讀后感是對(duì)作者觀點(diǎn)的思考和回應(yīng)，有助于加深對(duì)作品的思考和理解。9.寫(xiě)讀后感時(shí)，要注意語(yǔ)氣的把握，既要表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感，又要尊重作者和作品本身。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考。
蔡崇達(dá)命運(yùn)讀后感篇一
決定一個(gè)人命運(yùn)的并不是環(huán)境、資源、機(jī)遇等外界因素，關(guān)鍵在于一個(gè)人持有什么樣的心態(tài)。心態(tài)是命運(yùn)的控制塔，良好的心態(tài)勝過(guò)一切這一普遍適用的深刻的人生哲理。這本書(shū)激勵(lì)讀者塑造積極心態(tài)，擺脫消極心態(tài)的束縛，不論處于何種環(huán)境和條件下都以正確的心態(tài)看待世界和人生，對(duì)待生活和工作，在壓力下擺脫煩惱，在痛苦中找到快樂(lè)，在逆境中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，在失敗中看到希望，從而掌控自己的命運(yùn)航向，收獲事業(yè)、財(cái)富、健康、幸福和成功。
心態(tài)是人的一切心理活動(dòng)和狀態(tài)的總和，是人對(duì)周圍環(huán)境和社會(huì)生活的反映和體驗(yàn)，對(duì)一個(gè)人的思想、情感、需求、欲望有著決定性的影響。一個(gè)人對(duì)待工作、生活的心態(tài)，決定了他事業(yè)成就的大小和生活世界的顏色。心態(tài)決定一個(gè)人的財(cái)富、事業(yè)、幸福、健康，有什么樣的心態(tài)，就有什么樣的人生，心態(tài)決定命運(yùn)。
人不能選擇命運(yùn)，但可以選擇心態(tài)；有什么樣的心態(tài)，就有什么樣的命運(yùn)。
決定命運(yùn)的不是什么環(huán)境。不是什么能力，也不是什么機(jī)遇。而取決于什么樣的心態(tài)。
積極的心態(tài)孕育成功的果實(shí)。消極的心態(tài)孕育失敗的萌芽。
有什么樣的心態(tài)。就有什么樣的人生，心態(tài)決定命運(yùn)。有什么樣的心態(tài)，就有什么樣的人生。心態(tài)決定一切，心態(tài)決定命運(yùn)。
每個(gè)人終其一生。總要遇到各種問(wèn)題。煩惱、矛盾和困難，挫折和失敗不可避免。面對(duì)人生的困局和障礙，不同的人會(huì)采取不同的心態(tài)，從而也就導(dǎo)致兩種有天壤之別的人生結(jié)局：成功的人生和失敗的人生。
成功者始終保持積極的心態(tài)，能在狂風(fēng)暴雨中看到美麗的彩虹，在一敗涂地中看到美好的未來(lái)，不斷調(diào)整自我。奮發(fā)進(jìn)取，最終登上成功的巔峰；失敗者則持一種消極悲觀的心態(tài)，心靈籠罩著陰霾，限制了自身潛能的發(fā)揮，人生最終走向灰暗的境地。
生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑；你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭。確實(shí)，不管我們生活中有哪些不幸和挫折，都應(yīng)該以歡悅的態(tài)度、達(dá)觀的性格微笑著面對(duì)它。
蔡崇達(dá)命運(yùn)讀后感篇二
讀過(guò)這篇文章后，我有許多的話要說(shuō)。一張紙普普通通的白紙有那么多種命運(yùn)，如果是我們?nèi)说脑挘遣皇敲\(yùn)就更多了么？有的人可以憑借著淵博的知識(shí)來(lái)報(bào)效祖國(guó)；有的人家境一直低落，沒(méi)有錢(qián)來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)，以至于將來(lái)只能做一個(gè)人下人，做一名普普通通的工人來(lái)養(yǎng)家糊口;還有的人一生享盡榮華富貴，將來(lái)的子孫后代定也衣食無(wú)憂。
我們每一個(gè)人都會(huì)遇到困難和不幸，在這個(gè)時(shí)候我們要有希望，要用一個(gè)積極的心態(tài)去面對(duì)他，千萬(wàn)不能一衰再衰，這樣才會(huì)好起來(lái)。
記得我在三年級(jí)的時(shí)候，我的爺爺不行因病去世。因此我受到了很大的打擊，我的學(xué)習(xí)成績(jī)不斷下滑，數(shù)學(xué)從100分滑到了76分。當(dāng)時(shí)我的數(shù)學(xué)老師胡老師不但沒(méi)有教訓(xùn)我，反而給我講了很多的大道理：人都會(huì)遇到不幸，如果你一直消極下去，將來(lái)只能一事無(wú)成，沒(méi)有你平日里說(shuō)的那些報(bào)負(fù)、理想所以你一定要用積極的心態(tài)去面對(duì)他，我愿你早日走出困境，早日實(shí)現(xiàn)你的理想，有一個(gè)好的命運(yùn)。
聽(tīng)了胡老師的話，我的數(shù)學(xué)成績(jī)一次比一次好。人比紙的命運(yùn)的要多很多，所以我們必須依靠自己的雙手來(lái)為自己創(chuàng)造一個(gè)好命運(yùn)。
蔡崇達(dá)命運(yùn)讀后感篇三
原先性格對(duì)人們的影響會(huì)這么大，性格決定人的成功。性格也是起決定因素之一。要是我沒(méi)讀過(guò)這本書(shū)，我還不會(huì)發(fā)現(xiàn)呢。
書(shū)中介紹了三個(gè)成功的人。金融家摩根的成功，很值得深思。有位美國(guó)記者采訪摩根，問(wèn)他決定他成功的條件是什么，摩根毫不掩飾地說(shuō)是“性格”。可見(jiàn)性格在成功中起決定作用。然后記者又問(wèn)他，資本和資金哪個(gè)更重要。老摩根一語(yǔ)中的答道資本比資金重要，但最重要的還是性格。
從摩根的回答中能夠明白性格對(duì)成功是多么重要，他的回答始終離不開(kāi)性格。翻開(kāi)摩根的奮斗史，無(wú)論他成功地在歐洲發(fā)行美國(guó)公債，慧眼識(shí)中無(wú)名小卒的提議大搞鋼鐵托拉斯計(jì)劃，還是力排眾議，甚至冒著生命危險(xiǎn)推行全國(guó)鐵路聯(lián)合，都源于他倔強(qiáng)和敢于創(chuàng)新的性格。
如果排除這一條，恐怕有再多的資本他也無(wú)法開(kāi)創(chuàng)投資銀行這一偉大的事業(yè)。另外，那里還講到世界巨富巴菲特和比爾〃蓋茨演講。當(dāng)學(xué)生們問(wèn)道“你們?cè)鯓幼兊帽壬系圻€富有”這一興趣的問(wèn)題時(shí)，巴菲特說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題十分簡(jiǎn)單，原因不在智商。為什么聰明人會(huì)做一些阻礙自我發(fā)揮全部工效的事情呢原因在于習(xí)慣、性格和脾氣?！鄙w茨對(duì)此表示贊同。
看來(lái)，無(wú)論是在工作或生活中，都是性格決定命運(yùn)。性格好比水泥柱子中的鋼筋鐵骨，而知識(shí)和學(xué)問(wèn)則是澆筑的混凝土。人生在世，很多情景下命運(yùn)并不能夠如想象中那樣一帆風(fēng)順，荀子說(shuō)：“人之命在天”主要是強(qiáng)調(diào)人對(duì)待天的態(tài)度，即人的命還在于如何對(duì)待天，而人對(duì)待天的態(tài)度則取決于自我的心態(tài)和行為方式。
現(xiàn)實(shí)生活中，成功與失敗最主要有兩方面因素，一方面是機(jī)遇，另方面就是個(gè)人的性格決定的。機(jī)會(huì)對(duì)于我們大家都是平等的，有些人就能夠抓住機(jī)會(huì)，取得人生成功。而大多數(shù)人卻抓不住機(jī)會(huì)。常常抱怨命運(yùn)的不公這就是性格問(wèn)題。
從現(xiàn)實(shí)的態(tài)度方面，我們能夠說(shuō)某人的興奮、直爽、誠(chéng)實(shí)、勤勞、謙虛、進(jìn)取。從理智方面看，性格表現(xiàn)為善于深思熟慮、淺嘗輒止、浪漫想象等等，一個(gè)企業(yè)在于用人，企業(yè)的興衰取決于形形色色的人，用人之長(zhǎng)，棄人之短，這才是用人的最高境界!
在我們了解自我性格的過(guò)程中，無(wú)論是我們自我或是其他的人，我們都像瞎子描繪大家一樣，僅有當(dāng)每個(gè)瞎子的觀察都集中在一齊的時(shí)候，這些綜合的圖像才能供給一個(gè)對(duì)大家完整描述，事實(shí)上每個(gè)人性格都不會(huì)是十全十美的，正確的認(rèn)識(shí)自我的性格是一件很震撼的事情。僅有了解自我的性格才能更好的迎合自我的工作，做一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人!
命運(yùn)不是安排，而是性格的?；堇[著生活的多彩世界!
全十美的，正確的認(rèn)識(shí)自我的性格是一件很震撼的事情。僅有了解自我的性格才能更好的迎合自我的工作，做一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人!命運(yùn)不是安排，而是性格的模化演繹著生活的多彩世界!
