小學生中國名著讀書心得(模板21篇)

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小學生中國名著讀書心得(模板21篇)
時間:2023-11-14 05:58:12     小編:靈魂曲

天文學作為自然科學的一門重要學科,對我們認識宇宙、探索宇宙的奧秘具有深遠的意義。在總結(jié)過程中,我們可以回顧整個過程或階段的重要事件和關鍵環(huán)節(jié),找出其中的規(guī)律和經(jīng)驗。為了幫助大家寫作總結(jié),小編搜集整理了一些范文,供大家參考和借鑒。

小學生中國名著讀書心得篇一

書到用時方恨少,是非經(jīng)過不知難。對于我們學生而言,要學的東西太多了,而我們明白的東西又太少了,在學習中,書本是一位無言的老師,是我們在學習中最大的樂趣。

比知識更重要的便是講究方法,有方法才有成功的路徑。讀書要明白為何學習,從哪里學習,怎樣學習。因為這對于我們處在學習時代的人來說,不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體成員帶給了充裕的學習的資源。比方法更重要的是方向,作為一名學生應認準自我的人生目標,夢想。有時,一本好書會使我愛不釋手;一篇佳作美文會使我百讀不厭;一首好詩會使我如醉如癡,像把我?guī)нM一個神秘的.世界,只有細細去體會才會是在愉快中學習。當然,比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是要有毅力。如果一天愛讀書,容易;如果一輩子都愛讀書,談何容易。無論誰都能夠使自我的夢想成為現(xiàn)實,但要現(xiàn)擁有能夠?qū)崿F(xiàn)夢想的信念,毅力,有堅強的毅力才能成功。

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小學生中國名著讀書心得篇二

《魯濱遜漂流記》是英國作家笛福的作品,他用樸實的語言講述了主人公魯濱遜的故事:

魯濱遜在1632年出生于英國約克布,他有一個不錯的家庭,他的父親希望他在法律行業(yè)中出人頭地。然而他卻不聽父親的教誨執(zhí)意出海,最后他十分悲慘地流落到了一座荒島,不過,比起其他水手他卻幸運了許多,至少他還活著而且那條船也在,上面有許多貨物,可以幫他度過一段時間。他開始尋找住的地方,把一些橫生的樹枝做為房子,并且找到了淡水。之后,他開始了正式的孤島生活,在以后的日子里他建造房子,制作陶器(雖不雅觀但很耐用),鏟子和開墾田地。在播種下去的第四年終于有了收獲,他還捉些羊回來圈養(yǎng),時不時還可以喝點羊奶,吃點奶酪。他還獨自抵抗過病魔。他已經(jīng)習慣了孤島生活,直到他發(fā)現(xiàn)了野人腳印以及大把人骨頭之后,他就更注重防御,在安全前提下他又過得快樂起來。到后來,他還收留了一個食人族的人取名星期五,并教他說英語,做事······而且做得非常好,最后他幫助一個船長奪回了船,就搭他的船回到了英國。

魯濱遜荒島的故事到這就結(jié)束了,但他無比的勇氣,毅力和智慧還有那百折不撓的精神卻是我們應當學習的,在生活中,不能因為一點小困難就放棄,要努力拼搏思考,答案也許就出來了,正是那一句話----不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹。魯濱遜的故事中也能看出,為了見到“彩虹”,讓我們努力拼搏。

小學生中國名著讀書心得篇三

讀書是每個人每天必讀的心得,古人曾說過“一日無書,百事荒蕪”。對于現(xiàn)在的我們更應該多讀書,讀書越多課外知識就越廣泛,知識面的大大增加對我們以后的讀書層打下了良好的基礎。

讀書勢在必得,多讀一點書的好處:1、考試時經(jīng)常會考到課外閱讀,課外閱讀面廣的朋友會在這兒一處占便宜,比別人得考分的這道題多得好幾分,可不要小看這幾分,如果你其它題全對,就只有這道題,那就太吃虧了。2、現(xiàn)在找工作都要知識面廣的,并且工作效率又快又好的。

這次胥老師發(fā)給我們了一本《小學生必做的50件事》(分男生版和女生版),這上面講的是小學生的個人安全問題和行為習慣、應該改掉的缺點和應該怎樣做一個好學生、好朋友、好孩子。我在這里面特別看重關于健忘、寫日記……等問題,我個人就有健忘癥,做的一些事情都需要朋友、老師和家人的提醒才記起來或等一兩個月才想得起來,我想了一個辦法――把每一天發(fā)生的事情當日記寫下來,每一天都看一兩遍日記,這樣就一箭雙雕了!

看書的好處實在太多,說也說不完?!耙蝗諢o書,百事荒蕪”,朋友們好好讀書吧,多多讀書,加油!

小學生中國名著讀書心得篇四

草房子講述了小桑在油麻地的農(nóng)村生活,雖然生活很貧困,但是還是困不了小??鞓返耐摹?/p>

小桑爸爸為了治好小桑的病,不顧一切的去找醫(yī)生。最后終于找到了一位老者,治好了小桑的病。

油麻地的一位奶奶為了油麻地學校的一位學生的生命安全和油麻地學校的一個南瓜壯烈犧牲了。

當小桑離開油麻地的時候還念念不舍得離開油麻地。

《草房子》這本書能不能讓人感動嗎?

小學生中國名著讀書心得篇五

童年,是美好的。童年里,讀書總是讓我們感到舒適無比。

在六、一兒童節(jié)那天,同班同學劉海寧送我的一本書還放在書柜里,名叫《八十天環(huán)游地球》。書頁已經(jīng)被頑皮的弟弟畫的不成樣子了。但文字還可以隱約看清楚。

翻開第一頁,上方有畫的痕跡,但還可以隱約看出“祝:陳奕帆六一節(jié)快樂。同學:劉海寧?!边@一句話。這也是我們友情的見證。

這是一本探險小說。才看了幾頁,我就愛不釋手了。

小說的主人公叫維利亞。???,他是一位怪先生:性格孤僻、愛賭博,他還是一個地地道道的英國人。他有一個怪仆人——路路通。兩個怪人合起來,可謂是“怪上加怪”啊。

探險是由一個賭博開始的。??讼壬?,他是一個愛賭博的人,沒事就跟他的朋友們一起在改良俱樂部一塊賭博。那時候,福克他一次輸了好多錢,他一氣之下,說“如果我能在80天內(nèi)環(huán)游世界,那么,這筆錢就一筆勾銷!,你們還要給我兩萬英鎊!”

就這么樣,準備就緒之后,福克在全市的人民注視下,來到了火車站。

他帶著路路通先從英國倫敦來到蘇伊士,遇見了私家偵探費克斯。然后,從蘇伊士到了孟買,在這里,他們看見了許多瘋狂的孟買教徒,要把艾伊達夫人放到火里燒死。??撕吐仿吠ň拖铝税吝_夫人,并帶她一起走。然后,又從加爾各答至中國香港,遇見了許多在大煙館里抽鴉片的中國人。又從香港來到日本橫濱,再從橫濱到舊金山,再從舊金山到紐約,最后從紐約至倫敦。合起來正好是??讼壬愕哪菢印?0天,一分鐘也不差!

路上,福克先生遇到了許多險惡的風浪,幾乎要把船只撕裂,還遇到了許多的危險,但是都勇敢的克服了下來,而且,??讼壬才c艾伊達夫人結(jié)了婚,過上了幸福的生活。最后,書中也總結(jié)了他這一次環(huán)游世界的經(jīng)歷,就一句話——“維利亞。???,這次他環(huán)游世界,除了理想的幸福,其他什么也沒有得到!”

