在撰寫(xiě)報(bào)告時(shí)，我們要注意選擇恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，以準(zhǔn)確概括報(bào)告內(nèi)容的核心要點(diǎn)。在報(bào)告中，我們可以通過(guò)圖表和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等手段，以圖形化的方式展示和說(shuō)明問(wèn)題。在這份報(bào)告中，我們對(duì)某項(xiàng)重要研究進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查和分析。
白楊教學(xué)反思報(bào)告篇一
《白楊》一課在表達(dá)方式上的最大特點(diǎn)就是“借物喻人，托物言志?！弊髡咄ㄟ^(guò)文中父親對(duì)白楊樹(shù)的介紹表明自己扎根邊疆的志向，并希望自己的孩子也能夠成為邊疆建設(shè)者的心愿。在作者的描述里沒(méi)有直接歌頌?zāi)切o(wú)私的建設(shè)者，而是將戈壁高大挺秀的白楊與扎根邊疆的建設(shè)者形象逐步交融在一起。本課教學(xué)的重難點(diǎn)就在通過(guò)白楊樹(shù)的外在特點(diǎn)感悟其內(nèi)在的品質(zhì)，體會(huì)作者的借物喻人，托物言志的寫(xiě)法。
在教學(xué)《白楊》這一課的時(shí)候，我主要抓住以下幾方面進(jìn)行教學(xué)：
為了使學(xué)生深入理解句子含義，課前我布置學(xué)生查找資料，對(duì)白楊的生長(zhǎng)環(huán)境有所了解。課上，我從課文中孩子們的童真對(duì)話(huà)引入，歸納出白楊的'形體特點(diǎn)。再通過(guò)父親表情的變化引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑、討論、匯報(bào)，讓學(xué)生有足夠的時(shí)間與文本對(duì)話(huà)，和作者交流，與同伴商討……總結(jié)出白楊的生長(zhǎng)特點(diǎn)。并使學(xué)生懂得，父親的話(huà)是托物言志。作者表面上是在寫(xiě)白楊，贊美白楊在任何環(huán)境中都能成長(zhǎng)，能頂住任何自然災(zāi)害，實(shí)際上是在喻人，是通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的贊美來(lái)歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者，歌頌他們無(wú)論在怎樣艱苦的條件下都能像白楊那樣堅(jiān)強(qiáng)不屈、盡職盡責(zé)。最后，在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生充分讀，自由讀，齊讀，表演讀，充分體驗(yàn)感悟。
“爸爸只是向孩子介紹白楊樹(shù)嗎？不是的，他也在表白自己的心”。通過(guò)朗讀學(xué)生知道爸爸、媽媽在新疆工作，而當(dāng)時(shí)的社會(huì)情形與工作環(huán)境如何學(xué)生比較陌生，畢竟那個(gè)時(shí)代距離學(xué)生較遠(yuǎn)，這樣就造成學(xué)生在與文本對(duì)話(huà)的過(guò)程中，對(duì)邊疆建設(shè)者無(wú)怨無(wú)悔、奉獻(xiàn)一切的精神的體會(huì)會(huì)遇到障礙。為此，我在課前搜集有關(guān)白楊樹(shù)、西部建設(shè)的相關(guān)資料，與學(xué)生一起交流、學(xué)習(xí)，在頭腦中形成認(rèn)識(shí)。再加上對(duì)如今西部的介紹，學(xué)生達(dá)到對(duì)建設(shè)者精神的理解和認(rèn)同。
對(duì)于課文最后一句話(huà)（父親的嘴角露出一絲微笑……幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。）的理解，我沒(méi)有直接提問(wèn)學(xué)生這句話(huà)的含義，而是巧妙地聯(lián)系上文“父親又陷入了沉思”一句，讓學(xué)生思考：此時(shí)此刻父親看到了什么，他會(huì)想些什么？學(xué)生在思索的同時(shí)，也喚起了學(xué)生豐富的聯(lián)想，從而為理解文章最后一句話(huà)的深刻含義打下基礎(chǔ)。這樣，通過(guò)聯(lián)系上下文，不僅使學(xué)生掌握本課托物言志、借物喻人的寫(xiě)法，也使學(xué)生掌握了抓住重點(diǎn)詞句理解內(nèi)容的方法。
現(xiàn)代化教學(xué)手段的恰當(dāng)運(yùn)用，能收到事半功倍的教學(xué)效果。如，本節(jié)課中“白楊樹(shù)象征著建設(shè)邊疆、扎根邊疆的建設(shè)者”，這一部分內(nèi)容課文中沒(méi)有直接描寫(xiě)，而這部分內(nèi)容不僅是課文的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。教者設(shè)計(jì)了引導(dǎo)學(xué)生探求“孩子們所不知道的”，并用電教媒體介紹邊疆建設(shè)者當(dāng)年墾荒的場(chǎng)面，使學(xué)生從形象的直觀中領(lǐng)悟到“白楊與建設(shè)者”之間的聯(lián)系。同時(shí)，展現(xiàn)了今日新疆的繁榮景象。鮮明的對(duì)比，更富現(xiàn)實(shí)教育意義。另外，電教媒體使教學(xué)難點(diǎn)迎刃而解。
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白楊教學(xué)反思報(bào)告篇二
我執(zhí)教的《白楊》一課有許多特點(diǎn)，這里且不談教學(xué)思路之清晰，詞句訓(xùn)練之扎實(shí)，**指導(dǎo)之得當(dāng)，讀書(shū)結(jié)合之緊密。談?wù)勂淝罢靶缘慕虒W(xué)理念和發(fā)展性的教學(xué)評(píng)價(jià)及合作的學(xué)習(xí)的方式。
一、充分體現(xiàn)新課程的教學(xué)理念。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)為語(yǔ)文教學(xué)指出了一條很好的教學(xué)思路。要求教師在教學(xué)中應(yīng)幫助學(xué)習(xí)多積累，重感悟、重內(nèi)化、重視與生活實(shí)際的聯(lián)系。我在這方面體現(xiàn)得很位。
首先我以生活作為學(xué)生理解課文的最根本的落腳點(diǎn)?！栋讞睢芬徽n是一篇寓意很深的借物喻人的文章。只有體會(huì)到生活中人們的無(wú)私奉獻(xiàn)，才能感受到文中作者對(duì)白楊的敬意，實(shí)際上是對(duì)建設(shè)者的贊美。因而我緊緊抓住樹(shù)與人的聯(lián)系。從有限的課堂教學(xué)中去反映無(wú)限的生活情景。
其次，我更注意學(xué)生個(gè)性化的培養(yǎng)，在教學(xué)完第二環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)初步理解了作者如何贊美白楊樹(shù)的內(nèi)容之后，我又讓學(xué)生將自己的理解用一幅畫(huà)表現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生非常樂(lè)于表現(xiàn)自己，同時(shí)也體現(xiàn)了個(gè)性化的發(fā)展、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
新的課程理念要求教師更多地運(yùn)用發(fā)展性的教學(xué)評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)不再反映僅僅甄別選拔學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性，使每個(gè)學(xué)生具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。
我在教學(xué)中的評(píng)價(jià)語(yǔ)較為得當(dāng)，每一句能恰到好處地敲擊在學(xué)生的心上，促使其更努力地思考，更大膽的表現(xiàn)，發(fā)揮自己潛在能力。
例如：當(dāng)一個(gè)學(xué)生不太敢發(fā)言時(shí)我這樣鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)：“記住把愛(ài)心獻(xiàn)給別人，把信心留給自己。”這個(gè)學(xué)生回答后，我又鼓勵(lì)說(shuō)：“你真了不起啊，朗讀好多么重要啊，你充分抓住了一次展示自己才能的機(jī)會(huì)?！闭怯辛诉@些鼓勵(lì)的話(huà)，學(xué)生才會(huì)一次又一次超越自己。
總之，我能緊緊以新課標(biāo)為教學(xué)依據(jù)，以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)，以教材作為培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生能力的線(xiàn)索，我的這節(jié)課為語(yǔ)文新課標(biāo)的實(shí)踐提供了一個(gè)很好的借鑒。本課設(shè)計(jì)如有不當(dāng)之處，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正，使我能茁壯成長(zhǎng)起來(lái)。
