友情如同花朵般絢爛多彩，需要我們用真心去呵護和培養(yǎng)。撰寫一份較完美的總結(jié)需要有系統(tǒng)性和條理性。筆者整理了一些寫總結(jié)的要點和范例，供大家借鑒和學(xué)習(xí)。
不畏浮云遮望眼篇一
"不識廬山真面目，只緣身在此山中。"數(shù)百年前，文人們就通過朗朗上口的詩后人，對待事物要站在正確的角度，切不可讓因素干擾了你對的審視。
宋人的墻為雨淋壞，兒子與鄰翁對他做出了相同的提醒："墻，以防盜。"盜賊果真光顧后，宋人稱贊起兒子的先知先覺，卻懷疑鄰翁的手腳是否干凈。同樣的提醒，為何招來截然不同的態(tài)度，恐怕宋人正是被感情上的親疏了雙眼吧！自古以來，人們就頗為重視感情因素對事件成功與否的影響。"打虎親兄弟，上陣父子兵。"誠然，感情上的親密對事業(yè)的成功也許會起到一定作用，然而，在認知事物本質(zhì)上，感情上的親疏有時也會給人帶來錯覺以及。國外科學(xué)家曾做過試驗，讓試驗者在一組照片中選出長像最符合審美標(biāo)準(zhǔn)的一張，結(jié)果受測者選出的容貌多與自己親友相近。排除個人審美觀念不談，生活的耳儒目染對人的影響可見一斑。
視覺的評判尚且如此，事物本質(zhì)的洞察更何以堪？自古以來多少人在感情因素上受到了。西晉王室廣封王，欲使天下盡歸司馬氏之手，殊不知諸公之中良萎不齊，終于導(dǎo)致八王之亂、五胡亂中原的。三國中孔明因?qū)︸R謾偏愛有加，忘卻先主對馬謾"華而不實"的評價，委以重任，終使《出師表》空有"真名世"，也不免"長使英雄淚滿襟"。
如今，不也有領(lǐng)導(dǎo)干部任人唯親、從而禍起蕭墻的事例嗎？可見，認知事物，為人處世，若戴上感情的有色眼鏡，危害大矣！
"不畏浮云遮望眼，只緣身在層。"若要不被感情上的云霧，身在高處，眼觀四方不失為好的方法。岳家軍威震四海，正是由于岳飛超越親情，以軍規(guī)處罰岳云，軍風(fēng)大肅，才有了"撼泰山易，撼岳家軍難"的美談?？酌魇潞髶]淚斬馬謾，以肅軍紀，才沒有因感情親疏而再誤軍國大事。
一個的決斷往往是建立在觀察和思索基礎(chǔ)上的。而擺脫感情上的干擾則是做出正確評價的先決因素。
"橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。"從各個方面的觀察，將幫助我們邁過感情的誤區(qū)，真正認識到事物的復(fù)雜與多變性。而在一覽無余的層，擺脫情感輯絆的我們，或許可以長吟："莫讓浮云遮望眼！"。
不畏浮云遮望眼篇二
常識，是人們在長期的實踐過程中總結(jié)出來的經(jīng)驗。歲歲年年，它們經(jīng)過時間的積淀和歲月的鉛華洗抺，顯得睿智、深刻，富有指導(dǎo)意義。
然而，縱然常識與我們同行，隨著時間的檢驗，我們卻漸漸發(fā)覺：常識不是真理。人們常說“葉落知秋”，可似乎在一定條件下，這一常識反有一葉障目之感；人們常說：“識時務(wù)者為俊杰”，可當(dāng)我們看到一個個權(quán)欲熏心之徒借機詐騙，常識又似乎成為“管窺蠡測”。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)常識不再正確，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)真理已去之甚遠，請告訴自己：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層！
叔本華說：“生活是一條由熾熱的煤炭鋪成的環(huán)形道路”。是的，毋庸置疑，這正應(yīng)驗了一條我們始終恪守的常識，逆境出人才。也許，當(dāng)多麗絲萊辛獲諾貝爾獎時那一句“是地獄般的磨練造就了我史詩般的成就”更堅定了我們對常識的格官運亨通，也許，當(dāng)海明威用辛酸踏上夢想之路為我們所耳詳能熟，我們更堅定了常識的指引。可是，我們也總會發(fā)現(xiàn)，逆境不一定出人才，而收獲亦可出人才！當(dāng)傅聰用黑白琴鍵彈笑于人生華美的詩篇，謳歌人生的詩情畫意，我們不得不承認：順境讓他得到了更充分的發(fā)展；當(dāng)蘇軾在蘇家書香門第的教育下而功成名就，嶄露頭角時，我們不得不承認：順境讓他獲得了心靈的熏陶。面對“逆境出人才”的`常識，請擦亮雙眸，客觀分析，在逆境奮起，亦在順境中成長、涅槃。
常識有言：“讀書破萬卷，下筆如有神”。不可否認，多讀書可陶冶性情，啟迪智慧，練達心靈，讓心詩意化棲居。當(dāng)孔子學(xué)富五車而博貫古今，當(dāng)錢鐘書讀完北大圖書館的書而縱橫捭闔，學(xué)貫中西，我們不得不由衷地嘆。然而我們也得知道，脫離書本與實際生活的關(guān)系，只怕是過于片面?！凹埳险劚钡内w括、“失街亭”的馬謖，可謂博覽群書。然而，當(dāng)士兵被血淋淋地踐踏在馬蹄下，我們只有默默地哀悼那些無辜的亡靈。面對這一常識，難道我們不該更深刻地認識到“實踐才是真理的尺度”？只有多讀書，并于實踐結(jié)合，方可運籌帷幄，決勝千里之外。
畢淑敏說：“人生原本沒有價值，但我們可以給它創(chuàng)造一個價值”。面對常識，我們該何去何從？那就是：不是浮云遮眼線，批判地繼承常識在生活中的作用，通過創(chuàng)新、通過發(fā)展，取其精華，去其糟粕，讓實踐說話，讓真理驗證，用一顆客觀、公正的心來面對這一切。也許，浮云過后，定是儕輩們“登泰山而小天下”，讓思想引領(lǐng)我們前行。
且撫一幅長卷，讓明辨常識渲染生命畫卷；且駕一葉扁舟，讓審思常識融匯胸間：且尋一處幽徑，讓篤行常識鋪成生命坦途。一言以蔽之：面對常識，不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
不畏浮云遮望眼篇三
丑陋的貝殼下，每每有閃爍的珍珠隱藏；駭人的尖刺上，往往有絢麗的玫瑰綻放。
的確，太太自家窗戶上的污點，卻使其對鄰居所洗的衣服產(chǎn)生埋怨，只因她被“浮云”遮住了“望眼”，從而忽略了事物的本質(zhì)。
正如古語所云：“莫看江面平如鏡，要看水底萬丈深?！痹谶@光怪陸離的人間，面對形形色色的考驗，唯有把握事物本質(zhì)，方能締造成功。