我喜歡書中的一句名言:只要堅持,就不怕沒有奇跡!沒錯,我們的生活就是這樣,難道,我們新一代就不能創(chuàng)造自己的奇跡?如果,我們有了理想,就真的不能用執(zhí)著來努力奮斗,創(chuàng)造奇跡嗎?正如書中所說“難道人們真的不可能用更短的時間來環(huán)游地球嗎?難道人們真的不可以克服重重困難,最終走向成功嗎?難道……”沒錯,如果我們有理想,我們一定不能在路中的困難面前放棄,要努力去奮斗,去克服,相信埋藏在你心里的那一棵夢想的種子,一定能在你的堅持努力下,綻放出美麗的奇跡的鮮花!

等我有了兒子,我也一定要把這本好書傳給他!

小學生中國名著讀書心得篇六

我國文學名著眾多,對于大家的影響也不盡相同。中國文學名著讀書的心得是怎樣的呢?接下來本站小編給你整理了中國文學名著讀書心得,歡迎大家的閱讀。

作為傳統(tǒng)文化的先祖,孟子于中國的影響是達數(shù)千年之長遠,我輩中人自然難以三言兩語以攬括,雖然我的認識只是管錐之見,但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬里晴空的紅日,我即使局限于視野和眼識,亦已感到了耀眼的光芒。

首先,我覺得孟子的厲害處正在于,所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質(zhì)要害。孟子看到“生”、“利”是對事物利益關系的短視,而仁、義卻能長遠影響到未來,故有“舍生取義”、“舍利取義”之說。狹義的“仁義”是指封建時代人倫的忠義孝悌,實則是千百年來對孟子的誤解,因為從五四新文化運動以來,三綱五倫已革了命;《中庸》講:“道不可須臾離也,可離非道也?!蹦悄?,此“仁義”還有永恒的意義可言嗎?所以我們今天理解孟子的“仁義”,實應站在高處,從廣義入手:如同道家的“道”、佛家的“菩提”,都是對客觀普遍規(guī)律的認識,孟子的“仁義”也不二致。而這種認識,可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位,任螃蟹用力再猛,縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現(xiàn)多么錯綜復雜的問題或困難,孟子皆顯得不昏沉也不散亂,經(jīng)?;U為夷、轉(zhuǎn)難為易,而綽綽有余。

當今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”,雖口口聲聲反對舍本逐末,而要動態(tài)、長遠地看事情,說透了:皆可從孟子的仁義思想找到雛形。用毛澤東的話“干振而枝披,將麾而卒舞”,以形容孟子的仁義之道最為恰當不過了。而抓不到仁義精髓的人,有如行走在茫茫沙漠或海洋上,終生疲命于隨時浮現(xiàn)的海市蜃樓的追逐中去。

雖然研習《孟子》的時間短促,然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了,最后,再對孟子的仁義之道作一總結(jié):一是其舍末逐本的思想,二是其獨行特立的精神,三是其駕馭形勢的氣魄。

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市,渴望以自己誠實的勞動,創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念,拼命的賺錢,就像是一個旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于,祥子得到了夢寐以求的車,那輛車對于祥子來說,不知道是他磨破了多少雙鞋換來的??墒敲\捉弄人,車接二連三的被人奪走,祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷的振作起來,再度奮斗。在此,我不由地感動和憐憫了,對祥子那堅持不懈,為夢想而拼搏的那股韌勁而感動;對祥子被悲慘的命運所折磨,而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我:要堅強的面對困難,失敗了靠自己站起。

之后在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間,使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了,虎妞死了,一切都化為了烏有,又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般,將一切都揮發(fā)了,只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意,開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐,甚至無恥。簡直變了一個人,偷搶拐騙,只要能拿到錢,他什么都做得出??戳诉@些,我心頭不禁得發(fā)酸、失望,還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去,最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事,他自這故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍,有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢,來達到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。

己的理想不斷奮斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗,也許是因為個人的因素。不管怎樣,環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點,祥子也許就能實現(xiàn)他的理想,也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會,而社會又決定著人,如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關系,很有可能就會失去原本的自我。

人是有思想的動物,應該有自己的理想和目標。但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想,那么就有可能變成"祥子",墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很復雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。

己卻還是毫無悔意。

祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會中,人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運,可是最后呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子,現(xiàn)在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒有了骨氣。"錢會把人引進惡劣的社會中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去。"的確,祥子為了"生命"來爭取錢,而"生命"和"理想"中他選擇了"生命",因為只有"生命"才是窮人唯一可以選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭--幼小的時候能不餓死,萬幸;到老了能不餓死,很難。這時,才真正體會到:人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗,可最終,命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。

黑暗社會中,人性變得扭曲,人與人之間充滿著仇恨。

《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句,接著引入正文。第一句話這樣說到:“話說天下大勢,分久必合,合久必分?!边@句話不無道理。周末七國分爭,并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂萘x》表現(xiàn)關羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。

封建統(tǒng)治時期需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。

《圍城》是我認為我有史以來度的最快的一本書了。但,這其中的原因有很多:它的人物性格和很鮮明,它的內(nèi)容很和我的胃口(可能含有貶義,不知是否有人會罵我早熟之類的),甚至主人公方鴻漸的一些經(jīng)歷和我頗有相似之處(關于這一點,我會在文章中向大家慢慢道來)。

我一開始,只是把這書當作一本普通的小說來看的,只是為了圖個樂子,也并沒想寫什么。

讀后感。

于是,我迷迷糊糊地,一口氣地讀到了本書的200多頁(全書共有335頁)這時,我十分納悶——我一般讀小說,200多頁會讀上近半個月于是,我詫異地頓了頓,把書合了起來。

這時,我看到了本書的題目——《圍城》。我驚呆了。當時,我憑題目感覺《圍城》這本書應是寫一些抗戰(zhàn)時期的事情——"圍城"嗎!即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無路可逃,被迫投降一類的事。但是,內(nèi)容和我先前的所思所想根本對不上號。它倒是講了一個上海的青年,出國留學后騙來了個博士學位,回國時候和回國后發(fā)生的事情。

我不由得再次不信任地看了看書,并懷疑這書是否印錯了,是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什么別的著作給印過來了。但事實證明,書是對的。

我無奈,小憩后,繼續(xù)看下去。

我這人有一個很大的毛病,就是書看到一半,就總想知道結(jié)尾。一番內(nèi)心中的激戰(zhàn)后,良心逐漸敗下陣來,好奇心漸漸占了上風。以是余便翻經(jīng)至其末,以觀其后果。但,此"后果"使余大失所望——這書的末尾不是結(jié)尾,而是什么錢夫人寫的"附錄——記錢鐘書與《圍城》!"。

我看了下去,還沒看到一半,便猛地把書合上,萬千的思緒戛然而止,學著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道:"damn楊絳這個家伙,沒事寫這個干甚!這下可好,文章不用讀了,內(nèi)容不用捉摸了,我成受害者,冤大頭了!"。

但是,冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了——它的內(nèi)容太精彩了!

從那次經(jīng)歷后,我終于明白了這大學生的平常生活和艷遇等事件與"圍城"二字有什么關系。

不過,在說"圍城"二字之前,還是先來說說這本書,這對理解有好處。

作者錢鐘書的夫人楊絳說:"這書寫的正是作者本人的故事。"也許正是這樣,作者才寫出了本書。

其實,"圍城"所講述的正是主人公方鴻漸(即作者本人)身陷"圍城"的情況。楊絳在寫"錢鐘書與《圍城》"時,曾提到了"方鴻漸結(jié)婚后處境如身陷圍城".

