(dòng)續(xù)期的明文規(guī)定;對(duì)小區(qū)公共區(qū)域收益歸屬問題的確認(rèn)強(qiáng)化了小區(qū)業(yè)主權(quán)利保護(hù);在人格編中加強(qiáng)了對(duì)隱私權(quán)和個(gè)人信息的保護(hù);在婚姻家庭編新增加了30天離婚冷靜期，訴訟離婚的兩次起訴間隔由6個(gè)月改為一年;在侵權(quán)責(zé)任編中把時(shí)下爭(zhēng)議的高空拋物問題也納入其中;等等一系列的社會(huì)熱點(diǎn)問題在這部民法典中都能找到，民法典實(shí)實(shí)在在的做到了民有所呼，法有所應(yīng)。
總而言之，民法典是一部能讓社會(huì)更公平發(fā)展、讓群眾步入幸福安康生活的法典;是一部能保護(hù)公民法人的合法權(quán)益、讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重的法典;是一部值得我們每一位公民認(rèn)真去學(xué)懂它、尊重它、并用好它來維護(hù)我們切身利益的法典。
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在當(dāng)今社會(huì)，學(xué)習(xí)的方式多種多樣，其中觀看公開課已經(jīng)成為一種非常受歡迎的學(xué)習(xí)方式。通過觀看公開課，我們可以與世界頂尖學(xué)者和專家直接接觸，了解到他們獨(dú)特的見解和學(xué)習(xí)方法。在我近期觀看了一系列公開課后，我深刻地體會(huì)到了公開課的價(jià)值和意義。下面將從學(xué)習(xí)方式、教育觀念、專業(yè)技能、人生哲理以及自我成長(zhǎng)等方面談一談我的感悟和體會(huì)。
首先，觀看公開課為我們提供了一種全新的學(xué)習(xí)方式。在過去，我們通常通過閱讀書籍和講座來獲取知識(shí)。然而，通過觀看公開課，我們可以通過視頻、音頻和文字等多種形式來獲取知識(shí)。這不僅讓我們的學(xué)習(xí)更加生動(dòng)有趣，而且大大拓展了學(xué)習(xí)的渠道。不論是校園內(nèi)還是校園外的學(xué)生，都可以通過互聯(lián)網(wǎng)輕松地觀看公開課，并且根據(jù)自己的需求和時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)。
其次，觀看公開課可以改變我們的教育觀念。傳統(tǒng)的教育往往注重知識(shí)的灌輸和應(yīng)試技巧的訓(xùn)練，忽視了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維能力。而通過觀看公開課，我們可以接觸到全球一流的教育思想和教育方法，了解到許多非傳統(tǒng)教育的理念和實(shí)踐。這使得我對(duì)教育的目標(biāo)和方法有了新的認(rèn)識(shí)，更加注重培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的能力，而不僅僅是追求分?jǐn)?shù)和考試成績(jī)。
第三，觀看公開課有助于提升我們的專業(yè)技能。公開課涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和技術(shù)，無論是語言學(xué)習(xí)、科學(xué)研究還是職業(yè)技能等，我們都可以通過觀看公開課學(xué)到新的知識(shí)和技能。作為一名學(xué)生，我主要關(guān)注的是學(xué)術(shù)領(lǐng)域的知識(shí)，比如數(shù)學(xué)、物理和歷史等。通過觀看公開課，我學(xué)到了許多新的知識(shí)，深入了解了一些深?yuàn)W的概念和理論。這不僅拓寬了我的學(xué)術(shù)視野，還提高了我的學(xué)習(xí)能力和思維能力。
第四，觀看公開課可以讓我們受益于人生哲理。公開課不僅涉及到學(xué)術(shù)知識(shí)，還包括了很多關(guān)于人生和社會(huì)的內(nèi)容。在觀看公開課的過程中，我聽到了很多關(guān)于幸福、成功和人生意義的講座，這使我對(duì)人生產(chǎn)生了深刻的思考。我意識(shí)到，追求物質(zhì)財(cái)富和名聲的價(jià)值觀是不完整的，只有通過追求內(nèi)在的滿足和社會(huì)責(zé)任感，我們才能真正找到人生的意義和快樂。
最后，觀看公開課有助于我們的自我成長(zhǎng)。觀看公開課不僅是獲取知識(shí)的途徑，更是一種內(nèi)省和思考的方式。通過觀看公開課，我們可以看到世界各地的不同文化和思想，了解到不同領(lǐng)域的專家和學(xué)者是如何思考和解決問題的。這激發(fā)了我對(duì)自己的思考方式和能力的反思，讓我更加關(guān)注自己的成長(zhǎng)和發(fā)展。通過觀看公開課，我學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí)和思考的能力，提高了自我管理和自我激勵(lì)的能力。
總結(jié)起來，觀看公開課給予了我全新的學(xué)習(xí)方式、改變了我的教育觀念、提升了我的專業(yè)技能、啟迪了我的人生哲理和促進(jìn)了我的自我成長(zhǎng)。我相信，在這個(gè)信息化和知識(shí)爆炸的時(shí)代，觀看公開課將會(huì)成為更多人自學(xué)和追求知識(shí)的重要途徑。讓我們把握這個(gè)機(jī)會(huì)，通過觀看公開課，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力和素養(yǎng)，努力成為全面發(fā)展的人。
觀看民法典公開課個(gè)人心得體會(huì)以及感悟篇十五