眾所周知，我國著名乒乓球運動員鄧亞平身高尚不足一米五，她曾因身材矮小，幾度被國家隊拒之門外，周圍人也都勸她放棄。然而，她深深知道乒乓球運動取勝的本質(zhì)并不一定在于體形的龐大，靈活的肢體完全可以彌補身材的矮小。于是，她便以輕巧的身軀開創(chuàng)了一套獨特的打法——“快功結(jié)合弧圈”，最終榮獲大滿冠，從此屹立于世界東方。
正如《菜根譚》中所言：“人生原是傀儡，只要把柄在手，一線不亂，卷舒自由，行止在我，一毫不受他人捉掇，便超此場中矣。”鄧亞平正因其能超然置身于喧囂的塵世之外，懂得把握世界的本質(zhì)，方能得以卷舒自在，成就非凡。
沒錯，“透過現(xiàn)象看本質(zhì)，通過本質(zhì)定成敗”此理小到個人之榮辱，大到國家之興衰。
解放戰(zhàn)爭期間，中國共產(chǎn)黨曾一度陷入“城市包圍農(nóng)村”的蘇聯(lián)模式中不能自拔，然而卻意識到中國國情的本質(zhì)是農(nóng)村面積大于城市面積，因此他提出了“農(nóng)村包圍城市”的中國革命之路，從而描繪出了一幅“星火燎原”的壯麗圖景。
的確，現(xiàn)象誠可貴，本質(zhì)價更高?！案≡啤蹦軌蛘谧⊙酆煟侨f萬不能使去其蒙蔽心顏，而忽略了事物的本質(zhì)。
少年神童方仲永，三歲可賦詩，六歲便通能出口成章，如此才華，想必他日必當(dāng)攀蟾折桂，功成名就，然而令人意想不到的是，最終他卻碌碌無為平庸如常人。究其根本，正是由于他的父親，被兒子聰慧的表象所迷惑。不能認清成功的本質(zhì)在于勤奮，因此他不送兒子去上學(xué)，反而帶他到集市上賣弄天賦，日復(fù)一日，不得錘煉的方仲永江郎才盡，原本輝煌的未來，也葬送在自己聰穎的表象之上。
是的，忽略事物的本質(zhì)，結(jié)局只能是終生遺憾，為人嘆惋。
因此，面對紛繁雜亂的人世，保持清醒的頭腦才是生命的價值與意義，人生是一場成熟自我的盛宴，唯有透過現(xiàn)象看清本質(zhì)，方可終成大器，驚艷世人。
莫為浮云遮望眼，撥開云霧見青天！
不畏浮云遮望眼篇四
密密麻麻的云層遮擋了天空，星星點點的謊言蒙蔽了心。她撒了那么多謊，唯有愛他是真的。
——題記。
李恒出生在皇室家族，他能文能武，在眾多皇子中是出類拔萃的那一個。在他19歲的那一年，被冊封為蕭敬王，大皇子蕭齊王認為李恒是他成為太子最大的威脅，便想去除這塊絆腳石。趁著皇家狩獵活動，把劉恒放逐在一個荒山野嶺上。
“喲，這是哪家的公子爺啊？”李恒循聲望去，是一個肩背敞蘿的妙齡女子。劉恒起身，鞠了一躬，說：“在下迷路在此，請問姑娘，長安怎么走？”妙齡女子莞爾一笑，說：“若我給公子指明了迷津，公子該如何報答浮煙呢？”
原來她叫浮煙。
“如若姑娘指明了迷津，那在下可以重賞姑娘?！?/p>
浮煙放下敞蘿，說：“我乃一介貧窮的采藥女，要那么多的賞賜也沒什么用，倒不如……以身相許？”
就這樣，夕陽西下，一對俊美的男女互相攙扶，從荒山野嶺走到了繁華的長安。
浮煙可沒有來過如此繁華的都城，一路上，她四處游玩，李恒看見她給小孩子發(fā)糖，那是他見過的最動人的畫卷?！案煿媚餅楹我陨硐嘣S呢？明明是姑娘救了在下。姑娘若嫌委屈，我李恒定給姑娘尋個如意郎君?！薄笆捑赐醯钕嘛L(fēng)華正茂，浮煙一見傾心……”
蕭齊王沒有想到李恒會回來，他低估了李恒。但好在他在李恒身邊安插了眼線，想除掉李恒，易如反掌。
浮煙梳洗過后，十分美艷清秀，到不像一個在荒山野嶺的采藥女?！暗钕麓蛩愫螘r與浮煙成婚呢？”浮煙拉著李恒的手，望著他。
“相信我，浮煙，我們很快就會成婚……”
“嗯”
約莫一個半月，西夷進犯大唐，此時的大唐早已沒有以往那么強盛，不得已，只能義和。大唐決定聯(lián)姻，將西夷的大公主嫁給蕭敬王。敵難當(dāng)前，李恒不得不從。
他和西夷公主成婚的那一天，浮煙沒有來鬧事，以后也沒有……。
一日，李恒奉命率兵西夷，他看見西夷王和浮煙坐在一起，高高在上的太陽好刺眼，李恒不敢相信，與西夷王在一起的是浮煙。
“喲，是蕭敬王殿下啊……”這女子正是浮煙，那美艷的唇，清秀的臉，恰似當(dāng)初。
再后來，兵荒馬亂，大唐休養(yǎng)生息后，舉兵西夷，浮煙死在了戰(zhàn)場上，那嬌艷的紅裙與血交染，美艷凄涼。
當(dāng)他找到她的時候，她已死，那明澈的雙眸仰望天空，眼角的淚依然半垂。
他知道她是愛他的，他也愛她。浮煙是為了李恒，才攀上西夷王的高枝兒，而蕭齊王離奇的死亡，也是依靠西夷王才能辦到的，她把西夷王當(dāng)作刀，為蕭敬王鋪平道路，不惜犧牲自己。
一開始，她與他的相遇是蕭齊王的安排，浮煙是蕭齊王的眼線，那句“蕭敬王殿下風(fēng)華正茂，浮煙一見傾心”是隨口一說，可后來，她真的愛上了他。
她撒了那么多。
不畏浮云遮望眼篇五
前見，如同朦朧的浮云，給人以緩沖的時間，卻也會蒙蔽人的雙眼?！皶?dāng)凌絕頂”之前，既要透過浮云預(yù)見山之陡峭，又要心懷“一覽眾山小”的信念，不畏浮云遮望眼。
無見不如有前見，而前見又不如親身實踐。正如伽利略在亞里士多德的前見下登上比薩斜塔，做兩個鐵球同時落地的實驗；布恩迪亞家族在梅爾基亞德斯“注定百年孤獨”的前見下一代代傳承；孔子在“知其不可而為之”的前見下堅持自我，宣揚儒家文化。前見也許是預(yù)見，為實踐提供了便利；前見也許是偏見，卻賦予實踐以意義。
預(yù)見，是對事物的正確決斷。今年爆火的生活美食博主李子柒，本是外出闖蕩的創(chuàng)業(yè)青年，卻在嗅到互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的氣息后迅速回鄉(xiāng)，成為了煮茶種花，拍攝古法的視頻博主。這何嘗不是一種前見？2016年，在互聯(lián)網(wǎng)的未來如浮云一般忽現(xiàn)忽隱之時，李子柒率先對它進行了判斷，提前認識了新生事物，成為了一次成功的預(yù)見。她利用浮云帶來的機遇，開始了她的實踐。對視頻每一幀的精益求精，更成就了她的人生。