的確,方鴻漸在訂婚前,甚至是婚前,和孫柔嘉的關系還算比較好(不能說是十分親密——也許柔嘉說的沒錯,鴻漸根本就沒真正愛過她)。但婚后二人動不動就吵嘴,甚至大打出手,柔嘉也開始吃了她以前說過不會吃的"陳醋"(即蘇文紈與唐曉芙)。而且,用人李媽,柔嘉的auntie,鴻漸家的兩個弟媳和一些其他的人也唯恐天下不亂,幫他們添油加醋。但在最后的爭吵后,二人都以深刻反省,他們雖不可能永遠不吵嘴,但我衷心希望他們能夠有所收斂,使身陷得狀況好轉(zhuǎn)一些。

但我認為,主人公身陷圍城的狀態(tài)并不光單是這一點就造就了的,也不光單是這一點就造就得了的。

例如,在眾人初到三閭大學時,才知道自己受到了校長高松年的"欺騙",也許這個騙局不是高松年刻意設下的,但這也是身不由己。但,鴻漸認為,這是。而且,孫柔嘉也受到了那些"狗男生"的欺負。

于是,我運用我超常的聯(lián)想能力后,便想到了我自己。我小學時,我因?qū)W習成績頗受大家的好評。但,升入初中后,這一切只是"父母在夸孩子的假博士學位"罷了。

于是,我整天擔驚受怕,怕被別人恥笑。但,我的老師,家長對待我就像當時蘇文紈對方鴻漸一樣。不過,我的心里想著玩就像方鴻漸在想唐曉芙。

我于是暗下決心:無論做每件事,都要像鴻漸最初對待唐曉芙一樣對待它們。不知我是否做到了,也不知我是否能做到,但,然我立下了決心,就盡最大力來將它實現(xiàn)吧。

我也知道,任何一件事中,都有一個"孫柔嘉",不管"她"是好是壞,我們都要接受"她".千萬不要與"她"合不來,過不去,否則,下場是會很慘的。

另外,我身邊還有一點像小說里面的,就是緋聞鬧得很厲害。這一點是我要"批斗"的。

《老人與海》今年暑假,我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與?!贰N沂峙宸≌f中老漁夫的意志,他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神,才能獲得成功。

小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫,在一次單身出海打魚時,釣到了一條大魚,卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后,才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚,雖然明知很難取勝,但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食,但老人仍不愿就這樣放棄,最終突出重圍,將大魚帶回了漁港,讓其他漁夫佩服不已。

當我讀到“老漁夫想:這里離海岸實在是太近了,也許在更遠的地方會有更大的魚……”時,我十分佩服這位老漁夫,因為他這時已經(jīng)打到了一些魚,但他沒有安于現(xiàn)狀,而是向著更大的目標前進。再看看我們,平時遇到一點小困難,我們都叫苦連天。我們是祖國的未來,應該像這位老人一樣胸懷大志,去追求更好、更大的目標。

當我讀到“大馬林魚開始快速地圍著小漁船游動,將纜繩纏繞到了桅桿上,老人右手高舉著鋼叉,在它躍出水面的一瞬間,竭盡全力地向它的心臟擲去,一聲哀鳴結(jié)束了大魚的生命,它靜靜地浮在水面上……”時,我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅持不懈的精神,雖然知道對手實力很強,但他沒有絲毫退縮,而是迎難而上。正因為有了這種精神,老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利。我們在生活中也要學習老漁夫的精神,做事情不怕困難,才能取得成功。

在讀到大魚的血腥味被一群鯊魚嗅到了,爭相游來搶食,老人的左手正好在抽筋,他只能使用右手,用木棒、捕到的劍魚的嘴等一切可以用來攻擊的武器自衛(wèi),并最終趕走了這群鯊魚。但大魚的肉已經(jīng)被吃了一大半,而老人還風趣地批評自己的左手“該工作的時候卻在休息”的時候,我也被老人樂觀的精神所折服。在生活中,有些損失是不可避免的,我們應該以樂觀的態(tài)度來對待,不能斤斤計較。

最后,小說以一個少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長的大馬林魚,再次描寫了這條魚的巨大,說明老漁夫所克服的困難之大,非比尋常。

小說歌頌了老漁夫不畏艱險努力奮斗的精神,我們也應該像他那樣,不能滿足于現(xiàn)狀,應該積極向上,做任何事都要堅持不懈,遇到困難要迎難而上,決不能半途而廢。只有這樣,我們才能獲得更大的成功和勝利。

小學生中國名著讀書心得篇七

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽,敢報天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。

《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的'發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我,我甚至被感動得涕淚橫流。

《水滸傳》作者施耐庵對于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動,也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級視為所謂強盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫得如此光輝動人,可敬可愛,這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反,作者對于統(tǒng)治階級的人物,則將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發(fā)人們?nèi)凼裁慈耍奘裁慈?。金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林,無惡不歸朝廷?!辈还芙鹗@主觀動機如何,這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。

小學生中國名著讀書心得篇八

這部小說是沈從文先生寫的,初讀之下,會覺得語言很平淡,情節(jié)甚至算得上是平凡的,但細讀之下,又會被小鎮(zhèn)的悠閑適意,爺爺?shù)臉阍G,翠翠的可愛以及字里行間的自然、優(yōu)美、詩意所吸引。讀著讀著,似乎自己也融入了這個很多年前的故事中。

小說開頭向我們展現(xiàn)了在青山綠水間有一個淳樸的白發(fā)老船夫,一個穿著碎花布衣的天真少女和一條忠心的黃狗,沒有喧囂,沒有張揚,生活簡單而寧靜,在我們看來或許有些枯燥乏味,但對于一直生活在青山綠水間的他們?nèi)匀话堰@日子過得滋味十足。

本該一直這么悠然度日,但卻在一個熱鬧的端午節(jié),翠翠走上了愛情這條“路”……。

那次盛會上翠翠與相貌英俊的青年水手儺送不期而遇,儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。但更巧的是,儺送的兄長也喜歡上了翠翠。兄弟倆沒有按照當?shù)仫L俗以決斗論勝負,而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情,讓翠翠從中選擇。儺送是唱歌的一把好手,天保自知比不過弟弟,心灰意冷,斷然駕船遠行去做生意,但不幸溺死于湍急的渦流之中。由于天保之死,儺送十分責怪自己,很內(nèi)疚,便自己下桃源去了。

而悲劇還未停止……。

夜里下了大雨,夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說,翠翠莫怕,翠翠說不怕。兩人便默默地躺在床上聽那雨聲雷聲。第二天翠翠起來卻發(fā)現(xiàn)船已被沖走,屋后的白塔也沖塌了,翠翠嚇得去找爺爺,卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時死去了。雖然兩兄弟的父親在老船夫去世后解開了心中失子的疙瘩,答應只要儺送愿意就娶翠翠做兒媳。于是翠翠開始了漫長的等待,還記得原句是這樣的------“到了冬天,那個圮坍了的白塔,又重新修好了。可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來?!@個人也許永遠不回來了,也許,“明天”回來!”

要有多悲哀才會如此……。

也許每個人心中都有一座邊城……。

小學生中國名著讀書心得篇九

或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。

對于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。

正是因為《紅樓夢》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會,對中國古典文學有更深的了解。

我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責…誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節(jié),只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:“上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路?!睂Π。m然有難關,但不怕的人才能挺過去?!都t樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。

讀完《紅樓夢》這部歷史名著,我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學,也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)…都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠行,遠行在如戲般的道路上。

人生如戲。曾幾何時,那些古時的文學大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學的熏陶!