蔡崇達(dá)命運(yùn)讀后感篇四
周末，我隨意翻開(kāi)一本書(shū)。一篇題為《命運(yùn)》的文章映入我的眼簾。受于好奇心的驅(qū)使，我細(xì)細(xì)品讀起來(lái)。
威爾遜先生是一位成功的企業(yè)家。一天，一位盲人為了得到他的施舍，便把自己的遭遇添油加醋的講述了出來(lái)。什么發(fā)生火災(zāi)，什么在逃生時(shí)一個(gè)壯漢推到自己，從自己的身上踏了過(guò)去，導(dǎo)致自己失明……料想，威爾遜先生卻說(shuō)他的復(fù)述有誤，那個(gè)壯漢其實(shí)就是盲人自己，當(dāng)時(shí)是盲人殘忍地把威爾遜先生推倒，然后從它的身上踏了過(guò)去。
盲人驚呆了，沒(méi)想到自己的謊言會(huì)被當(dāng)眾說(shuō)穿?？墒撬€是埋怨命運(yùn)的不公。這時(shí)，威爾遜先生卻說(shuō)出了更讓他震驚的話：“你知道嗎？我也是一個(gè)瞎子。你相信命運(yùn)，可是我不信。”原來(lái)，威爾遜也是在那場(chǎng)火災(zāi)中失明的！
讀到威爾遜先生說(shuō)到有關(guān)命運(yùn)的一番話時(shí)，我的心靈被震撼了。也許命運(yùn)，真的不可信。
我為他們悲哀，更為他們的家人，以及他們的“命運(yùn)”悲哀！
命運(yùn)，在我看來(lái)僅僅是一個(gè)可有可無(wú)的渺小詞匯。我想，那些商業(yè)大亨、偉大名人的成功，正是因?yàn)樗麄儾幌嘈琶\(yùn)！不相信命運(yùn)，而是敢于拼搏，才會(huì)取得成功，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才能呼吸到自由的空氣！
蔡崇達(dá)命運(yùn)讀后感篇五
《命運(yùn)》，是一本書(shū)，再多的文字、再厚的書(shū)頁(yè)，也并不能寫(xiě)盡一個(gè)人一生的命運(yùn)。
命運(yùn)，又不是一本書(shū)，命運(yùn)更多的是真實(shí)的人生，有長(zhǎng)的有短的，有好的有壞的，有否極泰來(lái)、柳暗花明的，有樂(lè)極生悲、好景不長(zhǎng)的，也有三十年河?xùn)|、三十年河西的，其實(shí)又何必三十年那么多？現(xiàn)在的社會(huì)和時(shí)代都發(fā)展太快了，也許五年十年，甚至短暫到只有三五年，一夕之間就已經(jīng)可以改變。
蔡崇達(dá)的《命運(yùn)》，更多寫(xiě)“阿太”的故事，阿太是他外婆的養(yǎng)母，一直活到了99歲，也許她沒(méi)有讀書(shū)認(rèn)字的那種知識(shí)，但她的社會(huì)閱歷和文化卻那么豐富和深刻。太多句她普通的說(shuō)話，卻可以指點(diǎn)更多人生的方向，她的命運(yùn)是什么？是神婆注定的？卻又通過(guò)自己的雙手雙腳雙眼雙耳來(lái)改變了一切。
我想起我的“外婆老太”，是媽媽的外婆，她活到了80多歲，在她走的時(shí)候，我還不到6歲，正是下半年剛上幼兒園沒(méi)有多久。我的外婆老太給我幼小的記憶，一直是她穿著肥厚的壽衣，臉上蓋著毛巾，腳頭點(diǎn)著蠟燭，睡在她的長(zhǎng)子、我喊大舅爹爹的那位清瘦高大老人家的堂屋里。因?yàn)橛小罢{(diào)皮”的別的舅爹爹把給我的糖塞進(jìn)她的袖子里，要讓我去拿的我又不敢。再就是媽媽她們常樂(lè)道的外婆老太來(lái)奶奶（媽媽的媽媽）家小住的，我總是小嘴甜甜的按大人的要求問(wèn)老太上廁所的好攙扶她，實(shí)際是因?yàn)槊看卫咸紩?huì)拿好吃的臺(tái)酥、餅干、龍眼給我，于是不停的問(wèn)了又問(wèn)，老太說(shuō)是不是想吃好吃的了，就直接拿了給我。
蔡崇達(dá)是幸運(yùn)的，因?yàn)榘⑻?9歲的時(shí)候，他也至少20幾歲了吧，可以一直有阿太的疼愛(ài)。雖然阿太沒(méi)能生下自己的孩子，但她在艱難困苦的歲月里還善心收養(yǎng)的兩子一女，窮盡自己的所有來(lái)給他們供養(yǎng)的這最偉大的養(yǎng)母，真的比親生母親還要親。兒女們長(zhǎng)大后成家了，給她生下了很多孫子，以后這很多個(gè)孫子又給她添了很多重孫。這也打破了在她15歲時(shí)被神婆斷言的“到老無(wú)子無(wú)孫無(wú)人送終”的命運(yùn)，簡(jiǎn)直是很多人的羨慕了，一方面是長(zhǎng)壽，另一方面就是興旺了吧。盡管阿太早已看透了生死，甚至才70歲的時(shí)候，就喜歡和鄰居們參加“死亡觀摩團(tuán)”，她也一定不知道，最后觀摩別人死亡的也一一被人觀摩了死亡，只到最后只剩了她一人。
這一位阿太，從年輕時(shí)就不相信命運(yùn)，甚至想擼起袖子和命運(yùn)吵一架，果然她的命運(yùn)也順從著她而被改變了。而拼搏和奮斗，也許就是改變命運(yùn)最好的方法，連同死亡都躲她躲得那么遠(yuǎn)，最后也是因?yàn)樗劳鰧?duì)于每個(gè)人的一生都無(wú)法避免，所以才在99歲年紀(jì)時(shí)將她帶走。
阿太養(yǎng)大的三個(gè)兒女，都很孝順?biāo)?，后?lái)的孫子輩、重孫輩，也是發(fā)自內(nèi)心的孝順?biāo)?，而不只是傳統(tǒng)道義，更不像是一種“我養(yǎng)你長(zhǎng)大、你必須回報(bào)似的養(yǎng)我老送我終”的那一種徒然的捆綁，吃穿住行都要最好的，才不管孩子們有多大的負(fù)擔(dān)的那一種逼迫。
命運(yùn)，就像魔童哪吒說(shuō)的“我命由我不由天”，也一樣是對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)，自然就改變了命運(yùn)的繩結(jié)。哪吒是神話人物，而阿太是普通得不能再普通的阿太了，也一樣與命運(yùn)對(duì)抗的勇氣，結(jié)果也都勝利了。
所以不管明天的命運(yùn)會(huì)是什么樣，又是否昨天和今天的“命運(yùn)”已經(jīng)讓你很沮喪，你也要相信即便跌落谷底、渾身都是臟兮兮的爛泥巴，你也一樣有抬頭望天的眼睛和向上攀爬的勇氣，因?yàn)樽顗牡囊呀?jīng)過(guò)去，只要你還有自己，就可以掌握自己的“命運(yùn)”。
蔡崇達(dá)命運(yùn)讀后感篇六
《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》是一篇課文，文章的主人公是霍金。這篇文章講述了才二十一歲的霍金被命運(yùn)之神捉弄，診斷出了絕癥。但是，霍金并沒(méi)有向命運(yùn)妥協(xié)，而是直接挑戰(zhàn)自己的命運(yùn)，最終成為了一名偉大的物理學(xué)家、宇宙學(xué)家。
從出生開(kāi)始，我們每個(gè)人的命運(yùn)就注定了是不同的，有的人生活在富裕的家庭，有的人生活在貧窮的家庭，有的人出生就患了疾病，有的人則健健康康。但是，我們的命運(yùn)不是一成不變的，關(guān)鍵是要我們不想自己的命運(yùn)低頭，像偉大的霍金一樣挑戰(zhàn)命運(yùn)，才能夠改變我們的人生。
從《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》課文中，我們可以了解到命運(yùn)對(duì)于霍金來(lái)說(shuō)是不公平的，他聰明絕頂，17歲就拿到了牛津大學(xué)的錄取通知書(shū)，但他21歲之后的人生卻只能在輪椅上度過(guò)。但是，正如文章最后一句寫(xiě)道：人是可以向命運(yùn)挑戰(zhàn)的?；艚鹉軌蛉〉萌绱藗ゴ蟮某删完P(guān)鍵在于他能夠直面命運(yùn)所帶給他的痛苦與困境，敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)。
大家想一想，如果21歲的霍金知道自己身患絕癥，下半輩子就只能在輪椅上度過(guò)的時(shí)候，他作出的選擇是向命運(yùn)低頭，那么即使霍金十分聰明，但他依舊會(huì)一輩子碌碌無(wú)為，也就不可能取得如此偉大的成就。
我深深地崇拜霍金，正是他不甘于被命運(yùn)所擺布，用頑強(qiáng)的精神和異于常人的毅力與病魔做斗爭(zhēng)，并積極做科學(xué)研究，才換來(lái)他今天的偉大成就?；艚鹩米约旱木衽c榮譽(yù)征服了我，征服了世界，征服了宇宙。