學(xué)生在學(xué)習(xí)《白楊》這篇課文之前，已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)一些寫(xiě)景狀物文章和寫(xiě)人記事性文章，
能過(guò)通過(guò)抓住景物描寫(xiě)領(lǐng)悟景物特點(diǎn)，通過(guò)抓住人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理的描寫(xiě)理解人物思想感情。但是，對(duì)于本文“借物喻人”的寫(xiě)法，學(xué)生在教材所提供的文本中還是第一次見(jiàn)到，所以還沒(méi)有相應(yīng)的概念和學(xué)習(xí)方法。此外，這篇課文歌頌建設(shè)者那種熱愛(ài)邊疆、扎根邊疆的志向和不畏艱難困苦的精神。對(duì)于當(dāng)今生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的學(xué)生來(lái)說(shuō)，距離較遠(yuǎn)，學(xué)生對(duì)“爸爸媽媽”為什么自愿扎根新疆，建設(shè)新疆可能會(huì)留有疑問(wèn)，也就很難對(duì)“建設(shè)者”產(chǎn)生贊美和敬佩之情。要做到語(yǔ)文教學(xué)的“彼時(shí)彼地彼人”，所以我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生把當(dāng)時(shí)的背景做了補(bǔ)充。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是個(gè)性化的閱讀，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。”我在《白楊》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)上也是致力于體現(xiàn)這一理念。設(shè)計(jì)中堅(jiān)持對(duì)文本的整體感悟，圍繞重點(diǎn)，層層深入，以讀促教，讓學(xué)生直面文本，充分發(fā)揮學(xué)生的自主探究意識(shí)，大膽質(zhì)疑，合作解疑。在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中品讀結(jié)合、讀中悟理、讀中得法。
縱觀本教學(xué)設(shè)計(jì)并結(jié)合實(shí)際操作，細(xì)細(xì)反思，發(fā)現(xiàn)在實(shí)際操作的預(yù)設(shè)上還有些需要彌補(bǔ)。首先，我在本教學(xué)設(shè)計(jì)中力求做到，切實(shí)的關(guān)注學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、知識(shí)掌握、能力培養(yǎng)、關(guān)注學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。但實(shí)際的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)中，我卻沒(méi)有反應(yīng)出具體的引導(dǎo)和操作方法。我想針對(duì)此問(wèn)題，我還應(yīng)在立足于關(guān)注學(xué)生的前提下，更多的預(yù)設(shè)出一些形成性評(píng)價(jià)的語(yǔ)言，其實(shí)評(píng)價(jià)本身也是一種教學(xué)活動(dòng)。在這種活動(dòng)中，學(xué)生的知識(shí)、技能將獲得長(zhǎng)進(jìn)，甚至?xí)a(chǎn)生飛躍。利用形成性評(píng)價(jià)語(yǔ)言，師生就文本學(xué)習(xí)進(jìn)行和諧而平等的對(duì)話(huà)，教師順學(xué)而導(dǎo)，就可以讓學(xué)生自己探索領(lǐng)悟，獲得新的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，最終達(dá)到更高的教學(xué)目標(biāo)。此外，在讓學(xué)生自主結(jié)合資料理解15自然段，進(jìn)而處理“爸爸的心”這一部分時(shí)，我的考慮還不夠細(xì)致?！栋讞睢愤@一課的寫(xiě)作時(shí)代離學(xué)生很遙遠(yuǎn)，其背景資料也很多很復(fù)雜，而就文本自身而言又帶有很深的時(shí)代烙印，它是作家對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)乃至國(guó)家的一種摯誠(chéng)關(guān)注。對(duì)于這樣的一篇文本，學(xué)生在收集整理資料就很難，要準(zhǔn)確地運(yùn)用其幫助深入理解對(duì)文本就更難，那么，教師在預(yù)設(shè)中就應(yīng)事先根據(jù)學(xué)生情況，預(yù)測(cè)到學(xué)生收集運(yùn)用資料解讀文本的程度，在此基礎(chǔ)上由教師預(yù)設(shè)一些問(wèn)題或給予一些資料的補(bǔ)充，讓他們的探索之船在教師不著痕跡的保駕護(hù)航中，駛向勝利的彼岸。所以，在今后的教學(xué)設(shè)計(jì)中我還需要時(shí)時(shí)地提醒自己，以為每一個(gè)學(xué)生搭建與文本對(duì)話(huà)的橋梁為己任，精心預(yù)設(shè)，上下求索，努力締造生動(dòng)和諧、平等對(duì)話(huà)的優(yōu)質(zhì)課堂。
白楊教學(xué)反思報(bào)告篇三
1、能有感情地朗讀課文，背誦爸爸介紹白楊的那段話(huà)。
2、能抓住課文的重點(diǎn)詞句，感悟白楊樹(shù)的品質(zhì)和邊疆建設(shè)者的精神。
3、學(xué)習(xí)課文“借白楊樹(shù)特點(diǎn)，歌頌邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神”這一借物喻人，托物言志的表現(xiàn)方法。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)白楊樹(shù)的外在特點(diǎn)感悟其內(nèi)在的品質(zhì)。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)借物喻人托物言志的寫(xiě)法，感悟樹(shù)的某些特點(diǎn)與人的某些品質(zhì)之間的相通、相似之處。
教法學(xué)法：引導(dǎo)、感悟、合作、探究。
教具學(xué)具：投影儀、投影片。
課前準(zhǔn)備：搜集有關(guān)新疆建設(shè)兵團(tuán)以及戈壁的圖文資料。
教學(xué)過(guò)程：
同學(xué)們，有這樣的一種樹(shù)，它沒(méi)有松柏那樣的傲雪凌寒，也不像垂柳那樣的婀娜多姿，但是它能夠在惡劣的環(huán)境中傲然挺立，贏得人們的尊敬和贊美。今天我們學(xué)的這篇課文，講述的就是這種樹(shù)，大家一起讀課題。
檢查字詞。
1、戈壁究竟是一種什么樣的？齊讀第一自然段。
2、指名回答。師：課文的描述給了你對(duì)戈壁的什么感覺(jué)？（“我感覺(jué)到大戈壁非常遼闊”）你是從哪些字句中體會(huì)到的？（從“茫茫”中體會(huì)到遼闊。）還有怎樣的感覺(jué)？（我從“沒(méi)有？？沒(méi)有？？也沒(méi)有？？”體會(huì)到大戈壁也非常荒涼。）
4、師：現(xiàn)在如果讓你用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容大戈壁，你會(huì)用哪個(gè)詞語(yǔ)？（寸草不生、荒無(wú)人煙、不毛之地）
5、師：就在這荒無(wú)人煙的不毛之地，白楊樹(shù)長(zhǎng)得怎么樣？
師：這是什么樣的身影？用自己的話(huà)說(shuō)一下（高大、挺拔、秀麗）。用一個(gè)詞概括（高大挺秀）。
6、朗讀對(duì)話(huà)，體會(huì)童真
孩子們的爭(zhēng)論打斷了爸爸的思緒，我們一起來(lái)看一下孩子們的對(duì)話(huà)。分角色朗讀課文4—11自然段。
（一）體會(huì)精神
1、（指名讀）請(qǐng)你朗讀課文12自然段。
2、投影：白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快的生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。
（1）默讀課文思考：這段話(huà)有幾句？每句話(huà)各寫(xiě)了什么意思？
（2）師：第一句寫(xiě)了什么？（寫(xiě)了白楊樹(shù)很直）白楊樹(shù)“直”的特點(diǎn)從什么時(shí)候有的？（“從來(lái)”）具體從什么時(shí)候？（“從一出生，從一有白楊樹(shù)”）看來(lái)白楊樹(shù)的這個(gè)特點(diǎn)不是人工修理出來(lái)的，而是它的什么？（“天性、本性”）師：也可以說(shuō)是“本質(zhì)”上就這么直。
（3）齊讀第二句，說(shuō)說(shuō)你從“哪兒”這個(gè)詞語(yǔ)都讀出了哪些地方？學(xué)生回答，教師板書(shū)：高山—海邊—平原—戈壁？？。下面我們就把這些地方送進(jìn)句子中，再來(lái)讀一下。學(xué)生齊讀：高山需要它，它就在？？；海邊需要它，它就在海邊？？；平原需要它，它就在平原？？；戈壁需要它，它就在戈壁？？；師：白楊樹(shù)為什么要在這些地方生根發(fā)芽？（“因?yàn)檫@兒需要它”）它對(duì)這些地方的環(huán)境挑剔過(guò)嗎？（沒(méi)有）師：這就是白楊樹(shù)的品質(zhì)：哪里需要就到哪里，不管環(huán)境如何。板書(shū)：哪兒？哪兒？，不擇環(huán)境。