小學生中國名著讀書心得篇十

俗話說:少不讀紅樓,老不讀三國我今年就讀了《紅樓夢》。

據(jù)我了解,紅樓的作者是清代的曹雪芹,曹雪芹嘔心瀝血用了10年時間寫成了長篇小說《紅樓夢〉,這篇小說以賈寶玉與林黛玉的愛情故事產(chǎn)生,但最終還是實現(xiàn)了金玉良緣。

這本小說描寫人物詳細,是大觀園里發(fā)生的重重事情,一想起《紅樓夢〉,就會想起巧遇良緣識金鎖元春歸省大觀園黛玉葬花泣殘紅賈政盛怒打?qū)氂聍煊駷t湘夢驚魂寶玉勿取薛寶釵等等故事映入我的眼簾。

《紅樓夢〉人物成千上萬,有最令人尊敬的賈母,賈政;還有那個貴族小少爺賈寶玉;還有王夫人。王熙鳳;四春:惜春。元春。探春。迎春等人物。

這篇小說豐富多彩,寫了各種性格。外貌的人的特點,有嬌氣。大方??犊?。小氣。愛怒。善良。美麗。丑陋等等。

我喜歡紅樓夢等四大名著,不是光因為它們內(nèi)容豐富,有趣,還有就是我崇拜四大名著的作者歷盡千辛萬苦寫成的這四部中國四大名著!

小學生中國名著讀書心得篇十一

整理書櫥,在最頂端的書角處,發(fā)現(xiàn)了大學時代經(jīng)常閱讀的一本書――《老人與?!罚@本曾經(jīng)帶給自己無數(shù)喜悅和動力的書籍。

《老人與?!肥呛C魍钬撌⒚囊徊孔髌?,曾榮獲1954年諾貝爾文學獎,瑞典皇家科學院稱贊作者是“精通現(xiàn)代敘事藝術,文筆有力,自成一體,這在近作《老人與?!分械玫搅俗C明?!弊髌分v述了一個老漁夫,連續(xù)八十四天一無所獲,第八十五天一大早老人獨自把小船劃出老遠,出乎意料地釣到了一條比他的船還長兩英尺的巨大的馬林魚。他以頑強的毅力和過硬的技術與它周旋了兩天兩夜,終于抓住機會將它刺死。在返航途中,血腥味吸引了許多鯊魚,老人與它們進行了殊死搏斗,盡管老人殺死或重創(chuàng)了前面的幾條鯊魚,但夜里鯊魚成了群,搶光了老人的魚肉,最終精疲力盡的老人拖著森森白骨返回岸邊。

也許在很多人看來,老人最終是一無所獲,是失敗的,可是在我看來,老人的“一個人可以被毀滅,但不能被打敗”精神才是我們真正需要的,學習的。面對遠比自己強壯有力的對手,老人并沒有選擇退縮,而是調(diào)集手頭僅有的物資為保衛(wèi)戰(zhàn)力品與鯊魚奮力一搏。也許這一群又一群打不完的鯊魚贏了,因為它們奪走了全部魚肉,但我堅信老人永遠沒有被打敗,因為他在這場與整個大自然的惡戰(zhàn)中已經(jīng)實現(xiàn)了他的人生價值。無論他所處的環(huán)境多么險惡,面對的敵人多么強大,身邊的物資多么缺乏,他都沒有向命運低頭或放棄為理想奮斗?!拔視乃婪钆愕降住?、“人不是為失敗而生的”這兩句嘹亮的口號體現(xiàn)出了他在逆境中爆發(fā)出的可怕的巨大能量。老人是精神上的圣者,理想上的贏家,他在這場心靈之戰(zhàn)中完勝。不以成敗論英雄,老人那堅強的意志,勇敢的精神不比英雄的行為遜色,他將成為經(jīng)歷磨難而戰(zhàn)無不勝的巨人,值得每個人倡導。

我們在生活中,也會遇到種種想不到的磨難。也許會迎難而上;也許會畏難止步。張海迪阿姨,她小時候雙腳就已經(jīng)殘廢,但是她并沒有向挫折屈服,而是以積極、樂觀、自信的態(tài)度去挑戰(zhàn)挫折。她天天把詞語貼在床頭、墻壁上、廚房……經(jīng)過張海迪阿姨的不懈努力,她終于戰(zhàn)勝了挫折,而且還獲得了榮譽,為祖國做出了自己的貢獻。

“人不是為失敗而生的,一個人可以被毀滅,但不可以被打敗?!碑斘覀兣龅嚼щy而灰心喪氣時,一定要堅持,我們要滿懷信心的去迎接挑戰(zhàn)。因為我相信成功永遠屬于堅持到底,決不退縮的人。

小學生中國名著讀書心得篇十二

《水滸傳》講述的是,在北宋末年,宋徽宗昏庸無道,奸臣當政,民不聊生的社會背景下,以宋江為首的一百零八員草莽英雄的人生經(jīng)歷,并最終聚義到梁山泊。聚義之后,梁山好漢鋤強扶弱,為民除害,替天行道,等待朝廷招安,為國效力。在徽宗皇帝三番下詔招安后,宋江等歸順朝廷,為朝廷破大遼,平草寇,打方臘的故事。

“死生相托,吉兇相救,患難相扶”

但是反觀民主社會的今天,且不提沒有親緣關系的兄弟。就連血濃于水的親兄弟,總是因為父母的愛,因為名利,因為家產(chǎn)等爭吵。即使頭破血流,你死我活也在所不惜,一絲兄弟之情都沒有。如此鮮明的對比,真讓人倍感悲哀!

“好人有難皆憐惜”

二讀《水滸傳》,我深深的領悟到“做好事,說好話,存好心”對于我們的人生是多么重要!真的!《水滸傳》中的及時雨宋江便是一個活鮮鮮的例子。宋江出身微賤,只是鄆城小吏。可說是“沒后臺”,“沒錢財”。但他卻憑著平日里仗義疏財,周人之急,扶人之困的好。即使怒殺了閻婆惜,犯下滔天大罪,也有知縣、同僚為他遮掩,助他逃命。

由此可見,做一個好人是多么重要!我自己心里也暗下決心:要以宋江為榜樣,助人為樂。即使無法仗義疏財,也要周人之急,扶人之困。

“快心事過必為秧”

三讀《水滸傳》,我發(fā)現(xiàn)不少梁山好漢都是因為一時之氣殺死了人,犯下滔天大罪,才被迫逃到梁山泊落草的。宋江,武松,魯智深,楊雄等比比皆是。雖然可能是故事發(fā)展需要。但我覺得這是一個血淋淋的教訓,告誡我們不要逞一時之氣,而禍害終生,要凡是“三思而后行”。

小學生中國名著讀書心得篇十三

看過《駱駝祥子》的人都知道,祥子是這本書中的主人公,他雖然平凡、普通,但卻有像駱駝一樣堅韌不拔的精神。

祥子是一個正直善良的人。他不愿放印子錢害人,也不圖劉四那六十輛車,只想靠自己的努力,過上安穩(wěn)的日子,祥子還具有反抗精神,他不會逆來順受,面對在楊宅所受的氣,祥子憤然辭職,面對車主劉四,他也毫不畏懼,在那樣一個混亂的社會中,想他一樣能夠堅持自我的人屈指可數(shù)。

祥子也是一個固執(zhí)頑強的人。剛來到北平,祥子的夢想就是能擁有一輛屬于自己的洋車,所以他每天拼命工作賺錢,好不容易買到了一輛洋車,沒過幾天,卻被亂兵抓走了,奪了他的洋車,這是多么悲慘的遭遇呀,可祥子沒有灰心,又拼命的賺錢,夢想的種子早已在他心中生根發(fā)芽,無論遇到什么困難他都不會放棄,他堅信一定會擁有一輛屬于自己的洋車并成為上等車夫,所以,每一次想到這些,他就干勁十足,無論什么都阻擋不了他前進的步伐、追求目標的決心。