與霍金一樣的人又很多，如偉大的音樂(lè)家貝多芬、有名的作家海倫凱勒、張海迪等，他們都是敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的人，把自己的命運(yùn)牢牢地掌握在自己的手中。我想，我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，直面人生的殘酷，挑戰(zhàn)自己的命運(yùn)，掌握命運(yùn)的主動(dòng)權(quán)。
蔡崇達(dá)命運(yùn)讀后感篇七
第一次讀以“我們”為第一人稱來(lái)講述故事的小說(shuō)，說(shuō)實(shí)話剛開(kāi)始還真是有點(diǎn)別扭，總覺(jué)得哪里不對(duì)，明明主角是三個(gè)人（姐妹），可是這個(gè)“我們”一出來(lái)講述的時(shí)候，我總想判斷一下，這個(gè)“我們”到底是誰(shuí)占的比例大些，到底真正復(fù)述的是誰(shuí)，因?yàn)椤拔覀儭边@個(gè)詞不管代表多少人，但負(fù)責(zé)主觀復(fù)述的應(yīng)該只是一個(gè)人吧（至少我現(xiàn)在是這么認(rèn)為的）！
更別扭的是小說(shuō)主要講述了三個(gè)姐妹因家庭詛咒（當(dāng)然是她們自己這么認(rèn)為的），而決定在一起自殺的故事，更可笑的是作者竟讓她們成功了！如果我只理解到這種程度，我想那這本書(shū)我真是白看了（雖然前面看到姐姐開(kāi)始一個(gè)人試圖自殺的過(guò)程，我懷疑過(guò)小說(shuō)，我甚至討厭它，更討厭自己怎么會(huì)買了這本悲觀的書(shū)，真是晦氣，不瞞您說(shuō)，我當(dāng)時(shí)真是這么想的，可是我不信，我還是認(rèn)為既然可以翻譯過(guò)來(lái)拿到書(shū)店來(lái)賣的外國(guó)小說(shuō)，一定有它可以被流傳閱讀的原因，還好，我繼續(xù)往下讀了）。
小說(shuō)故事里的某些人物與歷史事件都是真實(shí)的（這也讓我很長(zhǎng)知識(shí)），比如說(shuō)愛(ài)因斯坦一家早期夫妻生活，比如猶太裔德國(guó)化學(xué)家佛利茲。哈伯的家庭故事和科學(xué)成就以及他在一戰(zhàn)中使用氯氣作戰(zhàn)的惡行（是否是惡行，后來(lái)在世界上還是很受爭(zhēng)議的）。而這個(gè)偉大或罪惡的科學(xué)家就是小說(shuō)中三位主人公的曾祖父（這層關(guān)系是作者編的，但很有意思）?！耙粋€(gè)人的罪惡會(huì)波及以后三到四代”，（當(dāng)然這不是小說(shuō)原話，但是原意），三位主人公的家族成員一直背負(fù)著這個(gè)詛咒，大部分人都死于自殺，這種用巧合很難解釋的事實(shí)只能把它當(dāng)作詛咒。于是三個(gè)姐妹開(kāi)始討論在哪一天自殺，其中第二個(gè)女孩小薇因已到了乳腺癌晚期（她可真是夠倒霉的），使她們的計(jì)劃不得不提前了。
在一個(gè)颶風(fēng)闖入的夜晚，三姐妹正試圖在此夜離開(kāi)人世的時(shí)候，一個(gè)不速之客闖了進(jìn)來(lái)——是她們的姨媽。但這是不可能的呀，因?yàn)樗齻兊膵寢屧嬖V她們，姨媽也沒(méi)有逃過(guò)惡咒而自殺了?？墒茄矍暗氖聦?shí)又怎么解釋呢？沒(méi)錯(cuò)，這就是小說(shuō)的名字“當(dāng)命運(yùn)來(lái)敲門(mén)”。當(dāng)她們對(duì)詛咒堅(jiān)信不疑時(shí)，命運(yùn)敲響了她們內(nèi)心深處的大門(mén)?？墒情_(kāi)門(mén)的只有一個(gè)人，那就是小妹妹德芬，她開(kāi)始重新考慮人生，考慮她的未來(lái)，考慮生的代價(jià)，考慮死的意義。有一刻她真的選擇了繼續(xù)生活，可是最終她還是回家了，去找兩個(gè)姐姐，在死亡之屋（她們媽媽的臥室）先后和兩個(gè)姐姐分別離開(kāi)了這個(gè)世界。
蔡崇達(dá)命運(yùn)讀后感篇八
原來(lái)性格對(duì)人們的影響會(huì)這么大，性格決定人的成功。性格也是起決定因素之一。要是我沒(méi)讀過(guò)這本書(shū)，我還不會(huì)發(fā)現(xiàn)呢。
書(shū)中介紹了三個(gè)成功的人。金融家摩根的成功，很值得深思。有位美國(guó)記者采訪摩根，問(wèn)他決定他成功的條件是什么，摩根毫不掩飾地說(shuō)是“性格”?？梢?jiàn)性格在成功中起決定作用。然后記者又問(wèn)他，資本和資金哪個(gè)更重要。老摩根一語(yǔ)中的答道資本比資金重要，但最重要的還是性格。
從摩根的回答中可以知道性格對(duì)成功是多么重要，他的回答始終離不開(kāi)性格。翻開(kāi)摩根的奮斗史，無(wú)論他成功地在歐洲發(fā)行美國(guó)公債，慧眼識(shí)中無(wú)名小卒的建議大搞鋼鐵托拉斯計(jì)劃，還是力排眾議，甚至冒著生命危險(xiǎn)推行全國(guó)鐵路聯(lián)合，都源于他倔強(qiáng)和敢于創(chuàng)新的性格。
如果排除這一條，恐怕有再多的資本他也無(wú)法開(kāi)創(chuàng)投資銀行這一偉大的事業(yè)。另外，這里還講到世界巨富巴菲特和比爾〃蓋茨演講。當(dāng)學(xué)生們問(wèn)道“你們?cè)趺醋兊帽壬系圻€富有”這一興趣的問(wèn)題時(shí)，巴菲特說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題非常簡(jiǎn)單，原因不在智商。為什么聰明人會(huì)做一些阻礙自己發(fā)揮全部工效的事情呢？原因在于習(xí)慣、性格和脾氣?！鄙w茨對(duì)此表示贊同。
看來(lái)，無(wú)論是在工作或生活中，都是性格決定命運(yùn)。性格好比水泥柱子中的鋼筋鐵骨，而知識(shí)和學(xué)問(wèn)則是澆筑的混凝土。人生在世，很多情況下命運(yùn)并不能夠如想象中那樣一帆風(fēng)順，荀子說(shuō)：“人之命在天”主要是強(qiáng)調(diào)人對(duì)待天的態(tài)度，即人的命還在于如何對(duì)待天，而人對(duì)待天的態(tài)度則取決于自己的心態(tài)和行為方式。
現(xiàn)實(shí)生活中，成功與失敗最主要有兩方面因素，一方面是機(jī)遇，另方面就是個(gè)人的性格決定的。機(jī)會(huì)對(duì)于我們大家都是平等的，有些人就能夠抓住機(jī)會(huì)，取得人生成功。而大多數(shù)人卻抓不住機(jī)會(huì)。常常抱怨命運(yùn)的不公？這就是性格問(wèn)題。
性格決定命運(yùn)，這并不是夸大其詞，人的命運(yùn)主要?dú)w結(jié)為自己的心態(tài)和行為，而不能歸結(jié)為上帝的安排。一個(gè)人幸福還是悲傷，主要是自己的性格因素決定的，在環(huán)境中由認(rèn)識(shí)、情緒、意志活動(dòng)而構(gòu)成對(duì)事物的看法，穩(wěn)定下來(lái)經(jīng)常習(xí)慣性的行為舉止而形成的性格，蕓蕓眾生，沒(méi)有兩個(gè)性格完全一樣的人，如同世界上沒(méi)有兩片一模一樣的樹(shù)葉。
從現(xiàn)實(shí)的態(tài)度方面，我們可以說(shuō)某人的興奮、直爽、誠(chéng)實(shí)、勤勞、謙虛、積極。從理智方面看，性格表現(xiàn)為善于深思熟慮、淺嘗輒止、浪漫想象等等，一個(gè)企業(yè)在于用人，企業(yè)的興衰取決于形形色色的人，用人之長(zhǎng)，棄人之短，這才是用人的最高境界！
在我們了解自己性格的過(guò)程中，無(wú)論是我們自己或是其他的人，我們都像瞎子描繪大家一樣，只有當(dāng)每個(gè)瞎子的觀察都集中在一起的時(shí)候，這些綜合的圖像才能提供一個(gè)對(duì)大家完整描述，事實(shí)上每個(gè)人性格都不會(huì)是十全十美的，正確的認(rèn)識(shí)自己的性格是一件很震撼的事情。只有了解自己的性格才能更好的迎合自己的工作，做一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人！
命運(yùn)不是安排，而是性格的?；堇[著生活的多彩世界！