（4）我們?cè)賮?lái)看第三句。這是一個(gè)長(zhǎng)句子，同學(xué)們讀一讀，看看是用哪個(gè)關(guān)聯(lián)詞連接起來(lái)的？教師板書(shū)：不管？總是？。你能把這個(gè)長(zhǎng)句子讀成四句話(huà)嗎？（風(fēng)沙刮來(lái)，白楊樹(shù)____；雨雪打來(lái)，白楊樹(shù)——；面對(duì)干旱，白楊樹(shù)——；面對(duì)洪水，白楊樹(shù)——。）通過(guò)這四句話(huà)，你讀出了白楊樹(shù)的什么品質(zhì)？（“堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)決”）板書(shū)：毫不動(dòng)搖。
（二）感悟心靈。
1、爸爸只是向孩子介紹白楊樹(shù)嗎？你找到了爸爸和白楊樹(shù)的共同點(diǎn)了嗎？（二者的精神是一樣的：哪里需要，就到哪里扎根，堅(jiān)強(qiáng)不屈，毫不動(dòng)搖）作者僅僅是在贊美白楊樹(shù)嗎？（不是），還贊揚(yáng)了什么？（贊揚(yáng)了像爸爸那樣千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)邊疆建設(shè)者）這種寫(xiě)法叫“借物喻人”。板書(shū)：邊疆建設(shè)者、借物喻人。讀到這里，列車(chē)旁那一行行白楊樹(shù)，在你的眼中還僅僅是樹(shù)嗎？（不僅是樹(shù)，還是眾多邊疆建設(shè)者的化身。）
2、然而孩子知道爸爸的心嗎？
（1）指名朗讀14自然段。
（2）師：這段一連用了三個(gè)“只知道”，然而，“只知道”的后面是不知道，想一想在每個(gè)“只知道”后面都有哪些“不知道”？請(qǐng)把爸爸的經(jīng)歷和白楊聯(lián)系起來(lái)考慮，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
（3）學(xué)生回答，教師點(diǎn)擊，屏幕依次出現(xiàn)不知道的內(nèi)容。
（4）師生對(duì)讀，老師讀孩子們只知道的，同學(xué)們讀孩子們不知道的。師讀：“他們只知道？？”，學(xué)生對(duì)讀：“可他們卻不知道？？”
3、學(xué)習(xí)最后一段。
（1）師：可是孩子們現(xiàn)在還小，他們還不能理解。
（2）讀最后一段，回答問(wèn)題。
（3）師：爸爸由白楊樹(shù)想到孩子們也將扎根邊疆，為后繼有人而感到欣慰，所以他笑了。
閱讀鏈接《帳篷》。
《白楊》教學(xué)反思
《白楊》是人教課標(biāo)版五年級(jí)下冊(cè)的一篇精讀課文，作家袁鷹文筆清新流暢，人物描寫(xiě)生動(dòng)。選編這篇課文，一是讓學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)把握課文主要內(nèi)容的方法，聯(lián)系上下文，理解含義深刻的句子；二是體會(huì)課文是怎樣借物喻人，贊頌邊疆建設(shè)者的；三是進(jìn)一步加深對(duì)西部的了解。
并長(zhǎng)得高大挺秀，成為毫不動(dòng)搖的“戈壁衛(wèi)士”；在經(jīng)濟(jì)、文化落后，生活條件艱苦，自然環(huán)境惡劣的西部某些地區(qū)，建設(shè)者們放棄各方面條件相對(duì)優(yōu)越的家鄉(xiāng)，代代扎根于此，奉獻(xiàn)青春，是堅(jiān)強(qiáng)不屈的“新疆戰(zhàn)士”。他們同樣不擇環(huán)境、不講條件，哪里需要哪里安家。樹(shù)似人，人如樹(shù)，二者的形象疊印在一起，借此體會(huì)到文章在表達(dá)上的借物喻人、托物言志的特點(diǎn)。但是由于上課時(shí)間有限，我并沒(méi)有對(duì)所有的含義深刻的句子進(jìn)行相接，而是抓住了２、３個(gè)方面進(jìn)行詳講，以面代全。
例如“爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎？不是的，他也在表白著自己的心?！边@是本文的又一個(gè)重點(diǎn)，也是學(xué)生理解的難點(diǎn)。教學(xué)中，通過(guò)讓學(xué)生看三組畫(huà)面，思考其中的聯(lián)系；讀課文有關(guān)段落，注意其中的聯(lián)系，從而使學(xué)生不僅懂得了爸爸的心，也理解了作者的思想感情，對(duì)于下文爸爸的“沉思”“微笑”，也容易領(lǐng)悟了。
課后練習(xí)題中，要求用上“哪兒？哪兒？”、“不管？、不管？總是？”等詞語(yǔ)，夸夸學(xué)生心目中的白楊，學(xué)生的說(shuō)法雷同，思維比較狹隘。
白楊教學(xué)反思報(bào)告篇四
《白楊》反思《白楊》寫(xiě)的是在通往新疆的火車(chē)上，一位父親和兩個(gè)孩子，望著車(chē)窗外的白楊展開(kāi)討論的事。作家文筆清新流暢，人物描寫(xiě)生動(dòng)。文章由樹(shù)及人，從孩子關(guān)于白楊的爭(zhēng)論開(kāi)始，引出爸爸對(duì)白楊特點(diǎn)的介紹，托物言志，借物喻人；然后寫(xiě)爸爸借白楊表明了自己扎根邊疆的志向，并希望孩子也能夠成為邊疆建設(shè)者的心愿。在作者的描寫(xiě)和敘述中，沒(méi)有直接歌頌這些無(wú)私奉獻(xiàn)的建設(shè)者，而是將戈壁上高大挺秀的白楊與扎根邊疆的建設(shè)者形象逐步交融在一起。
鑒于以上對(duì)文本內(nèi)容的分析，教學(xué)中，我選擇了爸爸介紹白楊的第一段話(huà)（第12自然段）作為課文學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)和教學(xué)的重點(diǎn)，初讀課文整體感知之后，讓學(xué)生找出爸爸介紹白楊的那段話(huà)，反復(fù)地讀一讀，并想一想從爸爸的話(huà)中你感受到白楊有哪些特點(diǎn)，這是第一次初步感知白楊的特點(diǎn)；在全班交流，深入了解了白楊高大挺秀、適合性強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的特點(diǎn)后，讓學(xué)生帶著贊美之情感情讀這段話(huà)，這是二讀——理解讀；在理解了爸爸的心愿，讀懂了爸爸的心之后，讓學(xué)生帶著對(duì)白楊樹(shù)的贊美、對(duì)像爸爸一樣的邊疆建設(shè)者的敬佩之情，再次朗讀爸爸贊揚(yáng)白楊樹(shù)的話(huà)，這是三讀——體驗(yàn)讀。整堂課就是以此為軸實(shí)行教學(xué)，效果不錯(cuò)。
適合性強(qiáng)的特點(diǎn)。教學(xué)“不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。”一句，我給學(xué)生如下示范：風(fēng)沙四起，白楊樹(shù)（挺起堅(jiān)實(shí)的胸膛，擋住飛來(lái)的風(fēng)沙）你能這樣說(shuō)嗎？引導(dǎo)學(xué)生實(shí)行說(shuō)話(huà)，體會(huì)白楊樹(shù)堅(jiān)強(qiáng)不屈的特點(diǎn)，既落實(shí)了語(yǔ)言的訓(xùn)練，又將學(xué)生對(duì)文本的理解引向了深入。為協(xié)助學(xué)生理解爸爸的心愿，我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：孩子們只知道什么，不知道什么？在課文的思維空白點(diǎn)，讓學(xué)生實(shí)行積極思維(概括)活動(dòng)，理解到“孩子們”“只知道”的都是具體的“行動(dòng)”，而“不知道”的，就是“爸爸”的“心”。經(jīng)過(guò)一連串的引疑讀、思活動(dòng)，學(xué)生步步深入地理解了“爸爸”的心就是扎根邊疆、建設(shè)邊疆的決心、信心和希望孩子們也像白楊那樣在邊疆生根、成長(zhǎng)的赤誠(chéng)之心。
選擇最佳時(shí)機(jī)、合理引入相關(guān)閱讀資料，實(shí)行主題閱讀是本節(jié)課的另一突出亮點(diǎn)。
本課教學(xué)所引入的資料分兩絕絕大部分：一部分是根據(jù)單元教學(xué)的主題和教學(xué)內(nèi)容的需要而引入的，包括本課導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)引入的西部地區(qū)的范圍圖、西部地區(qū)的資料、西部戈壁圖、當(dāng)年西部建設(shè)者的一些圖片資料，創(chuàng)設(shè)了良好的課堂氛圍，課始就將學(xué)生帶入了西部，為后面的理解做了鋪墊，奠定了情感基礎(chǔ)，這些資料交流的形式是借助多媒體，教師補(bǔ)充交流；因?yàn)闀r(shí)代的間隔，當(dāng)今的學(xué)生對(duì)文中“爸爸的心愿”是很難作到設(shè)身處地心領(lǐng)神會(huì)的.。針對(duì)這個(gè)難點(diǎn)，我補(bǔ)充引入了以下資料：“孩子們因?yàn)槟挲g小的緣故，他們不知道爸爸媽媽是邊疆建設(shè)者，這些建設(shè)者們，作為新疆生產(chǎn)建設(shè)的重要力量，在天山南北、大沙漠邊緣和自然環(huán)境惡劣的邊境線(xiàn)上，興修水利，開(kāi)墾荒地、植樹(shù)造林、防風(fēng)固沙，堅(jiān)持不懈地為新疆各族人民做好事。他們不知道新疆到底是個(gè)怎樣的地方，那里的條件有多苦。當(dāng)年像爸爸一樣的建設(shè)者為了抵抗干旱，在冬天零下四十度的天氣里挖水渠，手都凍到了鋤頭上；有的時(shí)候，為了不讓水白白流失，他們就跳進(jìn)水溝里，用自己的身體堵住洞穴?！边@些資料的補(bǔ)充，既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義，更挖掘了語(yǔ)言包含的底蘊(yùn)，理解了像爸爸一樣的建設(shè)者的情懷。