祥子還是一個有責任心的人。當虎妞告訴他,自己已經(jīng)懷孕,他并沒有推卸責任,不管不顧,而是挑起了這個重擔子,對虎妞負責,盡管他并不喜歡她,卻還是盡心盡力把虎妞照顧的非常好,沒有讓她凍餓,而自己也整天在外面拉車,他從來都沒有在虎妞面前抱怨過自己非常累,雖然虎妞整天吃香喝辣的,什么事也不做,什么也不管。

一個善良、自信、執(zhí)的人到最后卻被這個萬惡的社會摧垮了,使他自甘墮落,可這是他的錯嗎?有人說這是他的意志力不夠強,可我認為,最終的原因還是這個吃人的社會,一個如此進取的青年就這樣在這個吃人的社會中怎能不迷失了自己。

《駱駝祥子》這本書的作著老舍刻畫了一位命運悲慘的北平車夫祥子,來抨擊舊社會的黑暗、冷酷。

主人公是一位農(nóng)村孩子,他懷期望地來到了這個大域市,并且滿腦子都想自己能夠用雙手、用真實的勞動來來一輛車。那時的他————純真、熱情、有著極為強的毅為和不達目標不罷體的精神,他不和其他車夫一樣,有著許許多多的壞習慢、但后來他買車的錢一次次被丟失或被別人搶。他買車的希望也被現(xiàn)實生活中那黑暗的一所粉碎,他的夢想也一次地破滅。最終他那從前樂觀向上,堅持不懈的斗精神也都蕩然無存。在社會那黑暗面的殘忍壓迫下,祥子他選擇了墮落。他不再奮斗,而別借錢,吃喝嫖賭,最后甚至還鬧出了人命,他不再是那緊定純真的祥子了,而是成為了社會最底層的混混、街頭無賴。

雖然祥子的結(jié)局十分悲慘,但并不能說祥子是一個沒有夢想的青年,而是他的夢想被舊社會的壓迫所澆灰。他的命運是悲慘的,也是令人所同情的。

其實細細去品味命運是給樣子機會的,原本他可以在別人家里拉車的,但他卻放棄了,從此。他不再專心致志的工作了,圖為他從心里就不再相信努力會有結(jié)果了。

這本書還告訴了我們一個道理:生活在社會最底層的人,只有理想、奮斗和知識才相融合,才能夠在風云變幻幻的社會所立足,而祥子正是失去了理想?;蛟S。你現(xiàn)在還認為知識并沒什么大作用,但隨著時間的推移,你就會發(fā)現(xiàn)它越來越重要了。祥子之所以這樣,不只是社會的原因,更在于他沒有堅持不懈、百折不撓的努力。

所以,不管結(jié)果如何,你都要意志堅定她走下去。只付出了努力。才不會留有遺撼。

今天我讀了《駱駝祥子》這部名著,這本書使我靈魂受到極大震撼?!恶橊勏樽印肥乾F(xiàn)代作家老舍的代表作,也是他最喜愛的作品之一。

小說寫了祥子到城市謀生,他最初的夢想是買上一輛屬于自己的車,他陽光,樸素,充滿朝氣和力量,堅信自己的努力是有回報的,但現(xiàn)實往往是殘酷的。祥子想多掙點錢,冒險去拉車,結(jié)果車被官兵沒收了,卻意外牽回了三匹駱駝,獲得“駱駝祥子”的稱號。他感到了世界的不公平,但并沒有放棄,反而更加拼命地掙錢了。讀到這里,我也深深為祥子感到悲哀。

祥子回到人和車廠后,竟中了虎妞的計……他感到羞愧,難過,決定和劉四爺一刀兩斷。去了曹家拉包月,曹先生是社會主義者,他們待祥子也很好,但祥子時常會想起虎妞的事,很是困苦,染上了煙酒,這標志著他的鄉(xiāng)村文化開始崩潰,走向墜落?;㈡ふ业较樽?,騙祥子說自己有了身孕,祥子是一個有責任心的人,雖很討厭她,但還是答應取了虎妞,(虎妞也因此和她的父親鬧翻了),虎妞幫祥子重新買了一輛車。不久,虎妞難產(chǎn)而去世,祥子只好把車賣了,為她辦喪事。

小福子是一個善良,美麗,要強,勤儉持家的人,在生活中,她對祥子一心一意,兩人相濡以沫,祥子不想讓她吃苦了,想真這等自己有了些成就再來取小福子,不幸的是,小福子因受不了侮辱,而自己結(jié)束了生命,祥子最后的一絲希望也破滅了。

黑暗的社會使得他從一個善良正直,吃苦耐勞的人變得不思進取,自甘墮落,如行尸走肉,也反映了舊社會勞動人民生活的困苦和無奈。

落后就要挨打。和舊社會相比,我們應該感到無比的幸福,而我們的幸福生活都是先輩們用鮮血換回來的,更應該珍惜如今的生活,努力學習。相信——幸福是奮斗出來的。

小學生中國名著讀書心得篇十四

這幾天,我讀了《童年》這本書,這使我受益匪淺。他是蘇聯(lián)作家高爾基的著作。通過讀這本書和通過自身的聯(lián)想,我明白了現(xiàn)實社會和舊社會的不同。

生活在21世紀的我們,幾乎每個人都很幸福,都有一個幸福美滿的家庭,每個人都能夠上學,很輕松就能夠考上大學。而現(xiàn)在家家戶戶幾乎都有車,接送也很方便,對于我們來說簡直是幸福的不能再幸福了。而在家里,每個父母都會十分疼愛自身的孩子,有的甚至是寵愛,所以生活在這個年代的我們,應該感到十分幸福。

但是讀了《童年》這本書,我感受到了現(xiàn)實社會和舊社會的截然不同,主人公高爾基的童年是多么的不幸福,我真對他表示同情,他的父親死后,他進了外祖父家,正好趕上兩個舅舅鬧分家,而且兩個舅舅也不喜歡他,經(jīng)常罵他是兔崽子。他的外祖父在他犯下錯誤后也會教訓他,甚至是打他。他的母親雖然很愛他,但也會經(jīng)常打他,好像在這個家里,他就是一無是處,幸虧他的外祖母還很心疼他,很愛他,要不然他在這個家里真是沒法過了。

這就是高爾基童年的遭遇,我深深地同情他,也為我的幸福感到慶幸,不過高爾基的外祖父也很心疼他,叫他念詩,和他喝茶,只是在他犯下錯誤后狠狠地教訓他,有時候用鞭子狠狠抽他,這也是對他的關愛。我認為高爾基的童年是極其不幸的。我們作為幸運的孩子,要好好學習,長大報答父母。

讀了這本書,我知道了高爾基盡管身為名人,卻也有著不幸的童年。所以,我更要珍惜來之不易的好日子。要像高爾基等名人一樣,長大有所作為。

小學生中國名著讀書心得篇十五

《紅樓夢》這一中國文學的巔峰之作,我雖然出于口味不適和擔心影響性情的緣故,一直不喜歡,但20年來從各種形式的評述、引用、改編中,了解的程度也不弱于其他三大名著。我能知道的書中興趣比它大的,基本上都讀過了,這才肯去領略這座高峰的風光。

《紅樓夢》刻畫人物最可貴之處,在于表現(xiàn)了人物性格的復雜性,如林黛玉的高潔嫉俗卻難以相處,薛寶釵的工于心計卻頗有人緣,晴雯的剛強卻暴烈凌下,王熙鳳的陰毒卻精明干練,都難以用好壞簡單界定。