《中華人民共和國(guó)民法典》已于5月28日在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過，并將于1月1日起生效。作為我國(guó)首部以“法典”命名的法律，民法典的頒布引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。從宏觀上看，民法典具有完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、推動(dòng)社會(huì)規(guī)范和法律適用科學(xué)化等一系列重要意義;在微觀層面，民法典則關(guān)系到廣大人民群眾的衣食住行、生老病死，是調(diào)整一切民事主體的人身和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的基本依據(jù)。
一、民法典的誕生：社會(huì)法制發(fā)展的里程碑。
從世界范圍來看，法律體系主要可以分為兩類，即成文法法系和判例法法系。法典是成文法的系統(tǒng)匯編，往往標(biāo)志著成文法的階段性成就，從而成為特定社會(huì)發(fā)展階段的里程碑式的結(jié)果。
民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)70多年來長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范。新中國(guó)成立以來，我國(guó)相繼頒布了婚姻法、繼承法、民法通則、合同法、物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法等法律，形成了較為完備的民事法律體系。20是全面建成小康社會(huì)收官之年。在這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，立法機(jī)關(guān)通過法典編纂的形式，將我國(guó)改革開放以來不斷積累的立法和司法經(jīng)驗(yàn)予以總結(jié)，并回應(yīng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的時(shí)代課題。由此，民法典無疑與歷史上存在的其他偉大法典一樣，成為社會(huì)發(fā)展達(dá)到階段性目標(biāo)時(shí)具有標(biāo)志性意義的豐碑，包含著濃厚的實(shí)踐和象征意義。
當(dāng)然，我國(guó)民事法律體系的完善是采取“先分后總”的立法路徑，多數(shù)法律條文體現(xiàn)在民法典誕生之前已經(jīng)通過的單行法律之中。因此，民法典的頒布在無縫對(duì)接現(xiàn)實(shí)生活的同時(shí)，不會(huì)對(duì)既有的社會(huì)活動(dòng)產(chǎn)生系統(tǒng)性沖擊。但民法典也包含了諸多創(chuàng)新內(nèi)容，是一部凝聚并閃耀著中國(guó)人首創(chuàng)精神與中華民族集體智慧的偉大法典。
二、民法典的內(nèi)容：包羅萬象的社會(huì)百科全書。
我國(guó)民法典采用了創(chuàng)新的“七編制”，體例獨(dú)樹一幟。這七編的內(nèi)容包羅萬象，幾乎涉及民事主體一切具有法律意義的社會(huì)活動(dòng)，與社會(huì)民生、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等具有密切的聯(lián)系。
第一，總則編。總則編規(guī)定民事活動(dòng)必須遵循的基本原則和一般性規(guī)則，統(tǒng)領(lǐng)民法典各分編?？倓t編首先將“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”作為一項(xiàng)重要的立法目的，確立了平等、自愿、公平、誠(chéng)信、守法、公序良俗、綠色原則等民法基本原則?？倓t編規(guī)定了自然人、法人和非法人組織等三類民事主體。民事主體是民事關(guān)系的參與者、民事權(quán)利的享有者、民事義務(wù)的履行者和民事責(zé)任的承擔(dān)者。民事法律行為是民事主體依自身意志決定法律關(guān)系的行為，是參與民事活動(dòng)的主要途徑。總則編同時(shí)規(guī)定訴訟時(shí)效制度，權(quán)利人在法定期間內(nèi)不行使權(quán)利，權(quán)利即不受保護(hù)，其功能主要是促使權(quán)利人及時(shí)行使權(quán)利、維護(hù)交易安全、穩(wěn)定法律秩序。
第二，物權(quán)編。物權(quán)是財(cái)產(chǎn)權(quán)的主要類型，物權(quán)編與社會(huì)生活密切相關(guān)的內(nèi)容就是對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)如何確權(quán)、具有哪些權(quán)能、如何保護(hù)等的規(guī)定。物權(quán)體系包括所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)。所有權(quán)這一分編，分別規(guī)定了國(guó)家所有權(quán)、集體所有權(quán)和私人所有權(quán)，是財(cái)產(chǎn)確權(quán)的基本依據(jù)。用益物權(quán)分編主要解決在不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)上設(shè)立利用權(quán)的問題，無論是利用農(nóng)村土地從事家庭承包經(jīng)營(yíng)、建造住宅，還是利用城市土地建設(shè)建筑物或構(gòu)筑物，都是建立在用益物權(quán)制度基礎(chǔ)上。擔(dān)保物權(quán)分編是金融體系的重要組成部分，民法典通過再造擔(dān)保物權(quán)的功能主義、簡(jiǎn)化擔(dān)保財(cái)產(chǎn)的描述要求、統(tǒng)一動(dòng)產(chǎn)和權(quán)利擔(dān)保制度、統(tǒng)一優(yōu)先順位規(guī)則等，完善擔(dān)保交易規(guī)則，為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、改善營(yíng)商環(huán)境提供源動(dòng)力。