偏見，更襯托了對事物作文認知的飛躍。上世紀九十年代，南仁東主持的fast工程立項，計劃建造一座口徑五百米的球面射電望遠鏡。而當(dāng)時我國最先進的射電望遠鏡口徑卻只有三十米。無法建造遠超當(dāng)時技術(shù)的“天眼&〔〕rdquo;，是世界對中國的前見，也是偏見。南仁東卻“不畏浮云遮望眼”，撥開擋在前路的迷霧，跑遍貴州上百個窩凼尋找建址親自到全國各地尋找解決索網(wǎng)疲勞的鋼索結(jié)構(gòu)，帶領(lǐng)團隊解決了一系列技術(shù)難題，最終“天眼”成功落成。實踐的意義能有多大？大到可以顛覆偏見，大到可以直抵蒼穹。
前見必不可少，但正如“實踐出真知”，除非親身實踐，沒有人能評判前見的價值。實踐的道路充滿不可知性，前見也許指示了正確的方向，也許反而固化了思想。堅持社會唯物主義的當(dāng)下，前見會影響的僅是人的主觀能動性。因此，何不以前見和未來做一個約定，在實踐的道路上積極踐行社會主義核心價值觀，“不畏浮云遮望眼”，才能實現(xiàn)“一覽眾山小”的凌云壯志。
無見不如前見，前見不如實踐。揣著前見上路，向著實踐的方向；不畏浮云遮望眼，無路也有芬芳。
不畏浮云遮望眼篇六
漫步于鳥語花香，虔誠注視初升的紅日，讓寧靜和感動包裹心房；徜徉于美麗世界，熱情追逐心中的夢想，讓激情和滿足充實生命。
我們生活在一個有靈性的世界上，有太多的感動，又有太多的希冀，但越來越豐富的物質(zhì)生活遮蔽了我們的雙眼，那些最常見又不可或缺的東西常常被我們忽略，一如魚兒竟不懂得“水是什么”。水是生命之源，是魚兒的快樂天堂，亦是人類生活不可或缺的成分。
然而我們總是將他忽略：浪費，污染隨處可見，美麗蔚藍的星球正在披上一層黑色的紗。地球環(huán)境日漸惡化，曾經(jīng)藍藍的天，白白的云，青青的草，如今灰蒙蒙的天，灰黑的云，枯黃的草，人類家園正慢慢“變老”，蕭索而寂寞。學(xué)習(xí)、拼搏，為自身的前程，把一切拋開，年輕多彩的生活中，我們丟舍了多少，忽視了多少？埋頭苦干也要抬頭看路，看世界??！美麗的自然，舒適的環(huán)境，我們在享用的同時，也得去珍惜愛護。不忽視每一件小事，不放過每一個錯誤，撿起途中的一片廢紙，呵護草坪中每一株幼苗。節(jié)約用水，低碳生活，環(huán)境變美，世界溫暖。
人類快樂的生活離不開愛的澆灌，那些存在于我們身邊的愛總是被我們忽視。我們總認為享受父母的愛是天經(jīng)地義，所以對他們的付出不重視，然而大地?zé)o私，孕育萬物，母愛至情，含辛茹苦；浩瀚蒼穹，遍覆大地，嚴父至愛，恩重如山。從一株小苗到茁壯成樹，母親吞下了多少不為人知的辛酸；每當(dāng)步履錯誤時，父親以浪子回頭金不換來教誨我們，大器晚成來鼓勵我們，讓我們一次次堅強的站立。瞬間，大樹成蔭，慈愛的母親，一道道皺紋都鐫刻著歲月的痕跡，堅實而壯大的父親佝僂了身影。為了我們，為了家庭，父母日夜操勞，他們的愛在細微處壯大，他們的愛在生命中靜靜流淌。他們的愛在我們心中寂寞著，未被察覺也不被留意。他們的愛不可或缺也最容易被忽視，他們的愛無法償還，我們唯一能做的就是用心銘記，用愛呵護他們的心靈。
大千世界，我們忽視了的有很多，冷落了很多。地球是我們賴以生存的自然家園，健康是我們打拼的資本，父母的愛是我們前行的助力。這些平淡的不起眼的小事一直就在我們的身邊，我們卻總將他們忽視。其實，細微之處方顯人生之光。無數(shù)條小溪匯聚成大海的遼闊，同樣，無數(shù)的小事造就環(huán)境的美好與生活的多姿。
擦亮雙眼，觀世界，看細微：那些最常見而又不可或缺的東西，那些最容易被忽視的事物，那些看似簡單卻引發(fā)深思的問題。讓我們用心留意身邊的每一件事，每一份情，每一點愛。不讓冷漠遮望眼，要讓家園更加美好，要讓人生更加充實！
不畏浮云遮望眼篇七
生活如同一片廣闊的天空，總會有浮云，這些浮云影響到了我們的計劃，也會影響到我們的人生?！安晃犯≡普谕邸弊屛覀儾灰窇诌@些“浮云”，而我認為，我們不僅要有大無畏的心，更要有撥開浮云的勇氣，撥開浮云。這個學(xué)期，學(xué)校開設(shè)了“研究性學(xué)習(xí)”這門課程，同學(xué)們在開始時個個信心滿滿，紛紛表示“壯志未酬誓不休”。我擔(dān)任我們小組的組長，對這個能提高我們社交能力的課程更是憧憬無限。
轉(zhuǎn)眼間到了期中考試，考試前一周的周末，我想：這個周末該發(fā)調(diào)查問卷了。于是，我打電話給三個組員。甲說：“不行啊，馬上都考試了，你還有心思發(fā)這個？省省吧，留點體力回家復(fù)習(xí)吧！”乙說：“下次再發(fā)也不遲，調(diào)查問卷沒有考試重要。”丙說：“不行，我沒時間，下次吧！”我只得無奈地掛上電話，心想：這三個真不負責(zé)任，但是，復(fù)習(xí)與發(fā)調(diào)查問卷，誰更重要呢？我正在房間內(nèi)沉思，媽媽走了進來后，聽明了情況，只留給我一句話，“自己的路，自己選。”我聽后，毅然做出了決定：不能讓復(fù)習(xí)影響到我發(fā)放調(diào)查問卷，我要撥開這片“浮云”！社會實踐對我們來說少之又少，如果沒有足夠的社會經(jīng)驗，人將不人，會成為一個應(yīng)試體制下的“病才”。社會和祖國需要的棟梁之才，乃是人才，是具有綜合素質(zhì)，良好社交關(guān)系的人，而不是除學(xué)習(xí)什么都沒參加過的“病才”！
于是，我獨自一人“甘灑熱血寫春秋”，上街發(fā)放問卷，通過這次的實踐活動，我明白了如何與人交往，交往時應(yīng)注意什么。這比白紙上的成績更重要。最重要的是，我有了自己的主見，有了撥開“浮云”的力量與勇氣，最終不僅“不畏”，還“撥開”了浮云！只要能“撥開浮云，不遮望眼”，“神馬都是浮云”！
不畏浮云遮望眼篇八
譯文：
飛來峰頂有座高聳入云的塔，
聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。
只因為我站在飛來峰頂，登高望遠心胸寬廣。
這首詩所表達的人生哲理：
只有立足高遠，才能夠排除種種迷霧，看到事物的本來面目。無論生活或?qū)W習(xí)，都要有一個較高的立足點和較為長遠的`目標(biāo)，只有這樣，他才能避開種種假象的迷惑，排除前進道路上的重重障礙，向理想之境邁進。只要努力踐行，在紛繁復(fù)雜的表象中確認事物發(fā)展變化規(guī)律，我們是能夠做到的。