對于寶黛釵的評價,出于對愛情故事的寡言和觀察力的遲鈍,我不愿談論,只對兩個次要人物談幾句。

其二是尤三姐。我也是從一本京劇連環(huán)畫里得知她的故事。我一直認為尤三姐姐妹的故事是可以獨立成篇的,而尤三姐更是游離于賈府之外的。對于她,我是欽敬而不是像晴雯般喜愛。在反抗賈府惡勢力時,尤三姐表現(xiàn)得比晴雯更加有力而機智潑辣,最后悲憤自刎的一幕將她的性情達到了極致——然而正是這一舉動,讓我不禁同意閆紅《誤讀紅樓》的看法了:將自己終身托付給一個毫不了解自己的人,不僅太草率,而且據(jù)我看事后還使自己姐姐失去了一面保護的屏障。

還有一位紅樓女子得提一提。電視劇中我一向認為最漂亮的是演平兒的沈琳,讀了原著才明白這樣表里如一的人物是應該配那種形象的。

此外能稍感興趣的只有布滿前八十回的大小謎團了,我在網(wǎng)上曾逐一探究過。雖然《紅樓夢》是以賈府“小中見大”地描寫社會,但直接寫外界的很少,在諸多文藝學術內(nèi)容中比重的詩歌又是我理解困難的,這樣它對我的吸引力自然是難以增強的。

小學生中國名著讀書心得篇十六

中國四在古典名著這一《西游記》可謂家諭戶曉,婦孺皆知,即使沒看過原著也讀過小人書看過電視劇,據(jù)說《西游記》是世界上重播次數(shù)最多的電視劇,不但中國人愛看,連外國人都愛看。不同年齡不同職業(yè)看《西游記》有不同的樂趣,小孩看滑稽搞笑,大人看超脫現(xiàn)實,就從事教育職業(yè)的人來講從中也能得到有益的領悟,因為唐僧師徒四人就是一個小班制的班級,唐僧也是一個出色的“轉(zhuǎn)差”名師。

試想唐僧從小在寺院里長大,接受的佛家教育培養(yǎng),年紀輕輕就成為長安有名的傳道僧人,如果是現(xiàn)在他至少也是個經(jīng)常講公開課的名師,是教師中的“大腕”,要不然觀音菩薩也不會將三個犯了錯誤的學生交給他來教育。特別是孫悟空,從石頭縫里蹦出來的,聰明敏銳卻不諳世事,經(jīng)常做出格的舉動,在須菩提祖師那學了一些本事更是忘乎所以,大鬧金鑾殿不說還把玉帝趕到桌下,這樣大逆不道的罪過被罰壓在五行山下也是應該的;豬八戒調(diào)戲婦女,而且是老板喜歡的女人,被貶下界;沙僧還算是個好學生,老實本份不擅溝通,但在天庭惹禍打碎名貴文物也不是小錯。但經(jīng)過十四年的西天取經(jīng)路,三個學生都改過自新修成正果不能不說是唐僧是有功勞的。

那么唐僧這位名師有什么高著教化他的三個徒弟呢?

唐僧是“長征”式苦行教育的踐行者,2006年中央電視臺組織紀念長征勝利70周年“重走長征路”活動,最多也不過走二萬五千里,參與者備受教育。而唐僧師徒四個走了十萬八千里,歷時十四年,不可謂不苦,不可謂不累,用的就是這種勞筋骨苦心志的教育策略。轟動一時的準安“行走”教育跟唐僧比起來簡直小屋見大屋,唐僧才是行走教育的創(chuàng)始者,唐僧沒有把學生關在屋里讀死書,死讀書,整天做卷子參加考試,而是把學生送回大自然,因為他認為行萬里路就相當于讀萬卷書。

唐僧是終身學習的典范,唐僧從小愛讀書,即使當上老師也手不釋卷,有幾次正是在聚精會神地讀書被妖精抓走。按說唐僧已是得道高僧,經(jīng)卷內(nèi)容已爛熟于心,可還是愛讀書,因為他知道學無止境,如果不繼續(xù)學習遲早會被社會洮汰。他主動申請西天取經(jīng),到外國深造,他的好學精神打動了唐皇,于是派唐僧公費出國留學,還與唐皇結(jié)為異姓兄弟,這等禮遇可不是誰都有機會的。唐僧擅長辯論,在與妖怪化身的道人辯論中有理有據(jù),言辭鑿鑿,說明他博覽群書知識豐富,而且有堅定的信念捍衛(wèi)自己的信仰。當老師就要學習唐僧的好學精神,時刻感到知識危機,做永不落伍的老師。

唐僧具有因材施教的先進思想,唐僧知道知人善任,大徒弟孫悟空本領高強,在沖鋒陷陣時首先想到的是孫悟空,探路化齋都由孫悟空承包,但他沖動魯莽,不太聽話,于是唐僧就用緊箍咒來約束他。二徒弟豬八戒意志不堅定,好吃懶做,唐僧用的是賞識教育,把他時刻放在身邊,關心他并從心里喜歡他。沙僧老實謹慎,為人誠懇厚道,任勞任怨,于是唐僧就讓他挑擔子,知道他不會丟三落四,不會懷有二心。

唐僧是舉止文雅的紳士,唐僧從小接受良好的教育,少年老成,舉止穩(wěn)重,為人低調(diào),長相標志,具有書生氣,談吐文雅,從不說臟話,即使多次被妖怪抓走險些送命也沒有多說一句氣憤辱罵的話。三個徒弟受他的熏陶做起文明人了,在幾次進入別國宮庭,遇見國王大臣時都表現(xiàn)的舉止得體,進退有度,孫悟空為國王診病,豬八戒撞天婚,就表現(xiàn)得很有知識很有涵養(yǎng)。

唐僧不放棄任何一名學生,孫悟空經(jīng)常惹事,三打白骨精時唐僧曾兩次原諒他,即使最后一次驅(qū)趕他,用緊箍咒咒他,心也是不忍的,實在是超過了他的心理底線了,才決定放棄。但唐僧明白過來后還是把孫悟空留了下來,避免流失在社會中,給社會造成危害,也成就了孫悟空日后的正果。

唐僧有些做法也有不盡如意的地方,比如時常說教、古板、不會武功、做事一根筋等,即使是一些長處也很難得到現(xiàn)代學生的認可。但我們不能不承認唐僧是個好老師,我們應學習他的過人之處,讓我們的學生都能成“正果”,而不是誤人子弟一輩子。

小學生中國名著讀書心得篇十七

失敗,在許多人的眼中是非??膳碌?,它一旦猖狂起來,就能擊潰人的斗志,讓人徹底崩潰,失去生活的希望。如果失敗戰(zhàn)勝不了你,而是被你踩在腳下,那么,成功必定屬于你。

著名作家海明威在《老人與?!分兴茉斓哪俏焕先司褪且粋€敢與失敗作斗爭的例子。

人生的道路是曲折坎坷的,遇到失敗是再平常不過的事,我們應該時時刻刻擁有一顆堅強、不屈服的心來面對失敗,成功就一定會向我們走來。

小學生中國名著讀書心得篇十八

第一次看《圍城》,是好多幾年前的事,聽說這書有名,于是就讀,除了覺得作者愛用幽默有趣的比喻,印象不深。近日再讀,越讀越覺有味道,猶喜歡“導讀”上一段文字,覺得說出了自已的感受,也是對《圍城》最好的概括和定位:“這是一本有趣的書。鄭重說點,是本睿智的書,因為它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調(diào)侃?!诠笮蚝?,哂笑之時,你會嘆為觀止,會驚異于作者何以竟能做到這一步。”