第三，合同編。合同編堪稱市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的百科全書，維護(hù)平等交換、公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)秩序，促進(jìn)商品和要素自由流動(dòng)。合同編通則是關(guān)于合同的一般性規(guī)定，包括合同的訂立、效力、履行、保全、變更、轉(zhuǎn)讓、終止、違約責(zé)任等，涵蓋市場(chǎng)交易的一般規(guī)則。典型合同分編規(guī)定在市場(chǎng)環(huán)境下常見的、定型化的交易形態(tài)。民法典將原合同法的15種典型合同擴(kuò)張到19種，增加了保證合同、保理合同、物業(yè)服務(wù)合同、合伙合同，以更加切合當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活和市場(chǎng)環(huán)境。當(dāng)然，民法典并不排斥民事主體在這19類典型交易之外另行安排彼此之間的交易關(guān)系。基于意思自治的基本原則，民事主體可以自主約定合同的內(nèi)容，只要不違反公序良俗和法律法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定，法律上也承認(rèn)其效力。
第四，人格權(quán)編。人格權(quán)法的單獨(dú)成編，是我國(guó)民法典在編纂體例上的最大創(chuàng)新。突出對(duì)人格權(quán)的保護(hù)，彰顯了我國(guó)民事立法以人為本、高度重視人權(quán)保障的基本理念。人格權(quán)與個(gè)人生活和商業(yè)活動(dòng)均關(guān)系密切。生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)是自然人賴以生存的基礎(chǔ)性權(quán)利;名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)是個(gè)體人格尊嚴(yán)的反映;姓名權(quán)、肖像權(quán)等標(biāo)表性權(quán)利具有商業(yè)利用價(jià)值;個(gè)人信息保護(hù)更是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的主要法律議題之一。為促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，鼓勵(lì)遺體捐獻(xiàn)的善行義舉，人格權(quán)編確立了器官捐獻(xiàn)的基本規(guī)則;為規(guī)范與人體基因、人體胚胎等有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)，人格權(quán)編明確了從事此類活動(dòng)應(yīng)遵守的規(guī)則。
第五，婚姻家庭編和繼承編。這兩編重點(diǎn)處理家庭中的民事法律關(guān)系，對(duì)社會(huì)生活有普遍性的影響。其中，婚姻家庭編的內(nèi)容包括：結(jié)婚和離婚如何實(shí)施、具有何種效力;婚姻中家庭成員間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系;收養(yǎng)關(guān)系的成立、效力以及如何解除。繼承編解決自然人死亡后的財(cái)富傳承問題，規(guī)定了法定繼承與遺囑繼承兩種主要途徑，以及遺產(chǎn)的處理程序。繼承編增加規(guī)定對(duì)繼承人的寬恕制度，對(duì)繼承權(quán)法定喪失制度予以完善;增加了打印、錄像等新的遺囑形式;修改了遺囑效力規(guī)則，刪除了現(xiàn)行繼承法關(guān)于公證遺囑效力優(yōu)先的規(guī)定，切實(shí)尊重遺囑人的真實(shí)意愿。
第六，侵權(quán)責(zé)任編。侵害他人民事權(quán)利應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的法律后果。侵權(quán)責(zé)任編可以視為對(duì)各種民事權(quán)利的保護(hù)法。在侵權(quán)責(zé)任編中，前三章是關(guān)于侵權(quán)責(zé)任的一般規(guī)定，對(duì)民事權(quán)利的保護(hù)具有普適性。其后各章則規(guī)定了各種特殊侵權(quán)責(zé)任類型，包括社會(huì)生活中常見的產(chǎn)品責(zé)任、機(jī)動(dòng)車交通事故責(zé)任、醫(yī)療損害責(zé)任、飼養(yǎng)動(dòng)物致?lián)p責(zé)任、建筑物致?lián)p責(zé)任等，其在保障人民群眾人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)的同時(shí)，也起到規(guī)范人民行為的作用。
三、民法典的影響：與時(shí)俱進(jìn)的法律規(guī)范調(diào)整。
民法典編纂，除對(duì)單行法律進(jìn)行系統(tǒng)匯編外，還結(jié)合社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化對(duì)法律規(guī)范作了相應(yīng)的補(bǔ)充和完善。這些創(chuàng)新性內(nèi)容，將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。限于篇幅，試列舉部分內(nèi)容。
第一，加強(qiáng)了對(duì)業(yè)主權(quán)利的保護(hù)。建筑物區(qū)分所有權(quán)是人民群眾最為關(guān)心的財(cái)產(chǎn)權(quán)之一。物權(quán)編對(duì)該權(quán)利的保護(hù)作了完善：改變共有部分的用途或者利用共有部分從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)由業(yè)主共同決定;利用業(yè)主的共有部分產(chǎn)生的收入，在扣除合理成本之后，屬于業(yè)主共有。按此規(guī)定，物業(yè)服務(wù)企業(yè)將不能未征求業(yè)主意見，擅自改變共有部分的用途，或者利用外墻、電梯張貼廣告等營(yíng)利。