第二部分是根據(jù)主題教學(xué)的需要和具體的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合教材，或引入課后的閱讀鏈接，或引入相關(guān)的經(jīng)典性的本外資源。本課在感悟了白楊的特點(diǎn)、理解了爸爸的心愿之后，讓學(xué)生感情朗讀課后的閱讀鏈接——艾青的《帳篷》，學(xué)生進(jìn)一步感受到了邊疆建設(shè)者無(wú)私奉獻(xiàn)的情懷，深化了學(xué)生對(duì)課文主題的理解。在學(xué)生學(xué)完本課，領(lǐng)悟課文寫(xiě)法（借物喻人）的基礎(chǔ)上，引入了同樣寫(xiě)白楊、同樣使用借物喻人寫(xiě)法文章——《白楊禮贊》，讓學(xué)生實(shí)行主題性拓展閱讀，學(xué)生有了大量的時(shí)間與文本實(shí)行深層對(duì)話(huà)，大量閱讀提升了學(xué)生生命的質(zhì)量，這樣的課堂因?yàn)檫@樣的主題閱讀而閃現(xiàn)光輝。
另外，在這節(jié)課上，我合理處理了文本資源與本外資源的關(guān)系與時(shí)間分配，對(duì)教學(xué)內(nèi)容實(shí)行了大膽取舍，感覺(jué)這樣上課學(xué)生有收獲，教師更輕松。
白楊教學(xué)反思報(bào)告篇五
《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，構(gòu)思巧妙，文字雋永，感情豐富，是語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育的好教材。然而，要讓小學(xué)生深刻理解，卻有較大的難度。我根據(jù)教材的特點(diǎn)、重點(diǎn)和難點(diǎn)，從學(xué)生的心理特征和生活實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用了“引疑推導(dǎo)法”，從整體著眼，以“疑”為主線(xiàn)的讀思結(jié)合的方法，使學(xué)生始終處于積極思維的狀態(tài)，收到了事半功倍之效。
首先我從課題激疑（從課題看，本文應(yīng)當(dāng)寫(xiě)些什么）入手，初讀課文整體感知主要內(nèi)容之后，便直奔重點(diǎn)、難點(diǎn)，即從過(guò)渡段切入，引疑激趣（爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎），牽一發(fā)而動(dòng)全身。然后按照“形象――特征――象征意義”的思路引導(dǎo)學(xué)生在讀中生疑，深思、釋疑，逐步完成認(rèn)識(shí)由表及里的過(guò)渡。在這個(gè)過(guò)程中，老師通過(guò)“抓空白處”（孩子們只知道什么，不知道什么）引疑的辦法攻破難點(diǎn)，讓學(xué)生進(jìn)行積極思維（概括）活動(dòng)，認(rèn)識(shí)到“孩子們”“只知道”的都是具體的“行動(dòng)”，而“不知道”的，就是“爸爸”的“心”。經(jīng)過(guò)一連串的引疑讀、思活動(dòng)，學(xué)生步步深入地理解了“爸爸”的心就是扎根邊疆、建設(shè)邊疆的決心、信心和希望孩子們也像白楊那樣在邊疆生根、成長(zhǎng)的赤誠(chéng)之心。
其次，我通過(guò)朗讀訓(xùn)練，錄音欣賞等方式動(dòng)之以情，潛移默化地讓學(xué)生受到了白楊形象美、內(nèi)質(zhì)美和建設(shè)者心靈美的感染；同時(shí)，又抓住描寫(xiě)“爸爸”語(yǔ)言、神態(tài)的詞句引疑，使語(yǔ)言文字的訓(xùn)練和思想品德的教育達(dá)到了辯證的統(tǒng)一。此外，我還巧妙地把“白楊”與“爸爸”、“小白楊”與“孩子們”、邊疆和內(nèi)地、現(xiàn)實(shí)和遠(yuǎn)景有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，帶領(lǐng)學(xué)生在“疑”的線(xiàn)路上逐步升華，因而教得輕松，學(xué)得主動(dòng)，達(dá)到了文路、教路、學(xué)路的和諧統(tǒng)一。
一、成功之處。1.在調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性上下了一些功夫，以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)為主，比一比，看誰(shuí)在課堂上謹(jǐn)慎爆滿(mǎn)，積極開(kāi)動(dòng)腦筋，問(wèn)題回答的好。這樣一激勵(lì)，學(xué)生的好勝心、自尊心、就發(fā)揮作用了，課堂表現(xiàn)都很好。2.注意觀察學(xué)生的反映，及時(shí)調(diào)整自己的提問(wèn)、啟發(fā)方式。如：我問(wèn)：“一棵高大的白楊樹(shù)是什么？幾棵小白楊樹(shù)是什么？”一名同學(xué)理解的不正確，舉手的人也不多，看得出我的提問(wèn)不恰當(dāng)，于是，及時(shí)換了一種問(wèn)法：這棵大樹(shù)指的只是爸爸一個(gè)人嗎？還指那些人？我剛剛說(shuō)到這里，學(xué)生已經(jīng)高高的把手舉起來(lái)了。從這個(gè)問(wèn)題中可以看出，教師在語(yǔ)文課上認(rèn)真觀察學(xué)生的反映，及時(shí)調(diào)整提問(wèn)方式是多么重要。
二、不足之處。1課堂上對(duì)意想不到的問(wèn)題處理的還不夠理想。如：讀完戈壁灘的景色描寫(xiě)后，讓學(xué)生談感受，我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題簡(jiǎn)單，就叫了一個(gè)很一般的學(xué)生，我滿(mǎn)以為出不了什么差錯(cuò)，結(jié)果她就說(shuō)出一個(gè)讓我出乎意料的答案：“戈壁灘很美麗。”當(dāng)時(shí)我一聽(tīng)，心里一個(gè)咯噔，怎么能是美麗呢？不對(duì)。心理雖這樣想，嘴上卻沒(méi)有評(píng)價(jià)，只是重復(fù)一句：“是美麗嗎？”下課后，我想：如果我當(dāng)時(shí)這樣評(píng)價(jià)一下會(huì)彌補(bǔ)不足：“是啊，你的欣賞角度獨(dú)特，美麗是分好多種的，戈壁灘有一種什么樣的美？”這樣一問(wèn)會(huì)使這位同學(xué)繼續(xù)思考，而不至于使她不自然的坐下。從這一問(wèn)題的處理上看，我的啟發(fā)、引導(dǎo)、評(píng)價(jià)還是運(yùn)用的不那樣靈活，教師反應(yīng)也不夠敏捷。2對(duì)文中爸爸的兩次“沉思與微笑”處理的還不夠深刻。主要是對(duì)第一次“沉思”沒(méi)有很好的體會(huì)，在一定程度上影響了后一個(gè)“沉思”的理解。在備課時(shí)準(zhǔn)備得很充分，但上課時(shí)間不夠了，就省掉了。
白楊教學(xué)反思報(bào)告篇六
《白楊禮贊》是茅盾先生留給我們的一份珍貴的作品，結(jié)構(gòu)之完美，思想之深邃，把散文的特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致，線(xiàn)索清晰，條理順暢的結(jié)構(gòu)，讓我們教者為之贊嘆。
基于散文的特點(diǎn)，所以我在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，緊扣一個(gè)詞“不平凡”，抓住作者的抒情線(xiàn)索，把教學(xué)目標(biāo)主要放在對(duì)白楊樹(shù)的形象分析以及白楊樹(shù)的象征意義上。在教學(xué)時(shí)間和重點(diǎn)安排上主要分為三部分：
第二部分，重點(diǎn)在讀中找出白楊樹(shù)的“不平凡”體現(xiàn)在哪里，從哪幾個(gè)方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的“不平凡”，讓學(xué)生理解白楊樹(shù)的精神品質(zhì)。
第三部分，在朗讀當(dāng)中體會(huì)白楊樹(shù)的象征意義，從哪些語(yǔ)句層層深入地把這種意義揭示出來(lái)，從而讓學(xué)生深入明白作者為何對(duì)白楊樹(shù)具有如此崇高的敬意和贊美。這樣學(xué)生就會(huì)明白作者寫(xiě)這篇文章的目的。