十全十美的，正確的認(rèn)識(shí)自己的性格是一件很震撼的事情。只有了解自己的性格才能更好的迎合自己的工作，做一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人！命運(yùn)不是安排，而是性格的?；堇[著生活的多彩世界！
蔡崇達(dá)命運(yùn)讀后感篇九
“天才注定是悲劇”。
這是德國(guó)大詩(shī)人歌德的一句名言。
在現(xiàn)實(shí)生活中，人們總是在追求幸福，祈禱平安。殊不知平靜而幸福的生活注定了人的一生將是平庸無(wú)奇，不會(huì)有什么大的建樹(shù)。所以說(shuō)，幸福的人生一定是平凡的人生。
反之，偉大的人生一定是痛苦的人生。因?yàn)閭ゴ笈c天才的造就首先一定是要經(jīng)過(guò)逆境的考驗(yàn)，經(jīng)歷激情的升華。正如德國(guó)哲學(xué)家尼采說(shuō)過(guò)的“逆境是造就天才的最好環(huán)境”。
天才耐性的困難是難以想象的。他們具有的是一般常人難以忍受的剛強(qiáng)毅力。尼采的瘋病、莫扎特的貧窮、貝多芬的耳聾、愛(ài)因斯坦的孤獨(dú)、海倫的聾肓啞……這些，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在考驗(yàn)著我們的天才。然而他們憑借著超乎常人的精神力量和意志力量克服了種種艱難險(xiǎn)阻，獲得了成功。
因此，具有超常意志和超常毅力是成為天才的第一要素。
其次，“高處不勝寒”，天才的孤獨(dú)只有天才自己才知道，天才因?yàn)槠渥陨淼某芭c獨(dú)特往往與現(xiàn)實(shí)格格不入，他們總是飽受著壓迫和摧殘，這使得他們具有敢于蔑視一切社會(huì)法律和道德規(guī)范的勇氣。
再有，天才往往知人類歷史進(jìn)程中起到推動(dòng)和支撐作用。
弗伊德說(shuō)過(guò)：“無(wú)天才則無(wú)歷史”。
很難想象，如果沒(méi)有這樣一批名字，歷史將會(huì)怎樣寫(xiě)？
《天才與命運(yùn)》這本書(shū)試圖從不同領(lǐng)域選取有的人物，選取有的人物，來(lái)刻畫(huà)他們與眾不同的性格、思想、情感和意志。從中我們可以看出鮮明的人物性格與特征，體驗(yàn)天才的不平凡之處。
讀了此書(shū)后我獲益良多，我希望具有信心改變自己成為像那些天才一樣不平庸的人。
蔡崇達(dá)命運(yùn)讀后感篇十
一、有一則著名的故事，講述了國(guó)外有一家豪華酒店的普通清潔工，她可以把馬桶刷洗到令人難以置信的清潔程度，并且堅(jiān)持不懈幾十年如一日認(rèn)真工作。有一次別人問(wèn)她清洗的馬桶究竟?jié)崈舻绞裁闯潭龋尤辉诒娙嗣媲拔⑿χ嬒铝笋R桶里的水。故事雖然極端，但卻深刻。如果回頭以此對(duì)比一下我們賣場(chǎng)的衛(wèi)生工作，可以肯定的是，我們做的還不能夠令人心服口服，這也是《與公司共命運(yùn)》中強(qiáng)調(diào)的最基本的一條：
與公司共命運(yùn)就是要全心全意做好你的本職工作，出色地完成各項(xiàng)任務(wù)，絕不找借口搪塞，讓好的作風(fēng)延伸為你每天的工作習(xí)慣。
帶著差距，捫心自問(wèn)，我們能做到的、能做好的事情，實(shí)際上又做到了多少呢？
二、相信很多人也知道這樣一則故事。布魯諾和阿諾德都在一家超市上班，阿諾德接連加薪升職，而布魯諾竟還在原地踏步，因此常常在工作上抱怨，牢騷滿腹。有一天老板把兩個(gè)人叫來(lái)，讓他們?nèi)ゼ猩峡匆幌略缟嫌惺裁促u的。布魯諾很快回來(lái)說(shuō)，集市上只有一個(gè)農(nóng)民拉了一車土豆在賣，“價(jià)格是多少？”老板問(wèn)道，布魯諾搖搖頭，他只好再次跑到集市上問(wèn)價(jià)，老板又問(wèn)他數(shù)量是多少，于是布魯諾他只好第三次跑去問(wèn)。老板搬來(lái)一把椅子，示意布魯諾坐下，看看阿諾德是怎樣做的。阿諾德很快也從集市上回來(lái)了，不僅一次完成了布魯諾三趟才弄清楚的問(wèn)題，而且還建議老板進(jìn)些西紅柿賣，因?yàn)槭袌?chǎng)上西紅柿不僅售價(jià)高而且暢銷。
看到這里，布魯諾終于明白了阿諾德比他機(jī)會(huì)多的原因。如果以此再結(jié)合一下我們的市調(diào)工作，不難發(fā)現(xiàn)，有的同事極不情愿地機(jī)械性去完成，要么是敷衍了事，要么就是一問(wèn)一答式的去市調(diào)，極度缺乏責(zé)任心和使命感；還有發(fā)海報(bào)工作，有的同事認(rèn)為這些工作不屬于工作范圍的事，沒(méi)有必要去認(rèn)真對(duì)待，殊不知，這正是布魯諾難以走出失敗的重要原因。
牢記書(shū)中“只有任何時(shí)候，時(shí)刻和老板保持一致并幫助老板成功的人，才能最終成為企業(yè)的中堅(jiān)力量，成長(zhǎng)為令人艷羨的成功人士”這句話吧，修正我們錯(cuò)誤的思想和作為。
a、與公司共命運(yùn)還要樹(shù)立和養(yǎng)成用完“兩面紙”才能仍掉的節(jié)約成本的思想觀念；
c、與公司共命運(yùn)就要擺正個(gè)人和公司的正確關(guān)系，公司的事就是自己的事，以主人翁的責(zé)任感、以老板的姿態(tài)積極把公司的發(fā)展當(dāng)作自己的進(jìn)步來(lái)勤奮的工作，努力進(jìn)取。
而所有的這些，我們又做到了多少呢？
蔡崇達(dá)命運(yùn)讀后感篇十一
上一次看蔡崇達(dá)的書(shū)，已經(jīng)是五六年前的《皮囊》了，書(shū)中帶來(lái)的鄉(xiāng)土氣息人文關(guān)懷依舊讓人感觸頗多，《皮囊》也是我會(huì)大力推薦給別人的書(shū)，這一次的拿到新書(shū)《命運(yùn)》，也是愛(ài)不釋手，非常有共鳴，蔡崇達(dá)果然沒(méi)令人失望。
潮汕文化跟閩南文化，可謂是一脈相承，有很多相似之處，所以這本書(shū)雖然是以閩南地區(qū)為背景，但于我而言，仿佛照鏡子一般，窺探到自己成長(zhǎng)地的故事。家族文化、求神拜佛、擲珓求簽、僑民以及故事的大背景抗戰(zhàn)文革等，講的雖然是一個(gè)家庭的故事，折射出的卻是一個(gè)地區(qū)一個(gè)時(shí)代的故事，正如書(shū)中講的，看別人的命運(yùn)，也是在看自己的命運(yùn)。
在當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)獨(dú)特的風(fēng)俗，當(dāng)老人知道自己要離世的時(shí)候，為了讓自己的靈魂留下，會(huì)讓家人把床搬到大廳中，躺在床上安靜走完自己的一生。雖然也有老人偶爾預(yù)感出錯(cuò)，鬧出烏龍，但是這樣一個(gè)告別的儀式，很特別。死亡意味著再也無(wú)法見(jiàn)面，我們常常會(huì)來(lái)不及跟逝去的人見(jiàn)最后一面，即使死后葬禮再風(fēng)光，都不如在老人生前陪伴多一些。珍惜眼前人，好好地告別吧。
對(duì)我們大部分人來(lái)講，接觸到死亡這件事，對(duì)自己產(chǎn)生很深觸動(dòng)的時(shí)候都不會(huì)太早，打小的`時(shí)候看著別人家的喪事，自己是沒(méi)有深刻的感受的，也不明白為啥出殯要搞得那么熱鬧，只有自己家里長(zhǎng)輩離世的時(shí)候，才是第一次感受深刻。
每個(gè)人的人生，講起故事來(lái)總能在故事里看到時(shí)代的影子，人生海海，我們終究是世界上的一粒沙子，被時(shí)代的浪潮裹挾著往前推，每個(gè)人的故事線不斷交匯分叉，造就屬于自己獨(dú)一無(wú)二的故事。
“誰(shuí)讓你離開(kāi)的這么不專業(yè)，害我們都無(wú)法好好告別?！?/p>
“我在想，或許他們看到的從來(lái)就是他們心里想的，或許，人從來(lái)只能看到自己心里想的?！?/p>
“雖然是在廟里，但我有時(shí)候恍惚，覺(jué)得我們其實(shí)就坐在海堤邊，我們就是在看海，人生的海，命運(yùn)的海，而一個(gè)個(gè)人就是一朵朵浪?！?/p>
“我的人生，自然是他們的故事；他們的人生，也就是我的故事。就如同我的故事，終究是你的故事。
就是那些故事生下我的啊?！?/p>
“雖然很多人不甘愿活成一樣的故事，但她從小就覺(jué)得，人生有確定的情節(jié)其實(shí)挺好的，不用另外找活法。相同的活法里，還是有不同的滋味的，她覺(jué)得這樣就挺好?！?/p>