第二，增加了關(guān)于居住權(quán)的規(guī)定。居住權(quán)立法創(chuàng)新符合我國(guó)社會(huì)變化，認(rèn)可和保護(hù)民事主體對(duì)住房保障的靈活安排，有利于滿足特殊人群的居住需要，有助于為公租房和老年人以房養(yǎng)老提供法律保障。例如老人可以將房屋所有權(quán)轉(zhuǎn)移給相應(yīng)的機(jī)構(gòu)，同時(shí)為自己設(shè)立居住權(quán)，從而實(shí)現(xiàn)以房養(yǎng)老;企事業(yè)單位也可以利用居住權(quán)作為吸引人才的重要制度砝碼。
第三，增加了禁止高利貸的規(guī)定。近年來，“校園貸”“套路貸”、暴力催收等亂象頻出，造成了極其惡劣的社會(huì)影響。為了維護(hù)正常的金融秩序，防范金融風(fēng)險(xiǎn)，保護(hù)民事主體的合法權(quán)益，民法典合同編規(guī)定，借款合同約定支付利息的，借款的利率不得違反國(guó)家有關(guān)規(guī)定。民法典明確借貸行為的法律效力、法律后果等，為今后處理相關(guān)案件提供了法律依據(jù)。
第四，增加了對(duì)性騷擾的規(guī)制。本次立法借助人格權(quán)獨(dú)立成編的契機(jī)，將對(duì)性騷擾行為的規(guī)制作為單獨(dú)的條款予以明確，強(qiáng)化了對(duì)相關(guān)人格權(quán)益的保障。從條文內(nèi)容上看，民法典將對(duì)職務(wù)型性騷擾行為產(chǎn)生更好的規(guī)制效果。
第五，強(qiáng)化了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的個(gè)人信息保護(hù)。人格權(quán)編通過規(guī)定個(gè)人信息的定義、處理個(gè)人信息的程序要求、自然人對(duì)個(gè)人信息享有的權(quán)利、信息處理者的義務(wù)等，初步形成了一套個(gè)人信息的保護(hù)機(jī)制，為包括網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的各種個(gè)人信息利用情境提供了行為規(guī)范和依據(jù)。
第六，增加了離婚冷靜期的規(guī)定。在協(xié)議離婚中，當(dāng)事人提交離婚登記申請(qǐng)后30日內(nèi)，任何一方都可以撤回離婚申請(qǐng);30日期滿后，需再次親自到登記機(jī)關(guān)確認(rèn)申請(qǐng)，方能完成離婚登記。離婚冷靜期極大地改變了協(xié)議離婚程序，將有利于應(yīng)對(duì)我國(guó)的離婚率數(shù)據(jù)不斷攀升、離婚行為非嚴(yán)肅化的社會(huì)現(xiàn)象，有利于減少輕率、沖動(dòng)的離婚行為。
第七，完善了高空拋物墜物的侵權(quán)責(zé)任體系。我國(guó)侵權(quán)責(zé)任法對(duì)高空拋物墜物責(zé)任創(chuàng)立了具有本國(guó)特色的、基于公平責(zé)任的補(bǔ)償條款。民法典侵權(quán)責(zé)任編又對(duì)這一條款作了進(jìn)一步完善：一是增加規(guī)定了物業(yè)服務(wù)企業(yè)若未采取必要的安全保障措施，將要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任;二是強(qiáng)調(diào)了公權(quán)力機(jī)關(guān)的調(diào)查和追責(zé)義務(wù)，以進(jìn)一步震懾可能的侵權(quán)行為。
觀看民法典公開課個(gè)人心得體會(huì)以及感悟篇十六
6月16日，《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》。習(xí)近平總書記表示：“實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求?！绷?xí)近平總書記的回應(yīng)，充滿了以人民為中心的底色，黨員干部更要以民法典為旨，收集民意、健全民權(quán)、穩(wěn)固民生，把好實(shí)施民法典的“三道關(guān)”，讀懂共產(chǎn)黨人的“為民情結(jié)”。
聆聽“民意關(guān)”，舒緩民情。圣人無常心，以百姓心為心。實(shí)施民法典要站在群眾的角度，急群眾之所急，想群眾之所想，首先要知道群眾在想什么。黨員干部要堅(jiān)持群眾路線，親近群眾，尊重群眾，用真情感動(dòng)群眾，將心比心，才能讓群眾從內(nèi)心接受民法典，學(xué)習(xí)民法典。只有常懷為民之心，想方設(shè)法聆聽群眾的原聲，才能知道群眾的所思所想，所需所盼，才能找到工作的方向，打通民法典落地的最后一公里。
維護(hù)“民權(quán)關(guān)”，化解矛盾。民法典開啟了中國(guó)法治的新時(shí)代，黨員干部要以身作則，先學(xué)法懂法，知法用法，明確自身行為和活動(dòng)的范圍和界限，才能因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)群眾建立法治意識(shí)。隨著新中國(guó)成立70多年來，我國(guó)民事法律的不斷規(guī)范、完善和全面，為保護(hù)新時(shí)代下人民不斷提高的需求和愿望，人民的權(quán)利越來越受到重視。實(shí)施好民法典是提高我們黨治國(guó)理政水平的必然要求，廣大黨員干部要廣泛開展普法工作，收集與百姓生活息息相關(guān)的案例，用案例正面教育群眾，引導(dǎo)其養(yǎng)成自覺守法的意識(shí)，教會(huì)其善用法律知識(shí)做武器，維護(hù)自身合法權(quán)利，發(fā)揮民法典真實(shí)力量。