在教學(xué)步驟上，首先我引用詩(shī)句導(dǎo)入，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)西北高原，欣賞白楊樹(shù)的圖片，創(chuàng)設(shè)情景。讓學(xué)生大概了解白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境和生長(zhǎng)姿態(tài)，從而揭示課題，作者為何對(duì)白楊樹(shù)具有如此的崇敬和贊美，體現(xiàn)在哪里。接著在讀中找出作者直接贊美白楊樹(shù)的抒情語(yǔ)句，抓住作者的抒情線(xiàn)索“不平凡”，讓學(xué)生思索白楊樹(shù)的“不平凡”體現(xiàn)在哪些方面，從白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境、外部姿態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì)著手，這樣層層深入挖掘突出白楊樹(shù)的象征意義，因勢(shì)利導(dǎo)，白楊樹(shù)的象征精神就出來(lái)了，這樣讓學(xué)生明白作者為何說(shuō)白楊樹(shù)“不平凡”。最后，當(dāng)堂進(jìn)行小練筆，引導(dǎo)學(xué)生模仿文章白楊樹(shù)的精神特點(diǎn)，選擇生活中的事物進(jìn)行拓展延伸。
這樣課前設(shè)計(jì)雖很完美，但在教學(xué)實(shí)踐中收到的效果不是很好，正如哲學(xué)上所說(shuō)的任何事物都有相對(duì)的方面，我在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中存在著一些問(wèn)題，主要包括：
1.我認(rèn)為這堂課的問(wèn)題事先設(shè)計(jì)不夠自然，問(wèn)題過(guò)高，學(xué)生不知從哪作答，需要切合實(shí)際設(shè)置問(wèn)題，并且要提前準(zhǔn)備導(dǎo)學(xué)案學(xué)生預(yù)習(xí)，準(zhǔn)備不夠到位，因此課堂問(wèn)題的提出真正要做到關(guān)注學(xué)生，感受學(xué)生的接受能力，還學(xué)生以主體地位是教學(xué)能否成功的一個(gè)關(guān)鍵。
2.我認(rèn)為自己作為一名老師在教授本篇文章時(shí)在朗讀的環(huán)節(jié)上重視不夠，指導(dǎo)不夠到位，在以后的教學(xué)中要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生朗讀的訓(xùn)練。還有就是對(duì)課堂環(huán)節(jié)把握不夠到位，時(shí)間安排不合理，課堂應(yīng)變能力缺乏，語(yǔ)言不夠生動(dòng)，引導(dǎo)不到位，知識(shí)延伸方面的定位不夠準(zhǔn)確。在今后的教學(xué)中，我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正不足，走向更寬廣的課堂教學(xué)世界。
教與研相輔相成，教是研的基礎(chǔ)，研是教的總結(jié)。光有教沒(méi)有研，教學(xué)的得失不能總結(jié)，教學(xué)也無(wú)法得到提升;光有研，沒(méi)有教，那研也只能是紙上談兵，空中樓閣，沒(méi)有依據(jù)。所以，集體議課是教學(xué)活動(dòng)中必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。一下課，黃岡師范學(xué)院教授導(dǎo)師帶領(lǐng)學(xué)院中文系碩士研究生和各教研室的教研員以及全校語(yǔ)文同仁就轉(zhuǎn)戰(zhàn)會(huì)議室，開(kāi)始議課研課，大家開(kāi)誠(chéng)布公，各抒己見(jiàn)，就這節(jié)課的得與失以及語(yǔ)文課該教什么，為什么教，怎么教進(jìn)行了深入探討。
黃岡師范學(xué)院中文系研究生們：?jiǎn)栴}設(shè)計(jì)很好，思路清晰，課堂提問(wèn)緊張，學(xué)生回答不了，細(xì)節(jié)處理不夠，朗讀形式單一，朗讀部分適合多角度朗讀。
教研室楊主任:教而不研則淺，研而不教則空。教和研相結(jié)合是很好的途徑。語(yǔ)文是門(mén)藝術(shù)，也是門(mén)科學(xué)。每一篇文章都有自己的感情基調(diào)，要深入文本，語(yǔ)文老師如何研究教材，找出教材的核心價(jià)值，讓學(xué)生受到震撼，文章要抓住有價(jià)值的東西，語(yǔ)文的價(jià)值是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，潛移默化的，語(yǔ)文教育不是空洞的教育，是形象化的，不是概念化的東西，要把握方向性，剔除非語(yǔ)文因素，把語(yǔ)文上成語(yǔ)文課，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)多種實(shí)踐活動(dòng)同時(shí)進(jìn)行，關(guān)注文本，感悟，認(rèn)知，理解，關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)，思考，生成。語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)要培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀，要“文以載道”，人文內(nèi)涵，人文教育，在教學(xué)中不能進(jìn)行空洞的說(shuō)教，不能有急功近利的想法，“去中國(guó)化是非常悲哀的”——習(xí)近平。語(yǔ)文是傳統(tǒng)文化，紅色文化，法制教育的結(jié)合延伸。人文教育要注意它的方法與策略，語(yǔ)文教育不要用老師的教代替了學(xué)生的學(xué)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，所有方法，策略都應(yīng)該圍繞學(xué)生的學(xué)，學(xué)習(xí)應(yīng)該讓學(xué)生選擇，而不是告訴。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生應(yīng)有的語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)。語(yǔ)文問(wèn)題設(shè)置不能較瑣碎，一個(gè)會(huì)講課的老師不是好老師，老師唾沫橫飛，學(xué)生無(wú)動(dòng)于衷，隔岸觀火，是不對(duì)的。語(yǔ)文應(yīng)該注重感悟，體驗(yàn)，對(duì)話(huà)，對(duì)話(huà)包括：生生，師生，文本，作者，編者所有的結(jié)合。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不單是為了現(xiàn)在學(xué)習(xí)，更是為將來(lái)學(xué)習(xí)。
教研室胡主任：用三個(gè)詞形容：
1.芳華。語(yǔ)文課堂應(yīng)該是快樂(lè)的`，課堂要關(guān)注深度和廣度。
2.驚喜。關(guān)注更多的深度，廣度，對(duì)文本，環(huán)境，突發(fā)情況的處理，很有智慧，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)，但存在設(shè)置問(wèn)題過(guò)高，學(xué)生答不上來(lái)，隨機(jī)處理問(wèn)題能力欠缺。
3.思考。
（1）語(yǔ)文課堂到底要教給學(xué)生什么？（語(yǔ)文老師是設(shè)計(jì)者也是參與者。）。
（2）如何把語(yǔ)文美發(fā)揮到極致？（切忌面面俱到，沒(méi)有重點(diǎn)，沒(méi)有呈現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。越是難的文本，一定要小切口，抓住一個(gè)點(diǎn)，不要希望一堂課解決所有問(wèn)題，美的.東西很多，不一定要面面俱到，要有目標(biāo)解決一個(gè)點(diǎn)就可以。）。
黃岡師范學(xué)院名師豐建霞教授:1.學(xué)生形象，學(xué)校形象清清爽爽。學(xué)校文化與課堂文化契合，教師形象帶給學(xué)生一種什么審美。2.教師的美與文本美的統(tǒng)一，教學(xué)語(yǔ)言的凝練與教學(xué)目標(biāo)的明確，教學(xué)內(nèi)容熟悉的處理和教學(xué)學(xué)法設(shè)計(jì)，教與研要結(jié)合，要做一個(gè)明明白白的老師。
黃岡師范學(xué)院文學(xué)院副院長(zhǎng)方正副教授:。
1.謝雨露學(xué)校搭建交流研討的平臺(tái)。
2.教師有待成長(zhǎng)，專(zhuān)業(yè)發(fā)展，當(dāng)今社會(huì)的信息量大，教師要把握教材，課堂發(fā)展，能說(shuō)會(huì)寫(xiě)，要大量讀書(shū)。
3.希望教研活動(dòng)加強(qiáng)。
本次教研，內(nèi)容豐富，參與面廣，精彩紛呈。既有課堂教學(xué)方式的呈現(xiàn)，又有教學(xué)方法的探討；既有老師的各抒己見(jiàn)，又有專(zhuān)家領(lǐng)導(dǎo)高屋建瓴的指導(dǎo)；既有對(duì)課堂實(shí)效的研究，又有對(duì)文本細(xì)微的解構(gòu);既有對(duì)語(yǔ)文課堂深入挖掘的思考，又有對(duì)語(yǔ)文核心方向發(fā)展的把握等等，總之，如切如磋，如琢如磨，思想碰撞，成果豐碩。
通過(guò)一節(jié)課的實(shí)踐和兩節(jié)課的研討，受益匪淺，收獲頗豐，感觸深刻，學(xué)無(wú)止境，自己有待努力打磨歷練成長(zhǎng)發(fā)展，今后需要從以下方面入手：
1.扎實(shí)基本功，專(zhuān)業(yè)能力要不斷發(fā)展，大量讀書(shū)，文藝化人，關(guān)注教學(xué)前言，深挖教學(xué)內(nèi)涵，教與研要深入。