“她才知道，很多人的內(nèi)心不怕苦難，怕的是不安定。”
“想結(jié)果的花，都早早地低頭。
不是低頭的花都全部都能結(jié)果的，我們都要活到最后才知道，我們是不是能結(jié)果的那朵花。”
“我不知道你活到這個(gè)年紀(jì)了沒(méi)有，這世界最容易的活法，就是為別人而活。而如果那人恰好也是為你活的，那日子過(guò)起來(lái)就和地瓜一樣甜了?！?/p>
蔡崇達(dá)命運(yùn)讀后感篇十二
《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》這篇文章講述了一個(gè)真實(shí)的、感人肺腑的故事。當(dāng)我再次讀起這篇文章時(shí)，從中受到的教益有很多很多。
這篇文章講述了霍金的坎坷遭遇，霍金自21歲就患上了萎縮性脊髓側(cè)硬化癥，醫(yī)生說(shuō)他至多只能活兩年半。就像正要開(kāi)放的花朵遭到嚴(yán)霜的打擊，這對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)是不可想象、不可忍受的痛苦，然而霍金并沒(méi)有向命運(yùn)屈服，他說(shuō)：“反正就是一死，命運(yùn)的磨難再大也不過(guò)如此，與其痛苦地生活，平庸地消失，不如我在這兩年半時(shí)間內(nèi)努力做些有意義的事，讓生命留下一點(diǎn)輝煌?！?/p>
當(dāng)我讀到“疾病不斷地向他進(jìn)攻”時(shí)，我的心繃得緊緊的，原來(lái)他的病情越來(lái)越嚴(yán)重，走路越來(lái)越不穩(wěn)，連站也變得困難起來(lái)，為了與咄咄逼人的病魔作斗爭(zhēng)，他努力鍛煉，腿的力量弱了，就靠手扶。在1984年的時(shí)候，他竟連說(shuō)話也相當(dāng)困難，吐字不清。一年后，他又得了肺炎，治療時(shí)切開(kāi)了氣管，從此就再也不能發(fā)聲，只能在心里講話。后來(lái)他在輪椅上安裝了一臺(tái)機(jī)器，通過(guò)一系列的器具，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，做學(xué)術(shù)報(bào)告。讀到這兒，我不由陷入了沉思，一個(gè)人能不能取得成就，不在于條件的好壞，而在于有沒(méi)有奮斗精神，一個(gè)人只要胸懷遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo)，就會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的力量，就不會(huì)被客觀條件所束縛，就能夠發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造條件，主宰自己的命運(yùn)。霍金不屈不撓的一生，為那些殘疾人樹(shù)立了榜樣，給予了他們生活的勇氣和力量，難道對(duì)我們這些身體健康的人就不是一種啟示嗎？平時(shí)有些人總以條件差呀，困難多呀，作為沒(méi)有取得成績(jī)的理由。但是，與霍金相比，這一些困難是多么微不足道呀。就這樣，在霍金的挑戰(zhàn)面前，命運(yùn)好像選擇了退縮，一個(gè)兩年半過(guò)去了，又幾個(gè)兩年半過(guò)去了，他仍然堅(jiān)強(qiáng)地活著。
霍金向命運(yùn)挑戰(zhàn)，不僅僅是指他能活著，更是指他的創(chuàng)造，他發(fā)現(xiàn)了許多東西，成了偉大的天體物理學(xué)家?；艚鹉苋〉眠@樣的成就，是何等的.令人驚訝呀！如果霍金屈服于命運(yùn)，那么他將成為一個(gè)可憐而愚昧的寄生者。然而，他沒(méi)有向命運(yùn)低頭，他以驚人的毅力，頑強(qiáng)的精神，在人生的道路上拼搏著，成了我們心中的“豐碑”?；艚鸬囊簧遣黄椒驳?，他給予人們極大的鼓舞，使那些虛度光陰的人萬(wàn)分悔恨。這使我感到：我們這些健康人，不能遲疑，不能虛度年華，更應(yīng)該珍惜這美好的時(shí)光，珍惜這幸福的生活。
霍金以驚人的毅力，頑強(qiáng)的精神，刻苦奮斗，戰(zhàn)勝了自我，找回了自信，燃起了生命之火，成為了一個(gè)知識(shí)淵博、令人尊敬的人。我覺(jué)得他那光輝的一生，為我們做出了圓滿的回答：“生命不止，奮斗不息！”
蔡崇達(dá)命運(yùn)讀后感篇十三
初看此書(shū)，我還正在初二的分水嶺里苦苦掙扎。在那段可以稱上人生“最低谷”的日子里，我終日在老師的批評(píng)，父母的教誨與同學(xué)的安慰中度過(guò)，雖知是出于關(guān)懷，我卻說(shuō)不出的別扭與難過(guò)。這本書(shū)就是在這樣的背景中走進(jìn)我那靜寞的夜晚，為我點(diǎn)亮一盞橘黃色的暖燈。
那時(shí)我只是粗粗看了內(nèi)容，并未深想，卻還是被作者困苦的生活驚到。全文分幾個(gè)故事，有兒時(shí)，也有青年時(shí)期。前期的故事全圍繞著他中風(fēng)的父親逝去前后展開(kāi)，家中竭盡全力，窮得揭不開(kāi)鍋，卻還是沒(méi)有將父親從死亡邊緣扯回。作者并未哭天喊地，他用冷靜的文字揭開(kāi)這血淋淋的過(guò)去。明明這一切都與我的經(jīng)歷沒(méi)有多大相似之處，竟不想懵懵懂懂地在那靜謐的夜晚打開(kāi)了我的淚腺。看著作者在家中鬧劇結(jié)束后的自嘲，我心中竟升起幾絲共鳴，震得我心生疼，讓人難過(guò)。
那時(shí)并不明了原因?yàn)楹危瑥奈磳?duì)書(shū)過(guò)于上心的我也是默默記住了這本特殊的《皮囊》?，F(xiàn)在幾年過(guò)去，我的心境大變，又一次翻開(kāi)米黃色封面的《皮囊》，卻還是在同樣的環(huán)境，開(kāi)學(xué)考、周測(cè)的接連失敗讓我喘不過(guò)氣。
靜坐床頭，亮一盞小夜燈，手捧明燈，我今日雜亂的心靜置下來(lái)。再次打開(kāi)《皮囊》，不禁感慨先生能夠坦蕩蕩地自然自白成長(zhǎng)經(jīng)歷，沒(méi)有掩飾凡人難免的喜、怒、哀、樂(lè)、貪、嗔、癡，實(shí)在真實(shí)，讓人免不了引起共鳴。靜靜品讀，當(dāng)我看到，父親死去，而兒子氣急敗壞破口大罵時(shí)，我忽然發(fā)現(xiàn)，有點(diǎn)不對(duì)了。
是的，我的淚腺受了刺激，有液體分泌，我知道，那叫淚水。我說(shuō)服自己，這不值得流淚，這不值得哭，我所看到的不過(guò)是、僅僅是人世間每時(shí)每刻發(fā)生的事。這不是“子欲養(yǎng)而親不在”，這是一種刻骨的憤怒，憤怒于，人在受苦，而他竟注定孤獨(dú)無(wú)助，兒子也幫不了父親，一切皆是徒勞。或許，皮囊的冷酷法則就是，它從不許諾什么，它不相信奇跡，不相信心。
是啊。皮囊有心。不管這具皮囊是什么質(zhì)地，它包裹著一顆心。人生或許就是一具皮囊打包攜帶著一顆心的羈旅。這顆心很多時(shí)候是睡去了，有時(shí)醒來(lái)。心醒著的時(shí)候，就把皮囊從內(nèi)部照亮。
荒野中就有了許多燈籠，燈和燈由此辨認(rèn)，心和心、人和人由此辨認(rèn)。而在蔡崇達(dá)這里，父親出現(xiàn)了，被反復(fù)地、百感交集地寫(xiě)，這個(gè)父親，他離家、歸來(lái)，他病了，他掙扎著，全力爭(zhēng)取尊嚴(yán)，然后失敗，退生為孩童，最后離去。
父親被照亮了，被懷著厭棄、愛(ài)、不忍和憐掛念，艱難地照亮。在這個(gè)過(guò)程中，蔡崇達(dá)長(zhǎng)大了。這個(gè)長(zhǎng)大的人，從父親開(kāi)始，一個(gè)一個(gè)地，把與他有關(guān)、有緣的人照亮。他為此專門(mén)寫(xiě)了這么一本書(shū)。西方之巫說(shuō)：認(rèn)識(shí)你自己。
認(rèn)識(shí)你自己就必須認(rèn)識(shí)你的他人。在生活中、行動(dòng)中遭遇的人，認(rèn)識(shí)他們，照亮他們，由此你就知道自己是誰(shuí)。這就是蘇珊·乘塔格所說(shuō)的人的世界。人必須在人的世界里求取意義。寫(xiě)這么一本書(shū)，是傷心的，傷痕累累的心。但傷痕累累的心是好的，流淚、流血、結(jié)了痂、留下疤痕，然后依然敏感著，讓每一次疼痛和跳動(dòng)都如同初心，這是好的。