所以我個人覺得《圍城》比《官場顯形記》《儒林外史》等諷刺遣責小說更進一步,就在于前者有固定的社會背景,離了這個社會背景,人物意義就大打折扣。

“好書不允諾廉價的幸福?!?/p>

那么《圍城》又給了我們怎樣的啟示呢?《圍城》常被看作關系婚姻問題,所謂“城里的人想沖出去,城里的人想沖進來”,其實不止錢鐘書先生把在方漸鴻的經(jīng)歷和其他人的小故事來用來借喻自己的想法。

那我來剖析一下書中人方鴻漸。方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的,有點玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實學,也不像韓學愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文—憑之前,他也問問良心,假如方鴻漸玩世能夠徹底點那也好,可是他沒有像韓學愈一樣將他的假文—憑發(fā)揚光大。以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心。”說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發(fā)揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對方的愛慕了??墒欠讲]有表達什么。到后來鴻漸的博士學位鬧笑話之時,本來是外行看熱鬧,內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點就會破。蘇博士不點破,這擺明白了,是因為愛??墒欠进櫇u還一頭栽下去,當起了一個愛慕蘇小姐的角色,與趙辛楣爭風吃醋,這都不無是他自己的錯誤。他以為玩世無所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應美好的感情,流落到三閭大學里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態(tài)度,如他自己所說:撒謊往往是興奮快樂的流露,也算得一種創(chuàng)造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心愉快,精力充溢,會不把頑強的事實放在眼里,覺得有本領跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時候,人窮智短,謊話都講不好的。

也許從第一圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。

他層層深陷,卻又渾然不知人的悲劇往往是由自己未能防微杜漸讓造成的。

這是一本睿智的書,因為他的有趣源自一位智者對人性的洞察與調(diào)。人這種無毛兩足動物的基本根性,人生處境實質(zhì)上的尷尬與窘迫,人對此的渾然不知、洋洋自得,或者者雖有所知卻也無奈,偶爾也被它深深刺痛,作家于此有深刻的洞察,調(diào)即觸到痛處又有某中寬容理解,如果讀進去的話這太容易了,在哈哈大笑或含笑、訕笑之時,你會嘆為觀止,會驚異于作家何以竟能做到這一步。

小說中三閭大學的學生不好對付,方鴻漸省悟天下古往今來的這個瞧不起那個,“沒有學生要瞧不起想生時那樣利害”,“眼光準確的可怕”,贊美未必盡然,但毀罵“簡直至公至確,等于世界末日的‘最后審判’,毫無上訴重審的余地”。

小說的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察,在于對此富有個性的智慧傳達。小說中的嘲弄與幽默,寫人的心態(tài)與外貌,語言簡潔明快,決不濫情。

圍在城中的人想突出來,城外的人想沖進去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此。說到幽默,自然是這部小說的顯著特色和最迷人之處。它來自洞見、智慧、學識、才華,以及一種觀賞的情趣,處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。

小說前半部分的那些吃飯斗嘴、爭風吃醋,調(diào)意味是最濃了;而當我們看到三閭大學,辛辣的諷刺味則突出些;小說后半,芳鴻漸回到上海,往日的朋友或冤家都以星散,他的才氣也就減了,更多的是謀生艱難。

讀了錢著,包括那些學術著作,尤其是讀了這本《圍城》,你會覺得自己周圍的一切,包括自身,包括自己原來頗為熱衷的一些東西,都增添了不小的戲劇色彩。

小學生中國名著讀書心得篇十九

《駱駝祥子》這部小說主要以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷生活為情節(jié),揭露了當時社會的黑暗,勞動人民的深切同情。

他可以為了金錢出賣朋友,變成了一具失去靈魂的行尸走肉。

買車對于祥子,是個夢想。他為了夢想,一直勤儉努力。一年,兩年,至少有五六年;一滴汗,兩滴汗,不知道有多少萬滴汗,才能掙到一輛車。從風雨里咬牙,從飯里茶中的自苦,僅為了買上自己的車。我佩服祥子的自尊好強,為夢想而努力奮斗。因此,我們在生活中,也要有夢想,也要有目標,也要有計劃,并為之不懈努力。無論經(jīng)歷多少風雨,都要咬牙堅持,相信:陽光總在風雨后!

持交通秩序,盡是一團糟。或許,有時你會為了多停幾十秒而唉聲嘆氣,感到不耐煩;但你一定也會因多停幾十秒而交通順暢,行人綻放笑臉相對而心花怒放。所以紅綠燈必不可少,而生活中的坎坷艱難也如此。

讀完這本書,我不禁為祥子嘆息,為黑暗政府憎惡,為當時因軍閥混戰(zhàn)而民不聊生的社會而惋惜。今天,春風吹遍了神州大地的每一個角落,美好生活需要我們共同去珍惜,去創(chuàng)造更美好的生活。不再讓祥子的悲劇重演!

小學生中國名著讀書心得篇二十

《愛的教育》,我是一口氣讀完的。雖然我沒有流淚,可是我的心知道這是一本洗滌心靈的書籍?!稅鄣慕逃肺业?,似乎并不是其文學價值有多高,而在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼、鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大?!稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,它讓我感動的同時,也引發(fā)了我對于愛的一些思索。

首先《愛的教育》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個疑問,我與這個意大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案。一個四年級的小學生在一個學年十個月中所記的日記,包含了同學之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛、以及對祖國的愛!使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長。

愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少愛,其實愛的意義已經(jīng)融入生命,就如父母的愛。恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒?!稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力、積極要求上進、如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;當然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異,但他們身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國意大利深深的愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月,老師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育?!睈凼且淮螞]有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有對新東西的感悟、學習而充實起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學習、生活、以及怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。

《愛的教育》中,把愛比成很多東西。我想,“愛是什么?”不會有明確的答案,但我知道“愛”是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓、獻血、幫助希望工程……所以我希望更多的人能去感受《愛的教育》這本書樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。

“不管我活著,還是我死去,我都是一只牛虻,快樂地飛來飛去?!?/p>

合上小說《牛虻》,我已是淚水漣漣。我被這本外國名著深深打動了?;仡櫯r档囊簧?,我的眼前仿佛出現(xiàn)了一條波濤洶涌的大江,它闖過淺灘和激流,浪花撞擊在礁石上,奔騰著,跳躍著,又義無反顧地向大海奔去。

從打開小說的第一頁起,我就不由自主地被這浪潮所席卷,欲罷不能。我深深震撼于這驚心動魄的故事。即使淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗園賣苦力,甚至當一名雜耍戲團的小丑,牛虻始終沒有放棄追求,我的耳邊回響起亞瑟堅定的話語:“獻身于意大利,幫她從奴役和苦難中解放出來!”

正是這崇高的信念,支持著他重新站起來,用殘廢的手握起筆,對準一切虛偽外表下的丑惡靈魂,毫不留情地抨擊和鞭撻;也正是這崇高的信念,支持他“懷著輕松的心情,就像是一個放假回家的學童”一樣走進刑場,昂首面對烏黑的槍口。牛虻,是真正的勇士。

人不能沒有獨立的精神,失去了精神,人就不能成為真正的人,在這世界上就只是一具行尸走肉。是精神的支柱,崇高得如同一盞指路明燈,賦予人無窮的精神力量。這股精神力量鼓舞人直面人生,勇敢承受生活的各種艱難困苦,也使人以更加超脫的態(tài)度看待生與死。

小說的封面上寫著:影響三代中國人的外國名著。今天,我以第四代人的眼光來讀這本小說,依然有強烈的共鳴:任何人,任何社會,任何時代都需要這股精神力量。如今,站在新世紀的門檻上,迎接我們的是一個機遇與挑戰(zhàn)并存的時代,只有擁有堅強意志和獨立精神的人,才能走在時代的最前端。精神的浩氣長存,即使相隔百年,依然可以感受到那深深的震撼力。小說《牛虻》留給后人的精神財富是永恒的,它將繼續(xù)影響一代又一代人。

二十一世紀是一個呼喚英雄的時代。《牛虻》的故事告訴我們:逃避現(xiàn)實,與世無爭是懦夫的表現(xiàn);直面人生,義無反顧的人才是真正的英雄。"三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻.最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音.然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:'人都到那里去了?!'……"。

細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫.