2.把握課堂核心價(jià)值方向，以學(xué)生為主體深入課堂教學(xué)，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀以及人文素養(yǎng)的熏陶，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
3.合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)結(jié)構(gòu)思路，領(lǐng)略文章的文本思路，做到生成性教學(xué)。
4.關(guān)注細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗，注意語(yǔ)言的生動(dòng)凝練，注意課堂的結(jié)構(gòu)安排和時(shí)間規(guī)劃。
5.嚴(yán)格要求自己，始終做到為人師表，做一個(gè)明明白白的老師。
6.平時(shí)要注重每一節(jié)課的打磨反思。思廣則能活，思活則能深，思深則能透，思透則能明。走進(jìn)文本，深入感觸。
白楊教學(xué)反思報(bào)告篇七
生：主要講一位邊疆建設(shè)者在旅途中向子女介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊。
師邊出示課件――生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊，邊說(shuō)：這就是白楊樹(shù)。它沒(méi)有柳樹(shù)的婀娜多姿，也不像榕樹(shù)那樣濃蔭蔽日，只是筆直筆直地向上長(zhǎng)，一排排，一行行倔強(qiáng)地挺立著。作者為什么要寫(xiě)白楊呢？難道只是為了介紹它嗎？讓我們一起讀書(shū)，解決這個(gè)問(wèn)題。
這一情境的創(chuàng)設(shè)，將白楊與它生長(zhǎng)的環(huán)境緊密地聯(lián)系在一起，形成鮮明的對(duì)比。既讓學(xué)生對(duì)白楊有個(gè)初步的印象，更主要的是引出了課文的重點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)的展示，自然而適時(shí)，讓師生在上課之始，對(duì)本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)做到心中有數(shù)。
“爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎？不是的，他也在表白著自己的'心?！边@是本文的又一個(gè)重點(diǎn)，也是學(xué)生理解的難點(diǎn)。
教學(xué)中，通過(guò)讓學(xué)生看三組畫(huà)面，思考其中的聯(lián)系；讀課文有關(guān)段落，注意其中的聯(lián)系，從而使學(xué)生不僅懂得了爸爸的心，也理解了作者的思想感情，對(duì)于下文爸爸的“沉思”“微笑”，也容易領(lǐng)悟了。
白楊教學(xué)反思報(bào)告篇八
《白楊》是一篇抒情散文，此文借物喻人，托物言志，文筆清新流暢，是進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育的優(yōu)秀教材。選編這篇課文的目的，除了讓學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)我國(guó)西部的了解以外，還要讓學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)把握課文主要內(nèi)容的方法，聯(lián)系上下文，理解含義深刻的句子，體會(huì)課文是怎樣借物喻人贊頌邊疆建設(shè)者的。
課文以白楊為線(xiàn)索，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻邊疆建設(shè)者的高尚品格。因此，教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)理解語(yǔ)言文字體會(huì)文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫(xiě)法是本課的'教學(xué)目標(biāo)。
在教學(xué)這篇課文的時(shí)候，我大致分了三步：
第一步，課前讓學(xué)生搜集白楊的資料，了解白楊的生長(zhǎng)環(huán)境，外在特點(diǎn)，以便為下文體會(huì)白楊的內(nèi)在品質(zhì)作鋪墊。課堂上通過(guò)朗讀兩個(gè)孩子的對(duì)話(huà)，歸納出白楊的外在形象——高大挺秀。
第二步，深入研讀父親對(duì)孩子們說(shuō)的話(huà)。通過(guò)朗讀、思考、小組交流，全班交流，讓學(xué)生充分與文本對(duì)話(huà)。抓住關(guān)聯(lián)詞“哪兒……哪兒……”和“不管……不管……”反復(fù)朗讀，充分體驗(yàn)感悟，自由發(fā)表自己的獨(dú)特感受，最終體會(huì)白楊樹(shù)不擇環(huán)境，生命力強(qiáng)的特點(diǎn)。雖然此時(shí)學(xué)生還是不太明白爸爸說(shuō)這句話(huà)的真正意思，但也是不要急。至少學(xué)生在此時(shí)已經(jīng)體會(huì)到了白楊樹(shù)身上所具有的精神品質(zhì)。通過(guò)質(zhì)疑：爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎？繼而引出最后一個(gè)自然段，理解爸爸所要表達(dá)的自己的“心”。爸爸望著窗外的白楊樹(shù)“又陷入了沉思”，接著又“浮起了一絲微笑”。由爸爸的神情變化深入體會(huì)最后一句話(huà)“那時(shí)因?yàn)樗匆?jiàn)前進(jìn)方向的右邊，在一棵高大的白楊樹(shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。”通過(guò)聯(lián)想：爸爸看到了什么，在想什么？體會(huì)父親的話(huà)是托物言志，表面上是寫(xiě)物，實(shí)際上是喻人。爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆，獻(xiàn)身邊疆，他也希望自己的子女如小樹(shù)一樣成長(zhǎng)，經(jīng)受磨練，成為祖國(guó)邊疆的建設(shè)者。
第三步，回過(guò)頭來(lái)朗讀爸爸臉色變得嚴(yán)肅起來(lái)的時(shí)候說(shuō)的那段話(huà)，從而真正領(lǐng)悟爸爸的話(huà)的深刻含義。通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的贊美來(lái)歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者，歌頌他們無(wú)論在什么艱苦的條件下都能像白楊那樣堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖?，F(xiàn)在讀這句話(huà)，學(xué)生已經(jīng)清楚地明白原來(lái)“樹(shù)似人，人似樹(shù)”啊，樹(shù)的形象與人的形象合二為一。借此進(jìn)一步體會(huì)文章表達(dá)上的借物喻人，托物言志的特點(diǎn)。
這一堂課教下來(lái)，自我感覺(jué)還比較流暢，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也很高。我想大概與我能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，找準(zhǔn)方法，化難為易有關(guān)吧。我還覺(jué)得，在教學(xué)中對(duì)于含義深刻的句子，教師要給予學(xué)生充分的時(shí)間朗讀與思考也是必不可少的。
白楊教學(xué)反思報(bào)告篇九
《白楊》是一篇借物喻人的文章。作家文筆清新流暢，人物描寫(xiě)生動(dòng)。文章由樹(shù)及人，從孩子們關(guān)于白楊的爭(zhēng)論開(kāi)始，引出爸爸對(duì)白楊特點(diǎn)的介紹，托物言志。對(duì)于這樣一篇意境深遠(yuǎn)的文章，學(xué)生很難透過(guò)文字理解課文蘊(yùn)涵的深刻含義。
在教學(xué)這篇課文的時(shí)候，我大致分了三步：第一步，課前讓學(xué)生搜集白楊的資料，了解白楊的生長(zhǎng)環(huán)境，外在特點(diǎn)，以便為下文體會(huì)白楊的內(nèi)在品質(zhì)作鋪墊。借助爸爸的表白和課文前三端的描寫(xiě)，歸納出白楊的外在形象——高大挺秀。第二步，深入研讀父親對(duì)孩子們說(shuō)的話(huà)。通過(guò)朗讀、思考、拓展填空練習(xí)、小組、全班交流，讓學(xué)生充分與文本對(duì)話(huà)。抓住關(guān)聯(lián)詞“哪兒……哪兒……”和“不管……不管……”反復(fù)朗讀，充分體驗(yàn)感悟，自由發(fā)表自己的獨(dú)特感受，最終體會(huì)白楊樹(shù)不擇環(huán)境，生命力強(qiáng)的特點(diǎn)。在多種形式的思、議、讀中，學(xué)生體會(huì)到了白楊樹(shù)身上所具有的精神品質(zhì)。通過(guò)質(zhì)疑：爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎？繼而引出最后一個(gè)自然段，理解爸爸所要表達(dá)的自己的“心”。借助更多的課外資料，讓孩子們了解當(dāng)時(shí)的建設(shè)者們是怎樣扎根邊疆。第三步，借助文中多次對(duì)爸爸神態(tài)表情的描寫(xiě)，讓孩子們體會(huì)爸爸幾次“沉思”和“微笑”的含義。由爸爸的神情變化深入體會(huì)最后一句話(huà)“那時(shí)因?yàn)樗匆?jiàn)前進(jìn)方向的右邊，在一棵高大的白楊樹(shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)?！弊寣W(xué)生再次體會(huì)父親的話(huà)是托物言志，表面上是寫(xiě)物，實(shí)際上是喻人。爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆，獻(xiàn)身邊疆，他也希望自己的子女如小樹(shù)一樣成長(zhǎng)，經(jīng)受磨練，成為祖國(guó)邊疆的建設(shè)者。