穩(wěn)定“民生關(guān)”，解決民困。利民之事，絲發(fā)必興;厲民之事，毫末必去。解決民生問題是我們踐行以人民為中心的具體體現(xiàn)。民法典不僅要求要強(qiáng)健民生福祉，還要遵循人民至上的理念，尊重人民尊嚴(yán)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，打造和諧社會(huì)，挺直民族腰板。黨員干部要將人民之事看作頭等大事，聚焦百姓關(guān)切問題，拉緊時(shí)間之弦，及時(shí)回應(yīng)群眾的期盼。處理群眾民生之事，要時(shí)常咬耳扯袖、紅臉出汗，堅(jiān)決厘清“踢皮球”“閉門羹”等現(xiàn)象，拉起干部作風(fēng)紀(jì)律紅線，強(qiáng)化“四風(fēng)”整治。將解決問題的態(tài)度和為人民服務(wù)的質(zhì)量，作為考察黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)，保障人民群眾幸福生活依法得到保護(hù)，做好民法典完美落地的把關(guān)人。
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觀看民法典公開課個(gè)人心得體會(huì)以及感悟篇十七
第一段：引言（150字）。
公開課是一種開放、自由的教學(xué)形式，通過觀看公開課，我們不僅可以汲取知識(shí)，還能夠開闊眼界，激發(fā)智慧。近年來，公開課越來越受到人們的青睞。在我也不例外。最近我觀看了一堂關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的公開課，這讓我對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力有了更深入的了解，也讓我從中獲得了一些觸動(dòng)。下面我將結(jié)合我的觀看體會(huì)，分享一些個(gè)人心得和體會(huì)。
第二段：對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)力的理解（250字）。
公開課中，講師從自己多年的工作經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，分享了關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的種種課程。我深深地被他提出的“領(lǐng)導(dǎo)者是如何管理人、事、物，而不是如何管理工作”的觀點(diǎn)所震撼。以往我對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的理解總是停留在管理層面，但是現(xiàn)在我明白了，領(lǐng)導(dǎo)力是指一個(gè)人如何通過自己的影響力、魅力和智慧來有效地管理一個(gè)團(tuán)隊(duì)，實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的共同目標(biāo)。
第三段：領(lǐng)導(dǎo)力的核心要素（300字）。
觀看公開課讓我覺得領(lǐng)導(dǎo)力不再是一種天生的特質(zhì)，而是可以通過后天的努力培養(yǎng)和提升的。其中，公開課的講師強(qiáng)調(diào)了幾個(gè)重要的領(lǐng)導(dǎo)力要素。首先是溝通能力。一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者需要具備出色的溝通能力，能夠與團(tuán)隊(duì)成員建立良好的溝通關(guān)系，以便為團(tuán)隊(duì)提供明確的方向和目標(biāo)。其次是激勵(lì)能力。作為領(lǐng)導(dǎo)者，激勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員發(fā)揮他們的最大潛力十分重要，通過激勵(lì)，能夠讓團(tuán)隊(duì)成員感到自己的付出被認(rèn)可，并且為了共同的目標(biāo)而努力。另外，合理的時(shí)間管理、靈活的決策能力以及善于接受挑戰(zhàn)的態(tài)度也是一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者所應(yīng)具備的要素。
第四段：領(lǐng)導(dǎo)力對(duì)個(gè)人的影響（300字）。
觀看公開課打開了我對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)知，也讓我認(rèn)識(shí)到自身在領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展方面的不足。我想，這不僅在工作中，就連在日常生活中也是有意義的。一個(gè)人若具備了領(lǐng)導(dǎo)力，能夠更好地管理自己的時(shí)間，提高工作效率，同時(shí)也能夠更好地處理人際關(guān)系，建立積極的人際網(wǎng)絡(luò)。此外，作為領(lǐng)導(dǎo)者，我應(yīng)該承擔(dān)起更多的責(zé)任，要學(xué)會(huì)推動(dòng)團(tuán)隊(duì)的前進(jìn)，幫助團(tuán)隊(duì)成員共同成長(zhǎng)。領(lǐng)導(dǎo)力不僅是利他的一種能力，更是一種責(zé)任與義務(wù)。
第五段：總結(jié)與展望（200字）。
通過觀看公開課，我對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力有了更深入的認(rèn)識(shí)，也明白了發(fā)展和提升領(lǐng)導(dǎo)力的必要性。我相信，只有不斷提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力，才能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的變革和挑戰(zhàn)。我希望自己能夠?qū)⑺鶎W(xué)所悟付諸實(shí)踐，不斷培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)力，讓自己成為一個(gè)既有能力，又有魅力的領(lǐng)導(dǎo)者。同時(shí)，我也期待能夠通過觀看更多公開課，拓寬自己的眼界，不斷提高自己的素質(zhì)和能力。
觀看民法典公開課個(gè)人心得體會(huì)以及感悟篇十八