不畏浮云遮望眼篇九
螃蟹之所以一直走不到河邊是因為沒有認識到自己與青蛙的區(qū)別，誤將青蛙口中的“前”認作自己習(xí)慣性的動作，這就是被慣性思維束縛住了。
慣性思維，顧名思義就是一直以自己固定的思維模式去解決面對的一切問題，被固定思維這朵“浮云”遮住了眼界。也就是所謂的“一葉障目，不見泰山”。
自古，人們就難逃慣性思維。中華民族流傳了千年的封建制度深深烙印在了百姓的身上，讓他們習(xí)慣了這種制度，以及對它進行維護。以至于，當(dāng)有人站出來反對這種制度的迫害，為百姓說話時卻被所維護的人群起而攻之。這仿佛是印證了那句“攻擊底層人民的往往就是底層?！?/p>
慣性思維的危害不僅在此，更在于它限制了人們開拓創(chuàng)新的步伐。當(dāng)一件事物出現(xiàn)并成為主流后，人們會理所當(dāng)然的認為這已經(jīng)做夠好，逐漸安于現(xiàn)狀，習(xí)與茍且。這當(dāng)然是十分危險的，倘若這個社會都滿足于現(xiàn)狀，以固有的模式生活，那這就會與人們?nèi)找嬖鲩L的需要相背，使社會停滯不前。
因此，跳出慣性思維十分重要。當(dāng)初，毛主席力排眾議，堅定地走農(nóng)村包圍城市的路線，沒有模仿蘇聯(lián)走中心城市的道路，這為抗戰(zhàn)勝利奠定了基礎(chǔ)。由此可見擺脫慣性思維最重要的要求便是：一切從實際出發(fā)。遵循具體問題具體分析的原則。
這需要一定的創(chuàng)新意識。就如同：梵高的《星空》并不像我們眼里的星空。可無法否認的是，成為不朽的經(jīng)典的是梵高眼里的星空。這足以說明若我們用一成不變的慣性思維去思考問題，那么世界就會少很多精彩；相反，若我們可以打破常規(guī)，那就可能會為世界增添色彩。
當(dāng)然，這也不是要我們完全摒棄慣性思維。這畢竟也可以為我們解決問題提供經(jīng)驗。如何把握運用慣性思維的“度”的關(guān)鍵便在于具體問題具體分析。
我們無法像馬云一樣成為網(wǎng)上支付的領(lǐng)頭人，繼往開來，但我們卻可以試著撥開這朵眼前的浮云，在迎接全面小康的道路中，眺望遠方。
古人曾道：“莫畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”此言得之。
不畏浮云遮望眼篇十
亂世浮沉。有時候，窮盡一生，想要探尋的其實就在你身邊。
——題記。
花花世界，滾滾紅塵。人在社會風(fēng)雨的浸染和沖刷下，逐漸迷失了自我，蒙蔽了雙眼。有人說，自己窮盡一生想要去追隨的不過是心中所想，心中所愛?？蔀槭裁矗瑓s一無所獲呢？其實，生活就是這樣，有時候，窮盡一生想要探尋的不過就在你身邊，只是你不知道而已。
有人窮盡一生想要尋找最關(guān)心自己的人，殊不知，普天之下，唯有父母才能將自己視如己出。
有人窮盡一生想要淘到金沙或鐵礦，變賣家產(chǎn)舉家西遷，連干五年，一無所獲，不得不重返故地。才發(fā)現(xiàn)，這里早已工棚林立，機器轟鳴。
有人窮盡一生想要追尋快樂。一富商身家百萬整天夜不能寐，究其原因，不過是害怕財產(chǎn)被人搶走，整日惶恐不安。殊不知，當(dāng)他放下對他人的戒備，傾心與人交談，便會變得快樂。
由此觀之，我們須得“不畏浮云遮望眼”，才能追隨到心中所想，心中所愛。
著名國畫大師徐悲鴻苦苦尋覓可與自己相媲美的一流畫師，尋山問水，終一無所獲。失意之時，偶遇路邊賣畫的人傅抱石?？吹铰愤呎褂[的畫作，他喜從悲來，這不是他苦覓的人嗎？于是冒雨連夜拜訪，并為傅抱石申請經(jīng)費去日本留學(xué)，等待他享譽世界與自己媲美的那一天。
徐悲鴻起初因“亂花漸欲迷人眼”，只知道尋找一流畫師，殊不知，高手就在民間。終于，踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。徐悲鴻找到了自己尋找的人。
某戲劇大師苦覓傳人，無果。經(jīng)人介紹，梅蘭芳前去拜師。無料，該大師嫌梅蘭芳面目呆板，眼神呆滯，目若死魚，教了他兩天便打發(fā)回家。時隔多年，去看名聲大燥的新晉戲劇大師的經(jīng)典作品，才認出那是自己當(dāng)年嫌棄的蠢材梅蘭芳，悔不當(dāng)初，晚矣。
由此可知，亂世浮沉。有時候，窮盡一生想要探尋的其實就在你身邊。只不過，你不是伯樂，找不到那匹千里馬而已。
不畏浮云遮望眼篇十一
當(dāng)浮云遮住了望眼時，就如同追逐著鹿的獵人看不見腳底下的高山，我們會迷失于名為“功利”的云霧中不可自拔。然而，只有撥開層層迷霧，看清自己，我們才能作出不悔的選擇。
撥開浮云，吳敬梓堅守了骨氣?？v然“囊無一錢守，腹作千雷鳴”，“近聞典衣盡，灶突無煙青”，吳敬梓依然是一門心思伏案寫作，拒絕金錢仕途與黑暗的世道，用正直知識分子的骨氣為我們譜寫了一部巨典？儒林外史？。勿讓浮云遮望眼，是骨氣，是貞節(jié)，也成就了我們獨立不羈的人生。
撥開浮云，梁振英尋回了自我。盡管在英獲得了眾多學(xué)位，并被英國公司高薪聘請，梁振英還是選擇回國創(chuàng)業(yè)。只因為他認清了自己本為過客的身份，只因為他要尋回自我，尋回中國人的身份！勿讓浮云遮望眼，我們才能真正看清自己，真正尋找到自己的人生價值。
撥開浮云，梅蘭芳保持了氣節(jié)。即使日本駐華北報導(dǎo)部部長多次脅迫梅蘭芳重返舞臺，梅蘭芳也寧愿打針佯稱病重，拒絕演出，都不愿意屈服于敵人！千金萬錢又如何？榮譽貫身又如何？在梅蘭芳的心里，尊嚴無價，氣節(jié)至重！勿讓浮云遮望眼，我們才能心安理得，才能守護住心靈中的一片凈土。
有誰的人生中沒有過試探與掩飾，求證與等待？我們都曾身處黑暗，被現(xiàn)實所鞭打，被功利所誘惑。然而，我們時時謹記著一句“勿讓浮云遮望眼”，走過黑暗，略過功名利益，撥開層層云霧，我們便會看見最真實的自己。
勿讓浮云遮望眼，我們保持了氣節(jié)，守護了心中凈土……。
勿讓浮云遮望眼，讓我們在這個光怪陸離的世界，守一顆淡泊之心，擁一份淡然之美！
不畏浮云遮望眼篇十二