除非死心，除非讓心死去。懷著死掉的、睡著不起的心，皮囊就僅僅是皮囊。從書(shū)中緩緩回神，已是深夜，外面黑得只剩路燈微弱的光，我卻感到一片光明，溫暖到讓人忍不住落淚的光。人生還漫長(zhǎng)，學(xué)生時(shí)期的挫折只是開(kāi)頭，若這般便心灰意冷，又談什么走下去。不如放下這皮囊，去挖掘深處真正的靈魂，去點(diǎn)亮道路，照亮身邊的人。
這便是我認(rèn)為最為真實(shí)動(dòng)人的燈盞——《皮囊》。作者：許雅琪。
蔡崇達(dá)命運(yùn)讀后感篇十四
在人生的十字路口上，有許多通往成功的路，也有許多走向失敗的路，你在走每一條路時(shí)，都得謹(jǐn)慎地選擇……這也是我讀了《硬幣決定命運(yùn)》后得到的啟示。
這是我周末時(shí)在《課外現(xiàn)實(shí)文》中看到的一篇文本，這篇文本首要講一位年輕人，在撿到一位顧客丟失的現(xiàn)金的.時(shí)間，經(jīng)過(guò)一枚硬幣的選擇，決定不將錢(qián)交還給失主，最后，當(dāng)她收到北大錄取通知書(shū)時(shí)，也另外收到了法院的判決書(shū)，走向了冰冷的監(jiān)獄。
看完了這篇文本，我不禁感慨萬(wàn)分，假如她當(dāng)時(shí)選擇了另一面，可能便是另外一種結(jié)局了吧，但是我轉(zhuǎn)念一想，即使她選擇了另一面，可能結(jié)局也不會(huì)差太多，在她之后的人生中肯定會(huì)犯相似的錯(cuò)誤。因?yàn)樵谌松氖致房冢](méi)有謹(jǐn)慎地選擇，而是抱著聽(tīng)天由命的心理投硬幣，最后斷送了自我的前程。
這是我想到了股票界的大亨們，他們?yōu)槭裁茨茉谌绱孙L(fēng)險(xiǎn)的股票界大賺，難道是靠著自我的運(yùn)氣嗎?當(dāng)然不是，我想，他們?cè)谶x擇股票時(shí)務(wù)必會(huì)經(jīng)過(guò)自我腦部的深思熟慮，在投股時(shí)務(wù)必會(huì)經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的計(jì)算，才最后一錘落定，取得成功。與其相反，這又使我想到了隔壁的一位阿姨，她在炒股時(shí)隨身都帶著一枚硬幣，以便選擇。一開(kāi)始賺了點(diǎn)錢(qián)，論斷因?yàn)樘?tīng)天由命，連本帶利全部賠了進(jìn)去。
蔡崇達(dá)命運(yùn)讀后感篇十五
圣人轉(zhuǎn)境，境轉(zhuǎn)凡人。人的一生總結(jié)為三個(gè)字就是生、活、命：生是開(kāi)始，活是過(guò)程，命是結(jié)果。生死我們無(wú)法掌控，但是過(guò)程是每個(gè)人可以自我掌控的。命運(yùn)改變，非同兒戲，對(duì)于命，你真的認(rèn)了嗎？何為認(rèn)命？分為三個(gè)階段：一就是認(rèn)識(shí)命，直白一點(diǎn)就是清楚地知道自己到底是什么貨色；二就是認(rèn)可命，在看清自己的本質(zhì)貨色之后要提升認(rèn)同感，即這（本質(zhì)、貨色）就是我；三就是認(rèn)領(lǐng)命，在此基礎(chǔ)上把命領(lǐng)回去。
兩個(gè)人從相識(shí)到相知再到結(jié)合孕育下一代，從一個(gè)新生命的降生算起到蓋棺定論那一刻為止，站在生命尊嚴(yán)尊貴的角度來(lái)說(shuō)，兩個(gè)生命在結(jié)合之前必須發(fā)自本心強(qiáng)制性地做到如下標(biāo)準(zhǔn)，方能談得上是對(duì)生命的尊重，否則就是對(duì)生命的褻瀆。男青年的標(biāo)準(zhǔn)：彬彬有禮，不卑不亢，文韜武略，迅猛果敢。女青年的標(biāo)準(zhǔn)：亭亭玉立，落落大方，沉著冷靜，雷厲風(fēng)行。每一個(gè)新生命誕生都會(huì)經(jīng)歷家庭、學(xué)校、社會(huì)這三個(gè)環(huán)境的熏染，而家庭是根源，學(xué)校是溫床，社會(huì)是染缸，期間“好的習(xí)慣”和“壞的習(xí)慣”像兩粒種子一樣在這三種土壤里生長(zhǎng)，這兩粒種子在本源上是陰陽(yáng)互根的，在《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中這樣揭示事物陰陽(yáng)變化的規(guī)律：“陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也?！薄昂玫牧?xí)慣”和“壞的'習(xí)慣”彼此之間是相互交感與互藏、互根互用和對(duì)立制約的，就像一個(gè)人在某一方面可以做到一枝獨(dú)秀，但在另外的方面可能不盡如人意，而我們要深刻地明白任何事物都沒(méi)有好壞、沒(méi)有對(duì)錯(cuò)是非，只有此時(shí)此刻。
隨著年齡的增長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)這三個(gè)環(huán)境的熏染，人人都逐漸忘記了原來(lái)那個(gè)本我，《道德經(jīng)》第十章中講：“載營(yíng)魄抱一，能無(wú)離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？”人皆有趨利避害的向上向善的本性，不論是謙謙君子還是江洋大盜都有此趨向。故而需要去改變“壞習(xí)慣”，最好的方式就是用“好習(xí)慣”來(lái)替代，就好比一塊土地，要想有收獲，就要強(qiáng)制性地拔除荒草，種上莊稼。莊稼種上了還不夠，你還必須時(shí)時(shí)刻刻用心去經(jīng)營(yíng)維護(hù)，除新長(zhǎng)雜草、定期澆水、冷了得防寒、熱了得降暑、施肥要適度均勻……這些工作忽略了任何一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)影響最終的收成。古代的皇家貴族連睡覺(jué)姿勢(shì)都要進(jìn)行強(qiáng)制性訓(xùn)練，一個(gè)人睡覺(jué)，兩個(gè)人看著，姿勢(shì)不正確就把睡的那個(gè)人叫醒重新再睡，從千姿百態(tài)到貴族標(biāo)準(zhǔn)都需要強(qiáng)制性的訓(xùn)練，至少經(jīng)過(guò)500小時(shí)強(qiáng)制性訓(xùn)練改變，從而擁有積極向上的“好習(xí)慣”為主導(dǎo)的行為方式，在處理事情的時(shí)候，必然會(huì)采取以更好結(jié)果為導(dǎo)向的行動(dòng)，以此來(lái)改變“命運(yùn)”。
蔡崇達(dá)命運(yùn)讀后感篇十六
《一張紙片的命運(yùn)》這個(gè)故事中的哲學(xué)教授給我留下了很深刻的印象：一張紙片扔在地上，踩一腳。這時(shí)，只要給它一點(diǎn)希望，將它作畫(huà)寫(xiě)字，也可以折成紙飛機(jī)，飛向天空。
一張廢紙，給予它一點(diǎn)希望，它就能變得有價(jià)值。做人也是一樣，即使在生活中受到挫折百萬(wàn)，也不要放棄希望，因?yàn)榫退阄覀兎凵硭楣?，但是，我們還是有價(jià)值的。
這個(gè)故事告訴我們這樣一個(gè)道理：命運(yùn)是一個(gè)人要用一生來(lái)走完的路，是一個(gè)人要用一輩子來(lái)完成的作業(yè)。有的人認(rèn)為，命運(yùn)是天注定的，是不可改變的。其實(shí)，命運(yùn)不過(guò)是人生的方向盤(pán)，最終駛向哪個(gè)方向都由每個(gè)人自己掌控。
不要放棄生活中的任何希望，因?yàn)槟蔷褪峭ㄍ晒Φ恼_的道路。
蔡崇達(dá)命運(yùn)讀后感篇十七
一個(gè)人的命運(yùn)在他誕生的時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始。
他哭著來(lái)到這個(gè)世界，他不知道等待他的將會(huì)是什么。人們總是對(duì)未知的事情充滿了恐懼，恐懼是我們走向未來(lái)最大的敵人，要么臣服，要么戰(zhàn)勝，還有，可以選擇逃離，但是你能不能逃得掉呢？！