十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議5月28日表決通過了《中華人民共和國(guó)民法典》,向世界宣告著“民法典時(shí)代”正式到來。
20是不同尋常的一年,突發(fā)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,讓中國(guó)人民飽受疫情的困擾,在這個(gè)萬眾一心度過疫情的時(shí)刻,民法典的出臺(tái)可謂是為人民打上一針“強(qiáng)心劑這是中國(guó)歷史上第一部以法典命名的法律,目的是全方位、多角度保障人民對(duì)美好生活的需要,解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是一部以人民為中心的法典,回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問題,具有里程碑意義。
此次民法典以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家為目標(biāo)?？偨Y(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)時(shí)代要求,對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法和與此相關(guān)的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修,形成一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、順應(yīng)時(shí)代要求、反映人民意愿的法典,為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供完備的民事法治保障。
人格權(quán)的獨(dú)立成編是此次編篡的亮點(diǎn)。具有極為深遠(yuǎn)的意早在1986年,我國(guó)制定民法通則時(shí)就明確規(guī)定了“人格權(quán)”。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展,人格權(quán)的定義不斷豐富,隱私權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)等受到廣大人民的關(guān)注。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)成了一把雙刃劍,個(gè)人隱私收到了前所未有的威脅,信息泄露引發(fā)的電信詐騙,利用互聯(lián)網(wǎng)侵犯公民名譽(yù)權(quán)等現(xiàn)象層出不窮。法律從誕生那天起就具有滯后性,當(dāng)現(xiàn)行法律還不能有效應(yīng)對(duì),民法通則等相關(guān)法律還不能滿足人民日益增長(zhǎng)的人格權(quán)保護(hù)需要。此次人格權(quán)編對(duì)生命權(quán)、健康權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等民事主體享有的各項(xiàng)人格權(quán)進(jìn)行了明確規(guī)范,這意味著民法典的橫空出世對(duì)老百姓來說不僅僅是抵擋傷害的盔甲,更是奮起反抗的武器。讓以人為本真真切切的落實(shí)在生活中,為了更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,把對(duì)人格權(quán)的保護(hù)提升到了前所未有的高度。此次民法典除了人格權(quán)獨(dú)立成編之外還回應(yīng)了一系列社會(huì)各界普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題?？梢哉f,這是一部“社會(huì)活動(dòng)百科全書“,是一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。
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6月16日出版的第12期《求是》雜志發(fā)表中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》。文章指出，民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記明確提出“堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)”，不斷開創(chuàng)依法治國(guó)新局面，將我國(guó)社會(huì)主義法治與依法治國(guó)理論提升到了前所未有的高度。筆者認(rèn)為，法治社會(huì)是法治國(guó)家、法治政府建設(shè)的社會(huì)根基，只有筑牢這一根基，才能協(xié)調(diào)推進(jìn)“三個(gè)一體建設(shè)”。民法典系調(diào)整人民群眾、各行各業(yè)社會(huì)生活與經(jīng)濟(jì)生活的基本法，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”，其頒布施行應(yīng)成為全面加強(qiáng)法治社會(huì)建設(shè)的重要契機(jī)。
以民法典頒布施行為契機(jī)，堅(jiān)定全社會(huì)的法治信仰。法治信仰是人們?cè)趦?nèi)心深處對(duì)法治的一種情感，這種情感包括認(rèn)同、信服、尊崇、敬畏等要素，體現(xiàn)的是對(duì)法律自覺自愿地忠誠(chéng)和尊重。民法典的調(diào)整對(duì)象系全社會(huì)占比最多的自然人、法人和非法人組織，在一定程度上，民事主體的法治信仰狀況決定了全社會(huì)的法治信仰水平。一方面，民法典是人民合法權(quán)益保障的宣言書，它通過確認(rèn)和保護(hù)民事主體各種人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利，能夠讓人民群眾真真切切的感受到法律權(quán)利的“獲得感”;另一方面，民法典為民事主體的各類民事活動(dòng)設(shè)定行為規(guī)范和基本遵循，同時(shí)通過社會(huì)主義核心價(jià)值體系的貫穿與誠(chéng)實(shí)信用、公序良俗等原則的保障，凸顯以人民為中心與保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)的重要思想，體現(xiàn)秩序和充滿美德的中國(guó)特色社會(huì)主義法治社會(huì)。應(yīng)借助生動(dòng)、易懂、精準(zhǔn)的民法典普法活動(dòng)，讓人民群眾真正感受到這部“社會(huì)生活的百科全書”就在其身邊，且伴隨其一生，以此逐步培育并堅(jiān)定人民群眾對(duì)法治的認(rèn)同、信服、尊崇與敬畏等情感。