年輕人歷盡艱辛找到沉香，卻經(jīng)不住眼前利益的誘惑，將其燒成廉價的木炭，實在令人惋惜。漫漫人生之路，有勞其筋骨的煎熬，有餓其體膚的無奈，也有功名利祿的誘惑……這一切都是浮云，只要堅守住心中的那份信念，就能望見浮云背后的燦爛陽光。
不畏浮云遮望眼，只緣西天佛在心。西征的途中，有人跡罕至的原始森林，有黃沙漫漫的大沙漠，有白雪皚皚的巍巍山嶺。鐵門艱險之途，熱海波濤之路，你毅然獨行，走在通往天竺之路上。
沙河阻遠，鬼魅熱風(fēng)，都未阻擋住玄藏西行的腳步，無數(shù)的日日夜夜，茫茫大漠中只有玄藏和其心中的信念孤單前行。征途中的艱難險阻阻止不住他西行的腳步，他心中只有一個信念——西天取經(jīng)。信念如同黑夜中的一盞燈，指引他前進，不論遇到什么，都不停住前進的步伐，因為有信仰之光在召喚。
玄奘就這樣堅定地走在西征的路上，心中裝載著虔誠的信念，歷經(jīng)九九八十一難，最終到達天竺，取回真經(jīng)。
堅守虔誠的信念，玄奘穿越了艱辛的浮云，成就了輝煌的人生。
不畏浮云遮望眼，只緣忠貞在我心。遙遠的北海，千里遠眺，望不見漢邊境的旌旗；北雁南飛，萬里遠征，捎不來故土的鄉(xiāng)音。振動耳膜的不是戰(zhàn)場上的吶喊聲，而是咩咩的羊群叫聲和呼呼的朔風(fēng)聲。遠離漢土，遠離沙場，你被屈辱地流放到荒涼的北海。手持漢節(jié)，從黑發(fā)到時白發(fā)，渴飲雪，饑吞氈，一直堅守心中的信念，在北海獨守那份忠貞氣節(jié)。＂富貴不能淫，威武不能屈＂。流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富貴，成就氣節(jié)；銘記祖國，造就偉大。
在屈服和堅持面前，信念讓你選擇了堅持，在遙遠的北海永立不倒的豐碑，在歷史的長河中掀起潔白的浪花。
堅守忠貞的信念，蘇武穿越了苦寒孤寂的的浮云，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。
不畏浮云遮望眼，只緣高潔在心。遙想當(dāng)年的陶淵明，滿腹經(jīng)綸，胸懷著“大濟蒼生”的理想，躊躇滿志地走進官場。然而，爾虞我詐的官場，無情地折斷兼濟天下的翅膀。高潔的信念指引他放棄官場浮云，走進荒僻的南山，采菊南山下，躬耕壟田中?！安删諙|籬下，悠然見南山”，陶淵明將自己高尚的情操融于詩行，將美好的品質(zhì)鑄于篇章。當(dāng)黑暗的晉朝一代代君王被遺忘之時，陶淵明卻在歷史的青卷中熠熠生輝。高潔的信念，讓他認清斗米中的昏濁，掬一捧菊香，引兩懷清風(fēng)，拂醒南山的曙光，鑄就了文壇一抹濃彩。
堅守高潔的信念，陶潛穿越了功名利祿的浮云，在進退間遺萬世芬芳。
不畏浮云遮望眼，精彩在黑暗之后重現(xiàn)。上帝不會讓你的天空永遠陰霾，堅守心中那份信念，伸出你的手，用智慧之心拔開那一片烏云，去迎接燦爛的陽光。
不畏浮云遮望眼篇十三
沒有礁石，何來美麗的浪花，沒有嚴冬，何來寒梅的幽香。沒有沙石對貝殼的百般磨礪，何來瑩濕豐腴的珍珠；沒有水汽對光線的`千番阻難，何來五彩紛呈的彩虹。
冰心說過：“成功的花兒，人們只驚羨于它現(xiàn)時的美麗，當(dāng)初它的芽兒，浸透了奮斗的淚水，酒遍了犧牲的血雨?！比绻鎸Υ煺?，依然可以忠勇不屈地與之對抗，那么用忠勇抒寫的自己，一定是輝煌的存在。
你且看那城頭佇立的英雄蔡濟璜，此時正是土豪劣紳和反動民團等近萬人，一路燒殺搶掠之際，蔡濟璜臨危不懼，一面指揮城關(guān)工人，店員和農(nóng)民堅守城池，英勇抗敵，一面機智地派人赴武漢請求救援。然而，歷史是殘酷的，上天亦是無情。不久之后他參與的起義受挫，轉(zhuǎn)戰(zhàn)木蘭山，他奉命就地堅持斗爭。在那段血雨腥風(fēng)的日子，在一個黑暗的下午，他不幸被捕。他也沮喪過，他也迷惘過，然而他卻不曾膽怯，更不會屈服。他受盡各種酷刑，但，不畏浮云遮望眼，他忠貞不屈地賦詩一首：“明月照秋霸，今朝還故鄉(xiāng)。留得頭顱在，雄心誓不降?！彼脑庥鲲@然是不幸的，他所面對的挫折也是痛苦的，然而，他的勇敢，他的赤子之心，他的不畏艱險和不屈奮斗，在歷史的長河上刻下了他堅貞的民族氣節(jié)。
再如梁維亞，他曾只是一個小小的衛(wèi)隊一員，在戰(zhàn)爭的危急時刻，他自告奮勇，指揮戰(zhàn)斗。他曾參加一次赴蘇州活動，蘇州同志認為他是剛從武昌來的，派他前往說服蘇州程德全。這樣一個苦差事，無疑是一個困難。然而，梁維亞忠勇機智，他不畏浮云遮望眼，勇敢堅強地拔開烏云見太陽。他手按槍柄指著固執(zhí)的程德全說：“武昌起義，各省響應(yīng)，公素識時務(wù)，只有應(yīng)天順人，方為上策?！背痰氯扔诖髣荩B聲贊同，一樁久未成功的難差事，在梁維亞壓不屈的忠勇之下被完美攻下。
勇敢地面對挫折，風(fēng)雨過后，會是一片水天一色的醉人風(fēng)光；勇敢地披荊斬棘，艱難險阻后，面前會是一條花香滿徑的康莊大道。
在歷史的長河里，還有像麻城人士周維楨這樣不畏浮云遮望眼，主張抵抗日，俄對邊疆侵擾，主張捍衛(wèi)國家主權(quán)，忠勇的愛國者；也有不畏浮云遮望眼，旨在“保全中國自立權(quán)，創(chuàng)建新自立國”，集合愛國志士，仿制起義旗幟；勸誡知縣張錦云反正的忠勇之士屈子厚。
在他們的身上，我看到了一種永恒的精神魅力，那便是麻城精神中的忠勇。他們都是我們身邊的人，他們的事跡也同樣都是我們身邊的故事。他們忠勇愛國，不畏浮云遮望眼，因為他們相信，滾滾巨浪掀不翻前行之舟，茫茫黑夜遮不住前行之路！
因為用忠勇抒寫著自己，所以他們的人生輝煌而美麗。不畏浮云遮望眼，只有敢于挑戰(zhàn)的忠勇之士，才可以拔開烏云見日明。
不畏浮云遮望眼篇十四
當(dāng)浮云遮住了望眼時，就如同追逐著鹿的獵人看不見腳底下的高山，我們會迷失于名為“功利”的云霧中不可自拔。然而，只有撥開層層迷霧，看清自己，我們才能作出不悔的選擇。
撥開浮云，吳敬梓堅守了骨氣?？v然“囊無一錢守，腹作千雷鳴”，“近聞典衣盡，灶突無煙青”，吳敬梓依然是一門心思伏案寫作，拒絕金錢仕途與黑暗的世道，用正直知識分子的骨氣為我們譜寫了一部巨典?儒林外史?勿讓浮云遮望眼，是骨氣，是貞節(jié)，也成就了我們獨立不羈的人生。