當(dāng)一個(gè)人還是孩子的時(shí)候，他好奇的看著外面，看著這個(gè)他還陌生的世界。大家都以為他只是個(gè)懵懂的孩子，連自己都不能準(zhǔn)確表達(dá)又如何接受這個(gè)世界？可是孩子的接受能力是很強(qiáng)的。我們經(jīng)歷過(guò)，每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)，但是大多忘記了，正是在幼年的時(shí)候我們準(zhǔn)確的觀察著這個(gè)世界，觀察著這個(gè)世界與我們密切相關(guān)的人，父母、兄弟姐妹、朋友親戚……我們接受他們傳遞的力量?jī)A訴著我們的需求，然后用他們反饋的信息做了我們自己也不明白的決定，正是這些當(dāng)時(shí)不曾意識(shí)到的決定，決定了我們后來(lái)很多的思維方式和價(jià)值觀念。
每個(gè)年齡有每個(gè)年齡的事情。
對(duì)一個(gè)人的要求太低或是期望太高，如果只是短暫的時(shí)間，這沒(méi)關(guān)系，但是如果長(zhǎng)期的持續(xù)便會(huì)導(dǎo)致不愉快的后果，甚至?xí)绊懸粋€(gè)人最終的命運(yùn)。要求太低會(huì)讓人失去奮斗的力量，期望太高會(huì)讓人力不從心，會(huì)讓人失去自信，失去對(duì)自我正確的判斷。
在人的一生中有兩種力量主宰著我們：一種是擠進(jìn)生活，把自己融入到社會(huì)，尋找一個(gè)落腳地；另一種是離開(kāi)生活，讓自己逃離城市繁華人心復(fù)雜，尋找心靈的慰藉。
我們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，在自我肯定與自我懷疑之間徘徊不斷。在時(shí)間的長(zhǎng)河中，我們都是善與惡的組合體，我們對(duì)自己的喜歡還不夠，我們對(duì)自己需求有著不太真實(shí)的感情與理解，對(duì)自己不夠真實(shí)，對(duì)自己的幸福沒(méi)有給予足夠的重視。我們以為正確的，或許只是生命本身的惰性。
生活就是一場(chǎng)冒險(xiǎn)——最終我們別無(wú)辦法，如果我們想要活得有精神、活得有力量、活的有價(jià)值……我們就必須接受這一冒險(xiǎn)，一次，又一次的，在我們的機(jī)會(huì)框架之內(nèi)，參與生活，相信命運(yùn)。
有時(shí)候我們生存的環(huán)境看起來(lái)和我們的命運(yùn)相抵觸，讓我們難以接受自己的命運(yùn)。我們甚至?xí)始傻目粗硪粋€(gè)人命運(yùn)，想象著他的命運(yùn)是多么的容易，但是只要我們不是處在另一個(gè)人的環(huán)境里，我們就不能知道他的環(huán)境是不是比我們的更好?？释蔀榱硪粋€(gè)人表明這個(gè)人正在抗拒成為他自己，一個(gè)人應(yīng)該成為他自己才好，不應(yīng)該老是欺騙自己。不管環(huán)境怎樣，如果我們能夠支持我們現(xiàn)在的自己，我們能夠接受現(xiàn)狀，那么我們就能夠真正的改變我們的生活，我們就能夠在生活中獲得幸福，或許這條道路會(huì)很遠(yuǎn)、會(huì)很難，但是這或許正是我們生命的意義之所在。
我們每個(gè)人的心中都會(huì)有貪婪、占有欲、妒忌……他們一直陪著我們，存在于我們的心靈里，是我們?cè)谏钪蝎@得幸福的敵人。
我們每個(gè)人都有自己必須要完成的命運(yùn)，只有當(dāng)我們真正經(jīng)歷了我們的命運(yùn)，不管他有多沉重或是多輕松，當(dāng)我們接受了我們必須解決的問(wèn)題時(shí)，我們的這一生才算是有了意義。
你應(yīng)該成為真實(shí)的你！一個(gè)人的命運(yùn)必須完成某種生活的使命，經(jīng)歷得越多，生活就越透明，使命就越清晰。
生活，是成為真實(shí)的你的機(jī)會(huì)。
生活，要求你成為真實(shí)的你。
這是命運(yùn)賦予我們生活的意義！
蔡崇達(dá)命運(yùn)讀后感篇十八
今年寒假，我讀了《觀念決定命運(yùn)》這本書(shū)。其中有兩則小故事，使我記憶深刻。
印度有個(gè)小男孩一個(gè)人上山砍柴，在荒山野嶺被毒蛇咬傷了腳趾。在毒液即將擴(kuò)散，離醫(yī)院較遠(yuǎn)的情況下，男孩毅然用鐮刀砍斷了傷趾，忍著傷痛，硬是撐到了醫(yī)院。結(jié)果因砍趾及時(shí)，保住了生命。
一位餐廳服務(wù)員端著托盤(pán)在顧客中行走，因不小心與顧客碰了一下，導(dǎo)致托盤(pán)即將傾倒。這時(shí)候，服務(wù)員果斷地將傾斜的托盤(pán)投向自己，結(jié)果弄了一身的果汁，而顧客卻安然無(wú)恙。這所有的事情剛好被老板看見(jiàn)了，不久便把他升為了營(yíng)業(yè)部的經(jīng)理。
這兩個(gè)故事都告訴我們：只有在某些待定時(shí)間，只有敢于放棄，才能獲取最久遠(yuǎn)的成功。而生活中，我便就是這樣的。有一次，我和爸爸下象棋，眼看快要被爸爸的“車”將軍了，于是，我便想了一招，舍“馬”?！皩ⅰ?。我走了這一步，爸爸很快就吃掉了我的`“馬”，我才有機(jī)會(huì)撐“士”保住了“將”。最后，終于才反敗為勝。
我從其他書(shū)上看到：“放棄”是一種理性的表現(xiàn)，放棄需要智能、遠(yuǎn)見(jiàn)、勇氣和魄力。那些不肯有所放棄的人，什么好處都想要的人，結(jié)果往往使自己陷入痛苦的深淵。比如那兩個(gè)小故事，小男孩果斷地舍棄自己的腳趾，才以短痛換取了生命；服務(wù)員果斷地把即將傾倒的托盤(pán)投向了自己，才保住了顧客的利益，以小失換取了事業(yè)的轉(zhuǎn)折。
讓我們時(shí)刻記住古羅馬劇作家塞內(nèi)加的一句話：“不敢丟掉行李的人絕對(duì)游不到彼岸。”我也想告訴大家的是：有“舍”才有“得”！這就是“舍得”之道。
蔡崇達(dá)命運(yùn)讀后感篇十九
寒假里，讀了林格所著的《決定孩子命運(yùn)的12個(gè)習(xí)慣》。在打開(kāi)電子文件以前，不由得回憶起13年暑假時(shí)在藍(lán)海匯州培訓(xùn)的那次養(yǎng)成教育。習(xí)慣是至關(guān)重要的，對(duì)于一名老師來(lái)說(shuō)，把孩子培養(yǎng)成具有好習(xí)慣的人，對(duì)于我們的教學(xué)工作又是事半功倍的`，所以這本書(shū)對(duì)我們的意義尤其重大。
本書(shū)中所提到的十二個(gè)習(xí)慣是：
一、把一件事做到底。
二、孝敬父母。三、做事有計(jì)劃。
四、堅(jiān)持每天鍛煉身體。
五、用過(guò)的東西放回原處。
六、干干凈凈迎接每一天。
七、耐心聽(tīng)他人說(shuō)話。
八、自己的事情自己做。
九、微笑待人。
十、說(shuō)了就一定要努力去做。
十一、認(rèn)真寫(xiě)字。
十二、在錯(cuò)誤中反思自己。
本書(shū)作者給我們培養(yǎng)五個(gè)步驟的習(xí)慣：
（1）提高認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)孩子在習(xí)慣感興趣。
（2）明確的行為規(guī)范，是讓孩子們知道一個(gè)好習(xí)慣的具體標(biāo)準(zhǔn)。
（3）行為訓(xùn)練的持久性，讓孩子從被動(dòng)到主動(dòng)自動(dòng)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
（4）及時(shí)獎(jiǎng)懲性評(píng)價(jià)。
（5）形成環(huán)境。我認(rèn)為步驟3和步驟4是最關(guān)鍵的兩個(gè)步驟，這需要從細(xì)節(jié)的父母和教師，堅(jiān)持訓(xùn)練，反復(fù)提醒，制定計(jì)劃，及時(shí)地進(jìn)行有效地評(píng)估和獎(jiǎng)懲，讓孩子們從被動(dòng)開(kāi)始活躍，然后形成一種自動(dòng)的行為。這些看似小的習(xí)慣，正是我們平時(shí)的日常生活中所需要的，甚至是我們這一輩子都需要的，換句話講，它關(guān)乎我們一生的成敗。如果將這些至關(guān)重要的人生習(xí)慣傳授給我的學(xué)生們，那一定是作為一名老師今生中最大的成功！
我們常說(shuō)，授人以魚(yú)不如授人以漁，希望我們的孩子通過(guò)我們的努力都能掌握這十二個(gè)習(xí)慣，掌握人生的大智慧，從而走向自己的成功道路！
蔡崇達(dá)命運(yùn)讀后感篇二十
2秦老師至少在這個(gè)問(wèn)題這個(gè)事件處理的還是好的......