"油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴.翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……"。

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情.

魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的.曾幾何時,我已經(jīng)遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中.但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢.回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁.我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟?秋日的清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進泥坑變出個"小泥人",采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中.而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中.而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實現(xiàn).這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動.童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由.

小學生中國名著讀書心得篇二十一

《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句,接著引入正文。第一句話這樣說到:“話說天下大勢,分久必合,合久必分?!边@句話不無道理。周末七國分爭,并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。

封建統(tǒng)治時期需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。

《圍城》是我認為我有史以來度的最快的一本書了。但,這其中的原因有很多:它的人物性格和很鮮明,它的內(nèi)容很和我的胃口(可能含有貶義,不知是否有人會罵我早熟之類的),甚至主人公方鴻漸的一些經(jīng)歷和我頗有相似之處(關于這一點,我會在文章中向大家慢慢道來)。

我一開始,只是把這書當作一本普通的小說來看的,只是為了圖個樂子,也并沒想寫什么。

讀后感。

于是,我迷迷糊糊地,一口氣地讀到了本書的200多頁(全書共有335頁)這時,我十分納悶——我一般讀小說,200多頁會讀上近半個月于是,我詫異地頓了頓,把書合了起來。

這時,我看到了本書的題目——《圍城》。我驚呆了。當時,我憑題目感覺《圍城》這本書應是寫一些抗戰(zhàn)時期的事情——"圍城"嗎!即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無路可逃,被迫投降一類的事。但是,內(nèi)容和我先前的所思所想根本對不上號。它倒是講了一個上海的青年,出國留學后騙來了個博士學位,回國時候和回國后發(fā)生的事情。

我不由得再次不信任地看了看書,并懷疑這書是否印錯了,是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什么別的著作給印過來了。但事實證明,書是對的。

我無奈,小憩后,繼續(xù)看下去。

我這人有一個很大的毛病,就是書看到一半,就總想知道結(jié)尾。一番內(nèi)心中的激戰(zhàn)后,良心逐漸敗下陣來,好奇心漸漸占了上風。以是余便翻經(jīng)至其末,以觀其后果。但,此"后果"使余大失所望——這書的末尾不是結(jié)尾,而是什么錢夫人寫的"附錄——記錢鐘書與《圍城》!"。

我看了下去,還沒看到一半,便猛地把書合上,萬千的思緒戛然而止,學著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道:"damn楊絳這個家伙,沒事寫這個干甚!這下可好,文章不用讀了,內(nèi)容不用捉摸了,我成受害者,冤大頭了!"。

但是,冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了——它的內(nèi)容太精彩了!

從那次經(jīng)歷后,我終于明白了這大學生的平常生活和艷遇等事件與"圍城"二字有什么關系。

不過,在說"圍城"二字之前,還是先來說說這本書,這對理解有好處。

作者錢鐘書的夫人楊絳說:"這書寫的正是作者本人的故事。"也許正是這樣,作者才寫出了本書。

其實,"圍城"所講述的正是主人公方鴻漸(即作者本人)身陷"圍城"的情況。楊絳在寫"錢鐘書與《圍城》"時,曾提到了"方鴻漸結(jié)婚后處境如身陷圍城".

的確,方鴻漸在訂婚前,甚至是婚前,和孫柔嘉的關系還算比較好(不能說是十分親密——也許柔嘉說的沒錯,鴻漸根本就沒真正愛過她)。但婚后二人動不動就吵嘴,甚至大打出手,柔嘉也開始吃了她以前說過不會吃的"陳醋"(即蘇文紈與唐曉芙)。而且,用人李媽,柔嘉的auntie,鴻漸家的兩個弟媳和一些其他的人也唯恐天下不亂,幫他們添油加醋。但在最后的爭吵后,二人都以深刻反省,他們雖不可能永遠不吵嘴,但我衷心希望他們能夠有所收斂,使身陷得狀況好轉(zhuǎn)一些。

但我認為,主人公身陷圍城的狀態(tài)并不光單是這一點就造就了的,也不光單是這一點就造就得了的。

例如,在眾人初到三閭大學時,才知道自己受到了校長高松年的"欺騙",也許這個騙局不是高松年刻意設下的,但這也是身不由己。但,鴻漸認為,這是。而且,孫柔嘉也受到了那些"狗男生"的欺負。

于是,我運用我超常的聯(lián)想能力后,便想到了我自己。我小學時,我因?qū)W習成績頗受大家的好評。但,升入初中后,這一切只是"父母在夸孩子的假博士學位"罷了。

于是,我整天擔驚受怕,怕被別人恥笑。但,我的老師,家長對待我就像當時蘇文紈對方鴻漸一樣。不過,我的心里想著玩就像方鴻漸在想唐曉芙。

我于是暗下決心:無論做每件事,都要像鴻漸最初對待唐曉芙一樣對待它們。不知我是否做到了,也不知我是否能做到,但,然我立下了決心,就盡最大力來將它實現(xiàn)吧。

我也知道,任何一件事中,都有一個"孫柔嘉",不管"她"是好是壞,我們都要接受"她".千萬不要與"她"合不來,過不去,否則,下場是會很慘的。

另外,我身邊還有一點像小說里面的,就是緋聞鬧得很厲害。這一點是我要"批斗"的。

作為傳統(tǒng)文化的先祖,孟子于中國的影響是達數(shù)千年之長遠,我輩中人自然難以三言兩語以攬括,雖然我的認識只是管錐之見,但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬里晴空的紅日,我即使局限于視野和眼識,亦已感到了耀眼的光芒。

首先,我覺得孟子的厲害處正在于,所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質(zhì)要害。孟子看到“生”、“利”是對事物利益關系的短視,而仁、義卻能長遠影響到未來,故有“舍生取義”、“舍利取義”之說。狹義的“仁義”是指封建時代人倫的忠義孝悌,實則是千百年來對孟子的誤解,因為從五四新文化運動以來,三綱五倫已革了命;《中庸》講:“道不可須臾離也,可離非道也。”那末,此“仁義”還有永恒的意義可言嗎?所以我們今天理解孟子的“仁義”,實應站在高處,從廣義入手:如同道家的“道”、佛家的“菩提”,都是對客觀普遍規(guī)律的認識,孟子的“仁義”也不二致。而這種認識,可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位,任螃蟹用力再猛,縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現(xiàn)多么錯綜復雜的問題或困難,孟子皆顯得不昏沉也不散亂,經(jīng)常化險為夷、轉(zhuǎn)難為易,而綽綽有余。

當今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”,雖口口聲聲反對舍本逐末,而要動態(tài)、長遠地看事情,說透了:皆可從孟子的仁義思想找到雛形。用毛澤東的話“干振而枝披,將麾而卒舞”,以形容孟子的仁義之道最為恰當不過了。而抓不到仁義精髓的人,有如行走在茫茫沙漠或海洋上,終生疲命于隨時浮現(xiàn)的海市蜃樓的追逐中去。

雖然研習《孟子》的時間短促,然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了,最后,再對孟子的仁義之道作一總結(jié):一是其舍末逐本的思想,二是其獨行特立的精神,三是其駕馭形勢的氣魄。

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