撥開浮云，梁振英尋回了自我。盡管在英獲得了眾多學(xué)位，并被英國公司高薪聘請，梁振英還是選擇回國創(chuàng)業(yè)。只因為他認清了自己本為過客的身份，只因為他要尋回自我，尋回中國人的身份！勿讓浮云遮望眼，我們才能真正看清自己，真正尋找到自己的人生價值。
撥開浮云，梅蘭芳保持了氣節(jié)。即使日本駐華北報導(dǎo)部部長多次脅迫梅蘭芳重返舞臺，梅蘭芳也寧愿打針佯稱病重，拒絕演出，都不愿意屈服于敵人！千金萬錢又如何？榮譽貫身又如何？在梅蘭芳的心里，尊嚴無價，氣節(jié)至重！勿讓浮云遮望眼，我們才能心安理得，才能守護住心靈中的一片凈土。
有誰的人生中沒有過試探與掩飾，求證與等待？我們都曾身處黑暗，被現(xiàn)實所鞭打，被功利所誘惑。然而，我們時時謹記著一句“勿讓浮云遮望眼”，走過黑暗，略過功名利益，撥開層層云霧，我們便會看見最真實的自己。
不畏浮云遮望眼篇十五
從范冰冰偷稅漏稅到滴滴司機殺害女乘客，從網(wǎng)紅毆打孕婦到重慶公交車墜江……負面新聞層出不窮，網(wǎng)絡(luò)上甚至出現(xiàn)“比鬼更可怕的是人心”等這樣的流行語，眾人都陷入恐慌之中，有的人習(xí)慣于急不可耐地跟風(fēng)“吐槽”，貌似為正義發(fā)聲；也有的自認為“事不關(guān)己、高高掛起”，成為冷漠的看客；更有甚者，以訛傳訛，最終三人成虎，顛倒黑白，混淆視聽，讓這個社會烏煙瘴氣。
私認為，這些負面新聞只是當(dāng)下社會的冰山一角，這個世界仍然是充滿陽光和愛的。王安石詩有云：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。我們應(yīng)該秉持著這樣一種清醒和理智，客觀、理性地看待這些負面新聞，并將其轉(zhuǎn)化為我們前行的動力。
理性看待負面新聞，不是一味地只看到社會陰暗面。面對鋪天蓋地的負新聞，不是跟隨“鍵盤俠”的敲擊聲盲目地化作“巨龍效應(yīng)”中的沙礫，變得憤世嫉俗，對社會心灰意冷，也不是一味只看到粉飾太平的假象，孤芳自賞、自我陶醉，它應(yīng)該是一種真正的通透和明澈，是深知時代痛點，又依然能感受到愛與希望。
形形色色的負面新聞讓我們悲嘆，讓我們惋惜，讓我們憤恨，但更讓我們保持清醒、理性的頭腦，負重前行。
同時，在負面新聞的“霧霾”充斥著人們視聽的今天，我們更應(yīng)該看到這個社會絲毫不缺乏真、善、美。我們看到秦玥飛在殿堂和田壟之間，選擇后者，腳踏泥濘，俯首躬行；我們看到梁俊來到中國最貧窮的石門坎小學(xué)，教孩子們唱歌，為平凡著色，賦予年輕以芬芳；我們也看到了張玉滾深守大山十七載，愿做一輪明月，為山里娃照亮前行之路，守住一片希望之花……不虛美，不隱惡；不夸大，不掩飾；不畏浮云遮望眼，不同桃李混芳塵，或許這才是面對負面新聞時我們現(xiàn)代人應(yīng)有的姿態(tài)和心態(tài)。
在這個巴赫金所言“眾生喧嘩的時代”里，我們要守住內(nèi)心的一片高地，不為浮云遮望眼，力求看得清明，活得通透。
不畏浮云遮望眼篇十六
王安石《登飛來峰》一詩中寫道：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！边@本是詠物抒懷之句，卻也包含深刻的哲理。
山中的浮云能夠遮住登山人的雙眼，而人類社會這座高峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”?。〔还馐且磺嘘惛年愐?guī)陋習(xí)，就連那些閑言碎語都可能成為遮檔我們視線、妨礙我們認清方向的“浮云”。自然界的浮云有消散之時，可人類社會這座高峰上的陰霾卻不會輕易地被驅(qū)凈。面對“浮云”，我們不能躲避，更不能妥協(xié)，而應(yīng)與之抗?fàn)?。大雪山、草地這些神仙都打怵的地方，紅軍并不因之畏懼，“萬水千山只等閑”，他們迎難而上，勝利地完成了二萬五千里長征。有些人不畏自然界和人類社會的種種“浮云”，登山峰，攀懸崖，橫渡江河，穿越沙漠……堯茂書第一個去漂長江，他失敗了，他把生命獻給了浩浩蕩蕩的江水。但這并在表示長江不可征服，人們不為他失敗這塊“浮云”所懼，歷盡艱辛，洛陽漂流隊終于到達了吳淞口，征服了這條從未有人征服過的。長長的揚子江。他們?yōu)榱税l(fā)現(xiàn)人類力量的偉大，為了鍛煉自己的意志，探險、尋求、開拓，敢為“天下之先”，他們是那樣地樂此不疲，津津樂道。
可是，我們也有為這遮眼的“浮云”所畏懼，在學(xué)習(xí)上碰到一點點困難，就認為自己不是讀書那塊料。這是沒有樹立起與“浮云”抗?fàn)幮拍畹谋憩F(xiàn)。與“浮云”抗?fàn)?，需要膽識，要辨清方向，更需有遠見。古人說：“跋而望矣，不如登高之博見也。”站得高才能看得遠，王安石不也說“只緣身在最高層”嗎？紅軍完成長征就是由于他們站在黨的英明政策的高峰。諸如此類，這些銳意進取的開拓者們“不畏浮云遮望眼”，正是“只緣身在最高層”。
我們作為任重道遠的21世紀的建設(shè)者，要想“不畏浮云遮望眼”，要想有所作為，就必須永遠向上、向最高層挺進。只有向上，才能增長才干，只有向上，才能鍛煉膽量，也只有向上，才能高瞻遠矚，在立志成才的攀登中永遠開拓、進?。?/p>
不畏浮云遮望眼篇十七
莫畏浮云適望眼，精彩在黑暗之后重現(xiàn)。小編收集了不畏浮云遮望眼。
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周六補課，教室里臺上臺下都很疲憊，老師強打精神在黑板上刻寫著，臺下卻儼然是憂喜兩重天的境界，到了初三，好學(xué)生自為一體，差學(xué)生放任自流，就像天上的浮云想往哪兒飄往哪兒飄。坐在我前面的劉又一次借老師背身之際，笨拙地往嘴里塞了一把薯片，咬的嘭嘭響，還自以為聰明地四處張望，似表演的小丑期待著掌聲。
“劉，現(xiàn)在都初三了，你有沒有點壓力啊?！贝巴鈧鱽砹税嘀魅螣o奈的無力責(zé)備。班上一半學(xué)生把頭埋得更低，奮力記筆記，另一半則開始唏噓。劉瞟了眼老班，“切……”故意拉長了聲音，“老師，壓力神馬的都是浮云。”另一半立馬嚷開了：“對嘛，浮云，都是浮云?！睆拇?，我只知道浮云不是好東西。