深刻領(lǐng)會(huì)民法典的精神要義，夯實(shí)全社會(huì)的法治理念。全社會(huì)要透過民法典深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義法治理念，一是要進(jìn)一步厘清國(guó)家機(jī)關(guān)履職用權(quán)的界限。民法典是調(diào)整民事社會(huì)關(guān)系的基本法，是全面依法治國(guó)的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)直接相關(guān)，直接涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。國(guó)家機(jī)關(guān)履行職責(zé)、行使職權(quán)必須清楚自身行為和活動(dòng)的范圍和界限。二是要進(jìn)一步強(qiáng)化國(guó)家機(jī)關(guān)執(zhí)法司法為民的法治理念。習(xí)近平總書記指出，民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。國(guó)家機(jī)關(guān)的決策、管理與監(jiān)督等執(zhí)法與司法活動(dòng)要以不得違背法律法規(guī)隨意作出減損公民、法人和其他組織合法權(quán)益或增加其義務(wù)的決定為底線，要以充分保障人民群眾合法權(quán)益更好實(shí)現(xiàn)為追求，從而真正體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治的優(yōu)越性和以人民為中心思想的人民性。三是要透過民法典深刻領(lǐng)會(huì)服務(wù)大局的法治理念。毫無疑問，民法典要以確認(rèn)和保護(hù)民事權(quán)利為首要任務(wù)，而民法典引入環(huán)境保護(hù)原則，重視發(fā)揮市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、行業(yè)規(guī)章、團(tuán)體章程等社會(huì)規(guī)范在社會(huì)治理中的積極作用等制度創(chuàng)新體現(xiàn)了其在推進(jìn)國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化大局中的重要意義。
學(xué)好用活民法典，強(qiáng)化全社會(huì)的法治思維。法治思維是將法治的諸種要求運(yùn)用于認(rèn)識(shí)、分析、解決問題的思維方式，是一種以法律規(guī)范為基準(zhǔn)的邏輯化的理性思考方式。習(xí)近平總書記指出，引導(dǎo)群眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典，也是全體社會(huì)成員都必須遵循的規(guī)范，養(yǎng)成自覺守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問題靠法的意識(shí)和能力。要較好地改變過去人民群眾遇事找人不找法的現(xiàn)象，應(yīng)通過學(xué)好用活民法典以強(qiáng)化全社會(huì)的法治思維。一是全體社會(huì)成員要認(rèn)真地對(duì)待民法典規(guī)定的各項(xiàng)權(quán)利和義務(wù)，以法律思維來指導(dǎo)各類民事活動(dòng)的開展。二是倡導(dǎo)全體社會(huì)成員將遵循民法典作為一種基本生活方式。民法典構(gòu)建的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活基本秩序和踐行的權(quán)利保護(hù)理念，是新時(shí)代以人民為中心思想的生動(dòng)體現(xiàn)，遵循民法典、遇事找法、化事靠法應(yīng)逐步成為全社會(huì)的基本生活方式和新風(fēng)尚。
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5月28日下午，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過《中華人民共和國(guó)民法典》。這是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是推進(jìn)全面依法治國(guó)、完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的重要標(biāo)志性立法，對(duì)推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
“民有所呼，法有所應(yīng)?！痹谶@部七編，84章，1260條的民法典中，處處彰顯著對(duì)“人”的深層次關(guān)切?？梢哉f，民法典中的每個(gè)條款都是民本情懷的生動(dòng)映照，字里行間都書寫著“接地氣”的關(guān)懷，是一部彰顯“人民至上”理念的人民法典。