唯一少的就是和這個(gè)孩子的父母溝通。。。但是孩子的父母也是幾十年形成的觀念是很難改變的，但是老師！老師是做什么的？老師是神圣的天地君親師都值得我們?nèi)ハ鹿蛉プ鹁此麄儯?/p>
然而，老師做的好啊，這個(gè)老師，這樣才是老師，一個(gè)老師不僅僅是讓自己的學(xué)生去得高分，去上好學(xué)校，好大學(xué)，這都不是最重要的，即便我們上不了大學(xué)，即便我們這輩子沒(méi)有高的收入，但是我們要學(xué)會(huì)怎么作人，不要讓自己精神上殘疾，把教育當(dāng)作一種謀生的手段往往是摧殘精神的！
這個(gè)老師沒(méi)有傷害孩子的自尊說(shuō)是借并且會(huì)還更多，也沒(méi)讓一個(gè)孩子在小的時(shí)候精神徹底的摧殘這樣大了會(huì)膽小，會(huì)不自信甚至自卑。。
甚至教會(huì)了一個(gè)人最大的人生意義就是感恩，愛(ài)我們的人總是有的。
3家長(zhǎng)的這個(gè)打孩子的舉動(dòng)，是可以理解的，但是不得不說(shuō)，這并不是一種可以解決方式的做法，畢竟現(xiàn)在時(shí)代是不一樣了，有的時(shí)候不是孩子偷懶不學(xué)習(xí)，而是他已經(jīng)努力再做了，打又能怎么樣/甚至說(shuō)你是他的家長(zhǎng)，你們生活在一起，當(dāng)孩子學(xué)業(yè)出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，身為家長(zhǎng)不知道為孩子擔(dān)心分析問(wèn)題，就知道打，表達(dá)自己辛苦賺錢(qián)而孩子不努力學(xué)習(xí)對(duì)不起他的情緒。。這樣是沒(méi)有意義的，孩子這樣反而被傷害到，自信被傷害到，的確父母這樣真得是可以理解的`，因?yàn)樗麄兒苄量嗦铩?。。被上司罵，被同事的某某兒子的優(yōu)秀成績(jī)炫耀，他們自尊心受傷害嘛。。真得是可以理解的。。
這樣的家長(zhǎng)并不能說(shuō)不愛(ài)自己的孩子至少是不懂得如何去愛(ài)。。。說(shuō)得明白些。。這樣的家長(zhǎng)大部分就是沒(méi)文化，不了解上學(xué)是怎么樣怎么樣，即便有文化，現(xiàn)在的教育和以前已經(jīng)不一樣了，以前的時(shí)代，學(xué)習(xí)并不是真得苦，他們是生活物質(zhì)上比較苦和現(xiàn)在不一樣了，家長(zhǎng)總認(rèn)為自己缺少物質(zhì)，如果物質(zhì)滿足了，他的學(xué)習(xí)會(huì)怎么樣怎么樣......
時(shí)代真得不一樣了，學(xué)習(xí)的不一樣，造成這種現(xiàn)象很正常。。
環(huán)境不一樣，觀念自然不一樣......
所以也只能了解了。。。對(duì)于家長(zhǎng)這樣做不會(huì)愛(ài)自己的孩子對(duì)他們來(lái)說(shuō)是損失。
對(duì)于孩子只能說(shuō)挫折是造就英雄的最好途徑......
這種教育我認(rèn)為打也有可取之處但是過(guò)分了。。。對(duì)兩方來(lái)說(shuō)都是傷害。
蔡崇達(dá)命運(yùn)讀后感篇二十一
原創(chuàng)：人在旅途。
初次看到這本書(shū)，是三個(gè)月前在單位值班室，有位同事拿在手上翻看，那個(gè)名字很吸引我，或許到了我這個(gè)年齡段，已經(jīng)對(duì)妙齡女、小鮮肉之類的產(chǎn)生了免疫力，但看到皮囊這本風(fēng)格簡(jiǎn)潔，米色打底，黑字醒目，皮囊兩字豎直，一條黃棕色曲線貫穿書(shū)的封面，仿佛人生從低谷到高潮，直至衰老。又警喻人生短暫，穿越生命的真諦，留下的就是一條曲曲折折的人生軌跡……還有兩句經(jīng)典的話印在封面：這些刻在骨頭里的故事；那些我們始終要回答的問(wèn)題。
作者蔡崇達(dá)是？我翻開(kāi)扉頁(yè)，左側(cè)下印有作者簡(jiǎn)介，1982年生，閩南人。“南方國(guó)際文學(xué)周”聯(lián)合發(fā)起人，《中國(guó)新聞周刊》前執(zhí)行主編……在新聞特稿寫(xiě)作方面有獨(dú)到貢獻(xiàn)，該書(shū)是他的第一部文學(xué)作品。我發(fā)現(xiàn)此書(shū)是天津人民出版社于12月出版發(fā)行，至9月是第50次印刷，封底有阿來(lái)、白巖松、韓寒、劉德華、李敬澤、閻連科等著名人士的推薦語(yǔ)。一個(gè)80后，能對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有這般通透、哲理的敘述，讓我這個(gè)知天命的60后有些慚愧?？礃幼哟藭?shū)很受當(dāng)今讀者朋友們的喜愛(ài)。
唉，對(duì)看書(shū)實(shí)在是感冒，這不？加入慈溪社科聯(lián)稻讀群后快有十個(gè)月了，真心沒(méi)有完完全全靜下心來(lái)，去主動(dòng)認(rèn)領(lǐng)一本書(shū)看看，也許是工作忙碌，也許是疏于動(dòng)筆，也許是出于慵懶，也許已沒(méi)有也許……讀書(shū)可以淺淺游覽，亦可深埋其中，可以匆匆翻看，亦可精讀提煉，只要與作者產(chǎn)生共鳴和交流，再得以升華運(yùn)用，可以從中悟到一些心得，亦可取其精華，棄其糟粕。只要有了一份心動(dòng)和感悟，作者的目的也已達(dá)到。
《皮囊》是本散文集，共有14章，約14.6萬(wàn)字。我粗略瀏覽了下，此文寫(xiě)到的都是與作者沾親帶故的人們。開(kāi)篇第一章皮囊就寫(xiě)到作者活到99歲的阿太――外婆的母親，白發(fā)人送黑發(fā)人的故事。50多歲的外婆突然撒手走了，親戚們怕阿太想不開(kāi)，輪流照看著。雖然整個(gè)葬禮阿太一聲都沒(méi)哭，但作者還是寫(xiě)到了阿太的反常舉止：嘴里罵罵咧咧，一個(gè)人跑來(lái)跑去，一會(huì)兒掀開(kāi)棺材看看外婆的樣子，一會(huì)兒到廚房看看那祭祀的供品做得如何，走到大廳聽(tīng)見(jiàn)有人殺一只雞沒(méi)割中動(dòng)脈，那只雞灑著血到處跳，阿太小跑出來(lái)，一把抓住那只雞，狠狠往地上一摔。雞的腳掙扎了一下，終于停歇了?！斑@不結(jié)了――別讓這肉體再折騰它的靈魂。”阿太不是個(gè)文化人，但是個(gè)神婆，講話偶爾文縐縐。
看到這里的我情不自禁產(chǎn)生了共鳴，淚水不由自主涌上了我的眼眶。我94歲的外婆也是屬于白發(fā)人送黑發(fā)人，送走的就是我最親近的人――母親。那是1995年的秋季，母親因患心腦血管疾病，再加上當(dāng)初家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，我們負(fù)債為母親求醫(yī)，但母親還是遺憾地走了。當(dāng)外婆得知這個(gè)喪訊，()一個(gè)人整整幾天咽不下飯菜，在她的三個(gè)子女中，數(shù)我母親最年輕，也是我母親走得最早的。60多歲的母親，撇下了父親和我們六個(gè)子女，那時(shí)的我們真沒(méi)用！至今想想都有愧疚感，世上醫(yī)學(xué)這么發(fā)達(dá)，還是留不住我最親的人哪！
皮囊的中下段，作者還是寫(xiě)了看到阿太哭了。那是她92歲的時(shí)候，一次她攀到屋頂要補(bǔ)一個(gè)窟窿，一不小心摔了下來(lái)，躺在家里動(dòng)不了。作者去探望她，阿太老遠(yuǎn)聽(tīng)到就哭著喊：“我的乖曾孫，阿太動(dòng)不了啦，阿太被困住了?！彪m然第二周她就倔強(qiáng)地想落地走路，然而沒(méi)走幾步又摔倒了。她哭著叮囑，要常過(guò)來(lái)看她，從此每天依靠一把椅子支撐，慢慢挪到門(mén)口，坐在那兒，一整天等著乖曾孫的身影。讀到這里，感嘆于作者的用心良苦，一副普通的皮囊下，飽受歲月滄桑的裹腳老太太，經(jīng)受住了精神上失去女兒之痛，卻承受不了皮囊?guī)?lái)的痛苦，感慨一個(gè)92歲的耄耋老人，竟然還獨(dú)自上房修繕，真是個(gè)不折不扣的老頑童！文末作者的一句話也頗有哲理：母親說(shuō)阿太最后留了一句話給我：“黑狗達(dá)不準(zhǔn)哭。死不就是腳一蹬的事情嘛，要是誠(chéng)心想念我，我自然會(huì)去看你。因?yàn)閺拇酥?，我已?jīng)沒(méi)有皮囊這個(gè)包袱。來(lái)去多方便?！敝链俗髡卟琶靼装⑻纳钣^：我們的生命本來(lái)多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的污濁給拖住。
皮囊之內(nèi)應(yīng)是健康的血肉脈搏和五臟六腑，皮囊之外應(yīng)是崇尚文明道德善良的禮儀舉措。黨有黨紀(jì)，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，改革開(kāi)放40年，炎黃子孫不就希望重振民族之大業(yè)，共筑偉大的中國(guó)夢(mèng)嗎！如果每個(gè)人都珍惜皮囊之內(nèi)外，嚴(yán)以自律，遵守社會(huì)公德，那這個(gè)社會(huì)該是一番多么和諧美好的景象呢！
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