我總算有一點點切身見識了浮云是什么樣的，卻還是一知半解的，對此我很好奇。拖著疲憊的身體回到家，放學(xué)后只踢了一會兒就這么累，才不管老徐說什么的，浮云而已，我竟也會用這詞了，我也有些浮云了。
午后，懶散地坐在書桌前，翻開書看著那些見過無數(shù)遍的內(nèi)容，立馬開始嫌煩了，一抬頭，看到了湛藍的天上飄著浮云，我立刻突發(fā)奇想，閉上了雙眼，我躺在空曠的草原小山坡上，周圍空氣新鮮，身邊的小草都透著生命的氣息，再看見晴朗的天空中幾朵浮云悠揚地晃動著，輕柔地擋住直接投來的耀眼光芒，讓和煦的光束投在了我的臉上，我感到了前所未有的舒適與放松。接下來，寫作業(yè)突然思路清晰，每一個問號都那么親切，在輕松的心情，當(dāng)然還有浮云的陪伴，我很快完成了作業(yè)，不知何時起，對浮云就不覺得那么可怕了。回到學(xué)校，繼續(xù)學(xué)校生活，一早來便被老班叫去了辦公室。果然，又是因為踢球的事兒，老生常談，我盯著辦公室窗外的浮云發(fā)呆，又聯(lián)想到了那天的幻想，這種幻想永遠也不見得會實現(xiàn)，我把它當(dāng)作一生的夢想，可我現(xiàn)在有太多事情要做了，即便我真有一天可以實現(xiàn)，沒有完成手中的事兒，我可沒有閑情去看云，沒錯，我很忙，哪兒有空踢球，我的思緒回到了現(xiàn)實?！跋Ｍ灰蚕衲切┤艘粯映蔀楦≡啤！边@句話徹底刺激了我。
之后，我看到身邊的浮云們，對著他們的浮云欣慰，我搖了搖頭，苦笑著，繼續(xù)做自己的事兒，浮云在天上，但他們想來搶浮云的活兒干，天上的浮云并不在意，我也不會在意，因為地上的浮云不缺這一個，以后也不會少一個。望著眼前的浮云，我的路反而更明確，因為時刻有人提醒我錯誤的路在哪。
回家后，之前的壓力的確少了不少，但學(xué)習(xí)的動力卻更多了，讓我不在前進的道路上不畏浮云遮望眼，自緣腳踏明道上。浮云，只是放松，不是放縱。
翅膀若是足夠堅硬，雄鷹便開始展翅;水滴若是足夠豐富，小溪便開始流淌;心志若是足夠堅強靈敏，人便開始前行。
于是，伸出雙手，撥開漫天的烏云，在黑暗中尋求光明，是下一個道爾頓、下一個安藤百福，亦或是下一個喬利。
曾經(jīng)，烏云籠罩楚漢之地。
項羽，那個曾經(jīng)仰天長嘯的西楚霸王，擁有將阿房宮付之灰炬的不可一世，擁有橫掃江北的赫赫戰(zhàn)功，可最終，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鮮血染紅利劍，過不了這片心的烏云，過不了江東。
劉邦之智也許盡在于“愚”?！坝蕖比跳欓T之宴，“愚”納敵之降將。他真正懂得眼前只不過是一時陰霾，能夠用聰穎去尋求光陰，就能最終奪得天下。
約翰·克里斯朵夫給了我答案。
命運對他是殘忍的，奪走他的財富，掠走他的愛情，搶走他的健康。掙扎，讓他痛苦，卻不能夠磨滅他的靈魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫譜寫著動人樂章，也寫出他的頑強。
人生的不完美終究會不會是絆腳石?無需再問。抬頭看天，烏云之后躲著陽光。關(guān)鍵在于心空是不是足夠開闊，心志是不是足夠機敏，你是不是做好了接納陽光的準(zhǔn)備。
紀伯倫之言時刻在耳：“上帝不會讓你的天空永遠陰霾。伸出你的手，用智慧之心打開那一片烏云。”
美麗的彩虹是在風(fēng)雨交加、電閃雷鳴后才出現(xiàn)的，美味的佳肴是靠佐料的適量交融、廚師的反復(fù)嘗試才烹飪出來的，美妙的音樂是借各種音階的不同分配和旋律的相得益彰而譜出來的。由此可見，結(jié)果是建立在過程上的。
大多數(shù)人都十分注重結(jié)果，而用畏懼的目光看過程。他們都想不勞而獲，一步登天，害怕經(jīng)歷那段痛苦難耐的過程，對過程中的磨難望而生畏、止而卻步?！懊坊ㄏ阕钥嗪畞怼?，音樂巨人貝多芬，雙耳失聰，這對一個音樂家而言，無疑是致命的打擊。而貝多芬勇于直面人生，用心靈感受音樂，不畏懼創(chuàng)作過程中的艱辛，終于創(chuàng)造了他人生的輝煌。那聞名于世的《命運交響曲》《田園交響曲》《第九交響曲》等就是對他不畏懼艱辛過程的真情回饋。
當(dāng)人們和艱難的過程“狹路相逢”時，很多人都會給勇往直前下“逐客令”，而讓半途而廢“娓娓到來”，使自己意志消沉、毫無斗志，腳步永遠定格在通向成功的起點上。如果漂流在孤島上的魯濱孫被艱難困苦嚇倒，因而自暴自棄、膽小氣餒、畏懼過程的話，那么他永遠只可能是一位軟弱無能的懦夫，不可能成為一名英雄。只要我們從容面對、冷靜處置過程中的困難，就會發(fā)現(xiàn)漫長豐富的過程其實很美好、很有意義。
別用畏懼的目光看過程。因為過程能夠冶煉我們堅強勇毅的心，不斷地挑戰(zhàn)過程，才能使人生經(jīng)驗豐富，生活充實而有意義，才能體驗到過程給我們精神上帶來的愉悅和滿足。因此，在陸續(xù)到來的過程中，我們應(yīng)與更多的艱難險阻交手，不斷地超越自己，完善自己。
有時候，結(jié)果也會和過程開玩笑?！盎侍觳回撚行娜恕薄耙环指乓环质斋@”成了美麗的謊言。于是，很多人悲痛欲絕，頓覺天昏地暗，日月無光。所謂堅持、努力、執(zhí)著、奮斗，不過是騙人的鬼話。于是破罐子破摔，昏昏度日?？稍脒^一百年前，斯科特等五位英國探險家征服南極的故事。他們“歷盡千辛萬苦，無盡的痛苦煩惱，風(fēng)餐露宿”，結(jié)果發(fā)現(xiàn)已被挪威探險家捷足先登，面對“第一個到達者擁有一切，第二個到達者什么也不是，一切努力成了徒勞”的結(jié)果，他們依然奮力前行，將國旗插在南極極點，向世人昭示英國人永不屈服地征服自然的決心和勇氣。同時，斯科特還接受了先占領(lǐng)者的請求，“在世界面前為另一個人完成的業(yè)績作證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的”。這需要多么崇高的精神和磊落坦蕩的胸懷呀!他們的行為將過程和結(jié)果的辯證法詮釋得深刻而透徹!