國(guó)家治理現(xiàn)代化，人格平等是關(guān)鍵。民法典的編纂始終堅(jiān)持以人為本的立法宗旨。弘揚(yáng)人的主體地位，“平等”與“保護(hù)”貫穿法典始終。在體例上將人身關(guān)系置于財(cái)產(chǎn)關(guān)系之前，體現(xiàn)了“先人后物”的立法精神。法典單列了人格權(quán)編，廣泛確認(rèn)公民享有的各項(xiàng)人格權(quán)。在此基礎(chǔ)上，民法典明確“民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等”，人格權(quán)編則明確界定隱私以及侵犯隱私權(quán)的不法行為，規(guī)定個(gè)人信息收集、處理的基本原則以及國(guó)家機(jī)關(guān)對(duì)個(gè)人信息的保密義務(wù)等，構(gòu)成了規(guī)范國(guó)家權(quán)力、保護(hù)人民權(quán)利、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的基本法律依據(jù)，為民事主體參與國(guó)家治理提供了良好的法治環(huán)境。
民法典，守護(hù)“人民的利益”。編纂民法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程，是一個(gè)國(guó)家走向繁榮強(qiáng)盛、文明進(jìn)步的象征。相信隨著民法典的誕生和實(shí)施，必定更好地守護(hù)每一個(gè)公民利益，也必將為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供更加完備的法治保障。
民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。
民法典，是新中國(guó)第一部以“法典”命名的法律，中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的根本目的是保障人民合法權(quán)益，為每一個(gè)人追求美好生活提供良好的法治環(huán)境，堅(jiān)持和貫穿“以人民為中心”的立法理念與定位，這就是民法典被視為一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律的原因。民法典將保護(hù)民事主體的合法權(quán)益作為首要的立法宗旨規(guī)定在第1條之中;單獨(dú)設(shè)立人格權(quán)編，用以保護(hù)自然人的生命權(quán)、名譽(yù)權(quán)和隱私權(quán)等基本民事權(quán)利;增設(shè)居住權(quán)，用以滿足特殊情況下人們對(duì)生活居住的需要等。這些都體現(xiàn)了民法典堅(jiān)持以人民為中心的立法定位，夯實(shí)了人民當(dāng)家作主的法治根基。
法律的靈魂是實(shí)施，強(qiáng)化法律宣傳，是法律實(shí)施的重要手段之一。黨的___四中全會(huì)指出，把法治教育納入國(guó)民教育體系，健全普法宣傳教育機(jī)制。因此，民法典宣傳教育過程中，模式的創(chuàng)新和常態(tài)化機(jī)制的建立尤為重要。關(guān)于模式創(chuàng)新，一方面是要線下集中宣講，讓民法典進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校等，另一方面要借助新媒體新技術(shù)開展線上普法，保證普法精準(zhǔn)，讓民法典真正走到群眾身邊、走進(jìn)人民心里。”從而確保線上和線下兩個(gè)渠道雙管齊下，因人施策，有針對(duì)性地開發(fā)宣傳教育項(xiàng)目，以多樣化的方式使民眾學(xué)習(xí)到民法典的價(jià)值理念、規(guī)則內(nèi)容和實(shí)務(wù)操作等知識(shí)。民法典的宣傳教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，更是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，完善法律宣傳的長(zhǎng)效機(jī)制、常態(tài)機(jī)制，是保證民法典走進(jìn)“尋常百姓家”。
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5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國(guó)民法典》，這是新中國(guó)成立以來第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法制建設(shè)的重大成果，在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。
民法典堅(jiān)持以人民為中心，突出了保護(hù)的概念。保護(hù)個(gè)人隱私權(quán)、建立反性騷擾制度防線、明確住宅70年產(chǎn)權(quán)自動(dòng)續(xù)期……民法典就像一部百科全書，為護(hù)佑我們的生活提供更完善的法律遵循，謀求人民利益最大化。
民法典回應(yīng)了人民群眾對(duì)美好生活向往的需求。經(jīng)常收到垃圾短信怎么辦?遭遇性騷擾，公司、學(xué)校該不該管?有人吃“霸王餐”，老板能不能扣下他的財(cái)物?這些問題總是困擾著我們的生活。民法典的編纂，對(duì)于社會(huì)熱點(diǎn)訴求和我們身邊的痛點(diǎn)、難點(diǎn)一一作出回應(yīng)，切實(shí)保障了公民應(yīng)享有的公平正義，促進(jìn)了法律體系的日益完善，傳遞出法律的溫度。
它以“公平”為落腳點(diǎn)，規(guī)范著民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系;。
它為老人兒童創(chuàng)設(shè)了“養(yǎng)老育幼”的制度設(shè)計(jì)，也為權(quán)利受損者打開尋求救濟(jì)的通道。所以，民法典的實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。
對(duì)百姓來說，將指引和規(guī)范各種各樣的民事行為。相信民法典一定會(huì)給我們的生活提供更加堅(jiān)實(shí)的法治保障，為我們的美好生活保駕護(hù)航。
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