這一堂課教下來(lái)，自我感覺(jué)還比較流暢，回顧整節(jié)課，我覺(jué)得有優(yōu)點(diǎn)，也有不足，總結(jié)如下：
1、思路比較清晰。備課時(shí)，我反復(fù)讀了教材，也上網(wǎng)搜集了很多資料，有關(guān)于教材的，還有關(guān)于授課的。讀教材、思學(xué)生、找資料幫助我理清了思路，通過(guò)三大步，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，體會(huì)文字背后的含義。
2、課堂上能充分關(guān)注到每個(gè)學(xué)生。一節(jié)課上會(huì)出現(xiàn)一些值得探究的問(wèn)題，也會(huì)有很多簡(jiǎn)單易回答的問(wèn)題，看到有很多孩子們舉手的時(shí)候，我多關(guān)注了一些平時(shí)成績(jī)一般，有比較膽小內(nèi)向的孩子；問(wèn)題難的時(shí)候，我就會(huì)多考慮平時(shí)讀書(shū)多、成績(jī)比較好的孩子；當(dāng)然我也發(fā)現(xiàn)有的孩子一節(jié)課沒(méi)有舉過(guò)手，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，我也讓她起來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)。這一節(jié)課雖然腦子要轉(zhuǎn)得很快，想得很多，但我覺(jué)得很值得。
這節(jié)課的部分教學(xué)環(huán)節(jié)有些難度，需要給學(xué)生留更多思考的空間。尤其是在出示建設(shè)者資料時(shí)，若能將前面的問(wèn)題和資料放在一屏上出現(xiàn)就好了，但是實(shí)在有些擠，所以分了兩屏，學(xué)生思考起來(lái)有些難度，而我進(jìn)行的速度也比較快，孩子們答起來(lái)有些生硬。
今后，我還要多鉆研教材，不斷打磨自己的課堂，讓自己能快速成長(zhǎng)，讓孩子們能有更多收益。
白楊教學(xué)反思報(bào)告篇十
我執(zhí)教的《白楊》一課有許多特點(diǎn)，這里且不談教學(xué)思路之清晰，詞句訓(xùn)練之扎實(shí)，**指導(dǎo)之得當(dāng)，讀書(shū)結(jié)合之緊密。談?wù)勂淝罢靶缘慕虒W(xué)理念和發(fā)展性的教學(xué)評(píng)價(jià)及合作的學(xué)習(xí)的方式。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)為語(yǔ)文教學(xué)指出了一條很好的教學(xué)思路。要求教師在教學(xué)中應(yīng)幫助學(xué)習(xí)多積累，重感悟、重內(nèi)化、重視與生活實(shí)際的聯(lián)系。我在這方面體現(xiàn)得很位。
首先我以生活作為學(xué)生理解課文的最根本的落腳點(diǎn)。《白楊》一課是一篇寓意很深的借物喻人的文章。只有體會(huì)到生活中人們的無(wú)私奉獻(xiàn)，才能感受到文中作者對(duì)白楊的敬意，實(shí)際上是對(duì)建設(shè)者的贊美。因而我緊緊抓住樹(shù)與人的聯(lián)系。從有限的課堂教學(xué)中去反映無(wú)限的生活情景。
其次，我更注意學(xué)生個(gè)性化的培養(yǎng)，在教學(xué)完第二環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)初步理解了作者如何贊美白楊樹(shù)的內(nèi)容之后，我又讓學(xué)生將自己的理解用一幅畫(huà)表現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生非常樂(lè)于表現(xiàn)自己，同時(shí)也體現(xiàn)了個(gè)性化的發(fā)展、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
新的課程理念要求教師更多地運(yùn)用發(fā)展性的教學(xué)評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)不再反映僅僅甄別選拔學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性，使每個(gè)學(xué)生具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。
我在教學(xué)中的評(píng)價(jià)語(yǔ)較為得當(dāng)，每一句能恰到好處地敲擊在學(xué)生的心上，促使其更努力地思考，更大膽的表現(xiàn)，發(fā)揮自己潛在能力。
例如：當(dāng)一個(gè)學(xué)生不太敢發(fā)言時(shí)我這樣鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)：“記住把愛(ài)心獻(xiàn)給別人，把信心留給自己?！边@個(gè)學(xué)生回答后，我又鼓勵(lì)說(shuō)：“你真了不起啊，朗讀好多么重要啊，你充分抓住了一次展示自己才能的機(jī)會(huì)?！闭怯辛诉@些鼓勵(lì)的話(huà)，學(xué)生才會(huì)一次又一次超越自己。
總之，我能緊緊以新課標(biāo)為教學(xué)依據(jù)，以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)，以教材作為培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生能力的線(xiàn)索，我的這節(jié)課為語(yǔ)文新課標(biāo)的實(shí)踐提供了一個(gè)很好的借鑒。本課設(shè)計(jì)如有不當(dāng)之處，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正，使我能茁壯成長(zhǎng)起來(lái)。
白楊教學(xué)反思報(bào)告篇十一
《白楊》從課題看，這似乎是一篇狀物的文章，其實(shí)作者是通過(guò)對(duì)白楊的贊美來(lái)歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者，歌頌他們無(wú)論在怎樣艱苦的條件下都能像白楊那樣堅(jiān)強(qiáng)、不軟弱，也不動(dòng)搖的崇高品格。是一篇借物喻人的抒情散文。這既是教學(xué)的重點(diǎn)，又是學(xué)生理解的難點(diǎn)。
為了在課堂教學(xué)中突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。
我先利用“戈壁灘上的白楊樹(shù)”突出教學(xué)重點(diǎn)：了解白楊樹(shù)的特點(diǎn)。教學(xué)中當(dāng)學(xué)生通過(guò)自學(xué)、討論體會(huì)了白楊樹(shù)“高大挺秀”的外形特點(diǎn)和想象它“生命力頑強(qiáng)”的品格特點(diǎn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)感悟、想象語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)上。接著再指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，學(xué)生就自然而然入情入境了。指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章的思想感情，懂得“借物喻人”的寫(xiě)作方法是本課的教學(xué)重點(diǎn)。
白楊教學(xué)反思報(bào)告篇十二
《白楊》是一篇借物喻人的文章，寫(xiě)一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子，在返疆的旅途中向孩子們介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn)，借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。課文以白楊為明線(xiàn)，表面上寫(xiě)白楊，實(shí)際上寫(xiě)人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻邊疆建設(shè)者的高尚品格。這樣，借物喻人就成為本課教學(xué)的重點(diǎn)所在。