常聽到同學(xué)哀嘆：“反正我‘重高’無望，不學(xué)也罷。”這些同學(xué)就是在用畏懼的目光看過程啊!我想告訴同學(xué)們，只要我們領(lǐng)悟了過程的重要，笑對過程，不在乎結(jié)果，我們就能對過程毫不畏懼，成功的碩果就會掛在過程的某一根枝丫上。某一天，當(dāng)我們打開記憶的寶盒，就會發(fā)現(xiàn)最美的記憶就是我們不畏懼過程、享受過程的時光。
不畏浮云遮望眼篇十八
王安石在《登飛來峰》一詩中寫道：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！边@本是詠物抒懷之句，卻也包含著深刻的哲理。
山中盼浮云能夠遮住登山人的雙眼，而人類社會邀座高峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”??！不光是一切迂腐的煉規(guī)陋習(xí)，就連那些閑言碎語都可能成為遮擋我們視線、妨礙我們認清方向的“浮云”。自然界的浮云有消散之時。可人類社會這座高峰上的陰霾卻不會輕易地被驅(qū)凈。面對“浮云”，我們不能躲避，更不能妥協(xié)，而應(yīng)與之抗?fàn)?。想?dāng)年，大雪山、草地這些連神仙都打怵的地方，紅軍并不因之畏懼，“萬水千山只等閑”，他們迎難而上，勝利地完成了二萬五千里長征。有些人不畏自然界和人類社會的種種“浮云”，登山峰，攀懸崖，橫渡江河，穿越沙漠……堯茂書第一個去漂長江，他失敗了，他把生命獻給了浩浩蕩蕩的江水。但這并不表示長江不可征服，人們不為他失敗這塊“浮云”所懼，歷盡艱辛，洛陽漂流隊終于到達了吳淞口，征服了這條從未有人征服過的長長的揚子江。他們?yōu)榱税l(fā)現(xiàn)人類力量的偉大，為了鍛煉自己的意志，探險、尋求、開拓，敢為“天下之先”，一他們是那樣樂此不疲、百折不撓。
可是，我們也有為這遮眼的“浮云”所畏懼的時候，在學(xué)習(xí)上碰到一點點困難，就認為自己不是讀書那塊料，這便是沒有樹立起與“浮云”，抗?fàn)幮拍畹谋憩F(xiàn)。與“浮云”抗?fàn)?，需要膽識，需要辨清方向，更需要有遠見。古人說：“跋而望矣，不如登高之博見也?！边@說明站得高才能看得遠。王安石不也說“只緣身在最高層”嗎？紅軍之所以能夠完成長征，就是由于他們站在黨的英明決策的高峰。諸如此類：這些銳意進取的開拓者們“不畏浮云遮望眼”，正是“只緣身在最高層”。
我們作為任重道遠的21世紀的建設(shè)者，要想“不畏浮云遮望眼”，要想有所作為，就必須永遠向上，向最高層挺進。只有向上，才能增長才干；只有向上，才能鍛煉膽量；也只有向上，才能高瞻遠矚，在立志成才的攀登中永遠開拓、進取！
不畏浮云遮望眼篇十九
二戰(zhàn)期間，英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機上彈痕的分布，決定哪里彈痕多就加強哪里。沃德卻力排眾議，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位。事實證明，這樣做是對的。正如王安石所說：“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。”遇到重重迷霧時，唯有溯本清源，才能撥云散霧，繼續(xù)前行。
透過現(xiàn)象看本質(zhì)，才能不被表象所蒙蔽，才能尋找到背后的真諦。正所謂“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，遇到問題卻不知所措，或一知半解時，我們要不斷探究，刨根問底，方可解決難題。還記得初中課本里的那篇《河中石獸》嗎？臨河的寺廟大門倒塌，門口的石獸沉沒在河里，一名僧人選擇順流而下，劃船尋覓；一講學(xué)家認定石獸埋沒在沙里，越陷越深，選擇在落石之處尋找；而一老河兵卻選擇反其道而行，逆流而上尋之。最后事實證明，老河兵的觀點是對的。僧人與講學(xué)家一知半解，卻習(xí)慣于主觀臆斷，難免不被眼前的現(xiàn)象迷惑。唯有像老河兵一樣尋根究底，全面深入地調(diào)查探究事物的特性，才可以找到石獸。
透過現(xiàn)象看本質(zhì)，可以探索出背后的奧秘，讓人們獲取新知。牛頓當(dāng)年被蘋果砸中，卻沒有停留在蘋果落地的表象，考慮換個地方待著，而是選擇深入探究，從蘋果落地這一理所當(dāng)然的現(xiàn)象中找到了其下落的原因——引力的作用。后來，人們以他本站的名字作為“力”的單位，還贊譽他為百科全書式的“全才”?；瘜W(xué)家雄班在一次化學(xué)實驗中，圍裙被化學(xué)物品濺到了，這本是個再尋常不過的現(xiàn)象，他卻透過這個問題探究化學(xué)物品使圍裙燃燒的原因，最后還發(fā)現(xiàn)了烈性炸藥，此舉也在化學(xué)史上畫下了濃墨重彩的一筆。世界之大，依然有許多奧秘有待發(fā)現(xiàn)，或許它們就隱藏在某些尋常的問題背后，需要我們透過現(xiàn)象，不斷地深入探索。
透過現(xiàn)象看本質(zhì)，就能不被“冰山一角”所迷惑，就能發(fā)現(xiàn)底下的一片“冰島”，從而保全自身。前段時間，網(wǎng)絡(luò)上流行一種吃了會讓人出現(xiàn)幻覺的毒蘑菇，歸根結(jié)底，就是有不少人為其外表的艷麗所迷惑，進而毫不設(shè)防地采食，最后因為食物中毒而趕往醫(yī)院救治。還有這次新冠疫情的疑似源頭——野生動物，此前有些人因為其難得一見，無法按捺住好奇心而紛紛食用，結(jié)果開啟了疫情的大門，殃及了成千上萬的性命，讓無數(shù)個家庭支離破碎，難以為繼。因此，看事物不應(yīng)只停留在表面，看起來再美好的東西，若是金玉其外，敗絮其中，便不該沉溺其中，探其本質(zhì)，及時脫身，才是正道。
《小王子》中寫道：“看東西只有用心才能看得清楚，重要的東西用眼睛是看不見的?！辈槐槐砻娆F(xiàn)象所迷惑，才能不掉入“敵人”的圈套，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，才能獲得真知，明白生活與生命的真諦。
不畏浮云遮望眼篇二十
流水聲潺潺地流過生命的轉(zhuǎn)角，我們所謂的青春年少，在高中的一場盛會中，盡情地盛放。“生如夏花般絢爛，死若秋水般靜美”。這段悠長的旅途中，我們仰望星空，尋找自我存在的價值，我只能夠緘默自我，畢竟不畏浮云遮望眼。
開學(xué)的鈴聲鄭重地敲響在八月末，我們笑著迎接新的未來，無論是迷茫還是堅定的目光，我們相信，未來很溫暖，幸福的擁抱會留給我們難以遺忘的芬芳。
微笑。對自我的以前，無論是成功，還是失敗，笑著說再見。
也許，以前在人才濟濟的實驗班，我過得并不是那么如意；也許，以前我也有過停留的尷尬以及焦慮；也許，以前我迷茫在高考的價值。也許一切一切并不夠令人欣喜，但是，這一切都已經(jīng)過去了。我也忘了什么時候相信了奇跡，相信了神話。在實驗班里，我學(xué)會到了一個最為重要的道理：每個人都有逆襲的資本，只要你足夠相信你自我。
相信逆風(fēng)飛翔的勇敢，相信會當(dāng)凌絕頂?shù)男判?，相信不畏浮云遮望眼的期望和夢想?/p>
微笑。對自我的未來和夢想，笑笑說：“等我。”
是的，等我足夠強大，強大得能夠在夢想中翱翔，強大得能夠“鷹擊長空，魚翔淺底”，強大得揮灑出未來的模樣。每個人會有夢想，夢想就是你前進路上的一盞搖曳的燈，雖然明明滅滅，但是足夠讓你看清遠方，足夠讓你仰視，足夠讓你不再迷惘。因為你要相信凌寒獨自開的傲然，相信直掛云帆濟滄海的偉大。
不畏浮云遮望眼。你的未來就能夠足夠璀璨，這同樣也是我給新生活的自我的忠告。
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