這堂課我改變了以往的教學(xué)思路，以三個(gè)問(wèn)句為突破口，串聯(lián)了整堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)。同時(shí)，填補(bǔ)了文本的空白，挖掘內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”，推想出了三個(gè)“不知道”。既理解了課文的思想內(nèi)容，又激發(fā)了學(xué)生的'情感共鳴，達(dá)到了預(yù)期的效果。
課文的作者是按照白楊的形象———白楊的特點(diǎn)———白楊的象征意義這一順序來(lái)組織文路的。文中巧妙地運(yùn)用了三個(gè)問(wèn)句，承上啟下，串聯(lián)全文，句句遞進(jìn)，引向深入。因此，我從三個(gè)問(wèn)句入手，以三個(gè)問(wèn)句串聯(lián)整堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)。從第一問(wèn)句“從哪兒看得出列車(chē)在前進(jìn)呢？”引出白楊，理解其“高大挺秀”的形象；從第二問(wèn)句“為什么它這么直，長(zhǎng)得這么大？”理解白楊“高大挺秀，不擇環(huán)境，不懼災(zāi)害”的特點(diǎn)；從第三問(wèn)句“爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎？”理解白楊的象征意義。
他們“只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作”，他們“只知道爸爸這回到奶奶家來(lái)接他們，到新疆去念小學(xué)，將來(lái)再念中學(xué)”，他們“只知道新疆是個(gè)很遠(yuǎn)的地方”。
由表層到深層，挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義———爸爸的心愿，也就是白楊的象征意義。
本文的不足之處是有些過(guò)渡語(yǔ)跨越度較大，對(duì)于較差學(xué)生來(lái)說(shuō)思維轉(zhuǎn)向有些難，以后備課過(guò)程還要考慮周全。
白楊教學(xué)反思報(bào)告篇十三
在本課的教學(xué)時(shí)，我首先引導(dǎo)學(xué)生從整體上感知課文內(nèi)容，把握作者的行文線(xiàn)索。我讓學(xué)生默讀課文，說(shuō)說(shuō)這篇文章寫(xiě)了一件什么事，并畫(huà)一畫(huà)文中直接描寫(xiě)和談?wù)摪讞畹木渥?，知道作者以白楊為線(xiàn)索，從開(kāi)始西行列車(chē)上看見(jiàn)窗外的白楊，到討論白楊的特點(diǎn)和爸爸借白楊言志，最后畫(huà)面又回到窗外的白楊。從而把握課文的主要內(nèi)容，并初步感知白楊的象征意義。然后，我又引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)文中一些含義深刻的句子，感受新疆建設(shè)者扎根邊疆、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
1、過(guò)渡語(yǔ)、評(píng)價(jià)語(yǔ)言預(yù)設(shè)不足。不足以與文章相匹配。
2、課堂上聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練還欠佳。課后我又認(rèn)真研讀了教材，發(fā)現(xiàn)“哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水……”此處可以設(shè)計(jì)一個(gè)口語(yǔ)交際訓(xùn)練，讓學(xué)生拓展想象哪兒指的可以是哪里？白楊還會(huì)遇到什么？寫(xiě)作訓(xùn)練除了完成課后的練習(xí)，還可以結(jié)合本單元的習(xí)作給兄妹倆寫(xiě)一封信，或者寫(xiě)一篇贊美白楊的文字，或者采用借物喻人的手法寫(xiě)一篇文章。
三、改進(jìn)措施：
在今后的教學(xué)中，我將會(huì)圍繞本課的教學(xué)目標(biāo)，緊扣課標(biāo)的訓(xùn)練重點(diǎn)，體現(xiàn)以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、精心創(chuàng)設(shè)情境。通過(guò)師生、生生互動(dòng)，讓學(xué)生帶疑讀書(shū)。以文本為載體引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行理解和感悟，并適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)，讀寫(xiě)結(jié)合，不僅豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累和感悟高尚的思想感情，還要提高學(xué)生的習(xí)作表達(dá)能力。
白楊教學(xué)反思報(bào)告篇十四
《白楊》是一篇借物喻人的課文，文章通過(guò)一位邊疆建設(shè)者在旅途中向子女介紹茫茫戈壁灘上的白楊樹(shù)這件事，贊揚(yáng)了邊疆建設(shè)者扎根邊疆，建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。文章寓意深刻，耐人尋味。課文以白楊為明線(xiàn)，表面上寫(xiě)白楊，實(shí)際上寫(xiě)人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻邊疆建設(shè)者的高尚品格。因此，借物喻人就成為本課教學(xué)之重點(diǎn)所在。而如何指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫(xiě)法是本課教學(xué)目標(biāo)之一。另外本課的重難點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生理解文中含義深刻的句子，并說(shuō)出自己的見(jiàn)解。即是文中爸爸的話(huà)及最后一節(jié)的含義，要求學(xué)生能結(jié)合課文內(nèi)容和聯(lián)系生活實(shí)際發(fā)表自己的見(jiàn)解。這是本課的難點(diǎn)，也是本單元的教學(xué)目標(biāo)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是個(gè)性化的閱讀，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的'思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣?！蔽以凇栋讞睢芬徽n的教學(xué)設(shè)計(jì)上也是致力于體現(xiàn)這一理念。
設(shè)計(jì)中堅(jiān)持對(duì)文本的整體感悟，圍繞重點(diǎn)，層層深入，以讀促教，讓學(xué)生直面文本，充分發(fā)揮學(xué)生的自主探究意識(shí)，大膽質(zhì)疑，合作解疑。在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中品讀結(jié)合、讀中悟理、讀中得法。進(jìn)行“讀”的訓(xùn)練時(shí)可根據(jù)課文內(nèi)容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、分角色讀、默讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式，特別是重點(diǎn)段落的反復(fù)朗讀，會(huì)大大增加學(xué)生感受語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，促進(jìn)理解，促使感情共鳴，使語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含著的思想感情，通過(guò)口誦心惟，達(dá)到深化理解的目的。
本文理解中心思想的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上也是學(xué)生由淺入深、由表及里的思維過(guò)程，學(xué)生對(duì)課文的理解層層深入，思維也漸漸深入，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)就會(huì)逐漸深化。尤其是通過(guò)本課所設(shè)計(jì)的根據(jù)三個(gè)“只知道”，推想出“三個(gè)不知道”的訓(xùn)練，可提高學(xué)生的邏輯思維能力，強(qiáng)化對(duì)思想內(nèi)涵的理解深度。再次應(yīng)說(shuō)、寫(xiě)并舉。理解白楊的特點(diǎn)，要通過(guò)抓關(guān)鍵詞句完成。
即找出“哪兒……哪兒……”，“不管……不管……總是……”這兩個(gè)句式歸納出白楊的特點(diǎn)，并相機(jī)用這兩個(gè)句式練說(shuō)；等到理解了白楊的象征意義這段文字后，再帶著對(duì)邊疆建設(shè)者的崇敬與愛(ài)戴，讓學(xué)生用這兩組句式去寫(xiě)話(huà)，以提高他們的寫(xiě)作能力；進(jìn)而可放手讓學(xué)生暢談“你父母對(duì)你的希望是什么？你如何去實(shí)現(xiàn)它？”從而潛移默化，啟迪學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。
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